"讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的一種深入思考和感受的表達(dá)形式，它能夠讓我們更好地理解書中的主題和思想。我覺得我們讀完這本書后應(yīng)該寫一篇讀后感了。"在寫讀后感的時候，我們可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受，深入分析書中的人物形象和情感表達(dá)。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，供你參考和學(xué)習(xí)。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇一
牛奶？可樂？經(jīng)濟(jì)學(xué)？當(dāng)你看到這三個名詞，我想，你怎么也不會把它們聯(lián)系在一起！超市里的牛奶2。5元一盒，可樂3元一瓶，它們的經(jīng)濟(jì)價值就這么多，想要跟經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起，無非就是研究它們的生產(chǎn)原料，流程工藝，產(chǎn)品包裝和人力成本。但經(jīng)過老師的指點(diǎn)，看完《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后才發(fā)現(xiàn)：生活處處是經(jīng)濟(jì)！
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，書中提出了100多個問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，涉及產(chǎn)品設(shè)計、供求分析、人際關(guān)系、職場風(fēng)云等等各個方面，比如：“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？”“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，而紙幣上的人像卻是正面像？”“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”“為什么女模特比男模特收入高？”“為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？”“為什么許多超市24小時營業(yè)？”“為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜得多？”“為什么在單行道上，謙讓有時反而會導(dǎo)致效率降低？”類似的問題有很多，這些都來源于生活，而且從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行了闡釋，這些可愛的問題正是美國康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授“羅伯特·弗蘭克”講授經(jīng)濟(jì)學(xué)時，順手收集的學(xué)生課堂問題和作業(yè)。面對這一個個問題，也許現(xiàn)在的你也在抓耳撓腮，百思不得其解，而你最直接的答案：“這是現(xiàn)實(shí)！”而正是這些在生活中習(xí)以為常的事例被其巧妙的引用來闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，使我不由的對該書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
剛開始提出的問題用經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡單解釋就因為：牛奶用方盒子裝，可樂用圓罐子裝是因為牛奶需要放在冰箱里，方形容器節(jié)約存儲空間，可樂用圓瓶子拿在手里更加方便的道理。在不大的金屬上變現(xiàn)正面肖像很難，而在紙幣上印制精細(xì)、復(fù)雜的正面像可以防偽鈔所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會讓事情變得復(fù)雜化，而你運(yùn)用人們熟知的事例去理解說明，就會讓人一目了然。就如同與人溝通時，要讓對方理解我們所表達(dá)意思的最有效的途徑就是站在對方的角度去思考問題，使用對方熟悉的事物來舉例，或是利用常見的情況舉例，對方理解起來就會容易許多，我們的工作就會事半功倍。
生活中多問幾個“為什么”，能增強(qiáng)我們處理復(fù)雜問題的能力。理論來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。生活中許多的小例子都可以用機(jī)會成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們在工作中會遇到各種各樣的問題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應(yīng)付，就必須對本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過程，就是將書本知識轉(zhuǎn)化成自身能力的過程。悟出了原理的同時也就提升了自我的水平和能力。當(dāng)我們在處理復(fù)雜問題的時候，可能往往會被問題的表象所蒙蔽，其實(shí)抽絲剝繭，撥開云霧看本質(zhì)，情況并沒有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時都處于思考與收獲之中，不僅對我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活！
該書中提出的問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡單，全書闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)、最重要的兩個經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會成本和成本效益原則。機(jī)會成本是指為從事某活動而放棄其他事情的價值。成本效益原則意為唯有當(dāng)行動所帶來的額外收益大于額外成本時，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。
作者羅伯特弗蘭克教授說：“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的魅力所在。
回想生活中遇到的各種問題，也可以用它們來解釋：早餐，吃煎餅就要放棄包子，喝豆?jié){就要放棄米粥。在學(xué)校超市買一盒牛奶2。5元，去市區(qū)買一盒牛奶2元，但來回車費(fèi)2元，為了獲得最大收益，付出最低成本只有選擇在學(xué)校超市購買，此等事例比比皆是，觸手可得！
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇二
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒有闡述什么高深的學(xué)問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠然，對于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心;但對于喜歡尋根問十萬零一個為什么的人來說，這確實(shí)是個appetizer(開胃菜)，雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂?”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣?”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明?”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshikanazawa和jodykovar提供的具有說服力的證據(jù)：“(1)聰明人更容易獲得較高的社會地位和較高的收入;(2)男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶;(3)女性一般把有著較高收入和較高社會地位的男性看作更合意的婚姻伴侶;(4)智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征?！边@看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書的饋贈——一種全新的思維方式。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求?！罢埐灰庇谌姓覍ご鸢?。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！闭缤ヌm克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識，明白更多道理。
通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的人會認(rèn)識到這一點(diǎn)，越來越多的人會重視這一點(diǎn)。在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競爭力更多的來自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇三
這是一本很老的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及讀物了，里面的案例大多非常的簡單，是作者羅伯特要求自己的學(xué)生整理的一些簡短小案例的集合，但是卻非常有意思，用羅振宇的話說就是對現(xiàn)象進(jìn)行解釋，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行的不同解釋，看到最后你會發(fā)現(xiàn)，看似很多不合理的事情的背后，都是利益在作祟，也就是說，我們的行為，不過是在衡量收益和付出之后作出的決定罷了。
比如說我們都知道經(jīng)濟(jì)學(xué)的鐵律：供求影響價格，但是你會發(fā)現(xiàn)有些現(xiàn)象看似不是這樣的，比如清華北大的學(xué)費(fèi)不一樣比二流大學(xué)更高啊，甚至有時候會更加便宜，這是為啥呢？書里給出的解釋是，因為這些名牌大學(xué)彼此之間也有競爭，如果學(xué)費(fèi)貴了，很可能家境不好但是成績很棒的人就跑到別的學(xué)校去了，就會失去一部分優(yōu)秀的生源，另外名牌大學(xué)的資金通常并不是靠學(xué)費(fèi)作為主力，所以你看，這背后也是大學(xué)作為主體作出的有利于自己身利益的取舍罷了。
再比如說，為什么一些音樂人剛出道的時候曲子都是免費(fèi)分享的，而一旦成名之后就變身加入到保護(hù)版權(quán)的陣營中去了呢？那是因為他們在不知名時需要通過免費(fèi)的方式迅速的集結(jié)粉絲，吸引人氣，而一旦名聲大噪之后，免費(fèi)會讓他們失去很大一部分收入，所以你看，這也是基于利益的取舍。
再舉個例子，為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)論文中都會有那么多詰屈聱牙正常人看不懂的內(nèi)容呢？難道作者不知道我們看不懂么？當(dāng)然他們知道，但是沒辦法，他們就必須這樣寫。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個非常講究精確的行業(yè)，在彼此的`競爭中，誰能表現(xiàn)的更精確，就容易獲得同行的認(rèn)可。所以他們其實(shí)寫的那些公式并不是必不可少的，本來完全可以像這本書一樣通俗易懂，但是沒辦法，基于現(xiàn)實(shí)和名聲利益的考慮，他們必須去這樣做。身在江湖身不由己。
書了這樣的案例舉了特別多，有很多角度非常獨(dú)特也非常有意思的案例，強(qiáng)烈大家來看一下這本書，另外看完之后最好挑選一些有趣有內(nèi)涵的跟朋友啊，家人共同分享一下，每一次的分享，都會加深你對經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣思維模式的理解，對日后的行事，和做決定，都會有不少有用的幫助。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇四
為什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么單行道上謙讓反而降低效率；為什么許多超市24小時營業(yè)等等。雖然提出的這些問題很有趣，但解釋卻很簡單，我們平時也可以自己做出合理的解釋，不過是作者用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。
這一系列的發(fā)問激發(fā)了讀者的好奇心。然后作者通過一種經(jīng)濟(jì)學(xué)看問題的角度來進(jìn)行闡述。在不經(jīng)意中導(dǎo)入經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。馬太效應(yīng)、邊際成本、時間成本、機(jī)會成本……解釋問題的時候作者像是在講一個個小故事，通過敘事的方式，他把略顯枯燥乏味的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理說的引人入勝，活靈活現(xiàn)。
仔細(xì)想想，這本書還是給我?guī)聿簧賳l(fā)。
其一，主題和角度很重要，雖然都是生活中簡單的例子，雖然解釋起來也不見得有什么高明之處，但本書勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏?，此外，就是以博物?jīng)濟(jì)學(xué)來總括所有案例。
其二，我們往往在進(jìn)入一個新領(lǐng)域的時候，總想學(xué)習(xí)的快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往是一個學(xué)科成立的基礎(chǔ)。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇五
經(jīng)濟(jì)學(xué)真是一門范圍廣而又有趣的學(xué)問。我以前以為它很復(fù)雜，什么經(jīng)融危機(jī)，通貨膨脹緊縮，都是很復(fù)雜的名詞，所以我自然地已為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是專家們一起討論股票的一門學(xué)問。
沒想到它盡然可以這么貼近生活。羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》寫的充實(shí)而具體，雖然說都是經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，但是并不全都很高深，甚至多數(shù)取材于現(xiàn)實(shí)生活，一邊讀一邊深有體會。
平時我們都會去買方盒子的牛奶和瓶裝的可樂，又有誰會去留意這一微小的區(qū)別呢，我們都已經(jīng)習(xí)慣了這么常見的產(chǎn)品設(shè)計，卻不知設(shè)計者其中運(yùn)用的知識為我們的生活帶來便利，甚至是節(jié)省了我們的開支，這便是設(shè)計中的奧秘。
書中第二章，講述的是供與求之間的關(guān)系，他們之間的關(guān)系是相對的，因此不能只單看供應(yīng)空間和需求空間。酒與水是不相容的，酒多則買方買水越少，因此酒吧理所當(dāng)然地選擇贈食物給買方，增加買方的開支，這也就是為什么酒吧喝水要錢，又免費(fèi)提供花生米小餐了，這是供求關(guān)系的實(shí)踐。
以上只是幾個小的例子，而這本書里的小例子太多了，每一個都在講述一個被我們忽視而又奇特的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象。果然是經(jīng)濟(jì)解釋生活。弗蘭克先生通過一個個小而風(fēng)趣的故事，配上簡單的數(shù)據(jù)，就可以抓住初學(xué)者的眼球，可以想象教授的教課時該是多么的有意思，真希望能感受一下那種笑料百出，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)結(jié)為一體的課堂是什么樣子的。
讀完整本書，你會驚訝于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍之廣，產(chǎn)品設(shè)計，供求關(guān)系，職場上，折扣中，公用品，所有權(quán)，市場中，現(xiàn)實(shí)中，心理學(xué)和人際關(guān)系，無不存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)的身影。經(jīng)濟(jì)學(xué)涉足于幾乎每一個能夠想到的領(lǐng)域，它不只是貨幣與紙幣，更是決定人們生活態(tài)度的基礎(chǔ)。
雖然作者是美國人，這些一個個的現(xiàn)象也來自于美國，但是同樣的現(xiàn)象在中國也出現(xiàn)，同一本書的內(nèi)容，作為中國的居民也能在此中深有體會。經(jīng)濟(jì)學(xué)不分國界。國與國之間，錢幣有分界，經(jīng)濟(jì)水平有分界，但是最細(xì)小的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是大同小異的。
也許像我這樣的學(xué)生讀這本書會更有體會，因為其中很多的小論文都是與我們一樣的學(xué)生編寫的，思維更活躍，想法更獨(dú)到有趣。這些都是我讀完這本書總結(jié)的喜愛之處吧。
這只是第一本，我還期待閱讀第二本，第三本，甚至更深刻地學(xué)習(xí)這么學(xué)科。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇六
在讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》時，我的第一感覺是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語言的魅力。
我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩，因為它朗朗上口，通俗易懂，畫面感超強(qiáng)。比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”寥寥數(shù)字沒有秋天字眼，卻道出秋滋味。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠(yuǎn)之、學(xué)院式的經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)。
“牛奶可樂”成為通俗代名詞，經(jīng)濟(jì)學(xué)不再讓人聽而生畏，因為經(jīng)濟(jì)學(xué)它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂是一種需求。這些生活中的問題不是公式和概念，書中也沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，每個人都可以給出更多解釋。本書的宗旨就是鼓勵讀者積極的思考，并把思考用于生活當(dāng)中。
理論是枯燥無味的，但是通過生活中的點(diǎn)滴，告訴你背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)，看完后醍醐灌頂吶！
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇七
這本書通俗易懂，妙趣橫生，雖其所涉經(jīng)濟(jì)學(xué)知識并不十分深入，但對于初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)者進(jìn)一步了解經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然頗有益處。
從20世紀(jì)80年代起，美國康奈爾大學(xué)的教授、著名的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特?弗蘭克總會在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上給學(xué)生布置一篇書面作業(yè)：“利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問題”，借此收集了生活中各種經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。經(jīng)過二十多年的收集與整理，便有了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的出版。
不同于其它經(jīng)濟(jì)學(xué)家用公式、圖表和專業(yè)術(shù)語等難于理解的形式寫就的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，羅伯特?弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》舍棄了那些晦澀難懂的語句以及非專業(yè)人士無法理解的圖表公式，而是采用通俗的語言并且列舉各種妙趣橫生的小故事向我們揭開了經(jīng)濟(jì)學(xué)的神秘面紗，讓初入經(jīng)濟(jì)學(xué)甚至從未學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀者都能夠看懂并產(chǎn)生興趣。
這些小故事無疑都是源自生活并且與生活密切相關(guān)的，雖然其中的很多例子取材于美國，但中國也同樣存在類似的事件和案例，這讓我們讀起來不至于感到陌生或者不知所云。法國著名雕塑家奧古斯特?羅丹所說的“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”如果應(yīng)用在在這本書里，就可以轉(zhuǎn)化為“生活中不缺乏經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而是缺乏應(yīng)用經(jīng)濟(jì)原理解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的心”。
生活中有太多太多人們司空見慣以至于常常忽視的現(xiàn)象，比如：為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣；為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)的花生米；為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯；為什么許多超市24小時營業(yè)；為什么全新的二手車比真正的新車便宜得多等等。諸如此類的現(xiàn)象，作者在書中列舉出了不少，這幫助讀者去重新審視這些生活中的問題，不止于此，他還總是會運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理向讀者進(jìn)行解釋，在這一過程中讀者常會不知不覺地獲得掌握并靈活應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的能力。
在這本書中，作者介紹了機(jī)會成本概念、成本效益原則、供求定理、產(chǎn)權(quán)明晰、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等所有學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人都必須掌握的一些原理。沒有公式圖表、沒有專業(yè)術(shù)語，作者以一些睿智的、有趣的小故事巧妙的進(jìn)行了原理解釋。比如在提到成本效益原則時，作者提出了一個問題：“為什么打開冰箱時，冷藏室會亮，冷凍室不會亮？”，對此，作者給出了如下解釋：
首先，從成本方面看，不管是在冷凍室還是冷藏室，安一盞打開門就會自動亮的燈，成本差不多是一樣的。這也就是所謂的“固定成本”，它是不隨開關(guān)冰箱門次數(shù)的多少而發(fā)生變化。其次，從收益方面看，冰箱里有一盞燈會讓人們找東西更方便。由于大多數(shù)人打開冷藏室的次數(shù)比冷凍室的次數(shù)要多得多，顯然，在冷藏室安裝一盞燈的好處更大。所以，既然加裝一盞燈的成本相同，那么，根據(jù)成本效益原則，在冷藏室安燈比在冷凍室安燈更劃算。
當(dāng)然，成本效益原則也有例外。比如一個收入足夠高的人不僅愿意在冷凍室安燈，甚至還愿意給每一層單獨(dú)的冰格安燈。這個小小的例子很明顯能幫助我們理解并記住成本效益原則的重要性，而不至于覺得它枯燥無味。
在這本書的閱讀過程中，筆者眼里的經(jīng)濟(jì)學(xué)似是發(fā)生了翻天覆地的變化，從以前的“可惡可恨”成了如今的“可愛可喜”。筆者曾經(jīng)粗淺地以為，經(jīng)濟(jì)學(xué)只有一成不變的概念、各種各樣的圖表和怎么都理不清的一大串?dāng)?shù)字和公式；而這本書展現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)卻是與日常生活緊密聯(lián)系著的，充滿著千奇百怪的足以勾起好奇心的小問題和用許多睿智的、有趣的小故事進(jìn)行解釋的答案。誠然，這些答案并非都是標(biāo)準(zhǔn)答案，有些可能無法讓讀者真的信服甚至覺得有些牽強(qiáng)，但就是這樣才更加激起讀者對經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索，鼓勵著讀者親身去尋找一個更好的答案。如陸游所說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，想來，經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門要?dú)v經(jīng)實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)或檢驗真理的專業(yè)。
蒙田曾說“生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定”，而這本書中的故事之所以如此妙趣橫生大抵也是這個原因。弗蘭克和他的學(xué)生們細(xì)心觀察生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，挖掘其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，用一個個通俗易懂富有趣味性的生活事例將經(jīng)濟(jì)學(xué)化繁復(fù)為精妙，使得這本書成為了想要了解或者學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人一個福利。
聯(lián)想自身及身邊同學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)對生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象可以說是漠視了，更不要說是探究其背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。大部分同學(xué)并不清楚最近的股市變化，不了解銀行的利率浮動，也不知道今年政府又發(fā)布了什么財政決策……細(xì)細(xì)思考，這也難怪總有同學(xué)小小年紀(jì)就常常感嘆生活無趣，原來是自身平時觀察的太少，思考的太少。
當(dāng)然，隨著大家學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷深入，回首再看這本書會覺得它的理論知識過淺，甚至有些內(nèi)容會模糊遺忘。但這本書的意義不會讓筆者忘卻，即它給予了一個在面對無垠經(jīng)濟(jì)學(xué)草原望而卻步的膽怯求學(xué)者以勇氣和希望，讓這個求學(xué)者得到了莫大的快樂、光彩以及才干。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇八
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識，大一大二的時候?qū)W習(xí)過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，理論性較強(qiáng)。因此我片面的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是不可思議、難以理解的。準(zhǔn)備讀這本書時也是懷著完成作業(yè)的心態(tài)，拿到此書，看到它卡通可愛的封面設(shè)計有點(diǎn)詫異，再看到封面上一系列有趣的問題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？為什么女模特要比男模特掙的多？為什么大學(xué)教授說話語焉不詳?shù)龋@些問題都是我們生活中常見的，非常有趣的列子，但我們平時卻缺乏思考。帶著對這些問題的興趣，我開始了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的閱讀。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者：（美）羅伯特·弗蘭克著，博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家，康奈爾大學(xué)約翰遜管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教授，《紐約時報》“紐約現(xiàn)場”專欄特約評論員。從20世紀(jì)80年代開始，他就在康奈爾的課堂上通過與學(xué)生問答的方式，收集本書中所講到的生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。本書解釋了機(jī)會成本、成本效益、邊際成本的概念，并于此提取日常生活經(jīng)驗中100多個事例，教會我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作。
1從事一項活動的機(jī)會成本，是指你從事這一項活動而放棄了其他事情的價值。
在這本書里，作者舉了一個看演唱會的例子來解釋機(jī)會成本。假設(shè)你贏了一張美國大歌星ericclapton演唱會的免費(fèi)票，不可轉(zhuǎn)售。另一歌星bobdylan也在同一時間開演唱會，你也很想去。bobdylan演唱會的門票是40美元，去看ericclapton的演唱會，惟一必須犧牲的事情就是去看bobdylan的演唱會。不去看bobdylan的演唱會，你會錯失對你來說價值50美元的表演，但同時，你也省下了買bobdylan演唱會票所需支付的40美元。所以，不去看bobdylan演唱會，你放棄的價值是50-40=10（美元）。如果你覺得看ericclapton的演唱會至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看bobdylan的演唱會。
除此之外，我認(rèn)為我們生活中關(guān)于機(jī)會成本例子還很多，比如在工作要加班，也就放棄了娛樂、陪家人的的價值就是機(jī)會成本。把大部分錢花在打扮上，也就要放棄一些人際交往、提升自我的價值也是機(jī)會成本。
2本書作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則。
成本效益原則，惟有當(dāng)行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該采取該行動。它不僅僅被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)中，在我們平常的生活中，我們解決問題時也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時會更加理性一些。
書里有很多例子都是用這一原則來解釋的，下面我舉出幾個我認(rèn)為比較有趣的例子，并談?wù)勎业挠^點(diǎn)。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里？
這個問題其實(shí)對于絕大多數(shù)人來說不會去留意它。書中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會降低冰柜的利用率；可樂不需保鮮，不存在這個問題。二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。
書中是這樣解釋的：一是一瓶可樂重復(fù)買需求更大，可以帶來更多收益，而報紙多則不易、因此顧客也不會貪圖這點(diǎn)便宜。二是按照飲料販賣機(jī)機(jī)械裝置比較復(fù)雜，造價貴，從收益方面說，報紙自動販賣機(jī)使用必要性不大。
除此之外，我認(rèn)為這和國名整體素質(zhì)和具體國情有一定聯(lián)系。在中國這一觀點(diǎn)不一定合理，中國的報紙自動販賣機(jī)如果可以拿若干份報紙，會出現(xiàn)虧損現(xiàn)象，原因有兩個，一是從理論上說一群人完全可以共享一份報紙，但從中國人心理來說，免費(fèi)報紙還是會人手一份。第二，可能有人會無限拿報紙，再以低于報紙自動販賣機(jī)價格賣個其他人。
3、為什么很多洗衣店，清洗女士襯衣比男士襯衣收費(fèi)高？
書中是這樣解釋的：在汽車等可還價的昂貴商品上，女性往往比男性少出錢，但洗衣服服務(wù)屬于不可還價的商品。女性襯衣的做工處理更復(fù)雜，熨燙更容易被機(jī)器壓壞，男士襯衣熨燙起來更為簡單。因此女士襯衣比男士襯衣貴。這是從人所耗費(fèi)的勞力也就是成本來分析。
除此之外，我認(rèn)為還可以從男女心里差異來分析，大多數(shù)女性多外在更加注重，對自身更加要求完美，男性更加隨意，因此對洗衣店需求更必要，而對某些男性來說不具有必然需要。
3折扣門檻這一概念也是十分有趣與巧妙的在逛商店時，幾乎總會碰到這樣那樣的打折，但細(xì)細(xì)想來，就會發(fā)現(xiàn)每個打折都有其折扣門檻。
打折最表面上的好處是薄利多銷，價格雖然降低了，但是隨之會帶動銷量的增長，商家正是以此獲利。當(dāng)然，商家要面對的挑戰(zhàn)，是防止愿意按標(biāo)價付款的買家用大幅折扣價買下商品。為了達(dá)到這個目的，大減價常常是有限定的時間的，這其實(shí)是給買家設(shè)了兩道門檻。其一，熱衷于買折扣商品的購物者，必須提醒自己，商品什么時候開始打折；其次，他必須耐心等待，把要買的東西推遲到打折的時候再買。而這些門檻之所以有效，是因為愿意跳過這些門檻的人，要不是碰到大幅打折，本來一年里根本就不會購買買該產(chǎn)品，至少不會大量購買。那為什么其他人不跳過這些門檻呢？原因很簡單：那些時間機(jī)會成本高的人，往往覺得跳門檻太麻煩。所以，折扣門檻很好地過濾了原本混雜的消費(fèi)者，目標(biāo)明確地將優(yōu)惠送到那些對價格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時大采購的消費(fèi)者手中，以達(dá)到最佳的獲利目的。我打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進(jìn)賺到便宜的旋窩中，實(shí)不知商家正是利用消費(fèi)者這種心理暗自獲利?，F(xiàn)在商家常用一種手段是贈送優(yōu)惠卷，鼓勵消費(fèi)者多買商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購買時抵用。消費(fèi)者為了獲得優(yōu)惠卷而購買本沒有打算購買的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會刺激消費(fèi)者再次消費(fèi)。這都是商家在折扣中所運(yùn)用的策略。
4書中還有一些例子涉及心理學(xué)的內(nèi)容。
把心理學(xué)引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中，任何事物都具有兩面性，人的心理亦如是。抓住了人的心理弱點(diǎn)，或是擅于投其所好，都會帶來意想不到的巨大利益。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，如果要想理解人們在經(jīng)濟(jì)活動中實(shí)際所做的選擇，必須對人類的動機(jī)加以更細(xì)致的分析。
1、為什么某企業(yè)獎勵員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？
書中是這樣解釋的：經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個很有說服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎勵，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。
除此之外，從獎勵豪華轎車和現(xiàn)金效果來看，轎車可以在生活中隨時用到，從心理上來說，員工也隨時會想到企業(yè)給自己的鼓勵從而也可以提高員工工作積極性。
2、為什么多數(shù)百貨商店把男裝擺在較低樓層，而女裝擺在較高樓層呢？
書中是這樣解釋的：女性選擇衣裝時比男性更為謹(jǐn)慎認(rèn)真，因此必須乘坐電梯才能抵達(dá)女裝部，并不會打消女士們買衣服的念頭。反之，哪怕微不足道的障礙，也會讓許多男士對男裝部望而卻步。除此之外，還有一個好處是不少丈夫都是妻子負(fù)責(zé)給買衣服，路過男裝部的女士，很可能順便幫丈夫買雙襪子。
對此，我有不同的觀點(diǎn)，我認(rèn)為把男裝擺在高樓層，女裝擺在低樓層更合理。從男女購買衣服的過程來看，男士多是有了購買衣服的需要，直接去男裝部購買。而女士很多時候是逛街路途中看到喜歡的衣服而臨時有了購買欲望。因此樓層高對男士購買衣服影響不大，而女裝樓層低會讓許多本沒有購衣打算的女士購買衣服。
讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，我才發(fā)現(xiàn)生活中處處都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)。閱讀這本書，最大的收獲并不是書中例子的答案，收獲的更多是一種思維方式，學(xué)會怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看待分析問題，最大的感悟就是做生活的有心人，多問生活中的十萬個為什么。
微笑一刻。
剛發(fā)了工資，心想要在第二天奢侈一把。第二天一大早出去逛街，順手?jǐn)r了一輛車，上車后，我說道：“不要問我到哪里去，只管開，到時候按計價器的價格來，保證一毛錢都不會少你的！”司機(jī)瞥了我一眼，鄙視道：“要么刷卡，要么投幣，要么下車，別跟我這耍貧嘴！”
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇九
這本書主要是利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，舉出了很多小例子，探討了我們親身觀察到的事情或者行為模式中有趣的問題。從事一項活動的機(jī)會成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價值。學(xué)習(xí)的最好方式之一，就是把它敘述出來。因為我們這個物種在進(jìn)化過程中變得擅于講故事，幾乎每個人都能輕輕松松的吸收以敘述形式表達(dá)的相迎信息。最后介紹一個成本效益原則。成本效益是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，唯有當(dāng)行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該這么做。
帶著這些淺顯的知識來開啟這本書吧。
1，產(chǎn)品設(shè)計既要包括最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣方保持低價，便于競爭的需求。這也就是說，產(chǎn)品設(shè)計必須在兩者之間實(shí)現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計的功能也要符合成本效益的原則。比如打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍柜卻不會亮。
2，供求關(guān)系。一家電子商務(wù)公司的最大價值，并不在于它可能在多大程度上提高生產(chǎn)率，而在于它到底創(chuàng)造了多少利潤。從長遠(yuǎn)來看，新技術(shù)所節(jié)省下來的成本，并不會給生產(chǎn)者帶來更高的利潤，而是降低了產(chǎn)品的價格，使消費(fèi)者受惠。對特定產(chǎn)品的需求，是衡量有多少人愿意買它的一種尺寸。特定產(chǎn)品的供應(yīng)量，則是有多少生產(chǎn)者愿意提供該產(chǎn)品供出售的一種簡明尺度。例如，為什么很多電腦制造商免費(fèi)提供市場價格超出電腦本身價格的軟甲呢。
3，競爭性勞動力市場的基本原則是，雇員的工資與他們?yōu)楣椭髟谟澠胶恻c(diǎn)之上所創(chuàng)造的價值大致成正比關(guān)系。
4，在實(shí)際的產(chǎn)品中，(尤其是昂貴的產(chǎn)品)市場中，套利的可能性限制了壟斷者向特殊買家索取高價的能力。賣家允許顧客以折扣價購買，但是前提條件是顧客必須首先躍過某種門檻。
5，市場中對個人利益的追求，往往造福了所有人。追求個人的利益，往往使他能比在真正處于本意的情況下，更有效地促進(jìn)社會的利益。當(dāng)個人效益超過個人成本時，個體會采取行動。
6，亞當(dāng)斯密的看不見的手，建立在以下隱含前提之上，個人的回報只取決于絕對績效。但事實(shí)上，生活里大多數(shù)事情都是以相對位置定高下的。
7，市場上有兩種買家，一種是不知道自己在做什么的人，一種是不知道自己不知道在做什么的人。頭一種買家，因為考慮到自己缺乏知識，不明白價格與質(zhì)量存在的可見聯(lián)系暗示著什么，有時能夠限制自己的損失。
8人均收入，是各國之間最顯著的一個差異。不同收入的人大多會做出不同的選擇，不管他們的文化背景如何。
這本書是在大一的時候買的，現(xiàn)在大三了，頻繁的搬宿舍使我不想把太多的書放在身邊，于是花了三天的時間把這本書通讀了一遍，這本書主要講述了一些日常生活中通俗的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。個人覺得，越是能把深刻的知識講得越通俗易懂，這個作者的水平一定很高，羅伯特弗蘭克教授絕對是一個很牛逼的大學(xué)教授。
其實(shí)，生活中的很多現(xiàn)象和問題都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋，只要能思考就并運(yùn)用到生活中，你會發(fā)現(xiàn)很多有意思的事。寫讀后感，我不想再像嗄以前一樣簡單的把書中感覺比較重要的段落語句抄錄下來，為什么呢?原因很簡單，沒用處。我雖記錄下來，卻從來不去背去理解，也從來都不去看，所以這次我一改往日的風(fēng)格，僅寫下一些隨時能想到的內(nèi)容。就像是買了很多書，買不來不看就是一種浪費(fèi);又如微信中收藏了許多文章，后來又沒去看，一樣是浪費(fèi)。對于我這個懶人來說，到手中的就得有用處，否則等于沒有。
最后，用作者羅伯特弗蘭克教授的一句話來結(jié)個尾：請不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，他們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
這句一點(diǎn)都沒錯!
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十
這本書，與其說它是經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書，不如說它是一本“另類的十萬個為什么”。
如果每本經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書，都一味的講“機(jī)會成本”、“會計成本”、“成本效益”、“手表定理”、“時間成本”等。那么，它就是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論書。你應(yīng)該也沒多大興趣去了解書中內(nèi)容。
這本書，用千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析。從身邊了解、感受經(jīng)濟(jì)學(xué)，然后再懂得思考和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的原理。
經(jīng)濟(jì)類和管理類的書籍，看，只是一部分，用，才是最重要的。這兩個類別的圖書，書中都會列舉一些經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的要點(diǎn)，通常還會用事例作解釋。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》整本書，分為了以下幾個類別，來闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在我們生活中的應(yīng)用：
1.產(chǎn)品設(shè)計中的經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里買？
2.供求關(guān)系實(shí)踐為什么許多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？
3.職場的奧秘為什么女模特比男模特收入高？
4.折扣中的經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么許多餐廳都為飲料免費(fèi)提供續(xù)杯？
5.軍備競賽與公地悲劇為什么許多超市24小時營業(yè)？
6.所有權(quán)之謎為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？
7.市場信息揭秘為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜很多？
8.現(xiàn)實(shí)中的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式到處都一樣？
9.到心理學(xué)碰上經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么在單行道上，謙讓有時反而會導(dǎo)致效率降低？
10.非正式的人際關(guān)系市場為什么通常外表富有吸引力的人也更為聰明？
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人都是有理性的，人能根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。
書中正文開篇就問到了，為什么牛奶盒子往往是方的，而可樂瓶子確實(shí)圓的？這或許是個常識性問題，但是又有多少人知道這個常識慣性的由來呢？書中介紹道：牛奶是易變質(zhì)食品，需長期儲存，方形容器可以很好地節(jié)約儲存空間。而可樂，屬于軟飲料，方便直接飲用，圓柱形容器更稱手，更抵消了它所帶來的額外儲存成本。
這個問題的解釋既簡單又實(shí)用。所以這樣的“百科問答性書籍”，比一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)常規(guī)書籍受眾更大。
又好比我們要去商場買2件衣服，但只有一次用打折卡的機(jī)會。買a的價格是200元，打折后能省90元；買b的價格是2000元，打折后能省100元。我們都會選擇買b的時候進(jìn)行打折。因為我們可以多節(jié)省10元。這里面就涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“成本效益”。
我們通常說的，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。在我看來，建筑是在那里了，我們需要做得是怎樣掌握身邊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)，是一門獨(dú)立的學(xué)科。該書，只能作為經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物的入門書籍。
書中的事例，可以讓我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光看生活，讓我們擁有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。
只有擁有了經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，才能更熟練地造福于自己。就猶如：按照自己的想法活，和按照自己的活法想。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十一
這是我生平讀到的第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，它和以往由晦澀的專業(yè)術(shù)語、復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式堆砌成的書籍不同的是，此書主要從發(fā)生在我們?nèi)粘９ぷ鳌⑸钪械囊恍┐笫滦∈氯胧?，透過這些小智慧，印象中高深莫測的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理一一得到解密。
從未想過，一向讓人避之不及的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，在作者獨(dú)具一格的構(gòu)思以及妙筆生花的描述下，仿佛就在看故事書一樣，生動有趣。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？
為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？
為什么酒吧便宜的白開水收費(fèi)，而成本更高的花生米卻收費(fèi)？
為什么全新的二手車要比新車便宜得多？
為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？
為什么女模特要比男模特掙得多？
乍一看，你以為你一不小心進(jìn)了一個八卦論壇，可是隨著一個個顯而易見的問題得到解密，你才發(fā)現(xiàn)，原來，這些被我們忽略的小細(xì)節(jié)背后隱藏了那么多有趣實(shí)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理；原來，經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊，只是，我們貧瘠的思維一直未挖掘出來而已。
書名《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》來源于書中一個有趣的問題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂的瓶子是圓柱形的？通讀本書后，你會發(fā)現(xiàn)，這個以為根本不需要思考的問題，竟然用到了經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。
拿儲存成本來說，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以圓柱形容器拿著更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本。而牛奶，大多數(shù)人不會就著盒子直接喝，所以它不大可能裝在圓柱形容器里販賣。
另外，可樂一般放在便宜的開放式貨架上，牛奶則需要放在冰柜里，耗電的同時提高了運(yùn)營成本，很顯然方形容器比圓柱形容器更節(jié)約空間，而在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，節(jié)約就意味著在側(cè)面增加收益。
這么一說，是不是有種腦洞大開的感覺。當(dāng)然，有趣的還在后頭，接下來，我們繼續(xù)。
為什么酒吧清水賣4元，花生米是免費(fèi)的？因為，對酒吧來說，酒是創(chuàng)造高收益的重要介體，如果用戶喝水多，則意味著對酒的需求降低了，整體收益也跟著走下坡路了。當(dāng)然，酒吧會絞盡腦汁解決問題的，于是，聰明的老板就會推出：成本低廉的清水賣4元，成本更高的花生米卻免費(fèi)。
假如你不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)，你可能認(rèn)為老板的腦袋被門縫夾了。所謂“羊毛出在羊身上”，花生米是極好的下酒菜，用戶花生米吃多了，就會加大對酒的消費(fèi)，哪怕表面上花生米的成本要高于清水，可是有了花生米對酒的間接促銷，花生米的成本顯得微不足道了。畢竟，獲得高收益的源頭還在于酒嘛。
本書列舉了很多妙趣橫生的例子，可是書的中心主題就兩個：成本與供需。整本書通讀下來，對作者的思維能力深為佩服。原來，不論我們做什么，我們都要對自己有個清醒的認(rèn)知與判斷，尤其在經(jīng)濟(jì)活動中，我們一定要養(yǎng)成“先謀后動”的習(xí)慣，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，只有這樣，我們的一系列規(guī)劃才可能在實(shí)踐中有條不紊地進(jìn)行，盡可能地規(guī)避風(fēng)險，實(shí)現(xiàn)收益最大化。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十二
經(jīng)老師推薦讀了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書。讀完后真有種牛奶可樂的感覺，似乎書中充溢了一種淡淡的輕快的味道，有一種特別的輕松愉悅。
整本書以新奇的方式勾起讀者的好奇心。然后逐漸深入，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理以淺顯易懂的方式融入敘述中。為什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么女模特的收人高于男模特；為什么幾乎全新的二手車比新車便宜的多；為什么外表富有吸引力的人也更為聰明等等。
在解釋這些例子時，作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)原則。成本效益原則，是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當(dāng)行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該采取該行動。它不僅僅被運(yùn)用在經(jīng)濟(jì)中，在我們平常的生活中，我們解決問題時也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功，在有意無意間，我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時會更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的:。
理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響。花生和酒是互補(bǔ)的。酒客花生吃得越多，要點(diǎn)的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那么，免費(fèi)供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤。
反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點(diǎn)的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費(fèi)積極性。
2.為什么一輛售價2萬美元的新車租金為40美元一天，而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天？主要原因是，汽車租賃公司的庫存汽車，往往比禮服租賃店的庫存禮服利用率高得多。大多數(shù)禮服只有星期六晚上的重要場合才租得出去。在星期六，一家有上千套禮服的租賃店，大概能租出去一百來套；可在一個星期的其他日子里，最多只能租出去五套。反之，一家汽車租賃店的出租率，隨便哪一天都差不多。
另外，為了顧客穿著合身，禮服租賃店大多要改衣服，這并產(chǎn)生的裁改費(fèi)用，幾乎跟租金本身一樣高。每套禮服出租之前還必須干洗，這又帶來了10美元的額外支出。反之，汽車租賃公司收車之后，只要把它加滿油就又能租給別人了。
所以，不足為奇，盡管一輛車的零售價差不多是一套禮服的40倍，它的租金卻只相當(dāng)于一套禮服的50％。
3.為什么機(jī)票現(xiàn)賣價格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜？
因為航空業(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時決定出行安排，而他們往往是高收入者，對價格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時買票畢竟要面對不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的，大多是對價格比較敏感的人。
4.為什么“維多利亞的秘密”要提供價值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過？
起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對送禮物該花多少錢的參照系，把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R里，于是，花幾百美元買上一款高級胸罩就顯得沒那么荒謬了。
5.為什么某企業(yè)獎勵員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？
經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個很有說服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎勵，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。
書中提出了100多個這樣的問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，涉及產(chǎn)品設(shè)計、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)等各個方面，作者說“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來分析經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象，人生因此充滿樂趣。這本書別出心裁，以獨(dú)特的觀察角度，如同一場美妙的智力探險，情趣盎然，盡量用最簡單的方法來解決問題，沒有高深的數(shù)學(xué)模型，成本效益原則，邊際效益分析，機(jī)會成本分析……都是基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。
《日常經(jīng)濟(jì)學(xué)》的作者羅斯〃吉廷斯說，“經(jīng)濟(jì)學(xué)往往從飛機(jī)的角度看待經(jīng)濟(jì)，也就是從上往下鳥瞰，這樣一來，經(jīng)濟(jì)制度的輪廓倒是看清楚了，可地上棲居的人卻變得如螻蟻一般大小?！倍緯淖髡吆退膶W(xué)生，用妙趣橫生的語言，以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋身邊許多看似無心，實(shí)則“飽含深意”的小現(xiàn)象，穩(wěn)穩(wěn)站在紅塵萬丈之中，用興致盎然的眼神看待周遭的現(xiàn)象，思索現(xiàn)象背后的原因。有時看完一個小例子，就會自己聯(lián)想到自己生活中遇到的類似的事情，不由得偷著樂，原來商家在搞這種小伎倆啊。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》里的問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡單——成本效益原則。當(dāng)一個行動帶來的收益大于成本時，人們就會采取行動。這是絕大多數(shù)舉動的根源。
“一百個人有一百個哈姆雷特”，每個人觀察問題的視角可能不同，但是從這本書里我還是收獲了一種思維方式，學(xué)會了怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看待分析問題。同時也得到啟示如下：
（1)不是沒有好的知識，而是沒有好的洞察能力。所以，要養(yǎng)成觀察和思考生活的習(xí)慣，生活中蘊(yùn)含了很多書本中學(xué)不到的知識。
（2)盡信書，不如無書。不管在閱讀什么書籍，都應(yīng)該學(xué)會用帶著挑刺的眼光去閱讀，這樣才不會被書左右思想。
（3)“如果你不能把概念拿出教室應(yīng)用它，就不算真正理解了它?？梢坏┠隳茏约河盟?，它就永遠(yuǎn)屬于你了”，而讓“核心概念成為自身應(yīng)用知識的一部分，唯一的辦法就是反復(fù)實(shí)踐”。這兩句話蘊(yùn)藏了很深的含義，將具有很大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
總的來說，挺喜歡這本書的，也許在眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)書中本書談不上是有深度的，但它所引領(lǐng)的對知識的一種趣味掌握確實(shí)很重要，這部書不僅能為你提供基本的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，同樣也能為你打開一種全新的眼界，讓你對身邊的現(xiàn)象有一種理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考，這時，身邊的現(xiàn)象不是一晃而散的浮云，更是你的教材，也是你一種趣味的談資。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十三
答曰：不知道，還真的不知道。
這不是故弄玄虛，這是美國教授羅伯特?弗蘭克在康奈爾大學(xué)教經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的時候，收集學(xué)生課堂問題和作業(yè)而編輯的一本書―――《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》上面的問題，在看到解釋后的，才恍然大悟，事情原來是這樣子的。也正是這樣源于生活、妙趣橫生的問題引起了我閱讀的興趣，憑著興趣，竟一發(fā)不可收拾，一口氣讀完，現(xiàn)在回想起來，有點(diǎn)遺憾。遺憾的是，沒有在閱讀中進(jìn)行仔細(xì)思考，沒有先對問題進(jìn)行求解，而直接閱讀了后面的答案。這本書的內(nèi)容是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來解釋生活中的各種現(xiàn)象的，并通過這些事例和解釋來加深對經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。在日常生活中，我們習(xí)慣了周邊的事物，沒有對發(fā)生在身邊事物的存在性進(jìn)行思考，更沒有對其合理性進(jìn)行考量，沒有對事物的表象進(jìn)行深入地探究。其實(shí)，日常生活中每種事物的背后都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。很多時候，我們只是習(xí)慣了，認(rèn)為是理所當(dāng)然，這種思維方式在我閱讀這本書時，還在發(fā)揮著作用。直到看了此書后，才發(fā)現(xiàn)以前的認(rèn)識水平有多淺，理論與實(shí)際脫離的有多大。當(dāng)然，答案不是唯一的，換個角度，會有不同地見解。
也許，你會覺得這樣生活太累，象個經(jīng)濟(jì)學(xué)家?？催@本書，你千萬不要這樣的想法，它只是讓你覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣簡單又實(shí)際。此書收錄了多個有趣的例子，根據(jù)具體事例理解這些原理，誰都能毫不費(fèi)力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗中100多個事例，教會你用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，與此同時，在這種愉悅而輕松的閱讀中掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)看似深奧的原理，認(rèn)識世界的水平也就提高了，在決策時也就更加富于理性。
那么，又如何來解釋所看到的現(xiàn)象?此書，提供了兩個準(zhǔn)則：一是機(jī)會成本原則，從事一項活動的機(jī)會成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價值。二是成本效益原則。惟有當(dāng)行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該這么做。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十四
寒假向圖書館借了一本由美國羅伯特·弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因為對經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，翻開書立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，只要識字，都能讀懂書中大部分內(nèi)容。這讓我感覺好多了，還好沒借一本枯燥的理論書。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒有用，這本書完全否認(rèn)了我的觀點(diǎn)，它具體細(xì)微地從生活中各個方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅實(shí)的后盾。
看完這本書，雖然不理解為什么要取這個名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會下意識挑出一些東西侃侃而談。書中有幾個事例我覺得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像？”（當(dāng)然是美元，人民幣的硬幣刻的是花）因為硬幣上刻畫出辨認(rèn)度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒有這個必要。但是在紙幣上畫正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個有意思的例子是“為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻沒有繁衍之憂？”我剛看到這個問題時就蒙了，等看完覺得是可愛的推理。書中說因為鯨魚不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會要求賠償，然后再買進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚和雞都有價值，但由于沒有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚瀕臨滅絕。
看完這本書，我深刻了解對生活中的每個細(xì)節(jié)多問幾個為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂趣。
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