總結可以幫助我們更快地實現(xiàn)目標。在總結中,要充分發(fā)揮自己的主觀能動性,敢于創(chuàng)新和突破。下面是一些成功人士的總結心得,他們的經驗和教訓可以對我們的總結寫作有所啟發(fā)。
社會主義改革論文篇一
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》全稱《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,是高等教育出版社2013年7月出版的一本書,是中國高校學生的政治必修課。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
摘要:本文以提高黨構建社會主義和諧社會的能力為主旨,全面深入的闡述了構建社會主義和諧社會這一當代中國重大的理論和實踐問題。我們主要是從三個方面來表達對構建社會主義和諧社會的看法,分別為:什么是社會主義和諧社會?為何要構建社會主義和諧社會?怎樣構建社會主義和諧社會?正確回答這些問題,對于構建社會主義和諧社會,進而全面推進中國特色社會主義事業(yè),具有重要的意義。在堅持以人為本的基礎下,樹立和落實科學發(fā)展觀,提高駕馭社會主義市場經濟,發(fā)展社會主義民主政治,建設社會主義先進文化,實現(xiàn)社會主義資源、財富以及利益的公平分配,實現(xiàn)人與資源之間的和諧相處和和諧發(fā)展的格局,在體制的改革和制度建設的基礎上形成一個民主法制、公平正義、安定有序的社會。
關鍵詞:和諧社會、以人為本、民主、和平。
跨入新世紀以后,我國的現(xiàn)代化進程處于一個極為關鍵的歷史性時期,在這一階段,隨著改革和發(fā)展事業(yè)的深化,人口、資源、環(huán)境問題對經濟發(fā)展的制約日益突出;城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經濟社會發(fā)展日益不平衡,制約了經濟社會的協(xié)調發(fā)展以及社會資源與財富的合理分配;體制改革和制度創(chuàng)新進入的攻堅階段,已經觸及深層次的矛盾和問題。因此,構建社會主義和諧社會,始終是人類孜孜以求的社會理想。
中國特色的和諧社會,是由中國共產領導的,以馬克思主義為指導的,以最廣大人民群眾根本利益為出發(fā)點的,經濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內發(fā)展和對外開放等關系良性互動和協(xié)調發(fā)展,全體人民各盡其能、各得其所又和諧相處的社會。
(一)社會主義和諧社會具有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊。
中國古代思想家很早就提出“和”的概念,用以描述內部治理良好,上下協(xié)調一致的狀態(tài)。例如,《易傳》高度贊揚并極力提倡和諧思想,提出了“太和”的觀念??鬃犹岢隽恕疤鞎r不如地利,地利不如人和”的思想。孔子及其學生所說的“和”,既是一個哲學范疇,又是一個倫理道德的標準和社會治理的標準,其本質在于統(tǒng)一和協(xié)調多種因素之間的差異。老子提出“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”,并認為陰陽二氣雖然處于不停的沖撞之中,但它們始終能夠在“道”的統(tǒng)一下和諧相處。王陽明指出“天理亦有個中和處”。先哲們的這些經典論,對中國的政治思想產生了重大影響,使和諧觀念成了治國安民的重要理想。
(二)社會主義和諧社會具有堅實的科學社會主義理論基礎。
馬克思和恩格斯以唯物史觀和剩余價值學說理論武器,創(chuàng)立了科學社會主義理論。
以毛澤東為核心的黨的第一代領導集體對社會主義的建設道路進行了有意的探索。1956年,毛澤東同志發(fā)表了《論十大關系》這篇重要著作,提出了調動一切積極因素建設社會主義的基本方針。1957年,毛澤東同志發(fā)表了《正確處理人民內部矛盾》這篇重要著作,創(chuàng)立了關于兩類不同性質矛盾的學說。這些正確的思想對于我們構建社會主義和諧社會仍然具有重要的指導意義。
黨的十一屆三中全會以后,以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體強調,社會主義的本質就是解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。黨的十三屆四中全會以來,以江澤民為核心的黨的第三代領導集體強調,社會主義社會是以經濟建設為重點的全面發(fā)展、全面進步的社會。黨的十六大以來,中國共產黨人把提高構建社會主義和諧社會的能力做為加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容。在2004年年底召開的中央經濟工作會議上,“全體人民各盡其能、各得其所,而有和諧相處的社會”這一目標又被具體化為“維護群眾利益,促進社會公平,構建社會主義和諧社會”。如今,我們強調構建社會主義和諧社會是歷史的必然。
構建社會主義和諧社會,符合新世紀新階段開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的實踐需要,符合我國改革發(fā)展關鍵時期客觀形勢的要求,適應當前我國經濟社會發(fā)展的階段性特征,適應我們黨在長期執(zhí)政條件下面臨的新挑戰(zhàn)和新任務,從經濟基礎到上層建筑的各個方面,深化和拓展著中國特色社會主義的偉大實踐。概括起來為三個符合:
(一)符合馬克思主義基本原理。
馬克思在《共產黨宣》中指出:“每一個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”馬克思主義是解放全人類的學說,人的充分的自由發(fā)展是社會進步的條件和目的,是實現(xiàn)共產主義社會的必由之路。在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思指出:“他的唯物主義歷史觀和唯心主義歷史觀不同,它不是在每個時代中尋求某種范疇,而是始終站在現(xiàn)實歷史的基礎上?!瘪R克思的《資本論》中的唯物辯證法,從物質的存在——商品開始,進而到貨幣、資本、生產、流通,最后發(fā)現(xiàn)剩余價值,形成貧富兩極分化,產生階級和階級斗爭,直至得出資本主義社會必然滅亡,共產主義理想社會必然到來的結論。胡錦濤提出的構建和諧社會也是從社會現(xiàn)實出發(fā),改革社會不合理現(xiàn)象,發(fā)展生產力,建立合理的勞動分配制度,不斷提高廣大人民群眾的生活水平和文化教育水平,營造良好的社會人文環(huán)境,建成富裕、和諧、幸福的社會。
(二)符合黨和政府的根本宗旨。
全心全意為人民服務,代表最廣大人民群眾的根本利益。是我們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”。改革開放、提高生產力、增強綜合國力,建設現(xiàn)代化強國的根本目的,不只是振興中華民族,洗雪一百多年的殖民史給予中華民族的痛苦和屈辱的記憶,更不是以牙還牙,對中華民族曾經帶來沉重災難的西方國家實施報復。我國近代史確實是血和淚、悲憤、痛苦的歷史,但歷史承載的是民族的過去,時代在前進,國際社會百年來發(fā)生了深刻的變革,歷史是個大舞臺,即使中華民族再經過五十年的奮斗,實現(xiàn)了現(xiàn)代化,成為首屈一指的世界大國,她也應該以社會和諧發(fā)展充滿親和力為宗旨。首先惠及的是十五億中國人民,其次惠及的是全世界人民。如果沒有這樣的理念,社會發(fā)展并不等于人民幸福。
(三)符合人與自然和諧共處,實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
和諧社會當然包括人與自然的和諧,這是全世界必須面對的課題。人口的迅速增長,對生活資源的無序開發(fā),人類為了生存大量開墾荒地,濫伐樹木,森林逐漸消失,森林、草原、濕地“自然之肺”功能減弱,致使空氣污染、水污染、天氣變暖,水土大量流失。人類為了改善生活,肆意向大自然索取,大自然能承受得起嗎?沒有人與自然的和諧共處,必將遭受自然的報復,有時這種報復的后果是極其可怕的。南亞的海嘯和我國西南洪災就是現(xiàn)實例證。
我們必須在科學發(fā)展觀的指導下,從完善管理體制、提高領導能力等方面著力,為構建社會主義和諧社會而奮斗。
需要指出的是,在堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領社會主義和諧社會建設的時候,有許多問題是要深入探討并加以注意的。
第一,構建和諧社會,必須堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導??茖W發(fā)展觀和社會主義和諧社會理論,都是在堅持和發(fā)展鄧小平理論和“三個代表”重要思想的過程中,以胡錦濤同志為的黨中央為貫徹落實十六大提出的全面建設小康社會的歷史任務,針對當前經濟社會發(fā)展中的問題,總結國內外發(fā)展經驗的基礎上提出來的。
第二,構建社會主義和諧社會,必須科學地理解和貫徹“以人為本”的原則。堅持以人為本,實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是構建社會主義和諧社會的內在要求。堅持以人為本,就是以實現(xiàn)社會的全面進步和人的全面發(fā)展為目標,使經濟社會發(fā)展的成果惠及全體人民。我們黨始終把最廣大人民的根本利益作為制定政策、開展工作的出發(fā)點和落腳點。堅持以人為本,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,必將極大地調動起廣大人民群眾參與和諧社會建設的積極性主動性創(chuàng)造性,有力地推動社會主義和諧社會建設。
第三,構建社會主義和諧社會,還必須和社會具體實際聯(lián)系起來,了解和諧社會的內涵。以人與自然和諧相處為前提,以安定有序為基礎(改革是動力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提)以公平正義為核心,以誠信友愛為品質,以充滿活力為狀態(tài),以先進文化為靈魂,以民主法制為保證。確實解決好現(xiàn)實社會中的醫(yī)療、上學、買房、就業(yè)等問題。
總之,我們要根據經濟發(fā)展能夠提供的條件來解決好社會問題。這里的關鍵,是要努力提高黨的執(zhí)政能力,在科學發(fā)展觀的統(tǒng)領下,正確處理經濟與社會的協(xié)調發(fā)展問題,形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。
參考文獻:
[5]《華從際和諧與沖突》重慶大學出版2007年4月第1版黃囇莉著。
摘要:改革開放以來,毛澤東文化觀研究逐漸成為學術界研究熱點,大量學術研究成果不斷涌現(xiàn),通過對這一時期毛澤東早期文化觀以及毛澤東文化觀產生的淵源、特征、文化領導權等研究成果的梳理,為更好地推進新時代文化建設提供一定借鑒。
改革開放以來,毛澤東文化觀引起學界高度重視。學者從毛澤東文化觀產生的淵源、特征、毛澤東早期文化觀、毛澤東文化領導權等方面進行深入細致研究,成績斐然。本文旨在對其研究成果進行梳理和概括,以期為推進新時代文化建設提供一定的理論借鑒。筆者將改革開放以來的研究成果分為三個階段進行梳理。
這一階段出現(xiàn)了研究毛澤東文化觀的熱潮,對毛澤東文化觀研究不斷得到重視。將這一時期的研究成果主要分為以下兩個方面:
1.1對毛澤東早期中西文化觀的研究。
1.2對毛澤東文化觀的特征研究。
這一階段對毛澤東文化觀的研究趨于成熟、穩(wěn)定,且側重從微觀方面進行研究,主要研究成果如下:
這一時期亦從社會發(fā)展的角度更為客觀地論述毛澤東文化觀,牟岱以更好地建設社會主義市場經濟文化為目的出發(fā),對毛澤東倡導大眾文化觀的原因、特點和意義進行分析,指出毛澤東倡導大眾文化觀與其家庭生活經歷、傳統(tǒng)文化教育、“五四”新文化運動有關,受馬列關于文化論述的影響、是改造中國傳統(tǒng)文化的必然結果、是政治斗爭的必然要求。[13]張慧明以建設好社會主義文化教育事業(yè)為目的出發(fā),深刻分析了毛澤東文化教育思想,指出毛澤東關于新文化教育的基本觀點是指導建設有中國特色文化教育的基本原則,同時“古為今用,洋為中用”是對待中西文化的正確方針。
這一階段的研究成果更加細致豐碩,主要研究成果分為以下幾個方面:
3.1對李大釗文化思想與毛澤東文化思想關系研究。
關于這方面的研究以陶紅霞等人的研究最為典型。關于李大釗與毛澤東中西文化觀趨同性的研究,陶紅霞認為李大釗與毛澤東中西文化觀趨同性表現(xiàn)在對待中西文化都采取洋為中用、古為今用的態(tài)度,都主張中西合璧創(chuàng)造中國新文化。[17]管曉莉則認為李大釗與毛澤東對于中西文化觀的趨同性主要表現(xiàn)在李大釗、毛澤東均認為中國傳統(tǒng)文化主靜,西方文化主動,對中西文化都進行辯證的否定,均認為中國新文化源于中西文化的相互滲透和融合。
3.2毛澤東文化領導權研究。
進入新世紀以后,很多學者試從微觀入手研究毛澤東文化觀,譬如對毛澤東法制文化觀、民俗文化觀、民主行政文化觀等方面的研究,研究成果如下:
覃夢早對毛澤東民主行政文化觀進行了討論,作者著重論述了毛澤東民主行政思想的提出、民主行政價值觀的界定、民主行政本質的定義以及民主行政的一系列運作原則和方法,指出毛澤東民主行政文化觀是中國歷史上第一個完整的民主行政文化觀,對于當代建設有中國特色的行政文化具有重大理論和現(xiàn)實意義。[27]吳燕對毛澤東法制文化觀進行分析,闡述了毛澤東法制思想的要點和黨的法制方針以及共和國法制建設的曲折歷程,探討了毛澤東法制文化觀對當今的消極和積極影響。周直對毛澤東革命文化觀進行了探析,分析了毛澤東革命文化觀的內涵、特點,論述了其發(fā)展歷程,對毛澤東的革命文化觀進行了反思,提出在現(xiàn)代化的新形勢、新任務下,毛澤東革命文化觀仍然有著警示作用。
除以上學者外,還有學者從毛澤東文化治理思想、文化創(chuàng)新思想、文化批判思想、文化政策思想等角度進行分析。譬如潘娜從建構現(xiàn)代國家文化治理體系的視角出發(fā)對毛澤東文化治理思想的核心要義進行分析,指出“百花齊放,百家爭鳴”、“古為今用,洋為中用”突出體現(xiàn)了毛澤東文化治理思想的核心要義,同時指出傳承和發(fā)揚毛澤東文化治理思想,要正確處理“一”與“多”的關系,強化法律和制度建設,培育和發(fā)展社會主義核心價值觀,加快構建現(xiàn)代國家文化治理體系。亓嬌分析了毛澤東文化大眾化理論,指出毛澤東文化大眾化思想是實施社會主義文化強國戰(zhàn)略的題中應有之義。楊成敏分析了毛澤東文化創(chuàng)新思想,指出文化創(chuàng)新必須堅持馬克思主義與中國實際的結合。
這一時期學術界漸重視從文化建設的角度來研究毛澤東文化觀。這一時期主要代表有康渝生、孫宏健等人。康渝生認為梳理毛澤東有關文化問題的理論建樹,透視浸潤于其中的致思理路,有助于進一步把握毛澤東文化觀的精髓和指導中國特色社會主義的文化建設。[33]孫澤學在分析毛澤東文化思想的基礎時提出毛澤東關于文化建設應與經濟、政治發(fā)展相適應、新文化建設要批判繼承傳統(tǒng)文化、吸收外國先進文化走向世界,文化的現(xiàn)代化與民族化的統(tǒng)一等思想,為初級階段的文化建設提供了理論基礎。孫宏健在分析毛澤東文化觀的基礎上提出毛澤東文化觀關于文化建設的正確理論原則和成功經驗,對于構建社會主義和諧文化具有重大指導意義和積極啟示作用。
綜上所述,改革開放以來學界對毛澤東文化觀及相關問題探討深刻而廣泛,研究成績斐然,但還有一些研究薄弱環(huán)節(jié)需加強。筆者認為縱觀目前研究成果,一是對于現(xiàn)實價值還需深刻探析,深入把握,深入挖掘毛澤東文化觀對現(xiàn)代文化建設以及文化自信建設的現(xiàn)實價值;二是筆者發(fā)現(xiàn)學界對毛澤東文化觀對中國革命、建設、改革的影響論述欠缺,有待深入思考。
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摘要:中國特色社會主義基本經濟制度是改革開放后一系列經濟制度變遷的結果。中國的經濟制度變遷是解放和發(fā)展生產力的要求,具有明確的市場化方向,并采取了漸進式、系統(tǒng)化推進策略以緩解改革阻力:以農村經濟制度變遷為突破口,爾后逐步推進城市經濟制度變遷;從制度外增量改革入手,爾后逐步推進制度內存量改革;從政策性調整入手,爾后逐步推進制度創(chuàng)新;從局部性制度創(chuàng)新入手,爾后逐步擴大到全局性制度創(chuàng)新;從塑造真正的市場主體到構建完整的市場體系再到制定有效的市場規(guī)則,建立并不斷完善社會主義市場經濟體制。同時,中國的經濟制度變遷堅持了黨的領導,堅持了社會主義道路,堅持了人民主體地位,黨和政府對家庭承包經營等自下而上的需求誘致型制度變遷進行了充分肯定、積極推廣和科學優(yōu)化,并自上而下地推動了城市改革和國有企業(yè)改革等系統(tǒng)化的供給主導型制度變遷。因此,中國的經濟制度變遷不但實現(xiàn)了從傳統(tǒng)計劃經濟制度到社會主義市場經濟制度的轉變,而且還實現(xiàn)了持續(xù)高速的經濟增長奇跡,極大地解放和發(fā)展了生產力。要持續(xù)推進中國特色社會主義市場經濟制度變遷,促進國內經濟高質量發(fā)展和對外經貿高水平高層次發(fā)展,推動形成國內國際雙循環(huán)新發(fā)展格局;還應將中國市場經濟的實踐優(yōu)勢上升為制度優(yōu)勢和理論優(yōu)勢,為其他國家的經濟制度變遷提供借鑒,并為世界經濟運行機制的完善提供中國方案。
經濟制度是由一組經濟規(guī)則集合而成的,是對人們經濟行為和方式的界定和規(guī)范,也是對經濟主體利益關系的界定和維護。從人類社會發(fā)展歷史來看,經濟制度是由生產力水平決定的,隨著生產力發(fā)展,經濟制度也會不斷變遷。人們對財富積累的追求使生產力持續(xù)進步,而從短期來看經濟制度具有穩(wěn)定性,經濟制度可能促進也可能阻礙生產力進步;當經濟制度阻礙生產力進步時,就必然要求改變經濟制度以適應生產力發(fā)展的要求。因此,解放和發(fā)展生產力是經濟制度變遷的根本動力。然而,任何一種經濟制度都會形成與其相依存的、相對均衡的利益格局,并被視為是合法的、不可侵犯的,經濟制度變遷也就是經濟利益關系的變革。從理論上說,經濟制度變遷是用效率更高的新制度替代舊制度,新制度具有舊制度不可比擬的優(yōu)越性,終究會給全體社會成員帶來日益增進的利益。但是在新制度的積極效應還沒有完全釋放以前,經濟制度變遷必然會使有些既得利益者(即獲得較大相對利益的人群)受到暫時性甚至長期性的利益損失。因而,舊經濟制度的既得利益集團往往會反對經濟制度變遷,成為經濟制度變遷的阻礙者;而能夠從新制度中獲得更多利益的經濟主體往往會擁護經濟制度變遷,成為經濟制度變遷的推動者。需要強調的是,隨著人類社會的進步,國家和政黨的形成與發(fā)展,使政府在經濟制度變遷中起到關鍵作用。而政府本身(尤其是地方政府)也是經濟行為主體和利益相關者,加上多元化經濟、社會、政治理論和道路的并存,對于生產力進步驅動的經濟制度變遷,政府可能是倡導者和推動者,也可能是抵制者和阻礙者。
中華人民共和國的成立使中國人民在中國共產黨的領導下站了起來。在新中國成立初期,基于當時的歷史條件,在經典馬克思主義的指導和蘇聯(lián)模式的影響下,中國建立了傳統(tǒng)社會主義計劃經濟制度。中國傳統(tǒng)計劃經濟制度具有歷史必然性和合理性,但這是一種集權式的經濟制度,其固有的集中過度、統(tǒng)得過死等弊端嚴重地束縛了地方、企業(yè)、個人等經濟主體的積極性,在當時乃至現(xiàn)在的生產力發(fā)展水平下都是一種低效率的經濟制度。因此,經濟制度變遷成為必然。改革開放以來,中國經濟制度的變遷極大地解放和發(fā)展了生產力,創(chuàng)造了持續(xù)高速的經濟增長奇跡,在短短的四十年間使中國富了起來強了起來。中國經濟制度變遷本身的成效及其帶來的經濟增長績效都是極其顯著的,并且在此過程中中國的經濟社會發(fā)展是穩(wěn)定的、健康的,但這并不代表沒有阻力。中國的經濟制度變遷是從計劃經濟轉變?yōu)槭袌鼋洕?,雖然堅持了社會主義道路,但這種轉變也是系統(tǒng)性的,必然帶來利益分配格局的大調整,尤其是“體制內”與“體制外”的利益關系產生了巨大變化。因此,利益受損者會支持傳統(tǒng)計劃經濟制度的合法性,反對經濟制度的市場化變遷,形成經濟制度變遷的阻力。此外,中國經濟制度的市場化變遷總體上是實踐先于理論的,因而其還會受到傳統(tǒng)社會主義理論和觀點的干擾。對此,中國的經濟制度變遷選擇了漸進式推進的模式[1],即從改革阻力最小的領域入手,爾后逐步創(chuàng)造條件繼續(xù)向前推進。目前,中國經濟體制改革進入全面深化階段,將涉及更多的利益調整,可能面臨更大的阻力。因此,有必要充分借鑒漸進式、系統(tǒng)化改革的經驗,妥善處理好各市場經濟主體的利益關系,以進一步推動和深化中國經濟制度的市場化變遷。
鄧小平指出:“改革首先是從農村做起的?!薄稗r村改革取得成功以后,我們就轉到城市。城市改革比農村改革更復雜,而且有風險?!盵2]117我國經濟制度變遷之所以選擇農村為突破口,原因是多方面的,本文主要從以下兩個方面來闡述:
第一,農村是受傳統(tǒng)計劃經濟制度壓抑較嚴重的社區(qū),從相對意義上說,農村居民是傳統(tǒng)計劃經濟制度的“犧牲者”,而城市居民則是傳統(tǒng)計劃經濟制度的“受益者”。突出的表現(xiàn)是,搞了20多年的社會主義,許多農民連溫飽問題都沒有得到解決。習近平同志的重要論著《擺脫貧困》,主要也是研究農村的貧困問題以及如何脫貧致富。因此,廣大農民群眾對改革傳統(tǒng)計劃經濟制度具有更高的積極性。與之相聯(lián)系,農村的經濟制度變遷在啟動階段表現(xiàn)為“自下而上”地推進,帶有很大程度的自發(fā)性。因此,農村的經濟制度變遷屬于需求誘致型的制度變遷(也稱為需求主導型的制度變遷)。這種需求誘致型的制度變遷也是市場取向的制度變遷,是建立在利益一致基礎上的制度變遷,或者說是收益最大化(成本最小化)的制度變遷。這種帶有自發(fā)性的需求誘致型制度變遷,充分反映了廣大農民群眾求生存、求發(fā)展的內在要求,其核心是把生產經營自主權還給農民,讓權、責、利高度統(tǒng)一于農戶。這種新制度的創(chuàng)立,極大地調動了農民群眾積極性,在較短的時間內解決了長期想解決而又未解決的溫飽問題。
農村經濟制度變遷之所以取得如此顯著的績效,根本原因在于其把農業(yè)生產經營主體(承包戶)真正塑造成為自主經營、自負盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場主體,即中國的經濟制度變遷從一開始便具有市場化取向。塑造微觀市場經濟主體的核心是產權很明晰,家庭承包經營制度在土地所有權屬于農民集體的前提下,將農村土地的占有權、使用權、收益權、轉讓權等劃歸農戶所有,實現(xiàn)了馬克思在《資本論》中所說的“重新建立個人所有制。”[5]馬克思這里所說的“重新建立個人所有制”,不是絕對意義上的個人所有制,而是集體所有制與個人所有制有機結合在一起。按照傳統(tǒng)的所有制概念,所有權、占有權、使用權、支配權、收益權、轉讓權是同一的,不可分割的;但是,根據法律意義上的所有權概念,所有權、占有權、使用權、支配權、收益權、轉讓權是可以分開的。通過用益物權法可以破解這個難題。用益物權是指非所有權人對他人所有的物享有占有權、使用權、收益權以及轉讓權。當用益物權人在遵守相關法律規(guī)定的前提下,對他物權依法享有占有權、使用權、收益權以及轉讓權時,所有權人不得干涉用益物權人行使上述權利。農戶有了明晰的土地產權,則會形成剛性的市場激勵機制與約束機制,極大地調動了農民群眾的生產積極性和創(chuàng)造性[6]。該制度變遷源于農民自發(fā)的行動,是需求誘致型的制度變遷,是極大地解放和發(fā)展生產力的制度變遷,也說明中國經濟制度變遷的市場化方向是生產力發(fā)展所要求的方向,是正確的方向。與此同時,農村經濟制度變遷也是在黨的領導下進行的:一方面,黨和政府對家庭承包經營制度的肯定、推廣和優(yōu)化比如從“兩權分離”到“三權分置”,就是黨和政府根據經濟發(fā)展實際對家庭承包經營制度的進一步優(yōu)化。,使其迅速在全國范圍內推行,成為農村基本經營制度,并有效促進了農業(yè)生產效率的顯著提高和農村經濟的快速增長;另一方面,在肯定農村經濟制度變遷的市場化方向的同時,也堅持了社會主義道路,即堅持農村土地所有權歸農民集體所有。
值得我們深思的是:在1978年黨的十一屆三中全會以前,較大規(guī)模的包產到戶在全國曾經出現(xiàn)過三次,但都被“自上而下”地壓下去了;在黨的十一屆三中全會以后的一段時間內,包產到戶或家庭承包也是被禁止或限制的,中央文件對包產到戶或家庭承包的態(tài)度先后經歷了“不準包產到戶”“不要包產到戶”“少數邊遠山區(qū)和落后地區(qū)可以包產到戶”;直至1982年,中央一號文件才明確指出家庭承包制是社會主義集體經濟的生產責任制??梢?,對待人民群眾自發(fā)推行的經濟制度變遷,只要是有利于生產力發(fā)展的,政府都應予以支持,并積極進行推廣和優(yōu)化。鄧小平同志指出,“家庭聯(lián)產承包責任制也是由農民首先提出的?!盵3]711-712習近平同志也指出,在農村選擇什么樣的經營制度,“要尊重農民意愿和維護農民權益,把選擇權交給農民,由農民選擇而不能代替農民選擇?!盵4]59從這里我們可以更深刻體會到習近平同志“以人民為中心”思想在經濟制度變遷中的指導意義和戰(zhàn)略作用。
農村經濟制度的變遷及其取得的巨大成功,必然會觸動城市經濟系統(tǒng),進而引發(fā)城市經濟制度的變遷。但與農村自下而上的需求誘致型經濟制度變遷不同,城市改革是供給主導型(或政府強制型)的制度變遷,無論是財稅制度、就業(yè)制度、醫(yī)療制度、住房制度還是戶籍制度,城市改革都表現(xiàn)為自上而下地推動。之所以會有如此顯著的差別,原因在于城市是傳統(tǒng)計劃經濟制度較為強大的地方,制度變遷帶來的利益分配格局變化較大,改革的難度也大;而農村則是傳統(tǒng)計劃經濟制度較為薄弱的地方,改革比較容易推進。與農村經濟制度變遷一樣,城市經濟制度變遷的方向也是市場化,但由于是供給主導型的制度變遷,往往不容易一步到位,在改革初期計劃經濟與市場經濟并存的“雙軌制”是普遍存在的現(xiàn)象。比如,“農民工”“城中村”等是城鄉(xiāng)二元制度在城市的縮影。
中國經濟制度變遷是“揚棄式”的經濟制度變遷,不是(也不能)采取推倒重來的“休克療法”,不能即刻廢除傳統(tǒng)計劃經濟制度。既要依靠傳統(tǒng)計劃經濟制度,又要進行經濟制度創(chuàng)新,這是不可回避的矛盾。變革傳統(tǒng)計劃經濟制度,必然涉及經濟利益的重大調整,如果步子邁得過大,既得利益集團難以接受,而其往往又具有占主導地位的話語權,改革會面對相當大的阻力,這就需要進行漸進式的改革。首先是選擇能使所有人都能獲得利益增進的經濟制度變遷,如前所述的農村家庭承包經營制度;其次則可以選擇使部分人利益增進但又不損害(或損壞很少)其他人既得利益的經濟制度變遷,即在傳統(tǒng)計劃經濟制度以外的領域率先改革,也稱之為從“制度外改革”或“增量改革”入手。這種制度外增量改革突出表現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“異軍突起”上。
鄧小平同志指出,“農村改革中,我們完全沒有預料到的最大的收獲,就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展起來了,突然冒出搞多種行業(yè),搞商品經濟,搞各種小型企業(yè),異軍突起。這不是我們中央的功績?!盵2]238“而是基層農業(yè)單位和農民自己創(chuàng)造的?!盵3]631鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之所以被稱之為“異軍”,是因為在傳統(tǒng)計劃經濟制度下國有企業(yè)是“正規(guī)軍”,國家工業(yè)化的推進要依靠城市的大中型國有企業(yè),工業(yè)化與城市化相輔相成。誰也沒有料到在廣大農村也會自發(fā)地發(fā)展出與“正規(guī)軍”(即國有企業(yè))相競爭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)(即草根企業(yè)),而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展是市場化的,進而形成一支傳統(tǒng)計劃經濟制度之外的在市場經濟中運行的“異軍”。早在1985年,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產值就超過農村社會總產值的50%,成為發(fā)展農村經濟、擴大農村就業(yè)、增加農民收入的重要渠道;20世紀90年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)成為國民經濟的重要組成部分。1992年鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總產值達16萬多億元,相當于1985年全國社會總產值;其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)總產值達12萬多億元,約占當年全國工業(yè)總產值的35%,從業(yè)人員超過1億人,與當年國有企業(yè)的職工人數相當。改革開放以來,很多有效帶動農村經濟發(fā)展的新模式,包括“長三角模式”“珠三角模式”“溫州模式”以及“晉江模式”,都是建立在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展的基礎上的。
非公有制經濟或民營經濟的迅速發(fā)展,也是制度外增量改革的重要方面。中國市場經濟的發(fā)育程度是隨著非公有制經濟的發(fā)展而不斷提高的,沒有非公有制經濟,就沒有市場經濟。改革開放以來,迅速發(fā)展起來的非公有制經濟或民營經濟,已經成為城鎮(zhèn)新增就業(yè)的主渠道,對經濟增長、國家稅收、居民收入、科技創(chuàng)新以及對外貿易等的貢獻份額持續(xù)上升,在經濟發(fā)展中起著舉足輕重的作用。目前中國民營經濟對稅收的貢獻率超過50%,占國內生產總值的比重超過60%,在高新技術企業(yè)中的占比超過70%,提供城鎮(zhèn)就業(yè)超過80%,對新增就業(yè)的貢獻達到90%。公有制企業(yè)與非公有制企業(yè)具有很強的互補性:公有制企業(yè)(尤其是占主體地位的國有企業(yè)),資本實力較為雄厚,有利于發(fā)揮社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性;非公有制企業(yè)機制靈活,能夠較好適應市場經濟多變性和不確定性的要求,具有較強的市場潛力和增長能力。無論是公有制經濟還是非公有制經濟,都是社會主義市場經濟的重要組成部分。
2019年黨的十九屆四中全會指出,“公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展”“按勞分配為主體、多種分配方式并存”“社會主義市場經濟體制”是社會主義基本經濟制度的三個不可或缺的內在要素,標志著中國共產黨對社會主義基本經濟制度的認識達到新的高度,是習近平新時代中國特色社會主義經濟思想的重要創(chuàng)新和發(fā)展。以公有制經濟為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的基本經濟制度,是中國經濟持續(xù)快速發(fā)展、經濟質量不斷提高的制度保證,也是社會主義經濟制度優(yōu)越性的集中表現(xiàn),是社會主義市場經濟賴以存在和發(fā)展的基礎。與“公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展”相匹配的分配制度是“按勞分配為主體、多種分配方式并存”,這種分配制度有利于兼顧效率與公平,防止出現(xiàn)嚴重的兩極分化,是社會主義階段解放和發(fā)展生產力,促進共同富裕的本質要求;與“公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展”相匹配的經濟運行機制是“社會主義市場經濟體制”,要將公有制經濟主體與非公有制經濟主體置于統(tǒng)一的市場環(huán)境中進行公平的市場競爭。
現(xiàn)在回顧起來,傳統(tǒng)計劃經濟制度以外的增量改革,要做到完全不觸動既得利益者是不可能的。因為傳統(tǒng)經濟制度結構下的利益結構是處于一種相對均衡狀態(tài)的,并且各經濟主體在此利益結構下的既得利益是受法律和制度保護的。傳統(tǒng)經濟制度外的增量改革推進到一定階段,必然會打破制度交易的平衡,從而使傳統(tǒng)既得利益者受到一定程度的利益損害。市場空間總是有限的,增量制度變遷的產物——鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、非公有制企業(yè)或民營企業(yè)的蓬勃發(fā)展,必然會對傳統(tǒng)公有制企業(yè)的既得利益造成較大的沖擊,兩者成為競爭對手,沖突和矛盾是客觀存在的。只是這種損害程度比起制度內存量改革要小得多,相對比較容易被既得利益者所接受。因此,只進行制度外增量改革不能實現(xiàn)真正的“帕累托改進”,不是最優(yōu)方案,只能說是次優(yōu)方案。還必須進行制度內存量改革,將公有制企業(yè)也塑造成為自主經營、自負盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場主體,并構建統(tǒng)一的市場體系、市場規(guī)則和市場運作機制,讓其與非公有制企業(yè)在相同的市場環(huán)境中進行公平的市場競爭和合作,才能實現(xiàn)真正的“帕累托改進”。
我國經濟制度變遷之所以能夠迅速打開局面,并不斷地向縱深推進,很大程度上得益于家庭承包制的建立和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起。如果說家庭承包制把“一統(tǒng)天下”的傳統(tǒng)計劃經濟制度打開了一個缺口,那么鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“異軍突起”則使中國經濟制度不可避免地朝著市場化的方向演變。但是,這兩項制度變遷都是農民自己創(chuàng)造的,都是源于農民群眾的自發(fā)行動。農村是中國市場經濟的發(fā)源地,但市場經濟的發(fā)育和市場經濟體制的形成絕對離不開城市改革,離不開國有企業(yè)改革。在城市經濟制度變遷及其制度內存量改革的啟動階段,為了減輕制度變遷遇到的阻力,在很多領域并沒有立改傳統(tǒng)計劃經濟制度,而是先在傳統(tǒng)計劃經濟制度的框架內做些政策性調整。這里以國有企業(yè)改革為例進行分析。
為克服傳統(tǒng)計劃經濟制度對國有企業(yè)統(tǒng)得過死的弊端,改革開放后首先實施了對國有企業(yè)“擴權讓利”的過渡性政策,即把一部分權力和利益下放給地方、企業(yè)和個人(包括利潤留成、利改稅和承包經營責任制等政策調整),以利于調動地方、企業(yè)和個人的積極性。但是,一般情況下,這種政策性調整,只有激勵機制,而沒有約束機制,往往會導致工資、獎金、福利等的增長速度超過企業(yè)利稅的增長速度,進而造成國有資產大量流失。要從根本上解決這個問題,就必須從政策性調整轉入制度創(chuàng)新。建立硬預算約束機制則是國有企業(yè)制度創(chuàng)新的重要標志,只有建立起硬預算約束機制,才有可能把國有企業(yè)塑造成為自主經營、自負盈虧、自我約束、自我發(fā)展的市場主體。而要形成硬預算約束機制,必須具備四個基本條件:一是企業(yè)必須為自己占有的生產資源支付代價,二是企業(yè)必須按事先規(guī)定的標準向國家上繳利稅,三是企業(yè)經營虧損時不能隨意獲得國家的財政補貼,四是企業(yè)必須嚴格遵守各項契約(包括信貸契約、商業(yè)契約等)。因此,1993年黨的十四屆三中全會提出,國有企業(yè)改革的方向是建立“產權清晰、權責明確、政企分開、管理科學”的現(xiàn)代企業(yè)制度。經過多年的改革實踐探索,比較一致的觀點是,股份制或公司制是國有企業(yè)改革的重要模式。
但是,要把傳統(tǒng)的國有企業(yè)制度改造成為股份制或公司制,還有一系列問題需要解決,尤其是國有資產產權問題。比如:如何準確評估國有資產價值,以防止在轉制過程中國有資產流失;如何有效保障國家、集體和個人作為股東的合法權益,進而建立合理的產權激勵和約束機制以及風險防控機制;如何管控國有股權交易,使國家、企業(yè)和個人能夠平等分享國有資產增值利益;國家的股東職能應由政府的哪個部門代理,以有效避免可能出現(xiàn)的政企不分;等等。2003年黨的十六屆三中全會提出,要建立“歸屬清晰、權責明確、保護嚴格、流轉順暢”的現(xiàn)代產權制度,標志著國有企業(yè)改革進入一個新的階段,即通過產權流動或轉換推動資本流動和重組,使包括資本在內的各種要素可以根據市場需求從效益低的部門流向效益高的部門,進而促進生產的集聚與集中以及效率的提高。與此同時,在國有企業(yè)公司制改革過程中,還存在“一股獨大”的現(xiàn)象,即國有股占絕大比重,導致股份制或公司制改造難以取得預期的效果。因此,還需要為重組國有控股上市公司和民營企業(yè)進入創(chuàng)造有利的條件。2013年黨的十八屆三中全會提出,要積極發(fā)展混合所有制經濟。必須強調的是,國有企業(yè)改革離不開市場化的推動。市場經濟條件下的任何權利的獲得都應通過市場交換實現(xiàn),所有權也不例外。不完全的市場條件必然導致不完全的所有權形態(tài),扭曲的市場關系必然造成扭曲的所有權關系。所以,2017年黨的十九大報告指出:當前“經濟體制改革必須以完善產權制度和要素市場化配置為重點,實現(xiàn)產權有效激勵、要素自由流動、價格反應靈活、競爭公平有序、企業(yè)優(yōu)勝劣汰。”
進一步從產權制度改革來看農村改革與國有企業(yè)改革的差異性。表面上看農村土地產權改革和國有企業(yè)產權改革具有相似性,都是“兩權分離”關于“兩權分離”的合理性和合法性,需要從理論上厘清所有制與所有權的關系。西方經濟學離開所有制關系談所有權,沒有抓住問題的實質。馬克思提出了科學的所有制和所有權理論:所有制是一個經濟范疇,是一系列經濟關系的產物,所有權則是所有制關系的法律表現(xiàn)。所有制關系包括歸誰所有、歸誰占有、歸誰使用、歸誰受益,其主體是同一的;所有權也包括歸誰所有、歸誰占有、歸誰使用、歸誰受益,但與所有制不同,所有權的主體在一定條件下是可以分離的,即分屬于不同主體。馬克思把所有權關系或財產關系定義為“生產關系的法律用語”[7]。既然是法律用語,法律可以對此作出具體的規(guī)定,進而使所有權與占有權、使用權、收益權相分離有了法律依據。(所有權與經營權分離),但兩者的“兩權分離”所帶來的委托代理成本具有本質區(qū)別。由于所有者與經營者利益的不一致,所有權人把資產或資源委托給經營權人經營,就會產生代理關系帶來的代理成本,使經營者的經營方向有可能偏離所有者的目標。農村土地屬于農民集體所有,承包農戶則是集體成員,經營者與所有者的目標具有較高的一致性,加上農業(yè)家庭生產經營規(guī)模及監(jiān)督成本較小,因而農村土地所有權與經營權的分離幾乎沒有代理成本;同時,包干制使農戶的經營績效與其自身收益密切相關,進而極大地激發(fā)了農戶的生產積極性和經營活力,也為農民走向市場掃除了障礙。而國有企業(yè)屬于全民所有,相對于“農民集體”,“全民”更為抽象,也有更多的目標取向,導致所有者與經營者的利益可能具有較大的不一致性,加上企業(yè)生產經營規(guī)模較大、組織運行較復雜,監(jiān)督成本也較高,因而國有企業(yè)所有權與經營權的分離會產生較大的代理成本;同時,國有企業(yè)經營者的收益與經營績效的關聯(lián)度相對較小,其努力程度也難以衡量,如果沒有有效的激勵和約束機制,不但可能產生激勵不足問題,還可能引發(fā)尋租、利益輸送等弊端。此外,由于國有企業(yè)的特殊性和政府干預的慣性,簡單的“兩權分離”并不能使國有企業(yè)轉變?yōu)檎嬲氖袌鲋黧w,還需要在諸多領域進行相應的市場化改革??梢姡谢潭仍礁叩念I域,改革的難度越大,產權越難明晰,越難與市場經濟接軌。因此,某種意義上講農村經濟制度變遷是一步到位的,并在短期內取得了巨大成效;而國有企業(yè)改革面對的利益關系要復雜得多,需要逐步推進,其短期績效也遜色于農村經濟制度變遷。
計劃經濟體制與市場經濟體制是兩種不同性質的經濟制度,要實現(xiàn)從計劃經濟制度向市場經濟制度的轉變,其長期性、艱巨性、復雜性是難以想象的,阻力也是相當大的。加上沒有現(xiàn)成的經濟制度和經驗可供借鑒,中國的經濟制度市場化變遷沒有一下子全面鋪開,而是在實踐中探索前進,選擇了以點帶面、以局部帶動全局的制度創(chuàng)新路徑。這種以局部帶動全局的制度創(chuàng)新在地域上表現(xiàn)為:先在條件較好的地區(qū)通過發(fā)展市場經濟促進經濟快速增長,再通過輻射效應帶動全國的經濟增長和市場經濟發(fā)展;先在有條件的地區(qū)進行改革試點,再推廣到全國。具體來講,最為典型的就是根據不同階段改革開放的需要,相繼建立了經濟特區(qū)、綜合配套改革試驗區(qū)、新區(qū)以及自由貿易試驗區(qū)等。
為了在經濟制度變遷取得突破性進展的同時保持經濟發(fā)展的穩(wěn)定,就必須從計劃經濟制度較為薄弱、市場經濟制度較易建立的地方開始,經濟特區(qū)應運而生。1980年中國設立深圳、珠海、汕頭、廈門4個經濟特區(qū),1988年又建立海南經濟特區(qū)。經濟特區(qū)是以引進外資、發(fā)展非公有制經濟為主的區(qū)域,一般設置在地理位置較為優(yōu)越、公有制經濟(尤其是國有經濟)比重較低、計劃經濟制度較為薄弱的地區(qū)。這些地區(qū)受傳統(tǒng)計劃經濟制度制約較小,非公有制經濟尤其是外資經濟比較容易發(fā)展。在當時投資環(huán)境較差的情況下,為了吸引外資,中央賦予這些地區(qū)特殊優(yōu)惠政策,包括稅收優(yōu)惠、金融優(yōu)惠、土地廠房使用權優(yōu)惠、固定資產折舊優(yōu)惠以及放寬外匯管制等。這些特殊優(yōu)惠政策對擴大對外開放、加快引進外資發(fā)揮了積極的作用,也構建了經濟特區(qū)獨特的經濟競爭優(yōu)勢,使經濟特區(qū)以超常速度實現(xiàn)經濟繁榮和社會進步并有效帶動了全國的經濟增長,也為全國的改革開放起到了“窗口”和“試驗田”作用。在經濟特區(qū)實行特殊優(yōu)惠政策,固然對突破舊制度、建立新制度起到了積極作用,但卻不符合市場經濟所固有的公平競爭規(guī)則,不符合經濟制度變遷的最終目標。隨著社會主義市場經濟體制的建立和完善,特殊優(yōu)惠政策的覆蓋面將越來越狹小直至消亡,而普惠政策的覆蓋面將越來越寬大直至建立全國統(tǒng)一的市場體系。
正是在這種背景下,中國又先后建立了一批包括深圳、廈門經濟特區(qū)在內的綜合配套改革試驗區(qū)。綜合配套改革試驗區(qū)是經濟制度變遷從重點突破、單方面改革向綜合配套改革轉變的必然產物,是完善社會主義市場經濟制度的必然選擇。顧名思義,綜合配套改革試驗區(qū)的核心在于全局性、系統(tǒng)性、鏈條性,要從生產、流通、分配、消費以及經濟、政治、社會、文化、城鄉(xiāng)、生態(tài)等方面多領域進行制度創(chuàng)新,形成相互補充、相互配套的制度體系和運行機制,以增強各方面、各領域、各層次的協(xié)調性,實現(xiàn)經濟社會高質量可持續(xù)發(fā)展。中央選擇有一定代表性又符合條件的地區(qū)進行綜合配套改革試驗,并把解決各地區(qū)發(fā)展中面臨的主要矛盾與攻克全國性制度創(chuàng)新難題有機結合起來,通過全面系統(tǒng)的制度創(chuàng)新,率先建立和完善社會主義市場經濟制度,為全國其他地區(qū)的綜合性配套改革發(fā)揮示范作用。應當說,創(chuàng)建經濟特區(qū)和綜合配套改革試驗區(qū),都是為了促進計劃經濟制度向社會主義市場經濟制度轉變。如果說經濟特區(qū)為建立社會主義市場經濟制度開辟了道路,那么,綜合配套改革試驗區(qū)則是與經濟特區(qū)一起,為進一步完善社會主義市場經濟制度創(chuàng)造條件[8]。
追求利益最大化是市場經濟發(fā)展的核心動力,規(guī)模效益的存在決定了市場經濟是開放的。隨著對外開放的逐步擴大,尤其是加入世界貿易組織后,中國的市場經濟與外部的市場經濟聯(lián)系日益緊密。為了適應新時代經濟制度創(chuàng)新和進一步擴大開放的要求,黨的十八大以來在全國范圍內相繼建立了21個自由貿易試驗區(qū)。自由貿易試驗區(qū)是深化制度創(chuàng)新和擴大對外開放的戰(zhàn)略高地,要以制度創(chuàng)新為核心,通過深化改革加快商品、服務、人才、資本、技術、信息等的國際流動,通過市場機制充分利用國際國內兩個市場兩種資源;同時,要從商品和要素市場的開放上升到市場規(guī)則的開放,不但要學習發(fā)達國家好的經驗,也要堅持和推廣自己好的做法,還要為國際貿易投資規(guī)則的完善和全球經濟治理體系的優(yōu)化作出積極貢獻。截至2020年9月,各地自由貿易試驗區(qū)已形成260項可復制可推廣的制度創(chuàng)新成果,為實現(xiàn)更高水平對外開放、構建全方位對外開放新格局提供了有力的支撐,也有效促進了國內經濟制度的市場化變遷。
中國經濟制度變遷具有明確的市場化方向,目的是構建高水平社會主義市場經濟體制,這就要求建立統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系。從傳統(tǒng)計劃經濟體制轉變?yōu)樯鐣髁x市場經濟體制,不但需要逐步推進,還要求制度變遷是系統(tǒng)性的。這里基于中國市場體系的發(fā)展,進一步說明中國經濟制度市場化變遷的漸進性與系統(tǒng)性。高標準的市場體系要求實現(xiàn)市場準入暢通、開放有序、競爭充分、秩序規(guī)范:國內市場統(tǒng)一,不僅僅是地理空間上的統(tǒng)一,還包括市場規(guī)則的內在統(tǒng)一,要消除各種行政障礙,為各類市場主體創(chuàng)造公平競爭的市場環(huán)境;市場開放不僅僅是對外開放,對內也要開放,即區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間和部門之間相互開放,形成跨部門、跨地區(qū)、跨城鄉(xiāng)、跨行業(yè)的商品和要素資源自由流動的統(tǒng)一市場體系;完整的市場體系不僅包括消費資料和生產資料的商品市場,還包括資本、勞力、土地、技術、信息等要素市場,不僅包括現(xiàn)貨市場,還包括期貨市場。完整的市場體系的形成與發(fā)展,不可能一步到位,需要分階段逐步推進,進而具有漸進性、順序性,具體表現(xiàn)為商品市場發(fā)育、要素市場發(fā)育和期貨市場發(fā)育三個不同階段。
與計劃經濟制度相輔相成的傳統(tǒng)社會主義經濟理論,只承認消費資料是商品,不承認生產資料是商品,更不承認要素是商品斯大林在《蘇聯(lián)社會主義經濟問題》一書中明確指出,社會主義商品關系“只限于個人消費品”。。1984年10月黨的十二屆三中全會通過的《中共中央關于經濟體制改革的決定》指出,社會主義經濟是在公有制基礎上的有計劃的商品經濟,把商品的范圍從消費資料擴大到生產資料,但也明確提出“在我國社會主義條件下,勞動力不是商品,土地、礦山、銀行、鐵路等等一切國有的企業(yè)和資源也都不是商品”。因為這涉及要素和資源的核心問題,即所有制問題。然而,經濟制度變遷的一個重要目標就是,通過放開包括消費資料和生產資料的購銷和價格,使商品供給根據市場需求結構的變化而變化,使供給與需求相匹配,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,提高資源配置效率。這就要求要素配置也要市場化,讓要素能夠根據市場信號進行自由流動、重新組合和優(yōu)化配置。沒有要素市場對資源進行市場化配置,只能發(fā)揮微觀組織的比較優(yōu)勢,無法通過要素的自由流動提高要素生產率和報酬率。此外,要素市場還可以通過地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的要素流動和配置,縮小地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的差距。因此,沒有充分發(fā)育的要素市場,也就沒有完整意義上的社會主義市場經濟。2013年11月黨的十八屆三中全會通過的《中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定》的一個重要理論創(chuàng)新,就是把市場在資源配置中的作用由“基礎性作用”上升到“決定性作用”,從而為完善社會主義市場經濟體制提供了理論基礎[9]。2020年4月,《中共中央國務院關于構建更加完善的要素市場化配置體制機制的意見》正式發(fā)布,這是中央關于要素市場化配置改革的第一份文件。
社會主義改革論文篇二
摘要:近幾年,農業(yè)工程科技不斷創(chuàng)新,使用集成技術并引進新技術,但仍有繼續(xù)創(chuàng)新的空間,所以,農業(yè)技術人員會在原有技術創(chuàng)新的基礎上,加入新技術,以增加農業(yè)工程技術應用的便捷性,把投入的科技轉化為實際生產力。我國農業(yè)的發(fā)展過程中,科技一直是其需要攻克的難題,由此,實現(xiàn)裝備與設備的現(xiàn)代化,對農業(yè)工程的建設有重要影響,以構建社會主義新農村。
關鍵詞:農業(yè)工程;科技創(chuàng)新;新農村。
社會主義新農村的建設,需實現(xiàn)農業(yè)工程技術的創(chuàng)新,加快農業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展。農業(yè)工程科技的創(chuàng)新,需與我國的社會生產力相符,以提高農業(yè)生產水平,而我國科技發(fā)展落后,與發(fā)達國家相比有很大的差異,造成科學技術在農業(yè)工程中的應用率較低,有很多不足。
1農業(yè)工程科技創(chuàng)新的必要性。
我國推行的理論之一是“經濟基礎決定上層建筑”,而農村經濟一直是經濟發(fā)展中的弱勢,所以發(fā)展農村經濟成為新農村建設的方式之一,而建設新農村需要創(chuàng)新農業(yè)工程使用的技術,改變生產方式。即我國要加大農業(yè)工程科技的投入力度,引入新技術,以此增加農民的糧食產量,以及作物帶來的收入,并不斷提高農民的素質[1]。
2農業(yè)工廠創(chuàng)新使用的技術。
2.1基礎設施集成技術。
整個農業(yè)生產的過程中,需開墾土地,并在適當的時間澆水、播種、施肥,并采用相應的方式抑制病蟲害的出現(xiàn),所以其使用的技術包括土地整理、水資源管理、節(jié)水、施肥技術等,有時也會用改造技術改造農田,或是把幾項技術集成使用。但所有技術的使用必須以本地農業(yè)實際種植情況為前提,與實際種植情況建立聯(lián)系,根據市場對作物的需求,決定生產規(guī)模的大小,以及使用哪些技術,保證基礎農田設施的建設,實現(xiàn)收益的最大化,提高各項資源的利用率與農業(yè)的綜合生產力。
2.2機械集成技術。
實現(xiàn)農業(yè)技術的集成,可有效解決使用機械與技術不匹配的問題,提高農業(yè)生產的機械化水平,削弱農業(yè)生產對人工的過度依賴,提升生產的效益。對于機械集成技術,其可以從以下幾方面著手:
其一,研發(fā)并生產出糧食型機械,并形成產業(yè),它主要用于水稻、玉米等生產,生產的全過程都由機械完成,消除其中的薄弱環(huán)節(jié)。其二,研發(fā)出帶有地方特色的機械化產品,每個機械設備的研發(fā),都是以某個種植作物的生產特點為依據,帶有地方特色,它使用的作物范圍包括棉花、花生等。其三,研發(fā)使用保護技術的耕作設備,實現(xiàn)農業(yè)的增產增收,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。其四,研發(fā)用于擒牧產業(yè)與草牧產業(yè)的設備,為農業(yè)發(fā)展提供設備支持。其五,農業(yè)生產需使用節(jié)水灌溉技術,并采用其他技術以節(jié)約肥料、化肥的使用,為精準化設備的應用提供理論支持,加快研發(fā)速度。
2.3生產設施集成技術。
設施農業(yè)是用設施種植、養(yǎng)殖,具有可控的的特點,實現(xiàn)高產,而農業(yè)生產中,高效益是其基本目標[2]。
現(xiàn)在,沼氣是農業(yè)生產使用的環(huán)保材料之一,而沼氣的生產必須由設備完成,即農業(yè)種植人員會把人或動物日常產生的廢料作為原材料,放到設備中,經過發(fā)酵后,把沼氣變?yōu)樯钪械娜剂?,轉化為燃氣,并用于發(fā)電,也為農業(yè)生產提供有機肥料。用設置養(yǎng)殖并生產沼氣,可保證生產的安全性,并為各類農作物與家畜的生長營造一個良好的環(huán)境,家畜產生的廢物可為農作物提供養(yǎng)料,而沼氣又是燃氣或供電的材料,這三者互為影響,又相互制約。但需要解決的問題是,種植、養(yǎng)殖與沼氣生產,三者有不同的管理內容與管理范疇,各自獨自管理,互相并未建立聯(lián)系,造成資源嚴重浪費,并帶來污染問題,產生的經濟效益較少。所以,對該項內容的研究需要把三者聯(lián)系起來,即回收廢物、進行生產、實際利用,找到三者均衡進行的措施,加以分析,了解廢物轉化的過程,使其達到動態(tài)平衡,科學布局,調整農業(yè)工程的結構。
2.4生物利用集成技術。
生物是農業(yè)生產產生的物質之一,而其也可以從林業(yè)生產中發(fā)現(xiàn),包括農作物收割后的秸稈、生產過程中的廢物、能源材料,以及木材生產后的廢料,這些都可以再次利用,不會對環(huán)境造成破壞。對于農業(yè)與林業(yè)生產產生的廢棄物,都可以運用生物利用集成技術處理,讓其變成再生資源,實現(xiàn)對資源的綜合利用,其主要包括的手段有生物處理、物力處理與化學處理,分解廢棄物,并把各個元素重組,變成一種新物質,實際應用后做到增產增收。
3結語。
總而言之,加快農業(yè)工程科技的創(chuàng)新,需正確認識創(chuàng)新的必要性,并大力發(fā)展基礎設施集成技術、機械集成技術、生產設施集成技術、生物利用集成技術,在農業(yè)工程中應用,加快社會主義新農村的建設,提高農業(yè)生產力,發(fā)展農業(yè)經濟。
參考文獻。
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社會主義改革論文篇三
摘要:十一屆三中全會以來,我們黨制定的一系列新的方針政策,概括起來,就是改革開放。而開放也是改革。實踐證明,改革是中國的第二次革命,是社會主義社會發(fā)展的直接動力,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,是中國發(fā)展生產力的必由之路。
關鍵詞:改革;中國;生產力發(fā)展;直接動力;第二次革命。
十一屆三中全會以來,我們黨制定的一系列新的方針政策,概括起來,就是改革開放。開放也是改革。,實踐證明,“改革開放是強國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉?!?/p>
一、改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。
馬克思主義認為,社會基本矛盾即生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾,是任何社會革命的根源。也是任何社會發(fā)展的根本動力。社會的發(fā)展,就是一個基于生產力發(fā)展的社會基本矛盾運動的過程。人類社會正是在不斷地解決這個矛盾的過程中向前發(fā)展的。可見,人類社會的發(fā)展是社會基本矛盾運動的結果。但在不同的社會里,基本矛盾的性質和狀況不一樣,因而解決矛盾的方式和途徑也不同。在階級社會里,社會基本矛盾具有對抗性,集中表現(xiàn)為階級矛盾、階級對抗和階級斗爭。因而,階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力。
恩格斯進一步指出。所謂“社會主義社會”不是一種一成不變的東西,而應當和任何其他社會制度一樣,把它看成是經常變化和改革的社會。列寧在領導蘇聯(lián)社會主義革命的過程中強調:今后在發(fā)展生產力和文化方面,我們每前進和提高一步,都必定同時改善和改造我們的蘇維埃制度。但遺憾的是,由于列寧的過早去世,這一思想并未能付諸實踐。而斯大林對社會主義社會的發(fā)展動力問題則一直沒能夠搞清楚,他認為由于剝削階級已經消滅,各種利益完全一致,生產關系完全適應生產力狀況,因而蘇聯(lián)社會是一個沒有矛盾、一切都非常和諧的社會。認為“道義上和政治上的一致”是蘇聯(lián)社會主義社會發(fā)展的動力,不承認社會主義社會存在矛盾。
我國進入社會主義社會以后,毛澤東指出:“社會主義生產關系已經建立起來,它是和生產力的發(fā)展相適應的;但是,它又還很不完善,這些不完善的方面和生產力的發(fā)展又是相矛盾的。除了生產關系和生產力發(fā)展的這種又相適應又相矛盾的情況以外,還有上層建筑和經濟基礎的又相適應又相矛盾的情況”,正是這些矛盾推動著社會主義社會不斷地向前發(fā)展。而且他進一步指出:“社會主義社會的這些矛盾,同舊社會的這些矛盾,同舊社會的生產關系和生產力的矛盾、上層建筑和經濟基礎的矛盾,具有根本不同的性質和情況罷了。”
由于剝削制度和剝削階級已被消滅,人民成了生產資料的主人和國家的主人,人民的根本利益是一致的,基本矛盾不具有對抗性,因此,它可以經過社會主義制度本身,不斷地得到解決。由此推動整個社會的發(fā)展。但這只是就理論而言,由于對這些基本矛盾的具體表現(xiàn)和基本國情的判斷出現(xiàn)失誤等原因,因而也就不能真正找到解決社會主義社會基本矛盾的正確途徑和手段。
十一屆三中全會以后,鄧小平科學地揭示了改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。他創(chuàng)造性地把社會主義的基本制度和具體制度(體制)作了不同層次的區(qū)分。認為社會主義制度并不等于建設社會主義的具體做法。這里的制度就是指基本制度。具體做法就是指體制。
所謂社會基本制度,是指在一定社會形態(tài)中占統(tǒng)治地位的經濟、政治、文化和社會等制度。它是社會主義生產關系和上層建筑的本質特征的體現(xiàn),規(guī)定著社會主義的根本性質,具有根本性、穩(wěn)定性和原則性的特點。它是社會主義國家必須始終堅持的,不能根本改變或廢除,只能不斷地自我發(fā)展和自我完善。所謂具體體制,是體現(xiàn)一定社會基本制度并為實現(xiàn)社會基本制度而建立起來的各種具體運行體制,存在于社會生活的各個領域,是社會主義基本制度的表現(xiàn)形式,反映著社會主義的個性或多樣性。
它具有具體性和可變性的特點,必須隨著生產力的不斷發(fā)展而適時改變。這種改變不是基本制度的根本改變,而是通過變革體制完善基本制度,它在一定限度內的變化不會影響社會基本制度的性質??梢姡鐣局贫仁蔷唧w體制運行的制度基礎,具體體制是社會基本制度的具體實現(xiàn)形式,是社會基本制度得以實現(xiàn)和發(fā)揮作用的主要載體,社會基本制度的作用與性質要通過相應的體制來實現(xiàn)。具體體制的選擇和更替,必須服從于社會基本制度的性質和有利于社會基本制度本質的實現(xiàn)。
鄧小平指出,社會主義的基本制度是優(yōu)越的,是適應生產力發(fā)展的。但隨著社會生產力的不斷發(fā)展,在具體體制上存在著嚴重阻礙生產力發(fā)展的弊端。這些弊端,壓抑了勞動者的積極性,束縛了生產力的發(fā)展,阻礙了社會主義優(yōu)越性的發(fā)揮。因而他認為,解決阻礙生產力發(fā)展的根本途徑和手段,就是要對原有的僵化體制進行徹底的改革。
在堅持社會主義基本制度的基礎上,通過具體制度(體制)的改革來解決社會基本矛盾,不斷解放和發(fā)展生產力。這樣就從根本上解決了社會主義社會的發(fā)展動力問題。
二、改革是中國的第二次革命。
1985年3月,鄧小平在會見日本客人時指出:“改革是中國的第二次革命。”改革的革命性主要體現(xiàn)在:
首先,改革的目的是為了掃除生產力發(fā)展的障礙,解放和發(fā)展生產力。
革命的目的和本質是解放生產力,這是馬克思主義的一個基本觀點。鄧小平指出:“革命是解放生產力,改革也是解放生產力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治,使中國人民的生產力獲得解放,這是革命,所以革命是解放生產力。社會主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產力發(fā)展的經濟體制,建立起充滿生機和活力的社會主義經濟體制,促進生產力發(fā)展,這是改革,所以改革也是解放生產力。”
在十四大報告中,江澤民強調,14年來,我們從事的事業(yè),就是堅持黨的基本路線,通過改革開放,解放和發(fā)展生產力,建設有中國特色的社會主義。改革雖然不同于根本改變社會基本制度的革命,但改革同第一次革命的作用一樣,起著解放生產力的巨大作用。從這個意義上說,“改革是中國的第二次革命”。
其次,改革是政策的重新選擇和體制的重新構建,是對舊體制全面的深刻變革。
從改革引起的社會變革的深刻性這個意義上講,改革也是一場革命。鄧小平指出:“改革是全面的改革,包括經濟體制改革、政治體制改革和相應的其他各個領域的改革”,而不是原有經濟體制的細枝末節(jié)的修補。就其引起社會變革的廣度和深度來說,是開始了一場新的革命。胡錦濤在十七大報告中指出:“新時期最鮮明的特點是改革開放。從農村到城市、從經濟領域到其他各個領域,全面改革的進程勢不可當地展開了”??梢姡瑥囊欢ㄒ饬x上講,改革比第一次革命的任務更復雜、更艱巨,具有艱巨性和風險性,因而具有革命性。
革是對傳統(tǒng)體制進行革命性變革,不可避免地要對人們的生產方式、思維方式產生巨大的沖擊,對傳統(tǒng)的價值觀念、是非標準進行重新篩選界定,相應帶來人們精神狀態(tài)的一系列深刻變化。這種轉變,無疑具有革命性質。因此,鄧小平指出:“改革促進了生產力的發(fā)展,引起了經濟生活、社會生活、工作方式和精神狀態(tài)的一系列深刻變化。改革是社會主義制度的自我完善,在一定的范圍內也發(fā)生了某種程度的革命性變革。”
三、改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。
“社會主義制度是在自身基礎上不斷發(fā)展和完善的制度”。改革開放,“就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會主義新的生機活力,建設和發(fā)展中國特色社會主義”。
首先,改革不是為了改變社會主義制度。
改革作為一次新的革命,不是也不允許否定和拋棄我們建立起來的社會主義基本制度,它是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革是在堅持社會主義基本制度的前提下,自覺調整生產關系和上層建筑的各個方面和環(huán)節(jié),來適應初級階段生產力的發(fā)展水平和實現(xiàn)現(xiàn)代化的要求,不是也不允許否定和拋棄我們建立起來的社會主義基本制度。因此,我們的改革是社會主義性質的,必須堅持社會主義方向。1991年7月,江澤民在慶祝中國共產黨成立七十周年大會上的講話中指出:如果我們“在改革中不堅持社會主義方向,就會葬送黨和人民七十年奮斗的全部成果”。
其次,改革不是一個階級推翻另一個階級那種原來意義上的革命,也不是原有經濟體制的細枝末節(jié)的修補,而是對體制的根本性變革。
改革當然會深刻地觸動不同社會集團的利益,引起利益矛盾。但這種利益矛盾是在根本利益一致前提下的利益矛盾,不需要通過激烈的階級斗爭來解決,可以通過統(tǒng)籌兼顧和逐步建立合理的利益關系,保證各社會集團和利益得到協(xié)調發(fā)展。
總結。
通過30年來的改革開放,我國已經取得了舉世矚目的成就。事實已雄辯地證明,“改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。”本世紀中葉我們還要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史任務,任重而道遠,因此,我們仍然必須要繼續(xù)堅持改革開放不動搖。
社會主義改革論文篇四
摘要:黨的十一屆三中全會開創(chuàng)了改革開放和集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設的歷史時期。鄧小平提出一整套科學的理論和推進改革的戰(zhàn)略,形成了改革開放理論,這是決定中國社會主義命運和國家前途的根本大計。本文從改革開放理論的形成,內涵以及特色三個方面來闡述改革開放理論,指出改革開放理論對中國特色社會主義發(fā)展的重要意義。
關鍵詞:改革開放;內涵;社會主義。
改革開放是黨在新時期下帶領人民進行的新的偉大革命,是我國現(xiàn)代化進程中具有劃時代意義的大事。正如黨的報告提出:“必須堅持推進改革開放。”把握這一基本要求,調動社會積極性,激發(fā)社會創(chuàng)造力,推進中國特色社會主義發(fā)展。
一、中國改革開放理論的提出與形成。
1978年12月,在黨的十一屆三中全會上,提出實行改革開放的偉大決策,這開辟了中國特色社會主義道路。黨這一決策的提出,有著其深刻的歷史根源。
首先,黨從““””的嚴重曲折中深刻認識到,要擺脫我們當時所處的嚴重困境,必須把黨的工作重點轉到以經濟建設為中心上來,鄧小平在十一屆三中全會前后反復強調必須把發(fā)展社會生產力放在首位,確提出生產力標準的理論,強調社會主義的根本任務就是發(fā)展社會生產力。
其次,鄧小平指出要改變束縛生產力發(fā)展的經濟體制,調整和完善生產關系,就必須對我國經濟體制進行根本改革,不改革就沒有出路。社會是在不斷前進的,必須隨著實際情況的變化,不斷地對社會主義制度進行改革,使其經常保持與生產力相適應的狀況,才能促進經濟社會持續(xù)不斷地向前發(fā)展。
1978年,黨十一屆三中全會的召開,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體堅持解放思想、實事求是,徹底否定“以階級斗爭為綱”的錯誤理論,標志著改革開放新時期序幕的拉開。1982年,黨十二大確定了“把馬克思主義普遍真理同我國的具體實際結合起來,走自己的路,建設有中國特色的社會主義”指導思想,提出了黨在新時期的總任務和開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設新局面的綱領。以此為標志,我國的改革開放進入全面展開階段。
二、改革開放理論的內涵。
堅持改革開放,是解決中國問題的希望。我們的改革開放,即是對內搞活,對外開放。改革和開放既聯(lián)系又區(qū)別,它們有各自特殊的內涵。
(一)改革的思想。
改革是通過體制改革和創(chuàng)新來打破過去傳統(tǒng)封閉狀態(tài),主要是建立廣泛的國內外經濟合作關系。鄧小平指出,中國的改革首先是從根本上改變原有的經濟體制,建立社會主義市場經濟體制。鄧小平指出只搞計劃經濟會束縛生產力的發(fā)展,“計劃經濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段?!边@一理論主張把社會主義同市場經濟統(tǒng)一起來,創(chuàng)立了社會主義市場經濟理論,它在遵循市場經濟一般規(guī)律的同時,又體現(xiàn)社會主義制度的基本要求,為我國把經濟改革目標確定為建立社會主義市場經濟體制奠定了理論基礎。
改革是解放、發(fā)展生產力必由之路。鄧小平改革理論的根本目的是為了進一步解放生產力,促進我國生產力更快地發(fā)展。鄧小平強調,發(fā)展生產力是壓倒一切的中心任務,必須全面改革。過去舊的那一套體制,經過幾十年實踐證明是不成功的,為了發(fā)展生產力,必須對我國經濟體制進行全面改革。
(二)開放的思想。
鄧小平堅持對外開放,他指出關起門來搞建設是不能成功的,中國發(fā)展離不開世界。他說:“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產規(guī)律的先進經營方式、管理方法?!彼嶙h設立經濟特區(qū),開放十幾個沿海城市,開辟沿海對外經濟開放地帶和開發(fā)開放上海浦東。我國對外開放格局的形成,促進了生產力的迅速發(fā)展,推動了經濟體制改革進程。
實行對外開放是我們堅定不移的戰(zhàn)略方針和基本國策。中國經濟要迅速發(fā)展,必須實行開放政策。改革、發(fā)展、穩(wěn)定是我國社會主義現(xiàn)代化建設總格局中的三個關鍵環(huán)節(jié),須使它們相互協(xié)調、相互促進。改革是發(fā)展的動力,穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,發(fā)展和改革是穩(wěn)定的物質基礎和必要條件。
三、改革開放理論的特點。
改革是中國的第二次革命,開放是改革的一個重要組成部分。新時期改革開放理論具備以下一些特點:
首先,改革開放理論具有全面性。改革是全面的改革,開放是全方位的開放,農村改革開放和城市改革開放相結合,城市從來就是會經濟、政治、文化的中心,不進行城市改革,農村改革是無法取得最后成功的。
經濟體制改革、政治體制改革和其他各個領域的改革相結合。鄧小平明確指出:“我們提出改革時,就包括政治體制改革?,F(xiàn)在經濟體制改革每前進一步,都深深感到政治體制改革的必要性。不改革政治體制,就不能保障經濟體制改革的成果,不能使經濟體制改革繼續(xù)前進,就會阻礙生產力的發(fā)展,阻礙四個現(xiàn)代化的實現(xiàn)?!?/p>
其次,改革開放理論具有實踐性。改革開放是一種實驗。鄧小平說:“我們的改革不僅在中國,而且在國際范圍內也是一種試驗”。正因為是試驗,所以要摸索前進,不斷總結經驗,發(fā)現(xiàn)問題,及時改正。他指出,我們改革開放的成功不是靠本本,是靠實踐,改革開放從實踐中提出來,又經過實踐的檢驗。
再次,改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。社會主義制度是人類歷史上嶄新的社會制度,同世界上任何其他事物一樣,有它發(fā)生和發(fā)展的過程,尤其是我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段,所以,如果現(xiàn)在再不實行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送。鄧小平強調:改革有利于鞏固黨的領導,有利于在黨的領導下和社會主義制度下發(fā)展生產力,是社會主義制度的自我完善。
四、改革開放理論的重要意義。
改革開放理論對發(fā)展中國特色社會主義有重要的指導意義,中國特色社會主義是在改革開放中不斷完善和發(fā)展起來的。
(一)改革開放是社會主義經濟發(fā)展的動力和根本途徑,市場經濟與社會主義相結合是中國改革開放的重大成果。
(二)改革開放理論是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展,豐富了馬克思主義理論。
改革開放,是在以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體,帶領全國人民建立新中國以及艱辛探索社會主義建設規(guī)律的基礎上進行的。黨的十一屆三中全會后,鄧小平充分肯定了毛澤東關于社會主義社會基本矛盾的理論,在新的實踐中豐富和發(fā)展了這一理論,指出解決社會主義初級階段主要矛盾的途徑是改革。
鄧小平關于改革開放理論的論述,豐富和發(fā)展了馬克思主義關于社會主義改革的思想,給中國特色社會主義的建設指引了方向,進一步完善了我國社會主義制度。
參考文獻。
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社會主義改革論文篇五
課標要求:概述從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革的基本歷程,認識社會主義改革的復雜性、艱巨性和曲折性。
教學目標:。
(1)知識與能力:通過列表等方法歸納和比較赫魯曉夫、勃列日涅夫和戈爾巴喬夫的改革,結合蘇聯(lián)和中國改革的情況,開展討論,談談對社會主義改革的認識。
(2)過程與方法:閱讀恩格斯和鄧小平關于社會主義的論述等歷史材料,理解歷史材料,并運用它來說明論證自己的觀點。通過這種學習過程,能夠概述從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革的基本歷程,認識到社會主義改革的復雜性、艱巨性和曲折性。能夠簡述蘇聯(lián)解體的經過和蘇聯(lián)解體的原因。
(3)情感、態(tài)度與價值觀:通過對蘇聯(lián)改革經驗教訓的學習和總結,堅定社會主義改革的信心,樹立求真、務實和改革創(chuàng)新的意識。通過對蘇聯(lián)從一個超級大國到走向解體原因的探討,激發(fā)學習興趣和探究意識。
教學課時:1課時。
重點難點:。
重點:認識從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革的基本歷程,蘇聯(lián)解體的經過和蘇聯(lián)解體的原因。
難點:從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革的基本歷程,蘇聯(lián)解體的經過,認識社會主義改革的復雜性、艱巨性和曲折性,通過探究性學習和社會調查,能夠清晰認識蘇聯(lián)的解體并不代表社會主義制度的失敗,并總結我們中國應該吸取哪些經驗教訓。
教學建議:。
1、課前思考:到20世紀50年代時,斯大林模式是否仍然有其優(yōu)越性呢?導入新課。講清從赫魯曉夫改革到戈爾巴喬夫改革的基本歷程,使學生對蘇聯(lián)的社會主義改革有一個全面的認識。
2、蘇聯(lián)高度集中的經濟政治體制的弊端和政策上的失誤長期得不到糾正,積累了許多社會問題和民族矛盾;戈爾巴喬夫背離了社會主義基本原則和方向的政治體制改革;西方資本主義國家的“和平演變”戰(zhàn)略的影響,導致蘇聯(lián)解體。
3、蘇聯(lián)的解體只能看作是社會主義的一種模式已經僵化而又長時期改革所導致的失敗,而決不是整個社會主義制度的失敗。蘇聯(lián)解體的教訓說明中國的社會主義改革的重要性,說明了社會主義國家改革必須堅持正確導向的重要性。
4、培養(yǎng)探究學習能力的養(yǎng)成,組織小組討論:蘇聯(lián)的社會主義改革為中國等社會主義國家提供了哪些經驗教訓?(將學生分成幾個小組,學生圍繞這個主題去搜集材料,形成自己的觀點。以小組為單位進行討論,在全班討論會上對討論主題發(fā)表自己的見解,并談談自己是如何找到這些材料和得出結論的,與同學分享和接受同學的批評。教師就學生的討論發(fā)表自己的見解,并做出總結)。
5、培養(yǎng)學生的實踐活動能力,要求學生開展社會調查:走訪一家國營企業(yè),了解過去斯大林模式對當時經濟發(fā)展有哪些影響?現(xiàn)在企業(yè)的經濟發(fā)展有了哪些新特點?情況如何?談談你的感想,寫一個調查報告。
社會主義改革論文篇六
農業(yè)與農村經濟的發(fā)展建設問題是自我國改革開放以來最為關鍵的問題,關系著我國實現(xiàn)現(xiàn)代化建設的發(fā)展,現(xiàn)如今促進城鄉(xiāng)一體化是解決“三農”問題必經的發(fā)展過程,農業(yè)與農村經濟在這一過程中,出現(xiàn)了“輕制度、重經濟”的現(xiàn)象,對于農業(yè)與農村經濟的建設影響重大。農村集體財務的管理是農村基層工作的核心,農村集體財務管理職能的發(fā)揮嚴重影響著我國財政、農業(yè)與農村經濟的發(fā)展關系著廣大農民的切身利益及農村社會的穩(wěn)定。農村集體財務管理關系著農村集體的生存和發(fā)展,管理成效問題直接影響著農村集體成員的利益問題,也影響農村經濟的發(fā)展問題。因此,如何保證農村集體財務資產的完整安全,高效管理農村集體財務資產,是農業(yè)集體財務管理工作人員與干部人員所要面對的重大難題。
1農村集體財務的管理。
1.1農村集體財務的主要問題。
隨著我國社會主義新農村的建設與推進,我國農業(yè)與農村經濟高速發(fā)展,農村集體財務的管理也越來越受到重視。但由于思維觀念的問題,大多數農戶缺乏農村集體財務的監(jiān)督意識,在農村集體財務管理制度還不健全的地方,農村集體財務管理問題嚴重,其中最為突出的問題有:會計制度的不完善,導致會計基礎工作不足,會計核算工作不專業(yè),農村集體財務管理內部控制制度問題,農村集體財務管理人員管理混亂。同時一些處于城市邊緣地區(qū)的農村,由于缺失監(jiān)管,導致農村農戶,村級領導對農村集體財務資產的管理使用上出現(xiàn)嚴重的流失浪費,農村集體財務管理公開制度流于表面,執(zhí)行力度不足。導致這些問題產生的原因是農村集體財務管理模式的老舊,缺少徹底改革和創(chuàng)新,財務制度執(zhí)行程度不夠,農村基層組織權力混亂不清,管理不明,關系主體錯位。
同時,農村集體財務管理的會計制度不完善,導致農村集體資金使用混亂,農村集體財務管理人員的素質不高,缺乏專業(yè)知識。
1.2完善農村集體財務規(guī)范化管理。
為了加強對農村集體財務管理規(guī)范化示范單位的管理,促進農村集體財務管理規(guī)范化建設的開展,需要推行農村集體財務管理規(guī)范化示范單位的管理辦法。在規(guī)范化建設單位的推行之下,使農村集體財務管理的問題能夠逐步解決,規(guī)范化建設單位必須嚴格執(zhí)行《會計基礎工作規(guī)范》、《會計法》,并按照統(tǒng)一的《村集體經濟組織會計制度》進行會計核算,規(guī)范化建設財務管理制度,防止農村集體財務管理漏洞的出現(xiàn),要完善農村集體財務管理的內部管理制度,監(jiān)督管理制度、還要健全農村財務管理財產清查制度、民主監(jiān)督制度、民主公開制度、民主理財制度,成立農村財務管理民主理財部門,并且定期進行財務會計知識的培訓和審核。
規(guī)范化建設村部必須定期編制財務報表上報,完善財務管理的工作流程,實行統(tǒng)一的電算化管理,并且設立專門的會計檔案部門,加強檔案方面的管理,還應接受農經部門的審計監(jiān)督,公開審計結果,實行公開制度。
1.3健全農村集體財務管理制度。
為了促進社會主義新農村的建設,加強農村財務管理的規(guī)范化必不可少,同時也應該控制村級財務管理的收支細節(jié),強化監(jiān)督管理,促進農村社會穩(wěn)定。同時農村財務委托代理應明確村級集體財務資產的所有權、收益權和使用權不變的準則,任何單位以及個人都不允許侵占或挪用村集體財務資產,對農村財務管理以及農村經濟活動的監(jiān)督力度應該加強,各類賬目必須細化、明細賬要清楚,所有記錄文件賬目文件都應設立農村財務管理會計專柜保管,對于賬目的報賬、會賬、對賬、記賬、復賬、公開等“會賬制度”必須嚴格執(zhí)行,同時開啟并實行備用資金制度,備用資金由村財務管理報賬人員進行管理,額度由實際情況進行申報審批。
農村集體財務資金的支出項目必須嚴格執(zhí)行審批制度,嚴禁白條頂庫、瞞報收入等行為的出現(xiàn),任何人不得隨意支配農村集體財務資金,對農村集體財務資金的不同性質,應進行性質分類管理,建立性質分類管理類別制度,并進行相關的處理措施。
農村集體財務管理報賬人員應做好農村集體財務日常的財務收支工作,嚴格按照已有制度的規(guī)定把關執(zhí)行,并且能夠及時發(fā)現(xiàn)制度的不完善之處,做好賬目的登記、記錄、核對等管理工作。
2結語。
隨著農業(yè)與農村經濟的發(fā)展,農村集體財務管理問題需進一步改進,才能推動我國農業(yè)與農村經濟的發(fā)展,促進我國國民經濟的發(fā)展。完善農村集體財務管理監(jiān)督制度,進一步推進農村集體財務管理的內外部制度的改革,不僅有利于社會主義新農村的建設,也能充實我國最為薄弱的農業(yè)金融,從而促進農村經濟的發(fā)展。
社會主義改革論文篇七
寧夏師范學院音樂舞蹈系經過10年的發(fā)展,辦學初具規(guī)模,形成了一支業(yè)務強、素質高的教師隊伍,積累了豐富的教改經驗,取得了豐碩的教學成果。自寧夏開展音樂教育改革以來,寧夏師范學院音樂舞蹈系在學校的大力支持和關心下,經過多年的努力,在人才培養(yǎng)、學科建設、學術研究和教學設施等方面都得到了迅速發(fā)展,為培養(yǎng)優(yōu)秀藝術教育人才創(chuàng)造了良好的環(huán)境和條件。寧夏師范學院音樂舞蹈系主要從以下幾個方面加強了音樂教育改革的力度。
(一)以學科建設、專業(yè)建設促進音樂教育改革。
寧夏師范學院音樂舞蹈系著重從學科建設、專業(yè)建設入手響應寧夏音樂教育改革的要求。建系10年來大力加強學科建設、課程建設、專業(yè)建設。截至現(xiàn)在有音樂學本科、舞蹈學本科和音樂教育??迫齻€專業(yè)。另外設有音樂理論教研室、聲樂教研室、鍵盤教研室、舞蹈教研室和器樂教研室;另有寧南民間音樂研究基地和寧夏中小學音樂教師技能培養(yǎng)培訓基地。
(二)以師資建設促進音樂教育改革。
高師音樂教育改革師資是關鍵。寧夏師范學院音樂舞蹈系經過多年的發(fā)展已建成了一支老中青結合的專業(yè)化教職工隊伍?,F(xiàn)有專任教師22人,教授4人(含外聘2人),副教授7人(含外聘2人),講師8人,助教7人,其中碩士研究生(含在讀)7人,占教師比例32%。他們在專業(yè)知識與技能、教學與科研水平方面都教以往有了很大的提高。
(三)以硬件設施建設促進音樂教育改革。
在領導大力重視下,寧夏師范學院音樂舞蹈系自建系以來投入了大量的資金。現(xiàn)在已建成一棟集教學、科研、藝術實踐為一體的現(xiàn)代化音樂教學大樓,配有舞蹈教室、合唱教室、合奏教室、數碼鋼琴教室、電子琴教室、現(xiàn)代化音像視聽室及專業(yè)理論課教室、多媒體教室、數字錄音棚和midi的制作室、資料室和琴房130間以及現(xiàn)代化專業(yè)音樂廳1座,音樂廳建筑面積為1280平方米,可以滿足國內外音樂團體和藝術家及我區(qū)各種大型文藝演出,配備大三角鋼琴兩臺,進口音響,升降式合唱臺,作為寧夏師范學院標志性建筑之一,該音樂廳是弘揚中外高雅音樂文化、對外文化交流、師生藝術實踐的重要基地。
(四)以教學科研促進音樂教育改革。
寧夏師范學院音樂舞蹈系自建系以來特別重視教學科研活動。在教學上采取各種新的教學方法來支撐高師音樂教育改,使得音樂教育改革真正的落到了實處。在科研方面也取得了巨大成績。我系教師在各類學術期刊上發(fā)表學術論文100余篇,區(qū)級、校級科研立項10余項,教學成果獎8項,音樂作品10余首。提出了辦好教學科研型院系的響亮口號,加強學術交流,鼓勵教師到知名院校深造,資助師生積極參加區(qū)內外比賽活動,重獎科研成果突出者。所有這些都有力的支撐了高師音樂教育改革。
二、寧夏高師音樂教育改革存在的問題。
(一)寧夏高師音樂教育與中小學音樂教育改革存在脫節(jié)的現(xiàn)象。
從目前的現(xiàn)實情況來看,寧夏高師音樂教育與中小學音樂教育改革是各自為政。寧夏中小學音樂教育改革由教育廳牽頭組織指導各級個類中小學的音樂教育改革。而寧夏高師音樂教育改革主要由寧夏師范學院音樂舞蹈系根據自身的發(fā)展情況來確定音樂教育改的方針與政策。寧夏高師音樂教育與中小學音樂教育改革缺乏有效地溝通與交流,兩者的改革出現(xiàn)了不同步現(xiàn)象。這是擺在我們面前的一道難題,這個問題如果不能得到有效解決,將直接影響到寧夏音樂教育改革的效果與合力。
(二)寧夏高師音樂教育師資隊伍建設情況不容樂觀。
建設一支高素質的音樂教師隊伍是寧夏高師音樂教育改革的當務之急。寧夏師范學院音樂舞蹈系師資建設雖然取得了一定的成績,但是教師總體素質難以滿足教改要求。師資的學歷水平還不達標,作為一所本科院校,目前寧夏師范學院音樂舞蹈系具有研究生學歷的老師還比較少。具有碩士研究生學歷的老師只有兩名,此外還有5名老師在職攻讀碩士學位。師資水平遠遠跟不上本校音樂教育發(fā)展的要求。
(三)寧夏高師音樂教育仍存在重視技能教學忽視理論教學。
的傾向,課程設置也存在不少問題目前,寧夏高師音樂教育仍存在重視技能教學忽視理論教學的傾向。不論從領導管理層、一線音樂教師,還是廣大的學生來看。專業(yè)技能教學時最重要的,音樂理論則是不太重要。甚至不少學生都不喜歡上理論課,這種現(xiàn)象也影響了高是音樂教育改的效果。必須堅決改正。此外,目前寧夏高師音樂教育課程設置方面的問題很多,包括計劃規(guī)定的教學科目過多,教材的學科體系和內容陳舊,過于注重系統(tǒng)知識的傳授等。雖然近年來教材改革一直在進行,但必修課程內容太多的問題卻始終沒有解決,使得音樂課教師疲于完成課程計劃,難以激發(fā)學生的學習積極性。此外,對于考試課程與考察課程的劃分沒有明確的規(guī)定,導致教師很難開展有利于學生全面發(fā)展的多種音樂教學活動。實際上,只有減少必修課程的繁難程度,才能開展有利于學生全面發(fā)展的多種音樂教學活動。(四)寧夏高師音樂教育存在男女比例失衡的現(xiàn)象寧夏師范學院音樂舞蹈系作為寧夏唯一的高等師范類藝術院系,擔負著全區(qū)廣大中小學音樂教育師資的培養(yǎng)培訓任務。然而,目前情況下寧夏高師音樂教育存在男女比例失衡的'現(xiàn)象。女生占到學生的絕大多數。以2008級音樂學班為例,全班總人數為41人,女生33人,占78.6%男生只有9人,占21.4%。這個比例顯示出寧夏高師音樂教育男女比例已經嚴重失衡。這種失衡現(xiàn)象必然會影響到將來的寧夏中小學基礎音樂教育改革。
三、對策及建議。
(一)設立專門機構與人員協(xié)調好寧夏高師音樂教育與中小學音樂教育不同步現(xiàn)象。
聘請有關專家學者對寧夏高師音樂教育與中小學音樂教育不同步現(xiàn)象進行調查研究,認真把脈,查找問題的癥結所在。設立專門機構與人員對寧夏高師音樂教育與中小學音樂教育不協(xié)調的地方進行會商,拿出方案。切實解決寧夏高師音樂教育與中小學音樂教育各自為政的現(xiàn)象,使得寧夏高師音樂教育改革真正成為一盤棋。
(二)加強寧夏高師音樂教育師資隊伍建設。
努力提高高師音樂教師的整體素質,這是推進寧夏高師音樂課程改革的關鍵。加大教師培訓力度,加大學術交流力度。寧夏師范學院音樂舞蹈系注重學術交流,為提高教師的教學水平采取“走出去、請進來”的辦法,不斷派出教師到中央音樂學院、上海音樂學院等知名院校學習、進修,積極參加全國各地舉辦的學術會議、大師班和各種專業(yè)競賽、藝術展演觀摩活動。同時還定期邀請國內外著名學者、大師來我系講學、交流、演出。先后聘請了中央音樂學院教授黃曉和先生,首都師范大學音樂學院雷達教授,西安音樂學院陳大明教授、上海音樂學院趙勇教授等區(qū)內外知名人士來我系講學。音樂教師直接影響著寧夏高師音樂課程改革是否成功。課程改革的成功與否,在很大程度上與音樂教師對課程改革的態(tài)度與音樂教師的教學水平有很密切的關系。
認真學習音樂課程標準,切實轉變傳統(tǒng)的音樂教育觀念。在學習過程中,特別要把握好它的精髓。認真領會貫穿在課程標準中的新理念。切實轉變傳統(tǒng)的音樂教育觀念,這是音樂教師用好課程標準的重要的前提條件。在新教材實施中,我們應認真學習《音樂課程標準》,堅持不懈地貫徹其中先進的教育教學理念。努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。努力改變傳統(tǒng)的教學方式。狠抓音樂教學改革,促使音樂教師教學方式和學生學習行為的轉變。在教學中教師應發(fā)現(xiàn)和挖掘學生發(fā)展的潛能,提高他們的音樂學習興趣;營造和維持學生音樂學習過程中積極的心理氛圍。鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學途徑,改進教學方式和教學手段,組織豐富多彩的教學實踐活動,為學生學習營造一個興趣盎然的良好環(huán)境,激發(fā)學生的興趣和熱情。
(四)加大招生宣傳力度。
盡可能的多招收一些男生進入高等師范院校學習音樂,逐步改變寧夏高師音樂教育男女比例失衡的現(xiàn)象。目前情況下,音樂系男女生比例嚴重失調的現(xiàn)象將來會影響到中小學基礎音樂教育改革的順利進行。應在全社會加強輿論宣傳引導,讓廣大學生家長及男學生認識到學習音樂將來做一名音樂教師是光榮的。在招生時也可以對有意向學習音樂的男生進行適當的傾斜等??傊瑢幭母邘熞魳方逃母镉谐煽?,也有問題。對寧夏高師音樂教育改革存在的問題進行深入的思考并探索有效的解決措施具有積極的意義。
社會主義改革論文篇八
20世紀的社會主義體制危機,雖然給世界各社會主義國家的發(fā)展帶來了不可避免的、災難性的打擊,社會主義國家為此付出了沉痛的代價,但是從某種程度上說,也未嘗不是一件好事。危機促使社會主義國家能夠以批判的眼光重新審視傳統(tǒng)的社會主義發(fā)展模式,在傳統(tǒng)模式中暴露出來的弊端,為社會主義國家此后的發(fā)展積累了深刻的教訓,為社會主義改革的發(fā)展提供了有益的參照,此后,各社會主義國家擺脫了蘇聯(lián)模式的束縛,為進行具有本國特色的社會主義模式的建設開始了曲折的探索。
蘇南關系破裂,使南斯拉夫的發(fā)展得到了自由,從而為探索新的社會主義發(fā)展道路創(chuàng)造了有力的外部環(huán)境。另一方面,蘇南關系的破裂使得南斯拉夫共產黨解放思想,擺脫蘇聯(lián)模式的影響,總結經驗和教訓,將馬克思主義的基本原理與具體實際相結合,創(chuàng)立了南斯拉夫社會主義自治制度,成為了第一個敢于改革蘇聯(lián)模式的社會主義國家,開創(chuàng)了社會主義改革的先河。匈牙利在十月事件后,也開始對本國的計劃經濟體制進行改革,開始了建立“指導性計劃經濟”模式的嘗試。匈牙利是繼南斯拉夫之后又一個對蘇聯(lián)模式進行改革的社會主義國家。
在社會主義國家醞釀和進行改革的同時,西方發(fā)達資本主義國家的共產黨也在思想上沖破了蘇聯(lián)模式的束縛,提出了自己走向社會主義道路的初步設想,在政治、經濟等方面進行了全面的改革。
在社會主義改革的浪潮中,中國是最早提出社會主義改革的國家之一,早在1953年斯大林逝世后不久,以毛澤東為首的中共領導人就感到,蘇聯(lián)社會主義模式并非完善無缺。1955年底即提出“以蘇為戒”的問題。1956年危機的爆發(fā),更加堅定了毛澤東探索適合中國國情的社會主義道路的決心。從新中國成立到十一屆三中全會的28年間,中國共產黨人進行了長期的探索和實踐,有起步改革的成功,也經歷了從1957—1978年長達20年的曲折變革,期間,在這一時期,以毛澤東為代表的中國第一代領導集體主張以蘇聯(lián)的教訓為借鑒,走自己的道路,在經歷了七年的社會主義建設后也開始重新考慮自己國家的社會主義道路問題提出了一系列的重要思想和理論:關于十大關系的思想,關于正確處理人民內部矛盾的思想,關于三個主體三個補充的思想,關于在社會主義制度基本建立以后我國國內的主要矛盾的思想等,所有的這些理論和思想,成為了中國共產黨人探索中國特色社會主義道路的開始和萌芽。
參考文獻:
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社會主義改革論文篇九
“社會主義核心價值觀”的準確全稱應該是“中國特色社會主義核心價值觀”,無論從內容、邏輯思路還是從表述方式上都應展現(xiàn)中華文化及其價值觀的精髓,充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派,用中國人民最熟悉的語言和易于為人民群眾所掌握的方式解讀出來、傳播出去。下面是由小編為大家?guī)淼年P于社會主義核心價值觀論文,希望能夠幫到您!
青少年是社會主義在未來的發(fā)展過程中的主要力量,我國歷來對于青少年的教育和培養(yǎng)十分重視。目前隨著時代的發(fā)展,在青少年的思想道德建設的過程中,有關社會主義核心價值觀的培養(yǎng)越來越受到思政工作者的重視。在內蒙古的青少年社會主義核心價值觀念的教育中,突出了青少年的主體地位,培訓過程突出了實踐的本質。并將社會主義核心價值觀的理念充分和青少年的思想特點相結合,使社會主義價值觀成為青少年認識和解決人生難題的重要途徑。本文對內蒙古青少年的社會主義核心價值觀的培育踐行過程進行了研究,闡述了內蒙古青少年社會主義核心價值觀念的培養(yǎng)現(xiàn)狀。
本文為集寧師范學院科學研究項目“社會主義核心價值觀視域下內蒙古地區(qū)少數民族文化德育價值研究”(編號:jsky2019031)成果。
我國廣大的青少年是接受素質教育的主體,搞好青少年的思想政治教育,是我們建設社會主義事業(yè)的基本保障。青少年是將來走可持續(xù)發(fā)展道路和進行社會主義建設的主力軍。由于青少年處于特殊的年齡階段,他們的人生觀、價值觀和世界觀都處在一個沒有發(fā)展完全的狀態(tài),因此,利用社會主義核心價值觀對青少年的思想道德品質進行塑造和培養(yǎng),是青少年發(fā)展成長的一個重要環(huán)節(jié)。將社會主義核心價值觀的思想內涵和精神底蘊融入到青少年的成長中,使社會主義核心價值觀在日益多元化的社會觀念中去引領、整合青少年的思想和行為,讓青少年在平時的生活學習中去自覺踐行社會主義核心價值觀。內蒙古自治區(qū)認真貫徹黨的xx大、四中全會的精神,在青少年培育和踐行社會主義核心價值觀的工作中理論結合實際,緊扣時代發(fā)展的脈搏,在青少年的社會主義核心價值觀的培育工作中作出了一定的成績。
社會主義核心價值觀的提出是我國社會主義事業(yè)發(fā)展到當前這個階段的必然趨勢。當前,我國的社會主義經濟水平得到了長足的發(fā)展,在物質文明發(fā)展到一定高度后,有關精神文明的建設也必然引起人們的重視。社會主義核心價值觀集中而凝練地表達了社會主義核心價值體系的基本要求。在黨的xx大報告中,第一次明確了社會主義核心價值觀的表達方式,即“二十四字”表達形式:“富強、民主、……友善”等。這二十四個字十二個詞是對社會主義核心價值觀的高度概括,是需要每一個中國人都為之努力的核心價值觀。在社會主義核心價值觀的培育和踐行過程中,針對不同的群體,有著不同的教育途徑,在青少年中普及社會主義核心價值觀的活動內涵。
近年來,在青少年的思想政治教育中,有著很多專家進行著不同角度的研究。而在社會主義核心價值觀針對青少年的培育方面卻有著一定的不足。青少年的思想政治教育與青少年社會主義核心價值觀的培育與踐行之間既有一定的聯(lián)系又有一定的區(qū)別。這種區(qū)別主要體現(xiàn)在,青少年的思想政治教育的模式涵蓋的面非常廣,包括青少年思想、品德、心理、行為模式等多方面。而在青少年中培育和踐行社會主義核心價值觀,是對中國特色社會主義理論體系精華的闡述。從理論上說,青少年的思想政治教育涵蓋了對青少年的社會主義核心價值觀念的教育。
在當前的社會環(huán)境下,青少年的價值取向出現(xiàn)了功利化的趨向。與過去的注重理想和集體利益的取向不同,目前的青少年受到社會環(huán)境的影響,越來越有功利化的傾向。對于個人的利益和眼前利益比較關注,對于社會價值的判斷標準也不是以為社會付出多少來衡量,而是把能否做到自我滿足為人生價值的衡量標準,這些在一定程度上反映了社會環(huán)境給青少年帶來的影響。而且當前的青少年在價值取向方面存在著一定的多元化趨勢。而不僅僅是傳統(tǒng)的以馬克思主義思想獨大的局面。一些享樂主義和不勞而獲的思想或標新立異或自成一家,使青少年的思想政治工作出現(xiàn)了新的難題。由于目前的學校教育中,政治教育普遍冷淡化。一些教師自身的政治素養(yǎng)就存在著一定的缺陷,對于馬克思主義理論并沒有深入的研究。高中大學的政治教育課僅僅作為一種獲得分數或升學的手段,而失去了為學生進行政治教育的功能。馬克思主義并不能被活學活用,而是作為考試的內容而被記憶。因此,一些青少年在政治情感上趨于冷淡化,人生態(tài)度缺乏正確的思想引導。因此可以說,當前青少年的社會主義核心價值觀的培養(yǎng)面臨著一定的危機,物質生活的豐富和信仰的缺失使青少年在人生旅途當中缺乏應有的方向。
(一)緊扣價值觀念的教育主題,彰顯時代特色。
內蒙古在青少年的思想政治教育工作中積累了大量寶貴的經驗,在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中,通過對于多年來相關社會主義政治工作方面的經驗,結合了本地青少年思想的特點,緊緊圍繞社會主義核心價值觀念的培育和踐行這一主題,進行了廣泛而深刻的開展活動。在針對青少年的社會主義核心價值觀的培養(yǎng)過程中,豐富活動的開展和精神文明方面的建設是內蒙古地區(qū)的特色。這些教育教學活動的形式多樣,內容豐富,并且符合青少年身心成長的發(fā)展需求,因此受到了廣大青少年的熱烈歡迎。青少年在這些內容豐富多彩的活動中,樹立了社會主義建設事業(yè)的信心,對我國的社會主義核心價值觀有了更進一步的理解。并且通過這些教育活動抒發(fā)自己愛國愛家的情感,陶冶了自己的情操,鍛煉了自己的思想品質,加強了作為社會主義建設后備軍的使命感。內蒙古地區(qū)針對青少年的社會主義核心價值觀的教育活動升華了青少年的情操觀念,對他們的品質進行了一定的砥礪,成為青少年健康成長的良好平臺。在學習和實踐中很好地繼承和發(fā)揚了過去的教育傳統(tǒng),拓寬了青少年思想政治教育的框架,形成了對青少年思想政治教育的新主題模式,彰顯了鮮明的時代特色。
在卓有成效的社會主義核心價值觀的推廣活動中,內蒙古自治區(qū)通過“兩個轉變”的行動,促使了培育和踐行社會主義核心價值觀念的效率的提高。在這兩個轉變中,一是將。
口號。
變?yōu)閷嶋H行動。社會主義核心價值觀念的教育不僅僅是理論上的宣講和口頭的說明,在青少年中對社會主義核心價值觀的踐行也不僅僅是靠幾句口號就能完成的實踐活動。為了使內蒙古青少年的社會主義核心價值觀念的培育和踐行具有一定的有效性,內蒙古在青少年的思想政治教育活動中進行了專項的教育模式的改革。對青少年社會主義核心價值觀念的踐行進行了一定的探索和規(guī)范,在規(guī)定中對于各項工作的開展要求更加貼近青少年的實際需要。因此,針對青少年的思想教育工作具有了一定的實踐標準,并且形成了一定的規(guī)范,使針對青少年的社會主義核心價值觀的建設有了一定的著力點,有利于實現(xiàn)青少年社會主義核心價值觀念的培養(yǎng)目標。二是從偏語言管理到行為服務的過程。對于青少年的社會主義核心價值觀念的教育,不能僅僅依靠程式化的語言的教育管理,而應該使老師以身作則,切實發(fā)揮老師的主觀能動性,使老師自覺踐行社會主義核心價值觀,為學生樹立榜樣。通過不斷整合青少年的活力,來使他們對社會主義核心價值觀進行自覺的踐行。
青少年作為將來的社會主義建設的主力軍和接班人,應該加強對于社會主義核心價值觀念的引導與教育。社會主義核心價值觀因其具有鮮明的時代性和先進性,對于青少年有著強大的感召力、凝聚力和引導力。內蒙古自治區(qū)緊貼時代脈搏,從青少年的實際情況出發(fā),以社會主義核心價值觀的教育為主題,對青少年的價值觀和意識形態(tài)進行了充分的教育,這些活動的開展證明了社會主義核心價值觀的先進性,并對青少年的健康發(fā)展起到了良好的作用。
作者:趙永文單位:集寧師范學院。
高校思政課作為大學生思想政治教育的主陣地和主渠道,擔負著對大學生進行社會主義核心價值觀教育的重要職責,是推動社會主義核心價值觀“進教材、進課堂,進學生頭腦”的重要途徑。
高校思政課發(fā)揮主渠道作用,通過社會主義核心價值觀教育,加強大學生的思想引領,是國家和時代賦予的責任和使命。高校思政課教師要積極轉變教育教學理念,不斷創(chuàng)新教學方式與手段,注重教育的實效性,引導學生堅決抵制不良社會思潮的影響,加強自身素質提升,不斷增強大學生對社會主義核心價值觀的認同度。
社會主義核心價值觀融入思政課教材過程中,要達到一個基本目標:用馬列主義和社會主義特色理論武裝大學生的頭腦,把理想信念教育作為重中之重,用我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展事實和發(fā)展成就來加強對大學生的愛國、愛黨、愛社會主義的教育,增強學生們的理論自信、制度自信和道路自信。社會主義核心價值觀進入思政課教材必須充分體現(xiàn)政治性、科學性、思想性、價值導向性、實用性和可讀性,特別是可讀性,從而實現(xiàn)其從“理論體系”到“教材體系”的轉化。廣大專家學者編寫思政課教材時要結合思政課四門主干課程的性質、特點、內容和培養(yǎng)目標等既避免重復又要有所側重。
調查報告。
課程論文等,并且以班級為單位進行交流討論。在思政課教學環(huán)節(jié)中,要著眼于中國特色社會主義建設的偉大實踐,貼近學生們的思想學習和生活實際,注重養(yǎng)成教育,引導大學生切實踐行社會主義核心價值觀。
理論聯(lián)系實際是學習思想政治理論的根本方法。社會主義核心價值觀融入思政課的過程中,在加強理論和知識傳授的同時,更要加強和完善實踐教學,在現(xiàn)有實踐教學學分(本科思想政治理論課現(xiàn)有學分中劃出2個學分、??苿澇?個學分)的基礎上再劃出1個學分,原有的實踐學分用于思政課各課程課內的實踐教學,新劃出的實踐學分用于大學生思政課暑期社會實踐活動。開展思想政治理論課實踐教學,要探索實踐育人的長效機制,提供制度、條件和環(huán)境保障,確保實踐教學取得實效而不流于形式。各類博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等有教育意義的場所,要對開展思想政治理論課實踐教學實行免費開放。
社會主義核心價值觀融入思政課工作是一項復雜的系統(tǒng)工程,學校黨委行政在思想上高度重視,在行動上堅強有力,是取得這項重要工作的實效的強力保障。在大學生中培育和踐行社會主義核心價值觀,關鍵在于建立長效保障機制。一是健全工作機制。學校堅持以“育人為辦學第一使命”,把培育和弘揚社會主義核心價值觀放在育人工作首位,形成黨委統(tǒng)一領導,主要領導親自牽頭,分管領導組織協(xié)調,黨委宣傳部具體負責,宣傳部、教務處、人事處、學工部、思政教研部、團委和其他有關部門各負其責、相互配合、齊抓共管的工作機制。二是建立活動機制。學校通過建立學習培訓、黨團帶動、爭先創(chuàng)優(yōu)、愛心幫扶、激勵獎懲等長效活動機制,寓學習教育和宣傳普及活動于豐富多彩、形式多樣的科技、文化、藝術、體育等活動之中,使社會主義核心價值觀的基本內容有機融入高等學校教育教學和社會主義精神文化建設全過程,貫穿思想政治教育和校園文化建設各方面。三是完善考評機制。學校把開展培育和踐行社會主義核心價值觀的情況有機融入人才培養(yǎng)等各項工作中,列為考核校內各單位的重要指標,年初確定目標,年底述職考評,根據考核結果進行表彰獎勵,使軟指標由“軟”變“硬”,使各部門都把核心價值觀的學習和教育作為經常性工作抓緊抓好。作為承擔大學生思想政治教育任務的思政課教師要從思想上高度認同社會主義核心價值觀,系統(tǒng)學習和研究這一理論,深刻把握這一理論的內涵、精神、意義等相關問題,努力學習傳統(tǒng)文化知識,不斷提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng);同時更要帶頭樹立和實踐自己所講授的道德標準和價值理念,做到“學為人師,行為世范”,這樣才能真正提高和發(fā)揮教育者的吸引力與影響力,增強大學生對社會主義核心價值觀的認同度。
[1]趙愛玲.中國特色社會主義核心價值體系建設研究[m].北京:中國人民大學出版社,2019.
[2]李忠軍.論社會主義核心價值觀、中國精神與社會主義意識形態(tài)[j].社會科學戰(zhàn)線,2019.
社會主義改革論文篇十
民族的發(fā)展靠科學,科學的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠創(chuàng)新?!皠?chuàng)新是一個民族的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,如果不能創(chuàng)新,不去創(chuàng)新。一個民族就難以發(fā)展起來,難以屹立于世界民族之林;教育是知識創(chuàng)新傳播和應用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)造人才的搖籃,肩負著特殊的使命。”隨著教材改革的不斷深入,教學方法的改革也日漸深入,不論是教材改革,還是教法改革,都以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力為核心。因此,開展創(chuàng)新教育,造就創(chuàng)新人才,是經濟時代到來的需要,是科學發(fā)展的需要,是社會發(fā)展、民族進步的需要,是黨和人盡賦予我們教育工作者的神圣使命。那么,我們如何實行創(chuàng)新呢?經過研究,我們覺得主要從以下幾個方面開展創(chuàng)新教育。
一、深入學習創(chuàng)新教育理論,努力提高創(chuàng)新教育意識。
學習掌握創(chuàng)新教育理論,是培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的起點。學校應當組織教師首先認真學習創(chuàng)新教育理論,深刻掌握創(chuàng)新教育理論的實質,把創(chuàng)新教育理論融入自己的學習和教學之中。采取各種行之有效的教育,讓廣大教師認識到不僅要教書育人,更要掌握創(chuàng)新知識,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,增加為國家、為社會服務的責任感和緊迫感。
二、建立平等的師生關系,激發(fā)學生的創(chuàng)新精神。
平等的師生關系有利于充分調動學生學習的積極性,促進學生思維的發(fā)展和創(chuàng)造性的形成,真正實現(xiàn)學生是教學主體地位的要求。因此,教師要深入到學生中去,要做學生的朋友。我們應盡量從教材和學生的實際出發(fā),引導學生在學習中發(fā)揚民主,做到學有所思,讀有所得,讀有創(chuàng)造。在教學中經常做到民主、平等的與學生交流思想,討論問題,鼓勵學生反駁、反問、更正和補充教師的意見,滿腔熱情地肯定學生的創(chuàng)造精神。
美國心理學家羅杰斯指出:“成功的教學依賴于一種真誠的.理解和信任的師生關系,依賴于一種和諧安全的課堂氛圍?!笨梢?,營造一種民主、和諧、開放的課堂氣氛多么重要。在這種氛圍中,教師由領導者變成了學生的指導者和朋友,由“教”變成了“導”,從而大大地激發(fā)了學生的創(chuàng)造性思維。
三、建立適應的管理機制,營造良好的創(chuàng)新氛圍。
以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神為目的的創(chuàng)新教育,除了要求以教學為主渠道研究創(chuàng)新教育的是方法外,還應建立與創(chuàng)新教育相適應的管理機制,首先是學校要給每一位教師創(chuàng)造一種平等的外部環(huán)境,使教師的主觀能動性得以充分發(fā)揮。管理者要努力創(chuàng)造寬松和諧的環(huán)境,使人們在和諧的環(huán)境中全面發(fā)展,提高教師,特別是青年教師的創(chuàng)新教育素質。
不僅如此,教師也應給學生一個寬松的學習氛圍。一個人在輕松自在的心里狀態(tài)下,才有可能出現(xiàn)創(chuàng)新思維的靈感,為此教師要愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲,幫助學生自主學習,保護學生的探索精神,營造崇尚真知、追求真理的氛圍,為學生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境;要創(chuàng)造寬松和諧的教育,要改變傳統(tǒng)的、落后的陳腐觀念,樹立現(xiàn)代的教育觀、教學觀和學生觀。
四、制定創(chuàng)新的激勵機制,保障創(chuàng)新教育的順利進行。
學校要在充分發(fā)揮民主的基礎上,與教師共同制定創(chuàng)新的激勵機制,發(fā)揮班集體的作用。形成鼓勵創(chuàng)新、鼓勵提問、鼓勵發(fā)明的良好校風,把具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力作為評價教學成敗的一個重要標準。在評價時,要注意激勵機制的合理性。事實上,創(chuàng)新教育的培養(yǎng)并不是要求教師和學生每天都有獨到的做法和專利產生,而是通過教育,使學生具備創(chuàng)新的基本素質。
五、喚起學生的創(chuàng)新意識,激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能。
要喚起學生的創(chuàng)新意識,除了營造一個寬松和諧的創(chuàng)新氛圍,還必須破除學生對創(chuàng)新的神秘感,讓學生明白人人具有創(chuàng)造性?,F(xiàn)代創(chuàng)造學理論指出:“人人都有創(chuàng)造的潛能,這種潛能是可以開發(fā)和培養(yǎng)的?!币虼嗽诮虒W中要盡量讓學生多說、多動,讓他們自由發(fā)揮、大膽設想。對學生富有創(chuàng)造意的“點子”,即使不完美,甚至有缺憾,也不橫挑鼻子豎挑眼,要創(chuàng)設情境,提供機會,啟發(fā)學生從思維的障礙中沖出來,培養(yǎng)他們勤于思考、獨立思考、善于想像的能力,創(chuàng)新的火花就會不斷地迸發(fā)閃爍,品嘗思考之樂趣,產生愉快之體驗,從而激發(fā)他們的創(chuàng)新興趣,喚起了他們的創(chuàng)新欲望,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。
六、改革課堂的教學方法,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
創(chuàng)造力來自創(chuàng)新思維,培養(yǎng)創(chuàng)新思維是培養(yǎng)創(chuàng)造力的關鍵。因此,在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,必須突破消極的定勢束縛,打破固定的思維鎖鏈,不斷變換思考角度,努力求新、求異、求奇。從某種意義上來說,沒有“標新立異”,就沒有發(fā)展,也就沒有超越。因此,在教學中,要鼓勵學生對自己充滿信心,敢于“標新立異”,不盲從別人的結論,另辟蹊徑,大膽求異,思人所未思,并在已有的基礎上進行創(chuàng)新。
七、學會創(chuàng)新學習,提高創(chuàng)新能力。
教學過程實質上是引導學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,也就是指導學生學習的過程。要鼓勵學生不難師、不難書、不輕信現(xiàn)成結論,進行研究性學習,重在自己的判斷推理。鼓勵學生大膽質疑,只有突破思維定勢的羈絆,才能學得實、學得深、學得活,才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新。例如,針對千人一面、眾口一詞的課堂作文、應試作文,北京大學等七所全國重點大學和上?!睹妊俊冯s志社聯(lián)合舉辦了首屆“新概念”、“新表達”“真體驗”的主張,其中在“新思維”這條中提倡:“創(chuàng)造性發(fā)散思維,打破舊觀念、舊規(guī)范的束縛,打破僵化保守、無拘無束?!痹谶@一次活動中,涌現(xiàn)了一批體現(xiàn)個性,富有創(chuàng)意的佳作。這些雖不是什么驚天動地的發(fā)現(xiàn),卻是同學們敢于擺脫條條框框的束縛,突破定勢思維的表現(xiàn),應給予極高的評價和鼓勵。
八、拓展創(chuàng)新的空間,樹立“大課堂”教育觀。
教師應樹立“大課堂”的教育觀,做到課內和課外的有機銜接,使“小課堂”與社會“大課堂”緊密結合。課外學習能促進課內的學習,使在課內學到的知識得以鞏固和拓寬,“得法于課內,得益于課外”。據說,美國工程師杜里埃在思考如何解決使汽油與空氣均勻混合,從而使內燃機有效工作的難題時,受妻子手中噴霧香水的啟發(fā),想到如果把汽油變成霧狀送入發(fā)動機的氣缸中,問題不就解決了嗎?由此,他發(fā)明了發(fā)動機汽化器。這個故事揭示的道理,正是創(chuàng)造性思維的關鍵所在。這說明,不同領域的知識和方法有時可以相互借鑒和學習。事實上,大多數最佳創(chuàng)意均來自跨越專業(yè)學科領域,向其他領域尋求創(chuàng)意及見解。藝術、商業(yè)、科學及技術等之突破性進展,往往是由于不同學科的相互交流所致,這些成功經驗,給教師有益的啟迪,值得借鑒。教師應充分利用課內的“大課堂”,科學系統(tǒng)地指導學生的課外實踐活動,為學生提供豐富多彩、生動活潑的“實踐”機會,拓展學生的創(chuàng)新空間,在豐富多彩的創(chuàng)新活動中,強化創(chuàng)新意識,弘揚創(chuàng)新精神,激發(fā)創(chuàng)新靈感,造就創(chuàng)新人格,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。實施素質教育貴在創(chuàng)新。
社會主義改革論文篇十一
讓我們一起去探索這些內容吧!
德國實現(xiàn)統(tǒng)一。
【知識網絡】。
【學習探索】。
1.從1989年下半年開始,東歐各國局勢發(fā)生激烈動蕩。在一年之內,執(zhí)政四十多年的共產黨和工人黨在短時間內紛紛喪失政權,社會制度隨之發(fā)生了根本性變化。請結合教材,分析東歐劇變的原因有哪些。
2.東歐劇變和蘇聯(lián)解體,使國際共產主義運動受到重大挫折。請結合我國當前的改革開放,談談我們應該從中吸取怎樣的經驗教訓。
【自我測評】。
一、選擇題。
1.一些亞洲國家和歐洲國家相繼走上社會主義道路,社會主義由一國到多國是在。
a.一戰(zhàn)后b.二戰(zhàn)期間c.二戰(zhàn)后d.一戰(zhàn)期間。
2.20世紀60年代,在經濟改革中試圖擺脫蘇聯(lián)控制而遭蘇聯(lián)鎮(zhèn)壓的東歐國家是()。
a.匈牙利b.南斯拉夫c.捷克斯洛伐克d.保加利亞。
二、識圖題。
認真觀察下圖,請回答:
【資料:】。
東歐劇變后東歐各國更改的國名。
原國名。
更改后國名。
更改日期
匈牙利人民共和國。
匈牙利共和國。
1989年10月23日。
羅馬尼亞社會主義共和國。
羅馬尼亞。
1989年12月28日。
波蘭人民共和國。
波蘭人民共和國。
1989年12月29日。
捷克斯洛伐克社會主義共和國。
捷克和斯洛伐克聯(lián)邦共和國。
1990年4月20日。
德意志民主共和國。
(和德意志聯(lián)邦共和國實現(xiàn)統(tǒng)一)。
德意志聯(lián)邦共和國。
(簡稱:德國)。
1990年10月3日。
保加利亞人民共和國。
保加利亞共和國。
1990年11月15日。
阿爾巴尼亞社會主義人民共和國。
阿爾巴尼亞共和國。
1991年4月26日。
南斯拉夫社會主義聯(lián)邦共和國。
(后分裂為五國)。
南斯拉夫聯(lián)盟共和國。
克羅地亞共和國。
斯洛文尼亞共和國。
波斯尼亞-黑塞哥維那共和國。
馬其頓共和國。
1992年4月27日。
1991年6月25日。
1991年6月25日。
1991年10月15日。
1991年11月20日。
【思維拓展】。
1992年,鄧小平說:“封建社會代替奴隸社會,資本主義代替封建主義,社會主義經歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉的總趨勢,但道路是曲折的?!恍﹪页霈F(xiàn)嚴重曲折,社會主義好像被削弱了,但人民經受鍛煉,從中吸收教訓,將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展?!?/p>
請結合蘇聯(lián)解體和東歐劇變,談談你對社會主義道路曲折性的認識。
社會主義改革論文篇十二
關鍵詞:
專業(yè)認證;基礎醫(yī)學;教學改革。
在我國,本科臨床醫(yī)學屬于一門醫(yī)學的臨床學科,它主要涉及處理以及研究臨床中可能會出現(xiàn)的危重癥狀患者的發(fā)病機理和搶救護理方案,這是一門實踐意義深遠的學科。截至目前,我國許多醫(yī)學教師在創(chuàng)設教學情境授課時依舊沿襲以往古板的教學方式,即采用“醫(yī)師授課+示范”的方式,以為將所應學的內容全部教授給學生,但卻忽視教學模式的實用性、趣味。
學生在課堂上也只能扮演接受者的角色,這樣的落后觀念自然無法激發(fā)學生的活力與想象力。這種急功近利的行為逐漸使得學生們對臨床醫(yī)學知識喪失了學習的動力,而只是被動地接受很多知識。而關于其的基礎教育改革是一種創(chuàng)新型的教學改革。我國在20xx年初定的試行版《臨床醫(yī)學認證專業(yè)標準》,是我國相關醫(yī)學類專業(yè)認證最早的條文標準之一。并在20xx年時已經在國內七所高校的相關專業(yè)進行認證。一般來說,這種專業(yè)性的認證標準保證了現(xiàn)代醫(yī)學教育中較好觀念的傳承與創(chuàng)新,一定程度上促進了醫(yī)學教育質量的可靠性,該研究在總結歷年的臨床醫(yī)學教學經驗之后,結合該《臨床醫(yī)學認證專業(yè)標準》來提出關于臨床醫(yī)學專業(yè)基礎醫(yī)學教育改革的建議。
1重組教學內容,開展以器官系統(tǒng)為中心的教學改革。
該《臨床醫(yī)學認證專業(yè)標準》中有提到,現(xiàn)代醫(yī)學教育改革應當積極地開展橫向以及縱向的整體課程改革,將教材以及課程中應掌握的內容進行系統(tǒng)化的整合,而對于醫(yī)學的基礎性課程,應當涵蓋具有其特點的生物醫(yī)學在內的許多內容。我國從古至今,傳統(tǒng)的教學模式一直都在延續(xù)著。
這種教學模式主要體現(xiàn)為注重學科的專業(yè)型知識,注重書本知識以及課程大綱內容,但是很少注重學科與其他學科的交融,這使得同一系統(tǒng)的不同內容分布在不同的學科中,而學生就會體現(xiàn)出“前期知識容易遺忘,后期知識沒有鞏固”的特點,學生的自主性學習空間也比較小。這樣長此以往,學生處于學習的被動地位,被動學習不能夠培養(yǎng)出適合時代發(fā)展的醫(yī)療人才,也不能夠滿足上述《臨床醫(yī)學認證專業(yè)標準》中的標準。而所謂以器官系統(tǒng)為中心的教學模式,是在上世紀九十年代世界醫(yī)學教育會議中較受認可的一種教學模式,具體而言,在教學上,可以按照器官所固有的認知形態(tài)規(guī)律,將與臨床醫(yī)學有關聯(lián)的多門學科的知識用系統(tǒng)的方法來進行分組,進而按照一定的順序來教授。這樣的教學模式對于學生來說更易接受,學生會對其感興趣隨之逐漸培養(yǎng)學生的綜合素質。
2減少課堂講授時間,增加學生自主學習時間。
在我國傳統(tǒng)的臨床醫(yī)學教學過程中,以往的教授方式(板書+老師講解+教師操演)一方面有其局限性,另一方面也有著其系統(tǒng)優(yōu)質的一面,臨床醫(yī)學這門學科涉及的方面很廣泛,教師可以利用增加學生的自主學習時間的教學法授課,同時也要根據課程內容來適度適時的運用,從而達到課程講解的最優(yōu)化。
切不可為盲目追求教學實踐性而過度使用相關設備從而分散了學生學習的注意力,這樣反而適得其反。因此,在教學中,教師盡量合理安排學生自主學習和思考的時間和方面,使其最大效益化促進教學。利用學生自主性學習的教學法架設課堂與教學的橋梁的教學方式與以往截然不同,以問題為基礎教學的同時老師要致力于將學生作為課堂教學的主體,與學生交互式的教學會讓學生親身體驗到知識的實踐性以及厚實;另一方面,老師上課的時候運用“提出問題+解決問題”的方式與學生之間的交互作用則是影響了整個教學過程的一環(huán),臨床醫(yī)學中的教學改革要靈活地利用這種交互式教學,激發(fā)學生潛能,培養(yǎng)起其醫(yī)學素養(yǎng)及良好的品質。
3開展教學方法改革,突出新穎教學方式。
按照《臨床醫(yī)學認證專業(yè)標準》中的要求,醫(yī)學的院校應當積極地開展“學生為主體自主學習”的教育教學方法,培養(yǎng)學生的學習能力與思維方式。而教學方法應當選取多種多樣但適合學生的,例如問題式教學法、交互式教學法、引導式教學法都是不錯的教學模式。
所謂問題式教學法,是指通過問題展示、自我學習以及小組討論、引導性學習等方式,并利用現(xiàn)代技術、網絡資源向學生們用嶄新的方式教授知識,問題式教學方式新穎,更具前沿性,也能較好地引起學生們的學習興趣。相對于以往的教學方式而言,問題式教學法可以更好地將外科學中的知識整理得有秩序,而且比較前沿的醫(yī)學(臨床醫(yī)學)資料也會讓課堂變得生動形象,也就是說可以更加廣泛的提供不同的教學問題情境,而這不僅激發(fā)了學生的學習興趣,還有效地提高了課堂教學效率。所謂交互式教學法,是指利用教師與學生、設備交互教學的教學方式,這與以往截然不同,老師要致力于將學生作為課堂學習的主體,與學生交互式的學習教學會讓學生親身體驗到知識的趣味以及厚實;另一方面,老師上課的時候與計算機多媒體等設備之間的交互作用則是影響整個教學過程的一環(huán),臨床醫(yī)學教學要靈活利用這種交互式教學,激發(fā)學生潛能,增加其對知識的掌握。
4優(yōu)化基礎醫(yī)學課程情景教學體系。
當前我國對于基礎醫(yī)學情景化教學的課程的重視還處在較低的程度,教師授課方式也大多古板陳舊。不管哪一種教學方式在沒有實際教材教學為基礎的時候都只是空架子,所以要及時督促教師安排好教學的實踐與計劃,在保證教學內容質量的同時,最大可能地構設一個學習的好情景,活躍課堂氣氛,創(chuàng)造情境與教學內容相匹配的優(yōu)質教學環(huán)境;再其次,醫(yī)學教學工作者在教學過程中應當將一些常用的情景教學模式熟稔于心,再根據具體情況的變化做出一些調整,以簡單的、清晰明了的、富有趣味性的教學為主,如果教學的方式過于直白,而內容又相對來說較為艱深,學生很難去理解,更別說掌握。這也在一定程度上打擊了學生們的學習自信心;而情景化教學的最大優(yōu)勢就在于,它能夠最大程度地調動學生的視聽說等多感官的活動,而學習最需要的也就是積極性和好奇心相促使的.結果。課堂的氣氛將在較好的情境里得以調動,學生們逐漸產生學習的動力,并在學習和演示中得到整體素質的提高。
基礎醫(yī)學這門課程主要是為了臨床醫(yī)學專業(yè)的繼續(xù)學習打下基礎,所以其教學目的一方面來說在于讓學生記憶并且理解、運用課程知識與技能,另一方面就是要帶領同學們在情境中具體實踐,以滿足實際生活、工作中的需要。加強學生科研,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維《臨床醫(yī)學認證專業(yè)標準》中有要求,培養(yǎng)學生的醫(yī)學以及科學素養(yǎng)、創(chuàng)新思維,提升教學質量的主要途徑應當是引領學生進行適當的科學研究與實踐。所以學校應當為學生創(chuàng)造切實有效的機會和條件,讓教師和學生一同進行科研實驗活動,體會并且領悟科學性的思維方式,另外,醫(yī)學學??梢赃m當開設一些學術性的論壇、講座,讓學生們有地方去展示、探索?!杜R床醫(yī)學認證專業(yè)標準》其中也要求要讓學生多參加科研活動,以培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。因此,除了上述創(chuàng)設情境去培養(yǎng)實踐能力之外,應當支持并且大力發(fā)展學生的科研動手能力,這樣可以讓學生們有著濃厚的學習興趣,更積極主動地去探索。
綜上所述,在我國,傳統(tǒng)的臨床醫(yī)學教學模式一直都在延續(xù)著。這種教學模式主要體現(xiàn)為注重學科的專業(yè)型知識,注重書本知識以及課程大綱內容,但是很少注重學科與其他學科的交融,這使得同一系統(tǒng)的不同內容分布在不同的學科中,而學生就會體現(xiàn)出“前期知識容易遺忘,后期知識沒有鞏固”的特點,學生的自主性學習空間也比較小。所以應當采取新的方式,一方面重組教學內容,開展以器官系統(tǒng)為中心的教學改革;另一方面也要減少課堂講授時間,增加學生自主學習時間,除此之外,學校以及國家應當為學生創(chuàng)設良好的教學情境和實驗環(huán)境讓學生充分的實踐學習和科研。教師可以運用問題式教學法、交互式教學法、引導式教學法等方式來創(chuàng)建更加新穎的教學方式。這樣長此以往,學生的主觀能動性得以提高,進而能夠培養(yǎng)出適合時代發(fā)展的醫(yī)療人才,也能夠較大程度的滿足上述《臨床醫(yī)學認證專業(yè)標準》中的標準。
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社會主義改革論文篇十三
2013年1月,習近平總書記在新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上的講話中,分六個時間段對社會主義五百年的歷史進行了系統(tǒng)回顧和梳理,展現(xiàn)了中國特色社會主義的歷史淵源和發(fā)展進程,為我們更加充分地認識中國特色社會主義的歷史必然性和科學真理性提供了更加廣闊、更加深邃的視野。
社會主義這個概念提出來還不到兩百年,而人類產生沒有剝削、沒有壓迫的美好社會理想已經有兩千多年的歷史了。那為什么我們講社會主義五百年?這是根據社會主義這個概念的實質含義來界定的。
社會主義是相對資本主義而言的一個概念。個人本位、個人主義是資本主義的出發(fā)點和立足點,與之相對應的就是社會本位、社會主義。社會主義是比資本主義更高級的社會形態(tài),因此人們容易認為資本主義滅亡了社會主義才會出現(xiàn),起碼要比資本主義晚很多。其實不然。社會主義和資本主義都是世界歷史的產物,相伴而生。馬克思、恩格斯說,各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。從民族歷史走向世界歷史的轉折點是15、16世紀之交的大航海。14世紀資本主義開始萌芽,但資本主義真正破土而出是在大航海時代,一般界定為1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,從那以后資本主義開始蓬勃發(fā)展起來。
馬克思說,資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。也就是說資本主義從一開始就有弊端,相應的批判和試圖推翻資本主義的社會主義就應運而生了。因此社會主義的歷史大致也是500年,一般我們從1516年算起。所以說,社會主義五百年這個概念是科學的。當然,在資本主義作為統(tǒng)治性的生產方式、社會制度存在時,社會主義一開始只能作為思潮和運動存在。
第一個時間段,空想社會主義產生和發(fā)展??障肷鐣髁x從1516年托馬斯·莫爾發(fā)表《烏托邦》到1848年馬克思恩格斯發(fā)表《共產黨宣言》之前,這段時間有330多年,在整個社會主義五百年中占三分之二。這300多年,在生產力上,是手工業(yè)向機器大工業(yè)發(fā)展的時期;在社會制度上,是西歐封建制度向資本主義制度過渡時期;在資本主義發(fā)展史上,是資本主義原始積累時期;在社會主義發(fā)展史上,是空想社會主義時期??障肷鐣髁x講公有制、計劃經濟、按勞分配,聽起來很像科學社會主義,那為什么還說他們是空想社會主義呢?著名歷史學家斯塔夫里阿諾斯,有一個非常公允的說法,他說:“所有這些空想社會主義者都……把注意力集中在他們所設計的模范社會的原則和明確的活動方式上。但是,這些模范社會如何取代現(xiàn)存社會的問題,他們從未認真地考慮過。他們對于從富裕的或有權勢的資助人那里得到幫助這一點抱有模糊的希望?!?/p>
第二個時間段,馬克思恩格斯創(chuàng)立科學社會主義理論體系。恩格斯指出,為了使社會主義變?yōu)榭茖W,就必須首先把它置于現(xiàn)實的基礎之上。所謂現(xiàn)實,從生產力的角度來講,機器大工業(yè)逐漸成為主流,生產越來越成為真正的社會化大生產。隨著生產力的高速發(fā)展,工人階級隊伍迅速擴大,工人運動也迅速發(fā)展起來。19世紀三四十年代爆發(fā)了歐洲三大工人運動,代表著歐洲工人階級登上了政治舞臺。馬克思恩格斯縱覽時代風云,吸收時代精華,開創(chuàng)了科學社會主義。1845年馬克思恩格斯寫出了《德意志意識形態(tài)》,第一次提出了歷史唯物主義,闡釋了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律。1848年,馬克思恩格斯發(fā)表《共產黨宣言》,科學社會主義正式誕生。1867年,馬克思出版了《資本論》第一卷,系統(tǒng)地闡釋了剩余價值學說。1880年,恩格斯發(fā)表了《社會主義從空想到科學的發(fā)展》,系統(tǒng)闡述了科學社會主義理論體系。馬克思恩格斯創(chuàng)立科學社會主義理論體系,實現(xiàn)了社會主義從空想到科學的飛躍。
第三個時間段,列寧領導十月革命勝利并實踐社會主義。19世紀最后30年,第二次工業(yè)革命蓬勃興起,世界從“蒸汽時代”進入“電氣時代”。與此相適應,資本主義由自由競爭向壟斷轉變,資本主義的發(fā)展進入到以壟斷為特征的帝國主義時代。作為帝國主義薄弱環(huán)節(jié)的俄國成為社會主義革命的溫床。1917年首先爆發(fā)二月革命,推翻沙皇統(tǒng)治,但軟弱無力的資產階級無法解決日益激化的國內各種經濟、社會、政治矛盾,列寧毫不遲疑地領導了十月革命。十月革命的直接成果就是建立了俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會主義共和國和蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟,這是世界上第一個社會主義國家。列寧領導的十月革命取得勝利,社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實,打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。十月革命之后列寧領導布爾什維克先后實行了“戰(zhàn)時共產主義”和新經濟政策,探索社會主義建設道路。
第四個時間段,蘇聯(lián)模式逐步形成。斯大林在列寧逝世之后,逐步放棄了新經濟政策,建立了以單一的生產資料公有制、自上而下的指令性計劃經濟和權力高度集中的政治體制“三位一體”的蘇聯(lián)模式,以及重工業(yè)優(yōu)先的發(fā)展戰(zhàn)略。蘇聯(lián)模式逐步形成,不完全是斯大林個人意志的產物,更多是蘇聯(lián)國情、歷史傳統(tǒng)和時代特征的產物。蘇聯(lián)模式的短期成功導致大多數人忽略了其暴露的和潛在的問題,反而將其神圣化為社會主義的普遍原則和基本制度。蘇聯(lián)在赫魯曉夫時期以及勃列日涅夫早期的改革都沒能真正觸及蘇聯(lián)模式的核心。蘇聯(lián)解體證明這種模式的根本問題是逐漸背棄了十月革命道路的初心——為生產力發(fā)展開辟道路,為最廣大人民群眾謀幸福。
第五個時間段,新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐。十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義,社會主義在中國用了30多年時間從思潮、運動發(fā)展到制度,為社會主義實現(xiàn)從一國到多國的發(fā)展作出了突出貢獻。新中國成立后,如何建設社會主義是一個嶄新課題。剛開始,我們只能學習蘇聯(lián)經驗,但在實踐中很快就察覺到蘇聯(lián)模式的局限,提出要以蘇為鑒,獨立探索適合中國國情的社會主義建設道路。以毛澤東發(fā)表的《論十大關系》《關于正確處理人民內部矛盾的問題》為主要標志,我們黨對怎樣建設社會主義有了自己新的重要認識。在后來的實踐中,盡管探索艱辛坎坷,但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的,為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。
第六個時間段,我們黨作出進行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義。第三次科技和產業(yè)革命是向新一輪科技和產業(yè)革命邁進的時代,是和平與發(fā)展成為主題的時代,是兩種社會制度長期并存、合作和斗爭的時代,給社會主義提出了全新的問題。制度優(yōu)勢是一個國家的最大優(yōu)勢,制度競爭是國家間最根本的競爭。社會主義要發(fā)展,必須證明自己能夠比資本主義更快發(fā)展生產力,更有效提升綜合國力,更好滿足人民需要。中國特色社會主義通過一系列重大理論創(chuàng)新,系統(tǒng)回答了時代之問。社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論,革命性地改變和深化了關于什么是社會主義、怎樣建設社會主義的認識,實現(xiàn)了在社會主義最根本問題上的思想解放。公有制為主體多種所有制經濟共同發(fā)展理論、按勞分配為主體多種分配方式并存理論、社會主義市場經濟理論是三位一體的,是對科學社會主義規(guī)范理論的革命性發(fā)展,為真正超越蘇聯(lián)模式、跟上時代步伐提供了基本理論支撐。社會主義政治發(fā)展道路理論、社會主義核心價值觀、社會主義和諧社會理論、社會主義生態(tài)文明理論、人類命運共同體理論等,都是吸收了人類文明成果的重大創(chuàng)新,開辟了科學社會主義的新領域。黨的領導和黨的建設理論,進一步厘清了共產黨和社會主義的關系,進一步深化了對執(zhí)政黨建設規(guī)律的認識。中國特色社會主義理論,開拓馬克思主義新境界,把對社會主義的認識提高到新的科學水平。改革開放以來,中國創(chuàng)造了人類歷史最大規(guī)模、最快速度的現(xiàn)代化建設奇跡,初步用實踐證明了社會主義的優(yōu)越性。
六個時間段是一條從中國特色社會主義的歷史源流來看世界社會主義發(fā)展史的線索,是一條主線,但并不是世界社會主義發(fā)展史的全部。
比如說,與新中國和中國特色社會主義相并列的,還有其他共產黨執(zhí)政的社會主義國家的建立、建設、改革和探索。還有發(fā)展中國家形形色色的“社會主義”,學術界一般稱之為民族社會主義。
再往前看,第一次世界大戰(zhàn)之后,民主社會主義在西方發(fā)達國家,特別是在歐洲較快發(fā)展。民主社會主義既不是空想社會主義,也不是科學社會主義。他們和空想社會主義的區(qū)別是,他們一定程度上變成了現(xiàn)實。他們與科學社會主義的區(qū)別是,他們放棄了科學社會主義的目標和很多原則,他們的一個核心思想就是伯恩斯坦講的,目標微不足道,運動就是一切。所以說他們總體上屬于具有社會主義因素的改良資本主義。
還有,在科學社會主義創(chuàng)立之后,空想社會主義并沒有消失,還長期存在。馬克思恩格斯進行過長期理論斗爭的一些社會主義流派也是空想社會主義,近代中國也出現(xiàn)過三次空想社會主義思潮??障肷鐣髁x在21世紀還會存在,不僅以思想流派的形式存在,還會以各種實踐形式存在。那些失敗的社會主義實踐,究其根源,多多少少都有一些空想社會主義的影子。需要說明的是,科學社會主義創(chuàng)立之前,空想社會主義是有積極和進步意義的,科學社會主義創(chuàng)立之后,空想社會主義越來越成為消極因素。馬克思說過,“雖然我們不應該否定這些社會主義的鼻祖,正如現(xiàn)代化學家不能否定他們的祖先煉金術士一樣,但是我們應該努力避免重犯他們的錯誤,因為我們犯這樣的錯誤將是不可饒恕的?!?848年之后的空想社會主義就是現(xiàn)代的煉金術士。
總體而言,21世紀世界社會主義的主流是科學社會主義,科學社會主義的主力是中國特色社會主義。
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