當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
要事第一自我管理的原則讀后感篇一
讀完《原則》這本書，我個(gè)人最大的收獲就是如何認(rèn)清自己的思維盲區(qū)，以及如何做決策。讀到這里我腦海里立即浮現(xiàn)出自己人生幾個(gè)重要階段做決策的過程，從現(xiàn)在的認(rèn)知來看，大多數(shù)如工作方向、買房、投機(jī)投資、生小孩等等的選擇顯得猶豫、盲從或者輕率。當(dāng)然以當(dāng)前的認(rèn)知去審視過去的事情顯得有些荒誕，但我認(rèn)為《原則》中闡述的科學(xué)合理的決策過程其實(shí)可以很早學(xué)習(xí)并實(shí)踐的。每當(dāng)想到這里，心里就不免有些懊悔。
人生就是做一個(gè)不斷做決策的過程，決策的質(zhì)量直接關(guān)系到人生的質(zhì)量，我們要做的就是不斷能降低犯錯(cuò)概率、實(shí)現(xiàn)最好效果的決策規(guī)則與系統(tǒng)。
但是大部分日常決策是潛意識(shí)過程，優(yōu)柔寡斷的人顯得猶豫、缺乏主見的人過于盲從，感性沖動(dòng)的人顯得輕率。本書闡述了作者做決策的寶貴經(jīng)驗(yàn)，就是用系統(tǒng)化、可復(fù)制的方式把所有決策做好，同時(shí)還能以非常清晰準(zhǔn)確的方式描述決策程序，從而讓處在同樣情況下的任何人都能做出同樣的高質(zhì)量決策。
首先說明的，影響好決策的最大威脅是有害的情緒。
人是容易被情緒所左右的，我們?nèi)菀自谇榫w沖動(dòng)是做出決策，而這往往不是好的決策。
另外我們了解到的東西只有能夠真實(shí)、豐富地反映相關(guān)現(xiàn)實(shí)，才能做出更好決策。所以在了解過程中保持頭腦極度開放、向可信的人請(qǐng)教，始終是有幫助的。許多人在情緒上不愿意這么做，而這個(gè)會(huì)妨礙他們了解現(xiàn)實(shí)，做出更好的決策。始終提醒自己，至少聽一下某種相反的觀點(diǎn)，永遠(yuǎn)沒有害處。
接下來簡(jiǎn)單、高度概述說明，決策過程分為兩步：
然后根據(jù)這些知識(shí)來確定行動(dòng)計(jì)劃『如何做』，這需要反復(fù)權(quán)衡不同的可能性，以設(shè)想如何實(shí)現(xiàn)復(fù)核你愿望的`目標(biāo)。
很多慘痛的糟糕決定，都是由于決定者未能權(quán)衡后續(xù)和再后續(xù)的結(jié)果，而當(dāng)你最初做出的劣質(zhì)決策印證了你的偏見時(shí)，決策的不良后果就會(huì)尤為致命。在提出疑問和探尋事實(shí)真相之前，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)選擇就定下來，不管它看起來多么好。為了避免自己墜入這個(gè)陷阱，建議習(xí)慣自問：我了解相關(guān)情況嗎？我已經(jīng)掌握了決策所需的所有知識(shí)了嗎？經(jīng)過一段練習(xí)后，你會(huì)自然、心態(tài)開發(fā)過地搜集所有相關(guān)信息。但是必須多過不良決策的第一個(gè)陷阱，就是現(xiàn)在潛意識(shí)驅(qū)使下做一個(gè)決策，然后挑選與決策相符的數(shù)據(jù)。
如何將了解和分析做好呢？這本書闡述了幾個(gè)方面即：綜合分析眼前的形勢(shì)、綜合分析變化的形式、高效分地綜合分析多個(gè)層級(jí)。
找到可信且對(duì)情況了解全面的人，虛心請(qǐng)教了解信息。相反請(qǐng)教不了解情況的人還不如找不到答案。
這是沒有主見的人最擅長(zhǎng)做的一件事情。觀點(diǎn)很廉價(jià)，幾乎所有人都愿意和你分享觀點(diǎn)，許多人會(huì)把觀點(diǎn)表述為事實(shí)。需要有主見的你區(qū)分觀點(diǎn)和事實(shí)。
在生活的所有方面，正在發(fā)生的事情都似乎很大，回頭看則不然。所以你應(yīng)該跳出去看到全局，有時(shí)候可以過一段時(shí)間做決定。
例如，在選擇看什么電影、讀什么書時(shí)，你傾向于時(shí)間證明的經(jīng)典還是最新的轟動(dòng)性作品？在我看來，選擇最好而不是最新就是更聰明的做法。
一個(gè)『點(diǎn)』只是來自一個(gè)時(shí)刻的一條數(shù)據(jù)，你綜合分析的時(shí)候始終要看到大局。就像你需要區(qū)分大小、特定時(shí)間和總體規(guī)律一樣，你也需要知道從每一個(gè)『點(diǎn)』能得到多少知識(shí)，而不是高估其重要性。
80/20原則，并明白關(guān)鍵性的『20%』是什么
從20%信息或努力中得到80%的價(jià)值，一旦你了解了做出好決策所需的大多數(shù)情況，你就不必再陷入不必要的細(xì)節(jié)中了。
完美主義者花太多時(shí)間關(guān)注邊緣性的微小因素，影響對(duì)重大因素的考慮。做出一個(gè)決定時(shí)通常只有5—10個(gè)需要考慮的重要因素。重要的是深入了解這些因素，而過了一定的臨界點(diǎn)后，即使研究重要因素，所產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。
了解和分析做好了后，如何做好決策了？
最重要的是綜合分析現(xiàn)實(shí)、理解如何行動(dòng)的最好工具是邏輯、理性和常識(shí)。
不幸的是，多數(shù)人在多數(shù)時(shí)間里受到較低層次大腦的控制，這導(dǎo)致劣質(zhì)決策，而他們不自知。如卡爾榮格所說：『除非你意識(shí)到你的潛意識(shí)，否則潛意識(shí)將主導(dǎo)你的人生，而你將其成為命運(yùn)?！桓匾氖?，當(dāng)多人合作時(shí)，決策應(yīng)當(dāng)基于證據(jù)、符合邏輯，否則決策程序?qū)⒉豢杀苊獾乇蛔顝?qiáng)大而不是最明智的成員主宰，這不僅不公平而且質(zhì)量較低。
以上是看完了這本書，我對(duì)如何做決策的總結(jié)和思考，理論框架已經(jīng)形成，接下來需要不斷實(shí)踐的時(shí)間，反思和總結(jié)，使之成為個(gè)人的行為習(xí)慣。
要事第一自我管理的原則讀后感篇二
《原則》這本書是比爾蓋茨推薦的一本書。而且在世界上受到了很多人的追捧，喜歡讀書的我自然也想讀一下這本書。
這本書首先介紹的是作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他的父親經(jīng)歷過美國(guó)大蕭條，抗戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上的磨練，讓他的父親成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。同樣這種性格也影響了作者。令我印象深刻的一段是：“在成長(zhǎng)過程中，不會(huì)越來越容易，只會(huì)越來越難，因?yàn)槟阋魬?zhàn)的東西越來越難。正如對(duì)于某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來說，一個(gè)奧運(yùn)冠軍并不比一個(gè)普通人覺得簡(jiǎn)單，因?yàn)閵W運(yùn)冠軍挑戰(zhàn)的難度是不一樣的?！彼晕覀?cè)谏钪腥绻皇菃渭兊呐?，就?huì)陷入低水平勤奮。當(dāng)我們不知道自己想要什么時(shí)，我們?cè)脚?，就離成功越遠(yuǎn)。
作者說我們的基因決定了我們固有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。作者的缺點(diǎn)就是不喜歡記沒有內(nèi)在邏輯的東西，也不喜歡聽別人的指示。這些性格影響了作者的一生，后來作者在大學(xué)成績(jī)很好，而且為以后的工作打下了很好的基礎(chǔ)。在生活中我們經(jīng)?；靵y自己的目標(biāo)，在執(zhí)行中容易放棄，這實(shí)在是不應(yīng)該的。
讀完原則我的感受是我們選擇直面現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)帶來的痛苦。理解人和人的不同思維，堅(jiān)持正確的原則，那就可以離自己的目標(biāo)越來越近。
要事第一自我管理的原則讀后感篇三
跟風(fēng)讀完了這本今年1月出版的暢銷書。我之前很少看經(jīng)管或投資類的書，所以對(duì)這類暢銷書不是很感冒。但是這本書實(shí)在名氣太大，各種贊美之詞，所以忍不住就買來看了。還好這本98元的書物超所值。
這本書分為三個(gè)部分：第一部分是他的個(gè)人經(jīng)歷。第二部分是他分享的生活原則。第三部分是工作原則。我也就按照這個(gè)順序說說自己的感想。
先說說作者。我之前從來沒有關(guān)注過投資這個(gè)領(lǐng)域，所以達(dá)利歐這個(gè)大咖還有橋水基金這個(gè)名字自己是第一次聽說?？赐赀@本書，對(duì)于他的經(jīng)歷最感興趣的是他對(duì)中國(guó)的極大興趣。他對(duì)中國(guó)非常有好感，他曾經(jīng)讓他的11歲兒子寄宿在北京的朋友家，獨(dú)自在北京生活了一年。還有就是他對(duì)岐山書記不吝贊美之詞。而且聽說他現(xiàn)在每半年就來中國(guó)一次。他自己甚至開玩笑說上輩子可能是中國(guó)人。其次感興趣的是橋水這個(gè)公司。從這本書看看來，橋水公司對(duì)于外界來說是一個(gè)有點(diǎn)神秘的公司，甚至是有點(diǎn)邪教感覺的公司。這可能是因?yàn)闃蛩钚械钠髽I(yè)文化和一般西方企業(yè)奉行的自由和個(gè)性化的企業(yè)文化是相悖的。從本書的名字也可以看出來，達(dá)利歐以及他所建立的橋水基金是非常注重規(guī)則，相比起個(gè)性化，更注重所有人對(duì)于原則的絕對(duì)服從。他和橋水基金對(duì)原則的堅(jiān)守不僅僅是停留在口頭，而是要記下來，甚至要用計(jì)算機(jī)把這些原則固化下來，而這些計(jì)算機(jī)固化下來的模型就是個(gè)人或者公司決策的依據(jù)。這種對(duì)于原則的絕對(duì)堅(jiān)守造就了達(dá)利歐和橋水的成功。而他也在這本書里把他運(yùn)用的原則公開分享出來。
這部分我覺得是本書的最最精華的內(nèi)容。就像我上一篇文章中提到的優(yōu)秀的人都有些共性的品質(zhì)，在這部分里，我認(rèn)為達(dá)利歐就把這些優(yōu)秀的品質(zhì)總結(jié)出來，枚舉出來。如果我們能夠在這些原則中選取出適合我們的，再按照他的方法建立自己的原則，一定會(huì)帶來成長(zhǎng)，讓我們?cè)诔虺晒Φ穆飞细禹槙?。生活原則最重要的前提是獨(dú)立思考三個(gè)問題：你想要什么？事實(shí)是什么？如何實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)？第一個(gè)問題是探究?jī)?nèi)在的過程，答案是你的夢(mèng)想；第二個(gè)問題是探究外在的過程，答案是現(xiàn)實(shí)；第三個(gè)問題是探究方法的過程，答案是你的決心。所以夢(mèng)想+現(xiàn)實(shí)+決心=成功。仔細(xì)想想，很多人沒有成功是輸在了現(xiàn)實(shí)和決心，所以這個(gè)世界多的是空想家?，F(xiàn)實(shí)是自己的能力和擁有的資源，真正理解現(xiàn)實(shí)最重要的一個(gè)標(biāo)志是認(rèn)識(shí)到有些事是永遠(yuǎn)做不到的。不要過于被自己的夢(mèng)想感動(dòng)，而要真正認(rèn)識(shí)到個(gè)人的局限以及對(duì)于失敗的承認(rèn)。決心，這里更多的是指一套方法，并按照這個(gè)方法執(zhí)行下去。其中很重要的一點(diǎn)是保有開放的頭腦，決心不是說固守自己的想法一意孤行，而是說擁有開放頭腦，知道什么時(shí)候采用別人的決策。因?yàn)檎嬲獔?jiān)定的目標(biāo)是做出最優(yōu)決策而不是你個(gè)人的決策。
簡(jiǎn)單來說橋水基金的三大工作原則就是極度求真，極度透明，創(chuàng)意擇優(yōu)。相對(duì)于生活原則的普適性，工作原則在中國(guó)公司中還是要有所取舍的。我當(dāng)然喜歡這樣的企業(yè)文化，可以在一個(gè)公開，透明，公開辯論，可信度評(píng)分的環(huán)境中工作。但是我覺得以現(xiàn)在中國(guó)的大部分企業(yè)的現(xiàn)實(shí)，很難應(yīng)用這些工作原則。首先國(guó)企不適合。國(guó)企的組織架構(gòu)，企業(yè)文化就不能提供一個(gè)這樣的環(huán)境，而且在人員素質(zhì)和信息化能力方面還不具備這樣的專業(yè)能力。小公司可能也不適合，畢竟這樣大規(guī)模原則應(yīng)用對(duì)于一個(gè)快速反應(yīng)的中小企業(yè)反而是一種負(fù)擔(dān)。那像那些獨(dú)角獸公司呢？可能是最適合移植這種文化的。但是我一直對(duì)于中國(guó)人本身文化里面的隱晦有一種擔(dān)憂，即便是最年輕的新新人類是否能夠容忍這種極度透明。因?yàn)橐笏饲笳婧屯该鞯耐瑫r(shí)也要把自己全部求真和透明。就像對(duì)所有的會(huì)議錄音，單說這一原則，就不是所有人能接受的。不過，不論是哪種企業(yè)類型都可以在不同程度上借鑒這些規(guī)則，適度地制定自己的原則。
這本《原則》確實(shí)是一本非常好的書，閱讀起來也很過癮。里面有許多干貨，值得多看幾遍。這本書適合各類人群閱讀，可以作為成長(zhǎng)類書籍，也可以作為日常心理學(xué)書籍，還可以當(dāng)作管理圣經(jīng)，人力資源經(jīng)理在招聘和績(jī)效管理的參考。里面提到的可信度評(píng)分方法相對(duì)于績(jī)效評(píng)價(jià)或許更有價(jià)值。
要事第一自我管理的原則讀后感篇四
20xx年4月份，我司開展讀書分享活動(dòng)，我選擇了瑞·達(dá)利歐著作“原則”。這本書主要分為生活的工作兩大部分?？吹綄?dǎo)讀前言：自己思考，你想要什么？事實(shí)是什么？如何行動(dòng)？這令我想起了人生的歷程。
書中主要分為3個(gè)中心點(diǎn)描述：
瑞達(dá)利歐從心理學(xué)角度首先解釋了大部分人無(wú)法做出理性決策的原因，自我認(rèn)知障礙和思維盲點(diǎn)；也分為“高級(jí)自我”與“低級(jí)自我”，潛意識(shí)的動(dòng)物性的斗爭(zhēng)和中西方文化的差異、人的理性和感性的思維方式、經(jīng)歷等原因造成的思維盲點(diǎn)。因此，需要做到以開放的心態(tài)來聽取外來的聲音。需要理解現(xiàn)實(shí)是什么，現(xiàn)實(shí)是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)律是什么，以及我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，在這一過程中，心態(tài)是至關(guān)重要的，如果心態(tài)的方向錯(cuò)了，會(huì)令人在前進(jìn)方向上失去了理智。如果我們可以客觀認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，而非主觀判斷和揣測(cè)，那么我們離理性就更近一步。他還說到人生由三個(gè)階段組成：
（1）我們依賴其他人，我們學(xué)習(xí)。
（2）其他人依賴我們，我們?cè)诠ぷ鳌?/p>
（3）當(dāng)其他人不再依賴我們，我們也不必再工作時(shí)，我們就可以自由地體驗(yàn)生活了。他做事的方式是試錯(cuò)，找出錯(cuò)誤原因，總結(jié)出新的原則，最終成功。其實(shí)我覺得我們現(xiàn)在在工作中，很多時(shí)候都是這樣去嘗試新的方法或更好的更有效的管理方式。
從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，向大自然學(xué)習(xí)的智慧，現(xiàn)實(shí)且實(shí)用，系統(tǒng)性的看事物是如何運(yùn)轉(zhuǎn)并相互影響的，并認(rèn)識(shí)到人類或自己在自然中的位置和角色。瑞達(dá)利歐對(duì)自然和進(jìn)化的觀點(diǎn)是：進(jìn)化是宇宙中最強(qiáng)大的力量，是唯一永恒的東西，是一切驅(qū)動(dòng)力。如果我們真切了解生物角度下人的存在，我們就知道我們?cè)诖笞匀辉谟钪嬷械奈恢茫陀幸粋€(gè)俯視的角度，知道我們?cè)谀睦铮㈩A(yù)測(cè)我們將來的走向。歷史總是在重復(fù)出現(xiàn)，無(wú)論是金融市場(chǎng)的規(guī)律，人類發(fā)展的規(guī)律，深入研究歷史的發(fā)展，是借鑒過去和預(yù)測(cè)未來的有效方式之一，記住歷史在重演。
認(rèn)識(shí)你自己，這是一個(gè)一生探求的問題，并知道總有一條道路適合你。感觸最深的就是成功的五個(gè)步驟，這五個(gè)步驟的構(gòu)成是循環(huán)的。
1、明確的目標(biāo)：盡管你幾乎可以得到你想要的任何東西，但你不可能得到你想要的所有東西，不要將目標(biāo)和你的欲望混為一談，首先你要分清楚自己的目標(biāo)與欲望，這樣才能明確你真正想要的東西。
2、找到阻礙你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問題：不要逃避問題，因?yàn)閱栴}根植于看起來并不美好的殘酷現(xiàn)實(shí)。
3、診斷問題：先把問題弄明白，再?zèng)Q定怎么做。
4、規(guī)劃方案：前進(jìn)之前先回顧，你經(jīng)歷過什么，做過什么，然后設(shè)想為了實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，你未來的日子應(yīng)該怎么做。
5、堅(jiān)持不懈地實(shí)踐：規(guī)劃做得再好，不執(zhí)行也是沒有用的，就像有想法不去做也是等于零。
工作中需要堅(jiān)定地執(zhí)行方案，如果問題比計(jì)劃延遲，要制定挽留計(jì)劃。雖然是匆匆忙忙看完這本書，給我很深的感觸，回想一下，在之前的工作中，我們是怎么開展工作的`？怎樣在管理上取得更好的成績(jī)的？在書中第三章的工作原則說到：“發(fā)現(xiàn)問題，不容忍問題”說到非常好，其實(shí)在目標(biāo)道路上，遇到問題是不可避免的。為了取得成功，必須發(fā)現(xiàn)問題時(shí)指正問題，不要放過任何問題，問題就像火車頭發(fā)動(dòng)機(jī)中的煤，通過燃燒來推動(dòng)我們前進(jìn)，這樣才能更好的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
要事第一自我管理的原則讀后感篇五
初識(shí)《原則》這本書，在京東管理類熱銷榜上。翻一遍目錄，深知有用、大有所用。
后來一次忘帶紙質(zhì)版，上微信讀書搜尋，名為《原則（羅振宇跨年演講推薦）》。故又特意去看羅振宇跨年演講，這是第二次認(rèn)識(shí)《原則》。不能不說，羅振宇的演講帶些許喧嘩取寵，但不妨礙帶來一波嶄新的思維。
羅振宇道：《原則》呈現(xiàn)了一個(gè)用“人生算法”驅(qū)動(dòng)的生存方式，成就=核心算法×大量重復(fù)動(dòng)作的平方。說得更簡(jiǎn)單一點(diǎn)，人生算法就是你面對(duì)世界不斷重復(fù)的最基本的套路，找到它，重復(fù)它，強(qiáng)化它。
“人生算法”，我更樂意直白稱為套路。這是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正確決斷。我們有經(jīng)驗(yàn)了，沒有總結(jié)，沒有套路。我們有經(jīng)驗(yàn)了，有總結(jié)，有點(diǎn)套路。但記得一句話“你現(xiàn)在所經(jīng)歷以為跨不過的檻，之前或者已經(jīng)有千千萬(wàn)萬(wàn)人經(jīng)歷過”，看瑞·達(dá)利歐跨過的經(jīng)驗(yàn)，去總結(jié)，大有套路。
這不是對(duì)普通人虛無(wú)的成功學(xué)或雞湯，畢竟瑞·達(dá)利歐和史蒂夫·喬布斯一樣，沒有比爾蓋茨的ibm高管媽媽、馬化騰的國(guó)企總經(jīng)理爸爸、馬云政商關(guān)系濃厚的藝術(shù)家族背景。他們都是真正白手起家，而區(qū)別在于瑞·達(dá)利歐把經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來給世人，史蒂夫·喬布斯只留下了曾經(jīng)極致的蘋果。
因此，這部書對(duì)我來說是一個(gè)現(xiàn)實(shí)導(dǎo)師。記得好幾次遇到困難解決不了，翻一翻，豁然開朗?！跋嘈艠O度求真和極度透明”、“做到頭腦極度開放”、“打造允許犯錯(cuò)，但不容忍罔顧教訓(xùn)、一錯(cuò)再錯(cuò)的文化”
我不相信努力越大就收獲越大，那樣的話我去搬磚能搬出世界首富。當(dāng)然如果不努力，連搬磚的機(jī)會(huì)都沒。而我堅(jiān)信正確的方向、適合的套路是成長(zhǎng)關(guān)鍵。方向錯(cuò)了，越努力離目標(biāo)越遠(yuǎn)。有了套路，相當(dāng)于有了減少跌撞的“捷徑”。
一生碌碌無(wú)為可怕嗎？那一生都在努力仍碌碌無(wú)為呢？
《原則》提供了一套邏輯嚴(yán)密的、可執(zhí)行的套路，瑞·達(dá)利歐希望大家要么不努力碌碌無(wú)為，要么努力并可以實(shí)現(xiàn)一點(diǎn)人生價(jià)值。
“時(shí)間就像一條河流，載著我們順流而下，遇到需要做出決策的現(xiàn)實(shí)。我們停不下來，也無(wú)法避免與之相遇。我們只能以最好的方式應(yīng)對(duì)?！?/p>
要事第一自我管理的原則讀后感篇六
通過學(xué)習(xí)作者瑞·達(dá)利歐編的《原則》這本書，使自己從中收獲了很多很多，其中的各項(xiàng)管理原則和生活原則使自己收益頗豐，在今后的的工作和生活中，自己一定會(huì)嚴(yán)格要求自己，并從以下幾點(diǎn)進(jìn)行提升自我，達(dá)到新的高度：
因?yàn)槲颐靼琢?，想要擁有一個(gè)成功的生活，我們就一定要清楚自己想要什么，是改變世界還是享受生活，或者是兩者相同時(shí)兼得。我其實(shí)想要兩者兼得，既能通過自己的力量為世界做點(diǎn)貢獻(xiàn)，同時(shí)又能享受生活，因?yàn)槲蚁胍氖枪ぷ骷瓷睿罴垂ぷ?。享受生活的過程就是在工作，在工作的時(shí)候就是享受生活。像作者瑞·達(dá)利歐在書中描述的自己一樣，經(jīng)歷了太多的挫折與失敗后，我至今仍然害怕跌倒，但我會(huì)去思考這種痛苦，怎么產(chǎn)生？怎么由來？如何解決？下次還會(huì)不會(huì)再犯？通過這次跌倒，有沒有學(xué)到什么？看到瑞·達(dá)利歐說他自己基本上已經(jīng)走出為了犯錯(cuò)而痛苦的階段，在享受從犯錯(cuò)中學(xué)習(xí)的愉悅。這也是我一直想要努力學(xué)習(xí)到的本領(lǐng)。
在同他人溝通交往的過程中，要多向他人學(xué)習(xí)各種知識(shí)，學(xué)會(huì)從他人的角度去思考問題，例如在開展工作的過程中，要多從同事的角度去考慮問題，便于能夠盡量減少工作量，從而使能夠更好地提高工作效率。不同的人看待同意事物的方式是有差異的，有人關(guān)注整體，有人關(guān)注細(xì)節(jié)，有人是發(fā)散思維，有人是線性思維。并在于闡述哪種方式好，哪種不好，只是個(gè)人必然存在某種傾向，而在對(duì)立的方面存在不足，沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是看的角度不同，如果不能保持大腦的開放，可能會(huì)堅(jiān)定的認(rèn)為自己是對(duì)的而造成沖突。因此在無(wú)論是在工作還是在生活中，我們都要保持一顆極度開發(fā)的大腦，要多從他人角度去考慮問題，多學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處為自己所用，不要鉆牛角尖，多思考多學(xué)習(xí)，這樣才能夠在與他人的相處中獲得共贏，才能夠更好地完成工作。
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪锌倳?huì)遇到各種挫折和困難，書中都說失敗是成功之母，大部分人都知道這個(gè)道理，但是當(dāng)遇到困難或挫折能夠繼續(xù)堅(jiān)持，總結(jié)再出發(fā)才是最重要的。我們?cè)谌粘５墓ぷ髦?，各個(gè)方案的探討、溝通確定都需要一個(gè)過程，當(dāng)方案確定下來去實(shí)施的過程，可能會(huì)遇到各種各樣的問題或者困難，當(dāng)我們遇到問題時(shí)一定不能夠灰心喪氣，最重要的時(shí)候能夠理性的分析存在的問題，并及時(shí)和相關(guān)人員溝通，確定更優(yōu)的解決方案，重新評(píng)估后再去實(shí)施。
每個(gè)人都想把工作做好，要想把工作做的更好，就需要我們不斷地分析自己存在的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，認(rèn)清自我，結(jié)合工作規(guī)劃和需要，積極挑戰(zhàn)自我，提升自我，只有在能力和知識(shí)積累上取得了突破，我們才能夠把工作做的更加的卓越。
（1）有明確的目標(biāo)。
（2）找到阻礙你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問題。
（3）準(zhǔn)確診斷問題，找到問題的根源。
（4）規(guī)劃可以解決問題的方案。
（5）做一些必要的事實(shí)踐方案，實(shí)現(xiàn)成果。
在今后的生活和工作中，我一定會(huì)多學(xué)習(xí)各種原則，結(jié)合自身情況，形成自己的原則、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，在工作和生活中嚴(yán)格要求自己，使自己獲得新的突破。什么是原則？原則就是宗旨，標(biāo)準(zhǔn)，行為準(zhǔn)則。我們可以考慮下自己擁有什么樣的原則，可以獨(dú)立的思考下自己想要什么？事實(shí)又是什么？面對(duì)事實(shí)，你如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望，然后制定切合自己的原則。
要事第一自我管理的原則讀后感篇七
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，向讀者娓娓道來。我想，無(wú)論讀者是誰(shuí)，無(wú)論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱耍课蛔x者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠(chéng)實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說的誠(chéng)實(shí)，不是說不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說，要極端誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來，他沒有遇見過完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來說尤其重要。我們是金融市場(chǎng)的參與者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績(jī)上。在市場(chǎng)面前，我們的自我感覺或者面子毫無(wú)價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場(chǎng)會(huì)顧及我們的面子問題而改變其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會(huì)。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說過，“凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大”。沒錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對(duì)失敗的態(tài)度上，古往今來人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對(duì)失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對(duì)失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣國(guó)的嫌疑；相反，他們中的很多人都會(huì)被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過很多的論述。對(duì)于我們來說，這問題非常關(guān)鍵。在金融市場(chǎng)上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說法是：長(zhǎng)期來看，如果你“只有”50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。
要事第一自我管理的原則讀后感篇八
全書分為三部分，第三部分是有關(guān)工作的原則，不過細(xì)細(xì)讀下來，它們更像是在指導(dǎo)讀者“如何當(dāng)老板”。為了說點(diǎn)對(duì)廣大人民群眾普遍有意義的事情，我決定只從中擷取部分具有普適性的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行更加深入的體會(huì)和解讀。
任何一份工作的日常體驗(yàn)，都不免涉及或大或小的決策，ray基于自己公司這些年來走過的道路，提出了運(yùn)用“可信度加權(quán)”方法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意擇優(yōu)，以實(shí)現(xiàn)更佳的決策。為什么會(huì)有“頭腦風(fēng)暴”這個(gè)觀念?就在于搜集不同員工的智慧，舉集體之力辦共同的大事。每個(gè)人都有資格并被鼓勵(lì)提出自己的見解，同時(shí)提供支撐其觀點(diǎn)的理由。如果討論的并不屬于“原則性”的yes/no問題，ray倡導(dǎo)一種類似數(shù)學(xué)上的“凸優(yōu)化”的方式博采眾長(zhǎng)，把大家的意見建議融合起來得到最后實(shí)現(xiàn)方法，而非從他們中擇取一個(gè)“看起來最美”的提案。在有效權(quán)衡不同人觀點(diǎn)的可信度同時(shí)，保證了讓每個(gè)人感受到?jīng)Q策過程的公平和合理性。橋水公司的成長(zhǎng)壯大，也離不開這樣的決策形式，它讓員工們養(yǎng)成了求真務(wù)實(shí)的精神，以積極的姿態(tài)投入公司的各項(xiàng)事務(wù)。
根據(jù)這個(gè)思路，我開始思考如何在工作中時(shí)常找到正能量的、可以發(fā)揮作用的東西，以推動(dòng)決策過程的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。我等大多數(shù)人都不是精英，但總可以從精英大鱷身上學(xué)到些什么?；叵氪髮W(xué)三年級(jí)讀的《喬布斯傳》(當(dāng)時(shí)很不厚道，我承認(rèn)就為了蹭逝者熱度)，講他在“電梯里締造的神話”。這位創(chuàng)新天才，也許并不是一個(gè)適合合作的好伙伴，他那與才華配套的脾氣卻反而令人嘆服。身為精英和“團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖”，他無(wú)疑是個(gè)工作狂，曾夸張到在坐電梯時(shí)隨時(shí)和同乘的下屬討論工作細(xì)節(jié)，甚至在這樣的場(chǎng)合決定開除業(yè)績(jī)不佳的高管。我們會(huì)忘記喬幫主的學(xué)歷并不高(事實(shí)證明歷史上有低學(xué)歷的人也能當(dāng)上hin偉大的leader，這個(gè)不能說太細(xì))，只從舉手投足之間明白，有些大神之所以脫穎而出人生開掛，正是出于ta隨時(shí)準(zhǔn)備好提供新創(chuàng)意、投入新目標(biāo)的這種精神，或者說，是努力造就了ta超凡的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)，是遠(yuǎn)非一個(gè)嚴(yán)格割裂工作和生活的人能夠企及的境界。一次和同屆入職的其他同事聊天，有位同事就拋出了這樣的觀點(diǎn)：他認(rèn)為我們應(yīng)該敬業(yè)，但不代表一天24h精神緊繃，重要的是工作期間100%地投入，暫停手里工作之前小小地總結(jié)一下今天，作為上下班之間的平滑過渡。
ray同樣在后面的敘述中不止一次提到“二八法則”，也叫“帕累托定律”。第一次聽到這個(gè)詞，是由于有經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出“20%擁有世界上80%的財(cái)富”。事實(shí)上，工作中占據(jù)我們80%時(shí)間的事或許并不如另外的20%重要，最該寶貝的也是最頂端最重要的20%，它甚至決定著一個(gè)人/企業(yè)/行業(yè)的未來。于是對(duì)于每個(gè)個(gè)體而言，可能最為重要的就是找到自己而非平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)/專長(zhǎng)，作為發(fā)展核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要突破點(diǎn)。有的人是天生的雄辯家，有的人精通數(shù)學(xué)計(jì)算，也有的人最享受與客戶之間的溝通和研討……總之，諸如此類讓你從無(wú)聊的工作中找到快樂和自豪感的事物，或許還占不到所有技能點(diǎn)的20%，但只要用100%的信心和努力保持這種優(yōu)勢(shì)，就足以讓你或多或少感受到辦事能力和效率的提高，心情也跟著晴朗了。
有位不愿透露姓名的專家應(yīng)《人民日?qǐng)?bào)》邀請(qǐng)，給了我們一些小建議。姑且叫他“佚名”吧，我小時(shí)候讀過不少他寫的文章。一是關(guān)注更有意義的事情，學(xué)會(huì)集中注意力在它們身上。二是列一個(gè)“最壞的”清單，設(shè)想可能發(fā)生的最糟糕的結(jié)果并且學(xué)會(huì)規(guī)避它，萬(wàn)一躲不開，就去習(xí)慣它。三是擁抱變化，畢竟人一旦習(xí)慣了穩(wěn)定和舒適區(qū)，就會(huì)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)感到難以適從，缺乏抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。四是慢慢學(xué)會(huì)“與自己和解”。這一條最難做到，可以說人都有一定的執(zhí)念和貪欲去追求可能不屬于自己的東西。既然沒有哪條路好走，不如選那條最適合自己的，活好當(dāng)下，學(xué)會(huì)接受可能意料之外的結(jié)局和未來。
要事第一自我管理的原則讀后感篇九
這本書的內(nèi)容比較龐雜，但是脈絡(luò)清晰，主旨是橋水基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)里奧將畢生的為人處世方式、經(jīng)營(yíng)企業(yè)之道抽象精煉為一項(xiàng)項(xiàng)具體化的標(biāo)準(zhǔn)或原則，從大的章節(jié)安排上分為三部分：我的歷程、生活原則、工作原則，對(duì)生活原則和工作原則，瑞·達(dá)里奧結(jié)合自身的經(jīng)歷，逐項(xiàng)逐條、言語(yǔ)生動(dòng)的向讀者描繪出來，在某種意義上，這本書也可以作為一本工具書，在生活或工作上遇到類似問題時(shí)，可以向本書求教，就算無(wú)法即時(shí)解決問題，但也給出了一種看待問題的角度。
橋水基金將金融科技手段運(yùn)用到極致，它有一整套的經(jīng)濟(jì)分析方法和結(jié)構(gòu)化的投資分析工具，這使他屢次在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中表現(xiàn)搶眼，逆勢(shì)發(fā)財(cái)，比如1987年10月美國(guó)發(fā)生的著名股災(zāi)，單日跌幅高達(dá)20%以上，而橋水基金獲得22%的收益，被稱為“十月英雄”；在2008年美國(guó)金融危機(jī)中，對(duì)沖基金行業(yè)整體慘淡，雷曼兄弟倒閉，巴菲特旗下基金也損失了9.6%，而橋水基金獲得14%的正收益；還有2010年歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)，橋水再次表現(xiàn)優(yōu)異，獲得高達(dá)45%的收益。
瑞·達(dá)里奧作為橋水基金的掌舵人，也將這種系統(tǒng)化投資分析方法的精髓應(yīng)用到生活與工作的各個(gè)方面，或者說是生活和工作、投資決策相互影響。在瑞·達(dá)里奧的世界里，每一項(xiàng)決策，每一次行動(dòng)，做的每一件事，都是有規(guī)可循，都是在遵循他既定的原則在行動(dòng)，當(dāng)然這個(gè)原則也會(huì)隨著時(shí)間的推移，事物的變化而不斷調(diào)整、更新，在擁有過數(shù)次成功經(jīng)驗(yàn)后，便成為相對(duì)固定的原則。
瑞·達(dá)里奧一直在強(qiáng)調(diào)，不要生搬硬套他和橋水的原則，一定要建立適合自己的原則，這是客觀的、求真的態(tài)度。盡快我自己也是一直帶著批判性的眼光去讀這本書，然后書中仍有不少閃光點(diǎn)帶給我有意義的啟發(fā)。
書中講到“可信度加權(quán)”，用可信度加權(quán)的方式做決定。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)或熟悉的領(lǐng)域，也都有自己不擅長(zhǎng)或不熟悉的領(lǐng)域，在對(duì)一項(xiàng)問題進(jìn)行決策時(shí)，根據(jù)對(duì)該問題熟知的程度，可以給每個(gè)人附以不同的權(quán)重，在過去的時(shí)間內(nèi)，曾多次出色應(yīng)對(duì)該類問題的人，可信度最高，應(yīng)給其比較高的加權(quán)分值，反之，不具備該領(lǐng)域知識(shí)，也沒有有效應(yīng)對(duì)過的人，可信度分值低，如此，通過對(duì)參與決策的人進(jìn)行可信度加權(quán)，可以選出最好的觀點(diǎn)。這種方法也指出了民主集中制、少數(shù)服從多數(shù)這類傳統(tǒng)決策方式的局限性，因?yàn)檫@類傳統(tǒng)決策方式以假定所有人的能力水平是相同的為前提，真正優(yōu)秀的觀點(diǎn)可能會(huì)被埋沒。這是個(gè)絕佳的理論，但是如何踐行呢？怎么給不同的人在不同領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行賦權(quán)呢？在橋水的小生態(tài)環(huán)境里，有一套為創(chuàng)意擇優(yōu)所用的工具，比如“集點(diǎn)器”、“棒球卡”等，通過對(duì)員工進(jìn)行日常記錄積累起大量數(shù)據(jù)，以此作為決策的依據(jù)。這種方式若運(yùn)用于其他環(huán)境中，甚至大范圍大規(guī)模地使用，應(yīng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，還是有比較長(zhǎng)的路要走。
書中講到“頭腦極度開放”，指出影響合理決策的兩個(gè)最大障礙來自自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)，自我意識(shí)是個(gè)人潛意識(shí)里的防衛(wèi)機(jī)制，每個(gè)人都有“兩個(gè)我”，一個(gè)是有邏輯和有意識(shí)的較高層次的我，一個(gè)是情緒化和潛意識(shí)的較低層次的我，比如當(dāng)別人反對(duì)你的觀點(diǎn)時(shí)，大部分人都容易被較低層次的我占據(jù)，將此視為攻擊，而不是對(duì)不同觀點(diǎn)產(chǎn)生興趣。思維盲點(diǎn)是每個(gè)人認(rèn)知和理解事物的能力差異，沒有人能看到整個(gè)圖景，大家都傾向于認(rèn)為自己看到的是正確的，在這種情況下，頭腦封閉的兩個(gè)人很難得出最優(yōu)決策。解決辦法就是奉行頭腦極度開放，承認(rèn)自己有盲點(diǎn)，以開放的心態(tài)接受其他人可能在某件事上比你看得更準(zhǔn)，克服對(duì)自己始終正確的渴望，始終讓較高層次的自己控制自己。之前，經(jīng)常提到“換位思考”、“直升機(jī)思維”，和這個(gè)觀點(diǎn)有些異曲同工的味道。
還有，工作原則中提到的“極度求真和極度透明”，這讓我有點(diǎn)小震撼，我想若是在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)，將人的感性因素全部去掉，讓信息保持絕對(duì)透明、完全對(duì)稱，是肯定可以提高社會(huì)運(yùn)營(yíng)效率的。但是人是何其復(fù)雜的生物，過度過量的`信息對(duì)一個(gè)人來說是更優(yōu)，還是蒙在鼓里更好？我想在中國(guó)的任何一家企業(yè)，若要推行“極度求真和極度透明”的文化，都會(huì)是一場(chǎng)極大的冒險(xiǎn)。但是，橋水確實(shí)是這么做的，同事之間坦誠(chéng)相待，每個(gè)人都能夠公開評(píng)價(jià)彼此的觀點(diǎn)，不論職級(jí)，公司的會(huì)議錄音、攝像后，向全公司開放，通過建立這種相互信任的環(huán)境，將每個(gè)人的能力發(fā)揮到最大化。當(dāng)然瑞·達(dá)里奧也提到所謂極度透明也并非纖毫畢現(xiàn)，比如個(gè)人隱私、商業(yè)秘密、容易被媒體誤讀、歪曲的事項(xiàng)等需要保密，但是在透明文件建設(shè)上，這也已經(jīng)比很多企業(yè)往前邁進(jìn)了很大一步。20xx年，新冠肺炎疫情在全世界爆發(fā)，3月18日，網(wǎng)傳橋水爆倉(cāng)，之后又各種辟謠，疫情之下，市場(chǎng)上的恐慌情緒可見一斑，不知橋水還能否續(xù)寫傳奇。
愿世界平安。
要事第一自我管理的原則讀后感篇十
作者是鼎鼎大名的瑞`達(dá)利歐，對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人，美國(guó)cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
這可謂是真正的人生贏家，他將成功歸因于原則，這本《原則》涉及到工作與生活，可以說是他的行動(dòng)準(zhǔn)則，分為三部分，作者的人生歷程，生活原則以及工作原則。是一個(gè)非常卓越的人，不僅僅考慮自己的利益，還關(guān)心他人，希望幫到更多的人甚至世界。
第一部分作者的人生歷程，可以看到作者鮮明的愛思考，愛研究的人物形象，喜歡通過冥想來散發(fā)自己的思維，把時(shí)間拉長(zhǎng)去看到事物內(nèi)在運(yùn)行的規(guī)律。經(jīng)過連續(xù)不間斷的訓(xùn)練，市場(chǎng)敏銳度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)驚人的狀態(tài)，這是他成功基石。
他說的最讓我印象深刻的話是："相比失敗，我更害怕平庸"。這是一個(gè)一生追求卓越也必定卓越的人，用作者自己的話來說，他是一個(gè)塑造者。
第二部分作者告訴了我什么是真正的生活，生活是很美妙的事情！但是因?yàn)樽约簩?duì)于生活的理解不夠深，錯(cuò)把生存當(dāng)生活，僅僅是走近生活而沒有走進(jìn)生活。
而生活是什么？我覺得生活就是能與這個(gè)世界建立深刻的聯(lián)系從而觸碰到這個(gè)世界的本質(zhì)，可能是一份工作，可能是一個(gè)人，可能是一件事情。但不管是什么，它都會(huì)讓你堅(jiān)定的去相信這個(gè)世界是美好的，值得去為之奮斗的。只有明白了生活這個(gè)基本的定義之后，才能去總結(jié)我們遇到的事情，從而去精煉出原則，讓我們的生活變得更加美好。
第三部分工作原則對(duì)我的啟發(fā)就沒有這么深。他的出發(fā)點(diǎn)是幫助企業(yè)管理者更好的管理公司，推崇絕極度求真和極度透明。這要求人要么擁有強(qiáng)大的自我，要么擁有強(qiáng)大的自信。
在中國(guó)社會(huì)，在工作中展現(xiàn)自我的弱點(diǎn)，消除所謂的辦公室政治文化，還是很難的，在我有限的工作經(jīng)驗(yàn)中還沒有遇到過。跟自己很親近的人都很難做到極度透明，何況是公司同事呢？
我想象中的良好的工作氛圍是，基本良好的人際關(guān)系，沒有為利益關(guān)系勾心斗角，同時(shí)不論從事什么職位，都有自己一定說了算的空間，最好直屬領(lǐng)導(dǎo)能夠容忍自己犯錯(cuò)，可以發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，而不是按部就班根據(jù)以前前輩的方法。
在社會(huì)領(lǐng)域中我覺得還是要以權(quán)力規(guī)則為重，在私人領(lǐng)域中才是以珍惜規(guī)則為重，構(gòu)建作者倡導(dǎo)的有意義的工作和有意義的人際關(guān)系。
[冰棍]
在閱讀這本書的過程中有很多的點(diǎn)讓我覺得受益匪淺，這里列舉十點(diǎn)。更多的想法在微信閱讀，最近發(fā)現(xiàn)有閱讀無(wú)限卡這個(gè)好東西。
1.在沒了解情況之前，不下決斷。
別人的視角下的世界是很迷人的，因?yàn)檫@個(gè)世界是我們看不到的，在沒有了解一個(gè)人的內(nèi)在世界的時(shí)候，對(duì)一個(gè)人的了解很可能是有所偏頗的。
2.條條大道通羅馬。
要達(dá)到一個(gè)行業(yè)的前1％需要花很多的時(shí)間甚至一生，但是你達(dá)到行業(yè)的前10％確沒有這么難，如果你有兩個(gè)行業(yè)達(dá)到前10％，一結(jié)合你就有可能是社會(huì)前1％的人才。
3.發(fā)現(xiàn)自己的性格，過與性格相適應(yīng)的生活。
這是一場(chǎng)不斷認(rèn)識(shí)自己的過程，不知道自己想要的是什么，自己想從事什么工作，是因?yàn)檫€不知道自己究竟是一個(gè)怎樣的人，對(duì)自己的探索還不夠深。蘇格拉底的那句名言，認(rèn)識(shí)你自己，我想在后面加上一句，幸福才與你有關(guān)。
4.優(yōu)秀的人影響自己，關(guān)心自己，卓越的人則影響他人，嚴(yán)格要求自己。
作者這一生就是卓越的道路用力的奔跑著，各種推崇的原則，就是他追求卓越的一塊塊磚。
作者認(rèn)為如果能夠在相同情況做出相同的決定，你達(dá)成的結(jié)果也是一樣的，你也會(huì)成為卓越的人。只是里面的辛苦、困難、堅(jiān)持會(huì)很難，就如書中所說的英雄之旅，他會(huì)有經(jīng)歷深淵的過程，而大部分人，在把腳邁向深淵的那一剎那中，轉(zhuǎn)頭狂奔，于是就錯(cuò)過了蛻變，稱之為普通人。
5.進(jìn)化對(duì)于整個(gè)世界來說都很重要。
正是因?yàn)檫M(jìn)化，我們才能稱之為人，而未來我們又將進(jìn)化成為什么樣子，誰(shuí)也不知道，但是誰(shuí)也不能否認(rèn)，進(jìn)化會(huì)一直存在。不進(jìn)化你就會(huì)被淘汰，在足夠廣的視角，足夠長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)化是看得見的，但在我們有限的生命中，進(jìn)化雖然對(duì)整體來說不容易看見區(qū)別，但對(duì)于個(gè)體來說，進(jìn)化是顯而易見的，不要忤逆這個(gè)趨勢(shì)。
6.不抗拒痛苦的體驗(yàn)。
明白了所有道理卻過不好這一生，生活早就告訴了我們這些道理，可是因?yàn)楹ε卤┞蹲约旱娜秉c(diǎn)，害怕丟臉，害怕。。。所以失去了體驗(yàn)到這些寶貴體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，因?yàn)闆]有體驗(yàn)的道理和建議一樣是別人的，不會(huì)套用在自己身上，不要抗拒體驗(yàn)，尤其是痛苦的體驗(yàn)，或許人生就會(huì)開始改變。
7.做到頭腦極度開放。
需要放下那個(gè)你以為的自我，學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候知道自我分為兩個(gè)部分，一個(gè)是語(yǔ)言和文字上的自我，它是可以直接展現(xiàn)在別人面前的，是你可以意識(shí)到的自我，就像文中所提到的低層次的自我它是情緒化的，但這不等于我。這只是我的一小部分，我是體驗(yàn)的總和，還有一大部分的我是你意識(shí)不到的。有沒有這樣的一個(gè)瞬間，就是想表達(dá)但怎么也表達(dá)不出來。
為什么在遇到極度恐懼的情況下我們?nèi)頃?huì)起雞皮疙瘩，這就是調(diào)動(dòng)了最真實(shí)的自我，它的語(yǔ)言是圖像，是你用文字很難表達(dá)的東西。做到頭腦開放，要放下你認(rèn)為對(duì)的自己，放下自己的思維，不要讓你固有觀點(diǎn)去抵觸新的東西，最好的效果就是大腦中同時(shí)存在兩種觀點(diǎn)，甚至是相反的觀點(diǎn)，然后取其精華去其糟粕，這是最好的營(yíng)養(yǎng)。
8.做自己是需要勇氣的。
特別是在這個(gè)社會(huì)大環(huán)境下做自己，有時(shí)候你需要擯棄地位高的工作，有時(shí)候你需要狠心的離開家人，不過你發(fā)現(xiàn)做自己是正確的，而且這個(gè)自己是真正自己想要做的，你會(huì)排除萬(wàn)難，因?yàn)槟憔褪怯脕碜鲞@個(gè)的。
9.沖突和分歧是有意義的。
在我們的傳統(tǒng)教育中，沖突和分歧往往被我們視為負(fù)面的東西，因?yàn)檫@會(huì)消耗彼此之間的能量，所以從小就知道和氣生財(cái)。但往深看，任何人本質(zhì)上是不同的，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，沖突和分歧是時(shí)時(shí)刻刻存在的。那么怎樣的人才沒有沖突和分歧呢？那些被社會(huì)規(guī)范、制度、公序良俗等這些人為制定下來的文字所影響并把之奉為行動(dòng)準(zhǔn)則的人才可能沒有沖突。實(shí)質(zhì)上沖突和分歧的提出到之后的解決能夠從根本上使兩個(gè)人形成和諧共識(shí)，這比從文字上規(guī)定的共識(shí)要來的更加深刻，也更加有意義。
10.作為一個(gè)員工我要做什么？
通過本書倒有一個(gè)大概的方向，首先要充分理解這個(gè)崗位。明白這個(gè)崗位需要的能力和承擔(dān)的職責(zé)，要掌握知識(shí)和技能，再來要和你的直接領(lǐng)導(dǎo)者保持充分高質(zhì)量的溝通，讓他來審視你進(jìn)步的幅度，需要成長(zhǎng)的地方，適不適合這個(gè)崗位，以及怎樣來彌補(bǔ)你的缺點(diǎn)。最后就是要向你的直接領(lǐng)導(dǎo)者要權(quán)力空間，在保證不犯大錯(cuò)誤的前提下有犯錯(cuò)的空間，利用這些犯錯(cuò)進(jìn)行反思從而讓自己更加適合這個(gè)崗位。
要事第一自我管理的原則讀后感篇十一
在導(dǎo)言中，作者便提到自己總結(jié)的第一條原則：
后續(xù)的無(wú)論是生活篇章還是工作篇章，就是圍繞這條基準(zhǔn)展開。許多原則沒有明確的應(yīng)用例子說明，含義解說未免看著像是硬配了許多空泛的車轱轆話。
看書的過程，想了想學(xué)習(xí)和工作過程中接觸的大佬們，讀研期間對(duì)院長(zhǎng)導(dǎo)師說過的一段話印象很深刻，“人的存在意義就是要在互相利用下找到的，記住保持善良，不然會(huì)睡不著吃不香。”有一番成就的他們，仿佛都有類似的做事方式跟思維，就是利用一切可用的資源，去達(dá)到想要的目標(biāo)，知易行難。
要事第一自我管理的原則讀后感篇十二
人生難免遭受挫折，但也會(huì)有一步登天之時(shí)，而這些種種經(jīng)歷，樁樁件件，歷歷在目。但是，始終貫穿這一條人生長(zhǎng)河的，就是個(gè)人的原則了。所以說，每個(gè)人都會(huì)有自己的原則，有的人弄清了自己的原則，就會(huì)名垂青史；有的人一生到老都不清楚自己的原則是什么，所以從頭到尾都是渾渾噩噩，最終虛無(wú)了一生。一言以蔽之，人生要想過得精彩，必須要有明確的原則，時(shí)時(shí)刻刻遵循著它，貫穿著這一生。
遵循了自己的原則，便有了做人的傲骨。譬如陶淵明不為五斗米折腰之事，岳飛英勇抗擊金兵寧死不屈之事，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”之詩(shī)句，陳子昂念出“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”之句，無(wú)不展現(xiàn)出他們的英雄氣息，這背后支撐他們的就是自己的原則。而正是因?yàn)樗麄兡軌蚩辞蹇赐缸约旱脑瓌t是什么，所以才能夠名垂青史，為世人所稱贊。
倘若陶淵明為了那五斗米放下自己傲骨，岳飛與小人同流合污，文天祥與奸臣們一同暢游無(wú)阻，陳子昂為保自己身份地位而做出退讓，那么世界上就不會(huì)再有五柳先生的這名譽(yù)，岳飛就不會(huì)抗擊金兵而使南宋更早地覆滅了，更別說文天祥與陳子昂能夠創(chuàng)作出這樣震撼人心的、動(dòng)人心弦的千古名句了。
因此，人生，需要遵循自己的原則，將之貫穿于生命的長(zhǎng)河，這樣才能對(duì)得起自己，不負(fù)自己，不負(fù)他人，不負(fù)社會(huì)。
要事第一自我管理的原則讀后感篇十三
把賺錢作為你的目標(biāo)是沒有意義的，因?yàn)榻疱X并沒有固定的價(jià)值，金錢的價(jià)值來自它能買到的東西，但金錢并不能買到一切。更聰明的做法是，先確定你真正想要什么，你真正的目標(biāo)是什么，然后想想你為了得到這些目標(biāo)需要做什么。金錢只是你需要的東西之一，但當(dāng)你已經(jīng)擁有了實(shí)現(xiàn)你真正想要的東西所需的金錢時(shí)，金錢就不再是你唯一需要的東西，也肯定不是最重要的東西。
i1：簡(jiǎn)要重述知識(shí)+加深理解
錢不是萬(wàn)能的，我們追求也不是錢越多越好，重要的是將財(cái)務(wù)目標(biāo)具體化，再匹配合適收益率的產(chǎn)品并嚴(yán)格執(zhí)行，當(dāng)財(cái)務(wù)目標(biāo)已然實(shí)現(xiàn)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們會(huì)有更重要的事情去做。
i2：總結(jié)啟發(fā)收獲+吸納內(nèi)化
不要將眼光糾結(jié)于金錢這僅有的一個(gè)維度，錢只是現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的必要條件而非充分條件，明白了人生的意義或者擁有偉大的愿景，就能發(fā)揮才智去實(shí)現(xiàn)我們的短期、長(zhǎng)期財(cái)務(wù)目標(biāo)，去一步步實(shí)現(xiàn)自己的愿景。
a1：關(guān)聯(lián)經(jīng)歷體驗(yàn)+進(jìn)入情境
近期，參加的理財(cái)社群發(fā)起了一個(gè)財(cái)務(wù)規(guī)劃探討作業(yè)，我認(rèn)認(rèn)真真寫了兩稿，通過認(rèn)真梳理，我不僅僅將一年來學(xué)到的財(cái)務(wù)知識(shí)進(jìn)行了有機(jī)梳理與統(tǒng)一，并以輸出的形式收獲了專業(yè)的點(diǎn)評(píng)，同時(shí)更多的是體會(huì)到了財(cái)富的真正力量。
就如同原來的我一樣，身邊有太多的人一直生活在恐慌之中，尤其是陷入一種對(duì)金錢的無(wú)窮欲求中，認(rèn)為金錢是解決問題的唯一途徑，其實(shí)質(zhì)是對(duì)于未來不確定性的一種恐懼，希望占有更多的資源。當(dāng)愿望不能被滿足時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種戾氣，同時(shí)讓自己陷入無(wú)窮的悲傷與恐懼中。
其實(shí)這就是典型的被當(dāng)下的情緒蒙蔽了雙眼，糾結(jié)于具體財(cái)務(wù)問題，忽視自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和自己的人生意義。而通過財(cái)務(wù)規(guī)劃，尤其是保險(xiǎn)規(guī)劃，對(duì)當(dāng)下的責(zé)任進(jìn)行覆蓋和轉(zhuǎn)嫁，對(duì)短期、中長(zhǎng)期財(cái)務(wù)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行論證，并匹配適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)品去實(shí)現(xiàn)，這相當(dāng)于從心理上降低我們的恐懼心理和不確定性，能讓我們聚焦于自身真正的愿景，去做自己擅長(zhǎng)、熱愛、有意義的事情，也就是做到不為錢而活，為著自己或者為著這個(gè)社會(huì)而活。
a2：結(jié)合知識(shí)體驗(yàn)+實(shí)踐運(yùn)用
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