中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文(熱門22篇)

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中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文(熱門22篇)
時間:2023-11-10 00:46:16     小編:溫柔雨

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中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇一

春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟??粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇二

我國有各種各樣端午的元宵,很多事情有各種禮儀和習(xí)俗,每個地方還有地方和民族的特色。而傳統(tǒng)節(jié)日我還是最喜歡過中國的傳統(tǒng)習(xí)俗。

過春節(jié)可以收到象征著祝福和的壓歲錢;過元宵節(jié)可以祭拜去世清明節(jié)的親人;過端午節(jié)可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團圓吃水餃、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的還是端午節(jié)。

端午節(jié)是為了紀念偉大的救國詩人屈原,傳說屈原不受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當(dāng)晚投江而死。人們知道了這個消息時,紛紛趕到江邊,上了過來小船準備把屈原的`尸體打撈回來,可怎么也搶救不回來了。人們怕屈原的不然尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此兩三天人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,這位以此來紀念這位偉大的愛國作家!

我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)東方文化可真是博大精深,淵源流長啊!

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇三

春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中所,形成了一些較為固定十分的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有民俗一個習(xí)俗就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上時美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,上去又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿下來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上能餃子要等到什么時候啊!又加和了一點干的'面粉,面總算弄好了??墒且宦爧寢屨f面還要放半個分鐘,真等的我心急了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。

結(jié)果的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了面條下來,餃子就很強很美味,但是肯定有一定確實的制作難度。為了嚼上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把小塊一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅較小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。

哎,像媽媽那樣搟皮好難以啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的愛吃豬肉大蔥鹵肉。我拿起搟面皮好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著年糕煮熟。看著餃子在過滿臉的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的格斗游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離的傳統(tǒng)文化也近了一步。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇四

春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串?!边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動定照。

相傳堯舜時期,我國就有這個節(jié)日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關(guān)于春節(jié)的記載,有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗,但當(dāng)時歷法,是靠“觀象授時”,是否準確,尚難確定,到了公元前104年漢武帝太初元年,我國人民創(chuàng)造了“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,從這時起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年,直到新中國成立,改用公元以后,這個節(jié)日就改為春節(jié)。

在我國最古的文字記載中,有許多關(guān)于歲首的故事,臘月和新春,正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié),漢鄭玄也說過,歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來說,就是勞逸結(jié)合的意思。

那么春節(jié)到底是怎么來的呢?相傳,在很久以前,有一個名叫萬年的青年,看到當(dāng)時節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準,一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的移動啟發(fā)了他,他設(shè)計了一個測日影計天時的日晷儀??墒?,天陰雨霧,影響測量,后來,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動手做了五層漏壺,天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時的長短就會重復(fù)一遍。

那時的國君叫祖乙,天時風(fēng)云的不測,使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設(shè)天臺敬祭天神,祖乙認為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無濟于事,萬年知道后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭,并派了十二童子服待萬年,祖乙對萬年說:“希望你能測準日月規(guī)律,推算出準確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。”

有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況,當(dāng)他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字,阿衡看見后,知道萬年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬年,結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了,祖乙知道后,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬年,萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請國君定個節(jié)吧?!弊嬉艺f:“春為歲道,就叫春節(jié)吧?!?/p>

冬去春來,年復(fù)一年,后來,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定了準確的`太陽歷,后來為了紀念萬年的功績,便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星,以后,人們在過年時掛上壽星圖,據(jù)傳說就是為了紀念萬年的。

現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗,如倒貼“?!弊?,放爆竹,拜年等等。

中國的傳統(tǒng)文化有很多,其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也是我最期待最喜歡的節(jié)日。

每年春節(jié),街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄,商場里面是人山人海,在購買年貨,可熱鬧了。

到了大年三十這天,媽媽在準備豐盛的食物,我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服,爸爸還會帶我去逛花街,深圳是禁止放煙花炮竹的城市,但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲,為節(jié)日增添了喜慶的色彩。

吃完年夜飯后,我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會,精彩的表演常把我們逗得哈哈大笑。

每年春節(jié),讓我最期待的日子就是去拜年了,因為我又可以去外婆家了,每年我都是在焦急又興奮中等待爸爸媽媽帶我去外婆家,我最喜歡去外婆家拜年了,因為在那里我可以自由的走動,還可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍,那里的過年氣氛濃厚,大街小巷都是非常熱鬧,到處都能聽到陣陣的鞭炮聲,還有五光十色的煙花在空中飛舞,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個個歡呼雀躍,開心極了!

離外婆家門口不遠的地方,還搭有戲臺,整天整夜都在唱大戲,聽說是做給某位神仙看的,我們天天在戲臺前后跑來鉆去的,玩的真是廢寢忘食,流連忘返。

戲臺的周圍還有很多小賣部,有賣各種小吃的;有賣玩具的;還有賣煙花炮竹的……我們那時可神氣了,拿著大人們給的壓歲錢,盡情的享受了一把購物的樂趣。

我喜歡春節(jié),更喜歡外婆家的春節(jié),它給我的童年帶來無限的快樂,我期待下一個春節(jié)快點到來。

我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)。每到大年三十,商場里人來人往,大家都忙著買年貨。但你知道嗎?過年還有一個美妙的神話故事,我講給你聽吧!

傳說中,在一個山谷里住著一只叫“年”的怪鼠,每到春節(jié)的晚上“年”都會襲擊山下的一個村子。村子里的人非常害怕年,準備到城里過年,在路上,他們看見一個仙人,仙人對他們講“年”最害怕紅色的東西和響聲,人們聽了以后,連忙去買了春聯(lián)和鑼鼓。到了晚上“年”又來了,它看到紅色,聽到鑼鼓聲趕緊逃跑了,從此村莊太平了。

現(xiàn)在,我們每到過年,吃完午飯,就興高采烈地跑到爆竹店里買許多禮花。到了晚上,我便迫不及待的拿出禮花撕開包裝袋,取出禮花,用打火機小心翼翼的點燃后向天空發(fā)射,只聽一聲“啪”,一束美麗的煙花掛在天空上,五彩繽紛,好看極了。放完禮花后,我依依不舍的回家了,和家人觀看晚會。

在我國的傳統(tǒng)節(jié)日里面,我最喜歡的就是熱鬧的春節(jié)。春節(jié)是怎么來的呢

很久很久以前,有一個叫“年”的怪物,它經(jīng)常在冬天欺負住在山里的人們,有一些人想把它除掉,也有一些人想把它趕走。有一天“年”又來了,許多人家里都遭到了襲擊。

只有幾戶掛著紅布簾,門外生著火堆或敲敲打打鬧翻天的人家沒有受到傷害,因此山里的人們知道了“年”怕三樣?xùn)|西。當(dāng)“年”再來的時候,人們用這三樣?xùn)|西把這個大怪物給趕走了,從此都不敢來傷害人們了。以后代代相傳,便形成了過年熱鬧的習(xí)俗。

我喜歡春節(jié),每年的春節(jié)我都要去花市?;ㄊ欣锶松饺撕?蔁狒[了,店鋪里的人在大聲喊叫著賣各種各樣的東西,有的賣艷麗多彩,芬芳迷人的鮮花,有的賣可口的爆米花和好喝的飲料,還有的賣各式各樣的玩具。

近年隨著我們國家的不斷強大,各國的領(lǐng)導(dǎo)人也開始在春節(jié)的時候,發(fā)表講話或文章向在本國的華人表示節(jié)日的祝賀,中國的春節(jié)在世界上越來越有影響力了。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇五

我國書法是一門古老的中國藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

自小我就對方方正正的文字感興趣,對聯(lián)、福字的獨特白眉林個人風(fēng)格深深的吸引著我。六歲開始我五歲就上用了書法興趣班。一開始,宣紙在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也布呂伊埃雷縣,難看極了,老師就鼓勵我堅持下去,當(dāng)我上寫得好的時候,老師就為我鼓掌鼓勁。漸漸地,我寫的字元也有了進步。

今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到陳列室。書法老師這節(jié)課教我們上寫對聯(lián),我可興奮了。因為趕忙就是春節(jié),老師說了要是上寫得好,可以拿自己親筆寫的捐助對聯(lián)去做募款,將義賣愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認真聽完老師講解分析每個字的筆畫要點后我開始一筆一畫地練習(xí)起“千里之行”幾個字來,一會兒王老師走到我的仔細看了看輕聲說:“這個橫的應(yīng)該再長一些。”隨后,老師示范了個“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個字的要點,一邊結(jié)合老師的`講述開始認真的地寫起來,經(jīng)過幾遍的練習(xí),每個字都寫得隨心所欲那么得心應(yīng)手了,越看越像老師上寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過贊賞地笑著說:“進步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個書法家。”老師的激勵讓我信心大增,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。

書法是中國文化的亞洲地區(qū)重要重要環(huán)節(jié),他是漢字的純粹表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著盼望著每種星期五快點到來,我要更加刻苦練習(xí),讓書法時時刻刻陪伴我。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇六

過年嘍!過年我又長大了一歲。據(jù)古書記載,每當(dāng)過春節(jié)的時候,妖怪年就出來搗亂,一位老仙人說年怕紅色和敲鑼打鼓的巨響聲,人們就放炮、貼紅春聯(lián),把年嚇得直叫,跑回了既靜謐又漆黑還恐怖的大山洞里去了,再也沒出來。過春節(jié)的時候,我可以收到壓歲錢,因此我興奮極了。

過春節(jié)時,人們貼春聯(lián)、放鞭炮,還有的看春晚收壓歲錢。我最喜歡收壓歲錢。

有一次,我和媽媽一起去給親戚家拜年,收壓歲錢。

首先,我進到親戚家里,然后給親戚說新年好,接著,親戚給了我壓歲錢又說:“我們出去逛街吧!”我和親戚還有媽媽,一起去逛街。街上歡聲笑語張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,人們說說笑笑,團團圓圓。雖然今天筋疲力盡,但是很開心,因為我收了一包壓歲錢。

那天,我和爸爸去放炮,一點火,炮就噼里啪啦地響了起來。

春節(jié)一來,萬象更新中國文化傳統(tǒng)真是豐富多彩呀!

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇七

說起中國傳統(tǒng)文化那不過數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有很多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。不過一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。

結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的.還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。

哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇八

“文化”是一個意義非常廣泛的詞?!拔幕钡亩x也是仁者見仁,智者見智,據(jù)不完全統(tǒng)計,迄今為止,對文化的定義已達幾百種。在中國,“文化”一詞最早出現(xiàn)在《易傳》中,“觀乎人文,以化成天下”,簡言之,即是以人教化,以倫理教化。在兩漢時,“文化”成為一正式概念?!拔幕桓模欢又T”“文化內(nèi)輯,武功外憂”。在西方,“文化”一詞出自拉丁文“curtuyou”,引申出對人的性情品德進行陶冶、教養(yǎng)之意。如此種種,不一而足。通常我們提到中國傳統(tǒng)文化,固然包括文學(xué)、藝術(shù)、宗教、民族等方面。但論及中國傳統(tǒng)文化的主體,則主要是如上文提到的以儒學(xué)為主體,同時包含法家、道家、佛教、兵家、名家、墨家、雜家、陰陽家等等的主體思想,這些思想構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的主體和靈魂。

一般而言,在討論傳統(tǒng)文化時,是從一種歷史學(xué)的角度,對一個民族的傳統(tǒng)文化作抽象性的思考和探索。因此,研究的對象也主要是從這個民族的主題思想著手的。因為一個民族的主題思想是它的整個民族文化的高度結(jié)晶,是其它方方面面的共通點。

在這些思想流派中,儒、道則是真正的主體。其他各家,如法家、墨家,都沒有成為中國社會的主流思想。法家主要是在歷次的統(tǒng)一過程和統(tǒng)一初期,以及社會大變革時期,如商鞅變法、秦始皇統(tǒng)一六國,以及歷次國家經(jīng)紛亂離后重新統(tǒng)一時期,統(tǒng)治者為排除異己力量,迅速安定統(tǒng)治秩序時暫時實行的。一旦統(tǒng)治秩序穩(wěn)定下來,統(tǒng)治者總是會轉(zhuǎn)向較為溫和的儒家。否則社會就不可能保持長治久安,秦王朝二世而亡則是一個典型的反面例子。

道家思想雖然最終未能成為統(tǒng)治思想,但實際上是與儒家如影相隨。費正清曾說過,中國人白天奉儒學(xué)來為人處世,晚上用道家來修身養(yǎng)性,恰當(dāng)?shù)拿枋隽巳濉⒌涝谥袊幕械牡匚?。佛教作為一種宗教,應(yīng)當(dāng)與其他思想流派區(qū)分開來,但佛教最終也未能從精神上統(tǒng)治中國人,相反,連它自身也被儒家文化所同化,變得似佛非佛了。至于其他的名家、兵家、雜家、陰陽家等只是在春秋戰(zhàn)國曇花一現(xiàn),爾后要么消亡,要么衰落。

因此,實質(zhì)上可以說,中國幾千年的傳統(tǒng)文化的主體就落在了儒家和道家,尤其是儒家身上。中國傳統(tǒng)文化其實是儒家文化的“家天下”。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇九

曾幾何時,我們悄悄地遺忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時代的我們,早已習(xí)慣了“藍精靈體”,習(xí)慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我們嘲弄調(diào)侃之時,傳統(tǒng)文化在舊式離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風(fēng)靡一時,不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們,情何以堪!

當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的.悲哀!對于中國凝固已久的文化,我們雖然沒有能力去即使深諳,但也不是理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格回去胡編亂造,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因為我們生在現(xiàn)代文明一個有著現(xiàn)存文明的國度,所以我們要堅守本真,不要丟失了對傳統(tǒng)文化應(yīng)有的崇敬和之心,在傳統(tǒng)文化調(diào)侃中迷失前進的方向。

嚴守傳統(tǒng)文化的本真,不全是并不是要我們一成不變地照搬先賢的思想,金融創(chuàng)新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進的動力源福地。堅守本真,絨蘭意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,而非被人們俗化了的月亮;嚴守傳統(tǒng)文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭污水。嚴守傳統(tǒng)文化的本真,給哲人們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化。

保持一顆敬畏之心,堅守傳統(tǒng)文化的本真,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個角落,讓傳統(tǒng)文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇十

中國的春節(jié),是最具文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)魅力的節(jié)日,也是最有凝聚力的一個節(jié)日,盡管隨著社會的進步,生活節(jié)奏的加快,這一節(jié)日在城市漸漸地失去了原有的韻味,但在農(nóng)村,這幾千年延續(xù)的文化仍顯示著它的生命力。以下是小編為大家整理分享的中國傳統(tǒng)文化春節(jié)資料,歡迎閱讀參考。

新年是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是大家最熟悉不過的節(jié)日了。那么,你知道它是怎么來的嗎?

傳說有一個叫“年”的怪物,每當(dāng)過年的時候“年”就會出來吃人,害命。所以,每當(dāng)半夜的時候,人們就逃到山上,防著被“年”吃了。

有一年,人們還是像往常一樣,爬到山上,可是來了以為老頭兒,顯得一點兒也不害怕“年”會吃他。可是一位好心的老太太對他說:“快跑吧!‘年’快要來啦!”那個老頭兒還在笑。他說“你給我一晚上的時間,我一定會把‘年’趕走的”。于是老太太之間他把紅紙貼在門窗上,把燈來開,等著“年”。一看,今年怎么和往年不一樣呀,又聽到了一陣大響?!澳辍惫治锝幸宦暎芰?。

大年初一,人們從山上下來,發(fā)現(xiàn)村里平安無事,老頭把他做的一切全都告訴了村里人。從此,人猛每家過年時都放炮,使燈不滅,吃餃子。

中國的春節(jié),是最具文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)魅力的節(jié)日,也是最有凝聚力的一個節(jié)日,盡管隨著社會的進步,生活節(jié)奏的加快,這一節(jié)日在城市漸漸地失去了原有的韻味,但在農(nóng)村,這幾千年延續(xù)的文化仍顯示著它的生命力。那里有小山村的靜謐,有黃土地的厚重,有春節(jié)神秘溫馨的氣氛,有嚴肅莊重的禮儀和濃烈淳厚的人情味。而生活在城市的人則像斷了根的浮萍一樣在社會中漂流,因此人們心中始終有著一種尋根的沖動。

中國的春節(jié)給了人們一份濃得難以化開的情,一種經(jīng)年釀造的淳厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。春節(jié),融入一種文化的意境、文化的象征,并擔(dān)負起一種文化的功能:一是辭舊迎新,打上一個人生的結(jié),分開過去和未來;二是祭祀,緬懷祖宗之德,承繼先人之志,融通天地萬物,祈盼人生幸福;三是宗親禮儀往來,安排人生秩序,聯(lián)絡(luò)世代親情,找到個人定位,擔(dān)負社會責(zé)任;四是民間娛樂,擴大社會交往,播撒傳統(tǒng)文化,宣泄感情之波,體味生活之樂。

春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體,代代相傳,沉淀下厚重的含金的礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云:“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!蔽幕馁|(zhì)是歷千年而不變的。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇十一

中國有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過年了。每到春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

相傳,中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛無比?!澳辍遍L年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

這一年的除夕,桃花村的人們正準備扶老攜幼上山避難。這時從村外來了個乞討的老人,當(dāng)時全村的鄉(xiāng)親們正在收拾行裝,誰也沒心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭的一位老婆婆走過去給了他一點糧食說:“快逃吧!年獸快要來了?!崩喜χf:“婆婆如果讓我在你家呆一夜,我一定能把‘年'獸趕走?!崩掀牌爬^續(xù)勸說他,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只有撇下他,上山避難去了。

半夜時分,“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過去??斓介T口時,院內(nèi)突然傳來“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。

從此以后,每到除夕,家家貼紅對聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。后來這風(fēng)俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。過年的習(xí)俗除了上面所說的外,還有很多,比如:貼窗花,貼年畫,吃餃子,壓歲錢等。我最喜歡和小朋友一起放鞭炮,晚上我早早的吃過年夜飯,就拿著鞭炮就朝門外奔去。伴隨著我們的歡呼聲,一個個煙花飛到了空中,點亮了美麗的天空。還有一個傳統(tǒng)也是我們最喜歡的了,那就是春節(jié),我們都會收到長輩們給我們的紅包,預(yù)示著來年我們都會順順利利的過著每一天。

“過新年,穿新衣,開開心心過大年??”我們唱著歡樂的歌謠,迎接新的一年來到。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇十二

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個小朋友都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個個喜氣洋洋。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起開開心心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的。獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的`一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。

“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。

這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些美好的節(jié)日,并永遠繼承下去。

終于盼到了春節(jié)的這一天。我們有得玩啰!新年又到了,往事如風(fēng),把我以前的記憶全部都帶走了,這一年又開始了我的新生活?!靶履甑剑履甑?,我們大家放鞭炮……”這是我們自己唱的,你看,多愉快的春節(jié)??!家家戶戶都是紅通通的一片,貼對聯(lián),掛燈籠,包餃子,一家人忙都忙不過來。吃完年夜飯,我拉著妹妹的手,一口氣跑到街上,“好美??!”我不禁發(fā)出贊嘆。街上氣勢非凡,人山人海,車水馬龍。我們到街上東游西逛。啥?耍獅燈的來了!你看,獅頭左擺右扭,看上去非常兇,可當(dāng)它鉆來鉆去的時候,我又有點擔(dān)心,萬一摔下來了怎么辦?。『髞碛窒肓讼?,那么聰明的獅子怎么會呢!

于是我又繼續(xù)靜下心來看燈。人太多了,只好跳起來看?!敖憬悖憬?!花燈又來了啰!看花燈喲!我們?nèi)ツ沁吙窗?!”妹妹大喊了起來?!盎簦炕?!我終于看到你了?!痹詾楝F(xiàn)在的燈越來越少了,今年也許看不到花燈了。這太讓我喜出望外了!我高興地回應(yīng):“l(fā)et’sgo!”妹妹聽我說了句洋文,似懂非懂,真是丈二和尚,摸不著頭腦,被我順手一拉,看花燈去了。五顏六色的花燈,真是太美了。那花燈在男男女女的手中變化著花樣,一下子就排出四個大字:“新春快樂,”一下子又是“拜新年?!?/p>

我也記不清還排了多少個字,反正只記得當(dāng)時鑼鼓喧天,悠揚的鎖吶笛子聲送入耳膜。更別提還有那些男男女女的宛轉(zhuǎn)歌喉了,“正月里來,是新年啰……”那聲音悅耳動聽,婀娜多姿的舞蹈看得人們眼花繚亂。我們盡情地欣賞著,勝似夢境之迷離,下面還有許多節(jié)目,那個大花臉丑角不時惹得人們開懷大笑。真是處處歡聲笑語。夜深了,街上的人漸漸少了,盡管如此,我還是舍不得離開,妹妹拉著我,這才依依不舍地離開。父母早就睡下了,他們被春節(jié)的喜氣帶入了甜美的夢鄉(xiāng)……我跟妹妹在床上說著今天的看燈的趣事,迷迷糊糊才進入了夢境。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇十三

春節(jié)可以過的好快樂,放鞭炮、堆雪人、打冰鉤,都特別特別的好玩。

放鞭炮很好玩,有很多種鞭炮,最嚇人的是紅色的鞭炮,一點燃,過了幾分鐘就噼噼啪啪地響,我們事先躲在房子里,聽了真恐怖,包鞭炮的紅紙,都飛了過來。

還有一種鞭炮,粗粗的,外皮很鮮艷,點燃了,轟的一聲響,天上立刻出現(xiàn)也五彩繽紛的光束,漂亮極了,鞭炮像一束束鮮艷、美麗的鮮花。

傳統(tǒng)文化除夕的作文二:除夕,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼了對聯(lián)又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天安門舉行盛大的慶祝會似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉(xiāng)的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了萬花筒。我興沖沖地拿了焰火和打火機,準備放焰火。我們放的第一炮是一嘯沖天,隨著一聲巨響,天空頓時如同白晝,好壯觀哦!緊接著是天女散花,所謂天女散花,顧名思義,那一定是非常漂亮的場面。你看,果真不出所料,仙女們在天空中把一籃子花毫不憐惜地撒向人間。那些花在空中飄飄悠悠,美麗極了!剎時,空中成了五彩繽紛的世界。

我和姐姐高興得手舞足蹈。隨后,我們又放了降落傘、七仙女、百花奔放。

傳統(tǒng)文化除夕的作文三:對于中華民族而言,再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人夢系魂縈、銘心刻骨,它以其神圣、隆重、喜慶、吉祥的濃郁特色,在人們心中打下牢牢的情結(jié)。這無與倫比的厚重情結(jié),在漫長悠遠的歷史長河里,仿若一根風(fēng)雨不蝕,亙古不朽的碩大紅飄帶,維系著泱泱華夏的繁衍生息,連結(jié)著百姓的幸福與苦難。當(dāng)歲月的腳步聲又一次震響于年末歲首之時,年關(guān)已倏忽而至。我在神圣的期待里翻撿著關(guān)于春節(jié)的陳年記憶,也在溫暖的盤算中尋覓著關(guān)于年關(guān)的諸多話題,由此衍生出一連串的思索。

隨著中國對外開放的步伐加大,國門的洞開,各國文化的交流,人們逐漸關(guān)注起西方節(jié)日來,如圣誕節(jié)就早已閃亮登場于我們這片古老而煥發(fā)活力的大地。盡管洋節(jié)來到中國,卻沖擊不了中國傳統(tǒng)節(jié)日,過大年,它依然沒有失去其永恒的光澤,揮舞紅綢、打著腰鼓而扭秧歌,舞雄獅從來都沒被淡漠;紅爐圍坐、張燈結(jié)彩而為除夕守歲的光景總是令人倍覺溫馨。一個古老悠久的節(jié)慶,以其極為強盛的民族性而經(jīng)年沿襲,綿延不絕,沒有任何的力量可以泯滅它的存在。即便世間長久流傳著年關(guān)難過年年過的說法,然而不論是孩提的過年所向往的歡樂,還是成人的過年關(guān)所滋生的微妙情感,都不可能動搖人們對過年的浪漫憧憬與慎重思謀,這便是春節(jié)的無限魅力。

春節(jié)文化已由單一變得豐厚,由傳統(tǒng)走向新潮。人們從過去的放鞭炮、貼春聯(lián)、張燈結(jié)彩,轉(zhuǎn)向外出旅行,游覽名山大川;轉(zhuǎn)向參加主題party慶典活動。同時,人們也開始將傳統(tǒng)的闔家團年,轉(zhuǎn)向到飯店包席守歲;即便拜年,許多人早開始用電話問詢、手機短信、call機傳呼以及發(fā)e-mail等手段,將傳統(tǒng)的團拜與逐門逐戶的恭賀新禧取而代之。此外,以辭舊迎新為主題的歌舞晚會、朗誦會、音樂會、書畫展示會,愈來愈受到人們推崇和青睞。所有這些,不僅增添了傳統(tǒng)佳節(jié)的氣氛,而且以其日漸濃郁的文化含量折射出富有時代氣息的特色。

但不變的是春節(jié)對于所有炎黃子孫,無疑是共同的吉祥福祉。不論是飄泊海外,遠涉重洋的游子,還是羈旅他鄉(xiāng)、輾轉(zhuǎn)遷陟的兒女;無論是掙扎底層、孤陋寡聞的草民,還是高官厚祿、養(yǎng)尊處優(yōu)的貴人,心里無不揣著對春節(jié)的眷戀,無不懷抱著對過年的珍視。一句每適逢佳節(jié)倍思親的詩,該凝結(jié)人們心頭幾多深情!一俟年關(guān)迫近,跋涉于迢迢旅程的人們,那種星夜兼程的匆匆行色,那渴望鄉(xiāng)關(guān)的殷殷目光,無一不是因春節(jié)這根幸福絲帶所牽動所濡染。沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節(jié)飽含深情,曠世持久,也沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠,歷久彌堅。

春節(jié),是親情的高度凝煉,又是催生欲望的時辰。寄托的是真情,期盼的是團圓。此時此刻,就連鐵窗之中的囚徒,也會萌生對大墻之外的家的深深掛念。在年關(guān),許許多多人的心中便有形形色色的.欲望悄然升騰:有的期待時來運轉(zhuǎn),把憂傷與苦痛拋棄;有的渴望開年大吉,將理想與希冀化為現(xiàn)實;有的暢想宏福齊天,能有貴人保佑平安、萬事順遂。因而久別的希望重逢,分離的希望團聚,貧窮的希望富有,卑微的希望平等,痛苦的希望幸福,憂傷的希望和美,農(nóng)人希望豐收,工人希望上崗,窮人希望發(fā)財,我希望順利考上重點高中人們似乎把所有人氣與運氣和機遇一古腦的托付給春節(jié)。哪怕是畫餅充饑,望梅止渴,人們也對春節(jié)充滿無限的眷戀。因而春節(jié)盛滿了欲望,春節(jié)催生著欲望,人人夢想乘著這不無吉祥的欲望之船抵達美滿如意的彼岸。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇十四

媽媽告訴我說:“春節(jié)又叫新年,還說過節(jié)要準備一些年貨。”所以我就跟媽媽去超市買了年貨。

到了超市,那里人來人往,人山人海,我們買的有紅紙、窗花、肉餡、糖……。

我一回到家就拿一張紅色的紙,把這張紙剪成三張小長方形,然后拿來毛筆,在紙上寫了:“春夏秋冬行好運,東南西北遇貴人,萬事如意?!睂懞煤?,我把春聯(lián)貼在大門上,姐姐在門上也掛上了燈籠,頓時院子里充滿了喜氣。

我們一家人在忙碌中感受到了春節(jié)帶給了我們的喜悅、美好和幸福。我很喜歡過年的`氣氛。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇十五

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摘要:中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它不僅對中華民族的歷史和。

現(xiàn)實產(chǎn)生著深刻的影響,也對世界文化的發(fā)展起著重要的推動作用,足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力。

正文:

中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,它不僅對中華民族的歷史和現(xiàn)實產(chǎn)生著深刻的影響,也對世界文化的發(fā)展起著重要的推動作用,足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力。近代落伍了的中國正在走向現(xiàn)代化,雖然中國人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發(fā)生著重大的變化,中國文化也在全方位地轉(zhuǎn)換和發(fā)展,但是這種轉(zhuǎn)換和發(fā)展本身就是從傳統(tǒng)開始的。中國傳統(tǒng)文化作為一種文化形態(tài),本身具備文化科學(xué)價值,它是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。但是現(xiàn)在不少人有這樣一個幻覺,以為只要中國還在,中國人還在,普通話還在,關(guān)于中國的學(xué)問和文化遺產(chǎn)還在,中國的傳統(tǒng)文化就還安安穩(wěn)穩(wěn)地存在著,甚至是發(fā)展著,不管是令人欣喜地還是令人討厭地。所以我們會同時聽到“二十一世紀將是中國文化的世紀”和“走向開放的中國仍然面臨鏟除封建主義的重任”的聲音??墒乾F(xiàn)在的問題恰恰在于,這兩種似乎對立的說法的共同前提,即中國傳統(tǒng)文化的活生生的存在,幾乎快要消失了。

儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨特是否還活在人們心中呢?情況似乎是:盡管還有殘存,但已岌岌可危。經(jīng)過白話文運動和以拼音文字為目標的簡化字異變,再加上民國后禁止在學(xué)校中讀經(jīng),以及語文。

教學(xué)。

中的西式“科學(xué)化”的影響,當(dāng)今的年輕人極少能夠直接進入傳統(tǒng)文化的語言世界,即能夠直接閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典并能用古文寫作散文和詩詞。傳統(tǒng)語言目前只能以“成語”、“引語”一類形式殘存于人們的話語。看看他國的做法吧,印度人在建國后,花大氣力復(fù)活梵文這個早已死去的古代文字,法國政府為了維護純潔法語、對抗英語的話語霸權(quán)也是不惜工本,而中國人何以對維系祖宗文化的語言龍脈就如此絕情?在成年累月地閱讀和體會通俗文和英文之后,偶一讀到古文,那種領(lǐng)會的透亮、親切和理解的豐富入微讓人如飲仙釀。中文的悠久、豐厚和靈性在世界文字中是無與倫比的,摧殘它真比砍伐原始森林、變草原為沙漠還充滿罪過。

傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,不能僅僅做一個博物館或者只是把傳統(tǒng)文化用聲音和影像保存起來。而應(yīng)該是一種生活方式和行為準則,是一種活生生的`東西。對傳統(tǒng)文化的保護并不是讓其凝固而無法變遷,這樣做的后果事實上是讓傳統(tǒng)文化失去應(yīng)有的生命力。同時傳統(tǒng)文化的保護也不是對其進行隔離,跨文化的接觸和族際之間的互動也是一個文化自身發(fā)展的必須。因此那種認為傳統(tǒng)文化的保護就是將其一切傳統(tǒng)都原封不動的保留,甚而采用與外界隔絕的方式,人為地阻絕其文化的變遷的思想是不妥當(dāng)?shù)?。無論是流于形式或刻板的“仿古”現(xiàn)象,還是僅僅加以保存和記錄,都不是真正的繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化。

正確認識和理解傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,才能讓傳統(tǒng)文化得到順利的發(fā)展。有些人一提到傳統(tǒng)文化就會想到那些封建習(xí)俗和生活方式,比如穿長袍、留長辮、讀文言文和繁縟的禮節(jié),傳統(tǒng)文化更不是裹小腳、童養(yǎng)媳、一夫多妻、三從四德等封建習(xí)俗;當(dāng)然也不僅僅只是民風(fēng)民俗、民間工藝、傳統(tǒng)節(jié)日、戲劇文學(xué)、園林建筑、琴棋書畫等外在的表現(xiàn)形式,其實更重要的是傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)出來的那種一種信仰、精神和一種價值觀。

就拿中國的傳統(tǒng)節(jié)日來說吧,“清明節(jié)”表面上看祭掃和修整祖墓,其實更是一種對祖先的懷念;還有“重陽節(jié)”,古代是要祭饗天帝和謝祖先恩德的,之后又添加了尊老、敬老、愛老、助老的內(nèi)涵,這兩個節(jié)日充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的“孝文化”。還比如“端午節(jié)”難道僅僅是吃粽子、賽龍舟嗎?“端午節(jié)”體現(xiàn)的是一種愛國的精神和對愛國人士的一種敬仰和尊重。春節(jié)民間有祭灶神、放鞭炮、大掃除等風(fēng)俗習(xí)慣;祭灶神是對賜予我們食物的灶王爺表達感恩之情,而放鞭炮和大掃除則是寓意驅(qū)趕災(zāi)難和破舊立新的愿望以及辭舊迎新的祈求。另外中國古典戲劇文學(xué)大多是宣傳懲惡揚善、體現(xiàn)仁義道德和真善美的傳統(tǒng)思想。

中國傳統(tǒng)文化所具有的強調(diào)客觀以及包容的理性精神,與西方傳統(tǒng)文化所擁有的科學(xué)和寬容的精神在本質(zhì)上是一致的,它們都符合人類社會的文明和思想進步。因此,我們根本不必對中國傳統(tǒng)文化抱有一種失望乃至鄙視甚至徹底擯棄的悲觀態(tài)度。西方文化也是我們中華民族傳統(tǒng)文化中原來就具有的寶貴之處。

文化與文明是有著本質(zhì)不同的。前者是人類社會在進化過程積累起來的一種自然意識,有著顯著的時空局限性;后者是人類社會對自身文化進行反省反思后形成的一種自覺意識,具有跨越時空的普遍性。任何傳統(tǒng)文化,都有著其自身產(chǎn)生、存在和發(fā)展的歷史理由,但也有著進一步按照科學(xué)和理性的精神加以改造和提升的必要。對待中國傳統(tǒng)文化,我們所需要做的,就是以現(xiàn)代文明的眼光來重新審視它,并引入科學(xué)和理性的方法來改造它、提升它,使之更加符合人類文明進步的大趨勢,并更好地為人類社會和世界文明的進步發(fā)揮其應(yīng)有的價值和貢獻。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇十六

春節(jié)是指傳統(tǒng)意義上的農(nóng)歷新年,俗稱新年、大年、新歲,但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春,也被視為一年的開始,后來改為農(nóng)歷正月初一開始為新年,一般認為至少要到正月十五新年才結(jié)束。春節(jié)和新年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”。春節(jié)源自何時很難考究,不過一般認為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動。

夏商時代產(chǎn)生的夏歷以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,以不見月亮的那天為月首,同時以冬至點回歸運動的周期為年,并設(shè)閏月調(diào)整陰月陽年。以正月朔日的子時為歲首,即一年的開始,歲末年初要進行舊一年豐收的慶祝和新一年好收成的祈禱,于是產(chǎn)生一系列祭神、祭祖、慶祝、祈禱等活動。

“年”的名稱是從周朝開始的。至于歲首(一年開始)時間的確定(換言之,月序的排列)還與天文歷法有關(guān),傳說夏在寅月(今農(nóng)歷正月),商在丑月(今農(nóng)歷十二月),周在子月(今農(nóng)歷十一月,即冬至所在月),秦在亥月(今農(nóng)歷十月),到西漢才又恢復(fù)夏正,定寅月(今農(nóng)歷正月)為歲首,一直沿用至今。

中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常?!澳辍遍L年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害百姓。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時,誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家待一夜,我一定把‘年’獸攆走?!崩掀牌朋@目細看,見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡??伤匀焕^續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。

半夜時分,“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲?!澳辍背牌偶遗暺?,隨即狂叫著撲過去。將近門口時,院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。

原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍斌@慌失色,狼狽而逃了。

第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙,十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“噼里啪啦”炸響,屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,走親訪友。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。

從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇十七

當(dāng)前我國旅游行業(yè)在正在不斷的發(fā)展進步,傳統(tǒng)文化對旅游行業(yè)起到的推動作用也越來越明顯。在旅游企業(yè)進行管理的過程中,應(yīng)當(dāng)將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游企業(yè)管理結(jié)合起來,根據(jù)旅游企業(yè)特色構(gòu)建一套附有中國傳統(tǒng)文化特色的旅游管理理論,在推動旅游行業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的同時,對旅游景點進行規(guī)劃,在行業(yè)發(fā)展的同時促進了中國傳統(tǒng)文化的傳播。

我國作為歷史大國,擁有豐富的旅游資源,通過自然資源與人文資源結(jié)合發(fā)展旅游行業(yè)。我國傳統(tǒng)文化對旅游行業(yè)的發(fā)展起著重要的推進作用。當(dāng)前將自然與人文結(jié)合起來的旅游已經(jīng)成為旅游行業(yè)發(fā)展的新趨勢,無論是對我國傳統(tǒng)文化的傳播還是對旅游行業(yè)的發(fā)展都具有十分重要的意義。

中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠流長,在經(jīng)過歷時的積淀之后,中國傳統(tǒng)文化具有了相應(yīng)的特點。在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中,對人文思想影響最大的是儒家思想與道家思想。所以,可以影響旅游行業(yè)發(fā)展的中國傳統(tǒng)文化思想也就是儒家思想與道家思想,通過二者的相輔相助,保持中國傳統(tǒng)文化的傳播,并推動著旅游行業(yè)當(dāng)中的人文資源的發(fā)展。

旅游管理理念的進步與發(fā)展離不開中國傳統(tǒng)文化的熏陶,在旅游企業(yè)在自身經(jīng)濟發(fā)展的同時,應(yīng)當(dāng)同時注重通過中國傳統(tǒng)文化的研究,提高旅游企業(yè)的管理水平,并且將中國傳統(tǒng)文化融入到旅游管理理念的當(dāng)中。

(一)以人文本的管理理念。

以人為本為我國傳統(tǒng)文化的重要思想,也是樹立正確旅游管理觀念的重要思想。在旅游觀念的形成過程中,應(yīng)當(dāng)與我國傳統(tǒng)文化以人為本的重要思想保持一致。通過樹立以人為本的重要管理思想,發(fā)揮以人為本思想的注重性,提倡貴民的民主思想,從而促進我國旅游行業(yè)可以持續(xù)發(fā)展。

(二)以和為貴的管理模式。

我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的儒家思想主張以和為貴,只有在旅游企業(yè)的管理模式當(dāng)中注入以和為貴的中國傳統(tǒng)文化思想,才能提高旅游企業(yè)的凝聚力。只有打破傳統(tǒng)的旅游管理模式,將旅游管理與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將傳統(tǒng)的硬性管制的管理模式拋棄,采用含有以人為本管理理念的管理模式,促進旅游企業(yè)的發(fā)展。

(三)以德服人的管理方法。

我國傳統(tǒng)文化中最為重要的思想就是以德服人,通過將以人文本的管理理念與以和為貴的管理模式結(jié)合起來,通過以德服人的管理方法,將中國傳統(tǒng)文化完全融入到旅游企業(yè)管理當(dāng)中,借鑒中國傳統(tǒng)文化的精華,提高管理水平,促進旅游行業(yè)持續(xù)發(fā)展。

(一)加強旅游資源中精神文化的挖掘。

旅游行業(yè)的不斷發(fā)展,人們對旅游的概念也不僅停留在對景色的欣賞,越來越多的人們開始追求旅游區(qū)域的精神文明感受。所以,在對旅游企業(yè)管理理念的構(gòu)建過程中,需要在擁有深厚文化底蘊的旅游項目投入資金,滿足當(dāng)前人們的旅游需求。在旅游行業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的同時,應(yīng)當(dāng)注重結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜翁厣约皞鹘y(tǒng)文化,通過不斷的完善與進步,為旅客提供良好的旅游環(huán)境。對于歷史建筑,應(yīng)當(dāng)注重定期進行維護,在挖掘其價值的過程中,注重對其中精神文化的挖掘,將歷史建筑中含有的中國傳統(tǒng)文化進行宣傳與推廣,帶動旅游行業(yè)發(fā)展的同時,促進了中國傳統(tǒng)文化的傳播。

(二)對文化旅游區(qū)域進行合理規(guī)劃與管理。

旅游行業(yè)的發(fā)展會帶動當(dāng)?shù)芈糜螀^(qū)域附近的金融、食品、商貿(mào)、住宅等多方面共同發(fā)展。在對城市旅游資源進行開發(fā)的過程中,應(yīng)當(dāng)注重體現(xiàn)出當(dāng)?shù)芈糜蔚臍v史文化底蘊,在對歷史性的建筑進行規(guī)劃或者擴建時,應(yīng)當(dāng)注重生態(tài)環(huán)境的建設(shè),而不是對古城本身進行改造。在建設(shè)規(guī)劃過程中應(yīng)當(dāng)注重將景區(qū)內(nèi)部的綠地率與森林覆蓋率設(shè)為規(guī)劃建設(shè)的重點。通過科學(xué)合理的旅游管理模式,對旅游區(qū)域進行實質(zhì)規(guī)劃,促進旅游行業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

傳統(tǒng)文化是我國歷史發(fā)展的精髓,在旅游行業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的過程中,應(yīng)當(dāng)時刻注重對中國傳統(tǒng)文化的傳播與推廣。對旅游地區(qū)的旅游者、居民與相關(guān)工作者進行傳統(tǒng)文化的宣傳工作,提高人們對中國傳統(tǒng)文化的認知。在旅游景點的開發(fā)過程中,需要將旅游推廣融入到傳統(tǒng)文化當(dāng)紅總,通過開展展會、文藝活動等形式加大對傳統(tǒng)文化的推廣。同時可以利用我國傳統(tǒng)的節(jié)假日對我國傳統(tǒng)文化思想進行宣傳,將傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中的人文文化、歷史文化等多方面元素介紹給旅游者,在提高旅游行業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的過程中提高人們對中國傳統(tǒng)文化的認知,在經(jīng)濟發(fā)展的同時也發(fā)展了人文。

四、結(jié)束語。

旅游是我國發(fā)展的重要經(jīng)濟來源,旅游行業(yè)在發(fā)展的過程中傳統(tǒng)文化的注入是必不可少的,并且對旅游管理理念有著重要的影響,旅游企業(yè)應(yīng)當(dāng)深刻挖掘中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的人文精神,做好旅游景點的規(guī)劃與宣傳工作,通過完善景點建設(shè),不斷的融入中國傳統(tǒng)文化,并通過科學(xué)合理的管理理念,促進旅游行業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇十八

我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)一到大街小巷張燈結(jié)彩,爆竹聲聲到處都是節(jié)日的喜慶。

說起春節(jié),我想起了一個傳說:很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它長得兇神惡煞,住在村莊旁的深海中,每到除夕,它就會上岸,去旁邊的村莊吞食牲畜,還要傷人命,人們害怕得躲到了山上。有一年,一個老翁出現(xiàn)在它們的面前,對他們說:“那個來搗亂的‘年’怕紅色和響聲?!庇谑?,村民們手忙腳亂地準備起來,把紅色的春聯(lián)貼在門上,然后,用竹子互相敲打發(fā)出聲音,“年”就落慌而逃,從此以后,我們過年的除夕夜家家戶戶燈火通明,我們每年的大年初一走親向友,從此,春節(jié)就流傳到了現(xiàn)在,變得越來越隆重。

用一個傳說引出春節(jié),充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)之悠久。棒!

說起春節(jié)還有一個傳說:在很久很久以前有個叫“年”的怪獸,它長得非常兇殘,居住在海底,每當(dāng)除夕夜晚,它就會上岸,到附近的村莊吞食牲畜,傷人命,所以大家都會躲到山上。有一年除夕夜晚,正當(dāng)大家紛紛逃亡的時候,有一位老翁站在大家面前,他長著蒼白的胡子,看上去十分和藹,他說:“讓我來對付它,它怕紅色和響聲。”人們都在門上貼上了紅色的對聯(lián),用竹子相互敲打,發(fā)出“咚咚”的響聲?!澳辍笨吹搅?,聽到了,嚇得落慌而逃。這個習(xí)俗在周圍的村莊也流傳下來,一直流傳到現(xiàn)在。

隨著科技發(fā)展,人們也變得十分富裕,對聯(lián)被燈籠代替,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過年夜飯,在空曠的地方去放煙花,在“噼里啪啦”的響聲中,煙花也在空中綻放,像花朵爭奇斗艷,像流星雨,像花瓣,像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

春節(jié)真快樂!

通過講述年獸的故事向讀者詳細的介紹了春節(jié)的由來,緊扣的故事情節(jié),讓我們對春節(jié)有了更深的了解。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇十九

很久很久以前,有一個叫“年”的怪物,它經(jīng)常在冬天欺負住在山里的人們,有一些人想把它除掉,也有一些人想把它趕走。有一天“年”又來了,許多人家里都遭到了襲擊。只有幾戶掛著紅布簾,門外生著火堆或敲敲打打鬧翻天的人家沒有受到傷害,因此山里的人們知道了“年”怕三樣?xùn)|西。當(dāng)“年”再來的時候,人們用這三樣?xùn)|西把這個大怪物給趕走了,從此都不敢來傷害人們了。以后代代相傳,便形成了過年熱鬧的習(xí)俗。

我喜歡春節(jié),每年的春節(jié)我都要去花市?;ㄊ欣锶松饺撕?蔁狒[了,店鋪里的人在大聲喊叫著賣各種各樣的東西,有的賣艷麗多彩,芬芳迷人的鮮花,有的賣可口的爆米花和好喝的飲料,還有的賣各式各樣的玩具。

中國的傳統(tǒng)文化歷史悠久,比如有:春節(jié)、元宵節(jié)、清明界、端午界、中秋節(jié)……我就來說說春節(jié)吧!

春聯(lián)。

人們采辦年貨。送舊迎新的活動熱鬧非凡。每一個人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。

除夕時,全家團聚在一起吃年夜飯。晚上吃完年夜飯,最有趣的就是和表哥一起放煙花。各種煙花在天空中氈房,真實形態(tài)各異,姹紫嫣紅。有的像一條條金色的巨龍騰空而起,有的像一枚枚銀色的子彈直沖云霄,在天空中欣然怒放。

春節(jié)真是個快樂、祥和的節(jié)日!

春節(jié)是我國各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串?!边@歷關(guān)于歲首春節(jié)的生動定照。

相傳堯舜時期,我國就有這個節(jié)日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關(guān)于春節(jié)的記載,有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗,但當(dāng)時歷法,是靠“觀象授時”,是否準確,尚難確定,到了公元前104年漢武帝太初元年,我國人民創(chuàng)造了“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,從這時起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了20xx多年,直到新中國成立,改用公元以后,這個節(jié)日就改為春節(jié)。

在我國最古的文字記載中,有許多關(guān)于歲首的故事,臘月和新春,正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié),漢鄭玄也說過,歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來說,就是勞逸結(jié)合的意思。

那么春節(jié)到底是怎么來的呢?相傳,在很久以前,有一個名叫萬年的青年,看到當(dāng)時節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準,一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的移動啟發(fā)了他,他設(shè)計了一個測日影計天時的日晷儀??墒?,天陰雨霧,影響測量,后來,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動手做了五層漏壺,天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時的長短就會重復(fù)一遍。

那時的國君叫祖乙,天時風(fēng)云的不測,使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設(shè)天臺敬祭天神,祖乙認為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無濟于事,萬年知道后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭,并派了十二童子服待萬年,祖乙對萬年說:“希望你能測準日月規(guī)律,推算出準確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。”

有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況,當(dāng)他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字,阿衡看見后,知道萬年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬年,結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了,祖乙知道后,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬年,萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請國君定個節(jié)吧?!弊嬉艺f:“春為歲道,就叫春節(jié)吧。”

冬去春來,年復(fù)一年,后來,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定了準確的太陽歷,后來為了紀念萬年的功績,便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星,以后,人們在過年時掛上壽星圖,據(jù)傳說就是為了紀念萬年的。

現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗,如倒貼“?!弊?,放爆竹,拜年等等。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇二十

春節(jié)燈節(jié),清明端午,中秋重陽。從小到大,我們都是伴隨著這些年年依舊得節(jié)日,和親人一起度過一年又一年得。這些節(jié)目,包含著豐富得民俗文化,凝聚著濃濃得血脈親情,在這眾多得節(jié)日中,我則獨情于春節(jié)。

每年得春節(jié),都異常得熱鬧,家家戶戶得門前都掛起紅燈籠,親戚朋友都大老遠得回到自身得家為得只是吃上這一年才有一次得團年飯。飯桌上,大人們都講述著這一年得所有經(jīng)歷,而孩子們則毫無忌諱得吃著、喝著、玩著、鬧著。

我最喜歡得是大年三十得夜晚,等到了十二點整時,千家萬戶都會拿出早已準備了許久得煙花,隨著“轟轟”得響聲,天空中綻開了五顏六色得花朵,姹紫嫣紅,美麗極了,隨著這一陣陣聲響,舊得一年過去了,新得一年又開始了。

給長輩們拜完年后,家中得主婦便都到廚房準備吃得去了,沒多大會兒,一頓豐盛得午餐便做好了,有香噴噴得烤鴨、烤雞、蒸肉,還有各種各樣得炒菜,但都以豬肉居多,因為家鄉(xiāng)人都喜愛豬肉嘛!不但有菜,還有孩子們愛喝得各種飲料,大人們愛喝得各種酒、茶。飯間,家中得主婦總是主動地給大家盛飯、遞菜,讓大家吃飽、吃好。

瞧,這就是我家鄉(xiāng)得春節(jié),一個熱鬧,充滿了人情味得春節(jié)。我愛我得家鄉(xiāng),也同樣愛自身家鄉(xiāng)得春節(jié)。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇二十一

讀!

春節(jié)俗稱“年節(jié)”,是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始,以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”),年節(jié)的日期由此固定下來,延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。

1911年辛亥革命以后,開始采用公歷(陽歷)計年,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時節(jié)日,亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一,但年節(jié)的活動卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起,人們便開始“忙年”:掃房屋、洗頭沐浴、準備年節(jié)器具等等。

所有這些活動,有一個共同的主題,即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情,迎接新年,迎接春天。

在民間,一直都有一個關(guān)于“年”的傳說故事。

傳說中國古時候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異常?!澳辍遍L年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走?!崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。

半夜時分,“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明?!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。將近門口時,院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時,老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

春節(jié),守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變。

起源:春節(jié)和新年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文。禾部》:“年,谷熟也”。|在夏商時代產(chǎn)生了夏歷,以月亮圓缺的周期為月,一年劃分為十二個月,每月以不見月亮的那天為朔,正月朔日的子時稱為歲首,即一年的開始,也叫年,年的名稱是從周朝開始的,至了西漢才正式固定下來,一直延續(xù)到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”,直到中國近代辛亥革命勝利后,南京臨時政府為了順應(yīng)農(nóng)時和便于統(tǒng)計,規(guī)定在民間使用夏歷,在政府機關(guān)、廠礦、學(xué)校和團體中實行公歷,以公歷的元月一日為元旦,農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié)。

最后用一個中國傳統(tǒng)來結(jié)束我的征文:

二十三糖瓜粘,二十四掃房子。

二十五做豆腐,二十六割年肉。

二十七洗疚疾,二十八貼窗花,

二十九蒸饅頭,三十兒晚上熬一宿,

大年初一訪親友,大年初二祭先祖。

初三初四逛廟會,十五晚上街上走。

中國春節(jié)傳統(tǒng)文化論文篇二十二

說起春節(jié)還有一個傳說:在很久很久以前有個叫“年”的怪獸,它長得非常兇殘,居住在海底,每當(dāng)除夕夜晚,它就會上岸,到附近的村莊吞食牲畜,傷人命,所以大家都會躲到山上。有一年除夕夜晚,正當(dāng)大家紛紛逃亡的時候,有一位老翁站在大家面前,他長著蒼白的胡子,看上去十分和藹,他說:“讓我來對付它,它怕紅色和響聲?!比藗兌荚陂T上貼上了紅色的對聯(lián),用竹子相互敲打,發(fā)出“咚咚”的響聲?!澳辍笨吹搅?,聽到了,嚇得落慌而逃。這個習(xí)俗在周圍的村莊也流傳下來,一直流傳到現(xiàn)在。

隨著科技發(fā)展,人們也變得十分富裕,對聯(lián)被燈籠代替,竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過年夜飯,在空曠的地方去放煙花,在“噼里啪啦”的響聲中,煙花也在空中綻放,像花朵爭奇斗艷,像流星雨,像花瓣,像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

春節(jié)真快樂!

通過講述年獸的故事向讀者詳細的介紹了春節(jié)的由來,緊扣的故事情節(jié),讓我們對春節(jié)有了更深的了解。

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