總結(jié)是不斷追求進步的過程，也是不斷提升自己的機會。對于那些無法具體界定的特殊情況，我們可以嘗試通過抽象和概括來理解其共性和規(guī)律。以下是小編為大家精心挑選的總結(jié)示范篇章，希望對大家的寫作有所幫助。
初中德育論文一等獎篇一
班主任是班級的教育和管理者，是經(jīng)常與學(xué)生在一起的人。因此，班主任的思想意識、行為舉止、道德品質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度。初中生正處于對新鮮事物充滿熱情與好奇的年齡，價值評價體系并不成熟，缺乏對事物的評判能力，常?！坝袠訉W(xué)樣”?；诖艘?，班主任作為學(xué)生的“影響源”要充分認識到自己行為舉止得體的重要性，即所謂“言傳終于身教”。另外，教師也應(yīng)不斷提高自身的德育素質(zhì)。東北師范大學(xué)榮譽教授王逢賢指出:“德育素質(zhì)的內(nèi)涵是隨著德育觀念和德育實體的不斷完善、德育經(jīng)驗的不斷豐富、德育理論成果的科學(xué)化，不斷呈現(xiàn)擴展和嚴謹?shù)内厔荨薄Ｒ虼耍嘀魅螒?yīng)隨時代發(fā)展加強德育理念的學(xué)習(xí)，及時鞏固既有的經(jīng)驗成果，并能科學(xué)的運用于實際德育工作中。初中德育工作仍處于薄弱環(huán)節(jié)，班主任可以通過定期研討、培訓(xùn)更新教育理念及鞏固教學(xué)方法，真正發(fā)揮“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)方針。
要做一個好的的班主任,要有愛心、耐心和責任心。在這我總結(jié)了自己班主任德育工作上的一些做法。
一、身教重于言教，建立良好的家教“行為場”
在我的班主任工作中，我特別注重家庭教育，俗話說得好：“喊破嗓子，不如做出樣子”。孩子的特點是可塑性大、模仿性強，而他們的學(xué)習(xí)最初多半是從模仿父母開始的。因此，我在家長會上要求學(xué)生家長，為了培養(yǎng)孩子健康的人格，一定要從自身做起，以身作則，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，各方面嚴格要求自己，凡是要求孩子做到的，家長本人首先做到；凡是要求孩子不能做到的，自己堅決不做.
二、良好的氛圍和環(huán)境可以造就人。
我認為，環(huán)境也可以對學(xué)生的心理產(chǎn)生不同的影響。如果一個學(xué)生生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責；如果一個學(xué)生生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；如果一個學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會了自卑；如果一個學(xué)生生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激；如果一個學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會了憂慮；如果一個學(xué)生生活在認可之中，他就學(xué)會了自愛；所以，在工作中，我非常注重賞識教育，并且教育學(xué)生對待他人要寬容，學(xué)會發(fā)掘他人的閃光點，學(xué)會與他人友好相處，營造和諧文明的班級氛圍。
三、理解學(xué)生，用“寬容”的心去包容他們。
了解學(xué)生，是真正理解他們，包容他們的過錯。只有充分地了解學(xué)生，才能更好地教育學(xué)生?，F(xiàn)代的學(xué)生生活已經(jīng)不僅僅局限于學(xué)校本身，在信息社會的今天，他們的生活也不僅僅局限于學(xué)習(xí)，已經(jīng)變得更加的豐富多彩，同時也碰到了很多成長中困惑的問題。對于成年人，這些問題也許是幼稚可笑的，也許是不屑一顧的，但對于那些孩子，確是他們無法面對和解決的。
作為班主任，我必須從各個方面去關(guān)心他們，理解他們，幫助他們解決成長過程中碰到的各種困難。這就要求我去“熱愛”每一個學(xué)生，去包容他們在成長過程中做的每一件事。無論是好的，還是壞的。當然，這種愛不是溺愛，更不能一味的縱容他們。
這種寬容，不僅要體現(xiàn)在所謂的好的學(xué)生身上，也要體現(xiàn)在所謂的壞的學(xué)生身上。其實，每一個學(xué)生在我的眼里是沒有好壞之分的，每一個學(xué)生都是有出色之處的。當然，一個班的學(xué)生存在差異是不可避免的。無論是在整體上，還是在個別方面，學(xué)生的發(fā)展必然因人而異，作為班主任，我是以博大的胸懷去包容班級的每一個學(xué)生，無論他們的優(yōu)點，或所謂的缺點。
班主任如何抓好德育工作，當然遠遠不止上述三個方面，其方法肯定是多種多樣的，但我想，如果在班級工作中，班主任能長期有意識地注意這三個方面，一個良好道德個性是一定可以培養(yǎng)出來的。
初中德育論文一等獎篇二
班主任最重要就就是善于與學(xué)生架起溝通橋梁。下面就是小編整理的班主任德育論文一等獎，歡迎來參考！
我認為一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育。學(xué)生良好的思想行為不就是一朝一夕形成的，而就是通過每一件事，每一項活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。班主任工作任重而道遠，我作為眾多班主任中的一員，既感到榮幸又深感任務(wù)的艱巨。作為教師，在教育教學(xué)活動中，出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負責，對學(xué)生的缺點，錯誤進行批評指正就是常有的事，正所謂“愛之深、責之切”。如何做好班主任工作，我從以下幾點做起：
對學(xué)生進行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴格要求，一抓到底。自參加工作以來，我針對班上學(xué)生實際，利用一切有利時間加強了學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢，每天提醒他們注意習(xí)慣的培養(yǎng)。讀書時要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢。當學(xué)生起來發(fā)言時，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說話時聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽的能力方面，則要求他們注意聽別人說話，聽清楚說話的內(nèi)容，記在心中，要說得出來。這些辦法對學(xué)生聽的習(xí)慣養(yǎng)成起到了一定的促進作用。現(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強了自控能力，課堂秩序有明顯好轉(zhuǎn)。
表揚運用得恰當，學(xué)生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學(xué)進行表揚，其他學(xué)生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，就是不傷害學(xué)生自尊心的批評。我常用表揚某個學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達到取長補短的`目的。
班主任工作就是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時間最長，開展的教育活動最多，對學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在工作實踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；教育學(xué)生搞好團結(jié)，我首先做到和各位教師搞好團結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師就是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風范去影響學(xué)生，當好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。
正確的輿論就是一種巨大的教育力量，對班級每個成員都有約束、感染、熏陶、激勵的作用。在扶正壓邪，獎善惡的過程中，輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此，班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論，善于引導(dǎo)學(xué)生對班級生活中一些現(xiàn)象進行議論、評價，形成“好人好事有人夸，不良現(xiàn)象有人抓”的風氣。有的學(xué)生不注重自己身邊發(fā)生的小事，不屑于做小事.如：放學(xué)后窗戶沒關(guān)就走了，大白天六個管燈全開著卻不以為然等等。針對這種情況，我組織開展了《勿以善小而不為，勿以惡小而為之》的班會，會上對小事該不該管進行了辯論，還列舉同學(xué)身邊發(fā)生的小事造成的危害，最后得出結(jié)論：“千里之行，始于足下；千里之堤，潰于蟻穴”。實踐證明：有了正確的輿論和良好的班風，就會無形的支配集體成員的行為和集體生活，就是一種潛移默化的教育力量.
我們這個班，后進生的人數(shù)挺多。因此，轉(zhuǎn)化后進生就是班主任的一項必不可少的工作。我認為對后進生要給予特別的關(guān)愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。比如：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應(yīng)多給后進生創(chuàng)造條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，及時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學(xué)習(xí)。課外積極輔導(dǎo)，多與家長聯(lián)系，爭取家校聯(lián)合為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時也促進班級的整體發(fā)展。
在這學(xué)期中，我與學(xué)生在一起，覺得日子過得真快，雖然每天都就是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今后的工作中我將更加努力工作，不斷完善自己，提高自己，使所教班級躍上一個新臺階。
初中德育論文一等獎篇三
信息技術(shù)課教師要從以下這兩個方面改變自己的教育理念,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
(1)要明確現(xiàn)在的教育思想和觀念。知道現(xiàn)代的素質(zhì)教育要以提升民族的教育作為宗旨。教育要面向全體的學(xué)生,不能只注重優(yōu)秀的學(xué)生,不管那些所謂的差生,這樣是不行的,必須要考慮全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生在教師的關(guān)注之下,健康的學(xué)習(xí)和成長。
(2)要樹立全新的教學(xué)觀。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式以及教師的教學(xué)模式都需要進行改變,否則根本難以適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)發(fā)展步伐。
(3)新課程理念下的“三維目標”為了推進素質(zhì)的教育,其體現(xiàn)在以下幾個方面,即課程的功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、方法、評價、管理,目前,以下兩個問題需要注意,第一、放松雙基。第二、課程與課時目標的混淆。在教學(xué)過程中,要處理好的是過程與結(jié)果,即實好了三維目標的實現(xiàn)。為了把握好這個“度”,從教學(xué)目標的落實開始實施。從生活中的實例分析,讓學(xué)生體會到百分數(shù)在生活應(yīng)用的意義,以及其必要性和價值。在課前需要預(yù)習(xí),而在課上進行交流,這樣就能理解其意義,以及能正確地讀寫。在結(jié)合相關(guān)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生受到思想、品德的教育。
二、信息技術(shù)教學(xué)要采取分層教學(xué)。
(一)創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。
分層次教學(xué)中的分法是最關(guān)鍵的一環(huán),教師在分之前,首先要做好學(xué)生的工作,不要讓學(xué)生心理有任何的負擔,覺得自己比別的學(xué)生學(xué)習(xí)差的思想產(chǎn)生,并不是要將他們進行等級的劃分。其主要目的是為了幫助他們提高自己的學(xué)習(xí)成績,而采取的一種教學(xué)措施。讓每一個學(xué)生能夠在有限的時間里,發(fā)揮自己的潛力,縮小與其他學(xué)生之間的學(xué)習(xí)差距,整體提高班級的分數(shù)。
(二)學(xué)生層次化———學(xué)生自愿,因能劃類,依類分層。
在教學(xué)中,教師對每一位學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、以及對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度等方面,綜合進行考慮,按照教學(xué)大綱的要求,給學(xué)生進行層次的劃分,將學(xué)生按照下、中、上三個層次,分為三個層次,分別用字母a、b、c表示:a層表示的是在學(xué)習(xí)方面有困難的學(xué)生;b層是成績中等的學(xué)生,即能掌握數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識,但是對有發(fā)散思維的題目不了解。c層是拔尖的優(yōu)等生,分層次教學(xué)的主體是班級教學(xué)為主,按層次教學(xué)為輔,層次分得好壞直接影響到“分層次教學(xué)”的成功與否。
(三)在布置作業(yè)方面要層次化。
教師在教學(xué)完一個章節(jié)或者一個概念后,要針對這些概念性質(zhì)的知識進行相關(guān)題目的練習(xí),以達到對知識的鞏固。所以,在上完一節(jié)數(shù)學(xué)課后,要布置不同層次的作業(yè),不能一刀切,如對于a組學(xué)生,要布置一些基礎(chǔ)性的作業(yè),比如課后練習(xí)題。對于b層的學(xué)生,則要以基礎(chǔ)性為主,同時還要留幾道有提高性質(zhì)的習(xí)題。c層是基礎(chǔ)性作業(yè)和一些優(yōu)點難度的綜合性試題。(四)在課外輔導(dǎo)方面也要做到層次化教師要時刻關(guān)注學(xué)生,及時針對學(xué)習(xí)由困難的學(xué)生進行課后補習(xí),補習(xí)的時間主要是課間或者是課外活動的時間,對于a層學(xué)生進行基礎(chǔ)補課,對于學(xué)習(xí)優(yōu)秀的c層學(xué)生來說,要設(shè)計一些有難度的試題,讓他們多接觸一些有思考程度的試題,不斷提升學(xué)習(xí)能力。
三、信息技術(shù)教學(xué)要采用多元化評價;。
學(xué)生一般對于計算機這門課,還是非常感興趣的,能夠積極主動的進行學(xué)習(xí),同時,教師也要設(shè)計教學(xué)情節(jié),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新自己的思維,在課堂中,由于一節(jié)課只有45分鐘的時間,學(xué)生在練習(xí)完基本操作后,基本沒有自己的時間去做其他的,所以,教師要布置課外作業(yè),讓學(xué)生自由發(fā)揮自己的想法,做一些好的小視頻、小動畫等,開發(fā)學(xué)生的智力,促進學(xué)生對計算機的應(yīng)用能力的培養(yǎng)。在上完信息技術(shù)課后,我們要對學(xué)生進行綜合的評價,這種評價是多元化的,主要是為了促進學(xué)生的學(xué)習(xí),改變教學(xué)的方式而已。
在評價中,多給予學(xué)生肯定,少點批評,激勵學(xué)生主動研究一些新的信息技術(shù)技能。培養(yǎng)他們的堅強、進取精神,從一點小的進步,獲取更多的能力。以上都說明。信息技術(shù)這門課的教學(xué),我們要采取的評價方法必須多元化,只有這樣,才能讓學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué),發(fā)揮自己的思維能力,不斷提升在課堂中的學(xué)習(xí)效率。
四、信息技術(shù)教學(xué)課要多促進學(xué)生之間的相互交流。
上信息技術(shù)課,都要在機房進行上課,所以,在操作計算機的時候,會遇到不少的問題,如果都問教師的話,教師根本忙不過來,所以,要讓學(xué)生之間進行相互的交流,這種方法的使用,已經(jīng)取得了很好的效果。在教學(xué)的過程中,教師要注意觀察那些能夠順利完成教學(xué)任務(wù)的學(xué)生,利用展示臺進行展示,給予他們的成績的一種肯定,對學(xué)生進行安排優(yōu)秀的學(xué)生旁邊安排2個計算機技術(shù)比較差的學(xué)生,讓優(yōu)秀生輔導(dǎo)差生,共同完成教學(xué)任務(wù)。這種教師方式的采用大大減少了教師的課堂輔導(dǎo),使得解決不了的問題很容易的進行解決。
同時這樣做,也加強了學(xué)生之間的關(guān)系,學(xué)生關(guān)系更加融洽和諧。使得教學(xué)目標很容易就達到了。綜上所述,我國的教育機構(gòu)已經(jīng)將信息技術(shù)這門課引入了中學(xué)的必修課,這對于學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,奠定了一定的基礎(chǔ),提高了每一位學(xué)生的素質(zhì),這是一項培養(yǎng)適合社會發(fā)展的新型人才的一個正確措施。教師要不斷對這門課程進行研究,勇于創(chuàng)新,不斷為信息技術(shù)這門課做出更多地貢獻。
初中德育論文一等獎篇四
摘要：教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”，其實包含兩個方面內(nèi)容：一是對學(xué)生知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對學(xué)生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學(xué)生基本知識，又要在授課中對學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學(xué)活動中滲透德育的原則和方法。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；滲透德育；方法。
一、在語文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對性。
在初中階段，語文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個方面對學(xué)生進行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章，陶冶學(xué)生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄事跡的文章，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學(xué)實施德育。
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。調(diào)動學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動，不僅有利于鍛煉學(xué)生堅強的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當然，課外讀物五花八門，學(xué)生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學(xué)生各個方面的特點，給出有價值的書目供學(xué)生參考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時加以指導(dǎo)，使他們真正地熱愛閱讀，主動閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今，在學(xué)生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時，不僅要求學(xué)生領(lǐng)會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術(shù)形象的同時也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”鼓勵學(xué)生：在未來的生活道路上，應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊?，初中語文教學(xué)中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操，磨煉學(xué)生的意志，激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學(xué)工作達到真正教書育人的目的。
參考文獻：
王涵。名人名言錄。上海人民出版社，20xx-04.
初中德育論文一等獎篇五
從前有一個國家舉辦了一次裁縫藝術(shù)大賽，許多頂尖級的裁縫都對這次比賽的獎金——與國王美麗、漂亮的女兒成婚虎視眈眈。雖然這樣的安排對于那位國王的女兒有點不公平，但是這始終是她無法逃脫的命運安排。
他相戀的青年是個平凡人，當他得知這個慘無人道的消息后近乎絕望了，他只是個普通的人，哪里懂得裁縫這門藝術(shù)，更別說在這次大賽中奪得花魁。這樣的思想斗爭是激烈的，他最終失去了信心，灰心喪氣地來到橋上，準備就這樣為保存他和公主之間純潔的愛情縱身一躍。也許老天有眼，就在這時大雨如瓢潑一般盡情地下起來了，他仍然沒有回頭，雨水打濕了他的臉，他只是靜靜地在等，他這樣想：死也死得干凈點兒……雨停了，他重新站到了橋的邊緣，頓時仰望星空，雨后初見的太陽美得有點兒刺眼，可是，他驚呆了，邊時出現(xiàn)了奇跡，一道完美的曲線橫跨自己的眼界，紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫一齊構(gòu)成了這幅美妙的畫面。他的腦里突然浮現(xiàn)了公主，他的眼里看到了世間上最美的公主——站在彩虹里面。也許上天真的撮合了他們，讓他想到了贏得比賽的辦法。“我要讓她穿上世間最美的衣服！成為我最美的妻子！”他說。
是啊！有誰可以和彩虹相媲美？可是怎樣才能出現(xiàn)彩虹呢？他回到家里趕忙做起了這些事，幸好還有時間準備比賽。
皇天不負苦心人，終于讓他掌握了制造‘彩虹’的方法。比賽如期而至，這排場簡直無法形容，畢竟那么重要嘛！比賽也十分精彩，有各式各樣華麗的服飾，讓人美得不得了，可是公主都不喜歡，她很期望他的到來，無論穿什么她都開心。終于，這一刻到來了，他被眾人恥笑可是他不在意，因為他有法寶，他一定會贏。他的方法果然與眾不同，他要求到一間暗室展現(xiàn)他的作品。大家都很好奇他的做法：讓一不光通過一個黑箱子，然后再射到一塊特殊的布上。操作是比較簡單，公主站到布的前面就ok了。最美的一瞬就在這里誕生了。公主身上每處都是彩色，眾人都瞪呆了，她是這個世界上最漂亮的……他送給了她世間上最漂亮的衣服！
結(jié)局當然是美好的！可是就這樣，彩虹成為了世間的神話。
人們至今才弄清楚那件‘彩衣’的縫制過程。這些都歸功于那束白光！雖然是一束很平常的光，可是它會魔法，可以變身！據(jù)研究白光通過棱鏡后會發(fā)生色散，形成光譜，這就是‘彩衣’。
可是它的形成原理呢？不要急，讓我慢慢道來。
光，具有折射的性質(zhì)，當通過不同介質(zhì)時就會發(fā)生折射；白光，是一種復(fù)合光，由七種單色光復(fù)合而來；棱鏡，這個神奇的東西，真的會魔法嗎？它是制造這件‘彩衣’的關(guān)鍵！它可以改變光的傳播方向（一般情況下，在均勻介質(zhì)中光是沿著直線傳播的），最重要的是它可以讓光發(fā)生色散，不同的單色光在同一介質(zhì)中折射率各不相同，正因為這樣，在同一介質(zhì)中發(fā)生的折射各不相同，由原來的‘一起’到后來的被迫‘掃道揚鑣’，這個變化過程是在那個‘黑箱子’里實現(xiàn)的。當用光屏接收到這些被分散的單色光，就會出現(xiàn)彩色條紋，就是那‘彩衣’的實質(zhì)！當美麗的公主站在那塊特殊的布前，實質(zhì)就是光屏前，不美麗才怪呢！
那天上的彩虹，和這個是一樣的道理。大雨過后，空中還有殘留的小水珠，當太陽光透過大氣層照射到地球上來的光經(jīng)小水珠的折射發(fā)生色散現(xiàn)象，在天空中形成一道道美麗的光環(huán)，這就是那美麗的彩虹了！
其實，美麗就在于發(fā)現(xiàn)它的過程！裁縫大賽的比賽結(jié)果不重要，最重要的還是它的過程。每一個物理現(xiàn)象都是注定過程，只有弄懂它才會得到良好的回報，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)、觀察思考生活中的物理現(xiàn)象，成為一道最美的彩虹！
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初中德育論文一等獎篇六
摘要：在體育教學(xué)中，對學(xué)生進行德育教育，從師生現(xiàn)實情況做好準備，利用不同的教學(xué)手段，通過領(lǐng)導(dǎo)重視納入評估內(nèi)容，不但能提高學(xué)生的全面素質(zhì)，而且能增強學(xué)生的民族自豪感和自尊心，培養(yǎng)他們服從組織、遵守紀律、熱愛集體、朝氣蓬勃、勇敢頑強等共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和良好的體育風尚，特別是德育在體育教學(xué)中表現(xiàn)具體、觸手可及，通過聯(lián)系實際，學(xué)生易于接受，從而防止了簡單說教的現(xiàn)象。
隨著社會的發(fā)展，教育觀念的更新，教育跨過了應(yīng)試教育的檻，向新課程標準下的素質(zhì)教育進發(fā)。體育也同樣加強了社會、生理、心理等素質(zhì)教育，注重了知識能力、過程方法、情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，融思想教育、德育教育于體育之中。對學(xué)生進行德育教育，不但能提高學(xué)生的全面素質(zhì)，而且能增強學(xué)生的民族自豪感和自尊心，培養(yǎng)他們服從組織、遵守紀律、熱愛集體、朝氣蓬勃、勇敢頑強等共產(chǎn)主義道德品質(zhì)和良好的體育風尚，特別是德育教育在體育教學(xué)中表現(xiàn)具體，觸手可及，學(xué)生聯(lián)系實際，易于接受，從而防止了簡單說教的現(xiàn)象。對于體育教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)如何體現(xiàn)思想品德教育，是個值得研究的問題。
一、從師生現(xiàn)實情況做好準備。
1。學(xué)生心理條件的準備。
中學(xué)生的心理發(fā)展，在認識方面有如下表現(xiàn)：感知覺活動的精確性、概括性有了明顯的發(fā)展，他們已能較為全面深刻地觀察事物并剖析事物之間的相互聯(lián)系。在情感與意志的發(fā)展上，他們情感日漸豐富，容易感染和接受影響，其社會情操初步形成如愛國主義、集體主義、團結(jié)友誼等，另外好奇心很強。教師是可抓住這一有利時機對其情感意志加以培養(yǎng)和鍛煉，并對于各方面的缺憾加以糾正調(diào)節(jié)。
2。教師教材、教法等的準備。
（1）備課。作為一名體育教師，備課前應(yīng)充分鉆研教材，注明在哪樣活動中具體表現(xiàn)，并在教案中有所體現(xiàn)，切實把育人的目標落實到每節(jié)教學(xué)中。
（2）課堂常規(guī)。每節(jié)體育課都有一定制度化了的教學(xué)常規(guī)。例如，課前場地器材的布置，教師可充分挖掘?qū)W生在教師面前的表現(xiàn)欲和榮譽感，讓學(xué)生取送器材，這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的為集體、為他人做好事的好品質(zhì)，而且鍛煉了學(xué)生動手動腦的能力。
（3）教學(xué)過程。根據(jù)教案中教材教法的安排和要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到道德意志品質(zhì)的培養(yǎng)，例如，小組長帶隊，整隊、分組練習(xí)，同學(xué)們積極響應(yīng)，如此在潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)合作的的精神。又如在支撐跳躍著已有一定難度和危險性教學(xué)內(nèi)容時，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生克服畏懼心理，對其動作加以肯定，從而培養(yǎng)了學(xué)生不怕困難的勇敢精神。
（4）基礎(chǔ)知識課。在基礎(chǔ)知識教學(xué)時，加強學(xué)習(xí)目的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立為振興祖國的體育事業(yè)而學(xué)習(xí)、而鍛煉的愛國主義思想和民族責任感。如在教授體育的產(chǎn)生和發(fā)展時，闡明體育與軍事的關(guān)系，加強國防教育。使學(xué)生了解體育的強身作用防御作用，從而使學(xué)生明白，只有強壯的體魄才能保衛(wèi)祖國，才能甩掉“東亞病夫”帽子。又如通過“乒乓外交”“五連冠”“亞洲飛人劉翔”等體壇佳話，對學(xué)生進行政治思想品德教育，從而激發(fā)學(xué)生的愛國情操，積極的為祖國而學(xué)習(xí)，學(xué)好知識加強鍛煉的意志品質(zhì)。
二、利用不同的教學(xué)手段。
1。更新觀念，加強素質(zhì)教育。
“思之于行前”只有頭腦中有了一個目標、計劃，行動起來才能得心應(yīng)手，不偏離主題。對學(xué)生增加素質(zhì)教育的教材，并對完成效果的評估提高到非應(yīng)試教育的評估水平上來。
2。利用教師的“光環(huán)效應(yīng)”
教師是德育教育的傳播者，也是德育教育的表現(xiàn)者。在師生的雙邊教學(xué)活動過程中，通過生動簡明的講解，正確優(yōu)美的示范，和良好的品德修養(yǎng)、言談舉止，在學(xué)生心目中樹立良好的形象，使學(xué)生有敬佩而信服，從而在不知不覺中服從教師的領(lǐng)導(dǎo)、指揮，逐步培養(yǎng)遵守紀律尊敬師長的好品質(zhì)。
3。結(jié)合體育項目的特點。
在體育教材，各項目的要求不同，對學(xué)生的德育教育也不盡相同。例如，隊列隊形的教學(xué)，就應(yīng)加強學(xué)生的組織紀律性教育，提高學(xué)生自我控制能力，并行成坐、立、行的良好姿態(tài)。在籃球等球類項目比賽中，不僅要求隊員個人技術(shù)良好，而且需要隊員的良好配合，才能取得良好成績，這有助于提高、培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)、協(xié)作、互相幫助、共同進步的集體主義觀念。同時，可用反面的打“英雄球”難以取勝，從而對正確的加以肯定，強調(diào)發(fā)揚集體主義精神的重要性。又如，在長跑、超長跑項目教學(xué)中，周期性的重復(fù)運動，毫無興趣可言，可適當講解“馬家軍”在訓(xùn)練時，磨掉腳趾甲的事例，激發(fā)學(xué)生的上進心，同時鼓勵學(xué)生堅持下去，培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞、堅毅不拔的意志品質(zhì)。
4。教學(xué)過程中的隨機教育。
在教學(xué)過程中，難免會出現(xiàn)些不文明、不禮貌的現(xiàn)象。教師應(yīng)把握契機，隨時對學(xué)生加以引導(dǎo)教育，以期達到育人的目的。如課上某位同學(xué)做錯了動作，部分學(xué)生起哄嘲笑他，抓住這一事例，向?qū)W生講些同學(xué)之間有錯時應(yīng)該當互相鼓勵幫助，而不是冷嘲熱諷，從而培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)互助、真誠待人的良好品質(zhì)。又如，在使用實心球時，某個同學(xué)用腳踩球，針對這一點，教師應(yīng)馬上對學(xué)生進行愛護公物，保護學(xué)校財產(chǎn)，珍惜體育器材愛護公物的教育。
三、
領(lǐng)導(dǎo)重視納入評估內(nèi)容。
由于體育成績計入中考總分，造成學(xué)校比較重視僅有的幾項考試項目，其評估時，也僅看升學(xué)學(xué)生的體育成績滿分率等，因此，教師在教學(xué)過程中只是注重成績這一硬件教育，而忽視了思想品質(zhì)教育，所以在以后的教學(xué)評估中，應(yīng)安排適當?shù)牡掠逃齼?nèi)容，以促進教師和學(xué)生的積極性。
綜上所述，在整個教育教學(xué)過程中，無時無刻不存在德育教育的內(nèi)容，只有教師不斷的挖掘，隨時指導(dǎo)修正學(xué)生的思想品質(zhì)缺陷，把德育教育滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中才，能達到預(yù)期的教學(xué)目的，完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。
初中德育論文一等獎篇七
在初中體育教學(xué)中，可以把德育內(nèi)容滲透到相應(yīng)教材內(nèi)容中，很多體育課程教材中都有田徑項目，這是一項相對無聊、枯燥且又累又臟的訓(xùn)練項目，許多學(xué)生都不想練習(xí)這個項目。體育教師要保證教學(xué)質(zhì)量就必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵學(xué)生勇敢地戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)自我。例如，可以在下雨安排學(xué)生進行運動訓(xùn)練，在這樣惡劣的天氣下，多數(shù)學(xué)生肯定不能接受，但是如果教師和學(xué)生一起進行運動訓(xùn)練的話，學(xué)生就會學(xué)習(xí)老師，被老師打動。許多球類運動以團結(jié)協(xié)作為基礎(chǔ)，因此在教學(xué)球類運動時，可以把集體主義精神滲透到學(xué)生中，升華團結(jié)合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學(xué)組織中。
在初中體育教學(xué)中，把德育內(nèi)容與教學(xué)組織結(jié)合起來，利用有組織的教學(xué)，取得更理想的思想教育成果，組織得越嚴密，方法用得越得當，學(xué)生受到的思想教育就會越深刻。做好體育課前的準備工作：首先檢查器材和服裝，做好熱身運動，加強學(xué)生的安全思想教育，進行隊列練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生組織的嚴密性和自我約束能力；對于擺放健身器材的要求，可以培養(yǎng)學(xué)生愛護公共設(shè)施的好習(xí)慣；在體育鍛煉之后，求學(xué)生整理收拾器材，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀律、團結(jié)友愛的道德品質(zhì)。
1.3把德育教育滲透到課堂紀律中。
在初中體育教學(xué)中，遵守課堂紀律是學(xué)生必須遵守的準則之一，是保證體育課程能正常進行的唯一途徑，所以，在課堂中要多多強調(diào)紀律的重要性。學(xué)生的衣著、考勤、病假等，都要有明確的規(guī)定，使學(xué)生養(yǎng)成守紀律、不松散的好習(xí)慣。如在跑步教學(xué)中，有些學(xué)生會找借口逃避，一旦有這種情況，教師一定要查明原因，防止學(xué)生偷懶，表揚堅持到底、不怕困難的學(xué)生，對偷懶的學(xué)生進行思想教育，讓他們學(xué)會嚴格要求自己，自發(fā)地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中。
在初中體育教學(xué)過程中，不僅可以滲透德育教育到教學(xué)的各個方面，還可以把其滲透到教師的言行中，教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，所以教師的言行舉止對學(xué)生的影響很大。教師要注重自己的品德，這對學(xué)生的德育影響很大。教師對學(xué)生的要求，自己首先要做到，在同學(xué)中才能產(chǎn)生信服力，如果教師要求學(xué)生上課不遲到，那么自己要保證在上課前到達運動場；如果教師要求學(xué)生穿著運動服上課，那么自己也要穿著運動服；如果教師要求學(xué)生講文明懂禮貌，那么自己就要文明懂禮，不打罵學(xué)生，這樣學(xué)生才會從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則，當好學(xué)生的榜樣，以言行身教做好學(xué)生的德育教育工作，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
1.5把德育教育滲透到教師評價中。
初中體育課是不斷變化的場景，學(xué)生一直處在變化中，體育老師要在這個過程中抓住時機，針對學(xué)生各自的表現(xiàn)，進行有效評價，用批評和表揚的方法滲透德育教育。如在學(xué)習(xí)體操的過程中，有的同學(xué)反應(yīng)很快，動作學(xué)習(xí)得很快，他會幫助一些學(xué)得慢的同學(xué)學(xué)習(xí)這個動作，這個時候，教師就應(yīng)該表揚這些同學(xué)，鼓勵學(xué)生都學(xué)習(xí)他樂于助人的品質(zhì)；對于學(xué)得慢的同學(xué)，老師也應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵，幫助他們克服困難，增強勇氣，提高學(xué)習(xí)信心。此外，表揚和批評都應(yīng)慎重，做到公平，才能對學(xué)生產(chǎn)生良好的榜樣作用。
2.結(jié)語。
初中生在心理上大多不是很成熟，思想大多單純幼稚，還需要教師的循循善誘，促進他們健康成長。體育課不僅要注重體質(zhì)方面，還要注重德育方面，提高學(xué)生道德品質(zhì)，為其將來打下良好基礎(chǔ)。合格的初中體育教師應(yīng)把德育教育滲透到體育教育中，這是一種責任，也是提高體育課效率的保障。
初中德育論文一等獎篇八
摘要：新課程中提出的三維目標是知識與能力目標，過程與方法目標，情感態(tài)度與價值觀目標，由此可見，新課程更為學(xué)生的自身發(fā)展服務(wù)，新課程的教育宗旨是“為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)”，而在終身發(fā)展中德育教育更為重要。
關(guān)鍵詞：德育教育;物質(zhì)性;發(fā)展性。
現(xiàn)行的高中生物新課程比起舊課程，更注重對學(xué)生的德育教育。人常說：“成才先成人，育人先育德”，一個人，如果沒有好的品德，縱有再淵博的知識也不是一個完整的人。
一、對學(xué)生進行愛國主義教育。
作為一個公民，具有愛國主義的思想是最基本的思想。在我們的課本中有些小資料：如，世界上第一個人工合成的蛋白質(zhì)的誕生中，我們知道了世界上第一個人工合成的蛋白質(zhì)是由我國科學(xué)家在1958年研究并合成的;在“人類基因組計劃”資料中，我們知道這項堪與人類登月計劃媲美的工程是由美、英、德、日、法、中六個國家承擔的，而我國是唯一一個發(fā)展中國家，這些事實，都應(yīng)當足以使我們感到驕傲和自豪，同時一定會激發(fā)出同學(xué)們的愛國熱情。
二、對學(xué)生進行科學(xué)態(tài)度的教育。
態(tài)度決定成敗，而科學(xué)的態(tài)度能使事情得到更好的解決。課本中有一些科學(xué)家的研究史，如必修i課本的開頭，有主編與鄒承魯教授的一席談話，從中我們知道了對科學(xué)的研究要有極大的熱情和很大的勇氣，更要有勇于創(chuàng)新的思維，還要有鍥而不舍的精神。再如科學(xué)家們對細胞學(xué)說的探究過程中，在前人的基礎(chǔ)上不斷探索的精神，而在“細胞世界探微”一段資料中我們知道研究離不開探索精神，理性思維和技術(shù)手段的結(jié)合。
三、對學(xué)生進行環(huán)保教育。
環(huán)保問題現(xiàn)在已是一個全球性話題。但我們的學(xué)生環(huán)保意識差，衛(wèi)生觀念也不強，甚至不知道環(huán)保的意義。在我們的課本中從生物與環(huán)境，生物的進化這些章節(jié)中，我們知道生物都是在一定的環(huán)境中經(jīng)過長期的演變而進化的，生物界的生物之間不是彼此孤立的，而是通過食物鏈、食物網(wǎng)等營養(yǎng)結(jié)構(gòu)相互聯(lián)系的，地球不單是我們?nèi)祟惖募覉@，也是其他生物的家園，而其他生物與人類的生存也是密不可分的，我們不敢想象地球上只有人類一個物種的情景。地球這個自然環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴沫h(huán)境要想在這個環(huán)境中長期生存，保護和愛護她是我們的責任和義務(wù)。
四、對學(xué)生進行辯證唯物主義的教育。
1.世界的物質(zhì)性。
在第一冊課本第一、二章中我們知道，沒有哪一種元素是生物界特有的，生物界的元素在無機自然界都可以找到，而這些元素在構(gòu)成生物界的化合物后，形成了細胞這一重要的結(jié)構(gòu)。細胞是生物的結(jié)構(gòu)和功能的基本單位，幾乎整個生物界的生命活動都是在細胞的基礎(chǔ)上來完成的?？梢?，生物界具有物質(zhì)性。
2.普遍聯(lián)系的觀點。
在我們的課本中，這種觀點幾乎隨處可見。如生物界與非生物界是有統(tǒng)一性的。細胞作為一個生命的基本單位其各個結(jié)構(gòu)上是有聯(lián)系的而其結(jié)構(gòu)和功能相適應(yīng)，保證了細胞是一個非常精密的結(jié)構(gòu)。能量對生物是非常重要的，是一切生命活動的動力，但生物界的能量卻根本來自于非生物界，光能由綠色植物通過光合作用固定下來進入生物界。
3.局部與整體的關(guān)系。
整體由各個局部構(gòu)成，只有保證了給各個局部的正常，才能使整體和諧。如一個多細胞的生物體由各個細胞構(gòu)成，細胞構(gòu)成組織，組織構(gòu)成器官，甚至系統(tǒng)。各個組織、器官、系統(tǒng)各自執(zhí)行特定的功能，整個生物體的生命活動得以正常維持是在各個組織細胞、器官、系統(tǒng)功能正常的基礎(chǔ)之上完成的。
4.發(fā)展變化的觀點。
物質(zhì)是變化的，沒有絕對的，永恒的事物。如生物的進化，新物種的形成，體現(xiàn)了這一觀點。再如科學(xué)家們對一些現(xiàn)象的研究和認識，在不斷地變化、補充和完善。
5.對立統(tǒng)一的觀點。
在第一冊中我們知道，生物都有新陳代謝這一基本的生命活動，而這一基本的生命活動卻是由同化作用和異化作用這兩個相對獨立的兩面構(gòu)成的。又如一個物種之所以能長期穩(wěn)定地存在，是因為遺傳，而生物得以進化的本質(zhì)是變異，一個新物種的形成過程中必然有遺傳和變異。再如任何生物都是在一定的環(huán)境中被選擇而適應(yīng)并保留下來的，但生物在環(huán)境中生存，必然又會影響環(huán)境。
我們的學(xué)生多是獨生子女，是被嬌慣的一代，由于家庭的、社會的原因，使他們養(yǎng)成了一些有偏差的價值觀和人生觀。我們作為教書育人的教師，不但要教給他們知識，還要教會他們做人。那么我們就可以利用課本中的這些資料對他們加以引導(dǎo)，使他們一方面有了正確的價值觀和人生觀，同時也會激發(fā)他們學(xué)習(xí)生物課的興趣，從而很好地達到情感與態(tài)度價值觀這一目標。
初中德育論文一等獎篇九
摘要：隨著我國素質(zhì)教育改革發(fā)展進程的不斷加快，當前初中教育的主流仍然是應(yīng)試教育模式，而初中德育，對青少年學(xué)生個體的生命體驗與內(nèi)在精神關(guān)注不夠，德育的痕跡過深，德育活動的功利色彩太濃。本文分析了當前初中生思想道德和學(xué)校德育工作存在的主要問題，提出了初中德育教育的創(chuàng)新教學(xué)方法，以供參考。
前言：
德育內(nèi)容的泛化、德育對象的物化和德育方法的非生理化，使我們的教育者自覺或不自覺的、理性或非理性的在以非道德的方式實施著道德教育。原本應(yīng)極具生命活力的道德活動蛻變?yōu)槊つ康膶σ?guī)范與守則的遵從與機械呆板的行為操練，學(xué)生中普遍出現(xiàn)了道德人格的雙重性與大量道德行為的兩面性，導(dǎo)致初中德育的低效甚至無效。
1當前初中生思想道德和學(xué)校德育工作存在的主要問題。
1.1未成年人產(chǎn)生了道德價值觀念的困惑和沖突：
我們面對一個充滿挑戰(zhàn)、困惑與機會的世界，伴隨著社會發(fā)展與市場經(jīng)濟體制的運行，其觀念的變化對既有的道德價值觀產(chǎn)生了沖擊，一部分人日益感到精神上的失落和道德上的無助，進而導(dǎo)致行為上的失范。在成人中出現(xiàn)的精神與思想危機通過種種形式又影響到相對封閉的校園，影響到未成年人的心靈世界，并演變?yōu)閲乐氐纳鐣栴}。通過大量的觀察和體驗，初中學(xué)生發(fā)現(xiàn)了成年人的言行不一致，發(fā)現(xiàn)了書本上寫的跟人們做的有很大的差異，包括家長和教師。這種觀察和體驗，這種差異的發(fā)現(xiàn)，使初中生的價值觀、人生觀、世界觀發(fā)生了變化。使初中生在信仰上產(chǎn)生了困惑與沖突，因此初中德育的實效性逐漸變差的原因就在于此。
1.2初中生生理心理發(fā)展的不協(xié)調(diào)性更加突出：
初中生心理健康和青春期心理問題增加。近年對中學(xué)生心理測試發(fā)現(xiàn)，存在較嚴重心理問題需要心理治療的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的15。1%。初中學(xué)生存在較嚴重心理問題的比例高于高中學(xué)生，初中為16。2%，高中為14%。對城市和農(nóng)村存在較嚴重心理問題的初中學(xué)生進行比較，城市為17。5%，農(nóng)村為14。9%。少年學(xué)生生理上的早熟已是普遍現(xiàn)象。除去物質(zhì)上的外部刺激因素，一個很重要的原因是來自外部文化因素的影響，特別是現(xiàn)代社會中影視、各類大量描寫“性知識”的書刊、互聯(lián)網(wǎng)中種種色情信息，都對青少年學(xué)生生理心理的發(fā)展造成了極為不利的影響。初中生學(xué)生不僅對現(xiàn)實社會中既有道德價值觀念產(chǎn)生了懷疑，還對人的生存意義產(chǎn)生了懷疑，過早地思考著生命的根本問題。但這樣沉重的哲學(xué)命題，對未成年人來說，是一個何等沉重的精神負擔。因此，學(xué)生的心理問題增多，學(xué)生自殺、出走的報道多見于媒體。
2.1構(gòu)建學(xué)校德育目標新體系：
道德的發(fā)展是一個前后連貫、相互聯(lián)系的歷史過程，在這一過程中，既有過程又有創(chuàng)新。當前的初中德育，已經(jīng)不適應(yīng)教育發(fā)展的需要，有必要打破僵局，重新構(gòu)建多層次、多序列的學(xué)校德育目標體系。德育目標的多層次，就是在同一目標下確定不同等級學(xué)校、不同年段班級、不同年齡學(xué)生高低不同的德育要求，形成符合學(xué)校、班級、年齡實際的標準。德育目標的多序列，就是把同一目標中的不同層次，按其高低不同的要求，順次形成一個承前啟后的體系。根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，對初中階段學(xué)生作出不同層次的德育目標系列要求，認識到單一德育目標體系在現(xiàn)實情景之下的不適，而對已有的學(xué)校德育目標體系進行調(diào)整以解決學(xué)校德育的實效性。中學(xué)德育目標的層次序列可以根據(jù)年級分別列出“理想信念方面”、“道德品質(zhì)方面”、“作風素質(zhì)方面”等。突出學(xué)校德育的兩大特點，即內(nèi)容更加貼近學(xué)生生活實際，形式更強調(diào)實踐體驗，使青少年學(xué)生的道德學(xué)習(xí)同思維發(fā)展結(jié)合起來。使德育目標層次清晰，具體明確，認知和實踐相統(tǒng)一，提高針對性和實效性。
2.2讓德育回歸生活：
生活是教育的需要和源泉。長期以來，學(xué)校的德育有遠離生活的傾向，“口頭德育”、“說教德育”喪失了德育的生活性、生動性和實踐性，難以真正把學(xué)生德育落到實處，取得實效。所以，我們要構(gòu)建起以社會現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生的學(xué)校生活、社區(qū)生活、家庭生活為途徑，以學(xué)生情感體驗為中介，以學(xué)生日常生活為內(nèi)容的德育模式，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識和生活技能，體驗生命的意義，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，成為熱愛生活、言行一致、有責任感和創(chuàng)新意識的新一代。除此之外還要加強校園文化建設(shè)，豐富學(xué)生的校園文化生活。
2.3強化德育隊伍建設(shè)：
各校都要成立德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立德育工作目標責任制。健全德育工作領(lǐng)導(dǎo)組織機構(gòu)和工作機制，形成校長親自抓，分管校長具體抓，共青團、少先隊組織配合抓，政教（德育）主任、班主任、全體教師共同抓的學(xué)校德育工作機制。試行副班主任制度，增加德育隊伍的力量，形成齊抓共管的局面。加強教師職業(yè)道德建設(shè)，開展師德論壇、師德巡回報告等活動，樹立師德新形象。實踐告訴我們，學(xué)生德育數(shù)教師的身教最有效，教師是學(xué)生的密切接觸者和直接影響者，一言一行都給學(xué)生提供了德育信息，所以教師的身正垂范是提高初中生德育有效性最重要的環(huán)節(jié)。
2.4下功夫做好“問題學(xué)生”的教育轉(zhuǎn)化工作：
要教育轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”，一定要有專人化時間去做這項工作，明確責任、目標和方法。我們提倡初中生實施德育導(dǎo)師制度，讓最需要教育幫助的學(xué)生都有一位自己最信得過的老師在思想上得到幫助，行為上得到指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和特長，組織他們參加各種文體、藝術(shù)、科技、制作等興趣活動，讓他們重新樹立起學(xué)習(xí)的信心、消耗在這個年齡必須消耗的能量，實現(xiàn)各自的表現(xiàn)欲望。對他們?nèi)〉玫狞c滴進步及時給予肯定和表揚，克服自卑心理，然后引導(dǎo)他們逐步把一部分精力轉(zhuǎn)移到文化課的學(xué)習(xí)上來?！皢栴}學(xué)生”的轉(zhuǎn)化雖然很難，但只要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師有這個意識，明確教育轉(zhuǎn)化責任，舍得化時間精力，運用“問題學(xué)生”幫教轉(zhuǎn)化規(guī)律，像抓學(xué)校的升學(xué)率那樣抓“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化，是完全可以達到目標的。
3結(jié)束語。
綜上所述，根據(jù)目前初中德育教育中普遍存在的問題，如果再不采取有力措施，我們的下一代就不可能擔當起全面建設(shè)小康社會的歷史重任，黨和國家的長治久安就可能成為泡影。因此初中生德育教育的創(chuàng)新成為教育部門和教育工作者迫在眉睫重要任務(wù)。
參考文獻。
[1]楚營穎。初中德育教育存在的問題與對策研究[j]?？荚囍芸?。20xx（72）。
[2]余清訓(xùn)。初中德育教育創(chuàng)新研究[j]。時代教育（教育教學(xué)）。20xx（04）。
初中德育論文一等獎篇十
摘要：互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，孕育著傳統(tǒng)文化的重大變革，誕生了改變和重構(gòu)人們生活、學(xué)習(xí)和工作方式的網(wǎng)絡(luò)文化，由此形成的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境對高校師德建設(shè)提出了嚴峻的'挑戰(zhàn)。高校師德建設(shè)必須面對現(xiàn)實進行理念提升，模式重構(gòu)及方法創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化師德建設(shè)影響對策。
一、網(wǎng)絡(luò)新文化的特征。
1.1提供資源共享的文化。
internet原意是inter——network，通譯為“網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)”，一般稱為“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”，我國官方譯名為“因特網(wǎng)”?！耙蛱鼐W(wǎng)”經(jīng)過遠程終端聯(lián)機、計算機網(wǎng)絡(luò)、計算機網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)和信息高速公路四個階段的不斷發(fā)展和推進，顯現(xiàn)出“以光纖為骨干網(wǎng)的高速通訊平臺;以連接各類應(yīng)用信息系統(tǒng)形成的信息網(wǎng)絡(luò)平臺;以傳送視頻、音頻、數(shù)字、圖象等多媒體服務(wù)平臺”三大特點，將世界各地的信息源和用戶連接到信息網(wǎng)絡(luò)中。群體和個體用戶通過跨越時空、跨越國土、透視社會的各類平臺提供的信息源任意選取需要的資料和信息，共享信息傳遞的國際性、知識(信息)需求的互換性及快捷性。
1.2信息結(jié)構(gòu)多元的文化。
網(wǎng)絡(luò)文化行為，使進入信息結(jié)構(gòu)高度離散的國際性網(wǎng)絡(luò)失去主觀主導(dǎo)及專門化的特點，面向高度綜合性及廣泛性的無中心文化環(huán)境發(fā)展。伴隨著改革進程中經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟成分以及經(jīng)濟利益的多樣化，社會階層在重新分化;社會生活的復(fù)雜化以及獲取信息渠道的多樣化，使人們的思想觀念、價值觀念、思維方式等日趨多元化。網(wǎng)絡(luò)文化和商業(yè)文化的形成，實際上是在強化著文化觀念的多元化，多元化的文化明顯地體現(xiàn)著轉(zhuǎn)型社會人們價值觀念、道德意識、生活態(tài)度的多樣性和多元化，滿足了不同層次文化消費的需求。
1.3張揚個體自由的文化。
網(wǎng)絡(luò)象一個工具，本身為中性，而形成載體的網(wǎng)絡(luò)文化在加載內(nèi)容的狀態(tài)下，體現(xiàn)出本質(zhì)。如人們利用qq、bbs等形式淡化傳統(tǒng)的傳遞和表達方式進行交流，滿足個體自由文化的需求，獲取交流的共鳴。
1.4提供情感滿足的文化。
被稱之為“人造現(xiàn)實”(artificialre?鄄ality)、電腦空間(cyberspace)、虛擬環(huán)境(virtualenvironment)的多媒體網(wǎng)絡(luò)，將人與計算機的接口擴展為三維，使人們直觀地與計算機形式的動態(tài)環(huán)境交互作用，讓人任信服地感受到它仿佛是真實的。這種能夠展現(xiàn)色、香、味、觸的“虛擬現(xiàn)實”(virtualreality)技術(shù)，制造了感情化的娛樂效果，即時性的愉悅，迎合了現(xiàn)代人尤其是青年人的心理需求和對生活的直觀感受相契合，獲得廣泛的認同。
二、對高校師德建設(shè)的若干影響。
2.1對建設(shè)“倫理政治”即守法文化的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化信息結(jié)構(gòu)的高度離散，對師德建設(shè)所追求的思想統(tǒng)。
一、觀念整合的目標帶來明顯的負面影響，甚至造成一部分人思想的錯位，道德的失范。中國傳統(tǒng)文化的核心是求“善”，傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)提倡“正心、誠意、修身齊家治國平天下”。傳統(tǒng)文化的“重人”意識，屬于以“求治”為目標的“政治---倫理型”文化。倫理文化是維系社會秩序的精神支柱和各類觀念文化的核心。而網(wǎng)絡(luò)文化所具有的開放性，客觀的造成了西方意識形態(tài)和文化的滲透，使教師政治觀念產(chǎn)生模糊，民族意識出現(xiàn)淡化，教書育人、愛生如子、為人師表、講究道德、嚴謹治學(xué)、樂于奉獻的優(yōu)良品格受到?jīng)_擊，倫理政治的守法等行為受到挑戰(zhàn)。
2.2對建設(shè)工作環(huán)境產(chǎn)生的影響。
2.3對建設(shè)文化場景產(chǎn)生的影響。
網(wǎng)絡(luò)文化的種種類型中，有古代的和傳統(tǒng)的成分，也有現(xiàn)代的因素，甚至有后現(xiàn)代的影響;有本民族文化，也有外來文化(特別是西方文化);有科學(xué)和理性的文化，也有封建迷信的文化;既有高雅的，也有通俗的，還有庸俗的。并且以視頻、音頻、數(shù)字、圖像等多媒體服務(wù)平臺體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化結(jié)構(gòu)。這種物質(zhì)層面與精神層面兼?zhèn)涞牧Ⅲw的多面性的文化結(jié)構(gòu)，使人們從線性的單一思維中解放出來，逐步樹立全球意識。但由于高校師德建設(shè)進入網(wǎng)絡(luò)對文化場景的引導(dǎo)性的滯后，面對文化結(jié)構(gòu)多面性的影響缺乏更多的應(yīng)對措施，因此，高校師德建設(shè)必須做出積極的應(yīng)對。
三、高校師德建設(shè)的探索。
3.1加強網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境監(jiān)控機制。
網(wǎng)絡(luò)文化給教師提供了網(wǎng)上行為的極大自由度，其資源共享、結(jié)構(gòu)多元、個體自由、滿足情感的特征，對我國思想文化陣地和意識形態(tài)領(lǐng)域形成了很大的沖擊，有的甚至超出了現(xiàn)有道德和法律水準所適應(yīng)的范圍。因此，當前網(wǎng)絡(luò)管理必須實行政府行為，學(xué)校也要建設(shè)強有力的網(wǎng)絡(luò)信息管理監(jiān)控機構(gòu)，通過法律的手段規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)管理行為，對涉及引發(fā)社會爭論的焦點問題要及時進行審查，對抵制黨的方針政策和上級政府明令禁止的內(nèi)容要盡快清理，對發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的上網(wǎng)人員要予以警告，嚴重時要追究其法律責任。維護安定團結(jié)，凈化學(xué)校的教育環(huán)境。
3.2強化師德建設(shè)的教育導(dǎo)向作用。
一是針對“網(wǎng)絡(luò)社會”可能出現(xiàn)的無序狀態(tài)，教育教師正確認識自己的責任與義務(wù)，培育教師的文化自省、選擇判斷和批判意識，使他們在浩如煙海、清蕪并存的信息大潮中分清良莠，去偽存真，抵制那些庸俗、低級、劣質(zhì)、反動的信息的侵蝕與誘惑，從而避免種種困惑、失落與盲從。二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身所具有的優(yōu)勢，深入了解教師的思想動態(tài)，隨時掌握他們的心理發(fā)展趨勢，調(diào)整心理承受能力優(yōu)化信息處理的心態(tài)。三是盡快把網(wǎng)絡(luò)倫理作為教師教育的一門基礎(chǔ)性教育課程，并把他的教學(xué)內(nèi)容引入對教師的計算機等級考核之中，使教師網(wǎng)絡(luò)倫理和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)置于同等重要的地位認真學(xué)習(xí)并加以遵守。
3.3構(gòu)建文化體系，占領(lǐng)網(wǎng)上陣地。
教師師德是教師從事教育勞動必須遵守循的道德規(guī)范和行為準則，是育人的靈魂，是一個國家和民族的教育事業(yè)興旺發(fā)達的精神動力，是培養(yǎng)社會主義“四有”新人的精神支柱。在教師大量融入“網(wǎng)絡(luò)社會”的新時期，為高校師德建設(shè)賦予了新的歷史使命，驅(qū)使我們提升理念、整合資源、構(gòu)建網(wǎng)上師德建設(shè)文化體系。主要是：建立標識獨特的校園師德文化網(wǎng)站吸引教師眼球，創(chuàng)造性地建設(shè)精品網(wǎng)絡(luò)文化工程;設(shè)計別致的窗口，增強文化內(nèi)涵，明晰師德建設(shè)的責任與義務(wù);以歷史、案例、故事、評論、討論等表現(xiàn)形式，倡導(dǎo)新思想、開啟責任心，增強實效性;以有機嫁接各家網(wǎng)站健康、文明、向上的內(nèi)容，集眾站之長，補己站之短，吸引點擊頻率;以名師qq、bbs在的線交流及郵件的快捷傳遞，促進師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展;以積極引導(dǎo)教師參與開展信息管理及網(wǎng)絡(luò)文化的理論研究，促使他們成為“網(wǎng)絡(luò)社會”的道德主體，主動承擔起維護“網(wǎng)絡(luò)社會”秩序、優(yōu)化師德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的重任。
參考文獻：
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初中德育論文一等獎篇十一
5、初中班主任德育工作的困境分析及對策。
8、初中班主任德育工作分層次推進探實。
16、初中班主任德育教育與心理溝通的重要性。
19、初中班主任兼思想品德教學(xué)的德育特色。
20、初中班主任開展德育工作的有效策略。
21、初中班主任如何開展班級德育工作。
23、初中班主任如何在綜合實踐活動中滲透德育教育。
24、當前農(nóng)村初中班主任德育工作的難點與創(chuàng)新。
25、關(guān)于初中班主任德育工作的相關(guān)思考。
27、關(guān)于新課改背景下初中班主任德育工作的實踐探索研究。
28、關(guān)于做好初中班主任德育工作的探析。
29、會診式初中班主任德育工作的構(gòu)建與探索。
30、解析德育教育在初中班主任工作中的重要性。
37、淺析初中非班主任教師德育職能弱化現(xiàn)象。
38、如何讓學(xué)生在角色互換中成長--淺析初中班主任德育管理。
39、如何提高初中班主任德育工作的有效性。
40、如何提高初中班主任德育工作實效性。
41、試論初中班主任如何做好德育工作。
42、試論如何實現(xiàn)初中班主任德育工作的創(chuàng)新。
43、試談隱性德育思想在初中班主任專業(yè)化發(fā)展中的作用。
46、談初中班主任日常生活中的德育。
47、探究當前初中班主任德育工作的難點及解決策略。
48、探究分析提高初中班主任德育工作實效性的策略。
49、探討提高初中班主任德育工作水平的有效策略。
50、提高初中班主任德育工作的對策。
51、提高初中班主任德育工作質(zhì)量的對策研究。
52、提高初中班主任德育教育工作實效性的對策。
53、提升初中班主任的德育工作效力的對策。
54、鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中班主任德育工作與留守學(xué)生教育問題之思考。
55、新課改背景下初中班主任德育工作的問題及對策。
56、言傳身教身教為先--試論初中班主任日生活中的德育教育。
57、英語班主任在初中英語德育中的滲透原則和途徑探討。
58、走進學(xué)生心靈打開學(xué)生心結(jié)--初中班主任德育工作方法探析。
59、走在思想前端：初中班主任德育工作的相關(guān)思考。
60、尊重學(xué)生個性--談初中班主任德育工作的開展。
61、在中學(xué)班主任隊伍建設(shè)中滲透隱性德育思想的啟示。
62、向善教育視角下中學(xué)班主任德育工作的開展。
63、淺談中學(xué)班主任實施德育教育的作用與策略。
64、淺談中學(xué)班主任德育工作的創(chuàng)新。
65、淺談農(nóng)村中學(xué)班主任工作的德育教育。
66、論中學(xué)班主任工作的瓶頸與突破--從教條式德育到邏輯式德育的轉(zhuǎn)型。
67、感化與堅持--淺談中學(xué)班主任德育工作。
68、從教條式德育到邏輯式德育的轉(zhuǎn)型--論中學(xué)班主任工作的瓶頸與突破。
初中德育論文一等獎篇十二
[摘要]在初中物理教學(xué)中滲透德育教育，是學(xué)生全面發(fā)展的需要。在德育滲透工作中，要進行全面規(guī)劃，結(jié)合德育素材滲透德育內(nèi)容；適當?shù)牡掠u價，將更有助于德育滲透收到實效。
[關(guān)鍵詞]德育滲透；總體規(guī)劃；德育類型；德育評價。
德育在學(xué)校工作中居于首要地位，其目的是培養(yǎng)學(xué)生在政治上的信念、信仰，包括世界觀、價值觀，以及良好個性、社會公德?！读x務(wù)教育物理課程標準》明確指出“應(yīng)注重學(xué)生的全面發(fā)展……發(fā)揮在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)方面的重要作用?！?，“注意學(xué)科間的聯(lián)系與滲透，……逐步樹立科學(xué)的世界觀?！睘槿鎸崿F(xiàn)初中物理的教學(xué)任務(wù)，在物理教學(xué)工作中滲透德育，使學(xué)生全面發(fā)展。本人在平時的教學(xué)實踐中，進行了認真的實踐和探索，積累了一些經(jīng)驗?，F(xiàn)提出幾點粗淺的認識，以拋磚引玉。
一、總體規(guī)化德育內(nèi)容。
在物理教學(xué)中滲透德育，要結(jié)合德育內(nèi)容和素材，選取合適的方法，有機滲透，與教學(xué)融為一體，整體規(guī)化，做到有計劃、有步驟、分層次地進行。
一是規(guī)劃德育內(nèi)容。如世界觀、價值觀、愛國主義、辯證唯物主義、行為習(xí)慣等，樹立科學(xué)的世界觀，培養(yǎng)崇高的人生信仰，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二是選取德育素材。不能德育滲透當成一種政治說教，要以德育素材為載體，讓學(xué)生感知、體驗，把德育的思想觀念滲透進去，不是把德育的條文擺出來。
三是運用德育方法。德育過程要遵守德育規(guī)律、德育原則和方法，采取學(xué)生喜聞樂見的活動形式，如實驗、討論、講座、收看電視、多媒體、掛圖、網(wǎng)絡(luò)等，讓學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展，讓學(xué)生在活動和交往中培養(yǎng)高尚的思想品德。
四是德育內(nèi)容序列化。將教材中的德育內(nèi)容和德育素材按下表進行匯總、分類，按學(xué)期整理，把德育內(nèi)容分層次教學(xué)，由淺入深，逐漸讓學(xué)生理解德育內(nèi)容，并內(nèi)化為學(xué)生良好的品德。
二、德育類型和德育素材。
1、科學(xué)人生觀和價值觀的教育。
物理學(xué)家和科學(xué)世界方面的素材，教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上謙虛謹慎，不驕不躁，同時也培養(yǎng)學(xué)生實事求是的科學(xué)態(tài)度，形成科學(xué)的人生觀和價值觀--人的價值在于奉獻。如在講授“牛頓運動定律”時，可以將牛頓的一段名言給學(xué)生：“我就像一個在海邊玩耍的小孩，偶爾拾到一顆美麗的貝殼，如果說我比別人看得遠一些，那是因為站在巨人肩上的緣故?！保辉谥v到光的傳播“我們看到了古老的光”，從《牛郎織女》人類邀游寰宇的夢想，到今天我國“神七”問天，翟志剛神七完成出艙太空行走任務(wù)，組織學(xué)生收看電視與網(wǎng)絡(luò)查詢“神七”的報導(dǎo)，激勵學(xué)生科學(xué)探究的強烈愿望，立志獻身科學(xué)研究的偉大事業(yè)。
2、愛國主義教育。
愛國主義是德育的中心內(nèi)容，充分利用教材介紹我國科學(xué)成就和對世界文化的巨大貢獻，將對學(xué)生產(chǎn)生良好的教育效果。比如，“磁現(xiàn)象”中，我國古代四大發(fā)明之一的指南針—司南，東漢學(xué)者王充在《論衡》中就有記載；“地磁場”中地理兩極與地磁兩極有偏離的記述，最早在宋代沈括已有記載，比西方早400多年；“磁懸浮列車”與中國高鐵發(fā)展，目前全世界投入使用的磁懸浮只有上海，武廣高速鐵路采用動車組的高速列車，居于世界領(lǐng)先地位，以此增強學(xué)生的愛國熱情。另一方面也要告誡學(xué)生，我國雖在一些方面趕上或超出了世界先進水平，但在整體上離世界先進水平還有一段距離，樹立為中華之崛起而讀書的意志和責任，樹立科學(xué)報國的理想。
3、辯證唯物主義教育。
物理學(xué)中包含著豐富的辯證唯物主義的內(nèi)容。例如：水的故事--生命的延續(xù)與工農(nóng)業(yè)發(fā)展都離不開水，而工農(nóng)業(yè)的發(fā)展又造成水污染等揭示了對立統(tǒng)一規(guī)律；物態(tài)變化、物體運動狀態(tài)改變等都是量變引起質(zhì)變規(guī)律的實例；慣性、摩擦力、電熱的利用與防止等對人類有有害一面和有益一面，可幫助學(xué)生樹立“任何事物都是一分為二”的辨證觀點；晶體的熔點和凝固點是物質(zhì)發(fā)生熔化和凝固的關(guān)鍵點，其間滲透著量變和質(zhì)變；密度、電阻深刻表明了表面現(xiàn)象和內(nèi)在本質(zhì)的關(guān)系。教師在教學(xué)中自覺地用辯證唯物主義觀點去分析教材，闡明物理概念和規(guī)律，由此逐漸幫助學(xué)生建立辯證唯物主義觀點。
4、道德品質(zhì)的教育。
培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的興趣、性格和氣質(zhì)，遵守社會公德，教材中有很多德育素材，需要教育工作者挖掘德育思想，積極引導(dǎo)學(xué)生。
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。比如，講“光的反射”，我們能看見不發(fā)光的物體，是因為物體反射的光進入了我們的眼睛，通過對比實驗以及體驗在黑夜看清自己的臉，讓學(xué)生感受到生活中樂趣和光的反射的運用。
注意環(huán)境保護。如在“干電池”、“防止廢電池對環(huán)境的危害”中，讓學(xué)生進一步懂得，廢舊電池等物品對環(huán)境的危害，教育學(xué)生做環(huán)保衛(wèi)士。
養(yǎng)成良好行為。如，由于噪聲嚴重影響人們的工作和生活,在“噪聲的危害和控制”教學(xué)時,教育學(xué)生文明燃放煙花爆竹、到夜深時注意控制音響的響度等。
講文明講禮貌。如，在講授“力的作用是相互”時，引用陶行之的一段話“你打我，我打你，借別人的手打自己；你罵我，我罵你，借別人的嘴罵自己”，以此教育學(xué)生不打人不罵人，學(xué)會與人相處、相互幫助。
三、德育滲透評價機制。
為使德育滲透收到實效，教學(xué)中應(yīng)有相應(yīng)的評價機制，以活動、討論、講座等多種方式和方法，或者在課堂教學(xué)中穿插，或者階段性專題討論，或者結(jié)合一些地方由于工業(yè)的發(fā)展，造成了生態(tài)環(huán)境的惡化等，分析生活中的問題。通過這種種由學(xué)生參與的評價，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)成功的樂趣，激勵學(xué)生真正去體驗愛國、形成良好的道德品質(zhì)和科學(xué)的世界觀，使學(xué)生不僅會讀書，還且會做人。
初中德育論文一等獎篇十三
德育工作在學(xué)校開展的各項教育工作中處于優(yōu)先和核心地位。尤其是在小學(xué)教育中，小學(xué)生的身理和心理發(fā)展尚不完善，如果不能進行良好的道德教育，很有可能給學(xué)生的未來發(fā)展造成不良影響。
現(xiàn)階段我國小學(xué)德育教育工作仍然存在一些問題，嚴重制約了學(xué)生健康發(fā)展在這種情況下，如何科學(xué)規(guī)范的開展德育教育工作，使小學(xué)生在人生的初級階段打下良好的基礎(chǔ)，成為了擺在廣大小學(xué)教師面前的重要課題。
1、德育教育手段單一，教學(xué)成果不盡理想。
傳統(tǒng)的小學(xué)德育課堂教學(xué)，教師像教授其他理論科目一樣，照本宣科的進行教材內(nèi)容講解，品德課成了“說教課”，教師在整個課堂教學(xué)過程中沒有與學(xué)生進行有效的信息交流和相互溝通，難以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所遇到的困難和問題，也就不能有針對性的進行思想教育。
在進行典型事例講解時，過多的采用說理教育法和道德評價法，對于感情陶冶法和品德實踐法應(yīng)用較少，使得課堂教學(xué)氣氛沉悶，不能有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一些學(xué)校雖然開展了校園文化建設(shè)和德育教育實踐課程，但是存在缺乏有效組織管理、教師教育手段單一等問題，導(dǎo)致德育教育很難取得預(yù)想中的效果。
2、德育教育環(huán)境較差，教育理念偏離實際。
小學(xué)生具有好奇心強、渴望求知和自制能力差的特點，在小學(xué)生的生活環(huán)境中，不可避免的會出現(xiàn)暴力現(xiàn)象、垃圾信息等危害性因素，在一定程度上歪曲了小學(xué)生的道德認知。家長作為孩子的第一任老師，一方面在言行舉止中沒有做好示范作用，家長吵架、語言不文明等現(xiàn)象深刻的影響著孩子的行為和認知觀念。另一方面，部分家長過分溺愛孩子，導(dǎo)致小學(xué)生以自我為中心，存在自私自利的心理，缺乏對其他同學(xué)和老師的尊重。除此之外，父母“望子成龍”的教育心理使得他們過分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，對于德育教育視而不見。
3、教師專業(yè)能力不足，師資力量相對缺乏。
教師的道德素質(zhì)不高、缺乏德育的主動性和自覺性、道德教育能力低下是教師進行小學(xué)生思想道德教育的障礙，大多老師把教書與育人對立起來。有些教師不能正確認識自己肩負的神圣使命，只管教書，不管育人。
進入二十一世紀以來，部分小學(xué)錄用的應(yīng)屆畢業(yè)生大多數(shù)是獨生子女，獨生子女教獨生子女，在教學(xué)及管理班級方面存在著許多弊端，如：以自我為核心、自以為是、不樂于接受他人的意見等，除了教書，完成教學(xué)任務(wù)外，談不上與學(xué)生交朋友，做學(xué)生生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
1、強化德育教育途徑，寓德育于學(xué)?；顒?。
小學(xué)德育教育作為一門特殊的學(xué)科，其教育途徑并不單純的以課本內(nèi)容講解、理論知識教育來實現(xiàn)，而是需要通過對學(xué)生的日常生活以及校園學(xué)習(xí)進行綜合的強化教育。首先，以德育理論為基礎(chǔ)，進行德育滲透。教師可以開展多種形式的教學(xué)方法，例如“角色扮演”或“經(jīng)驗分享”等方式。通過創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的教學(xué)情境，讓學(xué)生進行情境角色扮演，讓學(xué)生融入到活動之中，讓學(xué)生在模擬情境中學(xué)會為人處事的方法，強化德育記憶。其次，把德育教育融入到校園活動當中，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的娛樂活動、知識比賽等。讓學(xué)生在課堂之外的集體活動中增強獨立能力和辨別能力，同時，教師要做好活動監(jiān)督和引導(dǎo)工作，對于小學(xué)生在集體活動中表現(xiàn)出不合道德規(guī)范的舉動要進行說理教育，讓學(xué)生意識到自己的錯誤，并通過學(xué)習(xí)教育掌握正確的活動方法。
2、美化德育教育環(huán)境，創(chuàng)建文明德育校園。
環(huán)境對于小學(xué)生的教育和個人成長有重要影響，因此，教師要重視教學(xué)環(huán)境給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來的影響，通過創(chuàng)建文明德育校園環(huán)境，讓學(xué)生時刻感受到環(huán)境的熏陶，以此提升德育教學(xué)效果。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要從思想上和行動上切實為校園德育環(huán)境的創(chuàng)建提供支持，加大相關(guān)方面的資金投入力度，在校園內(nèi)部營造出濃厚的德育環(huán)境。從教育內(nèi)容上來說，校園德育環(huán)境的創(chuàng)建分為兩大部分：文化環(huán)境的創(chuàng)建和自然環(huán)境的創(chuàng)建。就文化環(huán)境而言，可以通過開展德育文化課堂教育、舉辦班級講座、開展社會德育實踐等，為學(xué)生的實際行動數(shù)量模范教育作用。
自然環(huán)境的創(chuàng)建離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大教師的共同努力，例如可以在校園張貼德育海報、宣傳標語等。其次，除了重視校園德育環(huán)境對學(xué)生的影響外，還要做到校園、社會、家庭等多個環(huán)境的融合教育。第一，家長是孩子的第一任老師，家長要從自身做起，在日常生活中為學(xué)生樹立榜樣，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎樣做，為什么這樣做，讓學(xué)生從生活中學(xué)會基本的道德規(guī)范。第二，社會各界也要注重加強自身的道德行為，從不亂扔垃圾、不闖紅燈等基本的小事做起，為小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的道德認知，營造出良好的社會環(huán)境。
3、發(fā)揮教師能動作用，強化教師榜樣形象。
在德育教學(xué)過程中，教師的一言一行都會受到學(xué)生的關(guān)注和模仿學(xué)習(xí)，因此，教師首先要具有豐富的德育教育經(jīng)驗，能夠時刻關(guān)注學(xué)生的動態(tài)變化，從學(xué)生的言行舉止、神情變化等細微方面，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。教師德育教育的方式方法很大程度上決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，所以在面對不斷變化的事物環(huán)境，教師要做到強化自身教學(xué)經(jīng)驗，時刻保持為人師表的模范形象。
其次，要提高教師進行德育的工作能力。教師不僅要為人師表，還應(yīng)具備科學(xué)育人的能力。為了使教師能夠掌握更加科學(xué)和有效的德育教學(xué)方法，各地教育部門應(yīng)定期開展有針對性的德育教育培訓(xùn)工作，以此提高教師的教學(xué)水平，豐富教師的專業(yè)教學(xué)知識。再次，建立起完善的培訓(xùn)考核機制，對于接受培訓(xùn)的教師要進行相關(guān)知識考核，并將考核結(jié)果與教師的績效薪資相掛鉤，激發(fā)教師的學(xué)習(xí)積極性，使培訓(xùn)工作真正起到應(yīng)有的作用。
小學(xué)德育教學(xué)是一項基礎(chǔ)而又必須的教育工作，它對于學(xué)生德育觀念的培養(yǎng)和今后價值觀的樹立有重要影響。為了落實德育工作的有效開展，同時也是為了學(xué)生個人成長著想，學(xué)校、家庭和社會必須做到多方聯(lián)合，營造優(yōu)良環(huán)境，為學(xué)生道德觀念的樹立和健康成長提供必要的條件。
初中德育論文一等獎篇十四
論文摘要：人格教育是思想道德教育的基礎(chǔ)，可以說人格就是細微的、隱形的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。從采取誘導(dǎo)式教育方法，避免強制式教育產(chǎn)生的逆反效果;內(nèi)外結(jié)合，進行人格教育;堅持日常化教育，形成個人習(xí)慣;加強學(xué)生友好與和諧人際習(xí)慣的養(yǎng)成等四個方面進行努力，將會非常有利于中職學(xué)生的優(yōu)秀人格的養(yǎng)成。
在黨的報告中，提出了創(chuàng)建“和諧社會”的重要目標。要實現(xiàn)這一宏偉目標，就需要培養(yǎng)出大量具有較高思想道德素質(zhì)的青年一代。學(xué)校德育課理所當然地要承擔起這一重擔。要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德素質(zhì)，首先必須對他們進行人格的培養(yǎng)。“人格教育是思想道德教育的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，思想道德教育就如無根浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深人下去?！笨梢哉f人格就是細微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。
人格的養(yǎng)成教育是外化與內(nèi)化的統(tǒng)一，通過有針對性的教育和訓(xùn)練，使知、情、意、行諸要素有機地形成合力，就能引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的人格，使學(xué)生素質(zhì)逐步得到優(yōu)化和提高。
在傳統(tǒng)的德育課上，有的教師僅僅把力氣花在正面顯性的教育上，花在外部灌輸上，很少從人格和心理角度來深化品德教育，使品德教育變成了機械的說教，失去了品德教育的日?；蜐撘颇男?yīng)。在創(chuàng)建和諧社會的今天，在市場經(jīng)濟的現(xiàn)實情況下，我們必須轉(zhuǎn)變思想道德教育的方法，把人格培養(yǎng)和思想道德教育緊緊結(jié)合在一起，從而發(fā)揮品德教育的應(yīng)有優(yōu)勢和效益。筆者認為，在德育課的人格培養(yǎng)中，要做到以下幾點。
一、以人為本，采取誘導(dǎo)式教育方法，避免強制式教育產(chǎn)生的逆反效果。
“中職學(xué)生正處于人格形成的重要階段。他們所獨有的青春氣息一方面給他們帶來了活潑向上的激情，讓他們?yōu)樽约旱睦硐攵恍概?另一方面，也有不少青年在這一時期表現(xiàn)出逆反傾向?！爆F(xiàn)今有部分學(xué)生喜歡扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的舉動以贏得別人的羨慕與追捧;更有甚者由于受到社會不良風氣的影響，以吸煙、酗酒、拉幫結(jié)伙兒來顯示自己的“義氣”。這就要求我們的德育老師在人格教育中應(yīng)以學(xué)生為本，多一些寬容和溫暖，少一些簡單和粗暴。
譬如：我校從20xx年開始，就對學(xué)生在紀律、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)儀容儀表等各方面實行德育量化考核，并把考核的結(jié)果與評優(yōu)、評先和就業(yè)結(jié)合起來。在實際運作過程中，往往只注重量的考核而忽視對學(xué)生的思想教育?？鄯值亩嗉臃值纳?，管理者只管扣分不重視對學(xué)生不良行為的糾正和說服教育。這一措施的實行，不僅沒有取得理想的效果，反而使部分學(xué)生產(chǎn)生了強烈的逆反心理。人格的形成應(yīng)當是自然的，道德的養(yǎng)成也是如此。
正如肖川先生所說：“從學(xué)生的成長過程來說，是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯”。教育是一門藝術(shù)，其目的是春風化雨般地使每一位學(xué)生獲得自我發(fā)展的.能力。教育者應(yīng)當以誘導(dǎo)為主，逐漸引導(dǎo)被教育者建立良性人格。應(yīng)該說這種“量化考核”教育是強制教育，強制教育是建立在對人的威脅和制裁的基礎(chǔ)之上的，不符合人的受尊重和以理服人的心理，中國有句老話叫“壓而不服”。
二、內(nèi)外結(jié)合，把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結(jié)合起來進行人格教育。
避免武斷或一刀切式的作法。從社會學(xué)的角度來看，人的自覺性過程是個體內(nèi)化的過程，而外部灌輸是社會教化的過程。只有外部灌輸而不注重社會個體的人格要素和思想政治內(nèi)在化，人格培養(yǎng)就是一句空話。
譬如，在今天的校園里，學(xué)生隨口說臟活的現(xiàn)象屢見不鮮，消除這種不文明現(xiàn)象并不是一件唾手可得的事情，它需要我們的德育老師具備高超的藝術(shù)技巧才能妥善地處理好。有的老師悄悄將學(xué)生經(jīng)常使用的不文明語言錄下來，在德育課上進行播放，希望通過臟話曝光觸動學(xué)生反思不文明的行為。但是，這并沒有起到一藥治百病的效果。
筆者認為，不同的情況應(yīng)該用不同的教育方法。對于惡意漫罵的、故意說臟話的、偶爾說臟話的和習(xí)慣說臟話的不同情況，應(yīng)該區(qū)別對待，不應(yīng)采取統(tǒng)一暴光的一刀切方式來處理。對于德育教師和學(xué)校而言，重要的是營造文明的課堂和校園環(huán)境，營造人人文明交流語言的環(huán)境，同時加強學(xué)生的行為養(yǎng)成教育，從文明禮儀的角度教會學(xué)生企確的交往方式，真正教會他們學(xué)說文明話，學(xué)做文明人。
我國傳統(tǒng)教育就十分重視從小培養(yǎng)人的自覺性，并主張通過“修養(yǎng)”建立自覺意識，這也是值得我們今天借鑒的有效方法。
作為德育課教師，在教學(xué)中“要善于結(jié)合教材內(nèi)容，有機地對學(xué)生進行人格養(yǎng)成教育，使得培養(yǎng)的學(xué)生不僅有學(xué)問，還要人格健全，做人做事的能力強，以適應(yīng)將來社會對人才的需求”。
在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們在學(xué)生人格養(yǎng)成的教育中更應(yīng)該重視從小做起，從小事做起，從日常生活的點點滴滴培育學(xué)生的優(yōu)良人格和高尚的思想品德。譬如，要培養(yǎng)愛國思想，首先就要從愛家庭，愛父母、愛家鄉(xiāng)，愛集體、愛學(xué)校做起;要培養(yǎng)感恩之心，首先就要從給父母洗一次腳，倒一杯水開始做起，只有這樣，我們才能為建設(shè)和諧社會培養(yǎng)出大批合格人才。
四、加強學(xué)生和諧人際習(xí)慣的養(yǎng)成。
和諧的人際習(xí)慣是生成良好道德的基礎(chǔ)。人際習(xí)慣一般可分為兩種：一種是和諧習(xí)性。如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等。另一種是對抗習(xí)性。如，爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等。
在現(xiàn)實社會里，人們更多地喜歡具有溫和、諒解、恭敬、謙虛、禮讓等性格的人，而不太歡迎象斗牛一樣的好斗者。在努力創(chuàng)建和諧社會的今天，我們應(yīng)當把養(yǎng)成學(xué)生的和諧習(xí)性作為人格培養(yǎng)的首要目標，盡量消除學(xué)生的對一抗習(xí)性。即使在成人的人格養(yǎng)成中，對抗也只能作為一種權(quán)宜性人際關(guān)系或工作手段，而不應(yīng)當成為一種人格習(xí)性。否則，社會的人際關(guān)系就會惡化，人與人的對抗和爭斗就不可避免，建設(shè)和諧社會就成了一句空話。要培養(yǎng)學(xué)生的和諧習(xí)性，就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中極端的“自我意識”和“自我價值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界，消除自我中心主義，努力達到做純粹、高尚、奉獻的人的境界。
人格教育是一項綜合施教的系統(tǒng)工程，是將特定的目標內(nèi)容滲透到德、智、體、美、勞諸類教育活動中的一種融合性教育。實際上，學(xué)校各門學(xué)科、各項活動的教育都包含有人格教育的成分。作為一個德育教師，我們只要善于把政治教育和其他學(xué)科及學(xué)校的各項活動緊密結(jié)合起來，把課內(nèi)課外結(jié)合起來，在設(shè)計教學(xué)時注重強化人格培養(yǎng)要素，就能夠增強教育活動的人格塑造力。
初中德育論文一等獎篇十五
摘要：德育是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)生日常生活的全過程，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。德育教育對中學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證的作用。
班主任工作千頭萬緒，紛繁復(fù)雜，講起來仁者見仁智者見智。要搞好班主任工作，就得多學(xué)習(xí)借鑒別人的經(jīng)驗，在實踐中不斷的完善工作方法，并且不斷完善班級管理制度。比如，在上學(xué)期的班主任經(jīng)驗交流會上，班主任們的發(fā)言令我獲益非淺，尤其從李慧君老師的發(fā)言中受到很大啟發(fā)，之后，我借閱學(xué)習(xí)李老師的發(fā)言稿，摘抄，并根據(jù)我班實際情況付諸實踐。除了學(xué)習(xí)同事的經(jīng)驗，另一提高班主任工作能力的絕好途徑是從各種書籍、報刊雜志中獲取豐富的理論知識，我嘗試著把它分為兩類：一類是有關(guān)人生哲學(xué)的諸如《嫉妒心理學(xué)》、《錯誤與人生》、《成功啟示錄》及戴爾卡耐基的人生哲學(xué)叢書等，這類書能豐富思想，幫助我們在向?qū)W生說明某個問題時，可以侃侃而談，滔滔不絕，令其信服；另一類就是指導(dǎo)班主任工作的書籍，諸如圖書館的《班主任工作手冊》等書籍，閱覽室的《班主任工作之友》等雜志，每一次閱讀后我都大有收獲。工作中遇到的問題，往往在看到有關(guān)文章時迎刃而解。結(jié)合理論在工作中，我把所做的工作中結(jié)成四句話，那就是――和諧為根本、質(zhì)量是生命、文化做底蘊、公平當原則。
一、和諧為根本。
從某種意義上說，和諧是萬事萬物的最高境界，教育當然也不例外，家校的和諧和、師生的和諧、分數(shù)與能力的和諧、全面發(fā)展全體發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的和諧和等等，努力營造一個和諧的班集體將是我的不懈追求，工作中我主要堅持四個多一點點。
1.親密接觸多一點點。
平時，學(xué)生的業(yè)余生活、課外活動、衛(wèi)生打掃我都樂于參加，半個學(xué)期來我一直堅持和學(xué)生同桌就餐，也曾多次到男生寢室午休和晚寢，和他們一起打球跳繩、一起制定學(xué)習(xí)計劃、一起勾肩搭背散步、一起嘻笑怒罵玩要，孩子犯錯時，摸摸他的頭發(fā)，心情沮喪時，捶捶他的肩膀正所謂，“親其師而信其道”，在和同學(xué)樂此不疲的親密接觸中不知不覺拉近了距離，融洽了情感，和諧了氛圍，為其它班內(nèi)工作的開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
2.蹲下來多一點點。
專家們都說，班主任做的越久，“教師本位”心理就越來越嚴重。而克服它的最好方法就是“心理置換”，即盡可能地蹲下來，設(shè)身處地地以孩子的眼光、站在孩子的角度來看待問題。
所以，很多時候，不是學(xué)生讓我煩惱，而是我在自尋煩惱，他們只是孩子，用成人的眼光看待、要求他們，怎么能夠讓我滿意呢？在工作中，我會努力蹲下來，認真考慮事情發(fā)生的來龍去脈、前因后果；我會努力蹲下來，仔細把握學(xué)生行為的性質(zhì)，分清是惡意的還是善意的，是故意的還是生理心理發(fā)展的“自然現(xiàn)象”；我會努力蹲下來，更多地去傾聽、去理解、去發(fā)現(xiàn)，不是用自己的――而是――用孩子們的眼光與內(nèi)心。
3.發(fā)展的眼光多一點點。
工作中我睜大眼睛，去尋找孩子的優(yōu)勢和長處，公開表揚、私下批評，勤鼓勵、重贊賞，努力幫助（注意不是強迫）孩子發(fā)展它。我當然不是反對糾正孩子的缺點，而是覺得發(fā)展孩子的優(yōu)勢與個性往往是克服其缺點的最佳辦法，有了好的精神狀態(tài)，缺點改正往往事半功倍。而抓住一點小辮子不放，往往會有丟了西瓜撿芝麻的效果。
二、質(zhì)量是生命。
1.堅持不懈，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的。
我覺得，班主任應(yīng)當抓住每一個教育契機來加強這方面的教育，因為現(xiàn)在太多孩子根本不知學(xué)習(xí)是為了什么?！皩W(xué)習(xí)到底為了什么”，其實這還真是一個深奧的話題，是一個關(guān)系孩子一生的價值觀問題，所以我一直在作著這方面的努力，盡管收效可能是緩慢的，但我會一直努力的堅持下去，伴隨著他們成長的每個階段。
2.“小題大做”，注重學(xué)習(xí)流程。
對一天的每個學(xué)習(xí)流程和細節(jié)都給予高度關(guān)注，專人管理、認真記錄，“小題大做”，這是我質(zhì)量強班的另一個做法。
例如早讀時怎么拿書、每節(jié)課有誰發(fā)了言、課堂上誰受到了表揚和批評、預(yù)備鈴響后同學(xué)們是否坐在位置上、書本拿出來了沒有、每天作業(yè)有誰抄襲等等，這些最瑣碎的學(xué)習(xí)小事，這些最平淡的學(xué)習(xí)流程，每天都有專人監(jiān)督和詳細記錄。管理員每天在早讀時交到辦公室給我批閱，“簽署”意見，在第一時間及時給予處理。
3.巧設(shè)獎罰，強化目標激勵。
我覺得，根據(jù)學(xué)生身心特點，目標激勵是很有必要的。因此，在工作中，我既給他們長遠的大目標，又有分階段小目標，既有班級的，更有小組的個人的目標，既要精神激勵，也來點物質(zhì)“誘惑”?？傊问揭鄻?，讓學(xué)生喜聞樂見。
三、文化做底蘊。
俗話說：“環(huán)境造就人”。一個班級的文化環(huán)境對于學(xué)生的熏陶是潛移默化的，它對學(xué)生的成長起到舉足輕重的作用。班級文化是一門潛在的課程，在教學(xué)活動中我習(xí)慣把班級對學(xué)生的各種要求、學(xué)生在教室、宿舍及公共場所應(yīng)該做和不應(yīng)該做的各種行為經(jīng)過民主討論和民主投票后形成各種規(guī)章制度。班主任的工作就是和班干部一起做制度的監(jiān)督者，這項工作的重點是：學(xué)生在制度面前人人平等、時時要求、處處要求、嚴格要求、并且有始有終，形成班級文化。它一旦形成具有無形的教育力量，往往會起到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的作用。
四、公平當原則。
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進行評價，教師的評價要公正，只有公正地評價每一個學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價每一位學(xué)生，對成績好的學(xué)生不護短，對學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現(xiàn)差生的閃光點，并使之發(fā)揚光大。
有規(guī)律，但沒有一條規(guī)律適合于所有的學(xué)生。在今天――教育飛速發(fā)展的今天，我深知自己的責任是塑造學(xué)生的個性。是把我的學(xué)生塑造成活生生的人——有自己的獨到見解、有自己的獨特個性、有骨氣、健全的人。因此我將更加努力學(xué)習(xí)借鑒名師育人經(jīng)驗，結(jié)合自己的實際思考、探索適合自己的管理路子，在實踐過程中再不斷地反思，不斷地總結(jié)，以使教育工作更加有利于學(xué)生的成長。
現(xiàn)在的學(xué)生由于生在福窩里，有一點挫折就受不了，抱怨上天不公平，怨天尤人，不敢與挫折困難作斗爭。我就利用語文課本中的《生于憂患，死于安樂》，“不以物喜，不以己悲”等蘊含深刻哲理的名言警句教誨他們，讓他們從中受到啟迪，走出困惑，從而勇于接受生活的磨練。總之，我除了嚴格要求學(xué)生努力學(xué)習(xí)外，還鼓勵他們?nèi)ゴ蚯颉⑷コ?、去練字、去關(guān)心社會，做到身心全面發(fā)展，德、智、體全面發(fā)展。
初中德育論文一等獎篇十六
摘要：教學(xué)“傳道授業(yè)解惑也”，其實包含兩個方面內(nèi)容：一是對學(xué)生知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對學(xué)生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學(xué)生基本知識，又要在授課中對學(xué)生滲透德育。側(cè)重舉例論證在初中語文教學(xué)活動中滲透德育的原則和方法。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；滲透德育；方法。
一、在語文課堂教學(xué)中滲透德育要有針對性。
在初中階段，語文老師可以在教學(xué)中充分利用教材在以下幾個方面對學(xué)生進行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章，陶冶學(xué)生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產(chǎn)階級革命家的英雄事跡的文章，培養(yǎng)學(xué)生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上的好習(xí)慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學(xué)實施德育。
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。調(diào)動學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動，不僅有利于鍛煉學(xué)生堅強的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)。當然，課外讀物五花八門，學(xué)生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學(xué)生各個方面的特點，給出有價值的書目供學(xué)生參考，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀能力并且及時加以指導(dǎo)，使他們真正地熱愛閱讀，主動閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今，在學(xué)生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內(nèi)容和文學(xué)特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內(nèi)容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應(yīng)緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時，不僅要求學(xué)生領(lǐng)會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時也要讓學(xué)生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術(shù)形象的同時也要學(xué)生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”鼓勵學(xué)生：在未來的生活道路上，應(yīng)有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊?，初中語文教學(xué)中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學(xué)生崇高的道德情操，磨煉學(xué)生的意志，激活學(xué)生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學(xué)工作達到真正教書育人的目的。
參考文獻：
王涵。名人名言錄。上海人民出版社，20xx-04.
初中德育論文一等獎篇十七
初中階段，每個學(xué)生的智力和品德發(fā)展存在差異，便會導(dǎo)致優(yōu)等生與后進生的區(qū)別。后進生一般是指那些學(xué)習(xí)成績較差，思想品德存在問題，行為習(xí)慣不良的學(xué)生。后進生不是先天存在的，而是在其后天的學(xué)習(xí)生活中由于環(huán)境影響或教育失敗而導(dǎo)致的。后進生通常表現(xiàn)出厭學(xué)、學(xué)習(xí)成績不理想、逆反心理嚴重、行為習(xí)慣不佳、自信心較差。幫助這些學(xué)生，提高他們的成績，扭轉(zhuǎn)他們的價值取向，樹立他們的自信心是每一個班主任的義務(wù)。作為一名班主任，我有責任幫助他們，使他們和其他學(xué)生一樣快樂、健康地成長。下面我就初中班主任如何幫扶后進生談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、制定班級管理制度。
后進生的行為習(xí)慣較差。有些后進生無視課堂紀律，在上課時間講話聊天、睡覺，更有甚者堂而皇之地在課堂上吃零食，完全不把老師放在眼里；還有些后進生不按要求完成作業(yè)，或者抄襲他人作業(yè)，逃課曠課等。因此，班主任在教學(xué)時必須強化班級管理制度，懲罰分明。班級管理制度是指教師針對班級管理，制定相關(guān)的規(guī)章制度明確學(xué)生的行為規(guī)范，對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活做出一定的要求，幫助學(xué)生改正不良的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。班級管理制度中應(yīng)當明確學(xué)生需要遵守的事項和學(xué)生禁止違反的事項，對不遵守的行為應(yīng)作出相應(yīng)的懲罰。班級管理制度便于班主任對本班學(xué)生進行管理，促進學(xué)生的轉(zhuǎn)化。班主任在制定班級管理制度時應(yīng)當充分考慮本班學(xué)生的實際情況，堅持公正民主，主動與學(xué)生進行溝通交流，了解學(xué)生的內(nèi)心想法，根據(jù)學(xué)生的需求設(shè)定相關(guān)的制度，鼓勵學(xué)生參與班級管理制度的制定，獲取多數(shù)學(xué)生的支持，使班級管理制度能夠得到很好的施行。筆者在制定班級管理制度時，先安排部分學(xué)生草擬相關(guān)條例，然后在班會課時與全班學(xué)生共同討論并進行修改完善，保證班級的每一個人都參與其中。通過制定班級管理制度，規(guī)范后進生的行為，幫助后進生改正自己的不良習(xí)慣。
二、樹立后進生的學(xué)習(xí)信心。
許多后進生由于花費在學(xué)習(xí)上的時間較少，學(xué)習(xí)成績通常不太理想，對學(xué)習(xí)沒信心。班主任在幫扶后進生的過程中最重要的一環(huán)就是幫助后進生重新樹立學(xué)習(xí)信心，激發(fā)后進生的學(xué)習(xí)興趣，提高后進生的學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力。本人在任班主任期間，發(fā)現(xiàn)班內(nèi)幾名后進生的學(xué)習(xí)成績較差，學(xué)習(xí)熱情不高，本人與這幾名學(xué)生進行談話。在談話過程中，幾名學(xué)生紛紛反映他們的成績較差，他們對有關(guān)知識點的理解較差，需要花費較多的時間，而其他任課老師對他們的關(guān)注較少，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)成績較差。筆者在了解相關(guān)情況后，先與幾名后進生達成共識，要求他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度，努力掌握基礎(chǔ)知識；然后及時與其他任課老師溝通，要求他們在課余時間多關(guān)注這幾位同學(xué)，幫助他們理解課本內(nèi)容，及時解答學(xué)生的問題，幫助后進生重新樹立學(xué)習(xí)信心。班主任在這個過程中，應(yīng)當充分行使自己班主任的權(quán)利，及時與學(xué)生和其他教師溝通交流，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做好兩者之間的`橋梁。
三、構(gòu)建輕松、和諧的師生關(guān)系。
傳統(tǒng)教學(xué)模式下，師生關(guān)系通常比較惡劣，許多后進生都把班主任認為是自己的“死對頭”，認為班主任事事針對他們，處處與他們?yōu)閿?。因此，為了幫助后進生，提高他們的學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，班主任在教學(xué)時應(yīng)當改善師生關(guān)系，努力構(gòu)建輕松、和諧的師生關(guān)系，減少與學(xué)生之間的隔閡，通過建立親切、友善的教師形象，拉近與學(xué)生的關(guān)系，在潛移默化中提高后進生的成績。筆者在任班主任期間，經(jīng)常與班級學(xué)生溝通交流，課余時間主動與后進生溝通，了解他們的喜好，抓住學(xué)生的心理，從學(xué)生的角度出發(fā)設(shè)計相關(guān)班會活動，幫助后進生融入班級群體；在周末時間，本人會組織幾名學(xué)生到我家里做客，與學(xué)生一起活動，以朋友的身份和學(xué)生相處，拉近與學(xué)生之間的距離，在潛移默化中改變學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)技巧，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
每一個班級都會存在優(yōu)等生和后進生，如何幫助這些后進生使其轉(zhuǎn)化為優(yōu)等生時每一位班主任關(guān)注的話題。我們廣大班主任在教學(xué)時應(yīng)當不斷探索，通過制定班級管理制度規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，堅持公正民主的管理班級；努力構(gòu)建輕松、和諧的師生關(guān)系，在生活和學(xué)習(xí)上對后進生給予更大的幫助，主動與他們溝通交流，改善與后進生之間的關(guān)系，了解后進生的心理需求，幫助后進生重新樹立學(xué)習(xí)信心。
初中德育論文一等獎篇十八
女x年x月出生大學(xué)本科?，F(xiàn)任教于*中學(xué)x年x月畢業(yè)于數(shù)學(xué)系x年x月至x年x月在x中學(xué)任教x年x月年至今x中學(xué)工作。x年取得中學(xué)數(shù)學(xué)一級教師資歷至今已滿x年根占有關(guān)規(guī)定現(xiàn)申報中學(xué)高級教師資歷。
二、申報理由：
一、思想政治方面。
我虔誠黨的教育事業(yè)，有極強的敬業(yè)精神和高度的責任感，具有良好的思想政治素質(zhì)，遵守憲法和法律，擁戴中國^v^，酷愛社會主義祖國。堅持^v^四項基本原則^v^，堅持改革開放，始終站穩(wěn)態(tài)度，與黨中心保持高度一致。具有良好的思想品德，遵守《教師法》、《義務(wù)教育法》，虔誠黨的教育事業(yè)，以黨^v^三個代表^v^思想為指南展開教育教學(xué)工作，認真指行黨的教育方針、線路，有強烈的事業(yè)心和責任感，以身作則、為人師表，20xx年以來辛苦耕耘、默默奉獻。
在學(xué)習(xí)進程中，思想覺悟有了很大的進步，于20xx年光榮加進中國民主增進會。我十分留意加強師德的修養(yǎng)，留意在遵紀遵法、做人、治學(xué)、勞動等方面為學(xué)生起榜樣作用，用自己的言行來感化、教育學(xué)生，幫助其建立正確的人生觀，使其為往后成為祖國建設(shè)的主力軍、合格的社會公民打下良好的思想基礎(chǔ)。
二、教學(xué)教研方面。
(一)教學(xué)工作。
在教學(xué)工作方面，具有系統(tǒng)堅實的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，并具有一定廣度的相干學(xué)科知識。從教以來，不斷自我進修參加教師繼續(xù)教育培訓(xùn)班。學(xué)習(xí)了大量的現(xiàn)代化教育教學(xué)理論，還有教育心理學(xué)、中學(xué)生心理學(xué)、計算機信息技術(shù)等。把握本學(xué)科的教育教學(xué)發(fā)展動態(tài)，追蹤本學(xué)科的科研信息，在教學(xué)中能把最新的理論奇妙的結(jié)合起來。開辟學(xué)生的視野，全面進步學(xué)生的綜合素質(zhì)，我留意學(xué)習(xí)教育、教學(xué)理論，深進研究教材，虛心向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)，大膽進行教學(xué)改革，常?？偨Y(jié)和積累經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，改正缺點，精益求精教學(xué)方法，力求把每一個知識要點以最好方法正確傳授給學(xué)生，教學(xué)效果良好。
除努力進步自己的教育教學(xué)水平，勝任初中至高中的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。熟練把握教育教學(xué)基本功，把握現(xiàn)代化的教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)技能，面向全體學(xué)生進步教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的全面發(fā)展的基本素質(zhì)。培優(yōu)轉(zhuǎn)差方面獲得明顯成績。
在教學(xué)中對教材有深入的分析理解、對教材熟習(xí)、應(yīng)用起來得心應(yīng)手，能根據(jù)教材的特點、學(xué)生的實際、結(jié)合教育教學(xué)動態(tài)，科學(xué)的傳授知識，培養(yǎng)能力、重點突出、分析難點，語言正確、生動、流暢、通俗易懂。在教法上吸收各種精華，面向全體學(xué)生因材施教，啟發(fā)引導(dǎo)，講練看結(jié)合。使用現(xiàn)代化手段，用制作的計算機軟件分析教學(xué)難點，突破難點，指導(dǎo)教學(xué)，收到了事半功倍的效果，進步了教學(xué)質(zhì)量。
本人屢次區(qū)級、校級、科組教學(xué)公然課，取得了聽課老師們的好評。屢次在全區(qū)作專題講座，主講太高三函數(shù)的溫習(xí)方法與建議、初三幾率教材分析，遭到聽課老師的好評和推廣。本人能從實際動身，實事求是，根據(jù)學(xué)生的特點、教材、課型等具體情況具體分析，變單一呆板的教學(xué)為靈活多樣的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愛好，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，分類推動，管束管導(dǎo)，全面發(fā)展，對教學(xué)中的得失能及時總結(jié)，使之理論化、系統(tǒng)化。
行教學(xué)，相互交換經(jīng)驗。本人具有較強的指導(dǎo)畢業(yè)生進行教學(xué)實踐的能力。屢次指導(dǎo)內(nèi)蒙老師，幫助他們研究教材、教法，教它們課件制作、評教，評學(xué)，課前課后分析，使他們在短時間內(nèi)體會教學(xué)課件制作技能;另外一方面，當我的學(xué)生走在教育陣線，仍然回來向我請教課堂的授課技能，我的心里布滿為人師的快樂。定期檢查教案，集體備課，一起研究教學(xué)困難，相互聽課交換評比，共同進步。本人教學(xué)經(jīng)驗豐富，能有機結(jié)合教材內(nèi)容，寓愛國主義、為國爭光等思想教育于教學(xué)中，做到教書同時又育人。
(二)教研工作。
本人從x年x月參加工作至今近xx年，一直擔負兩個班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)，并任班主任x年。其中.年在x中學(xué)高中任教，x年起至今于x中學(xué)初中任教。x年取得中學(xué)數(shù)學(xué)一級教師資歷，同時被聘為中學(xué)一級數(shù)學(xué)教師。
為了把握現(xiàn)代化信息技術(shù)，把電化教育利用到數(shù)學(xué)教學(xué)中，我制作的課件，應(yīng)用到實際教學(xué)中，使得學(xué)生的難點得到充分的突破與認知。
現(xiàn)把任職中學(xué)一級教師以來的情況具體匯報以下：
學(xué)年度任教高三(2)班主任。
學(xué)年度任教高一(7)班、高一(8)班，擔負高一(8)班班主任。
學(xué)年度任教高二(7)班、高二(8)班，擔負高二(8)班班主任。
學(xué)年度任教高二(5)班、高二(8)班。
學(xué)年度任教初二(6)班、初二(7)班。
學(xué)年度任教初三(6)班、初三(7)班。擔負初三(7)班班主任。
學(xué)年度任教初三(4)班、初三(7)班.
認真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，積極展開素質(zhì)教育的探討，刻苦研究教學(xué)大綱，結(jié)合高三溫習(xí)課的特點，狠抓學(xué)生的雙基練習(xí)，啟發(fā)思惟，培養(yǎng)能力，效果明顯，所帶的慢班會考合格率達100%，高于年級均勻水平。會考的優(yōu)秀率具班級前列。高考升學(xué)率86%(本科率)，升學(xué)率94%。
三、德育工作方面。
由于體育教師的特點，歷年來分別擔負班主任或副班主任工作，在這期間自己能做好班主任的工作，并協(xié)助其他班主任從學(xué)生實際動身，對不同類型不同個性的學(xué)生，有針對性地進行思想教育?？釔蹖W(xué)生，講求工作方法，工作有計劃、有重點、有總結(jié)。重視班干部的作用，能針對不同時期學(xué)生。
德育工作能面向全體學(xué)生，我在課堂教學(xué)中貫徹德育大綱精神，充分利用班會課進行學(xué)生品德情操教育。善于在與學(xué)生的廣泛接觸或個別談心中了解學(xué)生心理狀態(tài)、教會他們做人的道理、解決他們的思想癥結(jié)、培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。多年的班主任、級組長工作使我積累了較豐富的教育理論和方法。帶領(lǐng)班主任探索班級管理新模式，在^v^量化管理^v^、^v^民主治班^v^、^v^創(chuàng)建先進班集體^v^等方面進行了有益的實踐，總結(jié)出了包括^v^愛國主義教育^v^、^v^集體主義教育^v^、^v^法制教育^v^等內(nèi)容的深層次活動系列。論文《搭建師生對話的平臺》一文獲德育論文評比中榮獲一等獎。走過了由^v^跟班管理^v^到^v^量化管理^v^到^v^民主管理^v^的門路，管理水平不斷進步，班級的班風正、學(xué)風濃，學(xué)生有強烈的集體榮譽感和進取心，成績明顯。
四、業(yè)績方面。
(一)教育教學(xué)業(yè)績。
1、作區(qū)級公然課《動態(tài)題目(一)動點題目》。
2、作區(qū)級公然課《獨立事件的幾率習(xí)題課》獲一致好評。
3、給全區(qū)高二教師做高三起始課的教材分析。
4、為全區(qū)初三教師做幾率的教材輔導(dǎo)與培訓(xùn)并推廣。
5、做區(qū)級公然課《等差數(shù)列的性質(zhì)》。
6、做區(qū)級公然課《等差數(shù)列的性質(zhì)》對照課。
7、做區(qū)級公然課《求等差數(shù)列的前n項和的最值》。
8、做區(qū)級公然課《求等差數(shù)列的前n項和的最值》的對照課。
1、參與*區(qū)初三一模命題，所擬題目作為壓軸題被采用。
2、參與*區(qū)初三二模命題，所擬題目作為壓軸題被采用。
3、參與xx區(qū)初三一模命題，所擬題目作為壓軸題被采用。
4、參與xx區(qū)初三二模命題，所擬題目作為壓軸題被采用。
1、論文《搭建師生對話的平臺》獲區(qū)一等獎。
2、《淺談數(shù)學(xué)課堂情形教學(xué)方式的設(shè)計-教學(xué)設(shè)計》獲北京市教育學(xué)會20xx年論文評比二等獎。
3、《淺談數(shù)學(xué)課堂情形教學(xué)方式的設(shè)計》獲“基礎(chǔ)教育課程改革實施中的中學(xué)數(shù)學(xué)教育方式”論文評比二等獎。
4、《不要代替學(xué)生思惟》區(qū)第xx屆學(xué)術(shù)年會優(yōu)秀教育科研論文表揚獎。
5、論文《課堂教學(xué)學(xué)習(xí)策略方案課例》獲全國“十五”教育科研重點三等獎。
6、指導(dǎo)學(xué)生x同學(xué)在第八屆北京市數(shù)學(xué)知識利用比賽中獲利用論文三等獎7、通過實驗撰寫《課堂教學(xué)策略單因素循環(huán)仿真實驗》獲“十五”教育科研重點課題“新學(xué)習(xí)方法下學(xué)與教策略利用研究”中期評比一等獎。
參與《大高考》全國適用版一書的編寫。獨立負責立體幾何部份。本書于20xx年8月出版。
1、獲第二屆中青年教師基本技能三等獎。
2、20xx年高級英語教師職稱考試水平84分。
3、被評為校級優(yōu)秀教師。
(二)研究成果：本人有很強的教改能力和教改經(jīng)驗，在學(xué)校帶頭進行學(xué)科研究，獲得良好成果：
以上所述材料，事實清楚、效果明顯、理由充分，符合申報中學(xué)高級教師的條件，懇請領(lǐng)導(dǎo)及評委審查批準。
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