每個經(jīng)歷都值得總結(jié)，每個故事都值得被書寫，因為總結(jié)能夠點亮人生的軌跡。利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)和具體事例來支撐總結(jié)的觀點和結(jié)論，讓總結(jié)更有說服力和可信度。以下是小編為大家收集的范文，希望對大家寫作總結(jié)有所幫助。
讀書個人心得感想篇一
拜讀《論語》時，發(fā)現(xiàn)孔夫子教給我們的做人道理真的好多好多。論語是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個循循善誘的老師，又是一個正直、坦率、寬容的朋友，它是一個映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈的心情。
其中，他教給我們的快樂秘訣就是如何去找到內(nèi)心的安寧。子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》云，‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”確實，情緒是人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。理想的心理狀態(tài)應(yīng)該是情感表現(xiàn)樂觀而穩(wěn)定，既不為瑣事耿耿于懷，也不沖動莽撞。
教師的工作是一件繁瑣、勞心的工作，如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂，讓那種快樂既不會被清貧的生活所剝奪，也不會被富足的生活所蠱惑，努力地在清貧中保持著做人的尊嚴和內(nèi)心的快樂呢？這就需要我們在自己的心里開出一片樂土，追求自我的完美。那么首先就要意識到：教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。教師作為一種職業(yè)，需要具有廣博的文化基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和扎實的教育科學(xué)知識。正像陶知行先生所說：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)?！睘榱撕粚嵶约旱闹R功底，提高自己的綜合素質(zhì)，最大限度地滿足學(xué)生的求知欲望，教師就需要有一種不斷學(xué)習的精神，讓自己成為學(xué)生心目中的一個知識寶庫、一本活的教科書、一個“什么都懂，什么都會”的人。在從事這項極富有創(chuàng)造性的工作的同時，認識到生命的每一時刻都是教育的起點，教育藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。這將為你帶來極大的快樂。其次不忘：教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真。教師職業(yè)需要有一種探索精神，探索即尋找科學(xué)的真諦，不滿足已有的結(jié)論，向未來挑戰(zhàn)。教學(xué)時把自己當作自由的研究主體，把激活課堂作為優(yōu)化教學(xué)的切入口，不囿于既定的教學(xué)模式，把課堂教學(xué)建立在教與學(xué)雙向主體積極性基礎(chǔ)上的一種充滿樂趣的活動。這樣，師生通過合作和創(chuàng)造性勞動，就會獲得良好教學(xué)效果和產(chǎn)生的一種積極的情感體驗，從而使師生從研究中共同獲得一種認識提高的快樂、道德向上的快樂、創(chuàng)造的快樂、發(fā)展的快樂。
教育是一項直面生命和提高生命價值的事業(yè)，最需要優(yōu)秀和出色的教師。讓我們一起在這份職業(yè)中尋找我們的快樂吧！
讀書個人心得感想篇二
前幾天媽媽給我買了一本名叫《小公主》的書，我看后十分的喜歡。
《小公主》是美國女作家弗朗西絲寫的，它的主人公名叫莎拉·克魯。開始小莎拉家很有錢，乃至連她的布娃娃都有30件衣服。她聰明，善良，樂于助人，每一天都在學(xué)校里過得很開心?？商觳浑S人愿，在一次意外中她的父親去世了，家庭也破產(chǎn)了，于是她從一個小公主變成了一個灰姑娘。雪上加霜是，這所學(xué)校的校長銘欽小姐還無情的把莎拉的新衣服都搶走，讓她住進全是老鼠的閣樓。莎拉沒有向困難低頭，她每一天把活干完后，就悄悄地跑到教室去學(xué)習，她堅信有一天她必須能成功。最終，奇跡出現(xiàn)了，一位好心人，她父親的一位朋友，一位有錢的商人把她帶回了家，讓她過上了好日子，而惡毒的銘欽小姐也得了應(yīng)有的下場。
看完以后，我深有感觸，人生有無數(shù)的困難與悲傷，我就是遇到困難就想退縮的人，比如說我因為做的菜不好吃，就一向不敢再做?；甙逅さ沽?，就不敢滑了……真不敢想象我如果遭受了這么大的打擊，會變成什么樣。
并且小莎拉也很有愛心，手里僅有一塊面包，也給了一個小乞丐，自我餓著肚子。我還真沒法和她比，我最珍貴的東西從來不舍得給別人，及時是借的也舍不得。我和她真是沒得比。我以后也會像她一樣善良，多向她學(xué)習。
讀書個人心得感想篇三
今天，我讀了冰心奶奶寫的《讀者》這是我第一次讀冰心奶奶的作品，所以讀得特別仔細，特別認真。
冰心奶奶寫這篇文章，主要目的是讓廣大的小學(xué)生怎樣去提高寫作水平和寫作能力。
文中用了兩個孩子的日記作了一番對比。第一個孩子只寫了四五十字，里面還有好幾個錯別字;第二個孩子卻寫了千把字，并且沒有一個錯字。難道第二個孩子比第一個孩子聰明嗎?原因并不是在這里，原因是第二個孩子喜歡語文課，上課專心聽講，認真記筆記，讀書又仔細，還把書里的優(yōu)美、生動的詞句摘抄下來，并能靈活運用。今年，上初中后，老師介紹了我一種寫作方法，結(jié)果，是像第二個孩子的做法一樣，把優(yōu)美詞句摘抄下來。后來，我積極地去看課外書籍，又讓自己把書中優(yōu)美、生動詞句抄到摘抄本上。從那以后，我的作文水平提高了，每次寫作文的時候，總覺得一些事物在向我招手。不過一遇到寫景作文時，筆下卻形容不出來，內(nèi)容也顯得十分空洞，讓別人看了也不知道寫的是什么?？梢?，我還不能達到會寫作文的境界!
冰心奶奶的這篇文章很好。初讀時，有一些話我不太理解，后來問姐姐懂得了，就覺得非常好，讓我受匪淺!
今后，我一定像第二個孩子一樣，把作文進一步攻上去。
讀書個人心得感想篇四
首先，在教育內(nèi)容上，盧梭認為要將兒童的教育還原，不能給兒童太大的負擔，要重視兒童的健康成長，健康體魄和人格的形成，而不是知識、技能的學(xué)習。長期以來，我國的基礎(chǔ)教育給了中國兒童太多的負擔，讓他們的童年消逝得太早，如今6、7歲的孩子就背上了幾公斤的書包，不到15歲就成了“眼鏡”小博士，要是盧梭在世的話，肯定會罵現(xiàn)在的家長是最愚蠢的人，會罵社會是毒殺兒童的機器。隨著人們對教育的認識不斷發(fā)展，我國中小學(xué)的教育目標有了變化，從單純的知識傳授改成了三個方面：知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀。這大致說明了中小學(xué)教育的基本內(nèi)容，讓學(xué)生在掌握知識技能的同時，情感態(tài)度和價值觀要得到培養(yǎng)。當然，完全按照盧梭的體力、感官教育肯定不行的，單單地回歸自然無法使兒童能夠在社會上生活，現(xiàn)在的社會知識積累已經(jīng)達到相當豐富的程度，過去一百年積累的財富比過去幾千年積累的還要多，知識呈指數(shù)增長，所以僅僅對兒童進行體力的教育是肯定行不通的，還要注意系統(tǒng)知識的學(xué)習和技能的掌握，不過他推崇的自然教育把關(guān)注知識傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注兒童本身，對兒童成長是有積極意義的。
其次，在教育方法上，盧梭主張實物教學(xué)和直觀教學(xué)方法，尤其是在兒童教育階段。盧梭說，“我們主張我們的學(xué)生從實踐中學(xué)習，我們寧可讓他們?yōu)槿酥液穸辉杆麄冇幸欢亲訉W(xué)問”，最好的教育方法就是生活和實踐，讓孩子從生活和實踐的切身體驗中，通過感官的感受去獲得他所需的知識，反對抽象地啃書本，甚至在兒童階段，盧梭極力反對進行語言和歷史、地理等知識的教育，認為它們都離兒童本身的經(jīng)驗太遠，對兒童來說沒有任何意義，學(xué)習是無效的。盧梭的直觀教學(xué)法還對教學(xué)設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生了影響，在社會經(jīng)驗不足的兒童階段，即使是傳授知識，都應(yīng)該將學(xué)習內(nèi)容和孩子的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，避免枯燥的道理論述，這才現(xiàn)在的中小學(xué)教材中體現(xiàn)得很明顯，你會在小學(xué)教材里發(fā)現(xiàn)很多插圖，同時他們的書本顏色通常也是很鮮艷的，因為“兒童喜歡顏色鮮艷”。當然，直觀教學(xué)法和實物教學(xué)對教學(xué)條件有一定的要求，需要學(xué)校為教學(xué)提供大量的教具，就拿盧梭舉例教育愛彌兒跑步的例子來說，跑步就需要場地的支持，此外，直觀教學(xué)還需要教師具備較高的能力，善于把抽象的知識或經(jīng)驗用學(xué)生能夠接受的直觀的經(jīng)驗相聯(lián)系起來。也有人對過于直觀的教學(xué)提出了批評，認為直觀教學(xué)只能增長孩子的知識，而對孩子的抽象能力鍛煉很少，不利于知識的應(yīng)用與遷移等。
第三，盧梭提倡個性解放，自由教育。這個自由不是任意無度的自由，而是在有限制的自由。體現(xiàn)在教育中便是“尊重學(xué)生個性，因材施教”的教育原則。中國的基礎(chǔ)教育受前蘇聯(lián)的教育模式影響較大，采用班級授課制的時候，過多地重視了教育的產(chǎn)出，統(tǒng)一學(xué)習步調(diào)，力求使每個孩子都能夠在認知、情感上得到提高，殊不知，過分地統(tǒng)一限制了學(xué)生的自由發(fā)展，我是不同意行為主義學(xué)家說的“給我足夠的條件，我能讓任何一個人成為他想成為的人，醫(yī)生、律師等”的觀點，人和人的出生是有區(qū)別的，不是所有的人都適合讀書，教育要建立在承認差異的前提下，所以要對兒童進行因材施教，因材施教的前提是兒童能夠發(fā)展個性，不受過多教育的束縛，此外，因材施教還體現(xiàn)在教育過程中，對認知水平不同或者起始能力不同的兒童，要進行仔細地辨別，制訂出有益于兒童成長的教育方法。
正如恩格斯指出的那樣：“十八世紀的偉大思想家們，也和他們的一切先驅(qū)者一樣，沒有能夠超出他們自己的時代所給予他們的限制”。盧梭的教育思想代表著資產(chǎn)階級的利益和要求，在他教育愛彌兒過程中就已經(jīng)有所體現(xiàn)，在第一卷中，他不只一次地提到農(nóng)夫粗魯、仆人等，認為由“仆人帶大的孩子以后也會是仆人”，還有對保姆工作的蔑視等，都帶有強烈的階級色彩。他的自然教育思想，順應(yīng)人的發(fā)展培養(yǎng)人的教育方法實際上是教育“自食其力的小資產(chǎn)階級上層人物”。當他的自然教育理論后來為不少壟斷資產(chǎn)階級教育家所利用的時候，他們就把資產(chǎn)階級的教育鼓吹為“超階級”、“超政治”的東西了。這是他的教育思想的階級局限性。
第四，盧梭的教育對象過于理想化，把社會看得很悲觀。我們從盧梭選拔愛彌兒的過程就可以看到，盧梭不愿意收一個身體脆弱的孩子為學(xué)生，因為他不相信一個成天為健康發(fā)愁的兒童能夠被教育得好，這其中隱含了教育機會的“不公平”。同時，在進行兒童教育時，他甚至愿意將孩子和社會獨立開來，原因是怕“被別人影響?zhàn)B成了不良習慣”，這就好比怕咽就不吃飯一樣，人一出生就不是一個獨立的生活，教育是一個社會化的過程，不應(yīng)該為了達到“理想”的教育而放棄了和社會的`交互，我想這條在盧梭所在的年代就沒法實現(xiàn)，在當代就更不可能。
最后，盧梭對孩子的分階段教育不科學(xué)。盧梭提出按年齡特征分階段進行教育的思想，在教育史上無疑是一個重大的進步，它對教育心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極大的推動作用，瑞士著名的認知主義學(xué)家皮亞杰將兒童思維的發(fā)展劃分為四個大的年齡階段?；蛟S就受到了盧梭的啟示。然而我們也應(yīng)該看到，這種分期以及把體育、智育和德育分開進行教育的方法是不科學(xué)，人的成長是連續(xù)不斷的過程，同時也是主體和社會充分交互，主體間相互建構(gòu)的過程。
“在所有一切的財富中最為可貴的不是權(quán)威而是自由，做一個真正自由的人”。
讀書個人心得感想篇五
最近爸爸和我一起網(wǎng)購了一批課外書，其中《青鳥》是最吸引我的一本。
《青鳥》這本書講述了在平安夜，樵夫的兒子奇兒和女兒米琪兒夢見了一個看來像鄰居貝爾蘭戈太太的仙女，她委托兩個孩子為她生病的小女兒尋找青鳥，和平與幸福的象征。于是兄妹倆在貓、狗、糖、面包、水、火等的靈魂的陪伴下進入了另一個世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥。他們在回憶國、夜神殿、幸福樂園、墓地和未來王國里，路上困難重重，歷盡了千辛萬苦，但青鳥總是得而復(fù)失，最終他們還是未能如愿以償，可他們沒有放棄。夢醒時分，貝爾蘭戈太太來借火種，并說她的小女兒生病，想得到奇兒籠中的斑鳩。奇兒爽快地答應(yīng)了。這時，奇兒發(fā)現(xiàn)籠中的那只斑鳩竟然是青色的，正是他夢中尋找的青鳥!貝爾蘭戈太太女兒的病也得以痊愈。
《青鳥》吸引我的不僅是它曲折的故事情節(jié)，它讓我聯(lián)想到歷史上很多著名的人物，比如愛迪生。愛迪生出身低微、生活貧困，他的學(xué)歷是一生只上過3個月的小學(xué)，愛迪生雖未受過良好的學(xué)校教育，但憑個人奮斗和非凡才智，自信，自強，自立。他自學(xué)成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了無數(shù)的困難，實驗并改進了電燈和電話。
在人生的長河中，無論經(jīng)過峽谷或險灘，它總是勇往直前，奔赴海洋。
讀書個人心得感想篇六
老舍用其獨特的視角和手法使《茶館》整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術(shù)品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統(tǒng)治的黑暗，真實地揭示了當時社會的真正本相?！恫桊^》也成為了老舍個人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，用人物來表現(xiàn)年代，同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺?shù)鹊?。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構(gòu)成整部戲。
希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”
讀書個人心得感想篇七
我第一次知道《論語》是在初中課本上，我們學(xué)習的是簡單但很有哲理的論語十則。當時我剛開始學(xué)習古文，還不是很能理解難懂的古句，但論語讓我對文言文開始感興趣。它讓我感受到了古人那博大精深的文化，我被他們的才華所吸引。
《論語》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，它的內(nèi)容很廣泛，記載了孔子關(guān)于政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)各方面的言論。作為中國古代最偉大的思想家和教育家，孔子創(chuàng)建的儒家思想不僅對中國幾千年來的思想和文化傳統(tǒng)有著深刻的影響，對世界也有很大的影響?！墩撜Z》集治國、修身、齊家、平天下于一身，是中國古代文化的精華所在。宋人趙普也曾說過這樣一句話“半部論語治天下”，可見〈論語〉一書的用處之大了。我最欣賞論語的是它的許多句子語句雖然簡單，但哲理深蘊，發(fā)人深省。不僅在做人方面，在學(xué)習上、教育上、治國上都有很深刻的道理，總能讓我有很多收獲。
這學(xué)期學(xué)習了老師的《人際關(guān)系》這門課，更加發(fā)覺論語的偉大，它在人際交往方面有很多值得我們學(xué)習的知識。首先在做人方面，就有許多值得我們學(xué)習的，比如《論語》提出做人要正直磊落，重視仁德，重視個人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展。在人格塑造方面，第一：孔子提出：君子必須具備多種才能，不能像器物一樣只具備某一方面的用途，君子應(yīng)以道義作為人的根本，按禮儀來實行，用謙遜來表達他，用忠誠來完成它；第二：君子要重視自我修養(yǎng)，不斷提高思想道德水平；第三：孔子認為君子要處處嚴格要求自己；第四：孔子認為君子和小人之見的差別還在于不同的生活態(tài)度和不同的人生追求，他認為：“君子喻于義，小人喻于利?！逼鋵崿F(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對獨立的，每個人都有自己的生活圈。我們?nèi)绾魏妥约褐車娜讼嗵?，除了有正確的交際觀點，我們在為人處世上還要自我做起。在與別人交談或評價他人時要先考慮一下自己是否有資格去評價他人。所以我們在為人處世上應(yīng)該時時刻刻要遵循于丹“論語”心得中提出的“多思、多想、多聽、多看、謹言、慎行”。在學(xué)習中努力做到少說多做，做事要積極，說話要謹慎。在遇到問題和處理問題時說話要用腦子，做事要考慮后果。用這種“不在其位，不謀其政”的處世心態(tài)要約束自己要求自己。
《論語》是古人智慧的體現(xiàn)，其中有太多至理名言值得我們借鑒，我還需要去更深入地讀懂它，讀透它，《論語》的智慧值得我一生去學(xué)習。
讀書個人心得感想篇八
說起蟒蛇，每個人都很害怕，可想而知蟒蛇在人們心中的地位，可是，并不是所有的蟒蛇都是這么兇猛可怕，作者沈石溪筆下的一只蟒蛇就是非常溫順、慈祥的，最令人吃驚的是，這只長得兇神惡煞的大蟒蛇竟然可以幫人看孩子。
故事是這樣的：作者的兒子生在邊遠荒蠻的曼廣弄寨子，寨子后面就是一片深山老林，那里野獸出沒，老虎，大象都是那里的王者，讓獵人們有時候都感覺膽戰(zhàn)心驚。作者一家住在有窟窿的破舊的茅草房，毒蛇、蝎子、野狗、山貓都能從破洞里鉆進來，作者可犯愁了，還沒斷奶的兒子經(jīng)常一個人在家，作者和妻子又要去工作，孩子在家很容易出危險。寨子里有一位好心的獵人，他向作者推薦了一位特別的保姆，那就是一只大蟒蛇。作者起初不同意，但是聽到獵人的再三保證之下，便勉強答應(yīng)了。經(jīng)過了十天的適應(yīng)期，作者對保姆蟒的恐懼便消除了戒備之心。讓他放心看守自己的孩子了。保姆蟒日日夜夜的守護著孩子，并殺死了要叼走孩子的豺狼。
這篇文章十分感人，讓人潸然淚下，可憐的保姆蟒對兒子的感情竟然如此深厚，可見動物也是有情有義的，動物們并不是尖牙利爪，兩眼兇光，它們有靈性，有感情，他們的情感世界也是豐富多彩的，人類幫助動物，動物也會義無反顧地奉獻自己的力量，文中的保姆蟒對孩子的愛甚至勝過父母對孩子的愛，當作者一家狠心將它拋棄的時候，有誰想過這位保姆蟒的感受呢?我想，它一定肝腸寸斷，悲痛萬分，如果它知道孩子在哪里，它一定會不顧一切地去尋找，直到找到為止。找不到孩子，只能找到兒子小時候穿著的衣服，上面還殘存著兒子的氣息，就死死地咬住，直到死。
動物和人一樣，都是有自己的感情，有自己的性格，有自己兇神惡煞，慘無人道的一面，同時也有自己溫順，慈祥，忠誠的一面，只不過人們看到的只是壞的一面罷了。
讀書個人心得感想篇九
讀書是一件快樂的事情。對于愛讀書的人一但讀上就讓人欲罷不能，無法放下讀書，想讓人讀到天涯海角。有人說：“人生最深最平和的快樂，就是靜觀天地與人生，慢慢品味出它的和諧與美?！膘o下心來，翻開書本，那些沉積的墨香一點點溢滿空間，那些塵封的快樂一點點打開。讀書真的很快樂!
到了初中，我們有七門功課，然而我最喜愛讀的功課是歷史和語文：我喜愛讀歷史是因為我想明白我們中國開國五千年以來的輝煌和恥辱。我要以我們國家的輝煌引以為豪，將我們國家的恥辱銘記在心;讀語文是因為我想明白我們中國的文化基礎(chǔ)是多么的雄厚，唐詩宋詞是多么的讓人陶醉，我們中國有多少領(lǐng)先于世界前列的文化。
歌德以前說過：“讀一本好書，就是和一位高尚的人談話?！笔堑?，讀好書，就像結(jié)交了良師益友，使我受益匪淺;讀好書，就像沐浴在溫暖的春風里，使我心曠神怡;讀好書，就像找到了快樂之源，使我領(lǐng)悟到快樂的真諦!
有人說過：“人生是沒有好處的，但你務(wù)必賦予它一個好處?！倍乙簿鸵幌蛳胫嘶钪墒裁?因此我認真的尋找每一個理由，讓生活快樂的理由。因此我找到，是讀書，也正是如此，我不再苦惱，不在埋怨。
子曰：“學(xué)而時習之，不亦說乎?”古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！备郀柣f：“書是人類進步的階梯?！惫磐駚?，不少詩人和學(xué)者都陶醉在書中，感受著讀書帶給他們的歡樂，像蜂蝶飛過草叢，像泉水流經(jīng)山谷。讀書生活恰似一副流光溢彩的畫頁。書對我來說是極其重要的，因為它能夠帶給我知識和歡樂。
讀書個人心得感想篇十
《憶讀書》這篇課文介紹了冰心奶奶小時就很愛讀書，而且讀了很多書的事情。這使我懂得了以后不能光想著玩，應(yīng)該學(xué)習冰心奶奶用心讀書，讀好書的精神。
首先，讓我最受啟發(fā)的是冰心奶奶能在四歲的時候就寫字認字，而我四歲的時候那可不得了啊，在幼兒園里就只知道活蹦亂跳，沒有一點兒紀律，回到家后，便更放松了，不要人管，想做什么就做什么。有一次，媽媽想教我練幾個字，可我卻一點兒也不愿意，還和幾個小伙伴跳到外面去了，最后讓爸爸媽媽在全城里找來找去的，等我們自己玩累了回了家，被爸爸媽媽好好教訓(xùn)了一頓。這時候一想起來，我真感到小時候好幼稚而又好無知啊!和冰心奶奶相比，真的像是一個天才，一個笨蛋啊!
其次，讓我受啟發(fā)的是，冰心奶奶能在7歲的時候，看懂文言文的《憶讀書》我更是佩服不已了。因為聯(lián)想到我的現(xiàn)實生活，可能在我7歲的時候，我還剛剛開始寫字呢，當時我連一首簡單的古詩《憶讀書》都要花上一兩個小時學(xué)習，還不時的被大人們批評。而你們看，冰心奶奶能自覺的讀書，還能看懂《憶讀書》，真是我的學(xué)習榜樣啊!從此以后，也讓我知道了，我們應(yīng)該向冰心奶奶學(xué)習，從小就熱愛讀書，長大了才能象她一樣成為一個文學(xué)家。
再次，讓我受啟發(fā)的是，冰心奶奶會因為她舅父沒有給她講完故事而哭泣，讓我贊嘆不已啊!我在生活里就是缺乏這種自覺學(xué)習的精神，就是缺乏這種思考的精神，就是缺乏這種不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一個相反的人，每當媽媽給我出題練習時，越少我就越高興，越多我反而越生氣，因為我覺得媽媽浪費了我很多玩耍時間，學(xué)了冰心奶奶。冰心奶奶有親切的口吻教給我們怎樣讀書：讀書好，多讀書，讀好書。多看一些好書，如：作文書，四大名著等。這些書會給予我們豐富的課外知識和悠久的歷史典故。讓我們回味一生。
《憶讀書》學(xué)了這篇，我覺得我更加應(yīng)該努力學(xué)習，做一個和冰心奶奶一樣勤奮的人，長大后做一個對國家有用的人。這就是我學(xué)習這篇文章的深刻感受。
讀書個人心得感想篇十一
我一直很喜歡郭沫若先生的《天上的街市》：
遠遠的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中，定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，定然是世上沒有的珍奇……。
天空對于小時候的我，有著不一般的吸引力。
早晨的藍天白云，給我以無數(shù)美好的遐想;夜晚那黑幕上閃耀的群星，伴我進入夢鄉(xiāng)。從小學(xué)初步認識宇宙，到初中再次深入探索，冥冥之中激發(fā)了我對宇宙太空的好奇心。從最開始單純地覺得天空很美，到后來開始指著夜空辨認星座，以至今天在閱讀完《飛向太空港》后，聯(lián)想到為祖國開辟航天之路的先輩們、領(lǐng)導(dǎo)人們所付出的艱苦努力……不知不覺間，朦朧的愛國之情，已經(jīng)升華為烙印心間的一種情懷!
《飛向太空港》是軍旅作家李鳴生的著作。它講述了中國西昌衛(wèi)星發(fā)射基地的一次衛(wèi)星發(fā)射經(jīng)歷。讀完這本書，我感悟良多。
首先，要善于把握發(fā)展機遇。正是因為中國人長期以來刻苦鉆研，堅忍不拔，所以中國得到了這樣一次大好的機會。面對機會，中國毫不猶豫出手接住，才有了最終的成果。不過，光有機會還是不夠的，還需要實力。我們平時的學(xué)習也正是如此：善于把握機遇，努力把可能變成現(xiàn)實。
其次，要注重協(xié)調(diào)和溝通。在書中，中方與美方常因語言不同、習慣不同而產(chǎn)生矛盾。而正是中方人員的協(xié)調(diào)和溝通，無私地為他人服務(wù)，化解了一個又一個矛盾，讓美國專家從“想離開中國”到“下次還想來中國”，也讓美國人有了“中國，ok”的評價。在日常生活中，在某個組織中，要學(xué)會換位思考，理解對方行為的內(nèi)在意義，建立起信任的橋梁，及時協(xié)調(diào)、溝通，化解矛盾。
最后，要呵護共同的愿景。故事中中美兩國的合作關(guān)系，就是建立在共同開發(fā)宇宙空間的共同愿景之上的。而在我們的班集體中，也要學(xué)會呵護共同愿景，為了一個共同的目標而努力。如此才能提高班級的凝聚力，在集體中取得1+12的成功。
我們的祖國一直在努力，一直在變強，那么，在祖國懷抱中幸福成長的我們又有什么理由不努力、不拼搏呢?我會懷揣自己的夢想，不斷進步，為祖國更美好的明天而奮進!
讀書個人心得感想篇十二
“大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居的瓦菲，你的被典押了一丈平方的園地，你的門前的長了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你?！?/p>
她很普通，普通到連名字都只是自己生活的村莊名。大堰河一生是個悲劇，她的一生之所以是一個悲劇，是由那時黑暗的社會決定的，丈夫易暴的脾氣，辛勞的生活常態(tài)對她阻力很大，但她卻在無奈的命運中開出自己的生命之花，這是大堰河一生美麗所在，也是全文極力稱頌之所在。
看完文章不禁感嘆大堰河命運悲慘，也不禁想到自己的奶奶也是這種命運。一生八個子女，含辛茹苦，也沒享幾年福卻早早過世了，但她對我來說有同艾青對大堰河一樣的感情。
“咚咚――”敲了兩聲，還沒等第三下。奶奶早已開門：“奶奶，這幾個橘子給你?！薄安挥媚脕戆?你們每次來都要帶東西。”奶奶笑著說：“天氣太冷了，進來喝杯開水。”走進客廳，這個最熟悉，但現(xiàn)在又是最陌生的地方，那滿桌的干果早已沒有了，現(xiàn)在只有幾個茶杯同一壺開水。
還沒坐定，奶奶從抽屜里拿出一袋餅干，那袋子的褶皺很多，一看就是藏了很久。奶奶從中選了幾包，并一一打開，放在我的面前，奶奶望了幾眼，喝了一口水，又看著電視：“奶奶，你也拿去吃呀!”我看奶奶那神情，有幾分愧疚，我從四片餅干中抽了兩片，把剩下的給了奶奶。奶奶接下了但又從中抽了一片塞給我，這片餅干在嘴里吃著，發(fā)現(xiàn)很多東西變了，但奶奶對我的慈愛沒變?！芭尽币宦暻宕嗟捻懧暣驍嗔艘磺校前灨稍缫言诘厣纤さ姆鬯?，原來奶奶不小心碰到了。奶奶一味責怪自己從活中也聽出了可惜。奶奶撿起那渣，放在手心吹著。“奶奶，掉了就不要吃了吧!”“沒事?！蹦棠贪扬灨傻脑o吃了，還撿起地上的包裝，放在嘴巴上不停地抖著。那時我的雙眼早已模糊，奶奶給我的東西雖然不值錢，但這是她現(xiàn)在能給我最好的東西。
后來奶奶走了，那天也下著大雪。
我覺得大堰河的墳?zāi)股想m壓著雪，但她的心卻在大地上不停地跳著。
因為有人的地方，就有“她”的呼吸。
有詩人，“她”的名字就將永存。
讀書個人心得感想篇十三
在暑假中，我找出了爸爸珍藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的著作，里面寫了一個掌柜和他的茶館的故事。
從前，有一個叫王利發(fā)的人，正因喪失了父親，因此他二十歲就當上了裕泰茶館的掌柜。在這個茶館，你沒事有事都能待很久。
裕泰茶館一天不如一天，杯具就天天發(fā)生：先是妻子被車撞了沒人管，又是傷兵天天來攪生意，最后竟然讓劉麻子給要走了。
讀書個人心得感想篇十四
基地是人類歷史上不容錯過的系列小說。
它并不像《海底兩萬里》那樣，寫的長篇大論?；厥浅鲎源髱熞话⑽髂蛑值耐鈬≌f。我看了看，只匆匆一翻，就相信內(nèi)容不如書名誘人。對我的淺薄的趣味來說，《基地》似乎是本枯燥無味的書，我看不到什么關(guān)于仙女和妖怪的事，只有書頁上密密麻麻地寫滿了字，似乎沒有什么豐富多彩的東西。直到有一天，我心血來潮，手頭空空的瞬間，我的腦海里有一若隱若現(xiàn)的身影浮過，我仿佛忘了它的存在。它又太耀眼了。
是因為它既渺小又偉大嗎?是因為它內(nèi)容吸引眼球嗎?是因為阿西莫夫把他的小說寫活了。寫生動了，使人一讀就能懂，使人在茫茫然間就能感同身受。也有可能是小說震撼了我，基地這本書主要寫的是探索宇宙的行程，以及對大千世界的向往。這份想要了解的熱情與激動，更是小說的特色所在。不僅寫出了人類的貪夢和無知，更加豐富了人村的類偉大的傳奇，這這點太不容易了，我正是被這一點所吸引的，所迷住的。
基地詳寫了人類想要改造丸，想要擁有超前的技木和殖民的夢想，不是沖動了事，只是想去嘗試，想去拼搏。與銀河，帝國做斗爭，皇帝、宰相、奪權(quán)者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，曾經(jīng)明凈的天空，燦爛的太陽一去復(fù)不復(fù)返，人類的未來只好依靠“預(yù)言”，從此給占卜：師一個機會，從此這成為一門可以信任的科學(xué)，人類由此可以看見未來。這本小說給人帶來一種不知所措的心理，作者在有些內(nèi)容上寫得毫不在意，但還是用顯然意味深長的語調(diào)補充。真大愧是一個全知全能的作家，他想的方方面面，很全。從古至今，既通俗又大方高雅。然而他本人是一個看似嚴謹而實則風趣幽默的人，他盡情揮灑自己的詼諧搞笑的天賦，他甚至還寫過一部記載笑話的書集一《笑話集》。
如果你是科幻小說的迷，我建議你先放下你手頭的一切，趁天空還明凈，太陽還燦爛，你不妨好好地回頭欣賞一下《基地》這部作品吧!
讀書個人心得感想篇十五
今天，是第四次去書城了，我拿著礦泉水，又踏上了書城的電梯。到了書柜，我看看有沒有好看的書。突然，我看到一本書，便從書堆中把它抽出來。
這本書叫做《茶館》，作者是中國著名的現(xiàn)代小說作家老舍，老舍生于北京的一個貧窮家庭，他的作品深受讀者的喜愛。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來，為此他不斷應(yīng)酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每次被嘲弄。最終被無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象:提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但___和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子事業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
常四爺?shù)氖?，除了社會的責任之外，也因為他的人生哲學(xué)已然不合時宜。就這一點說來，他與終于跌進厄運的王利發(fā)、秦仲義，是殊途同歸。《茶館》，這個經(jīng)典的話劇，之所以經(jīng)典，是因為它描寫的人物形象，讓人品嘗得津津有味。
讀書個人心得感想篇十六
置身歷史，讀史可以知興替。
我們無法回到過去，亦無法知曉未來，而歷史正是我們鑒往知來的重要手段?！睹魇贰肥嵌氖分械淖詈笠皇罚哂袠O其重要的歷史意義，史學(xué)價值更是無可替代的。而明朝的歷史事件與朝代記憶，也折射出許多至關(guān)重要亦或規(guī)律性的變遷和興替法則。
統(tǒng)治者可謂一人之下，萬人之上，天下皆臣之，疆土皆屬之。當一個人的權(quán)利膨脹到了極限之時，他必然會有一定的獨裁色彩和專斷精神。固然，這是一個封建制度下的必然產(chǎn)物，但是，當他的獨裁發(fā)展到了是非不分，善惡不明，暴戾昏庸之時，也就是一個王朝統(tǒng)治的臨界點，之后，無非是人民揭竿起義，推翻其暴政，更換新朝與帝王之時。朱元璋大殺功臣，卻開創(chuàng)了大明三百年基業(yè)，結(jié)束了在元末人民生活的水深火熱的時代;朱棣暴戾而多疑，只因方孝孺不服從命令便夷其十族，活剝了黃子澄，但卻于永樂年間創(chuàng)造了萬國來朝，四海皆賓的盛世之景，也修著了《永樂大典》這一曠世巨作。因而皇帝的獨裁與專斷，酷虐與暴戾，與其統(tǒng)治的清明盛世亦或太平清明無有很直接的關(guān)系。崇禎帝品躬儉行，卻斷送了大明江山。正所謂好人與明君，不可劃為一體。而現(xiàn)實生活中，由于現(xiàn)代社會的發(fā)展，政治制度越發(fā)民主，不再是皇帝一人獨裁，人民成為國家的主人。但一國終究要有一個領(lǐng)導(dǎo)人，類似于當年的皇帝，但性質(zhì)卻大不相同。不僅應(yīng)當勤儉躬行，又要勤于政事，為國為民著想，因而必須為生活中的好人，又是所謂一般意義的明君。這樣，方可帶領(lǐng)人民和國家走向繁榮和昌盛。若要一個國家或王朝興盛，古之方法手段卻于今通用。即一國之首，應(yīng)當勤于政事，勤勞的處理個種國家政務(wù)，以使國家更好的運行、發(fā)展;還應(yīng)當愛民，使民眾生活安定，方使社會安康;應(yīng)當積極納諫，采納好的建議，并虛心接受對自己的批評，這些多事互相輔成無疑。
因此王朝的興衰榮辱與國家的昌盛有著千絲萬縷的聯(lián)系，從王朝的種種做法，我們可以提煉其精華，總結(jié)前人的方法和經(jīng)驗，從而達到鑒往知來的效果。讓中華民族的智慧流芳百世，讓我們的國家更加繁榮富強。
讀書個人心得感想篇十七
深海的人。
——題記。
這是凡爾納躺在床上的幻想旅行。在變幻莫測的海底世界鸚鵡螺號開啟了奇妙而驚心動魄的探險之旅。遙遠的深海里有巨大生物躍出水面帶起巨大的水花，我想那個巨大的生物是鸚鵡螺號。
當我手捧這本書時，心里對大海充滿了深深的向往與幻想，對尼摩船長油然而生了敬意。尼摩船長是個學(xué)識淵博的人，“鸚鵡螺號”堪稱神船。設(shè)計獨到，在各方面都做到了極致。尼摩船長是他的設(shè)計師，而涉及一艘這樣的船需要的是各方面的知識，是尼摩船長淵博的學(xué)識、對船有鉆研精神還有設(shè)計天賦造就了這艘神船;他很善良，這點是很顯而易見的。他救了阿龍納斯教授一行人，沒有讓他們死在海洋中。在船員受傷嚴重時，沉穩(wěn)的船長兩眼發(fā)紅臉色顯出深深的憂愁，好像一刻都不能安靜下來。從中可以看出船長對船員的擔憂和愛護。在聽到船員很快就會死時，船長掉下了眼淚，又將船員埋在珊瑚墓地中，這些無不體現(xiàn)著尼摩船長的善良和充滿人情味;尼摩船長還是一個熱愛海洋的人，尼摩船長說：“我愛海，海是包羅萬象的……先生，您要生活，就生活在海洋吧……”“它們?nèi)际俏矣H手收集的，地球上沒有哪一處海域不經(jīng)我探索過?！钡牵崮ΥL內(nèi)心卻深藏著仇恨?！耙环N時間無法磨滅的深仇大恨”把他和他的同伴關(guān)在了鸚鵡螺號里。在面對“復(fù)仇號”時，他激動、生氣、憤怒地對我說：“我憎恨的一切……”在攻擊“復(fù)仇號”時，他神情陰沉、冷酷無情，看得出他強烈的復(fù)仇愿望。善良又深藏仇恨，這是尼摩船長不為人知的另一面。“我就是法律我就是正義!”他沖著我大聲嚷道，“我是個被壓迫者，而眼前的就是壓迫者!全是因為它，我所喜歡的，我所熱愛的，我所尊敬的一切的一切，我的祖國，我的父母，我的妻室兒女，我眼睜睜地看著他們?nèi)粴缌?我所仇恨的東西，就在我眼前!我饒不了它的!您就閉上您的嘴吧!”看出他深深的憤恨。
尼摩艇長所渴望的不是金錢和財富，而是人身的自由和幸福。他曾吶喊過：“在海中我不承認有什么主子，在海中我完全是自由的?！边@是尼摩艇長的肺腑之言。
源于生活，希望你可以不被壓迫，足夠強大活出自己想要的樣子。
——后記。
讀書個人心得感想篇十八
《教師的幸福資本》這本書也給了我積極向上的.動力。特別是里面的一章挑戰(zhàn)工作——優(yōu)秀教師的職業(yè)資本，這里既有數(shù)學(xué)特級教師華老師的教，也有他對別的老師執(zhí)教的課的評;既有他教學(xué)實踐的反思，也有他對人生的感悟。
講述教學(xué)實踐的真實短文，不僅操作性強、實用性強，使人想看，而且愛看。讀完全書，我感覺仿佛每個章節(jié)的背后都蘊藏了無窮的玄妙，讓人懷著更為真切的敬畏之心，希望走近作者、走進名師。華老師致力于探索人文化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，“尊重、溝通、寬容、欣賞”使他的課堂教學(xué)充盈著時代氣息，洋溢著濃濃的師生情誼，一股清新流動的生命活力讓學(xué)生特別愛上他的“瘋狂數(shù)學(xué)”。讀了這本書，我認識到課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。我們要不斷嘗試，努力為學(xué)生營造一種寬松的氛圍，孩子們的思考才能任意奔馳。課堂上，要千方百計帶給學(xué)生一些思考，讓其尋找數(shù)學(xué)知識背后的東西。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的文化底蘊，文章中經(jīng)常引古論今，從我國古代的孔子、老子、莊子、墨子到黑格爾、恩格斯、愛因斯坦;從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當?shù)匾?，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個工作繁忙的教育者，在有限的時間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了。作為一名普通教師，在仰望書上一系列這么優(yōu)秀老師的高度時，不禁感嘆，我能否實現(xiàn)從“經(jīng)師”向“人師”的轉(zhuǎn)變?如何提升自己思想的高度?看完了，這本書帶給大家的收獲不僅改變著我們，更應(yīng)該把這份收獲變成教育教學(xué)方法的改變，帶給孩子們!其實靜下心來想想，對于一個普通教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福。
那么，就讓我們翰林這個大家庭一起幸福吧，去寬容他人、寬容學(xué)生吧。努力地充實自己，提升自己的文化品位，做一個幸福的教師。
讀書個人心得感想篇十九
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本，《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經(jīng)清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后反對派統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非常現(xiàn)實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現(xiàn)了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。
只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
讀書個人心得感想篇二十
生活是一面鏡子，你對它哭，它就對你哭。你對它笑，它就對你笑?！毒G山墻的安妮》一書中，窮困潦倒的安妮始終保持著積極、樂觀的生活態(tài)度。我不禁為之感動。
翻開書，慢慢品讀，當我讀到安妮的父母都是中學(xué)老師時，竟片面地認為安妮是幸福的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我對這個一頭紅發(fā)，臉上長滿雀斑，喜歡喋喋不休、愛幻想的小女孩有了更深刻的認識，對她的敬佩之情也油然而生。生活的不幸跟安妮開了一場巨大的玩笑，小小年紀的她成了一名可憐的孤兒。但是面對生活的挫折與坎坷，安妮用稚嫩的肩膀撐起了屬于自己的藍天。
安妮雖然是孤兒，但是安妮并沒有因此而自卑，也并不覺得自己低人一等。在綠山墻沒有手機、電腦;沒有美味的零食;沒有各式各樣的玩具。那里只有讓人不停勞作的莊稼，一片果園，還有一口湖。但是樂觀的安妮卻給每一處看似單調(diào)的景色，都取了一個夢幻般的名字，使自己覺得生活很富裕。
相比之下，我生活在一個幸福、美滿的家庭。我有爸爸寬厚臂膀的庇佑，有媽媽細致入微的照顧，有姐姐嬉戲玩耍的陪伴。每每遇到困難時，父母都會給我一個充滿力量的擁抱。而這些安妮并沒有感受過。所以，我們應(yīng)該珍惜幸福的生活，懂得感恩擁有的一切。不能“身在福中不知?！?。當遇到挫折時，應(yīng)該積極樂觀地面對，以一種陽光的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。
在綠山墻，第一個喜歡安妮的人是馬修。然而，在一次意外中，馬修不幸心臟病去世。這對安妮來說無疑是一種沉痛的打擊，她傷心欲絕，哭了整整一個晚上。第二天，堅強的安妮擦干淚水，又開始了新的生活。小小年紀的她，對生活的理性態(tài)度讓我肅然起敬。
我想到了外公去世的那段日子。我的內(nèi)心崩潰到了極點，始終走不出那片陰影。一想到再也不能聽到外公的聲音，再也不能外公的身影，再也不能和外公一起做風箏……我的淚水就止不住地往下流。以至于那段時間渾渾噩噩，情緒低落，導(dǎo)致學(xué)習成績直線下降。我想這并不是外公所希望的。我應(yīng)該選擇堅強!
“悲觀比毒藥更可怕”，勇敢地直面生活，樂觀才能不辜負生活的美好。
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