最新文學(xué)著作讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

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最新文學(xué)著作讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)
時間:2023-11-09 08:07:22     小編:HT書生

讀后感是讀完一本書之后對書中內(nèi)容的個人感受和思考的一種表達方式,通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的思想和情感。讀后感不僅僅是對書中故事情節(jié)的簡單描述,更重要的是去思考和分析書中的主題、作者的觀點以及給自己帶來的啟示和影響。讀書不僅僅是為了消遣娛樂,更是為了啟迪自己的思想,提升自己的素質(zhì)。在撰寫讀后感之前,我們可以先制定一些問題或者提綱,以便更好地展開思路。以下是對一本經(jīng)典小說的讀后感,希望能與大家分享我的感受和體會。

文學(xué)著作讀后感篇一

當(dāng)仔細品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的經(jīng)典文學(xué)著作優(yōu)秀讀后感_經(jīng)典文學(xué)著作優(yōu)秀讀后感心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因為賈母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”……太多太多的'悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動作,的思想還在人們心中。

而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對,他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車又有什么用?那時候,“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆??!

《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。

有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

文學(xué)著作讀后感篇二

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后,一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己航海的夢想。

我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難,對于他也更具有挑戰(zhàn)性!

風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始!

一次,魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼,竟然長出綠色的莖干,不久,長出了幾十個穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗,以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗,大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過這次試驗,使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費了數(shù)年的時間,無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全,船離海邊太遠,他怎么也無法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個希望才重新油然升起!

我的人生也會隨著這本書而起航,在人生的航海中,勇敢前進,永不放棄!

《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的《未名新集》之一。

一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閑集?〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷,生動了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

關(guān)于翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來又乏味了?!濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖?,提到增田涉和佐藤春夫合譯《魯迅選集》時說:“只有《藤野先生》一文,請譯出補進去,《范愛農(nóng)》寫法較差,還是割愛為好?!薄叭稌莺竺嬉灿幸粋€園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的'工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:‘人都到那里去了?!’……” 細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……” 我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。

在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

文學(xué)著作讀后感篇三

3、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明?!斞浮?/p>

4、眼底江山皆凈域,毫端蘭竹見靈魂?!S乃釗。

6、言者志之苗,行者文之根。——唐·白居易。

7、世事洞明皆學(xué)問,人情練達即文章。——曹雪芹。

8、我的成就,當(dāng)歸功于精力的思索?!nD。

10、志足而言文,情信而辭巧。——南北朝·劉勰。

12、社會向文學(xué)提供素材,文學(xué)向社會提供規(guī)范?!?。

13、汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外?!懹?。

14、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基。

15、過于長時間鉆研一個狹窄的領(lǐng)域,則易使人愚蠢。——貝弗里奇。

16、詩歌比歷史更接近于事實真相?!猵lato。

17、文章均得江山肋?!跏蟆?/p>

18、沉沉的黑夜都是白天的前奏?!〈?。

19、事物的美存在于細心觀察它的人們的頭腦中。——hume。

文學(xué)著作讀后感篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

有一個人,他對他的孩子們說過這樣一句話,“在這個門中,如果有強盜拿到進來,要捅你們的時候,的一個為你們擋刀的人,絕對是我!”

這個人,他拋下剛斷奶的親生女兒,年邁的母親,親愛的妻子。毅然來到這些孩子的身邊。

后來,他的妻子受他的影響,也帶著可愛的女兒,來到這高原地區(qū),照顧那些他們的孩子——一百多個孤兒。

這一家人,他們拋棄了一切。來到了這艱苦的地方,為了那些無人顧及的,無人疼愛的,可憐的孤兒。如果在這個世界上,每一個人,每一個家庭都像他們這樣的話,哪怕是一丁點樣子,那么就不會有那么多人獨自承受一切痛苦,就不會有那么多人不能享受他們本應(yīng)該擁有的幸福與快樂。

如果他們的愛心都明泯滅了的話,那世界該會有多么悲慘??!如果愛心泯滅了,人活著也沒意義了。

就像那可憐的小悅悅,她被車撞倒了,可那沒良心的司機卻駕車逃走了,可憐的小悅悅便無力地癱在冰冷的水泥路上。沒有一位有愛心的人來扶扶她。最終,可憐的小悅悅離開了人世。

只要每個人有那么一點點的愛心,只要每個人愿意去做一件有意義的事。這個世界就會多一份美好,多一份關(guān)懷。

讀完高爾基的書《童年》,我受益匪淺。與高爾基的童年相比,我們今天是多么幸福?。?/p>

高爾基出生在一個木匠家庭。當(dāng)他5歲時,他的父親去世了,生活變得更加艱難。他和他的母親住在他祖父的房子里。因為家里很窮,高爾基不得不穿他母親和祖父的衣服。想到這里,我不禁感到有些慚愧。因為盡管我們有如此好的條件,我們不知道我們是否被祝福,我們經(jīng)常挑選。

零花錢成了高爾基的學(xué)費來源,但那些富裕家庭的孩子嘲笑他的“臭”味。我認為氣味不好的不是高爾基,而是那些故意嘲笑高爾基的富裕家庭的孩子。只有這樣,它們看起來才“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成了他學(xué)習(xí)的動力。他努力工作,努力學(xué)習(xí),最終取得了優(yōu)異的成績。他受到老師和同學(xué)的愛戴和尊敬。

我合上書,不禁想了很多。這是我的閱讀報告。

《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的小說。這本書是以孩子的視角來講述故事,給這個充滿傷痛的故事蒙上了一層天真爛漫的色彩。

雙眼被淚水浸泡著,又紅又腫。外婆也在哭……”讀著讀著,我屏住了呼吸,心情久久不能平靜。多么可憐的阿廖沙,才三歲就失去了父親!他還那么小,小到對外祖母說的關(guān)于父親去世的話還不能完全弄懂!生活貧苦的一家人,在失去了父親之后,該如何生活下去呀!我繼續(xù)讀了下去,阿廖沙的生活環(huán)境實在太差了,他生活中的很多人都是那么自私,那么暴烈。幸好有慈祥、善良、樂觀的外祖母的陪伴。

和高爾基相比,我是多么幸福??!在家里,有家人的疼愛和關(guān)心,不愁吃不愁穿;

在學(xué)校,有老師悉心的教導(dǎo)和同學(xué)們的關(guān)愛。我要好好珍惜,要好好讀書,天天向上。

“林花謝了春紅,太匆匆。”時間在不知不覺中過去了,我慢慢地成長起來,慢慢地自立起來。

我的人生為何這樣的匆匆呢?什么事都發(fā)生在我的意料之外,有的甚至都在我還沒準備好之前就發(fā)生了,節(jié)拍總是這樣快,在我還沒有想出來時,我便被醫(yī)生提前抱了出來,當(dāng)我還沒有想上幼兒園"幼兒園時,我便被父母送了進去,接著,當(dāng)我還正過過著無憂無慮的童年生活時,我卻被老師笑著迎進了小學(xué)的大門。在學(xué)校里,時間飛奔似流水,我很快到了開始小升初的緊張復(fù)習(xí)當(dāng)中,考試終于結(jié)束了,我開始進入了我現(xiàn)在的學(xué)?!獜V大附中。我的人生太匆匆了,我時常想做的事情還沒做完,另一件事情就接踵而來,時間就這樣很快地流逝了。

晝夜更替,四季轉(zhuǎn)換,日子過的就是這么迅速,你不能去阻止地球的運行,你也不能讓時間倒流,你只能這樣匆匆地過掉每一天。也許,有些人只求物質(zhì)上的時間,愚昧地去停止鬧鐘的走動來保持時間的永恒,而有些人只會從現(xiàn)在起珍惜每一分每一秒去做好每一件事情。

時間的匆匆常常捉弄人們,它會使兩個互相思念的人即將相遇時,因為時間的匆匆卻各奔東西,它也會使人在一瞬間犯下一個嚴重的錯誤,時間的匆匆也會給人帶來好的機遇,讓你的事業(yè)成功。時間的匆匆如流水一樣,上帝從不會給人多一分或一秒,所以只靠自己去珍惜。

匆匆地來,匆匆地去,讓我們在這匆匆的日子里流下美好的回憶……。

在這個寒假中,我讀了一本書,《簡?愛》。讀完后,我一直回味了半個月。

這本書的主人翁,簡?愛,在父母雙亡后飽受虐待,在她8歲時被送進了一所殘酷的寄托學(xué)校。當(dāng)了好幾年學(xué)生和老師后,她離開了學(xué)校,來到桑菲爾德府當(dāng)老師,負責(zé)教一個小姑娘。桑菲爾德府的主人羅切斯特,被簡?愛所吸引,在經(jīng)歷了諸多波折后,他和簡?愛才由情人成眷屬。

品味完這本書后,我深受啟發(fā)。簡?愛,她沒有漂亮的外表,沒有富有的家庭。在發(fā)現(xiàn)自己深深地愛上了主人后,在地位懸殊的情況下,她敢于坦坦蕩蕩地去愛。她對自己的人生和思想有理性的認識,對自己的幸福和情感有著堅定的追求。她這種大膽地去追求的精神,十分值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。從她身上,我們看出了自尊自重、自立自強的形象。羅切斯爾,他敢愛敢恨,熱情奔放,具有同情心。他們的品質(zhì),都令人難忘。

但把目光轉(zhuǎn)到現(xiàn)實中時,我不禁有些失望。在現(xiàn)實中,有許多人都不敢去追求,都覺得那件事高不可攀,自己實在是做不到。其實,每個人的能力都好比一座冰山,自己發(fā)揮出的只是冰山露出海面的一角,浸泡在海水里的則都是潛力。所以,不要去顧及什么,只要有一個堅定的目標,大膽地去追求,就能夠達到勝利的彼岸!

所以,讓我們?nèi)W(xué)習(xí)簡?愛的精神,大膽地去追求吧!

午后,藍藍的天空,萬里無云。夏天的太陽就像一個大火爐炙烤著大地,又悶又熱,不把我們烤熟誓不罷休似的。

突然,天空暗了下來,變得陰沉沉的,一下子如同進入黑夜。大街上,川流不息的汽車也都不約而同地打開了大燈。這六月的天真如川劇變臉似的,說變就變。

不一會兒,一道利劍似的閃電劃破天空?!稗Z隆隆”,雷公公隨即打破夏日的寧靜,緊接著敲起了鼓,那聲音如山崩地裂,震耳欲聾。頃刻間,猛烈的大雨,給大家一個措手不及,“嘩啦啦,嘩啦啦”鋪天蓋地的向大地沖來。霎時間,滾燙的地表上便冉冉升起一陣水蒸氣,籠罩著整個城市,宛如仙境。

渴了許久的花兒們昂著頭,舒展身子,開懷暢飲著甘甜的雨汁;

路旁的大樹挺直了腰桿,抖落一身灰塵,接受大雨免費的擦澡服務(wù)?!昂鸷稹憋L(fēng)也來湊熱鬧了,我們可不怕,天然的空調(diào),吹得人透心涼。

雷雨就是雷雨,就是那么任性。一會兒工夫就跑得無影無蹤。隨著風(fēng)停,雨也停了,太陽公公重新露出燦爛的笑臉,天空被大雨這么賣力地一擦,頓時清亮了許多。不一會兒,一座彩虹橋出現(xiàn)在天空中。好一個清新靚麗的世界!

在這個寒假,我讀了高爾基的自傳體小說的第一部《童年》,這本書中用生動地語言敘述了主人公阿廖沙坎坷的童年。

阿廖沙三歲就失去了父親,隨后就跟著母親和外祖母到了外祖父瀕臨破產(chǎn)的染坊,外祖父不太喜歡他,還經(jīng)常毒打他,有一次甚至把小阿廖沙打昏了過去,害他大病了一場。兩個舅舅也討厭他,經(jīng)常戲弄他,這種風(fēng)氣也感染到了他們的兒女身上。在那個家里只有外祖母疼他、愛護他。

后來,阿廖沙認識了小茨岡,他每次都用胳膊擋要打在阿廖沙身上的鞭子,但小茨岡在幫二舅雅可夫抬十字架時被壓死了,之后再也沒有人給阿廖沙擋鞭子了,阿廖沙也失去了一個好朋友。阿廖沙還是一個孝順的孩子,為了養(yǎng)活自己和外祖母,他一有時間就出去撿破爛,到收破爛的人那里換些盧布給外祖母。

我們的童年有豐盛的飯菜,但高爾基沒有;

我們的童年有親切的家庭陪伴,但高爾基沒有。我們的童年是多么美好,我們生活在這么好的家庭中,我們要努力學(xué)習(xí),不能辜負了養(yǎng)育我們的爸爸媽媽對我們的期望。

這本書還告訴我們做事要堅持不懈,持之以恒,孜孜不倦,還要有毅力;

我要在以后的學(xué)習(xí)、生活中向高爾基學(xué)習(xí)。

童年像一條船,裝滿了糖果,裝滿了玩具,也裝滿了歡樂。每個人都有屬于自己的童年,不管它是快樂的,還是令人厭煩的,它都使我們一生難以忘懷。

阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了,3歲的他和外祖母,外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人,她的愛豐富了作者的心靈,可外祖父脾氣暴躁,這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸,苦和辣,微微泛著一點甜,可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳?zāi)?。阿遼沙讀完三年級,就永遠離開了他心愛的學(xué)校課堂,不久就走向人間,到人間去謀生。不得不使他感到孤獨寂寞,也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來使他受到熏陶。可同時,他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產(chǎn)爭吵打架,明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記印。

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里,受盡折磨與欺辱,無論是在精神上或是肉體上,都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心,而是堅強地走了過來。

時代在不斷進步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。

今天早上,我們懷著愉快的心情學(xué)完了《冬不拉》這篇感人的課文。本文講述了一位叫冬不拉的小男孩,與比自己身軀和實力不知大多少倍的兇惡的瞎熊搏斗,最后同歸于盡了,除掉了百姓們的一個心頭大恨。

冬不拉真是一個不顧自身安危的人?。∷麨榱税傩諅兊淖栽谏?,與瞎熊決一死戰(zhàn),視死如歸,而我呢,先別說什么死不死的了,連身邊的小事都做不好,就像我以前一樣,連自己飯了錯誤都不敢承認,推卸到別人身上,讓被人來替我背黑鍋。

冬不拉也是一個膽大心細,不辭辛苦的人。他騎著駿馬,翻過一座座山川,涉過一條條河流,穿過一片片森林,經(jīng)歷了千辛萬苦,終于找到了一處瞎熊的腳印,判斷出瞎熊一定會走這條路,就認真細心的安置好了捕獸夾,從頭到尾,只有一個十歲左右的小男孩完成的。我也是個小男孩,年齡也跟他差不多,可我倆的距離怎么相差那么大呢?我在晚上才八點左右,老爸叫我?guī)退I包藥,而我死活不肯去,拿了個手電筒,在門外來回轉(zhuǎn)悠,想著怎樣可以不去買東西的好法子,可當(dāng)我拼了命(由于心里過度的害怕)買完后才想起出門時太緊張了,毛手毛腳的,錢忘帶了,無奈之下,只有回家拿錢再冒一次險了。唉,同樣是小孩子,怎么差距那么大呢?簡直是一個天上,一個地下呀!

文學(xué)著作讀后感篇五

最近幾天,我看了一本書,感覺很好,這本書的名叫做《老人與?!贰K闹饕獌?nèi)容是寫古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于獨自釣上了一條大馬林魚,但這魚實在太大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死了綁在小船的一邊,在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,最后回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。

這本書讓我深深地感受到了這位老人生活的艱辛和不易,更加珍惜身邊的美好生活。

《老人與?!匪茉炝艘粋€經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的48天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的'一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗,終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏斗,結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。我十分同情這位老人的處境。"一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?!返倪@本書也給了我很大的啟發(fā),我也要學(xué)習(xí)文中的這位老人的精神。在生活中遇到苦難不屈不撓,積極應(yīng)對的精神。

讀完這篇讀書筆記后,大家也去讀書寫筆記吧。更多關(guān)于名著的讀書筆記,關(guān)注精品作文頻道。

文學(xué)著作讀后感篇六

讀了這昆蟲記,使我懂了許多昆蟲的知識,讓我知道了赤條蜂是住地下的、熒火蟲是吃蝸牛的,舍腰蜂喜歡把自己的巢建筑在火爐旁邊,有時還會把巢建筑在煙囪里面,蟋蟀是天生的音樂家、螳螂是天生的殺手。

這一切的一切,都是偉大的《昆蟲記》的作者法布爾先生的心血,法布爾是一位昆蟲學(xué)家,一八二三年出生于法國一個貧苦的農(nóng)民家庭,中學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過小學(xué)教師,他自幼就酷愛大自然,特別喜歡觀察昆蟲和貝類的.生活情況,工作后,他便利用業(yè)余時間對昆蟲進行研究,深入了解它們的生活習(xí)性、繁殖方法、建巢方法、斗爭方法……并先后將研究所得寫成一篇篇文章,他的研究第一次揭開了昆蟲世界的奧秘,那些文章后來變成了世界公認的科學(xué)名著《昆蟲記》,一九一五年結(jié)束了他的人生,享年九十二歲。

《昆蟲記》是一本經(jīng)久不衰、經(jīng)典的文學(xué)著作,是法布爾與自然界的眾多平凡子民——昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書。自問世以來,《昆蟲記》就以其豐富的內(nèi)容、優(yōu)美的描寫,影響了無數(shù)的科學(xué)家、文學(xué)家以及普通讀者。法國文學(xué)界評論法布爾說:“有著哲學(xué)家的思想,美術(shù)家的觀察,文學(xué)家的刻畫?!贝笪膶W(xué)家雨果盛贊他為“昆蟲世界的荷馬”,而進化論之父達爾文則稱他為“無法效仿的觀察家”?!独ハx記》為法布爾贏得了極大的榮譽,并獲得了諾貝爾文學(xué)獎的提名。

他的這本《昆蟲記》讓他的人生輝煌無窮。

文學(xué)著作讀后感篇七

簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已xx年的歷史了。它是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對感情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

在我的心目中,《簡愛》是一部完美而偉大的著作,因為它使我懂得了什么是善惡美丑,學(xué)會了怎樣做人,而書中的主人公就是我學(xué)習(xí)的榜樣,她的聰明、善良、堅強、有主見,是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,能夠說是不幸的,但是她卻從不向命運低頭,任何困難在她面前都不會感到恐懼。

她從小被她的舅媽收養(yǎng),受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵她,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的`兒子。然而,主人公是一個頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了,她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼,不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然,結(jié)果可想而知,受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。她用內(nèi)心的強大戰(zhàn)勝了她的表弟身軀的強壯。

書中說過這樣的一段話,給我的印象很深,也很能體現(xiàn)她的性格。她說:“如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠也不會改好,反而越來越壞,當(dāng)我們無緣無故挨了打,我們必須要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。

但是海倫彭斯,她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應(yīng)從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話:“我覺得生命太短促了,不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些完美的事物,樂觀地對待生活,我們的生活中必須會充滿陽光。

文學(xué)著作讀后感篇八

《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱“三百千”,是古代私塾學(xué)生的第一本讀物。

《三字經(jīng)》具有傳授知識和進行思想教育的雙重作用,僅用每句三字的簡單行文。便將中國五千年傳統(tǒng)文化的精髓囊括其中,其中的智慧千言萬語也難以說盡。

【百家姓】。

《百家姓》本是北宋初年浙江錢塘的一個書生所編撰的蒙學(xué)讀物,將常見的姓氏編成四字一句的韻文,像一首四言詩,便于誦讀和記憶?!栋偌倚铡吠ㄐ斜疽运陌侔耸纸M成,其中包括四百零八個單姓,七十八個復(fù)姓。

【千字文】。

《千字文》是我國早期的蒙學(xué)必讀課本,由南梁時期的周興嗣編成?!肚ё治摹访繅欁忠痪洌捕傥迨?,一千個字。文章通篇用韻?,槵樕峡?,其內(nèi)容又涉及自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識。

【弟子規(guī)】。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》。為清朝康熙年間山西絳州秀才李毓秀所作。全書以《論語?學(xué)而》開篇,具體列舉出了為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育,是古代家長教育孩子的最佳讀物。

【朱子家訓(xùn)】。

《朱子家訓(xùn)》又名《治家格言》、《朱柏廬治家格言》,作者為明末清初江蘇昆山人朱用純。《朱子家訓(xùn)》體現(xiàn)了儒學(xué)的觀念。立身正大。從容靜氣,通俗并詳盡地解釋了中國古代的“齊家之說,是儒家的代表之作。

【大學(xué)】。

《大學(xué)》原本是《禮記》中的一篇,舊說為曾子所作,其實為秦漢時的儒家作品,是中國古代討論教育理論的重要作品。宋代人把它從《禮記》中分離出來,與《論語》、《孟子》、《中庸》相配合,朱熹把它列為“四書”之首。

【中庸】。

《中庸》是儒家闡述“中庸”之道,提出人性修養(yǎng)的教育理論著作?!吨杏埂吩恰抖Y記》的一篇,作者是孔子之孫子思,后被朱熹推為“四書”之二,在宋、元以后成為官定的教科書和科舉考試的必讀書。

【論語】。

《論語》是孔子與其弟子的語錄結(jié)集,由孔子門人及再傳弟子收集完成?!墩撜Z》內(nèi)容廣博,涉及到政治、教育、禮儀、經(jīng)濟等各個方面的內(nèi)容,是儒家文化的精髓。《論語》是對中國影響最大的一部典籍,以至后來有“半部《論語》治天下”的贊譽。

【孟子】。

《孟子》是古代十三經(jīng)的最后一部,為孟子與其弟子編著,不但繼承了孔子的仁政思想,還是古代“四書”中最有文學(xué)價值的一部?!睹献印沸形臍鈩莅蹴?,嘻笑怒罵,絕不滯澀生硬。“筆鋒中常帶感情”,堪稱國學(xué)中的精華。

【道德經(jīng)】。

【六祖壇經(jīng)】。

《六祖壇經(jīng)》記述了禪宗六祖慧能的生平事跡和語丞,是中國佛教著作中唯一被奉為“經(jīng)”的文獻,是禪宗所依據(jù)的重要經(jīng)典。國學(xué)大師錢穆更是將之與《論語》、《孟子》等書并列為探索中國文化的經(jīng)典之一。

【名賢集】。

《名賢集》匯集孔、孟以來歷代名人賢士的嘉言善行,作者是南宋以后的儒生,具體姓名已不可考。全書以四言、五言、六言組成,易誦易記,讀之瑯瑯上口,其間集有不少成語?!睹t集》是學(xué)習(xí)古人的為人和世之道的必備讀本。

【圍爐夜話】。

《圍爐夜話》以處世、做人為中心,分別從“修身”、“處世”、“謀略”三個方面,闡釋“童德”、“立功”、“立言”、“立業(yè)”的重要意義,揭示人生價值的深刻內(nèi)涵。

青少年勵志10本書。

在青少年的成長過程中,總會遇到很多困難和挫折,要成功勢必要跨越很多障礙。而勵志書就是精神生活的饗宴,每讀一本,就汲取了許多生活智慧。讀勵志書就像交了一位良友,它娓娓道出了成功者的成敗辛酸和回應(yīng)之道,打開了心靈的寬闊視野。本書精選了戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾、奧里森·馬登等成功學(xué)導(dǎo)師的著作,選擇書中最具價值、最具啟迪意義的部分,讓青少年一次閱讀10本經(jīng)典,在人生的旅途上,點燃心靈的薪火,照亮自己的前途。

《自己拯救自己》塞繆爾·斯邁爾斯。

《人性的弱點》戴爾·卡耐基。

《人性的優(yōu)點》戴爾·卡耐基。

《語言的突破》戴爾·卡耐基。

《快樂的人生》戴爾·卡耐基。

《一生的財富》拿破侖·希爾。

《世界上最偉大的推銷員》奧格·曼狄諾。

《一生的資本》奧里森·馬登。

《思考與成功》奧里森·馬登。

《最偉大的勵志書》奧里森·馬登。

文學(xué)著作讀后感篇九

馬克思在批判繼承費爾巴哈關(guān)于人的本質(zhì)的思想,提出人的本質(zhì)理論,并歷史性的提出“人的全面發(fā)展”理論,可見馬克思是一個敢于突破的思想家,他關(guān)注的不僅是無產(chǎn)階級的革命問題,更是每一個個人的個人幸福。

馬克思這一理論對于我們具有重大的意義,正如他所論述,人民群眾是社會歷史的主體,而人民群眾又是由每一個個人組成的,因此,關(guān)注每個人的全面發(fā)展就顯得很重要,馬克思指出:“人不是機械,不是單純的實現(xiàn)某種目的工具,而是活生生的人?!闭J為單個人的本質(zhì)“是他自己的活動,他自己的生活?!币虼寺?lián)系當(dāng)前實際國情,我國正在進行“素質(zhì)教育”,既是對這一理論的具體應(yīng)用,在經(jīng)濟發(fā)展的過程中,必須把發(fā)展經(jīng)濟與改善人民群眾的生活水平聯(lián)系起來,讓人民群眾共享改革發(fā)展成果,真正做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。黨和政府必須不斷的創(chuàng)造條件,改善環(huán)境,實現(xiàn)人民的全面發(fā)展。個人的全面發(fā)展與社會發(fā)展是一個相互促進的關(guān)系,個人實現(xiàn)了全面發(fā)展,自然有利于社會的全面發(fā)展,有利于社會的繁榮穩(wěn)定。

不管什么形式的社會活動,歸根結(jié)底,最終都是要落實到每一個社會具體的個人身上,因此實現(xiàn)人的全面發(fā)展應(yīng)當(dāng)成為我們研究一切事物的終極目標。

馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)理論的精辟論述,并不等于我們在強調(diào)“個人主義”這二者之間存在根本性的差異,人雖然是社會發(fā)展的目的,但是每個人的發(fā)展又離不開社會的支持,因此我們在實踐中必須注意區(qū)分。

第四章《馬克思的民生思想與我國民生之改善》觀后感。

馬克思對民生問題有大量精辟論述,在其名著《資本論》中提到“革命的根本任務(wù)是為了改善人們的生存和發(fā)展的狀況。無論工人階級和勞動者采用何種方式進行斗爭,其最終目的都是為了消滅剝削制度,解放全人類,并從根本上改變?nèi)祟惖纳顮顟B(tài)?!边@一論述是非常深刻的,因為無論歷史如何變遷,無論社會發(fā)展到什么階段,人民大眾關(guān)心的始終是自己的生活狀態(tài),把握住了民生問題,就把握住了群眾工作的根本。

當(dāng)前我國經(jīng)濟工作正處在轉(zhuǎn)型升級階段,總體來說我國仍然屬于發(fā)展中國家,我國目前還處于并將長期處于社會主義初級階段,社會在發(fā)展過程中存在著許多民生問題趨待解決。如;人均居民收入水平同發(fā)達國家還存在較大差距,收入分配機制不合理,農(nóng)村和偏遠地區(qū)人民群眾的生活現(xiàn)狀令人堪憂,大學(xué)生就業(yè)問題;而馬克思主義就是我們解決這一系列問題的根本理論指導(dǎo),并且馬克思主義也提出了一些具體的關(guān)鍵要點,馬克思指出:保障民生,首要的是保障人民群眾的經(jīng)濟利益,這一原則在我國的立法過程中有體現(xiàn),如《物權(quán)法》的頒布。

中國共產(chǎn)黨從成立之初,就把實現(xiàn)人民群眾的利益作為工作的出發(fā)點,全心全意為人民服務(wù),當(dāng)前條件下要保障和改善民生,就需要不斷的推進經(jīng)濟體制和政治體制改革,簡政放權(quán);推進分配體制改革;維護社會穩(wěn)定;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,縮小地區(qū)差異,推進經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型升級。總之,牢牢把握住一條,發(fā)展中產(chǎn)生的問題,要在發(fā)展中解決。溫家寶總理在2010年政府工作報告中說道:“我們所做的一切就是要讓人民生活的更加幸福,更有尊嚴,讓社會更加公正,更加和諧?!北U厦裆枰嬲龅剑朊裰?,急民之所急,解民之憂慮。馬克思關(guān)于民生的理論,對我國全面改善民生工作,具有重大的指導(dǎo)作用。必須在實踐中全面的貫徹落實,人民群眾是社會歷史的主體,是社會物質(zhì)財富;精神財富的創(chuàng)造者,我們要把我民生問題的重要性,就要求把人民群眾的根本利益看得高于一切。

解真實的市場供需狀況,往往盲目擴大在生產(chǎn),而當(dāng)生產(chǎn)的產(chǎn)品量超過了社會實際購買了時,便會產(chǎn)生生產(chǎn)的相對過剩,從而導(dǎo)致經(jīng)濟危機的爆發(fā)。以上只是資本主義發(fā)展的初期階段的表現(xiàn)形式,隨著資本主義發(fā)展到壟斷時期,資本主義基本矛盾更加尖銳,加上經(jīng)融資本家的投機活動,刺激了市場的虛假繁榮,導(dǎo)致經(jīng)濟危機的爆發(fā)原因更加復(fù)雜,破壞力更加巨大,影響更為深遠。加上資本主義的全球擴張,各國經(jīng)濟聯(lián)系日益緊密,導(dǎo)致一國的經(jīng)濟危機往往牽連到全球,導(dǎo)致全球性的經(jīng)濟蕭條。

本書在馬克思關(guān)于經(jīng)濟危機的理論指導(dǎo)下,結(jié)合我國經(jīng)濟的現(xiàn)狀,提出來我國在防范經(jīng)濟危機應(yīng)注意的要點,具有重要意義。我國正在深化經(jīng)濟改革,推進市場化,隨著與國際經(jīng)濟的聯(lián)系的日益密切,我國面臨的經(jīng)濟危機風(fēng)險也日益加大。面對復(fù)雜多變的國際經(jīng)濟環(huán)境,我國加強防范經(jīng)濟危機的意識尤為必要。

資本主義經(jīng)濟危機爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾,但表現(xiàn)在市場上是產(chǎn)品的供需不平衡,生產(chǎn)的相對過剩。因此我國在防范經(jīng)濟危機中實現(xiàn)生產(chǎn)與消費的平衡尤為重要。這就要求政府加強宏觀調(diào)控,防范市場盲目生產(chǎn)。加強對虛擬經(jīng)濟的監(jiān)管,尤其要重點防范投機活動導(dǎo)致的金融風(fēng)險。本書在正確研判現(xiàn)實的情況下,提出來一些防范經(jīng)濟風(fēng)險的大體建議,值得思考。

該認真的分析利弊,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,保障國民經(jīng)濟的安全,促進社會經(jīng)濟的大發(fā)展。

文學(xué)著作讀后感篇十

一次偶然的機會我接觸了兩本書《名人傳》、《朝花夕拾》。讓我感觸很深!

首先,讓我來談?wù)劇冻ㄏκ啊钒桑?/p>

《朝花夕拾》乃魯迅著作。魯迅是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。推進中國新文化的發(fā)展且這是魯迅唯一一本散文集,讓我更加感興趣!

《阿長與山海經(jīng)》里的長媽媽,在年幼的魯迅的心中爽直而多嘴,還有很多的繁瑣的禮節(jié)。魯迅小時,喜歡玩,而這個長媽媽又不讓走動,拔一株草,翻一塊石頭,一動就告訴魯迅的母親。睡覺常擺一個“大”字老壓著魯迅,過年本是應(yīng)該高高興興的,但因阿長的規(guī)矩給打破了,所以魯迅不是很喜歡她,自然她叫什么,姓什么也就不知道了,因為以前有個真的長媽媽,后來她回去了,因此這個阿長也就來了。

從名字事件,我看出這個阿長沒什么地位,大家對她的不重視,過于隨意,也可看出阿長的心胸的寬大;從睡姿中的描述,性格的描述,我對阿長有了個最初的影響。大大咧咧,沒文化,庸俗,守舊。我想魯迅對她也影響不好。

但有一件事情,它改變了魯迅對她的看法,也改變了我對阿長的看法!

魯迅幼時很喜歡《山海經(jīng)》,當(dāng)阿長得知后,便請假。在大街小巷,挨家挨戶的詢問,由于沒文化的她,連名字也記錯,“你這有賣《三哼經(jīng)》嗎?”唉,真是“沒文化真可怕!”別人都不知道阿長所要的《三哼經(jīng)》就是《山海經(jīng)》,可憐啊!但不知阿長最終用什么辦法買到的《山海經(jīng)》的?;貋砗蟆坝嵏鐑?,給!”“《山海經(jīng)》從那時魯迅就感覺到阿長的偉大“別人不敢做的或不能做的,她可以做!”而且魯迅也感受到阿長對他的愛,當(dāng)然我也感受到了!從這我看出了阿長的善良,淳樸!

還有《狗·貓·鼠》魯迅著重在“媚態(tài)的貓”畫像只是針對“現(xiàn)代批論派”那些紳士們而寫的。魯迅一向?qū)Α芭允恪钡呐派類和唇^,用辛辣的筆調(diào)諷刺了“現(xiàn)代評論派”文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。有很強的針對性,論戰(zhàn)性!

《父親的.病》魯迅誕生的時候,雖周氏家族的黃金時代結(jié)束,但仍然沒有完全的破落,祖父又在京城做官,還算富裕,依然還算一個豐衣足食的家庭,突然有一場決定他們命運的風(fēng)暴,祖父因科場受賄案而下獄。這個風(fēng)暴無情地擊垮了周家的安樂生活。祖父不幸的遭遇使魯迅的父親病倒了,魯迅因身為長子不得不過早的承擔(dān)家里的重擔(dān),他幾乎每天都要去當(dāng)鋪,去把家里的用品衣服或首飾送去比他高的柜臺當(dāng)?shù)?!在別人的嘲諷中接過一點點可憐的錢,然后再拿錢去給父親拿藥,因為又要上學(xué),又要照顧父親,總是忙得昏天黑地,上學(xué)遲到。但是依然沒有挽救父親的生命,父親被江湖庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。描述中突出了,這幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。同時表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。讓我深刻感受到,社會的冷漠與無情,竟然敢拿他人性命開玩笑,來賺錢!是在卑鄙!我真的很難能想象得到,那幼時魯迅失父之情。他們簡直是社會的敗類!在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。從而我可以讀出魯迅的孝順,家族的失敗給他帶來沉重的傷痛,但他依然用他小小的肩膀扛起了這個重擔(dān)!

《藤野先生》是懷念師友的一篇文章,藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時的老師,對作者很是關(guān)心,并友好、平等的接待他,使他感覺甚為溫暖。藤野先生在生活上是個不大講究的人,但為人誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究事業(yè)一絲不茍,對學(xué)術(shù)更是有著超越國界的博大胸懷,在那時少有。他一一糾正作者筆記上的錯誤,使作者有了很大的進步。但在這日本留學(xué)當(dāng)中,也成為了作者人生的轉(zhuǎn)折點——棄醫(yī)從文。

《名人傳》是一部外國著作,當(dāng)時我在想是什么名人?有著怎樣的經(jīng)歷?等等一串連的疑問,使我打開了這本書,如饑似渴的來讀。讓我深刻感受到名人光鮮的背后有著這樣不為人知的坎坷的經(jīng)歷。

其中,讓我印象最為深刻的是德國音樂家貝多芬。

這位堅強的音樂大師戰(zhàn)勝了死亡,在此后的日子里,他同一個熱愛他的姑娘訂了婚,體會到了愛情的甜蜜。但不久后,婚約接觸,他再次陷入了孤單,我再次很難想象到一個曾經(jīng)多么優(yōu)越的生活直到現(xiàn)一個助聽器都買不起,連唯一的一為親戚不但不給他家人的溫暖,還這樣來傷害他;經(jīng)過兩次感情的挫敗的他,心里承擔(dān)著怎樣的痛苦!真是世態(tài)炎涼!

一個真正的偉人有著平常人不有的堅強,他從此之后把全部的精力投入到創(chuàng)作當(dāng)中,無論是掌聲、榮譽和演出的空前成功,還是經(jīng)濟的極端貧窮和體質(zhì)的日益衰弱,都無法阻止他像音樂前進的步伐!

下一個偉人米開朗琪羅,是一個極其矛盾的悲劇人物,他有喝好的天才,在藝術(shù)的道路上無以倫比,他意無窮的精力永遠追求藝術(shù)盡善盡美;可惜的是他的意志卻不行,他的精神也軟弱無力,只能掙扎而沒有力量奮斗。在我看來,米開朗琪羅是天才的工具和犧牲品,他除了夜以繼日的工作外,別的也就什么都不知道,是個死腦筋。他想雕刻一座山峰可以花費幾年的時間去采集;他想獨自一人建造宮廷和教堂。他有的是時間,但總是沒時間吃飯與睡覺,同三個助手擠一張床……長時間后,他的身體大不如以前,又不愿意請醫(yī)治病,過度疲勞是他謹慎恍惚,他優(yōu)柔寡斷,膽小懦弱。而且沒有家室,他的侄子和弟弟花光他的錢,但從未各過他一絲的溫暖。從他的一生來看,他好像從未快樂過,真可憐!

下一個是列夫托爾斯泰,他生于貴族,但不安于貴族生活,后來離開家庭,死于路上……實在是太慘了!

唉!無論對于他們的那一個,我都充滿了同情,對于他們的遭遇,完全反映出當(dāng)時社會的黑暗和人心的冷漠。剛開始時我還羨慕魯迅生活,是那么富裕,那么美好,但長大的人生卻在革命的道路上花費了很多,一直在那筆桿子當(dāng)戰(zhàn)槍!我才發(fā)現(xiàn),我們這一帶是最美好的!貝多芬、米開朗琪、列夫托爾斯泰都是名人,但都有著悲痛的命運!

我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在,我們現(xiàn)在的一切都不他們好,雖然我們沒有先天的才賦,但我們有后天的條件,只要我們肯努力肯學(xué)習(xí)肯堅持,那么我相信美好的明天等待著我們!

文學(xué)著作讀后感篇十一

西游記是我最喜歡看的書之一,它是一本神話故事,也同樣是四大名著之一。

西游記主要講了唐僧依次收了孫悟空,豬八戒,沙和尚為徒,經(jīng)過九九八十一難到達西天拜佛求經(jīng)的故事。其中孫悟空多次為唐僧化險為夷,可唐僧認為孫悟空殺死了好人,多次把孫悟空趕回花果山,悟空一走,唐僧就被妖怪抓了去,豬八戒回到花果山去請孫悟空去救師傅,妖怪被打跑了師傅也被救了出來。

西游記一共有一百回,其中我最喜歡的一回是唐僧八戒飲水懷胎只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會生呀!八戒的一句話“我的媽呀!這孩子從哪里出來呀!”堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑。幸好,后來悟空和悟凈兩人到了解陽山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣。

西游記里有不怕危險的'孫悟空,好吃的豬八戒,任勞任怨的沙和尚,我們要向他們學(xué)習(xí),我們雖然不能向他們一樣保護唐僧西天取經(jīng),但我們能學(xué)習(xí)他們的精神。

讀了西游記以后我知道了做一件事不能半途而廢,更不能因為一點小問題就放棄,一定要堅持到底。

文學(xué)著作讀后感篇十二

“冰心,原名謝婉瑩,中國著名兒童文學(xué)家……”念著這熟悉的句子,似乎又回到了年少時坐在課堂的時光,那時我們學(xué)冰心先生的《小桔燈》,認識那個勇敢樂觀的小姑娘,我們讀《繁星·春水》,去感受文字帶給我們的驚喜。如今,我的孩子也走進了課堂,老師推薦閱讀《寄小讀者》,讓我有了再次拾起經(jīng)典的機會。

讀冰心的《寄小讀者》,我被深深吸引了,一如記憶中的細膩文筆,驚世才氣,作為成年人再讀冰心,更驚異于她竟有那般真摯、美麗、孩子般的心靈。冰心先生是善良的,這善良不僅是對身邊事物的體貼關(guān)懷,更是對美好事物的追求,對美麗自然的誠摯熱愛,對人間正義的堅持。所以聰慧如冰心,選擇了可愛、可敬的兒童做她的伙伴,與兒童相伴,人生的道路永遠鮮花相迎;與兒童為友,行走在世上永遠不缺故事。她關(guān)懷兒童,與他們溝通交流,傷心的事、快樂的事、后悔的事、夢中的事、胡思亂想的事……林林總總,她毫無保留地與小朋友分享這些“針尖大的事”,這些在成人認為不值一提只會漠然處之的事,在小朋友眼中,卻是天大的事,或許會引起他們的一陣爭論,或許會為冰心放聲大哭,又或者拍手叫好,總之,他們永遠會毫無保留地給予冰心,給予親近他們的成年人最大的安慰與鼓勵。這便是兒童,冰心眼中筆下的兒童,這般可愛。

讀冰心,其實是讀兒童,如今我也是十歲兒童的父親了,在追憶自己童年的同時,更關(guān)心自己的孩子是否有一個快樂的童年。三年級的她開始為寫發(fā)愁,我不知如何為她排憂解難,便搬出了冰心先生的話:有什么可喜樂的事,不妨說出來,讓天下小孩子一同笑笑;有什么可悲哀的是,也不妨說出來,讓天下小孩子陪著哭哭。只管公然坦然的,大人面前無需畏縮。——小朋友,這是我們積蓄的秘密,容我們低聲匿笑的說罷!冰心先生為兒童開辟了說話的“兒童世界”欄,鼓勵著所有兒童勇敢地說,說給兒童聽,說給大人聽,說給全世界聽,天真世界無限美好,先生對這些無污濁生靈的關(guān)懷與祝愿,大概是源自現(xiàn)在的我們所沒有的寬容的胸懷。

小孩子的世界,才是真世界;小孩子的眼睛中,才有真淚花;用孩子的眼睛看世界,世界是混濁的;用孩子的心靈凈化世界,世界是美妙的。讀冰心,讀兒童,憶年少時的自己保有的美好純真,更加珍惜與自己的孩子一起成長的歲月。

文學(xué)著作讀后感篇十三

讀過《假如給我三天光明》這本書的朋友一定會被作者的堅強、奮斗、樂觀與勇氣深深感動。如果你還不了解作者海倫凱勒,那么就讓我來向你作介紹吧。

海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩,在19個月大時,因一場急病導(dǎo)致失明、失聰和失語,從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨。直到七歲,她在充滿愛心與耐心、曾經(jīng)接近失明、當(dāng)時只有20歲的莎莉文老師費盡心思的引導(dǎo)下,走出了黑暗與孤寂,感受到了語言的神秘,領(lǐng)悟出了知識的神奇。從此,海倫凱勒求知若渴,憑著自己驚人的毅力,在莎莉文老師的教育和幫助下,以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí),成為人類歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。

“假如給我三天光明”,海倫凱勒將仔細端詳自己的莎莉文老師、親人、朋友,還有環(huán)視自己生活的環(huán)境;到森林進行一次遠足,放縱一下自己的眼睛;到博物館對世界的歷史與未來、人類進步的奇觀作匆忙一瞥;看看黎明時由黑夜變成白晝的動人奇跡;到劇院或電影院享受色彩、優(yōu)美和動作的完美結(jié)合;瀏覽城市中令人敬畏的建筑藝術(shù);漫步在大街、公園,瞧瞧萬花筒般五光十色的景象……“我的眼睛不輕易放過一件小事,它爭取密切關(guān)注它所看的的每一件事物?!薄按撕?,我摸到每件物品,我的記憶都將鮮明地反應(yīng)出那件物品是個什么樣子。”

這三天對于海倫凱勒真的是奢望。而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明,讓我們反省一下,我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎?“善用你的眼睛吧,猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難?!?/p>

我覺得寫的不錯!

文學(xué)著作讀后感篇十四

自閱讀了《名人傳》之后,我便深有所感?!睹藗鳌酚址Q《巨人三傳》,是法國作家羅曼?羅蘭所著《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》的總稱。作品敘述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家列夫?托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美了他們高尚的品格和頑強奮斗的精神,同時也告訴我們:艱難和挫折是對人生的最好鍛煉!

在這三位偉人當(dāng)中,最令我喜愛和贊賞的當(dāng)屬貝多芬了。以前,我很喜歡貝多芬所創(chuàng)作的曲子,每每聽著那跌宕起伏的旋律,我總覺得它在向我們傾訴著一個個故事,有歡樂,也有悲傷,讓人不禁為之動容。今天讀了《貝多芬傳》之后才明白,原來它講的是這樣的一個神圣而又凄涼的故事。

眾人皆知,貝多芬喜歡音樂,他對音樂有著火一般的熱情,先后創(chuàng)作了那么多優(yōu)秀的作品又是如此深邃而輝煌壯觀,充滿幻想。然而天妒英才,就是這樣一位才華橫溢的音樂家,災(zāi)難還是無情地降臨到了他的頭上。在1820_年,他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈,并且會很快惡化,那意味著他可能再也不能進行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!然而他卻并沒有向命運屈服,而是頑強地和命運進行抗爭,憑借著自己堅毅的性格和過人的勇氣,使自己始終站在不敗之地。我想,這,也許就是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧!這種對生活、對命運永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界的了光芒,讓生活有了希望。

如今,廣為流傳的不僅僅是他的音樂,他的才賦,而是他那頑強不屈的精神品質(zhì)和那感人的故事。他的事跡一直被人們記載著,流傳著,以激勵人們,激勵那些即將向困難屈服,即將對生活失去信心的人們。我知道一個人,她的生活同樣是很不幸的,兒時一場大病使她變成了一位聾啞育皆備的小女孩。沒有聲音,沒有色彩,也無法表達自己的想法,她的世界是多么的單調(diào)與無味。然而,她同樣也是一位擁有堅強毅力的人。命運的不公并沒有把她打倒,而是迎來了她的頑強抵抗。她渴望了解一切,于是加倍努力,最終取得了成功。她,就是海倫?凱勒。

貝多芬和海倫?凱勒年遭受的不幸是我們無法想象的,而他們所表現(xiàn)出的堅強不屈更是我們不曾擁有的。其實,這種我們不曾擁有的品質(zhì),恰恰卻是我們所缺少的品質(zhì)。而今的社會竟爭是如此的激烈,就拿學(xué)習(xí)來說,也許你只是稍稍放松了一下,緊跟在你身后的多少人就會瞬間把你超越。而此時,我們就需要拿出貝多芬的頑強精神,憑借著堅強的意志勇往直前。所以,讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的雙眼”,用堅定的信念戰(zhàn)勝挫折,用頑強的毅力實現(xiàn)夢想!

《托爾斯泰傳——思想與靈魂的磨合》這篇文章記錄的是《托爾斯泰傳》的第一篇,文章中間有人物刻畫、語言的描述,運用了比喻、排比等修辭手法,記錄了偉大的俄羅斯文豪托爾斯泰的一些家喻戶曉的故事。

第一自然段里。寫了這么一句話:“對于我這一代,曾經(jīng)是照耀我們青春時代的最精純的光彩!”這馬上吊起了讀者的胃口,作者為什么這么說呢?托爾斯泰到底有哪一點令作者這么說呢?帶著這些疑問,我繼續(xù)往下閱讀了起來。

在第二自然段里,作者巧妙地運用了倒敘的手法來寫為什么喜歡托爾斯泰。原來,他的能力強并不在于思想的本身,而是在于他所給予的思想的表情,在于個人的調(diào)子,在于藝術(shù)家的特征,在于他的生命的氣息!看到這里,我在第一自然段的疑惑就解開了,我已開始對托爾斯泰這個人產(chǎn)生了濃厚的興趣!

在后面,講了幾個關(guān)于托爾斯泰的小故事,讓我對托爾斯泰又有了進一步的認識與了解,也讓我開始佩服托爾斯泰這個人了??赐暾恼潞?,我非常敬佩這個人了,作者將他的思想上的變化與碰撞逐一記錄下來,而且使內(nèi)容翔實生動可信,發(fā)人深省,讓我徹底喜歡上這篇文章。

文學(xué)著作讀后感篇十五

作為一線教師我們擁有豐富的教學(xué)案例和經(jīng)驗,但由于理論欠缺,不能變成文字,使自己好的經(jīng)驗不能與人共享,不能不說是一種遺憾,再加上自己思想作祟:我不行,人家是名家,我不行……究其原因,說白了不是自己不行,而是自己教育理論不足,不能把自己的經(jīng)驗上升到理論的高度罷了。學(xué)校倡導(dǎo)大家讀教育類書,目的在此,希望大家爭做名師。基于此目的,利用休息時間,積極響應(yīng)學(xué)校給教師的讀書計劃,根據(jù)個人的教學(xué)情況和面臨的實際問題,拜讀了《生命與教育》《創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》《欣賞教育》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺受益匪淺。

讀了《生命與教育》,使我知道,愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!要成為孩子眼中的教師,不是把學(xué)生當(dāng)作無知的凡夫俗子,自己盛氣凌人成為上帝。我們要用愛來打動他們,只有“親其師”,才能“信其道”。托爾斯泰說過:“在這個世界上,常被別人關(guān)心、愛護,就能學(xué)會用自己的愛心去關(guān)心愛護別人”,“我們應(yīng)該擴大內(nèi)心的愛”。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛護的時候充分體現(xiàn)自己的愛心和善舉,“投桃報李”不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞幔肯嘈艑W(xué)生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。

研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》一書,我懂得了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。不僅如此,書中所提供的55個細節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié),將這些教育的細微之處羅列出清單,提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們在孩子的德育中一一落實。

《欣賞教育》告訴我們:希望得到別人尊重和得到別人欣賞,是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求。欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達到事半功倍的.教育目的。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說:“在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力。每個孩子都是天才,宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中。”欣賞教育最大的奧秘就在于時時、處處、事事在心靈深處堅信孩子行,承認差異,允許錯誤和失敗。讓每一個孩子時時都能感到自己能行,自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能。

通過廣泛的閱讀,拓寬了我的專業(yè)知識,使我獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng),提高了我的教育教學(xué)能力,讀了這些書,使我明白了在教學(xué)活動中欣賞與激勵的重要性,愛的重要性,這些都將作為我以后教育學(xué)生的座右銘。

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