讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡茫ㄍㄓ?0篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-09 04:34:13
讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡茫ㄍㄓ?0篇)
時(shí)間:2023-11-09 04:34:13     小編:影墨

在日常工作中,總結(jié)能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提升效率??偨Y(jié)時(shí)要注意邏輯性和連貫性,讓讀者能夠一目了然地理解你的觀點(diǎn)。希望以下總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹覍?xiě)作總結(jié)提供一些參考和指導(dǎo)。

讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>

做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人?!?/p>

——《學(xué)習(xí)的革命》。

感悟:

我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個(gè)人,而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代發(fā)展的必然要求??傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

(二)。

教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

——《教師人文讀本》。

感悟:

我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人,我們的學(xué)生,他們天真、可愛(ài)、充滿生命的活力和幻想,他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛(ài),得到的是更多的愛(ài)。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書(shū),感受最深的是愛(ài),對(duì)教育,對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛(ài),最多的愛(ài)。

每看到書(shū)上的某一個(gè)片段,總在不停地在反思自己,自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒(méi)有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒(méi)有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

(三)。

教給兒童利用自由支配的時(shí)間?!督o教師的建議》。

感悟:

閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。

孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!

“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。

(四)。

感悟:

感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō):“活到了,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)?真正的教師?所不可缺的“精神底子”。

(五)。

“這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!?蘇霍姆林斯基語(yǔ))”

感悟:

年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易。就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑。社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的滯后。教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。

(六)。

“請(qǐng)記住:兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中……”(蘇霍姆林斯基語(yǔ))”

是生命就應(yīng)該得到應(yīng)有的尊重和理解。我們非得給他們畫(huà)上一條線,再打上一個(gè)印,末了還起個(gè)好聽(tīng)的名字。

感悟:

“后進(jìn)生”對(duì)應(yīng)“先進(jìn)生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同,做教師的都心知肚明就是成績(jī),就是分?jǐn)?shù)。盡管我們批評(píng)了很多年唯考試和成績(jī)論,而且素質(zhì)教育的口號(hào)喊了一年又一年,但考試依然是考試,分?jǐn)?shù)依然是分?jǐn)?shù)?!罢Z(yǔ)文數(shù)學(xué)考高分就一定能做一名好廚子?”“語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書(shū)的數(shù)學(xué)不及格,他同班數(shù)學(xué)好的,有幾個(gè)寫(xiě)出了《圍城》?上帝讓每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,每一個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人的面貌、個(gè)性、特長(zhǎng)、給這個(gè)世界的色彩都不一樣。但我們每個(gè)人恰恰都要和上帝對(duì)著干,把每個(gè)應(yīng)該不一樣的,培養(yǎng)成一樣。我們用標(biāo)準(zhǔn)的大綱、標(biāo)準(zhǔn)的教材、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)、標(biāo)準(zhǔn)考試規(guī)范大家,我們不允許不一樣,不鼓勵(lì)不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個(gè)人,要取得成就,他就必須有特色。

讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>

最初吸引我讀這本書(shū)的緣由是盧梭,盧梭另一個(gè)不為很多人所知的身份是教育家,他的教育著作之一便是是《愛(ài)彌兒》。在拜讀了馮友蘭先生的《三松堂》后,我忽然想起同為思想大師的盧梭,便開(kāi)始了新的讀書(shū)之旅。

文中有這樣一句話:“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。在這段時(shí)間,也正好使他慢慢養(yǎng)成持久地注意同一個(gè)事物的習(xí)慣?!北R梭的這段話有三個(gè)關(guān)鍵詞,那就是“興趣、方法、習(xí)慣”。的確,任何事情都離不開(kāi)這幾個(gè)詞。沒(méi)有興趣,就不會(huì)有動(dòng)力。因此,興趣是前提。就我們的雛鷹假日小隊(duì)而言,同學(xué)們表現(xiàn)了異常高漲的熱情,不論是去福利院探望殘障的孤兒,還是到文峰廣場(chǎng)撿拾垃圾,或者到軍營(yíng)里參觀,和同學(xué)一起到公園宣傳安全知識(shí)。不論這些活動(dòng)在社會(huì)上帶來(lái)哪些影響,但孩子們的興趣得到了極大地滿足,在實(shí)踐中體會(huì)生活的幸福,親眼看到生活里還會(huì)有那些不幸,培養(yǎng)了良好的品質(zhì),課堂上的話也不再是空話,體悟切入。

天性的自然,天性的純真有著我們不可估量的作用,即便現(xiàn)在的我們無(wú)法保證所有地區(qū)所有孩子的教育公平?!耙粋€(gè)教師!啊,是多么高尚的人!事實(shí)上,為了要造就一個(gè)人,他本人就應(yīng)當(dāng)是做父親的或者是更有教養(yǎng)的人。”盧梭的這種想法時(shí)時(shí)提醒我們注意,我是一個(gè)從事著高尚職業(yè)的人!所以,平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)更加注重少年兒童思想情操的陶冶,開(kāi)發(fā)智力,培養(yǎng)能力,一切從育人出發(fā),發(fā)展智力因素和非智力因素,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,主動(dòng)發(fā)展?!敖處熓翘斓紫伦畛绺叩穆殬I(yè)”這句話所言非虛。在《愛(ài)彌兒》中,字里行間都透露著作者對(duì)“自由”的渴求,因此特別強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)以天性為師,而不以人為師,應(yīng)使教育對(duì)象成為天性所造就的人,而不是人所造就的人。但盧梭是以平等博愛(ài)的心懷教育他的愛(ài)彌兒,這個(gè)假想的孤兒幸福地生活在不被強(qiáng)迫的自由世界。但愿,我們的每一個(gè)學(xué)生都是幸福的“愛(ài)彌兒”。

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《羊皮卷》這本書(shū)在很早以前都接觸過(guò),在我們生活中也有很多版本,當(dāng)然有的厚,有的薄。起初,她和其他勵(lì)志書(shū)籍一樣,沒(méi)有引起我很大的興趣。

今年年初,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),接觸到了十道羊皮卷的語(yǔ)音版,她那優(yōu)美的聲音,詩(shī)一般的語(yǔ)句,豐富博大的內(nèi)容,給工作生活忙碌的人們一道精神大餐!首先,十道羊皮卷簡(jiǎn)單明了,沒(méi)有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說(shuō)教,可以說(shuō)她是羊皮卷的簡(jiǎn)本,十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次,很有人情味,很耐讀、耐聽(tīng)、耐學(xué),任何時(shí)候,當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車無(wú)聊的時(shí)候,在你精神萎靡的時(shí)候,在你快樂(lè)興奮的時(shí)候,她都能給你心理上的愉悅!在這個(gè)世界上,有你的存在,會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富!在一生中要擁有這樣的財(cái)富,只能靠自己!別人行嗎?人們常說(shuō),現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng),是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力,這樣你才能超越!在學(xué)習(xí)中,讀書(shū)學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書(shū)之前,我很少能做到安排自己的每天時(shí)間,或者說(shuō)是每天抽出一定的時(shí)間來(lái)看書(shū),而且是與專業(yè)不相關(guān)的書(shū),激勵(lì)人的書(shū)籍。在看這本書(shū)之前,我的情緒很低落,也有些失意,然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開(kāi)朗的朋友,自己的情緒也受到了他們的感染,變得越發(fā)的好起來(lái),表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中,有了一些新的生機(jī),仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液,讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然,讀書(shū)也是一件很有意義的事情,尤其是讀一本好書(shū),難怪有那么多有名的作家,都對(duì)書(shū)籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。

我以前很少讀課外書(shū)籍,甚至于不知道什么作家,什么有名的小說(shuō),或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在,我深刻的體會(huì)到,或許也可以這樣理解,讀書(shū)的過(guò)程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過(guò)程,更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說(shuō)是精神上的溝通,雖然我自身的能力有限,理解的東西也可能比較淺薄,但從某種程度上,不得不讓我承認(rèn),好的書(shū)籍記載的好的東西,的確值得千古流傳,也可以改變一個(gè)人。

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《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑??坦倾懶牡牧?。

小學(xué)生活。

講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事下面是本站小編給大家整理的草房子。

讀書(shū)筆記。

好詞好句:

1.白鴿在天上盤旋著,當(dāng)時(shí)正是一番最好的秋天的陽(yáng)光,鴿群從天空滑過(guò)時(shí),滿空中泛著迷人的白光。這些小家伙,居然在見(jiàn)了陌生人之后,產(chǎn)生了表演的欲望,在空中瀟灑而優(yōu)美地展翅、滑翔或做集體性的俯沖、拔高與穿梭。2.他朝天空望去,天空干凈得如水洗刷過(guò)一般。月亮像是靜止的,又像是飄動(dòng)的……月光下,桑桑遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了蔣一輪和白雀。蔣一輪倚在一棵諫樹(shù)上,用的還是那個(gè)最優(yōu)美的姿勢(shì)。白雀卻是坐在那兒。白雀并沒(méi)有看著蔣一輪,用雙手托著下巴,微微仰著頭,朝天空望著。月亮照得蘆花的頂端銀澤閃閃,仿佛把蔣一輪與白雀溫柔地圍在了一個(gè)夢(mèng)幻的世界里。

感悟:

這是一本非常感人的小說(shuō),我深深地被故事中的情節(jié)深深吸引,被油麻地小學(xué)的孩子們深深感動(dòng),為書(shū)中唯美的文字而折服。書(shū)中的每個(gè)故事都和聰明調(diào)皮的桑桑有關(guān),書(shū)中的每個(gè)人物的性格都是那樣鮮明,雖然描寫(xiě)的是六十年代的事情,但是讀起來(lái)卻感到十分熟悉,就像身邊發(fā)生的事情。

桑桑是書(shū)中的小主角,喜歡做好事,但有時(shí)也會(huì)做壞事,桑桑的爸爸桑喬是油麻地小學(xué)的校長(zhǎng),當(dāng)桑?;疾≈?,放棄了事業(yè)開(kāi)始四處尋醫(yī),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失望,但是他不放棄,終于治好了兒子的病。我為這份偉大的父愛(ài)感動(dòng)??吹缴IH乙布?dòng)萬(wàn)分。

油麻地小學(xué)的每一個(gè)孩子都讓我感動(dòng)。書(shū)中還有保持純潔愛(ài)情的蔣老師和白雀,因救落水的孩子而被大家稱贊的秦大奶奶,熱愛(ài)自己教學(xué)事業(yè)的溫幼菊老師。油麻地的每一個(gè)大人們都是那樣善良和淳樸!

閱讀箴言:

美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)槌WR(shí),只有一個(gè)東西是永不衰老的,那就是美。

人生的意義就在這個(gè)過(guò)程上。你要細(xì)細(xì)體認(rèn)和玩味這個(gè)過(guò)程中的每節(jié),無(wú)論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵;你要認(rèn)識(shí)每節(jié)的充分價(jià)值。

以下是本站小編給你整理的一篇關(guān)于草房子的讀后感,供你閱讀。

我是城里的孩子,整日在嬌生慣養(yǎng)中度過(guò),不了解外面的世界,甚至有一點(diǎn)小脾氣,總愛(ài)以自我為中心。讀了曹文軒的《草房子》后,我才了解到鄉(xiāng)下孩子的生活和最純潔的友誼。

桑桑是這個(gè)故事的主人公,他是一個(gè)調(diào)皮、善良、具有同情心的一個(gè)小男孩,他叫了許多和他年齡相仿的好朋友:文靜聰明的紙?jiān)?、想獲得別人尊重的陸鶴、家庭富有的杜小康、年事已高、善良的秦大奶奶、撐起家庭重?fù)?dān)的細(xì)馬,個(gè)個(gè)都是勇敢的。

鄉(xiāng)下的孩子們都很淘氣,動(dòng)不動(dòng)就要打架,來(lái)回拋磚頭,在我看來(lái)非常危險(xiǎn),特別隨便,但是,所有的孩子都是那么純真,那么可愛(ài)。

純凈的美。文弱、恬靜、清純、柔和的紙?jiān)拢粌H學(xué)習(xí)好,而且生性善良、懂事,她是那么完美,她的一言一行,一顰一笑,都蘊(yùn)含著巨大的能量,感染和改變著周圍的每一個(gè)人,仿佛是真善美的化身。

陸鶴是個(gè)禿頂?shù)暮⒆?,常常被人戲弄,陸鶴十分苦惱,孤獨(dú),常常坐在河邊偷偷的哭泣,想盡辦法掩蓋自己的缺陷。但他從不放棄對(duì)自己尊嚴(yán)的守護(hù),勇敢的承擔(dān)了學(xué)校參加匯演的禿頭角色,并出色的完成了任務(wù),讓同學(xué)和老師對(duì)他刮目相看。

杜小康家曾經(jīng)是油麻地最富有的人家,生活在高大闊氣的紅門里,但是一夜之間,父親病了,為了給父親治病,他的家里變得一貧如洗,學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅的他,不得不輟學(xué)在家,和父親一起到離家很遠(yuǎn)的大蘆蕩里去放鴨。

杜小康,他沒(méi)有自己憐憫自己,更沒(méi)有讓別人來(lái)憐憫他。他用稚嫩的肩頭毅然地挑起了家庭的重?fù)?dān),在學(xué)校門口擺起了小攤,讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康的故事告訴我,富有的時(shí)候,不能浪費(fèi),不能高傲自大,貧窮的時(shí)候,也不要自卑,盡自己所能,克服種種困難,想盡一切辦法渡過(guò)難關(guān)。

這就是人性之美散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特力量,《草房子》用這些最純真的愛(ài)告訴我們:每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的,都充滿了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣,永遠(yuǎn)與我們相伴,當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候,我們不能逃避,要滿懷希望,微笑著去面對(duì)。

草房子,洗滌人們身心的書(shū)本。

金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無(wú)際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛(ài)的孩子:頑皮、聰明的桑桑,禿頂?shù)年扂Q,堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)隆@些都出自于曹文軒的純美小說(shuō)《草房子》。

《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑??坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事,我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良,尊嚴(yán),頑強(qiáng)……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈。

故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。開(kāi)始,我覺(jué)得秦大奶奶非常自私。她自己沒(méi)有后代,也不讓油麻地的孩子讀書(shū),為了守護(hù)自己家的地,秦大奶奶把雞鴨鵝趕到學(xué)校,雞鴨鵝在教室里隨地大小便……有一次學(xué)校公開(kāi)課,她的雞鴨鵝在課堂上搗亂,使油麻地學(xué)校的形象在外校老師心目中非常的差。

后來(lái),人們都被她搞得不耐煩了,沒(méi)人管她,沒(méi)人去關(guān)心她,只有桑桑一個(gè)人。有一次她為了救喬喬差一點(diǎn)連命都搭上,在人們對(duì)她細(xì)心照顧下,勉強(qiáng)下床走路。最后,秦大奶奶為了學(xué)校的一個(gè)南瓜竟與世長(zhǎng)辭了。

這本書(shū)讓我心里最痛的地方是寫(xiě)陸鶴的部分。陸鶴是一個(gè)身體有缺陷的孩子,沒(méi)有頭發(fā)。陸鶴自己也很在意,所以去哪都戴一頂帽子。最后,為了學(xué)校勇敢地把自己的缺陷展現(xiàn)給大家。為學(xué)校爭(zhēng)得了榮譽(yù)。

坦白說(shuō),我很向往自己能夠像他們一樣,生活得那么輕松,那么無(wú)憂無(wú)慮。但在現(xiàn)在這充滿競(jìng)爭(zhēng)、充滿壓力的社會(huì),我們得到的一切都是自己靠雙手爭(zhēng)取來(lái)的,又怎會(huì)輕易放棄呢?我們整天都活在壓力中,整天為生計(jì)苦惱,為事業(yè)煩心,根本沒(méi)有時(shí)間放松,更別說(shuō)拋棄一切了。

也許這種方法不適合我們,也不明智,但我想,大家至少可以在心里保留一座草房子,一座簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、干干凈凈、并且只屬于自己的草房子。累的時(shí)候就在里面稍作休息,讓它成為你溫暖的港灣,讓你緊張的心得到釋緩。

如果有這樣一天,我希望自己能像油麻地的那些孩子一樣,不管將來(lái)改變什么,心中的純真透明都不會(huì)變,永遠(yuǎn)都在心里保留著那一座最簡(jiǎn)單的草房子。

寒假中,我讀了一本書(shū),名字叫《草房子》。這是作家曹文軒寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

桑桑是個(gè)調(diào)皮、聰明、善良、細(xì)心、勇敢而有正義感的孩子。他把蚊帳做成捕魚(yú)的網(wǎng);把碗柜做成了鴿子的家,結(jié)果挨了父母的打罵。桑桑幫紙?jiān)麓蜃咂圬?fù)她的壞同學(xué)。后來(lái),當(dāng)他得知自己患了絕癥時(shí),他并沒(méi)哭,最后他的病被一名老中醫(yī)治好了;而紙?jiān)率且粋€(gè)成績(jī)好、漂亮、細(xì)心、乖巧的好孩子,但她很軟弱,被三個(gè)欺負(fù)自己的孩子嚇得連學(xué)都不敢上;禿鶴卻是一個(gè)孤僻、心中充滿仇恨的孩子,因?yàn)樽约河幸稽c(diǎn)缺陷而失去自信,變得十分自卑。但他憑借著自己的勇敢和堅(jiān)強(qiáng),在一次演出中為學(xué)校爭(zhēng)了光,從此變得自信起來(lái),人也活潑開(kāi)朗了,合群了,對(duì)人的仇恨也隨之消失了;杜小康是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、聰明、善解人意的孩子,他家里十分富有,但因?yàn)橐淮问д`,他家里一落千丈。從此,杜小康就沒(méi)有去上學(xué)了,但他很想讀書(shū),就偷偷跑到學(xué)校,偷了一個(gè)小女孩的所有課本。當(dāng)他看出桑桑很喜歡自己的腳踏車時(shí),主動(dòng)教桑桑騎腳踏車;細(xì)馬憑借著執(zhí)著的追求,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想:在桑桑六年級(jí)的時(shí)候?yàn)閶寢屧煲淮贝蠓孔?秦大奶奶是一個(gè)孤單、固執(zhí)、善良而單純的老人。她曾經(jīng)兩次落水:第一次是為了救護(hù)一個(gè)小女孩;第二次是拼了老命去救護(hù)學(xué)校的一個(gè)大南瓜。這奇特的故事在表面的詼諧和滑稽中透出一種人生的苦澀,令人驚奇的是那一顆飽經(jīng)滄桑的靈魂居然還是那么無(wú)暇的純凈。

從這些故事中,我一次次的領(lǐng)悟到什么時(shí)人生的“滄?!?,什么是“善”,什么是對(duì)一種理想的執(zhí)著……愛(ài),無(wú)處不在!

愛(ài)是一片冬日的陽(yáng)光,使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)是沙漠里的一泓清泉,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)是一首飄蕩在夜空里的歌謠,使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉;愛(ài)是一場(chǎng)灑落在久旱的土地上的甘霖,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)。

讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>

作為一名一線的語(yǔ)文教師,在十幾年的生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。暑假,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說(shuō):讀書(shū)足以移情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

首先,要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),以情促教。育人之道,愛(ài)心為先。臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,愛(ài)別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛(ài)幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流?!庇浀糜腥苏f(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的.回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說(shuō):“義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使語(yǔ)文教育面向全體學(xué)生,實(shí)現(xiàn):人人學(xué)有價(jià)值的語(yǔ)文;人人都能獲得必需的語(yǔ)文;不同的人在語(yǔ)文上得到不同的發(fā)展。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹(shù),把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書(shū)育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛(ài),做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

第三,要有敏捷的思維,開(kāi)拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺(jué)得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開(kāi)鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)?!遍_(kāi)鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛(ài)問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

讀書(shū)的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書(shū),給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

讀書(shū)筆記可摘抄或?qū)懶牡闷?/h3>

耐心等待,給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了,是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問(wèn)題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過(guò)程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。

耐心指導(dǎo),給孩子搭梯建橋。

對(duì)學(xué)生要有耐心,首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累,思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此,教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,需要樹(shù)立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問(wèn)題,對(duì)差生沒(méi)有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是致命的錯(cuò)誤。對(duì)學(xué)生沒(méi)有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹(shù)立信心,需要堅(jiān)定的信念。

其次要有責(zé)任心。教師是人類靈魂的工程師,是陽(yáng)光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對(duì)我們的尊重,同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任,對(duì)學(xué)生沒(méi)有負(fù)責(zé)任,也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。

在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,。

作文。

時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民-主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說(shuō)到做到,從不失信;。

二、言傳身教,以身作則;。

三、尊重學(xué)生,一視同仁;。

四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;。

五、嚴(yán)于律己,寬于待人;。

六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書(shū)。

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主要內(nèi)容簡(jiǎn)介:

講述了南京的很多方面,吃喝玩樂(lè),歷史,人文,景色,以及南京人性格,南京男人,南京女人,南京的外來(lái)人等等,如果你來(lái)過(guò)南京,你肯定會(huì)有同感,如果你沒(méi)來(lái)過(guò)南京,肯定是由此來(lái)南京的契機(jī),如果你生在南京,那你一定是會(huì)帶有吐槽的感覺(jué),如果你身在南京,你肯定就不想走了。

1.懷舊是一種情結(jié),是一種內(nèi)在的東西。

2.黃河文化和長(zhǎng)江文化的對(duì)峙,已經(jīng)不復(fù)存在。兩種文化被迫在這里交流融合。

3.南京人的特點(diǎn)就是寬容,南京從來(lái)就是個(gè)寬容的城市。

4.南京人從來(lái)沒(méi)有憂患意識(shí),過(guò)去沒(méi)有,現(xiàn)在沒(méi)有,將來(lái)可能也不會(huì)有。

5.秦淮八艷的真正意義,關(guān)鍵在于她們有不做亡國(guó)奴的骨氣。

讀后感心得體會(huì):

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泰戈?duì)栐f(shuō):“愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔,它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng),愛(ài)就是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯?!碑?dāng)我把《愛(ài)的教育》捧在手里細(xì)細(xì)品味的時(shí)候,被書(shū)中無(wú)數(shù)個(gè)故事深深的打動(dòng)了。

這是一部小書(shū),這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介。《愛(ài)的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分,即《愛(ài)的教育》和《續(xù)愛(ài)的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯,后者是亞米契斯的朋友所著,也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來(lái)的,對(duì)前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。

夏先生說(shuō):“我在四年前始得此書(shū)的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕?!?/p>

我在看《愛(ài)的教育》時(shí),每每被書(shū)中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng),《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《告別》等等和孩子有關(guān)的故事中,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情,同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì),都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的感情?!稅?ài)的教育》文雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如,每月故事中--——馬可爾萬(wàn)里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開(kāi)時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)??勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫(xiě)信說(shuō)身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切,馬可爾開(kāi)始了萬(wàn)里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,憑借著馬可爾堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對(duì)母親深深的愛(ài)感到肅然起敬。

在我們的中小學(xué)教育中,“愛(ài)的教育”這四個(gè),說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)又何其難!在教育的整體認(rèn)識(shí)上,作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育,它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上,教育不僅僅是自由的,也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。

愛(ài)就像空氣,充斥在生活的周圍,充滿了人的內(nèi)心,它的意義已經(jīng)融入了生命。愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?!稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,不由想到班主任的教育工作,其實(shí),我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間讓孩子們多聽(tīng)聽(tīng)這些“愛(ài)的故事”,感受和體驗(yàn)愛(ài),學(xué)習(xí)付出愛(ài)。我想,面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!?/p>

愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái),于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí),這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛(ài),在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。

雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人.

愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。

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盧梭認(rèn)為,自然教育的核心是教育必須遵循自然,順應(yīng)人的自然本性。他在《愛(ài)彌兒》開(kāi)卷即寫(xiě)道,“出自造物主的東西都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了?!薄叭绻阆胗肋h(yuǎn)按照正確的方向前進(jìn),你就要始終遵循大自然的指引?!痹诒R梭看來(lái),人所受的教育,來(lái)源不外三種,或“受之于自然”,或“受之于人”,或“受之于事物”。他認(rèn)為順應(yīng)自然的教育必然也是自由的教育,因?yàn)槿俗钪匾淖匀粰?quán)利就是自由。盧梭聲稱:“真正自由的人只想他能夠得到的東西,只做他喜歡做的事情,這就是我的第一基本原理。只要把這個(gè)原理應(yīng)用于兒童,就可源源得出各種教育原理?!币虼?,他要求要尊重兒童的自由,讓兒童享有充分自由活動(dòng)的可能和條件,并在教學(xué)過(guò)程中采取自然的、自由的教學(xué)方法以適應(yīng)兒童的身心發(fā)育水平和個(gè)別差異。

盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認(rèn)為,人生來(lái)是自由、平等的;在自然狀態(tài)下,人人都享受著這一天賦的權(quán)利,只是在人類進(jìn)入文明狀態(tài)之后,才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象,從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況,他主張對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過(guò)程的“自然教育”,以培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的“新人”。

我認(rèn)為盧梭對(duì)不同年齡階段的兒童的教育對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的教育有一定的引導(dǎo)作用?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)孩子總是喜歡進(jìn)行超前教育,對(duì)兒童甚至進(jìn)行“填鴨式”教育。如今的兒童,為了“打好升學(xué)的基礎(chǔ)”承受者沉重的知識(shí)學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),大量練習(xí)題鋪天蓋地地壓向他們。不少父母都望子成龍、望女成風(fēng),除了超負(fù)荷地要孩子讀書(shū)、寫(xiě)字、計(jì)算外,還要求他們參加各種各樣的課外和假期的學(xué)習(xí)班,弄得孩子們沒(méi)有了自己得自由活動(dòng)和愛(ài)好。這時(shí)的兒童心智還不是很健全,他們需要的是感官教育,多到大自然里去感悟人生的斑斕多彩,什么是美好的。

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宋真宗寫(xiě)過(guò)《勸學(xué)文》,這本書(shū)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)”書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有千鍾粟,書(shū)中自有顏如玉;我讀過(guò)印象最深的書(shū)就是大仲馬寫(xiě)過(guò)的《三個(gè)火槍手》,這本書(shū)反映了17世紀(jì)的法國(guó),政治者爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。

作者大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義作家。大仲馬自學(xué)成才,他一生主要以小說(shuō)和劇作著稱于世。大仲馬非常同情低階級(jí)的人民,同時(shí)也很痛恨仗著權(quán)勢(shì)欺壓人民的貴族。

《三個(gè)火槍手》這本書(shū)中,主人公達(dá)達(dá)尼昂為了保家衛(wèi)國(guó)不得不奔赴戰(zhàn)場(chǎng),達(dá)達(dá)尼昂于18歲那年奔赴巴黎參加由路易十三組建的火槍隊(duì),為了希望實(shí)現(xiàn)他一生的夢(mèng)想。他野心與俠義共存,他聰明機(jī)智的頭腦,使得他成為了故事的主角,推動(dòng)著故事的發(fā)展。

達(dá)達(dá)尼昂還有三個(gè)生死之交的兄弟,其中一個(gè)阿多斯,他英勇、沉著冷靜,外表高雅。另一個(gè)兄弟就是阿拉宓斯,他心機(jī)是最大的,他的外貌就如女人一樣,同時(shí)他也非常在意儀容,暗中他是一個(gè)情圣,三兄弟中最后一個(gè)就是波爾多斯,他的性格完全和他們相反,他的性格中愛(ài)慕虛榮、貪財(cái),卻又充滿了天真。

他們做什么都會(huì)一起做出決定,從不單獨(dú)行動(dòng)。不管是槍林彈雨,還是明知有危險(xiǎn)但還是要去,每一個(gè)人都毫無(wú)怨言。

莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“朋友間必須是患難相濟(jì),那才能說(shuō)得上真正友誼?!边@本書(shū)中看出達(dá)達(dá)尼昂和他的兄弟完全是親如手足。

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讀書(shū)筆記摘抄是閱讀的重要環(huán)節(jié),也是提高閱讀效率和深度的必要手段之一。不同于抄錄全文的方式,讀書(shū)筆記摘抄有著明確的目標(biāo)和方法。筆者在實(shí)踐中逐漸掌握了一些心得體會(huì),下文將就此進(jìn)行總結(jié)并分享。

第二段:方法論。

讀書(shū)筆記摘抄的方法有多種,常見(jiàn)的包括記錄標(biāo)點(diǎn)、劃重點(diǎn)、制作思維導(dǎo)圖等。筆者最常用的是記錄標(biāo)點(diǎn)法。通過(guò)標(biāo)記對(duì)應(yīng)章節(jié)的頁(yè)碼,將需要記憶的重要信息提取出來(lái),并簡(jiǎn)潔概括,方便后期查找、回顧和整理。同時(shí),對(duì)于一些需要詳盡闡述的內(nèi)容,可以適當(dāng)延伸。

第三段:體系化。

讀書(shū)筆記摘抄需要體現(xiàn)思路的清晰和邏輯的嚴(yán)密。對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的書(shū)籍,可以將其分為多個(gè)部分,為每個(gè)部分進(jìn)行分類和編排。在每部分的末尾,可以設(shè)立對(duì)應(yīng)的總結(jié),總結(jié)各章節(jié)內(nèi)容和主要思想,將不同章節(jié)之間的聯(lián)系和內(nèi)在邏輯展示出來(lái)。

第四段:反思。

讀書(shū)筆記摘抄不僅是記錄知識(shí),更是對(duì)自身認(rèn)知和理解的提高。在書(shū)籍閱讀完成之后,不妨回頭查看自己所做的筆記,并對(duì)其中的錯(cuò)誤或疏漏進(jìn)行反思。同時(shí),可以考慮將所學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活和工作中,從而加深理解,并提升實(shí)踐能力。

第五段:總結(jié)。

通過(guò)讀書(shū)筆記摘抄,可以讓自己沉浸到作者的思想世界中,理解和消化作者的思想,使其滲透到自身的思維和判斷中。讀書(shū)筆記摘抄不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的手段,更是提高自身認(rèn)知能力的途徑。做好讀書(shū)筆記摘抄有助于個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng),同時(shí)也是對(duì)作者的一種敬意和認(rèn)可。

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這個(gè)月我看了被譽(yù)為“中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王”沈石溪寫(xiě)的《斑羚飛渡》,這讓我十分感動(dòng)。

這篇感人的故事寫(xiě)了我和曼巴把一群藏羚羊逼到懸崖邊,并在懸崖上找人接應(yīng),覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失,可以抓住這群藏羚羊,可是沒(méi)想到的是,藏羚羊分成兩份,一老一小跳過(guò)去,起初,我們覺(jué)得奇怪,可是懸崖上,小羊踩住老羊的背,接連兩次跳,順利到達(dá)懸崖那頭??墒茄蛉簠s偏偏是奇數(shù),留下了羊王,光榮倒下了。

其中,那只威武雄壯,舍己為人的羊王特別令我感動(dòng),他本來(lái)完全可以過(guò)去,他還年輕力壯,不應(yīng)該去死,可是羊王卻絲毫不畏懼,讓小羊先過(guò)而自己卻死了。他的那種舍己為人的優(yōu)良品質(zhì),值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)并努力去做到。

在生活中這樣的人有許許多多,如讓乘客不受傷,被鐵塊摔住的吳斌;接住墜樓小孩的吳菊萍等等。

其實(shí)這樣的人還有許許多多,因?yàn)橛辛怂麄儯@個(gè)世界充滿了愛(ài)與關(guān)心,謝謝你們。

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《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。

1.選自:《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭(zhēng)先》。

點(diǎn)評(píng):有了這一段的對(duì)話,才會(huì)有后文八戒死心場(chǎng)地的跟著唐僧的故事。

摘抄:行者哪里肯放,執(zhí)著棒,只情趕來(lái),呼呼吼吼,喊聲不絕,卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭,見(jiàn)八戒在那里放馬。八戒忽聽(tīng)見(jiàn)呼呼喊聲,回頭觀看,乃是行者趕敗的虎怪,就丟了馬,舉起鈀,刺寫(xiě)著頭筑??蓱z那先鋒,脫身要跳黃絲網(wǎng),豈知又遇罩魚(yú)人。卻被八戒_鈀,筑得九個(gè)窟窿鮮血冒,一頭腦髓盡流干。

2.選自:《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)償孫行者大鬧五莊觀》。

點(diǎn)評(píng):說(shuō)明了孫行者除了大大咧咧的另外面,他還是十分的謹(jǐn)慎,小心的。

3.選自:《三惹不忘本四圣試禪心》。

點(diǎn)評(píng):整天辛辛苦苦趕路的日子,難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后,回頭想想一切總都是值得的。

點(diǎn)評(píng):現(xiàn)在看來(lái)豬八戒也不是那種只會(huì)吃,不會(huì)干的人啦。

摘抄:行者笑道:“賢弟啊,這樁兒我不敢說(shuō)嘴。水里勾當(dāng),老孫不大十分熟。若是空走,還要念訣,又念念避水咒”,方才走得:不然,就要變化做甚么魚(yú)蝦蟹之類,我才去得。若論賭手段,憑你在高山云里,干甚么蹊蹺異樣事兒,老孫都會(huì);只是水里的買賣,有些兒榔杭。

5.選自:《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》。

點(diǎn)評(píng):孫行者也有不擅長(zhǎng)的東西,雖說(shuō)他下得了地,上得了天,可就是不擅長(zhǎng)水戰(zhàn),不知水性。人無(wú)完人。

摘抄:“哥”你走路輕省,哪里管別人。翻山過(guò)嶺,身挑著重?fù)?dān),老大難挨也!須是尋個(gè)人家,一則化些茶飯,二則養(yǎng)養(yǎng)精神,才是個(gè)道理。”行者道:“杲子,你這般言語(yǔ),似有抱怨之心。還像在高老莊,倚懶不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙門,須是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。

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1、常有人問(wèn):幸福是什么?又有多少人知道呢?其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單,幸福有時(shí)是一種擁有,有時(shí)是一種等待,有時(shí)是一種感覺(jué)。當(dāng)你收獲時(shí)是一種幸福,付出是一種幸福,淡泊寧?kù)o也是一種幸?!鋵?shí)幸福就在我們身邊,在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中,你感覺(jué)到了沒(méi)有呢?在我們成長(zhǎng)道路上的每一個(gè)腳印里。

2、有時(shí)候,無(wú)所事事的時(shí)候,凝望遠(yuǎn)方,看著那參差不齊的屋頂,紅磚黑瓦,看著那電線桿上站著的幾只麻雀,看著那在冬日里依舊挺立的青松,突然發(fā)現(xiàn),生活亦是這般美好,也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。

3、我,堅(jiān)韌而挺拔,高潔而謙虛,優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松,梅兩位好友共稱為歲寒三友。我,承蒙大家厚愛(ài),被大家當(dāng)做吉祥物,更被無(wú)數(shù)詩(shī)人所稱頌。如“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。

4、如果我真正愛(ài)一個(gè)人,則我愛(ài)所有的人,我愛(ài)全世界,我愛(ài)生命。如果我能夠?qū)σ粋€(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”,則我必能夠說(shuō)“在你之中我愛(ài)一切人,通過(guò)你,我愛(ài)全世界,在你生命中我也愛(ài)我自己。”所以,請(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé),請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔,當(dāng)然,也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請(qǐng)讓我,讓我能從容地品嘗這生命的滋味。

5、在苦惱中成長(zhǎng),一切悲哀,如加以詩(shī)情和智慧去涂染,將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(zhǎng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律,懸掛在心里,在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著。

6、朝暉夕陰,變幻萬(wàn)千,世事本就無(wú)常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒(méi)在歷史的風(fēng)塵中,自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去,也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺,亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉(zhuǎn),世事更變千年如走馬,花開(kāi)花謝,四季更迭,這本就沒(méi)有什么不同,不同的只有你的心態(tài)。

7、細(xì)看荷花,還真是千姿百態(tài):有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞;有的只開(kāi)了一半;那些全開(kāi)了的,像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳,引來(lái)花蝶飛舞,令人賞心悅目。

8、痛過(guò)了,才會(huì)懂得如何保護(hù)自己,瘋過(guò)了,才會(huì)懂得學(xué)會(huì)去冷靜;傻過(guò)了,才會(huì)懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認(rèn)識(shí)自己,明白自己。其實(shí)生活并不需要無(wú)謂的執(zhí)著,沒(méi)有什么就真的不能割舍,沒(méi)有誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)活不成。懂得放手,生活會(huì)更容易。

9、人生是美好的,因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览?。我的人生,我自己走,我的命運(yùn),我自己掌握,我一定會(huì)通過(guò)自己讓我的人生更加精彩,更加美好!

10、人到中年,逐漸有了一種不同的價(jià)值觀,原來(lái)認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了,而一直被自己有意忽略了的種種卻開(kāi)始不斷前來(lái)呼喚我,就像那草葉間的風(fēng)聲,那海洋起伏的呼吸,還有那夜里一地的月光。

11、河里是一望無(wú)際的荷葉,像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖,可愛(ài)極了;有的已經(jīng)長(zhǎng)成手掌般大了,微風(fēng)吹來(lái),隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長(zhǎng)成“大玉盤”了。一片片荷葉挨挨擠擠,親密無(wú)間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著,像一顆顆晶瑩的珍珠。

12、年輕的時(shí)候,總是緊緊跟隨著周遭的人群,急著向前走,急著想知道一切,急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白,我以為我爭(zhēng)奪到手的也就是我拱手讓出的,我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。

13、童年,總充滿多彩的夢(mèng),幻想有一雙翅膀,像小鳥(niǎo)在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣,不僅能隱形,還能穿越時(shí)空,上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡,雖然虛幻縹緲,可卻承載你的童年。

14、有家的人真幸福!沒(méi)家的人很可憐!有了家,我們就有了依靠,因?yàn)榧矣形覀兊母改福俅蟮睦щy,他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛(ài)的家,我家是心靈的依存,喚著浪子回頭,載著游子思念家的赤紅的心。

15、美,無(wú)處不在。美,是一個(gè)晨曦初霞的黎明,是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏,是一株嬌艷欲滴的花朵。

16、幸福,宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋,卻怎么也看不到它的身影;有時(shí)你突然回首,卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢的多少,也不在于地位的高低。要知道,有的人錦衣玉食,卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯,卻享受著笑語(yǔ)歡歌。

17、生命是如此的短暫,我們要抓住生命的真諦,理解生命的意義,詮釋生命的勇氣,永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長(zhǎng)短,而要看活得是否有意義。理想,是生命中的一部分,實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦,整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣,還有行動(dòng)和信心。

18、感激感動(dòng),它會(huì)成為你獨(dú)到的內(nèi)在美。感激對(duì)手,因?yàn)樗?lì)自己,使自己進(jìn)步;感激生活,感激生活帶給你挫折,因?yàn)樗鼓愀鼒?jiān)強(qiáng);感激父母,因?yàn)樗麄儙Ыo你生命;感激感動(dòng),因?yàn)樗屛覀冎懒诉@個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系,還有互助關(guān)系。

19、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說(shuō)出久藏在心里的秘密,若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔(dān)憂它的無(wú)常,若是在愛(ài)與被愛(ài)的時(shí)候還時(shí)時(shí)計(jì)算著什么時(shí)候會(huì)不再愛(ài)與不再被愛(ài),那么,我哪里是在享用我的生命呢?我不過(guò)是不斷地在浪費(fèi)它在摧折它而已罷。

20、整個(gè)人類的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開(kāi)始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記。

21、醒來(lái)之后,我抬起頭,看看窗外,白雪皚皚的一片,心里的壓抑看見(jiàn)這白白的一片好多了。走出家門,用皮膚感覺(jué)著冬天的溫度,用鼻子嗅著冬天的氣味,還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上,感受雪的寒冷,手不一會(huì)就變紅了,而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。

22、如果眼淚可以換成親人的長(zhǎng)命百歲,我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚,去換取她的長(zhǎng)命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了,人生總會(huì)與世分別的那一天,只是或早或晚,我努力的安慰自己,使自己心里平靜下來(lái)!

23、望斷幾世凡塵,揮灑丹青不悔。憂柔的情思,揉入幽韻的詩(shī)情畫(huà)意,一雙似水的嬌眸,染紅了癡守三生三世的唇,玲瓏的瘦影,用纖指挑撥著繾綣的弦音,心酸了前世今生的眷戀。

24、青春中的我們也是莽撞叛逆無(wú)理取鬧的,因?yàn)槲也幌胩颖苁裁?,可這也正好象征著我們是青春的。但是,每個(gè)人在長(zhǎng)大成熟之前都會(huì)做事毛毛躁躁的,誰(shuí)又敢說(shuō)不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn):創(chuàng)造力強(qiáng)想象力豐富等。這是上一代人永遠(yuǎn)無(wú)法比擬的。而我,正處于人生中陽(yáng)光最充足的時(shí)間,就像早上89點(diǎn)鐘的太陽(yáng),散發(fā)著光芒。沒(méi)有理由不為青春自豪驕傲呀!

25、勇敢,是人類進(jìn)步的階梯,每一個(gè)人都會(huì)有自己所懼怕的事情或物品,每一個(gè)人也還會(huì)有極限,所謂極限,其實(shí)是我們以膽怯為名,給自己限定了一個(gè)高度,認(rèn)為自己不可能突破這個(gè)高度!

26、留心感動(dòng),它是生活中一道靚麗的風(fēng)景線;留心感動(dòng),它會(huì)成為你生活中最美好的回憶;留心感動(dòng),它會(huì)讓你感受到生活中的美。有人說(shuō)“生活中缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!保覅s覺(jué)得,生活中缺少的不是感動(dòng),而是一雙發(fā)現(xiàn)身邊的感動(dòng)的眼睛。

27、一襲思念的霓裳,起舞在婉約的宋風(fēng)里,訴著一腔的細(xì)膩思情。古韻聲聲,纏綿著心中不滅的夢(mèng)魂。滿眼憂傷的風(fēng)塵,在你走過(guò)的浸滿離愁的塵世,遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦,毫不留情的在年華的窗幔上,投下一片斑駁的剪影。

28、友誼就像是一朵永不凋零的花,開(kāi)放著我們青春奔放的熱情,它宣告著少年一切美好的感情,就像我與她一樣,在互相信任的基礎(chǔ)上開(kāi)出了一朵無(wú)言的花。曾經(jīng)播下的中子,是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中,我聆聽(tīng)歲月靜好,與朋友一起度過(guò)的日子,就算是哭也是開(kāi)心的。

29、人生路途中,誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘失意,誰(shuí)沒(méi)有過(guò)艱難挫折?正如悲觀者認(rèn)為成功是地平線上的太陽(yáng),可望不可即;于樂(lè)觀者是指引他通向成功的路標(biāo),近在眼前。你待世界以何種態(tài)度,世界就會(huì)以何種態(tài)度來(lái)對(duì)待你。

30、珍惜感動(dòng),它會(huì)是你成功路上的無(wú)價(jià)之寶。因?yàn)橛辛烁袆?dòng),我們不會(huì)再感到寒冷;因?yàn)橛辛烁袆?dòng),我們不會(huì)再感到孤單;因?yàn)橛辛烁袆?dòng),這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因?yàn)樵诘卣饡r(shí)受到幫助而感到感動(dòng);國(guó)人因?yàn)槊飨囊痪洹爸腥A人民共和國(guó)成立了”而感動(dòng);災(zāi)民因?yàn)槭艿綆椭械礁袆?dòng),珍惜感動(dòng),這會(huì)成為你獨(dú)特的美。

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有些人在痛苦之中消沉,而有些人卻在痛苦中頑強(qiáng)的成長(zhǎng),《童年》中的主人公阿廖沙就是在痛苦中成長(zhǎng)的。

《童年》是高爾基19xx創(chuàng)作的,高爾基自傳體三部曲中的第一部。描寫(xiě)主人公阿廖沙失去父親后,就跟著母親和外婆一起來(lái)到了外公家。這是一個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭。阿謬沙的外公是一個(gè)已經(jīng)接近破產(chǎn)的小染坊主,他的性情十分暴躁、乖戾、貪婪、自私。阿廖沙的`舅舅一個(gè)比一個(gè)自私,經(jīng)常為了分家的事情不顧同胞兄弟、血脈親情互相摳打、殘殺。但是,阿廖沙還是有善良的勇氣,樂(lè)觀向上的面對(duì)生活。在他的母親去世后勇敢地走向了社會(huì)。

阿廖沙悲慘的童年,使我不禁想起了現(xiàn)在的幸福生活。媽媽幾乎每天都給我買新的衣服,不管我的衣柜塞的滿滿的,可媽媽還要給我買……但是,我卻還不滿足,記得有一次,老師讓我們買幾本書(shū),可媽媽把《魯濱遜漂流記》買成了《魯濱孫漂流》,我見(jiàn)了,一把眼淚,一把鼻涕,趴在地上直哭,一邊哭一邊說(shuō):“你給我重買嘛?!保爸皇敲煌?,內(nèi)容一樣的?!眿寢屨f(shuō)?!安恍械模瑓⒓訆W語(yǔ)的學(xué)生一定要買一樣的。”我不依不饒。媽媽見(jiàn)狀,只得帶我去買書(shū),不但買了正確的,還買了另外的書(shū)。

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【摘錄】雨,能給人以慰籍,能醫(yī)治人的心靈,使人的性情變的平和。真正給人哀愁的,不是雨,而是風(fēng)。

隨處飄然而來(lái),隨處飄然而去。不詳其初起,不詳其終結(jié),蕭蕭而過(guò),令人腸斷。風(fēng)是已逝人生的聲音。人不知風(fēng)打哪里來(lái),又向哪里去,聞此聲而傷悲。古人已經(jīng)說(shuō)過(guò):“夏秋夕昏寒涼氣,皆自颯颯風(fēng)里來(lái)?!?/p>

【評(píng)】你說(shuō)“隨風(fēng)潛入夜”,你說(shuō)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”,你說(shuō)“風(fēng)吹柳花滿店香”,你說(shuō)“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”,你說(shuō)“吹面不寒楊柳風(fēng)”……你說(shuō)風(fēng)是和煦是關(guān)懷是溫暖是春意,你說(shuō)風(fēng)是蒼涼是凄迷是凜冽是無(wú)情。風(fēng)只是默默,默默吹著大地?zé)o言。

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當(dāng)五星紅旗在香港上空冉冉升起的時(shí)候;當(dāng)人們?yōu)樯陫W成功歡歡鼓舞的時(shí)候;我們不會(huì)忘記,在中國(guó)的近代史上,有一個(gè)百年的惡夢(mèng),那是一段中華民族受盡屈辱的歷史,也是中華兒女奮力抗?fàn)幍?歷史。今天,我讀了《圓明園的毀滅》這篇課文,是我對(duì)那段百年的惡夢(mèng)有了更深的了解。

圓明園是一座舉世聞名的皇家園林;它由圓明園,長(zhǎng)春園和萬(wàn)春園組成。圓明園中有金碧輝煌的殿堂,玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣……圓明園中還收藏著最珍貴的歷史文物。漫步園內(nèi),有如漫游在天南海北,飽覽著中外風(fēng)景名勝。

但是,1860年10月6日,英法連軍侵入北京,將圓明園洗劫一空。為了銷毀罪日,10月18日19日,三千多名侵略者打入我門的“心臟”.我們不能忘記這段恥辱,現(xiàn)在,已經(jīng)不需要我們?cè)⊙獖^戰(zhàn)了,所以,我們要把這奇恥大辱化為我們心中的警鐘,時(shí)刻提醒著我們要從現(xiàn)在開(kāi)始好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后成為國(guó)家的棟梁之材,使我們這個(gè)發(fā)展中的新中國(guó)變成一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)。我們必形謹(jǐn)記:落后就要挨打。

我們決不能忘記這段奇恥大辱,把仇恨化成激勵(lì)我們不斷上進(jìn)的力量,創(chuàng)造一個(gè)更美好的新中國(guó)。新中國(guó)的發(fā)展就應(yīng)該由我們今后來(lái)不段的創(chuàng)造,所以,我們更應(yīng)該,不忘國(guó)恥,振興中華。

1、在苦惱中成長(zhǎng),一切悲哀,如加以詩(shī)情和智慧去涂染,將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(zhǎng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律,懸掛在心里,在悵忙的回憶中輕輕地吟......

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閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來(lái)復(fù)去?下面是小編為你整理紅樓夢(mèng),希望對(duì)你有幫助。

忽離忽遇指奸責(zé)佞貶惡誅邪傷時(shí)罵世父慈子孝稱功頌德。

風(fēng)塵碌碌無(wú)可如何錦衣紈褲飫甘饜肥一技無(wú)成茅椽蓬牖。

從頭至尾酌酒吟詩(shī)偷香竊玉洗耳諦聽(tīng)粉妝玉琢慣養(yǎng)嬌生。

瓦灶繩床晨夕風(fēng)露階柳庭花了然不惑自怨自嘆高談快論。

離合悲歡青天白日青紅皂白炎涼世態(tài)不可勝數(shù)自相矛盾。

不近人情消愁破悶追蹤躡跡好貨尋愁謀虛逐妄胡牽亂扯。

1)說(shuō)什么天上夭桃盛,云中杏蕊多,到頭來(lái)誰(shuí)把秋挨過(guò)。

2)枕上輕寒窗外雨,眼前春色夢(mèng)中人。盈盈燭淚因誰(shuí)泣,默默花愁為我嗔。

3)花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。

4)三月香巢已壘成,梁間燕子太無(wú)情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢也傾。

5)一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)?一朝飄泊難尋覓。

6)閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋處。手把花鋤出繡簾,忍踏落花來(lái)復(fù)去?

7)柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰(shuí)?

8)胭脂鮮艷何相類,花之顏色人之淚。若將人淚比桃花,淚自長(zhǎng)流花自媚。淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕。

9)太高人愈妒,過(guò)潔世同嫌。

10)昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥(niǎo)魂。花魂鳥(niǎo)魂總難留,鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。

11)春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍。

12)亂哄哄,你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐,到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。

13)嘆人間美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。

14)花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前悶殺葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑,灑上空枝見(jiàn)血痕。

15)杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏,荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。

16)怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去,至又無(wú)言去不聞。

17)花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。

18)明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。

19)質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

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經(jīng)常會(huì)有這樣的春天,你待在屋子里無(wú)所事事??粗白油饷娴乃{(lán)天發(fā)呆。鳥(niǎo)一閃而過(guò),去了你永遠(yuǎn)不知道的地方。

在云南北方的岡子上,一樹(shù)樹(shù)梨花像白色的火把那樣斜插在紅木的山地中,猛烈地燃燒,大風(fēng)吹過(guò),遍地是白色的火星子。與此同時(shí),在云南之南,大河滾滾,波瀾是藍(lán)色的。兩岸的低處和高處,陽(yáng)處或陰處,干地或濕地,全都已經(jīng)被花朵占領(lǐng),它們正開(kāi)得一片稀爛?;ǖ闹緩臉?shù)枝上淌下來(lái),阻塞了大河兩岸的那些細(xì)小的支流,也阻礙了其他植物通向陽(yáng)光的道路。

你當(dāng)然曾經(jīng)像一只幸福的蜜蜂那樣闖入過(guò)這樣的春天,但你畢竟不像蜜蜂那樣,和花朵是一種在家人的關(guān)系。你進(jìn)入春天,但你是出家人。你的道路與一只蜜蜂正相反。它偶爾撞入你的房間,它最終要找到返回春天的道路。所以,你一生中,雖然每個(gè)春天都聽(tīng)見(jiàn)花朵在山岡上號(hào)叫,但你只有很少的時(shí)間能親抵現(xiàn)場(chǎng)。

我曾經(jīng)強(qiáng)烈地體驗(yàn)過(guò)這種殘酷的無(wú)關(guān),那時(shí)我在芒市附近的森林中,春月無(wú)邊的夜晚,我獨(dú)自一人,走過(guò)一座又一座鋪滿去年12月落下的,尚未腐敗的樹(shù)葉的岡子,地面被月光戳出無(wú)數(shù)的斑塊,蜜蜂不知到哪里去了,一路上遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的花叢,它們中的一些,當(dāng)著的面打開(kāi),撬開(kāi)烈酒罐子似的把氣味放出來(lái)。這些花朵有些在月光中,有些在暗處,拼命地開(kāi)放著,前赴后繼,枯萎的才垂下,掉下,新的骨朵又打開(kāi)了。仿佛有什么不可抗拒的誘惑在外面吸引它們,其實(shí)什么也沒(méi)有,它們僅僅是要打開(kāi),要犧牲在盛開(kāi)之中。在這美麗無(wú)比,安靜,涼爽的春夜里,我卻受著煩躁,悶悶不樂(lè),像一只找不到活干的狼。

我又聽(tīng)見(jiàn)一朵馬纓花“叭”的一聲開(kāi)放了,我忽然明白,我煩惱的根源是,我不想當(dāng)人,我想當(dāng)花,我要開(kāi)放。我渴望作為花朵之一,與這個(gè)春天的故鄉(xiāng),吻合。

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《魯濱遜漂流記》是我讀的書(shū)里印象最深刻的一本了。書(shū)中的主人公——魯濱遜很讓人敬佩。

書(shū)中的故事大概是這樣的`,主人公魯濱遜不屑守成,堅(jiān)持自己要去航海的夢(mèng)想,三番五次地拋開(kāi)他爸爸給他創(chuàng)造的良好生活出海。但是在航海的過(guò)程中,遭遇了海難,一整船人中只有他一個(gè)人活了下來(lái)。他逃到了一個(gè)荒島上,開(kāi)始一無(wú)所有,但是他沒(méi)有悲觀,沒(méi)有放棄,而是用自己的頭腦和雙手修建住所、種植糧食、馴養(yǎng)家畜、制造器具、縫紉衣服,把荒島改造成“世外桃源”。最后他和被他救的一些伙伴一起逃出荒島,在英格蘭過(guò)上了幸福的生活。

我佩服魯濱遜的毅力和創(chuàng)造力,他可以在如此惡劣的環(huán)境下活下來(lái),還把那兒改造成了世外桃源。雖然書(shū)中主人公因?yàn)閳?jiān)持自己的夢(mèng)想,吃了很多的苦頭,可是我還是覺(jué)得他是自己的英雄。在無(wú)人荒島獨(dú)自生活23年(救了其他人后又生活了5年),他一直沒(méi)有放棄自己,一直為再回故鄉(xiāng)想方法。

他這種堅(jiān)持的精神是最可貴的,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)該向他學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈、追求理想,最終理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)!

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