演講稿的表達(dá)要真實(shí)、自然，做到言之有物、言之有理、言之有情。想要寫一份較為完美的演講稿，首先需要明確演講的主題和目的。這些演講稿范文涉及不同主題和風(fēng)格，可以給大家提供一些寫作靈感。
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇一
敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是xx小學(xué)5年1班的xx。今天，我的演講題目是“促城市建設(shè)，做文明小市民”。
當(dāng)我和爸爸媽媽漫步在景色秀麗的xx公園，看見(jiàn)游人登上江邊老龜?shù)谋成湘倚χ恼樟裟顣r(shí)，爸爸媽媽告訴我他們這種行為是不文明的。
當(dāng)我和爺爺奶奶在xx廣場(chǎng)看著賞心悅目的文化節(jié)目時(shí)，不時(shí)從人群中傳幾聲不和諧的喊聲。爺爺奶奶告訴我他們這么作是對(duì)別人的不尊重，不應(yīng)該這樣。
坐公交車時(shí)，車上擠滿了人，我站在人群的夾縫中，左右搖晃，一位大姐姐滿面笑容的站起來(lái)把自己的座位讓給了我，我體會(huì)到這就是一種“文明”。
在長(zhǎng)輩言行的教導(dǎo)下，我漸漸對(duì)“文明”一詞，有了深刻的理解，只有在一個(gè)大家都講文明的社會(huì)，才能有和諧的環(huán)境，人們才能安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)才能進(jìn)步發(fā)展。
我們是這座城市的小主人，我們就要有主人翁的意識(shí)。xx城建設(shè)從我做起，從講文明做起。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從你我做起，乘xx城建設(shè)的東風(fēng)，讓文明成為我們生活習(xí)慣！
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇二
文盲是什么?文盲就是指那群沒(méi)有文化知識(shí)的人?？墒?，我在華君武的漫畫作品里看到了一群假文盲，他們竟然無(wú)視社會(huì)公德、自私自利、只為自己的方便，實(shí)在是讓人氣憤不已!
在這幅漫畫里，我看到了這樣一種現(xiàn)象：四個(gè)男子居然擠在“母子上車處”，把一個(gè)抱著小孩的母親擠在了一邊。快看，第一個(gè)男子，絕對(duì)不是文盲，他胖胖的，穿著一件大衣，像一個(gè)大老板的派頭，有可能他心里認(rèn)為自己是老板，就可以隨便在哪里上車。第二個(gè)男子，看上去也好像不是文盲，他穿著軍大衣，戴著一頂帽子，一看就是一位退伍軍人，有可能他心里認(rèn)為自己是軍人，別人就會(huì)謙讓她。第三個(gè)男子，看上去也不是文盲，他戴著一頂小帽子，穿著一件長(zhǎng)袖，心里好像在想：反正前面有兩男子，我排上去應(yīng)該也沒(méi)問(wèn)題吧!第四個(gè)男子，也不像文盲，倒像一名醫(yī)生，戴著口罩，穿著白大褂，以為自己有急事就可以隨便排，其他上車處又有那么多人，所以干脆就排在這里好了。
我的心震撼了，人們啊，怎么突然之間變得這樣自私呢?難道為了自己的方便就可以這樣做?其實(shí)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的一群人，他們不文明的地方，更多更多。有一次我在乘公交車，公交車到站的時(shí)候，一位老奶奶上來(lái)了，后面幾個(gè)男子卻當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)，直接把老奶奶擠到了公交車下面。
我覺(jué)得，我算是比較文明的，雖然我只是一名小學(xué)生，但是我知道講文明懂禮貌。有一次我去買藥的時(shí)候要排隊(duì)，我看見(jiàn)一位老奶奶正要去買，我好心地讓他排在我前面，先行付款。我文明的表現(xiàn)還有，但是不想去說(shuō)，因?yàn)樘嗵嗔恕?/p>
講文明本來(lái)就是這樣，只要大家都遵守社會(huì)公共秩序，不再那么自私自利就可以了。我希望大家都能發(fā)起號(hào)召，讓大家都文明點(diǎn)，這樣我們的社會(huì)才是一個(gè)文明社會(huì)。
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇三
某年，小悅悅的事件轟動(dòng)了整個(gè)社會(huì)!看完了網(wǎng)上的錄像，真想狠狠地罵一句：真tmd良心都給狗吃了!都麻木成這樣了!現(xiàn)在我就要對(duì)這些人進(jìn)行批判!
我們經(jīng)常將什么“中華禮儀之邦”“樹(shù)新風(fēng)講禮儀”等口號(hào)掛之于嘴邊，殊不知那些提倡文明的人剛握著自己的拳頭說(shuō)完文明的宣誓后，一轉(zhuǎn)頭就向地吐了一口痰，何等荒謬!這不是在給自己吐了一口痰嗎?何必苦了自己?直接拒絕宣誓不就得了?就這樣還禮儀之邦?知不知現(xiàn)在外國(guó)如何看我們?外國(guó)的文明標(biāo)語(yǔ)有中文!這什么意思啊?樹(shù)你妹的新風(fēng)!
還有，我覺(jué)得現(xiàn)在國(guó)名的道德麻木程度可以跟從前的清朝相比。舉個(gè)例子啊：這個(gè)星期我坐校車回家，聽(tīng)到了幾個(gè)大概是3年級(jí)學(xué)生的對(duì)話，甲：“喂，你2b啊?我x你媽的!你的水都弄到我衣服上了，jb一條”乙：“你tm才jb呢。我故意的又怎樣?”然后就扭頭打架了起來(lái)。好!現(xiàn)在我們又引用一句話“兒童是祖國(guó)的花朵”照這樣下去，這是什么國(guó)家?利比亞么?才3年級(jí)的小學(xué)生，每年的學(xué)費(fèi)就用來(lái)學(xué)校學(xué)幾句粗口回家報(bào)答父母?我覺(jué)得國(guó)人的審美觀變了。非主流、lomo、草泥馬、2b等等另類的詞語(yǔ)都出現(xiàn)了，都是些傻x么?人人都說(shuō)央視是世界第一假。還真不錯(cuò)咧。整天都gdp升啦升啦，這有什么用?韓國(guó)、越南、泰國(guó)······都欺負(fù)到頭上了!都在頭上撒泡尿了!你還在gdp?整天構(gòu)造所謂的和諧社會(huì)，只播好的，難道社會(huì)公德問(wèn)題就不用向大家反映?公益廣告播的是夠多了，可導(dǎo)播有沒(méi)有想過(guò)觀眾看進(jìn)去了沒(méi)有，記在心中了沒(méi)有，這很重要!
拿破侖的幾十場(chǎng)勝仗的功名就被一場(chǎng)滑鐵盧敗仗一下磨滅了。同樣的道理，我們中華民族靠孔夫子、儒家思想、秦始皇、孫中山等偉大先祖聞名于世界，被這么一些敗類給毀了，況且現(xiàn)在我們打開(kāi)了國(guó)門，更容易給外國(guó)人了解我們發(fā)生了什么。這幾年，國(guó)家的教育制度培育了一班班的試卷機(jī)器學(xué)生，哎呀，歸根到底，是書本把學(xué)生給困死了。
總之，從小悅悅事件中可以引出這么多的話題，可以反映出社會(huì)的冷，沒(méi)暖!
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇四
尊敬的各位：
大家好!
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，我們的穿著要樸素、整潔、大方，要按照學(xué)校的要求統(tǒng)一穿著校服，不要追求名牌、高檔、華麗的衣著。體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。我們要努力學(xué)好禮儀知識(shí)，不斷地運(yùn)用禮儀知識(shí)來(lái)完善自己的形象。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)是朝夕相處的親密伙伴，攜手成長(zhǎng)的友好同路人。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，因?yàn)橥瑢W(xué)之間的感情是建立在互相尊重、互相幫助、互相愛(ài)護(hù)基礎(chǔ)上的。它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重。在日常生活中，要熱心助人、熱愛(ài)勞動(dòng)、謙虛謹(jǐn)慎，要與周圍的同學(xué)和睦相處。
讓我們攜手共進(jìn)，從自己做起、從身邊做起，共同迎接農(nóng)運(yùn)會(huì)、迎接美好未來(lái)。謝謝大家!
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇五
3.高明創(chuàng)文，從我做起。
4.文明高明文明人，我的城市我的家。
5.一言一行總關(guān)情，攜手共創(chuàng)文明城。
6.同愛(ài)高明山水，共建文明家園。
7.讓高明更燦爛，讓城市更美麗。
8.與文明同行，攜手共建文明城。
9.小手牽大手，文明一起走。
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇六
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
現(xiàn)在全國(guó)正在創(chuàng)建文明城市，南京的變化也不小了。
攤點(diǎn)邊，嬉笑聲，還價(jià)聲，沒(méi)有了，這都是執(zhí)法人員的功勞，他們只顧執(zhí)法，不顧辛苦，不求一點(diǎn)回報(bào)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)執(zhí)法人員的這種精神。
創(chuàng)建文明城市，人人有責(zé)，讓我們保護(hù)環(huán)境，做一個(gè)文明人吧!
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇七
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的.客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言："千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。"說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。在某“十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的其中一人說(shuō)到："野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有如此多的垃圾。"
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被遭到摧殘。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)"的人并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快?lè)了別人也滿意了自己。
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇八
中國(guó)有句古話叫"家和萬(wàn)事興"，說(shuō)的就是家庭和睦才能興旺發(fā)達(dá)的道理。以下是關(guān)于構(gòu)建和諧家庭。
演講稿。
歡迎閱讀!
尊敬的各位評(píng)委，各位來(lái)賓：
大家好!
“寒雪梅中盡，春風(fēng)柳上歸”。在這個(gè)大地回春，萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，我們踏著和煦的春風(fēng)，沐著溫暖的陽(yáng)光。在這個(gè)特別的日子里，作為一名普通的教師，同時(shí)，也作為一名普通的女性，能有機(jī)會(huì)參加今天的演講，我感到非常榮幸。我演講的題目是《構(gòu)建和諧家庭--讓女性的世界更精彩》。
“和”是中國(guó)古典哲學(xué)中一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)。二千多年前，我們的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和為貴”的思想觀點(diǎn)，并把建立“天下為公”的和諧社會(huì)作為自己的政治理想，但他的這種理想在封建主義的束縛下，也只能停留在“理想”這個(gè)階段，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能性。兩千多年后的今天，在我們建設(shè)社會(huì)主義這項(xiàng)偉大事業(yè)的征途中，在黨的xx屆四中全會(huì)上，我們的黨又提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)這一重要任務(wù)。古語(yǔ)有云：“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！睒?gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)造和諧的發(fā)展環(huán)境--這不僅是我們黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民不可推卸的責(zé)任。
俗話說(shuō)：“婦女能撐半邊天。”女性是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量，社會(huì)的全面發(fā)展，需要我們女性的廣泛參與，也為廣大女性發(fā)揮聰明才智提供了廣闊的舞臺(tái)。同時(shí)，女性也是家庭的重要組成部分，在構(gòu)建和諧家庭的進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。所以，充分發(fā)揮女性在家庭領(lǐng)域中的工作優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)廣大女性科學(xué)教子，以德治家，文明立家，平安保家。樹(shù)立新觀念，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，爭(zhēng)做自立、自信、自尊、自強(qiáng)的新時(shí)代的新女性。以家庭和諧促進(jìn)社會(huì)和諧，是構(gòu)建和諧家庭重要的一環(huán)。
一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。作為一名普通的教育工作者，我深深懂得為國(guó)家培養(yǎng)下一代的重要性。尤其是在學(xué)校負(fù)責(zé)團(tuán)委工作的親身實(shí)踐，使我更加懂得家庭和諧對(duì)于下一代的意義。德國(guó)偉大的詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫，家庭和睦是最幸福的。”是啊，一個(gè)幸福和睦的家庭是父母送給孩子最珍貴的禮物。我在工作中經(jīng)常會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)，一個(gè)充滿活力、充滿朝氣、充滿自信的孩子的背后，一定有一個(gè)和諧幸福的家庭;而相反地，在一個(gè)不和諧的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，缺少的恰恰是為人立世最需要的這種自信、這種朝氣、這種活力。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，父母的一舉手一投足，對(duì)孩子的都有一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的影響，所以，父母應(yīng)該努力為孩子創(chuàng)造健康的、平等的、民主的家庭環(huán)境。優(yōu)化成長(zhǎng)環(huán)境，構(gòu)建和諧家庭，使他們?cè)谌松牡缆飞希h(yuǎn)離陰霾和傷害，灑下一路陽(yáng)光。
社會(huì)的發(fā)展需要和諧，人類的進(jìn)步需要和諧。我知道自己不是一嘯千里的猛虎，不是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹，也不是直入云霄的參天大樹(shù)，但作為新時(shí)代的新女性，我深深懂得“位卑未敢忘憂國(guó)”的道理。我愿意做一顆默默無(wú)聞的小草，或是田野中一朵叫不出名字的小花，為構(gòu)建和諧安寧、和諧家庭增添一份綠色和春意。
親愛(ài)的朋友們，也許，作為女性，我們?cè)趭^斗中會(huì)遇到更多的坎坷、更多的荊棘，會(huì)面對(duì)更多的傷痛、更多的迷惑，但只要我們心中有一個(gè)堅(jiān)定的信念，我們就能勇敢地走向明天，我們相信：風(fēng)雨過(guò)后，彩虹會(huì)更加亮麗;我們相信：坎坷過(guò)后，我們會(huì)有一個(gè)更加精彩的世界。
我的演講完畢，謝謝大家!
1、構(gòu)建家庭成員間的和諧關(guān)系，其核心是：相互承擔(dān)責(zé)任。想擁有和諧的家庭關(guān)系嗎?想有立刻就有，只要他善良、責(zé)任、付出，從關(guān)心家庭的每個(gè)成員開(kāi)始，從孝敬自己老人開(kāi)始，做父母的從能夠自我批評(píng)、檢點(diǎn)開(kāi)始，從幫助鄰居開(kāi)始，從三口之家逛街，路遇乞丐時(shí)能停下腳步，給予或多或少的施舍開(kāi)始，從看到有人需要扶助時(shí)，伸一伸手開(kāi)始，于是這個(gè)家庭和諧的基本因素就已開(kāi)始積累，于是這個(gè)家庭的門風(fēng)既已形成，于是愉悅的氛圍由此傳延開(kāi)來(lái)，于是每個(gè)人都能為大家、為別人，于是人人為我，我為人人，大家互愛(ài)，互相承擔(dān)責(zé)任。即使你是個(gè)很普通的人，但也可通過(guò)千辛萬(wàn)苦的工作，照樣獲得成功，縱然沒(méi)有大的成功，但也會(huì)擁有一個(gè)幸福的家庭。
2、構(gòu)建和諧的夫妻關(guān)系。夫妻關(guān)系的和諧是整個(gè)家庭和諧的基礎(chǔ)，如何處理至關(guān)重要。至少應(yīng)把握幾點(diǎn)：夫妻在家庭生活當(dāng)中平等相處;正確看待對(duì)方的缺點(diǎn)，能夠包容，只要知道還是在一個(gè)軌道上，家庭內(nèi)就無(wú)絕對(duì)的對(duì)錯(cuò);夫妻間互敬互愛(ài)，互敬就是尊重對(duì)方的人格，互愛(ài)就是相互間為著對(duì)方的幸福去做所需要的一切;夫妻之間要相互理解，男人想讓妻子、孩子過(guò)得更好，想得更多的，可能就是怎樣拼命賺錢，讓自己老婆孩子物質(zhì)生活更優(yōu)裕;他會(huì)把更多的精力放在掙錢上，沒(méi)多少時(shí)間顧及家庭。而作為妻子，也要理解丈夫，當(dāng)丈夫拖著疲憊的身軀回家時(shí)，為他泡杯茶，說(shuō)些中聽(tīng)的話。作為妻子，既要工作，又要帶孩子，忙家務(wù)，也很辛苦，丈夫也要學(xué)會(huì)體貼妻子，要合理分擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)。再就是要彼此忠誠(chéng)，愛(ài)情專一，互相信任，即使萬(wàn)一有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)也要用摯愛(ài)拉回來(lái)，否則一味指責(zé)批判只能適得其反?？傊?，夫妻之間的定位是既是夫妻又應(yīng)超過(guò)夫妻，也是朋友，更是親人，于是就會(huì)相互間產(chǎn)生一種親情的責(zé)任感，于是在漫長(zhǎng)的生活道路中，愛(ài)就轉(zhuǎn)化為責(zé)任，慢慢的大于所謂的愛(ài)情，由此又又產(chǎn)生一種親情，于是夫妻和諧才能夠做到持久。
3，建立與孩子的和諧關(guān)系。家長(zhǎng)和兒女的關(guān)系，就像兄妹、兄弟、朋友一樣。要讓孩子體驗(yàn)責(zé)任感，給孩子以充分的尊重，讓他成為家庭里的平等成員。做父母的應(yīng)以人格和勇氣，處處做孩子的楷模，因?yàn)楦改傅囊粋€(gè)眼神、一個(gè)表情，舉手抬足，言談舉止，都將給孩子留下終生的烙印。但愛(ài)孩子決不等于嬌慣孩子，否則一旦養(yǎng)成不良品格，不但會(huì)毀滅這兩代人，同時(shí)也毀滅了這個(gè)家庭。
4，建立與老人的和諧關(guān)系。孝敬老人是每個(gè)家庭必須遵守的生活原則。這還不僅僅是處于倫理，處于自然的一種親情所需，這同時(shí)也是為每個(gè)人自己的晚年規(guī)劃。因?yàn)槊總€(gè)家庭如何面對(duì)自己的老人，他的兒女也會(huì)以此效仿，像他對(duì)待自己老人那樣來(lái)對(duì)待他。你想讓孩子對(duì)你好嗎?你首先對(duì)老人好，對(duì)自己的父母包括對(duì)對(duì)方的父母好，否則你的兒女就不可能對(duì)你好，這個(gè)行為勝過(guò)所有的說(shuō)教。中國(guó)歷史上已有24孝，包括臥冰求鯉，以身護(hù)塋等美麗的傳說(shuō)，今天的現(xiàn)代人應(yīng)該在傳統(tǒng)孝道基礎(chǔ)之上以現(xiàn)代的價(jià)值觀念更予以升華。
5，營(yíng)造和諧文明的兩性關(guān)系。今天為性的問(wèn)題而毀掉家庭、毀掉子女的，包括最后毀掉自己的，已大有人在。男人好色是毛病也不算大毛病，但如果當(dāng)作一種生活習(xí)慣，家庭不要了，老婆不要了，什么都不要了，工作也不要了，那就是品格出了問(wèn)題，那就成了毒素了，就危及了每一個(gè)家庭成員，就成了大事。這就像一瓶硫酸，裝在瓶子里，沒(méi)什么事，如果品格出了問(wèn)題，就等于把硫酸瓶子打翻了，濺得滿地、滿屋家庭每一個(gè)成員身上都是，所有人都受到傷害。女人也是同樣的道理。這里的核心問(wèn)題是，作為家庭主要成員要各自負(fù)到自己的家庭責(zé)任，而每個(gè)人責(zé)任感又不是空洞的，首先從對(duì)生活、對(duì)自己來(lái)開(kāi)始，對(duì)他人，尤其是對(duì)家庭成員開(kāi)始的;所以不管是男是女，要守望自己的責(zé)任，即使外邊又再美的色的誘惑，也不能忘了家。
6，確立一種勤儉、積善、奮斗的家庭精神?！胺e善人家必有余慶”，善即品格，優(yōu)良品格可以使一個(gè)家庭戰(zhàn)勝許多困難。同樣，面對(duì)的生活重壓，不奮發(fā)向上、不圖強(qiáng)，會(huì)使家的脊梁塌下來(lái)。有哪一個(gè)靠領(lǐng)救濟(jì)金的家庭，這個(gè)家庭的孩子能夠是陽(yáng)光的、爽朗的、快樂(lè)的、朝氣蓬勃的、充滿希望的呢?給家庭帶來(lái)的都是負(fù)面影響。所以，如果我勞作，我辛苦，我每天干十幾個(gè)小時(shí)，但我是自由的，是有尊嚴(yán)的，品格是高貴的，孩子是我用血汗掙來(lái)的錢來(lái)?yè)狃B(yǎng)的，我有基本的自尊，那么孩子就自然受家庭影響會(huì)養(yǎng)成奮斗拼搏的品格。
7，重視家庭教育問(wèn)題?，F(xiàn)在城里人絕大多數(shù)的獨(dú)生子女都是只有自己，沒(méi)有他人，加上有些家庭主觀上就嬌慣孩子，認(rèn)為這就是對(duì)孩子的愛(ài)，想要什么，就給什么，而不需要?jiǎng)谧?、付出，認(rèn)為這就是給予孩子的幸福、快樂(lè)，豈不知這樣的家庭教育畢竟會(huì)失敗。不僅如此，每個(gè)家庭好比一磚一瓦，一個(gè)民族好比一座大廈，當(dāng)一磚一瓦都紛紛在解體，散了、銹蝕了、無(wú)法承重了，那這個(gè)大廈最后不就轟然倒塌嗎?所以，家庭教育不僅關(guān)系到一個(gè)家庭，而且還關(guān)系到我們整個(gè)種族是否能夠得以延續(xù)的大問(wèn)題。
8，妥善處理財(cái)富問(wèn)題。財(cái)富在改變著人們的生活，使人們過(guò)的生活舒適，但也有些家庭因財(cái)富帶來(lái)了無(wú)盡的煩惱。君不見(jiàn)，有些家庭，沒(méi)錢的時(shí)候這日子還行，平平和和，挺穩(wěn)定;有了錢以后，反而夫妻反目、父子成仇，開(kāi)始一塌糊涂。這里主要的是一個(gè)財(cái)富觀問(wèn)題。我認(rèn)為，作為創(chuàng)富者，有幸創(chuàng)造財(cái)富后，就應(yīng)該為這些財(cái)富承擔(dān)責(zé)任，好自使用這些財(cái)富，把它用到正地方，比如說(shuō)投資家庭教育，提高素質(zhì)，投資家族企業(yè)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，投資增值項(xiàng)目等等，而不是去揮霍、糟蹋這些財(cái)富。當(dāng)你把創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程也作為人的優(yōu)良品格從精神向物質(zhì)轉(zhuǎn)化的過(guò)程時(shí)，你才會(huì)找到那份創(chuàng)富的幸福和崇高。歷數(shù)那些當(dāng)今最能創(chuàng)造財(cái)富的人，哪一個(gè)不是品格優(yōu)秀、高貴的人?如果這些人小富即安，不能戰(zhàn)勝自己、不能把創(chuàng)造財(cái)富當(dāng)作崇高的事業(yè)，而是一味地去揮霍，僅僅是為個(gè)人消費(fèi)而去創(chuàng)造財(cái)富，會(huì)可能創(chuàng)造那么多的財(cái)富嗎?對(duì)于那些擁有財(cái)富的家庭來(lái)說(shuō)，如果家庭品格不良，如果花錢不當(dāng)，財(cái)富就會(huì)成為一種罪孽，最后是家不家，業(yè)不業(yè)，妻不妻，子不子，導(dǎo)致家破人亡，有財(cái)富就不會(huì)還沒(méi)有財(cái)富。
9，處好家庭的對(duì)外交際關(guān)系。在現(xiàn)代社會(huì)，和諧的家庭不能脫離與社會(huì)的和諧共處。沒(méi)有任何一個(gè)家庭能游離于社會(huì)而獨(dú)立存在，因?yàn)榧彝サ娜魏纬蓡T都必須通過(guò)和其他社會(huì)相關(guān)成員發(fā)生各式各樣的關(guān)系而互相依存，這種依存是其自身存在的基本條件，也是自身獲得和諧幸福的一個(gè)源泉。如果一個(gè)自私的家庭、一個(gè)只有自己，沒(méi)有鄰里、沒(méi)有街坊、沒(méi)有親屬、沒(méi)有他人、沒(méi)有同事、沒(méi)有朋友、沒(méi)有社會(huì)的家庭，這個(gè)家庭斷是不可能會(huì)幸福的，當(dāng)這個(gè)家庭拒絕社會(huì)就意味著被社會(huì)所拋棄，在多大程度上包容了社會(huì)、奉獻(xiàn)給了社會(huì)，就在多大程度上擁有了社會(huì)，社會(huì)就在多大程度上為這個(gè)家庭承擔(dān)任。
10，做合格的社會(huì)公民。家庭品格是一個(gè)家庭不敗家，得以維系的最主要精神財(cái)富，也是一個(gè)家庭能夠獲得成功的寶貴無(wú)形資產(chǎn)，每個(gè)家庭成員首先從自身的品格建設(shè)開(kāi)始，做正直的、善良的、合格的公民，在家庭中扮演好自己應(yīng)該扮演的角色，跟子女是朋友、知己，跟夫妻是知己、是兄長(zhǎng)，是姐妹，是親情，由自己一族一戶到左鄰右舍建立和諧關(guān)系，于是和諧社會(huì)的構(gòu)建就有了最為現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)?？傊?，那些善良、正直、進(jìn)取、踏實(shí)做事、相互盡責(zé)任、相互盡義務(wù)的家庭才可以過(guò)上一個(gè)和諧、幸福的新生活，而它同時(shí)也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下呼喚、催發(fā)、促進(jìn)新型和諧家庭構(gòu)建的基本條件。
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇九
尊敬方老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻觯鹬乩蠋煹膭趧?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的'心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
構(gòu)建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇十
和諧，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切完美事物的共同特點(diǎn).實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的完美夢(mèng)想和愿望.而調(diào)動(dòng)一切進(jìn)取因素構(gòu)建和諧禮貌的學(xué)校環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
構(gòu)建和諧學(xué)校需建立和諧的師生關(guān)系.師者，所以傳道授業(yè)解惑也.在座的教師們，也以往是學(xué)校里的莘莘學(xué)子.昨日，是教師給了我們知識(shí)的雨露，是教師給了我們做人的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟.今日，社會(huì)需要我們?cè)侔阉鶎W(xué)的知識(shí)傳播出去.德高為師，身正為范.除了知識(shí)，我們也肩負(fù)著在思想道德上成為學(xué)生榜樣的職責(zé).僅有身先士卒，表里如一，做人做事追求提高，我們才能贏得學(xué)生的認(rèn)可.師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
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構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位來(lái)賓：
大家好!
我叫陳泳醍，來(lái)自-縣人民檢察院，很榮幸能參加這次的演講。
我演講的題目是《立檢為公促和諧、青春無(wú)悔創(chuàng)新業(yè)》。
當(dāng)我決定回到我成長(zhǎng)的地方-----縣工作時(shí)，我就立志要為這片土地奉獻(xiàn)自己的熱情和青春!作為一名檢察官，每天面對(duì)各種案件，我知道，我的肩上，承載著人民的信任;我理解，“立檢為公、執(zhí)法為民”，蘊(yùn)含著人民的期待;我欽佩，伸張正義、剛直不阿、愛(ài)檢敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn);我追求，盡忠職守、公正執(zhí)法、燃燒青春、無(wú)怨無(wú)悔!
為此，我將嚴(yán)格要求自己，不斷提高法律素養(yǎng)，同時(shí)緊緊圍繞胡書記提出的“正風(fēng)肅紀(jì)、懲惡揚(yáng)善、強(qiáng)基固本”這三項(xiàng)活動(dòng)，在平時(shí)嚴(yán)格遵守“正風(fēng)肅紀(jì)”二十條，并且在工作中積極與公安、法院相配合，深入掃黑除惡，嚴(yán)厲打擊刑事犯罪，為創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的一份力量!
還記得前段時(shí)間庭審的一起聚眾擾亂社會(huì)秩序案，在周末，我們公訴科都在加班，大家常常顧不上吃早飯就各自忙碌，我們的科長(zhǎng)連續(xù)一個(gè)星期都沒(méi)能好好休息。在隨后的庭審中，電視臺(tái)還進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播，對(duì)全縣民眾進(jìn)行了一次法制教育。我坐在臺(tái)下，聽(tīng)著科長(zhǎng)義正詞嚴(yán)地發(fā)表公訴意見(jiàn)，聽(tīng)著周圍群眾贊許的議論，我深深地體會(huì)到了我們檢察工作的重要意義，法律源于社會(huì)，是社會(huì)的產(chǎn)物，同時(shí)也促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，通過(guò)這個(gè)案件，大家都認(rèn)識(shí)到為了-的發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)秩序，不應(yīng)當(dāng)用堵路、砸廠等非法手段解決，同時(shí)，當(dāng)前人民群眾法律意識(shí)還很淡薄，我們只有緊緊圍繞縣委縣政府的指導(dǎo)思想，結(jié)合實(shí)際盡職工作，營(yíng)造和諧法制環(huán)境，才能促進(jìn)我縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與騰飛!
而自從在檢察院公訴科工作以來(lái)，我也認(rèn)識(shí)到大多數(shù)犯罪都是各種社會(huì)原因與矛盾的反映：有的文化素質(zhì)較低、過(guò)早接觸社會(huì)、缺少經(jīng)濟(jì)來(lái)源;有的處于未成年時(shí)期、性格沖動(dòng)、不顧后果;有的家庭破裂、缺少溫暖，心理扭曲。例如有個(gè)罪犯在二十年間卻因三次犯罪坐了十八年牢，最近他又因犯罪而被抓獲，我問(wèn)他：你每次剛從監(jiān)獄里出來(lái)，為什么又要犯罪?他說(shuō)：我沒(méi)有家人，一個(gè)人也無(wú)所謂。又如最近發(fā)生的搶劫金店案，在電視臺(tái)采訪中，一個(gè)嫌疑人說(shuō)以前犯過(guò)罪，釋放后被人歧視，窮困潦倒、沒(méi)錢沒(méi)工作就想到搶劫。
但是，我認(rèn)為，這些都不能成為他們犯罪的理由!
如果大家都不靠自己的勤勞和智慧，而只是靠偷、搶、拐、騙來(lái)生活，那么這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么樣呢?又如何談繁榮與發(fā)展呢?人的欲望是無(wú)窮的，我們的工作使命就是懲罰犯罪、保護(hù)人民，如果我們因?yàn)橥榫屯Ｏ履_步，縱容犯罪，那么哪里還有正義可言?哪里還有社會(huì)的安定可言呢?因此我們一定要做到公正執(zhí)法、懲惡揚(yáng)善，才能維護(hù)社會(huì)的公平正義、保障人民的安居樂(lè)業(yè)!
另一方面，我在工作實(shí)踐中深深體會(huì)到，任何事情都是相對(duì)的，就像一枚硬幣有兩面一樣，因此遇到具體案件還要具體分析，堅(jiān)持以教育感化為主、懲罰為輔，從而預(yù)防更多違法犯罪的發(fā)生，才能凈化社會(huì)環(huán)境、促進(jìn)-的繁榮與發(fā)展。例如對(duì)情節(jié)輕微的未成年人犯罪案件可依法作不起訴決定，這樣有利于他們更快恢復(fù)信心、積極面對(duì)未來(lái)，從而使社會(huì)矛盾得以相對(duì)緩解，達(dá)到了法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。
當(dāng)然，不論是嚴(yán)厲打擊犯罪，還是對(duì)被告人予以教育感化，最終目標(biāo)都是為了這個(gè)社會(huì)的和諧。悠悠五千年歷史長(zhǎng)河中，和諧社會(huì)始終是我們所追求的理想。而公平正義是社會(huì)和諧的基本要素，更是人民檢察官崇高而神圣的職責(zé)!
當(dāng)我看到被告人臉上改過(guò)自新、對(duì)未來(lái)仍然充滿希望的笑容;當(dāng)我看到社會(huì)安定和諧、人民安居樂(lè)業(yè);當(dāng)我看到陽(yáng)光溫暖地灑在大地上，花兒盡情地綻放;當(dāng)我看到星星在夜空中靜靜地閃亮，母親親吻著孩子微笑的臉龐;想起這些日子的忙碌是有意義的，我的內(nèi)心就涌起一種淡淡的幸福和喜悅!
如今，-正面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，她的發(fā)展需要我們共同的努力，我們都是這個(gè)大家庭的孩子，今天有各個(gè)單位的選手來(lái)演講，正是因?yàn)榇蠹以诟髯缘膷徫簧戏e極地工作與相互配合，才能給-創(chuàng)造一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。在以后的工作中，我將立足本職、立檢為公、執(zhí)法為民，同時(shí)，我將秉承前人的足跡，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)自尊、自信、自立、自強(qiáng)的女性，勇敢承擔(dān)肩上的責(zé)任，為了檢察事業(yè)的蓬勃發(fā)展而揮灑自己的汗水，為了將-打造成“武陵山區(qū)增長(zhǎng)極，土家文化集成區(qū)，湖北形象窗口縣”，為了使這顆西南明珠發(fā)出更耀眼的光芒而燃燒自己無(wú)悔的青春!
我的演講完畢，謝謝大家!
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇十二
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)?lái)的演講題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會(huì)中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任”。
眾所周知，“和諧社會(huì)”一詞，是黨的十六屆四中全會(huì)提出的，現(xiàn)已作為當(dāng)前國(guó)內(nèi)政治主題詞之一。
和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和梯級(jí)升華。
構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民的責(zé)任，更是新時(shí)期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。
作為青年，在創(chuàng)建和諧社會(huì)中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。
安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來(lái)說(shuō)，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊(duì)伍穩(wěn)定。
作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)到抓好安全的重要性，牢固樹(shù)立起安全理念，切實(shí)擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對(duì)新情況、新問(wèn)題，能夠主動(dòng)的思考對(duì)策，筑起一道牢固的安全屏障。
沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定，就沒(méi)有社會(huì)和諧。
身為青年，要在隊(duì)伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護(hù)穩(wěn)定上下功夫。
我們石油企業(yè)是國(guó)有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進(jìn)喜”又是全國(guó)工人學(xué)習(xí)的楷模。
因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計(jì)想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊(duì)伍的穩(wěn)定。
我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
如何創(chuàng)建和諧社會(huì)，又使我想到了團(tuán)結(jié)。
古人說(shuō)的好：人心齊，泰山移。
毛澤東也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：團(tuán)結(jié)就是力量。
社會(huì)是由群體組成，而群體是由一個(gè)個(gè)的人組成。
因此，可以這么說(shuō)，社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團(tuán)結(jié)。
團(tuán)結(jié)就是勝利。
新中國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之歌。
作為新時(shí)期下的石油企業(yè)青年，無(wú)論是在崗位上，還是在生活中，要注重團(tuán)結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧;要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠(chéng)、為人守信、與人為善;要團(tuán)結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭(zhēng)做一代團(tuán)結(jié)向上的好青年，讓團(tuán)結(jié)之歌高昂嘹亮。
科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。
這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實(shí)這就是講的“天人合一”的和諧觀。
就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達(dá)標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。
在我們的南部油田，近年來(lái)的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。
采油站興建、井場(chǎng)達(dá)標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。
如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹(shù)綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
身為青年，我們還要以自己實(shí)際行動(dòng)，無(wú)論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護(hù)自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費(fèi)，走出一條無(wú)愧于前人、也不負(fù)于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。
中國(guó)要真正強(qiáng)大，走構(gòu)建和諧社會(huì)是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。
和諧之光已普照神州大地。
社會(huì)要和諧，家庭要和諧，校園也要和諧。
高等學(xué)府是神圣的殿堂，是知識(shí)的源泉，是人才的搖籃，理當(dāng)為“和諧”的前沿陣地;人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，應(yīng)該做“和諧”的`先頭部隊(duì)。
校園要和諧，人和是基礎(chǔ)。
人和出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力;人和出感情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇十三
尊敬的評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是財(cái)經(jīng)系的樊雯昕,今天我演講的題目是《和諧校園靠大家》.
首先,很榮幸能夠站在這里和大家一起探討關(guān)于我們"如何共創(chuàng)和諧校園"這個(gè)話題.
和諧是中華民族傳統(tǒng)文化精神的精髓,是事物多樣性的有機(jī)統(tǒng)一,是事物存在的最佳狀態(tài),也是一切美好事物之共同特點(diǎn),和諧就是美.
和諧之聲悅耳動(dòng)聽(tīng),和諧之畫賞心悅目,和諧的環(huán)境人類才得以生存延續(xù),和諧的社會(huì)世界才得以發(fā)展前進(jìn).
和諧校園首先應(yīng)充滿著無(wú)限生機(jī)和活力.當(dāng)你走進(jìn)這個(gè)校園的時(shí)候.你會(huì)被和諧校園的精神和文化所感染,這個(gè)校園能夠讓你深深地體驗(yàn)到一種蓬勃向上的進(jìn)取氛圍,在校園里每一個(gè)班級(jí)都充滿生氣,充滿靈氣,充滿創(chuàng)造力,到處洋溢著青春的氣息.這樣的校園豐富了我們的智慧,凈化了我們的心靈,塑造了我們的性格.每一個(gè)同學(xué)的個(gè)性都得到充分張揚(yáng).
其次,和諧校園里充滿著誠(chéng)信友愛(ài),什麼是誠(chéng)信 誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,翻開(kāi)中華民族厚重的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們歷來(lái)就把"誠(chéng)信"當(dāng)作一種修養(yǎng),一種美德,追而求之,歌而頌之.大家熟悉的一句話"君子一言,駟馬難追"講的就是誠(chéng)信.今天,我國(guó)已經(jīng)成為國(guó)際大家庭中的一員,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,更應(yīng)把誠(chéng)信放在首位.
"友愛(ài)"是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,它無(wú)形勝似有形,包含友好,友誼,友情,善良,與人為善等內(nèi)容.同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事,會(huì)不小心踩腳,不小心相撞還會(huì)無(wú)意間說(shuō)錯(cuò)話,辦錯(cuò)事,傷害了別人的感情,這個(gè)時(shí)候,雙方都需要以友善的態(tài)度,一方要真誠(chéng)地賠禮道歉,另一方要寬容,諒解別人,只有彼此都做到"以情感人",就能化干戈為玉帛,因此我們?cè)诤椭C校園中應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)拋棄積怨.
第三,和諧校園里必須包含著一種新的發(fā)展觀,即可持續(xù)發(fā)展觀.我們的校園培養(yǎng)并造就著中國(guó)的未來(lái),我們今天的學(xué)習(xí)是要面向未來(lái)的發(fā)展.發(fā)展是硬道理,而和諧是發(fā)展的前提,是發(fā)展的基礎(chǔ).在學(xué)習(xí)生活中,不斷樹(shù)立這樣一種新的發(fā)展意識(shí),確立這樣一種新思想,擁有這樣一種發(fā)展觀,我們就能擁有改革的思想,實(shí)踐的勇氣,創(chuàng)新的精神,就能不斷挑戰(zhàn)自我,超越自我.有人說(shuō)"每個(gè)人身上都有太陽(yáng)",那麼就讓我們一起努力,讓"我們身上的太陽(yáng)發(fā)光"吧.
在和諧校園中厚積優(yōu)秀校園文化是學(xué)校存在和發(fā)展的真正基礎(chǔ)和靈魂.優(yōu)秀的校園文化不僅可以凈化人的心靈,修煉德性,陶冶心情,開(kāi)拓胸懷,她更能使人目光遠(yuǎn)大,催人奮進(jìn).
豐富校園文化的內(nèi)涵是和諧校園的建設(shè)中的重要內(nèi)容,我們倡導(dǎo)廣大的同學(xué)學(xué)會(huì)感動(dòng),學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)拼搏,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),學(xué)會(huì)負(fù)責(zé).一起努力營(yíng)造理解人,尊重人,關(guān)心人,幫助人的人際氛圍和有壓力但不壓抑的學(xué)習(xí)氛圍,這樣的校園文化應(yīng)當(dāng)包涵著科學(xué)的真,倫理的善,藝術(shù)的美,師生的愛(ài).
作為新時(shí)期的大學(xué)生,我們要堅(jiān)持把社會(huì)主義榮辱觀教育與創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng),學(xué)風(fēng)為重點(diǎn)的校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園結(jié)合起來(lái),要以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向,建設(shè)價(jià)值導(dǎo)向鮮明的校風(fēng),班風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng),以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng),教風(fēng),學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化,美化校園文化環(huán)境為重點(diǎn),以豐富多彩,健康向上的校園文化活動(dòng)為載體,推動(dòng)形成清新的校園文明新風(fēng)尚,要廣泛開(kāi)展以"八榮八恥"為主題的校園文化活動(dòng),認(rèn)真組織好專題討論,開(kāi)好主題班會(huì),開(kāi)展知識(shí)競(jìng)賽,搞好主題實(shí)踐活動(dòng),讓每個(gè)校園文化活動(dòng)都發(fā)揮道德教育的作用,讓校園的每一處都體現(xiàn)道德教育的意義.
在我們的社會(huì)里,是非,善惡,美丑的界限不能混淆.否則,社會(huì)和諧不起來(lái),經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái),民族精神振作不起來(lái),國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái).總書記提出的"八榮八恥",旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,應(yīng)當(dāng)成為我們每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則.
和諧的校園是我們的追求,建設(shè)和諧校園不是空喊口號(hào),它要求我們廣大師生從小事做起,從身邊做起,使學(xué)校最終成為我們生活的家園,精神的樂(lè)園,成才的搖籃.老師,同學(xué)們,讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)美好的和諧校園吧!
我的演講完畢! 謝謝大家!
親愛(ài)的老師,同學(xué)們,大家好:
構(gòu)建文明社會(huì)演講稿篇十四
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社曾經(jīng)報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，xx烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在我們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的.時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快?lè)了別人也滿意了自己。
還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
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