八年級語文教案名師大全(21篇)

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八年級語文教案名師大全(21篇)
時間:2023-11-14 04:13:03     小編:書香墨

教案的編寫要細致入微,合理安排時間,保證課堂教學(xué)的高效性。教案的編寫需要綜合運用不同教學(xué)方法和教具。教案的編寫應(yīng)該考慮到教學(xué)目標(biāo)的達成和學(xué)生的發(fā)展需求。

八年級語文教案名師篇一

教學(xué)目的:

1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。

2、體會課文深刻的批判意識。

教學(xué)課時:

一課時。

教學(xué)步驟:

一、改改課文題目。

教學(xué)設(shè)計:有人試著改了課文題目,你認(rèn)為哪一個好一點?根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。

1、人們砍了一棵大樹。

2、一棵大樹被人砍了。

3、那棵大樹被人砍了。

教學(xué)設(shè)計目的是讓學(xué)生通過比較辨別,體會課文內(nèi)容的根本所在,同時領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。

二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。

這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”,帶領(lǐng)學(xué)生走進課文。

教學(xué)設(shè)計二:我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。

三、體會眾生平等的深刻內(nèi)涵。

教學(xué)設(shè)計:首先學(xué)生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來,當(dāng)上帝伸手施洗,上帝曾說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復(fù)綠?!卑?!所以那樹,冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無功的貢獻,在星空下仰望上帝?!?/p>

結(jié)束語:同學(xué)們,樹在“在星空下仰望上帝”,我們也要時時仰望星空,聽命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧?,天在看!

八年級語文教案名師篇二

1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

2,理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

教具、學(xué)具準(zhǔn)備

投影儀,課件,圖片

八年級語文教案名師篇三

針對本文的特點,我打算用“美”吸引學(xué)生,和他們共同去感受語句的音韻美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,揣摩描寫的生動美,品味語言的簡約美,體會情感的變化美,鄂教版語文八年級下冊第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美,就一定會陶醉其中,被其浸染,從而主動地去探究、去攬勝。

要實現(xiàn)這些構(gòu)想,首先,教師的教學(xué)語言應(yīng)該優(yōu)美。因此,在每個教學(xué)環(huán)節(jié)的開始、小結(jié)或者與下個步驟的銜接、過渡處,我都設(shè)計了一段或長或短的引導(dǎo)語,力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時,為課堂營造一個優(yōu)美的語言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫景的方法時,我也盡可能的運用四字詞語和排比、對偶等修辭句式使我的語言更接近文章語言的特點。

其次,我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。

文章短小,如果走馬觀花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎(chǔ)上,教學(xué)重心應(yīng)放在對具體的字、詞、句、段的品析上,這個環(huán)節(jié)要舍得花時間,學(xué)生個性化的感受應(yīng)充分鼓勵,學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo),學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。

美文自然應(yīng)美讀、美教,讓學(xué)生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。

1.感受作者筆下三峽的獨特風(fēng)光,激發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情。

2.體會本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫景方法。

3.學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語、特殊句式和修辭手法,初中二年級語文教案《鄂教版語文八年級下冊第六單元教案》。

重點:文章結(jié)構(gòu)及描寫方法。

難點:部分內(nèi)容的理解和個別特殊句式的掌握。

1.中國第一大河是——?(長江)。

2.那么,浩瀚的長江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。

3.今天,我們就隨著北魏時期的酈道元一起走進1500年前的三峽。

(由兩個簡單問題組成的導(dǎo)語,開門見山,用簡潔明了的`語、言點明本文所寫內(nèi)容的地理位置、作者及寫作年代,使學(xué)生花最少的時間獲得課文的相關(guān)資料。)。

4.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀錯字,不加字、漏字。

(這是對課文的初讀,只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。

1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂美感的語言,濃縮了萬千氣象,展現(xiàn)了無限風(fēng)光,老師為大家范讀一遍,請同學(xué)們看課文,注意節(jié)奏、語調(diào)。

2.請同學(xué)們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚頓挫。

(對課文的二讀,要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強調(diào)本文語言的特點是具有音樂美感,而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語言特色。在布置學(xué)生朗讀時,教師就提出了對節(jié)奏和語調(diào)的具體要求。)。

3.請四位同學(xué)分別朗讀文章的四個段落,比比看,誰讀得好。

(這一環(huán)節(jié)是對二讀朗讀要求落實情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長。如果中等水平的學(xué)生都沒有達到要求,這個環(huán)節(jié)就需要再多給點時間反復(fù)讀,方法可以是教師的指導(dǎo)讀,也可以是學(xué)生的互助讀??傊蠖鄶?shù)學(xué)生達到標(biāo)高,才可進行下一步的教學(xué)。)。

4.下面就請同學(xué)們參照注釋細讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。

(這一次讀的目的是理解內(nèi)容,比較適合通過默讀進行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過同伴互助、合作解決問題,還有解決不了的,留待全班探討。)。

5.釋疑,掃除理解障礙。

“自非亭午夜分,不見曦月”(即“自非亭午,不見曦月”、“自非夜分,不見月”兩句合為了一句,精簡了字詞,保持了原意。)。

“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。

既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?

(“或有王命急宣”,“或”、“有時”都表明情況極為特殊,封建社會王權(quán)至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險,從而具體表明了夏水之疾。)。

6.教師補充學(xué)生的疏漏。

八年級語文教案名師篇四

(一)對課文的理解。

該課文是八年級下期語文三單元的第一篇文章。語文課程標(biāo)準(zhǔn)把七至九年級作為一個相對獨立的學(xué)段。八年級下期繼續(xù)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,并處于一個承前啟后的關(guān)鍵時期,在本冊第三單元共有五篇文章,五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性,并以不同的形式表達了人們對生存環(huán)境的憂慮與思考,《敬畏自然》是本單元第一篇文章,意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系,明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護自然。

(二)教學(xué)目標(biāo)。

一是從情感態(tài)度與價值觀的角度,要了解人與自然的關(guān)系,明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)方面,要識記、理解文中的生字詞,培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)作者通過擬人、比喻、反問等把抽象的道理說得通俗易懂的寫作方法。

(三)教學(xué)重點:

(四)教學(xué)難點在于:

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,二是理解文中富有哲理性的語言。

二、說學(xué)法。

為讓學(xué)生學(xué)有所獲,貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對本課的教學(xué)設(shè)計主要有以下考慮:首先要考慮學(xué)習(xí)的主體,即學(xué)生的實際情況。從心理學(xué)的角度看,學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時間一般只有20分鐘左右,如果較長時間不改變教學(xué)方法,學(xué)生的注意力就會分散,所以教學(xué)設(shè)計第一點就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進行適量變化,讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力,教學(xué)設(shè)計的第二點在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行的思考,本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系,告訴我們要“敬畏自然”,文章中有部分字詞是必須掌握的,可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決,針對教學(xué)重點,可采用情景激勵法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法,針對文章難點,主要考慮采用點撥法、分析法、提問法、詮釋法等,力求能通過恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來使顯示把握重點、突破難點。

三、說學(xué)法。

當(dāng)然,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時可采用默讀法、圈點勾畫法,之后,可采用問答法,最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。以鞏固知識、培養(yǎng)能力,讓學(xué)生能有一點收獲、有一點提高、發(fā)展。

四、說教學(xué)過程。

最后,我想談一下本文的教學(xué)程序。要達到教學(xué)目標(biāo)、把握重點、突破難點,最好把本文分為兩個課時來進行,第一課時重在課文的整體感悟,引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點,第二課時重在寫作技巧的探究與理解富有哲理性的語言。我想說的是第一課時的教學(xué)程序設(shè)計:

第一步:創(chuàng)設(shè)情景。

以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段,引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第二步:整體感知。

學(xué)生默讀課文,圈點勾畫,簡要寫出自己讀書感受與理解,同時投影出閱讀中需解決的思考題,并小聲播放音樂,以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。

第三步:小組討論。

給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖宰x時間后,進行四人小組的合作討論學(xué)習(xí),盡量解決閱讀中出現(xiàn)的問題及投影的思考題。

第四步:互動探究。

學(xué)生討論后,將不能解決的問題提出來,可以學(xué)生回答、可以老師回答,同時,教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點的。

第五步:張揚個性。

請學(xué)生發(fā)言說明對作者觀點的理解及意見,究竟同不同意,同意你將怎么辦,不同的又如何辦,只要學(xué)生談來有理有據(jù),都應(yīng)給予肯定。

八年級語文教案名師篇五

教學(xué)目標(biāo):

一、了解課文內(nèi)容,把握人物形象。

二、培養(yǎng)學(xué)生探究感悟的能力,組織材料的方法及人物描寫的方法。

三、從課文中受到感染,學(xué)會關(guān)愛他人,培養(yǎng)社會責(zé)任感。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入(5分鐘)(意見:導(dǎo)入時間過長??芍苯尤腩},下面不需要自由發(fā)言。否則局面不好控制。)。

同學(xué)們,在記憶中,有沒有令你難忘的人呢?他有什么事情令你難忘?

(學(xué)生自由發(fā)言)。

同學(xué)們都說得非常好,有因感動讓你難忘,有因開心讓你難忘,有因慚愧讓你難忘。女作家楊絳永遠都忘不了一位普普通通的人力車夫,他就是老王。

(板書課題)。

二|、整體感知,抓住中心(10分鐘)(10分鐘問了六七個問題,很難做到對課文進行“整體感知”。)。

1、請同學(xué)們快速地默讀課文,然后,告訴我,文中哪句話最關(guān)鍵?(4分鐘)。

(那是一個幸運的人對不幸者的愧怍)。

2、愧怍是什么意思?(慚愧)。

不幸者是指誰?(老王)。

3、老王的不幸體現(xiàn)在哪里?

(身體殘疾;以蹬三輪為生;住著塌敗的屋子;經(jīng)常被撞得半面腫脹、沒有親人)。

4、面對自己的不幸,老王是怎樣做的?

(用一顆善良的心對待他人;同樣的價錢,送的冰大一倍;送錢先生上醫(yī)院,執(zhí)意不收錢;臨死前送香油和雞蛋)。

5、楊絳一家也是善良之人,幾年過去了,為什么會感到愧怍?

(是因為覺得對老王關(guān)心不夠,關(guān)照不夠)。

6、特別是哪件事情觸發(fā)了他的這種感情?(過渡)。

(送香油和雞蛋)。

三、精段品讀,感悟人物(12分鐘)(這一塊是很關(guān)鍵的,但是顯得拘謹(jǐn),沒有想辦法深入下去,也沒有想辦法讓教學(xué)的思路更加舒展。)。

1、指名朗讀8至22自然段,請找出關(guān)于老王的描寫。

肖像:直僵僵、面如死灰、眼上結(jié)著一層翳、枯黃的干皮。

語言:我不吃、我不是要錢。

動作:鑲嵌、直著腳、趕忙止住我、攥著錢、滯笨、一級一級下樓去。

2、從老王的肖像、語言、動作,我們可以想象老王當(dāng)時是怎么想的?

(感謝楊絳一家,知道自己的時日不長)。

四、遷移拓展,主旨升華(16分鐘)(這里拓展的時間太長,如果有遷移16分鐘的作法,那課文的學(xué)習(xí)就很成問題了。)。

1、老王走了,一個不幸的人永遠地離開了這人世,他給我們留下了什么?

(學(xué)生自由發(fā)言)(4分鐘)。

2、同學(xué)們,在我們生活的這個社會,還有許許多多的不幸者,他們正在勞苦奔波,卻還饑寒交迫。請看:

(展示:幾幅感人的不幸者的感人畫面)。

3、教師配樂解說,創(chuàng)設(shè)情境,亮點突現(xiàn)。(2分鐘)。

4、你想說些什么?請同學(xué)們拿出筆,將你的內(nèi)心表達出來,請加以對人物的動作、神態(tài)、肖像描寫,我手寫我心。(5分鐘)。

5、配樂朗讀自己的作品(5分鐘)。

五、總結(jié):(2分鐘)(播放歌曲是不大好的,這樣一篇情感深沉的課文所引起的人們內(nèi)心的震撼,不是歌曲能夠渲染出來的。)。

讓世界充滿愛,愿我們的真愛以夠克服現(xiàn)實世界中太多的自私、冷漠和無情,那么將會是陽光燦爛,春意盎然!讓我們在歌聲中祝福老王:一路走好!(播放歌曲)。

八年級語文教案名師篇六

1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會說明文語言的準(zhǔn)確性。

4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識到人與自然和諧相處的重要。

重點:目標(biāo)2。

難點:目標(biāo)3。

:先學(xué)后教、圈點批劃法、朗讀法。

(一)導(dǎo)入:

1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。

2、導(dǎo)語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。

(二)出示教學(xué)目標(biāo)。

(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。

1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,

理解課文內(nèi)容,思考問題:

雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災(zāi)難?

在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。

2、學(xué)生讀課文,找出問題的答案,劃下來。

3、老師提問,形成板書。

師小結(jié):雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種,而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。

(四)細讀課文,掌握說明方法。

1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對象)的(特點)(時間:7分鐘)。

2、學(xué)生默讀課文,劃說明方法,并標(biāo)上作用,先寫完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。

例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當(dāng)于38個足球場)的速度遭到徹底毀滅運用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個足球場是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點。

3、師小結(jié):本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點。

(五)品讀課文,感受說明文語言的準(zhǔn)確性。

1、自學(xué)指導(dǎo):說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點,體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。(時間:6分鐘)。

分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?

(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。

(2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。

2、學(xué)生進行品析。

3、教師提問。

(六)總結(jié)提高。

教師提問:學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?

思考后,同桌互相討論。

教師總結(jié):地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識,從身邊做起,從小事做起,保護我們賴以生存的家園。

小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報告的形式寫下來。

八年級語文教案名師篇七

3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點)

4、體會作者化身一滴水經(jīng)過麗,介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點)

一、導(dǎo)入新課

在我國的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨特的人文和自然景觀,自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡介

三、關(guān)于麗

四、整體感知

朗讀課文,初步理解文章的內(nèi)容

1、文章標(biāo)題有什么意義?

一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。

2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過麗”在文中是如何體現(xiàn)的?

具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來到了四方街前”,“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河”,“我穿過一道又一道小橋”,“我經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————經(jīng)過—————進了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時,三人再去打水澆花時,我又回到了穿城而過的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里”,“黎明時,作為一滴水,我來到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海?!边@些語句實際上交代了作者的行蹤,可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文,畫出文中重點詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?

2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?

先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經(jīng)歷漫長黑暗與等待才冒出來,后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來到麗,穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對它進行了三處介紹。

一是第三自然段,簡單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹,重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫店,納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。

4、第8段有什么作用?

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?

6、作者在文中是如何安排時間這一線索的?

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?

六、據(jù)以上問題理清文章思路

第一部分(1—2):寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過,重點是四方街。

七、拓展延伸

八、教學(xué)后記

八年級語文教案名師篇八

1、調(diào)動訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維,身臨其境地閱讀文本。

2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點字、詞、句,細品文本語言,感受文本含蓄委婉的情感之美。

3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言,感受文本的情感之美。

深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊,理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。

一、導(dǎo)入

昨夜伏案,掩卷靜思,阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻,多么美好?。〕磷碇?,我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句:“何妨去做個詩性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾詩氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至,心向往之。今天,就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》,盡情暢游在麗的詩情畫意里。

二、浸潤經(jīng)典賞畫意

請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物,進行合理的聯(lián)想想象,簡潔生動地描述畫面。

提示:注意把握全文的感情基調(diào)。

預(yù)設(shè):

1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞,巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?!搬纷诜蛉绾??齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!?/p>

2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街,仿佛觸到千百年前麗的清涼,嗅到家家戶戶沁人的花香,聽到院落里悠揚的古樂和鳴?!疤凵想A綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)?!?/p>

3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺,和著百靈鳥的歌唱,杜鵑和山茶的舞動,消失在落日余暉中?!耙胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔,水落石出。”

三、字斟句酌品詩情

麗風(fēng)光無限,風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜,細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本,抓住重點字詞句,品析本文的語言之美。

預(yù)設(shè):

1、“又”“想”“被”

2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”

“一滴水”“麗壩,麗壩”“麗,麗”

示例:“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿,經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待,為即將開始的長途旅行積蓄能量。

3、“這些人來自遠方,在那些地方,即便是寂靜時分,他們的內(nèi)心也很喧嘩;在這里,盡情換歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩?!?/p>

示例:對比,讓你感受麗古城凈化心靈,安頓靈魂的靜謐純凈,也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。

4、“一些薄云掠過月亮?xí)r,就像麗古城中,一個銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤?!?/p>

示例:詩意的比喻,精妙的聯(lián)想,把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤,突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美,讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。

四、醍醐灌頂見真諦

位我上者燦爛星空,家國天下在我心中?!盁o盡的遠方,無數(shù)的人們,都和我相關(guān)?!?/p>

我們旅行,讀書,并不是為了從中訴求什么,而是因為:世界如此美麗,生而為人,我們應(yīng)該用心去欣賞它,觸摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,獲益匪淺,愿分享給大家,請善思的你靜靜聆聽,希望拋磚引玉,讓你重新審視文本的意蘊之美。

孔子說:“君子和而不同,小人同而不和”。“和而不同”已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式,更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度,也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還是社會交往的準(zhǔn)繩,更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本,我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。

1、個體與自我的和諧。譬如,經(jīng)過麗的這滴水,它執(zhí)著尋訪四方街的夢想,經(jīng)歷山高水長,激流淺灘,最終美夢成真,回歸入海,完成了生命歷程,實現(xiàn)了自我的價值。

3、個體與自然的和諧。譬如,依山而起的重重房屋,順?biāo)サ尿暄牙辖?,山水之間的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們,人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩,返璞歸真,找到了心靈安適之所,建構(gòu)了赤子般的精神家園。

1、麗古城實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如,麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂,也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界,一葉一菩提,由此,得以窺見現(xiàn)代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡(luò)。

2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn),吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影,當(dāng)下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力,彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。

五、情真意切詠家鄉(xiāng)

“人生如逆旅,我亦是行人?!毙凶呤篱g,我們不僅要仰望星空,更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久,文化璀璨;一樣博大盛情,笑迎中外游客,四海賓朋。

請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者,學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法,為美麗的古城洛陽一句話,為美麗的洛陽花會添光彩!

示例:

1、我愿意是古城河邊的一株垂柳,春風(fēng)拂面,撫慰那遠行的天涯游子。

2、我愿意是古城花園的一只夏蟬,守候在凋零的落紅身邊,初心不改。

3、我愿意是古城天空的一朵云,為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。

作業(yè)布置:

1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗》,并參考課外閱讀書目,完成課外閱讀。

2、選擇課外閱讀的一篇文章,寫一篇讀后感。(字?jǐn)?shù)不少于300字)

課外閱讀推薦書目:

《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯

《一棵開花的樹》席慕蓉

《我愛這土地》艾青

《牡丹的拒絕》張抗抗

《赤壁賦》蘇軾

八年級語文教案名師篇九

教學(xué)目標(biāo):

一、知識與技能:深入理解老王的“苦”與“善”,把握老王的性格特點,領(lǐng)會作者的思想感情,提高學(xué)生的口頭表達能力。

二、過程與方法:學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

三、情感態(tài)度與價值觀:培養(yǎng)愛心、善心、同情心,品味作品中的仁愛精神。

教學(xué)重點:深入理解老王的“苦”與“善”,把握老王的性格特點,領(lǐng)會作者的思想感情。

教學(xué)難點:領(lǐng)會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。

課時數(shù):2。

教學(xué)方法:勾畫圈點法批注法、朗讀法、討論法。

教學(xué)過程:

一、激趣導(dǎo)入:

學(xué)生可以自由作答:答案可能會涉及到很多方面,但是應(yīng)該集中在用《老王》比較親切,而且顯得與作者很熟悉,用《王老》的話就顯得在和一位德高望重的長者交往,不符合作者原意。

設(shè)計說明:改寫題目入題,輕松自然,降低了課文的沉悶感,讓學(xué)生有話可說,活躍課堂氣氛。引導(dǎo)學(xué)生體會從學(xué)識上講,老王與楊絳不在同一個層面上,與下面的環(huán)節(jié)接軌。

二、溫故知新:

引出文章最后一句話:(出示幻燈片)幾年過去了,我漸漸明白,那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

試著讓學(xué)生去分析,作者為什么會感到愧怍。由此引出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。

三、合作探究,深入文本。

文章中作者是怎樣形容老王的一生的?

答案:不幸。

老王那個的不幸集中體現(xiàn)在那幾個自然段?

生:1、2、3、4段。

齊讀。

師:圈點勾畫出重要的信息,哪些地方體現(xiàn)了他的不幸,至少概括出四點,一會我們要給老王填寫一份簡歷。

設(shè)計意圖:了解作者與老王的身份差異,帶著“大作家何以關(guān)注小人物”的疑惑和對老王各種各樣的猜測齊讀課文,并要求學(xué)生在文章中作記號寫旁批,邊讀邊思考:哪些地方體現(xiàn)了他的不幸?從文中哪些地方可以看出來?讓學(xué)生更好的走近文中的“老王”,帶著疑問讀書會更有目的更有效果,朗讀是對課文語言的及課文內(nèi)容最直接最真切的感知,作記號寫旁批是為了培養(yǎng)他們自主探究的學(xué)習(xí)精神和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)生回答時可能出現(xiàn)的情況:

眼睛不好,瞎了一只眼?!埂?/p>

哥哥死了,兩個侄子沒出息。打了一輩子光棍。——孤。

住在荒僻的小胡同,破破落落的大院,塌敗的小屋?!F。

說到這一句的時候,引導(dǎo)學(xué)生體會形容詞的作用:哪些詞很傳神?去掉讀一讀,效果有什么不同?體會修飾詞語的妙處。

通過對老王基本情況的介紹,我們來填寫一份老王的簡歷。(出示幻燈片)。

個人簡歷。

姓名:性別:民族:

職業(yè):婚姻狀況:

健康狀況:居住狀況:

用一個詞來概括老王的人生經(jīng)歷:苦、不幸。

老王是不幸的,但是通過作者的描寫留給我們更深的印象是老王的什么?(善良)。

19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克說過:不幸者的抒情詩歌,就是吁請“正義”與“善良”,來否定他的蒙受冤屈的裁判。(出示幻燈片)。

師:你如何理解“吁請”的意思,我們來猜一猜。

生:呼吁請求。

師:也就是說,對于不幸者,我們只有呼喚她們的正義與善良才是對他們的贊美和回報,課文中作者提到的不幸者是誰?(老王)那么課文中那些事情體現(xiàn)了老王的是善良?快速從課文中找到,看誰找的最準(zhǔn)確,語言最簡練。

生:1、送冰。哪里體現(xiàn)他的善良?找出文中句子并賞析。

他送的冰比他前任送的大一倍。

(分析前任一詞,大詞小用,寫出了作者對老王的尊敬同時也幽默風(fēng)趣。)。

2、送錢先生看病。哪里體現(xiàn)他的善良?找出文中句子并賞析。

他啞著嗓子悄悄問我:“你還有錢嗎?”我笑著說有錢,他拿了錢,卻還不大放心。

3、送老先生。

他欣然三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣,好像有了這半寸的邊緣,乘客就圍住了不會掉落。

欣然一詞表現(xiàn)了老王的什么性格特征?(樂觀)。

4、送香油和雞蛋。

師:四件事情中那一件最讓你感動,并且最能體現(xiàn)老王的善良?

(出示幻燈片)。

有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地站在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進我家來,不顯得那么高。也許他平時不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色很差,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可怕些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上裹著一層干皮,打上一棍就會散成一堆骨頭。我吃驚說:“啊呀,老王,你咋成這樣了?”

教師范讀,學(xué)生思考:幻燈片上的內(nèi)容與課文是否一致,替換的是否恰當(dāng),說出不恰當(dāng)?shù)脑颉?/p>

1、“鑲嵌”兩字能否換成“站”?為什么?

“鑲嵌”這兩字這是擬物、夸張的修辭方法,形象生動地寫出了老王的步履維艱、身體僵直的形態(tài)。強調(diào)了老王已經(jīng)病入膏肓。

(在這里要對鑲嵌一詞進行分析,或者借助字典,查找鑲嵌的意思,引導(dǎo)學(xué)生理解鑲嵌用于沒有生命的東西,暗示了老王的結(jié)局,說明這是他生命中最后的時光,這一時刻的老王就像是一個活標(biāo)本,就像是一幅遺像。)。

2、面色很差,一層干皮,一堆骨頭與原文相比,去掉了顏色,失掉了形象性。

3、“說的可笑些”能否改成“說的可怕些”?

可怕是陌生人之間用的,體現(xiàn)不出作者的擔(dān)心,可笑,實際上體現(xiàn)了楊絳內(nèi)心深處深深的悲哀,作者以樂寫哀,哀更哀。

4、“啊呀,老王,你好些了嗎?”能否改成“啊呀,老王,你咋成這樣了?”

這句話中好些了嗎,體現(xiàn)了作者對老王的近況很是關(guān)心,只是沒想到會如此之慘,但是得同時也有吃驚,換成幻燈片中的話,好像是一個旁觀者的口吻,體現(xiàn)不出作者想要表達的感情,不符合人物之間的關(guān)系。

我們再一起讀一遍這一段,認(rèn)真體會這些詞語。(出示幻燈片)。

有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進我家來,不顯得那么高。也許他平時不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”

我們細細品味,應(yīng)該可以明白其中的意思,楊絳的語言,樸素有味。就像一塊未經(jīng)雕琢的美玉,只要你信心的去發(fā)現(xiàn),就會獲得至寶。

我們來總結(jié)一下,如何在文章中寫出人物鮮明的個性呢?

板書:

1)、選取典型事例來表現(xiàn)人物的個性。

2)、綜合運用各種描寫手法,立體展現(xiàn)人物形象。

3)、刻畫真實生動的細節(jié)。

設(shè)計意圖:新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生對作品中感人的情境和形象,能說出自己獨到的體驗,在共同的交流與切磋中,人人參與說話,讓學(xué)生的思維互相碰撞,引起共鳴,產(chǎn)生更多的火花培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,完成對文章個性化的理解。

下面我們來一起看一看第8和16自然段,結(jié)合課文回答這樣兩個問題。

有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進我家來,不顯得那么高。也許他平時不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,兩只眼上都結(jié)著一層翳,分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚說:“啊呀,老王,你好些了嗎?”

我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門,站在樓梯口,看他直著腳一級一級下樓去,直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲,我回屋才感到抱歉,沒請他坐坐喝口茶水??墒俏液ε碌煤苛?。那直僵僵的身體好像不能坐,稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想象他是怎么回家的。

1、插圖與課文是否相符?

2、老王為何而來?

第一題學(xué)生自由發(fā)言,可以提到一些動作描寫的地方,加以分析。

第二題為下面的環(huán)節(jié)做鋪墊,讓學(xué)生領(lǐng)會到老王是為報恩而來,是為了在臨終前完成自己的心愿,把自己最需要的香油和雞蛋送到作者家,此情此景,怎能不讓人深深的感動。

三、入木三分,難點突破:

一個真正的知識分子,一個真正的有道德的人,對人間的苦難總是充滿同情和悲憫的,作為一個幸運者,有責(zé)任關(guān)愛不幸者,關(guān)注他們的命運,讓他們過上好日子,幫助他們改善處境。作者之所以感到愧怍是一個有良知的人對自己內(nèi)心的剖析。

老王一直對楊絳一家對他的關(guān)心心懷感激,心里把楊絳一家看成真正的朋友,尊重他們,也理解他們艱難時期的處境;而楊絳一家對老王只是出于同情,給予他的多為經(jīng)濟上的幫助,并不是對純樸忠厚的老王以更多心靈上的理解與幫助,沒有把他視為真正意義上的朋友。而多年之后,作者體會到了這一層,發(fā)現(xiàn)自己對老王遠不如老王對自己,所以心感愧怍。(亦可見:人與人之間要突破界限,建立真正的平等友誼,有些困難,這也反映了那個時代知識分子真正的反思。)。

師:楊絳真的幸運嗎?

(出示幻燈片)。

有一晚,同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗,有人用束腰的皮帶向我們猛抽。默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊,滲透了薄薄的夏衣。我的頭發(fā)給剪去一截。斗完又勒令我們脫去鞋襪,排成一隊,大家傴著腰,后人扶住前人的背,繞著院子里的圓形花欄跑圈兒;誰停步不前或直起身子就挨鞭打。發(fā)號施令的是一個“極左大娘”——一個老革命職工的夫人;執(zhí)行者是一群十幾歲的男女孩子。我們在笑罵聲中不知跑了多少圈,初次意識到自己的腳底多么柔嫩。等我們能直起身子,院子里的人已散去大半,很可能是并不欣賞這種表演。我們的鞋襪都已不知去向,只好赤腳上樓回家。

他的專職是掃院子,我的專職是掃女廁。我們草草吃過晚飯,就像小學(xué)生做手工那樣,認(rèn)真制作自己的牌子。我給默存找出一塊長方的小木片,自己用大碗扣在硬紙上畫了個圓圈剪下,兩人各按規(guī)定,精工巧制;做好了牌子,工楷寫上自己一款款罪名,然后穿上繩子,各自掛在胸前,互相鑒賞。

所以我們知道楊絳也是不幸的,深懷苦痛的楊先生,卻把自己放在幸運者的地位上自責(zé),這是怎樣的一種人生境界?這是一種“因了別人的苦難而忘了自己的辛酸”的情懷。

板書:老王。

不幸愛善良。

楊絳。

我們要懷著一顆悲憫的心,用愛心去喚醒愛心,用善良去體察善良,讓我們做一個老王那樣的善良人,做一個像楊先生那樣的善良人。用愛去點亮心燈,讓愛之花遍地盛開。讓我們的世界充滿愛。(出示幻燈片)。

(帶領(lǐng)學(xué)生貼近文本,深入文本,在對文本的挖掘中,體會出先生用靈魂的正義,良知的激情,理性的崇高,超越自我苦難的意志,升華為對他人苦難的鄭重關(guān)切。更重要的是先生在這種常態(tài)的選擇中,還深深為自己愧怍,而這,更顯示出楊先生淡泊中的偉大。)。

五、小試牛刀:

作業(yè):試以老王為第一人稱,改寫文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。(出示幻燈片)。

總結(jié):康德說:“在這個世界上,唯有兩樣?xùn)|西能夠深深地震撼人的心靈:一是我們內(nèi)心崇高的道德準(zhǔn)則,還有我們頭頂上燦爛的星空?!庇涀≈Z貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾經(jīng)說過這樣一句話:“我們常常無法做偉大的事,但我們可以用偉大的愛去做些小事?!痹改銈兌寄軌蛴脨坌娜拘褠坌?,用善良去體察善良,讓你們的生命之花因為有了真誠與愛的澆灌而絢麗多彩。同學(xué)們,請付出愛,你就會收獲愛。

設(shè)計意圖:語言是情感的載體,情感是語言的,結(jié)尾的說話練習(xí)旨在升華學(xué)生的感情激發(fā)學(xué)生的想像力,學(xué)會用語言表情達意,提高語言表達能力。教師最后的寄語給整個課堂畫上一個圓滿的句號。

八年級語文教案名師篇十

教學(xué)目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。

2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。

3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)重點:

以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。

教學(xué)難點:

理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界。

教學(xué)方法:

自主、合作、探究。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對陶淵明已有的認(rèn)識,再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。

二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章,學(xué)生進入小組討論pk階段。

四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?

1、教師點撥:自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論:

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結(jié):桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論:

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子,同時分析了三個問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)。

七、桃花源是一個如詩如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會)。

八、作者虛構(gòu)這一理想社會,是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。

九、學(xué)生質(zhì)疑。

十、總結(jié)小組成績,鼓勵優(yōu)秀小組。

十一、結(jié)束語:陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”相信未來是美好的,我們要志存高遠,向著理想,勇往直前。

十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級語文教案名師篇十一

1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

2、名句蘊含的人生哲理。

3、青年杜甫的豪情。

(一)導(dǎo)語

柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。

板書:望岳 唐 杜甫

(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。

1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知

補充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳

《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇,被后人譽為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。

2、泰山景色如何呢?我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌,思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。

(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。

(2)想象登頂感受和望到的景象。

3、杜甫實際上望到了哪些景象?請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。

(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。

“青未了”

(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。

“鐘”:聚集,寵愛、鐘愛,既寫出神奇秀麗,又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。

“割”:陰暗對照之明顯,陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開,突出泰山的巍峨高大。

(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。

“層云生而蕩胸,鳥兒歸而入眼”

(三)名句賞析

我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。

2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。

3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”。

4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示?

它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠,而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志,不怕困難,堅持到底就一定能獲得更大勝利。

(四)了解青年杜甫

1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫?

豪情勃發(fā),壯志凌云,樂觀向上,滿懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷

2、“讀書破萬卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”

青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期,他家境優(yōu)越,詩才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿懷,渴望著建功立業(yè)。

3、過了二十年左右,47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。

破敗,荒涼,蕭條

4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫?

愁苦,焦慮 憂國憂民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。

這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。

望岳

首聯(lián):綿延不絕、樹木蔥郁 遠望

描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望

頸聯(lián):云涌云翻、鳥兒歸巢 細望

想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小

豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪

滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁

八年級語文教案名師篇十二

2、篇章語義分析與自然常識講解相結(jié)合;。

3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。

4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。

教學(xué)重難點:

對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。

教學(xué)課時:二課時。

第一課時(浪之歌)。

一、課文導(dǎo)入。

簡介詩人紀(jì)伯倫(1883~1931)。

黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進貝魯特??爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動,直至逝世。

紀(jì)伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主,定居美國后逐漸轉(zhuǎn)為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學(xué)意味的獨白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。

他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。

八年級語文教案名師篇十三

復(fù)習(xí)要點:

《小石潭記》。

1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭?小石潭的全貌?

注意可用原文回答,也可用自己的概括性的語言。

2、寫游魚用了什么手法?

動靜結(jié)合的手法,擬人的手法。

3、寫游魚的同時提醒我們作者在寫水的時候抓住了什么特點?用了什么手法?

水尤清洌。抓住了“清”的特點?!敖匀艨沼螣o所依”用的間接描寫的手法。

4、記敘的順序是怎樣的?

發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。

5、“斗折蛇形,犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法?

名詞作狀語。

6、潭四周的景物有什么特點?引出作者怎樣的感情?(聯(lián)系背景)。

幽深冷寂;貶官失意后的孤凄悲涼的心境。

7、理出作者的情感變化。

無聊——快樂——孤凄悲涼。

《岳陽樓記》。

1、《岳陽樓記》何來?

2、岳陽樓概括性的景象有哪些?

第二段。

3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處?寫這兩段有什么作用?

以物喜,以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的博大襟懷,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

4、所謂“進”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話?

5、今天我們怎么理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的現(xiàn)實意義?

抓住:“吃苦在前,享樂在后”這一主旨,結(jié)合實際來談?wù)劇?/p>

《醉翁亭記》。

1、第一段是不是在寫滁州城的地理特點?

不是,寫的是瑯琊山的地理特點。

2、“醉翁之意不在酒”這一成語的意思。

3、山中的`景物特點是什么?這樣的描寫有什么作用?(聯(lián)系上下文)。

抓住:山間早晚變化之景,四季變化之景,為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。

4、第三段主要有幾個片斷組成?

滁人游——太守宴——太守醉。

5、本文的“樂”主要表現(xiàn)在幾個方面?體現(xiàn)了作者怎樣的思想?

山水之樂、游人之樂、樂人之樂。與民同樂的思想。

《滿井游記》。

1、抓住初春乍暖還寒、萬物復(fù)蘇的特點。

2、抓住三個新奇的比喻。

八年級語文教案名師篇十四

1、給下列加點字注音。

肇zho嘹lio望彷徨pnghung。

2、解釋下列詞語。

(1)格物致知;窮究事物的原理和法則,而總結(jié)出理_的知識。

(2)袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人。

(3)不知所措:不知道怎么辦才好。

(4)一帆風(fēng)順:比喻非常順利,毫無挫折。

3、用恰當(dāng)?shù)脑~語填空。

(1)四書之一的《大學(xué)》里這樣說:一個人教育的出發(fā)點是格物和致知。

(2)一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。

(3)我覺得真正的格物致知精神,不但研究學(xué)術(shù)不可缺少,而且對應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。

1、《大學(xué)》本身就說,格物致知的目的,是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地,從而追求儒家的最高理想平天下。

2、在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會幾于年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二,探索應(yīng)該有想像力、有計劃,不能消極地袖手旁觀。

3、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。

1、《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中,是美國的物理學(xué)家。

2、四書是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部書。

1、課后復(fù)習(xí)法:所謂課后復(fù)習(xí)法就是我們剛聽完老師的講課之后,利用下課的10分鐘來消化和吸收剛剛講過的知識,因為老師剛講完,所以對知識的理解和記憶都達到了巔峰的.狀態(tài),此時我們只要稍加的復(fù)習(xí)鞏固,就能牢牢的記住所學(xué)知識。

2、睡前復(fù)習(xí)法:心理學(xué)家研究表明人在一天中早晨醒來和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒有時間,但是晚上一定有,既然我們錯過了早晨當(dāng)然不能錯過晚上,在臨睡覺前我們需要把今天所學(xué)的所有知識系統(tǒng)的過濾一遍,雖然是一天的知識,但是也花費不了很多時間,而且記憶的效果很好。

3、最重要的是提高你的記憶力和理解力,這是提高學(xué)習(xí)成績的秘訣。曾經(jīng)我也是學(xué)習(xí)成績不好,常常參加補習(xí)班。直到朋友讓我下載一套潛能訓(xùn)練的課程,我的學(xué)習(xí)成績才開始發(fā)生改變。經(jīng)過潛能訓(xùn)練,我的記憶力和理解力都提高了。因為這套課程的訓(xùn)練,我掌握了各種高效率使用大腦的技巧,自學(xué)對我來說非常輕松,給我的學(xué)習(xí)帶來很大的幫助,最終考上了大學(xué)。

對于學(xué)習(xí)來講,除了要對未來一年的高考復(fù)習(xí)的時間要統(tǒng)籌安排外,更要注重語文與其他學(xué)科復(fù)習(xí)時間的協(xié)調(diào)。合理安排每日時間,最大效率得提高復(fù)習(xí)效果最為重要。

以下可適用于每日學(xué)習(xí)計劃安排,考生可以參考進行。語文的學(xué)習(xí)計劃也直接加在其中!

早上6點-8點:一日之計在于晨,對一般人來說,疲勞已消除,頭腦最清醒,體力亦充沛,是學(xué)習(xí)的黃金時段。可安排對功課的全面復(fù)習(xí)。可以早讀語文必背古詩詞或文言文,也可早讀英語,應(yīng)根據(jù)自身情況靈活安排!

早上8點-9點:據(jù)試驗結(jié)果顯示,此時人的耐力處于最佳狀態(tài),正是接受各種考驗的好時間??砂才烹y度大的攻堅內(nèi)容。

上午9點-11點:試驗表明這段時間短期記憶效果很好。對搶記和馬上要考核的東西進行突擊,可事半功倍。主要也可放在語文或英語這兩塊。

正午13點-14點:中午應(yīng)有一定的休息或娛樂放松時間。飯后人易疲勞,夏季尤其如此。休息調(diào)整一下,養(yǎng)精蓄銳,以利再戰(zhàn)。最好休息,也可聽輕音樂。但午休切莫過長。

下午15點-16點:調(diào)整后精神又振,試驗表明,此時長期記憶效果非常好。可合理安排那些需永久記憶的東西。

傍晚17點-18點:試驗顯示這是完成復(fù)雜計算和比較消耗腦力作業(yè)的好時間。這段時間適宜做復(fù)雜計算和費勁作業(yè)。晚飯后:應(yīng)根據(jù)各人情況妥善安排??煞謨扇蝸韺W(xué)習(xí),語、數(shù)、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。

以下分享一位高考優(yōu)秀考生的每日作息時間表,供同學(xué)們參考借鑒:

中午午休;下午2:00-4:00復(fù)習(xí)化學(xué),4:10-6:10復(fù)習(xí)物理;。

晚上2個小時復(fù)習(xí)語文;其余時間機動。在每一門課的復(fù)習(xí)中,不同階段以不同內(nèi)容為主,多看課本或多做習(xí)題,要掌握好。

總之,在總體計劃的基礎(chǔ)上,注意小塊的時間安排,既要抓緊時間,又該有張有弛,這樣才能以一個較好、較正常的心態(tài)去參加高考,才能考好!

八年級語文教案名師篇十五

1.把握演講詞的內(nèi)容特點。

2.品析演講詞的語言技巧。

3.演練富有表現(xiàn)力的語言。

把握演講詞的內(nèi)容特點。

品析演講詞的語言技巧。

一、感知——了解演講詞。

(一)演講詞的概念和特點。

演講詞,是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有:

1.內(nèi)容上,鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。

2.語言上,運用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默,魅力四射。

(二)文章內(nèi)容梳理。

完成表格。

二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語言。

1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢,上午八、九點鐘的太陽,這是本科生;碩士生呢,九、十點鐘的太陽;博士生呢,十點、十一點鐘,如日中天的太陽。

2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢,是把時態(tài)弄錯了,明明是一個過去時態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài),甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。

3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的`;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。

4.所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說服他,對我不太了解的人我很難說服他,我也懶得去說服他,就采取陽奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經(jīng)脫離第一線,高峰過去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候,卻說我是。

……事業(yè)需要,有時候就去賣狗皮膏藥,做點招搖撞騙的事情。

5.我覺得我是“努力奮斗,曾經(jīng)取得過成績,現(xiàn)在高峰已過,跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學(xué)家?!?/p>

三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。

運用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點,并嘗試著講出來。

八年級語文教案名師篇十六

引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。

1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過快速閱讀抓住主要梗概,把握小說的主要內(nèi)容,進而對重點段落和人物的內(nèi)心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。

三、德育滲透目標(biāo)。

培養(yǎng)不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進行抗?fàn)幍木瘛?/p>

重點:

1、引導(dǎo)學(xué)生對重點段落和人物的內(nèi)心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。

2、培養(yǎng)不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進行抗?fàn)幍木瘛?/p>

難點:

結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

1課時。

一、導(dǎo)入新課:

有一個人他十四歲走進拳擊場,滿臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰(zhàn)場,二百多塊彈片,也沒有能讓他倒下;寫作上的無數(shù)艱辛,無數(shù)的退稿,無數(shù)的失敗,還是無法將他打倒;直到晚年兩次飛機失事,他都從大火中站了起來;最后,因為不愿意成為弱者,他舉槍自殺。這個人是誰呢?他就是諾貝爾文學(xué)獎獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡介,下面哪位同學(xué)能給大伙說說你印象中的海明威是一個什么樣的形象。

二、新授:

教師為同學(xué)們講述選文之前的情景,好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。

教師為同學(xué)們布置問題讓同學(xué)們聽多媒體播放本文的錄音。

請同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來描寫“老人”

同學(xué)們找出本文中的對于老人的描寫(語言描寫,動作描寫、心理描寫、肖像描寫)。

從以上的描寫中我們可以看到一個什么樣的老人。

同學(xué)們在教師的引導(dǎo)下得出:老人具有堅毅、頑強、熱愛生活、面對困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?/p>

請同學(xué)們也仿照海明威的寫作手法和寫作風(fēng)格寫班內(nèi)的一個同學(xué)。

教師帶領(lǐng)同學(xué)們來交流。

教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們再也沒有什么可吃的了”。

本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景,請同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請你將它讀一讀,并說說你的感受。

同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點評。

三、拓展深化:

在你讀過的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請你為大家說一說。

四、作業(yè)布置:

寫讀后感一篇。

八年級語文教案名師篇十七

1、體會古詩的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。

2、掌握詩歌主要內(nèi)容,理解詩意,把握感情。

3、品味詩歌語言,了解詩的藝術(shù)特色。體會作者情感。

品味名句,積累名句,增加語言積累,提高欣賞力。

深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

二、教學(xué)新課。

(一)了解常識,美讀詩歌。

1、唐代詩人創(chuàng)造的兩種新詩體——律詩和絕句。這首詩是律詩,五律。

律詩:律詩是中國近體詩的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴(yán)密,是講究聲律、對偶的新體詩,至初唐沈佺期、宋之問時正式定型,成熟于盛唐時期。律詩的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩,每詩計四聯(lián)。按照舊時律詩寫作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu),習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。

每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對偶句。

2、美讀。

美讀,把詩歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。

(1)學(xué)生自由讀。

(2)教師示范讀。

(3)學(xué)生再讀。(個人讀、齊讀)。

(4)齊聲美讀。

(二)參考注釋,描繪畫面。

1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。

教師對部分詞語做補充批注。

2、譯讀詩歌,交互分享。

教師要有示范。

(三)深入解讀,學(xué)會品析。

教師示范,明確三個層次的要求。

(1)詩句描寫的似乎什么。

(2)詩句表達的角度或作用是什么。

(內(nèi)外、動靜、遠近、正面?zhèn)让娴?。)?/p>

(3)對詩中的'某一個字或一個詞進行賞析。

(詞性、修辭、情感等)。

(四)再讀詩歌,小結(jié)本課。

《野望》全詩通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色,在閑適的情趣中,流露出孤獨抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。

(五)作業(yè)。

自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。

八年級語文教案名師篇十八

互動:

互動1:閱讀新聞要把握哪些要素?

明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點,結(jié)構(gòu)的五個部分,記敘的六個要素)。

互動2:朗讀課文,理清記敘的六要素,全班交流。

互動3:再讀課文,劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。

互動4:導(dǎo)語前面的電頭起什么作用?

互動5:導(dǎo)語從哪幾個方面總領(lǐng)了全文?

互動7:文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”,請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。

互動9:本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。

4達標(biāo)反饋:討論課后練習(xí)三。

5、學(xué)習(xí)小結(jié):內(nèi)容總結(jié);方法歸納。

八年級語文教案名師篇十九

1.本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊,消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來》、《喂――出來》五篇文章,都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然,保護自然是每一個人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識,因而本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文是一篇報告文學(xué),寫了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠,揭示了一個生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個案,表達了作者深切的痛惜之情,警示世人要樹立環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念,保護好人類共同的家園。

2.在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點:一是在對比羅布泊的過去和現(xiàn)在的過程中,總結(jié)羅布泊消逝的原因;二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上,樹立正確的生態(tài)意識。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點:一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法,二是多種表達方式的運用。

阿學(xué)情分析。

1.淺顯易懂,飽含感情,適合學(xué)生自讀。八年級學(xué)生是新課程改革的第一批受益者,接受的是新課程理念.

2.他們經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點,基本學(xué)會了一點學(xué)習(xí)初中語文的方法。

3.絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺地查找和收集資料,學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式,對文章主旨的把握應(yīng)該可以通過小組互助合作的形式順利完成。

教學(xué)目標(biāo)。

1、知識目標(biāo)積累詞語,理清文章思路,初步了解報告文學(xué)的特點。

2、能力目標(biāo)學(xué)習(xí)對比、比喻、擬人、排比手法,品味語言表達效果,培養(yǎng)語感。

3、情感目標(biāo)感受并理解作者強烈的憂患意識,樹立環(huán)保意識。

教學(xué)重點和難點。

教學(xué)重點引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路,整體把握文章內(nèi)容。

培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。

教學(xué)難點培養(yǎng)概括要點和品味語言、積累語言的能力。

真正理解作者強烈的憂患意識。

八年級語文教案名師篇二十

教學(xué)目標(biāo):

1、知識與技能:

在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感,品味詩意。

理解詞人情感主線。背誦全詞。

2、過程與方法:

理清借景抒發(fā)人生哲理層次,體味描寫的精妙。

通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態(tài)度與價值觀:

體會詞中蘊含的人生感悟。

培養(yǎng)樂觀曠達的情懷。

教學(xué)重、難點:

1、誦讀詞,進而把握詞所表達的意思和情感。

2、體會詞的意境,

教學(xué)設(shè)想:通過朗讀、想象把無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強學(xué)生的感性認(rèn)識;積極鼓勵學(xué)生互助學(xué)習(xí)。

教學(xué)手段:多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。

課時安排:一課時。

教學(xué)步驟:

一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課。

播放鄧麗君的《明月幾時有》,談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課。

蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗,而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問:“這樣的情形如果放在一般人身上,他們心里會怎樣?”

“憤懣、抑郁、凄涼?!?、問:“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢?”學(xué)生沉思中,悠揚的古曲響起,屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。

三、誦讀。

1.播放朗讀的音頻文件。

2.學(xué)生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領(lǐng)。

3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀,進行pk。

四吟讀:

1.吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。

2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。

3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。

五.譯讀。

1.譯讀:以詩譯詩,用現(xiàn)代文翻譯,也要有韻腳。

2.教師示范:山下的蘭芽短短浸入小溪。

3.學(xué)生試著譯讀后幾句,老師可適當(dāng)幫忙。

六.背讀。

1.隨機抽學(xué)生背讀,檢查預(yù)習(xí)效果。

2.全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。

七.說讀1、說讀:用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上,增加自己描寫的內(nèi)容,然后對詩人說。

2.教師示范:山下蘭芽短浸溪。

一個微雨飄灑的黃昏,我和龐安游罷清泉寺,來到寺外,看見山上的樹木愈加青翠,溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽,嫩嫩的,綠綠的,剛剛浸到小溪里,很是可愛。

3.推薦程度好的學(xué)生,就自己喜歡的句子進行說讀。

八.理解作品的主題。

1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?

2.結(jié)合課后注釋賞析,看表達了作者怎樣的思想感情?

九:全詞小結(jié):

全詞情景理交融,充分體現(xiàn)了蘇軾曠達樂觀的人生態(tài)度,給我們以生活的啟示。

展示板書(投影):情——寧靜自適。

景——清淡幽靜情景理交融。

理——曠達樂觀。

學(xué)生自由背誦全詞。

拓展練習(xí)(投影):

描述以下句子表現(xiàn)的畫面,說出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽無限好(對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。)2、無可奈何花落去,似曾相識燕歸來(對美好事物的留連,對時光易逝的悵惋,對美好事物重現(xiàn)的希望。)。

十二、布置作業(yè):1、背默全詞。2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。

十三板書設(shè)計。

誦讀吟讀譯讀背讀說讀。

情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達樂觀。

教學(xué)反思:

詩詞教學(xué)不能脫離對意象的解讀?!耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說,物是客觀存在的,它原本是什么樣子,就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子,不能有絲毫的差錯,這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進入詩人的.眼中,就會蒙上一層主觀色彩,這就是古人說的“登山則情滿于山,觀海則意溢于海?!币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合,而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的,在教讀詩詞時,要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,同時有助于增強學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

八年級語文教案名師篇二十一

1.簡單了解作者,熟讀課文,把握課文內(nèi)容,理解作者觀點。

2.把握哲理散文的特點,得到有益的人生啟迪。

過程與方法。

朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結(jié)合,辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。

情感、態(tài)度。

與價值觀。

思索人生,能夠積極樂觀地面對生活。

第1課時《永久的生命》。

1.整體感知,把握課文內(nèi)容,理解作者對生命的感悟。(重點)。

2.精讀品味,欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)。

3.思考延伸,思索生命的價值和意義,樹立樂觀、豁達的人生觀。

一、導(dǎo)入新課。

有人說,生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說,世上沒有永恒的春天,亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來聽聽作家嚴(yán)文井的答案吧!

二、教學(xué)新課。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:把握課文,整體感知。

提問1:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?

明確:課文可以分為三個層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯(lián)系現(xiàn)實生活,高唱生命的凱歌。三個層次,條理清晰,章法井然。

提問2:作者對生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?

明確:作者先是感悟到生命的易逝,一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾,其實是不矛盾的。就個體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。

提問3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?

明確:生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。

明確:作者寫對生命的感悟,使用了欲揚先抑的寫法,先寫生命的易逝,人們的無奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn),描寫生命的神奇,個體生命有限,集體生命無窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯(lián)系生活實際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫,前后對比,把對生命的思考引向更深層次,同時使行文有了波瀾,更能夠打動人心。

提問5:作者為什么贊美生命?

明確:因為它充滿了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂和威勢。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:深度解讀,思考人生。

明確:生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。

提問7:你對生命有哪些思考?請用比喻的修辭,寫幾句話和同桌交流。

明確:這個練習(xí),不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀,學(xué)生對生命思考的深度和廣度,而且要關(guān)注學(xué)生的語言表達能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達,并推薦給全班欣賞。

三、板書設(shè)計。

永久的生命生命的易逝。

生命的永久。

生命的贊歌珍惜時間。

建功立業(yè)。

奉獻社會。

獲得永恒。

第2課時《我為什么而活著》。

1.了解作者羅素,整體感知文章內(nèi)容。

2.理解作者活著的三條理由,感受作者博大的胸懷。

3.思考自己的人生,從文中得到有益的啟迪。

一、復(fù)習(xí)回顧,引入新課。

復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫意》的主要內(nèi)容,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)新課。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,整體感知。

提問1:你了解羅素嗎?和同學(xué)分享你所知道的。

明確:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,無神論者,也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會活動家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎,以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。

提問2:自由朗讀課文,說說作者為什么活著。

明確:作者在這篇短文中,開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題,他活著的三個理由或三個目標(biāo)是:第一,對愛情的渴望;第二,對知識的追求;第三,對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情,它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解課文,把握內(nèi)涵。

提問3:作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?

明確:作者說,追求愛情,有三方面的原因:第一,愛情可以帶來狂喜;第二,愛情可以解除孤寂;第三,愛情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影??傊?,愛情使人生活得更加美好;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。

提問4:作者為什么追求知識?

明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面:人類、自然和社會。

提問5:作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?

明確:對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?;仨懫鹜纯嗟暮籼?,眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認(rèn),他對苦難往往無能為力,這就使人更加痛苦。

提問6:你是如何理解最后一個自然段的?

明確:這段話再次重申活著的理由,并表明對自己一生的肯定。確實,愛情、知識、同情,寫在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚。他的追求愛情,追求知識,關(guān)愛人類,從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情,他說:“在我所愛的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她們,我的心地將偏狹得多?!彼非笾R,生命不息,寫作不輟,一生留下七十多部著作和無數(shù)文章,他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母,一生坎坷,命運多舛,但他始終關(guān)愛人類,反對戰(zhàn)爭,反抗獨裁專制,追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運動,為此奔走呼號,創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當(dāng)天,還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。

這篇文章,可看作羅素生活的宣言書,這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:思考人生,得到啟迪。

提問7:你想過自己為什么活著嗎?請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。

明確:讓學(xué)生敞開心扉自由訴說,但要注意往積極方面引導(dǎo)。

三、板書設(shè)計。

我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。

解除孤寂。

看到天堂。

對知識的追求了解心靈。

了解星辰。

理解力量。

對人類的同情孩子受饑荒煎熬。

無辜者飽受折磨。

老人們變成累贅博大胸懷。

可取之處。

這兩篇散文,屬于哲理散文,表現(xiàn)了作者對人生的敏銳思考,其與眾不同的個性特點,征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章,既要充分理解作者的觀點,產(chǎn)生深深的共鳴,又要有自己的思考,敢于與作者爭鳴,深化對人生價值的認(rèn)識。所以,在教學(xué)時設(shè)計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié),讓學(xué)生既能汲取人類思想的精華,又能辯證地對待前人觀點,真正做到“不唯上,不唯書”。

不足之處。

哲理散文側(cè)重對情感的抒發(fā),所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo),忽視了學(xué)生的主觀能動性。

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