心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，可以指引我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。如何撰寫(xiě)一篇干貨滿滿、有啟示的心得體會(huì)？這些心得體會(huì)范文中包含了豐富的經(jīng)驗(yàn)和感悟，能夠啟發(fā)我們對(duì)于學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的思考。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇一
先生與范愛(ài)農(nóng)是在誤解中相識(shí)的，這是文人間常有的美麗的錯(cuò)誤，就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事，多是拳拳真心，終大白于事實(shí)。先生起初誤以為范愛(ài)農(nóng)舍不了舊什物舊禮教，范愛(ài)農(nóng)攜帶的繡花鞋、范愛(ài)農(nóng)若干人謙讓座席，使其留給先生迂腐不化的印象，不自覺(jué)間，先生就輕輕搖頭了，而范愛(ài)農(nóng)則誤以為是先生瞧不起自己，于是對(duì)先生大為不滿，此后，數(shù)次與之作對(duì)，雙方鬧得有些不愉快。看起來(lái)似乎開(kāi)始一點(diǎn)也不美，可時(shí)間總是公正的，幾年后，有緣人相遇，正是憑著過(guò)去的不愉快的深刻印象，他們?nèi)缑ㄖ腥艘谎郾娉隽藢?duì)方。上天似乎有意留給這對(duì)文人冰釋前嫌的機(jī)會(huì)，在這個(gè)美麗的春末，他們相知相交，度過(guò)了一段風(fēng)火知遇的日子。只是，后來(lái)，因時(shí)因勢(shì)因錢(qián)，他們又分開(kāi)了，魯迅前往南京，而范愛(ài)農(nóng)的學(xué)監(jiān)被罷除后不久范愛(ài)農(nóng)溺水而亡。和大多數(shù)失意文人一樣，他也與這江南之水有著不解之緣，只是不知是自己投去還是的確是偶然，但這似乎已不太重要了。遺憾已經(jīng)鑄就了。
那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落，愛(ài)農(nóng)與先生的相遇亦如蓮花的開(kāi)落，花開(kāi)花落間，純白如洗、淡漠如風(fēng)、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛(ài)農(nóng)的赤子之心，他就如倚樓長(zhǎng)望的女子，期待著懂他惜他的人出現(xiàn)。也彷徨癡守過(guò)，也低迷傷心過(guò)，也輕狂不羈過(guò)，但終究等不來(lái)一個(gè)好天氣，先生達(dá)達(dá)的馬蹄為他送來(lái)一陣福音，短暫的歡喜過(guò)后殘留無(wú)期的再等待與無(wú)限的哀傷。“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客?！蔽蚁?，先生在聽(tīng)到愛(ài)農(nóng)說(shuō)“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的”。是不是也會(huì)想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語(yǔ)。
讀愛(ài)農(nóng)，總是會(huì)有淡淡的哀愁，一種不可名狀的哀傷沖擊著，終于終于佩服憐惜起這樣一顆赤誠(chéng)之心來(lái)。
那是一顆跋涉千山萬(wàn)水、努力尋找夢(mèng)想的心，有文有友有酒;那是一顆驕傲到能頂對(duì)先生而謙卑到互相推位的錚錚文人心;那是一顆掙扎于壓迫而不失期待不失堅(jiān)持的傷痕滿鑄的辛苦的心。千山萬(wàn)水、萬(wàn)水千山，愛(ài)農(nóng)，在生活中執(zhí)著，執(zhí)著于情，執(zhí)著于苦，終于沒(méi)有悲傷哀怨地投入水的懷抱。
“我打江南走過(guò)，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落……”
這樣一顆辛勞、充滿期待而又孤寂的心呵!這樣一顆顆跋涉萬(wàn)水千山的辛勞苦心呵!這樣一縷縷孤芳自賞、如水東流的魂靈呵!
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇二
不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了。回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶，所以也乘了航船進(jìn)城來(lái)。
他又告訴我現(xiàn)在愛(ài)喝酒,于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城,必定來(lái)訪我,非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話,連母親偶爾聽(tīng)到了也發(fā)笑。一天我忽而記起在東京開(kāi)同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)的舊事,便問(wèn)他：——“那一天你專門(mén)反對(duì)我,而且故意似的,究竟是什么緣故呢?”“你不知道?我一向就討厭你的,——不但我,我們?！?/p>
“你那時(shí)之前,早知道我是誰(shuí)么?”
“怎么不知道。我們到橫濱,來(lái)接的不就是子英和你么?你看不起我們,搖搖頭,你自己還記得么?”
我略略一想,記得的,雖然是七八年前的事。那時(shí)是子英來(lái)約我的,說(shuō)到橫濱去接新來(lái)留學(xué)的同鄉(xiāng)。汽船一到,看見(jiàn)一大堆,大概一共有十多人,一上岸便將行李放到稅關(guān)上去候查檢,關(guān)吏在衣箱中翻來(lái)翻去,忽然翻出一雙繡花的弓鞋來(lái),便放下公事,拿著仔細(xì)地看。我很不滿,心里想,這些鳥(niǎo)男人,怎么帶這東西來(lái)呢。自己不注意,那時(shí)也許就搖了搖頭。檢驗(yàn)完畢,在客店小坐之后,即須上火車(chē)。不料這一群讀書(shū)人又在客車(chē)上讓起坐位來(lái)了,甲要乙坐在這位上,乙要丙去坐,揖讓未終,火車(chē)已開(kāi),車(chē)身一搖,即刻跌倒了三四個(gè)。我那時(shí)也很不滿,暗地里想：連火車(chē)上的坐位,他們也要分出尊卑來(lái)……。自己不注意,也許又搖了搖頭。然而那群雍容揖讓的人物中就有范愛(ài)農(nóng),卻直到這一天才想到。豈但他呢,說(shuō)起來(lái)也慚愧,這一群里,還有后來(lái)在安徽戰(zhàn)死的陳伯平烈士,被害的馬宗漢烈士;被囚在黑獄里,到革命后才見(jiàn)天日而身上永帶著匪刑的傷痕的也還有一兩人。而我都茫然無(wú)所知,搖著頭將他們一并運(yùn)上東京了。徐伯蓀雖然和他們同船來(lái),卻不在這車(chē)上,因?yàn)樗谏駪艟秃退姆蛉俗?chē)走了陸路了。
(節(jié)選自《朝花夕拾》)。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇三
讀了這篇文章，我深有感觸。
魯迅在安徽巡撫思銘被刺殺后的同鄉(xiāng)會(huì)中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，對(duì)魯迅的意見(jiàn)大抵是反對(duì)。一問(wèn)才知道：他叫范愛(ài)農(nóng)，是徐伯蓀的學(xué)生。
魯迅就憤怒起來(lái)了，覺(jué)得他太不勇敢，自己的先生被殺了，連打一個(gè)電報(bào)也害怕，于是堅(jiān)持要發(fā)電。于是兩人便成了冤家，致使魯迅厭惡范愛(ài)農(nóng)甚過(guò)滿人。
直到革命前一年，兩人才在紹興相見(jiàn)，成了好朋友。一同喝酒時(shí)魯迅又翻出那段往事，范愛(ài)農(nóng)與魯迅處處作對(duì)，原來(lái)是魯迅再稅關(guān)的一次搖頭，使范愛(ài)農(nóng)以為魯迅瞧不起他。
這告訴我們，要與他人多交流、溝通，闡明自己的想法，就能夠避免很多誤會(huì)。如果魯迅在同鄉(xiāng)會(huì)上問(wèn)一問(wèn)范愛(ài)農(nóng)，或許兩人早就成為朋友了。
我們要使自己的心胸更加寬廣，對(duì)他人的錯(cuò)誤行為加以體諒，畢竟每個(gè)人都不可能不出差錯(cuò)。但原則上的問(wèn)題不能讓步。魯迅和范愛(ài)農(nóng)都沒(méi)有站在對(duì)方的角度去思考、分析。因此，我們還要學(xué)會(huì)換位思考。
同時(shí)，我們對(duì)事物也不好太敏感，范愛(ài)農(nóng)把魯迅的一次搖頭當(dāng)作輕視，實(shí)在不就應(yīng)。
總而言之，只要有寬廣的心胸，就會(huì)避免很多誤會(huì)。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇四
《范愛(ài)農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他以前在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種職責(zé)感。
文中談到，開(kāi)始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過(guò)。但作者回國(guó)后，兩人再次相遇，就由敵轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。之后，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但天下無(wú)不散之宴席，作者與范愛(ài)農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛(ài)農(nóng)杯具的伏筆。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的，從他的行動(dòng)實(shí)在勤快得能夠表現(xiàn)了革命后的范愛(ài)農(nóng)情緒愉快的一面。但范愛(ài)農(nóng)心里產(chǎn)生的期望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫(xiě)光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友杯具命運(yùn)的原因。
范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇五
“舊朋云散盡，余亦等輕塵。”1926年的冬日，讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己――范愛(ài)農(nóng)。
那時(shí)的他們，曾在日本發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)――只是為了電報(bào)的事，然而后來(lái)，兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費(fèi)案”而回到南京之后，又在兵們襲搗后，作者又突然得知愛(ài)家的死訊。
要說(shuō)知識(shí)分子，惡的，最顯著的就是秦檜吧，那么像他這樣的，會(huì)多嗎?
知識(shí)社會(huì)!又是誰(shuí)正不斷編織它、澆灌它呢?
《范愛(ài)農(nóng)》是魯迅實(shí)踐自己“去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”的為文主張的典范作品之一。今天閱讀此文，它反映的是辛亥革命前后的社會(huì)狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步知識(shí)分子的悲劇命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，倒有可能退居次要，因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^(guò)他的小說(shuō)。然而，那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠(chéng)深摯的感情，卻躍居首位，深深地感染著我們。
直面自我，才敢直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛(ài)農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲(chóng)”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的話語(yǔ)，“離奇”而“可惡”的表現(xiàn)，使“我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人”。這樣寫(xiě)一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無(wú)掩飾的暴露自己的偏狹?！爸袊?guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去”這讓我們想到阿q對(duì)王胡和小d的態(tài)度，先生的這種自嘲，使文章一開(kāi)始就帶上無(wú)比真誠(chéng)的感情色彩。
讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅，品味魯迅，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)正義而又多情的情感世界。
《范愛(ài)農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個(gè)思路再讀《范愛(ài)農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開(kāi)始，正如作者所說(shuō)：“從此我總覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡?！弊髡呤钦娴挠憛挿稅?ài)農(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜?，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才知道還在其次;第一倒是范愛(ài)農(nóng)。中國(guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去。”犀利的語(yǔ)言，一番激昂的言辭，可謂快人快語(yǔ)，性格立見(jiàn)吧。后來(lái)，作者與范愛(ài)農(nóng)一同喝酒，說(shuō)瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開(kāi)，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過(guò)，對(duì)于范愛(ài)農(nóng)這個(gè)人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡(jiǎn)直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說(shuō)點(diǎn)感想，整篇文章，無(wú)論示范愛(ài)農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺(jué)。不是說(shuō)這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無(wú)意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫(xiě)文章要真誠(chéng)?，F(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫(xiě)文章真誠(chéng)，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认耄詺?duì)于他這種人來(lái)說(shuō)，或許是一種解脫。
今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本冊(cè)子中的最后一篇文章了，是先生追憶好友的一篇文章——《范愛(ài)農(nóng)》。
對(duì)于范愛(ài)農(nóng)這個(gè)人物，先生似乎用了先抑后揚(yáng)的手法來(lái)描述。開(kāi)始在日本留學(xué)的時(shí)候，因?yàn)樾戾a麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無(wú)論范愛(ài)農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛(ài)農(nóng)，兩個(gè)人都是不太對(duì)付的，范愛(ài)農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實(shí)覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見(jiàn)，二人在日本留學(xué)之時(shí)，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。
本與范愛(ài)農(nóng)此人無(wú)任何瓜葛，可先生回國(guó)后，兩人再次相遇，便很好的化敵為友了。經(jīng)過(guò)不斷的交流，對(duì)社會(huì)的改革理想，都是讓他們成為無(wú)話不談的摯友的催化劑，再后來(lái)機(jī)緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級(jí)感情又深了一步?？上В芯劢K有散，范愛(ài)農(nóng)與先生亦是因?yàn)楣ぷ髟蚨謩e。
縱觀范愛(ài)農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊的遭遇，表現(xiàn)了他對(duì)舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫(xiě)了這位同仁，對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者表達(dá)了尊敬。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說(shuō)點(diǎn)感想，整篇文章，無(wú)論示范愛(ài)農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺(jué)。不是說(shuō)這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無(wú)意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫(xiě)文章要真誠(chéng)?，F(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫(xiě)文章真誠(chéng)，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认?，自殺?duì)于他這種人來(lái)說(shuō)，或許是一種解脫。
范愛(ài)農(nóng)終是無(wú)法在這樣的一個(gè)黑暗的社會(huì)立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。
讓我們像這位在黑暗中覺(jué)醒著的知識(shí)分子致敬!
花拳繡腿也好，樸實(shí)無(wú)華也罷，終究不明白散文如何寫(xiě)法。于是找一兩篇范本來(lái)讀。手摸著書(shū)架上一排書(shū)脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。
魯迅是個(gè)大文豪，恐怕無(wú)法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無(wú)妨，于是翻開(kāi)來(lái)瀏覽。隨手翻到了《范愛(ài)農(nóng)》這一篇。
讀了開(kāi)頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開(kāi)頭并沒(méi)有寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)，而是寫(xiě)東京客店里，從報(bào)紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生議論的情形。之后在一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)上討論發(fā)電文時(shí)，范愛(ài)農(nóng)才出場(chǎng)，并且是以聲音先出場(chǎng)的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢?！敝篝斞缚吹降摹笆且粋€(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。”一句氣憤的話語(yǔ)，一個(gè)“眼球白多黑少的人”，將范愛(ài)農(nóng)的個(gè)性和形象，躍然紙上。
魯迅憤怒了，這個(gè)范愛(ài)農(nóng)，對(duì)自我的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而之后由誰(shuí)擬電報(bào)稿的事，范愛(ài)農(nóng)又說(shuō)了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫(xiě)出了范愛(ài)農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個(gè)怪人，不易溝通。
我想，魯迅的寫(xiě)法，應(yīng)當(dāng)是先抑后揚(yáng)吧，前面“抑”著。接下去的閱讀，應(yīng)當(dāng)在某處出現(xiàn)“揚(yáng)”的文字。閱讀的過(guò)程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)之后的“揚(yáng)”的?？墒?，這中間，寫(xiě)了魯迅和范愛(ài)農(nóng)的一些簡(jiǎn)單的交往之外，主要還是一些當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，以及一些場(chǎng)合范愛(ài)農(nóng)與魯迅的對(duì)話，對(duì)范愛(ài)農(nóng)并無(wú)詳細(xì)的描述或深刻的議論什么的。讀到最終，終究沒(méi)有讀到“揚(yáng)”的地方，范愛(ài)農(nóng)最終竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最終魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺?！?/p>
于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細(xì)細(xì)的想一想，魯迅究竟是怎樣寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)的。整篇文章，著筆范愛(ài)農(nóng)的地方其實(shí)倒并不多，總共也可是幾處。而范愛(ài)農(nóng)的語(yǔ)言、個(gè)性、形象，以及其悲慘的結(jié)局，卻久久留在我的心里揮之不去。
范愛(ài)農(nóng)的結(jié)局，不僅僅是因?yàn)樗膫€(gè)性，還有當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的原因，也是魯迅對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴吧。
可是，我也想到了另一個(gè)層面的問(wèn)題。
魯迅是真誠(chéng)、坦率的，但魯迅并沒(méi)有幫范愛(ài)農(nóng)什么忙。范愛(ài)農(nóng)與魯迅是有書(shū)信往來(lái)的，范愛(ài)農(nóng)在給魯迅的信件里說(shuō)了些什么，不得而知。也許范愛(ài)農(nóng)求助過(guò)魯迅，也許沒(méi)有。但范愛(ài)農(nóng)是多年心存期望的，也許期望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛(ài)農(nóng)到最終，還時(shí)常說(shuō)：“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的?！钡K究魯迅沒(méi)有叫他，或許魯迅確實(shí)沒(méi)有辦法，或許，正因?yàn)榉稅?ài)農(nóng)他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。
也有可能，魯迅以往應(yīng)允過(guò)范愛(ài)農(nóng)幫他找份差事，否則范愛(ài)農(nóng)也許不會(huì)那樣說(shuō)。那么憑魯迅當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位，幫范愛(ài)農(nóng)找個(gè)差事，應(yīng)當(dāng)不會(huì)是什么太難的事情吧。但終究范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有接到魯迅的電報(bào)，范愛(ài)農(nóng)一等再等，最終因?yàn)楦F困潦倒，最終因?yàn)樗膫€(gè)性與人相處困難，最終等待魯迅的電報(bào)等的沒(méi)有了耐心，最終因?yàn)楹染?，于是，不如死了算了，一了百了?/p>
魯迅經(jīng)過(guò)寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)，折射出對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和zf的黑暗進(jìn)行控訴和抨擊。正是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)造成了范愛(ài)農(nóng)最終慘死的結(jié)局。魯迅雖然寫(xiě)的是范愛(ài)農(nóng)，可范愛(ài)農(nóng)的身后，潛藏著一個(gè)巨大而黑暗的社會(huì)背景。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇六
《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說(shuō)點(diǎn)感想，整篇文章，無(wú)論示范愛(ài)農(nóng)也好，我也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺(jué)。不是說(shuō)這事，這人必須完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無(wú)意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫(xiě)文章要真誠(chéng)。此刻，我也體會(huì)了為什么寫(xiě)文章真誠(chéng)，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇七
賞析：這句話描寫(xiě)了“光復(fù)紹興”后衙門(mén)里人的著裝非常華貴開(kāi)始讀這段話的時(shí)候我以為只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的描寫(xiě)可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思：魯迅先生在這里又補(bǔ)充說(shuō)一句到底有何深意?我想是為了諷刺那些人吧在未光復(fù)紹興時(shí)畏畏縮縮根本不敢站出來(lái)說(shuō)話連錢(qián)店掌柜都是軍械司長(zhǎng)現(xiàn)在光復(fù)了就知道穿大袍了這句話也在一定程度上表達(dá)了作者對(duì)死難者的同情與身肩的責(zé)任感。
2、從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇而且很可惡。…第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái)戴著農(nóng)夫常用的氈帽那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。
賞析：這兩句話是我對(duì)比著找出來(lái)的第一句用“很”字寫(xiě)出了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的憎惡但第二句話用“愛(ài)農(nóng)”表達(dá)了魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)的親切文章開(kāi)頭把范愛(ài)農(nóng)寫(xiě)得如何如何地討厭為后文寫(xiě)作者對(duì)他的友善打埋伏這是一種欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法對(duì)比寫(xiě)出了魯迅先生對(duì)范愛(ài)農(nóng)的友誼。以至于為范愛(ài)農(nóng)寫(xiě)了五首詩(shī)。
讀后感：《朝花夕拾》我就讀完了其中除了《瑣記》和《無(wú)常》讓我最為喜愛(ài)之外其次就是《范愛(ài)農(nóng)》了。文章一開(kāi)頭作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位樸素卻又不失精練的語(yǔ)言為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情一種責(zé)任感。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇八
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的一座巍峨高山，經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，依然熠熠生輝。我有幸在閱讀這部作品時(shí)，感受到了人生的悲歡離合，體驗(yàn)了世間的榮辱興衰。
《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹歷經(jīng)十年磨礪，瀝盡心血?jiǎng)?chuàng)作的一部巨著。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的榮辱興衰為主線，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景和深刻的人性洞察。曹雪芹在書(shū)中借古諷今，批判了封建社會(huì)的虛偽和黑暗，表達(dá)了他對(duì)真善美的向往和追求。
在閱讀過(guò)程中，我深深地被賈寶玉、林黛玉等人物的形象所吸引。他們飽含悲劇色彩的人生歷程，反映出人性的復(fù)雜和豐富。賈寶玉的堅(jiān)韌和智慧，林黛玉的柔情和智慧，讓我對(duì)人性有了更深刻的了解。
《紅樓夢(mèng)》的魅力，還在于它深刻的社會(huì)洞察和人性洞察。曹雪芹對(duì)封建社會(huì)的種種弊端進(jìn)行了犀利的批判，對(duì)那些貧富懸殊、世態(tài)炎涼的現(xiàn)象進(jìn)行了生動(dòng)的描繪。我在閱讀中，深感封建社會(huì)的虛偽和荒謬，也對(duì)人性的復(fù)雜性有了更深的體會(huì)。
總之，閱讀《紅樓夢(mèng)》，讓我深刻地理解了人生的真諦。它告訴我們，人生如戲，全靠演技，只有把握住生活的悲劇和喜劇，才能真正理解人生的意義。同時(shí)，它也教會(huì)我們，要珍惜生命，珍視友情，珍愛(ài)親情，才能在人生的舞臺(tái)上，活出真我，活出精彩。我愿意把《紅樓夢(mèng)》作為我人生道路上的一個(gè)燈塔，永遠(yuǎn)指引我前行。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇九
《范愛(ài)農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個(gè)思路再讀《范愛(ài)農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開(kāi)始，正如作者所說(shuō)：從此我總覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)離奇，而且很可惡。作者是真的討厭范愛(ài)農(nóng)。天下最可惡的人，當(dāng)初以為是滿人，這時(shí)才知道還在其次;第一倒是范愛(ài)農(nóng)。中國(guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去。犀利的語(yǔ)言，一番激昂的言辭，可謂快人快語(yǔ)，性格立見(jiàn)吧。后來(lái)，作者與范愛(ài)農(nóng)一同喝酒，說(shuō)瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開(kāi)，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過(guò)，對(duì)于范愛(ài)農(nóng)這個(gè)人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡(jiǎn)直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。
但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識(shí)，再說(shuō)點(diǎn)感想，整篇文章，無(wú)論示范愛(ài)農(nóng)也好，我也罷，都給我一種很真實(shí)的感覺(jué)。不是說(shuō)這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無(wú)意的都能感到，并體會(huì)得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫(xiě)文章要真誠(chéng)?，F(xiàn)在，我也體會(huì)了為什么寫(xiě)文章真誠(chéng)，才能有真實(shí)感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。
回到范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认?，自殺?duì)于他這種人來(lái)說(shuō)，或許是一種解脫。
讀完魯迅先生的《范愛(ài)農(nóng)》一文我大有感觸。其實(shí)文章的名稱是魯迅先生在紹興學(xué)堂時(shí)的同事的名字，這一篇文章就是魯迅先生寫(xiě)他的。范愛(ài)農(nóng)，，名肇基，字斯年，號(hào)愛(ài)農(nóng)。清末革命團(tuán)體光復(fù)會(huì)成員。浙江紹興黃甫莊人。他誕生于一個(gè)破落的幕僚家庭，三歲喪父，5歲失母，與妹妹靠祖母撫養(yǎng)成人，是當(dāng)時(shí)清末資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)家徐錫麟的得意門(mén)生之一，1920__年隨徐氏夫婦東渡日本留學(xué)。生于1883年的他，于1920__年逝世，不到30歲便落水身亡，不知究竟是失足還是輕生。
魯迅先生在對(duì)于范愛(ài)農(nóng)的人物刻畫(huà)上采用了先抑后揚(yáng)，欲褒先貶的手法。從他第一次見(jiàn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)是在徐錫麟等革命黨人被殺的消息傳到日本，浙江同學(xué)會(huì)準(zhǔn)備打電報(bào)到北京，“吊烈士，罵滿洲”;而作為徐先生的學(xué)生，范愛(ài)農(nóng)卻表示反對(duì)。這讓魯迅非常氣憤。但在兩人再次相遇，彼此解開(kāi)誤會(huì)后，對(duì)彼此的看法發(fā)生了改變，后來(lái)因?yàn)闃O為相似的生活際遇而走到了一起，魯迅為了生計(jì)在故鄉(xiāng)做教員，而范愛(ài)農(nóng)也是教幾個(gè)小學(xué)生糊口;最后更是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的失望經(jīng)常聚到一起飲酒解悶，成為了知己。范愛(ài)農(nóng)的形象也從一開(kāi)始“看人總像是渺視”的孤傲，冷：成了后來(lái)的后來(lái)再見(jiàn)時(shí)的“穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素”“有了白發(fā)了”的寒素和落魄，及目睹辛亥革命失敗的消極。
而對(duì)于范愛(ài)農(nóng)的死，魯迅先生也產(chǎn)生懷疑，因?yàn)橹浪歉∷暮檬?，不容易淹死。在魯迅先生看?lái)，范愛(ài)農(nóng)的悲劇并不是一個(gè)人的悲劇，而是一個(gè)時(shí)代的悲劇，是辛亥革命的挽歌。對(duì)于出身本就貧寒一無(wú)所有的范愛(ài)農(nóng)來(lái)說(shuō)他的離去絕不可能是因?yàn)槭挆l的生活問(wèn)題，而理想的一時(shí)受挫也不足以使他放棄對(duì)生的熱情;“哀莫大于心死”他的致死原因是對(duì)于社會(huì)上“換湯不換藥”的環(huán)境，他絕望了。正如有人評(píng)價(jià)的那樣范愛(ài)農(nóng)孤標(biāo)傲世，憤世嫉俗，不會(huì)隨波逐流，茍活于人世;所以他選擇了極端的“失足”。
范愛(ài)農(nóng)看不到生命的意義，所以他死了，他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望就是置他于死地的最好的毒藥。這是歷史的悲劇，又是一個(gè)個(gè)人性格的悲劇。
《范愛(ài)農(nóng)》是魯迅實(shí)踐自己“去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”的為文主張的典范作品之一。今天閱讀此文，它反映的是辛亥革命前后的社會(huì)狀況與一個(gè)普通的進(jìn)步知識(shí)分子的悲劇命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，倒有可能退居次要，因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^(guò)他的小說(shuō)。然而，那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠(chéng)深摯的感情，卻躍居首位，深深地感染著我們。
直面自我，才敢直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛(ài)農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲(chóng)”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的話語(yǔ)，“離奇”而“可惡”的表現(xiàn)，使“我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人”。這樣寫(xiě)一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無(wú)掩飾的暴露自己的偏狹?！爸袊?guó)不革命則已，要革命，首先就必須將范愛(ài)農(nóng)除去”這讓我們想到阿q對(duì)王胡和小d的態(tài)度，先生的這種自嘲，使文章一開(kāi)始就帶上無(wú)比真誠(chéng)的感情色彩。
讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅，品味魯迅，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)正義而又多情的情感世界。
花拳繡腿也好，樸實(shí)無(wú)華也罷，終究不知道散文如何寫(xiě)法。于是找一兩篇范本來(lái)讀。手摸著書(shū)架上一排書(shū)脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。
魯迅是個(gè)大文豪，恐怕無(wú)法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無(wú)妨，于是翻開(kāi)來(lái)瀏覽。隨手翻到了《范愛(ài)農(nóng)》這一篇。
讀了開(kāi)頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開(kāi)頭并沒(méi)有寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)，而是寫(xiě)東京客店里，從報(bào)紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個(gè)中國(guó)留學(xué)生議論的情形。之后在一個(gè)同鄉(xiāng)會(huì)上討論發(fā)電文時(shí)，范愛(ài)農(nóng)才出場(chǎng)，而且是以聲音先出場(chǎng)的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢。”接著魯迅看到的“是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！币痪錃鈶嵉脑捳Z(yǔ)，一個(gè)“眼球白多黑少的人”，將范愛(ài)農(nóng)的個(gè)性和形象，躍然紙上。
魯迅憤怒了，這個(gè)范愛(ài)農(nóng)，對(duì)自己的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而接著由誰(shuí)擬電報(bào)稿的事，范愛(ài)農(nóng)又說(shuō)了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫(xiě)出了范愛(ài)農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個(gè)怪人，不易溝通。
我想，魯迅的寫(xiě)法，應(yīng)該是先抑后揚(yáng)吧，前面“抑”著。接下去的閱讀，應(yīng)該在某處出現(xiàn)“揚(yáng)”的文字。閱讀的過(guò)程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)后來(lái)的“揚(yáng)”的?？墒牵@中間，寫(xiě)了魯迅和范愛(ài)農(nóng)的一些簡(jiǎn)單的交往之外，主要還是一些當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，以及一些場(chǎng)合范愛(ài)農(nóng)與魯迅的對(duì)話，對(duì)范愛(ài)農(nóng)并無(wú)詳細(xì)的描寫(xiě)或深刻的議論什么的。讀到最后，終究沒(méi)有讀到“揚(yáng)”的地方，范愛(ài)農(nóng)最后竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最后魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺?！?/p>
于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細(xì)細(xì)的想一想，魯迅究竟是怎么寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)的。整篇文章，著筆范愛(ài)農(nóng)的地方其實(shí)倒并不多，總共也不過(guò)幾處。而范愛(ài)農(nóng)的語(yǔ)言、個(gè)性、形象，以及其悲慘的結(jié)局，卻久久留在我的心里揮之不去。
范愛(ài)農(nóng)的結(jié)局，不僅僅是因?yàn)樗膫€(gè)性，還有當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的原因，也是魯迅對(duì)那個(gè)社會(huì)的控訴吧。
不過(guò)，我也想到了另一個(gè)層面的問(wèn)題。
魯迅是真誠(chéng)、坦率的，但魯迅并沒(méi)有幫范愛(ài)農(nóng)什么忙。范愛(ài)農(nóng)與魯迅是有書(shū)信往來(lái)的，范愛(ài)農(nóng)在給魯迅的信件里說(shuō)了些什么，不得而知。也許范愛(ài)農(nóng)求助過(guò)魯迅，也許沒(méi)有。但范愛(ài)農(nóng)是多年心存希望的，也許希望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛(ài)農(nóng)到最后，還時(shí)常說(shuō)：“也許明天就收到一個(gè)電報(bào)，拆開(kāi)來(lái)一看，是魯迅來(lái)叫我的?！钡K究魯迅沒(méi)有叫他，或許魯迅確實(shí)沒(méi)有辦法，或許，正因?yàn)榉稅?ài)農(nóng)他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。
也有可能，魯迅曾經(jīng)應(yīng)允過(guò)范愛(ài)農(nóng)幫他找份差事，否則范愛(ài)農(nóng)也許不會(huì)那樣說(shuō)。那么憑魯迅當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位，幫范愛(ài)農(nóng)找個(gè)差事，應(yīng)該不會(huì)是什么太難的事情吧。但終究范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有接到魯迅的電報(bào)，范愛(ài)農(nóng)一等再等，終于因?yàn)楦F困潦倒，終于因?yàn)樗膫€(gè)性與人相處困難，終于等待魯迅的電報(bào)等的沒(méi)有了耐心，終于因?yàn)楹染疲谑?，不如死了算了，一了百了?/p>
魯迅通過(guò)寫(xiě)范愛(ài)農(nóng)，折射出對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)和zf的黑暗進(jìn)行控訴和抨擊。正是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)造成了范愛(ài)農(nóng)最后慘死的結(jié)局。魯迅雖然寫(xiě)的是范愛(ài)農(nóng)，可范愛(ài)農(nóng)的身后，潛藏著一個(gè)巨大而黑暗的社會(huì)背景。
朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的時(shí)候撿起。意為重拾往事，舊事重提?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎?xiě)的一部回憶性散文集，里面記錄了很多關(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書(shū)，讓許多人體會(huì)到了兒時(shí)的記憶，也不禁想起關(guān)于自我小時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛(ài)農(nóng)》，從而有一些感受。
一開(kāi)始的時(shí)候，魯迅先生不太喜歡這個(gè)人?！斑@是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對(duì)”這句話運(yùn)用了外貌、神態(tài)、動(dòng)作的描述，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了愛(ài)農(nóng)先生的樣貌，表達(dá)了魯迅先生對(duì)他的不滿。
當(dāng)時(shí)因?yàn)榉稅?ài)農(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個(gè)人應(yīng)對(duì)自我的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒(méi)有惋惜之情?！皻⒌臍⒌袅?，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報(bào)呢?！薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——。”這兩句話又看出了范愛(ài)農(nóng)的不屑，也表達(dá)出了他對(duì)魯迅的不滿和不喜歡。
不管當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)如何，我想，有一個(gè)朋友終究是不錯(cuò)的，即使有誤會(huì)，時(shí)間也會(huì)消磨，最終總會(huì)看清雙眼，冰釋前嫌。但時(shí)間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來(lái)之不易的友情。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇十
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程的總目標(biāo)第八條中指出：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)生會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法?！薄罢Z(yǔ)文教學(xué)的根本目的，是讓學(xué)生在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷，讓學(xué)生愛(ài)讀書(shū)，樂(lè)于讀書(shū)，形成快樂(lè)語(yǔ)文觀。”下面是我對(duì)閱讀教學(xué)的反思：
“，莫乎于情”感人心者，課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情！每節(jié)課上，我都會(huì)調(diào)整好自己的心緒，深挖教材、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的每一個(gè)情感因素，把我對(duì)于課文內(nèi)容、對(duì)于生活、對(duì)于人生的每一份感悟、每一種情感，用我的語(yǔ)言、我的眼睛、動(dòng)作……激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花，展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，讓語(yǔ)文成為學(xué)生們?nèi)松砷L(zhǎng)的心靈雞湯，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，用情感去融化語(yǔ)言。
在教學(xué)中，我努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、理解語(yǔ)言，同時(shí)把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)際，使學(xué)生親近語(yǔ)文，感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。但是在語(yǔ)言和動(dòng)作上我需要進(jìn)行提高。
1、讓孩子盡情地去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟?！闭n堂上，千萬(wàn)別讓你的“告訴”扼殺了屬于孩子的一切！讓他們?nèi)ンw驗(yàn)，去探索，去感悟，去盡情地展示自己吧！
在教學(xué)中，我讓學(xué)生總結(jié)閱讀方法時(shí)，課前讓學(xué)生進(jìn)行收集，有許許多多的資料都是學(xué)生自己通過(guò)課外書(shū)、網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)等多種途徑搜集來(lái)的。他們往往期待著能將自己的成果展現(xiàn)給大家，這樣，無(wú)論是在課內(nèi)還是課外，他們都表現(xiàn)得十分積極，而且極大的豐富了知識(shí)的儲(chǔ)備量。
2、在生活中學(xué)語(yǔ)文。
環(huán)顧周?chē)?，在我們的教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起；一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問(wèn)題，教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)；一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之；一些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見(jiàn)解和疑問(wèn)，往往因?yàn)槔蠋煹?就照我教的來(lái)"而扼殺。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì)，構(gòu)建開(kāi)展研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！币恢币詠?lái)，我總是有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。
靈活使用挖掘教材，在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材編寫(xiě)意圖的同時(shí)，學(xué)會(huì)靈活、能動(dòng)地運(yùn)用教材，根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從"有限"的教材中無(wú)限延伸。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
要使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，讓課堂充滿思維的張力。既要有個(gè)人的靜思默想，又要有同學(xué)之間的思維的碰撞；既要發(fā)展形象思維（讀文章，想畫(huà)面），培養(yǎng)想象力，又要發(fā)展創(chuàng)新思維（在不誤讀的前提下，鼓勵(lì)個(gè)性化乃至創(chuàng)造性解讀），培養(yǎng)創(chuàng)造力，要讓學(xué)生在課堂上充分地讀、思、議，不僅要展開(kāi)師生之間的對(duì)話，而且要組織好、引導(dǎo)好師生之間的對(duì)話。要圍繞有價(jià)值的問(wèn)題，抓住交流中的閃光點(diǎn)、稍縱即逝的思維火花，進(jìn)行思維碰撞，展開(kāi)真實(shí)的對(duì)話、交流，使課堂真正成為學(xué)生學(xué)語(yǔ)習(xí)文的舞臺(tái)，成為老師培育和綻放創(chuàng)新思維之花的沃土。
以上是我對(duì)閱讀教學(xué)的反思，教學(xué)中只有發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，才能提高自己。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇十一
《范愛(ài)農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
文中談到，開(kāi)始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過(guò)。但作者回國(guó)后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無(wú)不散之宴席”，作者與范愛(ài)農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛(ài)農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛(ài)農(nóng)心情愉快的一面。但范愛(ài)農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫(xiě)光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
回到范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像n先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因?yàn)閺牧硪唤嵌认耄詺?duì)于他這種人來(lái)說(shuō)，或許是一種解脫。
范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇十二
讀書(shū)是最幸福的，我在讀書(shū)時(shí)，便認(rèn)定自己是最幸福的。
每天火急火燎的寫(xiě)作業(yè)，就是為了多一秒的時(shí)間來(lái)讀課外的書(shū)籍。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是工作，閱讀卻是休息，我的想法是，當(dāng)你捧起一本書(shū)，心無(wú)雜念的閱讀時(shí)，肉體便沉睡，這便是休息，而與此時(shí)，你沉睡的靈魂才剛剛蘇醒。當(dāng)然，靈魂不會(huì)迷迷糊糊的，ta會(huì)非常清醒地去一個(gè)只屬于靈魂的地方——書(shū)中世界。
我讓為書(shū)中世界也是“夢(mèng)想的世界”，在《外婆的道歉信》中，這個(gè)地方應(yīng)該叫“米瑞瓦斯”，它負(fù)責(zé)守護(hù)夢(mèng)想，意思是“我夢(mèng)”靈魂在書(shū)中可以做所有自己感興趣的事，甚至完成自己的夢(mèng)想，而這些事，肉體在現(xiàn)實(shí)中，往往是做不到的。這是使我愛(ài)上閱讀、癡迷閱讀最主要的原因。當(dāng)然，不只是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，書(shū)還總是會(huì)給人帶來(lái)夢(mèng)想，因?yàn)椋瑫?shū)解答人的疑問(wèn)，也會(huì)給人留下新的疑惑，讓人不斷去探索。
書(shū)還有一個(gè)作用，就是凈化心靈。讀過(guò)《外婆的道歉信》后，才明白，每個(gè)人向前邁出的第一步，都是向著善良與美好的。如果，忽然有一天，他們的目的變成了邪惡，那么他們一定是經(jīng)歷了什么，而那個(gè)“什么”或許是讀了一本不那么好的書(shū)。對(duì)，凈化心靈的前提是，讀一本好書(shū)。讀的好書(shū)多了，你就是智者，心靈中的骯臟會(huì)被消滅，你將擁有透明的靈魂。不偏離航線，走向邪惡。
讀書(shū)嘛，有一個(gè)眾所周知的好處，就是在閱讀過(guò)程中，不斷地聚集好詞、好句，讓自己的作文也靈動(dòng)起來(lái)，而不是死板、沉寂的陳述句“烤串”。
書(shū)是個(gè)好東西，幸虧我有。
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇十三
書(shū)籍是人類(lèi)的好朋友，是每一個(gè)人成長(zhǎng)的良師益友。閱讀可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實(shí)。閱讀學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，也是老師的天職。古人說(shuō)：“三日不閱讀，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎?！泵腿灰宦?tīng)，這句話說(shuō)得很?chē)?yán)重?？墒?，仔細(xì)想一想，又覺(jué)得很有道理。
一個(gè)喜歡閱讀的人，好久沒(méi)有閱讀。那么，一定是這段時(shí)間他很忙，或者把心思分散在了一些瑣碎的事情上。致使他沒(méi)有了閱讀的時(shí)間，或者沒(méi)有了閱讀的心情。使人忙碌的瑣碎事情，是造成一個(gè)人思想庸俗的最大原因。思想庸俗表現(xiàn)出來(lái)后，言語(yǔ)自然無(wú)味，面目也就使人看起來(lái)感到可憎了。
我們每一個(gè)人都不能脫離現(xiàn)實(shí)世界而生活。但是，每天都抽出一部分時(shí)間來(lái)閱讀，卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂(lè)，是我們的身心受益很多。
多讀一些有益的書(shū)，可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)，升高到一個(gè)較為超然的境界，能夠以旁觀者的眼光，回顧自己的忙碌沉迷，把一切牽扯到自己的擾攘紛爭(zhēng)、煩惱、仇恨，都看淡了、拋開(kāi)了。
在現(xiàn)實(shí)的這個(gè)世界上，有人喜歡儲(chǔ)蓄金錢(qián)；有人喜歡收藏古董；有人喜歡搜集郵票珍玩；有人喜歡買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房；也有人喜歡把書(shū)本上的佳言名句儲(chǔ)存在大腦中。而我認(rèn)為，在大腦中儲(chǔ)存佳言名句，即使最富有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也是最安全的儲(chǔ)蓄。這是因?yàn)?，他既不怕盜竊，也不怕丟失，而且攜帶方便、取用簡(jiǎn)單。
自古就有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。閱讀，使人風(fēng)度高雅、氣宇軒昂、遠(yuǎn)勝過(guò)服飾上的奢華；閱讀，使你寧?kù)o、快樂(lè)，少了一些唯利是圖，少了一些唯恐失去存款的心神不寧。既然閱讀有這么多的好處，不愛(ài)閱讀的朋友，趕快過(guò)來(lái)試一試吧！愛(ài)閱讀的朋友，請(qǐng)繼續(xù)努力閱讀吧！讓我們一起努力閱讀，共同進(jìn)步！共享盛世繁華的好時(shí)代！
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇十四
“每一則故事都蘊(yùn)藏著深刻的道理，就像金色的陽(yáng)光，能除走青少年內(nèi)心沉沉的陰霾；每一段文字都寄寓著高尚的情懷，好似怒放的玫瑰，讓成長(zhǎng)的日子溢滿花香?！?/p>
是什么在你躁亂時(shí)給你寧?kù)o，在你困惑時(shí)給你啟發(fā)，在你傷心時(shí)給你慰藉，在你潦倒時(shí)給你力量，在你得意時(shí)給你清醒？……那就是我們身邊的良師益友——書(shū)籍。書(shū)，小小的體積蘊(yùn)含著無(wú)窮的內(nèi)涵，娓娓地向我們彈奏一曲曲動(dòng)人的樂(lè)章。
我喜愛(ài)閱讀，書(shū)幫我“知善”。書(shū)上曰“擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊鋈司鸵嫔菩?，表善意，起善行，終善果。要善待同學(xué)，善待朋友，善待親人，善待對(duì)手，更要善待自己。我在書(shū)上學(xué)到的第一個(gè)成語(yǔ)就是“與人為善”，我要把這書(shū)中文字符號(hào)的“善”變成更加具體的“善事”。
我喜愛(ài)閱讀，書(shū)幫我“知義”。書(shū)上曰“鐵肩擔(dān)道義”，這個(gè)“義”不是義氣，是指自己承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。書(shū)讀的越多，自己肩上承擔(dān)的.義務(wù)也就越多，對(duì)社會(huì)承擔(dān)的責(zé)任也就越大。書(shū)上還曰：“多行不義必自斃”。書(shū)告訴我們什么是國(guó)家之義，什么是江湖之義。什么義可行，什么義不可行。
我喜愛(ài)閱讀，書(shū)幫我“知理”。書(shū)上曰：“世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的?！笔澜缟先绾问挛锒际怯新?lián)系的，有規(guī)律的。因此我們只有“按規(guī)律辦事”才能事半功倍；分不清事物的內(nèi)在聯(lián)系和事理，那只能是事倍功半。
我喜愛(ài)閱讀，書(shū)幫我“知遠(yuǎn)”。書(shū)上曰：“智者慮遠(yuǎn)，見(jiàn)微知著”。閱讀可以幫我們明亮眼睛，明辨是非。在慢慢人生路上，難免會(huì)有一些困難，有一些干擾。書(shū)籍，像一艘船，帶領(lǐng)我們沖出狹隘的溝谷，行駛到廣闊的大海；書(shū)籍，像一面旗幟，引導(dǎo)我們獲取知識(shí)的密碼，打開(kāi)智慧的大門(mén)；書(shū)籍，像一盞明亮的燈，為你照亮人生前方的道路，為你照亮心靈的塵埃！
朋友，如果你想求善、求義、求理、求遠(yuǎn)，那就熱愛(ài)書(shū)吧！
閱讀范愛(ài)農(nóng)心得體會(huì)篇十五
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?！稛o(wú)?！疯蜩蛉缟孛鑼?xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。《父親的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書(shū)的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
《范愛(ài)農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
文章一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
文中談到，開(kāi)始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過(guò)。但作者回國(guó)后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無(wú)不散之宴席”，作者與范愛(ài)農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農(nóng)失足溺死于河中。
文中有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，即對(duì)光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實(shí)已埋下了范愛(ài)農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對(duì)范愛(ài)農(nóng)沒(méi)有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的”，從他的行動(dòng)“實(shí)在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛(ài)農(nóng)心情愉快的一面。但范愛(ài)農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫(xiě)光復(fù)后紹興的現(xiàn)實(shí)，其實(shí)就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。
范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
魯迅范愛(ài)農(nóng)讀后感。命運(yùn)所具有的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值，倒有可能退居次要，因?yàn)樯⑽牡娜萘慨吘贡炔贿^(guò)他的小說(shuō);然而，那蘊(yùn)寓于平實(shí)冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠(chéng)深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。
有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對(duì)范愛(ài)農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲(chóng)”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語(yǔ)》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺(jué)得他簡(jiǎn)直不是人?！边@樣寫(xiě)，一下子就勾勒出人物的獨(dú)特形象，同時(shí)也毫無(wú)掩飾地暴露出自己的偏狹。
有了真誠(chéng)，才能知己、識(shí)人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對(duì)待世界和人，也才有可能真誠(chéng)。真誠(chéng)是貫穿全文，并推動(dòng)敘事發(fā)展的感情的動(dòng)力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛(ài)農(nóng)的交往過(guò)程，一條抒寫(xiě)對(duì)范愛(ài)農(nóng)的逐步理解。前者在社會(huì)變動(dòng)的大背景下記敘一個(gè)小人物的命運(yùn)。或用精煉傳神的白描，刻畫(huà)其外貌、言談、行為，表現(xiàn)人物性格。或以襯托對(duì)比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實(shí)、平凡、正直、耿介、孤獨(dú)而又軟弱無(wú)力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢(shì)力同流合污而最終被吞噬的知識(shí)分子形象，躍然紙上。后者在刻畫(huà)的同時(shí)寫(xiě)出對(duì)不物的理解過(guò)程。誤會(huì)的消除，友情的來(lái)往，共事的經(jīng)過(guò)，死因的疑惑，無(wú)不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛(ài)農(nóng)對(duì)魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動(dòng)，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊(yùn)含著許許多多的社會(huì)歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠(chéng)的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達(dá)到真實(shí)、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。
最近，看了魯迅先生的《范愛(ài)農(nóng)》，非常的有感悟。
普及以國(guó)學(xué)思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，將對(duì)提高中華民族的凝聚力和向心力帶來(lái)深遠(yuǎn)影響，亦將是我們民族復(fù)興經(jīng)濟(jì)騰飛的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和原動(dòng)力。我們每個(gè)人都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，做中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者和弘揚(yáng)者。
《范愛(ài)農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。
《范愛(ài)農(nóng)》一開(kāi)頭，作者就用平凡又樸素的語(yǔ)言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛(ài)農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫(xiě)對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語(yǔ)言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
搜救隊(duì)員將手機(jī)拿了出來(lái)，“啊!上面有條短信!”他驚訝道。其他搜救隊(duì)員迫不及待地說(shuō)：“寫(xiě)的什么?快念念!”那位搜救隊(duì)員念道：“親愛(ài)的孩子，如果你能活著，一定要記?。何覑?ài)你!”這是她留給孩子的!這是多么偉大的母親，多么無(wú)私的母愛(ài)呀!
文中談到，開(kāi)始時(shí)，兩人并非朋友，甚至幾次爭(zhēng)論過(guò)。但作者回國(guó)后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機(jī)會(huì)，使他們成了同事。但“天下無(wú)不散之宴席”，作者與范愛(ài)農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛(ài)農(nóng)生活越來(lái)越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛(ài)農(nóng)失足溺死于河中。
范愛(ài)農(nóng)，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。
而在看完《范愛(ài)農(nóng)》，我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個(gè)充滿光明的時(shí)代，非常的幸福。
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