歷史是我們了解過去、探索未來、珍惜現(xiàn)在的重要途徑。寫總結(jié)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些圖表和數(shù)據(jù)來更直觀地展示個(gè)人成果和發(fā)展軌跡?？偨Y(jié)范文包含了優(yōu)秀的總結(jié)案例，從不同角度和層面給出了總結(jié)的重點(diǎn)和要點(diǎn)。
高老頭心得一千篇一
如果一定要用一句話來描述《高老頭》的.話，那么我覺得它是一本黑色幽默的諷刺小說。
如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話，那么我覺得他是一個(gè)低情商的好父親。
這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國(guó)巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì)；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的，是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫來形成對(duì)比--悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開頭對(duì)沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長(zhǎng)桌。雖然作者并沒有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說的--“如果歐洲各國(guó)首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無恥的百萬富翁，那巴黎會(huì)向他敞開臂膀，與他的卑鄙行為碰杯。”這一座城市，金錢至上，權(quán)利至上。無錢無權(quán)的小市民在這座城市沒有追求幸福的權(quán)利--因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無關(guān)愛情，只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對(duì)于高老頭其人，我個(gè)人沒有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法--他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒，為了讓女兒和女婿開心，他結(jié)束了自己熱愛的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子?？梢钥吹贸?，他真的是一個(gè)很重感情的父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊?，即使被無理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛著自己的女兒，認(rèn)為她們就是天使，即使她們犯錯(cuò)，那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了?？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著：“阿納斯達(dá)齊，戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單的--只有最窮的人才是這種一時(shí)：可憐得只有哀樂在號(hào)響。
高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影--一個(gè)金錢至上，無視情感的社會(huì)。讀書心得》
高老頭心得一千篇二
你已經(jīng)見到高老頭那可憐的傻瓜，不得不替女兒還債，女婿卻每年坐收五萬利息。
金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫，不惜把自己賣給丈夫。
然而，把愛情和金錢攪和在一起，難道不很丑惡?jiǎn)?
或許，錯(cuò)不在于愛，而在于過分的以金錢為中心，對(duì)愛情、親情、的漠視。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多少人經(jīng)不住金錢的誘惑，做了金錢的奴隸。
高老頭的兩個(gè)女兒看父親的價(jià)值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了，他在女兒們眼里就沒有半點(diǎn)價(jià)值了。
在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里，無論是沃蓋公寓的老板娘，還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此，想在這樣的社會(huì)里有所作為，出人投地，就得想法搞錢。
金錢讓親情扭曲，讓愛情變味，讓婚姻變質(zhì)。
總之:金錢成為主宰一切的上帝!
然而，我們知道:金錢不是萬惡之源，貪財(cái)才是萬惡之源。
金錢固然很重要，但沒有必要總是放在第一位!
消除金錢的魔力，還原它的本真，為人類造福吧!
高老頭心得一千篇三
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個(gè)名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么，他由的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個(gè)面粉商，他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會(huì)，同時(shí)，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象特別深："錢可以買到一切，甚至能買到女兒。"可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過："資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤金錢關(guān)系。"。
高老頭心得一千篇四
《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品，小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉絲蒂涅兩個(gè)人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié)。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。讀了以后，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇，更不禁掩卷沉思。
在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系?！备呃项^是個(gè)面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個(gè)女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會(huì)受苦，而且過得幸福。
文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開始是一個(gè)想拼命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再而三地向母親、姑姑、表妹伸手要錢，明知她們已經(jīng)沒錢了，還是開口要錢，為此，母親和姑姑不得不外出賺錢來給他，還把表妹的私房錢全部搜刮。他揣著這來之不易的錢，通過表姐(上流社會(huì)的風(fēng)流人物，后來因?yàn)榍榉虻谋撑讯盐蜻^來，找了個(gè)偏僻的地方重新來過)在上流社會(huì)中游走，那時(shí)侯的他非常興奮，因?yàn)樗M(jìn)入了這個(gè)圈子。高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對(duì)這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣?，他企圖讓她愛她的父親)對(duì)父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。后，他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來的夢(mèng)想……在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景之下，他成了一股清泉，雖然他曾經(jīng)污濁過。
高老頭心得一千篇五
小說以1819年底和1820年初為時(shí)代背景，以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺(tái)，以高老頭和拉斯地涅兩個(gè)人物基本平行而又間或交叉的故事為主要情節(jié)，真實(shí)勾畫出波旁王朝復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌。
高老頭是一個(gè)面粉商，曾經(jīng)擁有過百萬家財(cái)，人們對(duì)他畢恭畢敬，甚至稱他為“法郎的化身”。但是高老頭并不愛金錢，他只愛他那兩個(gè)如花似玉的女兒。他為了討好兩個(gè)女兒，賣了店鋪，把錢分給她們，希望她們過上幸福的日子自己卻由最好的房間搬到了最低等的房間，人也越來越消瘦?！拔以赋鲑u圣父、圣子和圣靈，也不愿看她們落淚”這就是他對(duì)女兒無邊的愛，可是換來的卻是女兒的踐踏。她們登上馬車去參加舞會(huì)時(shí)，他摸摸她們的衣裳，就會(huì)覺得很滿足;她們向他撒嬌，即使只是為了金錢，他也會(huì)覺得幸福。
高老頭賣掉銀器為女兒的情夫還債，只希望他的兩個(gè)女兒都能幸?？鞓?。最后他被兩個(gè)女兒嬌柔的聲音哄得一無所有。這個(gè)消息使得兩個(gè)女兒激烈爭(zhēng)吵，高老頭勸架無效，心里為無法滿足女兒的要求而萬分難過，哭倒在床上，然后暈厥了，而娜齊卻立刻離開了房間。那天晚上，盡管傳來父親病重的消息，但斐納照樣和拉斯蒂涅去聽歌劇。他們到第二天稍晚才想起高里奧，結(jié)果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。當(dāng)?shù)臣{、娜齊在舞會(huì)的燈光下翩翩起舞時(shí)，高老頭卻在凄慘的閣樓里病情發(fā)作。瀕臨死亡之時(shí)，他才明白女兒對(duì)他沒有一點(diǎn)親情，一點(diǎn)也不假。高老頭不怪女兒，只怪自己，確實(shí)是他寵壞了她們，為她們的幸福受盡屈辱換來的只是絕情。
可是幾分鐘之后，他突然大發(fā)雷霆，要求人把他的兩個(gè)女兒叫來。她們是狠心的女人，他詛咒憎惡她們。其實(shí)，他只是很想再見她們一面，他嘀咕著要到奧德薩去賺100萬給她們。最后彌留之際，他的身邊只有拉斯蒂涅和一位醫(yī)學(xué)科的學(xué)生，他摸著他們的頭，把他們當(dāng)作自己的女兒，嘴里說出最后的遺言：“啊，我的天使們!”可是真正的天使中只有但斐納在高老頭死后才姍姍來遲。
兩個(gè)女兒都不愿出錢為他舉行葬禮，最后只能舉行三流葬禮。他的兩個(gè)女兒都沒有參加，奔喪的只有拉斯蒂涅和一個(gè)仆人。仆人念出墓志銘讓高老頭安息：“一個(gè)從不口出惡言的和善好人，他從不麻煩別人，也沒傷害過任何人?！备呃项^由一個(gè)面粉商變?yōu)橐粋€(gè)窮酸漢又由一個(gè)窮酸漢變?yōu)橐粋€(gè)孤獨(dú)的靈魂，他的一生充滿了悲哀。
拉斯蒂涅看了看墳?zāi)?，那里掩埋的不只是高老頭的軀體，也掩埋了他青年人的最后一滴純粹的淚。拉斯蒂涅將目光轉(zhuǎn)向墓地山丘下閃爍的巴黎燈火。那是他不斷追尋的上流社會(huì)的所在地，那紙醉金迷的世界，那花花綠綠的燈光，那華麗奢侈的生活，都在向他招手，呼喚著他。
拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)紛紛從外省涌入巴黎尋出路的無數(shù)青年中的一個(gè)，那時(shí)的他還是一個(gè)稚氣未脫的青年，有一顆天真、正值、善良的心。他沒有非凡的才情，卻有足夠的機(jī)靈，懷揣著興家立業(yè)、光耀門楣的雄心，而實(shí)際處境卻是“心里想著發(fā)財(cái)，袋里空空如也，嘴里吃著伏蓋媽媽的起碼飯菜，心里愛著圣日耳曼的山珍海味，睡的是破床，想的是高樓大廈?！碑?dāng)他從窮酸的伏蓋公寓來到鮑賽昂夫人金碧輝煌的貴族府邸時(shí)，仿佛置身天堂，他的野心受到了極大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬著他的心，攫取財(cái)富的狂熱煽動(dòng)他的頭腦，黃金的饑渴使他口干舌燥。”他決定要到上層社會(huì)尋找新生活。
鮑賽昂夫人教他讀“人生這部書”，培養(yǎng)他自私自利的人生觀，傳授他“以牙還牙”地對(duì)付社會(huì)和個(gè)人的伎倆。她說：“你越?jīng)]心肝，就越能步步高升，你心狠手辣，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)作驛馬，把它們騎的筋疲力盡，到了站上就丟下來，這樣你就能達(dá)到欲望的高峰。”通過鮑賽昂夫人的洗腦和引薦，拉斯蒂涅才認(rèn)識(shí)了但斐納，她讓他知道了何為法國(guó)上層社會(huì)的奢靡，而高老頭之死徹底地埋葬了他的良心。他向上爬的經(jīng)歷也是他精神毀滅的過程，金錢敗壞人性，誘人墮落的罪惡，物欲橫流的社會(huì)。
高老頭心得一千篇六
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。
高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20xx年間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?！板X不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源。”
可見只要堅(jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
高老頭心得一千篇七
高老頭這部小說出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說也屬于批判現(xiàn)實(shí)主義的范疇。故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋的廉價(jià)的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同點(diǎn)是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書以高老頭為題，但主線是圍繞一個(gè)名叫拉斯蒂涅可的年輕人。畢竟這個(gè)悲劇需要一個(gè)見證人。
高老頭本來是一個(gè)面粉商，在退休時(shí)還是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他從伏蓋公寓里德最高等房間住進(jìn)最低等房間，什么原因使他絞了他深切思念的妻子的遺物？所有的`謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅可想方設(shè)法逐漸擠進(jìn)上流社會(huì)而揭開。高老頭有兩個(gè)加入豪門的女兒，雷斯夫和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅可成為紐沁根夫人的情人時(shí)，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。這兩個(gè)自私的女兒為了滿足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，他們也遲遲不肯看望自己的父親。知道他們的生活也接近絕望時(shí)，他們才去找父親，可是這時(shí)父親已經(jīng)離開了人世。而他們留出的淚水是那么的虛假，就算他們表現(xiàn)的如何真實(shí)。可是旁人仍能看出他們的虛假。高老頭離開人世了，拉斯蒂涅可這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，像這個(gè)邪惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)）。故事結(jié)束，起于這個(gè)公寓，終于這個(gè)公寓。
金錢有用，但過分在乎金錢就會(huì)失去一切。
高老頭心得一千篇八
《高老頭》是一部由曹文軒所著的兒童文學(xué)作品，通過描述一個(gè)普通老人的生活故事，展現(xiàn)了生命的真諦和傳遞了對(duì)普通人的尊重和關(guān)愛。這部作品充滿了溫暖和人性的力量，讓人在閱讀中感受到對(duì)老年人的關(guān)懷和對(duì)生命的珍視。通過閱讀《高老頭》，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的重要性，明白了人生的意義，也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。
首先，《高老頭》讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。故事中，高老頭通過口述歷史故事，給孩子們傳授了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí)和智慧。他講述了孔老夫子的故事，贊美了文學(xué)家屠格涅夫的英雄主義，還介紹了中國(guó)絲綢的傳統(tǒng)工藝。這些故事不僅豐富了孩子們的知識(shí)，更讓他們了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。通過這些故事，我深切感受到傳統(tǒng)文化對(duì)塑造人的品質(zhì)和修養(yǎng)的重要性，也讓我對(duì)中國(guó)文化有了更大的興趣。
其次，《高老頭》讓我明白了人生的意義。故事中，高老頭雖然年事已高，但他仍然充滿了活力和熱情。他通過自己的各種經(jīng)歷，告訴孩子們生活中的困難并不可怕，重要的是要堅(jiān)持和勇敢面對(duì)。他勉勵(lì)孩子們要有夢(mèng)想，要有追求，并且要為了自己的夢(mèng)想奮斗終生。通過高老頭的真誠(chéng)和努力，我明白了人生的意義不僅僅是活著，更是要不斷追求自己的夢(mèng)想和價(jià)值，為自己和他人創(chuàng)造美好的生活。
第三，《高老頭》讓我對(duì)尊老敬老有了更深的理解。故事中，高老頭無論是對(duì)待自己的父輩還是對(duì)待年輕人，都表現(xiàn)出了極高的尊重和關(guān)愛。他不吝嗇自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，樂意與孩子們分享，鼓勵(lì)他們朝著更好的方向成長(zhǎng)。通過這些細(xì)節(jié)，我深深體會(huì)到尊老敬老不僅僅是一種行為，更是一種情感，一種對(duì)前輩智慧的敬仰和傳承。每個(gè)人都會(huì)變老，尊敬和關(guān)愛老年人，是一種對(duì)人性的尊重和對(duì)生命的珍視。
第四，《高老頭》讓我看到了普通人的偉大。高老頭并沒有華麗的身份和背景，但他通過自己堅(jiān)持不懈的努力，改變了自己的生活和他人的命運(yùn)。他不求名利，只希望通過自己的努力和智慧，讓更多人受益。通過高老頭的勵(lì)志和奮斗，我明白了普通人的偉大不是來自身份和地位，而是來自內(nèi)心的堅(jiān)定和對(duì)生活的熱愛。每個(gè)人都可以通過自己的努力和智慧，在平凡的生活中創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
最后，《高老頭》讓我深深感受到了生命的珍貴和對(duì)生活的感恩。故事中，高老頭不斷提醒孩子們要愛護(hù)身體，健康生活。他告訴他們，生命是最寶貴的禮物，只有保持健康，才能有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能。通過高老頭的深情囑托，我明白了生命是一種恩賜，我們應(yīng)該珍惜每一天，感恩生活中的點(diǎn)滴。同時(shí)，我也意識(shí)到了健康和快樂的重要性，在生活中要保持積極樂觀的心態(tài)，用感恩和喜悅?cè)ッ鎸?duì)每一個(gè)日出和日落。
通過閱讀《高老頭》，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)，明白了人生的意義，也對(duì)尊老敬老有了更深的理解。我看到了普通人的偉大和生命的珍貴。這本書讓我從一個(gè)新的角度去看待生活，去面對(duì)困難，也讓我對(duì)生命充滿了感恩和希望。在閱讀中，我不僅獲得了知識(shí)，更得到了精神上的滿足和人生的啟迪。我希望更多的人能夠讀到這本書，感受到其中蘊(yùn)含的溫暖和智慧，讓我們一同珍惜生活，尊敬每一個(gè)人。
高老頭心得一千篇九
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品，論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫，形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能，從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就，并為之感慨。
小說以18底到18初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情，他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：他的兩個(gè)女兒從未愛過他。老頭懺悔了，自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個(gè)特殊位置，他不僅是書中的一個(gè)人物，同時(shí)也是一個(gè)觀察者和見證人?？梢哉f，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。總的說，拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子，造就他，讓他向社會(huì)開戰(zhàn)?！鞍?”他對(duì)歐也納說道，“倘若您愿意做我的學(xué)生，我將使您得到一切?！狈摾涑揭磺猩鐣?huì)準(zhǔn)則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說教，對(duì)女人總愛另眼相看。特別是，他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力，既愛享樂又要當(dāng)強(qiáng)者，這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書的主線。最初出場(chǎng)的是高老頭，但他的悲劇需要一個(gè)見證人，即拉斯蒂涅克。讀者是通過拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦，開始在精神上把年輕人看成是自己的兒子，稱他為“我的孩子”，拉則稱高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說，真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口，說出了自己對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的許多充滿哲理的見解。他愛拉，處處保護(hù)他，稱他為“我的孩子”、“我的寶貝”，但同時(shí)教唆他干壞事，甚至教他用暗殺方法，讓維克多莉娜取得遺產(chǎn)，然后再娶她為妻。有趣的是，拉斯蒂涅克高出其師一籌，他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”，而是更狡猾更精細(xì)，他滲透進(jìn)上流社會(huì)，從內(nèi)部進(jìn)攻，從而征服它。
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高老頭心得一千篇十
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義社會(huì)的萬惡面孔。高老頭這個(gè)好父親，他傾家蕩產(chǎn)、變賣公司擠出130萬元法幣，給兩個(gè)寶貝女兒各60萬元法幣，只給自己留下了10萬元法幣然后準(zhǔn)備分開女兒，遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，只為不拖累女兒們。可女兒們卻又盯上10萬元法幣……一個(gè)又一個(gè)迷局誘惑了高老頭，他被女兒們的甜言蜜語迷惑了，女兒們又乘機(jī)說自己遇到費(fèi)事。哦，仁慈的高老頭，他看不出女兒們竟有如此心機(jī)，糊里糊涂把10萬元法幣給了她們女兒們得到法幣后平分了，就撕開了本來面目雙雙將他趕出大門……看到著，我曾為女兒的行為感到憤怒，她們虛偽的面孔、卑劣的`心理、毫無人性的冰冷心腸都使我感到可怕。她們難道忘了父親養(yǎng)育之恩？忘了父親每天只吃幾片面包的身影？高老頭把一生心血都傾注在女兒身上——找最好的學(xué)校、家教教師……高老頭不會(huì)、我不會(huì)、沒人會(huì)想到。把父親給趕出家門的是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把女兒們可惡的真實(shí)面孔揭露的淋漓盡致，側(cè)面也反映出社會(huì)上的悲劇。
“第二天下午，高老頭的病情又加重了……臨死之前他哭天喊地想見女兒最后一面，可這絲毫不能打動(dòng)女兒的冰冷心腸……”讀到這，我終于明白女兒為什么不愿意來見高老頭，因?yàn)樗越?jīng)沒錢了！以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”高老頭就會(huì)滿足她們的心愿。高老頭以為女兒孝敬的是他，渾然不知女兒孝敬的是他的錢！“錢了能買到一切，錢能買到女兒”最后，高老頭才明白金錢社會(huì)的殘酷。
愿高老頭的悲劇不再上演！
高老頭心得一千篇十一
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛著自己的兩個(gè)女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望都無法實(shí)現(xiàn)，最終孤獨(dú)地死去。
當(dāng)我讀到兩個(gè)女兒雙雙將高老頭趕出家門時(shí)，我為兩個(gè)女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤;當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷酷無情，最終孤獨(dú)去世時(shí)，我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀!
然而，我們的生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個(gè)女兒的人?，F(xiàn)代社會(huì)，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的;有為了錢，夫妻反目的;甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個(gè)“錢”字。
雖說錢對(duì)于我們的生活來講，固然起著重要的作用，但是，我們也應(yīng)該對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要好好利用錢，主宰錢，而不能唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸!不是錢自身有問題，而是人們對(duì)它的理解出現(xiàn)了重大的錯(cuò)誤!
錢能買到女兒，卻買不到女兒的良知;錢能買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個(gè)價(jià)格，那是無價(jià)的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽光;讓我們了解到了烈日中的綠蔭;讓我們理解了秋日里的清爽;讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報(bào)什么!如果無私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知!
這本書讓我對(duì)金錢有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，擁有金錢獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會(huì)遭受良心的譴責(zé)。
這些天，我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象--金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。
大革命時(shí)期，他趁災(zāi)荒年搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們?？墒?，兩個(gè)女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。間，他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
直到死，兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會(huì)，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì)，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當(dāng)了金錢的奴隸。敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過是整天的恐慌，度日如年，最終還要面對(duì)陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心，落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。
“錢不是萬惡之源，只有當(dāng)你過分地，自私地，貪婪地愛它時(shí)，它才是萬惡之源?！笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀，正視錢財(cái)，堂堂正正地做人，就不會(huì)陷入金錢的泥沼。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。
他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種.種社會(huì)問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來;好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬。”為什么?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒提。一個(gè)給了女兒八十萬的人是應(yīng)該奉承的?！备呃项^自己這樣說到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒可以付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛他，偶爾還會(huì)去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來。高老頭死前終于醒悟過來，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！彼袊@到：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說到：“這社會(huì)不過是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?/p>
金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實(shí)可以買到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過著奢華的生活，她們一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。
她們出嫁時(shí)，每人得到了80萬法郎的陪嫁，因此對(duì)父親百般奉承、體貼。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒過多久，高老頭破產(chǎn)了，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見女兒們一面，但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經(jīng)說不清是第幾次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟許多。
不得不說，高老頭的確是深深地愛著女兒的，為了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢社會(huì)的殘酷無情:金錢可以買到一切，甚至買到女兒。
高老頭死后，拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來回奔走，希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用，但是毫無結(jié)果，她們甚至連見都不見他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了!最后，在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。
高老頭是一個(gè)好父親，兩個(gè)冷酷無情的女兒，難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。可誰知高老頭為她們所做的一切，換來的是被他們趕出門的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無情，恨那個(gè)殘酷的金錢社會(huì)。
假如高老頭沒有那么溺愛女兒，假如高老頭沒有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒有那么偏執(zhí)……那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說過，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！比肆﹄m然不可能決定社會(huì)，不過它卻可以決定自己。
這是一部帶有神秘性質(zhì)的小說，讀完《高老頭》后，我的眼前又出現(xiàn)了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金錢關(guān)系，將資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們丑陋的嘴臉展現(xiàn)得淋漓盡致。
這部小說分為兩條線索。第一條是關(guān)于高老頭，描寫靠投機(jī)發(fā)橫財(cái)?shù)拿娣凵谈呃项^喪偶后，把大部分財(cái)產(chǎn)作為陪嫁分給要當(dāng)貴族夫人和銀行家太太的兩個(gè)女兒，自己住在破爛的伏蓋公寓。起初，兩個(gè)女兒常來榨取最后一點(diǎn)養(yǎng)老金，錢耗盡后，她們?cè)僖膊粊?，直到他在思念中病死。另一條線索是關(guān)于沒落家庭的青年拉斯蒂涅，他在金錢世界的腐蝕下決心把高老頭的小女兒當(dāng)墊腳石躋身于上流社會(huì)。抨擊了金錢支配一切罪惡的殘酷現(xiàn)實(shí)。
作家巴爾扎克將集中概括與精確描摹相結(jié)合，用細(xì)節(jié)描寫展現(xiàn)出人物的性格。通過對(duì)高老頭彌留之際仍不忘女兒的債還沒還清表達(dá)了他一種無法超脫的銘刻在文明心臟的宿命，也揭示了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。
我想，我們平等地來到這個(gè)世上，沒有富人和窮人之分，沒有純潔和狡詐之分。是因?yàn)槿诵撵`的改變，有了善良與邪惡，有了富人于窮人，正如主人公之一的拉斯蒂涅，是什么讓他放棄苦讀的決心，用全部心思去追求巴黎上流社會(huì)，讓心靈一步步走向陰暗。又是什么讓他的表姐薄賽昂夫人愿意退出巴黎社交界的皇后這個(gè)寶座，去追求心靈的安寧，答案都是心靈的改變。薄賽昂夫人最后明白，在這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)大囚籠里，金錢才是主宰，所謂的真情都只是一個(gè)虛無縹緲的夢(mèng)，經(jīng)不起真心的觸摸，沒有了金錢的支撐，真情終如煙霧飄散。
在富人那里，法律如同虛設(shè)，道德軟弱無力。但是，富人并不是很快樂的，因?yàn)樗麄兊貌坏脚笥训年P(guān)心和信賴，他們不能融入真心的愛;窮人并不是很悲傷的，因?yàn)樗麄兊玫搅思胰说膸椭完P(guān)懷，他們?nèi)谌肓苏嫘牡膼?。即使在這爾虞我詐的囚籠中，真情還是會(huì)存在，盡管顯得那樣蒼白無力。這就需要我們伸出援助之手，摒棄猜忌，讓愛積蓄力量，充盈世界!
這出悲劇也是一個(gè)真實(shí)的故事，真實(shí)得讓我們認(rèn)不出內(nèi)心，其自身的元素，把虛偽的面孔、毫無人性的冰冷若隱若現(xiàn)地展示出來，流出了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中良知的一滴淚，將昏睡的人們驟然驚醒!
高老頭心得一千篇十二
高老頭是個(gè)面粉商，中年喪妻，他把所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們進(jìn)入上流社會(huì)，高老頭在她們出嫁時(shí)各給了八十萬法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨(dú)而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。他們被金錢蒙蔽著，無視老人偉大的父愛。在高老頭患病時(shí)，女兒的看望只為更多的索取;在他的葬禮上，女兒均未到場(chǎng)，喪事是外人操辦的。而高老頭最后才明白自己的愛在當(dāng)時(shí)的實(shí)惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個(gè)有抱負(fù)的知識(shí)青年，想來到巴黎。但到巴黎不久，他原有的樸實(shí)被進(jìn)入上流社會(huì)的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請(qǐng)教，她說：“你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！彼牡诙€(gè)領(lǐng)路人伏脫冷也告訴他社會(huì)的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會(huì)。而對(duì)他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個(gè)女兒對(duì)高老頭無恥的壓榨，被其無私的父愛所感動(dòng)，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書后，我不得不重新審視親情和社會(huì)利益的關(guān)系。高老頭的父愛并不單純，它夾雜著對(duì)上流社會(huì)的向往和自己的虛榮心，當(dāng)他的愛面對(duì)社會(huì)的金錢關(guān)系時(shí)，他的愛毀了自己，造成了父親愛女兒、女兒愛金錢的悲劇。而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進(jìn)入上流社會(huì)的野心家。高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個(gè)便面風(fēng)光、骨子里骯臟的社會(huì)環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當(dāng)時(shí)社會(huì)許多人的真實(shí)縮影，這似乎也印證了“時(shí)代造就人”這一道理。但我們更應(yīng)多一點(diǎn)本我，少一點(diǎn)欲望;多一點(diǎn)平淡，少一點(diǎn)野心。希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭，兩個(gè)自私自利的女兒，三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂，構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上，給她們創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件，并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ)，將她們捧入上流社會(huì)。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨(dú)自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。
在絕望與孤獨(dú)中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯(cuò)的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對(duì)女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當(dāng)?shù)膼?-溺愛。
現(xiàn)實(shí)生活中，正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)?，因?yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛，因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X，他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況，由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為創(chuàng)造最好的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。
之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段，滿足子女們一切欲望的溺愛，養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀，從而給整個(gè)社會(huì)帶來了危害。
然而，父母對(duì)子女的愛本身并沒有錯(cuò)，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng)，但愛是真的，從小的養(yǎng)育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
合上書的最后一頁，我閉上眼睛，眼淚落了下來，不知這是第幾滴眼淚了，陽光下，這滴淚在那本書滾動(dòng)著，發(fā)出奇異的光，仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。
《高老頭》是19世紀(jì)法國(guó)作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬的陪嫁，只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁之后，他等于有了兩個(gè)家，哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我曾落過淚，這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……高老頭不會(huì)想到，我不會(huì)想到，沒有人會(huì)想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲劇：兒子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒把父親掃地出門……我茫然了：難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?……我曾讀過一篇文章，三個(gè)不孝的兒女，要通過移植母親的記憶，來摸清母親遺留下來的家底，可是在母親的級(jí)記憶里，他們看到了母親的艱辛，母親的偉大。天下的父母是同樣的呀，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點(diǎn)左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地的想見女兒一面，但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒，我也曾落下淚，這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因?yàn)樗约簺]有錢了呀!以往，只要女兒叫一聲“好爸爸”，高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他，其實(shí)不然，女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭心得一千篇十三
讀完《高老頭》，我自我深有感慨?？蓱z的高老頭深愛自我的兩個(gè)女兒，當(dāng)兩個(gè)女兒在舞會(huì)上出盡風(fēng)頭的時(shí)候，被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨(dú)的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生，親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì)的種種丑惡。作者經(jīng)過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會(huì)怎樣壞，你信就是，沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡?！?/p>
也許和歐也納一樣作為大學(xué)生，一樣初涉社會(huì)，所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì)上層的奢華，他一向穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來看到伏蓋公寓的景象，無不感到厭惡。
剛開始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系，吃了德·雷斯托夫人的閉門羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時(shí)對(duì)母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散，那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的上層社會(huì)之心占據(jù)了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭(zhēng)。伏冷脫妙語連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì)的種種丑惡，當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時(shí)候，無疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對(duì)高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自我的財(cái)產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購(gòu)買房子，為的是能有時(shí)間和女兒子一齊，高里奧愛女兒到達(dá)了瘋狂的程度。
當(dāng)高老頭死去后，兩個(gè)女兒竟沒來為他送葬，只派來兩輛載有官家的馬車，而這時(shí)歐也納身無分文，把但菲娜買的懷表當(dāng)?shù)?，為高老頭準(zhǔn)備了寒酸、簡(jiǎn)單的葬禮。經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)的歐也納明白了社會(huì)的種種罪惡?！八戳丝磯?zāi)?，掩埋了他青年人的最終一滴眼淚，這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚，一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語：‘好，此刻咱們來較量較量吧！’之后，作為向社會(huì)挑戰(zhàn)的第一個(gè)行動(dòng)，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了?！?/p>
我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午，當(dāng)我合起書沿著小路走時(shí)，聽到有人說話，轉(zhuǎn)頭一看，一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對(duì)一個(gè)站著的老太太說；“你看，活著多好！兒子那邊有房！媳婦那邊有房！家里還有一套房！……”她邊說便把一個(gè)個(gè)手指頭數(shù)過去，“是，是……”，另一個(gè)老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來，他們所指的幸福與歡樂都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯(cuò)，我不得不承認(rèn)，人吃飽了心境就會(huì)好一點(diǎn)，人的物質(zhì)條件好了，自尊心和榮譽(yù)感都會(huì)上升，所以我們不得不努力工作，使自我的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，千萬別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會(huì)歡樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問心無愧，甘之如飴。
高老頭心得一千篇十四
《高老頭》是作者路遙的代表作之一，該小說以真實(shí)而生動(dòng)的筆觸，描繪了中國(guó)改革開放時(shí)期的社會(huì)變革和人物命運(yùn)的起伏。通過對(duì)主人公高子健生活的展示，小說深入探討了人性的復(fù)雜性和社會(huì)變革對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。通過閱讀這本書，我深感人性的復(fù)雜性與改革開放對(duì)生活的影響，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到生活中真正重要的東西。
首先，我被《高老頭》中所描繪的人性的復(fù)雜性所觸動(dòng)。高子健作為小說的主人公，是一個(gè)充滿激情與活力的人。雖然他年過八旬，但他依然對(duì)生活充滿熱情，積極參與社會(huì)活動(dòng)。然而，隨著時(shí)間的流逝，他漸漸被現(xiàn)實(shí)的殘酷擊垮，他曾經(jīng)的朋友、親人也逐漸離他而去，可他卻依然保持著對(duì)生活的樂觀。高子健身上所展現(xiàn)出來的堅(jiān)強(qiáng)與樂觀，讓我深感人性的復(fù)雜性。人們?cè)谏钪袝?huì)遇到各種各樣的困難與挫折，但是只有像高子健一樣，堅(jiān)持對(duì)生活保持樂觀，才能最終戰(zhàn)勝困難。
其次，《高老頭》展示了改革開放對(duì)個(gè)體命運(yùn)的影響。小說中，隨著社會(huì)風(fēng)潮的變化，高子健的生活開始發(fā)生巨大的變化。他曾經(jīng)擁有的優(yōu)越地位逐漸削弱，他的事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化。盡管這些變化對(duì)他的生活有著重大影響，但高子健仍然保持了追求夢(mèng)想和奮斗的態(tài)度。通過高子健的命運(yùn)轉(zhuǎn)折，我認(rèn)識(shí)到在改革開放的時(shí)代，個(gè)人命運(yùn)會(huì)受到外界環(huán)境的影響，但只要保持積極向上的心態(tài)，我們就有機(jī)會(huì)突破困境，創(chuàng)造美好的未來。
第三，《高老頭》使我認(rèn)識(shí)到真正重要的東西。小說中，高子健追求的并不是財(cái)富、權(quán)力等外在的東西，而是一種內(nèi)心真實(shí)的追求和溫暖的人情。他在與家人、朋友的交往中，表現(xiàn)出溫和、寬容的品質(zhì)，他給予了他人關(guān)愛和友誼。通過閱讀小說，我意識(shí)到真正重要的東西并不在金錢、地位上，而是在我們與他人建立的真誠(chéng)而深刻的人際關(guān)系中。只有在和諧與親情中，我們才能真正感受到生活的意義和價(jià)值。
第四，《高老頭》中展現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)貌的變遷。小說從上世紀(jì)70年代改革開放初期開始，以路人的視角展示了社會(huì)的變革。通過對(duì)城市景象、人們生活狀態(tài)的描寫，我看到了許多改革開放帶來的物質(zhì)與思想的變遷。人們的消費(fèi)水平提高，社會(huì)福利逐漸健全，思想觀念也得到了前所未有的解放。通過閱讀該書，我對(duì)改革開放時(shí)期中國(guó)社會(huì)的變革有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也更加珍惜當(dāng)下來之不易的幸福生活。
最后，通過閱讀《高老頭》，我深感人性的復(fù)雜性與改革開放對(duì)生活的影響。無論是面對(duì)困境還是挫折，只有堅(jiān)持積極樂觀的態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難，追求美好的生活。與此同時(shí)，我們應(yīng)該保持對(duì)內(nèi)心真實(shí)追求的關(guān)注，只有這樣，我們才能發(fā)現(xiàn)生活中真正重要的東西。通過小說中對(duì)改革開放背景下的人物和社會(huì)風(fēng)貌的描繪，我們更加全面地了解了這段重要時(shí)期的歷史和社會(huì)變革。《高老頭》讓我真正認(rèn)識(shí)到，追求夢(mèng)想和真實(shí)的人際關(guān)系，比金錢與地位更為重要。
高老頭心得一千篇十五
如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話，那么我覺得他是一個(gè)低情商的好父親。
這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國(guó)巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì)；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的，是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫來形成對(duì)比——悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開頭對(duì)沃凱公寓的描寫——“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長(zhǎng)桌。雖然作者并沒有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說的——“如果歐洲各國(guó)首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無恥的百萬富翁，那巴黎會(huì)向他敞開臂膀，與他的卑鄙行為碰杯?！边@一座城市，金錢至上，權(quán)利至上。無錢無權(quán)的小市民在這座城市沒有追求幸福的權(quán)利——因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無關(guān)愛情，只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對(duì)于高老頭其人，我個(gè)人沒有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中——盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛女兒的傻爸爸——當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法——他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒，為了讓女兒和女婿開心，他結(jié)束了自己熱愛的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子?？梢钥吹贸?，他真的是一個(gè)很重感情的`父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊词贡粺o理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛著自己的女兒，認(rèn)為她們就是天使，即使她們犯錯(cuò)，那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了?？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著：“阿納斯達(dá)齊，戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單的——只有最窮的人才是這種一時(shí)：可憐得只有哀樂在號(hào)響。
高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影——一個(gè)金錢至上，無視情感的社會(huì)。
高老頭心得一千篇十六
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編整理的《高老頭》讀書心得，希望能夠幫助到大家。
如果一定要用一句話來描述《高老頭》的話，那么我覺得它是一本黑色幽默的諷刺小說。
如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話，那么我覺得他是一個(gè)低情商的好父親。
這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國(guó)巴黎，不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都，《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。
在這里，普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活；有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì)；光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的，是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人；為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹；為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖，但縱觀全文，這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫來形成對(duì)比--悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開頭對(duì)沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味，“黏糊糊”的餐具廚柜，“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長(zhǎng)桌。雖然作者并沒有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣，但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”，“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異，造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說的--“如果歐洲各國(guó)首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無恥的百萬富翁，那巴黎會(huì)向他敞開臂膀，與他的卑鄙行為碰杯?！边@一座城市，金錢至上，權(quán)利至上。無錢無權(quán)的小市民在這座城市沒有追求幸福的權(quán)利--因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人，幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無關(guān)愛情，只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對(duì)于高老頭其人，我個(gè)人沒有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼，面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里，住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法--他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒，為了讓女兒和女婿開心，他結(jié)束了自己熱愛的面粉生意，不斷地為女兒奢靡的生活買單，甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子?？梢钥吹贸?，他真的是一個(gè)很重感情的.父親，但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒，于是他只能給他們最好的。讓她們過著公主一般的生活，為她們謀取一樁滿意的婚事，不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊?，即使被無理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛著自己的女兒，認(rèn)為她們就是天使，即使她們犯錯(cuò)，那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親，真是偉大，真是傻。
最后，高老頭病了?？蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會(huì)好的，求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí)，但卻飽含了對(duì)女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著：“阿納斯達(dá)齊，戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人，卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個(gè)女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問，揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單的--只有最窮的人才是這種一時(shí)：可憐得只有哀樂在號(hào)響。
高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影--一個(gè)金錢至上，無視情感的社會(huì)。
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