最新聊齋志異書(shū)癡讀后感(熱門18篇)

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最新聊齋志異書(shū)癡讀后感(熱門18篇)
時(shí)間:2023-11-09 09:48:05     小編:書(shū)香墨

讀后感是開(kāi)展閱讀活動(dòng)后的重要環(huán)節(jié),可以讓我們更好地消化吸收所讀的內(nèi)容。在寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以參考其他讀者的評(píng)價(jià)和評(píng)論。以下的讀后感范文具有個(gè)性化和獨(dú)特性,希望能夠給大家?guī)?lái)一些新的思考和視角。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇一

假期里,我和媽媽去書(shū)店買了一本《聊齋志異》。它非常有趣,不久我就看完了這本書(shū)。

在中國(guó)古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說(shuō)他是在40歲左右寫(xiě)成的。我想:為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書(shū)名呢?這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解,直到那一天,我看了書(shū)中的“前言”,才知道原來(lái)“聊齋”是他書(shū)屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來(lái)偏偏講的.鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài)。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒(méi)有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來(lái),子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過(guò)后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見(jiàn)人就笑,很像他母親。

其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。我從這本書(shū)上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里,還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)?我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書(shū)的含義,要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開(kāi)始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來(lái),吸取其中的精髓。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇二

徜徉在書(shū)海之間,我發(fā)現(xiàn)《聊齋志異》是一本經(jīng)典的名著。

正如“志異”兩字,書(shū)中記述了很多奇異的事情,但我認(rèn)為妖魔鬼怪反而能增加讀者的閱讀興趣,而《聊齋志異》也是一本批判性很強(qiáng)的書(shū)。

“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”是郭沫若對(duì)蒲松齡的評(píng)價(jià),看完《聊齋志異》,我發(fā)現(xiàn)這是對(duì)蒲松齡很好的評(píng)價(jià)。

《聊齋志異》中得故事很多,其中也有令我有很多感受的故事。

就比如《義鼠》這一篇文章:有兩只老鼠,其中一只被蛇吞了下去,另一只雖然害怕,卻為了同伴與蛇斗智斗勇,蛇被逼無(wú)奈只好把是鼠吐了出來(lái)。

這篇文章雖然很離奇,但是我在閱讀時(shí)已經(jīng)把老鼠想象成了一個(gè)有情有義的人,這篇文章雖然是贊揚(yáng)了“義鼠”,卻也從面諷刺了那些無(wú)情無(wú)義,在危難時(shí)拋下同伴不管的人。

還有一個(gè)故事給我很大的啟示:在樹(shù)林中有一個(gè)很迅猛的巨蟒,人們都會(huì)跟懼怕他,但一只螳螂?yún)s懂的騎在它頭上,巧妙地蛇,最后把累死了。

作者通過(guò)一個(gè)有趣的小故事,告訴了我們一個(gè)發(fā)人深省的道理:在遇到兇猛的邪惡勢(shì)力時(shí),我們不能因懼怕他們而束手無(wú)策,要敢于斗爭(zhēng)善于斗爭(zhēng),懂得找他們的弱點(diǎn)。對(duì)于那些為禍多端的邪惡勢(shì)力,作者也借此警示他們,不要過(guò)于兇狠,否則早晚還是會(huì)自食惡果的。

《聊齋志異》這篇名著給了我很多啟示,所以今后我應(yīng)該繼續(xù)多讀書(shū)讀好書(shū)!

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇三

《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡,他編寫(xiě)的這部傳奇之作百看不厭,書(shū)中的故事膾炙人口,深刻動(dòng)人,我十分喜歡這本書(shū)。

讀了這本書(shū)后,我不禁為這本書(shū)的故事所感嘆,仿佛這本書(shū)就是一個(gè)似真似幻的奇異世界。

我最為喜歡的是《考城隍》這個(gè)故事,里面的宋秀才十分孝順,他本可以去當(dāng)掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個(gè)名副其實(shí)的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動(dòng)了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的`事情,感慨萬(wàn)千那!

我們要學(xué)習(xí)宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書(shū),就是為了要我們長(zhǎng)大要做個(gè)有用的人才,報(bào)效祖國(guó)。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對(duì)我們很嚴(yán)格,但還是心疼我們的,有時(shí)候,你會(huì)很不理解父母親,但是他們做的事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇四

請(qǐng)想象一下,有這樣一個(gè)世界,花妖蛇精都充滿人情味。你可以和他們相對(duì)暢飲、談古論今,可以和他們吟詩(shī)作對(duì)、繾綣纏綿,看大千世界倏然萬(wàn)變。當(dāng)然,不要誤入迷途,被惡鬼抓去。讓我們走入《聊齋》的世界中吧!

蒲松齡,清代小說(shuō)家,以茶換故事,反映人間情,一書(shū)點(diǎn)破人性鬼格,不信,看看!

《畫(huà)皮》中有這么一段話,是描寫(xiě)那只鬼的:

躡跡而窗窺之,見(jiàn)一獰鬼,面翠色,齒巉巉如鋸,鋪人皮于榻上,執(zhí)彩筆而繪之。已而擲筆,舉皮如振衣?tīng)?,披于身,遂化為女子?/p>

畫(huà)皮這只鬼可真虛偽?。閭诵悦?,竟把自己偽裝起來(lái)。

蒲松齡寫(xiě)畫(huà)皮,也許是為了諷刺那類當(dāng)面一套,背后一套的人,這類人的心嗬!如惡鬼,骯臟,丑陋!他讓我看到了人心險(xiǎn)惡。

人世間當(dāng)然也少不了一些好心人啊!

在一場(chǎng)洪水中,一個(gè)人,在災(zāi)難前毫不畏懼,救下無(wú)數(shù)人的生命。當(dāng)聽(tīng)到可能災(zāi)區(qū)中還有人時(shí),他哭了,癱坐在地下,無(wú)奈說(shuō):“我盡力了,我真的盡力了?!笨伤瑓s竟是一名志愿者。

在一個(gè)志愿者身上,我看到了他光明的未來(lái)!他和《聊齋》中一些鬼一樣,善良、樂(lè)于助人、舍己為人。但有些“人格”卻還不如“鬼格”!蒲松齡的小說(shuō),讓我看到了美好的一面。

哦!據(jù)統(tǒng)計(jì),《聊齋》中約五分之一是涉及愛(ài)情的,他一涉及到了愛(ài)情,就展現(xiàn)出絢麗多彩的景況。

在一開(kāi)始,他在書(shū)中寫(xiě)道:

披蘿帶荔,三閭氏感為而為騷;牛鬼蛇神你,長(zhǎng)爪郎吟而成癖。自鳴天籟,不擇好音,有由然矣。

與屈原、曹植等人以女性美為政治理想美的寄托不同,與曹雪芹以女性美作為人性美的象征亦不同,他把女性美作為知己之情的形象化身的,因?yàn)樵谒F愁落寞的生涯中,最渴望的、最珍惜的就是知己之情。

故,但明論評(píng)道:“寫(xiě)情緣于花木,無(wú)非美人香草之思;證因果于鬼狐,猶是鴛被燕巢之意”。《聊齋》,還是讓我看見(jiàn)愛(ài)情之美。

人亦鬼,鬼亦人,人鬼亦能通情。《聊齋志異》告訴我們:鬼而人,理而情。有時(shí)人性之丑,連鬼格都比不上啊!

“《聊齋志異》雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書(shū),不記神狐鬼精魅故事,然描寫(xiě)委曲,敘次井然,用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前;又或易調(diào)改弦,別敘畸人異行,出于幻域。頓入人間;偶述瑣聞,亦多簡(jiǎn)潔,故讀者耳目,為之一新。”魯迅先生的評(píng)價(jià)精辟深刻,誠(chéng)如斯言!

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇五

寒假里,我讀了一本網(wǎng)上推薦的書(shū):《聊齋志異》。我知道有這本書(shū)是媽媽告訴我的,但是當(dāng)我問(wèn)她詳細(xì)內(nèi)容時(shí),媽媽卻說(shuō):“我記不大起來(lái)了,但是以前看的時(shí)候晚上都不敢睡覺(jué)。所以,當(dāng)在網(wǎng)上看到這本書(shū)時(shí),我便開(kāi)始閱讀起來(lái)。

令我印象最深的是《畫(huà)皮》這一篇。大概內(nèi)容這樣的:一個(gè)姓王的書(shū)生在外出的時(shí)候,遇到了一個(gè)漂亮的女子。那個(gè)女子對(duì)王書(shū)生說(shuō):她被丈夫趕出來(lái)的,現(xiàn)在沒(méi)有地方住。王書(shū)生看她可憐,就把她領(lǐng)回了自己家。一天,他遇見(jiàn)了一個(gè)道士,道士告訴王書(shū)生身上有一股妖氣,可王書(shū)生不信。當(dāng)王書(shū)生回到家時(shí),發(fā)現(xiàn)書(shū)房的門鎖著。

他就往窗戶里一看,一個(gè)妖怪正在用筆描皮,描好后,再穿上,又成了那個(gè)女子,王書(shū)生嚇得趕緊去找那個(gè)道士。道士給王書(shū)生一個(gè)拂蠅子,讓他掛在門上,王書(shū)生照辦了。

不一會(huì)兒,妖怪看見(jiàn)了拂蠅子,氣得把拂蠅子給撕了,還吃了王書(shū)生的心。這時(shí),道士趕過(guò)來(lái),把妖怪制服了,并請(qǐng)來(lái)一個(gè)臟兮兮叫花子(其實(shí)是個(gè)神仙)把王書(shū)生給救活了。通過(guò)這個(gè)故事,我知道了:人不可貌相,外表美麗的女子是狠毒的妖怪,丑陋的叫花子卻是救人的神仙。

讀完這本書(shū)后,雖然不像媽媽說(shuō)的.那么可怕,可我懂了不能只看外表,而要看人的內(nèi)在,才不會(huì)上當(dāng)受騙,造成損失了。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇六

我讀了一本書(shū),名叫《聊齋志異》,作者是清朝的蒲松齡。

書(shū)中有許多故事,每個(gè)故事都不長(zhǎng),但卻有深刻的意義。

每個(gè)故事里都會(huì)有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。這些妖怪主要是狐貍,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是壞的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一樣有好的也有壞的,書(shū)中的凡人一般都是書(shū)生。

這些妖怪一般愛(ài)扮成美女的模樣去吸引書(shū)生。如果書(shū)生遇到一個(gè)好妖怪就算他幸運(yùn);如果遇到不好的總會(huì)招來(lái)禍害。有的人之所以倒霉是因?yàn)樗槐蝗宋锉砻娴默F(xiàn)象所迷惑,并沒(méi)有看清人物的內(nèi)心。所以我們要看清事物的本質(zhì)。

像陸判官、王六郎、綠衣女等故事都告訴了我們好人有好報(bào)的道理。書(shū)中還有許多故事揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì),像續(xù)黃粱、嶗山道士、刁梨販等故事揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的貪婪,無(wú)理,的社會(huì)現(xiàn)象。其實(shí)這不僅是當(dāng)時(shí)的狀況,現(xiàn)在有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)這種不良的社會(huì)風(fēng)氣。所以讀書(shū)不能只圖一時(shí)的開(kāi)心,要去體會(huì)書(shū)中的`內(nèi)容,反省自己,使讀書(shū)更有意義。

很短的故事卻有這么多內(nèi)涵,這就是《聊齋志異》的絕妙之處。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇七

假期里,我和媽媽去書(shū)店買了一本《聊齋志異》。它非常侑趣,不久我就看完了這本書(shū)。

在中國(guó)古典文學(xué)名著中,《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說(shuō),是非常值得閱讀與欣賞的,它是明末清初著名作家蒲松齡的代表作,據(jù)說(shuō)他是在40歲左右寫(xiě)成的。我想:為什么蒲松齡會(huì)起這樣一個(gè)書(shū)名呢?這個(gè)問(wèn)題使我百思不得其解,直那一天,我看了書(shū)中的“前言”,才知道原來(lái)“聊齋”是他書(shū)屋的名字,“志”是記述的意思,“異”指的就是奇異的故事。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,侑“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧侑情侑義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài)。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒(méi)侑邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來(lái),子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過(guò)后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見(jiàn)人就笑,很像他母親。

其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'。我從這本書(shū)上感受了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]侑幾個(gè)。想這里,還侑誰(shuí)沒(méi)侑理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)?我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書(shū)的含義,要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開(kāi)始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)侑素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

這些故事,讓我入迷,我不禁大聲朗誦起來(lái),吸取其中的精髓。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇八

它主以寫(xiě)花妖狐魅.畸人異行稱雄于世!它是清初蒲松齡盡畢生精力完成的一部文言短篇小說(shuō)集。宣稱“孤憤之書(shū)”的它:暴露出封建社會(huì)的黑暗和腐敗,同情被壓迫人民的疾苦和反抗;歌頌與封建社會(huì)禮教沖突的愛(ài)情與婚姻;揭露科舉制度的弊端;抨擊不良的社會(huì)風(fēng)氣;啟迪庶民,驚駭廊廟,具有一定的社會(huì)進(jìn)步作用,它蘊(yùn)含著作者豐富的想象,構(gòu)思的奇妙,情節(jié)的曲折,境界的瑰麗,語(yǔ)言典雅而又生動(dòng)活潑。它是我國(guó)文言短篇小說(shuō)的藝術(shù)高峰,是世界文學(xué)寶庫(kù)中的絢麗瑰寶!

書(shū)中《田七郎》一篇中:田七郎雖為一貧窮獵戶,但為人豪爽,仗義,耿直,為其兄兩肋插刀,甘愿赴湯蹈火,再所不惜,剛正不阿,除暴安良,寧死不屈的精神值得我們學(xué)習(xí)!同時(shí)也告訴了我們同學(xué),朋友之間應(yīng)和睦相處,共患難不為小事而泛起波濤浪涌!田七郎不是一方好漢,不是英雄豪杰!他雖凜然就義,但不枉為人世;他雖凜然就義,但他的精神卻流傳久遠(yuǎn)!

“孝子之養(yǎng)也,樂(lè)其心,不違其志!”人生于世,長(zhǎng)于世,源于父母,《席方平》事中,席方平的大愛(ài)無(wú)疆驚天地,泣鬼神,他為其父伸憂,途中歷盡周折,但仍斗志未消,他的行為感動(dòng)了二郎神,同樣也感動(dòng)了我!是?。「改附o了我們生命,教給我們最基本的生活技能,辛勤養(yǎng)育之恩,終生難以回報(bào)。孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩,是做人之本。在人的一生中,父母的關(guān)心是最真摯最無(wú)私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的,揪著父母的心我們邁開(kāi)人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中我們?nèi)胨?,在無(wú)微不至的關(guān)懷中我們成長(zhǎng)。

《聊齋志異》它是我國(guó)短篇小說(shuō)的藝術(shù)高峰,世界文學(xué)寶庫(kù)中的奇麗瑰寶!

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇九

《聊齋志異》這本書(shū)的作者是清初文學(xué)家蒲松齡寫(xiě)的。他用精巧風(fēng)趣的筆墨把看來(lái)是講鬼、狐、仙、怪的小故事變化成心中想表達(dá)的人、情、事、態(tài),字里行間無(wú)不飽含著他對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻的智慧,在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間,一個(gè)個(gè)仙鬼魅不再像以前一樣猙獰可怕,讓人一見(jiàn)就跑,而是用嬉笑言談嗔怒間皆顯情深義重,讓人仿佛置身一個(gè)浪漫神奇,超塵絕俗的理想版未來(lái)世界,總之而言《聊齋志異》是古代靈異,志怪小說(shuō)的'集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。

它玄奇、驚梀而刺激的鬼怪傳說(shuō),歷來(lái)是讓人們?cè)诓栌囡埡罅钊嘶匚稛o(wú)窮的……。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇十

在這個(gè)寒假,在閑暇之余,我也不忘記閱讀。我常常在睡覺(jué)前去看一下書(shū),這幾天,我就開(kāi)始看《聊齋志異》了。

白話聊齋里面有很多故事,《倩女幽魂》就是其中非常著名的一個(gè)故事。這本書(shū)是以《聊齋》為藍(lán)本,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?、增減,是老少男女都可以看得懂的。書(shū)里講的都是一些人、鬼、神、狐、妖與早些時(shí)候的民間群眾之間發(fā)生的故事,但是那些神鬼狐魅與人們的丑惡嘴臉相比,似乎又多了一些濃濃的溫情。

《倩女幽魂》這個(gè)故事就是講浙江的一個(gè)書(shū)生出使金華,當(dāng)無(wú)地投宿時(shí),住在了一座荒蕪人煙的寺廟里。這個(gè)廟里有一個(gè)鬼少女,叫聶小倩。聶小倩念在寧采臣是一位正人君子。而竭盡全力解救寧采臣,逃離妖怪的魔掌。后來(lái)她倆相知相識(shí),成為夫妻的故事。

讀了這個(gè)故事,我認(rèn)為這些妖怪盡管不是人,但是他們比人更有感情,與那些人間黑暗、官場(chǎng)險(xiǎn)惡、丑惡人心相比,他們要好得多。這些故事,表面看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。這些故事有些反對(duì)封建社會(huì),官場(chǎng)的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美誠(chéng)實(shí)守信,孝敬長(zhǎng)輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚(yáng)底層人民反抗統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)精神。

起碼,那些狐魅也會(huì)有心的幫助那些正人君子,也會(huì)懂得人間的一些親情,也會(huì)明理的作出判斷幫助他人,甚至他們才是人間最純潔的、最質(zhì)樸的,也是最美麗的種類。

即使那些狐魅不被人們認(rèn)可,但與人類相比,人類又好得了哪兒去呢?那些鬼魅盡管是虛無(wú)的,根本沒(méi)有的事,但也反映了人們內(nèi)心的險(xiǎn)惡去告誡人們對(duì)待他人好一點(diǎn),去展示人性的真、善、美。所以,全書(shū)的主要內(nèi)容就是去反映壞人的假、丑、惡,也是在對(duì)好人好事的一種贊美。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇十一

一看這本書(shū)的題目,你是否會(huì)想到一部電影《畫(huà)皮》。其實(shí)這電影也出自《聊齋志異》。他給我們帶來(lái)了一個(gè)個(gè)故事,讓我們明白深刻的道理。

《聊齋志異》是一部經(jīng)典名著小說(shuō),是蒲松齡寫(xiě)的。這本書(shū)是古代靈異,鬼怪小說(shuō)的集成,有“空前絕后”之美稱。他看起來(lái)實(shí)在講鬼,狐,仙,怪。其實(shí)字字都是人,情,世,態(tài),字里行間透露著作者對(duì)人生的感悟。

其實(shí),《聊齋志異》表面上再將鬼怪,狐一類的故事,其實(shí)在側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。在康熙的中后時(shí)期,也就是蒲松齡所在的那個(gè)時(shí)代,貪污成風(fēng),贓官比比皆是,好官又能有幾個(gè)呢?比作者生活好的有不少,比他生活差的有許多,然而他們也未必去考慮此事。作者大膽的揭示那些“爛疤”,為人民提出控訴!我不得不自這里,去敬佩作者的精神。

《聊齋志異》給我?guī)?lái)我不同的感覺(jué),它并不像別的鬼怪小說(shuō)。凈講那些恐怖夸張的鬼故事,一點(diǎn)兒都不給讀者有發(fā)人深醒的思想。

這本書(shū)讓我感覺(jué)到了眼睛看到的美麗事物并不一定是梅后的。正如俗話說(shuō)得好“人不可貌相,海水不可斗量”。往往看起來(lái)不怎樣的外表下,卻有著一顆純潔,美好如鉆石般透明閃耀的心。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇十二

我不喜歡讀太長(zhǎng)篇幅的作品,因?yàn)槲覜](méi)有時(shí)間和耐心。我喜歡短小有趣的故事,為此,媽媽特意為我買了一本《聊齋志異》,并說(shuō)這本書(shū)最適合我的口味。

《聊齋志異》講述了許多關(guān)于鬼怪和狐仙的故事,其中讓我感動(dòng)的是《聶小倩》這個(gè)故事?!堵櫺≠弧分v述了一個(gè)人與鬼的愛(ài)情故事。

聶小倩是一個(gè)善良、美麗、純潔的女鬼,她在陰間經(jīng)常受到其他惡鬼的欺負(fù),過(guò)著恐懼的生活,她非??释^(guò)正常人的生活。在一個(gè)晚上,她意外地遇到了性格率直、正派的書(shū)生惡鬼。通過(guò)接觸、相互理解,兩人慢慢產(chǎn)生了感情,最后,憑借著二人忠貞純潔的愛(ài)情力量,寧彩晨歷盡艱辛幫助小倩變成了一個(gè)人,和小倩過(guò)上了穩(wěn)定幸福的生活。

因?yàn)楸舜说亩鲪?ài),使得原本不可能的事情變成了現(xiàn)實(shí),愛(ài)情的力量真是太大了。這個(gè)美好的結(jié)局正是我作為故事的讀者想看到的。

另一個(gè)讓我感動(dòng)的故事是《蛇人》,一個(gè)非常簡(jiǎn)短的故事。它講述了蛇人與他喂養(yǎng)的兩條小蛇之間的情感故事。蛇人把蛇當(dāng)孩子一樣對(duì)待,他們彼此有很深的感情。在他放生小蛇的幾年后,小蛇還記得蛇人的恩情,回到了蛇人身邊報(bào)答他。

雖然這是對(duì)人與動(dòng)物之間感情的一種描述,但也是我們?nèi)伺c人之間應(yīng)該具備的美好感情,我們要有感恩的美德,善待他人。

《聊齋志異》中的故事雖然不是很長(zhǎng),但情節(jié)曲折離奇,給了我很大的幻想空間,深深吸引了我,我喜歡這本書(shū)。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇十三

今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒(méi)想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛(ài)不釋手的書(shū)——《聊齋志異》。

這本書(shū)是清代著名小說(shuō)家蒲松齡做的短篇小說(shuō)集,這本書(shū)或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書(shū)中,寫(xiě)愛(ài)情的故事較多,雖然我對(duì)愛(ài)情似懂非懂,但我還是被他們這種對(duì)愛(ài)至死不渝的感情感動(dòng)了:如《嬰寧》,《蓮香》,篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛(ài)情,進(jìn)一步反映了封建社會(huì)的不自由,對(duì)人的約束.......還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個(gè)人考中舉人。

這本書(shū)給我的影響甚大,讓我明白了我們這個(gè)社會(huì)是多么的自由,讓我學(xué)會(huì)了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動(dòng)。

《聊齋志異》是一本好書(shū),它抨擊黑暗,伸張正義。希望它能受到更多人喜歡!

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇十四

書(shū),是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,它能給我們帶來(lái)知識(shí),也能給我們帶來(lái)快樂(lè)。

最近,我看了一本書(shū)《聊齋志異》,這本書(shū)是蒲松齡寫(xiě)的里面都是在寫(xiě)妖魔鬼怪,這里面有很多個(gè)故事,其中令我印象最深的是《畫(huà)皮》。

大家一定很想知道這個(gè)故事有發(fā)生了怎樣神奇的故事吧!

一天,一個(gè)在讀書(shū)的公子看見(jiàn)一個(gè)很美麗的姑娘,就把這個(gè)姑娘帶回了家。他碰到一個(gè)道士,道士說(shuō)這個(gè)姑娘有妖氣,公子不信,就沒(méi)有理會(huì)道士。

一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一個(gè)很恐怖的妖怪,旁邊有張人皮,只見(jiàn)妖怪貼上人皮,又變回到了那個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘。公子害怕極了,連忙去找那個(gè)道士,道士給了他一個(gè)拂塵,可是,公子不忍心殺姑娘,最終,公子的心臟被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顧一切代價(jià)把公子救活了。

我覺(jué)得公子的妻子很善良,盡管她的丈夫背叛了她,但她還是不顧一切的把她的丈夫救活了。

我也要做一個(gè)善良的人!

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇十五

看完了蒲翁筆下的《陸判》,對(duì)換心之人朱爾旦肅然起敬。

那個(gè)“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自身的憨厚樸實(shí)打動(dòng)了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的.朱爾旦文思大進(jìn),過(guò)眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來(lái)美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢(mèng)告訴他自身并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來(lái),時(shí)而留宿繾綣”,見(jiàn)其字成才便也安心了。

朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡(jiǎn)單卻不失內(nèi)涵。

記得很早以前看過(guò)電視劇版的《陸判》,現(xiàn)在看起來(lái),電視劇有過(guò)多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個(gè)貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對(duì)名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。

如果僅僅忠于原著,難道就不會(huì)有賣點(diǎn)么?我想不是這樣。如今的社會(huì)創(chuàng)新是必不可少的,但經(jīng)典也是永遠(yuǎn)存在的,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典中所包含的意蘊(yùn),這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇十六

“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書(shū)?!边@本書(shū)是中國(guó)古代文言文短篇小說(shuō)的'杰作,代表了文言短片小說(shuō)創(chuàng)作的最高峰。書(shū)名中“聊齋”是作者蒲松齡的書(shū)齋名,“志”是記的意思。

這本書(shū)精選了《聊齋志異》中的二十二個(gè)精彩故事。讓我影像比較深的故事是:成名一家,為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差,害的愛(ài)子慘死。兒子死后,化為蟋蟀,所向無(wú)敵,后來(lái)被獻(xiàn)給皇上驟然富貴,成名因此驟然富貴。(《促織》)葉生“文章詞賦,冠絕當(dāng)時(shí)”,但屢試不中,郁悶而死。死后,他的鬼魂化為人形,獎(jiǎng)平身學(xué)業(yè)交給丁公子,公子連試連捷,高中榜眼。(《葉生》)一個(gè)女鬼借一張畫(huà)皮變成美貌女子,王生收惑,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。(《畫(huà)皮》)王太常的兒子元豐生性癡呆,狐女小翠美麗聰慧,為了報(bào)恩,自愿嫁他為妻。小翠設(shè)計(jì)除去王府仇家,又治好了元豐的癡病。不料王家因小事遣走小翠。元豐另娶一女極像小翠。(《小翠》)。

《聊齋志異》想象豐富,構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,境界瑰麗,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),極富浪漫色彩,具有令人百讀不厭的藝術(shù)魅力,深受我的喜愛(ài)。

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇十七

這個(gè)假期又大飽眼福了,原本讓媽媽給我買一本《封神演義》,令我驚喜的是媽媽給我買來(lái)一整套:《儒林外史》、《東周列國(guó)志》、《隋唐演義》……既然有了選擇權(quán),我索性暫時(shí)拋棄了《封神演義》,《聊齋志異》走起!

我懷著興奮讀了中國(guó)古典十大名著之一《聊齋志異》。書(shū)名很有特色,其中“聊齋”是書(shū)屋的名稱,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的.故事。初讀聊齋,本以為是單純描寫(xiě)人鬼之間的故事,實(shí)則是以這些花妖鬼狐為載體,曲折地表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和批判。

剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié)、充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了,沒(méi)想到越往后越精彩。其中《狼》就是一個(gè)典例,隨著情節(jié)的波瀾起伏,生動(dòng)表現(xiàn)了狼的貪婪、兇惡、狡猾的本性,也襯托出屠夫的勇敢機(jī)智。這篇反映的就是現(xiàn)實(shí)生活中的惡人,無(wú)論耍什么花招,終歸是被識(shí)破、被殲滅的。

《聊齋志異》——短篇小說(shuō)的藝術(shù)高峰,希望我再次捧起時(shí)會(huì)有更加深刻的感受!

聊齋志異書(shū)癡讀后感篇十八

今年寒假,媽媽給我買了一本《聊齋志異》?!读凝S志異》非常有趣,不久我就看完了這本書(shū)。

《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說(shuō)的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)?!读凝S志異》看來(lái)偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無(wú)不飽含著作者對(duì)人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事,嬰寧有情有義、心靈純潔,比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛(ài)。雖說(shuō)她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,可她并沒(méi)有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬,并且感激子服一家人對(duì)自己的關(guān)照,后來(lái),子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮,一年過(guò)后,嬰寧生下一個(gè)胖兒子,不認(rèn)生,見(jiàn)人就笑,很像他母親。

其實(shí),《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事,而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我從這本書(shū)上感受到了,蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代,腐敗成風(fēng),贓官比比皆是,清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里,還有誰(shuí)沒(méi)有理由再去好好學(xué)習(xí),去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過(guò)來(lái)?我想,每個(gè)讀過(guò)《聊齋志異》的人,都能深刻的體會(huì)這本書(shū)的含義,要是想過(guò)上美好、不被欺負(fù)的生活,那么我們就要從現(xiàn)在開(kāi)始,從身邊做起,以自己為榜樣,做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!

最后,還是以作者的一首詩(shī)為結(jié)尾吧:

姑妄言之故聽(tīng)之,

豆棚瓜架雨如絲。

料應(yīng)厭作人間語(yǔ),

愛(ài)聽(tīng)秋墳給唱詩(shī)!

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