月亮與六便士讀書心得個人感受(優(yōu)秀16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 16:53:14
月亮與六便士讀書心得個人感受(優(yōu)秀16篇)
時間:2023-11-26 16:53:14     小編:紫薇兒

發(fā)表一篇總結(jié),不僅可以讓我們更好地反思,還可以與他人交流心得。在寫總結(jié)的時候,要注重正反兩個方面的描述,避免片面性的觀點(diǎn)??偨Y(jié)可以從各個領(lǐng)域中獲取靈感,讓我們更好地認(rèn)識不同的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇一

新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》,讀的是英文原版,沒有刻意查單詞,吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎(chǔ)的前提下,讀英語原文比起讀譯文更有意趣,至少在理解作者風(fēng)格和原意方面具有優(yōu)勢,也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本,復(fù)查自己的理解是否準(zhǔn)確,并體會譯者怎樣實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。

在閱讀之前,我知道《月亮和六便士》很有名,毛姆也很有名,知道這大概是一個股票經(jīng)紀(jì)人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女,一心追求繪畫夢想的故事。在閱讀之后,我知道原來本書主角原型為高更,原來主角不是一個典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽(yù)的英雄,原來人的一生,舍棄與得到都必須作出堅定的選擇。

主角strickland性格獨(dú)特、復(fù)雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住,其力量之強(qiáng)大讓人無法抗拒,甘愿冒險。在四十歲的年紀(jì)告別如日中天的事業(yè),放棄舒適的生活,拋妻棄子,藏身于巴黎破舊的旅館,五年來穿著同一身衣服,過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子,只為了畫畫。關(guān)鍵是,幾乎沒有人認(rèn)可他的畫,而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫,他不得不畫。

從世俗的角度來看,strickland簡直可以說是個“惡棍”了,離開妻子子女,對熱心幫助他的stroeve冷嘲熱諷,“拐跑”stroeve的妻子,成為導(dǎo)致她自殺的原因......對于別人的評價,他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎?!坝腥艘舱f他們不在乎別人對自己的看法,但這多半是自欺欺人。一般而言,他們能夠自行其是,是因?yàn)閯e人看不出他們的怪異想法,最多因?yàn)槿逯旱闹С?,他們才敢一意孤行。如果一個人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風(fēng),那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會讓他洋洋得意。既標(biāo)榜了自己的勇敢,又不用擔(dān)風(fēng)險?!钡?,strickland“就像是一個身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;這就給了他自由,讓你火冒三丈?!眰鹘y(tǒng)對他無可奈何,所有的批評諷刺、風(fēng)言風(fēng)語都不能刺激他的自尊心,只能換得他的哂笑。

也許這種特立獨(dú)行恰是讓他偉大的地方,他對于會占據(jù)時間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣,他想要擺脫它們的束縛,將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭,唯有通過畫畫來表達(dá)旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎,再到原始而寧靜的大溪地,strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜,讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里,在被麻風(fēng)折磨的日子里,在眼盲之后,他不止息地畫著,直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品,直到生命的終結(jié)。

月亮還是那個月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到環(huán)形山,有些人看到飛船,有些人從不仰望。隨波逐流,泯然眾人,現(xiàn)世安穩(wěn)。

“我承認(rèn)這種生活的社會價值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動,渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險的生活。只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險,我將踏上嶙峋怪石,哪怕激流險灘?!?/p>

用這本書來開啟新一年的冒險,甚好。

我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實(shí)在受不了。

盡管從小到老,我一向以為我是個特立獨(dú)行的人,不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨(dú)行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。

書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣,不諳世情,但是真誠善良,寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他,但是他總是以德報怨。他給我的震撼:一是他的愛才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情,盡管他所愛的人并不愛他。

這是我第一次讀毛姆的作品,感覺書的前面部分語言非常幽默,后面部分語言非常富有哲理。

《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對“月亮”心生恐懼,對“六便士”卻心有戚戚焉。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇二

在這個暑假之中,我讀了英國作家威廉毛姆的代表作之一月亮與六便士。

該書的創(chuàng)作背景是20世紀(jì)初的英國,主角斯特里原本是一名證券經(jīng)紀(jì)人,生活條件優(yōu)越,還有著幸福美滿的家庭,可就在一夜之間,他下定主意,辭職去了巴黎,住在破舊的閣樓之上,最終為了畫畫而拋棄了自己所有的一切,不管他人如何勸說,他仍是一意孤行,盡管如此,他受到了許多各種各樣的非議,但這并沒有使他放棄畫畫,最終他雖然沒有獲得事業(yè)上的成功,但在我看來他得到了精神上的富足。

很多人或許都會想這樣的人是不是精神方面有問題,不愿意過錦衣玉食的生活反而獨(dú)自一人過著孤獨(dú)貧困的日子,這樣的人如何成功?但斯特里憑借著強(qiáng)大的毅力使得他在這條路上越走越遠(yuǎn),就連他去世后的畫作也都以價值連城。

在斯特里生命的盡頭,他要求他的妻子燒掉自己的壁畫,在讀者看來他多年的心血?dú)в谝坏┗蛟S感到十分可惜,但我認(rèn)為他這一生已經(jīng)十分滿足了,他已經(jīng)體會到了創(chuàng)作畫的快樂,他注重的是創(chuàng)作的過程而不是其中的結(jié)果,就如著名翻譯家傅惟慈老先生所說遍地都是六便士,卻唯獨(dú)他看見了月亮。

在我們的現(xiàn)實(shí)世界中,不少人都在理想與現(xiàn)實(shí)之中不斷地進(jìn)行選擇,正如書名一樣,月亮代表的是高潔的理想而六便士則是一筆微不足道的小錢,或許大多數(shù)人認(rèn)為人生中崇高的理想怎么能與六便士相提并論,但事實(shí)便是如此,想追求自己的理想就必須有所取舍,就比如現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的我們,如果只為享樂,未來也只能為六便士不斷地奔波,如果現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),未來便有更大的機(jī)遇去尋找屬于自己的月亮。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇三

這部書與其說是毛姆為紀(jì)念高更而作,不如說是毛姆對高更的思想和性格探索的結(jié)果。導(dǎo)讀中說,這部小說曾經(jīng)被詬病失實(shí),其主人公斯特里克蘭的性格與高更不符。要是這么認(rèn)識,我覺得就大大的誤讀了作者的立意,如果作者是為高更立傳,不如直接用高更的名字,為何還要以斯特里克蘭出鏡。

毛姆與高更在現(xiàn)實(shí)生活中恐怕是沒有交集的,但毛姆非常欣賞甚至迷戀高更的作品,當(dāng)他欣賞這些畫作時他深陷于高更的精神世界,并透過這些畫作所表達(dá)的精神訴求和高更的個人經(jīng)歷,他慢慢的解讀出他想象中的高更,也就是書中的斯特里克蘭。

一部好的作品是能讓欣賞者感受到創(chuàng)作者的精神世界的,無論是強(qiáng)烈無法抑制的熱情,還是冷靜客觀的解讀,都讓欣賞者忍不住想從精神上的共鳴進(jìn)一步去探索更深層次的人性。高更的作品讓毛姆看到了畫中的高更,同樣毛姆的作品也可以讓我們讀出書外的毛姆,這絕不是一部通俗小說可以做到的。

至于書評的四星,而不是五星,并不對作者的寫作技巧或理念不完全認(rèn)可,而是因?yàn)闀兄魅斯男愿袼茉觳粔蛲暾?。?dāng)然,這是因?yàn)樽髡弑緛砭褪菑漠嬜鹘庾x人物的原因造成的。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇四

第一次讀一本小說希望自己能夠再早一點(diǎn)遇見它。

那句“滿地都是六便士,它卻抬頭看見了月亮?!焙屯鯛柕碌摹拔覀兌忌碓诰纾腥藚s能看見星星?!辈恢\而合。雖從不以獨(dú)樹一幟自詡,但是天生對那些追求本我的人沒有抵抗力,也會不自知地被吸引,就暗自竊喜著自己也許也會看到月亮星星吧。這一層面的理解不想再贅述,很多人都寫了長篇大論的感悟,我只從另外兩個角度去思考。

除了書中對精神渴望這一層面的直接描寫令人向往外,其實(shí)其中對男女關(guān)系的側(cè)面描寫也一樣動容。如果不是對情愛的冷漠,怎么能更好地襯托對創(chuàng)作激情的渴望呢?要不然看見月亮的怎么會是他,怎么會是那個什么都不要了的醫(yī)生呢?但是反過來,這也的確在男女關(guān)系上又一次的啟發(fā)。

另一方面,故鄉(xiāng)。我第一次明確意識到有些人生錯了地方是去到敦煌的時候,站在鳴沙山上的我執(zhí)意地認(rèn)為自己上輩子屬于粗曠的大西北。第二次是今年在佛羅倫薩,不知道怎么了,從提著行李踏出火車站的一刻起,我覺得空氣的味道都對了。于是那晚和朋友在老橋的沿岸一邊啃著三明治一邊欣賞著夕陽,我就知道有些人就是在另一個地方才更舒服的,因?yàn)槌鞘幸捕际怯猩?,你要去一座跟你脾氣相投的城市才會覺得即使生活瑣碎都毫無怨言。

很多人覺得這本書不好讀,但是可能由于我對歐洲特別是英國法國的地形有了大概的了解,讀起來倒覺得一氣呵成,是不費(fèi)力了。另外,雖然毛姆本人也受到了很多爭議,但是這是本值得一讀的書,大概是它認(rèn)可了我認(rèn)可的生活態(tài)度吧。

嗯,年輕的時候能在巴黎和倫敦小住過一段時光,可真是三生有幸。

小說以旁觀者的身份,描述了一個天才畫家的心路歷程和成長之路。

從世俗的角度說,他是一個自私卑劣的人,他拋家棄子,背叛朋友戀人,無視他人的感受;從個人的角度,他是一個不顧一切追求夢想的人,是一個偉大的藝術(shù)家。是非論斷,任人評說。

藝術(shù)家的精神世界往往不是常人可以理解的,我也沒有太高的藝術(shù)素養(yǎng),但是從文章中還是可以感受到畫家對藝術(shù)執(zhí)著的追求,超越了普通人的情感,愛情、親情、友情這些都變得云淡風(fēng)輕。你可以說他是自私的,自私到活著只為了追求自己的藝術(shù)境界,忽視了一切。但正是因?yàn)槿绱耍抛兊酶绪攘?,更加偉大。他不是一個好丈夫、好父親、好朋友、好人,他拋棄了世俗的角色和束縛,任性的只求宣泄自己的藝術(shù)熱情,從這一點(diǎn)來說,他是單純的、幸福的和值得人敬仰的。

之前看介紹說,這是一本有關(guān)人生的意義的書,有偉大的夢想,堅定的追求個人的夢想,實(shí)現(xiàn)人生的價值,無疑是正確的。但作為一個平凡的人,最難的往往是第一步,生活的瑣碎、日復(fù)一日的家庭生活,現(xiàn)實(shí)的冰冷,讓人忘了初心,丟失了自我,生命的意義更多的回歸到社會對人最基本的要求,只是為了實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù),成為人類發(fā)展中微不足道的一顆塵埃。

藝術(shù)是畫家的精神寄托,唯一的追求,在這條路上他會經(jīng)歷挫折、瓶頸、突破、打擊,但這個過程對他來說是痛苦和幸福的,即使沒有得到世人的認(rèn)可,那又怎樣?幸福這件事本就是唯心的。

一個人強(qiáng)大的內(nèi)心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學(xué)習(xí)各種知識,建立了自己的知識體系、認(rèn)知體系,逐漸形成了個人的人生觀、價值觀、道德觀,其實(shí)都是在修煉自己的精神世界。

修身養(yǎng)性齊家治國平天下,多少年來是中國文人追求的境界,從內(nèi)在到外在,從個人、到家、到社會,不能不說很好。而修身養(yǎng)性更是人一輩子要做的事情。

人生沒有對與錯,看看的別人的人生,思量一下自己的人生,是一種豐富、一種提升,從這個角度來說,這是本好書,值得一讀。

關(guān)于書名——月亮就像藝術(shù),高雅、高潔,六便士就像生活,瑣碎而現(xiàn)實(shí),一個生活在俗世里追求藝術(shù)的畫家,為了追求藝術(shù)而活。

很多時候,我們所謂的理想等同于幻想,因?yàn)橛鞋F(xiàn)實(shí)因素的束縛,理想也變得蒼白無力,也總會有人在你耳邊說,醒醒吧!別再做夢了。當(dāng)威廉·薩默賽特·毛姆力作《月亮與六便士》問世后,小說所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題,成為20世紀(jì)的流行小說。小說情節(jié)取材于法國后印象派畫家高更的生平,這也更加增強(qiáng)小說的神秘色彩。

我喜歡“月亮與六便士”這個書名。墨黑般的夜空上,只有月亮能散發(fā)皎潔的光芒,月亮代表著高高在上的理想。而微不足道的六便士便是那現(xiàn)實(shí)。我們或許可以仰望月亮,感嘆它的魅力而忽視腳下的六便士,但我們卻不能放棄六便士的生活而選擇整日仰望月亮生活。

此時我突然想起前段時間微博上有一張“高級白領(lǐng)放棄舒適的生活選擇在街上賣煎餅果子”的圖片新聞,雖然最后記者還原了事實(shí)真相,證實(shí)主人翁只是鬧著玩,隨手發(fā)的微博,但是此微博卻引起了廣大網(wǎng)友的熱議,都羨慕其有如此的勇氣,也表現(xiàn)出對現(xiàn)實(shí)的不滿與厭煩。

或許“自由自在地賣煎餅果子”是每個忙碌白領(lǐng)的夢想,說來卻好笑,這夢想如此小,然而面對現(xiàn)實(shí)的壓力,我們卻連實(shí)現(xiàn)這一個小小夢想的勇氣都沒有,因?yàn)槲覀冞€有房貸沒還,生活還得繼續(xù),高工資不能放棄。

小說中,主人公查理斯·思特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作。那股為了理想而不顧一切的勇氣讓人艷羨。我也常常思考,為何理想總與現(xiàn)實(shí)對立?為何現(xiàn)實(shí)總是會束縛理想的翅膀?我們不能改變現(xiàn)實(shí),那么就改變自己吧,找一個現(xiàn)實(shí)的理想,或者說找一個現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),免得可望而不可即時生發(fā)的無線失落感。

理想與現(xiàn)實(shí)就如愛情與面包,或許只有睿智的人才能處理好兩者的關(guān)系。只是,我還是很羨慕,那種為了理想而不顧一切的勇氣,那樣的勇氣是我沒有的,卻始終找尋的。

從去年到今年,我一直被一個男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀(jì)人,有一個還算貌美賢惠的妻子,有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來,他的生活是幸福而優(yōu)渥的??墒牵蝗挥幸惶?,他毫無征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。

對,這個人就是思特里克蘭德,英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。

對于思特里克蘭德的倏然消失,他妻子只有一個想法:他同自己喜歡的女人私奔了。熟識他的人也這么想他。

在俗世人的眼中,似乎一個男人只可以為了女人,為了私情拋卻一切。換句話說,追逐愛情的男人世人尚可接受,倘若是追逐其他,比如夢想,就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。

思特里克蘭德的妻子是這樣評判沒失蹤前的丈夫的:

跟你說啊,他壓根沒有文藝細(xì)胞;就是個大俗人;他在證券交易所做事,是個普通經(jīng)紀(jì)人。估計能把你無聊死。這樣一個被她估計會把人無聊死的丈夫,卻毫無來由地“與人私奔了”,她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找,果然如她所想,找到了。但是,思特里克蘭德又并不如她所認(rèn)為的有了“一同私奔的女人”,他只是獨(dú)自一人,寄居在一家寒酸的小小的旅館里,口袋里所剩僅100來磅。

并沒有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有顏料與畫布。

原來,思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退,僅僅是因?yàn)樗r候的畫家夢想。小時候就想當(dāng)個畫家的思特里克蘭德,被他父親勒令學(xué)經(jīng)商,他父親認(rèn)為藝術(shù)不賺錢。可是,在他四十歲之際,這個夢想像一根針,不時地狠命地錐他,錐他的心,令他無法漠視。

在一家小酒館里,當(dāng)委托人詢問他為何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時,思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答:“我要畫畫?!蹦侨撕苁遣恍迹f你都四十了,他回答說,所以要趕緊行動。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。

“你憑什么覺得自己有天分?”

他沒有立即作答,兀自凝視來往人潮,卻視而不見。他的回答等于沒有回答:

“我非畫不可?!?/p>

因?yàn)榉钱嫴豢?,他在巴黎不被同行待見、甚至被?dāng)成“笑料”也無所謂;因?yàn)榉钱嫴豢?,哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂;因?yàn)榉钱嫴豢?,他幾乎餓死在小旅館里也無所謂……后來他四處流浪,在馬賽,他甚至蹲過夜間收容所,連活命的小錢都無法掙到。

在思特里克蘭德的夢中,有一座美麗的島嶼,那就是大溪地。他想千方百計隨別人的船只來到了大溪地,在此畫畫,結(jié)婚生子,與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨(dú)立的田園里。后來,思特里克蘭德得病雙目失明,窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中,雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作,這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作,可是,他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道,自己創(chuàng)造了一個絕美的.世界,然而出于驕傲和輕蔑,又令愛瑪把它完全毀掉。

逐夢的思特里克蘭德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。

在這個世界上,一個人正在進(jìn)行的工作恰好是自己夢寐以求的,這樣的幾率微乎其微。每個人都有屬于自己的美好夢想。當(dāng)醫(yī)生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子,渴望那種朝九晚五的清閑自在;朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當(dāng)老板的實(shí)業(yè)家;沒有成為老師的想當(dāng)老師;沒有當(dāng)成設(shè)計師的又想成為設(shè)計師……這一切向往都不是空穴來風(fēng),都不是得隴望蜀,而是內(nèi)心有夢,卻因現(xiàn)實(shí)的羈絆而止步。

我自己年輕時從沒有想過要當(dāng)一名教師,高中時代就極渴望成為一個與詩有關(guān)聯(lián)的人,或者與小說有關(guān)聯(lián)的人也不錯。我甚至在高中復(fù)讀的最后一晚徹夜不眠,決定放棄繼續(xù)求學(xué),回到我的小鎮(zhèn)體驗(yàn)生活,寫出令自己滿意的文字。時隔多年,當(dāng)這個夢在心底沉睡年數(shù)之后,我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》,我的心豁然開朗,拿起筆,寫下了一些小詩。雖然在別人眼里它們不算什么,卻是我自己靠近夢想的堅實(shí)腳步。

生活教我們學(xué)會了茍且,卻不忘給我們詩和遠(yuǎn)方。為了所謂的夢想,我們或許根本學(xué)不來思特里克蘭德的決絕,但是,我們完全可以在夜深人靜孤獨(dú)自處之時,抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現(xiàn)交給時間去裁決,我們只需要享受追逐夢想的美好過程。

如果你正打算踏上追夢的旅程;如果你為何時踏上追夢之旅正猶豫不決;或者,你內(nèi)心深處埋藏著一個美好得令你心醉的夢,我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》,隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢之窗,你會發(fā)現(xiàn),逐夢的人真的很美。

毛姆寫的很好,但我覺得翻譯做的同樣很精彩。因?yàn)樽铋_始作者已經(jīng)說了斯朱蘭最終會是個偉大的人,所以剛開始看的時候也會受影響,順著這個思路往下看,對于他的“自私、冷漠”等我沒有太強(qiáng)烈的反感,以至于在最后讀到他成為偉大的畫家也沒有強(qiáng)烈的震撼。如果剛開始不說,由讀著自己往下看,根據(jù)故事情節(jié),人物性情以及作者對斯朱蘭作品的評價看下去,最后對其做一個小評價,我覺得會更有意思。

文章還是有兩個地方觸動我。一個是斯朱蘭拋妻棄子,放棄了“六便士”而受思想支配,去尋找想要的“月亮”,我覺得一般人做不到。就像書中所說,每個人都有理想,但是堅持理想需要很強(qiáng)烈的個性;我們不是沒有理想,只是我們對理想的期望沒那么強(qiáng)烈。第二個震撼我的是得知斯朱蘭閉著眼睛在墻上畫出心中所想,以及對生活的感悟,我覺得這是最偉大的。我在網(wǎng)上查不到畫家斯朱蘭,否則真想一睹他的畫風(fēng),感覺看書不過癮,因?yàn)槊總€人都有自己不同的見解。

為了理想而放棄現(xiàn)在的生活,我做不到,其余的都是借口。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇五

毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引著我不斷的往下看,看到最后一頁的時候,突然腦子里一個聲音在說:“你應(yīng)該再看一遍,認(rèn)真、仔細(xì)、慢慢的看一遍?!?/p>

書的封皮上寫著,“月亮是那崇高而不可企及的夢想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實(shí),當(dāng)你看完整本書的時候發(fā)現(xiàn),全書沒有一處提到六便士,但又時時刻刻在透露著關(guān)于“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣著去遠(yuǎn)行的想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎么也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人,絕大部分應(yīng)該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無法動身。懦弱,大概就是我們冠于自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的,他在決定畫畫之后,像靈魂出竅,像被強(qiáng)大的惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠(yuǎn)也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時,我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因?yàn)椤拔摇弊霾坏剿菢硬恍家活櫟膽B(tài)度,所以才在很多時候被憤怒占據(jù)整個身心。前兩天看了岡仁波齊,那時覺得沒有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之后,就一直在朝著自己心里的神山前進(jìn)。心中有且只有這么一個念頭,他最終成功了。

而我們在這“六便士”的地域里越陷越深。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇六

《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書,感謝朋友相贈,又讀了一遍。最先,我在電視偶然看到了一集記錄片,講的是高更的畫,里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了,安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故,我居然有機(jī)會看完那部記錄片。很震撼,不是因?yàn)樗漠嫞撬蛔邔こB返娜松?/p>

后來知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來創(chuàng)作的,就在kindle上讀了一遍。很激動啊,毛姆,一個大作家,居然和我有相同的感受。看了那么多書,第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認(rèn)為這本書的主題就是:肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。

主人公斯特克里蘭原本是個股票經(jīng)紀(jì)人,四十多歲,老婆孩子熱炕頭,在外人看來是妥妥的油膩中年人啊,不止油膩,還很乏味。不知道什么時候,這個中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過,再也不能這樣活的”吶喊,然后這個油膩中年男就變成了追求藝術(shù),追求理想的2b青年。他決議要過另外一種生活。

更讓人憤怒的是,人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,讓他們自生自滅吧。對自己,也是衣衫襤褸,食不果腹,后來被土著女人所養(yǎng),靠那么一點(diǎn)的土地所出生活。這種對物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來的附屬的尊嚴(yán),說呸的行為,以及對自己的家庭責(zé)任,社會系屬說滾的勇氣,可恨嗎,可恨,但自有一種撼動人心的沖擊力,直抵每個糾結(jié)于夢想與現(xiàn)實(shí)的人。

世人多在行動之前反復(fù)計算得與失,付出與回報,舉棋不定,輾轉(zhuǎn)反側(cè),躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心,不問名利,不計成敗,你們怎么看我的,我完全不在乎的態(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話,寫得人感受,我這個看的人也很感傷,“塔西提是一個高高聳立的,綠意蔥蘢的島嶼,島上有一條條暗綠色的深深皺襞,可以想見那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘,潺潺流瀉著沁涼的泉水,你會感覺,在那些濃蔭遮蔽的地方,生命自遠(yuǎn)古以來就按照亙古不變的方式延綿至今,甚至就在其中,也隱含著某種可悲又可怖之處”

島嶼,幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬年的時間,在接下來幾十萬年的時間泉水依舊潺潺流動,而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時間,你我不過是地球上一過客。

但,正如斯特里克蘭一樣,你我皆是自由的,一切不過是自己的選擇。愿選擇追求夢想的每個人,都不后悔。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇七

1、人生那么短,我們應(yīng)該把時間用來自己想做的事上。盡管現(xiàn)實(shí)有很多無奈,我們可以學(xué)著做減法,當(dāng)你不那么貪心,不去跟別人比,你便可以集中自己的精力做自己想做的事。

2、很多時候我們真的沒必要那么在乎別人的看法,也沒必要那么在乎名和利,內(nèi)心的真實(shí)和坦然才更重要?!皺M看成嶺側(cè)成峰”,同樣一件事,不同的人會有不同的看法,你不可能讓所有人滿意,無論你做什么都會有人說不好,所以請戒掉討好型人格,多考慮事情本身,多考慮自己最真實(shí)的感受,做好當(dāng)下該做的事情就好。不要為自己做過的事情后悔,也不要為沒到來的將來擔(dān)憂,記住此時此地,做最好的自己。

3、人與人的活法是不一樣的,你得承認(rèn)差異和差距。學(xué)會接納別人的不同,也坦然面對自己的不一樣。

4、偉大是要付出代價的,那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中,正是他的執(zhí)著才讓他取得成功,但在生活中,往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以,生活在一個平凡的家庭也挺好的,享受平凡人的幸福也不錯。

5、雖然我能理解,但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法??赡芩漠嬜髂軒Ыo人們很大的精神引領(lǐng)和享受,但是在他妻子毫無過錯的情況下毅然決然地拋棄她們,這實(shí)在不是值得提倡的一種做法。

6、月亮與六便士這本書也告訴了我應(yīng)該盡量講真話,這樣才不會陷入人云亦云的怪圈,做事沒那么多瞻前顧后。

7、讀完之后心情有點(diǎn)沉重,為里面人物的命運(yùn),也為殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,不過,生活還在繼續(xù),我們還是要好好過下去。生命那么短,永遠(yuǎn)保持心中的美好,盡量做自己想做的事。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇八

“你能夠畫了嗎?”

“還不成。但是我將來能夠?qū)W會的。正是為了這個我才到巴黎來?!?/p>

“你認(rèn)為像你這樣年紀(jì)的人開始學(xué)畫還能夠?qū)W得好嗎?大多數(shù)人都是十八歲開始學(xué)?!?/p>

“我必須畫畫兒。”

這段對話發(fā)生在克里舍林蔭路的街道上,查理斯.思特里克蘭德遇見了故友,彼時距離他拋棄光鮮亮麗的銀行工作、背井離鄉(xiāng)在小旅館中過著黑暗壓抑的逐夢生涯已經(jīng)有好一段時間了。

一直對這本書心馳神往,終于這個寒假我捧起了它,而它亦沒有辜負(fù)我……。

也許在他的眼里,開始追逐夢想的這一刻才是生命真正的開始,他這一生也算做過許多荒唐之事,但他還是不在乎世俗的眼光、拋棄親友的陳念,執(zhí)著醉心于自己的夢想,他的腦海中有一幅畫,一幅他拼了命想要表達(dá)出來的畫,逼迫著他不停地向這個方向去努力!

想要追求美好的月亮?還是拾起腳邊的六便士?

對于很多人來說,這都是一道相當(dāng)難做出抉擇的選擇題,尤其是在你長大之后,選擇會受到越來越多因素的干擾。但是無論如何,我們都應(yīng)該保留一份追求月亮的初心,在夜深人靜的夜晚悄悄拿出來再看看自己對于美麗夢想的念念不忘,然后繼續(xù)對夢想開始執(zhí)著的追求。對我而言,走上教育之路就是追求自己美好的月亮,生活和工作的些許繁雜雖然會給我的月亮帶來陰影,但我動搖的時候查理斯給了我動力和堅持的理由。

查理斯這突然而瘋狂的舉動也許并不適合每一個人,但是年過四十還對最初的夢想執(zhí)著追求的精神,深深感動了我,激勵我繼續(xù)堅持下去!愿我們這一生既可仰望星空、瞻視夢想,又可俯瞰生活、執(zhí)著奮斗!愿這月亮照著我,也照著你,我們一起攜手追求!

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月亮與六便士讀書心得個人感受篇九

月亮與六便士,夢想與現(xiàn)實(shí)。這是一部關(guān)于夢想,關(guān)于現(xiàn)實(shí),關(guān)于人性,關(guān)于天賦的書,斯朱蘭(斯特里)人到中年,帶著不被人認(rèn)可的天賦與激情,拋棄了原本優(yōu)渥平淡的生活,選擇了不被人理解的追夢人生路。他一路窮困,一路滿足,一路不后悔,在大溪地之前的每一天只被僅有的德克所同情,在大溪地之后,他得到了大多數(shù)人的同情,但他不變的內(nèi)心深處,依然只有畫畫,他畫的滿足,畫出了內(nèi)心,畫到生命最后一秒。在他死后,他成名了...

月亮與六便士讀書心得個人感受篇十

“每個人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非??蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財富的能力。”

看《月亮與六便士》,第一遍是罵克蘭德這個渣男----他可真是渣得不能再渣了!拋棄妻兒不說,朋友施特略夫和妻子勃朗什把重病垂死的他接到家中、象父母一樣照顧,病好后,勃朗什跟她走了!同居三個月,勃朗什自殺死亡,而他只是冷漠的說:因?yàn)樗癫唤∪偸潜浦刂粭l她自己也知道必然通向毀滅的路上滑下去。

憤憤地要把書合上時,作家毛姆用帶著消毒水味的手術(shù)刀,把人性解剖開來,吸引著往下讀:

“男人的靈魂在宇宙的最遙遠(yuǎn)的地方邀游,女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里。盡管也有很少數(shù)男人把愛情當(dāng)作世界上的頭等大事,但這些人常常是一些索然寡味的人;即這些人是一種可憐的生物。女人能夠整天整夜談戀愛,而男人卻只能有時有晌兒地干這種事?!?/p>

身邊這樣的戀愛故事真的是不少。

“思特里克蘭德的精神一直脫離了他的軀體到處漫游,到處尋找寄宿,過半小時的考慮就甘愿拋棄一生的事業(yè)前途,這才需要很強(qiáng)的個性呢。做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡泊寧靜、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?如果責(zé)備他沒有這些感情,就象責(zé)備老虎兇暴殘忍一樣荒謬?!?/p>

有幾人能做到這點(diǎn)呢?

“美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。正在宇宙的一片混亂中找到了一個新的圖案,正在笨拙地把它描摹下來,因?yàn)榱Σ粡男?,心靈非常痛苦。這種熱望無時或止地刺激著他,叫他奔向一個他自己也不清楚的目標(biāo),燃燒著他心靈的激情發(fā)泄完畢以后,他對自己畫出來的東西就再也不關(guān)心了。他象是森林里的一頭野獸,在一陣猛烈追獵后躺在那里休息?!?/p>

“在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個人都能認(rèn)出來的。要想認(rèn)識它,一個人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險?!?/p>

真正的杰作就是這樣創(chuàng)造出來的、就是這樣鮮為人知的,難怪愛塔遵照克蘭德的遺愿燒掉作品。難怪作家毛姆發(fā)出了這樣的共鳴:“作者應(yīng)該從寫作的樂趣中,從郁積在他心頭的思想的發(fā)泄中取得寫書的酬報?!?/p>

克蘭德對畫畫的執(zhí)著追求、對世俗的不屑一顧,吸引著有思想的醫(yī)生、作家、畫家,他們成為了朋友;同時,漂亮的年輕女人勃朗什、愛塔,被他的從不報怨、從不沮喪、從不服輸所征服,全然不顧他的無禮、貧窮甚至譏笑!心甘情愿地為他冒險,和他一起顛沛流離!

再讀著讀著,覺得書中的人物和情景在我周圍隨處可見、而自己以前并沒留意:

比如:克蘭德妻子貶低克蘭德,并不是真心的想貶低,只是“好象由她自己說出他最大的缺點(diǎn)就可以保護(hù)他不受她朋友們的挖苦以的。”。

我們經(jīng)常聽到朋友們貶低親近的人,大多都是情著這樣的心態(tài)。

再如:“使靈魂寧靜,一個人每天要做兩件他不喜歡的事?!?/p>

不喜歡的事,做與不做,最大的不同就是“靈魂寧靜”。

書中想說而說不出來的話太多了!何時掀開,都象是在和知己傾吐心聲,談一會兒都會心曠神怡!

“好的作品讓人顫抖、讓人回味、讓人悲觀,悲觀過后才能變得通透?!薄对铝僚c六便士》,給我打開了看世界的另一扇窗戶,從這里望去,可以看見“激情”-------傳遞著心靈財富的天使,正在專注地發(fā)掘和引導(dǎo)普通人潛在的才能!不幸的是,四周都有它的天敵-----物欲!是天敵消滅天使、還是天使消滅天敵?天才和普通人的區(qū)別就在這里。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇十一

無數(shù)讀書公號推薦過的毛姆這部長篇,一口氣八個小時讀完,然后義無返顧甘愿成為推薦者的擁躉,希望有更多人讀到它。毛姆描摹人物簡直活靈活現(xiàn),英國式的反諷暗喻堪稱登峰造極,不論斗轉(zhuǎn)星移世間萬物如何裂變,人性最深處的東西俱是相同,用尖酸刻薄的文字寫出更深刻叫閱讀者駭顏,如果有人不喜歡這樣的文字,準(zhǔn)是他描摹人性太過赤裸太過精準(zhǔn)。每個章節(jié)的精彩部分我都想評論,又覺得蒼白無味的旁白辭不達(dá)意,一閱到底的欲望不忍打斷,即便長篇累牘的敘述也頗有樂趣,無暇顧及它的現(xiàn)實(shí)意義,只覺得說的真就是這么回事!

第一人稱講述所見所聞?wù)婧?,看上去很客觀,其實(shí)很主觀,他在文中巧妙地表達(dá)他能寫而不屑于寫的.俗套手法,狡黠又智慧。這類云淡風(fēng)輕與己無關(guān)的寫作風(fēng)格現(xiàn)在比較常見,看似沒心沒肺,實(shí)則更具迷惑性。小說題目與小說內(nèi)容豪無關(guān)系,我覺得沒必要非要套上陽春白雪與下里巴人的名頭牽強(qiáng)附會,我猜沒準(zhǔn)作者在考慮書名的時候恰巧抬頭看見月亮,低頭看見桌上的六便士,這般理解更如作者所愿,僅此而已。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇十二

毛姆寫的很好,但我覺得翻譯做的同樣很精彩。因?yàn)樽铋_始作者已經(jīng)說了斯朱蘭最終會是個偉大的人,所以剛開始看的時候也會受影響,順著這個思路往下看,對于他的“自私、冷漠”等我沒有太強(qiáng)烈的反感,以至于在最后讀到他成為偉大的畫家也沒有強(qiáng)烈的震撼。如果剛開始不說,由讀著自己往下看,根據(jù)故事情節(jié),人物性情以及作者對斯朱蘭作品的評價看下去,最后對其做一個小評價,我覺得會更有意思。

文章還是有兩個地方觸動我。一個是斯朱蘭拋妻棄子,放棄了“六便士”而受思想支配,去尋找想要的`“月亮”,我覺得一般人做不到。就像書中所說,每個人都有理想,但是堅持理想需要很強(qiáng)烈的個性;我們不是沒有理想,只是我們對理想的期望沒那么強(qiáng)烈。第二個震撼我的是得知斯朱蘭閉著眼睛在墻上畫出心中所想,以及對生活的感悟,我覺得這是最偉大的。我在網(wǎng)上查不到畫家斯朱蘭,否則真想一睹他的畫風(fēng),感覺看書不過癮,因?yàn)槊總€人都有自己不同的見解。

為了理想而放棄現(xiàn)在的生活,我做不到,其余的都是借口。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇十三

《月亮和六便士》問世于1919年,堪稱毛姆最負(fù)盛名的作品,這部小說以62種文字風(fēng)靡全球,發(fā)行了6000多萬冊,還曾兩度改編為電影。在中國,《月亮和六便士》堪稱文藝青年必讀的經(jīng)典。毛姆在這部小說中,以一個旁觀者為第一人稱,以法國印象派畫家高更為原型,描寫了主人公不管不顧,與家庭斷絕關(guān)系,窮盡一生只為不負(fù)內(nèi)心的熱情與理想的故事。

什么是月亮?月亮是人心中的清明理想,月光是那么皎潔,夢想是那么美好。什么是六便士?六便士是現(xiàn)實(shí),是金錢社會中的蠅頭小利。月亮高掛空中,遙遠(yuǎn)而美麗,若要追尋,必然經(jīng)歷一番曲折,最后很可能一無所獲。而我們?nèi)颊驹谕恋刂?,每日面對的都是現(xiàn)實(shí)的生活。六便士縱使帶著銅臭味,卻也是我們的生活。斯特里克蘭為了追求心中的理想,變得不可理喻,背棄家庭,因此落魄一生,在一個小島上染病而終。但在最后,他終于完成了畢生的使命,找到了他一直追求的東西。你可以說他冷酷無情,視道德如糞土,但在另一方面,他對理想的堅持不懈,也值得我們這些終日圍繞六便士生活的人學(xué)習(xí)。人性是復(fù)雜的,內(nèi)心是多變的。

我們的主人公查爾斯·斯特里克蘭本是一位證券經(jīng)紀(jì)人,生活殷實(shí),家有“賢妻”,有一雙兒女,將來定可開枝散葉,子孫承歡膝下,過著充實(shí)、幸福的生活,到時壽終正寢,入土為安。“這一定是世界無數(shù)夫妻的劇本,這樣的生活模式雖然平淡,但也不啻為恩惠,會讓人想起一條小河緩緩流淌,蜿蜒流過綠草如茵的牧場。

然而,這樣度過一生,總會讓人覺得心有不甘。有的人喜歡簡簡單單,做平凡的人,過平凡的生活,在平凡中迎來生命的盡頭。梁實(shí)秋說:”人生本來如寄“。生命是那么短暫,何不簡簡單單,恬適自在地過活。斯特里克蘭夫人就是這樣的人。她安于家庭,終日相夫教子,生活中唯的.起伏便是與藝術(shù)家的交往。她以她熱愛的家庭、丈夫和兒女為傲,現(xiàn)實(shí)中這樣的女人并不在少數(shù)。但是,人都有一腔熱血,不愿意在碌碌無為中度過一生,渴望出去闖蕩,經(jīng)歷一番起伏,哪怕會碰得頭破血流,也在所不惜?,F(xiàn)世安穩(wěn)歲月靜好,固然不可多得,卻會讓不甘庸碌的靈魂驚懼不安。人在骨子里都渴望過驚險剌激的生活。他們不喜歡安穩(wěn)的陸地,只想在驚濤駭浪中挑戰(zhàn)自己。他們要的是刺激是轟轟烈烈,盡管前路危險,卻阻止不了一顆喜好冒險的心。

有人說,這世上最復(fù)雜的莫過于人心。斯特里克自利,不顧人的感受,在這一點(diǎn)上,就算對他有再多的批評也不為過。但是,他不顧一切追求藝術(shù),他的那種純粹的精神又值得我們敬佩,這就是人性的復(fù)雜和矛盾。理想是美好的,但必須分清理想和幻想。人可以追求理想,但要腳踏實(shí)地。月亮雖美,但我們終究是生活在地上。無地上的六便士,我們的夢想只能變成空想。月光灑向大地,籠罩著現(xiàn)實(shí)中的一切。我們還需從現(xiàn)實(shí)出腳印,實(shí)現(xiàn)心中的清明理想是否曾拋開一切,追求心中的理想?你是否曾受到現(xiàn)實(shí)的羈絆,終日蠅營狗茍?面對人生的種種選擇,你要天上的月亮,還是要腳下的六便士?如果你想擺脫世俗的束縛,尋找靈魂的家園。那么,《月亮和六便士》便是你的必讀作品。

月亮與六便士讀書心得個人感受篇十四

月亮是夢想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對于故事中主人公拋棄妻子的行為,我沒有太多想法,甚至能寬容,但對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生,卻表示無限敬佩。夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時,能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅毅已徹底的震撼了我。

拉近點(diǎn),我想起中國第一位女艦長韋曉慧,35歲前她是華為企業(yè)的一名高管,有非常優(yōu)秀業(yè)績,拿著可觀的年薪,有著令大家都羨慕的社會地位。35歲后,她卻棄筆從戎,成為一名軍人。39歲時,更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想,當(dāng)她拋棄原來優(yōu)越生活,決定追尋夢想,成為一名軍人時,她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈,有多少個久久不能入眠夜晚,多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了,前半生和后半生,她過了兩種截然不同生活,以勇氣和智慧,活出人生中的高度和寬度。

不知道,大家有感覺不?每個人或多或少都會有點(diǎn)業(yè)余愛好,孜孜不倦,從不懈怠,比工作更有趣!寫作,做木工,剪紙,唱歌,或是游戲業(yè)余玩家,或是電影發(fā)燒友。曾幾何時,這些業(yè)余愛好在我們還是孩童或者青少年時,是我們夢想和信仰。就如我,也曾想過成為一名舞蹈演員,但在生活道路上,我卻離夢想越來越遠(yuǎn)。當(dāng)我們有了家庭,有了孩子,有了活口的工作,有了安逸與舒坦,我們便有了更多借口告訴自己,要甘于現(xiàn)狀,要把過去幼稚想法好好的藏起來。

年復(fù)一年,日復(fù)一日,同一個時間,同一個地鐵口,同一趟列車,同一個表情,同一種匆忙,我們生命就這樣,被偷偷的擷取,靜靜的,甚至都忘記時間存在。皺紋悄悄爬到臉龐,我們從別人口中的孩子,變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命,真實(shí)的來過人間,但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界,我來了!世界卻讓我離開了!

讀了《月亮和六便士》,我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望。縱然,我們?nèi)狈ψ銐蛴職庾龇D(zhuǎn),但至少在彎腰撿便士時,努力抬抬頭,看看天上的月亮!

月亮與六便士讀書心得個人感受篇十五

合上扉頁,我腦海里,都是他最后坐在屋子里以失明之目觀自己終結(jié)之作的畫面。

他,不再需要表達(dá),甚至要求土著妻子一把火燒掉,因?yàn)樗静恍枰徽J(rèn)可、被理解。

其實(shí)我不滿意這個失明的設(shè)置。我希望他真的已經(jīng)全部都畫完了,脫離苦海了??上?,原著沒有交待,到底是畫完了,還是畫不了了。

《月亮與六便士》一書中,其實(shí)借畫家為引線寫了很多人的故事。有詳有略,有的有結(jié)局有的沒結(jié)局。套用佛教用語:眾生皆苦。

畫家倫敦的妻子,到最后也還是原來的腔調(diào)。作者為什么要這么設(shè)置?他為了嘲諷她嗎?我想不是的,作者其實(shí)極其悲憫,眾生皆苦,大家各自掙扎,各自糾纏。

畫家以自毀式的方式,體驗(yàn)了實(shí)打?qū)嵉纳眢w的物質(zhì)的物理性的苦楚。但畫家不在乎!為什么?因?yàn)樵诋嫾铱磥?,精神的苦楚才是苦楚。倫敦妻子、情婦、畫家朋友對生活的舒適性都自己的要求,他們或多或少的被物理性物質(zhì)性的苦所困擾,感情的困擾在這里歸為物理性困擾。無論是物理性的還是精神性的,苦楚就是苦楚,所以眾生皆苦。

《月亮與六便士》是我喜歡的作品,作者只闡述,不評論。因?yàn)楹芏鄷r候,如果自說自評,那么作品會沒有生命。只說不評,作品才會活過來?;畹淖髌罚趴梢郧饲?,產(chǎn)生眾多的精神火花。

作者以畫家的孩子做模糊處理進(jìn)行結(jié)尾。我想,這是作者對于命運(yùn)、人性、世事做的謙卑姿態(tài)——苦海無涯。

無論是精神之苦還是物理之苦,脫離苦海是極難的。

我們理解了苦,便可以更慈悲。我們便可以不評斷、不攻擊、不貪婪、不輕蔑、不索取……

月亮與六便士讀書心得個人感受篇十六

我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨(dú)行太過驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實(shí)在受不了。

盡管從小到老,我一向以為我是個特立獨(dú)行的人,不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨(dú)行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。

書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣,不諳世情,但是真誠善良,寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他,但是他總是以德報怨。他給我的震撼:一是他的愛才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情,盡管他所愛的人并不愛他。

這是我第一次讀毛姆的作品,感覺書的前面部分語言非常幽默,后面部分語言非常富有哲理。

《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對“月亮”心生恐懼,對“六便士”卻心有戚戚焉。

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