閱讀這本書讓我對世界有了更全面的認識和更廣闊的想象力。讀后感的寫作需要注意文采和獨特性，突出個人的風(fēng)格和特點。在這里，小編為大家推薦了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇一
在的敦煌石窟，西方探險家斯坦因錯過了一幅意義重大的壁畫。這張壁畫講述了一個古老的：公元7世紀之初，古老的絲綢之路上，盜匪橫行，尸橫遍野。
《西游記》說起來都不陌生了。里面三個徒弟一個師傅歷劫成仙。我最喜歡里面的孫悟空了，他不僅勇敢還會七十二變。讀了這本書后我才認識到我以前的錯誤。我原以為這本書的'開頭就是孫悟空被壓在了五指山下，唐僧來救他，可原來是孫悟空和觀音大師的賭約輸了，才被壓在五指山下的。愿賭服輸講誠信。
唐僧的心太善了，妖怪變成了人。孫悟空用火眼金睛看出來了。唐僧要孫悟空幫忙，孫悟空不幫。孫悟空真是總不聽唐僧的話。但他頭上的頭環(huán)是拿不掉的。就像老師同學(xué)一樣。
孫悟空之后很聽話，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!幫助人是好事，但妖也是分好妖和壞妖的呀!可是我們班就是控制不住自己的嘴巴總是講話，我們也太糟糕了。老師說“跟著我走，一定沒有錯?！蔽蚁嘈牛驗殛惱蠋煹慕逃绞降拇_很好。
豬八戒就像成績不好的同學(xué)，雖然什么事都做不好，但他還是在源源不斷地努力啊!他之后不還是成仙了嗎?所以只要努力沒有什么事情不可能，我們要勤奮好學(xué)，積極向上，不管事情有多難，也要努力。
我們不可能連豬八戒的積極向上的精神也沒有。一位老師也希望你能考好，這樣不僅父母、老師光榮自己也有很大的成就，老師不會害你的。老師對你的教育都是為了你好，好好學(xué)習(xí)天天向上。
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇二
西游記是古代四大名著之一，作者是明代作家吳承恩。吳承恩爺爺是根據(jù)玄奘去西天取經(jīng)的事改編的，把原本枯燥無味的取經(jīng)故事改寫得曲折離奇、生動有趣！
小時候，我就在熒屏上初次接觸了這個特別吸引人的神話故事！現(xiàn)在回想起來還是那么精彩！后來，我想：如果想要更深入的了解這個神話故事，就得找它的原著！于是，我到書城買了一本《西游記》。
這本書講的是：唐僧師徒四人堅持不懈，經(jīng)歷九九八十一難，來到西天取經(jīng)，到最后終于取得真經(jīng)，拯救世人的故事。
讀完這本書，最令我影響深刻的是：唐僧那種去西天取經(jīng)的持之以恒！三徒弟對師傅的忠心耿耿！以及師徒四人人物的鮮明形象！
孫悟空是這故事中的男一號，也是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄！同時也是不少當(dāng)代人崇拜的偶像！因為他神通廣大，會七十二般變化，一個跟斗能翻十萬八千里，還有他那一雙火眼金睛。之前還大鬧天宮和地府、龍宮呢！后來，在保護唐僧西行的路上，他還手持著他的如意金箍棒斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)！為取得真經(jīng)立了不少功勞！孫悟空的人緣也非常好，有特別多神通廣大的朋友！這為他們斬妖除魔得到了很大幫助！每次孫悟空，遇到厲害的妖怪打不過的時候，就會馬上去請他那些神仙朋友來幫忙，每次沒有誰不幫他地。有一次令我的印像最深刻：那一次是悟空被黃眉大王的一個寶貝給困在里面了。一大堆神仙朋友都來了，在眾仙的努力下在寶貝上鑿了個洞。悟空才得以逃脫！孫悟空那正義、高大的形象，已經(jīng)深深地刻印在我的心里！
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇三
“妖怪，哪里逃！”
兒時頑皮，一桿細竹棒在手，就對著小伙伴耀武揚威。眼睛瞪得溜圓，儼然火眼金睛，腳下雖無風(fēng)火輪，心中卻有筋斗云，一路追趕仿佛騰云駕霧。
《西游記》中，唐僧雖是取經(jīng)的主角，但悟空這個“保鏢”卻總是搶他的風(fēng)頭。小時候最愛看的，其實不是西行路上的坎坷與風(fēng)光，而是猴頭師從菩提師祖藝成之后，鬧冥府、闖龍宮，一棒橫掃十萬天兵天將的豪情和逍遙。
奈何冒出個如來，將悟空壓在了五行山下，這一壓便是五百年！更可氣的是，那手無縛雞之力的唐僧，居然輕輕松松就成了悟空的師父，口念幾句緊箍咒，便將頂天立地的齊天大圣叨咕得沒了脾氣。
當(dāng)時，這讓我甚是惱怒也大嚷不平?；蛟S是學(xué)校生活的日益緊張和老師家長越來越嚴的監(jiān)督讓我與悟空有同病相憐的感覺，無形的牢籠正如金箍般地困著我。盡管常常不滿，卻也懼怕那唐三藏，便只好做乖孩子了。
那塊多棱的頑石被磨得越來越“圓滑”，也許有人認為這是一種悲哀，但我卻覺得這也是一種成長，是在走向成熟。
他變了，不再無拘無束隨心所欲了；他也沒有變，嫉惡如仇伸張正義的心依舊。當(dāng)我看到他被唐僧的誤解氣走后又返回相救時，我讀懂了“責(zé)任”二字的含義。
如同我們的學(xué)習(xí)，不妨也當(dāng)做是一條漫漫取經(jīng)路，我們便是那戴著金箍的悟空。也許無憂無慮自由自在的童年值得留戀，也許坎坷而漫長的路途讓人厭煩，但正是這么一條路，在改變著我們。在這條路上，我們在成長、在改變。磨平的是無知的“棱角”，是懵懂和幼稚，不變的是赤子情懷，是追求和理想。
至今猜不透悟空為何被唐僧喚作“行者”，但從字面上看，是否與“為者常成，行者常至”中的“行”有關(guān)?！靶小北闶亲撸闶侨ネ瓿扇〗?jīng)之路。那么，我們也就做這個“行者”吧。想必《西游記》的結(jié)局大家都知道，師徒最終都修成了正果。而我們在人生的旅途上，當(dāng)有風(fēng)雨，當(dāng)有坎坷，當(dāng)有彩虹，當(dāng)為那心中的“真經(jīng)”而努力，一路行去。
猴子，感謝你多年的陪伴！轉(zhuǎn)載請注明。
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇四
《西游記》是我國古代四大名著之一。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難的事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，讓我覺得自愧不如。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
讀完這本書，我知道：如果我們能一件事從頭到尾，不管我們成功還是失敗，只要我們盡力去做，這對我們說也是好的，因為我們?nèi)プ隽耍乙呀?jīng)盡力了。
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時，心里有了不少的感觸。
第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個可有可無的角色。
第二次，我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。在《西游記》有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了?！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的!也就印證了一句老話：萬事開頭難。
一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇五
“讀萬卷書，行萬里路”，在這個暑假里，我又積累了一本課外書——《西游記》。這本書寫了唐僧集結(jié)了師徒四人去往西天取經(jīng)的故事，他們一路上斬妖除魔、斗智斗勇，最終取得真經(jīng)，四人皆被封佛號。
在取經(jīng)路上，師徒四人都有自己明顯的優(yōu)點，同時也有自己的缺點。通朗全書，我覺得師徒四人有個最突出的共同的優(yōu)點，那就是——堅持不懈，這是很可貴的品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們國家到印度有十幾萬公里的路程，現(xiàn)代社會沒有一個人只憑靠自己的雙腳去往返印度，但是，唐僧師徒做到了，他們堅持自己的初心，不畏艱難險阻，歷經(jīng)取經(jīng)路上的九九八十一難，成功取得了真經(jīng)。尤為一提的是師傅唐僧，他是肉體凡胎，毫無法力，但他最具堅持精神，為了自己的理想，花了自己大半生時間取得真經(jīng)。普通人來看，唐僧換個理想不就行了嗎？我只想告訴他一句話“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。
自然而然，從唐僧師徒聯(lián)想到了自己。其實我也是一個堅持不懈的人，身上具有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。學(xué)校新生素質(zhì)考完后，在報名自愿的情況下，我選擇了報名信息奧林匹克的社團課，數(shù)學(xué)考試前50名者優(yōu)先，可以編程0基礎(chǔ)，我對數(shù)學(xué)和編程都很感興趣，所以毫不猶豫。第二天，有200人參加了此次選拔考試，我考了第八名，雖然零基礎(chǔ)，但還是優(yōu)先錄取了，非常開心。
在暑假里，8月份的每個上午是返校信奧班培訓(xùn)時間，剛開始幾天很興奮，積極起床上課，但后來因為晚上要體育鍛煉，睡得較晚，起床很痛苦。為了不遲到，每次規(guī)定時間如果起不來，我就在床上做俯臥撐逼自己起床，所以到現(xiàn)在我是零遲到記錄的，并且一次都沒有請過假，已經(jīng)堅持了近一個月了，成績也不錯，能保證不會被淘汰了。想來還是要感謝一路堅持的自己！
人生難免坎坷，我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧師徒四人堅持不懈的精神，這會對我們的生活和學(xué)習(xí)有很多幫助，讓我們充滿希望、攜手正能量一路前行吧！
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇六
《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》是我國的四大名著，其中我最喜歡看《西游記》。我讀了《西游記》之后，深有感觸。
《西游記》是一部充滿浪漫主義色彩的神話小說。書中，詳細描寫了師徒四人齊心協(xié)力，共度九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
作者用孫悟空這個形象，表現(xiàn)了古代勞動人民，反抗剝削壓迫的思想。
作者用孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚四個人，表現(xiàn)了古代勞動人的生活困苦。書中曲折的情節(jié)，更有力的表現(xiàn)了師徒四人的鮮明特點。其中，在孫悟空大鬧天宮的故事中，表現(xiàn)了他的勇敢和法力無邊。在孫悟空三打白骨精中，表現(xiàn)了他的機智和勇敢。豬八戒雖然很懶，但是他很勇敢。沙和尚很忠誠，他一心一意想著取經(jīng)成功。唐僧在西天取經(jīng)過程中，矢志不移，堅信一定能成功。
師徒四人齊心協(xié)力最終取得的故事讓人震撼，同時也讓人羨慕。我們的生活中也有類似的事情。
在一個溫馨的冬夜，我迎接了初一的第一次期末考試，結(jié)果是失利。當(dāng)時我想：既然唐僧等師徒四人都能度過那么大的困難，最后取得成功，難道我就不能為這點小事成功嗎？我發(fā)奮努力，最終在第二學(xué)期的第一次月考中，取得了令我欣慰的成績。
《西游記》讓我受益匪淺，使我懂得在困難面前，不低頭，不喪氣，志存高遠，執(zhí)著追求自己的理想。
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇七
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總覺得既過癮又趣味。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代玄奘到遙遠的古印度天竺取回佛經(jīng)的事，加上自我神奇的幻想而寫成的。在四大名著中，是最生動活潑的，每次讀起它來，總令我回味無窮。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，在其中也包括了對師徒四人的種種考驗，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是天上還是地上在那些權(quán)威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，由此可見當(dāng)時王朝統(tǒng)治的腐敗。
雖然這樣，但唐僧師徒四人在途中對付妖魔鬼怪時的不畏艱險，頑強拼搏的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，最終如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣的，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易地放棄，可不能像豬八戒那樣，一旦遇到困難就喊散伙，只要我們堅持到底，就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利！
雖然在取得成功的過程中會遇到許許多多的困難，可是這樣更能磨練我們的意志力，在以后的成長的過程中遇到困難，才能更頑強的去應(yīng)對！
我讀完《西游記》這本書，我不禁在想，我們這一代學(xué)生最需要的是什么？那就是不怕困難、努力進取的精神……今日，我就更加明白為什么它能夠一向流傳到此刻了。
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇八
西游記，是中國的四大名著之一，西游記中講了，唐僧和他的徒弟一起去西天取經(jīng)。
有一天，孫悟空去大鬧天宮，被壓在五指山下，500年，直到有一天，有一位叫唐僧的和尚，救了孫悟空，孫悟空為了報答唐僧，就護在了唐僧身邊，伴著唐僧一同取徑，在中途中，他們遇到了豬八戒和沙和尚，也和唐一同西天取徑，在堅難的西天路，唐僧一次次被抓走，都被那神通廣大的孫悟空，救了回來，但是每次孫悟空都會被唐僧誤會，因為唐僧不知道有些人，是一些妖怪裝的，所以才認為孫悟空殺生，而不知道是孫悟空，救了他的命，后來唐僧知道了，孫悟空說的都是真的，讓唐僧在后悔不過，但孫悟空原諒唐僧，并再次走上了西天取經(jīng)之路。
西游記，是一篇長篇小說，是一本有趣的一本有趣的書呢，你們有時間的時候也來讀讀吧。
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇九
今天我給大家介紹一本書，名叫《西游記》，快來跟我一起認識認識。
《西游記》的作者是吳承恩，書中主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧去西天取經(jīng)。孫悟空嫉惡如仇、不畏強敵、有責(zé)任心;豬八戒好吃懶做、膽小好色;沙僧憨厚老實、忠心耿耿;唐僧心地善良，但又愚善固執(zhí)。這本書是中國四大名著之一，有著極高的評價，被多次翻拍成電影、電視劇，深受孩子喜愛。
其中我最喜歡三打白骨精這一段，講的是師徒四人去西天取經(jīng)的路途中，行至白虎嶺前，在白虎嶺內(nèi)住著一個白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，最終全被孫悟空識破，救出唐僧。
在讀完后，我想到了我自己。在學(xué)習(xí)上遇到困難時，我就會打退堂鼓，不去動腦思考，而是去問別人如何做。有時候不會做，也不問，就坐在椅子上哭了起來。此刻，我知道不論發(fā)生什么困難，我都要勇敢面對。設(shè)法解決問題，克服困難，要像孫悟空一樣頑強。
我曾看過這樣一個小短片：在公交車上一名乘客被強盜搶錢，所有人看見后卻無動于衷，都只顧自己，最后好在一位雷鋒叔叔制服了強盜。作為新時代的青年，不能被自私、懦弱奪走我們的良知。我們要像孫悟空一樣勇敢，不怕困難。
我們是新時代的少年，從我們自己做起，不怕困難，勇往直前!
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇十
《隋唐演義》講的是我國古代隋朝唐朝的故事，共有一百回，是清代歷史演義最優(yōu)秀的一部史書，它的作者是清代的褚人獲。它的整體結(jié)構(gòu)以史為經(jīng)，以人物事件為緯，以隋煬帝跟朱貴兒、唐明皇跟楊貴妃的“兩世姻緣”為大框架。
自隋文帝起兵伐陳開始，到唐明皇去世而終，記說了隋唐一百七十多年的歷史。作者用巧妙的手法，形象地描寫了歲末宮廷生活的豪華奢侈，刻畫了隋煬帝花天酒地的形象，客觀反映了農(nóng)民戰(zhàn)爭的社會背景。
它還展示了唐代皇帝生活的驕奢淫逸。它同時還描寫了一些輕佻的夫人，如武后韋后等，她們?yōu)榱诉?，謀殺親夫，爭權(quán)奪寵，殘酷無情。它還描寫了一些草莽英雄的故事，如秦瓊、程咬金、單雄信、王伯當(dāng)、花木蘭等，用筆豪粗，形象生動。在這部書中，讓我印象最深刻的是隋煬帝。
他是書中的主人公，但卻是個兩面三刀的偽君子。當(dāng)初在跟兄弟李淵公平競爭時，他明里做個簡樸節(jié)儉、循規(guī)蹈矩、關(guān)心人民群眾的好君王，暗里卻驕奢淫逸，而且還買通寵妾，意欲陷害自己的親兄弟。
母親獨孤皇后開始越來越喜歡楊廣（即隋煬帝），而輕視了李淵。就這樣，楊廣步步高升，青云直上，終于做了皇帝。但是，做了皇帝后，隋煬帝的一些惡習(xí)開始暴露。他變成了一個殘暴無情的暴君，驕奢淫逸。
相傳有一次，聽說某地可以看到一種十分絢爛美麗的花（人稱瓊花），隋煬帝當(dāng)即迫不及待地要去觀看。由于當(dāng)時交通不發(fā)達，不能迅速到達，隋煬帝便愚蠢地令人馬上從皇宮開始修一條大運河。
大運河的修建使許多勞工由于辛苦勞動過度，加上士兵的無情鞭策而悲憤地死去。許多妻子沒有了丈夫，許多孩子沒有了爸爸，老人沒有了兒子……大運河的修建造成了惡劣的影響，但是卻絲毫沒有影響到隋煬帝觀看瓊花的興致。
由此件經(jīng)典的事情可以看出，隋煬帝是個只顧自己的感受，不考慮人們利益的暴君。當(dāng)然，惡人有惡報，隋朝宮廷的花天酒地生活沒有維持很久，隋朝就滅亡了。其實，我認為隋煬帝的政策有一些不正確的地方。
他不能只考慮自己的感受，也應(yīng)該為人民著想。毛**曾說過：人民，只有人民，才是歷史進步的動力！由此可見，一個國家的繁榮昌盛，是離不開人民的。一個君主，如果自己非常賢明，但是卻得不到人們的支持的話，國家一樣會變得衰敗。
沒有人民的力量，哪里有皇帝的威風(fēng)！所以，我認為隋煬帝應(yīng)該從獲得人民的信任跟支持做起，尤其是貧苦人民。他們是特別能夠接受新的政策，尤其是對自己有利的政策。為什么這樣說呢？因為貧苦人民生活在社會的最底層，有許多的困難，但是如果這時有人給予一點兒的幫助，他們就已經(jīng)感到十分的感激。如，他們在寒冷的冬天沒有衣服穿，所以只要皇帝為他們送來一些粗布襖，就會覺得皇帝十分賢明了。
此外，皇帝除了要獲得人民的支持外，還要罷掉一些朝廷里的貪官。貪官不僅讓自己從國家資產(chǎn)里牟取暴利，而且還對皇帝阿諛奉承，讓皇帝不能認識到自己的缺點。
這樣下去，國家不滅亡才怪呢！所以，通過《隋唐演義》，我也知道了作為人民的領(lǐng)導(dǎo)，決不能只顧用自己的權(quán)勢來壓榨人民，而是要本著人民的利益高于一切的思想，處處為人民著想，處處為人民服務(wù)。這樣，我們的國家才能越來越繁榮昌盛！
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇十一
當(dāng)我在漫長的暑假中讀了這本書，我開始覺得《狼圖騰》是我感受最深的一本書。書中的內(nèi)容既深厚又好懂，而且真情真意。
書中記到，蒙古族很信奉狼，做什么都跟狼學(xué)，所以蒙古人才那么精。狼無論做什么事都計劃好了。狼攻擊或者狩獵的時候，總會有秩序并且有章法的攻擊敵人，好像經(jīng)過了統(tǒng)一的訓(xùn)練似的。而且我覺得狼也很具備團結(jié)精神：狼不顧自己，為后面的狼做充足的準備，無論是母狼還是公狼，都會奮不顧身的為自己的群體奮戰(zhàn)，但他們也是為自己而斗。
作者筆下的狼，也會復(fù)仇，也會報恩。小狼抓了，兄弟死了，狼會有精密的計劃去報仇敵人；羊少了的話，狼也不會去全部吃掉。所以我認為，狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富，而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。
不過《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的，狗這種動物很效忠于人類。在《狼圖騰》中，有狗養(yǎng)著幼狼的事，也有一只像狼、像狗的“狼狗”，這只狗雖然有狼的性子，但是和陳陣待的日子久了，這只狗也對陳陣有了好感，狗最終還是會愛自己的主人的。蒙古人的狗，怎么說也是個比較好的幫手，它能幫著人趕狼，陳陣撿回來的這只狗，雖然會咬人，但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。
狼對蒙古人有好大的用處，蒙古人打仗也是跟狼學(xué)的，要不是看了這本書，現(xiàn)在還不知道呢！怪不得蒙古人打仗時那么精，原來都是跟狼學(xué)的。狼抓獺子倒是挺有一手，還在獺子冬眠的時候捕捉，而且還剛好在初冬長齊了御寒皮毛。這一切的一切，都感覺像策劃好了似的`！不過每一頭狼在抓捕獵物前都會熟悉好場地，這也導(dǎo)致了巴圖騎馬時狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。
寒假，我讀了不少書，《童話故事》、《中國寓言故事》、《安徒生童話故事》等，但我最喜歡的是《中國寓言故事》。其中《疑鄰?fù)蹈饭适?，讓我受益匪淺。
書中講述了一個鄉(xiāng)下人把斧頭落在了地窖里，幾天以后，他要用斧頭，可怎么找也找不到。他以為鄰居的小孩來過，就懷疑是他給偷走的。又過了幾天，他去打開地窖門，進到地窖才發(fā)現(xiàn)前些日子丟的斧頭正躺在自己的地窖里呢。這個故事告訴我們：遇到問題要調(diào)查研究再作出判斷，絕對不能毫無根據(jù)地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往會產(chǎn)生錯覺，容易傷害人的。其實在我們身邊像這樣的事，也常常發(fā)生。
互相猜疑，導(dǎo)致不必要的傷害。
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇十二
今天，我讀了中國古典的四大著名小說——《西游記》。
這本書的主人公是：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧。其中孫悟空是個非常了不起的英雄，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有一種反抗精神，代表了一種正義的力量。豬八戒是一個喜劇演員，老實、有力氣和孫悟空一樣敢于斗爭，是孫悟空的得力助手。但是豬八戒好吃、好睡、好色等一些毛病總是改不了。沙和尚和唐僧雖然武功很低，但是在《西游記》這本書里是少不了的。
《西游記》這本書市中國的古典四大著名小說之一。是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作的結(jié)合作品。小說從孫悟空的“大鬧天空”開始，把孫悟空的形象起到了書的重要地位，在師徒四人的努力下去的了“正果”。
看了這本書后讓我知道了：只有經(jīng)歷了挫折，才可以得到想要的“東西”。
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經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇十三
很多人將《紅樓夢》評價為一部含笑的悲劇，那時的我對于這句話并沒有什么太深的感觸，只是有些好奇，于是我便懷著這份想要探究真相的好奇，走進了《紅樓夢》。
“含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下，很多人似乎都是“兩面派”，賈府也不例外。看似繁華高貴的府邸之下，卻是復(fù)雜的人情世故、勾心斗角和封建社會中的黑暗。在這樣一個大家族中，孕育著不同性格的人們，他們的一顰一笑都能夠引人深思。
相比于寶釵，“斤斤計較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應(yīng)該是賈府中很多人對黛玉的看法。她會因為因為最后一個挑選珠花而不滿，會因為湘云的一句玩笑話而置氣。由于自小寄人籬下，她在賈府中步步留心，處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比，她有著難能可貴的真實。她有一顆對真善美的消失充滿惋惜的心靈，會為零落的花瓣而哭泣。的確，黛玉是孤僻的，但我想，那應(yīng)該是靈魂的孤獨，她的天真、純粹生錯了時代，那個花柳繁華的大觀園不會容許這么干凈的人存在。在賈府中，恐怕只有寶玉與她是知音，他們看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪惡，看到了為富不仁，可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來生存，無可避免的矛盾。
與鳳姐的精明潑辣不同，探春似乎更有政治家的風(fēng)范，口齒伶俐、倔強自尊，是個有遠見、有抱負、有作為的女子，她的言行舉止無不飛揚著一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出，探春并不像迎春那樣老實懦弱、毫無原則、任人欺負。在書中眾多女性人物中，只有探春滿心想著離開這個腐朽沒落的家庭，要到外面去立一番事業(yè)。“孰謂蓮社之雄才，獨需須眉？直以東山之雅會，讓余脂粉！”可見在探春心中認為男性可以做到的事情女性也可以做到，甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行，何況我哉？”的消極想法大相徑庭。
但就是這樣一個心比天高的她，也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份，她在賈府的境地十分尷尬：一方面，她是賈府的姑娘，有富貴的生活；另一方面，她又是最讓人看不起的姨娘所生，為世人所輕。她對于趙姨娘的種種行為氣憤至極，在檢抄大觀園時打了王善保家的。她時時刻刻都在維護自己不容侵犯的自尊，與此同時，她內(nèi)心的自卑感也恰好表露出來了。
曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格，也以此揭示了封建社會的黑暗。她們的故事就此落幕，我緩緩的合上書，想要把萬千思緒沉淀。含笑的悲劇？的確如此。
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇十四
當(dāng)我在漫長的暑假中讀了這本書，我開始覺得《狼圖騰》是我感受最深的一本書。書中的內(nèi)容既深厚又好懂，而且真情真意。
書中記到，蒙古族很信奉狼，做什么都跟狼學(xué)，所以蒙古人才那么精。狼無論做什么事都計劃好了。狼攻擊或者狩獵的時候，總會有秩序并且有章法的攻擊敵人，好像經(jīng)過了統(tǒng)一的訓(xùn)練似的。而且我覺得狼也很具備團結(jié)精神：狼不顧自己，為后面的狼做充足的準備，無論是母狼還是公狼，都會奮不顧身的為自己的群體奮戰(zhàn)，但他們也是為自己而斗。
作者筆下的狼，也會復(fù)仇，也會報恩。小狼抓了，兄弟死了，狼會有精密的計劃去報仇敵人;羊少了的話，狼也不會去全部吃掉。所以我認為，狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富，而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。
不過《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的，狗這種動物很效忠于人類。在《狼圖騰》中，有狗養(yǎng)著幼狼的事，也有一只像狼、像狗的“狼狗”，這只狗雖然有狼的性子，但是和陳陣待的日子久了，這只狗也對陳陣有了好感，狗最終還是會愛自己的主人的。蒙古人的狗，怎么說也是個比較好的幫手，它能幫著人趕狼，陳陣撿回來的這只狗，雖然會咬人，但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。
狼對蒙古人有好大的用處，蒙古人打仗也是跟狼學(xué)的，要不是看了這本書，現(xiàn)在還不知道呢!怪不得蒙古人打仗時那么精，原來都是跟狼學(xué)的。狼抓獺子倒是挺有一手，還在獺子冬眠的時候捕捉，而且還剛好在初冬長齊了御寒皮毛。這一切的一切，都感覺像策劃好了似的!
不過每一頭狼在抓捕獵物前都會熟悉好場地，這也導(dǎo)致了巴圖騎馬時狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。
我覺得作者姜戎真是不容易，寫這么一長篇的小說，不知道他是不是也是經(jīng)歷了這么長的一次旅程，但就是因為這本書，才讓我學(xué)會了許多關(guān)于狼的知識，有狼的狩獵的作戰(zhàn)準備;狼的團結(jié)的精神;狼為復(fù)仇不怕死;狼的種種行為和做法，對我的觸動真的有些大!
所以，我覺得看《狼圖騰》這本書，是個不錯的選擇!
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇十五
我看了《西游記》這本四大名著之一后，似乎自己也進入了他們?nèi)〗?jīng)的歷險故事里。
這本書一共有四十回，其中的第十五回——孫悟空三打白骨精的故事最讓我喜歡，這故事里講了許多孫悟空和唐僧的品質(zhì)：白骨精知道吃了唐僧肉會長生不老，于是使用各種手段要吃唐僧，但唐僧身邊有兩員大將，分別是天蓬元帥和卷簾大將，白骨精自知打不過他們，搖身一變變成了花容月貌的女子，來送齋飯，這時，孫悟空抱著桃子回來了，他火眼金睛認出了這人是妖精變的，舉棒就打，但被師傅攔住了，最后還是一棒打死了，白骨精用解尸法逃走了。從中看出了忠誠、神通廣大、疾惡如仇的孫悟空。是非不分、舉止文雅的唐僧。
白骨精站在云端里，咬牙切齒，于是變成了年滿八旬的老婦人，去找她的女兒，孫悟空一看，又是那妖精變成的，二話不說，舉棒就打，那妖精又化成青煙逃走了，唐僧嚇得跌下馬，連念了二十遍，便讓孫悟空回花果山，悟空要讓師傅把緊箍子拿下來才肯走，師傅沒辦法，因為觀音菩薩只教他緊箍咒而沒有交他松箍咒，只好留下他，并叮囑他不要再行兇了。從這一段可以看出一個勇敢機智的孫悟空。是非不分、執(zhí)迷不悟，性情和善的.唐僧。
白骨精又搖身一變，變成一個老公公，來找自己的女兒和老婆，孫悟空看出了又是那妖精在搞鬼，舉棒打他，又怕師傅念緊箍咒，不打吧，又怕師傅被妖精捉去，卻又要勞心勞力的去救他。想來想去，悟空念咒語叫來了當(dāng)?shù)氐耐恋厣窈蜕缴?，讓他們作證。一棒徹底把那妖精打死了。在這一段中，孫悟空為了保護唐僧，打死了許多妖精，但每打死一個都要念一次緊箍咒，可以看出孫悟空的忠誠和執(zhí)著。
最后他們順利地取到了真經(jīng)！
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇十六
讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。下面是小編收集整理的中國經(jīng)典名著讀后感，希望對你有所幫助!
眾所周知，中國自古以來就是一個以農(nóng)業(yè)為主的國家。農(nóng)民在人口中所占比例很大，在封建時期尤為突出。在自給自足的自然經(jīng)濟時代，國家由兩大階級組成。即以政府為代表的統(tǒng)治階級和以農(nóng)民為代表的統(tǒng)治階級。這兩種不同的階級屬性導(dǎo)致了他們在心理需求和身份認同上的巨大差異。統(tǒng)治階級將誓死捍衛(wèi)他們的權(quán)利和利益。他們不會允許任何威脅他們的人或事存在。他們甚至可以為了自己的利益訴諸任何手段。然而，絕大多數(shù)農(nóng)民的要求非常簡單，如“生而有養(yǎng)，病而有醫(yī)，死而有葬”。只要滿足了這些簡單的要求，他們就會“保持自己的和平”，否則就會顯示出強大的破壞力。因此，“水能載舟，能覆舟”這句話為唐代太宗李世民所熟知，但數(shù)百年后被宋徽宗所忽視。在《水滸傳》中，有許多英雄被迫倒在草地上成為了侵略者。
梁山居易，第一個從“東西莊，居易漢子變壯士;石碣村漁船權(quán)利為軍艦”。當(dāng)時，著名的北京官員梁仲舒(音譯)買了10萬顆金珠，作為生日禮物送給他的岳父蔡泰石慶(音譯)。我們應(yīng)該知道，在北宋這樣一個貧窮而弱小的封建專制國家，老百姓是很窮的，但梁仲舒卻收集了那么多人的精華。然而，這些不公平的財富被一群人搶劫，如趙蓋。他們這樣做是為了給涼山建都，也是為了逼自己走上通往天堂的絕路。他們所遭受的是忠誠的綠面獸楊志。
中國古代有著燦爛的文化，從先秦百花齊放到封建專制統(tǒng)治下的唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，這些都是中華民族五千年沉淀下來的精華。在經(jīng)濟飛速發(fā)展和社會風(fēng)氣日益浮躁的今天，我們有必要閱讀前人留給我們的經(jīng)典著作。
在四大名著中，《紅樓夢》講述的是佳人和林佳一的美麗愛情故事，內(nèi)容豐富，情節(jié)曲折，思想深刻，藝術(shù)手法精湛，已成為中國古典小說中的一部偉大的現(xiàn)實主義作品?！段饔斡洝肥侵袊钪纳衲≌f，《三國演義》展現(xiàn)了廣闊的社會歷史背景。在那個時代，出現(xiàn)了尖銳、復(fù)雜、鮮明的政治和軍事沖突?！端疂G傳》講述的是北宋農(nóng)民起義背景下，108位英雄代替天行空的故事。這四部小說是中國小說在內(nèi)容、情節(jié)和人物塑造上的最高成就。就個人喜好而言，我更喜歡《水滸傳》，因為在《水滸傳》中，我看到了一些農(nóng)民被迫去涼山的無奈，也看到了北宋末期統(tǒng)治階級的黑暗與衰敗。此外，雖然這些故事發(fā)生在900多年前的北宋，但與過去和現(xiàn)在相比，我在這本書中看到了很多值得我們思考的問題。時至今日，這些問題甚至還伴隨著歷史的足跡。
官員們強迫人民反抗人民，并且不得不反抗人民。
主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機妙算，一手締造了蜀國;唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝達到鼎盛;女皇武則天，有治國之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作為!
人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹記前人之事。記住小人的下場，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報效祖國，報效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛澤東的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?？磥砦覀儌ゴ蟮拿珴蓶|也認為，只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點，牢記前人的過失，奮發(fā)向上，成為一個真英雄!
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”這是立志?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗?！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養(yǎng)不良”，別無他用。
當(dāng)然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
閱讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時，他因帶著劉備的妻子糜夫人跟甘夫人，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營心在漢、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰、毒險。
再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認為都不如孔明神算。
吳國：一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這人物跟國家我們，不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對一切!
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇十七
讀了《西游記》這本書，我的感觸頗為深刻，這本書的資料就像一幅畫，妙趣橫生，畫中的人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂。在感情豐富的故事情節(jié)中，又讓我懂得了一些道理。
比如：唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼，誤以為是悟空殺了三個好人，最終才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個人都是白骨精變的，看到了事實的真相，讓唐僧啞口無言。從這一句話中我明白了，不能只相信眼前的事物，一切都要有真憑實據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空，這才錯怪了好人。
這讓我明白了，遇到任何事都要有清晰的頭腦，仔細思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時的沖動，沖昏了頭腦。要做一個遇事冷靜的人。這本書還有更多的知識等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多的知識等著我去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那必須會取得成功。
這是一本使我受益匪淺的書。
期望大家多讀書，讀好書，讓我們一步一步邁向知識的殿堂!
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇十八
讀后感是讀過一本書或一篇文章以后的感想（多指書面的）。亦指讀完作品后寫下的。
心得體會。
或評論文章。下面是小編為你帶來的中國經(jīng)典。
歡迎閱讀。
“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。
這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。
讀書，其實強調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”這是立志?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養(yǎng)不良”，別無他用。
當(dāng)然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細細品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。
主要講敘了三強分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機妙算，一手締造了蜀國；唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝達到鼎盛；女皇武則天，有治國之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點來充實自身，將來才能像他們一樣有一番大作為！
人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹記前人之事。記住小人的下場，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報效祖國，報效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。毛主席的《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?？磥砦覀儌ゴ蟮拿飨舱J為，只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點，牢記前人的過失，奮發(fā)向上，成為一個真英雄！
閱讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時，他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營心在漢、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰、毒險。
再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認為都不如孔明神算。
吳國：一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這人物和國家我們，不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對一切！
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的。
詩詞。
之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是剪不斷，理還亂，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么指腹為婚，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過吧！
《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深）。武松，宋江，柴進，李逵。
《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊大蟲頭部，終于把大蟲打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道：你是什么人敢攔老爺去路？那人說是李逵。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：老爺才是黑旋風(fēng)！然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。
經(jīng)典中國名著西游記讀后感篇十九
說到漢朝末年，漢靈帝愈加殘暴，致使爆發(fā)了強大的農(nóng)民起義，自己逃到北岸的哪兒去都不知曉了。后來，冒出來不少英雄，也有幾個奸雄。下面我慢慢給你們介紹。
有一人，他姓劉名備字玄德，結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛，字翼德，只有個長子張苞。那關(guān)羽，字云長，有義子關(guān)平，兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。別的人么，還有孫堅將軍、曹操奸賊等。
當(dāng)時天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻帝丞相；劉備到了荊州，投奔劉表；孫堅來到江東，開創(chuàng)了東吳。后來，劉表、袁紹等幾個人都被曹操奸賊給殺了，再伴隨周瑜火燒赤壁，三國鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。
后來，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國歸晉，整個三國年代就如此結(jié)束了。
有一次，我對我父親說：“父親，你知曉我三國年代我最恨的是哪件事情嗎？”“任何事情？”父親問?！澳俏揖蛯δ阏f吧?！蔽倚呛堑卣f，“關(guān)羽把曹操放了！不然的`話，北方就平定了！”父親聽了，哭笑不能。
《七步詩》大伙都熟知了吧？其實呢，曹操也是個詩人，寫過一首《短歌行》。
三國時期，我最喜歡的國是“蜀國?！蔽易钕矚g的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說明一下，我為什么喜歡孔明。
那是由于，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我非常佩服他的知識。單幅和司馬微對他的評價都非常高：單幅說：“用我和他相比，就仿佛烏鴉比鳳凰一樣。”司馬微說“在我看來，可能只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。
剛開始，關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說：“先生為何不請‘水’去？”后來在大敗夏侯惇時，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起！”
我印象中最深刻的戰(zhàn)爭是“馬謖大意失街亭?！瘪R謖不聽王平勸告，上山扎寨，結(jié)果被圍的水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮由于自已用人不當(dāng)悔恨不已，后來揮淚斬了馬謖。
假如要問我三國年代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。
三國年代，我只有一個不知道：為何司馬懿能活那樣長期？
還好目前沒戰(zhàn)爭，不然，大家要受多少苦難??！
戰(zhàn)斗時期，成敗主要靠計謀，當(dāng)然也要武將勇猛，能“文武雙全”。在東吳，孫堅是“武，”孫策是“武，”孫權(quán)“‘文武雙無’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文?！痹谑駶h，張飛是“武，”關(guān)羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙云是“武，”孔明是“文，”龐統(tǒng)是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全?！辈懿倌抢?，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國演義》后，我最想成為三國里的諸葛亮。我也期望我將來能成為一個“文武雙全”的人。
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