賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文(熱門18篇)

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賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文(熱門18篇)
時(shí)間:2023-11-24 22:36:18     小編:書香墨

每到年底,總是讓人不禁回顧一下,我們是否需要總結(jié)一下過(guò)去的一年??偨Y(jié)需要有具體的目標(biāo)和任務(wù),明確總結(jié)的對(duì)象和范圍,避免泛泛而談或內(nèi)容雜亂。以下是一些專家們總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用技巧,供大家參考。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇一

一個(gè)班集體往往由幾十名學(xué)生組成,個(gè)體差異是客觀存在的,我們不能用同一標(biāo)準(zhǔn)去要求和教育他們,往往會(huì)弄巧成拙、適得其反;對(duì)于高低起伏的學(xué)生,我們不能選擇和淘汰,更不能拒絕他們。尤其對(duì)于基礎(chǔ)較差、能力不強(qiáng)、性格脆弱的學(xué)生,應(yīng)當(dāng)因材施教、因人施教,努力做到避其短而揚(yáng)其長(zhǎng),以不斷增強(qiáng)他們的進(jìn)取意識(shí)和成功信念。在一次習(xí)作批改中,我真正地被打動(dòng)了“:我長(zhǎng)得矮小,頭發(fā)黃黃的,在老師、同學(xué)們和爸爸媽媽的眼里,就像是童話中的丑小鴨一樣……雖然我學(xué)習(xí)很用功,但成績(jī)還是不夠優(yōu)秀。怎么辦呢?”經(jīng)過(guò)一陣醞釀,我這樣寫道:“或許你不知道,在老師的心目中,你是班級(jí)里學(xué)習(xí)最勤奮的學(xué)生之一。上次把《游園不值》詩(shī)改文的作業(yè)中,你是很成功的,老師現(xiàn)在還記得那些話呢。你是一個(gè)令人欣賞的孩子!”自那以后,這位學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)得更加積極主動(dòng),生活中也由沉默寡言而變得逐步活躍起來(lái)。畢業(yè)前夕,他留下了一封情真意切的感謝信,令人唏噓不已。

賞識(shí)教育的靈魂就是善于溝通,通過(guò)經(jīng)常性地聯(lián)系與交流,能夠讓學(xué)生時(shí)刻感受到來(lái)自老師的重視、關(guān)愛(ài)、幫助和溫暖,他們就會(huì)從中源源不斷地獲得一種師愛(ài)的動(dòng)力。老師與學(xué)生之間的溝通有許多種方式,如直接聊天、當(dāng)面說(shuō)教,電話、手機(jī)信息和網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系,尤其是語(yǔ)文老師,還可以通過(guò)周記閱讀和作文批改的途徑進(jìn)行師生溝通。多少年來(lái),筆者經(jīng)常運(yùn)用互說(shuō)童年趣事、互相“捉錯(cuò)、揭短”等方式,與學(xué)生之間建立了平等互動(dòng)、相互尊重的和諧關(guān)系。在教學(xué)中,我經(jīng)常用“一字師”故事和韓愈的“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”來(lái)鼓舞學(xué)生。玩得最多的一項(xiàng)是“相互捉錯(cuò)”游戲:在課堂教學(xué)中,在作業(yè)和作文批改中,老師和學(xué)生之間相互捕捉“讀錯(cuò)音、寫錯(cuò)字、說(shuō)病句”,每周進(jìn)行一次匯總和評(píng)比,愿賭服輸、絕不耍賴,誰(shuí)贏了就要當(dāng)著全班稱呼對(duì)方“你就是我的小老師!”或者“老師,你贏了!”這種“以賽激趣促學(xué)”的活動(dòng)讓學(xué)生非常受用,而且能收獲一舉多得的效果。

小學(xué)生具有較強(qiáng)的表現(xiàn)心理和被賞識(shí)欲望,對(duì)此,我們可以利用語(yǔ)文教學(xué)的便利和優(yōu)勢(shì)來(lái)盡量滿足他們。在教學(xué)《裝滿昆蟲(chóng)的衣袋》一文時(shí),我讓學(xué)生從文中尋找體現(xiàn)法布爾逐步走向科學(xué)殿堂的一組詞語(yǔ),“如果找準(zhǔn)了,就說(shuō)明你已經(jīng)具備法布爾‘善于觀察’的科學(xué)潛在素養(yǎng)”。可愛(ài)活潑的小學(xué)生為了獲得這種賞識(shí),“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”,非常認(rèn)真地投入到課文閱讀之中。此外,筆者經(jīng)常以學(xué)習(xí)小組為單位,開(kāi)展一些有益于學(xué)習(xí)、有益于教育的快樂(lè)性活動(dòng),如課文復(fù)述比賽、名人軼事演講、科學(xué)成才故事比賽等,以此培養(yǎng)小學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。對(duì)于一些缺乏競(jìng)爭(zhēng)心理的小學(xué)生,實(shí)行輪換助教制度,讓大家在比較中產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)。此外,還通過(guò)教師手中的非權(quán)力因素,通過(guò)各種方式對(duì)學(xué)生家庭施加適當(dāng)?shù)挠绊?,?duì)孩子們的心夢(mèng)實(shí)行“共同敲開(kāi)、聯(lián)合激發(fā)”,效果比較明顯。

四、總結(jié)。

學(xué)生的主動(dòng)性、內(nèi)在潛力和理想抱負(fù)都可通過(guò)賞識(shí)教育來(lái)不斷地調(diào)動(dòng)、挖掘和激發(fā)。這也是考量師德和教學(xué)藝術(shù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇二

賞識(shí)教育,是一種將先進(jìn)教學(xué)理念與人文思想有機(jī)結(jié)合的教學(xué)方法。應(yīng)用賞識(shí)教育,教師在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生,給予學(xué)生鼓勵(lì)和贊賞,幫助學(xué)生建立自信,獲取成就感和自我認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,賞識(shí)教育的應(yīng)用能夠有效提高教學(xué)效率。

第一,賞識(shí)教育可以提高學(xué)生的課堂活躍性。在小學(xué)階段,學(xué)生的年齡普遍較小,心理和思維尚未發(fā)展成熟,對(duì)各種事物都充滿了好奇心,注意力很容易分散,在課堂上表現(xiàn)的不夠活躍,學(xué)習(xí)主動(dòng)性很低。對(duì)此,教師可以應(yīng)用賞識(shí)教育,在教學(xué)過(guò)程中,一邊講解課堂內(nèi)容,一邊提問(wèn)學(xué)生,并給予學(xué)生肯定和贊賞。小學(xué)生大多喜歡獲得贊賞,教師的稱贊能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,讓小學(xué)語(yǔ)文課堂更加活躍。

第二,賞識(shí)教育可以讓師生關(guān)系更加和諧。小學(xué)生的年級(jí)較小,對(duì)教師通常會(huì)持有比較嚴(yán)重的敬畏感。這樣的師生關(guān)系,會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中懼怕發(fā)言,不敢向教師請(qǐng)教問(wèn)題,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有著一定的不利影響。應(yīng)用賞識(shí)教育,教師的鼓勵(lì)和贊賞,會(huì)帶給學(xué)生親近和溫和的感受,從而拉近學(xué)生和教師的距離,讓學(xué)生更加勇于發(fā)言,積極發(fā)問(wèn)。

第三,賞識(shí)教育可以幫助學(xué)生樹(shù)立信心。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一方面要教授學(xué)生相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,另一方面,還要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中,不應(yīng)過(guò)分看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),而應(yīng)關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)。一些學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)竞懿畹膶W(xué)生,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力后,也許成績(jī)依然不理想,但卻比過(guò)去好一些,教師如果僅根據(jù)學(xué)生的成績(jī)判斷,這些學(xué)生屬于差生的行列。小學(xué)生的'心理比較脆弱,心理素質(zhì)較差,努力卻得不到教師的肯定,很容易因此挫傷學(xué)習(xí)的積極性。在賞識(shí)教育中,教師可以充分發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn),一些學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,但一直在努力進(jìn)步的學(xué)生,能夠得到教師的贊賞和肯定,會(huì)大大增強(qiáng)自身的自信心,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

第一,賞識(shí)教育在師生交流中的應(yīng)用。根據(jù)先進(jìn)的教學(xué)理論和觀念,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生是教學(xué)的主體,教師則發(fā)揮著主導(dǎo)者的作用,因此,教師與學(xué)生的交流在教學(xué)中有著十分重要的意義。然而,由于小學(xué)生對(duì)教師通常比較敬畏,所以在課堂發(fā)言中常常會(huì)表現(xiàn)得比較緊張,甚至不敢發(fā)言。對(duì)此,教師可以應(yīng)用賞識(shí)教育,在課堂提問(wèn)和日常與學(xué)生的交流中,關(guān)注學(xué)生表現(xiàn)的亮點(diǎn),給予充分的肯定和贊賞,提高學(xué)生的自信心,拉近師生關(guān)系。對(duì)于一些比較害羞的學(xué)生,教師可以根據(jù)其作業(yè)情況,主動(dòng)找他了解存在的問(wèn)題,先表?yè)P(yáng)其學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)優(yōu)秀的地方,然后指出存在的某個(gè)問(wèn)題,耐心地詢問(wèn)和講解,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)說(shuō)出更多疑惑和問(wèn)題,從而加深與學(xué)生的交流,有利于根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況對(duì)教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整。

第二,賞識(shí)教育在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中的應(yīng)用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,作文是非常重要的一部分,同時(shí)也是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和表達(dá)能力有著重要意義,然而在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生通常只學(xué)會(huì)了比較基礎(chǔ)的寫作方法,在寫作過(guò)程中,常常難以找到寫作的靈感和動(dòng)力,最終逐漸喪失寫作的熱情和興趣。對(duì)此,教師可以應(yīng)用賞識(shí)教育進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)。最初學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和文字表達(dá)能力較差,所寫出的作文也比較幼稚,教師在批閱時(shí),應(yīng)當(dāng)注意,不能直接指出學(xué)生的不足,而要先分析學(xué)生作文中寫的比較好的部分,給予肯定和贊賞,然后再指出不足的地方,將優(yōu)點(diǎn)與欠缺之處并列提出,在穩(wěn)定了學(xué)生心理態(tài)度的同時(shí),為學(xué)生指出作文的改進(jìn)方向。對(duì)于比較優(yōu)秀的作文,教師可以在課堂中讀給學(xué)生聽(tīng),或者貼在教室中供學(xué)生參考和閱讀,在展示過(guò)程中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分析作文中的亮點(diǎn),一方面可以讓學(xué)生從優(yōu)秀作文中學(xué)習(xí)到寫作技巧,另一方面能夠讓寫作文的學(xué)生感受到教師和同學(xué)的鼓勵(lì)與贊賞,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣和學(xué)習(xí)的積極性。

第三,賞識(shí)教育在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)占有相當(dāng)大的比例,閱讀教學(xué)不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,還能夠加深學(xué)生對(duì)文章的理解,讓學(xué)生更好的感悟文章思想。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師可以應(yīng)用賞識(shí)教育,提高學(xué)生閱讀的積極性和興趣。例如,在課堂教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生分角色朗讀課文。有些學(xué)生會(huì)表現(xiàn)得比較緊張,此時(shí)教師可以在學(xué)生朗讀一部分之后,讓學(xué)生先停下來(lái),對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予肯定和贊賞,并引導(dǎo)其他學(xué)生共同為他加油,讓學(xué)生感受到教師和同學(xué)的認(rèn)可與鼓勵(lì),從而使學(xué)生的心態(tài)更加放松和自然,有利于學(xué)生更好地表現(xiàn)和表達(dá)自己。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融合賞識(shí)教育,能夠在教學(xué)的多個(gè)部分發(fā)揮良好的作用。一方面,賞識(shí)教育,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率;另一方面,賞識(shí)教育中,學(xué)生能夠更好得面對(duì)自身的不足,學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷豐富自身語(yǔ)文知識(shí),提高語(yǔ)言運(yùn)用能力。教師要將賞識(shí)教育有機(jī)地融入教學(xué),提高教學(xué)的有效性。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇三

英語(yǔ)教育在學(xué)習(xí)成績(jī)不同層次的學(xué)生中如何做到因人而異、因材施教,這是英語(yǔ)教育中的一種創(chuàng)新思考。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它是一個(gè)包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的操練和語(yǔ)言信息的輸入輸出的實(shí)踐過(guò)程。因此,教師的教法直接影響著學(xué)生的學(xué)法,這就要求教師在備課時(shí)不僅要考慮教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,更要考慮學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)、不同層次學(xué)生的接受能力,以及他們的需求、愛(ài)好、興趣等。在教方面必須感知學(xué)生的不同愛(ài)好與興趣,做到暗中察顏觀色,從中思考出不同的教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)落后學(xué)生的主觀能動(dòng)性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使那些一直對(duì)英語(yǔ)沒(méi)興趣且有所畏懼的學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從中找到新的思維,而作為教師就要為其創(chuàng)造良好的客觀條件,這就是我們所說(shuō)的英語(yǔ)素質(zhì)教育的重要關(guān)鍵。

一、在英語(yǔ)課堂中創(chuàng)造一種會(huì)“說(shuō)”的學(xué)習(xí)環(huán)境英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是死記硬背的結(jié)果,這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一開(kāi)始就害怕的心態(tài),而是要?jiǎng)?chuàng)造一種自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一種是可以在室內(nèi)設(shè)置英語(yǔ)墻報(bào)、英語(yǔ)卡片、英文標(biāo)語(yǔ)、英語(yǔ)海報(bào)、英語(yǔ)圖畫等,在教室外或其它地方建立“英語(yǔ)興趣閣”,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)日常生活用品與日常動(dòng)作的英語(yǔ)名稱的強(qiáng)化記憶,這樣便可以創(chuàng)造一種學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍。另外一種就是教與學(xué)之間的相互配合,學(xué)生與學(xué)生之間,或朋友之間,形成在課內(nèi)外經(jīng)常用英語(yǔ)進(jìn)行交流。教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,不是走過(guò)場(chǎng),教讀幾個(gè)單詞和教讀幾遍短文就算完成任務(wù),而是精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。英語(yǔ)學(xué)習(xí)主要靠模仿,而模仿的前提是觀察。在課堂上,教師是第一模仿對(duì)象,即第一觀察對(duì)象。比如,在口語(yǔ)教學(xué)中,學(xué)生認(rèn)真觀察教師的發(fā)音和發(fā)音時(shí)的口型,并認(rèn)真模仿教師說(shuō)英語(yǔ)時(shí)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、表情和動(dòng)作,從這個(gè)意義上講,教師作為榜樣的作用很重要。為了培養(yǎng)學(xué)生的觀察力,教師在教學(xué)中應(yīng)做到以下幾點(diǎn):(1)在教學(xué)生詞時(shí),應(yīng)盡量使用實(shí)物、圖片、電化教學(xué)設(shè)備等,使學(xué)生在觀察的基礎(chǔ)上直接理解和記憶詞義;(2)在教學(xué)句型結(jié)構(gòu)時(shí),首先讓學(xué)生觀察例句,自己發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系以及英漢結(jié)構(gòu)之間的差異;(3)在課文教學(xué)中,可采用不同閱讀理解方式,即先語(yǔ)篇理解,后句子理解,最后單詞和短語(yǔ)理解。這就意味著閱讀不再是以生詞和語(yǔ)法學(xué)習(xí)為開(kāi)端,而是讓學(xué)生首先站在語(yǔ)篇的高度上,縱觀全文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,通過(guò)自身觀察,試圖通過(guò)語(yǔ)境進(jìn)行猜測(cè)和理解,并發(fā)現(xiàn)新的語(yǔ)言現(xiàn)象和生詞,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)有一種好奇的自我追求,從而形成自我完善、自我提高的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和說(shuō)英語(yǔ)用英語(yǔ)的動(dòng)力,對(duì)英語(yǔ)運(yùn)用有一種新的認(rèn)識(shí),提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)對(duì)未來(lái)生活的重要性。

二、在英語(yǔ)課堂中培養(yǎng)學(xué)生的注意力。

注意力不僅對(duì)豐富語(yǔ)言知識(shí)、訓(xùn)練技能有意義,而且對(duì)發(fā)展個(gè)性也有意義。尤其是在農(nóng)村英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生往往因?yàn)榧彝セ蚱渌囊蛩囟荒馨炎⒁饬械秸n堂中,對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生不清楚、不理解或枯燥乏味的感覺(jué)。根據(jù)初中生的年齡特點(diǎn),他們會(huì)迅速地被其它事物所吸引,從而轉(zhuǎn)移注意力。在很多試驗(yàn)中也發(fā)現(xiàn),即使是一項(xiàng)很富有趣味的活動(dòng),天天都進(jìn)行,無(wú)論是誰(shuí)也會(huì)感到疲倦,注意力也會(huì)慢慢地分散。那么,怎樣才能喚起和保持學(xué)生的注意力呢?無(wú)論做任何事情,興趣是喚起注意的一個(gè)很大的動(dòng)力。教師要想方設(shè)法采取各種不同的形式來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣,千方百計(jì)地提高學(xué)生的注意力,這也是英語(yǔ)素質(zhì)教育中的必然。

三、在英語(yǔ)課堂中培養(yǎng)學(xué)生的記憶力。

記憶是人們對(duì)經(jīng)驗(yàn)反映的心理過(guò)程,它包括識(shí)記、保持、再現(xiàn)和回憶。識(shí)記的方法很重要,它直接影響著遺忘的過(guò)程。

通過(guò)無(wú)意義識(shí)記(即死記硬背)得來(lái)的東西容易忘掉,而通過(guò)理解識(shí)記得來(lái)的東西則能保持長(zhǎng)久。由此可見(jiàn),影響識(shí)記的一個(gè)關(guān)鍵因素就是理解。因此,在課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生識(shí)記的特點(diǎn)來(lái)安排教學(xué)活動(dòng)。比如,在教學(xué)生詞和語(yǔ)法時(shí),多用直觀教學(xué)手段,加強(qiáng)學(xué)生的形象記憶;在呈現(xiàn)新的語(yǔ)言現(xiàn)象時(shí),利用學(xué)生熟悉的知識(shí),以舊代新,新舊對(duì)比,促進(jìn)學(xué)生的對(duì)比記憶;把相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容集中呈現(xiàn),如集中識(shí)詞,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想記憶。記憶的過(guò)程就是同遺忘作斗爭(zhēng)的過(guò)程。因此,為了保持記憶,必須不斷地進(jìn)行復(fù)習(xí)與鞏固。研究表明:遺忘的速度是先快后慢,若在學(xué)習(xí)之后8天內(nèi)不及時(shí)復(fù)習(xí),就會(huì)遺忘40%―70%的內(nèi)容;倘若學(xué)生能在學(xué)習(xí)中合理地安排三次復(fù)習(xí),即在第三天、第四天和第八天進(jìn)行復(fù)習(xí),就能保持95%以上的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此,教師讓學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí),是幫助學(xué)生記憶的有效手段。除了每節(jié)課有復(fù)習(xí)外,課下也應(yīng)有復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)中提倡分散復(fù)習(xí)和嘗試回憶。嘗試回憶是在基本內(nèi)容掌握后,盡早試背,發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)和問(wèn)題所在,以加強(qiáng)下一步學(xué)習(xí)的針對(duì)性。但更重要的是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言,使其所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)對(duì)其日常生活行為發(fā)生影響。因?yàn)榉彩羌{入個(gè)人生活之中,并對(duì)人始終有意義的內(nèi)容是不大容易遺忘的,而且通過(guò)熟練運(yùn)用,最終會(huì)使其成為自己語(yǔ)言機(jī)制的一部分。

四、在英語(yǔ)課堂中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

想象是人的創(chuàng)造活動(dòng)的'一個(gè)必要因素,積極想象是改造周圍事物的創(chuàng)造活動(dòng)的條件。創(chuàng)造想象常常表現(xiàn)為幻想,是一切發(fā)明創(chuàng)造的前提。培養(yǎng)學(xué)生的想象力是其個(gè)性發(fā)展的需要。遠(yuǎn)大的理想和美好的幻想都是人的最可貴的品質(zhì)。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中,教師不但要幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的理想,而且要激發(fā)學(xué)生大膽地想象和思維。例如,學(xué)習(xí)一段對(duì)話時(shí),讓學(xué)生想象對(duì)話發(fā)生的情景,并通過(guò)想象表演對(duì)話;讀一篇課文之前,讓學(xué)生根據(jù)課文標(biāo)題展開(kāi)想象,預(yù)測(cè)作者所寫的內(nèi)容及所使用的語(yǔ)言。另外,對(duì)文章所涉及的一些懸而未決的問(wèn)題,可讓學(xué)生通過(guò)想象和討論,找出一些可能性的解決辦法。例如,在學(xué)完課文之后,讓學(xué)生表演課文內(nèi)容,這就需要學(xué)生大膽設(shè)想和模擬課文故事發(fā)生的背景、經(jīng)過(guò)、人物的性格、情感以及故事的前因后果等等。作為教師,不僅要為學(xué)生創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)他們大膽想象,而且要保護(hù)他們想象的積極性,幫助印證或?qū)崿F(xiàn)他們想象的結(jié)果。

思維是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)知活動(dòng),是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的核心成分。對(duì)于中學(xué)生,尤其是高中生來(lái)說(shuō),思維能力已趨成熟,基本上完成了向理性思維的轉(zhuǎn)化,抽象邏輯思維占了優(yōu)勢(shì),認(rèn)知活動(dòng)的自覺(jué)性明顯增強(qiáng),思維的目的性、方向性更明確。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡和思維特征,提出不同的教學(xué)要求。而初中生的抽象思維能力還不夠成熟,仍過(guò)多地依賴直觀動(dòng)作思維和直觀形象思維,因此教學(xué)多用直觀手段,以培養(yǎng)學(xué)生直接用英語(yǔ)思維的習(xí)慣。除課堂教學(xué)外,豐富的課外活動(dòng)和課外閱讀也是增長(zhǎng)學(xué)生創(chuàng)造才干不可缺少的途徑。

六、在英語(yǔ)考試中改革考試方法。

英語(yǔ)考試是測(cè)量一個(gè)學(xué)生在課堂內(nèi)外對(duì)英語(yǔ)掌握程度、改革考試方法的手段。由于新的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的改革沒(méi)有新的科學(xué)的評(píng)價(jià)手段,陳舊的考試觀和考試方法將會(huì)把剛剛興起的課堂教學(xué)機(jī)制扼殺于搖籃中,將剛剛培養(yǎng)起來(lái)的運(yùn)用英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣磨滅掉,因?yàn)閭鹘y(tǒng)的考試方法只有書面考試,無(wú)口試和聽(tīng)力測(cè)試。在我們的英語(yǔ)教學(xué)中盡管有了聽(tīng)力的測(cè)試,但也只是簡(jiǎn)單的聽(tīng)力試驗(yàn),起不到很大的作用,要真正提高英語(yǔ)的測(cè)試能力,必須在英語(yǔ)考試中增加口試這一項(xiàng)。良好的開(kāi)端是成功的一半,起始階段的口試無(wú)疑是組織交際化課堂教學(xué)強(qiáng)有力的杠桿。這也是我們?cè)谟⒄Z(yǔ)素質(zhì)教學(xué)中的一種創(chuàng)新。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇四

論文摘要:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最終目的是為了讓學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)、技能技巧、閱讀和書寫等能力,了解我國(guó)的文化背景,從而獲得深厚的文化內(nèi)涵,讓每個(gè)學(xué)生都能夠用流利的母語(yǔ)進(jìn)行交流,表情達(dá)意。隨著新課程改革的不斷深化,“以人為本”的教學(xué)理念成了當(dāng)前教育教學(xué)的指導(dǎo)思想。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在傳承傳統(tǒng)教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力積極探索,創(chuàng)新教學(xué)模式,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極主動(dòng)性,有效地提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)。

提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果,是素質(zhì)教育的要求,是小學(xué)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任,也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育改革和發(fā)展的方向。那么,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)采取怎樣的措施來(lái)提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果呢?本文我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)剮c(diǎn)對(duì)策。

素質(zhì)教育對(duì)我們的教育教學(xué)提出了更高的要求,因此我們必須擺脫傳統(tǒng)教育教學(xué)模式的侄桔,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),樹(shù)立“以人為本”的教學(xué)理念,不斷創(chuàng)新教學(xué)模式,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,使學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)且善學(xué),從而使小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)滿足素質(zhì)教育的要求。

一、融洽師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)和諧、愉快的教學(xué)氣氛。

在語(yǔ)文的教學(xué)中,如果要讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)有趣且有益,以飽滿的熱情參與教師的教學(xué)活動(dòng),主動(dòng)與語(yǔ)文教師進(jìn)行交流,探討和研究學(xué)習(xí)語(yǔ)文中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。這就要求語(yǔ)文教師必須樹(shù)立起學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體,教師是教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者的教學(xué)理念,尊重學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生,與學(xué)生建立起融洽的、和諧的師生關(guān)系,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,從而形成民主的、和諧的、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于發(fā)言,而且勇躍發(fā)言,興趣盎然地投入到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中。

二、因材施教,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。

受不同生活環(huán)境的影響,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力總是存在著差異,這在一定程度上給教師的教學(xué)帶來(lái)了困難,在客觀上制約著教師的教學(xué)成效。因?yàn)樵诰唧w的教學(xué)中,教師要面對(duì)的是幾十個(gè)知識(shí)基礎(chǔ)和性格各異的學(xué)生,教師如果不從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),而是采用“一刀切”的教學(xué)方式,必然導(dǎo)致有些學(xué)生跟不上教學(xué),影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展。所以教師要變“一刀切”為“因材施教”,允許學(xué)生采用自己的方法方式去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題,給學(xué)生一個(gè)自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái),讓每個(gè)學(xué)生都可以體驗(yàn)到成功的喜悅,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,有效地提高小學(xué)語(yǔ)文的總體教學(xué)水平和質(zhì)量。這也是素質(zhì)教育的根本目的'。

三、情境教學(xué).激發(fā)探究興趣。

在每個(gè)人的內(nèi)心深處都希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者,這在小學(xué)生的精神世界里表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。因此,在教學(xué)過(guò)程中,語(yǔ)文教師可以充分利用先進(jìn)的現(xiàn)代化教育技術(shù),如錄像、幻燈片等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,也可以通過(guò)問(wèn)題情境來(lái)激活學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師要盡量多地給學(xué)生留一些自主探究的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓他們置身于探究問(wèn)題的情境之中,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,進(jìn)而積極主動(dòng)地去研究問(wèn)題,探索新知識(shí)。語(yǔ)文教師也可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組,讓他們對(duì)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)提出問(wèn)題,教師在旁邊指導(dǎo),讓他們?nèi)ゲ檎屹Y料,交流與思考,努力探索解決問(wèn)題的方法,從中喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,這對(duì)于學(xué)生而言是大有好處的。它能夠有效地提高學(xué)生的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的思維能力,能夠讓學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),滿足素質(zhì)教育和新時(shí)代發(fā)展的要求。

四、鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外讀物,拓寬知識(shí)面。

“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”“讀書百遍,其義自見(jiàn)”等名詩(shī)名句都為我們說(shuō)明了多讀書的好處。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外讀物,培養(yǎng)他們的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣。語(yǔ)文教師應(yīng)教給學(xué)生正確閱讀的方法,并努力為學(xué)生創(chuàng)造有利條件,給他們一定的時(shí)間和空間去閱讀。例如,在教室里設(shè)一個(gè)圖書架,方便學(xué)生閱讀;也可以每周舉行一次讀書交流活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多做讀書筆記,積極交流讀書感受。長(zhǎng)此以往,學(xué)生閱讀能力和寫作水平就會(huì)有很大的提高,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力也一定會(huì)有顯著提高。這種方法還有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣,有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面以及對(duì)知識(shí)的積累。

要提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因此語(yǔ)文教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),以學(xué)生為教學(xué)主體,積極探索有利于提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果的方法,來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望;鼓勵(lì)學(xué)生有益的課外讀物,拓寬自己的知識(shí)面,積累更多的知識(shí);努力為學(xué)生創(chuàng)造體驗(yàn)成功的條件,以增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心,進(jìn)而讓每個(gè)學(xué)生在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)上都有所進(jìn)步,促進(jìn)語(yǔ)文總體教學(xué)水平的提高,滿足當(dāng)前素質(zhì)教育的要求。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇五

職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)和特色決定了高職校園文化建設(shè)的基本內(nèi)涵、方向和路徑。目前,高職院校校園文化建設(shè),均試圖引入企業(yè)文化、行業(yè)文化等元素來(lái)進(jìn)一步豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)涵,忽視對(duì)于學(xué)生的人文素質(zhì)教育。盡管目前高職院校校園文化建設(shè)已經(jīng)取得了較大成績(jī),但還存在著不少問(wèn)題:引入的企業(yè)文化、行業(yè)文化基礎(chǔ)較薄弱,校園文化觀念相對(duì)落后;重視對(duì)學(xué)生的技能培養(yǎng),相對(duì)輕視對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育;校園文化建設(shè)千篇一律,辦學(xué)理念比較模糊;文化積淀不夠深厚,突擊建設(shè)痕跡明顯。因此,必須積極構(gòu)建適合高職教育的并有著自身特色的,人無(wú)我有的校園文化建設(shè)體系,既要加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)技能和職業(yè)修養(yǎng)培養(yǎng),也要提高學(xué)生與所學(xué)的技能和職業(yè)相對(duì)應(yīng)的人文素質(zhì)和科學(xué)精神。安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院起源于八十年前的內(nèi)思高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校,經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的探索和發(fā)展,逐漸形成了具有機(jī)電特色職教文化體系,培育出獨(dú)特的雨耕精神。提升學(xué)生的職業(yè)能力的同時(shí)提升學(xué)生的人文素質(zhì),著力提升文化“軟實(shí)力”,凝心聚力,確保學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.深厚文化積淀,彰顯職教文化。

1.1融合企業(yè)文化與校園文化。

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院自建校以來(lái),始終以職業(yè)教育為己任,人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透著實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的思想傳統(tǒng)。近年來(lái),學(xué)院在國(guó)家骨干院校建設(shè)中充分挖掘校企合作的內(nèi)在契合點(diǎn),建立“校企共融、文化共育、價(jià)值趨同”的文化交流平臺(tái)和基于“情感和文化融合”的`溝通機(jī)制,制定了《校企合作文化建設(shè)方案》。圍繞辦學(xué)方向,辦學(xué)目標(biāo),注重“校企結(jié)合”,課堂銜接車間,工學(xué)結(jié)合,產(chǎn)學(xué)研結(jié)合;先后與奇瑞公司、美的集團(tuán)、集瑞重工等知名企業(yè)合作開(kāi)展“訂單班”,把企業(yè)文化帶進(jìn)課堂規(guī)范校內(nèi)實(shí)習(xí)基地的建設(shè)與管理,讓學(xué)生提前感受到企業(yè)對(duì)于人才在人文素質(zhì)方面的要求。學(xué)期開(kāi)學(xué)在校園醒目地方學(xué)懸掛“走進(jìn)校園是為了更好地走向社會(huì)”等標(biāo)語(yǔ),實(shí)訓(xùn)室布置植入企業(yè)車間文化元素。各系部按照各行業(yè)、各專業(yè)的不同職業(yè)要求,有針對(duì)性地開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如“走進(jìn)企業(yè)活動(dòng)日”等特色活動(dòng)。通過(guò)課堂教學(xué)、各類講座以及和主題班會(huì)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀以及就業(yè)觀,培育學(xué)生的職業(yè)操守,努力適應(yīng)社會(huì)一線的需要。

1.2貫通技能教育與人文教育。

學(xué)院工科專業(yè)集成度高,且大多數(shù)屬機(jī)電制造類。畢業(yè)生情況調(diào)查顯示,企業(yè)對(duì)畢業(yè)生專業(yè)素養(yǎng)給予充分肯定,但對(duì)他們的人文素養(yǎng)提出一些建議和意見(jiàn)。針對(duì)這些建議和意見(jiàn),學(xué)院大力推進(jìn)“素養(yǎng)教育進(jìn)課堂”,開(kāi)設(shè)禮儀儀表、品德修養(yǎng)等人文素質(zhì)選修課,促進(jìn)技能訓(xùn)練和素養(yǎng)培育二者的緊密融合,實(shí)現(xiàn)你中有我、我中有你,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的同時(shí),感受和養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。學(xué)院還開(kāi)展了“校園文化藝術(shù)大講壇”系列活動(dòng),五年中邀請(qǐng)知名學(xué)者專家開(kāi)展文化講座百余場(chǎng)。同時(shí),學(xué)院在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上組建了人文管理系,此后陸續(xù)開(kāi)設(shè)了一批文科類專業(yè),設(shè)立的文科類專業(yè)諸如應(yīng)用英語(yǔ)、物流、市場(chǎng)營(yíng)銷等專業(yè)也都注入了機(jī)電特色,這種個(gè)性化特色培養(yǎng),使得學(xué)院在就業(yè)中更有競(jìng)爭(zhēng)力,在崗位上更易成為全方位復(fù)合技能型人才,受到了用人單位的好評(píng)。

1.3通過(guò)競(jìng)賽文化進(jìn)行素質(zhì)教育。

學(xué)院堅(jiān)持技能競(jìng)賽與教學(xué)改革、學(xué)生的素質(zhì)教育同步,注重提升技能和塑造品質(zhì)兼顧,通過(guò)競(jìng)賽培養(yǎng)師生的追求卓越的進(jìn)取精神,敢為人先的競(jìng)爭(zhēng)精神,吃苦耐勞的職業(yè)精神,相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)院的競(jìng)賽文化體現(xiàn)廣泛性、多層面、交叉性、團(tuán)隊(duì)性。一年級(jí)是選拔團(tuán)隊(duì),二年級(jí)是參賽團(tuán)隊(duì),三年級(jí)是教練團(tuán)隊(duì),各專業(yè)、各班級(jí)都有競(jìng)賽團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)可自主選擇指導(dǎo)老師,團(tuán)隊(duì)人員可突破系部專業(yè)的界限。如,獲機(jī)械裝接國(guó)賽一等獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)就是兩個(gè)系學(xué)生組成的團(tuán)隊(duì)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)、教師指導(dǎo)、相互學(xué)習(xí),學(xué)院技能競(jìng)賽文化輻射功能不斷增強(qiáng),學(xué)院品牌效應(yīng)得到提升,教師的教科研水平得到提高,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力得以增強(qiáng),行業(yè)企業(yè)參與度也不斷加深。

2.傳承創(chuàng)新精神,弘揚(yáng)特色文化。

2.1傳承雨耕精神。

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院老校區(qū)坐落于安徽省蕪湖市雨耕山,建校八十載,逐步形成了獨(dú)特的雨耕精神,即負(fù)重前行的進(jìn)取精神,忠于實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的堅(jiān)守精神,堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)業(yè)精神,自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神以及兼收并蓄的學(xué)習(xí)精神。學(xué)院食堂前校園“雨耕”的銘石,每年一次以“雨耕”為主題的系列文化活動(dòng),校友返校的“雨耕”論壇。院精品社團(tuán)大學(xué)生記者團(tuán)還出版了《雨耕山下》等期刊。學(xué)院還通過(guò)人文講壇,采集知名校友資料,征集和整理實(shí)物文獻(xiàn),精心策劃校史館,拍攝紀(jì)錄片等方式講述校史、景觀、學(xué)校發(fā)展、校園風(fēng)貌和勵(lì)志故事等,讓廣大師生關(guān)注學(xué)院辦學(xué)理念、文化特色、發(fā)展脈絡(luò)以及核心價(jià)值觀等。如徐文杰、吳威等自強(qiáng)之星和道德模范等典型走向講臺(tái)講述機(jī)電好故事、人生好華章,以核心價(jià)值觀引領(lǐng)廣大學(xué)生的思想。學(xué)院成功舉辦多屆師生書畫、攝影、科技作品展,每屆展覽收集各類作品均超過(guò)120件。繁榮的社團(tuán)文化活動(dòng)不斷充實(shí)著雨耕精神,學(xué)院34個(gè)大學(xué)生社團(tuán)伴隨著學(xué)院發(fā)展和不斷創(chuàng)新雨耕精神。另外,由于機(jī)電行業(yè)的從業(yè)人員需要強(qiáng)健的體魄,學(xué)院重視將體育元素植入雨耕精神中,彰顯出力量之美。學(xué)院學(xué)子在各項(xiàng)賽事中頑強(qiáng)拼搏,成績(jī)可喜,學(xué)子的人文綜合素質(zhì)顯著提高。

2.2豐富雨耕精神。

學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)《安徽省教育廳關(guān)于加強(qiáng)高等職業(yè)院校學(xué)生思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)教育工作的意見(jiàn)》精神,借鑒江浙發(fā)達(dá)地區(qū)校園文化建設(shè)的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn),兼收并蓄,開(kāi)展文化交流。一是“文化走出去”。通過(guò)派遣交流生等方式加強(qiáng)與臺(tái)灣高校間的校際交流與合作,開(kāi)展人才培養(yǎng)和文化的交流。重點(diǎn)圍繞與臺(tái)灣新竹縣私立內(nèi)思高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校間的歷史淵源加強(qiáng)兩校之間的合作。11月,學(xué)院與浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院簽訂協(xié)議,共建校園文化藝術(shù)交流中心,推動(dòng)皖臺(tái)教育與文化交流的深入開(kāi)展。二是“文化引進(jìn)來(lái)”。我院長(zhǎng)期與蕪湖書畫詩(shī)詞研究團(tuán)體聯(lián)合開(kāi)展各類人文講座、培訓(xùn)、藝術(shù)活動(dòng)等,讓高雅藝術(shù)進(jìn)校園、繁榮校園。如近年來(lái)學(xué)院主導(dǎo)參與了“人文耀眼弋江”、“高雅藝術(shù)校園展演”等文化交流活動(dòng),不斷提高了師生人文素質(zhì),提升校園文化內(nèi)涵。

2.3創(chuàng)新雨耕精神。

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處的安徽省蕪湖市,是一座開(kāi)放包容和不斷創(chuàng)新之城,學(xué)院與蕪湖現(xiàn)代化建設(shè)、發(fā)展和改革開(kāi)放相伴相生、一路前行。學(xué)院一直以“產(chǎn)學(xué)互動(dòng),能力為本,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)特色,不斷創(chuàng)新和發(fā)展著雨耕精神,以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,助力行業(yè)企業(yè)科技開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”及其下設(shè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心,為全院大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供指導(dǎo)。不斷完善《大學(xué)生科技創(chuàng)新工作管理辦法》等規(guī)章制度,并投入專項(xiàng)資金建設(shè)服務(wù)載體。學(xué)院設(shè)立了每年10萬(wàn)元的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)資助經(jīng)費(fèi),投入近百萬(wàn)元建立了“安徽省aa級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地”、“大學(xué)生創(chuàng)新工作室”和“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)室”。經(jīng)過(guò)努力,學(xué)院孕育了為數(shù)眾多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先鋒,積淀了豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。學(xué)院先后獲批“安徽省普通高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范校”、“全國(guó)高職高專創(chuàng)新教育基地”等榮譽(yù)稱號(hào)。

3.轉(zhuǎn)變育人觀念,引領(lǐng)榜樣文化。

3.1優(yōu)秀教師“傳幫帶”引領(lǐng)機(jī)電文化。

教師是“立教之本,興教之源”,學(xué)院加大師資培養(yǎng)力度,開(kāi)展教壇新星、骨干教師、教學(xué)名師、專業(yè)及學(xué)術(shù)帶頭人評(píng)選及培養(yǎng)工作,逐步建設(shè)好政治素質(zhì)硬、業(yè)務(wù)水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、文化傳承好的教師隊(duì)伍。教師綜合素質(zhì)的提高為完成學(xué)院的育人目標(biāo)、學(xué)生人文素質(zhì)的提升打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,充分發(fā)揮我校骨干教師的“傳幫帶”作用,加快新教師成長(zhǎng)的步伐,學(xué)院為新入職工作的青年教師安排導(dǎo)師,采用“導(dǎo)師帶徒”的方式,充分發(fā)揮學(xué)校優(yōu)質(zhì)師資的優(yōu)勢(shì),更好地起到傳幫帶的作用,以縮短新教師的成長(zhǎng)周期,促進(jìn)新教師幸福成長(zhǎng)。

3.2教師指導(dǎo)、朋輩師范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。

學(xué)院教師引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)興趣,培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)和思考習(xí)慣,組建了由創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師以及企業(yè)、專家組成的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)”對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)院邀請(qǐng)了一批杰出校友、優(yōu)秀畢業(yè)生以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型為廣大學(xué)生開(kāi)展“我的青春故事”、“奮斗的青春最美麗”等報(bào)告會(huì),直觀的讓學(xué)生了解到人文素質(zhì)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的作用。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]姚海濤.高職院校校園文化建設(shè)理論與實(shí)務(wù)[m].北京:科學(xué)出版社,.。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇六

語(yǔ)文教學(xué)中,既要傳授知識(shí),也要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)美、鑒賞美以及創(chuàng)造美的能力。

在語(yǔ)文教材中,匯集了大量的中外名著,如果語(yǔ)文教師自身的美學(xué)修養(yǎng)較硬,則能夠很好地帶領(lǐng)學(xué)生一起去認(rèn)識(shí)不同的美,比如說(shuō),《紀(jì)念白求恩》這篇文章就是一篇品德美的佳作;《春》則是倡導(dǎo)的自然之美等。不僅如此,也要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到文章的結(jié)構(gòu)美,音樂(lè)美等具體的美。根據(jù)教師的講評(píng),逐漸提高學(xué)生自身的鑒賞美的能力,然后再用它來(lái)創(chuàng)造美,描繪美。教師也可以用文章內(nèi)容的積極向上的思想來(lái)陶冶學(xué)生們的情趣。此外,語(yǔ)文教師也可以把言傳身教結(jié)合在一起,充分借助身邊的一切資源來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生們也都能夠不自覺(jué)地向道德高尚的人看齊。把審美教育融入到語(yǔ)文課教學(xué)當(dāng)中,也會(huì)使得語(yǔ)文教學(xué)更加的感性,有趣味性,而且在一定程度上還能夠賦予語(yǔ)文教學(xué)生命的活力,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的時(shí)候更加的充實(shí),更加飽滿。通過(guò)這種方式的教學(xué)也能夠激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)他們?nèi)烁癫粩嗟靡酝晟啤0褜徝澜逃驼Z(yǔ)文完美地結(jié)合在一起,也會(huì)使得語(yǔ)文課更加的豐富多彩。

二、運(yùn)用課文情感,升華學(xué)生的思想品德。

教書育人主要是為人師者最基本的道德準(zhǔn)則,德育在整個(gè)素質(zhì)教育當(dāng)中都占據(jù)著重要的地位,語(yǔ)文教學(xué)既具有基礎(chǔ)性,又有很強(qiáng)的思想教導(dǎo)性。

要想教好這門學(xué)科,教師需要結(jié)合本學(xué)科的實(shí)際特點(diǎn),把教學(xué)生理解使用語(yǔ)言文字、理解課文內(nèi)容以及進(jìn)行思想品德教育統(tǒng)一結(jié)合起來(lái),并且再使之貫穿于整個(gè)課堂的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中。語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育不要只是干巴巴的空洞說(shuō)教式的灌輸,應(yīng)該是一種建立在文章情感以及教師自身語(yǔ)言形象基礎(chǔ)之上的情感滲透。當(dāng)學(xué)生一旦被濃厚的情感所感染了,自然而然也就會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)烈的情緒共鳴,這個(gè)時(shí)候他們也就會(huì)被情感所折服所教育了。學(xué)生一旦形成了一種內(nèi)在的精神信仰的力量,也能夠收到隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的潛移默化的效果,這樣的教育也會(huì)真正地使得語(yǔ)文課的思想品德教育功能生效,而且也真正地能夠做到“育人”的效果。崇高豐富的人文內(nèi)涵作為一名語(yǔ)文教師最基本的人文理想以及人文關(guān)懷精神,也要時(shí)刻提醒學(xué)生關(guān)心大自然的云卷云舒,要不斷地關(guān)注世界風(fēng)云的激蕩變幻,時(shí)刻體察時(shí)事的陰晴晦明、悲歡離合。要讓學(xué)生時(shí)刻與美好和善良作伴,要與正義、人道共舞,把追求真、善以及美作為人生所追求的最高理想,要敢于和假、惡、丑做永不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。此外,語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí),也要始終堅(jiān)持著以人為本的教學(xué)理念,要和學(xué)生做最知心的朋友,要懂得尊重學(xué)生的人格,及時(shí)幫助學(xué)生疏導(dǎo)困惑,注意引導(dǎo)學(xué)生、呵護(hù)他們的健康成長(zhǎng)。

三、注重閱讀,積累知識(shí)。

閱讀也是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要部分,學(xué)生通過(guò)閱讀既能夠豐富他們的文學(xué)素養(yǎng),又能提高他們的道德思想。

學(xué)好語(yǔ)文這門學(xué)科是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ),這就需要學(xué)生要掌握語(yǔ)言知識(shí)的正確使用方法,不斷地增強(qiáng)自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠涉及到更多更廣的領(lǐng)域,比如說(shuō)從生活到藝術(shù)、從科技到人生等等,但是如果單憑教師在課上的講解提高學(xué)生的素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此,大量的自主閱讀就非常有必要了。學(xué)生通過(guò)閱讀還能培養(yǎng)他們正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。由于學(xué)生并沒(méi)有踏足社會(huì),他們對(duì)生活的理解與認(rèn)知較為膚淺,閱讀一些名學(xué)著作則能引領(lǐng)他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知,在閱讀中去體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的百味,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)人生的理解。閱讀除了能加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)之外,也能夠有效地開(kāi)闊他們的思維,為提高他們的寫作能力打好基礎(chǔ)。由此,大量的閱讀對(duì)于學(xué)生而言就顯得很有必要了。

四、開(kāi)發(fā)自主學(xué)習(xí)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

有句俗話說(shuō)的好活到老,學(xué)到老。

在科技突飛猛進(jìn)的今天,每時(shí)每刻都有著成千上萬(wàn)的信息在不斷的'更新,互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙……在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,一不留神就會(huì)落后,不學(xué)習(xí)也就意味著后退,我們也只有在學(xué)習(xí)中不斷地完善自我、發(fā)展自我才能不斷地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。正因?yàn)槿绱?,在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)時(shí),語(yǔ)文教師更應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,隨著素質(zhì)教育的盛行,過(guò)去那種“教師教什么學(xué)生就學(xué)什么的”學(xué)習(xí)方式已經(jīng)過(guò)時(shí)了。要主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,因?yàn)榻K身教育也逐漸成為了當(dāng)今世界主流的教育理念,其中的自主學(xué)習(xí)則是邁向終身學(xué)習(xí)的第一步,也是關(guān)鍵的一步,因此要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與意識(shí)的培養(yǎng)。語(yǔ)文作為一門與實(shí)際生活聯(lián)系密切的學(xué)科,作為一門基礎(chǔ)學(xué)科包含著很豐富的創(chuàng)新內(nèi)容。在實(shí)施素質(zhì)教育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,教師也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)情境,以此來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣;也要不斷地優(yōu)化課堂教學(xué),抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,讓學(xué)生們的創(chuàng)造思維的火花都能夠燃燒起來(lái),多給學(xué)生提供一些充分發(fā)揮自己個(gè)性的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。讓學(xué)生們學(xué)會(huì)知識(shí),學(xué)會(huì)做人。希望語(yǔ)文教師都能夠在自己教學(xué)“質(zhì)量萬(wàn)里行”中做一個(gè)發(fā)現(xiàn)與保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的有心人吧!只有這樣,素質(zhì)教育也才能振興,我們的國(guó)家、民族也才會(huì)在世界發(fā)展中立于不敗之地!

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇七

所謂的有效教學(xué)是指教師通過(guò)開(kāi)展一系列的教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的具體進(jìn)步和發(fā)展。可見(jiàn),學(xué)生是否進(jìn)步是評(píng)價(jià)教學(xué)效益的一個(gè)重要指標(biāo)。在有效教學(xué)的開(kāi)展中,教師通過(guò)教學(xué)過(guò)程的有效性(即符合教學(xué)規(guī)律,成功引起、維持和促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)),相對(duì)有效地達(dá)到了預(yù)期教學(xué)效果的教學(xué)??梢?jiàn),結(jié)合教學(xué)規(guī)律促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步是有效教學(xué)實(shí)施的具體過(guò)程,預(yù)期教學(xué)目標(biāo)是教育需求,相對(duì)有效的達(dá)到是指以最小的投入獲得最大的收獲。因此,有效教學(xué)的最高目標(biāo)是保證教學(xué)有效率,即學(xué)生能夠通過(guò)教師的教育活動(dòng)有具體的進(jìn)步和發(fā)展,而教師則是利用盡可能少的精力和物力爭(zhēng)取盡可能多的教學(xué)效果,從而實(shí)現(xiàn)高效率的教學(xué)。

二、高中語(yǔ)文有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)途徑。

有效教學(xué)既是一種先進(jìn)的教學(xué)理念,又是一個(gè)復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程,需要教師與學(xué)生進(jìn)行溝通對(duì)話、合作分享。教師的作用是充分尊重學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí),進(jìn)而提高課堂教學(xué)的有效性。高中語(yǔ)文的有效教師是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo),需要教師結(jié)合教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的身心特點(diǎn),采取有效的措施:。

1.加強(qiáng)對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)發(fā)與研究。

教材是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主要載體,加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的開(kāi)發(fā)與研究是實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。因此,高中語(yǔ)文教師要結(jié)合教學(xué)的需要和學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),對(duì)教材進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)與利用,適當(dāng)?shù)貙?duì)教材進(jìn)行增刪以及調(diào)整重組,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)高中語(yǔ)文知識(shí)的拓展,為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造廣闊的空間。

2.針對(duì)不同層次的學(xué)生實(shí)行不同層次的教學(xué),相互溝通和互動(dòng)。

目前在新形勢(shì)下的課堂教學(xué)中,“教師臺(tái)上講,學(xué)生臺(tái)下聽(tīng)”的教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)體制,因此必須要對(duì)現(xiàn)在的教學(xué)模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新。首先要對(duì)學(xué)生的情況進(jìn)行了解,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的智力水平和思考問(wèn)題的方式是不一樣的,對(duì)水平較高的學(xué)生可以有針對(duì)性的發(fā)散思維,使他看到自己的不足,然后積極學(xué)習(xí)。而對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生要積極的鼓勵(lì),要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有自信,看到自己的長(zhǎng)處,從基礎(chǔ)開(kāi)始學(xué)。另外在課堂上不要一味的講解,要留出時(shí)間和問(wèn)題給學(xué)生,讓學(xué)生能夠在自己思考后得到答案,而不是聽(tīng)到老師說(shuō)出答案。在教學(xué)時(shí),積極地與學(xué)生互動(dòng),找一些互動(dòng)的游戲融入到學(xué)習(xí)中去,既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也激發(fā)了學(xué)生的積極性。對(duì)于一些枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容,教師可以將課本內(nèi)容聯(lián)系到生活當(dāng)中,找到些許學(xué)生感興趣的話題,這樣才會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3.從學(xué)生的角度出發(fā),從基礎(chǔ)出發(fā),教師應(yīng)積極思考與反思教學(xué)。

思考事物都要從事物的本質(zhì)出發(fā)來(lái)研究,學(xué)生在課堂上是受教師的指引。因此,教師的思維方式對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。一方面要回歸課本,因?yàn)檎n本上都是基礎(chǔ)知識(shí),是必須要掌握的內(nèi)容。沒(méi)有弄清課本知識(shí)就不能發(fā)散思維,延伸到課外。在教學(xué)中要學(xué)好課本內(nèi)容,但考試的內(nèi)容不會(huì)局限于書本,更多的是課外的東西。因此,學(xué)習(xí)的時(shí)候是學(xué)會(huì)一種思維方式或者學(xué)習(xí)方法,而不是單純學(xué)習(xí)“死知識(shí)”。要透過(guò)表象看本質(zhì),從基礎(chǔ)出發(fā),發(fā)散思維,舉一反三。在做練習(xí)題時(shí),不能只找到答案,而應(yīng)從語(yǔ)文的本質(zhì)出發(fā),真正了解文章的內(nèi)涵予的情感,而不是簡(jiǎn)單地答對(duì)后面的習(xí)題。高中語(yǔ)文的特殊性決定了學(xué)習(xí)該課程不能運(yùn)用單一的學(xué)習(xí)方法,應(yīng)綜合各種學(xué)習(xí)的策略。另外在學(xué)習(xí)中要賦予感情,真正深入了解作者寫文章的原因,表達(dá)的.中心思想,才能更好地理解文章的內(nèi)涵。在教學(xué)中很好的反思,將理性和感性相互結(jié)合,在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上改革和創(chuàng)新。

4.進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)。

課堂學(xué)習(xí)的完成不是教學(xué)活動(dòng)的終結(jié),還需要教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行綜合的評(píng)價(jià),這就需要教師采用合理的教學(xué)評(píng)價(jià)策略,促進(jìn)學(xué)生能力的提升。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),一定要做到公正客觀,以鼓勵(lì)和激勵(lì)為主,不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià),還要對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法進(jìn)行評(píng)價(jià),不斷增強(qiáng)學(xué)生的自信心,激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。同時(shí)教師要將評(píng)價(jià)結(jié)果作為教學(xué)的反饋信息,并對(duì)其進(jìn)行分析和研究,為后期課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展提供參考。

三、結(jié)束語(yǔ)。

總之,課堂教學(xué)的有效性是一個(gè)過(guò)程,更是一種理念,需要教師把握新課標(biāo)的要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,最大限度的提高教學(xué)質(zhì)量。在后期的教學(xué)活動(dòng)中讓我們真正走進(jìn)新課程,把教學(xué)過(guò)程看作是對(duì)話、溝通、合作共享的過(guò)程,為學(xué)生主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機(jī)會(huì),讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)語(yǔ)文。實(shí)現(xiàn)有效的、多向的和高質(zhì)量的互動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇八

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向,要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用,突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚,同時(shí)也要尊重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)?!边@段話體現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值的重要性。語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文價(jià)值所涉及的內(nèi)容是比較廣泛的,我們嘗試從三個(gè)方面入手,主要采取以下一些策略。

一、傾注仁愛(ài)之心。

塞斯亞·賽·巴巴曾說(shuō)過(guò):“你可以通過(guò)仁愛(ài)學(xué)生來(lái)教學(xué)生學(xué)會(huì)仁愛(ài)。”“仁愛(ài)”是重要的人文價(jià)值。我們的語(yǔ)文書里,有很多課文都滲透“仁愛(ài)”教育。我們可以在傳授學(xué)習(xí)方法之余,培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)之心?!洞扒暗臍馇颉肥嵌昙?jí)上冊(cè)第六組教材中的一篇課文。本組以“關(guān)愛(ài)他人”為專題組織教材內(nèi)容,《窗前的氣球》是一篇充滿童心童趣、至情至真的文章,表現(xiàn)了同學(xué)之間純真的友誼。課文以科利亞的情感變化為線索,講述了科利亞生病住院,米沙和同學(xué)用氣球給科利亞帶去問(wèn)候的故事。通過(guò)本文的學(xué)習(xí),學(xué)生能充分感受到科利亞的同學(xué)關(guān)心、關(guān)懷之情,從而體會(huì)到要在生活中關(guān)愛(ài)他人、珍惜友情。

教學(xué)中,我借助導(dǎo)學(xué)案,讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo),精心設(shè)計(jì)“自學(xué)導(dǎo)航”,讓學(xué)生思考:窗前的氣球,是誰(shuí)送給誰(shuí)的?為什么要送氣球?這是兩個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題,學(xué)生在思考的過(guò)程中能感受到濃濃的友情,體會(huì)到友情的可貴,認(rèn)識(shí)到要為有困難的人送去自己祝福。在合作學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié),我就引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)科利亞心情的變化。一開(kāi)始,科利亞獨(dú)自呆在病房里,覺(jué)得“真沒(méi)意思”,當(dāng)他看到窗前的氣球,“心情一下子好了許多”,并高興地笑了??评麃喰那榈淖兓?,原因在于同學(xué)們的“問(wèn)候”和關(guān)懷。課堂結(jié)束的時(shí)候,我運(yùn)用了靜思,學(xué)生安靜地閉上眼睛,專心地聽(tīng)我朗讀課文,再一次走進(jìn)課文,感受深刻的友情,明白到要學(xué)會(huì)關(guān)心他人,有仁愛(ài)之心。

就這樣,學(xué)習(xí)了這一組以“關(guān)愛(ài)他人”為專題的課文后,我能感受到學(xué)生在關(guān)愛(ài)他人方面的表現(xiàn)更明顯了???,小年同學(xué)即將要嘔吐了,小恩馬上拿一個(gè)小桶給他;小朱流鼻血了,同學(xué)們爭(zhēng)著送紙巾;小聰忘記帶筆盒上學(xué),大家連忙把自己的鉛筆和尺子遞給他。我越來(lái)越欣慰,“仁愛(ài)”真是一種巨大的力量,讓班集體更溫馨、更和諧,學(xué)生更融洽。

二、耐心養(yǎng)成“正當(dāng)行為”

“正當(dāng)行為”是五大人文價(jià)值的其中一個(gè),它包括:禮貌、整潔、尊重、責(zé)任感、服務(wù)、勇氣、義務(wù)和自我控制。這段時(shí)間,我著重幫助學(xué)生養(yǎng)成“正當(dāng)行為”的“自我控制”。

二年級(jí)的男孩子活潑好動(dòng),課堂上有時(shí)很難做到“自我控制”。看,a同學(xué)正在專心致志地玩著尺子和鉛筆,頭也不抬,把自己置身于課外;b同學(xué)則神游太空,眼睛沒(méi)有焦距,盡情地發(fā)呆:c同學(xué)手舞足蹈,興奮得很,自得其樂(lè)。這些情景常出現(xiàn)在語(yǔ)文課堂上,嚴(yán)重影響著學(xué)習(xí)。我分析,這是學(xué)生缺乏“自我控制”的控制。雖然他們都清楚課堂的要求,但控制不了自己,不能靜下心來(lái)專心學(xué)習(xí)。如何幫助他們解決這頭“攔路虎”,讓他們做到“自我控制”呢?我充分發(fā)揮了賞識(shí)和批評(píng)教育。當(dāng)他們專心學(xué)習(xí)時(shí),我就給予大拇指和賞識(shí)的眼神,并播放優(yōu)美的音樂(lè),讓他們感受到“自我控制”帶來(lái)的好處。當(dāng)一些學(xué)生無(wú)法控制自己時(shí),我只有不厭其煩,不斷督促,并借助學(xué)生的力量,讓學(xué)生互相提醒。一些可惡分子屢教不改時(shí),只能在課后繼續(xù)教育,并采用“補(bǔ)習(xí)”的方法,讓他們?cè)趧e人玩耍時(shí)補(bǔ)回之前的學(xué)習(xí)。

作為老師,我們要耐心幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的“自我控制”能力,擁有正當(dāng)行為,讓學(xué)生漸漸具有辨別力,盡量不出現(xiàn)錯(cuò)誤行為,不讓錯(cuò)誤行為影響自己,更不能因?yàn)殄e(cuò)誤行為去傷害別人。

三、靜思中入情入境。

靜思,是一種讓師生在短時(shí)間內(nèi)放松的技巧,也可以用來(lái)集中孩子們的注意力;從另一個(gè)角度來(lái)講,靜思也是一種對(duì)自我情緒的調(diào)整,通過(guò)靜思可以讓情緒平和。想象靜思是很常用的一種靜思方式。

《“紅領(lǐng)巾”真好》是二年級(jí)上冊(cè)第七組教材中的一首小詩(shī)。兩幅課文插圖形象傳神,文章采用擬人的手法,向我們展示了小鳥(niǎo)的快樂(lè)、活躍和勤勞。“紅領(lǐng)巾”的愛(ài)鳥(niǎo)行動(dòng)點(diǎn)明了“保護(hù)自然,愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類”的主題。課后男孩的思考:“除了愛(ài)護(hù)小鳥(niǎo),我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)哪些小動(dòng)物呢?”耐人深思。

課堂上,播放一段鳥(niǎo)兒在森林中鳴叫的輕音樂(lè),孩子們閉上眼睛,豎起耳朵,我就輕聲描述音樂(lè)所展示的美妙畫面:清晨的森林,霧蒙蒙,可愛(ài)的小鳥(niǎo)在林間嘰嘰喳喳,蹦蹦跳跳,一會(huì)兒唱歌,一會(huì)兒梳理蓬松的羽毛;太陽(yáng)出來(lái)了,機(jī)靈的小鳥(niǎo)撲棱棱,飛來(lái)飛去,不停地捕捉害蟲(chóng),保護(hù)翠綠的樹(shù)苗。多么惹人喜愛(ài)的鳥(niǎo)兒呀!多么美好的清晨呀!孩子們用心傾聽(tīng)著鳥(niǎo)兒那美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音,感受著舒緩的樂(lè)曲,似乎看到了詩(shī)歌所描述的情境,看到了快樂(lè)、勤勞的小鳥(niǎo),愛(ài)鳥(niǎo)之心油然而起。這樣,“保護(hù)自然,愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類”的人文價(jià)值觀念就悄悄地在靜思中進(jìn)入了孩子的心靈。

語(yǔ)文教學(xué)中還有許多滲透人文教育的方法。我們完全可以發(fā)揮課文本身所固有的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,有目的、自覺(jué)地以教材中感人的事跡,高尚的思想情操等熏陶學(xué)生,教育學(xué)生,在學(xué)生的心靈上播撒做人的良種。妥善尋找教學(xué)與育人的最佳結(jié)合點(diǎn),在“滲透”“滋潤(rùn)”上下功夫,從語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面、各環(huán)節(jié)仔細(xì)揣摩,有機(jī)的進(jìn)行人文教育。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇九

[摘要]小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)因其獨(dú)特的奠基作用和天然的多重教育功能,具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征,本文以案例為載體,呼吁小語(yǔ)課堂教學(xué)的“返璞歸真”,簡(jiǎn)要分析“兒童本位”、“工具本位”、“人文本位”三大本位特征在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)策略。

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)旨在通過(guò)識(shí)字與寫字、寫話與寫作、閱讀、口語(yǔ)交際以及綜合性學(xué)習(xí)等方面的教育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng),提升綜合素質(zhì)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)也因其在所有學(xué)科中的奠基作用和自身所包含的多重教育功能,具有“兒童性”、“工具性”、“人文性”等本位特征,基于近年來(lái)一些語(yǔ)文課堂教學(xué)“走偏”的情況,本文以案例為載體,呼吁“返璞歸真”,簡(jiǎn)要分析這三大本位特征在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)策略。

一、以學(xué)生為中心,追求語(yǔ)文教學(xué)的“兒童”本位。

“兒童”本位,簡(jiǎn)而言之,就是順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、以學(xué)生為中心實(shí)施教育活動(dòng)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的“兒童”本位,就是基于教學(xué)目標(biāo),緊密結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和小學(xué)生好奇心強(qiáng)、喜歡游戲等自然天性展開(kāi)教學(xué)和指導(dǎo)。如在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上需要考慮由于學(xué)生因素影響而可能會(huì)出現(xiàn)的多種課堂教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)展的可能脈絡(luò),也需要教師有足夠的知識(shí)準(zhǔn)備和臨場(chǎng)決斷、順勢(shì)而導(dǎo)的能力培養(yǎng);在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,需要靈活運(yùn)用適應(yīng)學(xué)生年齡特征的故事化、游戲性、問(wèn)題探究式的課堂導(dǎo)入方式;在課堂組織的小組合作、獨(dú)立創(chuàng)作等教學(xué)活動(dòng)中,也需要留下足夠的空間讓兒童去大膽想象、思考、討論和探究等。如《負(fù)荊請(qǐng)罪》一課,教師可以落實(shí)“兒童”本位,以學(xué)生為主體展開(kāi)教學(xué)。首先讓學(xué)生提前預(yù)習(xí),自學(xué)生字,理解句意和文意;在課堂教學(xué)時(shí),先組織齊聲朗讀,學(xué)生在朗讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)依然陌生的字詞和句子用筆標(biāo)記出來(lái),再以小組形式展開(kāi),通過(guò)學(xué)生互幫和自查的方式初步解決字詞和句子的困惑。在此基礎(chǔ)上,教師再指定字詞、句子讓學(xué)生回答,并基于學(xué)生的答案給予進(jìn)一步的指導(dǎo)?;A(chǔ)詞句的問(wèn)題解決后,教師拋出“負(fù)荊請(qǐng)罪是一個(gè)什么樣的故事?是誰(shuí)負(fù)荊請(qǐng)罪?為什么要請(qǐng)罪?結(jié)局如何?”等問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生討論和分析,在得出結(jié)論的過(guò)程中,體會(huì)藺相如為了國(guó)家而不計(jì)私怨和榮辱的品質(zhì)和精神。

二、以應(yīng)用為目標(biāo),追求語(yǔ)文教學(xué)的“工具”本位。

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)重在應(yīng)用,語(yǔ)文作為我們的母語(yǔ),生活、工作、交際甚至獨(dú)處等日?;顒?dòng)都在不斷地應(yīng)用語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí),無(wú)疑,語(yǔ)文的工具性特征是其基本特征之一。語(yǔ)文的工具性特征也決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持“工具”本位,而圍繞“工具”本位,就需要重視語(yǔ)言文字的“應(yīng)用”性教學(xué)。如可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“仿寫”、“創(chuàng)寫”等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)的實(shí)際應(yīng)用;在學(xué)習(xí)了日常交際中適合于不同場(chǎng)合的不同表達(dá)方式后,可以對(duì)話練習(xí)、情景劇表演等,讓學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用中形成自覺(jué)的內(nèi)化和知識(shí)建構(gòu)。需要注意的是,雖然要以語(yǔ)言的“應(yīng)用”為目標(biāo),也不可只重視“用”而忽視系統(tǒng)化語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握。如《三亞落日》一課,教師在組織學(xué)生朗讀課文,學(xué)習(xí)文中豐富的字詞與景物的描寫方法時(shí),除了引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言韻味和景色之美、培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)愛(ài)自然的情感外,還可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合多媒體課件中呈現(xiàn)的`日出日落景象以及自己日常中對(duì)景物和日出、日落的觀察和體會(huì),基于對(duì)例句和課文的深刻理解,通過(guò)造句、詞句連線游戲等方式進(jìn)行“紅撲撲”、“碧玉般”、“挺拔俊秀”、“藍(lán)透了”、“潔白”、“玉屑銀末般”等形容詞及“歪著”、“抖落”、“濺出”、“感染”等動(dòng)詞的應(yīng)用式教學(xué),讓學(xué)生在應(yīng)用中加深對(duì)詞義的理解,鞏固多學(xué),形成知識(shí)的遷移。

三、以感悟?yàn)樽ナ?,追求語(yǔ)文教學(xué)的“人文”本位。

語(yǔ)文學(xué)科是集工具性和人文性為一體的學(xué)科,因此,語(yǔ)文課堂教學(xué)在重視工具性的“應(yīng)用”的同時(shí),也要重視語(yǔ)文的人文性所具有的美妙語(yǔ)感、人文情感、唯美意境等“感悟”特征。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中可以將“感悟”作為抓手,綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式和手段,追求語(yǔ)文教學(xué)的“人文”本位的實(shí)現(xiàn)。如在教學(xué)中可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深度挖掘字詞的思想內(nèi)涵,或通過(guò)仔細(xì)品味字詞達(dá)到對(duì)文章情感和意境的感悟,或者通過(guò)情境創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生如臨其境、感同身受,形成深刻感悟,達(dá)成教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)教學(xué)效果。如:《我和祖父的園子》一課,教師可以組織學(xué)生通過(guò)朗讀全文、情境再現(xiàn)、品味詞句、對(duì)“自由”的梳理和討論等,讀“園”中事,感悟“園”中之情,用情境化的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生置身于所讀文本的情境中,與作者齊肩去觀察、感嘆、敘說(shuō)、回憶“園子”里美好和自由,體會(huì)作者童年的快樂(lè)及對(duì)祖父的想念,并感悟“祖父”在日常細(xì)微中對(duì)作者的深深的愛(ài),達(dá)到與作者心靈相惜、同感共情的文學(xué)效果,更深入地體會(huì)作者的寫作深意,更在情感共鳴中豐富情感表達(dá)方式,形成對(duì)生活和人生更深刻的感悟。

綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該返璞歸真,以學(xué)生為中心追求“兒童”本位,以應(yīng)用為目標(biāo)追求“工具”本位,以感悟?yàn)樽ナ肿非蟆叭宋摹北疚?,通過(guò)對(duì)這三大本位特征的追求和教學(xué)實(shí)踐,落實(shí)語(yǔ)文課程的基本理念和總體目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十

摘要:“學(xué)生質(zhì)疑法”是一種活躍課堂氣氛,提高教學(xué)效率的良好教學(xué)方法,它符合素質(zhì)教育讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的要求,它極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,使教學(xué)切合學(xué)生實(shí)際,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。

從目前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,枯燥乏味、效率不高成了語(yǔ)文教學(xué)中存在的通病,也成了人們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)指責(zé)的焦點(diǎn)。那么,應(yīng)如何激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,激活語(yǔ)文課堂教學(xué),提高語(yǔ)文教學(xué)的效率呢?筆者認(rèn)為,不妨在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,常常用一用學(xué)生質(zhì)疑法。筆者近幾年在語(yǔ)文教學(xué)中常用此法曾收到了意想不到的效果。不論是公開(kāi)課,還是平時(shí)教學(xué),用學(xué)生質(zhì)疑法教學(xué)往往學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,有時(shí)因?qū)W生之間較高水平的問(wèn)答,課堂會(huì)出現(xiàn)一個(gè)個(gè)教學(xué)高潮讓人驚嘆、激動(dòng)不已。而筆者所教學(xué)生統(tǒng)考中的成績(jī)也一直名列前茅。

學(xué)生質(zhì)疑法之所以效果好,筆者認(rèn)為是由于有以下優(yōu)點(diǎn)。

(一)它體現(xiàn)了素質(zhì)教育讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的要求。

素質(zhì)教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)、主動(dòng)發(fā)展。而學(xué)生質(zhì)疑法就是讓學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)、互相解答。這一方面要求教學(xué)活動(dòng)中必須建立民主、平等的師生關(guān)系,從而營(yíng)造一種有利于學(xué)生積極思維、敢于思維的'課堂氛圍。另一方面通過(guò)學(xué)生的質(zhì)疑過(guò)程以及學(xué)生之間相互誘導(dǎo)、激勵(lì),又可以培養(yǎng)、發(fā)展和弘揚(yáng)學(xué)生的主體性,塑造學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性,形成學(xué)生的開(kāi)拓精神、創(chuàng)造才能。因而課堂上學(xué)生質(zhì)疑法就活化了學(xué)生這個(gè)“主體”,真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì)。

(二)它能使教學(xué)更切合學(xué)生的實(shí)際。

語(yǔ)文教學(xué)枯燥乏味的一個(gè)重要原因是基本上程式化的課堂教學(xué)沒(méi)有貼近學(xué)生的實(shí)際。學(xué)生質(zhì)疑法則不同。首先,教師可以不斷從學(xué)生的問(wèn)答中洞察學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,從而在以后備課中制定出具有很強(qiáng)針對(duì)性的教學(xué)方案,提高教學(xué)的實(shí)效。其次,班級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的適應(yīng)性會(huì)更強(qiáng)。因?yàn)樵诤艽蟮谋壤?,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是從自己的質(zhì)疑中出來(lái)的,其內(nèi)容一定更加切合學(xué)生的思想、能力的實(shí)際,學(xué)生掌握起來(lái)會(huì)更容易,也會(huì)更快、更牢。

(三)它能更有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。

古今中外無(wú)數(shù)學(xué)者的探索證明,自控是人的天性。學(xué)生質(zhì)疑法可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮和發(fā)展自己自控的天性,促使其自主形成憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的、按照課堂教學(xué)要求的、比較持久的能力或傾向的變化,大大提高學(xué)生的主體自控力,為學(xué)生日后的工作、生活奠定強(qiáng)有力的獨(dú)立基礎(chǔ)。其次,學(xué)生質(zhì)疑法能不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。明代學(xué)者陳獻(xiàn)章說(shuō):“學(xué)貴質(zhì)疑。小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中如果不積極思考,是不會(huì)質(zhì)疑的。學(xué)生有疑問(wèn),說(shuō)明他學(xué)習(xí)過(guò)程中在積極思維,在用“心”去比較、分析、綜合和歸納所獲得的信息。這樣不斷積極思維的結(jié)果,學(xué)生的創(chuàng)造力一定能得到逐漸培養(yǎng)和增強(qiáng)。有人說(shuō)的“不會(huì)提問(wèn)的學(xué)生不是好的學(xué)生”正是這個(gè)道理。

學(xué)生質(zhì)疑法還能培養(yǎng)學(xué)生其他如語(yǔ)言表達(dá)力、思維力、想象力等多種能力。

(四)它極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

學(xué)生質(zhì)疑法切合了中小學(xué)生強(qiáng)烈要求自我表現(xiàn)的心理,更培養(yǎng)和加強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主意識(shí),使學(xué)生充分感覺(jué)到自己是學(xué)習(xí)主人的地位和身份,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性,給語(yǔ)文教學(xué)效果的提高創(chuàng)造了很好的主觀條件。

總之,教師只要能在質(zhì)疑的主動(dòng)性和方法上對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)、指點(diǎn),學(xué)生質(zhì)疑法的常用是一定能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,激活語(yǔ)文課堂,提高語(yǔ)文教學(xué)效率的!

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十一

摘要:小學(xué)語(yǔ)文是綜合性語(yǔ)文教學(xué)的初級(jí)階段,它是培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的重要階段,是培養(yǎng)學(xué)生賞析語(yǔ)文、品味語(yǔ)文的重要環(huán)節(jié),也是傳承華夏民族優(yōu)秀民族文化的重要途徑。因此,為了使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能夠具有更高的課堂效果與學(xué)習(xí)成效,對(duì)如何利用有效方式推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文高效課堂開(kāi)展進(jìn)行研究分析。

隨著我國(guó)素質(zhì)教育的展開(kāi),語(yǔ)文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。因此,為了從小培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),就需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,利用有效的教學(xué)方式,促進(jìn)高效課堂的開(kāi)展。

一、促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)趣味化,提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。

愛(ài)因斯坦說(shuō):“對(duì)一切來(lái)說(shuō),只有熱愛(ài)才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感?!睈?ài)好是獲得知識(shí)的第一步。所以,要想開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文高效課堂,就需要從小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣著手,從提升小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣開(kāi)始。

培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣就可以在教學(xué)的過(guò)程中結(jié)合游戲。在語(yǔ)文課開(kāi)始后,教師就可以讓學(xué)生玩成語(yǔ)接龍、詩(shī)詞接句等游戲性活動(dòng),從而讓學(xué)生能夠在語(yǔ)文課上感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。另外,還可以利用多媒體進(jìn)行感官上的刺激,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能夠充分調(diào)動(dòng),從而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性。

二、把握學(xué)生學(xué)習(xí)主體性,發(fā)揮教師引導(dǎo)作用。

小學(xué)生是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主體,是語(yǔ)文教學(xué)的主要對(duì)象。因此,就需要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,讓教師促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)、帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)。

發(fā)揮學(xué)生的主體性地位,就需要在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為教學(xué)中心。讓學(xué)生能夠發(fā)揮自主性、積極性、主動(dòng)性去進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí),在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中還能夠與同學(xué)合作,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)協(xié)作性學(xué)習(xí)。除了強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性以外,還應(yīng)該充分發(fā)揮教師的輔助性作用。發(fā)揮教師的輔助性作用就需要讓教師成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)、教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)者與組織者,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂效率的提高。

達(dá)爾文說(shuō):“有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?!彼?,要想促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文高效課堂的有效開(kāi)展,就需要探索教學(xué)的有效方法,實(shí)現(xiàn)課堂效率的提升。

優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方法,就要本著“授人以魚不如授人以漁”的教學(xué)理念。也就是說(shuō)教師在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)該傳授語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)時(shí),就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等綜合能力,并與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)。另外,教師還應(yīng)該讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中能思、會(huì)思、善思,從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。

小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生初次接收語(yǔ)文熏陶的重要階段,是學(xué)生首次感受文學(xué)精華的第一階段。因此,在推進(jìn)語(yǔ)文高效課堂開(kāi)展的進(jìn)程中,就需要多給學(xué)生一絲鼓勵(lì),多給學(xué)生一些掌聲,多給學(xué)生一份自信,從而在語(yǔ)文教學(xué)課堂效率提高的同時(shí),使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課堂。

參考文獻(xiàn):

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[3]葛明偉.突破重點(diǎn)、提高能力,構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文高效課堂[j].學(xué)周刊,2012(12).

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十二

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素質(zhì)教育有著很豐富的內(nèi)涵。素質(zhì)教育的支撐點(diǎn)可以人文精神為主,培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)、審美素質(zhì)和心理素質(zhì)素質(zhì),在語(yǔ)文課上就是要讓學(xué)生們的語(yǔ)文素質(zhì)得到提高。

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小學(xué)語(yǔ)文;素質(zhì)教育;滲透。

學(xué)校教學(xué)最根本的組織模式就是在課堂上教學(xué),這也是實(shí)行素質(zhì)教育的一個(gè)主要方面。按照小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科自身的特征以及大概章程的語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)和職責(zé)等方面來(lái)說(shuō),在課堂上受法對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),第一,要“讀懂”。從語(yǔ)言文字下手是語(yǔ)文在課堂上教學(xué)的重要方法之一,要充分帶領(lǐng)學(xué)生了解文章表達(dá)的內(nèi)容,以及明確知道文章作者所描述的思想感情。如們所學(xué)魯迅先生的《社戲》描寫了作者幼時(shí)看社戲的一段場(chǎng)景,表達(dá)了作者對(duì)于童年美好生活的回憶以及留戀的心情。同時(shí),這篇文章還從各種景物的描寫中充分表達(dá)了作者自己內(nèi)心的想法。以及對(duì)“六一公公”的描寫,也充分體現(xiàn)了他熱情好客的性格但同時(shí)他的意識(shí)深處仍受到封建禮教的束縛。第二,要讀會(huì)。學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)課堂中主要對(duì)象,使學(xué)生能夠充分“了解”課本中的意思,然后自然的表達(dá)出課文中所要表達(dá)的思想感情??梢越M織學(xué)生上讀書課,讓學(xué)生們朗讀課文內(nèi)容,在這種情境下,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文章的理解,例如在讀到比較開(kāi)心的語(yǔ)境時(shí),學(xué)生用較為輕快的語(yǔ)調(diào)讀出,讀到比較悲傷的語(yǔ)境時(shí),用較為低沉的聲音讀出,這樣可以讓學(xué)生更好的品味到文章深處所要表達(dá)的內(nèi)容。第三,要會(huì)讀。語(yǔ)文課堂教會(huì)學(xué)生自始至終,“始”就是上面所提到的讀懂以及讀會(huì),就是引領(lǐng)學(xué)生讓課文中的思想感情在語(yǔ)言文字上得到充分的了解。“終”就是教導(dǎo)學(xué)生了解課本對(duì)于這些內(nèi)容的表達(dá),以及從思想內(nèi)容轉(zhuǎn)變到語(yǔ)言文字中去,走向一個(gè)“會(huì)讀”的境界,讓作者的觀點(diǎn)、段落的分布、詞語(yǔ)的運(yùn)用充分被學(xué)生所學(xué)習(xí)到,然后了解作者的寫作目的和中心意思。能夠“讀懂文章”“讀會(huì)文章”和“會(huì)讀文章”是素質(zhì)教育在語(yǔ)文學(xué)科中一個(gè)最根本的體現(xiàn),從教學(xué)的原因來(lái)看,這也是最基本的要求。但是由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響,學(xué)生們通常還停留在“讀懂”和“讀會(huì)”這兩個(gè)層次中。

學(xué)生們?cè)谡n堂上所學(xué)到的東西還是要?dú)w結(jié)于課堂,課本上所學(xué)到的文章也只是簡(jiǎn)單的給我們舉例,語(yǔ)文是一門社會(huì)學(xué)科,它的工具性、教育性、應(yīng)用性都十分強(qiáng)。我們要做的主要有兩點(diǎn):第一,積極組織語(yǔ)文活動(dòng)課,語(yǔ)文教學(xué)很重要的一個(gè)部分就是語(yǔ)文活動(dòng)課,加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀,把課堂教學(xué)與課外的閱讀相結(jié)合起來(lái),要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文書籍感興趣,讓每位學(xué)生都在語(yǔ)文的知識(shí)中成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。第二,鼓勵(lì)學(xué)生參加很多語(yǔ)文活動(dòng),在活動(dòng)中能夠?qū)W習(xí)到很多知識(shí),同時(shí)也能創(chuàng)造新知識(shí),真正學(xué)習(xí)到有用的東西。

素質(zhì)教育的支撐點(diǎn)可以人文精神為主,培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)、審美素質(zhì)和心理素質(zhì),幫助學(xué)生的身心向健康的方向發(fā)展,使學(xué)生能夠更快成長(zhǎng)。在語(yǔ)文學(xué)科中,文化知識(shí)是我們一直要傳授的內(nèi)容,優(yōu)秀的道德品質(zhì)也是值得我們?nèi)ズ霌P(yáng)的一個(gè)重要部分,這兩者都是我們不可忽視的重要內(nèi)容,但除了這個(gè),人格塑造也是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)很重要的內(nèi)容,我們生活的最好境界以及我們心中最愉悅的經(jīng)歷往往都是因?yàn)槲覀兩钋新鋵?shí)到美育實(shí)施中去,讓我們發(fā)覺(jué)美且能夠更好地去欣賞美以及發(fā)明美。在語(yǔ)文教學(xué)中還是一直會(huì)存在“消耗時(shí)間長(zhǎng)和學(xué)習(xí)效率低”的缺點(diǎn),很多學(xué)生苦讀多年,本身的水準(zhǔn)離標(biāo)準(zhǔn)還是有很長(zhǎng)的一段距離。對(duì)語(yǔ)文,有的人已經(jīng)心生膽怯且厭惡學(xué)語(yǔ)文,有些老師不情愿但是又迫不得已地發(fā)表自己心中的.想法:“學(xué)堂是我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)最好的地方。”讓人們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)這么灰心的主要原因,其實(shí)還不少,當(dāng)然兩個(gè)最大的缺點(diǎn),一是老師們忽視了學(xué)生對(duì)書本精髓的理解,只會(huì)自己拿起書本長(zhǎng)篇大論,且還有單調(diào)的教學(xué)方式和狹隘的教學(xué)內(nèi)容。二是沒(méi)有一個(gè)明確的教育觀念以及錯(cuò)誤的一個(gè)教育目標(biāo),因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)受到影視教育的長(zhǎng)期熏陶,教師形成了一個(gè)不完善的質(zhì)量觀、人才觀、學(xué)生觀。學(xué)生的好壞常常都用成績(jī)來(lái)決定,使得學(xué)生的發(fā)展比較片面,學(xué)生的主體性和能動(dòng)性也不能得到釋放。總地來(lái)說(shuō),素質(zhì)教育在教學(xué)中并沒(méi)有得到重視,反而常常被人們所忽略,并沒(méi)有意識(shí)到素質(zhì)教育的重要性。素質(zhì)教育同樣有著很豐富的內(nèi)涵,著重培養(yǎng)學(xué)生的身心,在教學(xué)中也取得了很好的成果。

受教育是每一個(gè)人的權(quán)利與義務(wù),我們應(yīng)該多推廣小學(xué)教育中的素質(zhì)教育,這樣能夠提高人們的基本素質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中我們需要不斷地學(xué)習(xí)以及不斷地實(shí)踐,教師應(yīng)該多投身于素質(zhì)教育的建設(shè),同時(shí)也需要人們的不斷探索,因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能扛起素質(zhì)教育的大旗,培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才。

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賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十三

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂往往是以教師為中心過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體作用,他們壟斷說(shuō)話權(quán),搞一言堂,他們說(shuō)出的話仿佛就是真理,不容置疑,他們剝奪了學(xué)生的發(fā)言權(quán),學(xué)生只能被動(dòng)接受,毫無(wú)主動(dòng)權(quán),導(dǎo)致學(xué)生上課時(shí)如坐針氈,絲毫沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果甚微。心理學(xué)家關(guān)于心理氣氛對(duì)兒童行為影響的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明:在以專制為特征的課堂氣氛下,學(xué)生十分討厭集體活動(dòng),只有在領(lǐng)導(dǎo)民主、輕松愉悅的課堂氣氛下,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情才會(huì)水漲船高。新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式,要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)必須構(gòu)建和諧課堂,給學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的空間,讓學(xué)生在寬松民主和諧的氛圍中學(xué)習(xí)。

一、建立和諧的師生關(guān)系。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?!边@句話告訴我們,現(xiàn)代語(yǔ)文課堂教學(xué)要確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái)。

作為教師,首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,承認(rèn)學(xué)生特定的權(quán)利和尊嚴(yán),尊重學(xué)生的人格,接納學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己意識(shí)于自己的存在,體驗(yàn)到尊嚴(yán)感和幸福感。

教師要想平等地公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,必須放棄家長(zhǎng)作風(fēng),摘掉權(quán)威帽子,鏟除霸主地位,放下架子,走到學(xué)生中間去,深入了解每一個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)每一位學(xué)生的呼聲,做他們的知心朋友和忠實(shí)聽(tīng)眾,用自己的人格魅力感染教育他們,讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到來(lái)自老師身上的那溫暖的愛(ài),切不可隨意發(fā)號(hào)施令為所欲為。

建立和諧的師生關(guān)系,教師要誠(chéng)心誠(chéng)意地愛(ài)學(xué)生,要充分信任和尊重學(xué)生,與學(xué)生打成一體。語(yǔ)文課堂教學(xué),教師要樹(shù)立民主教育思想,教師要由教學(xué)的操作者、主宰者變?yōu)橐龑?dǎo)者、激發(fā)者、組織者、合作者,這樣才可以建立起民主、平等、和諧的良好師生關(guān)系,促使師生成為學(xué)習(xí)、發(fā)展的伙伴。這樣師生關(guān)系融洽了,課堂氣氛活躍了,語(yǔ)文閱讀興趣自然也就提高了,教學(xué)效果會(huì)好起來(lái)。正如魏書生所說(shuō):“我覺(jué)得,民主化、科學(xué)化,像語(yǔ)文教學(xué)的兩翼,它承載著我們從必然王國(guó)逐漸飛向自由王國(guó)?!?/p>

二、營(yíng)造和諧的教學(xué)環(huán)境。

寬松和諧的環(huán)境可以促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,所以學(xué)校應(yīng)努力為學(xué)生營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。過(guò)去的“死讀書,讀死書,讀書死”的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生感到枯燥乏味,導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)甚至逃學(xué)。要改變這種現(xiàn)狀,教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)和諧愉悅的`教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生進(jìn)得來(lái),留得住,樂(lè)于學(xué),學(xué)得好。比如上課時(shí),教師積極地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),在自主合作探究的學(xué)習(xí)氛圍中,喚醒、開(kāi)掘、提升自己的潛能,讓他們自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控,在創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)中開(kāi)啟知識(shí)的宮殿,獲取人類文化的寶藏。又比如教師在課堂上若能面帶微笑,和藹可親,平易近人,學(xué)生就容易產(chǎn)生快樂(lè)情緒,也就樂(lè)意與老師接近,大膽地與老師合作交流,課堂氣氛自然就會(huì)活躍起來(lái)。

另外,自然環(huán)境的作用也不容忽視。教師可根據(jù)美學(xué)原理布置教室,來(lái)創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境,這樣能促進(jìn)和諧課堂的創(chuàng)建。比如,教室掃凈些,玻璃擦亮些,光線柔和些,墻壁顏色柔美些,學(xué)習(xí)園地充實(shí)些,文化氛圍濃一些,音樂(lè)多一些,情調(diào)浪漫些,那么學(xué)生在這種環(huán)境下就想學(xué)樂(lè)學(xué)。

三、提供交流平臺(tái)。

由于應(yīng)試教育根深蒂固,應(yīng)試教育的魔力仍然存在,導(dǎo)致教師閱讀教學(xué)時(shí)總擔(dān)心講不到位,便追求面面俱到,這樣老師講的時(shí)間多,學(xué)生自由閱讀的時(shí)間少,學(xué)生缺少交流合作探究的平臺(tái)。新課程理念下的教師進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),要做到:1.要有時(shí)間保障,讓學(xué)生自由閱讀和交流;2.要有舞臺(tái)保障,讓學(xué)生有交流的場(chǎng)所、活動(dòng)的范圍、任務(wù)的方向;3.要有機(jī)遇保障,讓每個(gè)學(xué)生都有展示的機(jī)會(huì),充分調(diào)動(dòng)絕大部分同學(xué)的積極性。

四、實(shí)現(xiàn)多重對(duì)話。

新課標(biāo)指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一?!薄罢Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?!庇纱丝梢?jiàn),閱讀教學(xué)既不是教師中心,也不是學(xué)生中心,而是學(xué)生教師文本之間的對(duì)話,閱讀主體(教師和學(xué)生)基于文本的對(duì)話交流,并不僅僅是傳統(tǒng)意義上設(shè)疑問(wèn)答教學(xué),也不是教師為得到既定答案而布置的討論更不是水到渠成的鋪墊,閱讀首先是學(xué)生通過(guò)文本與作者溝通交流的過(guò)程。學(xué)生閱讀作品,本質(zhì)上是通過(guò)朗讀文本,從而最終理解作者對(duì)這個(gè)世界的獨(dú)特觀察、獨(dú)特感受、獨(dú)特思考。在此基礎(chǔ)上,將自己主觀意識(shí)注入到文本,體驗(yàn)作家在作品中流露出的情感和思想,深入探索“言外之意”。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十四

摘要:構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系是中職學(xué)生人際交往能力的重要標(biāo)志。本文列舉了當(dāng)前中職學(xué)生構(gòu)建和諧校園人際關(guān)系中存在的主要問(wèn)題,探求了其背后的主要原因,并從引導(dǎo)學(xué)生審視自我人際關(guān)系、教會(huì)學(xué)生人際交往基本原則、引導(dǎo)學(xué)生投身交往實(shí)踐三個(gè)方面提出了對(duì)策思考。

關(guān)鍵詞:中職學(xué)生校園人際關(guān)系建構(gòu)。

卡耐基指出,一個(gè)人的成功只有15%靠他的專業(yè)知識(shí),而85%要靠他良好的人際關(guān)系和處世能力。構(gòu)建和諧的校園人際關(guān)系是中職學(xué)生人際交往能力的重要標(biāo)志,其成敗勢(shì)必影響著學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

一、影響中職學(xué)生和諧校園人際關(guān)系建構(gòu)的主要問(wèn)題。

所謂人際關(guān)系主要是指人們運(yùn)用語(yǔ)言或非語(yǔ)言符號(hào)交流意見(jiàn)和思想、表達(dá)感情和需要的過(guò)程中形成的人與人之間的心理關(guān)系。它以情感為基礎(chǔ),主要表現(xiàn)為人們心理上的距離遠(yuǎn)近、彼此間的心理傾向及相應(yīng)的行為等。

目前,我國(guó)中職學(xué)生常見(jiàn)的校園人際關(guān)系問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。

一是自身原因引起人際困擾。

如覺(jué)得自己某些能力低,別人比較優(yōu)秀,感覺(jué)壓力比較大,不夠自信甚至感到自卑。同時(shí),比較多的學(xué)生覺(jué)得自己不知道用什么方式和別人相處,不知道用什么方法能夠改善現(xiàn)有的人際關(guān)系,認(rèn)為自身不善言辭,不能找尋到共同探討的主題、開(kāi)始初始的交往。

二是不滿意交往對(duì)象。

如對(duì)方的不良性格、習(xí)慣,對(duì)別人不夠?qū)捜?以自我為中心等。

三是被一些人際交往觀念困擾影響交往。

比如說(shuō)認(rèn)為人心難測(cè),懷疑友誼是否真誠(chéng),每個(gè)人都不是真實(shí)的自我展示,太多掩飾。另外,不少學(xué)生認(rèn)為校園交往平淡,別人不能理解自己,也找不到理解自己的人。

四是校園人際交往相處中出現(xiàn)的具體事件引起的困擾。

宿舍內(nèi)的矛盾、朋友之間的矛盾,同學(xué)難以相處,關(guān)系不好搞,學(xué)生形成小團(tuán)體,不易介入,班級(jí)凝聚力小。

五是異性交往問(wèn)題。

不少學(xué)生覺(jué)得與異性相處難,不知道如何適度相處。

六是校園環(huán)境限制引起交際困擾。

不少學(xué)生認(rèn)為由于學(xué)校人數(shù)少,組織的活動(dòng)少,交際范圍很狹窄,僅僅局限在班級(jí)里面,相聚時(shí)間短,溝通機(jī)會(huì)少,很難找到知心的朋友。

二、影響中職學(xué)生和諧校園人際關(guān)系建構(gòu)的主要原因。

人際關(guān)系的發(fā)展既受自身的身心發(fā)展特點(diǎn)的制約,又受外在環(huán)境的影響。中職學(xué)生校園人際關(guān)系問(wèn)題,既有主觀原因又有客觀原因。

一是個(gè)人不良性格造成了交往障礙。

如由于自卑、內(nèi)向、猜忌、逆反、冷漠等不良性格特征造成的人際交往障礙。這與他們的家庭教育、生活環(huán)境有很大關(guān)系。大部分中職學(xué)生在初中的學(xué)業(yè)成績(jī)比較一般,帶著失望情緒來(lái)到中職學(xué)校學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí),其他交際或使個(gè)人得到發(fā)展的空間是很狹小的,在初中時(shí)已經(jīng)形成的內(nèi)向、自卑性格更加堅(jiān)固,從而影響了職中的正常交往。同時(shí),不少學(xué)生是獨(dú)生子女,父母的放任及溺愛(ài)造成子女的性格缺陷,使得學(xué)生成為交往中不受歡迎的人。

二是學(xué)校環(huán)境限制了交際面。

大多數(shù)學(xué)生每天的主要任務(wù)是上課學(xué)習(xí),較少得到機(jī)會(huì)擴(kuò)大交際面,影響了其人際交往的滿意度。同時(shí),由于不少中職學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有得到相關(guān)的人際交往課程的培訓(xùn),人際交往知識(shí)匱乏,比如如何與異性交往等方面知識(shí)的匱乏就是造成學(xué)生與異性交往困擾的原因。另外部分學(xué)?;顒?dòng)組織少,使得不少學(xué)生的交際面僅限于本班同學(xué),交際范圍過(guò)窄。

三是虛擬網(wǎng)絡(luò)交往影響了現(xiàn)實(shí)交際。

1.引導(dǎo)學(xué)生審視自我人際關(guān)系現(xiàn)狀及其成因。

要提高人際關(guān)系質(zhì)量并擴(kuò)展和諧人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),就必須認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)自我人際關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行審視。學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生在人際關(guān)系方面進(jìn)行自我反?。号c周圍同學(xué)普遍相處得融洽、體驗(yàn)到了歸屬感,還是人際關(guān)系趨于緊張、矛盾沖突多、內(nèi)心缺乏安全感?在明確人際關(guān)系現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上對(duì)其成因進(jìn)行分析。通過(guò)追問(wèn),要讓學(xué)生尋找出在人際交往中存在的主要問(wèn)題,看自己在交往中是否存在以下心理缺陷:自卑、猜疑和妒忌。如果學(xué)生在交往中因自卑而退縮,就要引導(dǎo)學(xué)生查找是否真正具備自卑的理由。其實(shí),絕大多數(shù)學(xué)生都不具備自卑的充足理由,因?yàn)槭郎细緵](méi)有完人。有的學(xué)生之所以自卑,主要在于拿自己的弱項(xiàng)與他人的強(qiáng)項(xiàng)進(jìn)行比較,這種比較在方法上本身就犯了以偏概全的錯(cuò)誤。如果學(xué)生因猜疑而對(duì)他人失去了信任,就要引導(dǎo)學(xué)生追問(wèn)是否具有可靠的事實(shí)根據(jù)證明他人有“背叛”自己的言行。其實(shí),僅憑表面現(xiàn)象推測(cè)得出的結(jié)論常常是背離客觀事實(shí)的,最終在彼此之間筑起一道本不該有的隔閡。如果學(xué)生是因嫉妒而遠(yuǎn)離他人,就要引導(dǎo)學(xué)生思考他人的優(yōu)秀對(duì)自己會(huì)產(chǎn)生哪些不利的影響,使其真正認(rèn)識(shí)到:他人比自己優(yōu)秀,是自己的一筆寶貴財(cái)富,不僅不應(yīng)該遠(yuǎn)離,而應(yīng)該主動(dòng)靠近共享資源,吸收其寶貴的精神財(cái)富。

另外,在人際交往中有的學(xué)生也會(huì)表現(xiàn)出一些認(rèn)知偏差,從而影響人際關(guān)系的范圍和質(zhì)量。為了減少人際認(rèn)知偏差對(duì)人際關(guān)系的影響,學(xué)校和老師就要提醒中職學(xué)生在人際交往中要綜合不同方面獲取的信息對(duì)交往對(duì)象作出全面、客觀的正確評(píng)價(jià)。在不斷認(rèn)知、嘗試中提高人際認(rèn)知水平,減少并克服人際交往中先入為主、光環(huán)泛化、機(jī)械刻板等方面的人際認(rèn)知偏差。

2.教會(huì)學(xué)生遵循人際交往基本原則。

一是要遵循尊重原則。尊重是建立和諧人際關(guān)系的第一要訣,影響著對(duì)方對(duì)你的第一印象。懂得尊重人是講道德、守禮儀、有修養(yǎng)的一種表現(xiàn),能讓對(duì)方產(chǎn)生一種滿足感、愉悅感、尊嚴(yán)感,建立良好的第一印象,從而強(qiáng)化繼續(xù)交往的愿望。即便是一次微笑、一次點(diǎn)頭示意、一句“您好”的問(wèn)候、一句祝福的短信、一封感恩的電子郵件或書信,都代表一種尊重,發(fā)出的信號(hào)讓對(duì)方察覺(jué)到你心中裝有他;相反,在交往中對(duì)方發(fā)覺(jué)你不懂得尊重他人,就不可避免地削弱與你繼續(xù)交往的愿望。學(xué)校教育學(xué)生把握好尊重原則,有利于其與不同階層和地位的人打交道,擴(kuò)大人際網(wǎng)絡(luò)范圍。要教育學(xué)生做到:當(dāng)與地位比自己“卑微”的人打交道時(shí),不必高高在上、盛氣凌人;當(dāng)與地位比你“高貴”的人打交道時(shí),也不必低三下四、卑躬屈膝。因?yàn)槁殬I(yè)沒(méi)有好壞之分,人沒(méi)有貴賤之別,彼此只是分工不同而已,其實(shí)彼此都為著一個(gè)共同目的而存在,那就是為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)服務(wù)。只有這樣,才會(huì)修煉出好的人品,成為不卑不亢、自信平和、有所作為、富有人格魅力的人。

二是要遵循包容原則。因?yàn)槭郎蠜](méi)有完人,每一個(gè)學(xué)生交往的對(duì)象也一定會(huì)有許多尚待改進(jìn)完善的地方,若學(xué)生發(fā)現(xiàn)對(duì)方有了缺點(diǎn)或錯(cuò)誤就不予理解、不予接受,甚至改變對(duì)他的交往態(tài)度,那么彼此之間的交往就會(huì)拉遠(yuǎn)甚至中斷,身邊的朋友就會(huì)越來(lái)越少。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到:事實(shí)上,每個(gè)人都有缺點(diǎn),只有包容對(duì)方的缺點(diǎn)并幫助對(duì)方提高,彼此之間才會(huì)成為真正的朋友,并發(fā)展為知己。

三是要遵循保密原則。從心理學(xué)角度講,人際關(guān)系指的是人與人之間的一種心理距離。由此,和諧人際關(guān)系的建立需要不斷縮小心理距離,讓彼此之間心理融洽、心靈相通、無(wú)話不說(shuō)??墒?有的學(xué)生在人際交往活動(dòng)中對(duì)他人的“隱私”、“心里話”不能“嚴(yán)防死守”,而是有意或無(wú)意地泄密,給對(duì)方帶來(lái)不必要的煩惱。要讓學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到:這種做法違背了交往中的保密原則,勢(shì)必導(dǎo)致彼此之間的心理距離越來(lái)越遠(yuǎn),為繼續(xù)交往設(shè)下障礙。

3.引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地投身交往實(shí)踐。

和諧人際關(guān)系的建立最終要落實(shí)到具體的交往實(shí)踐之中,若僅僅停留在思辨之中、足不出戶是不能奏效的。交往實(shí)踐的有效進(jìn)行需要尋找相應(yīng)的平臺(tái),這種平臺(tái)主要是學(xué)習(xí)活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、公益活動(dòng)等等。在活動(dòng)參與及其任務(wù)完成的過(guò)程中,人與人之間不可避免要交往互動(dòng),彼此之間增進(jìn)了解、建立友誼、加深感情,所以要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地投身到各種有益的學(xué)習(xí)、生產(chǎn)與社會(huì)實(shí)踐等形式多樣的活動(dòng)之中。借助活動(dòng)平臺(tái)既會(huì)讓自己增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),又會(huì)結(jié)識(shí)許多新的朋友或讓老朋友關(guān)系越來(lái)越密切,在完成活動(dòng)任務(wù)的同時(shí)自身人際交往能力也得到了提升。當(dāng)然,要不斷拓展人際交往范圍,就必須不斷開(kāi)發(fā)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)空間并注重人與人之間的心靈溝通,用真心去喚醒對(duì)方的真誠(chéng),這樣才能結(jié)交更多的朋友。

參考文獻(xiàn)。

1.魏書生著《班主任工作漫淡》.漓江出版社,1993年版。

2.陳書凱著《受益一生的交友忠告》.中國(guó)紡織出版社,版。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十五

素質(zhì)教育是針對(duì)中小學(xué)對(duì)升學(xué)率的片面追求而提出的教育口號(hào),主要是為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的教育方向,其著眼點(diǎn)在于充分發(fā)揮學(xué)生潛能,加強(qiáng)基礎(chǔ)教育的改革,而語(yǔ)文素養(yǎng)在人才的培養(yǎng)過(guò)程中是最為核心的,需要加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)教育工作。

(一)素質(zhì)教育的概念。

在國(guó)家制定的《教育發(fā)展綱要》中明確提出對(duì)素質(zhì)教育的相關(guān)要求:應(yīng)積極促進(jìn)教學(xué)的改革,轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)的模式,由當(dāng)前的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育全面轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育是指以人和社會(huì)的實(shí)際發(fā)展需求為出發(fā)點(diǎn),做到充分尊重學(xué)生的主動(dòng)和主體精神,以培養(yǎng)人的健全的個(gè)性為基本特征,目的在于全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì),重視開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能的教育模式,換句話說(shuō),素質(zhì)教育就是重視受教育者的全面發(fā)展。

(二)小學(xué)語(yǔ)文教育與素質(zhì)教育。

學(xué)校教育是指教育者對(duì)受教育者的身心造成一定的影響,將其培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的活動(dòng),“對(duì)人的培養(yǎng)”是其根本屬性,而素質(zhì)教育是專門針對(duì)中小學(xué)“應(yīng)試教育”的缺陷提出的,是新世紀(jì)里中小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)及最終歸宿。

在義務(wù)教育階段小學(xué)語(yǔ)文教育是最基礎(chǔ)的學(xué)科,在義務(wù)教育的推行過(guò)程中,小學(xué)語(yǔ)文教育擔(dān)當(dāng)著重要的角色,因?yàn)檎Z(yǔ)文教育的功能和任務(wù)在于既要發(fā)展本國(guó)的語(yǔ)言,又須幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、學(xué)習(xí)知識(shí)以及形成有效的學(xué)習(xí)方法,還要提高學(xué)生的思想意識(shí)、陶冶個(gè)人情操。

語(yǔ)文教育的各個(gè)要素與培養(yǎng)人的素質(zhì)間聯(lián)系密切,以基礎(chǔ)教育的角度分析,社會(huì)需要的人才品格素質(zhì)的決定因素之一便是語(yǔ)文素質(zhì),語(yǔ)文是一門最為基礎(chǔ)的工具學(xué)科,其中含有豐富的知識(shí)和情感陶冶的方法。需要明確的是,小學(xué)語(yǔ)文具有的特點(diǎn)包括了基礎(chǔ)性、社會(huì)性、知識(shí)性、綜合性,全面正確地掌握理解語(yǔ)文教育的特點(diǎn)性質(zhì),是教好語(yǔ)文課程,實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)教育的必要前提。

國(guó)家提出素質(zhì)教育,能夠充分端正義務(wù)教育階段的教育思想,加強(qiáng)學(xué)校教師隊(duì)伍和學(xué)校干部的全面建設(shè),也保證了學(xué)校區(qū)域性教學(xué)體制的進(jìn)一步完善,因此推動(dòng)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全面發(fā)展,在素質(zhì)教育的`東風(fēng)下,須適應(yīng)時(shí)代的需要,將小學(xué)語(yǔ)文教育改革進(jìn)行深化推進(jìn)。

(一)強(qiáng)化基礎(chǔ)教育階段“大語(yǔ)文”教學(xué)觀,建立素質(zhì)教育基礎(chǔ)。

在小學(xué)語(yǔ)文教育階段施行素質(zhì)教育,就必須轉(zhuǎn)變?cè)械慕虒W(xué)理念,重新樹(shù)立合理的教學(xué)思想。首先,要充分認(rèn)識(shí)到作為基礎(chǔ)教育階段的基礎(chǔ)性學(xué)科,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需建立起全新的學(xué)生觀、人才觀、教師觀以及教育觀念,堅(jiān)持貫徹“教與學(xué)的始終統(tǒng)一”,在傳授學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),交給學(xué)生做人處事以及學(xué)習(xí)生活的正確方法,通過(guò)對(duì)不同學(xué)生個(gè)性的充分了解來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生獲得正確使用語(yǔ)言文字的能力以及教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的,這就是通常意義上的“大語(yǔ)文”教育觀念。

“大語(yǔ)文”的教育觀是指充分拓寬學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地,在課堂教學(xué)之外,學(xué)生進(jìn)行以課外練筆或課外閱讀等多種形式的語(yǔ)文課外活動(dòng),如聽(tīng)廣播、收看科教節(jié)目等,舉行不同校園、不同學(xué)科的以中文為基本工具的教育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文水平的發(fā)展?!按笳Z(yǔ)文”教育觀的目的就在于打破以往將語(yǔ)文純粹的課堂教學(xué)與語(yǔ)文整體教學(xué)對(duì)等的觀念,重新建構(gòu)一個(gè)以語(yǔ)文課堂教學(xué)為主體,以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境及豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)為輔助的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系,先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)著素質(zhì)教育的發(fā)展方向,樹(shù)立正確的“大語(yǔ)文”教育教學(xué)觀,可以靈活運(yùn)用多種的教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

(二)豐富學(xué)生的課外活動(dòng),提高素質(zhì)教育的有效性。

《新課程改革標(biāo)準(zhǔn)》中指出,小學(xué)語(yǔ)文教育的主要結(jié)構(gòu)是以語(yǔ)文的課堂教學(xué)為主體,豐富的課外活動(dòng)是其重要的組成部分,課外活動(dòng)能夠使小學(xué)生的生活更加豐富多彩,幫助他們拓寬視野和增長(zhǎng)知識(shí),還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,利于發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),快速培養(yǎng)以及提高學(xué)生的讀聽(tīng)寫的技能,促進(jìn)學(xué)生思想的進(jìn)步。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)有目的、有計(jì)劃、合理恰當(dāng)開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng),保證素質(zhì)教育的順利實(shí)施,課外活動(dòng)的形式是不固定的,是豐富多樣的,通常有講故事、辯論、朗誦、辦黑板報(bào)、手抄報(bào)等比賽以及讀書筆記、作文、書法的優(yōu)秀作品的展覽參觀等活動(dòng),舉行這些活動(dòng)時(shí)要體現(xiàn)它的創(chuàng)造性、新穎性以及趣味性、實(shí)踐性、自主性。

語(yǔ)文教師還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生參加活動(dòng)時(shí)的指導(dǎo)示范作用,耐心向?qū)W生教授學(xué)習(xí)的方法,并大膽讓學(xué)生自主參與,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和參與活動(dòng)的積極性,例如,在進(jìn)行詩(shī)歌朗誦的過(guò)程中,可讓學(xué)生進(jìn)行比賽,無(wú)論是全文還是片段的朗誦,都應(yīng)給學(xué)生提出吐字清晰、讀準(zhǔn)字音、把握閱讀節(jié)奏及語(yǔ)調(diào)、帶感情朗誦等要求,教師做好示范作用,這樣多舉行類似活動(dòng),可以幫助學(xué)生掌握文章的思想內(nèi)容,領(lǐng)悟課文中的表達(dá)技巧,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

素質(zhì)教育是目前基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),更是振興民族的關(guān)鍵,作為人才培養(yǎng)的起步階段,小學(xué)語(yǔ)文教育的發(fā)展呼喚素質(zhì)教育,而二者的結(jié)合,是順應(yīng)教育改革與發(fā)展的必然要求。

[1]徐旭莉.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的素質(zhì)教育[j].考試周刊,2008.

[2]肖之鳳.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育淺議[j].科教文匯,2008.

[3]伍艷珍.淺議小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的素質(zhì)教育[j].科海故事博覽科教創(chuàng)新,2010.

[4]蒲慧珍.素質(zhì)教育背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性[j].新一代(下半月),2011.

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十六

在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,人們開(kāi)始崇尚張揚(yáng)的個(gè)性,思維的敏捷和創(chuàng)新的精神。然而要具備這種綜合素質(zhì)卻非一朝一夕,這就對(duì)教育提出了新的要求,要求教師在原有的傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上,更要注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。

那么我們?nèi)绾未龠M(jìn)學(xué)生的發(fā)展,彰顯個(gè)性呢?開(kāi)放語(yǔ)文課堂是一個(gè)簡(jiǎn)單易行,而且非常有效的辦法。

1師生關(guān)系開(kāi)放。

古人說(shuō):“師者,傳道、授業(yè)、解惑者也”,這是傳統(tǒng)師生之間的授受關(guān)系,在這種關(guān)系中教師是權(quán)威、是中心,學(xué)生是觀眾、聽(tīng)眾,師生之間缺乏交往與對(duì)話,課堂氣氛沉悶,學(xué)生變得越來(lái)越?jīng)]有主見(jiàn)。這種師生關(guān)系嚴(yán)重壓抑了學(xué)生的成長(zhǎng)。在這種情況下建立一種平等的師生關(guān)系就顯得尤為必要了。

新型的師生關(guān)系中教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者,盡可能提供原始材料,與學(xué)生一起“教學(xué)相長(zhǎng)”,讓學(xué)生在作品和材料的閱讀中自主體驗(yàn),自由表達(dá)閱讀的原始感覺(jué)。教師可以參予討論,發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,但不能約束限制學(xué)生的思維。

在學(xué)習(xí)《鶴群》一文時(shí)我向同學(xué)們提供了物理學(xué)的“力的平衡的原理”,讓大家探究“鶴群受傷之后是否能到達(dá)北方”,有的同學(xué)從團(tuán)結(jié)合作出發(fā),認(rèn)為能夠到達(dá),有的從自然界的弱肉強(qiáng)食出發(fā),認(rèn)為不太可能,有的從力學(xué)角度出發(fā),認(rèn)為單翅是無(wú)法飛翔的,救助傷鶴有虛構(gòu)的嫌疑。在整個(gè)上課過(guò)程中,教師只是參與學(xué)生的學(xué)習(xí)幫助他們獲取知識(shí),學(xué)生們開(kāi)始積極思考,發(fā)言一次次得到了教師和同學(xué)的肯定,他們開(kāi)始自信,有了“說(shuō)”的欲望,暢所欲言表達(dá)心中的想法。

2教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放。

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中,我們比較注重知識(shí)的傳授,教學(xué)內(nèi)容單一,學(xué)科與學(xué)科之間較為封閉。與現(xiàn)在提倡的以“人”為本的教學(xué)不相適宜,而教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放則改變了上述的一種狀況。

2.1從課堂教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容一般來(lái)說(shuō)局限于課本、教參、教輔,在教學(xué)過(guò)程中教師容易“照本宣科”,而開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容則打破了原有的傳統(tǒng)教學(xué)規(guī)律,內(nèi)容不僅可以來(lái)自教材,也可以來(lái)自生活,來(lái)自學(xué)生們搜集的各種信息材料,學(xué)生可以在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)快樂(lè),收獲知識(shí),培養(yǎng)能力,比如在學(xué)習(xí)完《飲酒》之后,我讓同學(xué)們?cè)谡n外收集有關(guān)陶淵明的資料,然后上了一堂“陶淵明對(duì)話室”的活動(dòng)課,在整個(gè)資料的收集、篩選、整理的過(guò)程中同學(xué)們加深了對(duì)陶淵明的認(rèn)識(shí),并通過(guò)交流所收集的材料進(jìn)行了再學(xué)習(xí)和再創(chuàng)造,提高了思辨能力。

2.2教學(xué)內(nèi)容開(kāi)放還可以是教學(xué)目標(biāo)的開(kāi)放,它可以是知識(shí)目標(biāo)、情感目標(biāo)、能力目標(biāo)等等,可以是一種也可以是多種,也可以是同樣的教學(xué)內(nèi)容,這個(gè)同學(xué)達(dá)到一種教學(xué)目標(biāo)那個(gè)同學(xué)達(dá)到多個(gè)教學(xué)目標(biāo),可以因人而異。比如在學(xué)習(xí)《鶴群》一文中,我讓同學(xué)們賞析“鷹鶴大戰(zhàn)”,談自己的感受,有的同學(xué)從情感談到鶴的勇敢和團(tuán)結(jié),有的同學(xué)從語(yǔ)言方面談到作者通過(guò)修辭、用詞的準(zhǔn)確、色彩的描寫寫出了鷹鶴大戰(zhàn)的激烈,學(xué)生分別從不同的教學(xué)目標(biāo)中獲得了成就感和自信心。

從問(wèn)題的答案來(lái)看,在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師常以長(zhǎng)者和社會(huì)代言人的身份自居,要求學(xué)生絕對(duì)的聽(tīng)從自己。而教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放卻不是這樣,它體現(xiàn)在答案可以是非唯一性的,多種答案并存的。在學(xué)習(xí)說(shuō)明文《珍奇稀有的動(dòng)物——珍鼴》時(shí),學(xué)生們對(duì)課本的.說(shuō)明順序提出了質(zhì)疑,它們認(rèn)為作者對(duì)“胃表皮粗糙”的介紹,應(yīng)該放在“以白蟻為食”這一個(gè)環(huán)節(jié)一次性介紹完會(huì)比原文更有條理。在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)王灣的《次北固山下》時(shí),有一位學(xué)生提出了與教參上迥然不同的意見(jiàn),他認(rèn)為“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”并非體現(xiàn)詩(shī)人的博大胸襟,而是用廣闊的大海反襯出這葉小舟的渺小與孤單,而海潮與海風(fēng)正體現(xiàn)了人生歷程上的坎坷,更為后文“鄉(xiāng)書何處達(dá)”作了鋪墊,那么作者的思鄉(xiāng)之情就躍然與紙上了。

在面對(duì)這一情況時(shí),按照以往我們通常會(huì)用教參上的說(shuō)法去糾正學(xué)生,但是這次我給予了他充分的肯定,我想在“開(kāi)放的語(yǔ)文課堂”上,就應(yīng)該是這樣允許并鼓勵(lì)“百家爭(zhēng)鳴”的。

3教學(xué)過(guò)程開(kāi)放。

教學(xué)過(guò)程開(kāi)放是指通過(guò)創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)環(huán)境來(lái)促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展,在積極主動(dòng)的探索過(guò)程中,各方面素質(zhì)得到鍛煉。

在上完朱自清的《春》之后,單元作文中有一個(gè)寫景作文的訓(xùn)練,面對(duì)剛上初一的學(xué)生來(lái)說(shuō),困難較大,于是我?guī)е瑢W(xué)們走進(jìn)了學(xué)校的小花園讓他們細(xì)致的觀察秋天的景色,人們的活動(dòng),并讓他們?cè)诨▓@里嬉戲,然后再讓他們把剛才看到的、聽(tīng)到的、聞到的、經(jīng)歷的等等以《秋》為題進(jìn)行作文,結(jié)果同學(xué)們非??鞓?lè),作文也寫得生動(dòng)。

這樣我們把課堂從教室轉(zhuǎn)移到了學(xué)校的花園,通過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),提供了學(xué)生作文的空間,降低了學(xué)生寫作的難度,并激發(fā)了他們的寫作興趣。其實(shí)我們還可以通過(guò)各種教學(xué)手段,比如討論、對(duì)話等引導(dǎo)學(xué)生在自己的探索和研究中獲得知識(shí)。

在學(xué)習(xí)說(shuō)明文《珍奇稀有的動(dòng)物一一針鼴》時(shí),我們改變了初學(xué)說(shuō)明文時(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,并沒(méi)有進(jìn)行枯燥的說(shuō)明文知識(shí)的傳授,而是選擇了將本文與記敘文《鶴群》進(jìn)行比較,讓學(xué)生在內(nèi)容上、在語(yǔ)言上、在情感上將兩篇文章進(jìn)行比較、討論和研究。學(xué)生明白了作者對(duì)鶴的描寫滲透了主觀的情感,除外形之外還突顯了其內(nèi)在品質(zhì),記敘了兩件事,而《針鼴》一文不同,它則只是客觀的介紹。在《鶴群》第11自然段與《針鼴》第4段的比較中,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)對(duì)鶴的外形描寫,作者使用了大量的修辭、修飾性詞語(yǔ)、運(yùn)用動(dòng)詞對(duì)動(dòng)作作了描繪,而《針鼴》在這方面卻很少,學(xué)生通過(guò)討論、比較、探究,自已明白了什么是描寫什么是說(shuō)明,知道了說(shuō)明文體與記敘文體的區(qū)別。

這樣從尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要出發(fā),我們通過(guò)教師在語(yǔ)文教學(xué)中,為學(xué)生提供開(kāi)放的學(xué)習(xí)素材,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生參與的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地提出問(wèn)題,經(jīng)歷觀察、討論、探究等語(yǔ)文活動(dòng),有效地發(fā)展了學(xué)生的高層次思維能力,培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力、創(chuàng)新能力,不唯書、不唯上的獨(dú)立探索精神及健全的人格,充分突顯了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十七

羅杰斯說(shuō)過(guò):“創(chuàng)造活動(dòng)的一般條件是心理安全和心理自由,只有心理安全才能導(dǎo)致心理自由,也才能導(dǎo)致學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。”語(yǔ)文課堂必須營(yíng)造寬松、自由的學(xué)習(xí)氛圍,構(gòu)建和諧課堂,才能更有利于學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,我采用以下幾種方法營(yíng)造和諧課堂,收到了很好的教學(xué)效果。

一、把微笑帶進(jìn)課堂――為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)樂(lè)學(xué)的環(huán)境。

我國(guó)古代教育家孔子把“樂(lè)學(xué)”作為治學(xué)的最高境界。怎樣使學(xué)生“樂(lè)學(xué)”?那就是要為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正燃起學(xué)生求知的渴望之火。正如特級(jí)教師李希貴所言,“以什么樣的精神狀態(tài)和情感方式投入學(xué)習(xí),比怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么更重要?!比缃虒W(xué)《沁園春?雪》一文時(shí),課堂上開(kāi)展朗讀比賽,學(xué)生非常踴躍,他們讀得抑揚(yáng)頓挫,鏗鏘有力,特別是幾個(gè)男生讀出了豪放、磅礴的氣勢(shì),教室里時(shí)時(shí)響起熱烈的掌聲。我趁勢(shì)而入,放開(kāi)手讓學(xué)生講解,沒(méi)想到他們對(duì)字、詞、句的理解會(huì)如此透徹。以前總怕學(xué)生不懂,什么都講,面面俱到,既耗時(shí)又耗力,收效卻甚微。(教學(xué)論文)很多實(shí)踐表明,課堂上,教師對(duì)學(xué)生的期待是通過(guò)微笑來(lái)傳遞的',而學(xué)生會(huì)在這種愛(ài)的感召下,受到鼓舞,從而親其師,信其道。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們應(yīng)盡量地捕捉、放大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的閃光點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的見(jiàn)解被肯定、被鼓舞、被信任時(shí),他們的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲自然的就被激發(fā)了出來(lái)。我們的語(yǔ)文課堂也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的群體智慧煥發(fā)出奪目的光彩。

二、把實(shí)踐帶進(jìn)課堂――為學(xué)生提供表演的舞臺(tái)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在闡述“課程的基本理念”時(shí),其中有一段話很值得品味:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”并不長(zhǎng)的一段話里竟一連三次提到了“實(shí)踐”,這證明了,指導(dǎo)思想上有意突出和強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文實(shí)踐。什么是語(yǔ)文實(shí)踐?通俗地說(shuō),就是要學(xué)生在與口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言的親密接觸中,通過(guò)理解、感悟、積累、欣賞、評(píng)價(jià)等學(xué)習(xí)活動(dòng),真真切切地掌握一些運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng),使語(yǔ)言文字真正成為自己生活中“最重要的交際工具”,成為學(xué)習(xí)人類文化的門徑。語(yǔ)文課堂上,教師可選擇有代表性的課文,讓學(xué)生自編、門導(dǎo)、自演課本劇。例如在教學(xué)《孔乙已》《我的叔叔于勒》《愚公移山》等課文之后,我利用一節(jié)課讓學(xué)生以語(yǔ)文課代表為首舉辦一次課本劇表演賽,并建議他們自行擬定比賽規(guī)則。結(jié)果人人參加了,還評(píng)出了“優(yōu)秀表演家”,既加深了學(xué)生對(duì)文本的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的表演能力,讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中感受到了語(yǔ)文的魅力所在。讓文本產(chǎn)生“動(dòng)感”,要讓學(xué)生“動(dòng)情”,就要讓學(xué)生與文本產(chǎn)生共鳴。學(xué)生通過(guò)參與多種形式的實(shí)踐活動(dòng):讀思――情感產(chǎn)生,交流――情感提升,朗讀――情感升華,寫作――情感內(nèi)化。

讓學(xué)生到社會(huì)大課堂中去發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象,積累知識(shí)。如:調(diào)查市場(chǎng)供求雙方的情況,聽(tīng)取工人對(duì)企業(yè)發(fā)展的意見(jiàn),了解鄰里之問(wèn)對(duì)社區(qū)環(huán)境的議論,征集民諺農(nóng)謠,廣告招牌用語(yǔ)……學(xué)生漸漸領(lǐng)悟到社會(huì)實(shí)踐原來(lái)也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)不絕的源泉,是豐富的知識(shí)寶藏。這樣做既培養(yǎng)了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,又培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言,做生活有心人的良好習(xí)慣?!罢Z(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)和家庭密不可分,言語(yǔ)習(xí)得又是多途徑的……語(yǔ)文教學(xué)工作比其他學(xué)科的教學(xué)工作更復(fù)雜,決定語(yǔ)文科的教者與學(xué)者要承擔(dān)多重角色,開(kāi)展多重活動(dòng)。”學(xué)生在具體的活動(dòng)中開(kāi)闊視野,從小樹(shù)立服務(wù)于社會(huì)的觀念,切實(shí)提高自己的語(yǔ)文素質(zhì)和語(yǔ)言能力,讓學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力在相應(yīng)的言語(yǔ)活動(dòng)中積淀養(yǎng)成。這些如果反作用于課堂教學(xué),學(xué)生就會(huì)學(xué)得興致盎然,輕松愉快;教師的教學(xué)點(diǎn)撥也易明易通,事半功倍,可以大大充實(shí)語(yǔ)文課常教學(xué),提高語(yǔ)義教學(xué)質(zhì)量。

三、把幫助帶進(jìn)課堂――為學(xué)生尋找成功的捷徑。

古人說(shuō):“授之以魚,不如授之以漁?!弊寣W(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,是學(xué)生未來(lái)發(fā)展,終身學(xué)習(xí)的需要。

l.教給學(xué)生收集和處理信息的方法。語(yǔ)文課中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)課文內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展環(huán)境,發(fā)表自己不同的見(jiàn)解。如:教學(xué)《端午節(jié)》這一課時(shí),課前我布置學(xué)生收集本地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗,課中讓學(xué)生把習(xí)俗對(duì)比,找出相同點(diǎn)和不同點(diǎn),了解不同地區(qū)的民俗文化,再讓學(xué)生根據(jù)收集整理的信息,談?wù)劯形?,從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民俗文化的情感。

2.教給學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。語(yǔ)文課堂中教師應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生自主提出問(wèn)題,放手讓學(xué)生自己解決問(wèn)題,充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,使學(xué)生學(xué)得靈活。在教學(xué)《背影》一文時(shí),我先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)標(biāo)題提出問(wèn)題,學(xué)生一聽(tīng)是讓他們提問(wèn),積極性來(lái)了,都爭(zhēng)先恐后地舉起手急于表達(dá),紛紛提出以下問(wèn)題:文中寫的是誰(shuí)的背影?是什么樣的背影?為什么作者非要寫父親的背影?這些問(wèn)題學(xué)生讀課文后迎刃而解。于是學(xué)生又有了新的問(wèn)題:浦口車站送別,父親說(shuō)好不送的,為何后來(lái)又親自送?買橘子回來(lái)后,父親撲撲身上的泥土,為何顯得輕松?作者為何幾次流淚,每一次流淚都是為什么?提出的問(wèn)題中,絕大多數(shù)問(wèn)題學(xué)生都能自行解決,只有少數(shù)問(wèn)題需要教師作點(diǎn)撥。這樣一來(lái)課堂氣氛活躍了,師生關(guān)系和諧了。

3.對(duì)課堂生成的信息進(jìn)行重組。當(dāng)學(xué)生在課堂上真正動(dòng)起來(lái)之后,就會(huì)生成大量信息。而對(duì)于這些信息,我們又要區(qū)別對(duì)待。只有教師對(duì)課堂上這些生成性因素進(jìn)行巧妙把握,才能提升我們課堂教學(xué)的價(jià)值,才能使我們的課堂充滿活力,也才能讓學(xué)生的靈性得以真正釋放。

總之,良好、寬松的和諧課堂,是學(xué)生老師共同努力的結(jié)果,是教師教學(xué)順利進(jìn)行的保證,是學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力發(fā)展的溫床。

賞識(shí)教育中小學(xué)語(yǔ)文課堂的融合論文篇十八

數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育思考隨著“應(yīng)試教育”逐步向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌,多年來(lái)由于“應(yīng)試教育”的影響而形成的一套傳統(tǒng)、滯后的教育教學(xué)模式顯然已不適應(yīng)教育發(fā)展的需要。因此,優(yōu)化滯后的數(shù)學(xué)教學(xué)方法已成為教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。筆者認(rèn)為,在素質(zhì)教育思想指導(dǎo)下的高中數(shù)學(xué)教學(xué)可以從以下幾個(gè)方面入手:

一、真正擺正學(xué)生的主體地位,創(chuàng)設(shè)良好和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

自從夸美紐斯創(chuàng)造班級(jí)授課制以來(lái),傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽(tīng)一直成為傳授知識(shí)的主要方式。其表現(xiàn)形式就是填鴨式滿堂灌的教學(xué)方法。它的弊端在于極大地限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其實(shí),教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng),數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程不僅是一個(gè)認(rèn)知過(guò)程,而且也是一個(gè)情感的交流過(guò)程。在教學(xué)活動(dòng)中要注意符合初中學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感。由于初中學(xué)生年齡特點(diǎn),既有小學(xué)生活潑好動(dòng)、充滿好奇的特點(diǎn),也有渴望走向成熟的特征,因此要善于抓住積極因素,鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)疑、探索,使學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿喜悅,學(xué)習(xí)的需要得以實(shí)現(xiàn)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)始終體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則,給學(xué)生以充分自主的權(quán)力,創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

二、合理布局課堂結(jié)構(gòu),優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)方式。

在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)對(duì)教學(xué)目的、目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)等教學(xué)內(nèi)容把握得十分準(zhǔn)確,同時(shí)對(duì)時(shí)間的把握也應(yīng)十分嚴(yán)格,切忌教學(xué)的盲目性、隨意性。在教學(xué)過(guò)程中,從數(shù)量上說(shuō),教師要少講;從質(zhì)量上說(shuō),教師要精講;從內(nèi)容上說(shuō),學(xué)生易懂的堅(jiān)決不講。整個(gè)教學(xué)活動(dòng),教師既要注重知識(shí)的系統(tǒng)傳授,也要注意給學(xué)生以想、說(shuō)、練的機(jī)會(huì)。優(yōu)化教學(xué)方式,主要是指應(yīng)克服以下幾個(gè)傳統(tǒng)的教學(xué)“誤區(qū)”:

1、重內(nèi)容的講解,輕教材的運(yùn)用在應(yīng)試教育的影響下,有不少教師將教材僅僅當(dāng)成學(xué)生的習(xí)題集,致使學(xué)生不會(huì)閱讀課本。教師在教學(xué)中,不應(yīng)該僅僅滿足于學(xué)生聽(tīng)得懂、學(xué)得會(huì),而應(yīng)使學(xué)生在“學(xué)會(huì)”的過(guò)程中“會(huì)學(xué)”。實(shí)際上,教科書通過(guò)正文和例題,并結(jié)合使用圖表,加強(qiáng)了對(duì)教學(xué)內(nèi)容、特點(diǎn)、要求的分析。會(huì)使用教材的學(xué)生,往往在認(rèn)識(shí)上更深入一層,自己能逐步掌握分析推理的方法。同時(shí),教科書還能引導(dǎo)學(xué)生從不同角度出發(fā)思考問(wèn)題,探索一題多解(證)和一題多用。

2、重結(jié)果,輕過(guò)程數(shù)學(xué)教學(xué)大綱明確指出:在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)注意數(shù)學(xué)概念、公式、定理、法則的提出過(guò)程,知識(shí)的形成發(fā)展過(guò)程,解題思路的探索過(guò)程,更要重視知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程的展示。在原有的“應(yīng)試教育”的指揮棒下,不少教師認(rèn)為,學(xué)好數(shù)學(xué)就是要將概念、定理、公式記熟。

3、重機(jī)械的“題型分類”,輕知識(shí)系統(tǒng)的歸納目前數(shù)學(xué)教學(xué)上的一大弊病就是進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù),把培養(yǎng)學(xué)生的能力變成了機(jī)械的分類式思維技巧的教學(xué)與訓(xùn)練。其結(jié)果導(dǎo)致了考試死記類型、硬套解題方法,對(duì)變換形式的問(wèn)題便束手無(wú)策。在素質(zhì)教育下,應(yīng)教會(huì)學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)的總結(jié)。實(shí)踐證明,凡是成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,總是能系統(tǒng)地說(shuō)出學(xué)過(guò)的知識(shí)系統(tǒng),在解決問(wèn)題時(shí),往往能進(jìn)行縱向、橫向的聯(lián)系,從而靈活地處理問(wèn)題。

4、重知識(shí)的傳授,輕教學(xué)的靈活多變長(zhǎng)期以來(lái),不少教師在教學(xué)活動(dòng)中采用單一呆板的教學(xué)方法,只注重知識(shí)的灌輸,不注意教學(xué)教法的改革。他們錯(cuò)誤地認(rèn)為教法的革新是華而不實(shí)、嘩眾取寵。其實(shí)采用靈活多變的教學(xué)方法,能起到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的作用,將枯燥而難以理解的教學(xué)內(nèi)容講述得情趣盎然、淺顯易懂,從而達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。教學(xué)有法,教無(wú)定法,凡能夠引導(dǎo)學(xué)生積極思考、努力鉆研,培養(yǎng)學(xué)生能力從而達(dá)到取得好成績(jī)的方法,都應(yīng)不斷地研究和探索。

三、加強(qiáng)非智力因素的挖掘,培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

在學(xué)習(xí)上,不少學(xué)生除了本身的智力因素以外,另一個(gè)主要障礙就是非智力因素上的,諸如學(xué)得不好不感興趣,遇到難題,不能迎難而上,缺乏克服困難的勇氣,結(jié)果形成惡性循環(huán)。所以在教學(xué)中應(yīng)重視對(duì)非智力因素的挖掘,培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

1、運(yùn)用情感手段強(qiáng)化自我效能,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣心理學(xué)研究表明:自我表現(xiàn)是人們普遍具有的'心理傾向,自我表現(xiàn)愿望的滿足,有助于自我效能的增強(qiáng)。在教學(xué)活動(dòng)中,要善于抓住學(xué)生的閃光點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。一般地講,恰當(dāng)?shù)乇頁(yè)P(yáng)鼓勵(lì)能強(qiáng)化自我效能感。這不僅對(duì)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的人如此,對(duì)其他的人也有相同的作用。隨著自我效能感的增強(qiáng),學(xué)生的自我表現(xiàn)愿望得以滿足。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)愈加濃厚。

2、挖掘教材的潛在功能,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法順乎“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌的潮流,人教社編輯出版的九年義務(wù)教材在內(nèi)容選取編寫體例上較原有教材都有較大變化:突出了基本數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法,增加可讀性,在加強(qiáng)雙基的同時(shí),也注意了能力的培養(yǎng)。因此在教學(xué)中應(yīng)充分挖掘新教材的上述潛在功能,指導(dǎo)學(xué)生讀書的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法。

3、激發(fā)學(xué)生的探索精神,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng),也表現(xiàn)在他們的學(xué)習(xí)過(guò)程中,善于獨(dú)立地思考問(wèn)題,能夠有效地應(yīng)用原有知識(shí)去分析和解決問(wèn)題。為此教師要在教學(xué)活動(dòng)中,善于引導(dǎo)學(xué)生積極地探索和創(chuàng)新?!皼](méi)有大膽的猜想,就沒(méi)有偉大的成就。”同時(shí),在倡導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)設(shè)的過(guò)程中,要努力培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)毅力。在授課中應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多提問(wèn),放手讓學(xué)生大膽猜想,積極思考、分析,并進(jìn)行自我判定。在學(xué)生的探索過(guò)程中,應(yīng)讓學(xué)生充分體會(huì)到探索的喜悅。臨淵慕魚,不如退而結(jié)網(wǎng)!教學(xué)是一項(xiàng)綜合性的創(chuàng)造性活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)的效果很大程度上取決于教師。教師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主導(dǎo)。在教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)以全面培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)為目的,以迎接21世紀(jì)的到來(lái)。

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