心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
山海情心得體會(huì)篇一
在日常煩惱繁雜的生活中,人們常常需要一些放松的方式來釋放心靈的負(fù)擔(dān)。而“山海清”作為一種大自然的觀賞活動(dòng),具有一定的療愈作用。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,“山海清”可以讓人們放慢步伐,享受大自然的美好,從而達(dá)到放松心情的效果。
二、了解“山海清”
“山海清”是一種觀賞山海之間的美景的活動(dòng)。顧名思義,即是在人們登山或者靠近海岸時(shí),欣賞大自然的風(fēng)景。在中國傳統(tǒng)文化中,“山”代表高遠(yuǎn)、清靜,代表了人們內(nèi)心深處憧憬的自由和平靜;“?!贝砗泼?、廣闊,代表了人們內(nèi)心中追逐未知、探索未來的憧憬。在這個(gè)過程中,人們可以獲得不同的心靈體驗(yàn)。
三、“山海清”對(duì)人的心理健康的好處
首先,“山海清”可以讓人們獲得一種身心的放松。人們?cè)谧匀画h(huán)境下,可以感受到大自然無邊的美好,有助于讓人們放松身心,拋開煩惱。其次,“山海清”可以增強(qiáng)人們的快樂感。人們置身于大自然之中,可以感受到大自然的獨(dú)特魅力,從而讓人們感到快樂滿足。此外,“山海清”還可以提升人們的心理素質(zhì),增加人們的自信心。人們?cè)谄D苦的登山過程中,往往需要克服一些難關(guān),這些挑戰(zhàn)會(huì)使人們變得更加堅(jiān)強(qiáng),增強(qiáng)自信。
四、“山海清”的實(shí)踐體驗(yàn)
在實(shí)踐“山海清”過程中,我深深感受到了這種活動(dòng)給人們帶來的正面影響。首先,在爬山的途中,我深深感受到了大自然的美好與神秘,巨大的山峰讓我覺得自己的問題相對(duì)而言微不足道,讓我能夠減輕生活中的壓力。其次,在慢跑時(shí),感受到海風(fēng)的清涼撲面而來,我感到自己忘卻了所有的煩惱,也獲得了一種身心的放松。在我與自然融為一體的時(shí)候,那種強(qiáng)大的能量也溫暖了我的內(nèi)心。
五、結(jié)語
“山海清”給人們提供了一種與自然融為一體的機(jī)會(huì)。人們獲得了美妙的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),有助于改善身心健康,緩解情緒,增加自信。通過實(shí)踐和體驗(yàn),我深深認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代繁忙的城市中,我們很容易迷失自我,忘記了自然的美好。然而,這些經(jīng)歷是有助于讓我們擺脫繁瑣的日常生活,靠近自然,更好地發(fā)現(xiàn)自我,享受生活。
山海情心得體會(huì)篇二
我看過《山海經(jīng)》,看看我們地球還有《老人與?!房墒沁@些都不是我要說的,我要說的是《八十天環(huán)游地球》。
第一課主要講的是主角變成了一個(gè)仆人,幫助福克先生《八十天環(huán)游地球》因?yàn)楦?诵Q賭了很多錢,八十天環(huán)游地球,如果沒做到的話,很多錢都要給別人,??讼壬趺纯赡軙?huì)認(rèn)輸呢?他們就踏上環(huán)游地球的旅程。
他們坐上蒙古號(hào),去了一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),可是那偏僻的小鎮(zhèn)變成了一個(gè)繁華的'港口,現(xiàn)在碼頭上能來人住,就在這繁雜的人群中,有兩個(gè)人看起來比較顯眼的人在人群中走來走去好像是在等船的樣子。
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山海情心得體會(huì)篇三
感悟“山?!敝g的“變”與“不變”
近日,電視劇《山海情》正在各大影視平臺(tái)播放,該劇主要講述了寧夏西海固地區(qū)在福建的對(duì)口幫助下,成功吊莊移民,脫貧致富,再現(xiàn)了閩寧扶貧協(xié)作的幫扶歷程。
一部《山海情》將那個(gè)時(shí)代背景下為了生活而努力拼搏、奮斗的一代人表現(xiàn)得淋漓盡致、扣人心弦,同時(shí)也喚起了廣大基層干部往昔崢嶸歲月的難忘記憶。山海之間,斗轉(zhuǎn)星移,改變的是村莊的環(huán)境與發(fā)展,不變的是我們基層干部的初心與使命。
從“干沙灘”變“金沙灘”,跨越“山?!敝g,變的是西海固從無到有的生存環(huán)境和生活質(zhì)量。
在第一集,《山海情》就向觀眾展現(xiàn)了曾經(jīng)的西海固。飛沙走石、寸土不生,放眼望去盡是荒蕪。即便如此,當(dāng)?shù)鼗鶎痈刹亢头鲐毟刹總儏s依舊不放棄,以飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志投入到這荒漠脫貧工作中來。在國家相關(guān)政策的引導(dǎo)以及福建的對(duì)口幫扶下,以“咬定青山不放松”的韌勁,“不破樓蘭終不還”的拼勁,最終為西海固人民建設(shè)了一個(gè)美好的新家園,帶來了新希望,實(shí)現(xiàn)了翻天覆地的新變化。
2020年,決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧,832個(gè)貧困縣全部摘帽,這些成果,是我們廣大扶貧干部宵衣旰食、夙夜在公得來的。從扶貧到“扶志”,從“輸血”變“造血”,西海固地區(qū)圍繞“兩不愁三保障”實(shí)施精準(zhǔn)扶貧,通過吊莊移民、勞務(wù)輸出、水利修建、發(fā)展產(chǎn)業(yè)、教育投入等扶貧方式,最終實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的全部脫貧。脫貧攻堅(jiān)的決定性勝利,極大增強(qiáng)了人民群眾獲得感、幸福感、安全感,徹底改變了貧困地區(qū)的艱苦面貌、改善了百姓生產(chǎn)生活條件、提高了群眾生活質(zhì)量?!懊撠氄辈皇墙K點(diǎn),而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。”為了保證脫貧不返貧、鞏固脫貧成果,我們還要做到脫貧不脫幫扶、摘帽不摘政策,建立脫貧長效機(jī)制,做到真脫貧、脫真貧。跨越“山?!敝g的,是不毛之地變成了肥田沃土,是昔日貧窮落后的西海固變成了宜人宜居的閩寧鎮(zhèn)。
從“貧瘠甲天下”變“新綠洲”,跨越“山?!敝g的,不變的是基層干部始終如一的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
劇中的扶貧干部馬德福,農(nóng)校一畢業(yè)就響應(yīng)國家的號(hào)召,積極參與涌泉村的吊莊移民工作,為村民通電、供水,帶領(lǐng)村民種植雙孢菇脫貧致富……扶貧工作看似簡(jiǎn)單,在這背后卻是馬德福等干部們夜以繼日、廢寢忘食的辛苦付出。劇中還有很多類似馬德福這樣的基層干部,有十年如一日?qǐng)?jiān)守在鄉(xiāng)村教育崗位的白老師,也有為了讓村民能夠重拾種菇信心而自掏腰包補(bǔ)貼差價(jià)的凌主任等。劇中的人物不只是單純的藝術(shù)形象,更是我們?nèi)粘I钪杏靡簧シ瞰I(xiàn)在崗位一線的基層干部的真實(shí)寫照。
“莫道村官諸事難,為民敢渡浪中船?!北M管基層條件艱苦、困難重重,但仍然澆不滅干部扎根基層、服務(wù)人民的熱情。“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”是廣大基層干部從未改變的初心和使命。“上面千條線,下面一根針”,基層工作的性質(zhì)決定了基層工作的特點(diǎn)是瑣碎且復(fù)雜的,但基層干部們堅(jiān)守著一心為民著想的目標(biāo),不畏艱難、敢于亮劍、腳踏實(shí)地,用釘釘子精神做好基層工作。西海固的百姓群眾們?cè)诜鲐毟刹繄?jiān)持不懈的努力下,終于實(shí)現(xiàn)了生活富起來、錢包鼓起來、日子好起來的美好愿景??缭健吧胶!敝g的,是人民群眾對(duì)黨一直以來的信任和支持,是基層干部“一枝一葉總關(guān)情”的責(zé)任,是他們從未改變的“我將無我,不負(fù)人民”的擔(dān)當(dāng)。
山海情心得體會(huì)篇四
“山海清”這個(gè)主題,讓我不禁想起了在大自然中的一次經(jīng)歷。那時(shí)我身在一個(gè)聚集人群的城市中,紛繁的喧囂和壓迫感讓我喘不過氣來。于是我毫不猶豫地離開了城市,踏上了一次獨(dú)自的旅行。在那個(gè)名為“山海清”的地方,我真正的感受到了大自然的美好和純凈。以下是我在這次旅行中所領(lǐng)悟到的體會(huì)和感悟。
第二段:放下內(nèi)心的負(fù)擔(dān)
在繁雜的城市生活中,我們常常會(huì)承受各種各樣的壓力和負(fù)擔(dān)。這些負(fù)擔(dān)往往直接或間接地影響了我們的精神狀態(tài)。而在“山海清”這樣的環(huán)境中,一切的負(fù)擔(dān)和壓力都會(huì)被無限放大,直到內(nèi)心的疲憊迎刃而解。在這樣的環(huán)境中,我放下了內(nèi)心的所有負(fù)擔(dān),心情慢慢舒暢起來?;蛟S正因如此,這才是我每一次旅行中必去的地方。
第三段:自我反思與內(nèi)心的平靜
在大自然中,我有更多的時(shí)間和空間來思考自己的生活和價(jià)值觀念。這是城市中所無法比擬的。在時(shí)常被虛假的信息和噪音所淹沒的城市生活中,我們很難真正思考自己內(nèi)心的想法。而在這樣的環(huán)境中,我們可以和自己獨(dú)處,傾聽內(nèi)心的聲音。在這樣的環(huán)境中所得到的機(jī)會(huì),讓我對(duì)自己有了更加清晰的認(rèn)識(shí),這是令人欣喜的收獲。
第四段:回歸自然,體驗(yàn)生命的美好
在“山海清”的環(huán)境中,我們能夠親近大自然,領(lǐng)略它的壯美與美麗。我切身感受到大自然的力量和偉大,彌補(bǔ)了我內(nèi)心的空虛和缺失。在自然中,我們可以更直接、更深入地感受生命的美好和幸福。它向我們展示了最純凈、最簡(jiǎn)單、也是最美好的一面。
第五段:結(jié)束語
總的來說,“山海清”這樣的環(huán)境,讓我得到了極大的啟示和療愈。它教會(huì)我放下內(nèi)心的負(fù)擔(dān),自我反思和思考人生的意義,也讓我深深地愛上了大自然的美麗和神奇。我相信,這種體驗(yàn)和經(jīng)歷,已經(jīng)成為我人生中無法抹滅的記憶。而這種記憶,將時(shí)刻提醒著我,讓我不斷地向前邁進(jìn)。
山海情心得體會(huì)篇五
定讓沙灘“干”變“金”
兩會(huì)閉幕后的首次國內(nèi)調(diào)研,選擇了寧夏。對(duì)于寧夏,有一件事牽掛了20多年,那就是他在福建工作時(shí)直接推動(dòng)的一項(xiàng)福建與寧夏對(duì)口扶貧工作——“閩寧協(xié)作”。當(dāng)時(shí),在調(diào)研西吉移民搬遷的吊莊玉泉營時(shí),還在福建任職提出了建設(shè)閩寧村的設(shè)想?!伴}寧”,福建與寧夏的簡(jiǎn)稱合并。當(dāng)時(shí)他堅(jiān)定地說:“閩寧村現(xiàn)在是個(gè)干沙灘,將來會(huì)是一個(gè)金沙灘?!碑?dāng)年只有8000人的貧困移民村已成了擁有6萬多人的“江南小鎮(zhèn)”,“閩寧村”也升級(jí)成了“閩寧鎮(zhèn)”。
“志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆;窮山距海,不能限也?!痹诜鲐毷聵I(yè)上,為我們樹立了光輝的典范,提供了科學(xué)的指引。我們要深入學(xué)習(xí)深厚的為民情懷和實(shí)踐。在為民的道路上,通過立志、立行、立業(yè),奮力把一個(gè)個(gè)“干沙灘”變成“金沙灘”。
見民疾苦,要立志?!爸静涣?,天下無可成之事?!敝緩暮蝸?志要從人民群眾的生產(chǎn)生活中來?!把谬S臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”是使用頻率最高的典故之一,也反映出了對(duì)民生深深的關(guān)切,為民而立志。志在人民面臨的困難之中。作為黨員干部,要常問:身邊群眾的所困是否已入目?眼中要有“光”,能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題。志在人民發(fā)展的需求之中。作為黨員干部,要常思:身邊群眾的所需是否已入腦?思中要有“法”,有助民需之良策。志在人民未來的意愿之中。作為黨員干部,要常省:身邊群眾的所盼是否已入心?心中要有“夢(mèng)”,為民而追夢(mèng)。一句話,就是為民解困、助需、達(dá)愿,是否真正做到了專心而致“志”。
解民之憂,要立行。何以解民憂?在細(xì)微處、在關(guān)鍵處見真章。其中,時(shí)間和效率就是重要的衡量。對(duì)群眾找上門的事,解決時(shí)要有時(shí)間觀念,莫讓群眾干等著,等得不耐煩,甚至是等得失去信心。倘若如此,那真正失去的就是民心。要有為民辦事如熱鍋上的螞蟻那樣的“急”,不解決好就如坐針氈這樣的“行”。對(duì)群眾找上門的事,還要考慮到:要減少群眾辦事的成本。要能在不擾民的前提下,讓群眾少跑腿,讓群眾少出力,在不勞民的默默無聞中,在自己一點(diǎn)一滴的春風(fēng)化雨中,解民之憂。更要主動(dòng)察民之苦,利用一切可利用的資源,發(fā)動(dòng)一切能發(fā)動(dòng)的力量而主動(dòng)為之。時(shí)時(shí)能跑到發(fā)展的前頭,事事能做到群眾的心坎里。在發(fā)展中解民憂,在無形中去民愁。
為民奮斗,要立業(yè)。為人民奮斗是永恒的,永遠(yuǎn)在路上。我們要把有限的生命,投入到無限的為人民事業(yè)中去。要以此來立業(yè)?!拔覍o我,不負(fù)人民”,就是對(duì)人民最深情的告白,就是融入為民事業(yè)最生動(dòng)的體現(xiàn)。要為人民群眾不斷立好業(yè)。牢記要“永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”,要緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),堅(jiān)決打好打贏各項(xiàng)攻堅(jiān)戰(zhàn),以勝利為人民的事業(yè)“背書”。風(fēng)氣正,則事業(yè)順。也要為群眾樹好民風(fēng)。俗話說,正己才能正人。要為民樹好風(fēng)氣,關(guān)鍵是自身的作風(fēng)建設(shè)要硬要實(shí)。要堅(jiān)定理想信念,使命時(shí)刻在肩,守牢初心。要知敬畏、存戒懼、時(shí)刻警鐘長鳴,筑牢底線。以良好黨風(fēng),帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)。
奮斗之路漫漫,為民奮斗最幸福。我們要“徜徉”在這漫漫的幸福之中,接續(xù)奮斗,不斷向人民群眾交出合格答卷。
山海情心得體會(huì)篇六
山海清作為一款以中國傳統(tǒng)文化為主題的游戲,卻在市場(chǎng)上取得了很大的成功。這與它獨(dú)特的游戲性、美麗的畫面和深厚的文化內(nèi)涵密不可分。在游戲的體驗(yàn)過程中,我深切地感受到了山海清的奧妙所在,這讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化也有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
第二段:游戲性
作為一款動(dòng)作游戲,山海清的游戲性是非常強(qiáng)的。首先是角色設(shè)定,不同職業(yè)的角色有不同的技能和打法,讓玩家能夠在游戲中自由發(fā)揮。其次是策略性,游戲中除了戰(zhàn)斗,還有合成、裝備升級(jí)、角色培養(yǎng)等多種元素,需要玩家仔細(xì)計(jì)劃和操作。這些都讓游戲更加耐玩。
第三段:美術(shù)設(shè)計(jì)
可以說山海清的美術(shù)設(shè)計(jì)堪稱華麗,游戲中的背景、角色、裝備等元素,都設(shè)計(jì)得非常精美。而這些設(shè)計(jì)語言卻又都與中國傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)。比如游戲中的各種怪物,都是根據(jù)《山海經(jīng)》中的神話傳說而設(shè)計(jì)的。這些細(xì)節(jié)的處理非常到位,不僅增加了游戲的趣味性,還讓玩家能夠更好地領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的魅力。
第四段:文化內(nèi)涵
山海清可謂是一場(chǎng)中國傳統(tǒng)文化的盛宴。在游戲中,可以見到很多中國傳統(tǒng)文化的元素,比如諸如五行八卦、陰陽道、道教、佛教等諸多傳統(tǒng)文化的符號(hào)都得到了充分的利用。這些元素的運(yùn)用也讓玩家在玩游戲的同時(shí),對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)識(shí),可謂是一舉多得的好游戲。
第五段:總結(jié)
綜上所述,山海清是一款非常優(yōu)秀的游戲作品。在游戲中,我們不僅可以享受到游戲體驗(yàn)帶來的樂趣,還能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。這讓游戲不僅是一種娛樂方式,更是一種學(xué)習(xí)方式。同時(shí),山海清在游戲性、美術(shù)設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵等方面都做得非常出色,相信這也正是它在市場(chǎng)上能夠取得如此成功的原因。
山海情心得體會(huì)篇七
寒假我讀了很多書,其中包括《山海經(jīng)》,《看看我們的地球》,其中我最喜歡看的是《山海經(jīng)》。
這本書特別有意思,里面寫的是各種神獸和文物的介紹。
山海經(jīng)的`封面是一張地圖,“山海經(jīng)”這三個(gè)字也是古文字呢,很值得我們?nèi)タ础?/p>
其中最吸引人的地方是里面的插圖畫和地圖,插圖上畫著千奇百怪的生物,是我們沒見過的,里面是人們古代幻想出來的生物,特別有趣。
讀這本書,我明白了中國古代奇妙的幻想和地圖中的景色,推薦大家看這本書,書中有很多吸引人的地方,就算頁數(shù)很多,我也希望大家耐心看完。
山海情心得體會(huì)篇八
山海支教是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的義務(wù)教育工作,旨在為偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生提供教育支持和機(jī)會(huì)。在過去的幾年里,我參加了一次山海支教活動(dòng),成為一名支教志愿者。這個(gè)經(jīng)歷讓我感受到了自己的責(zé)任,也深刻改變了我的人生觀。在此,我想分享一下我的心得體會(huì)。
段落一:受益頗深的志愿者
加入山海支教計(jì)劃之前,我對(duì)教育大大小小的問題都沒有太多的了解。通過支教,我有機(jī)會(huì)深入了解到農(nóng)村學(xué)校存在的各種問題,如師資不足、教育資源不平等等。我不僅成為了學(xué)生們的老師,更是他們的學(xué)習(xí)伙伴。在這個(gè)過程中,我通過和學(xué)生們互動(dòng)交流,發(fā)現(xiàn)他們對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)未來的期望。我也用盡全力幫助他們克服困境,一起追求更好的未來。同時(shí),我也受益匪淺。通過和學(xué)生們的相處,我學(xué)會(huì)了更多的耐心和關(guān)心他人的精神。這次支教活動(dòng)讓我懂得了付出和收獲的關(guān)系,并使我變得更加樂于助人。
段落二:教育機(jī)會(huì)的不平等
在支教的過程中,我深刻體會(huì)到了教育機(jī)會(huì)的不平等。由于偏遠(yuǎn)地區(qū)教育資源的匱乏,學(xué)生們很少有機(jī)會(huì)接觸到高質(zhì)量的教育和培訓(xùn)。他們的文化水平有限,缺乏對(duì)于外界的了解和視野的拓展。這讓我意識(shí)到了公平教育的重要性。作為一個(gè)志愿者,我盡力提供給學(xué)生們一些多元化的教育體驗(yàn),鼓勵(lì)他們參加各種學(xué)科競(jìng)賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我希望通過這些豐富的教育經(jīng)歷,拓寬學(xué)生們的視野,讓他們有機(jī)會(huì)接觸到更廣闊的世界。
段落三:教育改變生活的力量
在教育方面,我一直堅(jiān)信“教育改變生活”。通過支教,我親身體驗(yàn)到了這句話的真理。有一次,我遇到了一個(gè)名叫小明的學(xué)生,他在學(xué)習(xí)上遇到了很多困難,但是他卻從未放棄。每天除了學(xué)校的功課,他還要輔導(dǎo)家里的農(nóng)活。我鼓勵(lì)他堅(jiān)持努力,每天給予他額外的教育指導(dǎo)和鼓勵(lì),幫助他解決學(xué)習(xí)中的問題。幾個(gè)月后,小明的學(xué)習(xí)成績(jī)有了顯著的提高,他也被選為學(xué)校的班長。通過這個(gè)例子,我看到了教育對(duì)于改變學(xué)生命運(yùn)的力量。這激勵(lì)著我堅(jiān)持支教,為更多的學(xué)生帶去改變。
段落四:支教的困難與挑戰(zhàn)
支教并不容易,也充滿了各種困難和挑戰(zhàn)。首先,由于語言和文化的不同,我很難融入當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和學(xué)生群體。對(duì)一名外來支教志愿者而言,了解學(xué)生以及與他們建立關(guān)系需要花費(fèi)很多時(shí)間和精力。其次,教學(xué)過程中遇到的困難也不可避免。有時(shí)候,學(xué)生們對(duì)新知識(shí)的接受速度比預(yù)期的慢,我們需要多次解釋和細(xì)心引導(dǎo)。然而,正是這些困難和挑戰(zhàn),讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和適應(yīng)。我通過與學(xué)生一起面對(duì)困難,找到了更好的教學(xué)方法,并不斷提高自己的教育水平。
段落五:回顧與展望
在這次山海支教活動(dòng)之后,我對(duì)教育工作有了更深入的理解和更大的熱情。我決定將來繼續(xù)參與支教活動(dòng),并幫助更多需要幫助的學(xué)生。我也鼓勵(lì)更多的人加入到支教隊(duì)伍中,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。經(jīng)過這次支教的心得體會(huì),我認(rèn)識(shí)到教育是一項(xiàng)偉大而有意義的事業(yè),它不僅改變了學(xué)生們的生活,也改變了我們這些志愿者的人生。讓我們攜手前行,共同為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,讓更多的孩子有機(jī)會(huì)接受到優(yōu)質(zhì)的教育。
山海情心得體會(huì)篇九
千年華夏人,十年仙劍夢(mèng)。女媧,又是一個(gè)從《山海經(jīng)》中走出的人兒啊!在苗疆杜鵑湖畔人面蛇身日變七十的女神,捏土造人,煉石補(bǔ)天,給我留下了太多的遐想。而今似乎是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后又與她再次相遇,真真覺著只有“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”才能道出我的心境??墒?,這種又遇故人的心情總有些心酸。
只因“改”,已經(jīng)深入人心。假借他人之名,改出己之風(fēng)。文學(xué)確實(shí)多元化了,但是,又有多少和女媧一樣,被些許愚昧者改得面目全非的還在禍害人眼呢?罷了,自閉視聽絕不可取,還是只能默默忍受。
唯獨(dú)這《山海經(jīng)》,因?yàn)樗盟榱恕渡袝返睦?,摒棄列入“正史”的誘惑,甘于不被諸子所撰。自然地,這剛從山巔海底采集的珍饈便完完全全的保留了獨(dú)有的原汁原味。哪怕還有泥土的芬芳、海風(fēng)的腥咸,也正是我所渴望的純正。就像品湯,原味的醇香絕對(duì)比味精的攪和來得更美。
或許裝這這些美味的容器玲瓏小巧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去總會(huì)讓人感覺沒有大盆巨鼎來得痛快??墒?,事實(shí)總是出人意料的。這一篇篇短小精干的文章,竟是中國,乃至整個(gè)東亞的小說之祖。煎炸燉煮燜炒烤,萬變不離其中。
茫茫國學(xué)似海洋,《山海經(jīng)》不過只是滄海一粟。而這一粟,足矣讓我咀嚼不停歇。若真是有國學(xué)弱水三千,我便只飲這一滴。僅此一滴從遠(yuǎn)古流來的甘露,便撐起了小說的天空,滋潤了我癡于寫作的心,更加明白了魯迅先生他的神往,他的渴慕。
山海情心得體會(huì)篇十
柏楊在《丑陋的中國人》中,毫不客氣,揭了中國人“短”,初讀很有些受不了,他書中所羅列的國人的諸多陋習(xí),本來批著“外衣”,現(xiàn)在“全暴露”,實(shí)在感到接受不了。其實(shí),客觀地說,敢于面隊(duì),才能改正,否則,陋習(xí)還是陋習(xí),還會(huì)延續(xù)。
每天的每天,我們老師為班中每個(gè)孩子做著許多零零碎碎的事,這些在孩子看來可能好象是再平常不過的小事,補(bǔ)課、批改作業(yè)、管理午餐等,我們也很少聽到一聲簡(jiǎn)單的“謝謝”;平時(shí)哪個(gè)孩子不舒服,我們給他喂水喂藥,卻也從沒聽過一句感激的話語。
我無意想評(píng)判誰,只是我也深深知道,學(xué)會(huì)“愛”和“感恩”對(duì)人的一生至關(guān)重要。縱觀歷史長河,我們中國的感恩教育源遠(yuǎn)流長,中國是個(gè)禮儀之邦,自古以來有著“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)。父母養(yǎng)育了我們,我們應(yīng)該感謝父母;老師教導(dǎo)了我們,我們應(yīng)該感謝老師;別人幫助了我們,我們應(yīng)該知恩圖報(bào)。我們要從教育孩子主動(dòng)說“謝謝”開始,教育他們對(duì)師長有禮貌,尊重老師,關(guān)心理解父母,為父母分憂,要從不起眼的實(shí)在小事做起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí),使他們“吃水不忘打井人”,永不忘記別人的幫助之恩,不忘父母師長的教養(yǎng)之恩。
“感恩”,這對(duì)于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因?yàn)檫@是一種生活態(tài)度,是一種品德,如果人與人之間缺乏感恩之心,必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡??唇裉?,我們的孩子浪費(fèi)糧食,大手大腳、心安理得花父母親的血汗錢,對(duì)父母的辛勞從不言謝,對(duì)朋友的幫助少有道謝,稍有不如意便大發(fā)少爺公主的脾氣,總覺得沒順自己的心、沒了了自己的意?!皭邸辈粦?yīng)是單方面的,不管是母子之愛、父子之愛、師生之愛或是朋友之愛,都應(yīng)是雙方互助的。我想說不管是教師,還是父母,在關(guān)愛孩子的同時(shí)還要教育他們學(xué)會(huì)關(guān)愛他人,學(xué)會(huì)付出愛心,學(xué)會(huì)提供幫助。因?yàn)?,現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人,要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”,學(xué)會(huì)愛別人,其實(shí)就是讓他們學(xué)會(huì)懂得尊重他人,對(duì)他人的幫助時(shí)時(shí)懷有感激之心。讓孩子知道每個(gè)人都在享受著別人通過付出,而給自己帶來了快樂、幸福的生活,而只有當(dāng)孩子們?cè)诟兄x他人的善行時(shí),第一反應(yīng)才會(huì)出現(xiàn)——“今后自己也應(yīng)該這樣做”。讓我們和孩子一起學(xué)會(huì)感恩,一起接受感恩思想的洗禮。因?yàn)椋卸骺梢韵鈨?nèi)心所有積怨,感恩可以滌蕩世間一切塵埃,感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn),感恩讓世界多姿多彩,感恩讓我們更加美麗!
我們教人育人,現(xiàn)在就從感恩開始吧!
山海情心得體會(huì)篇十一
支教是一種特殊的教育實(shí)踐活動(dòng),通過走向貧困的邊遠(yuǎn)地區(qū)去教育那些缺乏教育資源的孩子們。作為一種公益事業(yè),支教旨在促進(jìn)貧困地區(qū)教育的發(fā)展,減少教育資源的差距。我有幸參加了山海支教行動(dòng),深入貧困山區(qū)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。在這次支教中,我收獲了很多,也得到了一些心得體會(huì)。
首先,支教需要付出巨大的努力和耐心。山區(qū)教育資源匱乏,學(xué)校條件簡(jiǎn)陋,孩子們的家庭背景復(fù)雜。因此,支教老師需要從事前準(zhǔn)備到教學(xué)過程中,都要付出更多的努力。我發(fā)現(xiàn)孩子們的學(xué)習(xí)熱情低下,常常無法集中精力。作為支教老師,我不得不花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去引起他們的興趣和注意力。與此同時(shí),我還要根據(jù)他們的學(xué)習(xí)情況,并采用不同的教學(xué)方法,以滿足他們的學(xué)習(xí)需求。這些都需要很大的耐心和付出。
其次,支教需要靈活應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。在山區(qū)支教期間,我經(jīng)常會(huì)面對(duì)各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。比如,學(xué)校設(shè)施簡(jiǎn)陋,教學(xué)設(shè)備不足,缺乏教育教具,無法滿足教學(xué)需求。在這種情況下,我們需要靈活應(yīng)對(duì),尋找解決問題的方法。我常??紤]如何在有限的條件下最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛力。我會(huì)用一些簡(jiǎn)單易行的方法來讓學(xué)生們更好地理解和掌握知識(shí),如利用小組合作學(xué)習(xí)、游戲教學(xué)等。同時(shí),我還會(huì)與學(xué)校和家長進(jìn)行溝通,尋求他們的幫助和理解,共同解決問題。
再次,支教讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育的重要性。在山區(qū)支教過程中,我看到了很多孩子們渴望學(xué)習(xí)的眼神。他們珍惜每一次上學(xué)的機(jī)會(huì),把學(xué)習(xí)當(dāng)做改變命運(yùn)的唯一途徑。這使我更加堅(jiān)定了對(duì)教育事業(yè)的信念。而在城市里,我們或許很容易忽視教育的價(jià)值,將其當(dāng)作一種常態(tài),而忽視其中的珍貴。支教讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于每個(gè)人的重要性,無論地域和條件如何,每個(gè)孩子都應(yīng)該有平等的受教育權(quán)利。
最后,支教讓我感受到了山區(qū)孩子們的純真與善良。在山區(qū)的孩子們雖然面臨很多困難,但他們依然保持著純真和善良的本性。他們對(duì)生活充滿了希望和樂觀,以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中。他們雖然物質(zhì)條件很差,但卻擁有豐富的情感和純真的心靈。他們與我分享他們的故事和感受,也讓我對(duì)生活有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在和他們相處的時(shí)間里,我不斷地被他們的堅(jiān)韌和勇敢所感動(dòng),也被他們對(duì)生活的熱愛所鼓舞。
綜上所述,山海支教是一次很有意義的經(jīng)歷。在這次支教中,我付出了很多的努力和耐心,也面臨了各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。但通過支教,我更深刻地認(rèn)識(shí)到教育的重要性,并與山區(qū)孩子們建立了深厚的情感聯(lián)系。盡管支教困難重重,但它也讓我從中獲得了很多的收獲和成長,讓我更加堅(jiān)定了為教育事業(yè)奮斗的信念。我相信,在未來的支教行動(dòng)中,我會(huì)繼續(xù)發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和能力,為山區(qū)孩子們提供更好的教育資源,讓他們擁有更美好的未來。
山海情心得體會(huì)篇十二
《山海情》是一部以愛情為主線的古裝仙俠劇,憑借其獨(dú)特的劇情設(shè)定和精良的制作水準(zhǔn)吸引了眾多觀眾的關(guān)注。通過追劇《山海情》,我收獲了很多,但最深刻的體會(huì)是愛情的力量與生命的守護(hù)。下面我將從劇情設(shè)定、人物形象、情感呈現(xiàn)等方面展開闡述。
首先,劇情設(shè)定在《山海情》中起到了至關(guān)重要的作用。整個(gè)劇情以古代山海時(shí)間背景為基礎(chǔ),將人類與仙界之間獨(dú)特的情感沖突和力量碰撞展現(xiàn)得淋漓盡致。仙界與人類世界之間的關(guān)系展現(xiàn)了一種不同的愛情觀,仙界的永恒與人間的短暫形成了鮮明對(duì)比。劇中的人物命運(yùn)糾葛,充滿了戲劇性,令人深深地陷入其中,感受到愛情的力量和人性的復(fù)雜。
其次,劇中的人物形象是《山海情》的魅力所在。從劇中男女主角的設(shè)定到配角的塑造,每個(gè)角色都具有鮮明的個(gè)性和情感歷程。例如,女主角軒轅墨墨既傲嬌又柔弱,她的成長蛻變展現(xiàn)了女性的堅(jiān)強(qiáng)與智慧,讓觀眾們?yōu)橹畡?dòng)容。男主角夜無望的執(zhí)著和犧牲精神也令人欽佩,他們的情感之間的糾葛令人難以自拔。同時(shí),配角們也各有特點(diǎn),他們的人物形象為整個(gè)劇情增添了更多的戲劇性和豐富性。
再者,《山海情》通過精良的制作與情感呈現(xiàn)贏得了觀眾的喜愛。在拍攝和劇情設(shè)計(jì)上,劇組精心打造了一個(gè)感人至深的故事世界。劇中的美景、服裝以及特效制作都達(dá)到了頂級(jí)水準(zhǔn),使得觀眾們可以更好地沉浸在這個(gè)古老而神秘的世界中。同時(shí),演員們的精湛演技也為劇中人物賦予了了生命力,觀眾們能夠更加真切地感受到劇中角色的情感和命運(yùn)。
最后,《山海情》讓我對(duì)愛情的理解有了新的層次。在劇中,愛情不僅僅是男女之間的情愫,更是關(guān)于親情、友情和守護(hù)的力量。通過角色們的一次次選擇和堅(jiān)持,觀眾們能夠直觀地感受到愛的奉獻(xiàn)和生命的守護(hù)。劇中的愛情情節(jié)不僅僅是浪漫與煽情的表現(xiàn),更是一種內(nèi)心的觸動(dòng)和情感啟迪。通過觀看《山海情》,我對(duì)親情、友情、愛情的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)自己的人生產(chǎn)生了一種反思。
總的來說,追劇《山海情》讓我深刻地感受到了愛情的力量與生命的守護(hù)。劇中的劇情設(shè)定、人物形象以及情感呈現(xiàn)都給觀眾們帶來了強(qiáng)烈的觸動(dòng)與震撼,使得整個(gè)劇情都充滿了戲劇性和情感張力。通過這部劇,我對(duì)愛情有了更加全面的認(rèn)識(shí),并對(duì)自己的人生軌跡有了新的思考。《山海情》不僅僅是一部電視劇,更是一次感悟人生的旅程,促使我們思考自己與他人、與世界之間的情感紐帶,以及對(duì)自己命運(yùn)的堅(jiān)守與追求。
山海情心得體會(huì)篇十三
近期,在各大衛(wèi)視首播的電視劇《山海情》以9.4的豆瓣評(píng)分高居國產(chǎn)劇前三,引起很多觀眾的熱議和好評(píng)。這部看起來土里土氣的脫貧攻堅(jiān)劇為什么有這么高的熱度,受到不同年齡段和不同層面的觀眾喜愛?除了演員陣容強(qiáng)大,有很多新老戲骨加持之外,劇中刻畫的有渴望致富奔小康的農(nóng)民群體,也有飽含為民情懷的黨員干部形象。閩寧村要開蘑菇種植推廣會(huì)了,黨員干部們?cè)谶@個(gè)事件中的不同表現(xiàn),值得品味,讓人感觸頗深。
一是閆妮飾演的“楊縣長”。閆妮飾演的“楊縣長”非常簡(jiǎn)樸,黑紅的臉龐、藍(lán)灰的裝扮、樸素的發(fā)型,是一個(gè)徹頭徹尾的西北黨員女干部形象。閩寧村開蘑菇種植推廣現(xiàn)場(chǎng)會(huì)時(shí),她時(shí)任地委書記,聽說她當(dāng)年工作過的地方農(nóng)民因?yàn)榉N植蘑菇致富了,表示一定要去看看。當(dāng)她來到現(xiàn)場(chǎng)后,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)“鑼鼓喧天”“彩旗飄飄”的精心布置卻一臉反感,當(dāng)即就斥責(zé)縣領(lǐng)導(dǎo)搞形式主義,不該用老百姓的錢搞面子工程。后來,馬得福不按縣上提供的稿子念,轉(zhuǎn)而請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)幫他們想辦法推銷蘑菇時(shí),她沒有讓麻縣長打斷講話,而是拿起麥克風(fēng),向菇民們表態(tài),讓所有的機(jī)關(guān)食堂帶頭吃菇,成立蘑菇銷售領(lǐng)導(dǎo)小組,幫助菇民打開銷路,讓現(xiàn)場(chǎng)的菇民一下子就看到希望。她的雷厲風(fēng)行,不僅讓現(xiàn)場(chǎng)的老百姓歡欣鼓舞,看到蘑菇銷售的希望,連我們屏幕外的觀眾看得也心潮澎湃。黨員干部就應(yīng)該是這樣,實(shí)事求是,不說空話套話,不搞“假大空”的東西,要實(shí)實(shí)在在為老百姓辦實(shí)事、辦好事,一心為民才能贏得民心。
而另一個(gè)反面教材“麻縣長”,當(dāng)他通過報(bào)紙宣傳了解到閩寧村種植蘑菇的事情后就大做文章,認(rèn)為這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì),可以給自己分管的農(nóng)業(yè)工作掙政績(jī),于是他主動(dòng)給縣委書記建議,要開蘑菇種植推廣會(huì)。我們從一些細(xì)節(jié)中看到,他實(shí)地調(diào)研卻不到實(shí)地,指揮秘書去找村支書和凌教授,了解到情況后,考慮的不是怎樣解決問題,而是怎樣瞞天過海地開推廣會(huì)。他用自己的官威來壓馬得福這個(gè)小小的村支書,硬的不行就來軟的,還用“高速路、獨(dú)木橋”的理論來忽悠得福。這種只為自己的官運(yùn)亨通做一些所謂的面子工程、形象工程的干部,對(duì)老百姓的疾苦漠不關(guān)心,老百姓的眼睛就像明鏡似的,是得不到民心的。
基層村干部馬得福在處理這件事上體現(xiàn)了黨員干部的擔(dān)當(dāng)和智慧,他表面上同意了開推廣會(huì),一切按照麻縣長的指揮在積極籌備。但現(xiàn)場(chǎng)“大膽發(fā)言”讓事情的真相暴露在大家面前。村民們一開始抵制開推廣會(huì),怨氣沖天,“蘑菇都賣不出去,還開什么推廣會(huì)”。但馬得福支書把自己的想法說給村民后,村民們能積極配合,是因?yàn)榇蠹抑乐遣活欁约旱恼吻巴?,把大家的得失放在首位,感?dòng)了老百姓,所以大家支持他、配合他。白校長一語中的,“獨(dú)木橋雖然不好過,但可以時(shí)刻提醒自己要小心翼翼,不越紅線;高速路雖然寬敞,但容易讓人麻痹,一出事就是大事”。
《山海情》中讓我們看到貧困地區(qū)的黨員干部是怎么為民解憂、為民辦事的,也讓我們看到個(gè)別黨員干部在政績(jī)觀上出現(xiàn)了偏差,心里只有“小我”,只有“前途”。這兩種干部哪種得了民心,哪種才有真正的“前途”一目了然,這無疑是給我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員上了一堂生動(dòng)的實(shí)踐課,值得我們深思和反省。
山海情心得體會(huì)篇十四
脫貧攻堅(jiān)做到“三好”
今年在陜西考察時(shí)指出,要延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,提高抗風(fēng)險(xiǎn)能力,建立更加穩(wěn)定的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,確保貧困群眾持續(xù)穩(wěn)定增收。
20_年,是全面建成小康社會(huì)的收官之年,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)即將打贏,我們應(yīng)該在確保如期全面完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的同時(shí),總結(jié)出一套長效機(jī)制,推進(jìn)人民群眾生活再上新高。
配強(qiáng)一名好書記,致富帶頭受人擁戴。黨委書記是黨的路線方針政策和各項(xiàng)工作任務(wù)在基層得以落實(shí)的“領(lǐng)頭雁”,在新時(shí)期新常態(tài)下,只有通過選優(yōu)配強(qiáng)社區(qū)黨委書記這一關(guān)鍵崗位,才能有力夯實(shí)社區(qū)黨組織基礎(chǔ),激發(fā)基層黨組織活力,使基層黨組織更加堅(jiān)強(qiáng)有力,推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)工作再出實(shí)效。要堅(jiān)持“德才兼?zhèn)?、以德為先、帶頭致富能力強(qiáng)”的用人標(biāo)準(zhǔn),將社區(qū)內(nèi)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)能人、復(fù)退軍人、退休機(jī)關(guān)干部、大學(xué)生社區(qū)官等群體中基礎(chǔ)素質(zhì)較好、群眾公認(rèn)度較高的人員充實(shí)到后備干部庫中,當(dāng)作接班人進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)。通過不斷完善社區(qū)后備干部隊(duì)伍選拔制度,增強(qiáng)社區(qū)發(fā)展?jié)摿秃髣?,吸引更多的社區(qū)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才回家任職,帶領(lǐng)大家勤勞致富。
建設(shè)一個(gè)好班子,凝心聚力共謀發(fā)展。一個(gè)好的集體,必須要有一個(gè)好的黨委班子。只有好的黨委班子,才能發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,才能帶領(lǐng)社區(qū)集體在勤勞致富工作中長期位于領(lǐng)先地位。為此,我們要始終保持“全面抓、從嚴(yán)抓、經(jīng)常抓”的政治定力,嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”、固定學(xué)習(xí)日、主題黨日活動(dòng)等組織生活制度,落實(shí)“會(huì)前一刻鐘”學(xué)習(xí)制度,精選學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)深學(xué)透新思想,精準(zhǔn)把握工作“風(fēng)向標(biāo)”。增強(qiáng)黨組織的凝聚力和向心力,形成合力,發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用。
選準(zhǔn)一個(gè)好路子,促進(jìn)推動(dòng)強(qiáng)村富民。在探索發(fā)展新路的過程中“拿來主義”是見效最快的,我們?cè)诮梃b經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也要注意結(jié)合實(shí)際,因地制宜,因城施策,探索多種脫貧致富的路子。選對(duì)路子,是一個(gè)地區(qū)脫貧致富、發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。第一書記、黨委書記要多到田間地頭去,訪民情,查民難,切實(shí)了解群眾期盼的好路子是什么,并帶頭實(shí)施,充分發(fā)揮好黨員干部引領(lǐng)帶頭和先鋒模范作用?;鶎幼钊钡氖琴Y金,選準(zhǔn)路子后,上級(jí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門要出資金、給政策,確保好路子能夠走下去、行得通、可持久,打破貧困群眾心中的畏難情緒,建立自主脫貧的信心,最終達(dá)到真脫貧、脫真貧,走向美好生活。
幸福是奮斗出來的。在脫貧攻堅(jiān)的過程中,配強(qiáng)一名好書記、建設(shè)一個(gè)好班子、選準(zhǔn)一個(gè)好路子至關(guān)重要,唯有如此,才能夠真正實(shí)現(xiàn)長效脫貧、永久脫貧。
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