總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)不足之處，從而更好地改進(jìn)和提高。在總結(jié)中，應(yīng)該有對(duì)過(guò)去的反思，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。不同作者的總結(jié)范文中，思路和結(jié)構(gòu)各異，可以從中找到適合自己的寫作方式。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇一
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰，也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō)，幾千年中國(guó)文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》，它的光輝也足以照亮古今中外。
《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰，線索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾。《紅樓夢(mèng)》不完整，所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō)，但其實(shí)它的格局高的多，不僅是凄美的愛(ài)情，更是幻想的破滅，社會(huì)的衰敗。
因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，作者寫下這本書的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。
許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后，都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋，但給我印象最深的卻是劉姥姥。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物，但她卻成為家喻戶曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦，只是為了生計(jì)，她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛，我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是為何意。
劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的繁榮，也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。
姹紫嫣紅的大觀園，好像遠(yuǎn)離了世俗，但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演，瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩，懷著遺憾離去，寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果，只能空恨無(wú)緣。
豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突，對(duì)比之鮮明讓我在合上書本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚。
夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者，更是叫我發(fā)出"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆。
悲哉悲哉，惜哉惜哉，嘆哉嘆哉。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇二
怡紅別院駐在煙雨樓前，停在臺(tái)階攔我越走越遠(yuǎn)。一角的天，滿眼的弦，奈何不了前世的緣。
——題記。
窗外的落紅已是滿眼，桌上的書已成山，只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來(lái)，揭開(kāi)了那塵封的泥，為我引一段線。
最愛(ài)她似笑非笑的迷人眼，最愛(ài)他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷，最怨他撐臉開(kāi)盒吃胭脂。最愛(ài)他們的幼稚，最愛(ài)他們的叛逆。
是第幾次，翻開(kāi)那厚重的書頁(yè)，淡淡的書香拂過(guò)鼻尖，已記不清。
只是，那些捧書細(xì)讀，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一層細(xì)細(xì)的輕紗，從眼前掠過(guò)。此刻，霧里看花。
太白小時(shí)不識(shí)月，竟呼作白玉盤。而小時(shí)的我，不懂紅樓，卻也真真地落了淚。
是太小了吧?還未經(jīng)世事，不問(wèn)悲歡離合，不管七情六欲。只是生離死別，大概還是懂了的。
漆黑的夜，呼嘯的風(fēng)，她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈，一點(diǎn)點(diǎn)允吸著她的精魂。淚似乎已經(jīng)流干，只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情，他們的曾經(jīng)。那些娟秀的字體，情意的詩(shī)句終將燃成灰燼，獵獵作響。
雪似的手絹，冰似的人兒，終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅，嘔心瀝血的紅，她終究還是放手了。
用一世的淚，還了他的滴水之恩。遂了愿，了了情。
在學(xué)堂的第三個(gè)年頭，少不更事的我，為這段情，這個(gè)人，流了淚。不懂愛(ài)，不是因?yàn)閻?ài)，只是那份至死的執(zhí)著，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。
到了此刻，我已不會(huì)為了那份純真的年少情而落淚。只是，心中還是會(huì)有些抑郁，揮之不去。
身處紅塵，只是過(guò)客的我，已明白，往事如煙，不必憂愁。
只是，還是愛(ài)捧著書傻笑，望著天思念，還是會(huì)幼稚得像天上純潔的云。不過(guò)，我們還是被時(shí)光的風(fēng)磨出了些許棱角。我們已習(xí)慣了反抗老師，頂撞父母，我們叛逆得像草原上馳騁的馬。
對(duì)于寶黛，有人感動(dòng)于他們的愛(ài)情，有人感動(dòng)于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學(xué)會(huì)了感動(dòng)于他們的真實(shí)。
他們不會(huì)掩飾自己的悲傷，他們可以狠毒地道出心中的不悅，他們有勇氣翻看開(kāi)那本罪惡的《西廂》。但他們最真實(shí)的莫過(guò)于他們躲不過(guò)人世的網(wǎng)，再怎樣躲避，逃脫，不過(guò)是自己織網(wǎng)，獨(dú)自死亡。
但至少，他們?cè)^(guò)，努力沖出那銀絲的網(wǎng)，卻已足夠。
都道“不求天長(zhǎng)地久，但求曾經(jīng)擁有”非也。于我“不求結(jié)局如愿，但求有過(guò)奮斗!”這已足夠，這便足夠。
人生如夢(mèng)，夢(mèng)如人生。捧一杯紅茶，夢(mèng)一回紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇三
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了......”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng)，是虛幻的。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無(wú)猜，是木石前盟?？傻筋^來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個(gè)性，屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是，她過(guò)于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子，因?yàn)閻?ài)情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉，可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则湥瑓s說(shuō)：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情沒(méi)有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的'空幻。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩，一個(gè)十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條。可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套，背后一套，阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾，讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們，富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲，時(shí)間過(guò)去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書。
時(shí)間流逝，這些花樣青年終于看破紅塵，諸芳流散，物在人亡。正所謂“天下沒(méi)有不散的筵席”，歡快了一場(chǎng)，終究是“食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇四
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
就像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇五
林黛玉并未能和賈寶玉在一起，當(dāng)她得知賈寶玉將要和薛寶釵成親時(shí)，早已生病的她病情加重，認(rèn)為賈寶玉不再愛(ài)她，便永遠(yuǎn)與世長(zhǎng)辭。其實(shí)，她并不知道，這一切只是陰謀，這一切都是長(zhǎng)輩們醞釀好的，寶玉并非不愛(ài)黛玉，他愛(ài)著，深深的愛(ài)著，他以為與他拜堂成親之人就是他所愛(ài)的黛玉，可成親之后，他才發(fā)現(xiàn)，愛(ài)人不是心上人。只是，后悔也來(lái)不及了......
最終，賈寶玉和林黛玉沒(méi)有如愿以償?shù)脑谝黄稹?/p>
《紅樓夢(mèng)》的故事讓我想到了著名的戲劇家莎士比亞的著名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛(ài)多年，但父母和族人的仇恨始終不能讓他們?cè)谝黄?。他們歷經(jīng)各種險(xiǎn)阻坎坷，在一所小教堂里對(duì)著神像發(fā)下海誓山盟?？芍禧惾~最終還是被族人抓了回去，好心的牧師被他們至死不渝的愛(ài)情所感動(dòng)，讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡里，羅密歐以為朱麗葉真的死了，毫不猶豫地對(duì)著朱麗葉傾訴完最后的情話，自殺在朱麗葉身旁。而醒來(lái)的朱麗葉看到了死去的羅密歐，將匕首向自己的胸口刺去......
羅密歐與朱麗葉的故事永遠(yuǎn)流傳著，成為不老的愛(ài)情經(jīng)典。而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉他們的愛(ài)情同樣也是偉大的，唯美的!寫著，寫著，讓我想到剛學(xué)的紀(jì)伯倫的《浪之歌》里的一句話：“愛(ài)情的真諦就是清醒。”對(duì)啊!如果林黛玉和羅密歐能在愛(ài)情之中清醒一些的話，或許她們的愛(ài)情命運(yùn)不該如此!
紅樓夢(mèng)讀書感想篇六
勝似男子。
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣——獨(dú)自一人，支撐著榮國(guó)府這棟搖搖欲墜的大廈;。
我喜歡寶釵的穩(wěn)重和平易——矜持端莊、心地善良、知情達(dá)理;。
我贊嘆探春的精明和聰慧——在大觀園里小試牛刀，便有了興利革弊之效;。
……。
黛玉的“天盡頭，何處有香丘?”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”，黯然銷魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛(ài)那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇七
“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！焙靡粋€(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡，有著靈動(dòng)的美態(tài)。
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，你本是女媧補(bǔ)天遺落下的靈石，化身為人找尋真愛(ài)。他們，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情故事。
黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。
寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家，是因?yàn)樗雌屏思t塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代，對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人，他對(duì)林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。
然后紅樓，則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端，是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美，在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月，月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。
所以，它即使遺憾，卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲，卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐，卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史，卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。
轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)，我們以為我們很快樂(lè)，我們以為我們很幸福，我們以為我們這樣，就什么都比古代的一切還要完善。也許，我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代，可是我們卻不知道，也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。
也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好，傻也好，所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰，銷匿于滾滾歷史塵埃之中。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇八
“女子無(wú)才便是德”，這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書，書中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī)，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái)，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說(shuō)：“書里有好多詩(shī)我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行，你再拿些書給我看吧。”黛玉聽(tīng)了，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩(shī)，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見(jiàn)她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫了出來(lái)，大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o(wú)才便是德”，可香菱卻一心讀詩(shī)，學(xué)作詩(shī)，讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō)：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲，所以成績(jī)直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇九
暑假，我在浙江天臺(tái)山國(guó)清寺，看到一尊千手千眼觀音木雕貼金像，滿殿金光耀眼、光彩奪目。任何人看到了，都會(huì)感慨觀世音菩薩的大慈大悲和神通廣大，也就是“手眼通天”。
我卻腦洞大開(kāi)，忽然想到了《紅樓夢(mèng)》里的一個(gè)關(guān)鍵人物。她是凡人，自然不能和觀音相比，但是從一件小事上，讓我覺(jué)得她有點(diǎn)千手千眼觀音的潛質(zhì)。她就是女二號(hào)——寶姐姐。
《紅樓夢(mèng)》是一部很瑣碎的小說(shuō)，記敘的都是家長(zhǎng)里短的生活小事，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，很多人都不會(huì)喜歡。然而這才是真實(shí)的生活，平平淡淡中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)人生哲理。
我要說(shuō)的事是這樣的：家境貧寒、不得不寄人籬下的邢岫煙姑娘，受人敲詐，入不敷出。因?yàn)槿卞X，大冬天她被迫把棉襖當(dāng)了，凍得“拱肩縮背”，有苦說(shuō)不出。邢岫煙是個(gè)有涵養(yǎng)的人，只能忍著。她的姑姑邢夫人是個(gè)冷血?jiǎng)游?，視而不?jiàn);平日里在一起吟詩(shī)作對(duì)、相處融洽的姐妹們沒(méi)人過(guò)問(wèn);慣會(huì)憐香惜玉、把邢妹妹當(dāng)作“一字師”的寶哥哥居然也無(wú)動(dòng)于衷。只有寶釵有心，看在眼里，記在心里，立即悄悄替她贖出棉衣——偏巧當(dāng)鋪就是她家開(kāi)的。
在很多人眼里，這是一件芝麻粒大的小事，但我想對(duì)于邢姑娘一定是天大的事，相當(dāng)于“雪中送炭”。寶姐姐用實(shí)實(shí)在在的善舉告訴我們：越善良的人，越需要聰明;越聰明的人，才有能力越善良。當(dāng)你善良到跟觀音菩薩一樣時(shí)，你需要有千手千眼。為什么要有千眼?一是能看盡世間的苦難，不遺漏;二是希望看清事情的方方面面，不被蒙蔽。所以觀世音只需要一顆滿懷善意的心，卻需要一千雙眼睛。
看看寶釵的平素所為：她對(duì)一直懷有敵意的黛玉以德報(bào)怨，頻頻“送溫暖”——好藥以及“心理大保健”;豪爽但不成熟的湘云攬下了詩(shī)社東道，卻無(wú)錢應(yīng)對(duì)，又是寶釵全額贊助替她撐腰;金釧兒慘死，寶釵不顧忌諱，把自己的新衣服給這個(gè)與自己沒(méi)什么交集的丫鬟做了喪服……這些事情也都不是驚天動(dòng)地的“大慈善”，但絕不是每一個(gè)人都做得出來(lái)。賈府那么多為富不仁的男人，卻沒(méi)有一個(gè)有寶釵這個(gè)弱女子這般敏銳的眼光、寬闊的胸襟、博大的氣場(chǎng)。
《紅樓夢(mèng)》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義巨作，難得有寶釵這樣充滿正能量的人物。當(dāng)滄浪之水不再清兮，像寶黛那樣一味地消極逃避是不可取的。做好自己的事情，從小事做起，無(wú)愧于心，扶危濟(jì)貧，與所有人和諧相處，這是寶釵的做法?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，這句話到任何時(shí)候都不過(guò)時(shí)。我喜歡“艷冠群芳，任是無(wú)情也動(dòng)人”的寶姐姐。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇十
近日，我又端起這本厚厚的書，開(kāi)始細(xì)細(xì)品味書中的奧妙。
這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，展現(xiàn)了金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程，并向大家展示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)，堪稱中國(guó)的歷史悲劇。
書中的很多地方都值得我們細(xì)細(xì)品味，其中書中人物的名字更是值得我們仔細(xì)揣摩，因?yàn)樗鼈兌即砹颂厥獾暮x，例如賈寶玉就是假寶玉，霍啟就是禍起，甄士隱就是真事隱，或感嘆，或諷刺，它們都體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的精髓所在。因?yàn)槊值闹C音，曹雪芹用了一副對(duì)聯(lián)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》的故事：原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚，差忒情欲巧妙云;橫批：情不情。
《紅樓夢(mèng)》之所以能夠流傳至今是因?yàn)樗膫ゴ?，以至于非常耐人尋味，整本書講的就是一個(gè)“剪不斷，理還亂”的故事，解決了這個(gè)問(wèn)題，又有新的問(wèn)題蹦出來(lái)，當(dāng)今世上，沒(méi)有人敢說(shuō)自己把《紅樓夢(mèng)》徹底讀透?！都t樓夢(mèng)》是體現(xiàn)了一種衰敗的趨勢(shì)，不管是家族、仕途還是愛(ài)情，都走向了沒(méi)落，這在中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)，于是《紅樓夢(mèng)》就在一眾小說(shuō)中脫穎而出。在高鶚的續(xù)書中，黛玉死了，許多人都為此落下了眼淚，但這對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)又何嘗不是件好事呢?俗話說(shuō)的好“塞翁失馬，焉知非福”，對(duì)這樣一個(gè)柔弱的封建社會(huì)女子來(lái)說(shuō)，死，何嘗不是一種解脫呢?但我也有些不贊成高鶚的續(xù)書，因?yàn)樗罱K讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡，這哪還是我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的林黛玉啊!也許曹雪芹的本意并非如此，他可以讓黛玉滿懷愛(ài)意為這一知己痛哭，帶著滿腔的思念死去，這樣的死，又何嘗不是高貴的呢?究根結(jié)底，令所有人都落得悲慘下場(chǎng)的人，不是別人，而是他們自己，是封建社會(huì)的敝處害了他們，也正是因?yàn)檫@樣，越來(lái)越多的人不滿，越來(lái)越多的人懦弱，甚至八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了，我們所謂的大清政府，竟連吭都不敢吭一聲，讓外國(guó)人在中國(guó)的地盤上肆意妄為，從而使國(guó)家走向窮途末路。這部小說(shuō)，就是向我們展示封建社會(huì)的衰敗，也讓我們知道封建社會(huì)最終走向滅亡是不可改變的事實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而怒火中燒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，人無(wú)完人，事情也是如此。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇十一
悠悠紅樓，已逝千年。最美紅顏，隱匿在亙古不變的大觀園。
——題記。
行如流水的文字，鐫刻我心，如同一道道彩虹，綻放在蔚藍(lán)的天空。打開(kāi)書卷，一股墨香撲鼻而來(lái)。
才華橫溢，靈動(dòng)俊秀的林黛玉。
書生之氣，情之所鐘的賈寶玉。
溫柔嫵媚，暗藏心機(jī)的賈寶釵。
大大咧咧，心直口快的史湘云。
這些栩栩如生的人物，仿佛真正存在過(guò)。他們身上所散發(fā)出的不同氣息，交織成一朵碩大的玫瑰，令人溫暖而寧?kù)o。盡管他們?cè)跁醒堇[著一種別樣的世界，可我確信，他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。
《紅樓夢(mèng)》里所展現(xiàn)的，并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對(duì)人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下，披露了社會(huì)丑惡的一面。榮華富貴并沒(méi)有什么不好，不過(guò)，如果任其揮霍，那么，最終的結(jié)局想必與榮國(guó)府遭遇相同吧。
榮國(guó)府的衰敗，確實(shí)讓人感到悲傷。原本家世顯赫，呼風(fēng)喚雨，可轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺(tái)上多么輝煌，臺(tái)下，依舊平凡。
讓我印象最為深刻的，是多愁善感的林黛玉。也許有些人會(huì)驚異，她的多愁善感是從何而來(lái)。我覺(jué)得這沒(méi)什么好奇怪的。父母雙亡，寄住在榮國(guó)府?？善蠹叶加X(jué)得黛玉清高孤傲，與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方?？烧l(shuí)又知道寶釵富于心計(jì)。想必很多人都不喜歡富于心計(jì)。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑，那么她還是我們所認(rèn)識(shí)的林黛玉嗎?這樣活著反而更累。
寶玉與黛玉最后沒(méi)有走到一起，雖然很讓人遺憾。但是不是每個(gè)故事都有完美的結(jié)局。自古紅顏多薄命，這些多才多藝的紅樓女子最終都銷香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。
云消霧散，寂靜中激蕩出現(xiàn)實(shí)的本色。悠悠紅樓，請(qǐng)入我夢(mèng)中，從此沉湎。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇十二
《紅樓夢(mèng)》這部書，我看了數(shù)遍，從高中第一次拿到書，那么多年過(guò)去，這是為數(shù)不多還留在我身旁的書之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集，每一幀都是世間最唯美的畫面。每每看書和電視劇，就是滿心贊嘆文字的細(xì)膩，畫面的唯美，隨著書中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè)，也時(shí)而滿心歡喜，時(shí)而悲戚，心有戚戚焉。
兩個(gè)月前，經(jīng)朋友介紹，偶遇“蔣勛細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”，一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間，無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶的路上，甚至國(guó)慶節(jié)回家路上，面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車長(zhǎng)龍，披星戴月，在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中，體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思，竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨，反而非常享受這片刻的寧?kù)o，甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月，異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓，我看到了曹雪芹的佛心，蔣勛老師的慈悲心?！都t樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了：人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度，曹雪芹的蒙太奇寫法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書寫時(shí)的'那種包容，那種心底的細(xì)膩，那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落，又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓，喜歡紅樓，但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的眼睛看到這本書那么豐富的層面，可以那么慢的看一本書，那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思，每個(gè)人物的角度，每個(gè)畫面的細(xì)節(jié)，那一幀幀一面面，都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同，人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書寫筆下的這四百多個(gè)人物，每個(gè)人物都沒(méi)有重疊，每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書的結(jié)束（前80回）都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物，即使是大富大貴的達(dá)官顯貴，或是身份卑微的趙姨娘，小紅和道婆皆是如此，所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí)，那由衷發(fā)出的一次次贊嘆，都讓我感動(dòng)，感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心，又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng)，沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心，我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心？曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心，才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇十三
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，是中國(guó)古典小說(shuō)的比較高峰。書中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛(ài)情故事和榮國(guó)府寧國(guó)府的興敗為線索。本書的描寫非常細(xì)致，可見(jiàn)本書作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的細(xì)節(jié)描寫，讓我深深地明白了，黛玉寄人籬下生活的不易和謹(jǐn)慎。就以她初至寧國(guó)府時(shí)的描寫為例，“他近日所見(jiàn)的幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度已是不凡了，何況今至其家，因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，恐被人恥笑了他去?！睆倪@一小段的描寫可見(jiàn)林黛玉的謹(jǐn)慎、自尊，也正是因?yàn)檫@些，林黛玉在寧國(guó)府才會(huì)那般小心，恐被人恥笑了去。卻因?yàn)樗旧淼男宰优c此格格不入，所以她才會(huì)過(guò)得那么艱難，比較后有了黛玉葬花這一情節(jié)，也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。
又說(shuō)賈寶玉，雖是出身富貴。受盡了寵愛(ài)，卻終是落了一個(gè)出家為僧的結(jié)局。比較終與相愛(ài)的人陰陽(yáng)兩隔，不得再見(jiàn)，也是可憐。悲痛到了極點(diǎn)?？雌萍t塵，出了家，可能也是他比較好的結(jié)局吧。回憶起他初見(jiàn)林黛玉的風(fēng)流瀟灑，不禁有些許傷感，曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍，搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲傳，花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，那是多少女子心目中的意中人?被多少女子當(dāng)成心中的朱砂?卻被情所困，被那殘酷的封建所摧殘，比較終為僧，不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因?yàn)樗膼?ài)情不如意，家道中落而傷心落淚。
讀完一整本《紅樓夢(mèng)》，心中感觸頗深。不禁發(fā)問(wèn)“問(wèn)世間情為何物?”回答為“直教人生死相許?！钡俏艺J(rèn)為生死相許并不痛苦，比較為痛苦，比較讓人承受不了的是生死離分，陰陽(yáng)兩隔，死者或許是解脫者，生者才是比較傷神的人，而賈寶玉偏偏活著，忍受著日日思人之苦，同時(shí)也承受著家族的壓力，可謂到了一定的極限了，不禁讓我心疼，曾經(jīng)玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依舊沉在傷神之中，或許這便是《紅樓夢(mèng)》的魅力所在吧。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇十四
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線，描寫了賈、王、史、薛四大家族的興衰敗落，表現(xiàn)了封建社會(huì)的墮落。
故事的中心人物賈寶玉是一個(gè)叛逆、與封建社會(huì)格格不入的人。他尊敬女孩們，憎惡男人們。他厭惡“仕途經(jīng)濟(jì)”，因?yàn)榱主煊駨臎](méi)勸他走“仕途經(jīng)濟(jì)”的路，所以他十分敬重林黛玉。
而林黛玉則是一個(gè)自卑、美麗、善良、聰明、清高的人物形象，她喜歡寫詩(shī)，而封建社會(huì)提倡“女子無(wú)才便是德”。她敢愛(ài)敢恨，叛逆于封建社會(huì)。她乖僻的個(gè)性造成了她的悲劇人生。
薛寶釵是一個(gè)“工于心計(jì)，精于世故”，推崇封建禮教的人。她待人友好，因此得到了大家的贊嘆。她安分守己的生活，不像林黛玉一樣叛逆、多心，因此在當(dāng)時(shí)比黛玉深得人心。
在《紅樓夢(mèng)》中，有很多值得我們研究欣賞的內(nèi)容，其中我最喜歡的是書中的詩(shī)詞，尤其是林黛玉在面對(duì)殘花落瓣時(shí)吟出的《葬花詞》?！对峄ㄔ~》中的很多句子都體現(xiàn)了林黛玉的自卑、清高和叛逆。
《紅樓夢(mèng)》，一部博大精深的古典名著，一部值得研究的經(jīng)典文學(xué)作品。
紅樓夢(mèng)讀書感想篇十五
《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了鐘鳴鼎食之家飫甘饜肥的生活，細(xì)細(xì)讀來(lái)，我從中發(fā)現(xiàn)了很多舊社會(huì)人性的縮影，它們有的可愛(ài)，有的鄙陋，但我喜歡這樣的一些人，他們讓我進(jìn)步，讓我成熟。
權(quán)力的游戲：食物。
食物滿足口腹之欲，可在書中，它也是權(quán)力的象征。地位尊貴者，有給予他人飲食的權(quán)力，如上對(duì)下、主對(duì)仆、長(zhǎng)對(duì)幼，還有表示親切，表示認(rèn)同的意味，更有甚者，以奢靡自豪。站在權(quán)力鏈頂端的賈母，帶劉姥姥游大觀園時(shí)，丫鬟們拿來(lái)點(diǎn)心，糕、卷、餃時(shí)，賈母皺眉說(shuō)：“這油膩膩的，誰(shuí)吃這個(gè)!”每看到此類情節(jié)，總覺(jué)心驚，在物質(zhì)充裕的今天，也見(jiàn)不到如此奢靡的生活。賈母也有時(shí)將菜分給晚輩吃，在這里龍蛇虎蟲(chóng)，天壤之別，一目了然，王熙鳳、林黛玉、賈寶玉是賈母最寵愛(ài)的人，無(wú)論元旦、上元、端午，甚至是他們?nèi)毕募页＞鄄?，賈母都要給這幾個(gè)人送菜肴，而賈環(huán)，我似乎就沒(méi)見(jiàn)到他被注意過(guò)，冷暖親疏可見(jiàn)一斑。另一種游戲方式，是賈寶玉的交流技巧。金釧兒投井，于是乎，寶玉就想在妹妹玉釧兒身上補(bǔ)償，連哄帶騙地讓玉釧兒嘗了一口他的湯，這樣，玉釧兒也不好再冷目相向了。這是寶玉討好人，對(duì)于他自己喜歡的人，寶玉更是如此，留的食物在作者筆下都有特定的意味，一次給襲人，一次給晴雯，說(shuō)明這兩個(gè)人“與別個(gè)不同”。這些都是作者筆下極具末世感的人情世道，這也是他多年來(lái)“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”的真實(shí)體會(huì)，對(duì)封建大廈將傾的精確判斷。
百家爭(zhēng)鳴：機(jī)敏。
紅樓中的人，各個(gè)能文善屬，展現(xiàn)出中華五千年積淀的輝煌文化，但這里有許多人物的個(gè)性詩(shī)賦。《天倫樂(lè)寶玉呈才藻》中，林黛玉的《杏簾在望》奪得桂冠，體現(xiàn)出她非同尋常的詠絮之才。而我讀到第六遍時(shí)，發(fā)現(xiàn)些許細(xì)微之處，除了賈寶玉做的三首，其他的都帶有體仁沐德的意味，寶玉紈绔的叛逆性格，在這里再次爆發(fā)。而林黛玉做桃花詩(shī)后，薛寶釵謊稱是寶琴所作，而寶玉不僅一眼識(shí)破，還堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，這便是寶玉非同尋常的機(jī)敏，更是寶黛之情深厚的體現(xiàn)。黛玉著名的《葬花吟》，才情四溢、愛(ài)情之音。卻讓我想到同是才女的林徽因，林徽因極具反抗精神，在炮火紛飛的天安門前所表現(xiàn)的，完全是巾幗不讓須眉的英雄氣概，吾觀林黛玉，只是在與賈寶玉吵架時(shí)才有一點(diǎn)生氣，大部分時(shí)間只是撫落花而自憐。我也在對(duì)比中知道了：機(jī)敏應(yīng)如寶玉一般沉詣人心，不應(yīng)如黛玉一般使小性而不奮起。
人之明鑒：官場(chǎng)。
這里的主體是描寫女孩兒，但很少有人注意到官場(chǎng)中的或丑或妙，其實(shí)，這里的官場(chǎng)有許多不尋常的地方。還是在元春省親的情節(jié)中，賈政跪在女兒前說(shuō)的話便很可笑，我記得西蜀文人李密在《陳情表》中曾寫道：“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育?！倍谶@，卻變成了父親跪拜女兒。我想，作者寫此丑態(tài)，是為了渲染末世感。后來(lái)，賈政在與門客下棋，馮家晚輩馮紫英前來(lái)拜見(jiàn)，末了居然是來(lái)推銷產(chǎn)品的!這里表現(xiàn)了晚清八旗子弟的無(wú)聊和自高自大。如此可笑的官場(chǎng)，細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的判斷，也只有曹雪芹能寫出來(lái)，作為一個(gè)沒(méi)落貴族，曹公敏銳地察覺(jué)到，康乾盛世下，外國(guó)技術(shù)的發(fā)展;國(guó)力雖強(qiáng)，國(guó)人披靡的陰暗。在這番時(shí)空的碰撞中，一個(gè)人不能改變世界，但能記錄時(shí)間，我們應(yīng)是：亂世慷慨我行歌，不作陰暗人，但鑒陰暗事。
《紅樓夢(mèng)》并非僅僅是一部階級(jí)斗爭(zhēng)史，其實(shí)也不是我所想的封建沒(méi)落史，而是通過(guò)個(gè)體身世揭示永恒的人生觀、枯榮觀和社會(huì)觀的人生悲劇，我在這里取景三處，只是選擇了對(duì)我有啟發(fā)的冰山一隅。它對(duì)不同的人有不同的意義，對(duì)我，無(wú)論人煙神火，新春舊年，日月星辰會(huì)記得!
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