感悟是人生智慧的結(jié)晶,它能夠指引我們前行。5.感悟需要保持一種積極的心態(tài),去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和價(jià)值。感悟范文中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著作者的真摯思考和深刻感悟,希望能引發(fā)讀者的共鳴。
水滸傳第五回讀后感悟篇一
最近老師讓我們閱讀四大名著之一的《水滸傳》,雖然剛開始讀的時(shí)候有點(diǎn)枯燥,不太明白其中的道理,但慢慢的我就被書中許多的英雄豪杰所做的驚天動(dòng)地的事所吸引,讓我聯(lián)想到好多的事。
就先拿黑旋風(fēng)李奎來(lái)說(shuō),他見宋江等人都把自己的老父親、老母親接來(lái)安享晚年,竟放聲大哭,也要把自己的老娘接來(lái),他不顧自己有命案在身,冒著被官府捉拿的風(fēng)險(xiǎn),答應(yīng)宋江不喝酒,不惹事下山接自己的娘親,在途中遇到冒充自己的李鬼攔路搶劫,他不但沒(méi)有殺害他,還仗義送他銀兩,在接到自己的老母返回粱山的途中,因老母口渴,去尋水給她喝,結(jié)果卻被老虎給吃了,他一怒之下把吃他母親的四只老虎全部打死,從這幾件事來(lái)看,黑旋風(fēng)李奎有孝敬父母,仗義疏財(cái),英勇無(wú)畏的精神。
現(xiàn)在社會(huì)上有許多人對(duì)自己的父母,對(duì)自己周圍的人都是漠不關(guān)心的,人與人之間都存在著隔閡,遇到壞人壞事都不敢去管,我覺得這是不對(duì)的,我們從小就要學(xué)會(huì)關(guān)心別人,幫助別人,這是我們中華民簇的優(yōu)良傳統(tǒng),我們就應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)下去。另外書中還寫到了花和尚魯智深,行者武松,智多星吳用等,這些人物每個(gè)都寫得非常的精彩,讓人讀后回味無(wú)窮,我喜歡讀這本書。
水滸傳第五回讀后感悟篇二
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈“的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份朋友的友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天。
水滸傳第五回讀后感悟篇三
《水滸傳》是元末明初小說(shuō)家,施耐庵所寫。本文講述了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴,揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì)立的社會(huì)矛盾和殘酷現(xiàn)實(shí),將魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物寫得更加有聲有色,突出了他們的英雄氣概。
綠林好漢們?yōu)榘傩諅兇虮Р黄剑倥c惡霸們欺凌弱小,仗勢(shì)欺人。當(dāng)然,世上還是好人多,綠林好漢們不斷壯大隊(duì)伍,最終將官惡霸成功大敗。我最喜歡的人是魯達(dá)。
最讓我敬佩的就是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這篇故事了。這篇講述了“九紋龍”史進(jìn)在離開少華山后,到了渭州。他走進(jìn)一家茶坊歇腳,不久后便遇到了魯達(dá)(魯達(dá)也是一個(gè)及義勇為,打抱不平的好漢子)。兩人又遇到了史進(jìn)以前的師傅李忠。三人便坐下來(lái)喝酒。不一會(huì),他們便聽到了一個(gè)老頭和一女的哭聲。魯達(dá)過(guò)去問(wèn)他們事情的經(jīng)過(guò)。原來(lái)有個(gè)叫‘鎮(zhèn)關(guān)西’的鄭大官人看上了小女子,強(qiáng)行娶了小女子為妻,卻又被他家大娘子趕了出來(lái),還要三千貫錢。魯達(dá)聽后,氣不打一處,問(wèn)了老頭那人在哪里,原來(lái)在橋下賣肉。魯達(dá)立馬動(dòng)手去找他,找到后,又利用賣肉的借口戲弄了他,接著掄起拳頭就是一頓。事后,又給了父女倆一點(diǎn)錢,讓他們快點(diǎn)走。不久后,魯達(dá)便被官府通緝了。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)楣俑瘮?,民眾也仗?shì)欺人。他們只是想過(guò)上平靜的生活,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。00水滸傳03使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓生活的艱巨與壓力,官府的腐敗無(wú)能。
我非常欣賞魯達(dá)的機(jī)智和勇武。他的聰明才智不禁令人大呼痛快!所以說(shuō)魯達(dá)是我在《水滸傳》中最喜歡的人物了。
《水滸傳》精髓的基礎(chǔ)上語(yǔ)言更加生動(dòng),通俗易懂,文字也更加簡(jiǎn)練,閱讀起來(lái)也更富有節(jié)奏感。你能從這本書里聽到梁山伯好漢的振臂吶喊。在此過(guò)程中,我們會(huì)不知不覺地受到書中美好的情感,精深的知識(shí)和熏陶……所以,在《水滸傳》的故事里,盡情閱讀起來(lái)吧!
水滸傳第五回讀后感悟篇四
在暑假里,我又看了一本必讀書,那本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章,一共寫了一百零八位英雄,也就是梁山伯的頭領(lǐng)。
每一個(gè)篇章里面都會(huì)講到幾位勇士加入宋江的隊(duì)伍之中。著每一個(gè)故事中都說(shuō)了幾位勇士的本領(lǐng),外號(hào)和故事。
這本《水滸傳》寫了很多的,讓人們感受到栩栩如生,活靈活現(xiàn)的英雄氣概。其中,原來(lái)和宋江他們有仇的,都會(huì)在松江的勸說(shuō)下變成松江的隊(duì)伍中去。梁山伯的英雄們替天行道,給人們留下了十分深刻的印象,讓人看了身臨其境。
《水滸傳》這本書是根據(jù)農(nóng)民的生活而改變的著名小說(shuō)。明確的寫了人民對(duì)生活的不滿,概括了人們不一樣的心情?!端疂G傳》這本書讓我明白了很多道理,讓我用樂(lè)觀去面對(duì)。
我相信,只要努力才會(huì)有收獲,一定要為國(guó)家獻(xiàn)出一份力量。
水滸傳第五回讀后感悟篇五
眾所周知《水滸》是四大名著之一,其作者是明朝時(shí)期的施耐庵.
毛澤東曾經(jīng)指出"《水滸》這部書好就好在投降,做反面教材使人民知道投降派.魯迅先生早就說(shuō)過(guò)"一部《水滸》說(shuō)得很分明:因?yàn)椴环磳?duì)天子,所以大軍一到便受了招安,替國(guó)家打別的強(qiáng)盜—不'替天行道'的強(qiáng)盜去了,終于是奴才".
農(nóng)民起義從根本上說(shuō)來(lái)是反對(duì)包括皇帝在內(nèi)的整個(gè)階級(jí).從陳勝,吳廣到太平天國(guó)每一次轟轟烈烈的革命都要求打破整個(gè)階級(jí)的國(guó)家機(jī)器,打破封建剝削制度,即便是經(jīng)過(guò)《水滸》竭力歪曲的梁山泊起義.在晁蓋,吳用,阮氏兄弟上山的時(shí)候,他們對(duì)整個(gè)反動(dòng)階級(jí)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和整個(gè)地主階級(jí)的剝削制度,也是仇恨.勞動(dòng)人民三阮不就揭露"如今那官司一處處動(dòng)彈便害百姓"嗎他們反對(duì)科舉向往"論稱分金銀,成甕吃酒,大塊吃肉"的生活,多少表現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)封建制度的不滿.
這部書竭力歌頌的是宋江,他在很長(zhǎng)時(shí)間里是"押司".而晁蓋,吳用和阮氏三兄弟早已做出一翻轟轟烈烈的事業(yè).例如:智去生辰綱,火并王倫等。
宋江對(duì)晁蓋他們的這些活動(dòng)怎么看呢他一聽說(shuō)就馬上認(rèn)為是大逆不道,說(shuō)是"于法度上且饒不得".后來(lái)沒(méi)辦法殺了閻婆惜做了逃犯,不肯接受晁蓋的救援,說(shuō)什么"隨順"了晁蓋便是上逆天理,下違父教做了不忠不義的人.到了江州宋江害怕朝廷問(wèn)罪,無(wú)處安身才逼不得已上了梁山。
宋江之所以投靠梁山不是參加革命的起點(diǎn)而是更陰險(xiǎn)地進(jìn)行xx運(yùn)動(dòng)的開始。
其他不用多說(shuō)就說(shuō)宋江把"聚義廳"改為"忠義堂"的事,"聚義"和"忠義"看來(lái)是一字之差,實(shí)際上是代表著是革命還是投降兩條路線."忠"于誰(shuí)就是要忠于宋王朝,忠于天子,忠于整個(gè)階級(jí)。
作者為了歌頌宋江的投降主義路線作為反襯表現(xiàn),然而在作者的歌頌聲中,我們還是可以看到這一點(diǎn)的,在革命隊(duì)伍中一旦投降主義路線占了統(tǒng)治地位,他們就會(huì)用盡手中的權(quán)利并強(qiáng)制執(zhí)行投降主義路線。
由此可見梁山農(nóng)民起義那么快就失敗,從根本上說(shuō)來(lái)首先是由于農(nóng)民起義的局限性造成的,而宋江投降主義路線的惡果.農(nóng)民主義的局限性和農(nóng)民起義的缺點(diǎn)當(dāng)然是有的,但是階級(jí)局限和階級(jí)投降不能混為一談。失敗了的農(nóng)民起義,英雄們遠(yuǎn)遠(yuǎn)值得我們歌頌,而投降主義路線的頭目們卻逃脫不了深重的歷史罪責(zé)。
從上面的簡(jiǎn)要分析我們可以看到大叛徒,大內(nèi)奸,大投降派宋江的面目和他們的投降主義路線的罪惡。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測(cè)。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng),是梁山第一等好漢,三人都受過(guò)官府的陷害,被充過(guò)軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹上低頭受死。武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個(gè)差人被人收買,再加蔣門神的兩個(gè)徒弟,合謀在半路上害死他,四個(gè)帶刀的兇手,對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門神等,才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個(gè)是北京首富,一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無(wú)家室之累,養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格,無(wú)所顧忌,也就無(wú)所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報(bào)復(fù)心強(qiáng),手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏權(quán)勢(shì),不避危難;但他們又各有其特點(diǎn),魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會(huì)的不平,他雖然性格急躁,行動(dòng)莽撞,但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,沒(méi)想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己?jiǎn)紊硪蝗藷o(wú)人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!活^罵,一頭大踏步去了。”這樣便脫身而去了。在大相國(guó)寺菜園子里,幾個(gè)潑皮要算計(jì)他,故意跪在糞窖邊不起來(lái),引起他的疑心,走到跟前沒(méi)等潑皮上身,一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說(shuō)明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng),好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對(duì)蔣門神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手,如十字坡對(duì)孫二娘。他為了替兄報(bào)仇,考慮得極為周密,從調(diào)查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說(shuō)明他很有心計(jì)。而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性最強(qiáng),打起仗來(lái),赤膊上陣,勇猛無(wú)比。他是個(gè)真正的粗人,一味蠻干,不計(jì)后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚和張順?biāo)捍?,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進(jìn)坐牢,差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致?!端疂G傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》的語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語(yǔ)言。其語(yǔ)言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無(wú)論是作者的描述語(yǔ)言,還是作品人物的語(yǔ)言,許多地方都惟妙惟肖,有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情,極為靈動(dòng)傳神。《水滸傳》敘事,善于白描,簡(jiǎn)潔明快,沒(méi)有滯拙的敘事和冗長(zhǎng)繁瑣的景物描寫。偶有寫景文字,又極精彩。如武松不聽酒家勸告,乘著酒興單身上山,看了廟門上的告示,才知真的有虎,他稍為猶豫了一下,還是硬著頭皮上了崗子。這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情:“回頭看那日色時(shí),漸漸地墜下去了”,武松“踉踉蹌蹌直奔過(guò)亂樹林來(lái)”,既寫出了老虎活動(dòng)的時(shí)間,又寫出了老虎出沒(méi)的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出,讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來(lái)?!端疂G傳》的敘事,要言不煩,恰到好處,而又繪聲繪色,鮮明生動(dòng)。“武松打虎”是歷來(lái)傳誦的好文章,寫得極為傳神,寫人虎相搏,寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得活靈活現(xiàn),十分逼真。通過(guò)這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語(yǔ)言的性格化,達(dá)到了很高的水平,通過(guò)人物的語(yǔ)言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn),而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),所謂“人有其性情。……人有其聲口?!比缋铄拥谝淮我娝谓?,就問(wèn)戴宗:“哥哥,這黑漢子是誰(shuí)?”戴宗責(zé)備他粗魯,他不服,等戴宗向他介紹了情況,他還說(shuō):“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么說(shuō),他是個(gè)粗人,見人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事,不受禮節(jié)的約束,他剛上梁山便大發(fā)狂言:“便造反怕怎地,晁蓋哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京,奪了鳥位?!毕蟠笏位实邸⑿∷位实鄣仍?,只有李逵才說(shuō)得出,是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過(guò)他們的對(duì)話,無(wú)不令人如聞其聲,如見其人。魯迅曾經(jīng)指出:“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方,是能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)的。”
水滸傳第五回讀后感悟篇六
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有
什么
真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活
舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜
愛
的,有意義的好書.水滸傳后感
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說(shuō)現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?
俗話說(shuō)不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯?看過(guò)《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過(guò)的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額,寺里曾許過(guò)愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒(méi)有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門,更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
水滸傳第五回讀后感悟篇七
眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值,《三國(guó)演義》的史學(xué)價(jià)值,《西游記》的奇特想象,而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性,都是光彩照人。其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭溃缥液苄〉臅r(shí)候就聽過(guò)山東快書《武松打虎》(表演),俗話說(shuō)得好:會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí),就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受,來(lái)談?wù)勂渲械囊恍╅T道。當(dāng)然門道很多,由于時(shí)間問(wèn)題我不能談得太多,由于水平問(wèn)題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》,體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說(shuō)人呢?因?yàn)樗切≌f(shuō)三要素之一呀!
俗話說(shuō)得:名字有叫錯(cuò)的,但外號(hào)卻沒(méi)有叫錯(cuò)的。(聯(lián)系學(xué)生生活)。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄,人人有外號(hào),那么說(shuō)英雄我們就先從他們的外號(hào)說(shuō)起。
作者給這些英雄們加上外號(hào),不僅簡(jiǎn)化了稱呼,省了讀者的力氣,叫起來(lái)更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量,具體說(shuō)來(lái),這些綽號(hào):
有以長(zhǎng)相命名的:如長(zhǎng)著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。
有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;。
有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;。
有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;。
有以出身身份命名的:如菜園子張青等。
其次,從性別比例來(lái)看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的2.8%,而男性有105人,占總數(shù)的97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào),但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn),退一步來(lái)講,盡管只寫了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn),(從外號(hào)上就能體現(xiàn)出來(lái))讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒(méi)有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來(lái)說(shuō),《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來(lái)。其實(shí),說(shuō)到這,我們不難想到里面的另外幾位女性:與西門慶通_毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng),潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來(lái),“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者,從英雄們的特長(zhǎng)來(lái)說(shuō),正如文中所說(shuō):
八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對(duì)夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭(zhēng)冤仇,皆一樣的酒筵歡樂(lè),無(wú)問(wèn)親疏?;蚓`,或粗鹵,或村樸,或風(fēng)流,何嘗相礙,果然識(shí)性同居;或筆舌,或刀槍,或奔馳,或偷騙,各有偏長(zhǎng),真是隨才器使。可恨的是假文墨,沒(méi)奈何著一個(gè)“圣手書生”,聊存風(fēng)雅;最惱的是大頭巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時(shí)常說(shuō)江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。
真可謂麻雀雖小,五臟俱全,八仙過(guò)海,各顯其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明確,組織嚴(yán)密,優(yōu)劣互補(bǔ),相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大,形成氣候。
水滸傳第五回讀后感悟篇八
今年暑假我把《水滸傳》讀完了,水滸傳是一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主題依據(jù),成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象,如宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等。這一百單八將每個(gè)人都有一個(gè)綽號(hào),如黑旋風(fēng)李逵、行者武松、浪子燕青、沒(méi)羽箭張清等等。
一百零八個(gè)人分為天罡星和地煞星,天罡星三十六員,地煞星七十二員。那這一百單八將是為何歸順梁山的呢,就讓我來(lái)說(shuō)幾個(gè),大刀關(guān)勝,朝廷派他來(lái)消滅宋江,結(jié)果被呼延灼騙了,所以才被生擒,關(guān)勝見宋江很講義氣,便歸順了宋江。
沒(méi)羽箭張清,他是東昌府的將軍,宋江來(lái)攻打時(shí),他連續(xù)打倒十幾個(gè)人,在張清去搶糧食的時(shí)候,水軍頭領(lǐng)捉住了他,押回梁山泊后,他打傷了那么多人,宋江都沒(méi)殺他,所以歸順了宋江。豹子頭林沖原來(lái)是朝廷的八十萬(wàn)禁軍教頭,因觸犯了高太尉,被流放滄州,經(jīng)過(guò)柴進(jìn)莊上時(shí),柴進(jìn)讓他去投奔梁山,后來(lái)林沖和晁蓋一伙一起殺了王倫建立了梁山泊。一丈青扈三娘,宋江去打祝家莊時(shí),一丈青扈三娘來(lái)幫忙生擒了梁山好漢王英,后被林沖捉去了。
拼命三郎石秀,他和病關(guān)索楊雄在薊州殺了人,在祝家店里遇到了時(shí)遷,時(shí)遷偷了店里的報(bào)曉雞,店主就跟他們打了起來(lái),石秀把他們打倒,防火燒了祝家店,準(zhǔn)備一起去投奔梁山,時(shí)遷中途被抓,石秀只好跟楊雄一起上了梁山。雙鞭呼延灼,他也是朝廷派出的將軍,也是去消滅宋江一伙人的,他的連環(huán)馬大敗宋江,后來(lái),徐寧被請(qǐng)過(guò)來(lái)幫忙,他用鉤鐮槍大敗連環(huán)馬,后來(lái)呼延灼在青州被宋江抓住,投降了。
神醫(yī)安道全,原本過(guò)著好日子,由于宋江生病,張順去南京來(lái)請(qǐng)他,安道全不肯,張順就故意殺人嫁禍于安道全,安道全迫不得已才歸順了梁山。浪里白條張順,他在賣魚的時(shí)候和李逵打了一架,上岸后認(rèn)得宋江,后來(lái)在白龍廟相會(huì)上了梁山。
插翅虎雷橫,因?yàn)槟赣H被打了,所以一時(shí)氣憤打死了白秀英,被朱仝押往滄州,朱仝和雷橫原本就是好朋友,因而朱仝便放走了雷橫,雷橫無(wú)路可走只好上了梁山。美髯公朱仝,因放走了雷橫而犯罪,押司的兒子喜歡朱仝,朱仝就陪他玩,一天李逵打死小押司,朱仝被追捕,被逼無(wú)奈,只好上了梁山。
整本書中我最感興趣的就是真假李逵的故事,故事大概是這樣的:李逵要去老家接母親,半路上李鬼冒充李逵,對(duì)著李逵說(shuō):“我是梁山黑旋風(fēng)李逵,快把值錢的東西給我?!崩铄诱f(shuō)自己就是李逵,一刀搠傷了他,李鬼撒謊說(shuō)家里還有一個(gè)老母親,李逵就放走了他。
水滸傳第五回讀后感悟篇九
作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸》,果然名不虛傳。
《水滸》有許多版本,京劇、評(píng)書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。
讀完《水滸》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過(guò),十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
水滸傳第五回讀后感悟篇十
“大河向東流哇,天上的星星朝北斗哇……”這是電視劇《水滸傳》的主題曲?!端疂G傳》主要講述的是梁山一百零八位好漢劫富濟(jì)貧、替天行道的行為,作者是施耐庵。
這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都是有血有肉的英雄,他們干過(guò)許許多多正義的壯舉,都值得一提。但由于篇幅限制,我只能介紹其中的幾位:
呼保義宋江,素有“及時(shí)雨”之稱,在江湖上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他為人豪爽仗義,經(jīng)常資助一些貧困潦倒、迫切需要幫助的人,贏得了很好的口碑,這也是后來(lái)他能坐上梁山第一把交椅的原因之一。他還喜歡結(jié)交義士,朋友很多。宋江雖做了梁山的首領(lǐng),卻時(shí)時(shí)心向朝廷,最終率領(lǐng)一百零八好漢接受了政府的招安,為國(guó)家效力。
“智多星”吳用,原來(lái)是一名教書先生,后加入晁蓋等人劫“生辰綱”的團(tuán)隊(duì),再后來(lái)上了梁山。雖說(shuō)名字諧音是“無(wú)用”,但我們的吳用先生作為梁山的頭號(hào)軍師,足智多謀,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,對(duì)梁山的發(fā)展壯大起到了很大的作用,是非?!坝杏谩钡?。吳用也很講兄弟情分,宋江死后,他也自盡。
“花和尚”魯智深,原名魯達(dá),很講義氣,有俠客的風(fēng)范,曾三拳打死欺負(fù)金氏父女的“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠,并因此而被迫出家為僧。出家后,他醉酒鬧事,砸壞了山門,被逐下山,奉住持之命到大相國(guó)寺修行。在這里,他倒拔垂楊柳,制伏了當(dāng)?shù)匾蝗夯旎?。后?lái),他離開了相國(guó)寺,在野豬林救過(guò)林沖,在九華山當(dāng)過(guò)山大王,上了梁山,最后在寺里圓寂,結(jié)束了這充滿傳奇和俠客色彩的一生。
除了好漢們,《水滸傳》里也有一些惡貫滿盈、奸詐狡猾的人,如蔡京、童貫、閻婆惜、西門慶等。作者在他們身上也花了很多筆墨,把他們的丑惡刻畫得淋漓盡致。
《水滸傳》作者的筆法生動(dòng),一個(gè)個(gè)或善或惡的形象被他塑造得栩栩如生,躍然紙上。梁山好漢們團(tuán)結(jié)一心、效忠朝廷、講兄弟情義,這些連同作者的寫作手法,都是值得我們學(xué)習(xí)的。
讀完了《水滸傳》,我覺得它的主旨是團(tuán)結(jié)、效忠國(guó)家、講義氣這三點(diǎn)。好漢們的身上雖然有很多優(yōu)點(diǎn),但也有一些東西不值得我們學(xué)習(xí):如把本無(wú)反心的盧俊義逼上梁山,或李逵太過(guò)沖動(dòng),不問(wèn)青紅皂白便認(rèn)定宋江強(qiáng)搶民女,并因此而砍斷了梁山上的旗等。
水滸傳第五回讀后感悟篇十一
古文中,最有名的屬四大名著。暑假,我也去領(lǐng)略了『水滸傳』的風(fēng)采。
一百零八單將,各個(gè)有勇有謀,英勇善戰(zhàn)。我對(duì)他們無(wú)一不知,無(wú)一不曉。只不過(guò)這有點(diǎn)太深?yuàn)W,我可沒(méi)那本事!
古時(shí),官府腐敗,弱肉強(qiáng)食。一群好漢聚在一起,與官府抗?fàn)帯2⒁运谓瓰槭?,浩浩蕩蕩的在江湖闖出一首不朽的詩(shī)章。我體會(huì)到他們的大氣、豪爽和與黑暗抗?fàn)幍木衽c性格;和當(dāng)時(shí)政治混亂、民不聊生的局面。作者用剛強(qiáng)的筆墨書寫了一幅幅戰(zhàn)爭(zhēng)畫面,讓讀者如身臨其境一般。
回過(guò)神,已經(jīng)看完了。品味書中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都意猶未盡。
水滸傳第五回讀后感悟篇十二
全書講述北宋末年以宋江為首的一百零八將在山東梁山泊聚義的故事??偟膩?lái)講,就是一群由懷揣夢(mèng)想的熱血大叔組成的黑社會(huì)群體,因仇富濟(jì)貧,打擊皇帝寵臣,引來(lái)皇帝“閃亮的目光”。再通過(guò)招安,一舉從“大膽逆賊”洗牌成“國(guó)家正規(guī)軍”。最后因外攻“他國(guó)軍隊(duì)”,內(nèi)擊“國(guó)內(nèi)割據(jù)勢(shì)力”,導(dǎo)致人員銳減,再受近臣迫害。于是宋朝最大黑社會(huì)團(tuán)體,就此瓦解。
作者施耐庵因?qū)懴麓藭裘嗍?,傳說(shuō)他同無(wú)未農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)有一定聯(lián)系。當(dāng)他在元朝任錢塘縣尹,因替窮人辯冤糾枉遭縣官訓(xùn)訴,逐辭官回家,后寫下此書,而《水滸傳》恰巧是中國(guó)歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
不過(guò)水滸的故事是慢慢積累而成的,《東都事略》已有零星記載,宋代遺民作有《宋江三十六贊》。無(wú)代有25種水滸題材的劇目,故事傳到元末大致形成今本《水滸傳》規(guī)模。作者站在被壓迫者的立場(chǎng)上,歌頌農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧的正義行為,肯定他們大無(wú)畏的革命精神。
宋江原是一位義士,被逼上梁山后,替天行道,壯大了起義軍聲威,取得一系列勝利。但因他性格雙重性、思想局限性,在起義事業(yè)巔峰選擇妥協(xié)招安,親手葬選了起義事業(yè),作者通過(guò)起義失敗,客觀上總結(jié)封建時(shí)代農(nóng)民起義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
不過(guò)在我看來(lái),宋江的領(lǐng)導(dǎo)出了不少問(wèn)題。在一開始惘顧大多數(shù)好漢的拒絕,受朝廷招安,為后來(lái)存活者各奔東西留下輔筆。而當(dāng)最后知道自己中毒,時(shí)日無(wú)多,卻第一個(gè)想到要保全替天行道忠義之名,于是對(duì)跟隨自己多年,忠心耿耿的下屬李逵投毒,也讓我們看到一個(gè)冷酷的宋江。
魯迅說(shuō):“不替天行道的強(qiáng)盜去了,終于是奴才?!辈扇⊥讌f(xié)的宋江終究從熱血大叔變成了朝廷沽名釣譽(yù)的奴才,而梁山泊的英雄結(jié)局讓人嘆息,一出好戲就此落幕。
水滸傳第五回讀后感悟篇十三
看完水滸傳這本書,我的心久久不能平靜,108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的。
我讀《水滸傳》,最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直,愛交好漢,武藝高強(qiáng),慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,馬軍五虎將中第二員,初充太尉府八十萬(wàn)禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲,自己又被高俅陷害,在發(fā)配滄州時(shí),幸虧魯智深在野豬林相救,才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí),又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊,為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng),打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后,林沖得了中風(fēng),被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病,由武松照顧,半年后病故。林沖雖武藝高強(qiáng),但有時(shí)卻懦弱隱忍。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
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