心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)，是我們?nèi)〉眠M(jìn)步的重要一環(huán)。那么如何寫(xiě)一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們可以從自身的經(jīng)歷和感受出發(fā)，結(jié)合實(shí)際例子進(jìn)行具體描述，以增加可讀性和可信度。其次，要注意提煉核心觀點(diǎn)和深入分析，以便讀者更好地理解和吸收。此外，要避免過(guò)于主觀和情緒化的表達(dá)，保持客觀和理性的態(tài)度。最后，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和邏輯的連貫性，以確保文章質(zhì)量和可讀性?？傊?，寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要綜合運(yùn)用多個(gè)寫(xiě)作技巧和思考方式。小編為大家整理了一些旅行者的心得體會(huì)，或許能夠給你的下次旅行提供一些經(jīng)驗(yàn)。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇一
我們的生活中會(huì)產(chǎn)生太多太多的廢品，但是這些堆積如山的廢品，卻沒(méi)能得到妥善的安排，掩埋、焚燒，這些都不是能將它們的危害化為最小的辦法，終歸最后傷及的也是我們的環(huán)境。
想要讓危害不在是危害，污染不再是污染，那么最好的辦法，就是講污染轉(zhuǎn)變，將它變成能為我們所用的東西!就算是我們隨手丟棄的垃圾，也可以在智慧的影響下變成豐富的資源。雖然不是所有的廢品都能被我們?cè)俅卫?，但是只是能回收的那部分廢品，就已經(jīng)為地球減少了很大的負(fù)擔(dān)。
最近有些城市退休了垃圾分類(lèi)的政策，為了更上時(shí)代的潮流，為了提高學(xué)生們的環(huán)保意識(shí)，我們的學(xué)校也展開(kāi)了"垃圾會(huì)分類(lèi)，校園更文明"活動(dòng)，學(xué)校號(hào)召大家一起學(xué)會(huì)垃圾的分類(lèi)。以下是我對(duì)學(xué)校垃圾分類(lèi)活動(dòng)的體會(huì)。
為了讓同學(xué)們能夠自我去尋找一些關(guān)于垃圾的回收以及分類(lèi)的資料，也為了讓我們貢獻(xiàn)出自己在垃圾分類(lèi)上面的心得，學(xué)校讓我們每個(gè)班的同學(xué)都上將自己對(duì)垃圾分類(lèi)或是環(huán)保放面心得的廣播稿。當(dāng)然每次活動(dòng)都少不了的黑板報(bào)也是需要按時(shí)完成。
這些活動(dòng)前的準(zhǔn)備不僅大大的提高了同學(xué)們對(duì)垃圾分類(lèi)的意識(shí)，連帶這學(xué)校的環(huán)境也在大大的改善。在實(shí)行期間，學(xué)校不僅每天都播出許多優(yōu)秀的廣播稿，還有各班各式各樣的黑板報(bào)也都展示在我們眼前，讓很多圍觀的同學(xué)都或多或少的了解了垃圾分類(lèi)的知識(shí)。
在活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，老師帶領(lǐng)著我們一起討論和學(xué)習(xí)了垃圾回收和分類(lèi)的`小常識(shí)，偶爾在路過(guò)辦公室的時(shí)候也能看到其他老師也在捧著手冊(cè)學(xué)習(xí)。
我們想要做好垃圾的分類(lèi)，那就必須有科學(xué)的垃圾分類(lèi)管理的知識(shí)才行!不然分錯(cuò)垃圾，不僅沒(méi)能幫忙，反而還會(huì)添亂!這寫(xiě)知識(shí)雖然學(xué)者聽(tīng)簡(jiǎn)單，但當(dāng)真正做起來(lái)的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己有許多的盲點(diǎn)和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，班會(huì)課上的學(xué)習(xí)讓我們都有了許多發(fā)現(xiàn)，連老師都驚呼不斷。
在這次的知識(shí)學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們?nèi)５膸熒嫉玫搅耸斋@，走在學(xué)校的小路上，許多同學(xué)在路上都在不停的聊著垃圾分類(lèi)的知識(shí)。
在活動(dòng)開(kāi)始的這一周里，學(xué)校在各班的垃圾主要投放點(diǎn)都設(shè)置有分類(lèi)的垃圾桶，并設(shè)置有檢查人員。通過(guò)評(píng)比錯(cuò)誤的次數(shù)作為下周流動(dòng)紅旗的主要評(píng)分規(guī)則。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇二
分類(lèi)教育是一種針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性化教育方法，旨在讓學(xué)生在適合自己的環(huán)境下學(xué)習(xí)并發(fā)揮出最好的成績(jī)。分類(lèi)教育有許多不同的形式，例如按成績(jī)分班、按能力水平分班、按興趣分班等等，都是根據(jù)不同的因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組。在分類(lèi)教育中，教師可以更好地發(fā)揮自己的教學(xué)能力，借此幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
分類(lèi)教育的優(yōu)點(diǎn)在于它能夠滿足不同學(xué)生的需求。通過(guò)分類(lèi)教育，每個(gè)學(xué)生可以在更適合自己的環(huán)境中學(xué)習(xí)，在更容易學(xué)習(xí)和進(jìn)步的科目中得到更好的發(fā)揮。另外，分類(lèi)教育還可以提高學(xué)生的自信心和成就感，通過(guò)此種教學(xué)方式，學(xué)生可以感受到自己的優(yōu)點(diǎn)和能力，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
分類(lèi)教育也存在缺點(diǎn)，最顯著的缺點(diǎn)在于它可能會(huì)增加學(xué)生之間的差距。當(dāng)某些學(xué)生被歸為“優(yōu)秀”或“普通”等檔次后，他們可能會(huì)產(chǎn)生優(yōu)越或劣等的心理，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展不利。此外，分類(lèi)教育也可能會(huì)導(dǎo)致教師們?cè)诓煌嗉?jí)之間的教學(xué)質(zhì)量存在差異，這會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)造成不利影響。
我的學(xué)校采用按成績(jī)分班的分類(lèi)教育方式，我曾經(jīng)在低年級(jí)時(shí)被分在較低的班級(jí)。雖然開(kāi)始的時(shí)候我感到有些失落，但隨著時(shí)間的推移，我逐漸發(fā)現(xiàn)這種教育方法對(duì)于我來(lái)說(shuō)是有益的。在相對(duì)的低競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，我能夠更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的成績(jī)。而到了高年級(jí)后，我被分在了較高的班級(jí)，有更多接觸優(yōu)秀學(xué)生的機(jī)會(huì)，這使得我有努力前行的動(dòng)力。
第五段：結(jié)尾，談?wù)剛€(gè)人對(duì)分類(lèi)教育的看法。
總的來(lái)說(shuō)，分類(lèi)教育是一種有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育模式。盡管它存在諸多缺點(diǎn)，但我們應(yīng)該看到這種教學(xué)方式的優(yōu)勢(shì)，學(xué)會(huì)通過(guò)其適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方式，更好地發(fā)揮出自己的優(yōu)點(diǎn)。而且，教育應(yīng)該具有多樣性，不能過(guò)于標(biāo)準(zhǔn)化，這也是分類(lèi)教育所表現(xiàn)出的一貫風(fēng)格。我認(rèn)為，在推行分類(lèi)教育時(shí)，我們需要注重個(gè)體差異性，建立更加適合學(xué)生發(fā)展的教育生態(tài)，這樣才能更好地促進(jìn)教育的發(fā)展，造就更多優(yōu)秀的人才。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇三
作為一名黨員，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實(shí)際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與自身的工作結(jié)合起來(lái)，著力提升自己教書(shū)育人的執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。提高教書(shū)育人和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的能力。
1、廣博的文化底蘊(yùn)。
當(dāng)代教師的文化底蘊(yùn)，首先要淵博，這種淵博，主要體現(xiàn)在對(duì)人類(lèi)文化的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面都要有所涉獵，熟諳諸子百家，略通天文地理，能夠廣泛獵取，并取舍吸收，長(zhǎng)成自己的人文的血肉。其次，要形成自己對(duì)生命、對(duì)生活、對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特理解、感悟、態(tài)度和信念。因?yàn)?，人文中的文化是人?lèi)千百年積淀下來(lái)的精華，不僅僅指知識(shí)(經(jīng)驗(yàn))，還包括價(jià)值規(guī)范和藝術(shù)，這一切，無(wú)疑對(duì)當(dāng)代教師的人文素養(yǎng)提出了新的、更高的要求。
2、敏銳的時(shí)代感悟。
當(dāng)代教師的時(shí)代感悟，首先應(yīng)表現(xiàn)為一種狀態(tài)，它要求教師隨時(shí)張開(kāi)獲取信息的觸須，時(shí)政的、自然科學(xué)的、教育教學(xué)的……現(xiàn)實(shí)生活、當(dāng)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面，都應(yīng)是當(dāng)代教師視野所及的——這是一種生命的狀態(tài)、生活的境界。其次，這種時(shí)代感悟還應(yīng)能客觀地、無(wú)需回避地審視自我，從職業(yè)道德上解剖自己，從知識(shí)結(jié)構(gòu)上權(quán)衡自身，在總結(jié)審視、分析的基礎(chǔ)上理出經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和不足，在總結(jié)的基礎(chǔ)上自我獎(jiǎng)勵(lì)，在制定明確的目標(biāo)上不斷發(fā)展自己。正是這種個(gè)性化的、深刻的洞察和體驗(yàn)，反思和批判，感悟和思考，才是當(dāng)代教師應(yīng)有的時(shí)代感悟。
3、鮮明的個(gè)性魅力。
當(dāng)代教師的個(gè)性，首先應(yīng)該是獨(dú)特的。這種獨(dú)特性，應(yīng)滲透于教育教學(xué)的全過(guò)程：對(duì)教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特感悟，對(duì)教學(xué)素材的獨(dú)特呈現(xiàn)方式，對(duì)學(xué)生多元反應(yīng)的獨(dú)特處置方法。其次是鮮明，如果說(shuō)獨(dú)特指向性質(zhì)，那么鮮明指向強(qiáng)度，它將使教師的教學(xué)烙上個(gè)性印記，深刻而雋永。再次，應(yīng)是開(kāi)朗樂(lè)觀，幽默風(fēng)趣，充滿生活的機(jī)智;豐富而多姿多彩，充滿動(dòng)感和蓬勃朝氣;昂揚(yáng)而奮發(fā)進(jìn)取，充滿對(duì)理想生活的執(zhí)著追求。
總之，教師的素質(zhì)直接決定其教育行為。人都是有感情的，尤其是當(dāng)代中小學(xué)生，他們的情感思想較之成人往往更純真，也更容易受傷害，他們要求成人以同樣純真的感情來(lái)對(duì)待他們。作為教師只有具有淵博的知識(shí)、敏銳的感悟和獨(dú)特的個(gè)性素養(yǎng)，掌握關(guān)于青少年心理發(fā)展的科學(xué)知識(shí)，按照科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和方法開(kāi)展教育工作，處理學(xué)生日常表現(xiàn)出的心理行為問(wèn)題和意外事件，才能真正擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的教書(shū)育人的使命。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇四
分類(lèi)教育是一種根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等因素進(jìn)行分類(lèi)的教育方式。在我的實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到分類(lèi)教育的重要性，它不僅可以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而且能夠提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本文將從以下幾個(gè)方面，分享我的分類(lèi)教育心得體會(huì)。
要理解分類(lèi)教育的重要性，就必須清楚它的優(yōu)點(diǎn)。首先，分類(lèi)教育充分考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以讓學(xué)生更舒適地學(xué)習(xí)，避免了一些因教師教育方法不合適而造成的煩惱。其次，分類(lèi)教育能夠充分發(fā)掘?qū)W生的潛力，讓每個(gè)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。最后，分類(lèi)教育還可以激發(fā)學(xué)生的興趣和積極性，讓學(xué)生更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而獲得更好的教學(xué)效果。
在我的實(shí)踐中，我通過(guò)各種方法實(shí)現(xiàn)分類(lèi)教育。首先，我會(huì)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、習(xí)慣和個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行分類(lèi)。對(duì)于那些學(xué)習(xí)較快的學(xué)生，我可以更多地提供拓展和深入的學(xué)習(xí)內(nèi)容；而對(duì)于那些學(xué)習(xí)較慢的學(xué)生，我會(huì)采取細(xì)致耐心的教學(xué)方法，給予更多的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。另外，我也會(huì)借助技術(shù)手段，比如在線學(xué)習(xí)平臺(tái)、個(gè)性化學(xué)習(xí)軟件等，為學(xué)生提供更多便利和支持。這些措施使得我的學(xué)生們有了更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和更高的學(xué)習(xí)效果。
第四段：分類(lèi)教育需要注意的問(wèn)題。
雖然分類(lèi)教育有很多優(yōu)點(diǎn)和優(yōu)秀的實(shí)踐案例，但同時(shí)也面臨著一些問(wèn)題。首先，分類(lèi)教育需要更多的人力物力投入，比如需要教師花費(fèi)更多的時(shí)間和精力進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃的制定和實(shí)施。其次，不同的學(xué)生之間可能存在著潛在的比較和地位差異，如果不注意教育公平，可能會(huì)引發(fā)一些不良現(xiàn)象。最后，分類(lèi)教育也需要更加注重教師的專(zhuān)業(yè)水平、素質(zhì)和能力，避免出現(xiàn)一些因教師能力不足而造成的教育困境。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
雖然分類(lèi)教育存在著一些問(wèn)題，但在我看來(lái)，它的優(yōu)點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于缺點(diǎn)。分類(lèi)教育可以讓學(xué)生更加舒適地學(xué)習(xí)，也可以充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力和特長(zhǎng)。我相信，在未來(lái)的教育發(fā)展過(guò)程中，分類(lèi)教育會(huì)得到更加重視和應(yīng)用，為學(xué)生和教師帶來(lái)更多的教育紅利和福利。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇五
學(xué)校黨支部組織了我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)通過(guò)學(xué)習(xí)討論，認(rèn)識(shí)到我們教師每個(gè)人都是學(xué)校主人，樹(shù)立發(fā)展意識(shí)，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時(shí)俱進(jìn)的解放思想、實(shí)事求是的辦學(xué)理念。
掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)身為教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高對(duì)自身的完善。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)，進(jìn)而改正。
智者說(shuō)：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住?！彼裕覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)如何把握住愛(ài)的“度”的問(wèn)題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：
1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強(qiáng)化以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。
2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)該以黨、國(guó)家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益；在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。
3、事業(yè)心強(qiáng)，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)；有愛(ài)心，熱愛(ài)學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4、要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤(pán)照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹(shù)立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
5、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在工作和實(shí)踐中與學(xué)生同時(shí)成長(zhǎng)，走在學(xué)生的前面，主動(dòng)進(jìn)行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。
6、勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻的意識(shí)到要時(shí)刻按照骨干教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開(kāi)拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，使自己的教育教學(xué)工作水平有一個(gè)新的進(jìn)步。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇六
分類(lèi)教育是一種將學(xué)生按照其能力分成不同級(jí)別的教育方法。盡管被廣泛應(yīng)用，但該方法引起了激烈的爭(zhēng)議。我曾經(jīng)接受過(guò)分類(lèi)教育，并在其中尋找答案。通過(guò)這篇文章，我想分享我對(duì)分類(lèi)教育的體驗(yàn)和心得。
第二段：理解。
在分類(lèi)教育過(guò)程中，老師致力于將學(xué)生分為不同的能力水平組。在這種教育體系中，每個(gè)學(xué)生都以自己的能力為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，并且旨在改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)能力。這種方法可能會(huì)導(dǎo)致造成一定的羞恥感，即使在最高水平的學(xué)生們也不例外。
第三段：對(duì)比。
我曾經(jīng)也接受過(guò)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法。與傳統(tǒng)教育相比，我發(fā)現(xiàn)分類(lèi)教育更加具有針對(duì)性和效果顯著。由于學(xué)生的能力水平在分類(lèi)教育中得到實(shí)時(shí)反饋，教學(xué)過(guò)程會(huì)更加適應(yīng)學(xué)生的需求和進(jìn)步。這種教學(xué)方法更具個(gè)性化，更符合學(xué)生多樣化的需求。
第四段：優(yōu)缺點(diǎn)分析。
分類(lèi)教育的優(yōu)點(diǎn)在于，在能力匹配的情況下，學(xué)生的整體學(xué)習(xí)能力可以得到提高。此外，分類(lèi)教育也可以最大限度地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和志向。缺點(diǎn)則在于，分類(lèi)教育可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生之間的鄙視，這在最高水平的學(xué)生中特別明顯。
第五段：總結(jié)。
盡管在分類(lèi)教育的系統(tǒng)中存在缺點(diǎn)，但其優(yōu)點(diǎn)仍然十分明顯。學(xué)生的能力水平進(jìn)步和課堂教學(xué)效果得到了眾多的證明，這為分類(lèi)教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中，我將持續(xù)關(guān)注分類(lèi)教育的發(fā)展以及如何優(yōu)化分類(lèi)教育的不足之處。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇七
今天，我參加了班級(jí)組織的城市垃圾分類(lèi)培訓(xùn)活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容豐富充實(shí)，邀請(qǐng)了熱血英雄聯(lián)盟的大隊(duì)長(zhǎng)從多個(gè)角度為大家講解和分享他們的垃圾分類(lèi)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，與到場(chǎng)的同學(xué)們交流和互動(dòng)。參加課程的學(xué)員們受益匪淺，自己的思想和生活方式也開(kāi)始不知不覺(jué)地發(fā)生改變和提升。
此次活動(dòng)的主要負(fù)責(zé)人為我們做了一次深刻的“喚醒教育”，通過(guò)視頻和各種令人震驚的事實(shí)和數(shù)據(jù)告訴大家當(dāng)前全球環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)迫在眉睫。從1979年至20xx年，我國(guó)城市生活垃圾清運(yùn)總量從2500萬(wàn)噸上升至2。15億噸，尤其是在近二十年，垃圾總量上升了三倍多，這和人民生活水平提高以及原本用于農(nóng)業(yè)的有機(jī)垃圾不再回收有關(guān)。至20xx年，城市垃圾“無(wú)害化”處理比例達(dá)到了90。2%，但仍以焚燒和填埋的形式為主，二次污染問(wèn)題沒(méi)有有效解決，垃圾問(wèn)題嚴(yán)峻。生活中無(wú)處不在、難以停用卻隨手一扔的各類(lèi)塑料垃圾在自然界中至少470年以上才能分解；北極平均氣溫最高溫度應(yīng)為八月份的負(fù)八度，而現(xiàn)在春天就已經(jīng)達(dá)到零上幾度，北極熊面臨著滅絕的危機(jī)……我們的地球生了很多病，全球變暖、霧霾、塑料污染、水源和海洋污染等等眾多“疾病”。短短一個(gè)半小時(shí)，在坐的同學(xué)們已被深深震撼，意識(shí)到再不開(kāi)始有所行動(dòng)，我們的地球母親就要承受不起這種種“病痛”了，地球的任何一個(gè)“條件反射”都會(huì)讓人類(lèi)遭受沉重的災(zāi)難。
接受了“喚醒教育”，更有動(dòng)力去做垃圾分類(lèi)了。從構(gòu)成來(lái)看，城市垃圾主要為廚余垃圾，塑料和紙張的.占比也大幅，這和網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的興起有緊密關(guān)系。目前垃圾處理主要集中在末端，源頭減量和分類(lèi)的規(guī)劃尚停留在紙面。老師講解到，生活垃圾中廚余占60%多，如果只是進(jìn)行適當(dāng)分類(lèi)，就可以使垃圾減量80%，而且干濕分類(lèi)后的垃圾減少了滲漏液，進(jìn)行焚燒也會(huì)更節(jié)約能源。如果大家想帶動(dòng)整個(gè)社區(qū)或者村莊進(jìn)行垃圾分類(lèi)，之前一定要做好環(huán)保教育，喚醒大家對(duì)環(huán)境的關(guān)心和提高環(huán)保意識(shí)，環(huán)保意識(shí)提高了才會(huì)積極主動(dòng)的參與到垃圾分類(lèi)甚至其他的環(huán)保行動(dòng)中?？梢赃x擇適合當(dāng)?shù)氐姆诸?lèi)方案、制作培訓(xùn)課件并組成當(dāng)?shù)氐闹v師志愿團(tuán)隊(duì)。教育很重要，需要長(zhǎng)久地融入居民的生活中去。如果自己家里想進(jìn)行垃圾分類(lèi)，可以分幾個(gè)箱子進(jìn)行簡(jiǎn)單分類(lèi)。其中注意事項(xiàng)有：所有的塑料、金屬和玻璃外包裝需要干凈，干凈可重復(fù)使用的袋子可以放到農(nóng)夫市場(chǎng)或超市重復(fù)使用；干凈玻璃分色歸類(lèi)；紙質(zhì)垃圾可以正反面寫(xiě)字用完后回收；有害垃圾如熒光燈管、體溫計(jì)等含汞廢棄物、過(guò)期藥品、廢舊電池等，雖然數(shù)量不多，但一旦亂丟，一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生巨大的污染，進(jìn)而威脅人體健康，需要慎重處理。
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，深深體會(huì)到垃圾分類(lèi)是保護(hù)地球母親的重要方式之一，是必然的趨勢(shì)，但垃圾分類(lèi)仍然只是手段，分類(lèi)后的二次加工仍可能會(huì)導(dǎo)致污染，真正保護(hù)地球母親的關(guān)鍵還是在于凈化和提升人的心境?！扒鍍粼谠搭^，源頭在心頭”，只有人的心源清凈了，我們的行為才會(huì)自然地減少對(duì)環(huán)境的污染和負(fù)擔(dān)，垃圾和污染源從源頭就會(huì)減少。當(dāng)我們每一個(gè)人都成為環(huán)保衛(wèi)士，我們的地球就會(huì)呈現(xiàn)最和諧的狀態(tài)。環(huán)保不是在口頭，需要融入我們的生活中，“出門(mén)帶五寶，健康又環(huán)保，拒絕一次性”，與大家共勉。生活中減少塑料袋的使用，早餐用自帶餐盒購(gòu)買(mǎi)，買(mǎi)菜購(gòu)物用環(huán)保袋，購(gòu)物的時(shí)候會(huì)從盡量減少垃圾的角度選擇產(chǎn)品，家里開(kāi)始簡(jiǎn)單的垃圾分類(lèi)，動(dòng)手制作環(huán)保生活用品，從一點(diǎn)一滴開(kāi)始減少垃圾和資源浪費(fèi)。
最近居住的小區(qū)里到處掛著垃圾分類(lèi)的宣傳標(biāo)語(yǔ)，感覺(jué)垃圾分類(lèi)離我們?cè)絹?lái)越近了。垃圾分類(lèi)一定要等大環(huán)境一起嗎？只要簡(jiǎn)單分類(lèi)，不難也不累，垃圾就能減量大部分，而且我們的生活也開(kāi)始變得豐富多彩起來(lái)。讓我們愉快地分類(lèi)起來(lái)吧！
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇八
“垃圾怎么倒，倒垃圾，要把垃圾分類(lèi)記在心里。新時(shí)尚做什么最最有型，垃圾分類(lèi)再垃圾倒”
我國(guó)現(xiàn)在開(kāi)始逐步實(shí)施垃圾分類(lèi)政策，今天我們也學(xué)習(xí)了有關(guān)垃圾分類(lèi)的理論知識(shí)。在學(xué)習(xí)理論知識(shí)之前，我本以為垃圾分類(lèi)是一件非常簡(jiǎn)單的事情，但是學(xué)完之后，不得不承認(rèn)這是令人頭大的一件事情，但這更是一件有意義的事情。
垃圾處理已經(jīng)成為我國(guó)乃至于全世界的發(fā)展障礙，新能源新技術(shù)的開(kāi)發(fā)已經(jīng)不是像前些年那樣是一個(gè)時(shí)髦話題了，垃圾分類(lèi)取而代之成為了人們最關(guān)注的話題。其實(shí)，在我們的日常生活中，有許多的資源無(wú)形之中被我們浪費(fèi)，比如紙張、飲料瓶、廢舊電池等等很多東西都是可以回收利用的。所以，采取分類(lèi)式的垃圾桶可以方便我們將可以回收利用的資源再次收集起來(lái)，既有利于環(huán)境的保護(hù)，又有助于資源的合理利用，實(shí)現(xiàn)垃圾分類(lèi)的良性循環(huán)。
“你知不知道垃圾要焚燒徹底，才可以分解會(huì)致癌的二惡英，二惡英，二惡英，非常惡心，所以濕垃圾和干垃圾要分分清，可回收物變廢為寶，不是垃圾，包括廢玻璃金屬塑料廢紙和舊的衣服床上用品;有害垃圾，不分類(lèi)就會(huì)污染環(huán)境”就像歌曲里唱的，在許多國(guó)家，關(guān)于垃圾的去向仍然是以焚燒處理為主;然而，經(jīng)過(guò)高溫焚化后的垃圾雖然不會(huì)占據(jù)大量的土地，但它不僅耗費(fèi)大量的財(cái)力、物力、人力，并且會(huì)增加二次污染的風(fēng)險(xiǎn)——產(chǎn)生二惡英，二惡英這種的劇毒致癌物質(zhì)，是垃圾焚燒后產(chǎn)生的氣體的主要成分之一。所以，在垃圾分類(lèi)回收的問(wèn)題上，我們要學(xué)會(huì)垃圾分類(lèi)，將垃圾回收再利用，對(duì)不同的垃圾要有不同的回收容納點(diǎn)進(jìn)行不同的處理，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)垃圾真正地循環(huán)利用和可持續(xù)發(fā)展。
垃圾分類(lèi)看起來(lái)是一件非常不起眼的小事，但是當(dāng)你真正的行動(dòng)起來(lái)的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)他給我們帶來(lái)了很多很多我們之前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的好處，所以我們要從現(xiàn)在開(kāi)始，學(xué)好垃圾分類(lèi)，自覺(jué)主動(dòng)地做好垃圾分類(lèi)，減少環(huán)境的污染。
今天我們班級(jí)組織了學(xué)習(xí)垃圾分類(lèi)知識(shí)的活動(dòng)，同學(xué)們積極參加，認(rèn)真聽(tīng)講，經(jīng)過(guò)將近兩個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)，我收獲了很多，也了解的許多，感受頗深。
首先對(duì)于講座的開(kāi)始，我們看了一部八分鐘的小短片，短片雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但內(nèi)容確實(shí)十分震撼，其中有一句話使我印象很深：大自然不需要人類(lèi)，人類(lèi)需要大自然。多么引人深思的一句話，是啊，大自然沒(méi)有人類(lèi)的出現(xiàn)，會(huì)比現(xiàn)在好多少倍不止，而自從人類(lèi)出現(xiàn)后，大自然遭到了嚴(yán)重的破壞，當(dāng)人們?cè)谄茐淖匀坏臅r(shí)候，實(shí)際上也是在破壞自己的家園，最終受害的是我們自己啊!
當(dāng)然，人們正常的生活能對(duì)大自然破壞多少呢?主要是因?yàn)槿藗儾挥?jì)后果的創(chuàng)造垃圾，使垃圾胡亂堆放。在中國(guó)，地上的垃圾隨處可見(jiàn)，你可能覺(jué)得隨手扔一個(gè)垃圾都無(wú)所謂，但那恰恰是對(duì)地球的傷害啊。x隊(duì)長(zhǎng)用了許多生動(dòng)的小故事將我們引人垃圾分類(lèi)這個(gè)主題中，他告訴我們垃圾分類(lèi)的必要性。
垃圾就是放錯(cuò)地方的資源。令我震驚的是，垃圾的利用價(jià)值還是非常高的，例如，一噸廢紙可生產(chǎn)品質(zhì)良好的再生紙850公斤,節(jié)省木材3立方米,節(jié)省化工原料300公斤,節(jié)煤1.2噸,節(jié)電600度,使用廢紙?jiān)旒埍仍炯垵{可減少75%的空氣污染、35%的水污染、60%的用水、40%的能源消耗,并可減少大量的廢棄物。多么令人振奮的數(shù)據(jù)。而且垃圾是永不枯竭的資源。
人們是垃圾的制造者，我們都在無(wú)時(shí)無(wú)刻制造著垃圾。但是，如果能將垃圾分類(lèi)的話，對(duì)于環(huán)衛(wèi)工人來(lái)說(shuō)是不是更輕松了呢?答案必定是肯定的。垃圾分類(lèi)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是真的十分重要。這不僅可以緩解我們的環(huán)境問(wèn)題，還可以幫助環(huán)衛(wèi)工人們更輕松的工作，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也可能只是舉手之勞。盡管有那么一點(diǎn)麻煩，但畢竟垃圾是我們制造的，我們更有義務(wù)去做這些，作為地球的子民，我們更有保護(hù)地球的義務(wù)。
x隊(duì)長(zhǎng)說(shuō)，老一輩的人都知道垃圾分類(lèi)，而我們年輕人卻不注意這些，只懂得一味的制造垃圾，浪費(fèi)資源，完全不懂得如何去保護(hù)環(huán)境，未來(lái)的地球是給我們自己的兒孫，我們不應(yīng)該給他們一個(gè)垃圾場(chǎng)般的環(huán)境。所以，從現(xiàn)在做起，從我做起，爭(zhēng)做保護(hù)環(huán)境的小能手。不要一味的叫喊那些口號(hào)，更要行動(dòng)起來(lái)!
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇九
為了深入推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，我校吳娟校長(zhǎng)提出“堅(jiān)持五個(gè)結(jié)合”，明確黨的路線教育實(shí)踐方向：堅(jiān)持教育實(shí)踐活動(dòng)與提升學(xué)校管理水平相結(jié)合；堅(jiān)持教育實(shí)踐活動(dòng)與提升教師綜合素質(zhì)相結(jié)合；堅(jiān)持教育實(shí)踐活動(dòng)與解決教育熱點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合；堅(jiān)持教育實(shí)踐活動(dòng)與提高教育服務(wù)水品相結(jié)合；堅(jiān)持教育實(shí)踐活動(dòng)與辦好人民滿意教育相結(jié)合。
質(zhì)量是教育的生命，有效課堂教學(xué)又是提高質(zhì)量的主要途徑。我校結(jié)合區(qū)教育局提出的“四個(gè)有效”將教育實(shí)踐活動(dòng)真正落到實(shí)處。
“四個(gè)有效”指的是：有效備課、有效教學(xué)、有效評(píng)價(jià)、有效作業(yè)。
我認(rèn)為“有效備課”就是在課前認(rèn)真研讀教材和教師用書(shū)，找出教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)，遇到疑難問(wèn)題查找有關(guān)資料解決或者同伴相互研究，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際理清教學(xué)思路。此外，還要把課本的習(xí)題都做一遍，以防措手不及。為了在課堂上自如的掌握學(xué)生和使用教材，必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際寫(xiě)好詳細(xì)的教案，必要時(shí)，在教本上圈點(diǎn)圈注。在教案上把設(shè)計(jì)好的教學(xué)過(guò)程、練習(xí)題、作業(yè)題都安排好。
“有效課堂”體現(xiàn)在學(xué)生的互動(dòng)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)，課上的扎實(shí)、樸實(shí)、真實(shí)讓學(xué)生或多或少有所收獲。教學(xué)過(guò)程中的情境引入、復(fù)習(xí)引入或問(wèn)題引入，可以是故事，可以是具體情境，可以是設(shè)立懸念，這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與。自主探索、合作交流是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作解決問(wèn)題，老師只能做學(xué)生的指路人或引路人，不能包辦代替。
“有效評(píng)價(jià)”要真實(shí)準(zhǔn)確、給予恰當(dāng)?shù)牡谋頁(yè)P(yáng)和忠懇的指錯(cuò)，這樣才能使學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。一個(gè)全課的總結(jié)評(píng)價(jià)，能讓學(xué)生看到自己的成功和不足，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅和產(chǎn)生改進(jìn)的沖動(dòng)，從而更喜歡學(xué)習(xí)。
“有效作業(yè)”是指針對(duì)性強(qiáng)的作業(yè)，能幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容，那種重復(fù)抄寫(xiě)的作業(yè)少留或不留。但作業(yè)一定要適量，也不能不留，這樣給予學(xué)生科學(xué)的壓力，又能形成良好的習(xí)慣，才能使學(xué)生不斷進(jìn)取。老師留了作業(yè)后一定要認(rèn)真仔細(xì)的批改，通過(guò)批改作業(yè)及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，及時(shí)糾正解決，有利于學(xué)生的進(jìn)步。還有利于下一節(jié)課的開(kāi)展。
深入推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)中，我校開(kāi)展了一系列活動(dòng)：聽(tīng)評(píng)常態(tài)課、區(qū)教研室深入我校一線現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)評(píng)指導(dǎo)常態(tài)課、各教研組組織開(kāi)展“有效的'課堂”教學(xué)研討。
開(kāi)學(xué)之初，吳娟校長(zhǎng)及學(xué)校各職能人員聽(tīng)評(píng)了全校老師的常態(tài)課教學(xué)。常態(tài)課是學(xué)校教學(xué)最真實(shí)的體現(xiàn)，是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量最為根本的基石。吳娟校長(zhǎng)就是從常態(tài)課入手，深入教學(xué)基層了解教學(xué)動(dòng)態(tài)，明確教學(xué)方向。
在這次活動(dòng)中，我通過(guò)《自然之道》這篇課文的教學(xué)接受校領(lǐng)導(dǎo)及各位老師的點(diǎn)評(píng)，在這里我如何努力實(shí)現(xiàn)“有效”的設(shè)計(jì)思路及課后反思談?wù)勎业捏w會(huì)。
我以南太平洋海龜?shù)漠a(chǎn)卵習(xí)性這一特點(diǎn)自然導(dǎo)入，這種動(dòng)物世界播音式的開(kāi)頭一是向?qū)W生普及了一些海龜生活習(xí)性的知識(shí)，二是自然過(guò)渡到了課文的重點(diǎn)段——偵察兵小龜遇險(xiǎn)。
為了突破“自然之道”究竟指什么這個(gè)難點(diǎn)我采取了以下方法：一、抓住向?qū)У脑捥岢鰡?wèn)題，站在食肉鳥(niǎo)的角度思考捕食幼龜是自然現(xiàn)象理所當(dāng)然理解“自然之道”。二、出示食物鏈讓學(xué)生了解生態(tài)平衡的“自然之道”。三、通過(guò)學(xué)生搜集的各種有關(guān)自然之道的小故事明白生長(zhǎng)也是“自然之道”。
這樣一堂課下來(lái)，學(xué)生對(duì)海龜?shù)纳盍?xí)性有所了解，對(duì)“自然之道”這個(gè)比較寬泛的題目有了具體的認(rèn)識(shí)，學(xué)生在這一堂課中有一定的認(rèn)識(shí)和收獲，這堂課取得了一定的效果。我在備課之時(shí)，把握學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)的問(wèn)題具體有思考的方向，學(xué)生在這些問(wèn)題的牽引下，興趣比較濃厚，投入課文。課外知識(shí)不著痕跡的滲透，既為了解課文內(nèi)容作了鋪墊，有了解了一些新的知識(shí)，讓學(xué)生在新奇之中自然明白一舉兩得。
可是這堂課下來(lái)，學(xué)生僅僅事有了點(diǎn)滴的認(rèn)識(shí)和收獲，課堂教學(xué)的有效性，如何更進(jìn)一步升華學(xué)生的情感，將課堂所學(xué)知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，形成自己的價(jià)值觀，我的教學(xué)設(shè)計(jì)還浮在表面沒(méi)有沉淀下來(lái)，而我又不得其解。
在評(píng)課過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)和老師們的點(diǎn)評(píng)使我茅塞頓開(kāi)：依托文本，創(chuàng)造性地使用文本，運(yùn)用各種方法理解文本，發(fā)揮教材的作用。例如：幼龜們魚(yú)貫而出，爭(zhēng)先恐后。老師們點(diǎn)出從理解詞語(yǔ)入手，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面進(jìn)入角色把自己當(dāng)成幼龜，想象幼龜?shù)男那椴⑦M(jìn)行小練筆。在學(xué)生充分感知的基礎(chǔ)上發(fā)揮朗讀的作用，學(xué)生的情感得到提升。
細(xì)細(xì)想來(lái)，老師的一切做法都要圍繞學(xué)生為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有所認(rèn)識(shí)，有所收獲，情感得到提升，“四個(gè)有效”才真正有效。
學(xué)期過(guò)半，區(qū)教育局教研室的各位專(zhuān)家深入到我校教學(xué)一線，為我們的老師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，我們真是受益匪淺。
語(yǔ)文組王偉福主任就這一困惑為我們做出了解答：學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)不感興趣，有可能是老師的問(wèn)題過(guò)難或不具體，學(xué)生無(wú)從回答或無(wú)法回答導(dǎo)致的。所以學(xué)生的養(yǎng)成教育還得依托有效的課堂教學(xué)來(lái)進(jìn)行。學(xué)生脫離教本，離題千里，信馬由韁，則需要老師把握課堂，對(duì)問(wèn)題預(yù)判，運(yùn)用貼切的評(píng)價(jià)及時(shí)引導(dǎo)。
怎樣跳出“貼標(biāo)簽式的”教學(xué)怪圈？王偉福主任就以我教學(xué)的《夜鶯的歌聲》為例，給我“出謀劃策”。我在教學(xué)時(shí)以兩個(gè)問(wèn)題貫穿教學(xué)始終：1、你覺(jué)得課文中的這個(gè)孩子是怎樣的孩子？2、你從哪里感受到的？學(xué)生在這兩個(gè)問(wèn)題的引領(lǐng)下，將課文的重點(diǎn)語(yǔ)段全部找到。乍一看，我完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生對(duì)“小夜鶯”的機(jī)智勇敢有所感悟，但細(xì)細(xì)一想，這種“貼標(biāo)簽式的”的教學(xué)學(xué)生只是對(duì)文章內(nèi)容有所了解，品味語(yǔ)言的魅力，將文中的語(yǔ)言內(nèi)化為自己的東西對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)只是隔靴搔癢。王偉福主任提出了“語(yǔ)運(yùn)”，怎樣運(yùn)用語(yǔ)言，將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化，王偉福主任給我出了個(gè)主意：在學(xué)生交流到“小夜鶯”與德國(guó)軍官的一段對(duì)話，你們這里有游擊隊(duì)嗎？您說(shuō)的是一種蘑菇嗎？沒(méi)有，我們這里沒(méi)有這種蘑菇，這里只有紅蘑菇、白蘑菇，還有洋蘑菇。第一讓學(xué)生結(jié)合前文思考“小夜鶯”是在什么情況下做出這樣的回答，他的心情怎樣？第二帶著這種情感朗讀相關(guān)語(yǔ)段。第三體會(huì)到孩子的情感之后，想象敵人如果問(wèn)游擊隊(duì)員的名字，孩子會(huì)怎樣回答？王主任的這招走進(jìn)文本，進(jìn)入角色，在演繹文本的方法真是“山從水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。
我們語(yǔ)文組趁熱打鐵，結(jié)合“四個(gè)有效”針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)——作文教學(xué)進(jìn)行教學(xué)研討活動(dòng)。
我為這次研討活動(dòng)提供了一節(jié)以“熱愛(ài)生命為主題”的作文指導(dǎo)課。我用以下方法盡力使自己的課堂成為有效的課堂。一、回顧課文，視頻創(chuàng)境，目的就是以境激發(fā)出學(xué)生最濃的情。二、這篇習(xí)作的難點(diǎn)是學(xué)生通過(guò)本單元有關(guān)生命課文的學(xué)習(xí)和自己搜集的珍愛(ài)生命的相關(guān)故事寫(xiě)出發(fā)自內(nèi)心的情感體會(huì)。我讓學(xué)生講故事，以事動(dòng)人；讓學(xué)生講所見(jiàn)所聞，流露真情；具體指導(dǎo)如何讓語(yǔ)言更具感染力，潤(rùn)色語(yǔ)言。因?yàn)檎Z(yǔ)言是流露真情的最佳途徑。我一改往日作文教學(xué)范本引路的思路，用學(xué)生課堂的生成，現(xiàn)場(chǎng)修改、潤(rùn)色，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言組織、精煉、美化的過(guò)程，學(xué)習(xí)寫(xiě)作的方法，學(xué)生在這堂課中，思想上有所認(rèn)識(shí)，情感上有所觸動(dòng)，表達(dá)上有所收獲，課堂教學(xué)就有了有效的成分。
深入群眾教育活動(dòng)的開(kāi)展，“四個(gè)有效”提高課堂教學(xué)的研訓(xùn)活動(dòng)，讓老師們的教學(xué)水平有所提升，讓課堂教學(xué)效率提高，使教育的對(duì)象——學(xué)生從中受益，春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲是我們開(kāi)展一切活動(dòng)最為根本的目的。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十
十二月五日下午，西溝小學(xué)組織全校師生開(kāi)展了一次“清掃馬路、清潔衛(wèi)生死角”社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。本次活動(dòng)以“德育教育與勞動(dòng)教育實(shí)踐相結(jié)合，精心組織，親自體驗(yàn)，提高勞動(dòng)技能，增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)”為目的，此次活動(dòng)收到良好的效果，達(dá)到了預(yù)期目的。
為保證活動(dòng)順利開(kāi)展，學(xué)校十分重視，召開(kāi)專(zhuān)題會(huì)議，安排相關(guān)老師、班級(jí)具體組織實(shí)施。制定了活動(dòng)計(jì)劃、方案。安排到每位老師，每個(gè)班級(jí)各負(fù)其責(zé)。針對(duì)不同年級(jí)、勞動(dòng)區(qū)間不同，進(jìn)行合理分工，按統(tǒng)一要求，統(tǒng)一與分散相結(jié)合，把活動(dòng)落到實(shí)處。保證了各年級(jí)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
為保證學(xué)生走出校園的安全，防止勞動(dòng)意外事故的發(fā)生，首先讓學(xué)生了解一些簡(jiǎn)單工具使用方法技巧。初步掌握勞動(dòng)技能。第二強(qiáng)調(diào)交通安全，注意事項(xiàng)。要求學(xué)生聽(tīng)從領(lǐng)隊(duì)教師指揮，各領(lǐng)隊(duì)教師認(rèn)真負(fù)責(zé)好本班組學(xué)生，防止出現(xiàn)意外。勞動(dòng)期間，嚴(yán)禁學(xué)生打鬧、爭(zhēng)搶工具，防止勞動(dòng)事故發(fā)生。第三，注意過(guò)往車(chē)輛及交通安全。主要路口、站臺(tái)有專(zhuān)人把守、警戒。這樣保證了活動(dòng)順利進(jìn)行。
學(xué)生生活在這個(gè)大社會(huì)里，需要愛(ài)護(hù)我們的家園。要有強(qiáng)烈的責(zé)任感、責(zé)任感，從現(xiàn)在做起，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起。
一、二年級(jí)同學(xué)用他們一雙小手揀起操場(chǎng)上一片片紙屑、果皮，清掃一堆堆垃圾。
三年級(jí)同學(xué)認(rèn)真清掃公路垃圾，清理公路排水溝雜物等。
四年級(jí)同學(xué)任務(wù)重，區(qū)域大，衛(wèi)生狀況“臟、亂、差”。全班同學(xué)齊心協(xié)力，分組清掃公路，清除水溝雜污等。清除村級(jí)垃圾池內(nèi)垃圾，校門(mén)口建筑垃圾。個(gè)人滿頭大汗，汗流浹背。
五、六年級(jí)同學(xué)，勞動(dòng)路線長(zhǎng)，他們不僅完成了區(qū)間任務(wù)外，正值路邊人家過(guò)喜事，放過(guò)的煙藥、炮竹零亂，撒落滿地，同學(xué)們?nèi)郧鍧嵍逊藕眠@些垃圾。受到當(dāng)?shù)厝罕娂议L(zhǎng)的好評(píng)。
我校綜合社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)課程開(kāi)展。得到了家長(zhǎng)和學(xué)生的認(rèn)可，但在課程實(shí)施過(guò)程中也暴露了一些問(wèn)題。首先是安全問(wèn)題，活動(dòng)的安全性始終是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在的隱患，活動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)性比其它在?；顒?dòng)大得多。由于活動(dòng)分散，個(gè)體活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，單憑任課教師一個(gè)人無(wú)法掌握。所以，需要全面組織領(lǐng)導(dǎo)好實(shí)踐活動(dòng)。
此外，學(xué)校家長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)到綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展的重要性，全面理解和支持學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這樣才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
學(xué)校對(duì)本次活動(dòng)予以充分肯定，對(duì)在本次勞動(dòng)中，表現(xiàn)良好、勞動(dòng)積極、突出的學(xué)生進(jìn)行表彰鼓勵(lì)，從中感受勞動(dòng)無(wú)尚光榮與喜悅。
勞動(dòng)實(shí)踐教育心得體會(huì)我校以校園環(huán)境為實(shí)踐場(chǎng)所，在學(xué)生中展開(kāi)了勞動(dòng)周活動(dòng)，為學(xué)生帶給了一個(gè)實(shí)踐鍛煉的平臺(tái)，使學(xué)生在勞動(dòng)過(guò)程中，不僅僅懂得了勞動(dòng)人民的辛苦，更懂得了在群眾中如何相互配合，加強(qiáng)了同學(xué)們的群眾感，還使同學(xué)們得到了身體和精神上的提升。
偏偏在這個(gè)多雨又纏綿得秋九月，在悲涼的小雨中迎來(lái)了渴望已久的勞動(dòng)周。和同學(xué)們散落在花園里，揀各處的垃圾，有說(shuō)有笑，讓我仿佛回到小時(shí)候，無(wú)憂無(wú)慮，嘻嘻哈哈。原先，是自然，讓我們與心的距離貼的更近，讓我們返璞歸真，融到自然之中，重拾那份純真。
一個(gè)禮拜以后，看到因?yàn)槲覀兊膭趧?dòng)而更顯整潔的校園，心里的高興不是能以言表的，就仿佛一個(gè)藝術(shù)家看到自己完成的作品一樣。因?yàn)?，我們都親自參與其中，所以我們每一個(gè)人都有權(quán)利為校園的清潔而自豪，因?yàn)槲覀儎趧?dòng)了，也從勞動(dòng)中收獲了開(kāi)心，得到了成長(zhǎng)，更學(xué)會(huì)了對(duì)人生的思考。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十一
活動(dòng)開(kāi)始的那一天早晨，我來(lái)到教室集合，一上樓就看見(jiàn)教官筆直筆直地站在班級(jí)門(mén)口，他的長(zhǎng)相讓人覺(jué)得他不茍言笑。
乘坐了2個(gè)多小時(shí)的大巴，來(lái)到了——國(guó)防教育基地，開(kāi)始了第一天的國(guó)防教育。第一次離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)谶@呆上5天心里無(wú)時(shí)無(wú)刻都想早回家，每天都問(wèn)今天是第幾天啦？在這五天里我們學(xué)會(huì)了吃苦耐勞，堅(jiān)強(qiáng)意志，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。每當(dāng)我們站軍姿時(shí)都會(huì)很苦很累，特別想休息可是一想到我們是個(gè)集體時(shí)，便打破休息的念想繼續(xù)筆直的站著。
在烈日酷暑下暴曬，皮膚便成黑黝黝的，雖然很苦。但蘇軾曾說(shuō)過(guò)：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。這句話的意思是成功的大門(mén)是從來(lái)都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開(kāi)的。堅(jiān)持就是勝利！這次國(guó)防教育是苦的，收獲卻是甜的.，它讓我明白了不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹的道理。
這次國(guó)防教育中我要感謝教官教給我們的知識(shí)，我更想感謝的是我們班的班主任，她每天背著包，只要有哪位同學(xué)不舒服，她就會(huì)立馬從她的萬(wàn)能百寶包里給同學(xué)涂藥，每天都到宿舍里細(xì)心問(wèn)候我們。她就像我們的媽媽一樣對(duì)待我們。有同學(xué)腳起水泡了，她還會(huì)幫忙把膿挑掉。因?yàn)橛悬S老師，所以我們的心里總覺(jué)得很踏實(shí)！
我們的教官雖然看起來(lái)嚴(yán)肅，可他卻很幽默。我們問(wèn)他姓什么，他說(shuō)他叫清明上人。我們聽(tīng)了，哈哈大笑。訓(xùn)練之余他給我們帶來(lái)了快樂(lè)和知識(shí)。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十二
首先我們明了了為什么要垃圾分類(lèi)。垃圾分類(lèi)是對(duì)垃圾收集處置傳統(tǒng)方式的改革，是對(duì)垃圾進(jìn)行有效處置的一種科學(xué)管理方法。因?yàn)槿祟?lèi)的貪得無(wú)厭，不對(duì)自己制造的垃圾進(jìn)行處理，如今在中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了一百多個(gè)“癌癥村”；海洋中有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的“垃圾帶”；海洋生物沒(méi)有生存空間……為了改正曾經(jīng)的錯(cuò)誤，垃圾分類(lèi)成為必要措施。垃圾分類(lèi)就是在源頭將垃圾分類(lèi)投放，并通過(guò)分類(lèi)的清運(yùn)和回收使之重新變成資源?！袄皇欠佩e(cuò)地方的資源，是一種永不枯竭的資源”。
垃圾分類(lèi)處理的優(yōu)點(diǎn)如下：1·減少占地：生活垃圾中有些物質(zhì)不易降解，使土地受到嚴(yán)重侵蝕。垃圾分類(lèi)，去掉可以回收的、不易降解的物質(zhì)，減少垃圾數(shù)量達(dá)60%以上。
2·減少污染：目前我國(guó)的垃圾處理多采用衛(wèi)生填埋甚至簡(jiǎn)易填埋的方式，占用上萬(wàn)畝土地；并且蟲(chóng)蠅亂飛，污水四溢，臭氣熏天，嚴(yán)重污染環(huán)境。
3·變廢為寶：中國(guó)每年使用塑料快餐盒達(dá)40億個(gè)，方便面碗5~7億個(gè)，一次性筷子數(shù)十億雙，這些占生活垃圾的.8~15%。1噸廢塑料可回?zé)?00公斤的柴油?；厥?500噸廢紙，可免于砍伐用于生產(chǎn)1200噸紙的林木。一噸易拉罐熔化后能結(jié)成一噸很好的鋁塊，可少采20噸鋁礦。生活垃圾中有30%~40%可以回收利用，應(yīng)珍惜這個(gè)小本大利的資源。大家也可以利用易拉罐制作筆盒，既環(huán)保，又節(jié)約資源。
接下來(lái)我們了解了垃圾的種類(lèi)。
1·可回收垃圾：廢紙：主要包括報(bào)紙、期刊、圖書(shū)、各種包裝紙等。但是，要注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強(qiáng)不可回收。塑料：各種塑料袋、塑料泡沫、塑料包裝、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、塑料牙刷、塑料杯子、礦泉水瓶等。玻璃：主要包括各種玻璃瓶、碎玻璃片、鏡子、暖瓶等。金屬物：主要包括易拉罐、罐頭盒等。布料：主要包括廢棄衣服、桌布、洗臉巾、書(shū)包、鞋等。這些垃圾通過(guò)綜合處理回收利用，可以減少污染，節(jié)省資源。如每回收1噸廢紙可造好紙850公斤，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74%；每回收1噸塑料飲料瓶可獲得0。7噸二級(jí)原料；每回收1噸廢鋼鐵可煉好鋼0。9噸，比用礦石冶煉節(jié)約成本47%，減少空氣污染75%，減少97%的水污染和固體廢物。
2·其它垃圾：大棒骨因?yàn)椤半y腐蝕”被列入“其它垃圾”。玉米核、堅(jiān)果殼、果核、雞骨等則是餐廚垃圾。衛(wèi)生紙：廁紙、衛(wèi)生紙遇水即溶，不算可回收的“紙張”，類(lèi)似的還有煙盒等。餐廚垃圾裝袋：常用的塑料袋，即使是可以降解的也遠(yuǎn)比餐廚垃圾更難腐蝕。此外塑料袋本身是可回收垃圾。正確做法應(yīng)該是將餐廚垃圾倒入垃圾桶，塑料袋另扔進(jìn)“可回收垃圾”桶。果殼：在垃圾分類(lèi)中，“果殼瓜皮”的標(biāo)識(shí)就是花生殼，的確屬于廚余垃圾。家里用剩的廢棄食用油，也歸類(lèi)在“廚余垃圾”。塵土：在垃圾分類(lèi)中，塵土屬于“其它垃圾”，但殘枝落葉屬于“廚余垃圾”，包括家里開(kāi)敗的鮮花等。
3·廚余垃圾：廚余垃圾包括剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類(lèi)廢物。經(jīng)生物技術(shù)就地處理堆肥，每噸可生產(chǎn)0。6~0。7噸有機(jī)肥料。
4·有害垃圾：有害垃圾含有對(duì)人體健康有害的重金屬，有毒的物質(zhì)或者對(duì)環(huán)境造成現(xiàn)實(shí)危害或者潛在危害的廢棄物。包括電池、熒光燈管、燈泡、水銀溫度計(jì)、油漆桶、部分家電、過(guò)期藥品、過(guò)期化妝品等。這些垃圾一般使用單獨(dú)回收或填埋處理。
老師還我們舉了外國(guó)垃圾分類(lèi)的許多例子，從中我們可以感受到中國(guó)還只是垃圾分類(lèi)方面的“小學(xué)生”，未來(lái)需要我們大家一起努力，做好垃圾分類(lèi)，保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)地球！
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十三
這次活動(dòng)中，今年暑期主題教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)告一段落。感覺(jué)自己在各方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，總結(jié)起來(lái)，主要有以下三個(gè)方面：
通過(guò)主題教育實(shí)踐活動(dòng)，今年暑期培訓(xùn)的重頭戲是教育法律法規(guī)。對(duì)教育法律法規(guī)有了全面的解，更能理解教育主管部門(mén)的一些政策和要求。如學(xué)校不得分重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班、保證學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間和休息時(shí)間、尊重學(xué)生人格、確保學(xué)生安全、教師的培訓(xùn)進(jìn)修等等?？梢哉f(shuō)，以前的認(rèn)識(shí)僅僅停留在政策層面，自己有些想不通，執(zhí)行上可能打些折扣，現(xiàn)在則完全能從法律層面認(rèn)識(shí)、理解和執(zhí)行這些要求了今后我將更自覺(jué)地根據(jù)法律要求，嚴(yán)格規(guī)范自己的教育教學(xué)行為，做合格教師，做人民滿意教師，做對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的教師。
傳統(tǒng)教學(xué)模式和新的教育思想在頭腦中已經(jīng)產(chǎn)生了若干次的碰撞，新課程實(shí)施以來(lái)。自己有了一些思考，進(jìn)行了一些探索，但是并沒(méi)有能夠很系統(tǒng)地消化新課程理念。校今年暑期主題教育實(shí)踐活動(dòng)安排了系統(tǒng)的新課程理念學(xué)習(xí)研討，使我收獲匪淺。對(duì)照自己工作的實(shí)踐，今年暑期中我對(duì)新課程理念的理解有了質(zhì)的飛躍，完成了從實(shí)踐到理論的一次回歸，全新地認(rèn)識(shí)了新課程。今后工作中我決心更好地執(zhí)行新課程理念，再一次從理論到實(shí)踐，使自己能在辦人民滿意教育”事業(yè)中做人民滿意教師，成為時(shí)代發(fā)展需要的教師。
而教師又是擔(dān)當(dāng)文明傳承的特殊職業(yè)，書(shū)是人類(lèi)文明傳承的重要載體。如果教師不愛(ài)讀書(shū)，那將是文明傳承的不幸。今天政府正在努力營(yíng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，作為人類(lèi)文明傳承重要一環(huán)的教師，理應(yīng)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，為全社會(huì)做好榜樣，作好表率。而暑期主題教育實(shí)踐活動(dòng)這種形式有利于強(qiáng)化教師的學(xué)習(xí)形象，培養(yǎng)和促成教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣。今年暑期主題教育實(shí)踐活動(dòng)，真切地有了這種感受：閑遐時(shí)看看書(shū)，培養(yǎng)高雅情趣，使自己能與大師為伍；遇到難題時(shí)看看書(shū)，向書(shū)本尋求答案，使自己能擁有智慧。養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，從而不斷與時(shí)俱進(jìn)，跟上偉大時(shí)代的步伐。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十四
對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，構(gòu)建充滿生命力的語(yǔ)文課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會(huì)有句名言：“這個(gè)世界是兒童借給我們的”，我們的教育應(yīng)一切為了學(xué)生。生活現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)人生活在缺乏尊嚴(yán)、權(quán)利和自由的環(huán)境下，是不可能有充分的自主性和創(chuàng)造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí)。這就要求我們教師必須適時(shí)調(diào)整自己的角色，樹(shù)立適應(yīng)素質(zhì)教育需要的教育觀，樹(shù)立開(kāi)放的、綜合的課程觀和促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的教學(xué)觀。對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，構(gòu)建充滿生命力的語(yǔ)文課堂，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
一、教師在語(yǔ)文教學(xué)中樹(shù)立正確的教育理念。
1、樹(shù)立正確的生命教育理念，首先要求老師樹(shù)立以學(xué)生為本教育理念。在教育過(guò)程中始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，以關(guān)懷人的成長(zhǎng)為目的，使學(xué)生身心得到和諧發(fā)展。同時(shí)要尊重學(xué)生生命個(gè)體差異這一客觀事實(shí)，尊重生命的不同成長(zhǎng)節(jié)奏，寬容地對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的失誤，用生命教育的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，并潛移默化地影響學(xué)生。例如，當(dāng)有學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，要耐心地幫他分析問(wèn)題，讓他真正理解——用誠(chéng)心的幫助代替毫無(wú)意義的指責(zé)；當(dāng)學(xué)生考試不理想時(shí)，可以引導(dǎo)他們尋求改進(jìn)的對(duì)策——用卓有成效的工作方法來(lái)代替埋怨……，用心呵護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生在感受到尊重和關(guān)愛(ài)之后去尊重和關(guān)愛(ài)他人，由“內(nèi)省”進(jìn)入“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的境地。
2、樹(shù)立正確的生命教育理念，要求教師確立知識(shí)與價(jià)值融合的語(yǔ)文課程觀。在教學(xué)中要將知識(shí)的傳授與學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)緊密結(jié)合，讓學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)過(guò)程伴隨著積極的情感活動(dòng)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師往往孤立地傳授知識(shí)，結(jié)果出現(xiàn)學(xué)生考前背知識(shí)點(diǎn)，考后全還給老師的現(xiàn)象。在與學(xué)生的交流中，我們不難發(fā)現(xiàn)：真正被學(xué)生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識(shí)本身，而是知識(shí)當(dāng)中的意義”。這就要求老師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中能夠借助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情景，將知識(shí)學(xué)習(xí)放在特定的語(yǔ)文情景之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解知識(shí)的意義。要真正落實(shí)將學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系，讓學(xué)習(xí)過(guò)程成為積極的情感體驗(yàn)過(guò)程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中體會(huì)知識(shí)對(duì)生命的意義；正如朱小曼教授所說(shuō)“知識(shí)是和人的生命息息相關(guān)的”“作為一種智慧的知識(shí)，它必然是滲透了人的生命，與此相應(yīng)，由這種知識(shí)所創(chuàng)造的財(cái)富就不只是物質(zhì)的或精神的，它同時(shí)也包含了本體的`人的生命的豐滿與提升”
3、樹(shù)立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時(shí)代發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)觀。所謂有“生命的語(yǔ)文”就是體現(xiàn)在語(yǔ)文知識(shí)生成所蘊(yùn)涵的“進(jìn)步的真理”和“活生生的社會(huì)精神、社會(huì)能力”等方面，體現(xiàn)在“面對(duì)語(yǔ)文，我們可以哭，也可以笑；可以追思，也可以戲說(shuō)；可以唱歌，也可以怒罵。語(yǔ)文給了我們宣泄情感、升華體驗(yàn)、升華認(rèn)識(shí)的處所”；語(yǔ)文“給了我們盡情地展開(kāi)想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞臺(tái)”。從這個(gè)角度來(lái)講，我們的語(yǔ)文教學(xué)所要教給學(xué)生的，就必須也必然是“有思想”的語(yǔ)文、“有情感”的語(yǔ)文和“有生活”的語(yǔ)文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動(dòng)”的生命。只有這樣才能使學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中充分感受到強(qiáng)勁躍動(dòng)的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
二、二期課改下語(yǔ)文生命課堂的特點(diǎn)。
1、語(yǔ)文“生命”課堂是促進(jìn)全體學(xué)生發(fā)展的課堂。
促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展是素質(zhì)教育的要求?！吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“學(xué)校教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校生動(dòng)活潑的發(fā)展，辦出各自的特點(diǎn)”。而傳統(tǒng)教學(xué)中由于受各種因素的影響，教師更重視成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，課堂教學(xué)中成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生往往有更多的機(jī)會(huì)，而另外相當(dāng)一部分學(xué)生由于得不到充分的參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，不得不處于“旁觀”、“旁聽(tīng)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。久而久之這部分學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣。語(yǔ)文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們盡可能的采取一切方法和手段，使得全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái)。
2、語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂。
語(yǔ)文“生命”課堂是生活的原課堂。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)，語(yǔ)文“生命”課堂是面向生活的教學(xué)，它謀求科學(xué)世界向生活世界的回歸，努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)世界與生活世界的融合，使學(xué)科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學(xué)內(nèi)容從書(shū)本里、課堂中引向?qū)W生五彩繽紛的生活世界。指導(dǎo)學(xué)生在生活中捕捉、觀察、實(shí)驗(yàn)，對(duì)信息進(jìn)行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創(chuàng)造具有各種表征形式信息的信息素養(yǎng)，學(xué)會(huì)在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，完善知識(shí)建構(gòu)，培養(yǎng)獨(dú)立思考、理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)與實(shí)現(xiàn)自我可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。因此語(yǔ)文“生命”課堂要求把課堂變成學(xué)生生活的一部分。
3、語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的生成性的課堂。
語(yǔ)文“生命”課堂反對(duì)嚴(yán)格控制式的師生關(guān)系和模式化的教學(xué)過(guò)程觀。語(yǔ)文“生命”課堂要求把教學(xué)過(guò)程看作是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過(guò)對(duì)話、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程；語(yǔ)文“生命”課堂主張將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程看作是學(xué)生向?qū)W習(xí)文本批判、質(zhì)疑和重新發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是學(xué)生整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，去經(jīng)歷和體驗(yàn)知識(shí)形成的過(guò)程，也是身心多方面需要的發(fā)展過(guò)程。因此語(yǔ)文“生命”課堂是動(dòng)態(tài)的課堂；語(yǔ)文生命課堂是生成性課堂。學(xué)生在實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、探索的基礎(chǔ)上，生成新的知識(shí)和技能。
4、語(yǔ)文“生命”課堂是對(duì)話式課堂。
傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的，最后陷入“教師教死書(shū)、死教書(shū)，學(xué)生讀死書(shū)、死讀書(shū)”的怪圈?！吧闭n堂是對(duì)話式課堂。它可以是學(xué)生和教師的對(duì)話，也可以是學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話。對(duì)話的過(guò)程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過(guò)程，使一個(gè)人生命質(zhì)量提升的過(guò)程。這種對(duì)話并不是把某種真理、意義、態(tài)度等傳遞給另一方的方式和手段，對(duì)話過(guò)程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現(xiàn)出來(lái)，從而通過(guò)學(xué)生的理解而接受。真正意義上的對(duì)話是思維與情感的流動(dòng)之河，激發(fā)、碰撞出思維的火花，閃現(xiàn)出新鮮的見(jiàn)解；由此可見(jiàn)對(duì)話培養(yǎng)是學(xué)生的思品、個(gè)性、合作精神的土壤。
三、建構(gòu)語(yǔ)文生命課堂的實(shí)踐與思考。
生命教育是一種“在生命活動(dòng)中，通過(guò)生命活動(dòng)和為了生命而進(jìn)行的教育”。由此，我認(rèn)為在語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實(shí)踐：
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是實(shí)施生命課堂的重要前提。
“生命”課堂以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為基礎(chǔ)，它強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過(guò)程，把學(xué)習(xí)者看做是信息加工的主體，并認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境中借助其他人的幫助即通過(guò)人際間的協(xié)作活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過(guò)程，是教師指導(dǎo)下、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。這有利于確立學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，能保證課堂教學(xué)的有效性。所以要構(gòu)建“生命”課堂，教師要將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為自己教學(xué)改革的指導(dǎo)方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實(shí)施生命課堂的保證。
融洽、和諧的師生關(guān)系是發(fā)揮學(xué)生主體作用的保證，也是實(shí)施生命課堂的保證。教學(xué)是師生之間的雙邊活動(dòng)，那種“視學(xué)校如囹圄、視師長(zhǎng)如寇仇”的教學(xué)氛圍必定會(huì)使教育失敗。師生之間，學(xué)生之間平等交流、共同參與、積極交往應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。中學(xué)生雖然還沒(méi)有形成完備的知識(shí)體系，但他們有思想，有自己觀察問(wèn)題的方式，因此，教師要充分相信學(xué)生的能力，尊重他們的想法、觀點(diǎn)，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)“教師要真正相信每個(gè)孩子在他天賦所在的領(lǐng)域里優(yōu)先充分地表現(xiàn)自己，學(xué)生就能產(chǎn)生自尊、自信、自豪感”。即使學(xué)生觀點(diǎn)出現(xiàn)偏頗，教師也不要把自己的觀點(diǎn)及教參中的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要正確地加以引導(dǎo)，使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感到自己始終是學(xué)習(xí)的主體，感到自己在學(xué)術(shù)上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見(jiàn)，努力營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，給學(xué)生一片生命的綠洲，讓學(xué)生成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，應(yīng)是我們每個(gè)語(yǔ)文教師孜孜以求的目標(biāo)。
3。充分挖掘語(yǔ)文課程資源，是實(shí)施生命教育的有效途徑。
印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類(lèi)傳送生命的氣息”，所以教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開(kāi)始。語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神方面擔(dān)負(fù)著重大的社會(huì)責(zé)任，具有不可替代的教育功能，所以語(yǔ)文教師要挖掘隱藏在語(yǔ)文課程和語(yǔ)文知識(shí)中巨大的精神財(cái)富，采取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感受到人類(lèi)文化中的精神力量，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中自覺(jué)地接受生命教育熏陶，形成具有個(gè)性的、崇高的精神品質(zhì)。
（1）、挖掘現(xiàn)有的文本資源，進(jìn)行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，并有效的運(yùn)用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀。如古文學(xué)習(xí)中挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內(nèi)容，使學(xué)生受到修身養(yǎng)性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過(guò)講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)海倫凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)地面對(duì)生命過(guò)程中的艱難坎坷，對(duì)生命的理解和珍惜，讓學(xué)生感悟人的生命歷程總會(huì)遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個(gè)人要勇于面對(duì)、勇于接受挑戰(zhàn)，生命才會(huì)更燦爛。教學(xué)《秋天的懷念》時(shí)，應(yīng)深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫(xiě)母親的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等語(yǔ)句，領(lǐng)悟文中蘊(yùn)涵的深沉無(wú)私的母愛(ài)。之后又可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：回憶父母為你做的點(diǎn)滴小事，此時(shí)此刻，你想對(duì)他們說(shuō)些什么呢？你又打算怎么回報(bào)他們呢？對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。在拓展延伸環(huán)節(jié)中，可以設(shè)計(jì)：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對(duì)？這問(wèn)題的設(shè)計(jì)，目地讓學(xué)生懂得珍視生命、熱愛(ài)生活。
（2）、聯(lián)系學(xué)生的日常生活資源，進(jìn)行生命教育。
學(xué)生的身邊充斥著鮮活的生命教育資源，各種新聞、報(bào)紙等媒體，對(duì)社會(huì)上珍愛(ài)生命、漠視生命的現(xiàn)象經(jīng)常報(bào)道，教師要根據(jù)文本和學(xué)生實(shí)際，有效的把這些生命教育資源引入實(shí)施，從正反兩方面引入學(xué)生身邊鮮活的人與事，進(jìn)行有效教育，以使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的感知中了解社會(huì)，在自我的感悟中增強(qiáng)生命意識(shí)。
4、豐富語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，是實(shí)施生命教育的有效手段。
5、改變?cè)u(píng)價(jià)手段，是實(shí)施生命教育的有效保障。
在教學(xué)中，長(zhǎng)期受到批評(píng)或不被認(rèn)可的學(xué)生，往往表現(xiàn)冷漠，攻擊性強(qiáng)。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敘述：“沒(méi)有什么比意識(shí)到無(wú)前途，認(rèn)為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和郁郁不樂(lè)……?！边@告訴我們教育工作者在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，不吝嗇表?yè)P(yáng)，要采用多元評(píng)價(jià)及發(fā)展性評(píng)價(jià)手段，多角度、多層面地肯定學(xué)生的長(zhǎng)處，即使學(xué)生在學(xué)習(xí)上落在后面時(shí)，我們也應(yīng)該用“只要你努力，你就總能進(jìn)步！進(jìn)步的學(xué)生就是好學(xué)生”等等來(lái)鼓起學(xué)生的信心……使學(xué)生在老師的肯定和鼓勵(lì)之中感到自己是個(gè)有用的人、一個(gè)還能進(jìn)步的人！從而養(yǎng)成健康的心態(tài)。
生命教育讓學(xué)生在人格上獲得健全的發(fā)展，養(yǎng)成尊重生命、敬畏生命、愛(ài)護(hù)生命的意識(shí)，為他們積累處世踏實(shí)地迎向人生打好基礎(chǔ)。因此在我們教師努力的構(gòu)建生命課堂的時(shí)候，我們應(yīng)該對(duì)“偽生命”課堂說(shuō)不。我們應(yīng)該警惕打著“學(xué)生主體性”的旗號(hào)，弱化教師應(yīng)盡的責(zé)任；打著“尊重學(xué)生個(gè)性”的旗號(hào)，放棄學(xué)生健康人格的責(zé)任；打著“快樂(lè)教學(xué)”的旗號(hào)，逃逸“雙基”的學(xué)習(xí)；打著“小組合作學(xué)習(xí)”的旗號(hào)，進(jìn)行“作秀”式的表演；打著“探究”的旗號(hào)，盲目探究。語(yǔ)文生命課堂教學(xué)是在尊重學(xué)生、重視學(xué)生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實(shí)現(xiàn)最佳的整體教學(xué)效果。
總之，讓我們走出語(yǔ)文教學(xué)的荒漠，走進(jìn)學(xué)生的心靈，構(gòu)建與實(shí)踐語(yǔ)文的“生命”課堂，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙贏。努力使在學(xué)生得到知識(shí)與技能的同時(shí)，體驗(yàn)感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十五
——紡織有限責(zé)任公司主要出口毛巾。其毛巾出口到多達(dá)20個(gè)國(guó)家和地區(qū)，日本和印度是主要出口國(guó)。銷(xiāo)售經(jīng)理收到訂單并將其分配給跟單后，跟單應(yīng)及時(shí)跟進(jìn)，與生產(chǎn)車(chē)間溝通并安排機(jī)器的生產(chǎn)。樣品生產(chǎn)后，負(fù)責(zé)樣品測(cè)試。由于生產(chǎn)一直在進(jìn)行，任何問(wèn)題都應(yīng)及時(shí)與生產(chǎn)總監(jiān)溝通，以確保生產(chǎn)出滿足客戶要求的產(chǎn)品。跟單商的另一項(xiàng)主要工作是與外部加工廠溝通。他負(fù)責(zé)訂購(gòu)包裝毛巾所需的各種輔助材料，如紙箱、包裝袋、硬紙板、腰封、貼紙等。要求這些輔料在印染合格的毛巾送到生產(chǎn)車(chē)間的整理車(chē)間之前，送到倉(cāng)庫(kù)及時(shí)包裝。確認(rèn)產(chǎn)品包裝后，將任務(wù)分配給整理車(chē)間的包裝人員，以確保毛巾包裝在時(shí)尚櫥柜中。作為實(shí)習(xí)生，我的主要任務(wù)是了解——的各種產(chǎn)品和它需要的各種配件。從整理車(chē)間開(kāi)始，了解產(chǎn)品規(guī)格、包裝方法、所需的各種輔助材料以及相關(guān)外部加工廠的基本情況。目前，我對(duì)車(chē)間的各種產(chǎn)品都有所了解，對(duì)生產(chǎn)車(chē)間和整理車(chē)間的基本操作也有所了解。
首先，工作必須從家務(wù)開(kāi)始。兩個(gè)多星期的實(shí)習(xí)與我的預(yù)期有些不同，但我已經(jīng)意識(shí)到，如果我不能理解車(chē)間的操作流程、產(chǎn)品的基本規(guī)格以及紡織和包裝工人的工作條件，如果我不能順利、完全地完成車(chē)間的一些基本工作，我就沒(méi)有資格成為一名正式的銷(xiāo)售人員。作為——公司的一員，我應(yīng)該盡我所能讓——受益。作為車(chē)間經(jīng)理的眼睛，我需要能夠向經(jīng)理提供真實(shí)準(zhǔn)確的基層信息。我目前的職責(zé)是了解產(chǎn)品、車(chē)間和員工。我需要知道每種產(chǎn)品從羊毛到最終產(chǎn)品柜的流程。我需要知道什么是確保整個(gè)公司順利運(yùn)作的關(guān)鍵。我需要知道每個(gè)在職員工的真實(shí)想法。只有做好這些事情，我才能對(duì)——公司的發(fā)展提出自己的建議。這部作品從打雜的人開(kāi)始，借用了革命先輩的話一句話：基層工作還沒(méi)有做，年輕同志還需要鍛煉！
其次，到處工作不是交流。跟單的主要工作可以用一句話來(lái)概括：確保及時(shí)交貨！這要求銷(xiāo)售人員不斷與產(chǎn)品流通的各個(gè)部門(mén)溝通。從紗線到毛巾，從配件到包裝，跟單員需要聯(lián)系多個(gè)部門(mén)，需要親自去車(chē)間調(diào)查了解產(chǎn)品的生產(chǎn)進(jìn)度，及時(shí)跟進(jìn)產(chǎn)品這需要靈活的溝通技巧作為一名仍在整理車(chē)間的實(shí)習(xí)生，目前的工作對(duì)象仍僅限于車(chē)間主任、車(chē)間包裝工和我的兩位主管。尊重和服從上級(jí)，嚴(yán)肅對(duì)待車(chē)間主任，勤奮和善良地對(duì)待包裝工人我不確定這樣的指導(dǎo)方針是否能讓我的工作更容易更順利，這需要時(shí)間來(lái)測(cè)試。當(dāng)然，沒(méi)有絕對(duì)的真理。所有標(biāo)準(zhǔn)都隨著時(shí)間和環(huán)境的變化而變化。我將努力不斷進(jìn)步。我已經(jīng)意識(shí)到溝通技巧對(duì)我工作的重要性，希望我能一直在這方面提高。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)多星期的實(shí)習(xí)，或兩個(gè)多星期的車(chē)間生活，我最大的感受是——公司的凝聚力與——公司的規(guī)模不相稱(chēng)，即員工對(duì)——公司的歸屬感仍然不足。沒(méi)有歸屬感，就沒(méi)有企業(yè)文化認(rèn)同。沒(méi)有企業(yè)文化認(rèn)同，企業(yè)結(jié)構(gòu)就會(huì)變得松散。對(duì)于車(chē)間里的工人來(lái)說(shuō)，他們只是路過(guò)——公司，可以不帶任何留戀地離開(kāi)。目前，我仍在整理車(chē)間與包裝工人保持聯(lián)系。雖然嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他們不是技術(shù)熟練的工作，但我認(rèn)為他們也是——的一部分。他們也為——的發(fā)展貢獻(xiàn)他們的青春。但是他們不認(rèn)為自己是在為——公司工作，而只是想賺更多的錢(qián)。他們經(jīng)常抱怨工作時(shí)間長(zhǎng)，沒(méi)有假期，沒(méi)有福利。我堅(jiān)持在——工作，因?yàn)槟抢锵鄬?duì)自由。我離開(kāi)時(shí)沒(méi)有任何限制。他們也從未想過(guò)——的發(fā)展。也許對(duì)——來(lái)說(shuō)，他們只是需要在離開(kāi)后找個(gè)人。不管怎樣，工作很簡(jiǎn)單。但是他們離開(kāi)后會(huì)做什么呢？必須是選擇其他毛巾公司，才能——的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手資源總是有限的，人力資源也是如此。——公司仍然需要找到另一種方法來(lái)建立自己的企業(yè)文化。
分類(lèi)教育實(shí)踐心得體會(huì)篇十六
文化是民族的血脈。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)發(fā)展史上驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī)，同時(shí)也創(chuàng)造了獨(dú)一無(wú)二的紅色文化。
紅色文化是一種崇高的信念文化。真正的革命者從來(lái)不缺乏革命的理想信念，這種理想信念突出表現(xiàn)在越是困難時(shí)期，他們對(duì)革命的信仰越執(zhí)著、革命的意志越堅(jiān)定，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想和奮斗目標(biāo)，即使?fàn)奚苍谒幌?。他們革命理想高于天，向往正義光明，從不動(dòng)搖。我們依托紅色文化資源加強(qiáng)先進(jìn)軍事文化建設(shè)，培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，就要充分把握紅色文化資源中所傳承的崇高理想和堅(jiān)定信念，以此引導(dǎo)官兵堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，始終以黨的.旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?，這是用血的代價(jià)取得的真理。
這一切，我們都默默地看在眼里、記在心中。我們看得到，在我們之前的每一代中國(guó)人，都從未忘記昨日的歷史，從未褪去昨日的紅色;他們將革命精神都融入到中國(guó)紅色基因中，再加上蘊(yùn)含著當(dāng)代特色的“中國(guó)夢(mèng)”，他們正以腳踏實(shí)地的行動(dòng)將中國(guó)紅色基因完完整整地傳承給我們這一代人。我們會(huì)努力用知識(shí)和信仰武裝自己，無(wú)論日后選擇的是何種職業(yè)、何種生活，我們都會(huì)讓自己的個(gè)人奮斗融入整個(gè)中國(guó)的奮斗之中，為中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力，讓中國(guó)的紅色里添上屬于我們這一代人的`印跡，努力完成我們這代人的使命。
紅色文化是一種不屈的戰(zhàn)斗文化。紅色文化是我軍特有的英勇頑強(qiáng)、意志如鋼、敢于戰(zhàn)斗、不怕?tīng)奚?、寧死不屈、不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗精神的凝結(jié)。我軍從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的輝煌歷程，就是一代又一代先烈在這種精神激勵(lì)下書(shū)寫(xiě)的光輝篇章。這些紅色經(jīng)典，無(wú)一不令人心靈震撼，動(dòng)容嘆服;無(wú)一不催人奮進(jìn)，斗志昂揚(yáng);無(wú)一不是我們培育戰(zhàn)斗精神的生動(dòng)鮮活的教科書(shū)。依托紅色文化資源加強(qiáng)先進(jìn)軍事文化建設(shè)，就是要充分發(fā)揮紅色文化的革命英雄主義的精神激勵(lì)優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)先進(jìn)軍事文化的戰(zhàn)斗精神培育功能，注重以史勵(lì)志，引導(dǎo)官兵學(xué)好中國(guó)近代史，學(xué)好黨史和人民軍隊(duì)的發(fā)展史，讓廣大官兵在學(xué)史用史中明晰事理，認(rèn)清責(zé)任，永遠(yuǎn)保持毫不懈怠的戰(zhàn)斗精神。
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