讀后感是對(duì)讀書(shū)經(jīng)歷的回顧和總結(jié),它可以幫助我們更好地回憶起作品中的精彩細(xì)節(jié)和情節(jié)。寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感需要我們關(guān)注書(shū)中的細(xì)節(jié),捕捉其中的情感和思想。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作的靈感和啟發(fā)。這些范文包含了不同類型的書(shū)籍,涵蓋了文學(xué)、科普、歷史等領(lǐng)域,每篇讀后感都從不同的角度和個(gè)人感受展開(kāi),讀者們可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合的模板進(jìn)行參考。讀后感是一個(gè)展示個(gè)人思考和表達(dá)能力的重要方式,寫(xiě)好一篇讀后感同樣需要付出努力和用心。希望大家能夠努力寫(xiě)好每一篇讀后感,與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)和見(jiàn)解。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇一
《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子,他們所做的種.種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě),但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出??梢?jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng),仍一直相信日本人一定會(huì)就她出去,一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中。冠曉荷,我一直覺(jué)得他對(duì)日本人照了魔,無(wú)論何時(shí)何地,他對(duì)他們永遠(yuǎn)是必恭必敬,鞠大于九十度的腰,對(duì)他們笑臉相應(yīng),他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝,就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有任何異議,就連日本官賓查他檔案的時(shí)候,對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東洋,胖菊子,這些都是中國(guó)人的敗類啊!而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國(guó)沒(méi)有被侵略的時(shí)候,他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),而日本人的目的是吞噬中國(guó),俘虜中國(guó)。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇二
呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛(ài)情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來(lái)一個(gè)身份不名的孩子,取名為西思克利夫,他奪取了主人對(duì)小主人亨得利和凱瑟琳的寵愛(ài)。主人死后,亨得利為報(bào)復(fù)把西斯克利夫貶為奴仆,并百般-希思克利夫憤而出走,三年后致富回鄉(xiāng),對(duì)亨得利進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù),通過(guò)賭博奪走了亨得利的家財(cái),亨得利醉死,兒子哈利頓成了西斯克利夫的奴仆,西斯克利夫復(fù)仇得逞了,但他無(wú)法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái),最終不吃不喝苦戀而死。
《呼嘯山莊》不僅結(jié)構(gòu)奇巧,手法獨(dú)特,而且在細(xì)節(jié)上的描寫(xiě)和語(yǔ)言的運(yùn)用上,也有其獨(dú)到之處,不管是景色、器物、還是人物外表,描寫(xiě)都極為鮮明。尤其是西斯克利夫的復(fù)仇行為,就更顯得陰森恐怖了。
一切的仇恨和報(bào)復(fù)行為都愿與一個(gè)人狹小的心胸。亨得利在失去了父親的寵愛(ài)后固然會(huì)有嫉妒和仇恨,但這種心情不應(yīng)該一直籠罩在心頭,如果他能把對(duì)西斯克利夫的仇恨轉(zhuǎn)為友誼,能和他和平相處,那也就不會(huì)有后來(lái)的一系列報(bào)復(fù)行為了。西斯克利夫其實(shí)是一個(gè)受害者,他保受壓迫和摧殘,但他如果能放下自己的尊嚴(yán),忍一時(shí)之氣的話,也就不會(huì)有那么多的悲劇發(fā)生了。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇三
國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了?!都t樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的'氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
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四世同堂小說(shuō)讀后感篇四
你們知道保爾柯察金嗎?他可是尼古拉·奧斯特洛夫斯基筆下《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公,是一個(gè)非常傳奇的人物。
保爾柯察金的一生充滿悲劇。年少的時(shí)候跟著神捕學(xué)習(xí),但后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)誤會(huì)被開(kāi)除了。不久之后進(jìn)了監(jiān)獄,但是憑借自己的機(jī)智跑了出來(lái)。后來(lái),他又陰差陽(yáng)錯(cuò)地加入到了騎兵隊(duì),不幸的是,在一次戰(zhàn)斗之中,看見(jiàn)自己的隊(duì)長(zhǎng)被殘忍殺害了。于是,保爾柯察金就帶兵沖擊,不料遭遇了伏擊,保爾被一顆炮彈擊中,一塊烙紅的鐵塊進(jìn)入大腦,打破了顱骨,導(dǎo)致右眼失明,不能開(kāi)槍了。萬(wàn)般無(wú)奈之下他回到了家鄉(xiāng),奮筆疾書(shū)寫(xiě)下《暴風(fēng)雨中的誕生》。過(guò)了不久,這本書(shū)一下子轟動(dòng)全國(guó)。最后他又拿著新的武器——手中的筆,沖向了屬于他的戰(zhàn)場(chǎng)。
就是他這種堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了我。記得有一次,我要參加鋼琴考級(jí),我時(shí)刻記得這個(gè)大人物,不斷激勵(lì)自己,加上我的日夜不輟,每天六個(gè)小時(shí)的練習(xí),考級(jí)這道攔路虎終于被我攻破了。
在我們成長(zhǎng)的道路上會(huì)遇到各種困難,只要堅(jiān)持不懈,腳踏實(shí)地,相信自己一定會(huì)成功。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇五
人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受那樣的磨練后,變得如此真實(shí)。要說(shuō)印象,讀完第一遍,幾乎只想得起錢(qián)先生了。他是完全正面的,沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的,唯一的一個(gè)。不知道為什么人們忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的人,單單他的勇敢,就是一抹不容忽視的風(fēng)景,在全書(shū)緩慢而陰郁的節(jié)奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊神秘的形象,為書(shū)增加許多鏗鏘之力。
招弟算是個(gè)犧牲品吧,無(wú)論本性如何善良,生活在一個(gè)這樣的人家中,她注定是不幸的。她墮落了,她不再懂得愛(ài)惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她早已不再是那個(gè)純潔的女子了。
中國(guó)人注定是要恨日本人的,看完《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己的恨。然而那個(gè)年代,給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人光榮了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,然而老舍先生給大家一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。其實(shí)所有的故事都不會(huì)結(jié)束的,“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前,時(shí)代的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,或許驚雷,或許大雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇六
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部我國(guó)近代文學(xué)冊(cè)本,沒(méi)日沒(méi)夜的看了幾天,給我的打擊卻是久久不克不及喧囂的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自身的悲歡聚散,榮辱沉浮,他們的生計(jì)因?yàn)槿兆约旱牡絹?lái)和拜別而產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
提到《四世同堂》,就不得不提內(nèi)中那些很具有代表性的奸細(xì)形象?!凹榧?xì)”,這個(gè)在誰(shuí)人特定汗青條件下的產(chǎn)品。他們僅僅眼光膚淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)度和自身的靈魂。他們景色,大家看著恨;但他們逝世,大家看著卻不是幻想中的爽快?!凹榧?xì)”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)度的愛(ài)對(duì)自身的恭順,他們僅僅一些迷失了傾向的不幸人。真實(shí),他們因?yàn)槿兆约旱牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿兆约旱某冯x而亡,他們存活在許多人的潛質(zhì)里,僅僅厥后的社會(huì)差別了,“奸細(xì)”不盛行了,不盛行并不代表就不再存在了。
錢(qián)默吟老教師是全書(shū)給我留下印象最深的人物,不知道為何大家老是疏忽書(shū)中如此剛烈的一個(gè)老人。放下他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的剛烈大膽,就足所以全書(shū)一抹不容輕忽的景物。錢(qián)老是個(gè)有常識(shí)有文化懂道理的人,這在誰(shuí)人年月是個(gè)不行多得的革新戰(zhàn)士。在全書(shū)愚鈍的節(jié)拍中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的隱秘的形象,儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。我國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)萬(wàn)像錢(qián)教師多么的人,才終于站起來(lái)走向灼爍。
我國(guó)人是懊悔日自己的,看著《四世同堂》,你會(huì)越發(fā)確信自身對(duì)日自己的恨。但是誰(shuí)人年月的我國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的瓜代給人帶來(lái)的蒼茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是手足無(wú)措的可悲。所以有的人革新了,捐軀了,有的人背叛了,慘逝世了,沒(méi)有一家是齊備的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)竣事了,沒(méi)有勝利的快樂(lè),更多的是悲涼。但是,《四世同堂》并不是一個(gè)悲慘劇。大家不斷疑問(wèn)老舍教師為何要給各人一個(gè)不是末真?zhèn)€結(jié)尾,大家驚訝于故事的戛但是止卻不知下場(chǎng)。真實(shí)全部的故事都是沒(méi)有下場(chǎng)的,結(jié)尾一句“刮風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍教師的意思了。汗青的車(chē)輪曲折向前,汗青的大水潮起潮落,刮風(fēng)了,但不肯定吸沙,大約打雷,大約下雨,渺蒼蒼茫。我國(guó)始終推著大車(chē)進(jìn)步,泥濘和傷痕老是有的,但回顧已往悲涼的一頁(yè),除了鏡像和嘆氣,咱們應(yīng)該瞥見(jiàn)預(yù)示著的灼爍的將來(lái)。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇七
暑假我閑著沒(méi)事,就順手從我的小書(shū)架上拿出一本書(shū)來(lái)看了看從我的木制小書(shū)架上面拿了一本書(shū)來(lái)看,本想隨便翻翻,不曾想?yún)s入了迷,這本書(shū)就是英國(guó)著名作家——斯蒂文森寫(xiě)的《金銀島》。
它主要以一個(gè)孩子的口吻講述了一個(gè)古老的探寶尋奇的冒險(xiǎn)故事。故事里有許多危險(xiǎn)的情形,例如:小吉姆和海盜在船上搏斗,還差點(diǎn)被刺死。船長(zhǎng)、醫(yī)生和鄉(xiāng)紳和邪惡的海盜們槍?xiě)?zhàn)等等,看得我觸目驚心。在整個(gè)故事情節(jié)的敘述中除了驚心動(dòng)魄的血腥屠殺,還處處有愛(ài)心的不斷閃現(xiàn),比如大夫在和海盜為敵的情況下依然為海盜們治病,服刑者自己作為醫(yī)生的神圣使命和職責(zé),等等。
看完這本書(shū),我的心還是久久不能平靜,整個(gè)歷險(xiǎn)過(guò)程險(xiǎn)象環(huán)生,但吉姆憑著自己的機(jī)智勇敢一次次逃離了險(xiǎn)境。我可真佩服他!我多渴望也體驗(yàn)一下冒險(xiǎn)的生活啊!記得有一次,我和朋友小婷突然心血來(lái)潮,想去銀淀公寓-1層去探險(xiǎn),因?yàn)樽≡谀抢锏呐笥研∩赫f(shuō)-1鬧過(guò)鬼,半夜經(jīng)過(guò)的人們有時(shí)會(huì)聽(tīng)見(jiàn)一陣古怪的笑聲,半真半假的,于是我們鼓起勇氣,約好放學(xué)后一起去那鬧過(guò)鬼的-1層。誰(shuí)知,一到那兒,卻遇見(jiàn)了去買(mǎi)菜的老媽,她問(wèn)我們?nèi)ツ歉陕?我回答說(shuō)去探險(xiǎn),老媽一聽(tīng)便火了,大吼道:“你們膽子不小啊,小小年紀(jì),天天去探險(xiǎn),走!跟我回家!”就這樣,我硬是被媽媽強(qiáng)生生地拉回家了,回家還免不了一陣耳朵之苦,唉,我真想去探險(xiǎn),為人們解開(kāi)那些謎。雖然我是女孩子,但我擁有著男生般勇敢的性格,媽媽,給我去探探險(xiǎn)吧!
我真愛(ài)看這本書(shū)!
四世同堂小說(shuō)讀后感篇八
今天,我讀了一本非常有趣的書(shū),名叫《金銀島》。這本書(shū)是由1850年誕生于英國(guó)的愛(ài)丁堡的冒險(xiǎn)小說(shuō)家斯蒂文森寫(xiě)的,他的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)完全出于偶然——有一天,斯蒂文森再看他兒子畫(huà)一張想象的地圖,忽然,一些很奇怪的名詞閃過(guò)腦際,于是他決定把這些名詞串聯(lián)在一起,寫(xiě)成一部海上冒險(xiǎn)小說(shuō)——《金銀島》。
這篇故事中的主要人物有本葆旅館的小主人吉姆、船醫(yī)李甫西、船主屈利勞尼、船長(zhǎng)斯摩列特、廚師西爾弗、被流放在金銀島長(zhǎng)達(dá)三年的本·甘恩和調(diào)號(hào)老船長(zhǎng)的比爾。
故事大概寫(xiě)了吉姆,屈利勞尼和李甫西發(fā)現(xiàn)金銀島的藏寶地圖后,召集了一些水手和廚師西爾弗,買(mǎi)了一艘名叫伊斯班裊拉號(hào)的船后,開(kāi)始了尋寶的旅途。在尋寶途中,一些水手和廚師西爾弗為了奪得所有的寶藏,發(fā)生了叛變,經(jīng)過(guò)激烈的打斗后,吉姆一方獲得了勝利,帶著寶藏,回到了布里斯托爾港。
這本書(shū)情節(jié)曲折,變化離奇,書(shū)中的人物也刻畫(huà)的相當(dāng)成功,關(guān)于水手的生活,海盜的行蹤,寫(xiě)的栩栩如生,活靈活現(xiàn),我很喜歡。
而我最喜歡的人就是本葆旅館的小主人吉姆,由于他的機(jī)智反應(yīng),不僅通知其他人事先防范海盜叛變,還趁機(jī)奪回伊斯班裊拉號(hào),是尋得寶藏的大功臣。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇九
老舍先生的作品,是第一次讀,沒(méi)想到,如此的好!名副其實(shí)的大家,只需寥寥數(shù)筆,人物性格,心理活動(dòng),立刻栩栩如生入木三分?;驶示拗χ袔I,不愿離手!
那年的北平,硝煙四起,顛倒是非……。
八年的抗日,給全北平的人民帶來(lái)了什么?匱乏的糧食,破舊的物品,還有無(wú)窮無(wú)盡的欺壓與打罵。對(duì)他們來(lái)說(shuō),所謂的尊嚴(yán)不過(guò)是奢侈品而已??粗竦臐h奸,無(wú)人阻止,看著兇蠻的日本軍,無(wú)人抵抗。為什么?因?yàn)樗麄兪潜逼饺?。長(zhǎng)期以來(lái)的古老文化,長(zhǎng)期以來(lái)的封建思想告訴他們,不需要拼,不需要見(jiàn)血,戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)過(guò)去。是這樣嗎?持續(xù)了整整八年的抗戰(zhàn),全國(guó)上下無(wú)數(shù)鮮活的生命,整個(gè)北平滿目的瘡痍,徹徹底底否定了他們的想法。
瑞宣,一個(gè)典型的北平人。他有思想,有追求,更有拳拳報(bào)國(guó)之心。他是個(gè)文化人,能看透國(guó)際的局勢(shì),也能看透中國(guó)的危險(xiǎn)。面對(duì)日本軍和漢奸的無(wú)理取鬧,他會(huì)憤恨,會(huì)難過(guò),但他不會(huì)做任何事情來(lái)阻止。他恨自己。他恨自己的懦弱,由于家庭的羈絆,他不能放手去干守衛(wèi)國(guó)家的事情。他勸說(shuō)了老三瑞全,也勸說(shuō)()了劉師傅,他們都能夠出去闖蕩,而他不能。他只能面對(duì)著北平的種種苦難,獨(dú)自在家嘆息發(fā)呆。他,不敢拼。
另一個(gè)例子,錢(qián)默吟。一個(gè)熱愛(ài)書(shū)畫(huà)、熱愛(ài)花草的老人,也是一個(gè)連螞蟻也不忍踩死的老人。與瑞宣一樣,他也清楚地知道北平所處的困境。他下過(guò)牢,被拷打過(guò),更能看透日本的奸詐與狠心。他做了,即使自己年老力衰。他分發(fā)傳單,號(hào)召北平人團(tuán)結(jié)起來(lái)打倒侵略者;他整日奔走,游說(shuō)年輕人加入抗日的隊(duì)伍。他為自己的兒子驕傲,因?yàn)樗杏職馀c日本人同歸于盡;他也為自己驕傲,因?yàn)樗麨閼?zhàn)爭(zhēng)勝利獻(xiàn)出了自己微弱的力量。他,拼了。
拼與不拼,一字之差,卻代表了兩種截然不同的態(tài)度。一個(gè)民族如果沒(méi)有應(yīng)有的拼勁,只會(huì)像綿羊一樣軟弱,任人宰割。那是注定不長(zhǎng)遠(yuǎn)的。不拼,是那時(shí)中國(guó)人根深蒂固的觀念。也是這種觀念使近代的中國(guó)受到這樣大的侮辱。像錢(qián)先生這樣的人,是中國(guó)人希望燈火的點(diǎn)燈人。只有毫不畏懼的去拼搏,才是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家應(yīng)有的血性,才是一個(gè)有底線、有骨氣的中國(guó)人。
拼到底意味著什么?如今,拼成了現(xiàn)代中國(guó)的代名詞。學(xué)生們?cè)跁?shū)海中拼,醫(yī)生們?cè)谑中g(shù)臺(tái)上拼,工人在生產(chǎn)線中拼……拼固然累,需要付出大量的代價(jià),但是只有拼,才能實(shí)現(xiàn)人生的意義,體現(xiàn)人生的價(jià)值。每個(gè)人都有追求,每個(gè)國(guó)家也有自己的追求。但追求不是像瑞宣那樣想想就能實(shí)現(xiàn)的。他有愛(ài)國(guó)之心不錯(cuò),但沒(méi)有付諸行動(dòng)的追求都是一場(chǎng)空。而拼,就是實(shí)現(xiàn)追求的最好辦法。以前中國(guó)人不拼,所以中國(guó)落后了,所以中國(guó)的領(lǐng)土被其他國(guó)家侵略了;而現(xiàn)在中國(guó)人拼了,所以中國(guó)站起來(lái)了,所以如今的中國(guó)正慢慢領(lǐng)先全球。
作為一名中學(xué)生,我們也應(yīng)該拼。而我們最應(yīng)該拼的就是學(xué)業(yè)。許多同學(xué)都像瑞宣那樣只做空頭功夫,在腦子里想著要做多少多少題,看多少多少書(shū),卻不拼,不付出真正的行動(dòng),看到電腦手機(jī)依舊不講原則地玩,這樣怎么能學(xué)好?我們應(yīng)該像錢(qián)默吟先生那樣,盡全力的去拼。只有拼,才能帶來(lái)真正的快樂(lè)與滿足。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇十
本部小說(shuō)在北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂為主線,描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層,各色人物的榮辱浮沉、生存死亡,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇,那一派寧?kù)o生活被打破后的不安與惶惑,反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無(wú)畏、憤而反抗的愛(ài)國(guó)精神。用爐火純青的技藝刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫(huà)卷,讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里,如何生存是件極其困難的事,在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里,心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間,眼前的利益時(shí)最大的毒藥,是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望,沖出過(guò)去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過(guò)去,后悔已經(jīng)定格的一切,倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在,讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望,從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記,我們追溯過(guò)去,是為了從中反思,取得經(jīng)驗(yàn),不能因此終日尋找記憶中的那天!一切,因?yàn)椤M来?
四世同堂小說(shuō)讀后感篇十一
《四世同堂》這本書(shū),圍繞著一個(gè)小胡同里的幾戶平凡的人家展開(kāi)故事。時(shí)而令人嘆氣,時(shí)而令人憤慨,時(shí)而令人興奮,時(shí)而又令人自豪。在書(shū)中,我看到了在北平淪陷時(shí),錢(qián)家、祁家、冠家等不同階級(jí)的老百姓為生存做出的選擇。冠家為了討好日本人,做出禽獸不如的事。而祁家、錢(qián)家對(duì)日本人十分痛恨。錢(qián)家二少爺與日本人同歸于盡,錢(qián)老人最后成了地下工作的聯(lián)絡(luò)員;祁家大少爺祁瑞宣是知識(shí)分子,他甚至忠孝不能兩全,他選擇在家中盡孝,成了地下報(bào)刊的編輯,同時(shí),他告訴街坊鄰居們中國(guó)沒(méi)有亡國(guó),他就像黑暗中的一顆小星星,不很亮,但卻能給身邊人們帶來(lái)希望。而老三祁瑞全選擇了盡忠,離開(kāi)北平,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了貢獻(xiàn)。
這本書(shū)中并無(wú)什么華麗的詞藻,只是平淡樸實(shí)的語(yǔ)言,卻把北平的人、事、甚至是花草樹(shù)木都寫(xiě)出了神韻,常常會(huì)引起讀者深思,給予了我們?cè)S多深刻的啟示。在遇到困難時(shí),就應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來(lái);遇到外敵時(shí),就應(yīng)當(dāng)奮起反抗,如果順從,就是自掘墳?zāi)?,《四世同堂》里冠曉荷的遭遇就完美地詮釋了這一點(diǎn)。他是一個(gè)徹頭徹尾的大漢奸,不顧別人,一心只想占便宜,害了不知多少無(wú)辜之人。為了升官發(fā)財(cái),他一遇見(jiàn)日本侵略者就點(diǎn)頭哈腰,連自家的房子被侵略者占有時(shí),還不忘向他們鞠躬行禮。,最后也得到了惡有惡報(bào)的下場(chǎng),大快人心。
讀完整本書(shū),我得出一個(gè)道理:一個(gè)民族,沒(méi)有應(yīng)有的血性,任人宰割,這個(gè)名族注定不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇十二
《四世同堂》的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的,看著《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇十三
這本書(shū),講述那北京一胡同人乃至全中國(guó)在日侵華中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
開(kāi)始日本人剛一進(jìn)城,大家暈暈乎乎,慌慌張張不知道要干什么。這時(shí),“有主見(jiàn)”的人開(kāi)始行動(dòng)了,逃得逃,降得降。漸漸,在日本人的威逼利誘下,有人屈服了,有人的愛(ài)國(guó)心燃燒的更旺了。
這一個(gè)家、一個(gè)胡同,像一個(gè)社會(huì),有形形色色的人,有漢奸如冠曉荷,有愛(ài)國(guó)者如瑞全,也有那些愛(ài)國(guó)卻無(wú)動(dòng)于衷也不知道要干什的人。
我看到的,所有留在北京的人,都是為生活,討飯吃,冠曉荷、小崔……,他們沒(méi)有錯(cuò),但對(duì)錯(cuò)之分就看他們的行為了。小崔,寧死也不給日本人拉車(chē);冠曉荷,是死也要抱住日本人的大腿。
好人不多說(shuō),說(shuō)說(shuō)壞人。
瑞豐在一次游行后竟撿起學(xué)生丟掉的日本糖,這不是無(wú)聊是什么。竟然接受連學(xué)生都不要的、敵軍的禮物!當(dāng)他當(dāng)上了科長(zhǎng),那也只能無(wú)聊的天天“調(diào)戲”員工罷了。不過(guò)瑞豐還是被撤了職、老婆菊子跑了——去找個(gè)有權(quán)、錢(qián)的老公。
這就是她的貪婪、虛榮,沒(méi)有人情、親情的“表演”地,老公受點(diǎn)挫折不去安慰,卻火上澆油,跟別人跑了,似乎天底下錢(qián)、權(quán)才是最重要的。
胡同中的另一家,冠家:
而冠曉荷則是對(duì)太君“忠心耿耿”的“大好人”,只是找不到機(jī)會(huì)當(dāng)個(gè)官。
在小說(shuō)四分之三處,搞笑的一幕上演了,藍(lán)東陽(yáng)——鐵桿漢奸向大赤包——日本的奴仆開(kāi)了火。于是冠家——天子號(hào)良民一家只得浪宿街頭。到底是什么造就了這一幕?不是天譴。想想他們?yōu)槭裁唇等?,不就是貪婪,想有錢(qián)、有權(quán)!所以才自相殘殺。
而大赤包被關(guān)到監(jiān)獄,不久慘死,她代表那些狗仗人勢(shì),壓榨人的漢奸,也是那種在與權(quán)、錢(qián)“爭(zhēng)鋒吃醋”中失落的一方。
而冠曉荷呢,卻很快得了病,隨后被日本人活埋,代表費(fèi)力不討好的漢奸
藍(lán)東陽(yáng)一家:
菊子,在東陽(yáng)病時(shí),帶著老公的錢(qián)逃跑,但又被日本人沒(méi)收,被迫賣(mài)淫,她象征著那些在錢(qián)權(quán)和貪婪中逐漸墮落的漢奸。
為什么我只寫(xiě)“壞人”呢?在我剛看完這書(shū)后,我想起了一位日本高級(jí)將領(lǐng)戰(zhàn)敗后的話,大意是:如果單靠日本的經(jīng)濟(jì)、軍事,我們無(wú)法拿下這近半個(gè)中國(guó)。言外之意是某些人、中國(guó)人幫助了他們。
愿漢奸不再有,愿老舍筆下的故事不再有!
四世同堂小說(shuō)讀后感篇十四
《四世同堂》是著名作家老舍先生的作品,它是老舍先生寫(xiě)的.最后一部作品,也是分量最重的一部著作,可以說(shuō)是“最老舍”的一部?!端氖劳谩肥且孕⊙蛉钠罴易鰹楹诵?,寫(xiě)下了日本統(tǒng)治下的北平,那兒的人和事已經(jīng)深深地映入老舍心中,怎么也揮之不去,一個(gè)真真切切的老北京就在老舍的筆下,鮮活的展現(xiàn)出來(lái)。
書(shū)中祁家太爺?shù)拈L(zhǎng)孫瑞宣是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。他愛(ài)國(guó),想為國(guó)家效力,他想去抗戰(zhàn),他認(rèn)為自己有能力,理應(yīng)為國(guó)家做點(diǎn)兒什么??墒?,瑞宣又是家里的長(zhǎng)孫,是要成為四世同堂的祁家頂梁柱的,瑞宣要顧家,要成為祁家的主力。在這兒,體現(xiàn)了瑞宣的“孝”,他雖然愛(ài)國(guó),可是為了整個(gè)祁家,他只能選擇留下。同時(shí),在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一條底線,就是不給日本人效力,不要日本人的錢(qián)。他支持瑞全去抗日,為國(guó)家效力。
瑞宣在北平成為了一個(gè)參與地下斗爭(zhēng)的積極骨干,一心一意為國(guó)而堅(jiān)守小羊圈的百姓,他顧家,也為國(guó)效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)。
《四世同堂》里的人物,都被賦予了鮮明的性格,一個(gè)個(gè)人物成功的給人們留下了深刻的印象,一個(gè)活生生的老北京展現(xiàn)在人們的眼前。
翻開(kāi)這本書(shū)吧,去欣賞一個(gè)不一樣的老北京。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇十五
老舍是我國(guó)著名的文學(xué)家,他的作品很多,除了駱駝祥子,就是《四世同堂》了,這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了深刻的啟示,在遇到困難時(shí)應(yīng)當(dāng)勇敢的站起來(lái),遇到外地時(shí)應(yīng)當(dāng)奮起反抗,而不是順從,否則就是自掘墳?zāi)?。在我們?guó)家遭遇日本侵略者的炮火和欺負(fù)是,很多老百姓為了得到一時(shí)的利益就放棄了國(guó)家和民族的尊嚴(yán),讓更多的同胞遭受困難,這些人必將受到人民的唾罵!
故事講述了北京淪陷區(qū)里祁家、錢(qián)家、冠家等各階層普通人為了生存而做出的不一樣選擇,祁家人和錢(qián)家人對(duì)日本人十分痛恨,錢(qián)家二少爺與日本鬼子同歸于盡,而冠家人去出賣(mài)自我的同胞,從日本人手中獲得好處,當(dāng)胡同里所有的老百姓都艱難的生活著時(shí),冠家卻因?yàn)楣唇Y(jié)日本人生活的有滋有味。之后的錢(qián)家人為了報(bào)仇去和日本人周旋,進(jìn)行了反抗。
在書(shū)中,我們看到冠家人一開(kāi)始討好日本人,做出了禽獸不如的事情,而之后對(duì)日本人沒(méi)有利用價(jià)值了,變被日本人無(wú)情的拋棄和迫害,他們種下的惡因也所以收獲了惡果??梢?jiàn),對(duì)待敵人,我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致,哪怕是做出些犧牲,也不能改變自我的意志,這是民族存亡的精神信仰。
在日本侵華的時(shí)候,個(gè)人與國(guó)家命運(yùn)的選擇擺在了所有人面前,而此時(shí),國(guó)難當(dāng)頭,卻仍然有很多意志力不堅(jiān)定的人為了個(gè)人利益出賣(mài)民主和國(guó)家,為敵人做事,這是我們國(guó)家的恥辱!
老舍先生的四世同堂向我們展示了面臨外辱的時(shí)候,哪些人能夠堅(jiān)定信念,不忘國(guó)恥,哪些人會(huì)出賣(mài)同胞,賣(mài)國(guó)求榮,這些漢奸必將遭受懲罰!
四世同堂小說(shuō)讀后感篇十六
區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同,形形色色的小人物,卻映射了那個(gè)年代全中國(guó)各色類型的人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。有年過(guò)七旬只求享受清凈過(guò)消停日子的祁老人;有被日本人迫害而家破人亡、放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人;有受過(guò)良好教育、有思想有抱負(fù),卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣;有沒(méi)有受過(guò)多少教育,卻很真很純樸的不屈服諂媚的市井小民孫七和小崔;也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽賣(mài)國(guó)的,最終遭到惡報(bào)的大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己的特征,但最終經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信:惡有惡報(bào),善有善報(bào)!
此書(shū)中由顯突出的一類人,便是漢奸。老舍先生對(duì)于漢奸的描寫(xiě),真可謂是入木三分。他們讓人讀后深惡痛絕,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因誒本人的到來(lái)而生,又因日本人的存在而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她為冠所長(zhǎng),仍一直堅(jiān)信日本人一定會(huì)就她出去,一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng),致死還保留著西太后的氣焰,最后慘死在獄中。冠曉荷,我一直覺(jué)得他對(duì)日本人著了魔,無(wú)論何時(shí)何地,他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是畢恭畢敬,鞠大于九十度的躬,對(duì)他們笑臉相迎。他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民暴君,就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候他也沒(méi)有任何異議,就連日本官兵調(diào)查他時(shí),都稱之為“百分百良民”。藍(lán)東陽(yáng)在燒得說(shuō)胡話的時(shí)候,都在喊“萬(wàn)歲”,日本人夸他是個(gè)最最忠于的中國(guó)人。甚至醫(yī)生都將他全身的x光片帶回國(guó),想知道到底是什么樣的肉體能這樣善于諂媚與效忠。
還有祁瑞豐、胖菊子,這些都是中國(guó)的敗類??!而當(dāng)我讀到他們最后的慘狀時(shí),我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢!或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國(guó)沒(méi)有被侵略的時(shí)候,他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)。而日本人的目的是吞噬中國(guó)、俘虜中國(guó)。他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來(lái)了錢(qián)與權(quán),理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人,而還沒(méi)得到這些的,便會(huì)更使勁各種手段去討好日本人,這便成就了中國(guó)漢奸前赴后繼的情況。漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向死亡。
然而,老舍在小說(shuō)中并沒(méi)有全盤(pán)否定日本人。八年抗戰(zhàn),終于勝利了,小羊圈胡同的人們仿佛從地獄里走出一般迎接這一天,然而就在勝利的這一天,祁老人的重孫女小妞子卻因?yàn)槭冀K不肯吃日本人發(fā)的混合面而餓死了。小羊圈胡同的人們想到了胡同里還住著一戶日本人,“找她說(shuō)理去”,祁老人抱著重孫女和眾人一起去找那個(gè)日本老太太。然而,日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死,兒媳婦被抓去當(dāng)了慰安婦不知下落,她也是戰(zhàn)爭(zhēng)受害者,她對(duì)中國(guó)人民充滿了同情,此時(shí)她也正想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國(guó)人,他們?cè)诤锵嘤隽?,祁老人不假思索就高聲喊起?lái):“站住,你來(lái)看,來(lái)看看”!他把妞子那瘦的皮包骨的小尸體高高舉起,小羊圈胡同的人們看到日本人怒火萬(wàn)丈,想吐唾沫,想大打出手,老太波坦然溫順地低下了頭,這時(shí)候祁老人的大孫子瑞宣站出來(lái),他向大家解釋:“她是咱們的朋友”,這是一句多么振聾發(fā)聵的話??!這一句話把日本人民和日本軍國(guó)主義劃分得清清楚楚,人民的心是相通的。難怪豐島與志雄先生說(shuō):“《四世同堂》是全日本人必讀的書(shū)?!薄端氖劳谩吩谌毡颈划?dāng)做戰(zhàn)爭(zhēng)反省教科書(shū)來(lái)看待,看來(lái)絕非偶然。
終究是勝利了。盡管看似毫無(wú)英雄氣概的人最終是勝利了。談們經(jīng)受了最冷酷最嚴(yán)峻的摧殘和折磨,沒(méi)有跪下,沒(méi)有死絕,他們高傲的站和掙扎著,寧死不屈的反抗著。小崔,孫七,小文夫婦,尤桐芳,妞子……他們死得光榮,死得悲壯,死的高大!
“民族,帶著鞭痕,悲壯的生存著。
國(guó)家,帶著創(chuàng)傷,驕傲地屹立著。
人民,帶著鮮血,頑強(qiáng)地站立著。
正義,他帶著莊嚴(yán),神圣和人道,光榮的戰(zhàn)勝了邪惡,侵略和野蠻?!?/p>
《四世同堂》,每個(gè)中國(guó)人都該讀一讀!
四世同堂小說(shuō)讀后感篇十七
可憐之人必有可恨之處。
——題記
說(shuō)到冠曉荷,我認(rèn)為他是一個(gè)命運(yùn)悲慘的人。雖說(shuō)他曾經(jīng)很風(fēng)光:討好日本人十分威風(fēng),大赤包作了處長(zhǎng),招弟作了特務(wù),冠家有錢(qián)有勢(shì)……等等。他是如此信任日本人,想方設(shè)法的去給日本人送禮。但在我們竟沒(méi)想到的是冠曉荷死于他最敬愛(ài)的日本人手中,被最“親切”的日本人“消毒”活埋了。
這結(jié)局仿佛使我們意料之外的,又好像能被我們猜透。這也許就是他的命吧!
他死了,他可憐。
但可憐之人必有可恨之處,冠曉荷也有令我痛恨的一面。當(dāng)冠曉荷被抄家抓捕的時(shí)候,他還混志不清的說(shuō):“這一定不是日本人干的,一定不是!我待日本人如親兄弟一般,日本人不會(huì)害我的!這其中一定有誤會(huì),一定有!”看到這我心底里的悲憤之情油然而生,他真可悲,真可恨。他不能面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能明辨是非是因?yàn)槭潜救说拿杀巍6褪沁@種想要從日本人那升官發(fā)財(cái)?shù)倪@種心理才讓他步入歧途,才讓他變得可恨。
冠曉荷為了做官,為了過(guò)上有品質(zhì)的生活買(mǎi)過(guò)去做漢奸。別看他外表光鮮亮麗,溫文爾雅,顯得自己很有品位,有氣質(zhì),其實(shí)他的內(nèi)心是骯臟的,行為時(shí)惡心的,思想是齷齪的,實(shí)在可恨!他心中只有自己,非常自私,只要自己過(guò)上有錢(qián)有勢(shì)有地位的生活,國(guó)家亡了也與他無(wú)關(guān),就哪怕世界毀滅了,他也不在乎,他心滿意足。這是因?yàn)槭裁茨??因?yàn)樗闹袥](méi)有“國(guó)家”這二字!
他賣(mài)國(guó),他可恨。
這大概就叫做命中注定吧?我認(rèn)為這是因果報(bào)應(yīng)!
四世同堂小說(shuō)讀后感篇十八
讀完《四世同堂》,有一種釋放感,同時(shí)也產(chǎn)生了一些疑問(wèn):為什么中國(guó)人那么逆來(lái)順受呢?為什么中國(guó)當(dāng)時(shí)僅在短短半年內(nèi)就淪陷了大半個(gè)?答案還是在這個(gè)封建社會(huì)制度上。三皇五帝,加上舊社會(huì)的黑暗腐敗等,根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。
他們膽小的只求自己平安,對(duì)國(guó)事漠不關(guān)心,這樣的人有很多。他們愚昧無(wú)知,但是我們能去怪他們嗎?為什么魯迅先生那么喜愛(ài)青年?因?yàn)樗麄冎械脑S多人都喜愛(ài)接受新事物,求進(jìn)步,反傳統(tǒng),想改造社會(huì),有自己的是非觀,不會(huì)被眼前的景象所迷惑,比如老三瑞全。日侵略者占領(lǐng)了北平,征服了大半個(gè)中國(guó),卻永遠(yuǎn)征服不了中國(guó)心。他們找來(lái)了一群漢奸走狗,去散播什么“中日親善”的鬼話,更加深了老百姓對(duì)侵略者的厭惡。我想在這里說(shuō),中國(guó)不會(huì)亡,只要有一個(gè)有膽魄、有知識(shí)、又愛(ài)國(guó)的人,中國(guó)就永遠(yuǎn)不會(huì)亡,不會(huì)被征服!北平就是個(gè)例子。雖然它被占領(lǐng)了,但是還有像錢(qián)先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛(ài)國(guó)者在,他們是屬于中國(guó)的,只要他們?cè)冢袊?guó)的脊梁就不會(huì)彎!
只要有一個(gè)人站起來(lái)了,就有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人站起來(lái)了;只要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人站起來(lái)了,中國(guó)就站起來(lái)了。日本侵略者在中國(guó)瘋狂地殺了許多人,還企圖美化他們的戰(zhàn)爭(zhēng),消滅他們的罪證,殊不知,每一個(gè)中國(guó)人都是活生生的證據(jù)。他們殺不盡所有的中國(guó)人,只會(huì)引來(lái)更多的仇恨!看看漢奸的下場(chǎng)吧,大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死,冠曉荷被活埋,瑞豐被特工打死,藍(lán)東陽(yáng)被核彈炸死。這就是出賣(mài)中國(guó)的下場(chǎng)!
最后抗戰(zhàn)勝利了,中國(guó)人民將日本侵略者趕出了中國(guó),推翻了舊社會(huì),創(chuàng)造了一個(gè)全新的中國(guó),一個(gè)充滿了理想與實(shí)干的中國(guó)!如果說(shuō)舊中國(guó)是一個(gè)垂死的老人,已日薄西山,那新中國(guó)就是一個(gè)充滿朝氣的青年,如日中天。中國(guó),從有記載開(kāi)始,歷經(jīng)過(guò)十余個(gè)朝代,幾千次饑荒,大大小小幾萬(wàn)次戰(zhàn)爭(zhēng),依然屹立在世界民族之林!
看看過(guò)去,為什么中國(guó)會(huì)落魄到如此地步,因?yàn)槭嘏f的制度,千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時(shí)候,中國(guó)在干什么?人家推翻了舊社會(huì)建立新社會(huì)的時(shí)候,中國(guó)又在干什么?永遠(yuǎn)在沉睡!所幸,現(xiàn)在終于醒了,為時(shí)還不晚!
如今的中國(guó)已逐步奔向小康,前途一片光明!中國(guó)的未來(lái),將更好!
四世同堂小說(shuō)讀后感篇十九
瑞宣、瑞豐、瑞全、錢(qián)先生、大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)、李四爺……這一個(gè)個(gè)的小人物,在國(guó)破之時(shí)所表現(xiàn)出的千奇百態(tài)的情形,恰恰就是在現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)千奇百態(tài)的人性。從這一個(gè)個(gè)鮮活的小人物身上,我更看到了現(xiàn)實(shí)。在這種感受中,不僅驚嘆老舍他老人家不愧是位駕馭語(yǔ)言文字的高手,同時(shí)也是位生活閱歷極為豐富的人。最大的收獲莫過(guò)于,就是在文中的祁瑞宣的身上找到了自己的影子,和他一起痛苦,和他一起掙扎,更和他一起共同守衛(wèi)人性中的哪一點(diǎn)點(diǎn)的正義和善良。
天很冷。一些灰白的云遮住了陽(yáng)光。水傾倒在地上,馬上便凍成了冰。麻雀藏在房檐下。但是此時(shí)祁瑞宣卻一口氣跑回家,滿頭大汗的到頭扎進(jìn)被窩,淚如雨下。祁瑞宣是愛(ài)國(guó)的,他一直有一顆想報(bào)效國(guó)家的赤膽忠心,但無(wú)奈于對(duì)家庭的擔(dān)心和顧慮,使他那顆火熱的心無(wú)法無(wú)拘無(wú)束的在國(guó)難之際釋放,此時(shí)他才委屈的傷心的把頭埋在被窩里來(lái)釋放自己內(nèi)心的痛苦。
不要說(shuō)祁瑞宣這樣如此痛苦,其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中,不乏也有一些像祁瑞宣一樣的人。他們更是算有氣節(jié)善良的人吧!他們理想往往被現(xiàn)實(shí)和擺在眼前的事實(shí)束縛,最后被戰(zhàn)敗。他們的堅(jiān)強(qiáng)往往被人生的小事情小苦惱,給軟化,因此他們往往固執(zhí)己見(jiàn),而無(wú)可的,睜一只眼閉一只眼的在家庭與社會(huì)中且戰(zhàn)且走的活著。但是對(duì)于忠奸和善惡,他們可有明顯之分。在這些大事上,他們絕對(duì)不允許他心中有什么界限不清楚的條兒,哪怕別人歪曲事實(shí)而誤解他們。
每次在讀的時(shí)候,尤其是在讀到關(guān)于祁瑞宣的章節(jié)部分,我的內(nèi)心因他的痛苦而痛苦,因他的糾結(jié)而糾結(jié)。
對(duì)于冠曉荷和藍(lán)東陽(yáng)因自己自私的算計(jì),祁瑞宣是不齒的,更不會(huì)與之為伍。對(duì)于三弟瑞全的勇敢,他是欽佩的,但無(wú)奈卻不能加入他。就哪怕在自己家人一個(gè)個(gè)慘死在日本人的刀槍下時(shí),他只能憎恨、傷心、難過(guò),最后也毅然因?yàn)樽约杭彝サ臓繏旌褪`未勇敢的走上實(shí)際行動(dòng)的抗日之路。其實(shí)想想,在我們現(xiàn)實(shí)生活中有很多很多這樣的人,本身有理想、有抱負(fù)、有才能,卻因?yàn)榧彝ブ谢蛘呱钪?,更或者說(shuō)為了自己所認(rèn)為的要守護(hù)自己的家人理由,不斷地壓抑自己內(nèi)心的理想和愿望。就連最普通的人兒,比如野球也有一顆想做些事情的想法。他想,要不是八個(gè)孩子牽絆,他早逃出北京城,做些有意義的事了。
每次讀老舍先生的文章,內(nèi)心和靈魂都被老舍他老人家筆下的一個(gè)個(gè)小人物的人性被拷問(wèn)著。而這部《四世同堂》通過(guò)描寫(xiě)幾個(gè)家庭眾多小人物的榮辱浮沉、生死存亡,給我們生動(dòng)的展現(xiàn)了在日寇鐵蹄下淪陷區(qū)—北京人們的悲慘生活。尤其是通過(guò)祁瑞宣這個(gè)知識(shí)分子的小人物,更深刻的提醒了新時(shí)代的我們,要想有所成就不可左顧右盼,瞻前顧后,否則不會(huì)成功!這就是我通過(guò)這部書(shū)中一個(gè)小人物祁瑞宣身上獲得的收獲。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇二十
該書(shū)以北平小羊圈胡同為背景,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同內(nèi)的祁家為主,錢(qián)家、冠家以及其他居民為輔,刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國(guó)家與個(gè)人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng),漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的'困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心;雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》;無(wú)悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國(guó)作家,之前也不過(guò)看過(guò)他的話劇茶館和幾個(gè)短篇,‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’ ... 他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服,他筆下的人物仿若一幅幅漫畫(huà)肖像,看似夸張滑稽,可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個(gè)年代特有的產(chǎn)物,可是卻也會(huì)一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史,塑造了中華民族這一特殊的民族,在先生的筆下,總會(huì)看到活生生的自己,讓人掩卷深思......
花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫(xiě)出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書(shū)能激發(fā)出什么愛(ài)國(guó)熱情是假的,我就是覺(jué)得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了,日子還要過(guò),大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開(kāi)始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái),亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻(xiàn),也是一種抗?fàn)帯6沂菑V大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。
我說(shuō),小說(shuō)寫(xiě)得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢(qián)詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒(méi)能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒(méi)做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢(qián)詩(shī)人。大家說(shuō)錢(qián)詩(shī)人是導(dǎo)師,太言過(guò)其實(shí)了。他做那些事,有多少是為了愛(ài)國(guó),又有多少是因?yàn)槌鸷?。如果他沒(méi)有錢(qián)仲石那么個(gè)兒子,沒(méi)有冠曉荷那么個(gè)鄰居,誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上,任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒(méi)想把他寫(xiě)成完人,他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人,日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們,只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物,下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮??墒堑搅藨?zhàn)爭(zhēng)年代,卻只懂得忍,逆來(lái)順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢(qián)詩(shī)人,我對(duì)他就沒(méi)什么感覺(jué)。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時(shí)候都不許灰心,因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望,不能絕望。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血,萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生?!本褪且写笊男拍睢P判囊彩且环N美德。
磕磕絆絆讀完了《四世同堂》,如果我說(shuō)自己被激起了什么愛(ài)國(guó)主義熱情那是假的。我看了太多東西,我沒(méi)辦法恨,我只覺(jué)得他們可憐,只覺(jué)得悲傷。最讓我難過(guò)的是書(shū)以外的東西——老舍本人。他有多么愛(ài)他的北平,仿佛那里每一條河都是他的血脈,每一掊土都是他的身體,每一陣風(fēng)吹都是他的呼吸。我知道他是真恨,他寫(xiě)道日本人怎樣糟蹋北平,漢奸怎樣無(wú)恥,他恨得咬牙切齒。
他一時(shí)溫柔地回憶起北平的種種傳統(tǒng)和小買(mǎi)賣(mài),一時(shí)痛心地描述北平的蕭條,一時(shí)冷笑諷刺著日本人的惡劣,一時(shí)又陷在瑞宣式的矛盾里無(wú)法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫和,是天佑的老實(shí)沉默,是瑞宣的儒雅掙扎,是錢(qián)詩(shī)人的錚錚鐵骨。一種文化到了熟爛的地步,人們就會(huì)陷入一種無(wú)法言說(shuō)的分裂。北平太熟了。老舍罵的是外敵,恨的是外敵。即便對(duì)于漢奸,他不過(guò)說(shuō)他們“無(wú)聊”。他費(fèi)盡苦心給小說(shuō)安排了一個(gè)尚為和美的結(jié)局——他仍是愛(ài),愛(ài)北平,愛(ài)北平的老百姓。他也相信自己這份愛(ài),他想如果沒(méi)有日本,北平人就會(huì)和和美美地過(guò)下去,祁家就會(huì)一代一代,四世同堂,甚至五世同堂。誰(shuí)曾想,他就是被他所深愛(ài)的北平推向了絕路。那天老舍被打得皮開(kāi)肉綻之后,已經(jīng)站不起來(lái),有人怕他當(dāng)場(chǎng)被打死,就把他拖到附近一個(gè)派出所。幾個(gè)紅衛(wèi)兵聽(tīng)說(shuō)他是“反革命”,馬上又進(jìn)屋你踢一腳,他踹幾下。我知道消息已經(jīng)是晚上了,到派出所把他扶回了家。第二天,聽(tīng)說(shuō)我離家不久,老舍整理了一下自己的衣服,拿上一本《毛主席詩(shī)詞》就出去了。走到院里,他見(jiàn)4歲的小孫女在那里玩,還把小孫女叫到面前,拉著孩子的小手說(shuō):“跟爺爺說(shuō)再見(jiàn)?!崩仙岢鲩T(mén)后,就一直往北走,走到太平湖(此湖今已不存,改建成地鐵停車(chē)場(chǎng))邊,坐在那里讀起了《毛主席詩(shī)詞》。整整讀了一天,天黑以后,他頭朝下、腳朝上投進(jìn)了那一汪平靜的湖水。
四世同堂小說(shuō)讀后感篇二十一
隨著整本書(shū)臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的`一個(gè)縮影,有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)!
《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě),但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出,可見(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡,無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng),仍一直相信日本人一定會(huì)就她出去,一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中。冠曉荷,我一直覺(jué)得他對(duì)日本人照了魔,無(wú)論何時(shí)何地,他對(duì)他們永遠(yuǎn)是必恭必敬,鞠大于九十度的腰,對(duì)他們笑臉相應(yīng),他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝,就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死,日本人要將他活埋的時(shí)候,他也沒(méi)有任何異議,就連日本官賓查他檔案的時(shí)候,對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東洋,胖菊,這些都是中國(guó)人的敗類啊!而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢(qián)、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國(guó)沒(méi)有被侵略的時(shí)候,他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),而日本人的目的是吞噬中國(guó),俘虜中國(guó),他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來(lái)了錢(qián)與權(quán),理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人,而還沒(méi)得到這些的,便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人,這樣便奠定了中國(guó)漢奸前赴后繼的情況?!熬饔诹x,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便可至人于死地!
錢(qián)與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被日本欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想。
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