自律是指個人能夠自我約束和管理自己的行為，它是成就成功的重要品質(zhì)之一。總結(jié)能夠加強團隊協(xié)作，促進工作的不斷進步。下面是一些總結(jié)范文的精選，供大家參考和學(xué)習(xí)。
讀書心得小學(xué)語文老師篇一
低年級學(xué)生要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。怎樣寫學(xué)生讀書心得?下面小編給大家?guī)韺W(xué)生讀書心得5篇,僅供參考,希望大家喜歡!
兒時，媽媽常以“少壯不努力，老大徒傷悲”教導(dǎo)我，讓我多讀書，可每當我拿起書本的時候，總覺得很苦悶，覺得很沒勁。
我還依稀地記得兒時每當父母、同學(xué)聊到讀書時，我總會趁機悄悄走開，或者不愛搭腔。當老師問我關(guān)于看書事情的時候，我總會夸下?？谡f：“看了很多，有《十萬個為什么》《三國演義》《紅樓夢》……”
直到五年級那時，我開始漸漸發(fā)現(xiàn)自己知識面很窄，于是自己要求自己多看書，還規(guī)定要邊讀邊寫批注。久而久之，我養(yǎng)成了每天有空就看書的好習(xí)慣。讀書后，我不再是課堂上的聽眾，而是一位活躍于課堂上積極發(fā)言的學(xué)生主角之一，我的回答還經(jīng)常得到老師的稱贊，這使我信心倍增。
一次我和爸爸去買書桌時經(jīng)過了書店，我沒告訴爸爸就情不自禁地走了進去，害爸爸找了好久。爸爸在書店里找到我后，看到我如此投入到書本當中，不忍心打斷我，在旁邊等著。那時我仿佛忘了一切，只是在知識的天空中自由地翱翔著。三個小時過去了，那本書也看完了，我才和爸爸依依不舍地離開書店。在回家的路途中，我不禁感嘆道：“生活里沒有書籍，就好像沒有了陽光，智慧里沒有了書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
讀書，能讓我的生活充滿趣味;讀書能讓我學(xué)習(xí)更充實;讀書，能讓我學(xué)習(xí)到更多人生的道理;讀書，讓我樹立了高尚的品格;讀書，讓我踏上了成功的道路。
我讀書我快樂!因為書籍是知識的海洋，它帶著我流向希望，帶著我流向快樂，帶著我流向幸福!
暑假里，我閱讀了許多書。如：《海底兩萬里》、《窗邊的小豆豆》、《小學(xué)生作文》、《飄飄市長》……這些書給了我許多的知識與啟發(fā)。
《窗邊的小豆豆》這本書不僅帶給全世界幾千萬讀者無數(shù)的笑聲和感動，我當然也包括其中，而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力，成為了20世紀全球最有影響力的作品之一。
課外書使我深深懂得了：智慧源于勤奮，天才出自平凡。苦經(jīng)學(xué)海心不苦，勤攀書山志更勤。書如良藥，多讀可以醫(yī)治愚蠢，使人聰明。
書讀得多，知識面就廣，人就變得聰明能干。書是世上能人的智慧。多讀使我們提高了識別善惡美丑;明辨是非對錯的能力。使我們了解了五彩繽紛、絢麗多姿的世界，千奇百怪的故事。
我從小到大的夢想就是長大后當一名出色的老師。當老師，更要有許許多多的知識。如果老師沒有一桶水，怎么給學(xué)生一杯水呢?所以想當老師，多讀書、讀好書就顯得更為重要。
讓我們升起學(xué)習(xí)的船帆，開啟成功的遠航吧!
讀了(擁抱幸福的小熊)這本書，我的心靈受到了極大的震撼!
《》擁抱幸福的小熊》這本書是伍美珍寫的。書中有一個主人公叫許小念，她是一個非常內(nèi)向的女生。因為她沒有爸爸，所以小念天天被同學(xué)嘲笑，被欺負。幸運的是，在小念的幻想中有一個茶色熊公仔一直陪她聊天，陪她生活。直到有一天，小念出車禍了，那個茶色熊公仔也離她遠去了。但是，在小念住院時，她認識了林醫(yī)生，林醫(yī)生是一個善良的醫(yī)生，他告訴小念：“擁抱小熊就是擁抱幸福!”或許是這句話，給了小念心靈上巨大的安慰。
于是，在林醫(yī)生和朋友霍雨欣的幫助下，小念開始堅強起來了。后來，小念的媽媽得了癌癥，于是小念開始支撐這個家了。為了給媽媽治病，小念白天認真讀書，晚上打工掙錢。在小念的精心照顧下，媽媽的病情得到了控制?？刹恍业氖逻€是發(fā)生了，小念的媽媽去世了。在小念媽媽去世的同時，小念變的越來越堅強了，并收獲了幸福和成功。
是啊，擁抱小熊就是擁抱幸福。這句話永遠刻在了我的心中，讓我學(xué)會了堅強!
自從我讀了《雞毛信》后，我發(fā)現(xiàn)主人公海娃利用自己的智慧。自己的勇敢。使雞毛信沒有落到日本鬼子手里;海娃是一個孝順的孩子。故事的大意是這樣的，海娃有一個給八路軍當交通員的父親，海娃的爸爸把最緊急的事情交給了海外。海娃把雞毛信藏在老山羊的尾巴下，當一只歪嘴黑狗，想把老山羊殺死，海娃心里很著急，因為海外看到心愛的山羊被拉去一只只的殺死了。
而海娃最擔(dān)心的是雞毛信，因為雞毛信在老山羊的尾巴底下，老山羊像看透了海娃的心思，于是四條腿往地下一撐，便不起來了。歪嘴黑狗拉不動老山羊，便只好找下一個目標，歪嘴黑狗把海娃和老山羊趕到一間小屋子里，在門口蹲哨。不讓海娃和老山羊出來，第二天清晨，海娃聽見有幾聲地雷聲，以為肯定是鬼子踩到地雷了，心里十分高興，鬼子讓海娃在前面帶路，海娃卻把鬼子帶到了游擊隊住的地方，然后海娃大喊，八路軍叔叔快打鬼子。
我的感受是做任何事情都要像海娃那樣機智聰明，勇敢的去面對敵人的威脅，不要總是抱著僥幸的心理。為了保護情報，即使付出生命也不怕，只要把事情做的完美，不給敵人又趁之機，我們就能勝利。
今天我看了《小烏龜笑了》這篇故事，內(nèi)容講的是小猴家失火了，小公雞和小山羊去救火，小烏龜來到的時候火已經(jīng)撲滅了，小伙伴們都不理小烏龜了，小公雞說了一聲：“你不夠朋友”。幾天以后，小猴、小山羊和小公雞到河邊去玩，小公雞一不小心滑到了河里，小烏龜看見了，撲通一聲跳進了河里，把小公雞馱上了岸，小公雞說：“謝謝!謝謝!”小烏龜說：“不用謝，我在地上爬不快，可以水里就游得快了。”
讀完這篇課文，我懂得了小朋友之間需要團結(jié)友愛，學(xué)會互相幫助，當別人遇到困難時，我們都應(yīng)該伸出友愛之手。
讀書心得小學(xué)語文老師篇二
全國教育系統(tǒng)勞動模范、全國模范教師、全國師德標兵......這一大串耀眼的光環(huán)籠罩著竇桂梅。但她沒有為這盛名所累，依然執(zhí)著行走在語文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材;立足課堂，超越課堂;尊重教師”——“三個超越”的教學(xué)思想在小語界引起很大反響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標志著她對自我的超越。
她給予的回答是：是熱愛讓我取得了今天這點成績，當人的愿望是積極的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸形成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當然，我也相信“每一個幸福的背后，都有一個咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開課，低中高各個年級的，閱讀作文各種類型的課，每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里?蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方，那位老師說，我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”之說，用在評價教學(xué)設(shè)計上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就十易其稿。除了這看得見的備課以外，還應(yīng)當有更多隱形的備課，比如，讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當你把教學(xué)當作一種“信仰”時，就會發(fā)現(xiàn)你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準備。課堂上的新意，或者說底氣，決不可能是所謂的靈機一動，背后應(yīng)當是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語言吸收和表達的.能力，尤其是被有些人看得難以把握，其實是時時處處都明顯存在的個人的“語感”，語感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習(xí)得”的而不一定是“學(xué)得”的。
語文教師的語言素養(yǎng)是在長期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節(jié)戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不大。在這方面過去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至形成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來，在長期的教學(xué)實踐中，她非但沒有上喪失這種“底氣”，而且善于“養(yǎng)氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話來與大家分享——
“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀......既不妄自菲薄，又不妄自尊大，從而獲得自身根本的完整。
她向往的為師境界，不就是大多數(shù)中國人認同的一種人生境界嗎?
讀書心得小學(xué)語文老師篇三
古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币苓呑x邊想，緊密聯(lián)系自己教育教學(xué)實踐，讀出自己的思考與見解，提高認識，培養(yǎng)自己獨特的思維與創(chuàng)新意識。把所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合，在實踐中不斷探索讓自己的專業(yè)不斷提高。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當是學(xué)習(xí)主體和教育主體的有機結(jié)合。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。那么教師首先得去愛他們，關(guān)心他們，從而融入他們，了解和理解他們，找到學(xué)生的起點。
通過讀書，我的收獲：如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。教師在教學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識的同時，也應(yīng)滲透數(shù)學(xué)思想、方法，培養(yǎng)學(xué)生的多種數(shù)學(xué)能力，使生最終形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這肯定是一個需要老師長期的、有意識的、有目的的啟發(fā)誘導(dǎo)，又要靠學(xué)生自己不斷體會、領(lǐng)悟、深化的過程。
再比如：如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計。要教授什么，學(xué)生的能力現(xiàn)在是怎么樣的，怎么開展教學(xué)活動，教學(xué)又會有怎樣的效果。通過讀書我就可以將那些好的方法用起來，使自己在完成教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)上，再慢慢進行優(yōu)化。
讀書可以增長教育智慧，使教師的思維拓寬。只有讀書并且同時進行反思和寫作，才是實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，進而促進人生發(fā)展和生命成長的最好途徑。結(jié)合學(xué)校要求和自己的學(xué)科，我讀了一些增加文化修養(yǎng)的書籍，同時，關(guān)注教育教學(xué)類的書籍，關(guān)注教育教學(xué)的發(fā)展動態(tài)。
在今天這樣一個瞬息萬變的時代，知識的更新無時無刻，作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書，這樣我們才能用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，在“教育”這份陽光的事業(yè)里，散發(fā)屬于自己的書香，綻放自己獨特的精彩。
讀書心得小學(xué)語文老師篇四
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的推薦》，我受到了深深感觸。的確，這些推薦使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫忙，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管這天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對這天的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師應(yīng)對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。
《給教師的推薦》這本書給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂十分精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。這天，我淺談了讀《給教師的推薦》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！
讀書心得小學(xué)語文老師篇五
今天給大家分享的是喀旗乃林鎮(zhèn)蒙古族小學(xué)教師們的一些讀書心得。乃林鎮(zhèn)蒙古族小學(xué)從本學(xué)期起，開展了教師讀書論壇活動，老師們也經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。
那是很久很久以前，有一棵又高又大的樹。一位小男孩，天天到樹下來，他爬上去摘果子吃，在樹蔭下睡覺。他愛大樹，大樹也愛和他一起玩耍。
后來，小男孩長大了，不再天天來玩耍。一天他又來到樹下，很傷心的樣子。大樹要和他一起玩，男孩說：“不行，我不小了，不能再和你玩，我要玩具，可是沒錢買。”大樹說：“很遺憾，我也沒錢，不過，把我所有的果子摘下來賣掉，你不就有錢了？”男孩十分激動，他摘下所有的果子，高高興興地走了。
然后，男孩好久都沒有來。大樹很傷心。有一天，男孩終于來了，大樹興奮地邀他一起玩。男孩說：“不行，我沒有時間，我要替家里干活呢，我們需要一幢房子，你能幫忙嗎？”“我沒有房子，”大樹說，“不過你可以把我的樹枝統(tǒng)統(tǒng)砍下來，拿去搭房子?！庇谑悄泻⒖诚滤械臉渲Γ吒吲d興地運走去蓋房子?？吹侥泻⒏吲d大樹好快樂。
從此，男孩又不來了。大樹再次陷入孤單和悲傷之中。一年夏天，男孩回來了，大樹太快樂了：“來呀！孩子，來和我玩呀?！蹦泻s說：“我心情不好，一天天老了，我要揚帆出海，輕松一下，你能給我一艘船嗎？”大樹說：“把我的樹干砍去，拿去做船吧！”于是男孩砍下了她的樹干，造了條船，然后駕船走了，很久都沒有回來。
故事講到這里就結(jié)束了。這就是我們每個人的故事。這棵樹就是我們的父母。小時候，我們喜歡和爸爸媽媽玩……長大后，我們就離開他們，只在需要什么東西或者遇到麻煩的時候，才回到他們身邊。無論如何，父母永遠都在那兒，傾其所有使你快樂。你可能認為這個男孩對樹很殘酷，但這就是我們每個人對待父母的方式。人生確實如此，請朋友們珍惜與父母在一起的時間！因為："樹欲靜而風(fēng)不止，孑欲養(yǎng)而親不在"！
讀書心得小學(xué)語文老師篇六
《教師的20項修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要經(jīng)過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師應(yīng)當不斷完善的20項修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，特別是教師自我，不再把教育僅僅作為一個職業(yè)、一個手段、一項工作、一件事情來看待，來處理，而是當作自己人生的一部分，來體驗，來充實，來完善;“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動，要用目標去激勵學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生;“教育人生”需要感動，感動自我、感動學(xué)生、感動家長、感動社會、感動中國、感動未來;“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗教育的歡樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認為得體漂亮的服裝能夠增加自信;教師的微笑——身體的教育意義，我們何不對學(xué)生多一點微笑，對同事多一點微笑，對家長對一點微笑呢;教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識更是一種思想;教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高;教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力;教師的智慧——成為一個大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動;教師的情感——做一個多情善感的`人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價值的實現(xiàn)過程，是一種人生的樣式;教育就是教師的專業(yè)生活。因為，教師的成就感來源于教育，教師的幸福體驗產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會自主思考并規(guī)劃教育人生，要經(jīng)過閱讀來拯救自己，要學(xué)會表達教育生活體驗，要反思教育生活，要追求成就體驗，要學(xué)會釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
讀書心得小學(xué)語文老師篇七
讀書筆記從教以來經(jīng)常聽到家長這樣說，“老師的一句話頂家長的十句。”多年的班主任工作也給我這樣的體會：班主任的地位在學(xué)生心目中是至高無上的，班主任的話對學(xué)生是最具號召力的。在眾多任課教師中，學(xué)生對班主任老師是最崇拜的、最信賴的。因而，班主任工作的成敗在一定程度上決定了學(xué)生的人生觀、價值觀的養(yǎng)成，決定了學(xué)生會成為一個怎樣的人。這段時間，我認真學(xué)習(xí)和閱讀了陳宇老師的《做最好的班主任》這本書。讀完此書，感覺有很大的收獲。下面我談?wù)勛约旱淖x書體會：
陳宇老師的《你能做最好的班主任》這本書通過一個個鮮活的事例介紹了班主任日常工作的方方面面，這本書寫得很實在，讀著他的文章，感覺就像是看著一集集《陳宇的故事》連續(xù)劇一樣，書中的人物仿佛就在眼前。
在《你能做最好的班主任》這本書中，陳宇老師以一個化學(xué)老師而特有優(yōu)美文筆與才華折服了我；以一個班主任的細膩與認真感動著我！做一名人民教師，多一些書生氣，多一些書卷氣；多一些書香氣；多一些天之浩氣；多一些地之靈氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學(xué)生，讀懂自己。遠離浮躁與平庸。做一個閱讀者，生命將更加精彩。
陳宇老師說：在學(xué)生從幼年、童年、少年到青年的成長過程中，我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子：“善良”、“正直”和“機智”。教師要善待學(xué)生，才能使學(xué)生善良之心逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生，讓學(xué)生成為正直的人。教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識，才能使學(xué)生成長為有智慧的人。在課堂上，如果想與學(xué)生交流對話，沒有真愛是實現(xiàn)不了的。
陳老師對班主任的那份執(zhí)著，對愛那份堅持讓人感動。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當成一生的追求。他對學(xué)生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學(xué)生的老師，更是學(xué)生的朋友，而且是知心的朋友。正因為他知學(xué)生們的心，他就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán)，同時也贏得了學(xué)生對他的尊重。的那份堅持讓人感動。
陳老師對“后進學(xué)生”所付出的愛是真誠的．他既注重對后進生感情上的傾斜，想方設(shè)法喚起他們向上的信心，又講究有效的方法，引導(dǎo)集體的輿論。在教化“后進學(xué)生”的過程中，陳老師所采取的方法更是獨到，如：安排當班干部，對手競爭，為學(xué)生生日接力會……“用心靈贏得心靈”是他教育的精髓，浮躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通。以后的生活中我會多試著從孩子的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴。
從他的教學(xué)中，感覺最大的是：他不僅僅是在教書，而更多是在育人，教會本領(lǐng)。他多年如一日認真負責(zé)地對待學(xué)生，不管優(yōu)生差生，真不容易。更難能可貴的是他都能把自己的體會記寫下來，傳播出去。當初也不是想著要出書什么的，只是一種習(xí)慣，一種責(zé)任，現(xiàn)在看來卻是無價之寶了，是一份上佳的教育記錄。
在讀陳老師的書的過程中，我還有一個深刻的感受，那就是陳老師對于蘇霍姆林斯基的教育名言簡直是如數(shù)家珍，對陶行知等老一輩教育家的教育理論那也是隨手拈來。我想，不愧陳老師之所以能在自己的文章中這樣自然地引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，正是他長期閱讀、積累的結(jié)果。
書看完了，我的耳邊還時時聽到這樣的聲音：永遠不要對你的學(xué)生揚起你的拳頭；永遠不要用刻薄的語言對你的學(xué)生說話；寧可讓學(xué)生欺騙十次，也不要冤枉學(xué)生一次；無論你的教育遇到了多么大的困難，都千萬不要對學(xué)生說“你是不可救藥的”。
總之，教育是一門科學(xué)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能使我們這些特殊學(xué)生在各方面有所進步、有所發(fā)展。在今后的工作中，我將不斷的學(xué)習(xí)先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學(xué)習(xí)。不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
讀書心得小學(xué)語文老師篇八
《小學(xué)語文文本解讀》一書，著名特級教師錢夢龍在序言中寫道：“解讀文本是一件最能顯示語文教師‘功力’的活兒”。“一篇課文教什么，怎樣教，是否教到點子上，能否讓學(xué)生真正受益，很大程度上取決于教師解讀文本的功力。”
當下中小學(xué)語文教學(xué)界有一種十分奇怪的現(xiàn)象——在教學(xué)實踐中，面對同一篇文本，語文教師爭議最多的往往不是具體的教學(xué)策略和手段，而是基本的教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容。連最基本的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標尚不能達成共識，語文教學(xué)的紛繁亂象就不難理解了。因此，對教材建設(shè)而言，盡快搭建起明晰、系統(tǒng)的語文知識與能力構(gòu)建的框架體系就變得非常重要。而對語文教師來說，學(xué)會解讀文本以確立明晰、恰切的教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容，就成為語文教師最迫切需要解決的問題。如果說教學(xué)技術(shù)的提高與教學(xué)策略的優(yōu)化具有較強的可訓(xùn)練性，可以花費較少的力氣與較短的時間來實現(xiàn)目標，那么，提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功。
文本解讀是如此重要，它直接影響教學(xué)目標的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)策略的確定，甚至對學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀和課堂結(jié)構(gòu)也構(gòu)成影響……這些都是中小學(xué)語文教師在長期語文教學(xué)實踐中達成的共識?；谶@樣的原因，中小學(xué)語文教師把文本解讀看得十分重要，文本解讀也就成了語文教師首要的基本功，甚至成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素?！缎W(xué)語文文本解讀》一書的寫作也正是基于這樣的背景。
《小學(xué)語文文本解讀》一書針對不同的文本采用了不同的解讀方法，而這些解讀方法依據(jù)的是現(xiàn)代西方文本解讀理論和中國歷代比較著名的文藝批評成果。由于具體的文本在題材、體裁、主題與藝術(shù)風(fēng)格和價值等方面各不相同，這就要求教師具有豐富的閱讀儲備、開闊的閱讀視野與完善的知識結(jié)構(gòu)。因此，所謂文本解讀的功力也許就在于它對教師的閱讀視野與知識結(jié)構(gòu)方面提出了較高的要求。而要達到這些要求，無疑需要大量的閱讀與長期的反復(fù)揣摩，還要將之運用于具體的解讀文本的實踐操作中。在《小學(xué)語文文本解讀》一書中，比較法、還原法、細讀法等文本解讀方法的大量運用，正是這種實踐操作的具體呈現(xiàn)。
在教學(xué)中，教參只是一種具有引導(dǎo)與啟發(fā)性質(zhì)的材料。因此，我反對把教參當成權(quán)威的、唯一的教學(xué)指導(dǎo)資料，但也不主張將它束之高閣。
文本解讀要把握什么樣的“度”，怎樣才是沒有隨意解讀，怎樣才是尊重了作者的原意，甚至解讀出一些新意以及對學(xué)生成長的意義與價值，這些問題其實都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進行解讀的。比如，英美的新批評理論提倡對文本進行封閉式的細讀，不強調(diào)讀者的主觀因素，而接受美學(xué)則主張“文本是一個召喚的結(jié)構(gòu)”，強調(diào)的是讀者的閱讀體驗……在立足于語文教學(xué)的文本解讀實踐中，我的做法是既不墨守成規(guī)，也不劍走偏鋒，一切基于文本、基于學(xué)生、基于語文教學(xué)應(yīng)有的邏輯。
所有文本解讀的最終指向都是課堂實踐。因為一線教師不僅需要知道如何對文本進行解讀，還需要知道如何將解讀的成果落實到課堂教學(xué)中去。因此，在針對每一文本進行解讀之后，本書都提出了相應(yīng)的教學(xué)建議，大多數(shù)是板塊式的教學(xué)設(shè)計，也有一些重要的教學(xué)節(jié)點被梳理出來，有的為了論述方便，教學(xué)建議被整合在文章中。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無法轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)資源的弊端。
讀書心得小學(xué)語文老師篇九
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書，在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
讀書心得小學(xué)語文老師篇十
仍然維持著新課程改革，各種新的理念、方式成為教師的追求。在追逐處理過程的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)?！鄙钪N種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課程的深入解讀。我覺得上簡單的語文課上為是正確的可以選擇。
教師實施在實施教學(xué)重大任務(wù)前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學(xué)目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓高中學(xué)生學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、非議什么情感體驗，教學(xué)目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在中其學(xué)術(shù)研究中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學(xué)的`全過程。
“語文課堂要有一條線直角而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學(xué)人體工學(xué)上就是一個實字，讓語文課上講起語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
重要環(huán)節(jié)教學(xué)評價是教學(xué)的關(guān)鍵因素。新課程改革要求評價的方式多樣，呈現(xiàn)出性評價和終結(jié)評價結(jié)合，在語文教學(xué)中認識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應(yīng)該有一個教學(xué)目標相對應(yīng)的評價。
語文教學(xué)方法新穎，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文授課的基本規(guī)律，語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜，于平淡之中體現(xiàn)神奇。
讀書心得小學(xué)語文老師篇十一
在《我的教學(xué)生涯》一書中，斯霞教師強調(diào)：“為人師者，特別是小學(xué)教師，被孩子看作是智慧的化身、言行的典范，稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以，學(xué)校無小事，教師無小節(jié)?！边@是多么貼切的總結(jié)，這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個學(xué)生，這有利于激發(fā)學(xué)生的活力，更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行，美國心理學(xué)家詹姆斯說過：“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的，贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足，二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽，甘愿理解自我的缺點并加以改正。
所以在工作中，我們要努力做到既尊重學(xué)生，又嚴格要求學(xué)生，不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學(xué)生，不用尖刻的語言去批評他，而是換個方式，換種說法，讓學(xué)生從我的語言中明白自我所犯錯誤，并能自覺地改正錯誤，這樣，既尊重了學(xué)生，又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的'個性特點各具形態(tài)，對于學(xué)生的某些個性特征，比如內(nèi)向、好動、煩躁等，應(yīng)循循善誘，不能諷刺挖苦，更不能強暴的扼制。
每個學(xué)生是一個鮮活的人生世界，我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通，走入學(xué)生的內(nèi)心世界，以教師或朋友的身份展開談話，以進取樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生，為人師表。那么，我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。
讀書心得小學(xué)語文老師篇十二
英國有句諺語“智慧是命運的征服者”，擁有智慧的人生是我們每個人內(nèi)心孜孜以求的目標，智慧在我們?nèi)松械闹匾饔靡彩遣谎远鞯?。余映潮老師在這本書中希冀我們每一位語文教師在生活中、工作中都充滿著智慧。結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，余老師從成長的智慧、教學(xué)的智慧、治學(xué)的智慧三個方面對教師的智慧進行了詮釋，令人印象深刻，內(nèi)心頗受觸動。
成長的智慧：
在人生賽場的角逐中，我們的結(jié)果大相徑庭。得之，自然令人欣喜萬分；失之，往往會沮喪失落。有智慧的人往往會總結(jié)失敗教訓(xùn)，無智慧的人則怨天尤人，能夠成為一名優(yōu)秀的語文教師，我想那一定是我們擁有這份工作時最初的.夢想，時間是最好的考卷，檢驗出我們每一個人的真心。多久沒有沉下心來研讀教材，多久沒有安下心來創(chuàng)作文章，多久沒有靜下心來思索人生，給自己一個一勞永逸的借口“工作太忙了”。真的太忙了嗎？也許自己都會不自然的笑笑吧。有工作，是件很幸福的事情。但結(jié)果卻成為了我們的負擔(dān)。余老師退休之后仍然從事語文教學(xué)研究工作，有次去貴州支教，親自執(zhí)教四節(jié)示范課，課后是一個長達三個多小時的學(xué)術(shù)報告，這不僅僅是知識的傳授，更是精神的傳承。我們年輕人還會紅著臉滿滿的抱怨嗎！人生的成長一定是艱苦的，想要快樂，不妨讓自己擁有樂觀的心態(tài)，超強的耐力，寬容的性格，樹立遠大的理想。
教學(xué)的智慧：
語文學(xué)科所處的地位是極其重要的，不僅擔(dān)負著語言文字的教學(xué)工作，同時也為學(xué)生學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)，這也就給我們語文老師提出了更高的要求。我們需要深諳課堂教學(xué)藝術(shù)，做一名智慧型的語文教師。
首先，教學(xué)理念要創(chuàng)新。學(xué)生活動要充分，課堂積累要豐富。要讓學(xué)生在不同的實踐活動中學(xué)到不同的知識，形成不同的能力；要讓學(xué)生在每一節(jié)課中都有豐厚的收獲。
其次，教材研讀要創(chuàng)新。課文研讀是語文教師的第一功夫，化繁為簡，深入淺出地幫助學(xué)生掌握要義。
最后，教學(xué)設(shè)計要創(chuàng)新。余老師提出了五個字的要求：新，簡，實，活，雅。每一個環(huán)節(jié)都凝聚了教師智慧的結(jié)晶，想要呈現(xiàn)出完美的語文課堂，還需我們課下更加努力錘煉自己，任重而道遠。
治學(xué)的智慧：
在這一篇章中，余老師著重談的是學(xué)習(xí)的方法。書中列舉了八種方法，具有很高的實用價值。不管是何種方法，都要求我們教師要認真研讀文本，仔細鉆研思考，靈活多樣變通，以求達到最佳教學(xué)效果。沒有最好的學(xué)習(xí)方法，只有最適合自己的。
我們的人生不應(yīng)該是碌碌無為的，敢于挑戰(zhàn)自我，人生才有意義。我們的工作也不僅僅是謀生的手段，它是實現(xiàn)我們?nèi)松硐氲钠脚_。人生的智慧在于戰(zhàn)勝懦弱的自己，每一個汗水灑過的日月，都是為了等待未來最美的自己。
讀書心得小學(xué)語文老師篇十三
我有幸拜讀了全國著名特級教師王崧舟撰寫的《王崧舟詩意語文教育》，如縷縷春風(fēng)拂面，又似涓涓細流澆灌我那干涸的心田，給我送來了夏日里的絲絲清涼。
在這部《詩意語文教育》中，集中了王老師近幾年對詩意語文的一個不斷理解和生成的文字軌跡，是他參與各種大型的、專題的語文教學(xué)觀摩活動、培訓(xùn)活動的講座和報告.雖未親臨現(xiàn)場，但我能夠深切地感悟從王老師內(nèi)心深處流淌出來的對于詩意語文的解讀和修行，令我對詩意語文有了滋心的感受，對我平常那近乎麻木的課堂教學(xué)有了更大的觸動。
書中王老師精辟而形象地向我們詮釋了什么是詩意語文，那是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺和回歸。一切優(yōu)秀的語文教學(xué)，是詩意的語文;一切風(fēng)格鮮明的語文教學(xué)，無論樸素還是絢爛、無論激情澎湃還是理趣盎然、無論散發(fā)著平民氣息還是充滿了貴族氣質(zhì)，只要它是自由對話的、喚醒意會的、精神契合的、追尋幸福的、實現(xiàn)自我的、充滿智慧的，那就是詩意語文。
回想自己平時的課堂教學(xué)，真是愧對學(xué)生，愧對自己。上課時，即興發(fā)揮，腳踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒;課后的反思策略也只做表面功夫。不思進取，得過且過。其實我也挺討厭這樣的自己，曾經(jīng)的雄心壯志，曾經(jīng)的理想抱負，都已不在。而這次讀了《王崧舟詩意語文教育》，又激發(fā)了我靈魂深處的那份感動，那份純真。作為一名語文老師，上好語文課，是自己的本職工作。王老師告訴我們，一堂好的語文課，在課堂上教師要徹底放松，全然進入課堂中的每一個環(huán)節(jié)，和學(xué)生情情相融、心心相印，要徹底打開自己的生命，讓生命中的每一個細胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認課堂中的每一個當下，他會不時地產(chǎn)生高峰體驗，他會在課堂上率性而為，和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。
在書中我學(xué)到好多王老師的“獨門秘訣”，要提高自己的教學(xué)水平，平時要修煉絕招。比如第一招叫“實錄還原法”。把課堂教學(xué)實錄還原成教學(xué)設(shè)計，然后再還原成教學(xué)理論;把理論再還原成設(shè)計，把設(shè)計再還原成實錄，這樣一個來回還原的過程，可以很好地修煉自己的教學(xué)思想，提高自己的教學(xué)水平。第二招叫“情境填空法”。在聽課或看人家的優(yōu)秀實錄時，看到關(guān)鍵時刻，要定格打住，進行情境填空，看看自己會有什么反應(yīng)，如果自己處理會有什么“課像”生成，然后通過比較，這樣你的機智、通變與智慧就煉出來了。第三招叫“微格解剖法”。在教學(xué)中要研究候課，研究導(dǎo)入，研究提問，研究范讀，研究導(dǎo)讀，研究討論對話傾聽訓(xùn)練結(jié)課拓展，研究很多微格，這里面大有學(xué)問。如針對學(xué)生的朗讀，可以選擇許多角度研究，如朗讀狀態(tài)、朗讀方法、朗讀質(zhì)量、朗讀內(nèi)容、思維方式、情感體驗、現(xiàn)場氛圍、思想認知、文化背景、學(xué)習(xí)要求、動態(tài)變化等等。在書中這樣的“獨門秘訣”還有很多，有機會大家都可以去好好欣賞學(xué)習(xí)。
我真的是受益匪淺!
讀書心得小學(xué)語文老師篇十四
讀了《教師專業(yè)成長》這本書以后，我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認識，特別是書中關(guān)于“如何促進教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不論是開始實施策略還是具體措施中都重點提到了“自我反思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展不斷完善的重要作用，這將對我今后的成長有極為大轉(zhuǎn)型期的指導(dǎo)作用。
影響體育教師發(fā)展的因素經(jīng)濟發(fā)展很多，歸納起來大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的自由民主地位、學(xué)校的管理制度等；二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長離不開教師自己的教學(xué)實踐，教師的專精發(fā)展實踐在具體的教學(xué)只有活動中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說過：“教師應(yīng)當對道德教育進行反思，將教學(xué)視為是一種反思性實踐的學(xué)術(shù)實踐，通過反思實踐來改進教學(xué)，做‘反思型實踐者’”。小學(xué)教師要提高提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實踐中以自己應(yīng)當?shù)男袨楸憩F(xiàn)，主動反思，做“反思型實踐者”，逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。
反思型教師不僅要具有自省課堂教學(xué)知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容需要進行反思、研究成果和改進的能力，以及對教育的社會內(nèi)在價值、個人價值教育自己的和信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個無限諾塞縣、不斷上升的過程中會，使自身的成長始終保持一種這種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個自然而然、簡單的過程，它需要體育教師在中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為或者說的觀點，轉(zhuǎn)變那些不正確的斷言、信念，修正那些不合理這些行為，把反思的方法與實踐結(jié)合恨不得，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思外溢教學(xué)的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備，并在教學(xué)活動教學(xué)過程中才對教學(xué)活動的.內(nèi)容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調(diào)控，最后在課后對上過的課進行回顧與評價，總結(jié)教學(xué)方法的經(jīng)驗，找出問題，分析原因，采取補救措施等。教師只有通過這些措施，形成對體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并深刻反思使反思伴隨著體育教學(xué)活動的常規(guī)化而逐漸自動化。其次，要講究科學(xué)的反思方法，挑選適合自己的反思方式，以提高反思的使用效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力，促進教師的自身的發(fā)展戰(zhàn)略。第四，要進行系統(tǒng)的理論分析。因為系統(tǒng)的理論分析可以幫助教學(xué)活動教師審視那些教學(xué)中的直覺判斷，幫助認識和理解自己的行為和思想，而且可以為自己的實踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過程中所，把對個人的教學(xué)活動、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的利空因素，使自身的教育和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會得到持續(xù)加速地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力！
讀書心得小學(xué)語文老師篇十五
語文老師招誰惹誰了，該被如此折騰來折騰去？語文教學(xué)如此隨風(fēng)搖擺，到底有譜沒有？語文學(xué)科的專業(yè)尊嚴何在？想必王老師的這些話也道盡了語文老師的苦水，我們的語文也不過就是基礎(chǔ)教育學(xué)科之一，為何不能像對待其他學(xué)科那樣來對待語文學(xué)科呢？語文沒有那么復(fù)雜，他也就是一門課；語文沒有那么偉大，他也就是一基礎(chǔ)學(xué)科。
那么，語文的“本職工作”是什么，什么是他無力完成的任務(wù)，為何語文的專業(yè)范圍這樣厘不清。王老師以課程的視角觀察語文，會給我們在理論和實踐之間，架設(shè)一座橋梁。
一段時間以來，我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著，陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫，為我們提供了教育的理論和方法，給我們以啟示和教益。其中，最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言：
（一）我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書。
總起來說，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變，多以學(xué)生生活、活動為主，但是每個學(xué)校每個年級的學(xué)生認知情況不同，因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的，作為老師我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生情況來創(chuàng)新教材，自主創(chuàng)新“活教材”，以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。
（二）“六大解放”：
一是解放學(xué)生的頭腦，就是要鼓勵學(xué)生敢想、善想，敢于動腦，善于動腦；
二是解放學(xué)生的雙手，就是要鼓勵學(xué)生敢干、善干，敢于動手，善于動手；
三是解放學(xué)生的眼睛，就是鼓勵學(xué)生敢于觀察、善于觀察，胸懷祖國，放眼世界；
四是解放學(xué)生的嘴巴，就是鼓勵學(xué)生敢說、善說，敢于提問、善于提問；
六是解放學(xué)生的時間，就是要保證學(xué)生有時間去獨立學(xué)習(xí)、活動和創(chuàng)造，不要把課程排得滿滿的，也不要讓課外作業(yè)多得做不完。
在課程改革的今天，陶行知先生提出的“六大解放”思想，在近一個世紀后的今天，它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合。在多年的教學(xué)實踐中，我深切體會到，認真學(xué)習(xí)并努力實踐陶先生“六大解放”的'思想，有助于愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，保護學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造思維，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境，從而達到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的目的。陶先生說：‘有了這六大解放，創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來‘。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，在新課程改革的大形勢下，我們只有改變自己的觀念，樹立創(chuàng)造意識，實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學(xué)生走上創(chuàng)造之路，也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。
陶行知的教育思想博大精深，他的教育理念可謂極富前瞻性，一些教育思想在今天仍有著極大的指導(dǎo)意義。他的“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”等理論，無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學(xué)方法在新課改中的滲透與運用，會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效，促進新課改的推進。
讀書心得小學(xué)語文老師篇十六
隨著社會經(jīng)濟生活不斷發(fā)展變化，中小學(xué)教師無不深感從教環(huán)境的的變異，深嘆教育生態(tài)的復(fù)雜。社會上的一些不良風(fēng)氣對教育的侵襲，不能不引起我們的高度重視。新的教育生態(tài)環(huán)境要求我們對教育方面的問題進行新的審視。然而，一個不爭的事實是：教育領(lǐng)域容不得“豆腐渣”工程，否則，倒塌的將不是高樓大廈，不是雄偉橋梁，不是防洪大壩，而是一個民族、一個國家的希望！正如鳥的翅膀不堪黃金的重負，中小學(xué)教師的身上一旦縛上沉甸甸的黃金，也一定喪失高飛的本領(lǐng)！
自20世紀八十年代以來，大批量的學(xué)術(shù)生產(chǎn)在中國各領(lǐng)域全面展開，學(xué)術(shù)研究開始呈現(xiàn)出繁榮的景象。幾乎與此同時，市場體制向包括學(xué)術(shù)研究在內(nèi)的各個領(lǐng)域進行全面滲透，在一定程度上造成了對中小學(xué)教師學(xué)術(shù)研究的誤導(dǎo)和扭曲，加之各種金錢關(guān)系的腐蝕與干擾，中小學(xué)教師在學(xué)術(shù)研究中的各種失范現(xiàn)象也開始不斷浮出水面。中小學(xué)教師學(xué)術(shù)道德就針對中小學(xué)教師學(xué)術(shù)失范乃至學(xué)術(shù)腐敗行為而提出來的。
道德是社會意識形態(tài)之一，是反映和調(diào)整人們現(xiàn)實生活中的利益關(guān)系，用善惡標準評價，依靠人們內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會輿論維系的價值觀念和行為規(guī)范的總和。作為道德組成部分之一的職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。特別是在“為人師表、行為世范”的教師行業(yè)，職業(yè)道德如何更是影響到“國家的未來”。
因此，大力倡導(dǎo)品德高尚的教師職業(yè)道德便顯得尤為重要。
當前，中小學(xué)教師職業(yè)道德組成部分之一的學(xué)術(shù)道德是指其在從事學(xué)術(shù)研究活動的整個過程及結(jié)果中，處理人與人、人與社會、人與自然關(guān)系時，所應(yīng)遵循的行為準則和規(guī)范的總和。學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求，是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心，其實施和維護主要依靠中小學(xué)教師的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)體的道德輿論。中小學(xué)教師學(xué)術(shù)活動自身的特點決定了學(xué)術(shù)道德具有鮮明的職業(yè)性、突出的自律性和強烈的示范性。
在人們的印象中，學(xué)校是一方凈土。然而，在“拜金主義”等不良風(fēng)氣的沖擊下，學(xué)校也變得浮躁不安。不知何時，請客送禮之風(fēng)吹進校園，迅速蔓延，并悄然變質(zhì)。起初，還只是賀卡到保健品，再到煙酒、化妝品、高檔手機等，吃的、用的、穿的都有，還有直接送紅包的。剛開始是學(xué)生給老師送，后來干脆由家長代勞。送禮對象主要給班主任或者是語數(shù)英等主課老師。近些年來，越來越盛的校園送禮問題，怎么都難以看成是學(xué)生對老師真摯情感的真實表達。孩子給老師送禮的目的大多非常純潔，而家長呢？送禮就未必完全出于對老師的愛，討好、攀比等成人化的動機會隱藏在其中。送禮之風(fēng)一經(jīng)個別人帶起，師生間正常的高尚的感情就被摻了沙子。在這種情況下，老師難免會對相關(guān)的學(xué)生多些“關(guān)照”。因為請客送禮，學(xué)習(xí)不努力、表現(xiàn)乏善可陳的學(xué)生竟被評為三好生，使得學(xué)校公正的天平失衡，競爭向上的氣氛蕩然無存；因為請客送禮，使得孩子攀比心理加重，虛榮心劇增，“有錢能使鬼推磨”的思想在孩子心中扎根......這些無疑將污染孩子純潔的心靈，影響孩子的健康成長。”《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來”，替教師解決了這個尷尬的難題。
教師是承擔(dān)著教書育人的重要的工作，有他的特殊性，需要老師付出很大的心血，投入大量的精力才能教育好孩子。從目前的情況來看，我們絕大多數(shù)教師應(yīng)該都是兢兢業(yè)業(yè)、愛生如子，在平凡的崗位上做出了很大的努力。他們是一種精神的代表，是一群感動社會的群體，這些普通老師的事跡看似平凡，但是卻能從中體會到教師形象的偉大。
但在極少數(shù)教師身上卻也存在著一種情況，即“有償家教”。家教成為有償服務(wù)行為，引起了社會的關(guān)注和討論，特別是在職教師搞有償家教引起的社會反響很大，容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩，漸漸失去師生互動中純凈的情感。
作為教師，本職工作就是敬業(yè)愛生。加強自己的道德修養(yǎng)，把主要精神集中在工作上，便可有效地抵制有償家教?！吨行W(xué)教師廉潔從教讀本》也為我們教師“如何抵制有償家教”指了一條明路。
1、堅定理想信念，讓夢想飛得更高。
精神在，理想在，信念在，我們教師自身只有不斷地加強自我修養(yǎng)，通過修身養(yǎng)性，堅定自己的理想信念，提高自己的職業(yè)道德水平，這樣才能抵制反腐的思想，構(gòu)筑強勁的精神食糧。我們教書育人，我們在追求中發(fā)展，孩子們有了我們的關(guān)愛，故我們幸?？鞓?。就讓我們的理想隨著堅定的信念飛得更高更遠！
2、純潔師德師風(fēng)，桃李滿天亦富貴。
教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的`教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的’’教書匠’’，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
3、自覺修身養(yǎng)性，無私無畏玉汝成。
作為一名光榮的人民教師，不僅要有淵博的知識，而且要能夠時時自省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的楷模。今天的教師要把造福于人和追求自我完善作為人生不懈的追求，并予以實踐，這樣的教師一定會自覺修身。修身要達到的基本標準，一是有博愛之心，二是有坦蕩之懷。所謂博愛，就是廣博之愛。是對社會的愛，對人民的愛，對事業(yè)的愛，對崗位的愛，對工作對象的愛，對家庭的愛，對環(huán)境的愛，對生活的愛，對天地萬物的愛。
一個充滿愛心的人，才會施人以愛，誨人不倦，學(xué)而不厭。才會以滿腔熱血，全身心地投入到自己的工作之中。播撒希望的種子，開美好的心靈窗戶，灑明媚的陽光。以自己淵博的學(xué)識，教人求真，教人向善，繪人生藍圖，創(chuàng)不世之功績。也只有胸懷坦蕩之人，才會海納百川，胸懷寬廣，容人容事，以豁達之懷處世。才會安于清貧，樂于教書育人，熱愛這種薄利而崇高的事業(yè)。常常會筆下生輝，總結(jié)教育教學(xué)之心得，并且能夠以其深刻的教學(xué)反思，指導(dǎo)自己的工作實踐，讓自己更加成熟，更臻完美。才會淡泊明志，自強不息；才會教學(xué)相長，厚德載物。
只有善于修身養(yǎng)性的教師，他才會勤奮地工作，廣育桃李，像甘霖一樣，滋潤著大地萬物，且潤物細無聲。才會像辛勤的園丁一樣，細心地呵護著每一棵嫩草，每一朵鮮花。才會像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
讀書心得小學(xué)語文老師篇十七
讀書，讓教師更加豐富；讀書,讓教師更具魅力；讀書可以使我們在人生的道路上少走彎路，使我們更透徹地領(lǐng)悟教育真諦，從而更加成熟?！岸嘧x方知書中味，勤寫始覺筆有神?！币虼私處煹某砷L離不開讀書，一直以來學(xué)校都注重培養(yǎng)我們教師的讀書習(xí)慣，通過讀書提高我們教師的個人修養(yǎng)，積淀自己的文化底蘊，讓書香飄滿校園。
按照要求，教師應(yīng)把讀書活動和日常教科研活動融合在一起。因此要扎扎實實地投入到讀書活動中去。這學(xué)期我積極參加學(xué)校組織的各項培訓(xùn)活動，并且仔細傾聽，認真做好筆記，及時記下點滴收獲。培訓(xùn)結(jié)束后，都能按要求寫一寫學(xué)習(xí)心得。提高自己的理論認識，并把這種知識運用到教學(xué)中去，收到了很好的教學(xué)效果。
平時我要求自己廣泛閱讀各類書籍。并充分利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源，在網(wǎng)上尋找好的資源幫助學(xué)習(xí)。每天堅持抽時間讀書，認真做好筆記，通過讀書，我學(xué)會了怎樣正確地去引導(dǎo)教育孩子，讀書使我再提起筆來寫些什么，不再會覺得那是一件難事。我要做個真正的職業(yè)讀書人，從書中汲取更多的營養(yǎng)，再把這些營養(yǎng)輸送給我的學(xué)生們。通過我的自主讀書實踐，大大提高了自己的理論水平、運用理論處理教學(xué)實際問題能力，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)完善的讀書人格，成為有知識、更有文化底蘊的優(yōu)秀教師。
讀書內(nèi)容將遵循由淺入深、由易到難、螺旋上升的原則，與教育教學(xué)工作有關(guān)的先讀、精讀，古今中外文學(xué)名著選讀、略讀、速讀。
古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”要能邊讀邊想，緊密聯(lián)系自己教育教學(xué)實踐，讀出自己的思考與見解，提高認識，培養(yǎng)自己獨特的思維與創(chuàng)新意識。把所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合，在實踐中不斷探索讓自己的專業(yè)不斷提高。
常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識灌輸、移植的過程，應(yīng)當是學(xué)習(xí)主體和教育主體的有機結(jié)合。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習(xí)得者。那么教師首先得去愛他們，關(guān)心他們，從而融入他們，了解和理解他們，找到學(xué)生的起點。
通過讀書，我的收獲：如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。教師在教學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識的同時，也應(yīng)滲透數(shù)學(xué)思想、方法，培養(yǎng)學(xué)生的多種數(shù)學(xué)能力，使生最終形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這肯定是一個需要老師長期的、有意識的、有目的的啟發(fā)誘導(dǎo)，又要靠學(xué)生自己不斷體會、領(lǐng)悟、深化的過程。
再比如：如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計。要教授什么，學(xué)生的能力現(xiàn)在是怎么樣的，怎么開展教學(xué)活動，教學(xué)又會有怎樣的效果。通過讀書我就可以將那些好的方法用起來，使自己在完成教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)上，再慢慢進行優(yōu)化。
讀書可以增長教育智慧，使教師的思維拓寬。只有讀書并且同時進行反思和寫作，才是實現(xiàn)教師專業(yè)化發(fā)展，進而促進人生發(fā)展和生命成長的最好途徑。結(jié)合學(xué)校要求和自己的學(xué)科，我讀了一些增加文化修養(yǎng)的書籍，同時，關(guān)注教育教學(xué)類的書籍，關(guān)注教育教學(xué)的發(fā)展動態(tài)。
在今天這樣一個瞬息萬變的時代，知識的更新無時無刻，作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀書讀書再讀書，這樣我們才能用智慧教出趣味，用新觀念育出不同的人才，快樂地生活，快樂地工作，在“教育”這份陽光的事業(yè)里，散發(fā)屬于自己的書香，綻放自己獨特的精彩。
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