一個好的教案可以幫助教師提高課堂教學(xué)效率，實現(xiàn)學(xué)生的高效學(xué)習。教師在編寫教案時應(yīng)該注重教學(xué)活動的設(shè)計和安排，確保教學(xué)過程的流暢和有效。教案的編寫是教師教學(xué)過程中非常重要的一環(huán)，以下是一些教案范例供大家學(xué)習和借鑒。
我有一個夢想教案設(shè)計篇一
(一)知識與技能：1、揣摩重點語段的含義及感情色彩。
2、了解演講詞的特點。
(二)過程與方法：1、體會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
2、合作探究非暴力主義的精神內(nèi)涵。
(三)情感態(tài)度和價值觀：1、體悟馬丁·路德·金的崇高獻身精神。
2、樹立學(xué)生熱愛祖國、追尋和平的歷史使命感。
【教學(xué)重點】。
1、讓學(xué)生在讀中揣摩重點語段的含義及感情色彩，把握作者情感。
2、樹立學(xué)生熱愛祖國、追尋和平的歷史使命感。
【教學(xué)難點】。
1、探究非暴力主義的內(nèi)涵。
【課時安排】1課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
我夢想有一天，能夠站在更廣闊的講臺上展示自我，有一群可愛的孩子們，我們一起朗讀，一起思考，一起在知識的海洋里徜徉。
感謝今天，感謝你們。
剛才我說了我的夢想，你有什么夢想?
馬丁·路德·金。
今天，就讓我們走近馬丁·路德·金，去聆聽他的夢想。
二、分析文本，指導(dǎo)朗讀。
1、請快速瀏覽課文，找出馬丁·路德·金的夢想是什么?
明確：人人生而平等。
馬丁·路德·金為什么要把它作為夢想來追求?請在文章找到相關(guān)的內(nèi)容。
明確：第2自然段。
請你把找到的內(nèi)容帶著自己的理解展示給大家。
馬丁·路德·金是怎樣來描述黑人現(xiàn)在的生活的?有哪些關(guān)鍵詞?
明確：鐐銬、枷鎖、蜷縮、窮困的孤島、故土家園中的流亡者。
馬丁·路德·金看到自己的黑人兄弟受到了這樣的迫害內(nèi)心是怎樣的?
憤怒、痛苦、悲傷等等。所以在讀的時候要沉痛有力。
作為文章的第二自然段，要讀的充滿激情，三個連續(xù)的“一百年后的今天”讀時要一氣呵成，并且每一次語調(diào)都要比前一次有所提升。
現(xiàn)在就讓我們帶著對作者情感的把握一起朗讀本段文字。
2、本自然段用形象化的語言體現(xiàn)了美國黑人生活的悲慘遭遇?，F(xiàn)在就讓我們回到那個特殊的時代去感受一個普通的美國黑人家庭生活。
(口述，創(chuàng)設(shè)情境)。
然而這個人他在哪兒呢?展示圖片。
隨機點一至兩名學(xué)生談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
魯迅先生在《紀念劉和珍君》一文中說“慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
同學(xué)們，當你看到自己的同胞被如此殘忍的屠戮你會怎么做?
三、合作探究。
3、馬丁·路德·金呼吁大家采用怎樣的斗爭方式?請在文中找出依據(jù)。
用精神力量對付物質(zhì)力量(板書)。
我有一個夢想教案設(shè)計篇二
教學(xué)目標：
1、了解本文的背景及主要內(nèi)容；
2、在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用；
3、體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學(xué)習運用到寫作中去,提高語言表達能力。
教學(xué)重點：
1、結(jié)合語境,聯(lián)系時代背景,揣摩重點語段和詞語的深層含義及強烈的感情色彩；
2、鑒賞課文激情飛揚、極富感召力的語言特點，比喻、排比等修辭手法的運用。
教學(xué)難點：
學(xué)習全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并運用到寫作中去。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會重點句段,從而更好地理解全文；
2、共同鑒賞，討論交流，同時提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對文章的理解。在仿寫中進一步體會演講的要求。
教具準備：多媒體。
課前準備：
1、熟讀課文，整體把握文章要點，寫出每段大意；
2、查找有關(guān)馬丁?路德?金的生平資料及本次演講的背景；
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——兩千兩百多年前亞圣孟子曾經(jīng)說過：“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”，意思是愛別人的人別人永遠愛他，尊敬別人的人別人永遠尊敬他，而在此兩千年后的1963年在美國也有一個人高喊出“愛心是我們唯一的武器”，他就是人類良知的代表，黑人世界的明星——馬丁?路德?金。
請同學(xué)介紹馬丁?路德?金。（多媒體同時展示相關(guān)圖片）。
明確：1、夢想是什么：讓黑人享有政治平等權(quán)；擁有正義和自由；消除種族歧視和隔離；黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。（概括：用非暴力手段爭取自由、民主、平等）。
2、為什么要實現(xiàn)：黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國社會將出現(xiàn)動蕩。
3、怎樣實現(xiàn)：采用非暴力手段，團結(jié)白人、長期堅持以徹底達到目的，堅決、毫不退縮、徹底。
三、賞讀——演講一定要煽情，一定要讓聽眾與自己產(chǎn)生共鳴，作為一位黑人政治領(lǐng)袖，馬丁?路德?金的演講一定是充滿激情而又極富感召力的(多媒體播放一段馬丁?路德?金演講的原聲錄音)，雖然他講的是英文，我們也聽不大清楚，但仍能受到他的激情的感染，請大家散讀一遍課文，討論一下，文中哪些地方最有感染力，為什么？應(yīng)該怎樣朗讀？（多媒體顯示問題）。
散讀、討論、交流、朗讀（個讀，小組齊讀，全班齊讀相結(jié)合）。
第2、3自然段——明確：是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”、“歧視”、“窮困”、“萎縮”、“自已”、“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如：“每一個美國人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸?！薄ⅰ皺?quán)利”。
第5、7、8段——明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作者一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達，極強地突出了為自由平等而戰(zhàn)的重要性，至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的。是理智的，是語重心長的。
10到14自然段——明確：針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者定會義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云。鏗鏘有力，擲地有聲。
這一段正義逼人，豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時又不失理智，這一點我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但要把握好一個度。
第18段到第25段——明確：本段快要接近演講的尾聲，從內(nèi)容上講是對末來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。作者馳騁想像。放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召，設(shè)喻精巧，令人向往；深情貫注，給人光明，無限的憧憬，美好的末來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說，但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。
教師小結(jié)——這就是馬丁?路德?金，一個杰出的黑人政治領(lǐng)袖，他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒，他是用心在演講，他是用生命在呼喚。
四、拓展——從他的演講中，我們感受到他的深情，他的憧憬，其實作為學(xué)生，我相信每一位同學(xué)也都有自己的夢想，課前我請大家也以“我有一個夢想”為題寫過一篇作文，下面請幾位同學(xué)也以演講的形式來跟大家分享他的夢想。
五、課后作業(yè)——請每位同學(xué)把自己寫的《我有一個夢想》修改成演講稿，整理在隨筆本上。
六、教案說明——對于本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計，我想就以下四個方面來進行說明：
1、從對教材的理解方面。
本篇課文是我們語文教材第四單元第三篇自讀課文，是一篇演說詞。旨在培養(yǎng)學(xué)生能進行自主鑒賞，善于思考，敢于和善于表達自己真實想法的能力。我們的學(xué)生作為跨世紀的一代青年，要擔負起開創(chuàng)未來，繁榮祖國的重任，這一點是他們所應(yīng)具備的。所以這篇文章在本冊教材中的地位是非常獨特的，我們有責任把它上好。
2、從教學(xué)模式的指導(dǎo)思想方面。
在本堂課中，我采用指導(dǎo)----活動的教學(xué)模式?，F(xiàn)在我們老師絕不能再用“滿堂灌”的課堂教學(xué)方法了。教師應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習活動。學(xué)生才是課堂的主體，教學(xué)進程也應(yīng)以學(xué)生的活動為主線。所以在這節(jié)課中，我始終貫穿一切以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，充分、有效地發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的指導(dǎo)作用。在課前讓學(xué)生自主查閱有關(guān)資料和預(yù)習質(zhì)疑，在課上讓學(xué)生自己獨立思考，并組織小組討論，進行全班交流，讓學(xué)生充分展現(xiàn)他們的個性和思維，給學(xué)生以充分的發(fā)揮空間，讓他們暢所欲言，使他們都得到充分的發(fā)展。
3、從以學(xué)生發(fā)展為本的設(shè)想與做法方面。
二期課改告訴我們，我們教師不僅要以學(xué)生為主體，更要以學(xué)生的發(fā)展為本。語文作為一門學(xué)科，自然有它的工具性的特點，讓學(xué)生了解一些語文方面的知識與技能是必須的，但我認為我們教師教給學(xué)生的不應(yīng)該僅僅是這些基礎(chǔ)知識與技能，我們還應(yīng)該讓學(xué)生通過學(xué)習這篇文章，領(lǐng)悟點什么，對于他們的學(xué)習甚至生活上還有哪些實際的好處，這是我們老師應(yīng)該要教育與培養(yǎng)的。就這篇文章而言，我覺得是讓學(xué)生進行合作探究、情感體驗的絕佳途徑，現(xiàn)代的學(xué)生，特別是寄宿制高中的學(xué)生，相對封閉的生活學(xué)習方式已使他們身心俱疲，本文涌動的激情正是喚起他們蓬勃生機的很好媒介。
4、從教學(xué)目標方面。
教給學(xué)生知識固然重要，但教會他們?nèi)绾螌W(xué)習、如何真正的生活、思索則同樣可貴。所以在課上我讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定新念，在誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用。體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點,并學(xué)習運用到寫作中去,提高語言表達能力，讓學(xué)生學(xué)得有針對性，有實用性。
七、教學(xué)反思——這堂課的亮點在于后兩部分的賞讀和拓展，可以充分的體現(xiàn)二期課改自主、合作、體驗、發(fā)展的理念，但課前若沒有充分的準備，是不會達到這樣的效果的，于是我想，是不是每節(jié)課都能有這樣充分的準備呢當然不能，可是怎樣才能解決時間緊，課文多，學(xué)生自由支配時間少的矛盾，這只有靠我們不斷地總結(jié)，不斷的努力。
我有一個夢想教案設(shè)計篇三
體會演講思路的邏輯性。
教學(xué)難點?：
文章的整體思路發(fā)展。
教學(xué)流程：
導(dǎo)入??語。
1、請同學(xué)說說當你在學(xué)習煩悶時是什么支持你繼續(xù)學(xué)習？
2、請同學(xué)欣賞下面的一段話。
簡介作家。
他主張以怨報德，以愛報恨。
請同學(xué)簡介這篇演說辭的時代背景（六十年代民權(quán)運動）。
夢想的內(nèi)容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？
我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
請根據(jù)這些句子，在結(jié)合文章背景，作者的夢想究竟是什么？（15字內(nèi)回答）。
美國真正實現(xiàn)人人平等。
現(xiàn)在，請根據(jù)這六個排比，具體說說“夢想”的內(nèi)容：
讓黑人享有政治平等權(quán)。
擁有正義和自由。
消除種族歧視和隔離。
黑人和白人能和睦共處，親如兄弟。
小節(jié)：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴密。
引申：早在中國春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物--墨子。
在戰(zhàn)國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。
為什么要實現(xiàn)夢想呢？哪些段落寫到？1——5集會的原因和目的。（60字內(nèi)）。
怎樣實現(xiàn)夢想？段落是--6——16段（40字內(nèi)）。
斗爭的方式：采用非暴力手段、
斗爭的手段：團結(jié)白人、長期堅持以徹底達到目的。
斗爭的態(tài)度：堅決、毫不退縮、徹底。
要分析文章的層次，主要是抓議論和評論性的句子。
小節(jié)：要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系。
文章的結(jié)構(gòu)層次分明，不但體現(xiàn)在段落之間，而且在某些段落內(nèi)部也同樣嚴謹舉例：
課文一、二段，齊讀一遍。
第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯(lián)系起來的？廢奴是燈塔。
（然而，連詞來連接，聯(lián)系緊密，當然也方便聽眾理解）。
請畫出第二段四句話之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)圖（并列、遞進、總分）。
總（2）（3）分（4）總為什么？
窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援。
故國家園：美國?流亡者：沒有歸宿感（讓學(xué)生聯(lián)想生活中的例子，海外游子）。
十一、在馬停逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現(xiàn)了嗎？
我有一個夢想教案設(shè)計篇四
二、?體會演講思路的邏輯性。?。
教學(xué)難點?：?。
一、?文章的整體思路發(fā)展?。
教學(xué)流程：?。
一、?導(dǎo)入??語?。
1、請同學(xué)說說當你在學(xué)習煩悶時是什么支持你繼續(xù)學(xué)習？?。
2、請同學(xué)欣賞下面的一段話?。
二、?簡介作家?。
他主張以怨報德，以愛報恨?。
三、?請同學(xué)簡介這篇演說辭的時代背景（六十年代民權(quán)運動）?。
夢想的內(nèi)容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？?。
我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。?。
美國真正實現(xiàn)人人平等?。
現(xiàn)在，請根據(jù)這六個排比，具體說說“夢想”的內(nèi)容：?。
讓黑人享有政治平等權(quán)?。
擁有正義和自由?。
消除種族歧視和隔離?。
黑人和白人能和睦共處，親如兄弟?。
小節(jié)：這六個句子不但極具氣勢、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴密。?。
引申：早在中國春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子?。
在戰(zhàn)國時代，他就提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等?。
八、?怎樣實現(xiàn)夢想？段落是——6——16段（40字內(nèi)）?。
斗爭的方式：采用非暴力手段、?。
斗爭的手段：團結(jié)白人、長期堅持以徹底達到目的?。
斗爭的態(tài)度：堅決、毫不退縮、徹底。?。
??????要分析文章的層次，主要是抓議論和評論性的句子?。
小節(jié)：要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系?。
文章的結(jié)構(gòu)層次分明，不但體現(xiàn)在段落之間，而且在某些段落內(nèi)部也同樣嚴謹舉例：?。
課文一、二段，齊讀一遍。?。
第一段作者告訴了什么？和第二段怎樣聯(lián)系起來的？廢奴是燈塔?。
（然而，連詞來連接，聯(lián)系緊密，當然也方便聽眾理解）?。
請畫出第二段四句話之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)圖（并列、遞進、總分）?。
（1）?總（2）（3）分（4）總為什么？?。
窮困的孤島：黑人窮困而孤立無援?。
十一、在馬丁逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實現(xiàn)了嗎？
我有一個夢想教案設(shè)計篇五
在文段和語境中揣摩重點詞語與修辭方法的運用，體會文中奔涌的激情，掌握演講詞的特點。
［教學(xué)過程］。
1.多媒體顯示：
2.學(xué)生討論，互助合作，共同探究。教師給必要的提示。
教師出示有關(guān)林肯的圖片及相關(guān)文字資料。資料內(nèi)容如下：
林肯（abrahamlincoln.1809~1865），美國總統(tǒng)（1861~1865）。共和黨人。曾任律師，1848~1849年當選為眾議員。主張維護聯(lián)邦統(tǒng)一，逐步廢除奴隸制度。當選總統(tǒng)后，南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭初期，曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié)，遭拒絕；在群眾運動高漲和軍事失利的情況下，1862年開始采取革命措施，頒布《宅地法》和《解放黑奴宣言》，使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭，保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時，即被南方奴隸主指使的暴徒刺殺。
《解放黑奴宣言》，美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年9月22日頒布的宣言。它規(guī)定自1863年1月1日起，南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人，但沒有明確廢除奴隸制，也沒有規(guī)定給黑人以土地。宣言當時受到國內(nèi)外人民群眾的支持，并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制，但戰(zhàn)后的黑人依然受到歧視。
關(guān)于第三個問題，學(xué)生明確：本次的游行集會目的很清楚，就是要求自由，要求平等，而這個主題早在一個世紀前就被當時的一位偉人寫在了《解放黑奴宣言》里，而時至今日，黑人的權(quán)利不能夠得到保障。因此有必要重提歷史，一方面表示對政府的不滿，另一方面昭示明眾：我們并非無理取鬧；我們必須奮斗，也許前邊的路還很長。
1.誦讀課文的2、3、5、7、8、10、11、12、13、14、18、19、20、21、22、23、24、25自然段，注意情感的分配、語調(diào)的緩急、語音的輕重。
2.請同學(xué)試讀課文的2、3自然段。
（1）明確：第2自然段是作者揭示黑人的現(xiàn)今生活的，同時又是演講的開始，因此讀時既要充滿激情，又要沉痛有力。本段中前邊有三個相連的“今天”，這三個“今天”在讀時既要一氣呵成，又需要每一次的語調(diào)都比前有所抬升；需要重讀的詞有“必須正視”“隔離”“歧視”“窮困”“萎縮”“自己”“故土家園”。第三自然段，在讀時整體語調(diào)可略和緩一點，但重點詞語依然要注意，如：“每一個美國人”“所有的人”“生存、自由”“追求幸?！薄皺?quán)利”。
（2）學(xué)生再讀以上兩段，同學(xué)之間互評。
3.學(xué)生試讀第5、7、8段。
（1）明確：經(jīng)過3、4兩自然段的平緩之后，第5段作者的情感再次抬升。為了滿足這種情感的張揚，作者一口氣連用了四個排比句式“現(xiàn)在是……時候”，一方面這是情感發(fā)泄的需要，另一方面這種排山倒海的語勢也加強了內(nèi)容的表達，極強地突出了現(xiàn)時為自由、平等而戰(zhàn)的重要性。至于7、8自然段，因其內(nèi)容講的是斗爭的策略，所以它的語調(diào)是平和的，是理智的，是語重心長的。
（2）學(xué)生再讀以上段落，大家互評。
4.同學(xué)再讀10到14自然段。
（1）教師提示：10～14自然段可以說是一段答言。針對“熱心人”的質(zhì)問，甚至可以說是一種挑釁，“你們什么時候才能滿足？”（這里邊有潛臺詞：貪得無厭；你們就不該提出這樣的要求等等）。面對黑人的現(xiàn)狀，面對此公的質(zhì)問，作者定會義憤填膺，怒不可遏，一串條件式（只要……就……）排比句，如出膛之彈，似噴井之油；如江海洶涌，似急風掃云。鏗鏘有力，擲地有聲：“人身受到攻擊，我們不滿意；生活范圍受限，我們不滿意；政治上的不平等，我們不滿意。但我們決不貪得無厭——‘正義與公正，猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來’，就是我們斗爭勝利之日?！?/p>
這一段正義逼人、豪氣沖天的誓言，無疑極大地鼓舞了人們的斗志，表明了黑人斗爭的決心，但同時又不失理智，這一點我們要十分注意：情感的放縱，決不是無限制的。因為作者在講述的過程中是按了一定的順序的，即由生存到政治權(quán)利。好演講一定要煽情，但如何把握好一個度，這是一門藝術(shù)。
（2）學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦。
5.朗讀第18段到第25段。
（1）明確：本段快要接近演講的尾部，從內(nèi)容上講是對未來的展望與描繪，和前邊一段相比，應(yīng)舒緩一些。是魚躍大海，鷹擊長空；是星垂平野，月涌大江。作者馳騁想像，放縱而又不失中心；舒緩而又富于感召。設(shè)喻精巧，令人向往；親情貫注，給人光明。無限的憧憬，美好的未來，無不在作者的演講中淋漓盡致地表現(xiàn)出來。他想黑人之所想，說黑人之所說。但這還不夠，他想黑人之所未想，說黑人之所未說，這正是他作為黑人政治領(lǐng)袖的杰出之處，也是其振臂一呼，應(yīng)者云集的原因。他就是這樣一次次把演講推向高潮，也一次次恰到好處地調(diào)動著聽眾的情緒。他設(shè)喻非凡，他語勢如虹；他用心在演講，他用生命在呼喚。他是黑人的偶像，享有“黑人之音”的美譽。他的光芒如日中天；他的感召勝似萬馬千軍。他受到民眾的愛戴，而遭受敵人的仇恨。他死了，因為敵人怕他，然而他是不可戰(zhàn)勝的。他是民心，他是正義，他是一種精神。時至今日，在美國，黑人所要求的依然沒有完全得到。他們的夜正長，路也正長。
（2）學(xué)生聲情并茂朗讀第18～25段。
6.教師總結(jié)：通過我們剛才的讀、悟、品，想必同學(xué)們對本文有了更深刻的認識，現(xiàn)在請同學(xué)們一起朗讀課文。
三、品味語言，積累語言材料，增強語感。
1.?教師提示：這篇演說詞言辭懇切、韻律和諧、文筆優(yōu)美，在剛才的郎讀中，我們己充分感受到作者語言的非凡魅力。請大家找出自己最喜歡的段落或語句推薦給其他同學(xué)，并簡要說明理由。
學(xué)生圈點勾畫，并作簡要點評，小組成員交流。
師生選出最精彩的句、段共同賞析。
如：美國沒有履行這種神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。
賞析：本句用了比喻的修辭手法.把美國政府比作支票的簽字者，而把美國公民比作支票的合法繼承人。“空頭支票”指的就是政府違背諾言，對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣。讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽眾放棄幻想，更加清醒、警覺地投入戰(zhàn)斗。
如：自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填庸的酷暑就不會過去。
賞析：本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由、平等而奮斗所到來的那一天，比作秋天：這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動而直觀地傳達給聽眾，使聽眾們明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對比的則為“酷暑”，一個“酷暑”生動而簡潔地揭示出了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性。
如：這個夢想是深深扎根于美國的夢想中的。
賞析：所謂“美國的夢想“即指美國所宣傳的賴以立國的民主、平等、自由的理想，而馬丁?路德?金及廣大黑人兄弟所追求的種族平等，也是美國夢想的一部分，每一個真正的美國人都有理由期待它成為現(xiàn)實。
如：有了這個信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個信念，我們將能把這個國家刺身的爭吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
賞析：聯(lián)系上下文，不難看出。這個信念”當指前文的夢想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來。正是有了這樣一種信念，他們才具有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲“是一種大型管弦樂套曲，既然有管樂，又有弦樂.自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨運，恰剄好處。因為它恰如其分地展現(xiàn)了黑人運動取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫面。
2.仿照課文第18段寫一組排比段，表達你的夢想。
學(xué)生思考、交流。
示例1：
夢想自己是春天里慪意的小草，
用弱小的根緊抓大地，
春風吹束就能吐出醉人的綠。
夢想自己是天空里無憂無慮的白云，
用輕柔的身體去勇敢撞擊，
在閃電與雷鳴中化作一陣陣雨。
夢想自己是快樂的小溪，
以細弱的軀體始終向前奮力，
溶入大海去除掉干涸的憂慮。
啊!夢想，
蘊含著青春的秘密，
努力，進取，
為了明天的希冀!
示例2：
夢想一個沒有喧囂的地方，
山清水秀，
鳥語花香。
夢想有一群可愛的知心朋友，
拼搏奮斗，
追求理想。
夢想地球不再為人類這個孩子而煩惱，
和平相處，
人間天堂。
四、歸納文體的特點。
同學(xué)們，演講詞這種文體，對我們來說，并不陌生，除了在初中學(xué)過聞一多先生的《最后一次演講》和上一篇課文《在馬克思墓前的講話》外，想必大家也一定在報刊雜志上看到過一些別的演講詞?，F(xiàn)在，我們對黑人領(lǐng)袖馬丁?路德?金的《我有一個夢想》已經(jīng)有了更深入的理解。那么，就請同學(xué)們來做一次由感性認識上升到理性認識的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點和實質(zhì)。
1.學(xué)生思考，自由發(fā)言。
2.明確：通過我們對演講詞的橫向比較、回顧、體悟，我們可以這樣說，演講詞為了增強語勢，提高感召力，使感情更加充沛，它有“三多”，即多用整句，多用短句，多用修辭。用整句，如本文中“現(xiàn)在是……時候”構(gòu)成排比，氣勢強大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻、排比、反問，增加感染力，如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天，甚至連密西西比州這個正義匿跡、壓迫成風，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語言方面的特點，在內(nèi)容方面的特點，我們已了然于胸，那就是針對性、邏輯性、思想性。
演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大眾的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民之所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
五、課堂小結(jié)。
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)喻巧妙，感召力強。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實生活為主要內(nèi)容，以展望美好的未來而作結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也能樹立遠大的理想，勤奮學(xué)習，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進步做出貢獻。
六、布置作業(yè)。
1.背誦課文的17段到結(jié)尾。
2.閱讀下面的材料，擬寫一篇演講詞。
“我曾經(jīng)做了一個夢：夢見水稻長得像高梁一樣高，稻穗長得像帚把一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”這是享譽全球的中國農(nóng)業(yè)科學(xué)家、國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者袁隆平院士最近經(jīng)常在電視上作的一則公益廣告。
3.在馬丁逝世后的今天，你認為在美國，馬丁的夢想實了嗎？
4.早在春秋戰(zhàn)國時代，也有一個可以和馬丁媲美的人物——墨子，他提出了兼愛非攻思想，希望天下人人平等。請查閱資料，了解相關(guān)材料。
板書設(shè)計。
活動與探究。
一、寫作活動。
要求：字數(shù)800左右；文體不限。
二、利用課前5分鐘訓(xùn)練學(xué)生即興演講。
三、語文實踐活動。
利用節(jié)假日，讓學(xué)生進行采訪、調(diào)查、收集有關(guān)環(huán)保的圖片、文字等有關(guān)資料，舉辦一次以“凈化生存環(huán)境、保護人類地球”為主題的班級活動。
形式：根據(jù)學(xué)生特長、形式可以多樣：板報、講演、小品、話劇等等。
宗旨：學(xué)知識、長學(xué)問；愛祖國、看未來，各揚其長，品味成功。
四、開放探究。
閱讀下面這篇演講詞，談?wù)勀愕恼J識。???。
在美國過圣誕節(jié)時的即席演講。
(1944年圣誕節(jié))??。
丘吉爾。
各位為自由而奮斗的勞動者和將士：???。
我今天雖然遠離家庭爭祖國，在這里過節(jié)，但我一點也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道，這是由于本人的母系血統(tǒng)和你們相同，抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由于這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的國家，在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的伙伴感覺，押或是由于增述三種關(guān)系的綜合?？傊以诿绹恼沃行牡亍A盛頓——過節(jié)，完全沒有感覺到自己是一個異鄉(xiāng)之客。我和各位之間。本來就有手足之情，再加上各們的盛情歡迎，我覺得很應(yīng)該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂。
但今年的圣誕前夕，卻是一個奇異的圣誕前夕。因為整個世界都卷入了一場生死的搏斗中，正在使用科學(xué)所能設(shè)計的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對于別國領(lǐng)土主財富沒有貪圖的惡念，沒有攫取物資的野心。沒有卑鄙的念頭，那么我們在今年的圣誕節(jié)中一定很難過。
我有一個夢想教案設(shè)計篇六
1、知識與技能：了解馬丁路德金的夢想和主張；體會演講稿中比喻、排比、反復(fù)等修辭手法的作用。
2、過程與方法：反復(fù)誦讀中體會比喻、排比等修辭手法的運用，體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習運用到寫作中去，提高語言表達能力。
3、情感態(tài)度和價值觀：體悟馬丁路德金的崇高獻身精神，教育學(xué)生樹立遠大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
1、體悟馬丁路德金崇高的獻身精神。
2、體會比喻、排比、反復(fù)等修辭手法的作用。
理解馬丁路德金崇高使命以及獻身精神所產(chǎn)生的時代背景。
1課時。
同學(xué)們：1963年8月28日，25萬名美國黑人群眾聚集在華盛頓，舉行了和平示威集會，爭取應(yīng)該屬于他們的自由、民主權(quán)利。在這次集會上，美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖——馬丁路德金，發(fā)表了著名的演講——《我有一個夢想》。今天我們一起來學(xué)習他的這篇演講詞，一起來感受這位黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖演講中震撼人心的力量。
提示：這是一篇慷慨激昂的演講詞，在朗讀的時候一定要讀出感情和氣勢。教師給學(xué)生范讀第二段。然后學(xué)生自己讀，并且思考以下問題：
1、馬丁路德金的夢想是什么？在課文中找出相關(guān)段落讀一讀，然后用簡潔的語言概括他的夢想。
2、馬丁路德金為什么會有這樣的夢想？
3、馬丁路德金主張怎樣去實現(xiàn)夢想。
問題導(dǎo)入：這是一篇富有文采，熱情洋溢的演講，極富感染力和號召力，請從課文中找出你最喜歡的一段或幾段，大聲地朗讀，并且說說你喜歡的理由。
（出示朗讀要求：感情充沛，掌握好情感表達的輕重緩急）。
教師根據(jù)學(xué)生的理由總結(jié)出演講稿語言方面的特點：
“學(xué)貴有疑”，同學(xué)們在學(xué)習本文的過程中是否還存在疑問，是否有新的發(fā)現(xiàn)。請大膽說出來，讓大家一起來探討。（預(yù)設(shè)：馬丁路德金為什么能夠獲得諾貝爾獎？或者他有哪些精神品質(zhì)？）。
請同學(xué)們以“我有一個夢想”為題，寫一段簡短的演講詞，表明你對未來的展望。（至少用一種修辭手法）。
1、師生配樂朗誦詩人國風的詩歌《我有一個夢想》：
那一天大地不再凄涼沒有破壞、掠奪和污染秀美的江河一片蔚藍我有一個夢想。
那一天將化為美好的希望讓我們攜起手來，迎接這一天的來臨用我們的愛實現(xiàn)夢想。
2、結(jié)束語：同學(xué)們，我們今天自由、幸福、美好的生活，是通過無數(shù)人的血與淚熔鑄而成的。請讓我們珍惜時光，珍重生活，努力拼搏，為心中的夢想而奮斗吧！也讓我們一起祈禱：愿全人類美夢成真！
每一個人都有自己的夢想，請以我的夢想為題寫一篇作文。
馬丁路德金。
夢想：平等、自由、正義、友愛。
熱愛和平。
原因：沒有兌現(xiàn)承諾。
崇高的理想。
主張：非暴力。
有恒心。
有信心。
堅定的信念。
多用修辭：排比、比喻。
增強氣勢、感染力。
多用整句多用整句。
我有一個夢想教案設(shè)計篇七
學(xué)習目標：
1.了解本文的背景及主要內(nèi)容。
2.體會比喻，排比的修辭手法的運用。
學(xué)習重點：
1.揣摩重點語段和詞語強烈的感情色彩。
2.體會本文富有感召力的語言特色。
學(xué)習時數(shù)???二課時。
學(xué)習過程。
一、作者與背景介紹。
1、?馬丁?路德?金（1929~1968），
由于馬丁?路德?金從事黑人解放運動的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日—一個永遠值得被所有人記住的日子，馬丁?路德?金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。
2、背景簡介。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這就是“我有一個夢想”
二、朗讀課文，思考下列問題。
1、題目是《我有一個夢想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來寫夢想？
2、黑人處在怎樣的處境？請?zhí)崛∥闹械脑~語進行概括。（理解黑人悲慘處境）。
3、比較閱讀，刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同。
4、概括為什么要實現(xiàn)夢想的原因和目的。（60字內(nèi)）。
5、怎樣實現(xiàn)夢想？（40字內(nèi)）。
三、學(xué)習課文思路。
對比以前的議論文，這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒有按提出觀點--為什么--怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴密，別致。夢想放在后邊起到了怎樣的作用？引人思索讓人振奮，影響深刻。
（提示：要分析文章的層次主要是抓議論和評論性的句子要讓文章寫得層次分明，需要注意邏輯關(guān)系。）。
參考：??全文可分為三部分。
第一部分（1）回顧?？隙ā督夥藕谂浴返闹卮笠饬x。
第三部分（17到結(jié)尾），展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。
補充：第二部分又包括以下幾個方面的主要內(nèi)容：“揭露事實”“諷刺許諾”“提出要求”“提醒當局”“講究策略”“表明決心”。
四、拓展訓(xùn)練：
出示四畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對治理環(huán)境惡化的渴望。
參考：
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。
我有一個夢想教案設(shè)計篇八
1·教材分析：
《我有一個夢想》是蘇教版語文課本必修四第一專題“我有一個夢想”“英名與事業(yè)”板塊的第二篇文章。這是一篇演講稿，作者馬丁·路德·金作為一名杰出的黑人領(lǐng)袖，他的演講說出了黑人的心聲，對于黑人的苦難、對美國政府的不公對待、對自由幸福的向往他慷慨陳詞;同時，作為一名諾貝爾獎獲得者，他崇尚和平，反對暴力，面對“等待在正義之宮心急如焚”的人們，他懇切地呼吁，耐心地勸導(dǎo)、說服“不要采取錯誤的手段”;作為一名基督教牧師，他的演講有《圣經(jīng)》修辭的影響，借助了對比、比喻、排比、反復(fù)等修辭手法，詞句優(yōu)美，極富感染力。
2·學(xué)生分析：
對于“黑奴”的歷史及美國黑人的情況，學(xué)生可能還不了解，為了能更好的走進文本，適當補充相關(guān)知識。本文詞句優(yōu)美，有學(xué)生可能在朗讀時處理為朗誦，應(yīng)讓學(xué)生了解演講與朗誦的區(qū)別。
4·教學(xué)目標：
(1)·理清文章結(jié)構(gòu)思路，了解“我有一個夢想”的內(nèi)涵，理解作者結(jié)構(gòu)安排中體現(xiàn)的演講智慧。
(2)·在模擬演講中感受作者追求自由平等的強烈愿望、不屈不撓的抗爭精神及對和平的推崇。
(3)·在點評分析時總結(jié)演講的特點：聽眾意識。
(4)·在了解歷史時，體悟“英名與事業(yè)”的板塊內(nèi)涵，激發(fā)為人類進步而奮斗的使命感、責任感。
5·教學(xué)設(shè)想：
我把這篇文章當作演講的例文來教，希望學(xué)生通過對這篇文章的學(xué)習，了解什么是演講，并通過模擬演講體會演講的特點，實踐演講的技巧;同時又要兼顧與專題、板塊內(nèi)容的融合，讓學(xué)生思考“我有一個夢想”這個夢想，是改善人類生存狀況，推動人類進步的偉大夢想;了解作者的“英名與事業(yè)”，激發(fā)激發(fā)為人類進步而奮斗的使命感、責任感。
6·教學(xué)用具：
多媒體。
課堂教學(xué)。
預(yù)習中提出的問題：
1·通讀全文，找出相關(guān)段落，概括回答以下這幾個問題。
(2)·如何理解“這個夢想是深扎根于美國的夢想中的”?
(4)·怎樣實現(xiàn)這個夢想?
2·選取你認為富有感染力的段落，熟讀成誦，體會情感，準備模擬演講。
(二)教學(xué)過程。
在理清文章思路的基礎(chǔ)上，了解“我有一個夢想”的內(nèi)涵，理解作者結(jié)構(gòu)安排中體現(xiàn)的演講智慧。補充歷史資料，創(chuàng)設(shè)情境。在模擬演講中感受作者追求自由平等的強烈愿望、不屈不撓的抗爭精神及對和平的推崇。在點評分析時總結(jié)演講的特點：聽眾意識。在了解演講之后的歷史時，體悟“英名與事業(yè)”的板塊內(nèi)涵，激發(fā)為人類進步而奮斗的使命感、責任感。
1·走進歷史，創(chuàng)設(shè)情境。
見ppt。
2·了解“我有一個夢想”的內(nèi)涵，理解作者結(jié)構(gòu)安排中體現(xiàn)的演講智慧。
民主、自由、公正。
(2)·如何理解“這個夢想是深扎根于美國的夢想中的”?
補充：
1866年生效的憲法第十四修正案規(guī)定了黑人作為t“_parent“美國公民的權(quán)利，使其得到在法律之下平等的保護。隨后的1870年第十五修正案給予所有美國公民以選舉權(quán)，無論他們的“種族、膚色或是否曾是奴隸”。
我有一個夢想教案設(shè)計篇九
最近在看一本書――《明朝那些事兒》，從朱元璋打天下，朱棣篡取天下，到最后把天下讓給了大清朝，在這期間，所有值得一提的人，所有值得一提的事兒，都提了一提。看完書，合上書本，進入夢鄉(xiāng)，我做了一個夢，夢回明朝。
我的夢里，有朱元璋起義，占據(jù)南京，奪取政權(quán)，建立明朝；我的夢里，有朱棣靖難，直逼建文，火燒皇宮，篡奪皇位；我的夢里，有嚴世藩父子結(jié)黨營私，搜刮錢財，為非作歹；我的夢里，有魏忠賢陷害忠良，魚肉百姓，欺瞞皇帝；我的夢里，是明朝的衰落，是連年的征戰(zhàn)，是苦不堪言的百姓，是流離失所，無家可歸的難民。
回首整個明朝，好人多，壞人也多；能人多，壞的能人還多；好事多，好心辦壞事的更多。明朝之所以衰敗，不外乎兩個原因：一是財政赤字，二是朝廷腐敗。說白了，就是國家沒錢，大臣還不管事。崇禎皇帝再有責任心，再勤奮努力，也無力回天，因為大明朝氣數(shù)已盡了。朝廷的官員，從上到下，有幾個人不貪污，有幾個人沒受過賄？明朝末年，農(nóng)民軍起義，后金騷擾邊境，不停地打仗，不停地向百姓要錢，再趕上旱災(zāi)，大明朝不亡才怪。
明朝亡不亡，其實跟我沒關(guān)系，明滅元，清滅明，已成定局。但是，一想到那些無辜的百姓，一想到那些被陷害的忠良，一想到那些在戰(zhàn)爭中死去的可憐人，我的心里就不是滋味。同樣是生命啊，為什么有的人可以衣食無憂，而有的人就要為生計奔波；為什么有的人可以橫行霸道，而有的人就要忍氣吞聲，任人欺凌；為什么有的人就可以主宰別人的`生死，決定別人的命運，而有的人就要默默的承受。
每個人都是平等的，我們平等地享有生存的權(quán)力。最重要的，我們平等地享有生活的權(quán)力。
明朝早已經(jīng)結(jié)束了，那些歷史終究只是歷史，我們無力更改，也無力挽回，我們能做的，只有吸取教訓(xùn)，讓現(xiàn)在的生活更美好，讓我們的子孫后代更幸福。
不禁又想起了初中學(xué)過的一篇文言文，《大道之行也》?！按蟮乐幸玻煜聻楣?，選賢舉能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”
自古至今，大同社會是每一個朝代，每一位領(lǐng)導(dǎo)者，每一個百姓所共同期望的。我也有一個夢想。
我有一個夢想，我希望能有一天，不再聽到某某官員因貪污受賄被判處什么什么徒刑；
我有一個夢想，我希望能有一天，不再有黃金大米，毒饅頭，三聚氰胺奶粉；
我有一個夢想，我希望能有一天，每個人的臉上都能夠掛滿笑容，即使是對待陌生人，也會很真心地為她祈福。
我相信，我的這個夢想，不是所有人的夢想，但卻是大多數(shù)人的夢想，我也相信，有朝一日，我的夢想，能夠?qū)崿F(xiàn)，我的中國夢，能夠圓滿！
文章來源：《管家河套花兒日記選》（管炳圣主編）。
我有一個夢想教案設(shè)計篇十
文本利用的設(shè)想：
《我有一個夢想》是蘇教版必修四第一專題第二板塊“英名與事業(yè)”中的一篇文章，從內(nèi)容上看，并不是很難，但學(xué)生的認知水平與演講的背景之間有太遙遠距離，如果沒有足夠的關(guān)于背景知識的了解，學(xué)生很容易浮于文本的表面，無法理解作者內(nèi)心的那份深深的激情。所以在設(shè)計時，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，拉近學(xué)生與文本的距離是本節(jié)課教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。教學(xué)方式是文本研習，而且這又是一篇演講稿，根據(jù)這兩個要求，我是這樣安排自己的教學(xué)思路的。一、馬丁?路德?金在25萬人面前完成了這一舉世文明的演說，幾十年來，不管是直接聽過的，或是間接聽過的人都深深地受感染，這是為什么，他靠什么贏得了眾人的心。二、作為演講稿，一定有自己的寫作特色，如何借用這篇文章給學(xué)生在寫演講稿（寫作）方面以一定的啟示。
課前準備：
1.課前搜集有關(guān)馬丁?路德?金與美國黑奴爭取民主權(quán)益的斗爭故事。
2.觀看演視頻。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入——關(guān)于黑與白的命運。
幻燈片出示：
美國兒童讀物作家、插畫家威廉斯出版了一本兒童故事書《小兔的婚禮》，描寫一對在森林中生活的小兔（一只黑兔一只白兔）結(jié)婚的故事。這本書竟然在美國南方引起了軒然大波，后來，那里所有的圖書館都燒掉了這本書。
一本叫做《三只小豬》的兒童讀物，里面有白的、花的、黑的三只小豬，被一只兇惡的狼捉住了，小黑豬最聰明，趕快逃掉，而小花豬和小白豬卻被狼吃了。結(jié)果也被查禁。
師：看了這兩組文字之后，你有何感受？
再出示一組文字：
私刑者先將鐵棒用火燒紅，在黑奴身上一處一處烙印，每烙一次，就有一股夾雜著焦肉味的煙從黑人身上冒起，最后，他們將油灑在黑人的鞋子褲子上，將薪移近，當場點火。
在田納西州波默城，有一家屋主在興建房屋時，找不到工人砌磚，最后只好請了四名黑人泥水匠幫忙。結(jié)果，屋成之后，無人租賃。
一個黑人牧師在芝加哥白人區(qū)購買了一所房屋，遷入的第一天，來了兩千名暴徒，把里里外外砸得稀爛。
注：看了很多的課件或教案，在背景相關(guān)知道介紹的時候，都用了圖片及歷史知識方面的介紹，總覺得欠火候，于是我就找到了這些與類似一個個震撼人心的“畫面”，通過文字的閱讀讓學(xué)生去思考作者生活的環(huán)境特點，為進一步走進文本作好了情感方面的鋪墊。
二、文本研習。
1、走進文本?體悟情感。
師：同學(xué)們，看了以上文字中出的畫面，你肯定會有更深刻的感受，請從文中（1—7段）找出作者所講的能夠用來概括或表達你的感受的詞語及句子。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計旨在培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、體悟情感的能力，在學(xué)生篩選并概括信息時加入“追問”（如學(xué)生找到一處時，可以問：設(shè)想一下，自己就是金博士，你要怎么讀；如果你是其中的一位黑人聽眾，聽了這樣的話，你有哪些震驚的感覺；如果你是白人，聽到這樣的話，會引發(fā)你怎么樣的思索等等可以和學(xué)生展開對話的提示語，帶領(lǐng)學(xué)生一步一步深入文本。）這一教學(xué)手段，進而深入文本，理出情感表達的技巧，也就是所謂的演講手段，如比喻、排比等修辭的運用及表達效果。
在學(xué)生的回答過程中形成板書：
現(xiàn)實使其悲憤，責任促其奮進。
緊接著從8一17段中繼續(xù)找出體現(xiàn)其憤怒而又保持奮進的句子來朗讀（此環(huán)節(jié)的重點在朗讀兩字，希望學(xué)生能有感情的將這種堅決堅定的信念讀出來，并理解追求的是平等、正義與自由）。
（將背景和作者的情感聯(lián)系起來，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中認識到作者那種為平等而奮斗的崇高精神。這就是我原先一廂情愿的設(shè)想）。
3、把握文體?提煉技巧。
幻燈出示：
切合場景。
選例典型（畫面+我）。
“畫面”，就是通過選講真實感人的事例在聽眾心中所構(gòu)筑的那一幕幕動人場景和形象。
（這一種方法如果學(xué)生能熟悉掌握，對平時的寫作將很有幫助，它可以把那些看似不相關(guān)的材料連在一起，形成一組組的排比句，從而加強文章的氣勢，到達感染讀者或聽眾的目的。）。
4、提升文本，引發(fā)思考。
誰也沒有料到，正在金竭盡全力勸告人必須永遠舉止得體，紀律嚴明地為實現(xiàn)偉大的夢想而努力奮斗時，1968年4月4日下午，一聲罪惡的槍響頃刻間殘酷地擊碎了他和黑人兄弟姐妹們所有美妙的、偉大的夢想——金在這個陽臺上被謀殺了。
據(jù)美國聯(lián)邦調(diào)查局xx年11月公布的報告，xx年全美共發(fā)生仇恨犯罪7722起，其中51.8%是基于種族歧視的犯罪。
據(jù)美國司法部xx年8月公布的報告，黑人占美國人口的13%，但在xx年全美發(fā)生的非致命暴力犯罪受害者中，15%是黑人，兇殺案受害者中，49%是黑人。
在新澤西州，非洲裔學(xué)生因違紀被開除的人數(shù)是白人學(xué)生的60倍。
美國非裔被捕后,被關(guān)進監(jiān)獄的可能是白人的4倍,被判死刑的幾率是白人的5倍。
（設(shè)計時我“企圖”能讓學(xué)生讀出金博士那種富于激情、具有博愛之心且無奈的復(fù)雜感情，為了那一點現(xiàn)在看起來再正常不過的權(quán)益而大聲疾呼，那是一曲奮斗的悲歌呀，我心里是這么想的，我讀到文章的后半部分時，沒有激動，沒有昂揚，我竟流出了眼淚。這種悲傷引發(fā)我再一次去關(guān)注了黑人杰克遜，于是后面的教學(xué)內(nèi)容又增加了一點，其實我也知道根本完成不了的，可那個時候竟有點一意孤行了，死活舍不得放棄。正如老五海霞所說的那樣，上課就像在作散文，自己的情緒上來了，作為女性的弱點就控制不了，算了，先宣泄自己的情緒吧，至于其他的，豁出去再說。自認為平時也是個挺冷靜的人，挺討厭這樣淺嘗輒止的課堂教學(xué)方式的，今日自己卻走得更為離譜。真是搞笑，說也奇怪，也就是第一次給師父和兄弟姐妹們上課，我竟然沒一點兒誠惶誠恐的感覺，如同自家人一起隨意吃頓便飯一樣，什么青菜蘿卜都端上來，也不顯寒傖了。）。
結(jié)束語：
（這堂課我也明知上不完的，平是從不拖課的我居然硬著頭皮要講完最后一點的內(nèi)容，目的就是要講出自己的那個悲傷的結(jié)局，樂樂也上過此文，她說一般的結(jié)尾都很陽光，而我的結(jié)尾讓她震撼，我不知道這個震撼對她來說是什么，對學(xué)生業(yè)說又意味著什么。不多說了，課已經(jīng)上完了，沒有如釋重負的感覺，聽到師父和兄弟姐妹們的評價，我覺得很慶幸，在我自己意識到課堂上存在的諸多問題之后，能聽到這么多讓我覺醒讓我進步的聲音，一個字：爽?。?。
我有一個夢想教案設(shè)計篇十一
隨處都能聽到“謝謝”、“您好”、“對不起”、“沒關(guān)系”等禮貌用語。
那時候的我已經(jīng)是一名即將步入中學(xué)校園的中學(xué)生了我的夢想是能作為一名奧運志愿者到賽場為中國健兒加油吶喊。并能用自己所學(xué)的外語知識給外國人講解中國五千年的悠久歷史讓他們了解中國認識中國。
等到奧運會開幕式上，奧運圣火點燃的那一瞬間，我一定能目睹嬌健的中國體育代表團方隊，定能見到“飛人”劉翔，“神奇”小伙子朱啟南，“中國力士”石智勇，“柔道冠軍”洗東妹，“開門奪金”杜麗等許許多多優(yōu)秀健兒的颯爽英姿。
我深信，有全國人民的關(guān)心和支持，有體育健兒的頑強拼搏，夢想中的北京奧運會一定會圓滿成功。那時候的中國會被全世界所認可，那時的北京將更加絢麗多彩。我要大聲的歡呼：“中國加油！北京加油”！
祝：
20奧運會圓滿成功！
簡評：文筆流暢，心存高遠,說出多少中華兒女的心愿.
我有一個夢想教案設(shè)計篇十二
教學(xué)目標：
1、從比喻、排比等角度體會這篇演講辭的特點。
2、學(xué)會從長文章中提取整合有效信息。
3、感受馬丁路德金追求自由平等的情懷，樹立正確的人生觀。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程。
一、深情導(dǎo)入。
種族歧視、壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴重。美國黑人仍然是下等公民，生活貧困，受不到良好的教育，不能進入各級各類高層機構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動自由。
南部一名黑人婦女拒絕讓座給白人而被捕的事件，激起了持續(xù)的抗議行動。從20世紀50年代開始，美國黑人展開爭取民權(quán)的運動。當時在教會當傳道士的馬丁路德金(martinlutherking)，也投入其中，并成為了民權(quán)運動的領(lǐng)袖。1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)一次25萬人的集會上，他發(fā)表了這次舉世聞名的演講。
目的：配樂配圖，教師深情朗誦，營造氣氛。
二、整體感知。
1、板書課題、作者：
馬丁路德金。
2、理清文章結(jié)構(gòu)思路。
師：看到這個題目你猜想一下此文會寫些什么資料。
生答。
師：請同學(xué)們快速默看課文，看后比較下文章的資料與你所猜想的是否一致。
3、師生小結(jié)：
(2)、怎樣實現(xiàn)這個夢想7——16。
(3)、這個夢想是什么17——25。
(4)、期望這個夢想早日到來。26——32。
目的：培養(yǎng)學(xué)生閱讀長文章時，快速提取有效信息的本事。
三、深研文本。
1-6自然段。
一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來了期望。
一百年后，政府沒有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成為“空頭支票”，黑人依然沒有自由和平等。
如果黑人得不到公民的權(quán)利，國家就得不到穩(wěn)定。
2、該怎樣實現(xiàn)這個夢想。
(1)7—16自然段非暴力斗爭方式。
理解“非暴力斗爭方式”是本課的難點。首先引導(dǎo)學(xué)生抓“精神力量戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”。再經(jīng)過設(shè)喻，如：同學(xué)不細心把你墨水瓶打翻，你衣服被弄臟了，你如何處理這件事。學(xué)生可能有多種答案，可從中選擇最好的。假如從內(nèi)心原諒了他的無心之過，而不是和他拳腳相加，那么這就是“精神戰(zhàn)勝物質(zhì)力量”了。
(2)哪些語句反映了這種斗爭方式。
學(xué)生先自我找，找不到教師再提醒，如果找到了，教師就小結(jié)一下，找提示性詞語。
“不要、不能、必須、要、只要”的句子。
師小結(jié)：和平、團結(jié)、徹底、永遠向前!
(1)學(xué)生從原文中初步歸納。
人人平等。
擁有自由正義。
消除種族歧視和隔離。
黑人白人情同手足。
(2)馬丁路德金的“夢想”是。
師引導(dǎo)學(xué)生在先前歸納的基礎(chǔ)上再次提煉，分類專業(yè)術(shù)語歸納。
政治上：
期望美國的有色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)。
文化上：
期望得到尊重和理解，有受教育的權(quán)利和自由。
經(jīng)濟上：
期望有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機會。
要求政府，從政治、經(jīng)濟、文化上給予黑人真正的自由與平等權(quán)利。
4、期望平等自由早一天到來。
師：對于這樣的夢想，馬丁路德金抱著什么樣的態(tài)度。
選讀句子。
有了這個信念，我們將能把這個國家刺耳的爭吵聲，
改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。
……。
目的：培養(yǎng)學(xué)生靜心閱讀的習慣、關(guān)注細節(jié)的意識和歸納概括本事。
四、探究演講激動人心的力量。
播放馬丁路德金演講的剪輯視頻(30秒)。
讓學(xué)生自我從文中找句子，自我讀，自我領(lǐng)會。
根據(jù)學(xué)生回答相機點撥。如情感上、語言表達上。
如果學(xué)生談得不足，教師再用備用方案。
1、出示一組句子讓學(xué)生比較。
(1)美國沒有履行這項神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票，支票上蓋上“資金不足”的戳子后被退了回來。
(2)一百年前，林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》，但它至今還沒有得到實現(xiàn)。
生動比喻——深深抓住聽眾的心。
2、選句子抽學(xué)生演講。
如果美國忽視時間的迫切性和低估黑人的決心，那么，這對美國來說，將是致命傷。自由和平等的爽朗秋天如不到來，黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。……正義的光明的一天不到來，叛亂的旋風就將繼續(xù)動搖這個國家的基礎(chǔ)。
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會滿足。
……。
不!我們此刻并不滿足，我們將來也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃，滾滾而來。
我有一個夢想教案設(shè)計篇十三
教學(xué)要點：
整體感知文意,理清全文思路。演講詞的特點。本文的語言特色、感情。
同學(xué)們對美國是十分熟悉的?？墒?我在問,我們對美國的社會現(xiàn)狀有多少了解呢?我們又對占美國人口12.5%的黑人生活現(xiàn)狀有多少了解呢?那么,今天我們將通過一個窗口來對美國社會現(xiàn)狀作一個初步步的認識。1963年8月28日，在林肯紀念堂前，一位30多歲的黑人漢子被眾多黑人簇擁著，站在高高的石階上演講：“今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國歷史上為了爭取自由而舉行的最偉大的示威集會…….”這次演講就是舉世聞名的《我有一個夢想》，這個黑人就是著名的民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁?路德?金。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。
馬丁?路德?金在1968年4月組織“貧民進軍”的途中，被種族主義分子槍殺。人們?yōu)榱思o念這位偉大的民權(quán)運動領(lǐng)袖，將每年一月的第三個星期一定為“馬丁路德金日”。
下列陳述，不是演講者需要注意的一項是()。
a.要掌握聽眾的心理，注意聽眾的思維特點，消除障礙與干擾。b.要有應(yīng)變能力，如果環(huán)境發(fā)生意外變化，應(yīng)及時調(diào)整聽眾的位置。c.演講應(yīng)該字正腔圓，感情充沛，注意以情動人，以情感人。d.演講者應(yīng)注意服飾儀態(tài)，穿著應(yīng)該莊重、整齊，適合演講的環(huán)境。
答：b(演講者不需要調(diào)整聽眾的位置)。
二、設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文，從而整體把握文意。
1.思考：
(1)這一次演講是針對什么人的?
(2)這一次演講的時間。地點和場合各是什么?
(3)這次演講涉及哪些內(nèi)容?
(4)這次演講想達到什么目的?
(5)路德?金夢想中的種族主義滅絕是什么樣子?
(6)馬丁?路德?金的夢想中的完全平等自由的新境界是什么樣子?
2.學(xué)生分組討論，指定學(xué)生發(fā)言。明確：
(1)主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。
(2)這一次演講的時間是1963年月28日;地點是在華盛頓廣場;場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。
(3)要求自由、民主、種族的平等。
(4)進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。
(5)我夢想有一天，亞拉巴馬州會有所改變——盡管該州州長現(xiàn)在仍滔滔不絕地說什么要對聯(lián)邦法令提出異議和拒絕執(zhí)行——在那里，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手并進。
(6)我夢想有一天，深谷彌合，高山夷平，歧路化坦途，曲徑成通衢，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁。
答：整個演講可分為三個部分。
第一部分(1-6)段，指出此次游行的要求及要求的合理性。
第二部分(7-16)段，陳述為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。
第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ);第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發(fā)展;第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
答：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景;把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
答：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”;是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第20段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
我有一個夢想教案設(shè)計篇十四
一、讀通讀懂課文，欣賞積累文中優(yōu)美的語句。
二、探究作者的成長和夢之間的關(guān)系。
三、根據(jù)文章對我們的啟示，為自己打造一個夢想。
教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生狀況分析及課前準備。
本文是一篇抒情散文，作者以“經(jīng)歷過多夢季節(jié)”的“過來人”身份，現(xiàn)身說法，將“夢想”在生命中的意義深刻地提示在我們面前，讀者如同與友人促膝而坐，聽友人侃侃而談，十分親切。
準備歌曲：《我的未來不是夢》。
主要教學(xué)理念及選用的教學(xué)方法（含輔助教學(xué)手段）學(xué)生自己討論、交流，通過對文章的理解，加上自己的切身體會，談?wù)勛约旱膲粝耄谡n堂中要多注意對學(xué)生口頭表達能力方面的培養(yǎng)。
一、導(dǎo)入。
二、出示教學(xué)目標。
1、讀通讀懂課文，欣賞積累文中優(yōu)美的語句。
2、探究作者的成長和夢之間的關(guān)系。
3、根據(jù)文章對我們的啟示，為自己打造一個夢想。
三、初步感知課文。
1、先集體朗讀目標，初步感知課文，要求：
（1）找出文中難讀的字，查字典解決。
（2）劃出你認為寫得好的句子，談?wù)労玫睦碛伞?/p>
3、這篇文章的語言是十分優(yōu)美的，有些句子含義是十分深刻的，請同學(xué)們從文中找出自己認為好的句子，談?wù)勀愕睦斫狻＃▽W(xué)生講，學(xué)生評）。
四、再讀課文。張春林也是一個有著偉大夢想的人，他曾經(jīng)夢想成為……但都沒有實現(xiàn)。如今他成了一名普通的教師兼編輯，但他仍有他新的夢想，請同學(xué)們再讀課文，把作者不同年齡階段、不同的夢想找出來，比較一下，作者兩個階段的夢想之間有什么聯(lián)系？從“這是春日的夢，溫馨而甜蜜，嚴肅而又近乎荒誕。如今，時光把我送到了生命的秋天”一句得出：過去的夢是“春日的夢”，現(xiàn)在的夢是“秋天的夢”。學(xué)生比較“春日的夢”和“秋天的夢”之間的聯(lián)系，很容易找到文章內(nèi)的一句話。
（1）夢想是生命的織錦；人到了沒有夢想的時候，也就是生命力完全衰竭的時候。
（2）沒有夢想的生活是黯淡的、貧乏的、空虛的生活。
（3）對生活的熱情期望、勇敢追求和執(zhí)著信念，作為青春的遺產(chǎn)留在心中。
所以，人一定要有夢想，并且要為之不斷努力，因為“我的未來不是夢”。
五、聽音樂、談夢想。
學(xué)生學(xué)習水平多元化目標評價（含教學(xué)目標檢測）欣賞張雨生的《我的未來不是夢》，結(jié)合這首歌和文章的內(nèi)容，請你們?yōu)樽约捍蛟煲粋€夢想，并談?wù)勀銓檫@一夢想做些什么？寫一篇500字以上的文章。
教學(xué)反思。
這節(jié)課準備的時間并不長，在短短的時間內(nèi)能上到這樣的效果我感到很滿意，唯一的不足就是開始的時候不能完全調(diào)動學(xué)生的積極性，師生配合不太好?？赡芪以谡{(diào)動學(xué)生的積極性方面還存在一定問題，以后要多向老教師學(xué)習。前半節(jié)課有點緊張，后半節(jié)課感覺是越上越好，學(xué)生配合也好，如果每節(jié)課都能上成這樣，學(xué)生是不會學(xué)不好的，這也是我追求的目標。
我有一個夢想教案設(shè)計篇十五
課題：《我有一個夢想》區(qū)(縣)、學(xué)校姓名于瀾課題及教學(xué)內(nèi)容的分析：身為黑人，金自幼便飽嘗了種族歧視之苦，但牧師的身份以及從小在牧師家庭所受的教育，又使他極力推崇以資產(chǎn)階級的“仁慈”、“博愛”為基礎(chǔ)的非暴力主義主張。這一點，在他眾多的演講中都可以鮮明地體現(xiàn)出來。在《我有一個夢想》這篇著名的政治演講中，金既義正辭嚴，又節(jié)制有度，他以美國憲法和黑奴《解放宣言》為武器，猛烈抨擊了黑人所遭受的不公正的待遇，并號召廣大黑人及支持黑人運動的白人都立即行動起來，投入到爭取自由的斗爭中去。
2、把握演講詞的特點，領(lǐng)會和理解這篇演講的內(nèi)容。
3、學(xué)習這篇演講詞的寫作特點。
情感態(tài)度與價值觀：1、正確認識美國人權(quán)狀況的過去和現(xiàn)在。
2、請同學(xué)欣賞下面的一段話?。
夢想的內(nèi)容、怎樣實現(xiàn)夢想？為什么要實現(xiàn)夢想？
(2)找出文中排比反復(fù)部分，并說說其作用。
現(xiàn)在，民主、平等、自由已不是馬丁?路德?金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現(xiàn)在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實現(xiàn)，有的似乎還很遙遠，但夢想的美好讓我們執(zhí)著追求。
請以“夢想”為話題，聯(lián)系實際，即興演講，注意體現(xiàn)演講詞的特點，時間一分鐘。
我有一個夢想，城市的每一個角落，不再有垃圾堆積成山，讓每一個孩子在綠樹下草地上健康的成長。生例：我夢想有一天，這個國家將會奮起，實現(xiàn)其立國信條的真諦，我們認為這些真理不言而喻：人人生而平等。我夢想有一天，在陜西的紅色山崗上，昔日農(nóng)民的兒子能夠同昔日城市人的兒子同席而坐，親如手足。我夢想有一天，甚至連新疆——一個熱浪逼人的荒漠之州，也會改造成為自由和公正的青青綠洲。我夢想有一天，我的孩子將生活在一個不是以出生地，而是以品格的優(yōu)劣作為評判標準的國家里。）補充：
1、國風的詩《我有一個夢想》我有一個夢想那一天世界不在動蕩沒有戰(zhàn)爭、貧困和饑荒幸福的生活充滿陽光和平的鮮花到處開放我有一個夢想那一天人類不在憂傷沒有恐懼、歧視和眼淚歡樂的歌聲響徹四方自由的鳥兒展翅飛翔我有一個夢想那一天大地不再凄涼沒有破壞、掠奪和污染秀美的江河一片蔚藍我有一個夢想那一天將化為美好的希望讓我們攜起手來，迎接這一天的來臨用我們的愛實現(xiàn)夢想2、袁隆平作的一則電視公益廣告：“我曾經(jīng)做了一個夢：夢見水稻長得像高粱一樣高，稻穗長得像帚帕一樣長，米粒長得像花生米一樣大，幾個朋友坐在水稻下乘涼……”
2、把握演講詞的特點，領(lǐng)會和理解這篇演講的內(nèi)容。
3、學(xué)習這篇演講詞的寫作特點。
情感態(tài)度與價值觀：1、正確認識美國人權(quán)狀況的過去和現(xiàn)在。
7、學(xué)生自由朗讀，體會歸納演講詞的特點：
內(nèi)容：語言：（二）學(xué)生即興演講：現(xiàn)在，民主、平等、自由已不是馬丁?路德?金一個人的夢想，它已成為全人類共同追求的一個永恒主題。人類從嬰兒時期成長到現(xiàn)在，有過無窮無盡的夢想，有的已美夢成真，有的正在努力實現(xiàn)，有的似乎還很遙遠，但夢想的美好讓我們執(zhí)著追求。
然而，誰也沒有料到，正在金竭盡全力、孜孜不倦為實現(xiàn)偉大的夢想而努力奮斗、奔走呼吁的時候，1968年4月4日下午，一聲罪惡的槍響頃刻間殘酷地擊碎了他和黑人兄弟姐妹們，所有美妙的、偉大的夢想——金被謀殺了。2、了解種族壓迫的歷史：16世紀，歐洲殖民者開始掠奪非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補美洲勞動力的不足。黑人受到的是非人的待遇，遭到任意地打罵和侮辱。他們常常像牲口一樣被人賣掉，尤其是那些黑人孩子，剛剛懂事，就被迫離開母親，被帶走，被賣掉。例如《湯姆叔叔的小屋》中湯姆叔叔就是被買來的。19世紀30年代起，廢奴運動在美國北方興起。1861－1865年，美國發(fā)生“南北戰(zhàn)爭”，以北方勝利告終。宣告了奴隸制度消滅。1862年9月，林肯宣布《解放黑奴宣言》，宣布從1863年1月1日起，所有參加叛亂各州的黑人奴隸，都被認為是自由人，有在陸軍和艦隊服兵役的權(quán)利。但這只是從法律上條文規(guī)定，實際上黑人并沒有得到真正的平等。20世紀60、70年代，黑人仍就是處在受壓迫，受歧視的地位，如黑人和白人不能通婚，黑人只有5%的人有選舉權(quán)，而且必須通過一項閱讀測驗。黑人兒童在專為黑人設(shè)置的學(xué)校上學(xué)，黑人兒童的教育經(jīng)費不及白人兒童的四分之一。在一些公共場所都設(shè)有黑人隔離區(qū)，如在公共汽車上，黑人只能坐在后車廂，中間也可以坐，但有白人上車，黑人必須讓座。3、文章背景：1955年12月1日,一位名叫羅莎·帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到“白人專坐”的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動座位，而被警察帶走。于是成立了一個組織，在求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁·路德·金被推薦為這個組織的領(lǐng)頭人。他們在市內(nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：“你去上班時，請乘公租車去，或搭別人的車去，或步行?！闭荒昀铮谌司芙^乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁·路德·金號召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭。他的房子被毀壞了，有段時間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。1963年，馬丁·路德·金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機會極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁·路德·金被關(guān)進了監(jiān)獄。他說：“我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年！”斗爭在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人.黑人的革命贏得了全國的支持,最后,公共場所都對黑人開放,所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這篇演說詞立即舉世聞名。他講話沒有講話稿，他把自已對前途的看法用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾，這就是“我有一個夢想”。4、現(xiàn)實中的美國：小笑話：某天，一位白人小朋友上了天堂。上帝看了他，便說道：小朋友，你好可愛，來，我送你一對翅膀，你當天使去吧！第二天，又一有位黃皮膚的小孩也上了天堂，上帝見了也說道：小朋友，你很可愛，來，我送你一對翅膀，你也當天使去吧！到了第三天，有一位非洲小孩也上了天堂，上帝看了又說：小朋友，你也是非?？蓯鄣?，來，我也給你一對翅膀，你去當蝙蝠去吧！美國現(xiàn)任國務(wù)卿鮑威爾在第一次海灣戰(zhàn)爭結(jié)束后曾是呼聲甚高的美國總統(tǒng)候選人之一，美國最有影響力的《新聞周刊》、《時代周刊》、《紐約時報》等主流媒體甚至將鮑威爾宣揚成美國的第一位黑人總統(tǒng)。然而，令政治分析家們大跌眼鏡的是，就在總統(tǒng)候選人們紛紛出場亮相的最后時刻，鮑威爾宣布退出角逐，理由是“夫人反對”！若干年后，有知情者透露說，鮑威爾夫人和他本人是出于對種族政治有色眼鏡的擔心才退出的。美國校園暴力是舉世聞名的，殊不知校園種族歧視也很嚴重。華人新移民的孩子，在校園里幾乎沒有不被欺侮過的。原因有：華人小孩個頭小，體力弱，容易受欺侮；華人家庭自幼教育孩子謙虛忍讓，聽話、守規(guī)矩，不屬于“好勇斗狠”的類型；華人學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)的不少，他們常常得到老師當眾表揚，因而被“嫉恨”。芝加哥大學(xué)商學(xué)院和麻省理工大學(xué)教授聯(lián)合完成的一項研究發(fā)現(xiàn)，如果求職簡歷上的名字聽起來像是白人，那么得到雇主響應(yīng)機會比一個有黑人名字但資歷相同的人高50%。針對《波士頓環(huán)球報》和《芝加哥論壇報》的招聘廣告，教授們共發(fā)出了5000多份求職簡歷。他們發(fā)現(xiàn)他們“創(chuàng)造”的“白人”平均每發(fā)出10份求職簡歷就能夠收到一個響應(yīng)——要么是電話，要么是信函或者電子郵件；而條件相同的“黑人”申請者每15份履歷才得到一個響應(yīng)。1992年白人警察毆打黑人司機羅德尼·金引發(fā)了洛杉磯大規(guī)模的種族沖突，造成了59人死亡，2300人受傷；1995年美國百萬黑人在首都華盛頓舉行大游行，提出了增進黑人團結(jié)，反對種族歧視的主張；1999年黑人迪亞洛在紐約被4名白人警察槍殺再次引發(fā)了抗議浪潮；1996年10月，美國佛羅里達州一名白人警察殺死一名黑人司機，當?shù)匕l(fā)生暴亂，至使15人受傷；1999年2月，黑人迪亞洛在紐約被4名白人警官連擊41槍當場死亡，但殺人者竟然被判無罪，數(shù)以十萬計的黑人群眾舉行了聲勢浩大的抗議浪潮；xx年4月，美國辛辛那提市一名黑人青年因為違反了交規(guī)即被白人警察開槍射殺，結(jié)果引發(fā)了大規(guī)模的種族暴力沖突；xx年6月17日晚，美國密歇根州的本頓城，一名黑人摩托車手因遭警察追堵發(fā)生交通意外死亡。這起事件引起了本頓城的暴亂，結(jié)果逼得美國密歇根州不得不調(diào)派大批警察進行鎮(zhèn)壓，并且實施宵禁。說明：一、使用方法：（一）此學(xué)案為學(xué)習本課前下發(fā)的材料，應(yīng)先讓學(xué)生認真閱讀并大聲地朗誦文本，然后看學(xué)案中的背景材料，了解作者、文本的背景和美國的歷史現(xiàn)狀，讓學(xué)生在腦海中形成一個整體認識，接著可讓學(xué)生完成有關(guān)的思考題，并根據(jù)本篇演講辭的行文特點，初步概括出演講辭的特點，最后可讓學(xué)生就本文或其他題目試著說一段即興演講，以便培養(yǎng)他們的語言表達能力，體會演講的藝術(shù)，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。（二）附參考答案：1、學(xué)生的回答不必囿于統(tǒng)一，可隨便作答，但多數(shù)應(yīng)為理想、目標或夢想等。2、（1）這一次演講的時間是1963年月28日；地點是在華盛頓廣場；場合，在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。?（2）主要是針對美國黑人，同時也包括美國政府。?（3）自由、民主、種族的平等。（4）進一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動，加快實現(xiàn)理想的步伐。3、夢想的內(nèi)容、為什么要實現(xiàn)夢想、怎樣實現(xiàn)夢想4、1）為什么要實現(xiàn)夢想？1-6段寫集會的原因和目的。講了黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國沒有實現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實現(xiàn)，美國將出現(xiàn)叛亂。2）怎樣實現(xiàn)夢想？7-16段斗爭方式：非暴力手段斗爭手段：團結(jié)白人，長期堅持斗爭態(tài)度：堅決徹底、毫不退縮3）最后第17-32段，講了展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來。表達執(zhí)著追求理想及實現(xiàn)理想的決心與信念。5、美國真正實現(xiàn)人人平等6、讓黑人享有政治平等權(quán)，擁有正義和自由，消除種族歧視和隔離，黑人和白人能和睦共處，親如兄弟?7、演講詞的特點：內(nèi)容：針對性、思想性、鼓動性語言：整句多,短句(呼喚語)多,修辭多（排比、比喻、呼告、反復(fù)），口語化、得體二、課后反思：經(jīng)過教學(xué)實踐，課堂效果總的來講非常不錯。因為學(xué)生對文本比較熟悉，因此在學(xué)習過程中能夠較為順利地完成與作者、文本的對話，思考題也完成得較好。通過學(xué)案中的資料介紹，學(xué)生不僅可以理性的認識美國的歷史和現(xiàn)狀，還可以真正的了解美國政府宣揚的自由、民主、平等的含義，并且對黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金有了一個較為全面地了解，他的思想、人格、勇氣和持之以恒的精神必定會對學(xué)生的成長產(chǎn)生一定的積極作用。學(xué)生所總結(jié)的演講辭的特點雖然不全面，但是他們都被馬丁·路德·金縝密的思維、演講時的排山倒海的氣勢與氣貫長虹的激情等高超的演講技巧所吸引，因此在學(xué)生進行即興演講這個環(huán)節(jié)時無論演講的內(nèi)容好壞，他們都是飽含著激情的，基本上做到了演講的要求。通過這節(jié)課的實踐，我覺得只要我們教師認真去引導(dǎo)教學(xué)，課堂的學(xué)習效果應(yīng)該會讓任教者滿意，尤其在新課改中更應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習潛能，培養(yǎng)他們動筆、動手、動口的能力，認真實踐新課改。
我有一個夢想教案設(shè)計篇十六
2.學(xué)案6-12。
教材分析《我有一個夢想》是高中一年級模塊二第四單元第二課。它是位于《就任北京大學(xué)校長之演說》與悼詞《在馬克思目前的講話》之間的一篇政治演講詞，具有“承上啟下”的作用。承上篇《就任北京大學(xué)校長之演說》層次分明結(jié)構(gòu)嚴謹;啟下篇《在馬克思墓前的講話》多種修詞手法的運用。
學(xué)情分析本節(jié)課的學(xué)生特征分析主要是根據(jù)教師平時對學(xué)生的了解而做出的：
(1)學(xué)生是高中一年級的學(xué)生。
(2)學(xué)生具備一定的散文閱讀基礎(chǔ)。
難點教學(xué)難點：結(jié)合背景材料深刻理解文中反映的黑人生活的嚴酷事實。
教學(xué)方法。
自主合作探究法、誦讀法、討論法、提問法等。
教
目
標(一)知識與技能：了解作者演講的主要內(nèi)容，體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習運用到寫作中去，提高語言表達能力。
(二)過程與方法：在反復(fù)誦讀中揣摩重要詞句，結(jié)合文體特點與語境辨析，探究語言的深層含義。
(三)情感態(tài)度與價值觀：領(lǐng)會作者傾注在所述夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
第一課時。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
教學(xué)步驟教師活動學(xué)生活動目標達成預(yù)測。
(一)。
導(dǎo)入課文。
教師活動。
思考并回答問題。
學(xué)生活動。
通過這個故事，引起學(xué)生的興趣，由此引入本課主題。
目標達成預(yù)測。
(二)。
解題與回顧。
1：民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金就是這樣一位偉大斗士。
1963年8月28日，他來到了林肯紀念碑下，面對25萬人，面對美國發(fā)表了一篇演講。“ihaveadream”，(顯示)。
2：標題是“我有一個夢想”，那么，全文的題眼是什么呢?點明：題眼為夢想。
3：回顧《就任北京大學(xué)校長之演說》結(jié)構(gòu)上有什么特點。
學(xué)生各有所答。
點明文章主題，夢想包含哪些內(nèi)容。
分析演講特點。
(三)。
課文閱讀與理解。
教學(xué)步驟。
1、上節(jié)課老師布置作業(yè)讓同學(xué)預(yù)習課文并思考一個問題。
講解課文中黑人的夢想是什么，為什么有這個夢想及。
實現(xiàn)的手段，通過第前17自然段的分析，引出排比和反復(fù)的寫作手法。
教師活動。
討論。
朗讀。
回答問題。
學(xué)生活動。
了解演講詞的寫作手法及其中所蘊含的作者的情感。
目標達成預(yù)測(三)。
課文閱讀與理解3：通過反復(fù)朗讀課文，體會作者演講時的情感起伏。
(四)。
篩選信息。
理解課文。
1：針對第18——25自然段提出自己的問題與大家一起討論，加深理解。問題：作者的夢想包含哪些內(nèi)容。
2：體會這幾段中作者的情感起伏變化。學(xué)生自己總結(jié)問題，根據(jù)閱讀的印象進行思考、回答。
逐步掌握學(xué)生的閱讀情況以及加深對課文的理解。
(五)。
課文小結(jié)。
再次回顧與總結(jié)整節(jié)課所教內(nèi)容，品味文章的語言特點揣摩其中的感情。
品味語言、深化認識，感悟情感。
體會全文激情飛揚、極富感召力的語言特點，并學(xué)習運用到寫作中去，提高語言表達能力。
(六)。
課后作業(yè)以“我有一個夢想”為題充分利用排比、反復(fù)等修辭手法寫一篇不少于600字演講稿。
(七)板書設(shè)計。
我有一個夢想教案設(shè)計篇十七
教學(xué)目標。
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴謹、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
3．理解馬丁?路德?金在文中所表述的和平斗爭主張。
4．感受作者爭取種族平等的熱切情懷和偉大的獻身精神。
教學(xué)重難點。
1．品味本文運用比喻和排比等修辭手法的表達效果。
2．體會本文感情真摯、結(jié)構(gòu)嚴謹、文辭優(yōu)美、氣勢恢弘的寫作特點，學(xué)寫演說辭。
課前準備。
教學(xué)之前，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料，了解作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對課文內(nèi)容的理解。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
1．學(xué)生簡介作者及美國黑人的歷史和現(xiàn)狀。
二、整體感知。
1．教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路？
討論后明確：整個演講可分為三個部分。第一部分（1－6）段，指出此次游行的要求及要求的合理性。第二部分（7－16）段，陳述為實現(xiàn)其要求所使用的斗爭策略。第三部分（17－32）段，表達作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次游行活動的原因，也是演講的基礎(chǔ)；第二部分是這次活動的策略與目標，也是演講的發(fā)展；第三部分是作者心目中的理想，也是演講的高潮與結(jié)局。
討論后明確：為了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，決心不改的執(zhí)著精神，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長夜”的期待開始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴，到“我夢想著”的燦爛前景；把夢幻、新曲、圣歌綜合起來，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩，明確的斗爭原則，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華。
三、具體研習。
1．演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？
明確：《解放黑奴宣言》在美國歷史上曾產(chǎn)生過巨大的影響，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典。作者高度評價了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望?！边@樣，作者首先為黑奴爭取民權(quán)自由運動建立了一個強有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。這就將美國政府置于一個極為不利的`境地，也為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。
從內(nèi)容上看，在闡明宣言的意義后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國讓人失望的現(xiàn)實，“黑人仍生活在富裕海洋中一個窮困的孤島上，仍萎縮在美國社會的角落里，是故土家園中的流亡者?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對比之下，文章自然會產(chǎn)生非常強烈的諷刺效果，增強了對敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。
2．由演講辭第二部分能看出馬丁路德金的斗爭策略嗎？
明確：能。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段)，提出斗爭原則和對白人的態(tài)度。斗爭的原則是不使用暴力。這和馬丁路德金的一貫主張是一致的。對白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任，因為普通白人的命運與黑人的自由是休戚相關(guān)的。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭的目標：黑人獲得自由，爭得正義的權(quán)利。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉，表達了黑人爭民權(quán)，爭平等，爭自由的強烈愿望。第三層(第15段至第16段)，指出堅定的信念。斗爭是長期的，不是這一次游行就能解決的，黑人的境遇也許暫時還不會得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱，堅持下去，正義的愿望終會實現(xiàn)。
總而言之，馬丁路德金的斗爭策略包括五個維度：原則――不使用暴力，因為暴力易造成更大的情感傷害；態(tài)度dd團結(jié)大多數(shù)白人，由此能獲得更多的認同和支持；目標dd黑人必須獲得自由，達到的目的絕不含糊；信念dd長期斗爭才能成功，勝利總會實現(xiàn)；激情dd蘊含著理性的導(dǎo)向，因為斗爭僅僅有激情沒有理智往往失敗。
3．本文是怎樣運用排比句演講的？運用這樣的排比句演講有什么效果？
明確：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表達的是一百年來黑人的悲慘境遇。采用排比句式，多側(cè)面、多角度地強化了黑人境遇的悲慘，地位之低下，生活之貧困，給聽眾留下了極為深刻的印象。第5段：“現(xiàn)在是從……現(xiàn)在是把……現(xiàn)在是為……”，作者要表達的是：現(xiàn)在是美國政府“兌現(xiàn)諾言”的最佳時刻。使用排比句式，則把這次示威游行的目的神圣化，是從“荒涼”走向“陽光普照”；是把“流沙”改為“堅石”，增加了這次游行的正義的分量。第27段連用五個“一起”在分句之間排比，表達了黑人團結(jié)協(xié)作，將民權(quán)運動進行到底的決心和信念。通過排比句的使用，則使這個信念堅定、執(zhí)著、充滿了義無反顧與視死如歸的悲壯，喚起了所有讀者與聽眾的共鳴。排比語句的使用，能使作者表達的內(nèi)容更加豐富，思想更加深刻，語氣更加強烈，感情更加充沛。能產(chǎn)生排山倒海的氣勢和一瀉千里的激情，進而增強演講的表達效果。
四、分析本文的寫作特點。
1．本文是一篇演說辭，作者面對著集會群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結(jié)構(gòu)有絲毫的紊亂。文章緊緊圍繞著爭取黑人民權(quán)這一中心，先談美國讓人激動的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現(xiàn)實，由現(xiàn)實中政府兌現(xiàn)諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢想。全文線索清晰，絲絲入扣，整體性強。其冷靜深入地分析，穩(wěn)健嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)，使得文章周密老到，無懈可擊。
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