通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而更有針對(duì)性地提升自己。抓住關(guān)鍵信息和要點(diǎn)，突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)，提煉出精華?？偨Y(jié)范文的質(zhì)量和水平各有不同，請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行參考和借鑒。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇一
總結(jié)是在某一時(shí)期、某一項(xiàng)目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評(píng)價(jià)，從而得出教訓(xùn)和一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)的一種書面材料，它可以有效鍛煉我們的語(yǔ)言組織能力，讓我們好好寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)有什么格式呢？下面是小編收集整理的六年級(jí)思想品德教育總結(jié)，歡迎大家分享。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?！凹ば浴⒚骼?、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的'評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國(guó)產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈，最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國(guó)的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇二
摘要：小學(xué)階段是人一生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要階段，孩子的許多道德情操，以及對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和原則都是在這個(gè)時(shí)期形成的。
小學(xué)的德育一般都是采用滲透教育的方式，也就是將思想品德教育滲透到學(xué)校語(yǔ)文、數(shù)學(xué)及其他教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，使小學(xué)生在不知不覺(jué)中形成良好的習(xí)慣和思想道德品質(zhì)。
處于小學(xué)階段的孩子所見(jiàn)所聞少，接觸社會(huì)與自然也少，在這個(gè)階段，思想品德課的開展就顯得特別重要。
小學(xué)的思想品德課主要是幫助小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和自然，從而養(yǎng)成樂(lè)觀積極的生活態(tài)度。
有句廣泛流傳的俗語(yǔ)“三歲看老”，雖然這句話包含了一些主觀意味，但不可否認(rèn)，人在少兒時(shí)期的教育對(duì)人心智，甚至是人生的發(fā)展方向都有著極其重要的影響。
有些教育觀念認(rèn)為青少年時(shí)期是人的人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此只重視中學(xué)和大學(xué)階段的思想品德教育而忽視了小學(xué)階段的`思想品德教育。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，也是片面的。
小學(xué)時(shí)期，大部分人是處于少兒時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的孩子，年齡小，知識(shí)少，對(duì)人和事物的認(rèn)識(shí)都沒(méi)有形成一個(gè)清晰的概念，而人對(duì)事物的認(rèn)知是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從小學(xué)、中學(xué)，直至大學(xué)，每一個(gè)階段都不能忽視。
小學(xué)德育教育可以更好地促進(jìn)少年兒童心理發(fā)展，幫助少年兒童塑造良好的道德觀念，從而樹立正確的人生觀、世界觀。
國(guó)家教育委員會(huì)在1992年頒布的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)思想品德課教學(xué)大綱》中明確指出了小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的。
即“教育學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤勞、節(jié)儉等品德和文明禮貌、遵守紀(jì)律等行為習(xí)慣;初步具有辨別是非能力，為培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各級(jí)各類人才和各行各業(yè)的勞動(dòng)者奠定初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。”這就為小學(xué)思想品德教育指明了方向，樹立了方向性原則。
教育的另一個(gè)重要的原則就是在對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的時(shí)候要遵循因勢(shì)利導(dǎo)和循序漸進(jìn)的規(guī)律，同樣，對(duì)于小學(xué)生的思想品德教育也要遵循這樣的規(guī)律，并予以關(guān)注。
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)是進(jìn)行德育的主要場(chǎng)所，在小學(xué)思想品德教育過(guò)程中起著非常重要的作用，同時(shí)，學(xué)校在進(jìn)行其他學(xué)科的課堂教學(xué)的同時(shí)也要適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育。
例如語(yǔ)文教學(xué)，它的教學(xué)主要以教材為本，教材中的德育內(nèi)容非常豐富，在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透思想品德教育，可以使語(yǔ)文教學(xué)與思想品德教育相結(jié)合，學(xué)生便可以在不知不覺(jué)中更好地接受德育教育。
在教學(xué)中將思想品德教育與生活課的教學(xué)，以及日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，可以促使孩子們更好地掌握正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，懂得什么才是真正的善、惡、美、丑，更好地提高他們的自覺(jué)性和安全意識(shí)，形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。
小學(xué)思想品德教育的重點(diǎn)就是要以學(xué)生為中心，通過(guò)營(yíng)造良好的道德環(huán)境來(lái)引導(dǎo)孩子在不知不覺(jué)中提高品德素質(zhì)，并形成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣。
教師要充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們解決學(xué)習(xí)中遇到的難題，從而提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
張鐵勇.試論當(dāng)代德育的基本性與發(fā)展趨勢(shì).思想政治教育，(5).
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇三
在幼兒德育過(guò)程中，影響幼兒思想品德形成的有多種力量，如：幼兒園、家庭、社會(huì)各方面對(duì)幼兒的教育影響要相互一致，如果幼兒園中對(duì)幼兒進(jìn)行正面教育，而家庭則相反，孩子就會(huì)迷失方向，無(wú)法樹立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐證明，如果各方面對(duì)幼兒的要求不一致，就會(huì)相互抵消教育作用，造成幼兒思想混亂，無(wú)所適從，或帶來(lái)行為表現(xiàn)的兩面性。這都不利于教育幼兒。家庭是幼兒生活的第一個(gè)集體，幼兒的身體發(fā)育，生活經(jīng)驗(yàn)的獲得，行為習(xí)慣、性格、情感、以及智力才能等方面的形成與發(fā)展，家庭教育起著重大的作用。特別在兒童道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)和形成方面更為重要。幼兒從小在家庭里學(xué)習(xí)著與人交往，學(xué)習(xí)對(duì)人、對(duì)物的態(tài)度，在家庭和家長(zhǎng)的熏陶、感染和教育下，逐步培養(yǎng)起品德和行為舉止，親密的家庭關(guān)系，使幼兒也最容易接受家庭的教育和影響。幼兒生活在社會(huì)中，社會(huì)的風(fēng)尚，習(xí)俗也熏陶和影響幼兒。因此德育教育要全面，正確實(shí)施必須要加強(qiáng)家園聯(lián)系，定期召開家長(zhǎng)會(huì)、家園聯(lián)系冊(cè)等，及時(shí)傳遞信息，相互溝通，同時(shí)要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源，如：開展了幼兒和社區(qū)中的爺爺、奶奶共同做一些有意義的活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行了尊老、敬老的教育。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇四
參加工作以來(lái)，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作?；仡檸啄陙?lái)的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過(guò)程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
一、把握時(shí)代脈搏，使思想品德課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息。
思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地“化”時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如我在講述“中國(guó)的聲音”時(shí)，聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量;在講述“朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突”時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實(shí)際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體，實(shí)施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力;辯證思維能力;表達(dá)能力;團(tuán)隊(duì)合作精神;發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣;讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn);第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑;第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘;第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來(lái)裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。
2、專題討論?；顒?dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過(guò)平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣，而是來(lái)源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告,一方面使書本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善;另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。
4、開辟“時(shí)事論壇”。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力;發(fā)揮學(xué)生的主體作用;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢?wèn)題”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無(wú)疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的“問(wèn)題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決”的疑問(wèn)，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
四、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺(jué)、聽覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂(lè)趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進(jìn)取，為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)!
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思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇五
5)異端是生活的詩(shī)歌，因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的?！璧?。
7)一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命?！獝?ài)默生。
9)應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多?！轮兛死?。
15)制度問(wèn)題不解決，思想作風(fēng)問(wèn)題也解決不了。——鄧小平。
16)智慧是不會(huì)枯竭的，思想和思想相碰，就會(huì)迸濺無(wú)數(shù)火花。——馬爾克林斯基。
17)智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那善于駕馭一切的思想。——赫拉克利特。
18)自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯(cuò)。——克雷洛夫。
19)最難得的勇氣，是思想的勇氣?！ɡ适?。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇六
十幾年來(lái)，我在思想政治課教學(xué)過(guò)程中結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，我談一下自己感觸最深的幾點(diǎn)：
一、實(shí)際教學(xué)中的感觸。
（一）集體備課很重要。
它能有效凝聚集體的智慧，顯著提高教育教學(xué)效果，不斷提高教師的教學(xué)水平。作為新教師，業(yè)務(wù)水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都有欠缺，對(duì)教材把握不準(zhǔn)，開展集體備課可以幫助我弄清楚教什么的問(wèn)題，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促使我盡快成熟起來(lái)。
（二）堅(jiān)持備好課再上課，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)。
備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學(xué)生、考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法、寫教案等。不僅上新課需要備課，練習(xí)課、復(fù)習(xí)課同樣需要。只有課前認(rèn)真鉆研教材，弄準(zhǔn)教學(xué)目的、教學(xué)要求、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)過(guò)程和方法才可能把課上好。
（三）多聽課。
課堂上許多司空見(jiàn)慣的問(wèn)題經(jīng)由聽課者自覺(jué)的觀察和課后與任課教師的討論，就可洞見(jiàn)到很多值得探索、深思的地方。還可以學(xué)習(xí)其他教師特別是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的長(zhǎng)處，閃光點(diǎn)，為我所用：感受老教師的儀態(tài)美、語(yǔ)言美、板書美、直觀教具美等外在的美；體會(huì)教學(xué)過(guò)程中的尊重、發(fā)現(xiàn)、合作與共享。聽課對(duì)于我是提高素質(zhì)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
（四）不問(wèn)學(xué)生要面子。
由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富等原因，我經(jīng)常遇到答不出學(xué)生問(wèn)題的情況。我總是會(huì)先悉心聽取他們的觀點(diǎn)，和他們探討，課后再解答他們的疑問(wèn)。我覺(jué)得這樣的處理方法不僅不會(huì)丟面子，反而會(huì)拉近師生間的距離，更重要的是有利于師生的共同提高。
（五）不在學(xué)生面前擺架子。
課上多微笑，多與學(xué)生進(jìn)行眼神交流；課后多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況。記得一次上講臺(tái)時(shí)，由于緊張，表情嚴(yán)肅，課堂氣氛緊張，有學(xué)生就建議我多笑，說(shuō)“笑起來(lái)的田老師最瀟灑了”。后來(lái)通過(guò)努力，我特別注意這方面的問(wèn)題，成績(jī)也有了較大的提高。
二、在教學(xué)中存在的疑惑和困難。
（一）教材與新課標(biāo)對(duì)應(yīng)的疑惑。
新教材設(shè)置了大量的探究活動(dòng)，其目的`是從真實(shí)情景或?qū)W生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利于引起學(xué)生的興趣，有些看似貼近生活，實(shí)際上沒(méi)考慮學(xué)生、學(xué)校實(shí)際，可操作性太低。但新教材淡化了知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，要求學(xué)生跳躍性思維，卻帶來(lái)斷層感和挫折感，無(wú)疑又影響新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。
（二）知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛難相統(tǒng)一。
新課程教學(xué)提倡能夠快樂(lè)學(xué)習(xí)。于是教師在課堂中往往引入各種活動(dòng)，使那些比較單調(diào)的認(rèn)知過(guò)程變得生動(dòng)活潑，變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)。但并不是所有的活動(dòng)都能起到有效的作用。因?yàn)樵谡{(diào)動(dòng)課堂氣氛的同時(shí)，很容易偏離主題，這時(shí)候知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛就很難相統(tǒng)一。
（三）遇到來(lái)自于學(xué)生的障礙。
受條件的限制，學(xué)生獲取資料的途徑還較少，探究活動(dòng)難以達(dá)到實(shí)效，致使新課改理念中要求體現(xiàn)的生活化目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。
由于學(xué)生對(duì)中考政治開卷考的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，加大了與其他科銜接上的難度。對(duì)學(xué)科的重視度不夠；缺乏對(duì)知識(shí)的表述、理解、整合的能力，缺乏對(duì)材料、觀點(diǎn)和設(shè)問(wèn)的閱讀能力。
基于新的教學(xué)理念把課堂交給學(xué)生，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)施后發(fā)現(xiàn)，主要發(fā)言者仍然只是部分活躍分子，而另一部分學(xué)生在課堂上大多數(shù)時(shí)間是在看別人的“表演”，自己不準(zhǔn)備，也不想思考。這樣下去可能導(dǎo)致走向兩極分化。
（四）新課程為教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。
新課程沒(méi)有了明確的規(guī)定性和清晰的知識(shí)點(diǎn)陳列，多了些彈性和不確定性，給教學(xué)和教師提供更大的發(fā)揮空間。但對(duì)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制，最主要的指標(biāo)還是學(xué)生的考試成績(jī)。中考目的不明確，教學(xué)與中考如何接軌，我心里沒(méi)有底，既想有所改革又怕偏離中考。
以上是我的一些粗淺的認(rèn)識(shí)，不足之處希望大家給予指正。在今后的教學(xué)中，我會(huì)在培養(yǎng)信心、把握重難點(diǎn)、形成完整的教學(xué)思路等方面努力，穩(wěn)抓落實(shí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步！
（作者單位系寧夏中衛(wèi)市海原縣第二中學(xué)）。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇七
思想品德教育中，把生本教育作為教育的核心，重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；同時(shí)還能夠促進(jìn)教師不斷完善教學(xué)手段，從而達(dá)到促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提升的目的。但我國(guó)初中思想品德教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，課堂教學(xué)的質(zhì)量較差，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性，課堂教學(xué)難以高效的開展。因此，要加快初中思想品讀教育改革的步伐，教學(xué)中以生本教育為核心思想，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而提升課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。
2.生本教育的概念及特點(diǎn)。
與傳統(tǒng)的以教師為核心，以教材作為教育的主要內(nèi)容的教學(xué)方式相比，生本課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位。基于生本教育的初中思想品德教育要求以生命為教育根本，尊重學(xué)生的主體地位以及個(gè)體的差異性，教學(xué)內(nèi)容要能夠?qū)W以致用。生本教育把學(xué)生放到了教育的核心位置，達(dá)到提升課堂教學(xué)的`質(zhì)量和效率，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、交流以及合作能力的目的。
3.1教學(xué)方法、教學(xué)理念的問(wèn)題。
隨著教育改革的不斷深入，教師的教學(xué)手段和教育方法較以往有了顯著的提升，但課堂效率和教學(xué)質(zhì)量依然存在一系列問(wèn)題。思想政治教育由于課程的特殊性，往往學(xué)生對(duì)于課程的興趣不濃，課堂缺乏積極性。教師對(duì)于課程的考核依然是以考試成績(jī)?yōu)橹?，老師和學(xué)生都對(duì)課程缺乏足夠的熱情。教學(xué)方法和教育理念的問(wèn)題也造成了課堂效率低下，教學(xué)質(zhì)量達(dá)不到要求。
3.2教師素質(zhì)問(wèn)題。
豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，能夠引導(dǎo)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在掌握理論知識(shí)的同時(shí)，還有助于提升學(xué)生的思想品德境界。目前，我國(guó)初中思想品德教師大多為本科或者研究生學(xué)歷，雖然他們具有較高的學(xué)歷，但教學(xué)能力以及教師素養(yǎng)難以考證。思想品德課程的特點(diǎn)對(duì)教師的綜合素養(yǎng)有較高的要求，要求教師不僅要有豐富的知識(shí)面，還需要擁有先進(jìn)的教學(xué)手段。傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生只是為了完成考試而學(xué)習(xí)，最終思想、品德沒(méi)有得到好的教育，教學(xué)的質(zhì)量低下。另外，初中生具有極強(qiáng)的模仿性和叛逆心理，學(xué)生非常容易受到教師言行的影響，如果教師本身沒(méi)有嚴(yán)格要求自己，很容易被學(xué)生模仿。3.3教學(xué)評(píng)價(jià)體系存在問(wèn)題教學(xué)評(píng)價(jià)是思想品德教學(xué)重要的組成部分，當(dāng)前教學(xué)評(píng)價(jià)存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，缺少健全的獎(jiǎng)懲機(jī)制，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)會(huì)夾雜個(gè)人主觀意見(jiàn)，難以客觀的評(píng)價(jià)學(xué)生；其次，注重學(xué)生考試成績(jī)，忽視了對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的過(guò)程評(píng)價(jià)；最后，教師在評(píng)價(jià)中，不能夠?qū)⒔虒W(xué)與評(píng)價(jià)進(jìn)行完美的結(jié)合，教師注重評(píng)價(jià)的結(jié)果，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)。
4.1建立學(xué)生討論小組。
教學(xué)過(guò)程中，可建立學(xué)生討論小組，科學(xué)組織小組內(nèi)容和形式。小組教學(xué)中，教師要明確各個(gè)學(xué)生的任務(wù)，并且尊重學(xué)生的小組安排，完成記錄、匯報(bào)等各項(xiàng)任務(wù)。組織小組學(xué)習(xí)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中提出問(wèn)題，并且對(duì)提出的問(wèn)題進(jìn)行思考、分析和解決。
4.2引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
教師的教學(xué)理念要與時(shí)俱進(jìn)，可以在課前給學(xué)生布置作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，并且歸納出課程的知識(shí)點(diǎn)，并根據(jù)知識(shí)點(diǎn)提出相應(yīng)的問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，并且以小組的形式進(jìn)行討論。學(xué)生在預(yù)習(xí)中，既能夠提高自主學(xué)習(xí)能力，還能夠?qū)χR(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納和總結(jié)，討論時(shí)又能夠相互補(bǔ)充，提高學(xué)生的交流和合作能力。4.3轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生關(guān)系生本教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，師生之間進(jìn)行溝通交流，并且相互補(bǔ)充，教師與學(xué)生之間能夠進(jìn)行有效的溝通和情感交流，豐富教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)。而新課改的不斷進(jìn)行，教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變師生關(guān)系，與學(xué)生形成亦師亦友的良好關(guān)系。
5.結(jié)束語(yǔ)。
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思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇八
素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國(guó)民的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體素質(zhì)、陶冶情操為宗旨的基礎(chǔ)教育。其中，思想道德素質(zhì)在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有定向和動(dòng)力作用，是整個(gè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)的核心和靈魂，是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在美術(shù)教學(xué)中，根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，不但十分必要，而且對(duì)于切實(shí)提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育建設(shè)起重要輔助作用。那么，在美術(shù)教學(xué)中，如何進(jìn)行思想品德教育呢？下面我就談幾點(diǎn)個(gè)人的看法。
一、注重身教育人。
“身教勝于言傳?！苯處熓桥囵B(yǎng)人的特殊職業(yè)者，教師形象無(wú)不潛移默化地影響學(xué)生成長(zhǎng)。因此，教師要注重自身形象的教育作用，用無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂，誠(chéng)實(shí)的師德，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)去影響教育學(xué)生。
1、言行一致，身教重于言教。要求學(xué)生做到的，自己要先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做，隨時(shí)隨地給學(xué)生作榜樣。例如我們藝術(shù)教師大都喜歡穿奇裝異服、留長(zhǎng)發(fā)（也有光頭的）、蓄胡須，這些都是校規(guī)校矩所不容的，所以我們要堅(jiān)決制止。
2、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣。美術(shù)教師要有對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求、頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，注意自己的言行舉止，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、工作習(xí)慣。學(xué)生隨時(shí)都在學(xué)習(xí)模仿、評(píng)價(jià)老師，小到語(yǔ)言說(shuō)話，衣著頭飾，大到思想觀念、性格氣質(zhì)。
3、提高教學(xué)水平，講究教學(xué)效果。教學(xué)能力強(qiáng)，水平高、效果好的美術(shù)教師，在學(xué)生心目中的地位高，有信任感，說(shuō)話學(xué)生愿意聽，德育教學(xué)的效果自然就好，以此形成良性循環(huán)。當(dāng)然這更要求我們美術(shù)教師，平時(shí)要多習(xí)練專業(yè)，鉆研業(yè)務(wù)，研究教材、吃透教材，要有豐富的課外知識(shí)。
4、愛(ài)好廣泛，發(fā)展特長(zhǎng)。我們美術(shù)教師應(yīng)廣泛地展開學(xué)習(xí)，勤奮愛(ài)國(guó)。除了堅(jiān)持習(xí)練專業(yè)（繪畫、書法、篆刻……）之外，還應(yīng)多關(guān)心國(guó)家時(shí)事，多讀書、寫寫文章等等，這對(duì)教育影響學(xué)生有不可替代的作用。
二、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。
課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道，在傳授知識(shí)、啟發(fā)智慧、發(fā)展能力的同時(shí)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想教育，把德育滲透到每一節(jié)課中是學(xué)校教育的需要，是國(guó)家民族的需要，更是我們美術(shù)教師義不容辭的責(zé)任。在課堂上，我們要結(jié)合教材的特點(diǎn)，不放過(guò)任何一次機(jī)會(huì)，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的健康思想。例如，我在上《中國(guó)古代陶塑》欣賞時(shí)，其中的《陶鷹鼎》這一我國(guó)古代優(yōu)秀工藝美術(shù)作品，學(xué)生對(duì)于其夸張、簡(jiǎn)潔的造型表現(xiàn)出嗤之、不以為然的態(tài)度。針對(duì)這一情況，我安排了一些國(guó)外的優(yōu)秀飛機(jī)、汽車圖片欣賞，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到了“美源于生活，用于生活”的這一美學(xué)原理的重要性。同時(shí)，為我國(guó)早在原始社會(huì)晚期就有這樣的認(rèn)識(shí)創(chuàng)作，而感到自豪，增強(qiáng)了民族自豪感。更為重要的是，他們?cè)趯?duì)比我國(guó)在這些重工業(yè)方面的落后現(xiàn)狀后，認(rèn)識(shí)到了這方面設(shè)計(jì)人才的缺失，樹立了相應(yīng)的遠(yuǎn)大報(bào)國(guó)理想。
三、因地制宜，隨時(shí)隨地進(jìn)行德育教育。
盡管作為美術(shù)老師，與學(xué)生的平時(shí)交往不多，但我們要抓住每一次機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，哪怕是一件小事。例如有一次課間，與一位學(xué)生聊到關(guān)于畫的價(jià)值，有許多學(xué)生談到作品拍賣時(shí)，中國(guó)畫不如油畫值錢，于是就認(rèn)為中國(guó)畫的成就、內(nèi)涵及其珍貴程度都不如油畫。針對(duì)這種價(jià)值觀念，我首先對(duì)作品拍賣給大家作了些解釋。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到拍賣價(jià)的高低，與作品本身的價(jià)值是有聯(lián)系，但重要的是還關(guān)系到拍賣會(huì)的包裝，收藏家們的鑒賞能力、投資能力，拍賣市場(chǎng)的規(guī)范性等因素。然后與他們談中國(guó)畫的特色以及對(duì)世界繪畫的影響。用線造型是中國(guó)畫表現(xiàn)的最基本手段，享譽(yù)西方的法國(guó)著名大師安格爾也深受影響。認(rèn)為世上最美的還弧線，提出：“要深入探求我們素描線條中的各種變化和多樣對(duì)比，這是描寫人物豐采的唯一的手段?！蓖ㄟ^(guò)交流，終于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，原來(lái)中國(guó)畫在世界上是一個(gè)獨(dú)立的、獨(dú)一無(wú)二的繪畫體系，蘊(yùn)含著中華幾千年的文化底韻，是世界藝術(shù)史上重要的篇章。就這樣，在與學(xué)生的交往中，以與學(xué)生聊天等形式，達(dá)到既能澄清了事實(shí)，提高學(xué)生對(duì)中國(guó)藝術(shù)文化的認(rèn)識(shí)，又能于無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)藝術(shù)文化的情感，間接增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感的德育契機(jī)，是相當(dāng)多的。只要我們老師平時(shí)與學(xué)生交流時(shí)多留心，做一個(gè)德育教育的有心人。
總之，學(xué)生的思想政治工作是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，不能急于求成，也不能放松和削弱。培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人是我們每位教師義不容辭的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而努力奮斗！
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇九
摘要：現(xiàn)在的學(xué)生，特別是初中生，多數(shù)是獨(dú)生子女、留守兒童、少年，他們父母不在其身邊，隔代撫養(yǎng)過(guò)程又充滿了溺愛(ài)，使這部分學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中存在一些突出的問(wèn)題，他們的思想品德教育特別需要加強(qiáng)。那如何在當(dāng)前的初中學(xué)校進(jìn)行有效的思想道德教育呢？作為班主任，起著關(guān)鍵的作用，同時(shí)也肩負(fù)著非常艱巨而光榮的歷史使命。
一、看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，選擇最佳時(shí)機(jī)，進(jìn)行思想教育。
班主任若真正愛(ài)護(hù)學(xué)生，那首先應(yīng)該理解學(xué)生感情，尊重學(xué)生人格，在平等立場(chǎng)上同他們談話、交往，在交往當(dāng)中尋找教育時(shí)機(jī)，只要班主任注意觀察，掌握學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律和思想脈搏，善于捕捉教育時(shí)機(jī)，教育工作就會(huì)更加主動(dòng)、有效，尤其對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)更為重要。
1.捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”
對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著拼搏向上的心理需要，都希望得到別人的贊許和鼓勵(lì)，都希望得到班主任的表?yè)P(yáng)與激勵(lì)。班主任不能只是被動(dòng)地等待后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)”的出現(xiàn)，而是應(yīng)主動(dòng)地抓住或創(chuàng)設(shè)條件去發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的“閃光點(diǎn)，誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽(yù)感。哪怕只是閃電般的那么一瞬間，也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳機(jī)。
2.選準(zhǔn)教育時(shí)機(jī)。
在教育時(shí)機(jī)未出現(xiàn)時(shí)，班主任要耐心等待，當(dāng)最佳教育時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí)，要抓住契機(jī)進(jìn)行教育，因?yàn)榇藭r(shí)教育學(xué)生，最容易被學(xué)生接受，教育效果最佳。
二、與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
對(duì)學(xué)生有一份愛(ài)，與學(xué)生建立起團(tuán)結(jié)、融洽的師生關(guān)系，那么他們有什么想法、要求就會(huì)主動(dòng)找班主任談心尋求幫助，同時(shí)班主任也深入到他們中間，關(guān)心、了解每一個(gè)學(xué)生。事實(shí)證明，關(guān)愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生，做到嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有情，真正盡一個(gè)班主任應(yīng)盡的職責(zé)。才能真正贏得學(xué)生的'敬重，班集體的總體成績(jī)也才會(huì)有較大進(jìn)步。
1.課堂上要多些微笑。
師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來(lái)。如果任課教師在課堂上多一些微笑，多幾句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，主動(dòng)與學(xué)生多進(jìn)行溝通，堅(jiān)持“無(wú)錯(cuò)原則”，那么，課堂上必然會(huì)出現(xiàn)積極舉手、各抒己見(jiàn)的場(chǎng)面。如果任課教師在課堂上板著臉、居高臨下，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，不敢放松去學(xué)習(xí)、回答問(wèn)題了，這必然會(huì)妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。
2.以情感投入，縮短師生間的心理距離。
學(xué)生非常需要班主任的真摯感情，班主任對(duì)學(xué)生懷有真誠(chéng)的感情，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，自覺(jué)愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育，才會(huì)引起學(xué)生感情上的共鳴，縮短師生間的心理距離。
3.遇事要有耐心。
如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出，那么就需要班主任有耐心，付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系，否則就會(huì)欲速則不達(dá)。
三、激發(fā)學(xué)生的情感，以行動(dòng)感染學(xué)生。
1.用愛(ài)激勵(lì)學(xué)生。
崇高的愛(ài)要求教師具有高尚的.師德，充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神就都會(huì)深深地影響學(xué)生，班主任應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì)，去感染學(xué)生，以身作則。同時(shí)，品學(xué)兼優(yōu)、均差者有之，班主任的愛(ài)應(yīng)是公正的，不應(yīng)偏信偏愛(ài)、冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會(huì)自暴自棄，甚至產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕接受教育。
2.用愛(ài)溫暖學(xué)生。
班主任一要關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，生活中多關(guān)心學(xué)生，體貼學(xué)生，解決學(xué)生生活上的困難。二要多給學(xué)生講做人的道理，講為人處世的原則，三要多與學(xué)生談心、交心，做學(xué)生的知心人，只有讓學(xué)生充分信任你，才能了解學(xué)生心中的“結(jié)”。
3.用愛(ài)鞭策學(xué)生。
真心愛(ài)護(hù)教育對(duì)象，就必然要嚴(yán)格要求，沒(méi)有原則的愛(ài)是偏愛(ài)溺愛(ài)，過(guò)分的嚴(yán)厲便缺乏情感的交融。嚴(yán)格要求學(xué)生應(yīng)以充分尊重學(xué)生為基礎(chǔ)，但若在批評(píng)教育時(shí)諷刺、挖苦甚至辱罵、體罰，這與嚴(yán)格要求是格格不入的。批評(píng)應(yīng)是善意的，特別是對(duì)屢犯錯(cuò)誤的學(xué)生，應(yīng)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)呐u(píng)，春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲嘛！
總之，初中生的可塑性很大，初中時(shí)期也是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。作為一名教師，我們必須重視學(xué)生的思想狀況，結(jié)合家庭、社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良品德，促進(jìn)學(xué)生的整體素質(zhì)得到全面發(fā)展。重視學(xué)生的思想教育，要嚴(yán)出于愛(ài)，愛(ài)寓于嚴(yán)，嚴(yán)而不兇，寬而不松，嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，寬在當(dāng)寬處，一分嚴(yán)格之水，再摻上九分感情之蜜，才能釀成教育的甘露。為了生健康成長(zhǎng)，要有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的精神來(lái)引導(dǎo)和教育學(xué)生，為了明天，我們用心在努力！
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十
首先，要建立完善的培養(yǎng)機(jī)制，為初中生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)初中生發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，挖掘其潛力，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，從而完善其人格特征，同時(shí)要幫助學(xué)生樹立集體意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生成為榜樣；其次，完善學(xué)校的.思想品德管理機(jī)制，學(xué)校的各級(jí)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生思想品德教育的規(guī)劃工作，通過(guò)了解學(xué)生思想品德現(xiàn)狀，改進(jìn)學(xué)校的教育工作；再者，要建立有效的教師激勵(lì)機(jī)制，建立一套人性化的管理制度來(lái)保證思想品德教育的效果，最重要的是采用教師激勵(lì)機(jī)制提高教師參與教育的積極性。
二、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。
當(dāng)前，我國(guó)的教育資源分配存在不公平現(xiàn)象，造成部分學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)困難，思想品德教育基礎(chǔ)設(shè)備的建設(shè)不足，影響了教育效果。因此要加強(qiáng)對(duì)初中學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)支撐工作，保證思想品德教育工作的順利開展。再者，要設(shè)立相應(yīng)的心理咨詢室，解決青少年學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的思想煩惱，對(duì)于存在心理問(wèn)題的青少年學(xué)生要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)工作，保證學(xué)生擁有健康的心理。
隨著新課改的推行，思想品德教育工作也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，采用新型的教學(xué)方式提高教學(xué)質(zhì)量，例如，可以采用情境教學(xué)的方式提高思想品德教育的課堂效果，教師可以選定特定的思想品德教育案例，在課堂上通過(guò)實(shí)物模擬，真人表演的方式，形象直觀地說(shuō)明道德問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)好人好事的熱情，并通過(guò)表演讓學(xué)生意識(shí)到真善美，從而保證其樹立正確的人生觀和價(jià)值感。此外，還可以借助多媒體教學(xué)的方式，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，陶冶學(xué)生的情操，溝通師生之間的感情。
思想品德教育的目的是提高學(xué)生的素養(yǎng)，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，因此教育工作應(yīng)當(dāng)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起，通過(guò)開展各種社區(qū)活動(dòng)，讓學(xué)生深入到生活中，體會(huì)幫助別人所帶來(lái)的快樂(lè)，有助于培養(yǎng)其助人為樂(lè)的思想品質(zhì)。同時(shí)，在學(xué)校內(nèi)開展各項(xiàng)演講、征文活動(dòng)，讓學(xué)生表述在生活中做過(guò)的好人好事，并增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷，通過(guò)這一系列的活動(dòng)可以鼓勵(lì)學(xué)生參與思想品德教育活動(dòng)的積極性，在潛移默化中提高自身的素質(zhì)。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十一
體育教學(xué)是整個(gè)學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。體育活動(dòng)不僅能使學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，提高運(yùn)動(dòng)技巧和技能，而且還能發(fā)展智力、陶冶情操、鍛煉意志，培養(yǎng)集體主義精神，增強(qiáng)組織性、紀(jì)律性。但它的后幾種功能往往被人們所忽視，認(rèn)為智育是硬任務(wù)，為了抓智育而可以不管或少管體育教學(xué)?？墒?，我們應(yīng)該知道，體育教學(xué)除了鍛煉學(xué)生的體魄外，還能發(fā)展學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德的形成。下面我就膚淺地談?wù)勼w育教學(xué)在思想品德教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）方面的幾種做法。
一、嚴(yán)格開展隊(duì)列練習(xí)。
隊(duì)列和體操隊(duì)形不僅是對(duì)學(xué)生身體姿勢(shì)和空間知覺(jué)的基本訓(xùn)練，同時(shí)也是一項(xiàng)嚴(yán)格的集體活動(dòng)。它要求學(xué)生在共同的口令下完成協(xié)調(diào)的動(dòng)作，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和朝氣蓬勃的集體主義精神，發(fā)展反應(yīng)迅速、動(dòng)作準(zhǔn)確和協(xié)調(diào)一致的應(yīng)變能力。
二、耐心進(jìn)行思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
體育課的特點(diǎn)是以身體活動(dòng)為基本特征。由于學(xué)生各自的身體素質(zhì)、體能和意志不同，往往在練習(xí)過(guò)程中，有的學(xué)生存在著畏難的情緒，如怕苦、怕摔、膽怯等一些現(xiàn)象，特別是在跳高、跳山羊、技巧、單杠動(dòng)作等難度較大的練習(xí)中更加突出。出現(xiàn)這種情況之后，我針對(duì)學(xué)生各種不利于練習(xí)的心理，進(jìn)行有的放矢的教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。在練習(xí)中，要以熱情的態(tài)度關(guān)心幫助學(xué)生完成動(dòng)作，使學(xué)生減小畏怕的情緒。通過(guò)不斷反復(fù)的練習(xí)，學(xué)生終于有了克服困難的信心，然后進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞和勇于克服困難的思想意志品質(zhì)，使學(xué)生真正體會(huì)到了：“世上無(wú)難事，只怕用心人”的含義。
三、精心設(shè)計(jì)體育游戲。
體育游戲是學(xué)生們最喜愛(ài)的一項(xiàng)綜合性的體育活動(dòng)，如做“獵人打獵”（用投排球來(lái)代替獵槍）游戲，不僅能發(fā)展學(xué)生投準(zhǔn)和躲避能力，更使他們能發(fā)揚(yáng)集體主義精神，做到互相協(xié)作、團(tuán)結(jié)一致，為集體爭(zhēng)取多打獵物而努力。例如，做“胯下頭上傳球”游戲，則能培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智活潑、團(tuán)結(jié)負(fù)責(zé)、樂(lè)觀進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)。但由于各種游戲的手段不同，其所受到的思想教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）要求也不同。
四、關(guān)心器材收拾。
課前整理場(chǎng)地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)護(hù)公物的重要契機(jī)。例如，在上課之前，老師叫學(xué)生們搬運(yùn)器械（如墊子）時(shí)，要求學(xué)生不許拖、拉。領(lǐng)取的器材（如籃球、排球、羽毛球拍、乒乓球拍），不許用腳踢、不能扔等等，發(fā)現(xiàn)有不愛(ài)護(hù)公物的現(xiàn)象應(yīng)及時(shí)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）制止，對(duì)于那些熱心協(xié)助老師整理場(chǎng)地的同學(xué)應(yīng)給予當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。這樣，不僅對(duì)保護(hù)學(xué)校體育器材有好處，而且使學(xué)生們養(yǎng)成了熱愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)公物的良好習(xí)慣。
總之，體育教學(xué)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持和推動(dòng)它，使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用。
體、美全面發(fā)展教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的重要組成部分。我們必須支持，推動(dòng)它使它在學(xué)校教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）中有更大的作用.
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十二
2011年—2012年整個(gè)一學(xué)年我擔(dān)任七年級(jí)兩個(gè)班的思想品德教育教學(xué)工作，我本著認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教育教學(xué)工作。經(jīng)過(guò)這一年多的教育實(shí)踐工作，我收獲頗多，有經(jīng)驗(yàn)，有教訓(xùn)，有挫折也有喜悅。為了使工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)在對(duì)本學(xué)年的教育教學(xué)工作做一些總結(jié)，分享一下教育心得。
思想品德顧名思義在教授知識(shí)的同時(shí)更加要注重對(duì)學(xué)生思想以及道德方面的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺(jué)地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。為了達(dá)到這個(gè)目的，我從以下幾個(gè)方面做起：
1、熟悉《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》。
《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們教師教授初中政治的指向標(biāo)，通過(guò)對(duì)于該課程標(biāo)準(zhǔn)的研讀，使我對(duì)于初中思想品德教育教學(xué)內(nèi)容有了明確的認(rèn)識(shí)和把握，有助于我在教育教學(xué)工作中做到有張有弛。
2、認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。
到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。因?yàn)閭湔n不充分或者備得。
不好，不僅會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，還會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生。
對(duì)于知識(shí)的掌握。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定。
采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都做了詳細(xì)的記。
錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好。
充分的準(zhǔn)備，并加入生活元素來(lái)吸引學(xué)生注意力，課后及時(shí)對(duì)該課作。
出總結(jié)。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺，這也使我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上。
在學(xué)校學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容成了我日常非常重。
要的一項(xiàng)工作。為了增強(qiáng)自己的教育教學(xué)能力，我除了注重研究。
己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。于是，在七年級(jí)下半學(xué)年，我參加了學(xué)校。
了“人外有人，天外有天”這句話的含義，我只取得了第三名，這也是我看了自己的差距，也更加堅(jiān)定了我要繼續(xù)鍛煉，學(xué)習(xí)的決心。
4、認(rèn)真教學(xué)工作，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。
思想品德教材的編寫內(nèi)容，最大的特點(diǎn)是讓學(xué)生在課堂上。
自主學(xué)習(xí)、合作探究、鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問(wèn)題、探索問(wèn)題，通過(guò)學(xué)習(xí)探究，自己去感悟生活中的一個(gè)道理。事實(shí)證明在課堂上，讓學(xué)生的思維更活躍，就越能提出有價(jià)值的問(wèn)題，同時(shí)也越能給老師帶來(lái)教學(xué)靈感，增強(qiáng)教學(xué)效果，從而達(dá)到一個(gè)雙贏的局面。
5、布置作業(yè)有針對(duì)性，認(rèn)真批改作業(yè)。
通過(guò)對(duì)學(xué)生的作業(yè)、練習(xí)檢查學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握情況，并在每次作業(yè)批改中總結(jié)學(xué)生存在的問(wèn)題和薄弱的環(huán)節(jié)，從而能夠針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
教育學(xué)家陶行知先生說(shuō)過(guò)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，教育是愛(ài)心事業(yè)，要教好一個(gè)學(xué)生并不難，但是要教好3個(gè)班100個(gè)學(xué)生就必須真正全心全意的付出。人生有涯而教學(xué)無(wú)涯，教學(xué)無(wú)止境。新課程觀也提出了更高的要求，需要我不斷的鍛煉和學(xué)習(xí)，具有更強(qiáng)的駕馭課堂，調(diào)控課堂的能力。
以上是就我的一些教學(xué)體會(huì)，我也要在以后的教學(xué)工作中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，在各位老師、前輩的指導(dǎo)下，取得更好的成績(jī)，做一名合格的好老師。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十三
本學(xué)期我擔(dān)任七年級(jí)（2）班的思品品德教學(xué)工作。忙忙碌碌轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期各項(xiàng)教學(xué)工作已接近尾聲?；仡欉@四個(gè)多月的教學(xué)工作，也有頗多感觸，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、常規(guī)教學(xué)方面。
1、學(xué)期初，在教研組的指導(dǎo)下，制定了教學(xué)工作計(jì)劃。在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)進(jìn)度及教學(xué)應(yīng)對(duì)措施方面都做了科學(xué)合理詳盡的安排。
2、本學(xué)期共備課近四十節(jié)課時(shí)，備課前充分準(zhǔn)備，通過(guò)各種渠道收集資料，認(rèn)真研究分析各班的學(xué)情，不僅備教材，備學(xué)生，更需要備教法，因?yàn)榻虒W(xué)準(zhǔn)備充分，有針對(duì)性，易于學(xué)生接受，教學(xué)效果較為明顯。
3、因?qū)W科特點(diǎn)的關(guān)系，本學(xué)期組織集體考試次數(shù)不多，但為了及時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果，反饋教學(xué)信息，我把每節(jié)課變成一個(gè)小測(cè)驗(yàn)。在先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練教學(xué)主模式的指導(dǎo)下，實(shí)行的是效果檢測(cè)，一次小檢測(cè)等于一次小規(guī)模的考評(píng)。當(dāng)堂訓(xùn)練，當(dāng)堂發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，當(dāng)堂解決，不遺留。堂堂清、節(jié)節(jié)清不僅激發(fā)了學(xué)生興趣讓學(xué)生學(xué)習(xí)有成就感，更重要的是提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也從某種程度上減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
4、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣很大程度取決于學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞。學(xué)生能自己解決的教師絕不包辦代替。從訓(xùn)練學(xué)生的注意力做起，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，也把自己從課堂教學(xué)中解放出來(lái)。針對(duì)學(xué)生資質(zhì)的差異分層教學(xué)。針對(duì)不同的學(xué)生提出難易不同的要求，尊重學(xué)生差異，使學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)。
1、本學(xué)期我積極參加各項(xiàng)教育教研活動(dòng)，如教研組聽評(píng)課活動(dòng)、計(jì)算機(jī)培訓(xùn)等，認(rèn)真聽取有經(jīng)驗(yàn)教師的指導(dǎo)，獲益匪淺。
2、每周和同課頭老師積極備課，反復(fù)研究課堂教學(xué)，優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率。老教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，駕馭課堂的自如；在他們的引領(lǐng)下，我的教學(xué)成效也很顯著，集體備課是催我?jiàn)^進(jìn)得源泉和動(dòng)力。
3、反思是教學(xué)行為中必不可少的環(huán)節(jié)，教師的成長(zhǎng)離不開對(duì)教學(xué)行為的反思。本學(xué)期，對(duì)每一節(jié)課的成敗我都有反思，反思教學(xué)方法、反思教學(xué)效果、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。反思是深邃的眼睛，賦予我靈感和智慧，推動(dòng)我的課堂教學(xué)更上新臺(tái)階。
4、迎考指導(dǎo)。本學(xué)期時(shí)間緊，新課勉強(qiáng)上完，期末考就來(lái)了，學(xué)生提前進(jìn)入復(fù)習(xí)狀態(tài)，目前復(fù)習(xí)迎考有條不紊，避免了打亂仗。
總之，本學(xué)期我嚴(yán)格按照我校的教學(xué)模式（自學(xué)質(zhì)疑、合作探究、效果檢測(cè)）授課，圓滿的完成了教學(xué)任務(wù)，俗話說(shuō)，只要有目標(biāo)，有方向，就有奮發(fā)的理由。以后的工作中，我會(huì)秉承一貫的信念，將工作做得更出色！
四十九團(tuán)二中。
丁生勇2011年1月。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十四
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程?！凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中，我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識(shí)化為具體實(shí)踐中的道德知為，“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚，什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí)，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大，從而產(chǎn)生熱愛(ài)英雄人物之情。
動(dòng)情用理，辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。例如，有道辯析題：“國(guó)產(chǎn)的`東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭(zhēng)論很激烈，最后教師從國(guó)產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國(guó)爭(zhēng)光，假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲，外國(guó)的東西并非樣樣都好，這三個(gè)方面激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)產(chǎn)物品的情感，引導(dǎo)學(xué)生澄清思想，統(tǒng)一看法，收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵(lì)，積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。
思想品德教育及養(yǎng)成教育的總結(jié)篇十五
6)在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力?！R梭。
7)在寂寞無(wú)聊中，一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處?！R梭。
11)用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。——布律耶爾。
15)有高尚思想的人永不會(huì)孤獨(dú)的?！鞯履?。
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