總結不僅讓我們能夠更好地回顧過去，還可以為未來的發(fā)展提供參考和借鑒。寫總結時要注意邏輯性和條理性，合理安排論述的層次和順序。以下是筆者為大家收集的總結范文，供大家參考和借鑒。
寬容寫作事例篇一
一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去****，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發(fā)現一位學生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學生的畫，發(fā)現畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學生上課時再沒有畫畫，各門課都學得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。
寬容寫作事例篇二
一天晚上，塞伯斯蒂一時興起竟然在主人的畫室里畫起畫來，以至于穆律羅和他的貴族朋友出現，他都沒有發(fā)現，穆律羅并沒有驚動塞伯斯蒂，而是靜靜地望著他筆下優(yōu)美的線條出神。塞伯斯蒂畫完最后一筆，這才發(fā)現身后的主人，他慌忙跪下，在那個等級森嚴的年代里，塞伯斯蒂是可以因此而被主人處死的。這事成了貴族們津津樂道的話題，就在他們紛紛猜測穆律羅會以何種方式嚴懲他的奴隸時，他們卻聽到了一個令人震驚的消息，穆律羅不僅給了塞伯斯蒂自由，而且還收他作了自己的弟子。這是貴族們決不允許的，他們開始疏遠穆律羅，也不再去買他的畫，貴族們都說穆律羅是個十足的傻瓜。穆律羅對此卻不以為然，他聽了只是一笑，那些傻瓜又怎能明白，塞伯斯蒂將會是我穆律羅最大的驕傲。
3后，一位歷史學家在寫到這個事例時，補充了兩點：
一、事實證明，改變一個人命運的，往往是他自身的才華，塞伯斯蒂證實了這一點。
二、一個受后人尊敬的人，不僅僅是他的傳世作品，更重要的是他的人格，穆律羅正是如此。
而在意大利的藏館中，塞伯斯蒂的作品與他恩師穆律羅的名畫擺在同等重要的位置，都是價值連城。意大利人是這樣看待這件事的：他們是17世紀最杰出的兩位畫家，他們是師徒，都很偉大。那些說穆律羅是傻瓜而沒有買他的畫的人，才讓人覺得是多么地淺薄。
寬容寫作事例篇三
中國唐朝有一位大將，叫狄仁杰，他待人寬厚，深得他的部下和民眾的愛戴。
有一次，武則天皇帝派宰相張光輔到汝南去討伐造反的李貞，由于老百姓起義反李貞，李貞很快就被打敗，全家自殺?？墒抢钬懙狞h羽有兩千多人，全部被張光輔判了死刑。狄仁杰那時在豫州做刺史，聽到了這件事，打抱不平，連忙寫了一封奏章給武則天，說那兩千多個李貞的黨羽，可是是被李貞威脅，根本就不是存心造反，如果把他們統(tǒng)統(tǒng)殺死，實在是冤枉，也未免太殘忍了，所以請求寬免。武則天聽了狄仁杰的話，便把這兩千多人免去死罪，改罰到邊境去服役。
張光輔消滅了李貞，自以為有功，縱容他的士兵，到處搶劫，鬧得民間雞犬不寧！狄仁杰看可是眼，就向張光輔提出抗議。
張光輔心里很恨狄仁杰，到京城，立刻向武則天進讒言，說狄仁杰的壞話，武則天誤信張光輔的話，就把狄仁杰貶到復州去做刺史?？墒?，狄仁杰畢竟是個有才能的好人，不久，武則天醒悟過來，又升狄仁杰到京城來做大官。
有一天，武則天對狄仁杰說，“你在外面做官，成績很好，因為有人講你的壞話，我一時未察，才把你貶到復州去，你要明白講你壞話的那個人嗎？”狄仁杰答道：“如果我有過失，應當把它改掉，要是沒有過失，我的心已經很安樂了，何必要明白說我壞話的人呢？”我們從這些話中，就能夠想見狄仁杰寬厚待人的風度了。
寬容寫作事例篇四
寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。
寬容像一滴點綴在花瓣上的露珠，雖然微小，但卻可以滋潤花朵；寬容像扁舟，泛濫于汪洋之上，才知海的寬闊，寬容像一杯熱茶，溫暖了冰冷的心，寬容像永不熄滅的`火把，點燃了冰山下將要熄滅的火種。
寬容寫作事例篇五
郭子儀“以德報怨”唐朝大將軍郭子儀，在平定“安史之亂”和抵御外族入侵中屢立奇功，卻遭到了皇帝身邊的紅人，太監(jiān)魚朝恩的嫉恨。郭子儀率兵在外征戰(zhàn)，魚朝恩竟暗地里派人挖毀了郭子儀父親的墓穴，拋骨揚灰。郭子儀領兵還朝，眾人無不以為會掀起一場血雨腥風，不料當代宗皇帝忐忑不安地提及此事時，郭子儀伏地大哭，說：“臣將兵日久，不能禁阻軍士們殘人之墓，今日他人挖先臣之墓，這是天譴，不是人患?！奔页鸬牧已婢贡凰麑捜莸臏I水熄滅。郭子儀手握兵權，在朝中日益得到皇帝的信任，魚朝恩擔心早晚會被郭子儀收拾，便想來個先下手為強，在家中擺下“鴻門宴”，然后請郭子儀赴宴。魚朝恩的險惡用心連郭子儀的下屬都看得一清二楚，他們極力勸阻郭子儀不要去。郭子儀淡淡一笑，不以為然，只便裝輕從，帶上幾個家僮從容赴宴。魚朝恩見了驚訝不已，在得知實情后，陰毒無比的一代奸臣竟被感動得嚎啕大哭，從此以后再不以郭子儀為敵，反而處處維護他。郭子儀以他寬容消滅了一個敵人，為自己增加了一個支持者。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
寬容寫作事例篇六
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯系。
兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊聯系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們把僅剩下的一點鹿肉，背在身上。又一次激戰(zhàn)后，他們巧妙地避開了敵人。
就在自以為已經安全時，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍———幸虧傷在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰(zhàn)友的傷口。
晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。
30年后，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當時在他抱住我時，我碰到他發(fā)熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友。”
讓一讓，六尺巷。
(寬容化解矛盾)。
清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭執(zhí)，并表示“寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫信，希望張英干預此事。張英接到夫人的信后，對家人依仗他的權勢欺壓鄉(xiāng)里很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。
張夫人見詩后，很不理解張英的做法，反復吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動，也將自己宅院主動后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜：爭一爭，行不通;讓一讓，六尺巷。
楊翁婚姻背后折射的社會寬容。
舉世聞名的大物理學家楊振寧先生與廣東外語外貿大學翻譯系碩士班學生翁帆結婚了。這場婚戀令人關注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數人還墨守成規(guī)的國度，這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點，他坦言自己對此已有心理準備。
出乎楊振寧意料的是，面對這場“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝”(蘇軾語)式的婚戀，無論是網絡言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學的bbs網站上，大部分學生的留言表達的都是祝福的心愿;新浪網上的數千條“評論”，也大多呵護著這段感情;一位親近楊振寧的'物理學家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學生結婚，作為對他們的祝福———這些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。
這足以表明，我們的社會已經有了長足的進步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福;另一方面，民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經開始學會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進步的醒目標志。
林肯的大度。
(寬容是一種人生境界)。
林肯一向以寬容為懷。在他當上總統(tǒng)后，南北戰(zhàn)爭爆發(fā)了，一開始北方處于劣勢，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視，人們認為選舉他當總統(tǒng)是犯下了大錯，林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥?，難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程誰貢獻最大。
(應該寬容地對待不同意見)。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大?！狈磳φ叩拇嬖冢勺屓吮３智逍牙碇堑念^腦，做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。風涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發(fā)力。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
中國歷史上的寬容故事。
(寬容是做人的美德)。
戰(zhàn)國時趙國的藺相如以國家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國家之急而后私仇”的大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。
劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發(fā)現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰姡活櫛姵挤磳?，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業(yè)之基。
唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創(chuàng)了史稱“貞觀之治”的太平盛世。
武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價他“寬厚清慎，犯而不?！薄ｘP閣侍郎李昭德罵他是鄉(xiāng)巴佬，他笑著說：“我不當鄉(xiāng)巴佬，誰當鄉(xiāng)巴佬呢?”當時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。”狄仁杰聽了慚愧不已。
呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政?”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好。”呂蒙正后來終于成為北宋的宰相。
寬容寫作事例篇七
周恩來在一九五六年上海市第一次黨代會上的講話中就提到：“應當允許唱'對臺戲’，當然這是社會主義的'戲’，我們共產黨人相信真理越辯越清楚。唱'對臺戲’就是從兩個方面看問題，來完成社會主義的偉大事業(yè)?！痹谝痪盼迤吣晁脑露湃丈虾８刹看髸系闹v話中，他還說到：“共產黨一方面是個領導的黨，另外一方面應該承認領導黨也還是有缺點的，需要人家?guī)椭投酱?。如果自以為是，自滿了，那就使黨要退化了?！?/p>
寬容寫作事例篇八
周總理在一件生活小事上，體現出來的寬容美德。
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措。
可是，周總理并沒有責怪他，反而和藹地對他說：“這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎樣明白我要動呢？”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德--寬容。
寬容寫作事例篇九
一位哲人曾經說過：一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。在我看來寬容就是可以包容世間的喜怒哀樂，包容他人的過錯，同時也包容自己的過失。我們應該以寬容之心對待事物。
寬容是一種偉大的處事態(tài)度。宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意。別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的'狀，他也不多加辯解，只是說：吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也。
寬容是一種博大的人生胸懷。著名鋼琴家李斯特有一個女徒弟還不是他的學生時謊稱自己是李斯特的學生來開演唱會。演唱會當天李斯特突然出現，沒有糾結，并收其為徒。
寬容是一種大智慧。西蜀丞相諸葛亮曾率兵攻打南蠻，久攻不下，孔明想出妙計，禽得孟獲七次，卻又放其七次，最后孟獲被丞相的寬容感動，從此效忠西蜀，肝膽相隨，鞠躬盡瘁。
寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；寬容是一種境界，它能使人躍止大方磊落的臺階。只有寬容，才能愈合不愉快的創(chuàng)傷；只有寬容，才能消除人為的緊張。讓我們寬容待人，寬容待己。
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士跟部隊失去了聯系。兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部......
寬容寫作事例篇十
林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，之后最終引起一議員的不滿，議員說:“你不應當試圖和那些人交朋友，而應當消滅他們.”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友.
寬容寫作事例篇十一
郭子儀“以德報怨”唐朝大將軍郭子儀，在平定“安史之亂”和抵御外族入侵中屢立奇功，卻遭到了皇帝身邊的紅人，太監(jiān)魚朝恩的嫉恨。郭子儀率兵在外征戰(zhàn)，魚朝恩竟暗地里派人挖毀了郭子儀父親的墓穴，拋骨揚灰。郭子儀領兵還朝，眾人無不以為會掀起一場血雨腥風，不料當代宗皇帝忐忑不安地提及此事時，郭子儀伏地大哭，說：“臣將兵日久，不能禁阻軍士們殘人之墓，今日他人挖先臣之墓，這是天譴，不是人患?！奔页鸬牧已婢贡凰麑捜莸臏I水熄滅。郭子儀手握兵權，在朝中日益得到皇帝的信任，魚朝恩擔心早晚會被郭子儀收拾，便想來個先下手為強，在家中擺下“鴻門宴”，然后請郭子儀赴宴。魚朝恩的險惡用心連郭子儀的下屬都看得一清二楚，他們極力勸阻郭子儀不要去。郭子儀淡淡一笑，不以為然，只便裝輕從，帶上幾個家僮從容赴宴。魚朝恩見了驚訝不已，在得知實情后，陰毒無比的一代奸臣竟被感動得嚎啕大哭，從此以后再不以郭子儀為敵，反而處處維護他。郭子儀以他寬容消滅了一個敵人，為自己增加了一個支持者。
寬容寫作事例篇十二
在一次討論郭沫若的劇本《屈原》時，一位同志說：“沒有意見，同意您說的?！敝芏鱽碚f：“我不喜歡你們一來就同意我的意見，那還要討論做什么呢?”接著，周恩來又繼續(xù)對大家說：“共產黨員應該善于思考，應該有自己的見解，還要敢于提出自己的看法，這是很重要的鍛煉。只同意別人的話，你就會變成懶漢了。再說，領導者要善于聽取各種不同意見，這樣才能受到啟發(fā)，才能把問題看得更全面。領導人都那樣聰明?都那樣正確?好的領導者要善于總結廣大干部和群眾的正確意見。這是我們黨的優(yōu)良作風。”
寬容寫作事例篇十三
3)意志堅如鐵，度量大似海?！珴蓶|。
4)牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量?！珴蓶|。
5)如果兩個人爭吵起來，錯在那個比較聰明的人?！?德國)歌德。
6)尊敬別人，才能讓人尊敬?！?法國)笛卡爾。
7)人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容征服?！?俄羅斯)斯賓諾莎。
8)不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！?俄羅斯)屠格涅夫。
9)一個偉在的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！?黎巴嫩)紀伯倫。
10)寬容要么對人有益，要么對人有害——伯克。
11)最高貴的復仇是寬容——雨果。
12)為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保持其個性——叔本華。
13)正義之神，寬容是我們最完美的所作所為——華茲華斯。
14)寬宏精神是一切事物中最偉大的——歐文。
15)只有勇敢的人才懂得如何寬容;懦夫決不會寬容，這不是他的本性——斯特恩。
17)教不嚴，師之隋。
18)寵是害，嚴是愛。
19)嚴以律已，寬以待人。
20)以春風待人，以寒風自待。
寬容寫作事例篇十四
1.人以實，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏，(漢·韓嬰《韓詩外傳》)。
2.人無忠信，不可立于世?！填U。
3.說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信?！了鳌?/p>
4.守信用勝過有名氣?！?美)羅斯福。
6.是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅(關于誠信的名言警句)。
7.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜?！R克?吐溫。
8.實話可能令人傷心，但勝過謊言?！摺ぐ⒃?。
9.失足，你可以馬上恢復站立;失信，你也許永難挽回?！?美)富蘭克林。
10.失真誠是一種心靈的開放?！_什富科。
11.失信就是失敗?！罄?。
12.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！勘葋?。
13.失掉信用的人，在這個世界上已經死了?！?英)哈伯特。
14.思量惡事，化為地獄;思量善事，化為天堂?！菽?。
15.坦白是誠實和勇敢的產物?！?美)馬克、吐溫。
16.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒?！K軾。
17.土扶可城墻，積德為厚地。——李白。
19.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久?！n嬰，漢朝詩論家。
20.惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——蔡鍔。
21.微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜?！_芬奇。
22.推人以誠，則不言而信矣，
《關于誠信的'名言和事例》()?！跬ā段闹凶印ぶ芄贰?/p>
25.信不足，安有信?！豆茏印贰?/p>
26.小信誠則大信立?！n非子。
27.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——劉備。
28.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難?！惗喾?。
29.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭
30.信用既是無形的力量，也是無形的財富?！?日)松下幸之助。
31.信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！?瑞士)阿米爾。
33.言不信者，行不果。——墨子。
34.言必信，行必果?！鬃印墩撜Z·子路》。
35.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕?！└隊?關于誠信的名言警句)。
36.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光。
38.言忠信，行篤敬?！撜Z。
39.養(yǎng)心莫善于誠(荀子)。
40.要立心做大事，不要立心做大官?！獙O中山。
41.要我們買他的誠實，這種人出售的是他的名譽?！址蚋?。
42.一個人嚴守諾言，比守衛(wèi)他的財產更重要?！?法)莫里哀。
43.一個人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?。
44.真誠與樸實是天才的寶貴品質?！固鼓崴估蛩够?。
45.真誠是一種心靈的開放。——拉羅什富科。
46.
寬容寫作事例篇十五
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
事例二：宰相肚里能撐船(古代寬容的事例)。
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了!”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”后來，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
公元279年舊中國時代，趙國的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為他膽小怕事。藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗?我考慮，強大的秦國之所以不入侵趙國，只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗，必有一傷，勢必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊!”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺慚愧，便袒衣露體，負荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能如此寬容，我死不足以贖罪?！庇谑菍⑾嘀貧w于好，成了生死之交。
有個典故說的是春秋時期管仲與鮑叔的故事。管、鮑二人少小相識，后來合伙經商，管仲總是要從中多占一些便宜，鮑叔不以他為貪，知他是家貧的緣故。此后，管仲出了不少餿主意，幾乎使生意做不下去了，鮑叔也不認為他蠢，而認為是沒有遇上好時機。后來鮑、管二人分別投奔齊國公子小白和公子糾門下，小白勝而糾死。管仲跟著倒霉被囚。鮑叔不以勝者自旌，反而力薦管仲于齊桓公(小白)，也不計較自己會處在管仲之下?；腹话莨苤贋橄?，治理齊國，九合諸侯一匡天下，齊桓公終成一代霸主。管仲后來感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也”。
明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
某天，楚莊王宴請文武百官，席間，他讓自己寵愛的許姬給大臣敬酒助興。一陣風將大廳內的燭火吹滅，黑暗中許姬感到有人拉住她的手。許姬惱怒中順手扯斷了那人帽子上的纓飾，悄悄告訴了楚莊王，要懲罰這個大臣。楚莊王卻下令暫緩點燈，并要求群臣全部拽斷帽子上的纓飾，盡情狂歡，只字未提此事。次年，楚國與鄭國交戰(zhàn)，副將唐狻出生入死，為大敗鄭軍立下戰(zhàn)功。楚莊王要重賞唐狻，唐狻跪倒在地，說戰(zhàn)場上置生死于度外，實乃報答楚莊王昔日“絕纓掩過”的恩典。
事例七：周恩來度量寬宏(現代寬容的事例)。
我們敬愛的周一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周請一位姓朱的理發(fā)師給他刮臉，剛刮到一半，周忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒有做好，真對不起?！敝芪⑿χ鴮捨克f：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后，周還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
事例八：彭德懷度量寬宏(現代寬容的事例)。
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀!”
事例九：李斯特義收學員(現代寬容的事例)。
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。
一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發(fā)現一位學生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學生的畫，發(fā)現畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學生上課時再沒有畫畫，各門課都學得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。
寬容寫作事例篇十六
3.在所有的批評中，最偉大最正確最天才的是時間。——別林斯基。
4.從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠?！芨ミd。
7.善于選擇要點就意味著節(jié)約時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮。培根。
8.善于掌握自己時間的人，是真正偉大的人。海西阿德。
9.上帝絕不會只賦予你使命，而不給你時間去完成約·羅斯金。
12.生命的價值不在于時間的長短，而在于你如何利用它。蒙田。
13.生命多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。裴多菲。
14.人是時間的綱領。愛默生。
15.人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。列夫·托爾斯泰。
18.今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人?！璧?。
19.今天應做的事沒有做，明天再早也是耽誤了?！崴固┞妪R。
20.浪費時間是一樁大罪過?！R梭。
21.你熱愛生命嗎?那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。——富蘭克林。
22.把活著的每一天看作生命的最后一天。——海倫·凱勒。
23.遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過?！勘葋?。
24.普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間?！灞救A。
25.黃金時代在我們面前而不在我們背后?！绹骷荫R克·吐溫。
26.人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了?！鴦∽骷疑勘葋?。
27.只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用。——歌德。
30.勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸。
31.敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值?！_爾文。
32.即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長?！査固?。
33.集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長，卻構成永恒長河中的偉大時代?！トR徹。
34.完成工作的方法是愛惜每一分鐘?！_爾文。
35.即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長?！査固?。
36.時間是最偉大公正的裁判。
37.時間是金，其值無價。
38.時間一分，貴如千金。
39.最亮的東西是陽光，最寶貴的東西是時光。
40.在一切與天俱來的天然贈品中，時間最為寶貴。
寬容寫作事例篇十七
寬容是一種修養(yǎng)，是一種境界，是一種美德。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可容之人。以下是本站的小編為您搜集整理的關于寬容的一些事例，供參考閱讀。
管仲是春秋時齊國人，長得相貌堂堂，他博古通今，有經邦濟世的才能。年輕時，與鮑叔牙一起做生意，賺了錢分帳時，管仲總是多拿一些。大家都很生氣，鮑叔牙說：“管仲不是一個貪小便宜的人，他多拿是因為家里窮，我是心甘情愿讓他多拿的?！?/p>
后來，管仲參了軍，每次打仗都縮在最后面，撤退時又跑在最前面，別人都罵他是個膽小鬼，鮑叔牙出面制止別人的恥笑，說管仲之所以這樣做，是因為他家里有老母親需要他贍養(yǎng)。
管仲聽了這些話，十分感動，說：“生我的是我的父母，而能真正了解我的卻是鮑叔牙!”從此以后，他們倆結成了生死之交。
卻說齊襄公有兩個兒子，大兒子叫糾，母親是魯國人;小兒子叫小白，母親是莒國人。管仲對鮑叔牙說：“齊襄公死后，繼承王位的不是糾就是小白，我們倆現在分別去給糾和小白做老師，到時不管他倆誰做國君，咱們倆都相互推薦?！?/p>
鮑叔牙覺得這主意不錯，于是，管仲就做了公子糾的老師，鮑叔牙做了公子小白的老師。
齊襄公是個昏君，被大臣殺了。當時公子糾在魯國，公子小白在莒國，大臣們決定迎接公子糾回國當國君。
魯國派人送公子糾回國，莒國派人送公子小白回國，管仲怕小白先回國，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假裝中箭，騙過管仲，然后與鮑叔牙快馬加鞭先回到齊國，當了國君，即齊桓公。
魯莊公聽說公子小白當了國君，十分生氣，就派兵攻打齊國，結果大敗而還。在齊國壓力之下，魯國殺了糾，把管仲送回齊國。
齊桓公要鮑叔牙當丞相，鮑叔牙說：“管仲這個人有經天緯地的才能，他比我強十倍，希望大王不要記恨他射您一箭，讓他當丞相?！?/p>
桓公想了想說：“好，我先見見他，看看他有什么能耐?！?/p>
齊桓公選了個日子，親自把管仲接到宮里，管仲就向齊桓公談起了自己的治國政策。管仲講得頭頭是道，齊桓公聽得津津有味，兩人連續(xù)談了三天三夜，齊桓公十分高興，就把所有國家大小事情交給管仲去處理，稱他為“仲文”。
管仲死后，齊桓公讓鮑叔牙當丞相，鮑叔牙說：“我這人善惡分得太明，恐怕難以勝任?！饼R桓公為了讓鮑叔牙當丞相，就把自己寵愛的三個小人趕出了宮門，鮑叔牙才當了丞相。
鮑叔牙對管仲的知遇和推崇，最終讓“管鮑之交”成為代代流傳的佳話。
寬容是一種強大的力量。它能化害為利，化敵為友。寬容往往能夠使對方從中吸取教訓，重新審視自己的行為。畢竟人心不是靠力量可以征服的，寬容大度可以感化一切心靈的堅冰。
畢加索對冒充他作品地假畫，毫不在乎，從不講究?？吹接袀卧焖漠嫊r，最多只把偽造的簽名涂掉。
“我為什么要小題大做呢?”畢加索說，“作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友為難。而且那些鑒定真跡的專家也要吃飯，而我也沒吃什么虧?！?/p>
清朝康熙年間有個大學士名叫張英.一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權疏通關系,打贏這場官司.張英閱信后坦然一笑,揮筆寫了一封信,并附詩一首:一紙書來只為墻，讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇.家人接到回信后,讓出三尺宅基地.鄰居得知,也相讓三尺宅基地.結果成了六尺巷,這個化干戈為玉帛的故事流傳至今。
一紙書來只為墻，讓他三尺有何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
時間驗證真理~張氏故居，在今天六尺巷一帶，當年宰相府第，已蕩然不見痕跡，唯六尺巷的故事，仍在這塊土地上流傳，象征著一種氣度和胸襟，告訴我們要有坦蕩的胸懷，給今人以啟迪。
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達了.老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲.少頃，果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子.
當他雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅.小和尚頓時驚慌失措,張口結舌.但出乎小和尚意料的是,師傅并沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調說:"夜深天涼,快去多穿一件衣服."。
我們可以想像聽到老禪師此話后,他的徒弟的心情,在這種寬容的無聲的教育中,徒弟不是被他的錯誤懲罰了,而是被教育了.
有一次，幾個哥們一起去一個朋友家看球。
男人看球，總離不開香煙。直到球賽結束，才發(fā)現不知不覺中，我們已經抽了三盒煙。朋友的妻也一直在旁邊陪著我們。但是，她竟然什么也沒說。只是在我們不注意的時候，打開窗子，讓新鮮的空氣進來。我們覺得很奇怪。你怎么就不管管他和我們這么抽煙?一個哥們兒問道。朋友妻微微一笑，說：我也知道抽煙有害身體健康，但是，如果抽煙能讓他快樂，我為什么要阻止?我請愿讓我的丈夫能快快樂樂地活到60歲，而不愿意他勉勉強強地活到80歲。畢竟，一個人的快樂不是任何時候或者金錢可以換來的。我們再看到這個朋友的時候，他已經戒煙了。問為什么，他憨笑著說：她能為我的快樂著想，我也不能讓自己提前20年離開她呀。
寬容寫作事例篇十八
一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到"椅子"上，他覺得"椅子"不似先前硬，軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這"天知地知你知我知"的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去翻墻，透過刻苦的'修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨有偶，有位老師發(fā)現一位學生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學生的畫，發(fā)現畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學生上課時再沒有畫畫，各門課都學得不錯，之后他成為頗有造詣的漫畫家。
寬容寫作事例篇十九
壞事的道路順溜溜，成事的道路彎曲曲(維吾爾族)。
長的旅途，必有崎嶇。
最曲折的路有時最簡捷(孚希特萬格)。
正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免會誤入歧途(朱光潛)。
山窮水復無一路，柳暗花明又一村。
事情的成敗以結果為斷，中間的波折不足為論(德國)。
不計波折多，但望結局好(俄羅斯)。
不識坎離顛倒，誰能辨，金木沉浮(宋?呂巖)。
我認為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會，講到這一點，我還要對千方百計誣陷者表示無限的謝意(鄒韜奮)。
火無終日旺，花無百日紅。
天有陰晴，事有成敗。
月無常圓，花無常紅。
從跌跤中學會走路(哈薩克族)。
不磕不碰，骨頭不硬。
小孩是經過跌倒再跌倒，才逐漸長大的(蘇聯)。
事情的成敗以結果為斷，中間的波折不足為論(德國)。
寬容寫作事例篇二十
張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。
當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀!請您給我們做主吧!”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法!這樣吧，現在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！?/p>
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/14763049.html】
