總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，從而不斷進(jìn)步?？偨Y(jié)應(yīng)該集中在我們的成長和進(jìn)步上，不要過于苛求完美。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以學(xué)到一些總結(jié)的技巧和方法。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇一
摘要:語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科被應(yīng)用于生活中的方方面面，可以說各行各業(yè)的發(fā)展都離不開語文。高中語文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的關(guān)鍵階段，因為這個階段的學(xué)生將面臨著高考帶來的嚴(yán)峻考驗。
關(guān)鍵詞:高中語文;寫作素材;感悟能力。
語文這一門學(xué)科看似簡單，實則易學(xué)難精。語文的教學(xué)也包括了很多方面，古體詩，近體詩，現(xiàn)代詩，小說，文言文，閱讀，寫作等等都屬于語文的范疇。而最后要面臨的高考也同樣都包涵了這些內(nèi)容。語文作文在高考中占據(jù)了極大的比重，從某種角度來看，語文的寫作能力是對語文綜合能力的一種考驗，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視作文的教學(xué)。從學(xué)生實際來看，很多學(xué)生的寫作水平并不是很理想，即使到了高中階段還是有很多學(xué)生在寫作方面出現(xiàn)這樣那樣的問題。筆者根據(jù)學(xué)生在寫作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題，為提高學(xué)生的寫作水平做了一系列的探索。
一、鼓勵課外閱讀，積累寫作素材。
在作文的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生作文內(nèi)容空洞，有時甚至廢話連篇。與學(xué)生溝通中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生表示，不知道該怎么寫作文，從哪里開始入手，寫著寫著，就沒內(nèi)容了。造成這種現(xiàn)象很重要的一個原因就是學(xué)生積累的素材不夠。提高學(xué)生的寫作能力，增加課外閱讀量必不可少。那么對于學(xué)生的課外閱讀又該注意些什么呢?1．養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，善于做筆記。一個良好的閱讀習(xí)慣可以幫助學(xué)生更快的積累寫作素材。閱讀課外讀物時要做到用心去讀，粗略看過一遍的閱讀，并不能起到閱讀的效果。在讀書過程中要注意發(fā)現(xiàn)文章中的好詞好句，及時的記錄下來?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭?！别B(yǎng)成做筆記的習(xí)慣。不僅可以將文章中的精華記錄下來，還可以加深閱讀的印象。2．課外閱讀書籍要具有選擇性，不能盲目閱讀。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高速發(fā)展的今天?？觳臀幕仓饾u滲透在校園之中。網(wǎng)絡(luò)校園小說，言情小說隨處可見。作為老師并不推薦高中生閱讀這些課外讀物。高中生的'課外讀物應(yīng)當(dāng)是積極向上，對樹立學(xué)生的人生觀，價值觀，世界觀有正面影響書籍，同時學(xué)生還能在書籍中學(xué)到不同的知識和文化。在教學(xué)過程中我經(jīng)常建議學(xué)生讀一些人物傳記，或者詩歌文集，如《席慕容選集》，《倉央嘉措情詩選》等等，并時常提醒學(xué)生在讀書的過程中應(yīng)當(dāng)注意做筆記，記錄下你認(rèn)為很美很優(yōu)秀的句子。
二、培養(yǎng)學(xué)生感悟能力，在寫作中抒發(fā)情感。
李清照可以通過“風(fēng)住塵香花已盡?！钡木跋笫惆l(fā)“物是人非事事休”的感慨。姜夔通過“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲?！钡木跋蟾袊@橋邊紅藥年年為誰誰生?？梢娨徊績?yōu)秀的文學(xué)作品必然充滿了作者內(nèi)心豐富的情感。在培養(yǎng)寫作能力過程中，應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力，將對生活，對文章的感悟轉(zhuǎn)化成語言的形式表現(xiàn)出來。例如，清明時節(jié)，小雨霏霏，春雨過后，萬物復(fù)蘇，透露著無限生機。雨后的空氣也是格外的清新。這個時候就可以帶領(lǐng)學(xué)生一起感受一下大自然的生機勃勃。學(xué)生在親近自然的時候會忽略感情的抒發(fā)，作為老師就要給學(xué)生正確的引導(dǎo)。筆者在教學(xué)過程中就遇到這樣的情況。同樣是在雨后帶領(lǐng)學(xué)生感悟自然，這時我提醒學(xué)生說:“有人說雨后的青山，就像淚洗過的良心。你們覺得這句話來描寫現(xiàn)在的景色很不合適，美不美，要不你們也來造幾個同樣的句子?！币皇て鹎永?，在我的引導(dǎo)之下，很快就有學(xué)生造出各種各樣描寫眼前景色的句子。
三、學(xué)生之間相互評價。
學(xué)生的寫作能力各有不同，寫出來的作文自然也是千差萬別的。閱讀的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的語感，積累寫作素材。但是如何將素材運用到寫作當(dāng)中，對于學(xué)生來說是多種多樣的。對于同一種題材的寫作，出發(fā)點不同，寫的內(nèi)容也就不通。所以在作文訓(xùn)練中，筆者經(jīng)常會選擇一些有代表性的學(xué)生作文，發(fā)給全班的學(xué)生進(jìn)行閱讀點評。由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)一篇作文的優(yōu)點在哪里，缺點在哪里，怎樣進(jìn)行修改會做到更好。傳統(tǒng)的作文教學(xué)總是學(xué)生寫好以后由老師來點評修改，最終造成的結(jié)果是學(xué)生害怕寫作文，老師害怕批作文。將作文教給學(xué)生自己來評判，相當(dāng)于學(xué)生對同一題材的再次創(chuàng)作。之所以讓學(xué)生之間進(jìn)行作文的點評，是因為想要點評出一篇文章，首先就要對這篇文章進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)文章的優(yōu)點，也只有這樣做才能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)他人作文的長處，取其精華而自用。高考作文多是命題性作文，根據(jù)一則短故事或者一句話，由學(xué)生展開自己的觀點。學(xué)生在對命題作文思考的時候多具有局限性，形成一種看法之后就很難發(fā)現(xiàn)其他的觀點。學(xué)生之間通過對作文的點評，相當(dāng)于一次思想的交流，吸取他人的思考方式和切入點，發(fā)散學(xué)生的思維，使學(xué)生的寫作題材不局限于一種形式。的教學(xué)是語文教學(xué)中一大難關(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力靠的是大量的素材以及時間的積累。不是在一朝一夕之間便可以完成的。因此作文的教學(xué)不可以貪多求大，要做到一切從實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)狀，注重量的積累，最終才可以達(dá)到質(zhì)的飛躍。
參考文獻(xiàn):。
作者:姚芳單位:安徽省蚌埠市懷遠(yuǎn)第三中學(xué)。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇二
隨著新課改的影響，語文教學(xué)摒棄了傳統(tǒng)語文教學(xué)的模式。以下主要從高中語文作文教學(xué)的實用性與創(chuàng)新性方面來敘述。希望能夠更好地幫助高中語文教育工作者提供有價值的幫助。
高中語文作文教學(xué)的實用性，其主要意義在于利用特定的方法來培養(yǎng)學(xué)生，通過有效的培養(yǎng)能讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)提升自己的作文質(zhì)量，并且快速記憶作文創(chuàng)作的疑難點。高中語文作文教學(xué)的實用性能夠幫助學(xué)生更好的提升創(chuàng)新思維，并且在高考中，可以幫助學(xué)生更好的發(fā)揮真實寫作水平。把語文作文教學(xué)的實用性理念作為基礎(chǔ)，教育工作者可以通過講解，讓學(xué)生更好地抓住作文的閃光點。如在進(jìn)行親近自然的寫作時，其主要突出的是景的特點，我們利用獨有韻味的開頭特別容易吸引批閱作文老師的眼球，而別具匠心的結(jié)尾更可以讓文章收放自如，為全文的內(nèi)容畫上了優(yōu)美的句號。利用頭尾相互接應(yīng)的作文很容易在高考中贏得高分。由此可見，教育工作者必須以作文教學(xué)的實用性作為寫作的出發(fā)點，可以把作文的教學(xué)內(nèi)容劃分為不同的層次。例如，進(jìn)行寫作開頭的訓(xùn)練，教育工作者可以運用不同的作文主題，從而讓學(xué)生先練習(xí)好開篇作文，并引導(dǎo)學(xué)生摘錄好語文筆記，只有這樣才能更快的提升學(xué)生的作文質(zhì)量。除此之外，在語文作文教學(xué)的實用性中，內(nèi)容廣泛，如果我們學(xué)會變換角度來分析，就會有意想不到額的效果。在高中語文作文教學(xué)中，文章的類別不盡相同，所以在教學(xué)過程中，要針對于不同類別的作文分析，一般來說，象征性的習(xí)作題材，一定要用陳述的方式，體現(xiàn)中心思想。如，作文要求以“母親的辛苦”為寫作題材，這類題材的作文，寫作難度非常小，內(nèi)容極為廣泛，其發(fā)揮的空間性大。但是這類作文就是象征性的題材作文，如果在文中學(xué)生只注重寫母親狹隘的辛苦，這樣的作文就沒有實際意義了，辛苦兩個字實際上是職責(zé)的象征，母親在學(xué)生很小的時候就是為家操勞，母親的所有辛苦都是為了兒女，而學(xué)生終究也會組建自己的家庭，為人母……這樣具備象征意義的作文，要求學(xué)生要深刻理解感受，與此同時，學(xué)生也可以把象征的意義擴散到生活中。因此，理解這類作文的象征性非常重要，只有學(xué)生直觀化的理解作文的象征意義，才能在以后的寫作中發(fā)揮自己的真實水平，提升作文質(zhì)量。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇三
搞好高中美術(shù)教學(xué)課堂有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，符合素質(zhì)教育的根本要求。
一、利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行美術(shù)鑒賞教育。
社會的發(fā)展引起了人們在生活方式、思維方式、價值觀念等方面的深刻變化，當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強烈的時代特征。
這表現(xiàn)在潛意識里，民族傳統(tǒng)的審美文化對當(dāng)代青少年心理的深刻烙印。
在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒ǎ涸谖幕榫持袑嵤┟佬g(shù)鑒賞。
如在教學(xué)中強化學(xué)生鑒賞美術(shù)作品中的傳統(tǒng)精神的能力。
例如，可以從中國美術(shù)作品中的語言入手，引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個性、格調(diào)，以及與中國書法的關(guān)系，還可以從傳統(tǒng)審美觀念對“意境”的追求出發(fā)，來賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過這些方式，來幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神，也可以說在民族文化情境中學(xué)會鑒賞。
使用更多的教學(xué)形式擴大學(xué)生的知識面，提高他們對傳統(tǒng)美術(shù)作品的興趣和鑒賞能力。
首先，可以用鑒賞原作的方式來提高學(xué)生的興趣。
比如帶學(xué)生進(jìn)入美術(shù)館、博物館。
其次，可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng)，從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生，使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息，提供更好的展示氛圍。
二、構(gòu)建合理的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
1.構(gòu)建審美結(jié)構(gòu)，提高美的眼力。
對于那些對美術(shù)尚處無知或知之不多的教育對象來說，這種“美的眼力”是需要引導(dǎo)的。
幫助引導(dǎo)他們直接地觀察、親自體驗，來增強形象的概念，對物象形成心靈感悟和建立某種精神意味。
使他們親身對作品的感知思維得到珍惜。
這種教學(xué)生“看”的教學(xué)方法的過程，是從生動的審美直觀到對應(yīng)的語言表述的過程，是讓學(xué)生從對象個別特征到整體形象的把握過程，從而提高他們運用形象表達(dá)對美的感受能力。
2.構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，合理安排教學(xué)內(nèi)容。
從美術(shù)教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出發(fā)，美術(shù)教學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行審美的同時，還應(yīng)合理建立科學(xué)、健康、文明、積極的教學(xué)思路。
教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，在教學(xué)過程中，對教學(xué)內(nèi)容、知識掌握應(yīng)該有自己獨立的見解。
知識的講授過程要符合認(rèn)識規(guī)律，學(xué)生掌握起來就順利，否則就會形成新的難點。
要從知識廣度上下工夫，遵循循序漸進(jìn)的教育規(guī)律，可使教學(xué)收到良好的`效果。
3.構(gòu)建教法結(jié)構(gòu)，充分展示教師魅力。
教育家第斯多惠在教師規(guī)則中明確指出：“我認(rèn)為教學(xué)的藝術(shù)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞?！苯處煹恼n堂語言就應(yīng)體現(xiàn)激勵、喚醒、鼓舞的作用。
作為一堂高效的課堂教學(xué)，教法結(jié)構(gòu)直接影響學(xué)生的認(rèn)知實踐。
教師應(yīng)從創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)興趣入手，根據(jù)不同的課題，精心選擇教學(xué)方法：(1)在鑒賞教學(xué)中，老師應(yīng)最大限度的激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)他們自主探究的能力。
故而“啟發(fā)式”教學(xué)方法，對學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造想象力的培養(yǎng)具有重要意義。
(2)在常規(guī)教學(xué)中，要通過具體直觀的步驟演示，引導(dǎo)學(xué)生積極參與操作過程。
長期的“照葫蘆畫瓢”不但破壞了學(xué)生感知認(rèn)識，而且束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
即便在美術(shù)高考中中榜者，也是“高分低能”。
(3)在創(chuàng)作教學(xué)中，教師要從學(xué)生熟悉的生活范圍與信息積累中，找出有導(dǎo)向性的直觀形象，進(jìn)行構(gòu)思—藝術(shù)加工—構(gòu)圖的過程演示，對學(xué)生進(jìn)行直觀的創(chuàng)作啟迪。
三、尊重學(xué)生要求獨立的心理需求。
所謂尊重，首先就是不強求。
在教學(xué)上就是不強求學(xué)生一定要接受某某權(quán)威或書本的觀點，本來美術(shù)鑒賞就是一門建立在高度的個人感受基礎(chǔ)之上的，與鑒賞者的經(jīng)驗和社會主流價值體系有著密切的關(guān)系，一直存在許多不同觀點和看法。
例如，畢加索的著名作品《格爾尼卡》是一幅屬于現(xiàn)代抽象的藝術(shù)作品，這種藝術(shù)形式本身就飽含了作者自己的情感、價值和思想，再加上其表現(xiàn)手法特別，鑒賞難度較大。
如果直接拿出來讓學(xué)生品評，就會適得其反。
但若首先拿一幅兒童作品讓學(xué)生鑒賞一下，他們很快就會被兒童純真的心態(tài)所感動，了解兒童們是用“心”在作畫，而不僅僅是眼睛。
此時，再拿出作品《格爾尼卡》，同學(xué)們就會理解作者在作品中的表現(xiàn)形式，也會對作品所使用的各種“符號”產(chǎn)生好奇心，這樣因勢利導(dǎo)，就很容易讓學(xué)生理解美術(shù)作品。
尊重的另外一個方面就是建立“求同存異”的氛圍，在教學(xué)中允許學(xué)生有不同的觀點，避免無謂的辯論。
教師要能靜下心來聽他們的，但他們也要靜下心來聽其他同學(xué)的。
要知道，他們有時嘴上強詞奪理，但是心里還是會接受更加高明的看法的。
因此，沒有必要強求他們當(dāng)堂當(dāng)眾“低頭認(rèn)錯”。
四、抵制課堂教學(xué)庸俗化。
由于受社會庸俗化現(xiàn)象的影響，在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，仍有嘩眾取寵、愚弄學(xué)生的庸俗化現(xiàn)象存在：如某些教師在課堂上高談闊論，過分渲染藝術(shù)品商業(yè)價格，置作品的藝術(shù)價值于不顧，以致本末倒置;還有的教師為了活躍課堂氣氛，一味地迎合部分學(xué)生，竟然在課堂上講述一些藝術(shù)家的秘聞軼事來嘩眾取寵，甚至是以低俗的語言和做作的姿態(tài)裝點課堂，招徠笑聲，偏離美術(shù)教學(xué)所應(yīng)追求的“三維目標(biāo)”。
如有這樣一個案例，有教師在賞析著名畫家畢加索的作品時，因為學(xué)生不感興趣，認(rèn)為畫得太丑了，而教師本人可能也覺得對畢加索的作品研究不透，把握不準(zhǔn)，便將教學(xué)重點放在談?wù)摦吋铀鞯乃缴钌稀?/p>
課堂上教師口若懸河，學(xué)生聽得“津津有味”，最后走馬觀花似的瀏覽了一些畢加索的作品草草了事，殊不知已誤入歧圖。
又如，有的教師在賞析凡高的作品時，偏偏熱衷于將凡高怎樣割耳朵，怎樣和廝混的故事大肆渲染!以此來證明凡高是個瘋子、怪人，才會畫出如此怪異的作品。
顯然，凡高的藝術(shù)及人品已被歪曲了，被妖魔化了。
如果學(xué)生以獵奇的心態(tài)接受這些故事，不僅不利于學(xué)生理解凡高及其作品，反而會使學(xué)生產(chǎn)生嚴(yán)重的誤解，甚至可能會以此為榜樣而效仿，影響其一生。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇四
學(xué)生經(jīng)過五年半的語文學(xué)習(xí)，語文知識有了一定的積累，語文能力有了一定的發(fā)展。同時，在前幾年的學(xué)習(xí)過程中存留的問題也日益明顯地表現(xiàn)出來，有的已經(jīng)成為制約學(xué)生六年級以至中學(xué)語文學(xué)習(xí)的瓶頸。五年級下學(xué)期對于教師來說，是集中解決語文學(xué)習(xí)問題的關(guān)鍵期或者說是最后時期。錯過了這一時期，學(xué)生將在語文學(xué)習(xí)上，如語感的形成，習(xí)慣的養(yǎng)成、能力的.發(fā)展等方面留下很大的遺憾。為了搞好五下語文基礎(chǔ)教學(xué)，特別提出以下建議，供大家參考。
1.抓實寫字教學(xué)。這里強調(diào)的是一個“實”字。如何抓“實”?首先，教師要做好示范。教師的每一次板書，每一次作業(yè)批改，都要做到整潔、規(guī)范、漂亮。這樣就給了學(xué)生一種無形的熏陶，為學(xué)生樹立了榜樣。其次，教師要把寫字教學(xué)貫穿在語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，尤其是閱讀教學(xué)，教師要抓住機會充分指導(dǎo)學(xué)生書寫，比如教師在現(xiàn)場板書課題時，對一些學(xué)生寫不好的字可以給予指導(dǎo);在第一課時“課堂練字”這個環(huán)節(jié)中，教師也可以對重點生字進(jìn)行書寫的指導(dǎo)。再次，保證每天十五分鐘寫字課的落實，進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)。對于學(xué)生而言，每天十五分鐘的課堂練字，就是他們提高書寫能力的最低保障。我們能指望他們回家練字嗎?作為一名教師，如果要你每天回家練字十五分鐘，你能做到嗎?為此，我們必須首先保證每天給學(xué)生十五分鐘的練字時間。同時，教師可以就學(xué)生在練字中存在的問題，如基本筆畫的書寫，偏旁部首的位置等問題，給予集中指導(dǎo)。最后，教師要嚴(yán)格平時作業(yè)的書寫并定期舉行班級寫字比賽和作業(yè)展覽等活動，并把學(xué)生平時的作業(yè)書寫和在這些活動中的表現(xiàn)結(jié)合起來，進(jìn)行期中、期末的綜合評價，即教師要有一套寫字評價機制。
寫字教學(xué)的落實需要教師的常抓不懈，需要教師耐心地“熏鍋底”，更需要教師藝術(shù)地抓好每一個環(huán)節(jié)，充分激發(fā)學(xué)生的興趣，提升學(xué)生寫好漢字的信心，為他們打好漢字書寫的底子。
2.抓實兩個重要習(xí)慣的養(yǎng)成。對于五下的學(xué)生來說，自學(xué)能力的發(fā)展是當(dāng)務(wù)之急。自學(xué)能力提高了，學(xué)生才能比較好地適應(yīng)六年級和初中難度更大的語文學(xué)習(xí)。為此，必須強調(diào)兩個需要著重培養(yǎng)的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣：預(yù)習(xí)習(xí)慣和隨時使用工具書的習(xí)慣。對于這兩個習(xí)慣的培養(yǎng)，教師要首先幫助學(xué)生認(rèn)識其重要性，然后提出明確的要求并堅持至少三個月的檢查與評比，并把這兩個習(xí)慣的養(yǎng)成納入到語文綜合成績的評定中。這樣，從開學(xué)堅持到五、六月份，學(xué)生就能初步養(yǎng)成這兩個令學(xué)生長期受益的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣了。
3.抓實語言的積累。語文學(xué)習(xí)重在積累。個人認(rèn)為目前教輔市場林林總總的語文試卷、習(xí)題集對語文學(xué)習(xí)來說是有害無益的。語文素養(yǎng)不是做題能做出來的。語文素養(yǎng)的提高首先應(yīng)建立在大量積累的基礎(chǔ)上，“學(xué)理如筑塔，學(xué)文如聚沙。”學(xué)生應(yīng)該把有限的精力用在語文積累上。課內(nèi)，教師要引導(dǎo)學(xué)生積累閱讀方法和習(xí)作方法，積累精妙的詞、句、段和精美的篇章;課外教師要引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，積累豐富的語言，積累廣博的知識，并把這種積累作為學(xué)生語文學(xué)習(xí)評價的重要方面。我非常欣賞郭學(xué)萍老師給學(xué)生布置的每天作讀書筆記的作業(yè)。不要說這是一種強制。關(guān)鍵在于教師如何引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生從中嘗到甜頭，收獲喜悅的時候，他還會把這項作業(yè)作為負(fù)擔(dān)嗎!
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇五
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求1～6年級學(xué)生背誦古今優(yōu)秀詩文160篇（段），7～9年級學(xué)生背誦80篇（段），合計240篇（段）。為了促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)古詩，筆者經(jīng)過十余年的實踐，摸索出一套“三趣曲”教學(xué)法，對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高古詩教學(xué)的課堂效率頗為有效。
古詩教學(xué)伊始，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設(shè)懸念等方法，精心引發(fā)學(xué)生興趣。
如教學(xué)李白的《贈汪倫》時，可先講述汪倫用計誠邀李白到桃花潭做客———汪倫是當(dāng)時有名的歌手，隱居在安徽涇縣西南的桃花潭畔，對李白佩服得五體投地，日夜吟誦他的詩。有一回，汪倫聽說李白來了安徽，就修書一封。信中寫道：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店?！崩畎自缰魝愂且环胶朗?，便欣然前訪。見面后，李白方知“受騙”：所謂桃花，只是桃花潭，并無“十里桃花”；所謂“萬家酒店”，只是店名，并無酒店萬家。但李白哈哈大笑：“臨桃花潭，飲萬家酒，會汪豪士，此亦人生快事！”
于是，兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，李白即興寫下七言絕句《贈汪倫》?！@個故事會大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《贈汪倫》一詩的興趣。又如教學(xué)蘇軾的《飲湖上，初晴后雨》，就可采用設(shè)懸念的方法———古代有位大文豪寫了一首七絕，在詩中直接將西湖比作美女西施，這位大文豪是誰呢？這首詩叫什么呢？是怎么寫的呢？再如教學(xué)李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設(shè)趣，從而引導(dǎo)學(xué)生欣然誦詩。
采取“引趣”之法，促使學(xué)生興趣倍增，情感激蕩，再引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)全詩，教學(xué)效果往往會出人意料。
古詩距離現(xiàn)在畢竟時代久遠(yuǎn)，兼以“文約而意豐”，課堂教學(xué)時間一長，多數(shù)初中生對學(xué)習(xí)古詩的興趣不由得會淡化，他們的大腦皮層會進(jìn)入暫時抑制狀態(tài)。葉圣陶曾說過：“詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想象?！贝藭r，教師如果注意學(xué)生心理、態(tài)度和情感的變化，采取放錄像、賞圖片、配音樂、想畫面等手段，努力擴展學(xué)生的想象，維持學(xué)生的興趣，教學(xué)效果就會有意外的收獲。
如教學(xué)白居易的《錢塘湖春行》，當(dāng)學(xué)生了解全詩大意后，筆者設(shè)計道：如果你是一位攝影師，根據(jù)《錢塘湖春行》的內(nèi)容拍攝西湖風(fēng)景你決定選擇哪些鏡頭？（如果指導(dǎo)細(xì)一點，可以再加一句：“比如哪些水，哪些景，什么樣的人，等等?！保┐龑W(xué)生各抒己見后，可播放一段配有音樂的西湖風(fēng)景錄像供學(xué)生借鑒。再如教學(xué)常建的《題破山寺后禪院》，當(dāng)學(xué)生弄清頷聯(lián)和頸聯(lián)的禪意后，他們學(xué)詩熱情有所回落，這時可設(shè)置配音樂這一環(huán)節(jié)，以延續(xù)學(xué)生的興趣。
課文“持趣”的方法是很多的，教師只要能夠合理運用，就能使學(xué)生的學(xué)詩興趣保持下去，從而以飽滿的情緒投入新的學(xué)習(xí)。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇六
小學(xué)語文的施教對象是兒童，施教內(nèi)容是兒童的語文，小學(xué)語文教師要有兒童的情懷，清楚兒童語文學(xué)習(xí)的真正需求，能用兒童喜聞樂見的方式，憑借兒童熱愛的語言文字，幫助兒童獲得自身成長所必需的語文素養(yǎng)。對于小學(xué)語文教師來說，只有用兒童的眼光看世界，才能看到兒童眼中的世界，才能走進(jìn)兒童心中的世界。
教科學(xué)的語文，就是秉著對兒童負(fù)責(zé)的態(tài)度，挖掘教材中真的知識、思想與情感，引領(lǐng)兒童逐步認(rèn)識教材本真的面目，在與教材的對話中，汲取語文的營養(yǎng)，形成鑒賞的能力。例如，小學(xué)語文教材中很多篇章都被編者作了刪改，這就給教師的教和學(xué)生的學(xué)造成了難度，甚至?xí)鹫`讀。新教育研究中心干國祥在反復(fù)研讀老舍的《草原》時發(fā)現(xiàn)，《草原》第一段描述的草原景色，初讀之下，就覺得寫得美，語言美，語言傳達(dá)的風(fēng)景也美，但“并不茫?！笔鞘裁匆馑迹亢髞硭榱死仙嵯壬脑?，發(fā)現(xiàn)原文開頭是這樣的：“自幼就見過`天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊`這類的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過不太好的影響，使人怕到北邊去。這次，我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫……”干老師驀然醒悟，原文中老舍先生寫景，圍繞“天不蒼蒼，野不茫?！闭归_，沒有了原文中第一句話，對第一段的解讀就少了貫穿全段的線索，課堂上就會對草原美泛泛而談，對“在天底下，一碧千里，而并不茫?！钡降渍f什么要么忽略，要么誤讀。教科學(xué)的語文，不僅是引領(lǐng)兒童品味文本“真”的語言，也是幫助兒童獲得“真”的思想與情感。一位教師教學(xué)《匆匆》，抓住文中問句多的特點，引導(dǎo)學(xué)生聚焦到問句這一語言訓(xùn)練點：由文中的12個問句感受到作者的困惑、彷徨，再聚焦到第四段的6個問句，播放音樂，6次引讀，巧妙地將學(xué)生帶入那個特定的時代背景中，帶入朱自清復(fù)雜而微妙的情緒情感中，促使學(xué)生深刻領(lǐng)悟問句的含義，真切體會問句背后作者的思想感情。
語文課的下課鈴敲響時，許多教師總愛這樣問自己：我的這節(jié)語文課，教學(xué)任務(wù)是否完成？上得成功嗎？有哪些環(huán)節(jié)處理得很好，還有哪些環(huán)節(jié)沒有把握好？卻鮮有教師這樣自?。哼@節(jié)語文課上，我的學(xué)生學(xué)到了什么？他們快樂嗎？他們在我的課上享受到了什么？作為融工具性和人文性于一體的語文課堂，不僅需要教師關(guān)注學(xué)生的知識獲取，還需要教師更多地關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展。
兒童不喜歡程式化的學(xué)習(xí)方式，兒童的語文學(xué)習(xí)需要在兒童感到自由的情境中進(jìn)行，在游戲中兒童享受著自由、積極的精神體驗。游戲是兒童融入生活、體驗生活的重要途徑，游戲就是兒童的學(xué)習(xí)和生活。
杭州蔣軍晶執(zhí)教《麋鹿》，學(xué)習(xí)課文后出示一張麋鹿圖，讓學(xué)生把自己所獲得的知識“有效”輸出。這時他采取了游戲的形式，讓學(xué)生爭當(dāng)導(dǎo)游進(jìn)行介紹，從“一級導(dǎo)游”到“高級導(dǎo)游”再到“特級導(dǎo)游”，層層推進(jìn)，吊足胃口，其中還穿插導(dǎo)游與游客的對話。在這堂課上，游戲與學(xué)習(xí)無縫對接，不僅幫助學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，而且使教學(xué)過程趣味盎然，達(dá)到了引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本用自己的語言來組織說明事物特征的訓(xùn)練目的，學(xué)生學(xué)得積極、主動、活潑。
自由的語文教學(xué)，指的是教師營造民主自由的教學(xué)氛圍與課堂時空，使兒童的身體與心理都處于自主、輕松、愉悅的語文學(xué)習(xí)狀態(tài)。盧梭說：“最重要的教育原則是不要愛惜時間，要浪費時間?！薄袄速M時間”就是給兒童自由閱讀、思維和創(chuàng)造以充足的時間。只有自由的學(xué)習(xí)，才能打開學(xué)生的心門，發(fā)展學(xué)生的心智。
一位教師教學(xué)《詹天佑》時問學(xué)生：“如果我們現(xiàn)在要給詹天佑塑銅像，你覺得在詹天佑周圍應(yīng)該布置哪些有意義、有代表性的建筑或者物品？請你為詹天佑塑一銅像。”學(xué)生可以選擇的角度沒有受到限制，因此他們思維空前活躍。有學(xué)生覺得在詹天佑周圍畫“人”字形線路，因為這是他最偉大的設(shè)計；有學(xué)生說畫一把水壺，以說明他與工人一樣艱辛；也有學(xué)生說應(yīng)該根據(jù)他愛國的特點來設(shè)計，等等。這堂課迸發(fā)出學(xué)生自由創(chuàng)造的活力。
有些語文課堂將傳統(tǒng)的滿堂灌變成了滿堂問，“是不是”“對不對”等毫無啟發(fā)性的問題大量充斥；有時則把問題進(jìn)行切割，拖著學(xué)生在“碎石”組成的問題“跑道”上行走，肢解文本；有的教師經(jīng)常會在學(xué)生回答后附帶“是這樣嗎”“對嗎”等暗示性話語，如此弦外之音導(dǎo)致后面發(fā)表意見的學(xué)生異口同聲地迎合、應(yīng)和。學(xué)生的自由思想與自由精神被剝奪，也就不能享受學(xué)習(xí)的快樂與成功。因此，自由的語文拒絕滿堂灌，也拒絕滿堂問。
當(dāng)下的語文教學(xué)，實用主義仍然大行其道，教師在應(yīng)試的藩籬中無法突圍，甚至不愿突圍，因而大量圍繞陳述性知識的訓(xùn)練（生字詞語的固化講解、課文讀背的反復(fù)操作、練習(xí)試題的鋪天蓋地）強占了兒童的時間與空間，使兒童思維僵化，能力停滯，不能感受語文學(xué)習(xí)的興趣。這并不是說生字詞語和課文讀背不再重要，而是這些內(nèi)容的教學(xué)一定要從兒童的需要出發(fā)，用兒童喜聞樂見的形式，創(chuàng)設(shè)合宜的情境，使兒童主動建構(gòu)和悅納。
我們要和“內(nèi)容分析”式的閱讀教學(xué)說再見，要由分析內(nèi)容的教學(xué)轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué)，注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo)，以提升學(xué)生的閱讀理解能力、運用語言能力以及學(xué)習(xí)能力。簡言之，語文教學(xué)要由“教課文”轉(zhuǎn)向“教閱讀”“教語文”。
一位教師教學(xué)《恐龍》，先讓學(xué)生大聲朗讀課文，邊讀邊思考最喜歡什么恐龍，然后介紹。一學(xué)生說：“我喜歡雷龍，它是個龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，而且它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般?！苯處煟骸白x得真動聽，你把雷龍的特點都讀出來了。請大家比較這兩個句子：a.雷龍是個龐然大物，它的身體很重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響；b.雷龍是個龐然大物，它的身體比六頭大象還要重，它每踏下一步就發(fā)出一聲轟響，好似雷鳴一般。你們覺得哪個句子好？”學(xué)生：“我覺得b句好，因為b句把雷龍和大象作比較，在我們看來，大象已經(jīng)很重了，雷龍竟然勝過六頭大象，難怪說它是龐然大物，果真名不虛傳?！苯處煟骸皩Γ瑒倓偰闾岬搅俗鞅容^，這是一種說明方法?！薄犊铸垺肥且黄破疹愓f明文，這位教師通過學(xué)生的朗讀、介紹，將教學(xué)重點放在學(xué)習(xí)課文中列數(shù)字、打比方、作比較等基本的說明方法上，而不是詳細(xì)地向?qū)W生介紹關(guān)于恐龍的知識，這充分體現(xiàn)了“教閱讀”的理念。教有用的語文，就是要引領(lǐng)學(xué)生深入文本，把握主要內(nèi)容，體會文本所蘊含的情感，學(xué)習(xí)遣詞造句、布局謀篇的方法。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇七
在高考語文設(shè)置的所有考點中，作文是最能檢測考生語文綜合素養(yǎng)的題型，故一直以來，高考作文分值很大，是整個高考語文的半壁江山。1977年，中國恢復(fù)了高考制度之后，對于作文題型的改革就從未停止過：從最初單一的命題作文形式、半命題作文形式、到后來出現(xiàn)的話題作文形式，再到新材料作文等，高考作文的命題形式一直在不斷創(chuàng)新。故而高中語文作文教學(xué)也就倍受語文教學(xué)工作者重視。
在許多普通高中的語文教學(xué)中，除去對課文的教學(xué)、各種語文素養(yǎng)的訓(xùn)練，語文老師們把更多的課堂時間留給了針對作文的教學(xué)。但是，即使老師花大量的時間在作文的指導(dǎo)與教學(xué)上，費了九牛二虎之力，由于各個語文老師教學(xué)水平的差異，以及學(xué)生們閱讀量、寫作水平的參差不齊等原因，導(dǎo)致當(dāng)前很多學(xué)校的高中語文作文教學(xué)效果不佳，學(xué)生寫作水平仍然不能得到明顯的提升，每次習(xí)作優(yōu)秀作文不多。這種現(xiàn)狀給很多語文教師帶來了巨大的困惑。
就目前高中語文作文教學(xué)來說，存在許多的問題和缺陷。由于高考是國家每年的一個大事件，得到了社會各界的高度重視，所以對于為了高考而打下基礎(chǔ)的高中語文作文的教學(xué)出現(xiàn)的問題和缺陷也應(yīng)該得到重視。高中語文作文教學(xué)中出現(xiàn)的問題和存在的缺陷如下。
由于高考的限制，語文作文的教學(xué)也被限制在一定的圈子之內(nèi)，很難得到突破。有些老師甚至在作文教學(xué)中什么文體容易操作、容易拿高分，就重點訓(xùn)練什么文體，其它文體甚至忽略不練;什么結(jié)構(gòu)模式學(xué)生容易掌握，不易出問題，就求穩(wěn)讓學(xué)生去套模式等等。這種功利化的作文教學(xué)在很大程度上束縛了學(xué)生的手腳，限制了學(xué)生的思維，不利于學(xué)生整體寫作能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)，尤其是作文教學(xué)，不像是數(shù)學(xué)物理化學(xué)等短期內(nèi)能夠快速的'提升成績的理科教學(xué)，學(xué)生的寫作技能需要長期的鍛煉和提升，很難做到立竿見影。因此，在作文教學(xué)備考中，不論是學(xué)生還是老師都不能有一招制敵走捷徑的想法。
雖然高考明確了高中語文作文教學(xué)的總體方向，促進(jìn)了高中語文作文的教學(xué)進(jìn)程，但是同時高考也使得有些學(xué)生和老師在寫作和教學(xué)中較為功利，正所謂成也蕭何敗也蕭何。
這也是當(dāng)前語文作文教學(xué)存在的問題。試想，作文教學(xué)課堂上沒有明確的教案，沒有明確的重、難點，老師僅僅只是布置寫作任務(wù)，學(xué)生們也只是機械的完成老師布置的作業(yè)，作文的數(shù)量提上去了，但是作文的水平卻止步不前。這種做法很難讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們自己作文的優(yōu)勢所在和存在的缺點，很難有針對性的進(jìn)行訓(xùn)練，也就提高不了他們的寫作能力。
雖然語文老師整體的教學(xué)能力是不容置喙的，但是針對作文教學(xué)，很多語文老師的教學(xué)水平的確有待提高。的寫作需要大量的知識的積累，需要大量的書籍的閱讀，以及對于生活的豐富體驗，這些都是一個好的語文老師需要具備的。但是有些語文老師達(dá)不到這樣的水平，也就無法給予學(xué)生們寫作的示范，從而使得學(xué)生們的寫作水平難以得到提升。
4.學(xué)生課外閱讀欠缺，教師督促力度不夠。
高中語文作文教學(xué)的局限在于太過于模式化，僅僅是為了高考而機械的教學(xué)，從而忽視了學(xué)生語文作文能力的提升。語言能力是學(xué)習(xí)、工作的基礎(chǔ)，而寫作能力是語言能力的綜合表現(xiàn)。如何突破高中語文作文方面的教學(xué)局限，讓教學(xué)達(dá)到高效的目的，這是當(dāng)前語文教學(xué)研究小組和高中語文老師們都要反思的問題。下面提出幾點作文教學(xué)方面的有效措施。
1.構(gòu)建良好的的學(xué)習(xí)氛圍，關(guān)注學(xué)生的情感健康是使作文教學(xué)行之有效的一個措施。
在作文課上，老師不僅要對學(xué)生進(jìn)行書面上的寫作指導(dǎo)，教授學(xué)生書本上的寫作方法，還要引導(dǎo)學(xué)生們注意觀察和體驗生活，熱愛生活，讓學(xué)生們進(jìn)行寫作。俗話說得好，藝術(shù)來源于生活。通過對生活中實際物體的感受與感知，學(xué)生們在寫作時會更加有想法、有素材，這樣一來，可以打破學(xué)生寫作觀念的枷鎖，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生寫作水平。
2.重注學(xué)生作文素材的積累，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典、引用素材。
作文素材是寫作過程中尤為重要的因素，任何作文都不能干巴巴地陳述事實，而要有豐富的引例來佐證陳述的觀點。對學(xué)生作文素材的積累，就需要老師在課堂講課中，即使不是作文課，也要時時提點學(xué)生注意這個內(nèi)容可以當(dāng)作文素材。比如在《沁園春?長沙》這篇課文的教學(xué)中，可以將其歸類為關(guān)于“責(zé)任”“義務(wù)”的作文素材，要提醒學(xué)生在遇到這類的作文時，可以將課文加以引用，使得作文出彩。有條件的學(xué)?？梢栽诟咭粫r就給學(xué)生規(guī)劃好未來三年的閱讀任務(wù)，整體提升文學(xué)素養(yǎng)，為寫作打好基礎(chǔ)。
3.語文老師及時對學(xué)生作文做出恰當(dāng)?shù)脑u價和示范。
語文老師要根據(jù)學(xué)生寫作水平和能力的差異給予不同要求的評價：對寫作基礎(chǔ)好的學(xué)生給予鼓勵，同時對其提出更高的要求;對寫作基礎(chǔ)差的學(xué)生，不能一味地批評，要在他用了好的詩詞佳句的時候給予表揚，提高其對作文寫作的興趣。另外，教師經(jīng)常寫寫下水作文，會對學(xué)生的寫作起到很好的引導(dǎo)和示范作用。
學(xué)生寫作能力的提升不是一蹴而就的，教師作文教學(xué)方法的實施效果也不可能立竿見影，但是只要我們在學(xué)習(xí)中、教學(xué)中有計劃，重落實，多示范，相信在雙方的共同努力之下，學(xué)生寫作能力一定能得到提升，而語文作文教學(xué)有效性的實施也不再是一件難事。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇八
伴隨著世界經(jīng)濟全球化的步伐，教育亦趨向國際化。這種變化已經(jīng)給職業(yè)教育帶來了不小影響，我認(rèn)為其中教育觀念和人才培養(yǎng)目標(biāo)上的影響最為突顯。我校是一所中等職業(yè)學(xué)校,教育對象是初中中等基礎(chǔ)教育完成者。但當(dāng)前的中等職校學(xué)生文化知識狀況不容樂觀，我看到過這樣一則調(diào)查報告：調(diào)查顯示，教師中認(rèn)可“社會上有一種觀點認(rèn)為現(xiàn)在職校學(xué)生‘差生多’”的占80.70%，只有19.30%的教師表示“不同意”。教師認(rèn)為學(xué)生“差”的理由，排在第一位的是“學(xué)習(xí)態(tài)度差”，第二位的是“行為習(xí)慣差”，第三位的是“學(xué)習(xí)能力差”。上面的調(diào)查可以看出，職校生文化基礎(chǔ)普遍太低而且綜合學(xué)習(xí)能力不強，但21世紀(jì)將是人才競爭的時代，世界各國的教育家越來越重視人才這一最寶貴的資源，提出創(chuàng)造“人人可以成才，時時可以成才，處處可以成才”的環(huán)境。在這種思想的認(rèn)識下,很多家長正以前所未有的速度走出”高考是孩子成才的唯一途徑”的認(rèn)識誤區(qū)。所以語文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人文教育的實施必須并行。
在具體的教學(xué)中如何將書本知識遷移為學(xué)生的實際能力呢？語文教學(xué)如何為學(xué)生的發(fā)展提供有效幫助呢？作為一名職業(yè)教學(xué)一線的語文教師，近年來我在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上不斷的思考著，并且做了些創(chuàng)新嘗試！
我一直教著兩個班的可愛的“笨小孩”。
自從帶了這一屆的職高生，我就發(fā)現(xiàn)語文課上竟然容忍不了一首詩，這真真使我感到痛苦。怎么會這樣？有人說這些已不適應(yīng)時代了，那么我們究竟處于怎樣一個時代？可以移用狄更斯《雙城記》的開首語：這是最好的年月，還是最壞的年月；這是智慧的時代，還是愚蠢的時代……這樣一個時代，這樣一群孩子，我們?nèi)绾巫鲆幻Z文教師？語文一直以來是被學(xué)生所忽視的學(xué)科，所以在課堂上往往出現(xiàn)睡覺；不注意聽講；不摸課本的`現(xiàn)象!而語文對人而為人的培養(yǎng),在培養(yǎng)人的道德修養(yǎng)素質(zhì)方面又有不可估量的責(zé)任，所以如何在課堂上引導(dǎo)學(xué)生感興趣“夠用性”的學(xué)習(xí)呢?首先，教師應(yīng)有堅實的課堂基本功，增強個人的語言魅力，教學(xué)語言藝術(shù)是教師教學(xué)魅力和人格力量的體現(xiàn)，親和力的教學(xué)語言有利于消除學(xué)生羞澀和厭學(xué)感，有利于煥發(fā)學(xué)生和教師的活力。其次，要了解學(xué)生需要，思維特點，生活經(jīng)驗等等。只有了解學(xué)生情況，教學(xué)才能有“針對性，有效性”。再次，教師應(yīng)注意在“夠用，實際”的原則指引下，應(yīng)突出語文基礎(chǔ)知識的教學(xué)，對課本重新整合，進(jìn)行字，詞，句，文的認(rèn)讀，在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行能力訓(xùn)練和提高，不能照搬照套普高學(xué)生的能力要求,這一點毋庸諱言.比如我現(xiàn)在教的是《中等職業(yè)學(xué)校國家審定教材》第二冊，我把聽說讀寫的培養(yǎng)目標(biāo)分別分開來上課,開設(shè)了速記課,普通話演講課,美讀欣賞課,書法課。課堂上往往是輕松愉悅的，職高語文課堂在“量”上和“速度”上不能要求過高，學(xué)生基礎(chǔ)不太好，所以要循序漸進(jìn)，要興趣性和社會實用性相結(jié)合教學(xué)。最后就是“意”的培養(yǎng)，也是最重要的一環(huán)，它關(guān)乎到人的價值取向，人的生活觀念的樹立，我們在教書育人的同時，還要替家長完成基本的人生信念教育和基本的性格改正。高爾基說“誰愛孩子，孩子就愛他；只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”我認(rèn)為立人先立己，教師首先要有較高的人文素養(yǎng)，樹立以學(xué)生發(fā)展為本的理念。教師既要授業(yè)，更要傳道；既要教書，更要育人。在培養(yǎng)學(xué)生的同時尊重學(xué)生的自由和價值，才能真正的理解學(xué)生，達(dá)到教與學(xué)的和諧;教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生，尊重差異。一位名人曾經(jīng)說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”得到教師尊重和理解的學(xué)生往往精神生活充實，個性品質(zhì)較為健全，這樣的學(xué)生更容易追求老師所導(dǎo)向的人生。職業(yè)教育要讓學(xué)生先成人，然后成才。
因此新時期的語文教育必須追隨時代的腳步，擔(dān)負(fù)起自身的責(zé)任，構(gòu)建新的適應(yīng)二十一世紀(jì)需要的教育教學(xué)體系，這個體系應(yīng)當(dāng)是以素質(zhì)教育為宗旨、以人的全面發(fā)展為目標(biāo)。中職學(xué)生不僅要學(xué)好語文基礎(chǔ)知識掌握語文基本技能，更應(yīng)在語文學(xué)科里獲得一種深厚的人文修養(yǎng)。我們不防舉一個簡單的例子，據(jù)說有個人看了畢加索的抽象畫后非常不解，于是就去問畢加索，“你畫的是什么東西，我怎么看不懂？”畢加索就問他“聽過鳥叫嗎？”回答“聽過。”“好聽嗎？”“好聽啊?！薄岸畣?？”“不懂”。畢加索的這個富有幽默感的提問啟發(fā)了我們：對于這些學(xué)生你不能要求他們一下子就能夠?qū)δ骋粋€問題說得清清楚楚弄得明明白白，只要他們還有丁點兒的感覺，就不是完全沒有希望的。通過和同學(xué)們的相處，我發(fā)現(xiàn)交流最重要，它會讓我知道學(xué)生們的需要，同學(xué)們也會理解我對他們的用心是何等的良苦。我認(rèn)為語文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)和人文教育的實施并不沖突和矛盾，正如韓愈所說，“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”。只要運用適當(dāng)?shù)姆椒右哉_的引導(dǎo)就能收到事半功倍的效果。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇九
隨著市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，社會生產(chǎn)力獲得很大的提高，社會經(jīng)濟成分體現(xiàn)了多元化狀態(tài)，由此，社區(qū)近幾年來的人口結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了巨變，基本實現(xiàn)了由企業(yè)人向社會人的轉(zhuǎn)變，尤其是在“國退民進(jìn)”的經(jīng)濟轉(zhuǎn)制大潮中，各種新建非公企業(yè)在社區(qū)內(nèi)應(yīng)運而生，在社區(qū)新建非公企業(yè)內(nèi)就職的職工與日俱增。面對這一現(xiàn)實，就要求我們的社區(qū)工會組織必須切實履行工會的“四大職能”，而在當(dāng)前社區(qū)工作中，尤其是要突出“兩個維護”，從而建立起突出重點、兼顧其他的維護社區(qū)職工合法權(quán)益的長效機制，促進(jìn)一方社區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展。面對社區(qū)職工群體呈現(xiàn)多樣化的現(xiàn)實，如何使社區(qū)工會在新的歷史時期，把維權(quán)的多重性貫徹體現(xiàn)在工作之中，則是一個新課題。
一、社區(qū)工會維權(quán)的對象——全體職工，體現(xiàn)了維權(quán)的整體性。
社區(qū)工會維權(quán)的整體性既是指維權(quán)對象，也是指維權(quán)的內(nèi)容。社區(qū)內(nèi)的全體職工，則當(dāng)然成為社區(qū)工會的維權(quán)對象。這在修改后的《工會法》中有明確的規(guī)定：“在中國境內(nèi)的企業(yè)、事業(yè)單位、機關(guān)中以工資收入為主要生活來源的體力勞動者和腦力勞動者?！边@些勞動者不分民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、教育程度，都有依法參加和組織工會的權(quán)利，他們都是工會維護的對象。
在社區(qū)內(nèi)組建新建企業(yè)工會，把廣大職工組織到工會中來，則是一項體現(xiàn)維權(quán)整體性的最基礎(chǔ)、最重要的工作。社區(qū)工會具有地方工會與基層工會的雙重職能，因此，要最大限度地爭取職工入會，就要根據(jù)不同企業(yè)、不同小區(qū)的實際情況，具體問題具體分析，敢于制度創(chuàng)新，采用基層獨立工會、行業(yè)工會、工會聯(lián)合會等多種新穎的組織形式組建工會，把社區(qū)內(nèi)的全體職工都納入社區(qū)工會的維權(quán)職責(zé)范圍內(nèi)。正因為社區(qū)工會具有地方工會與基層工會的雙重職能，也就決定了社區(qū)工會維權(quán)內(nèi)容的豐富多樣化。它既包括維護職工群眾的經(jīng)濟權(quán)、勞動權(quán)、生存權(quán)，也包括職工群眾的民主權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)。這6項權(quán)利基本涵蓋了職工從事社會職業(yè)勞動過程中對于物質(zhì)和精神需求的兩個層面。
但是，對于不同的職工群體，抑或在不同的階段，他們對自身需求有不同的側(cè)重。因此，社區(qū)工會整體維護社區(qū)內(nèi)全體職工的合法利益是建立在對不同職工群體的研究、分析，從而更好地在維護廣大職工的整體利益的同時，來維護和表達(dá)不同職工群體的具體利益。唯此，才能真正做到社區(qū)工會維權(quán)的整體性。根據(jù)社區(qū)工會的組織構(gòu)成，有效促進(jìn)工會的持久開展，以建立社區(qū)工會會員代表常任制方式來推動社區(qū)（小區(qū)）“三方協(xié)商機制”的形成、建立區(qū)域性非公企業(yè)職代會制度、構(gòu)筑*工會志愿者網(wǎng)絡(luò)、建立社區(qū)——企業(yè)兩級集體協(xié)商機制等等，都是社區(qū)工會維權(quán)整體性的具體體現(xiàn)。
二、社區(qū)工會維權(quán)的.對象——不同群體，體現(xiàn)了維權(quán)的層次性。
社區(qū)工會脫胎于傳統(tǒng)的街道工會，又不同于傳統(tǒng)的街道工會，它的對象涵蓋了包括街道機關(guān)、事業(yè)、社區(qū)企業(yè)等在內(nèi)的全體職工，這些職工來自于不同的單位、從事于不同的額職業(yè)、享有不同的待遇，有著不同的年齡、不同的文化、不同的身份，就決定了他們對社區(qū)工會有著不同的需求。社區(qū)工會的維權(quán)在做到整體性的同時，更要研究工作中面臨的新問題，注意抓住主要矛盾，從中突出矛盾的主要方面。面對工人階級隊伍已經(jīng)出現(xiàn)的各種不同的利益群體，我們從研究維權(quán)對象的差異入手，加以區(qū)別分類，認(rèn)真分析，突出不同的維權(quán)重點，強化維權(quán)的有效性，從而進(jìn)一步增強社區(qū)工會的影響力、吸引力、凝聚力。實踐中，我們針對性地根據(jù)6種不同的對象，確立了不同的維權(quán)層次：
（一）白領(lǐng)群體。在人民廣場社區(qū)內(nèi)，有類似中區(qū)廣場那樣高檔的商務(wù)樓，其間云集了不少知識分子為主的“白領(lǐng)”職工群體，他們包括從事科教文、高新技術(shù)領(lǐng)域的科技人員、金融、保險、證券行業(yè)及受聘于三資企業(yè)的高級管理人員，他們的受教育程度較高，就業(yè)競爭能力較強，他們中的絕大多數(shù)人不從事體力勞動，是職工隊伍中與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合最緊密的群體。針對這一群體，我們社區(qū)工會把維權(quán)工作的重點落腳于維護他們的自身發(fā)展和精神文化生活的權(quán)利。因此，我們結(jié)合社區(qū)工作的計劃，在這些企業(yè)中，以開展創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型企業(yè)”為抓手，倡導(dǎo)職工進(jìn)行形式多樣的讀書活動，推進(jìn)社區(qū)工會的“創(chuàng)、建、做”工作，促進(jìn)了企業(yè)文化的建設(shè)，從而有效維護了“白領(lǐng)”群體職工的學(xué)習(xí)權(quán)。
（二）普通工人群體。廣場社區(qū)內(nèi)，聚集了許多各類經(jīng)濟所有制企業(yè)內(nèi)的人員，他們收入不高，與“白領(lǐng)”群體恰好相反的是，他們是以體力勞動為主的普通勞動者。根據(jù)這有一“普通工人”群體，我們則將維權(quán)的重心放在對其勞動權(quán)利和經(jīng)濟權(quán)益上，并且努力設(shè)法擴大他們的民主參與企業(yè)管理的途徑。因此，我們社區(qū)工會以實行社區(qū)工會會員代表常任制為契機，通過社區(qū)工會勞動法律監(jiān)督小組的日常巡視檢查的工作方法，規(guī)范企業(yè)與職工簽訂勞動合同，協(xié)助企業(yè)建立工資集體協(xié)商制度，暢通企業(yè)行政與工會的平等對話渠道，特別是將國家規(guī)定職工的最低工資標(biāo)準(zhǔn)列入勞動合同，確保工人職工經(jīng)濟生活質(zhì)量。同時，根據(jù)不同企業(yè)的實際情況，逐漸開展建立企業(yè)職工代表大會或員工大會的職代會推進(jìn)工作，并輔之以多樣式、多載體的讓普通工人最廣泛參與的民主評議、民主監(jiān)督等一系列活動，培養(yǎng)普通工人的參與意識、自主意識，擁有更多的知情勸、發(fā)言權(quán)、決策權(quán)，在平凡的工作崗位中提高自我、發(fā)展自我、完善自我。
（三）機關(guān)公務(wù)員群體。街道機關(guān)公務(wù)員的接受教育程度明顯高于一般職工，他們有優(yōu)于企業(yè)職工的職業(yè)穩(wěn)定性，收入水平也居于社會平均水平之上，他們不直接從事物資生產(chǎn)活動，而是直接從事社區(qū)內(nèi)容方面事務(wù)的管理、協(xié)調(diào)、組織和督查。針對這一機關(guān)公務(wù)員群體，我們社區(qū)工會在做好機關(guān)工會基礎(chǔ)工作的同時，則把維權(quán)的側(cè)重點放到維護機關(guān)職工的民主權(quán)利。因此，社區(qū)工會通過社區(qū)工會代表常任制的民主評議監(jiān)督小組來推進(jìn)街道機關(guān)民主管理工作，主要采用街道政務(wù)公開、職能部門職責(zé)公開和民主評議部門及街道機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人等形式，以建立一系列行之有效的管理制度，從而不斷拓寬民主管理、民主監(jiān)督/民主選舉的渠道，充分調(diào)動其主觀能動性，將公仆意識與當(dāng)家作主的主人翁意識有機統(tǒng)一在一起，增強他們的服務(wù)意識，從而賦予傳統(tǒng)的“當(dāng)家作主”之主人翁精神以新的內(nèi)涵。
（四）企業(yè)經(jīng)營管理者群體。隨著區(qū)府招商引資力度的深入，社區(qū)內(nèi)新建企業(yè)日漸增多，形成了各類企業(yè)的廠長、經(jīng)理和上層管理人員。這一以經(jīng)營者為主的經(jīng)營管理者群體，大多掌握著企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的決策權(quán)、管理權(quán)，同時也承擔(dān)著較大的責(zé)任和風(fēng)險，雖然他們也以工資收入為主要生活來源，但他們的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通職工。針對這一群體，我們社區(qū)以求“雙贏”為出發(fā)點，把實踐“兩個維護”化為具體而豐富的內(nèi)容來為企業(yè)服務(wù)，尤其是組織經(jīng)營者進(jìn)行《勞動法》、《工會法》等普法學(xué)習(xí)教育，社區(qū)工會大力開展貫徹學(xué)習(xí)“兩法一條例”活動中，努力取得經(jīng)營者的支持、參與，樹立他們的法制意識，并且，協(xié)助經(jīng)營者在企業(yè)內(nèi)開展“雙愛雙評”活動，實現(xiàn)經(jīng)營者與職工群眾溝通的零距離，形成“職工愛企業(yè)、企業(yè)愛職工”的“雙贏”氛圍。
（五）困難職工群體。在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)型時期，隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和重組，必定回產(chǎn)生下崗和失業(yè)的社會現(xiàn)象。這些職工為社會的進(jìn)步作出了犧牲和奉獻(xiàn)，面對生活中下崗和失業(yè)的逆流，生活暫時遇到困難。面對這一困難職工群體，我們社區(qū)工會把維權(quán)的重點放在維護其生存權(quán)上，千方百計地落實他們的基本生活保障，借助社區(qū)信息網(wǎng)絡(luò)，指導(dǎo)就業(yè)，提供培訓(xùn)，介紹工作，幫助他們度過暫時的困難。
（六）打工者群體。上海城市的輝煌建設(shè)凝聚了許多進(jìn)城農(nóng)民工的辛勤勞動，他們往往從事苦、累、臟、險的工作，收入較低，保障水平也最低，是自身合法權(quán)益最易受到侵害的群體。根據(jù)這一群體的特點，我們社區(qū)工會著力督促企業(yè)與之簽訂勞動合同，主張維護他們加入工會的權(quán)利，主張一視同仁、有所傾斜的原則，重視勞動保護的督察，協(xié)調(diào)企業(yè)，盡力幫助他們獲得社會保障，使他們的最起碼的生存權(quán)得以切實保障。
三、社區(qū)工會維權(quán)的對象——困難職工群體，體現(xiàn)職工維權(quán)的重點性。
困難職工群體是社會經(jīng)濟改革陣痛的直接承受者，他們曾把自己的青春奉獻(xiàn)給了國家，如今，為深化改革再度奉獻(xiàn)而甘愿犧牲個人利益，一部分人面臨下崗和失業(yè)的境遇。社區(qū)工會的性質(zhì)就決定了社區(qū)是“送溫暖”工程的主角，工會組織應(yīng)該也必然是困難群體職工的“第一知情人、第一報告人、第一幫助人”，社區(qū)工會應(yīng)發(fā)揮管理與網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢2，通過小區(qū)工會的職能，落實好困難職工群體的基本生活保障，激發(fā)起他們對生活的勇氣和信心。
針對社區(qū)內(nèi)一些非公企業(yè)中的困難職工群體，則發(fā)揮社區(qū)工會代表常任制的職工權(quán)益保障小組的工作，深入基層，調(diào)查研究，協(xié)助企業(yè)經(jīng)營者逐步建立困難職工互助互濟的機制，例如建議成立企業(yè)內(nèi)的“職工互助福利基金會“等，發(fā)揚”平時省一口、災(zāi)年得一斗“的精神，以集體的力量克服個別職工暫時的困難。社區(qū)工會應(yīng)充分利用一切機會在轄區(qū)內(nèi)職工中大力弘揚傳統(tǒng)的互幫互助精神，形成職工會員之間先富幫后富、強者幫弱者、群體幫個體的良好氛圍，時刻把集體的關(guān)懷送到每一位職工的心坎上，從而讓他們切身感受到社區(qū)工會組織的溫暖。
綜上所述，社區(qū)工會依法履行工會的維權(quán)職能，應(yīng)根據(jù)所維護的不同群體確立不同的側(cè)重點，不僅要善于維權(quán)、巧于維權(quán)，不斷地探索和創(chuàng)新維權(quán)的機制。整體性是維權(quán)工作的基礎(chǔ)、層次性是維權(quán)工作的關(guān)鍵、重點性是維權(quán)工作的根本。工會維權(quán)的多重性，正是與時俱進(jìn)的要求，也是落實江澤民同志“三個代表“重要思想的具體而生動的體現(xiàn)，通過社區(qū)工會維權(quán)多重性的實踐，可以不斷擴大社區(qū)工會的影響力、號召力、凝聚力，乃至提高社區(qū)工會的*地位和社會地位。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十
摘要：小學(xué)語文朗讀在教學(xué)中起著很重要的作用,教師可創(chuàng)設(shè)情境、特色范讀和反復(fù)練習(xí)來指導(dǎo)學(xué)生感悟。通過朗讀可以使學(xué)生體會到作者所要表達(dá)的思想感情,并且可在讀中感知、讀中領(lǐng)悟。
關(guān)鍵詞：教學(xué)朗讀感悟。
“讀”是語文學(xué)習(xí)中不可缺少的重要組成部分。古人云：“書讀百遍，其義自見。”新課標(biāo)也指出：朗讀可以營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，可以提升文學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)語感，有助于語言積累，要加強朗讀訓(xùn)練的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，提高學(xué)生的朗讀水平。因此，要在語文學(xué)習(xí)中“入門”，乃至“登堂入室”，必須在“讀”上下功夫。那么怎樣加強課文朗讀訓(xùn)練呢？下面結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勎业囊稽c淺見：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1.音樂伴奏，音樂是一種特殊的語言。
在朗讀教學(xué)中，配上合適的音樂，能幫助學(xué)生領(lǐng)會文章的意境。例如：在教學(xué)《十里長街送總理》一文時，我指導(dǎo)學(xué)生抓住“等靈車、望靈車、送靈車”三幅場景的描寫，扣住人物的神態(tài)和動作描寫，采用配樂朗讀的方法，配上悲壯的音樂，以聲傳情，以情動人，把學(xué)生帶到了莊嚴(yán)、肅穆的送別場面，激發(fā)了學(xué)生對敬愛的周總理的無限哀思，將當(dāng)時那種巨星殞落天地慟的悲壯情境再現(xiàn)出來，學(xué)生如身臨其境，深受感染，從而加深了對課文內(nèi)容的理解。
2.讀中巧設(shè)背景。
心理學(xué)研究表明，人的思維、想象等心理活動受情感的制約，是在一定的條件下因情感的沖動而萌生的。老師應(yīng)根據(jù)文章的特點設(shè)置背景，使學(xué)生受到情感的感染，直覺思維、想象思維、形象思維得到不同程度的發(fā)展。
3.擔(dān)任角色。
在朗讀中，讓學(xué)生擔(dān)任角色，能讓學(xué)生積極參與，最大限度地發(fā)揮他們的主觀能動性，使其樂于朗讀、勤于朗讀、善于朗讀。有的課文內(nèi)容十分抽象，或者學(xué)生對文中描述的內(nèi)容比較生疏，教師通過巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，能激起學(xué)生朗讀的興趣，幫助學(xué)生展開想象的翅膀，使文章的內(nèi)容形象地展現(xiàn)在他們眼前，從而領(lǐng)會作者所要表達(dá)的思想感情。
二、特色范讀，融情于聲反復(fù)練習(xí)，引導(dǎo)感悟。
教師在備課時，要特別注重備“范讀”。因為范讀是朗讀教學(xué)中任何指導(dǎo)方法都無法取代的，它能喚起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生對朗讀的興趣，調(diào)動學(xué)生朗讀的積極性、主動性，提高學(xué)生的朗讀和欣賞水平。因此，范讀中教師的語言具有強烈的藝術(shù)感染力，特色范讀能披文入境、融情于聲，把書面語言還原為口頭語言，以其聲、其情感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)富有感染力的氛圍，使學(xué)生對文本產(chǎn)生共鳴。范讀時機的選擇要恰當(dāng)，對于低年級學(xué)生來說，課前的范讀既可以引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)課文，也重在激情，以老師的聲音和感情來感染學(xué)生，引聲動情，使學(xué)生進(jìn)入角色；同時也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為學(xué)好全文作好鋪墊。課中范讀，教師應(yīng)選擇重點的段落或特殊的句子加以示范，以幫助學(xué)生理解句子中的詞語，從而幫助理解全文。
三、反復(fù)練習(xí)，引導(dǎo)感悟。
每一次朗讀有不同的要求，階段的朗讀也應(yīng)該有重點要求。一開始，我們的朗讀重點要求是要做到字正腔圓、口齒清晰，主要是為了讀準(zhǔn)字音。接著，重點在消除不正確的拖音，要讀得輕盈。特別是一年級學(xué)生讀的文章多數(shù)是語調(diào)輕盈的`，適合訓(xùn)練消除拖音現(xiàn)象。消除拖音往往與學(xué)習(xí)停頓一起進(jìn)行，但也有不同的側(cè)重點。需要指出的是，有些班級學(xué)生讀書一字一頓的，很生硬，很不自然。這樣讀書，拖腔拖調(diào)的現(xiàn)象是消除了，但是如果為了不拖腔就杜絕拖音，那就是倒洗澡水的時候一同倒掉了盆里的小孩了。朗讀中肯定有拖音，句中肯定有拖音，句中的停頓有時是音斷意不斷，有時就是以拖音來處理的，朗讀中的重音也往往需要拖長音調(diào)。
四、注重評價，激發(fā)信心。
課堂上，教師及時的評價、點撥是最直接最有效的激發(fā)學(xué)生信心的手段。在課堂中，我經(jīng)常這樣鼓勵學(xué)生：“到目前為止，你是讀得最出色的。”“這個句子你讀得多好??！”“你讀得真好聽，不過，要是加上表情就更好了。”在教學(xué)《葡萄溝》時，讓學(xué)生初讀課文后，我問：“你喜歡葡萄溝的什么？美美地讀一讀這一部分?！币幻麑W(xué)生讀了這一句：到了秋季，葡萄一大串一大串地掛在綠葉底下，有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的，五光十色，美麗極了。學(xué)生讀得很流利，但沒有感情。我說：“你讀得真流利，聲音響亮，口齒清楚，而且沒有讀錯一個字，如果你能讀得讓大家覺得葡萄溝的葡萄真美啊，就更好了?！蔽矣终埩艘幻麑W(xué)生朗讀，當(dāng)學(xué)生讀到“有紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的”時，我咂咂嘴巴，學(xué)生都笑了。我說：“葡萄溝的葡萄真美??！真想摘一串嘗嘗?！?/p>
我想，這樣的評價，這樣的表揚，讓讀書的學(xué)生如沐春風(fēng)，對其他學(xué)生也是一種引導(dǎo)和教育，不僅增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的主人意識，更使他們掌握了學(xué)習(xí)課文的方法。他們的思維活躍起來，激情之語噴涌而出，整個課堂也活力四射。
參考文獻(xiàn)。
1.《教育理論與教學(xué)研究》。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十一
摘要：
作文教學(xué)一直以來都是高中語文教學(xué)的重難點內(nèi)容，隨著新課程改革的不斷深入，對高中語文作文教學(xué)的要求也越來越高。從某種意義上而言體現(xiàn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)水平以及文學(xué)素養(yǎng)，因此抓好語文作文教學(xué)質(zhì)量顯得尤為重要。筆者主要結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，總結(jié)了幾點有效的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞：
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十二
課堂教學(xué)是學(xué)生在校獲取知識的主要途徑。在當(dāng)今課程改革的背景下，取消了早晚課，使學(xué)生在校時間大大減少，這在客觀上也使得學(xué)生鞏固練習(xí)的時間減少了，從而不可避免地面臨學(xué)生對知識點把握不扎實的問題。
如何在課堂教學(xué)中解決好這一問題，使得學(xué)生在有限的時間內(nèi)學(xué)到有效的數(shù)學(xué)，并能學(xué)以致用，是每一位一線教師面臨的共同難題。
我校屬于薄弱校，學(xué)生本身基礎(chǔ)較差，這個問題就更加明顯。
在教學(xué)中，有一些體會，在此與大家分享。
一、課堂教學(xué)要抓基礎(chǔ)，重落實。
現(xiàn)在的很多課堂（如公開課），往往為了聯(lián)系實際而聯(lián)系實際，從表面上看，課堂氣氛活躍，學(xué)生能夠積極參與到活動中來，師生互動非常好，但是對基礎(chǔ)知識的落實一帶而過，重拓展，重延伸，這樣的一節(jié)課后，學(xué)生到底能留下多少？花樣再多，最后也得回到對知識的`理解程度上，也就是要會做題，要能拿分，在考查方式——考試不變的前提下，基礎(chǔ)知識的鞏固與落實就必須是數(shù)學(xué)課堂的一大主題。
我在《分式》第一節(jié)的教學(xué)中，牢牢抓住三個知識點：
1.分式的概念。
2.分式在何時有意義。
3.分式在何時值為零。
每一個知識點給出后，都及時配備相應(yīng)的習(xí)題進(jìn)行鞏固，如判斷其是否為分式，只看原形中的分母是否含有字母；判斷分式何時有意義時，只需使分母不為零，反之，若分式無意義，則分母必為零，并同時將易錯點、常見題型給出，使學(xué)生進(jìn)一步理解并掌握，這樣，學(xué)生對知識點能有一個清晰的認(rèn)識，明確在何時用，如何用。
二、加強板書的示范作用。
自從多媒體進(jìn)入普通課堂后，板書似乎變得越來越無足輕重了，但是一張張的圖片等內(nèi)容經(jīng)多媒體播放以后，學(xué)生又能記住多少？好的板書是課堂內(nèi)容的精煉，對學(xué)生有著指導(dǎo)示范的作用。
如，我在《整式的乘法》一節(jié)中，將公式寫在黑板上，可以加深學(xué)生的印象，使學(xué)生更好地使用公式來進(jìn)行計算。
三、重視導(dǎo)入。
興趣是最好的老師。一個好的導(dǎo)入，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把學(xué)生很快地帶入到數(shù)學(xué)課堂中，并樂此不疲。
如，我在《圓與直線的位置關(guān)系》一節(jié)中，以一首詩“海上升明月，天涯共此時”為導(dǎo)入語，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，并且印象深刻。
四、適當(dāng)運用多媒體。
重視基礎(chǔ)教學(xué)，不等于摒棄多媒體。在課堂教學(xué)中，適當(dāng)運用多媒體可以有事半功倍的效果。如，在應(yīng)用題的講解中，運用多媒體的動畫展示，可以幫助學(xué)生對題目進(jìn)行分析和理解。在講解勾股定理時，通過多媒體向?qū)W生展示中國文化的源遠(yuǎn)流長，可以激發(fā)學(xué)生的愛國主義思想和民族自豪感，進(jìn)而達(dá)到情感的升華。
五、要學(xué)會隨機應(yīng)變。
課堂是千變?nèi)f化的，很多事件是不可預(yù)計的，教師要能夠在課堂上隨機應(yīng)變，展現(xiàn)出個人的魅力，使學(xué)生信服你，從而喜歡你，并喜歡你所教的學(xué)科。
總之，新課程下，對教師的要求會越來越高，讓我們在實踐中探索，在探索中前行，在前行中共同進(jìn)步！
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十三
文言文教學(xué)論文：淺談中學(xué)文言文的教學(xué)。
麟游縣鎮(zhèn)頭中學(xué)陜西寶雞721500。
標(biāo)本兼顧，詩文探古。
新課標(biāo)對初中古詩文教學(xué)的要求：誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。
古詩文教學(xué)到了初三成為重點和難點，特別是初三第二學(xué)期有兩個單元的教學(xué)任務(wù)，而這兩個單元的古代散文先秦諸子和先秦歷史散文占有相當(dāng)?shù)谋壤?，在?gòu)建高效課堂的當(dāng)今，注目那似空谷幽蘭的先秦散文，我們不難發(fā)現(xiàn)他的科學(xué)價值和藝術(shù)價值，美哉先秦散文，善哉先秦散文。本文試就先秦散文的有效教學(xué)做一初探。
眾所周知，聞一知十。
眾所周知，先秦散文主要可分為歷史散文和諸子散文。就大體情況而言，歷史散文主要是敘事的，諸子散文主要是說理的。歷史散文有《春秋》《左傳》《戰(zhàn)國策》《國語》等。《春秋》是孔子編訂的戰(zhàn)國最早的一部編年史。記敘了從魯隱公元年（前722）至哀公十四年（前480）這242年間的各國大事，孔子還按照他自己的觀點對那些事件作了一些評斷，選擇了他認(rèn)為恰當(dāng)?shù)淖謥戆翟H之意，這就是人們常說的“微言大義”。《左傳》仿照其體例，順著隱、桓、莊、閔、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12個魯國君主的序次進(jìn)行記載，全書30卷，詳細(xì)記敘了春秋時代各國的政治、外交、社會事件以及某些代表人物的活動。從文學(xué)角度來看，它有很高的藝術(shù)成就。創(chuàng)造了多樣的精密的篇章結(jié)構(gòu)和富有魅力的文學(xué)語言，生動描繪了一系列人物形象，尤其擅長以委曲盡致的筆調(diào)來寫復(fù)雜的戰(zhàn)爭事件。如寫齊魯長勺之戰(zhàn)、晉楚城濮之戰(zhàn)，秦晉肴阝之戰(zhàn)、晉楚必阝之戰(zhàn)，均是情節(jié)緊張而極富戲劇性，成為后世敘事散文的典范?！稇?zhàn)國策》亦稱《國策》，傳為戰(zhàn)國時期各國史官或策士輯錄。西漢時，經(jīng)劉向整理，編為33篇。主要記敘了當(dāng)時謀臣、策士游說各國或相互辯論時所提出的政治主張和斗爭策略。其間有傳記、故事、論辯、書信，反映了當(dāng)時各國間尖銳而復(fù)雜的政治斗爭，是先秦繼《春秋》《左傳》之后又一部著名歷史散文。在藝術(shù)創(chuàng)作上，較之《左傳》又有發(fā)展，常在復(fù)雜的`政治事件中生動描繪人物言行，刻畫出不少栩栩如生的人物形象和寫出不少情節(jié)曲折的故事。如《馮諼客孟嘗君》《荊軻入秦》《觸說趙太后》、《蘇秦始將連橫》等均為膾炙為口的名篇。此書尤重語言藝術(shù)，大量運用了夸張、比喻。排比等藝術(shù)手法，并雜以寓言故事，呈現(xiàn)出一種“敷張揚厲”“辯麗恣肆”的鮮明特色?！秶Z》共21卷，據(jù)說為左丘明所作。這部書有重點地記敘了各國歷史中若干事件。文字樸實平易，特點在長于記言，同時也善于描寫人物神態(tài)。諸子散文可分為三個時期：一期是春秋末年和戰(zhàn)國初年，主要作品中，《論語》是語錄體，《老子》多用韻，它們都詞約義豐，《墨子》開始向組織結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的論說文形式發(fā)展。二期是戰(zhàn)國中葉，主要作品有《孟子》、《莊子》，它們的文辭比前一個時期繁富，說理也暢達(dá)。三期是戰(zhàn)國末期，主要作品有《荀子》、《韓非子》等。諸子散文中有代表性的文章均邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，分析深入、文辭絢麗，達(dá)到了很高成就。諸子散文中有些文字一是以表現(xiàn)人物性格、描寫人物行為見長，使人讀了如見其人的音容笑貌?！墩撜Z》《孟子》中這類文字較多，《墨子》里的《公輸》也屬這類。如《論語》里寫孔子門徒子路，寫出了他的直率、魯莽、剛烈的性格；寫顏淵寫出了他沉默好學(xué)和安貧樂道?！墩撜Z》中形象性地句子也很多，如“歲寒然后知松柏之后雕也”“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”等。二是多采用含義深刻的寓言故事形象地闡明理論?！肚f子》在這方面的成就最為突出?！肚f子》中有所謂“寓言”“重言”“卮言”。莊周認(rèn)為世人都“沉濁”，不可以“莊語”，故以“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之詞”的“寓言”“重言”來表達(dá)他的思想。寓言包括一些神話式的幻想故事和通常說的寓言；重言是引證一些歷史故事和古人的話；卮言是抽象的理論?！肚f子》藝術(shù)上的成就首先在于它富有浪漫主義色彩和濃郁的詩意。如《逍遙游》開頭寫“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬，鵬之背不知其幾千里也?！彼婚_頭就說天地的廣大，寫鯤鵬的任意變化遨游。寫出了一個十分開闊的意境。在藝術(shù)上，后世許多詩人和散文家都愛學(xué)習(xí)《莊子》的風(fēng)格和技巧。它那些想象豐富的寓言和重言給后世文學(xué)家無窮啟發(fā)。三是重在抽象分析。同時也富有文采，如《荀子》《韓非子》?！盾髯印分械摹秳駥W(xué)》《天論》《性惡》善以說理見長，議論風(fēng)生，沉著渾厚；《韓非子》中的《五蠹》《孤憤》《說難》均風(fēng)格峻峭犀利，論理精細(xì)周密。它們都給后世散文以重要影響。
舉一反三，探本溯源。
人教版初中語文課本九年級下五六單元入選的先秦散文有：《公輸》（《墨子》、《孟子》兩章（《孟子》）、《魚我所欲也》（《孟子》）、《莊子》故事兩則（《莊子》），這些都是屬于諸子散文；屬于歷史散文的有《曹劌論戰(zhàn)》（《左傳》）、《鄒忌諷齊王納諫》（《戰(zhàn)國策》）、《唐雎不辱使命》（《戰(zhàn)國策》，九上）。
1通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生自己主動收集古代典籍的相關(guān)常識。最好是進(jìn)行列表。
2自己借助工具書以及課文注釋熟讀熟背相關(guān)課文。
3自主翻譯并改編課本劇，如《公輸》、《唐雎不辱使命》、《曹劌論戰(zhàn)》、《鄒忌諷齊王納諫》、《愚公移山》，然后分角色朗誦或背誦課文并將課本劇進(jìn)行排演。
4多音多義字積累。音形意，例句，翻譯。
5詞語活用歸類。這個只做一般性了解，會舉出例句并翻譯即可。
6特殊句子積累，如判斷句、倒裝句、疑問句、省略句等等。主要積累例句，翻譯例句。
7通假字列表，一并進(jìn)行復(fù)習(xí)初中所學(xué)通假字。
中考古詩文復(fù)習(xí)除了文言句式還有相當(dāng)數(shù)量的文言實詞和虛詞其中通假字可單列進(jìn)行拉網(wǎng)式復(fù)習(xí)，現(xiàn)就人教版初中語文課本三年六學(xué)期所學(xué)通假字可以列表記憶。按照序號、例句、通假字、意思和出處進(jìn)行歸納。比如《論語》十則中的“由，誨女知之乎！”這句話中的“女”字通假為“汝”意思是“第二人稱代詞，你”，諸如此類，別的字按同樣的方法學(xué)習(xí)，會有所收效的。列表可使知識歸類系統(tǒng)化易于記憶便于塊記憶。
總之，有效教學(xué)實際培養(yǎng)的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的習(xí)慣，他不可能一蹴而就，需要習(xí)而慣之。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十四
材料作文是提供一定形式的內(nèi)容和材料，讓作者根據(jù)這些材料寫作一定要求的文章。
（一）如何設(shè)計。
材料作文題目設(shè)計的好壞，直接影響到學(xué)生作文水平的發(fā)揮。換句話說，教師提供什么樣的材料至關(guān)重要，是學(xué)生作文成功的前提條件。訓(xùn)練這類作文我采取與閱讀教學(xué)相結(jié)合的方法。通過閱讀教學(xué)，學(xué)生豐富了知識，充實了作文的內(nèi)容，對培養(yǎng)寫作能力和鞏固閱讀知識都是十分有益的。于是，在有些課文講完后有計劃、有目的地安排學(xué)生續(xù)寫和擴寫，寫讀后感、小評論。這些靈活多樣的題目，既開拓了學(xué)生的寫作思路，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
（二）如何指導(dǎo)。
我主要通過組織交流、討論來指導(dǎo)學(xué)生。心理學(xué)告訴我們，對學(xué)生而言，啟發(fā)他們思考的最好的媒體是他們自己的發(fā)言（或文章），學(xué)生之間互相啟發(fā)的效果，遠(yuǎn)勝于其他方式。這是因為，學(xué)生彼此之間互相了解，在他們身上有很多相似的地方。在討論過程中，他們各抒己見，相互啟發(fā)，思維異?；钴S。通過以上這些寫作訓(xùn)練，既有助于學(xué)生將平時看到的、聽到的寫作素材按一定題意寫出來，提高寫人、記事、狀物的本領(lǐng)，又有助于提高學(xué)生的語文水平和語文能力。
三、作文評改。
（一）作文批改。
作文的批改，傳統(tǒng)方法是教師批改。教師費力不少，收獲卻甚微，所以我打破傳統(tǒng)。有時把全班學(xué)生分成幾個組，選定好作文，點、講、評。需要注意的是學(xué)生參與批改作文，對他們來說，是一個鍛煉的機會，一個學(xué)習(xí)的機會。但不能常用。
（二）作文講評。
學(xué)生最喜歡上的就是作文講評課，可以說作文講評的實際效應(yīng)優(yōu)于作文前的指導(dǎo)，抓好講評課也是提高作文教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。講評的方法很多，根據(jù)作文完成的質(zhì)量，可采用不同的方法。像著重講評有代表性的作文，也可選擇不同水平的作文進(jìn)行對比指導(dǎo)，還可進(jìn)行專題講評，舉行作文展覽等?？傊?，講評要恰如其分，切忌面面俱到，“傷其十指，不如斷其一指”。
作文教學(xué)過程是一個循序漸進(jìn)的過程，它的根本目的是教會學(xué)生如何寫文章，作文教學(xué)過程又是一個非常艱辛的過程，因為作文是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)。正如葉圣陶先生所說：“就學(xué)生說，作文是各科學(xué)習(xí)的成績、各項課外活動的經(jīng)驗，以及平時思想品德的綜合表現(xiàn)?！币虼宋覀兣囵B(yǎng)學(xué)生作文能力，提高學(xué)生作文水平，不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是學(xué)生很好地適應(yīng)社會交際的需要。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十五
中國的和平崛起將是推動國際秩序朝著公正合理方向演進(jìn)的重要因素。和平崛起既包含了中國在融入全球化進(jìn)程中堅持獨立自主拒斥西方控制的決心，也展示了中國虛心接受外來進(jìn)步影響的胸懷，更表明中國尋求的是一種天下主義的、心靈開放的民族主義。1最一般地講，世界格局是指，世界上各國或國家集團在合作與競爭中、在實力上和利益上達(dá)到的某種相對穩(wěn)定的狀態(tài)或均衡。在這樣的狀態(tài)下，任何試圖改變現(xiàn)有均衡的努力都是得不償失的。對世界格局的理解可以有幾種不同的角度，比如可以從歷史或動態(tài)的角度看，也就是力求回答“世界格局何以至此又將去向何方”，人們常說的“時代問題”就與此密切相關(guān)。我們亦可以從時代的橫斷面或靜態(tài)的角度觀察，即透過馬克思所說的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑三個層面，或湯因比所用的器物、制度、觀念三個層面，來對現(xiàn)今的世界加以描述。我們也可以用成本收益方法，即通過比較各國家或國家集團，也可以將其統(tǒng)稱為各種力量，在既定或未來格局下的獲益和受損程度，來理解和把握世界格局脈絡(luò)。我們還可以從世界主要力量的國際地位或影響力的此消彼漲中，從其構(gòu)造世界秩序的理念和意志力中，來對世界格局進(jìn)行分析。換個角度看，世界格局的決定因素，在于各種力量在形形色色國際規(guī)則的制定與實施過程中的綜合實力。一國或國家集團的綜合實力主要取決于以下6個要素：市場規(guī)模，包括總產(chǎn)出與人均產(chǎn)出水平，以及相應(yīng)的購買力；貨幣與金融，主要看其貨幣是否是世界儲備貨幣，以及其銀行系統(tǒng)和金融市場的穩(wěn)定性、有效性和規(guī)模；科技水平與創(chuàng)新能力，其中既要看存量更要看增量；國土、以質(zhì)和量表示的人口、與資源稟賦；制度的穩(wěn)定性以及與治理合法性密切相關(guān)的意識形態(tài)，也就是通常所說的“軟力量”；軍事力量。多維度并重、動靜態(tài)結(jié)合、損益量比較、內(nèi)外因兼顧，應(yīng)成為思考世界格局這一宏大問題的基本脈絡(luò)。2總體上看，人類目前所處的時代是全球化的時代。全球化由來已久，但于今尤甚。150多年前，馬克思和恩格斯就曾在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“在全球的各個角落，充斥著資產(chǎn)階級對產(chǎn)品市場不斷擴張的需求。它必然到處安家筑巢，到處建立聯(lián)系?！苯?jīng)典作家們在當(dāng)時不僅看到了今天人們稱之為全球化的種種現(xiàn)象，還揭示了現(xiàn)象背后的本質(zhì)，即全球化是資本主義生產(chǎn)方式帶血腥味的或明火執(zhí)仗式的對外擴張。時至今日，特別是伴隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，全球化具有了一些新的特征。其中最主要的變化是，盡管貿(mào)易和資本擴張的動機依然如故，但擴張的方式已大為改觀了。當(dāng)今主要由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的全球化，其基本內(nèi)容和實現(xiàn)方式都已經(jīng)變成為，在保障所謂“普遍人權(quán)”和“自由民主”的價值觀念和政治框架下，按照市場規(guī)則，也就是通過清晰界定和嚴(yán)格保障財產(chǎn)權(quán)、自由競爭、利潤最大化等原則在世界各個角落都得以實施和貫徹，在全球范圍內(nèi)配置資源謀取利益。但是我們也要看到，以信息技術(shù)為主導(dǎo)的科技進(jìn)步和技術(shù)擴散，關(guān)乎全人類福利的全球問題的日益緊迫，跨國公司等非國家行動體在治理結(jié)構(gòu)、目標(biāo)函數(shù)和行為方式上的變化，至少部分發(fā)展中國家具有與發(fā)達(dá)國家在發(fā)展上實現(xiàn)共贏的可能性增大，社會主義中國已經(jīng)積極參與到全球化進(jìn)程中來，等等，都在相當(dāng)程度上影響著當(dāng)今全球化的性質(zhì)。此外，由全球化導(dǎo)致的各國相互依存度的加深還引發(fā)了另外一個后果，即軍事影響力對多數(shù)國際問題的解決往往只有有限的功效。3當(dāng)今世界格局的基本特征有如下4個特征。首先，由少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家組成的既得利益集團，憑借其強大的綜合實力，主導(dǎo)并利用現(xiàn)行各種國際規(guī)則，保護和擴大其既得利益。冷戰(zhàn)結(jié)束的客觀后果是，世界有史以來第一次出現(xiàn)了如此廣闊的相對統(tǒng)一市場，出現(xiàn)了全球主要力量擁有如此廣泛而堅實的共同既得利益之狀態(tài)，出現(xiàn)了除非其內(nèi)部發(fā)生分裂否則在一、二十年內(nèi)不會遇到挑戰(zhàn)者的局面，以致有人聲稱自由民主和市場經(jīng)濟已經(jīng)成為唯一可行的選擇，歷史開始了以西方價值觀和制度的勝利作為終結(jié)的進(jìn)程。其次，美國是這個既得利益國家集團中影響力最大、也是最咄咄逼人的力量，同時，歐洲作為一個整體的實力也在急劇提升。對美國霸權(quán)的理解必須要以發(fā)達(dá)國家作為一個利益集團為背景。換言之，美國只是整個西方世界的一個組成部分，其影響力的源泉也在于此。正是在這個意義上，歐洲的選擇才特別值得關(guān)注。第三，在確立和實施國際規(guī)則的方式上，明顯帶有地域性和多樣性的特點，并開始呈現(xiàn)出北美、歐洲并立和亞洲加速組合之勢。地區(qū)一體化無論就深度和廣度而言都在加劇的背后，隱藏著各主要力量力求鞏固和擴大勢力范圍、將于己有利的規(guī)則灌注其中以抵御區(qū)外競爭的動機。最后，盡管廣大發(fā)展中國家擁有建立更合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的強烈愿望，并且在個別領(lǐng)域占有優(yōu)勢地位，比如俄羅斯的軍事力量，中東國家的石油資源，中國的人口規(guī)模，但總體來看，它們大都是現(xiàn)行不公平國際規(guī)則和由發(fā)達(dá)國家設(shè)定的生產(chǎn)方式和生活方式的接受者，而且它們之間受益或受損情況又有很大的差別，因而在形成集體行動以謀求共同利益方面，還存在重重障礙，尚需要下大力氣加深合作。4由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的經(jīng)濟全球化催生了世界范圍內(nèi)新的國際分工格局。經(jīng)濟全球化主要體現(xiàn)為國際貿(mào)易、直接投資和技術(shù)擴散在深度、廣度和數(shù)量上的變化。發(fā)展中國家得益于發(fā)達(dá)國家的技術(shù)擴散和市場開放，而新技術(shù)的應(yīng)用和擴散也總是伴隨著大規(guī)模的貿(mào)易和投資的增長。在這一過程中，許多發(fā)展中國家的人力資本也得以積累。經(jīng)驗顯示，一國經(jīng)濟開放度的提高和其人均國民收入增長之間存在正相關(guān)關(guān)系。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，發(fā)達(dá)國家和部分發(fā)展中國家的經(jīng)歷支持了“共贏”的觀點。然而，全球化在為世界提供“共贏”機遇的同時，也使發(fā)展中國家面臨著掉入“國際分工陷阱”的挑戰(zhàn)。在整個國際分工鏈條中，發(fā)達(dá)國家憑借其資本、科技、人才、營銷和消費方式上的優(yōu)勢或先機，占據(jù)了高附加值、高技術(shù)含量的產(chǎn)品和服務(wù)市場，而大多數(shù)發(fā)展中國家則處于國際分工鏈條的末端，成為全球市場上為勞動密集型、低附加值、低技術(shù)含量產(chǎn)品與服務(wù)的提供者。伴隨著信息和通訊技術(shù)迅猛進(jìn)步，不同國家或經(jīng)濟體之間，在獲得接入信息和通訊技術(shù)的機會與利用因特網(wǎng)進(jìn)行各種業(yè)務(wù)活動方面，出現(xiàn)了明顯的“數(shù)字鴻溝”。換言之，全球化收益的絕大部分由發(fā)達(dá)國家獲得，發(fā)展中國家只能夠獲得其中的一小部分。而且就是這一小部分收益，發(fā)展中國家之間還展開了激烈的爭奪。它們競相開出各種優(yōu)惠條件，如稅收優(yōu)惠，允諾最大限度地開放國內(nèi)市場，承諾遵守發(fā)達(dá)國家制定的嚴(yán)厲的經(jīng)濟規(guī)則，甚至做出政治上的讓步。5在構(gòu)建未來世界秩序的進(jìn)程中兩種基本路徑業(yè)已顯露，并大致勾勒出了未來世界的結(jié)構(gòu)。美國和歐洲在建立國際秩序或全球治理的理念和作法上的分歧趨于明朗化，正在形成所謂“美國路線圖”和“歐洲路線圖”。美歐分歧的核心不在于“自由民主”本身，而在于自由民主之合法性的來源。美國人認(rèn)為，民主憲政的民族國家是最高原則，對任何國際法或國際組織而言，訂約各方在任何時候都可以根據(jù)民主憲政的民族國家利益，違背國際法或撤銷國際組織的民主合法性。歐洲人認(rèn)為，民主的合法性來自比單個民族大得多的國際社會的意志。在他們看來，國際社會并不是一個簡單的全球性的主權(quán)國家聯(lián)合體，相反，國際社會或國際意志擁有合法性授權(quán)，并由各個國際組織為代表?；诖?，我們看到了兩種不同的構(gòu)筑全球秩序途徑。其一是強調(diào)國內(nèi)法高于國際法、民族國家利益至上的美國，力求通過建立以主權(quán)國家為基礎(chǔ)的自由貿(mào)易區(qū)來達(dá)到其拓展市場和影響力的目的。由此我們見識了北美自由貿(mào)易區(qū)的建成和美洲自由貿(mào)易區(qū)的構(gòu)建。其二是注重超國家權(quán)力作用、并且力求借助民主程序保證參與國利益的歐洲，熱衷于靠某種不斷向外結(jié)晶的擴張方式來實現(xiàn)其理想。由此世人目睹了歐元區(qū)建立、歐洲憲法草案出臺、歐盟的東擴和南進(jìn)。在亞洲，一種有別于“美國路線圖”和“歐洲路線圖”的“亞洲路線圖”正在醞釀之中。與美國和歐洲那種由大國或核心國家為主導(dǎo)略有不同，亞洲區(qū)域合作走的是一條先由多個“小國”（東盟10國）共同制定規(guī)則、通過集體談判、再由周邊大國（中日韓）加入的道路。亞洲區(qū)域一體化雖路途漫漫但卻是大勢所趨，其意義不僅在于為人類提供一種區(qū)域合作的途徑，還在于如果此路走通，那么占世界人口近三分之一、國內(nèi)生產(chǎn)總值五分之一的新亞洲，將對未來世界格局的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。6盡管持續(xù)時間長短尚不清楚，但發(fā)達(dá)國家利益集團中的霸權(quán)國家美國，其實力已開始進(jìn)入“頂峰平臺期”，并顯露出了頹勢。1989年柏林墻的倒塌剝奪了美國贏得西方世界支持的理由。歐元的出現(xiàn)已開始威脅到美元霸權(quán)，并必將減弱美國向全世界融資的能力?！??11”恐怖主義打擊，粉碎了美國是世界安全堡壘和投資天堂的神話。經(jīng)濟政治社會一體化勢頭甚猛的歐盟，在塑造未來世界秩序的過程中開始與美國分道揚鑣。充滿不確定性的恐怖主義威脅就像一把懸在頭上的達(dá)摩克利茲劍，將會長時間地攪動著美國決策者的神經(jīng)。美國不批準(zhǔn)《京都議定書》和關(guān)于保護生物多樣性的《里約公約》、退出《反彈道導(dǎo)彈條約》，拋開聯(lián)合國而發(fā)動對伊戰(zhàn)爭，這種單邊主義政策既表明它是一個名副其實的大國，亦說明其勢必在“失道寡助”的路上越走越遠(yuǎn)。伊拉克戰(zhàn)爭久拖不決，將在阿拉伯世界建立“民主樣板”步履艱難，都會對美國內(nèi)部凝聚力帶來嚴(yán)重的后遺癥。軍費開支占世界一半、為歐盟的三倍，規(guī)模如此之巨長期來看無疑會惡化美國財政狀況并損害其金融市場的穩(wěn)定性。當(dāng)然，我們也要看到美國的長項，比如科技水平和創(chuàng)新能力，巨大的市場規(guī)模，強大媒體的壟斷地位，軍事打擊力量等，在中短期內(nèi)還不會像其“軟力量”那樣迅速減弱。同時我們更不能無視作為一個整體的美國的優(yōu)勢。畢竟和結(jié)盟而成的歐洲不同，美國是一個統(tǒng)一的國家。7當(dāng)今世界格局中最意味深長的動向，是發(fā)達(dá)國家既得利益集團內(nèi)部“兩極”格局初露端倪和世界多極化趨勢明顯。從某種意義上講，美國和歐洲的分歧是深刻的和難以彌合的。我們已經(jīng)看到，它們在構(gòu)建未來世界秩序的路線和理念上存在差別，并在貨幣領(lǐng)域內(nèi)競爭激烈。但關(guān)鍵在于，美國推進(jìn)全球化的方式不啻是對歐洲的生產(chǎn)方式、生活模式和價值觀的顛覆。歐洲是在對自身進(jìn)行改革，但這并不意味著完全認(rèn)同美國。應(yīng)該看到，美國和歐盟的綜合實力差距擴大的趨勢已經(jīng)停止。相對美國而言，歐洲具有更強的獨立性。換言之，歐洲需要美國幫助和支持的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國對歐洲的需要，至少歐洲已不再需要美國這個保護傘來滿足其防務(wù)需要。在人口、產(chǎn)出、貿(mào)易、制造業(yè)等方面，一言以蔽之，在市場規(guī)模方面，歐盟已經(jīng)超過美國。在曾經(jīng)是比較薄弱的領(lǐng)域，即世界貨幣和金融市場方面，隨著歐元和統(tǒng)一中央銀行體系的創(chuàng)立，歐洲與美國在配置和享用全球金融資源能力上的差距也在大大縮小。歐元區(qū)和歐盟運作與擴大的方式，以及它們對待和處理國際爭端的總體態(tài)度與手法（盡管歐洲內(nèi)部各國之間有所差異），為其“軟力量”的積累貢獻(xiàn)甚大，并彰顯了美國奉行的單邊主義不合時宜或“失道寡助”。甚至僅從歐美之間的合作與競爭上看，一個多極化的世界事實上已經(jīng)在出現(xiàn)。以長遠(yuǎn)眼光看，未來最有可能和歐美平起平坐的一極就是亞洲，其中處于關(guān)鍵位置的是中日韓三國。8世界格局變化或大國或國家集團間關(guān)系的調(diào)整，在國際貨幣體系中較為劇烈地表現(xiàn)出來。健全的貨幣體系是世界經(jīng)濟繁榮的前提條件。在當(dāng)前的國際貨幣體系中，所謂“兩大一小”的格局已進(jìn)入相對穩(wěn)定狀態(tài)，即美元和歐元“雙寡頭”，外加日元“小伙伴”，構(gòu)成了國際貨幣體系的支柱。在歐元創(chuàng)立之前，任何單個歐盟國家的貨幣，無論在信譽上還是在方便程度上，都無法和美元競爭。正是這種局面成就了美元霸權(quán)，讓美國在全球范圍獲取了大量隱形的“鑄幣稅”。美國印制的約5千億美鈔中的三分之二都是在境外流通的，約四分之三新增發(fā)的美鈔被外國人所持有。各國政府和私人持有的美元儲備和存款數(shù)以萬億計。有鑒于此，歐元的創(chuàng)立不僅極大地降低了歐元區(qū)內(nèi)的交易成本，也不僅讓各成員國的'交易者規(guī)避了匯率風(fēng)險，更重要的是使歐元成為了足以與美元分庭抗禮的世界貨幣，并且在國際儲備貨幣和大宗商品交易計價等領(lǐng)域已經(jīng)開始削弱美元地位。過去三年多時間里美元對歐元比值的變化、以及由此引發(fā)的兩者間名義產(chǎn)出的此消彼漲，正在逐步但卻深刻地改變著美歐在國際舞臺上的力量對比。布什總統(tǒng)眼中的3個“邪惡國家”同時又都是拒絕使用美元計價的國家，并非巧合。亞洲在貨幣領(lǐng)域的合作，雖然目前尚無法和歐元區(qū)同日而語，但發(fā)展勢頭強勁，長期前景樂觀。其未來主要取決于中日韓三國領(lǐng)導(dǎo)層的遠(yuǎn)見卓識和政治意志。從某種意義上講，在日益全球化的今天，小國貨幣在經(jīng)濟上存在的必要日益下降。9國際規(guī)則在形成國際政治經(jīng)濟生活的地位大幅度提升。這種提升首先表現(xiàn)在國際規(guī)則或慣例為越來越多的國家或政治實體所接納。無論是世貿(mào)組織這樣的全球機構(gòu)、還是歐盟或歐元區(qū)這樣的地區(qū)性組織，囊括的國家或經(jīng)濟體日益增多。其次，越來越多的問題或領(lǐng)域都被納入國際規(guī)則的約束范圍之內(nèi)。在過去的中，新增的多邊國際規(guī)則、包括原有規(guī)則涉及領(lǐng)域的豐富與拓展，就有數(shù)十種之多。第三，世界各國和各地區(qū)之間的交往和糾紛的解決越來越倚重雙邊或多邊國際規(guī)則。處理貿(mào)易爭端如此，打擊跨國犯罪亦如此。第四，對某些國家、尤其是那些能夠影響國際規(guī)則制定和實施的國家而言，各類國際規(guī)則已成為它們維護和增進(jìn)國家利益的基本手段。第五，一個國家或國家集團在世界結(jié)構(gòu)中的地位，主要取決于其在制定和實施國際規(guī)則過程中的綜合實力，或一國的綜合實力之大小，大國或國家集團間的競爭，也主要圍繞國際規(guī)則的制定與實施展開。第六，國際規(guī)則的“非中性”，亦即在同一規(guī)則下各國損益程度千差萬別甚至大相徑庭，這一特征愈發(fā)明顯。列入全球貿(mào)易談判內(nèi)容的“環(huán)保條款”和“勞工條款”等，已成為某種維護特殊利益的工具。最后，濫觴于發(fā)達(dá)國家的種種規(guī)則或慣例正在全球范圍內(nèi)普遍化，諸如公司治理規(guī)則，若干年前由少數(shù)發(fā)達(dá)國家的中央銀行家制訂的“巴塞爾標(biāo)準(zhǔn)”等，正在變成某種一般原則；“普林斯頓普遍司法權(quán)原則”，即不允許犯罪以主權(quán)豁免和國界神圣為由而逃避懲罰，以及所謂“華盛頓共識”，也正在或一度成為全球性說教。10廣大發(fā)展中國家已經(jīng)開始為維護自身利益而團結(jié)起來，但要真正合成一股力量還需要跨越許多障礙。發(fā)展中國家間的合作也還是有成功范例的，東盟10國在對外談判過程中用一個聲音說話，確實提高了其討價還價的能力。特別值得關(guān)注的是，在的世貿(mào)組織多哈會議上，發(fā)生了具有里程碑意義事件：以印度、巴西和中國為首的21個發(fā)展中國家集體行動，頂住了發(fā)達(dá)國家的壓力，并使自己在過渡期滿后不至于馬上面臨更為廣泛和嚴(yán)格的新規(guī)則。多哈會議上兩大集團的較量，盡管它有可能會阻礙全球貿(mào)易和投資的長期發(fā)展，但還是表明了發(fā)展中國家已經(jīng)開始反思全球化的收益分配問題。一般而言，發(fā)展中國家之間擁有共同利益，后者為其通過合作來保障自身利益創(chuàng)造了條件?？墒俏覀冞€要看到，共同利益只是合作的必要條件而非充分條件。考慮到發(fā)展中國家數(shù)量過多，考慮到各國因發(fā)展水平和自然環(huán)境各異其利益也有所不同，同時考慮到采取集體行動的成本收益分擔(dān)和享用常常不對等，再加上發(fā)達(dá)國家的分化政策，為數(shù)眾多的發(fā)展中國家組成一個既得利益集團或形成一股國際力量的難度巨大，因而它們在制訂國際規(guī)則的談判過程中經(jīng)常處于劣勢。國際規(guī)則的歧視性可以說隨處可見。發(fā)達(dá)國家每年對來自發(fā)展中國家產(chǎn)品征收的關(guān)稅，比適用于富國之間的關(guān)稅平均高出4到5倍。富國政府目前每天花10億美元補貼農(nóng)場主，這造成了農(nóng)產(chǎn)品大量過剩，從而使得發(fā)展中國家的農(nóng)民根本無法與之競爭。換言之，發(fā)展中國家的成功合作往往具有局部性和暫時性。它們聯(lián)合起來并且真正成為國際格局中的一種不可忽視的力量，條件尚不成熟。11盡管民族國家或政府在國際事務(wù)中的主導(dǎo)地位沒有改變，但傳統(tǒng)的國家主權(quán)觀念卻遇到了挑戰(zhàn)。國家主權(quán)成為問題是因為：一，隨全球化以及區(qū)域一體化進(jìn)程深化而出現(xiàn)、或得到加強的超國家組織機構(gòu)作用增大，比如國際貨幣基金組織；二，需要多國合作方能解決的全球問題變得日益緊迫，比如臭氧層遭到破壞；三，雖然理解和解釋差異很大，但世界絕大多數(shù)國家都認(rèn)為存在著某種超越主權(quán)國家的普遍權(quán)利或價值，比如人權(quán)；四，越來越多的國家出于維護自身利益的考慮而自愿地放棄原本屬于國家主權(quán)的權(quán)利；五，諸如跨國公司和“透明國際”這類被稱之為“非國家行動者”或“非政府組織”的作用急劇增長。結(jié)果，原有的絕對主權(quán)概念正越來越多地受到所謂“有限”或“彈性”主權(quán)觀念的挑戰(zhàn)。從可能的后果上看，對國家權(quán)利的重新界定是一把雙刃劍。它一方面有利于合作的深入，另一方面又為某些大國干預(yù)別國內(nèi)政提供了借口，甚至其有利的一面也可能被某些大國惡意地加以利用。這里值得特別注意的是，諸如放棄獨立貨幣政策與所謂“主權(quán)讓渡”之間的關(guān)系，還有一個如何理解的問題。只要國際條約的簽署或一國政府的選擇完全出于自愿，國家主權(quán)本身或許就不存在什么讓渡的問題，因為國家主權(quán)的真正體現(xiàn)恰恰在于它可以通過放棄部分權(quán)利來尋求自身整體利益的最大化。這就像個人在受到自己所簽訂契約的束縛時并不喪失其主權(quán)地位一樣。主權(quán)弱化和強化是相輔相成的。12全球問題與全球治理問題空前嚴(yán)峻和緊迫，需要而且必須通過盡可能多的國家間的協(xié)調(diào)與合作方能解決，亦即進(jìn)行全球治理。全球問題主要是指那些涉及整個人類福利的長期和普遍問題，大致可概括為以下6大類：貿(mào)易與投資規(guī)則的確立與執(zhí)行；全球金融體系穩(wěn)定；以恐怖主義、腐敗、洗錢和非法移民等方式表現(xiàn)的跨國犯罪；人類健康，其中特別涉及到艾滋病等傳染病的防治和對轉(zhuǎn)基因有機體的管理；環(huán)境與資源，包括氣候、污染、生物多樣性和熱帶雨林保護等；安全，包括防止地區(qū)沖突、多邊維和，以及對核武器和生化武器等大規(guī)模殺傷性武器的控制。這里特別值得提及的是影響全球格局的兩個長期因素：全球治理和與此有關(guān)的移民政策以及人口問題。需要各國共同為全球公共產(chǎn)品的提供做出貢獻(xiàn)。但找到有效地的途徑實現(xiàn)這個目標(biāo)卻困難重重。當(dāng)今的超強國家美國在享有霸主收益的同時，沒有能夠盡到公正地和充足地提供全球公共產(chǎn)品的義務(wù)，幾乎所有的全球治理機構(gòu)又都面臨著合法性不足、透明度不夠、責(zé)任心不強的困擾。今天，資本、技術(shù)及管理知識等生產(chǎn)要素都可以跨國界自由流動，但勞動力的自由流動例外。許多狂熱的自由市場原則的信奉者，也都回避了允許勞動力在這個星球上自由流動的主張。勞動力自由流動受阻，在更深的層次上暗示了經(jīng)濟全球化的限度。與此同時，歐洲和日本等發(fā)達(dá)國家開始步入老齡化社會，預(yù)計到本世紀(jì)中葉，歐洲65歲以上的老人將占到勞動人口的五分之三，美國的非歐洲裔人口將要超過一半。俄羅斯竟然出現(xiàn)了人口連續(xù)凈減的現(xiàn)象。鑒于此，大量吸收移民已成為這些國家面臨的非?，F(xiàn)實的問題。大量移民進(jìn)入發(fā)達(dá)國家后帶來的社會、政治和經(jīng)濟影響，勢必會波及這些國家的對外政策乃至國際格局。13從長期看，中國的和平崛起將是推動國際秩序朝著公正合理方向演進(jìn)的重要因素。在過去四分之一世紀(jì)中，擁有13億人口的中國經(jīng)濟高速穩(wěn)定增長，這本身就是對人類做出的巨大貢獻(xiàn)。，中國以不到世界總產(chǎn)出4％的經(jīng)濟總量，帶動了全球經(jīng)濟增長的16％。中國的迅猛發(fā)展自然會引起世人種種看法，歸納起來大體上有3類：一，世界對于這種經(jīng)濟成就能否持久抱有多大信心？二，中國的政治結(jié)構(gòu)能夠在多大程度上控制住這一進(jìn)程？三，中國在較廣泛的國際舞臺上可能將發(fā)揮何種作用？中國和平崛起的理論實際上就是對上述問題的回答。所謂“崛起”，就是確保持續(xù)穩(wěn)定健康地發(fā)展，就是增進(jìn)中國人民福利水平，就是使世界體系在今后的發(fā)展和運作中離不開中國的積極參與，就是讓中國的實際利益和權(quán)利在現(xiàn)行或未來的國際政治經(jīng)濟秩序中得到尊重，就是給中國以機會和能力對全人類做出更大的貢獻(xiàn)。所謂“和平”，無非是說中國實現(xiàn)崛起的目標(biāo)是為了世界和平，采取的手段也是和平的，亦即要通過參與國際分工，通過遵守現(xiàn)行國際規(guī)則，通過以建設(shè)性的態(tài)度對待積累起來的和新出現(xiàn)的種種問題，來實現(xiàn)崛起，而不是做現(xiàn)行國際制度的挑戰(zhàn)者或破壞者。和平崛起既包含了中國在融入全球化進(jìn)程中堅持獨立自主拒斥西方控制的決心，也展示了中國虛心接受外來進(jìn)步影響的胸懷，更表明中國尋求的是一種天下主義的、心靈開放的民族主義。講演者小傳張宇燕畢業(yè)于北京大學(xué)和中國社科院研究生院，經(jīng)濟學(xué)博士。現(xiàn)任中國社科院亞太所研究員，中國社科院研究生院博士生導(dǎo)師，中國世界經(jīng)濟學(xué)會、中國亞太學(xué)會、全國美國經(jīng)濟學(xué)會副會長。主要研究領(lǐng)域為國際政治經(jīng)濟學(xué)和新制度經(jīng)濟學(xué)。出版《經(jīng)濟發(fā)展與制度選擇》、《經(jīng)濟學(xué)與常識》、《說服自我―――經(jīng)濟學(xué)雜文集》、《共享繁榮―――世界經(jīng)濟的現(xiàn)狀與未來》（與馬杰合著）、《舊邦新命―――兩位讀書人漫談中國與世界》（與盛洪合著）等著作。發(fā)表“利益集團與制度非中性”、“國家放松管制的博弈”、“美元化：現(xiàn)實，理論和政策含義”等論文。主持翻譯《新制度經(jīng)濟學(xué)前言》。2月23日，中共中央政治局進(jìn)行第10次集體學(xué)習(xí)，張宇燕與外交學(xué)院的秦亞青教授就世界格局和中國的安全環(huán)境向中央領(lǐng)導(dǎo)集體作了講解。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十六
成功的教學(xué)都必須有學(xué)生積極的參與，只有教師的教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有學(xué)生主動的學(xué)，有興致地學(xué)，才能取得教學(xué)的成功。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要真正把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，努力創(chuàng)設(shè)機會，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的空間，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程，讓數(shù)學(xué)走出書本，走近生活，使學(xué)生智力、能力得到協(xié)調(diào)的發(fā)展。
教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，教師要放手讓學(xué)生應(yīng)用已有的知識、經(jīng)驗主動去探索并嘗試學(xué)習(xí)新知識，這道理很多老師都懂，但在實際教學(xué)中，很難落實在課堂教學(xué)中。
比如在教學(xué)《長方形面積公式的推導(dǎo)》一課時，有些教師雖然讓學(xué)生通過擺一擺、剪一剪、拼一拼等方法推導(dǎo)，但放的還不夠，學(xué)生稍作推導(dǎo)后，就讓學(xué)生說公式，而后拼命強調(diào)長方形的面積=長w寬，殊不知，絕大部分同學(xué)通過一會兒的拼、擺、剪是推導(dǎo)不出的，教師不能看到有一小部分的優(yōu)秀學(xué)生會了后就讓他們說，應(yīng)注意讓一般甚至后進(jìn)的學(xué)生推導(dǎo)出來，讓每個學(xué)生都能通過自己的動手操作來明白公式的來源、意義。
二、走進(jìn)生活――激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)知識的生活化，就是通過將數(shù)學(xué)教材中枯糙、脫離學(xué)生實際的數(shù)學(xué)知識還原，取之于學(xué)生生活實踐并具有一定真實意義的數(shù)學(xué)問題，以此來溝通“數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活”的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。新版的小學(xué)數(shù)學(xué)課本也正朝這個方向在努力，在教學(xué)中，我尤為重視。
在教學(xué)中，我非常重視以學(xué)生熟悉的，并貼近他們生活實際的數(shù)學(xué)問題取代脫離生產(chǎn)生活實際的數(shù)學(xué)問題。如在教學(xué)第六冊“歸一應(yīng)用題”例一時，我把教材中的題目“一輛汽車3小時行120千米。照這樣計算，5小時行多少千米？”作為“試一試”，之前，以“小明買4本筆記本用去了16元，照這樣計算，買6本筆記本需要多少錢？”由于要知道“買6本筆記本需要多少錢，必須先知道筆記本的單價”這一認(rèn)識是學(xué)生生活經(jīng)驗中早已具備的，因而在解答時，更顯得得心應(yīng)手。又如，在教學(xué)第六冊例3“挖一條水渠，計劃每天挖30米，8天挖完。實際每天挖40米，實際每天挖多少米？”，我在教學(xué)時也將例題作了一點修改“小明家夏天吃冷飲，一家人計劃每天吃3塊，30天吃完，實際每天吃了5塊，實際幾天吃完？”由于要求“實際幾天吃完，必須知道冷飲有多少塊”這又是學(xué)生喜聞樂見的，在解答時充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，學(xué)生興趣盎然，思維也活躍了。
在教學(xué)中，我常引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實踐中選擇題材，進(jìn)行整理，互相出題，鞏固新知。比如，我班組織春游活動前，我讓學(xué)生以小隊為單位，每人拿出零用錢，一起到商場購物后，再把這編成不同的應(yīng)用題，同學(xué)間相互解答，有的同學(xué)編成“我們小隊有7位同學(xué)，每人拿出5元錢后去聯(lián)華超市購物，買掉礦泉水7瓶，每瓶2元，還可以買什么？”“我們小隊8位同學(xué)，一共有50元錢，買了面包8個，每個1元，買了橘子3斤，每斤2元6角，買了……”在同學(xué)們的自己編題,自己解答中,他們的.數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)解題能力得到很大的提高，同時，這是他們在玩中要解決的實際問題，所以，興致頗高。
三、開放題練習(xí)――學(xué)生知識沖突與能力提高的加油站。
以往的教學(xué)，我們曾給學(xué)生這樣一個誤區(qū)：題目中有適量的條件、唯一的答案、相對程式化的數(shù)量關(guān)系等，我們的學(xué)生正是在這樣一種反復(fù)訓(xùn)練中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，并逐步形成思維的定勢，碰到有多余條件或不同種解答時，往往不知道從和入手，因此，作為一個明智的教師，要多設(shè)計一些開放題，以使學(xué)生在發(fā)散性、多維度的思維活動中提高解決實際問題的能力。
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對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十七
論文摘要：中學(xué)文言文教學(xué)，應(yīng)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)進(jìn)行，在教學(xué)過程中，教師要充分信任學(xué)生，從讓學(xué)生通讀全文到理解關(guān)鍵字、詞、句這一過程，由教師引導(dǎo)學(xué)生互動的方式完成。從而，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的興趣，并通過各種閱讀形式體驗作者情感，挖掘作品內(nèi)涵，使學(xué)生受到文化素養(yǎng)的熏陶，提升學(xué)生對文言文語言的感受能力。
文言文的教與學(xué)是相輔而行的，語文大師葉圣陶也曾說過，教是為了不教，因此，文言文教學(xué)也應(yīng)該“授人以漁”，教給方法，訓(xùn)練能力，讓學(xué)生終身受益。
一、指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
首先，定向，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù)，例如，學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》這樣的故事性較強的文言文作品時，我鼓勵學(xué)生根據(jù)注釋先去自主閱讀，讓學(xué)生憑興趣主動、獨立地學(xué)習(xí)，關(guān)注文章內(nèi)容，獲取信息，不求統(tǒng)解、甚解，力求從整體上理解全文。其次，質(zhì)疑，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對課文中的實詞、一詞多義、詞類活用、古今異義等方面提出問題。再次是合作，這一步是在前一步的基礎(chǔ)上翻譯課文，可以采用靈活自由的方式進(jìn)行。如可結(jié)成四人小組，每人一句或一段，其他同學(xué)點評、更正或補充。這樣涉及面廣，每個學(xué)生都有發(fā)言的機會，也可按照事先編好的組別，按次序輪換，完成課文的翻譯。其間，教師加以評價，肯定譯的好的地方，明確需校正和補充的地方。
二、教會綜合比較。
教學(xué)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實詞方面，有一詞多義，古今異義詞，通假字等，教師在教學(xué)過程中要注意比較歸類，使學(xué)生能舉一反三。
同義詞的比較。例如“視”是近看，《曹劌論戰(zhàn)》中有“吾視其輒亂”，“視”是“遠(yuǎn)看”，現(xiàn)代文還常說“近視眼”“望遠(yuǎn)鏡”通過同義詞的比較，可以讓學(xué)生學(xué)會區(qū)別詞義，從而確切掌握詞義。
古今詞義的比較。古今詞義的差別一般表現(xiàn)在兩個方面：第一，古今形同但詞義不同：如《石壕吏》中講“出入無完裙”。這個“完”作“完整”講，跟現(xiàn)代漢語的“完結(jié)”的“完”(結(jié)束)詞義不同。第二，古今詞形式相同詞義也好像一樣，其實并不相同，如茍子《勸學(xué)》中的“勸學(xué)”，應(yīng)當(dāng)作“鼓勵學(xué)習(xí)”講，現(xiàn)代漢語的“勸”作“勸告”，“勸阻”講。當(dāng)然，古今詞義也并非一刀切，要看有無非常密切的聯(lián)系。一方面，不少常用的文言實詞有很強的生命力，必須保留在現(xiàn)代漢語里；另一方面現(xiàn)代普通話又常常采用一些歷史性的或陳舊的詞作為語素或構(gòu)成熟語的一個詞。如“完”在“完全”、“完美”、“完好”、“完璧歸趙”、“完美無缺”等詞中仍作“完整”講，這對教學(xué)文言課文有很大幫助。
程度的比較。《廉頗藺相如列傳》中有“趙豈敢留璧而得罪于大王乎?”“得罪”是“獲罪”(詞組)，程度重；現(xiàn)代漢語說“得罪你了”，“得罪”(詞)只是“抱歉”的意思，程度較輕。
文言文的虛詞教學(xué)是一個難點，教學(xué)時也需要幫助學(xué)生進(jìn)行比較，找出規(guī)律，促其牢固掌握。如：虛詞“之”，在“陳勝佐之，并殺兩尉”中是“他”的意思，在“吾欲之南海”中是“到”的意思，在“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”中是“的”的意思。
另外，在文言文教學(xué)中，還應(yīng)了解一些相關(guān)的文言句式的特點。文言文中常見的句式并不是指除了現(xiàn)代漢語常見的句型，文言文還有一套獨特的句式，這也需要我們對這些句式進(jìn)行綜合比較，理解其結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確譯出內(nèi)容。
三、訓(xùn)練語感能力。
1．反復(fù)誦讀。
誦讀是文言文語感教學(xué)的重要方法，是整體感知語言的有效途徑。停頓、重音的準(zhǔn)確處理，語速、語調(diào)的準(zhǔn)確把握均可喚起想象，引起共鳴。學(xué)生口與耳會，眼與心謀，整體感受文言文的情味理趣，通過誦讀整篇文章記熟了，其中實詞的意義、虛詞的`用法記住了，古人說話、寫文章的語氣、語調(diào)、方式、方法也就品出來了。誦讀越多，越能觸類旁通。錢理群教授曾經(jīng)說過：“文學(xué)的教育，有時聲音極其重要，這聲音是對生命的一種觸動。文學(xué)是感性的，而不是理性的?！笨梢姡b讀對于語文教學(xué)十分重要。誦讀的初始階段要在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行，可以就某一段或整篇進(jìn)行誦讀，把文言文的字、詞、句的組合與現(xiàn)代漢語結(jié)合起來，通過反復(fù)誦讀，增強其語感，獲得初步的感性知識。
2品味語言。
3．背誦積累。
文言文的積累主要是通過背誦來實現(xiàn)的。為此，我們需要增加學(xué)生對文言文的背誦量。背的方法很多但要講究科學(xué)，首先，要口熟。其次，要利用支撐點，就是在理解大意的基礎(chǔ)上記準(zhǔn)若干昭示文意的關(guān)鍵語句，包括名句、佳旬以及連接上下文的語句，用它們作為支撐點將全篇(段)貫穿起來。第三，要掌握文章的思路，即努力探索作者為文之用心，特別要弄清楚文中各個層次之間的內(nèi)在聯(lián)系以及作者行文的一些特點。教師還可教給學(xué)生一些背誦的技巧，如古人行文時常用的結(jié)構(gòu)修辭法和駢文、韻文等的特點來幫助記憶。文言文教學(xué)課堂上常進(jìn)行這樣的朗讀背誦訓(xùn)練，日久天長，必能培養(yǎng)出學(xué)生對文言文敏銳而強烈的感知力。
4．實踐語言。
實踐語言主要是指學(xué)生寫語感隨筆。語感隨筆是從口頭品味語言到書面品味語言的延伸，是從課內(nèi)學(xué)習(xí)語言向課外學(xué)習(xí)語言的延伸。實踐語言的目的是提高學(xué)生的語言分寸感、和諧感、情味感及其書面表達(dá)能力。條件許可的話，甚至可以鼓勵文言文功底好的學(xué)生嘗試著寫文言小片段，雖然文言文寫作并非學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的，然而這種嘗試對增強學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心，提高學(xué)生的文言文語感大有益處。
總之，在文言文教學(xué)中，要通過各種閱讀形式體驗作者情感，挖掘文章的深層內(nèi)涵，讓學(xué)生感受作品魅力，從而受到文化素養(yǎng)的熏陶。這樣才能真正地提高中學(xué)生對古文學(xué)作品的閱讀興趣，有效培養(yǎng)他們閱讀文言文的能力，提升他們的文學(xué)鑒賞品位，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
對職高語文教學(xué)的一點思考的論文篇十八
創(chuàng)新是中華民族不斷發(fā)展的原動力，更是學(xué)生作文的.靈魂。高中學(xué)生的思維世界應(yīng)該是豐富多彩，立體化的，不應(yīng)該遭受外力的阻礙，而扼殺了學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，因此，在高中作文教學(xué)中，教師必須保護學(xué)生的作文創(chuàng)新性。例如，教師可以從實際生活中尋找寫作的素材，在生活中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，利用學(xué)生熟悉的生活，尋找寫作的資源。也許有著地方學(xué)生不熟悉，沒有去過，那么教師就可以借助多媒體的視頻功能，為學(xué)舌播放有關(guān)寫作題材的視頻，因為學(xué)生本身就就具備想象力，他們可以通過想象，創(chuàng)造出不一樣的筆中世界，想象力是作家本身必須具備的基本素養(yǎng)，因此，學(xué)生在寫作時，教師必須拓展學(xué)生想象力，將其與情感融合在一起，又比如，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫作平臺，激勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，可以把學(xué)生優(yōu)秀作文登錄到校園周刊上。當(dāng)然了，在每年的高考作文中，總會有一種作文內(nèi)容能榮獲高考高分甚至滿分，那么這樣的作文有什么與眾不同地方呢？究其原因，就是因為這類作文比較具備創(chuàng)新思維，因為在高考中，創(chuàng)新性的作文總能最快吸引教育工作者的眼球，而且，創(chuàng)新性的作文教學(xué)也是一次嶄新的作文改革，換言之，創(chuàng)新性的作文最容易提升學(xué)生的寫作思路，開拓學(xué)生的眼界，讓學(xué)生具備豐富的的想象力，因此，這類作文并不能因噎廢食。雖然這類作文不能在高考的寫作中發(fā)揮出來，但是在日常的作文教學(xué)中，創(chuàng)新性的作文確實起到了激發(fā)學(xué)生潛力，讓學(xué)生產(chǎn)生寫作樂趣的作用。試想一下：如果創(chuàng)新性的寫作能隨時提筆就寫出來，那么常規(guī)作文不就更加簡單了嗎？由此可見，創(chuàng)新性的作文教學(xué)必定成為當(dāng)今語文教學(xué)的重點，創(chuàng)新性的作文更加符合新課改的要求。如果非要慎重考慮到高考的原因，師生就必須注意運用，謹(jǐn)言慎行。也就是說，創(chuàng)新幸福的作文教學(xué)相當(dāng)于一把雙刃劍，應(yīng)用的恰到好處，有助于提升學(xué)生的作文質(zhì)量，應(yīng)用的不好，作業(yè)分?jǐn)?shù)下降，就會導(dǎo)致學(xué)生的積極性降低。
3結(jié)語。
在高中語文作文教學(xué)中，必須以“高考”的角度來看待作文教學(xué)，因此，教育工作者一定要重視作文的實用性，爭取讓學(xué)生對寫作技巧更加融會貫通，獲取自己滿意的成績；然而，目前隨著新課改額的影響，倡導(dǎo)素質(zhì)教育，所以我們必須把作文的創(chuàng)新性運用的恰到好處，掌握好創(chuàng)新的“度”。
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