總結有助于我們發(fā)現(xiàn)問題、查漏補缺，提高我們的學習和工作效率?？偨Y的寫作要注意語言的準確性和簡潔性，避免冗長贅述。以下是一些經典的總結范文，讀后會對我們的總結寫作產生很大的啟發(fā)和幫助。
弟子規(guī)心得和體會篇一
初次接觸《弟子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生?！耙?guī)”是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。
所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的'言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。
除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得和體會篇二
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈，其中的道理很簡單，早就知道了，但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解，如果能早知道這些，也許我的人生機遇會大不相同，學習《弟子規(guī)》有四點重要體會。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準人生目標。
《弟子規(guī)》教人向善，培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行，讓我明白了立身處世的'道理，耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想，潛移默化間教會了我們逐漸形成高尚的品德、強列的責任感，學習它就是把圣人的教誨融入生活中，落實到一言一行中，愛因斯坦說：“一個人的價值應該看他貢獻什么，而不應該看他取得什么?！彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的成就，獲得多么財富，過多么奢侈的生活，而是要把“努力學習，積蓄力量，勤奮工作，貢獻社會”作為人生目標。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母，友愛兄弟，良好品德和生活習慣，博愛的精神，正確的讀書方法。時過境遷，歲月流逝，書中的內容同現(xiàn)在的時代形勢迥然不同，但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人，養(yǎng)成良好習慣卻是我們值得學習的。
弟子規(guī)心得和體會篇三
初次接觸《弟子規(guī)》，認為和兒時背的《三經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的`準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退2xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得和體會篇四
初次接觸《弟子規(guī)》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂弟子就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。規(guī)是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規(guī)范。
入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文是《弟子規(guī)》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，長者先，幼者后，有好吃的.長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的仁與佛家講的慈是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，怡無色，柔無聲沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調會不知不覺就提高了八度，言語忍，忿自泯沒有落實，學習《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退20xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得和體會篇五
一直以來，很想去領悟一些關于圣主先賢所流傳下來的思想，但由于本人文學修養(yǎng)不高且比較懶惰，所以有關那些優(yōu)秀的思想我平時都沒怎么去領悟。
說實在的，在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥！而今我有機會可以認真去研讀它了。
讀了《弟子規(guī)》，看了關于道德教育的這個光盤，聽了那些老師的講解，聽了那些當事人自己的訴說，真的，我發(fā)覺自己的眼角濕了，感覺有些不相信，難道對我有這么大觸動么？我想有的，的確是流淚了。
我不想去論述自己懂了多少，但想告訴自己：“你長這么大了，你覺得你會做人么，會做一個好人么？”
人嘛！之所以為萬物之首，就在于人與人之間存在著復雜的社會關系，也因為有了人類才有了社會。做為一個人，每時每刻都在扮演著不同的角色，于家庭來說，我是他們的親人，于朋友來說，我的是他們的伙伴，于同學來說，我是他們的同學，于老師來說，我是他們的學生，于社會來說，我只是平凡的一員，于世界來說，我只是一顆毫不起眼的塵埃。
學習《弟子規(guī)》之后，( )我自己感到很慚愧。感覺自己對不起很多人，很多。
首先，我對不起自己的爸爸媽媽。從小到大，我都不是一個讓父母省心的孩子，活了這么些年，感覺很愧對父母。都說了百善孝為先，可是我卻沒有做到，因為我不孝。別誤會，我說自己不孝并不是我自己對父母做了什么大逆不道的事?！兜茏右?guī)》：“父母教，須敬聽。父母責，須敬承。”說的是父母所教我們的都是為了我們好，父母的教導應該虛心接受，不能強詞奪理。說到這里，我不知道這個小小的基本要求，有幾個人可以做到，如果連這個都做不到，那么，孝順那就無從談起，很慚愧，我沒有做到，這真的很不應該，以前老覺得沒什么，學習了《弟子規(guī)》之后，我開始才覺醒，也知道自己的過錯。從今天開始，我保證自己會改變。
做為一個學生，我也愧對老師，首先，我不是一個學習成績優(yōu)秀的學生，其次，我也不是一個守規(guī)矩的學校。小學和初中我就不說了，說說高中吧。高一第一學期，我規(guī)規(guī)矩矩的度過了，老師對我的評價也還可以。好了，高一第二學期來了，我也變了，為什么變了，我自己的心態(tài)問題之外，還和換了班主任有關。那時我正處于叛逆時期，而說實在的，那老師的為人處事也的確有些問題，所以，我們班里那些調皮的同學對她都有意見，我也是其中之一，甚至是起帶頭的那個，真的，那時的我有些瘋狂，我事事都與她對抗，我當著她的面故意踢教室的門，當著她的面撕毀她叫我寫的檢討書，甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺上數(shù)落她，等等如此壞事。當然啦，在我做了如此之多的壞事之后，那老師對我都是不好的，比如，平時對我橫眉豎眼的，背后跟同學們數(shù)落我的不是，故意亂記我的德育分使我的德育分不及格，也許有人不相信，但我真的沒有冤枉她半點，真的，雖然我成績不理想，但我自信我的綜合能力不錯，可是呢！我的學籍表里面的所有科目，不是不及格的就是勉強及格，甚至我最好的體育分都只是勉強及格，為什么呢！因為我得罪她，她故意整我的。（別的地方我不知道，但我們這里就是這樣，你的學籍表上的科目的成績是由班主任決定，喜歡你，給你全優(yōu)，不喜歡你，一支筆一劃，你就什么都不行了，真的，試想一下，一個班里地理連考兩次第一的地理課代表的學籍表的地理成績只是勉強及格，一個班里體育一千米跑步考第一的學生他的體育成績居然是不及格再改成勉強及格，真的，很可悲。）曾經我真的是恨死她了，真的，我無時無刻都在詛咒她，我想不明白她做為一個長輩為何跟我過不去，而我的脾氣也實在是不好，我受不了這樣，所以我就瘋狂的和她對著干，不知道那時的我是否感到痛快了，只知道我的成績在直線下降，太不應該了。至于為什么會這樣，我一直想不通，直至學了《弟子規(guī)》，我才明白，原來這一切的原因都在我身上，原來這就是報應呀，是我自己先錯在先了??！做為一個學生我不該這樣呀！真的！這是罪孽呀！我忘記了身為一個學生的基本素質，甚至是做為一個人的基本要求！中華民族是一個偉大的民族，我們有些五千年的歷史，有些太多太多值得我們學習的東西，比如尊敬師長等等，可是我都給忘記了，我沒有做到，我沒有尊敬老師，所以，我不是一個合格的學生。學習了，這個《弟子規(guī)》后，我知道錯了，我會改過，學習怎么樣當一個合格的學生，說句實話，我現(xiàn)在還是對那個老師沒好感，還是不喜歡，但是至少我不恨她了，或許吧！以后我對她會有改觀。最后我想對高一第二學期的班主任說，（學習心得）老師，不管如何，我想對您說聲“對不起?！?/p>
錯，才發(fā)覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個光盤，那老師說得真好：“恨是一切罪惡的根源?！闭娴?，我過后自己想了很久才明白，真的，只要心中放下恨意，心就會開朗一些，日子也會過得開心一些，所以，我也在學著漸漸改變自己。對于那些我喜歡的人，我一輩子不會變心，對于那些不喜歡我和我不喜歡的人，我以后會理性客觀的對待，對于那些我傷害過的人，我會去彌補，請求原諒，對于那些傷害過我的人，我會放下恨意，放棄仇恨，從今以后，開開心心的活著，做一個受大家歡迎的人。
好了，最后說說關于社會。沒學習《弟子規(guī)》之前，我是一個功利主義者。我也知為何，我的思想和我的年齡有些不適應。自大一點說，我看不起大多數(shù)同齡人，我老覺得自己比大多數(shù)人好得多，所以，我說話特別不謙虛，對待人也不怎么禮貌。學習了《弟子規(guī)》，我想的人生觀會有很大的改變，我要從新學習做人，學習做一個好人，學習做一個對社會有用的人。
為什么我要寫這個讀后感，我想原因只有兩個，其一，我開始覺悟了。其二，我想和別人分享，想讓所有的人變得更好。
弟子規(guī)心得和體會篇六
在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現(xiàn)象，進而訓導我們如何養(yǎng)成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現(xiàn)象，而這些習慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規(guī)》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
《弟子規(guī)》是先賢圣人流傳下來的一種行為規(guī)范，里面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓課程的學習，我深受啟示：
第五，無欲則剛。物欲世界難免會有人為了一己私利而損他人利益，我們應當就事論事，而不要以人論事，這樣就會避免很多困擾和麻煩;最后，行有不得，反求諸己。與其改變他人，不如先改變自己，當行為達不到預期效果，則要反躬自問。
“五倫”是中國傳統(tǒng)社會基本的五種人倫關系，即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關系，也是狹義上的“人倫”，忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關系的準則。孟子認為：君臣之間有禮義之道，故應忠;父子之間有尊卑之序，故應孝，兄弟手足之間乃骨肉至親，故應悌;夫妻之間摯愛而又內外有別，故應忍;朋友之間有誠信之德，故應善。這是處理人與人之間倫理關系的道理和行為準則。
人的一生都離不開這五種關系。我們要明白，順應“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關系，人就難以立身處世。家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪，國家也就失去了安定、興盛的根本。
在學習《弟子規(guī)》課程時，我深刻記得靳老師講的一句話，“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
讓我們珍惜身邊的人，珍惜現(xiàn)在的時光吧……。
把快樂鑰匙揣在自己的口袋里。
每個人心中都有一把“快樂鑰匙”，但是我們卻時常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。
一位女士抱怨道：“我活得很不快樂，因為先生常出差不在家?！彼芽鞓疯€匙放在先生手里。一位媽媽說：“我的孩子很不聽話，叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里。一個男人說：“上司不賞識我，所以我情緒低落。”他又把快樂鑰匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定，那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人，讓別人掌控了自己的心情。
其實，一個成熟的人應該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里，不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒，能為自己負責，因此，和他在一起是一種享受。他快樂，所以，他走到哪里哪里都會像雨后的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。
那么，朋友們，你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它，揣到自己的口袋里!
人生的一面鏡子。
“謙虛使人進步，傲慢使人退步”，因為聽不見別人對你的勸諫，也聽不到自己做得不好的地方。有句古話云，“當局者迷，旁觀者清”說的就是這個道理。我們要放下自己的傲慢，放下自己的架子，這樣，別人才敢親近你，才愿意親近你，也才樂意為你指出自身存在的錯誤、缺陷和不足之處，幫助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子規(guī)》培訓學習中，我們各位學長之間就相互指錯、認錯和改錯，一股批評與自我批評之風興起?！兜茏右?guī)》固然是我們人生的一面鏡子，而他人也是我們人生不可或缺的一面鏡子，時刻照一照，時刻找一找，人生也就美好了!
感恩的心。
古人云，“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”，“受人滴水之恩，當以涌泉相報”。參加《弟子規(guī)》培訓學習之后，讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心。我們要感謝給我們生命的人，感謝給我們知識的人，感謝給我們衣食的人，感謝給我們住所的人，感謝曾經批評過我們的人，是他們讓我們成長更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動，用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!
弟子規(guī)心得和體會篇七
學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規(guī)》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學習《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
在學習《弟子規(guī)》的過程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學習我有三點體會：
第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的`養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬?！皾M招損謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調好上下級的關系，以及做人的道理。
第三要找準自己的人生目標?！兜茏右?guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規(guī)》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”曾經的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學習和落實《弟子規(guī)》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!
弟子規(guī)心得和體會篇八
第一段：介紹弟子的定義和概念（200字）。
弟子，指的是師傅教導下的學生，通常是宗教、哲學或某種技藝的門徒。身為弟子，其角色不僅僅是接受知識和技巧的傳授，更是對師傅的信任、尊重和忠誠的體現(xiàn)。作為一名弟子，心得體會是強化和深化自己修行的過程，其中包括對師傅的教誨的領悟、對自身成長的反思，以及對道路上困難和順利的體味。下面將從這三個層面來分別闡述。
第二段：師傅教誨的領悟（300字）。
首先，作為弟子，心得體會最基礎的一點是對師傅教誨的領悟。師傅不僅會傳授知識和技藝，更會教導我們品德、道德和生活智慧。一位優(yōu)秀的師傅能夠引導弟子發(fā)現(xiàn)內在的潛力，幫助他們走上正確的道路。通過跟隨師傅的教導，弟子會領悟到生活的真諦，學會如何做人處事。弟子們會經歷許多學習與實踐的過程，從師傅的話語中品味智慧，從師傅的行為中領悟道德。這種領悟不僅是理論上的，更是實踐中的體驗，它們將深深地銘刻在弟子的心靈深處。
第三段：對自身成長的反思（400字）。
其次，弟子的心得體會還涉及到對自身成長的反思。隨著時間的推移，弟子們會不斷思考自己在修行中的進步與不足。一位合格的弟子應該不斷地反思自己的行為和思想，發(fā)現(xiàn)存在的問題，并積極地解決和改進。通過反思，弟子沉淀經驗，提高自我認知和審視能力。只有這樣，弟子才能更好地理解并接納師傅的教誨，將其融入實踐中。反思還能幫助弟子更好地掌握修行的方向和目標，不斷成長與進步。
第四段：道路上困難和順利的體味（400字）。
然而，在弟子的修行道路上，并不一帆風順，他們會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。這些艱辛是對弟子品質的考驗，也是對他們決心的磨練。在面對挫折時，弟子們學會了堅持和不屈不撓；在困難中，他們鍛煉了拼搏和奮斗的品質。同時，當?shù)茏觽內〉贸晒r，他們又能從中體會到付出與收獲的關系，并更加熱愛自己所追求的事物。困難與順利交織的道路，教會了弟子們堅持追求、勇往直前的精神，這成為了他們修行成長的寶貴財富。
總之，弟子的心得體會對個人修行具有重要意義。弟子通過領悟師傅的教誨、反思個人成長、體味道路上的艱辛與順利，不斷探索和深化自己的修行之路。這些體會是心靈的財富，能夠使弟子更加堅定信仰、獨立思考和獨立行動。同時，這些心得體會也為他們提供了前行的方向和動力，使他們在修行的道路上越走越遠。作為一名弟子，我們應該珍視這些心得體會，將其融入到自己的生活中，并傳承給后來的學弟學妹。只有如此，我們才能真正成為一位優(yōu)秀的弟子，繼承和發(fā)展師傅的智慧與精神，為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。
（注：由于文字限制，本文只是簡短地闡述了弟子的心得體會這個主題，實際寫作時可以根據(jù)情況進行更加詳細的論述和論證。）。
弟子規(guī)心得和體會篇九
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨，就應該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過年時能按時回到家中與他們團圓就是對他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團結，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團結朋友，多關心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團結。大家應該團結一致，共同把工作做好。同時作為下屬，我們對我們的上司、領導要尊敬，見面要主動讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹，我們要時時刻刻關照自己的起心動念，言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習慣。圣人們告訴我們這個“謹”，就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認真嚴謹，要小心行事，在做工作時先想想該怎么做，怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好：先思而后行。要做到以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴謹?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對自己的日常行為多進行檢點，逐漸改掉自己的不良習慣，養(yǎng)成良好的行為習慣，爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的：人無信不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠實，以誠實守信，仁義道德來處世，來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠相處。
泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團結一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學文”。意思就是告訴我們要多學習。盡管我們不是學生，但并不代表我們就不用學習?；畹嚼蠈W到老，這是古人告訴我們的。余力學文告誡我們要利用好自己的多余時間精力，盡可能的多去學習，增長自己的知識。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學習，我已經掌握了很多關于酒店管理、酒的種類的相關知識。這對我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學習。在下班后或者休息時去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學習。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過這段時間學習《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應該從認真學習力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，并身體力行，加強自己的道德素質修養(yǎng)。我也下決心堅決祛除自己以前的不良習氣。我要以弟子規(guī)中的準則來嚴格要求自己，爭取做到最好。我要做一個優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻;同時我也要號召身邊的同事來共同學習弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質，共同努力打造擁有最好工作團隊的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
弟子規(guī)心得和體會篇十
《文鈔》復慧淑慧慶兩女居士?！八员M職分，在女人分上，實有最大之關系，而且了無形跡”。在有倫常道德的時代，人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代，人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺，全在家庭成員盡本分上，人能守自己的本分，盡自己的責任，家庭和睦，家和萬事興，是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細胞，家庭都和睦，社會就和諧，國家就會昌盛。
這一切都在于人人盡本分，做本分人。學佛之人，若不是本分人，哪里有資格學佛菩薩呢？
本分者，五倫中各個本分你要懂得，你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道，大了會盡長幼之道，結婚會盡夫婦之道，工作能盡君臣之道，交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分，做本分人應做的責任。
所有本分中，以孝道為第一本分，這是一切本分的原始點。愛心的發(fā)揮，愛心的擴展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點，一切德行不從這里建立，都做不到，做也是假的。為什么？對生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道，你對任何人都不會真有愛心。
夫子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會，那副虛假的人際關系，誰見誰心痛！
夫子又曰?！胺蛐?，德之本也，教之所由生也”。德行的根本一定要建立，一切德行的根子，就在這里，根子沒有扎下去，怎么建立德行。根子爛了，一切德行都是假的，虛妄的。根出了問題，教化就興不起來，沒有教化，本性保不住，習性在變壞。教化興，人人恢復本性，孝悌忠信，禮義廉恥。教化衰，人人趣向習性，貪瞋癡慢疑，怨恨惱怒煩，殺盜淫妄酒。今天的人們，不是后者嗎？“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂，也在于女人能盡本分。這是為什么呢？女人在家庭的本分，養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭，孝道沒有了，和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子，可是因為男女平等，都到社會上去找工作，女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到，家庭亂了，社會亂了，天下大亂。
怎么說的這么嚴重？人都不能盡自己本分，家庭沒有本分人，社會沒有本分人，焉能不亂？從政治上來看，國家需要本分人、社會需要本分人，家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始?！把耘寺毞?，即孝翁姑，和妯娌，相夫教子等”。女人的本分，孝翁姑，和妯娌，相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同，家里由妻子承擔，所以養(yǎng)老歸她負責，教育孩子由她負責，輔助丈夫的德行由她負責，和睦妯娌的關系由她負責。
所謂是里里外外一把手，婦女的責任還真不少，是故“世之治亂，家之興衰，悉由女人能盡職分與否耳”?！耙阅苄⒂褱毓?，則宜家。能輔助丈夫，令其德業(yè)日進，過愆日減，則宜室”。孝順翁姑，友愛妯娌，夫婦相敬如賓，則家庭和睦。這是過去的大家庭，今天的小家庭，人口少，人際關系簡單，只有相夫教子一事。相夫教子，輔助丈夫的成其德，教育孩子成其德，都在婦女自己有德行。
弟子規(guī)心得和體會篇十一
《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現(xiàn)在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。
通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應該從小就教育孩子(教師教育學生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學完了再去實行，要學一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學問、道德修養(yǎng)便會有很大的進步。
我們仔細觀察一下現(xiàn)在的家庭，甚至個別學校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環(huán)境的熏陶，家庭教育的偏頗，學校教育的無奈，以及學生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調整自己。學生身上背負的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數(shù)都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度，現(xiàn)在又不能簡單的機械的把責任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。
這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發(fā)出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規(guī)》，從中學會做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
弟子規(guī)心得和體會篇十二
光陰荏苒，驀然回首，來我們公司已度過了十個歲月，也意味著學習傳統(tǒng)文化已有十個春秋，回首過往，這是一個學習和改過的心路歷程。人生活到老學到老，記得剛開始學習《弟子規(guī)》時，充滿激情，見人就說《弟子規(guī)》好，生活中卻體悟不深，在對照經典時，似乎一無是處。多年來在老師的引領下，也取得了一些進步，在此與大家匯報自己的點滴心得。
「唯德學，唯才藝。不如人，當自礪」。在這個競爭激烈的社會，適者生存，不學習意味著被淘汰。20xx年6月，當時我們是第一期德藝書法師資班，號稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就，加上各位同仁學習傳統(tǒng)文化已經有些年頭，自己卻是一個門外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊，當然需要倍加努力。
自知基礎差，唯一的.辦法只有加倍用功學習。加入傳統(tǒng)文化團隊前，休息日早上六點起床已經很早了，在這個學習型的團隊里，大家起得都特別早，有五點不到就起床的，甚至有三四點起床的。對于這種作息，顯然是一種挑戰(zhàn)，逐漸也適應了這種早起的生活習慣。要想趕上大家的步伐，平時除了早起，還要提高時間的利用率，正常的課程除了要專注學習，還要利用平時零散的時間。中午大家在享用午餐時，自己規(guī)定15分鐘內用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學習。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實地學習了三個月，學習進度也開始跟上大家的步伐。
學習四個月后便開始進入工作的狀態(tài)，當時被派往內蒙古東聯(lián)藝術學校，承擔書法教學及學生生活管理工作。工作以后，自我學習的時間已經很難保證，而學生書法的學習進度在不斷地往前進，老師自身的提升沒有跟上，將無法帶領學生繼續(xù)往前學習。好在前面四個月早起學習的習慣還一直保持著，可以利用這點零碎的時間，進行自我的提升。當然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作，而自己則有幸留下來邊工作邊學習，讓自己的書法有了進一步的提升。20xx年自從長期書法班開班以來，加上其他工作內容的安排，一天下來，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長時間的持久戰(zhàn)，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時，早上已經起不來了。自我的學習提升，也成了自己心中最糾結的一個難題。
看完顏老先生的詩讓自己心潮澎湃，《弟子規(guī)》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時?！箯?0xx年下半年開始，若沒有其他特殊原因，堅持每天早起練習書法，而這每天一到兩小時的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個月的時間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn)，同時楷書還臨習顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來的學習更加充滿信心和動力。而且早起學習精力充沛，當然寫作品的效果較晚上好很多，學習效率也更高。
弟子規(guī)心得和體會篇十三
秦老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時候，我特別激動。對秦老師，我始終仰視崇敬，因為他神奇，也因為他的言行，堪稱楷模，讓我感動。
我和東魁老師認識得很早，深入交往也有七月之余，他無私奉獻、敢于擔當，對社會那種深沉的熱愛和強烈的責任感，在我認識的周圍人群當中，無人能及?！捌兴_心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照，我為擁有這樣的良師益友感到驕傲，也為能夠與秦老師深交而榮幸。
現(xiàn)今社會，各種丑陋現(xiàn)象通過網(wǎng)絡媒體等各種途徑撲面而來，層出不窮，有些可稱之謂奇聞?，F(xiàn)今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽，有時也在隨波逐流地跟著做。其實，人的良心都有，缺的是智者、一個有大智慧的賢達仁者去醍醐灌頂，去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當中的那層塵垢。
當我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時，我徹底被征服了。暢游之余，我特別欣喜，因為愚下曾有的一些粗淺想法，這本書中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵我說我是一個很優(yōu)秀的人，后學非常慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運能夠得到秦老師的.言傳親教，我會努力做一個優(yōu)秀的人。
《精講弟子規(guī)》不單單是一本書，也是秦老師多年言行閱歷的實錄，是對人性最深處探尋的發(fā)現(xiàn)和總結，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新葉綠芽，更是一種偉大的社會責任感使然，讀后受益匪淺。
我是一個不太喜歡讀書的人，以前曾迷戀過武俠小說，對其它類書籍耐不住性子。特別是說教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，認為一是枯燥乏味，二是理說不清、意釋不透，三是對個人行為指導和規(guī)勸約束作用也不大。上述問題對《精講弟子規(guī)》來說并不存在。
秦老師的書，引人入勝，發(fā)人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣大讀者接受，我曾反復聽到不少陌生人、長者、年輕人、普通人對這本書的贊嘆，他們說，這本書是他們過上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部，認為這本書也是中國當今社會最需要的。
工作當中，我遇到的很多家庭矛盾、社會糾紛，法律解決不了，村委會也調解不了，但在這本書卻可以找到解決方法和答案。在社會矛盾凸顯、大力加強社會道德建設的今天，這本《精講弟子規(guī)》對社會和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應成為中國道德講堂的必備教材。
弟子規(guī)心得和體會篇十四
讀《弟子規(guī)》是我們做人的必修課，其中充滿著古時的智慧和道理，深刻地啟迪了我們在現(xiàn)代社會中做人做事的道路。在閱讀《弟子規(guī)》的過程中，我不斷地思考，感悟，領悟真正的道理和價值。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得，分享我對《弟子規(guī)》的體會。
第二段：準則篇。
在這本書中，作者講述了幾條重要的準則，其中最重要的是“夫復何道，執(zhí)之以恒?！斑@條準則告訴我們，我們必須嚴格要求自己，并專注于自己的目標，不斷進步。在我讀這本書的過程中，我深深地感受到了這條準則的重要性。
第三段：修身篇。
《弟子規(guī)》中的另一個重要方面是修身篇，它強調了我們在人生旅途中如何保持正直追求內在的美德。通過閱讀，我意識到，我們應該用心去修養(yǎng)自己的靈魂，成為一個有品德，有勇氣，有誠信的人。在現(xiàn)實世界中，我們遇到麻煩時，應該保持沉著冷靜，審慎地分析情況，所有這些都能從這本書中的修身篇中獲得啟示。
第四段：家規(guī)篇。
在家規(guī)篇中，作者闡述了有關家庭生活的指南?！兜茏右?guī)》的家規(guī)篇中的一些原則，如尊敬父母，孝敬祖先，敬老愛幼，以及養(yǎng)成好習慣等等，這些都是在我們現(xiàn)代社會中應該盡力遵守和應用的基本原則。通過這本書，我深刻地了解到，家庭是我們最重要的基石之一，并應該注重對家庭價值的認知和尊重。
第五段：末端。
在讀完這本書后，我深深地感受到，《弟子規(guī)》中所傳達的一切信息都是助我們在日常生活中保持積極生活方式的智慧經典。這些指導就像一盞指路明燈，照亮了我們未來的生活之路，為我們走過人生旅程奠定了堅實的基礎。通過學習這本書，我深深感受到自己的成長和進步，我將繼續(xù)保持這種精神，并在未來的生活中嘗試將其中重要的教訓運用到實際生活中，實踐弟子們應盡的責任。
弟子規(guī)心得和體會篇十五
我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》，弟子規(guī)是一本古典文學，是圣人留給我們的教誨，它教我們應該怎么樣做人和做人應該具備什么，我們應該珍惜這本古典文學。
俗語說的好：在家靠父母，出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你，而弟子規(guī)會告訴我們怎樣讓朋友信賴你，如果你做到了，你將有許多好朋友，因為他們信任你，雖然我做的不太好，但是我會努力把它做好的。
我有一個好朋友，她即是我的好朋友，又是我的表姐。記得有一次，我和表姐約好一點點鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴，因為姐姐總是說到做到，除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學到了誠信。那我更應該要該誠信，讓大家對我有信心，還有一次，我和堂妹一起去買本子，可是我等了好久，堂妹也沒有來，我想不等她了吧！要不然我也買不成本子了，可是做人又要有誠信，我應該怎么辦呢？這上疑問在我腦中排旋。于是，我做了一個果斷的決定，我就打了一個電話給堂妹，手機版原來堂妹她玩忘池，現(xiàn)在又在寫作業(yè)，沒有來了。我只好一個人去買本子。我覺得堂妹沒有誠信，不過我相信堂妹以后會有誠信，也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠信。
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。
父母的責備、批評，應該虛心、順從地接受。現(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學習不肯用功，非常貪玩，老師布置的作業(yè)不及時完成，甚至不聽老師和父母的話，學習成績就不能提高。
“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之?！边@句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬不要說。粗俗無賴的不良習氣，要堅決戒除掉。經常有許多小朋友喜歡說臟話，既不文明也不禮貌，俗話說：習慣成自然。要是老說臟話，長大了就改不了這個壞習慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?！边@句話的意思是：無論什么人都必須互相關心愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我們小學生不管成績好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹慎、互相關心、互相愛護的優(yōu)秀品格，團結一致，長大了才能為國家做貢獻。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學習一輩子。
經過了一個學期的學習生活，我們迎來了升入中學的第一個長假——寒假。
為了不浪費寒假的時間，我想在寒假里學習不一樣的知識，便在姥爺?shù)耐扑]下找來了《弟子規(guī)》來閱讀。閱讀才知道，這本書果然是“名不虛傳”，不禁可以陶冶情操，更是教了我們后人做人的道理，我想，要真能讀透這本書，肯定是受益匪淺??！
《弟子規(guī)》中一再強調“孝是信根，信是命根”，雖然只有八個字，但卻蘊含了決定人一生的大道理。就比如《入則孝》這一篇中的“父母呼應勿緩父母命行勿懶”所說，父母就好比樹根，我們好比樹枝。長出什么樣的樹枝，不是有樹枝決定，而是由樹根決定。我們是樹，父母是根，根樹相連，樹由根生。父母叫我們，不能慢悠悠的。不孝順，不僅傷父母的心，到最后，最受傷害的還是自己，我們想：沒有父母愛的孩子，肯定不能茁壯成長。
俗話說“百善孝為先”遇事能先想到父母，從一件小事中使父母開心，久而久之，這一件件小事情積累起來，這便是孝了吧！
《弟子規(guī)》教給了我做人的基本原則和禮儀，使我懂得了怎樣愛別人、尊敬別人，使我成為了一個懂禮貌的人！
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