2023年做人做事講誠信的演講稿(優(yōu)質12篇)

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2023年做人做事講誠信的演講稿(優(yōu)質12篇)
時間:2023-11-26 17:05:11     小編:MJ筆神

撰寫演講稿時,我們需要注意語言的簡潔、準確和生動。想要寫一篇出色的演講稿,需要充分了解演講的目的和受眾。一個好的演講稿可以讓你在公眾場合更加自信、更具說服力,贏得別人的認可和尊重。

做人做事講誠信的演講稿篇一

誠信是美麗的,我們需要誠信,我們呼喚誠信,下面是本站小編精心整理的做人要講。

供大家學習和參閱。

老師們,同學們:

大家好!

這天我演講的主題是‘明禮誠信”。

一個國家的繁榮,不敢取決與它的國庫之殷實;不取決與它的城堡之堅固;也不取決與它的公共設施之華麗···而在于它的公民的禮貌素養(yǎng):即在于人們所受的教育,人們的遠見卓識和品格高下,這才是真正的厲害所在,真正的力量所在。

當‘明禮誠信’被大學生普遍理解,化為自身素質的同時,也在遭受少數(shù)同學的踐踏,蹂躪。也許你根本就感覺不到但是在不知不覺中,你就在自辱人格,輕蔑誠信。

作為當代大學生的我們,都就應知曉,‘明禮誠信’是個人之身處事的標準,是法律的基礎。明禮即是懂得禮儀,也就是講禮貌禮貌。誠信就是對自己說過的話負責。

對少數(shù)同學中出現(xiàn)的‘說謊獻媚’,‘逢人只說三分話’,‘不可全拋一片心’,‘見人說什么話’···等脫離誠信道德的兩種語言系統(tǒng)則應引起重視,制止。

親愛的同學們讓我們從自我做起,從身邊的小事做起,言而有信,親力親為,盡己所能。

各位領導:

大家好,我演講的題目是“優(yōu)質服務、共鑄誠信”。誠實守信是中國人的傳統(tǒng)美德。自古以來恪守誠信就是衡量一個人行為、品質和人格的標準。做企業(yè)同樣需要誠信,古人云:“經營之道在于誠,贏利之道在于信”,誠實守信既是做人的基本道德準則,也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提。在建設社會主義市場經濟的這天,我們關注“誠信”是正因在現(xiàn)實生活中,存在著缺乏誠信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績;從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場上的“黑哨”;從普通人惡意消費透支到一些地方政府言而無信,出爾反爾,開門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

個人失信,害在數(shù)人,社會無信,則人人自危。優(yōu)質服務、共鑄誠信,是我們××人共同的職責。

在全社會呼喚誠信的這天,××人堅持以“三個代表”重要思想為指導,以優(yōu)質服務、誠實守信為重點,以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點,切實加強思想道德建設,廣泛開展建立“禮貌單位”、“禮貌系統(tǒng)”等實踐活動。電力企業(yè)作為一個服務行業(yè),××人堅持“優(yōu)質為本,誠信服務”的工作服務理念。對內強化管理,對外開展優(yōu)質服務。要求報裝接電“一、一制”,即在一個工作日內辦理完各項手續(xù),在一個工作日內裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時內為農村用戶處理故障并供電,二小時內為城區(qū)用戶處理故障并供電??蛻艚哟蟆爸贿M一個門,只找一個人,其余的工作由我們來做”實行“內轉外不轉”的原則。我們的服務承諾是“六個一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠成為過去!

幾度風雨幾度春秋,風霜雪雨搏激流。××人用誠信鑄造這天的輝煌。截止這天,我縣農網改造工程已完成并透過驗收;農電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從××年××月××日起實行城鄉(xiāng)同網同價,從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh,降低了××元/kwh。××年××月我縣××110千伏變電站的投運,標志著我縣從××電源的成功引入,為我縣經濟的發(fā)展帶給了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質服務,誠實守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽。在市場經濟發(fā)展的這天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為××經濟發(fā)展的燦爛明天而發(fā)奮奮斗。

《誠信是一種責任》。

誠信是什么?誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.

然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難.納米技術,克隆基因,導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時,又危害著我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福于人類于狹義的民族甚至個人.

每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動動手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的背景下,兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的已經是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經濟已經發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:"信用破產,你就什么都破產了."。

古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.

對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任.

誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本,沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結精神.

做人做事講誠信的演講稿篇二

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是誠信做人,誠信考試。

風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經意間,本學期的學習已被時間消逝了一半,我們即將迎來期中考試。

自古以來,考場上少不了的二,便是誠信,誠信做人,誠信考試,說出來就像天經地義一般平常,誠實守信是每個學子應該遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基,我們興樂的學子也應傳承民族美德,樹立道德新風。

李白說三杯吐然諾,五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重。孔子說人而無信,不知其可意哉,沒有誠信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方,忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我,這是一種光榮。正如古語所說:索物與暗室者,莫良于火;索物與當世者,莫良于誠。有了火光,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人文脊梁,山無脊梁要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋裝米糧。對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成。

我相信你們肯定都會說不!都不能接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。

謝謝大家!

做人做事講誠信的演講稿篇三

德國詩人海涅說:“生活不能從謊言中開出燦爛的花朵。”禮貌和誠實是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中國的子孫和龍的傳人,繼承和發(fā)揚是民族的呼喚,是祖國的需要。

在五千年的中國,有許多誠實的故事擺在我們面前:古代有孫臏,許下諾言;宋濂,連夜抄書;現(xiàn)代,有鄧,冒雨去赴約;周恩來,按時還書。這么多例子,這么多榜樣。它們是歷史長河中璀璨的明珠,是人們心中永不熄滅的明燈。然而,隨著時代的進步到今天,又有多少人是真正“誠實”的呢?社會上小生意小販貪小便宜,缺兩斤;小偷小摸,不勞而獲,竊取他人財物;虛假廣告,殺財;一段時間以來,安徽的“劣質奶粉”傷害了許多無辜的孩子。在學校里,一些學生抄襲作業(yè),考試作弊,用假成績欺騙家長和老師;學生不守承諾,答應別人卻隨意改變。

古人曾說過許多關于誠實的格言。古人的話不能引起我們的注意嗎?

記得去年的一天,我去買鋼筆,回來發(fā)現(xiàn)助理阿姨從1塊錢多給了我錢。我很猶豫;為什么不還?還有,我怕阿姨誤會;也不要,心里總覺得愧疚。當我把錢還給阿姨時,她豎起大拇指,我的心像蜂蜜一樣甜。誠實太好了,我交了朋友。

從此我明白了,在人際交往中,坦誠是打開人心的關鍵,只有真誠待人,才能贏得別人的信任!

做人做事講誠信的演講稿篇四

古人云:索無于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼,生命搖擺不定,放上它,天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當今社會,誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個角落里,或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中,所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后,而把美貌、健康、才學、榮譽放在首位。

都說祖國的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學生時代的許多謊言,往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起:曾經有一位同學,自認為聰明,連默寫之類也動歪腦筋,但從未被發(fā)現(xiàn),因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭,可好景不長,終究還是被發(fā)現(xiàn)了,可在證據面前,他竟然還死活不承認,怕吃虧。俗話說得好:“占小便宜吃大虧”,知錯能改,善莫大焉!一旦錯誤已經鑄成,說謊掩飾只是徒勞的,它只會讓你錯上加錯,從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當前,如果一個中學生連最起碼的“誠信”都丟失了,滿腦子只剩下分,分,分,榮譽和虛假的光彩,這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅,到了最后不僅害的是自己,更是顧客,他們的行為終究會受到法律的制裁。而學生的這種種行為,到最后還不是害了自己嗎?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反,誠信去面對或許有一時的不快,但更多的是日后的坦然和他人對自己的尊重,同時還正確樹立了誠信的理念,培養(yǎng)了誠信的品格。做一個誠信對人,誠信對已,事事講誠信的好少年。

誠信是人生存之本,誠信是一輪金色朗朗的圓月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對生命的真正態(tài)度;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者,做人總要有個底線,賺錢做事也要講個良心,清清白白,堂堂正正,問心無愧,不好嗎?作為學生也不例外,反而應該做的更好,讓誠信陪伴我,也陪伴每一個人!

風來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經意間,本學期的學習已被時間消逝了,我們即將迎來了期末考試。

自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信。“誠信做人,誠信考試”,說出來就像是天經地義一般平常。誠實守信是每個學子所應遵守的準則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。長虹學子更應傳承民族美德,樹立道德新風,展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!毙稳菡\信的分量比大山還重??鬃诱f“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。

誠信如此重要,我們更應倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分數(shù),或是逃避一時的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋,裝米糧?!薄皩θ艘哉\信,人不欺我,對事以誠信,事無不成”,我誠信,所以我美麗;我誠信,所以我自豪。真誠希望我們各位同學憑自己的辛勤汗水和真才實學,在考場上發(fā)揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,弘揚求實學風,維護知識尊嚴!

也許有些同學的考試成績的不是太如意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當?shù)母偁幨侄?,我們應當做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊,想在考試中投機。那么我想試問,你將會拿著通過丟失自己的尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經考好過輝煌過,而事實呢?到了最后你誰也沒有騙到,誰也沒有受到傷害,你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠都不會真實的賤賣一點點的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會在親人的失望,老師的嘆息,同學的歧視下慢慢逝去。

試問:你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?

你肯甘心承認你自己就比別人差,比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠信,丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會說“不!”都不會接受!因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

老師們,同學們:。

早上好!

今天我也來談一談“誠實守信”。

我先來談一談什么是“誠實”。看到是什么,就說什么,心里怎么想的,就讓他表現(xiàn)出來。這就是誠實。誠實最主要在于不假不欺,我講的不欺是“內不欺己,外不欺人”。誠實的人,言行一致。文不飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠實的人總是以真實的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時候。所以誠實的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實”與“守信”連起來說,這其中誠實是前提,是原因,而守信是結果。人的美德可以列舉出很多,“誠實”是一切美德的基石。“精誠所至,金石為開”,這是誠實的巨大作用。誠實表現(xiàn)在勇于承認錯誤、承擔責任上,這一點尤其顯得難能可貴。不誠實有可能欺騙一時,但長期下去終會露餡,而且失去人們的信任,實在有點得不償失。

再來談一談“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負責的態(tài)度對待別人,以極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾,以能否踐約為標準。所以,一旦答應,必定做到。在踐約過程中,會有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時期的季布,重諾言、守信義,當時的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言。由此看來,守信在人們的心目中比金錢重要得多。

在教學過程中,有時候會碰見學生不交作業(yè)的。問他,便說沒帶回家或者找其他借口?;蛘哂行┩瑢W做作業(yè)時抄襲等等,這些都屬于不誠實的表現(xiàn)。這時候就可以用“信為先”來對照自己。說話要以信為先,如果欺騙別人,一次兩次之后別人就不在信任你?!袄莵砹恕钡墓适挛覀儜摱贾?。我們應該吸取那個孩子的教訓。

還有更想說的是信守承諾。答應別人的應努力做到,若沒有做到也要解釋一下。我記得以前老師給我們講過:兩個同學之間的借書,答應第二天借給別人書的人,可是第二天卻不帶,因此失去了同學信任。有的學生犯錯之后通常會答應老師不再怎么怎么做,但有些同學過不了多久就忘掉了。這樣又失去了老師的信任。長此以往就會失去更多人的信任??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”。一個人如果沒有了信用,他一定不能在社會上立足。所以我們踐行《弟子規(guī)》、踐行“誠實守信”不僅僅在現(xiàn)在、在學校,應該在整個人生歷程、在每一個地方。

人生短暫,歲月無情,讓我們以誠實守信來體現(xiàn)尊重生命、尊重生活的執(zhí)著吧!銘記誠實守信是做人的根本。

誠信是做人之根本。

誠信是做人的根本,誠信在不同時代具有不同的內函,誠信在任何時候都很重要,在古代,沒有誠信,則沒有立足之地,古人以誠為本,一諾千金,現(xiàn)代誠信顯得更為重要,在現(xiàn)代社會中,逐步在各行各業(yè)中形成一種職業(yè)道德,各行各業(yè)都在遵守他們自己的職業(yè)道德。

話說秦朝,剛剛統(tǒng)一不久,國內子民誠信嚴重缺失,地方官員并不相信百姓,百姓也不信任地方官員,國家才剛剛統(tǒng)一為了社會穩(wěn)定變法改革的進行,作為行政首腦的李斯,想到一種辦法,讓官員能取信于民,他就在城樓下,指著一根竹桿子說,誰能把竹桿子拿到城內,誰就可以得到十兩黃金。開始并沒有相信他的話,但沒有多久,有一個人拿著竹子進了城,所以官府給了他二十兩黃金,從此百姓才信任官府,為秦朝的變法圖強打下了一定的基礎,建立了官府在百姓中的威信,對于這個例子,引起了我們的思考,誠信,體現(xiàn)了一個國家的國民素質。

講誠信應該從小培養(yǎng),父母是子女的啟蒙老師,作為父母要為子女樹立榜樣,從小培養(yǎng)他們的誠信,教他們如何誠信做事做人,失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法,現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們,如果在國外有一次失去誠信,那后果將不堪設想,你不僅找不到工作,而且住房乘車也是個問題,那真是無立足之地了。

不僅在國外如此,在國內也如此,現(xiàn)代社會信息化的高速發(fā)展,網絡化的發(fā)展,最直接的是銀行對你的制裁,凍結你的資產,個人信譽的好壞關系到一個的一生的前途,也說的有點嚴重了,不過它的重要性不可忍略。

誠信做人,一諾千金,我們對于這個問題不僅要時刻地想到,更重要的是能夠做到,做到一次勝過想上千次,付出行動尤為重要,古人說的好“讀萬卷書,行萬里路”學習就是這樣,不斷學習,不斷實踐。

言而無信,更能說明誠信缺失的利害關系,齊國攻打宋國就派孫子向南求救于楚國,楚王聽了藏孫子的請求后,非常高興,答應派兵救援宋國,樣子為得十分起勁,藏孫子滿面憂愁地回來,他的車夫問,現(xiàn)在求救之事,已成您反而滿臉憂愁,是為什么呢?藏孫子說,宋國小而齊國強大救了弱小的宋國卻開罪了強大的齊國,這是一般人都會憂虛的事情,楚王卻很高興,認為這們一定會堅定我們一抗齊的決心,我國堅持抗齊,齊國的努力,就會減弱,這對楚國很有利。

藏孫子回到了宋國,后來齊國古領了宋國的五個城邑,而楚國的救兵卻一個也沒來。

在現(xiàn)代商品經濟沖擊的時代,經濟利益的沖擊下,相當一部分人忘了誠信二字,追逐利益,把經濟利益放在第一位,對于這種現(xiàn)象,更應該受到關注,培養(yǎng)國民的誠信素質十分更要。

誠信是做人之根本,立業(yè)之基石—記鄄城康泰化工有限公司董事長:夏俊祥“在實踐中我們體會到,只有堅持誠信經營,企業(yè)才能在激烈的競爭中贏得用戶、贏得市場,從而不斷發(fā)展壯大。鄄城康泰之所以取得如此驕人的業(yè)績,誠信經營是重要因素,在未來的道路上,誠信是我們永遠高舉的旗幟?!币回灥驼{的夏總在談到企業(yè)誠信時,話語飽含激情,字字擲地有聲。

一個市場信用不好,就會衰落蕭條;一個企業(yè)信譽不好,就很難生存發(fā)展。

夏俊祥以誠信對待客戶,他認為競爭對手不可怕,可怕的是對用戶失去信用。康泰一貫遵循服務至上的原則,以優(yōu)質服務讓用戶滿意,如今,康泰在國際市場中贏得了認可。

20xx年7月,高溫天氣讓人熱得喘不過氣來。然而,鄄城縣康泰化工有限公司卻是一片繁忙景象。只見六七輛大型集裝箱正一字排開等待裝運產品。一位來自河北的客戶拿著剛剛開好的銷售單說:“現(xiàn)在的產品都是上門推銷,而我們卻跑上幾百公里找上門來拉貨,看準的就是康泰化工的誠信經營策略。這不,早在一個多月前訂的貨,今天終于裝箱了。

鄄城縣康泰化工有限公司年產三氯異氰尿酸3萬噸、二氯異氰尿酸鈉2萬噸、氰尿酸5萬噸,產量列全市同行業(yè)之冠,產品百分之九十五以上出口。這是康泰化工近年來取得的驕人業(yè)績。這一路走來,企業(yè)誠信是他們的理念宗旨,董事長夏俊祥也一直在誠信上堅持著。

企業(yè)改制以后,有人勸董事長夏俊祥,現(xiàn)在不少私營企業(yè)逃稅、避稅現(xiàn)象很普遍,你何不也在賬面上做些技術處理,少反映一些銷售、利潤,這樣對企業(yè)、對股東都實惠。夏俊祥對此并不領情,他說:遵紀守法、按章納稅,是每個企業(yè)和公民應盡的義務,這也是眾多315誠信考察的意義所在。再說,我們之所以有今天,離不開改革開放的好政策,離不開各級政府為我們營造的創(chuàng)業(yè)環(huán)境。10多年來,工廠從來沒有拖欠過國家一分錢稅款。相反,這幾年,他們每年都拿出幾十多萬元,用于村級道路建設、農網改造、扶貧濟困等社會公益事業(yè)。

對待客戶和產品,夏俊祥都要做到精益求精,即便是不影響產品的使用,在外觀上沒有達到要求,夏俊祥也會要求員工重新生產,還要確保按時交貨。夏俊祥也從來不鉆國家的空子,即便有很大的利潤,他也無動于衷,老老實實的經商,由于該廠對產品質量的一絲不茍,對國家政策的支持,從而贏得了很多廣大客戶的信賴,也得到了國家的保護,用誠信說話,成為企業(yè)的老大哥。

夏俊祥立身行事之根,也是康泰立廠創(chuàng)業(yè)之根本。夏俊祥注重信用體系建設,建立健全。

合同。

信用、財務信用、完稅信用等各類信用管理制度。長期以來公司合同履約率達到100%。

康泰化工是我省三氯異氰尿酸產品生產的骨干廠家。近年來,在不斷謀求企業(yè)發(fā)展的過程中,他們始終堅持以誠信經營為精髓,將為客戶提供高質量的產品作為的誠信。董事長夏俊祥說得好,誠信的內涵是責任,沒有誠信的企業(yè),在市場上只能是自己砸自己的飯碗。為確保質量,該廠提出產品質量“零缺陷”的目標。他們把完善的品質控制體系貫穿于整個生產準備、生產過程甚至市場銷售各個環(huán)節(jié),并堅持質量一票否決制度,寧可自己多損失,也不因產品上的缺陷而玷污誠信的形象。今年二月份生產的近10噸二氯異氰尿酸產品,其水份含量經檢測比企業(yè)內控指標高出百分之零點一。夏總聞知后,果斷提出二氯異氰尿酸產品反爐。正是有了這種較真勁,鄄城縣康泰化工沒讓一斤未經檢測的二氯異氰尿酸產品流入市場。去年下半年,在國內二氯異氰尿酸市場波動大、同行企業(yè)庫存不斷增加、市場競爭日趨惡化的不利形勢下,該廠就是憑借多年的誠信經營,贏得了客戶的真誠回顧。誠信是做人之本20xx年初,國內二氯異氰尿酸酸市場上曾經出現(xiàn)過兩種現(xiàn)象。

一種是一些小生產企業(yè)拼命壓低價格以次充好,渾水摸魚。面對市場上這種猛打價格戰(zhàn)的惡性競爭,夏總通過與客戶溝通,靠自身形象和實際行動有效地遏制住了二氯異氰尿酸市場上的逆流涌動。另一種現(xiàn)象是一些二氯異氰尿酸生產廠家試圖建立同盟,通過行業(yè)壟斷獲得超額利潤。對此,夏總更是不為所動,堅決否定集體提價的行業(yè)壟斷做法,維護了市場秩序,讓客戶獲得了實惠。

夏俊祥以誠信對待員工,從來不拖欠職工工資,及時在創(chuàng)業(yè)之初,寧可借債也要足額發(fā)放職工工資,康泰化工至今沒有發(fā)過一件勞資糾紛事件。早在20xx年,康泰就推行企業(yè)職工工資民主協(xié)商制,這一制度改革走在全縣前列。

夏俊祥嚴把商品采購關。他在公司設立了商品采購部門,專門負責各類商品的采購工作。他要求所有進入康泰來的物品,都必須保證符合國家規(guī)定標準。他要求供貨方必須證照齊全,才能與康泰合作銷售。他還特別要求采購人員在采購商品時,必須到廠家實地考察,確認合格后才能簽訂合同。

20xx年春節(jié)期間,康泰化工與浙江一家客戶達成交易協(xié)議,但正趕上春運,鐵路運輸?shù)挠唵我呀浥牌鹆碎L隊,照這樣的情況,交貨期將往后拖延。為了不讓客戶的利益蒙受損失,夏俊祥當機立斷,決定用汽車將貨物運送到目的地。雖然合同中并未規(guī)定延期交貨會承擔什么責任,但由于按期交貨,使客戶非常滿意,夏俊祥由此也贏得了客戶的信任,雙方建立了長期的合作關系。

還是在20xx年,夏俊祥要將一批消毒劑發(fā)貨,但由于當時國家對消毒劑行業(yè)進行宏觀調控,消毒劑價格突然上調,如果按當時口頭約定的價格發(fā)貨,一筆生意下來,不但不能掙錢,還要虧損幾十多萬元。這對于康泰化工來說,無疑是筆不小的損失。夏俊祥卻沒有因為這而放棄自己的口頭承諾,仍及時按原來的價格將貨發(fā)出。而在當時,夏俊祥完全可以將約定取消,但他卻認為,“誠實守信”對一個企業(yè)來說,是形象,是品牌,是企業(yè)興旺發(fā)達的基石無私的奉獻贏得了社會的認可和政府的榮譽。幾年來連續(xù)被縣委縣政府評為“優(yōu)秀企業(yè)家”“先進工作者”并授予社會特殊貢獻獎,今年被縣政府評為“十大杰出青年”并推薦為“市十大杰出青年”“市五一勞動獎章”獲得者。

20xx年起擔任鄄城縣政協(xié)委員,認真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職責,多次提出合理化提案,被縣政府采納。該同志自擔任政協(xié)委員以來,能夠以“科學發(fā)展觀”為指導,認真貫徹執(zhí)行黨的各項路線、方針、政策,在發(fā)展地方經濟、構建地方和諧做出了自己的貢獻。

作為鄄城人,夏俊祥同志正以綠葉對根的情意,盡的能力反哺社會。用董事長的話說,“誠信是做人之根本,立業(yè)之基石”。

做人做事講誠信的演講稿篇五

敬愛的老師、親愛的同學們:

大家下午好!我是xx班的xxx。我演講的題目是《誠信是金》。

中國素以“文明古國,禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會公德的重要內容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內容?!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛護公共財物、遵守交通規(guī)則等?!罢\信”就是指誠實守信,表里如一,言行一致。

孔子說過:“人而無信,不知其可也。”它表達了誠信的重要性?!盁o誠則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個關于誠信的故事。

春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅主持變法。當時處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。

國守誠信則繁榮昌盛,民守誠信則安居樂業(yè),誠信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠信,就是一個對社會有用之人。

然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

同學們,我們應該多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵?!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠信的品質散發(fā)出金子般的光芒!

謝謝大家!

做人做事講誠信的演講稿篇六

大家好!

誠實,即誠實守信,言行一致,無點綴,無美色,胸懷坦蕩,心胸開闊。它像一條意味深長的河流,但內涵從未改變。九州和華夏因為它而輝煌。

曾經“富于中國”、“與世界接軌”的晉商,留下了山西人善于經商理財?shù)暮霉适?。“哪里有麻雀,哪里就有晉商”。他們靠什么?就是“誠信”二字。他們用關公的“義”拋棄“見利忘義”的不良動機,團結同事;關公的“信任”應該用來摒棄欺詐、假冒偽劣行為,贏得社會和雇主的信任。以信譽著稱的晉商比比皆是,他們在經營活動中總結出許多商業(yè)諺語,如“無所不知,信譽第一”等;“不如打電話要求賠償,不要讓客戶蒙受損失”;“秤平,桶滿,腳滿意”等等。

誠實是靈魂最美麗的外衣和最神圣的花朵。誠信是一只昂貴的鞋子,走遍千山,質量永遠不變。誠實是一面鏡子。一旦破裂,人格就會出現(xiàn)裂痕。

包括我在內的很多同學都承諾過要孝順父母。我相信還有很長的路要走,相信會隨之而來,相信有一天我成名了會回國,相信我能從容盡孝。多么純潔偉大的諾言!但是在努力學習的路上,有多少人在面對挫折的時候還記得這個承諾?誠實,哪怕是平日里的小約定,也意味著我們必須面對一切,無論是榮耀還是挫折。

時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質會伴隨著生活。以誠面對生活,一切都會顯得自然從容。

讓我們插上誠實的翅膀,自由飛翔,飛越浩瀚的藍天,飛越蒼山河畔,飛越生命的河流和險峻的高山,飛越烏云,在陽光下閃耀!

謝謝大家!

做人做事講誠信的演講稿篇七

人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準,但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律。

首先,我覺得我必須給大家說的一個問題是“如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?”在場的有哪位同學能回答我這個問題嗎?或者說說自己的想法也行,有嗎?看來大家還是顯得有些羞澀了.

我個人覺得做人是一門藝術,更是一門學問,先做人后做事演講稿。

很多人一輩子都沒有弄明白。

或許很多人剛開始聽到這個題目就會發(fā)笑,難道我連人都不會做嗎?不然,平時我們經常聽到“做人難,難做人”的感慨,也經常能感受“先做人,后做事”的領悟。

可見,做人不是個小問題,而是大問題,是每個人一生的必修課。

人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。

做人固然沒有一定的法則和標準,但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律。

這里只能說些小道理,大提示。

一、做個有志向的人

毛澤東說過“自信人生二百年,會當擊水三千里” 拿破侖也曾經說過“不想當將軍的士兵,不是好士兵” 這些名言就是告訴我們,做人應該有信仰,應該有信心。

信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力。

美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。

逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。

成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。

男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。

成功時,不要醉倒,失敗時,不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復”之關卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。

想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個志向,樹個目標,人生才有行走的方向。

心在那里,路就在那里。

有了志向,才有做人的本事、氣魄和膽略。

所以,做人需要問問你的志向在那里,要問問你有沒有信心。

二、做個善良的人

“人之初,性本善”。

善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。

人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。

善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。

沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。

愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。

一個微笑,一個簡單的動作,一句發(fā)自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。

一切人,一切事物都是相連的`,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。

所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。

有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。

一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。

所以,做人不一定要頂天立地,轟轟烈烈,但一定要善良真誠。

所以,做人得要問問你想不想善良。

三、做個有教養(yǎng)的人

中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。

五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。

小事業(yè)的成功靠機遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。

大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。

所謂教養(yǎng),就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規(guī)矩、守道義。

有教養(yǎng)的人,往往不以術而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮。

有教養(yǎng)的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。

方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心。

所以,做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

四、做個樂觀的人

人到世間,不是為苦惱而來,所以不能天天板著面孔,整日憂愁、悲傷、苦惱、失意,這樣的人生沒有樂趣,世上沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心,這世界像一面鏡子,你對它笑,它也對你笑;你對它哭,它也對你哭;你心平氣和,它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶,它也還你一個橫眉冷對。

樂聽贊美,不喜他人的批評,心欲名利,不欲失去它們,這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。

只有超越它們,才可體驗自在與快樂。

擁有一顆快樂之心,見到的就是一個值得歡欣的世界,心中滿是憂傷,見到的則只是一個充滿悲哀的世界,與其對不能得到的耿耿于懷,倒不如對你已經擁有的滿足感恩。

快樂不在心外尋求,只能在心內尋得,心中若然滿足快樂,哪怕身在牢獄茅廁,一樣可以悠然自在,存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風景。

人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學著“幽它一默”。

所以,做人得要問問自己樂觀了沒有。

五、做個寬容的人

海納百川,靠的是寬容的心。

做人做事,心胸不可太狹隘。

尺有所短,寸有所長,金無足赤,人無完人,賞識別人的優(yōu)點,包容別人的不足,靠的是有愛人之心,有容人之量。

為你的仇敵而怒火中燒,燒傷的只能是你自己。

忍不下一口氣,就惡言刀槍相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒誣陷,這樣的人生只能昏暗無光,路會越走越窄。

人間的是非善惡喜樂,世道的好壞、冷熱、榮寵,要放寬肚皮,坦然接受,路才會越走越寬。

寬容不是懦弱、退縮的壓抑,而是一種忍辱負重的大智大勇,是能識實相、敢擔當、懂化解融通。

為他人著想,是為自己鋪路,寬容不是縱容, 曉之以理,動之以情,考慮的是別人的自尊和承受度。

善待別人,等于就是善待自己,無論生活受到怎樣的傷害,不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心,學會忘記,忘記是對自己的最好保護,學會感恩,感謝生活給你磨礪自己的機會,心靈充滿陽光,生活自然充滿燦爛。

所以,做人要問問自己寬容大度了沒有。

六、做個實在的人

踏踏實實做人,實實在在辦事,把雙手插在口袋里的人,永遠爬不上成功的梯子。

多一些努力,便多一些成功的機會,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸惡勞,勤字當頭,蒼天不負有心人,盡心盡力、盡職盡責,才能成就大事業(yè)。

從不獲勝的人很少失敗,從不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闖敢干,少言多行,決而不斷,斷而不行,必然貽誤時機。

小事不想做,必然大事做不了,對工作拈輕怕重,好高騖遠,很難成就一番事業(yè)。

先掃一屋,才能掃天下,要從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事小節(jié)做起,從點滴細節(jié)做起。

做老實人,講老實話,干老實事,這才是長久和根本。

所以,做人,一定要問問自己是否實在。

七、做個智慧的人

有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應用,知識就失掉了價值。

知識是靜態(tài)的,人有了知識,還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用,沒有智慧,充其量不過是一本記載著知識的書。

智慧是頭腦的智能,是一種洞察力和判斷力。

有勇氣能改變可以改變的事情,有胸懷能接受不可改變的事情,而有智慧卻能分辨出何時能改變,何時不能改變,知道什么時候“為”,什么時候“不為”。

知道你在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣,這就是智慧。

只有方向,而沒有智慧,方向本身是沒有意義的。

智慧有時就是一種權衡和折中,用中庸拒絕極端,用理智分析情景,用務實發(fā)揮影響,用冷靜掌控抉擇,用自覺端正態(tài)度,用學習積累經驗,用勇氣放棄包袱,這就是智慧顯現(xiàn)。

對弱者,光關心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動。

空才能生慧,學才能生智,心寧智生,智生事才成。

每一個人都有值得尊重及學習的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。

如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功,所以,做人要看你有沒有智慧。

八、做一個正直的人

做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、處世之基。

人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢穩(wěn)。

品行端正,做人才有底氣,做事才會硬氣,心底無私天地寬,表里如一襟懷廣。

襟懷坦蕩,光明磊落,就會贏得他人的信賴與尊敬。

己不正,何以正人?正直的人不謀私,不貪利,不文過飾非,不偷奸?;?,不阿諛奉承,不溜須拍馬,不陽奉陰違,平等待人,公正處事。

說話有根有據,有一說一,有二說二,說該說的就說,該做的就做,說的都是真話,做的都是正事。

心術不正、故弄玄虛、口是心非,用心計,耍手腕,當面一套,被后一套,臺上說君子言,臺下行小人事,談何主持公道,伸張正義。

所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要問問自己是否正直、公道。

九、做一個謹慎的人

智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟慮,勝過百次草率行動,堤潰自蟻穴,細微可不慎。

恭為德首,慎乃行基。

謹慎是“不糊涂”的基矗一個處事謹慎的人,必然是頭腦清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。

人生在世,有招來災禍的言語,有招來恥辱的行為,要建功立業(yè),當然要格外謹慎。

低調做人,虛心做事,慎而思之,勤而行之。

遠慮在先,就能近處無危。

處順境飄飄然,洋洋得意,,遭挫折就怨天尤人,牢騷滿腹,必定難成大氣。

“常在河邊走,就是不濕鞋”看的是你的功力和定力,低下頭的時候,也要學會抬頭看看天。

靜觀默察,心如止水,謙虛謹慎,則事易成。

謹慎還是遠離危險,確保安全的良方,靠謹慎比靠魯莽更能制勝,只有謹慎,才能穩(wěn)操勝券,所以,做人一定要問問你謹慎了沒有。

以上九條,并非十全十美。

人非圣賢、完人,怎能無瑕疵,怎可無遺憾,要想面面俱到,全能全有,從古之今,未曾有之。

但世間只有想不到的事,沒有做不到的事。

我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。

你們說是不是這個理啊?

在工作生活中,一定是先做人,后做事。

做好工作固然重要,但為人之道才是根本。

做人做事講誠信的演講稿篇八

人生實際就是四個字dd做人與做事,總是用最完美的方法來完成這四個字,則是一件非常不容易的事,所以才有了那么多成敗之事。只有精通做人的道理,經受做人的歷練,才能胸懷大智、心裝大事,才能通過健全的心智、充沛的精力、正確的行動,求得事業(yè)的成功。

《先做人后做事》這本書開篇便指出了先做人后做事的道理,然后分各個章節(jié)逐一講解了一些做人和做事的法則、技巧。分時段閱讀完此書后,自己也有所啟發(fā)和感受。

要學做井井有條的人,不厭倦小事。不聚小流,無以成江海;不積跬步,無以致千里。飯要一口一口地吃,路要一步一步地走,事情其實也是要一件一件地去完成。做事得有條理,將復雜的任務細分成幾個步驟去完成,按部就班,逐級攻破,往往能起到事半功倍的效果。每天定期清理自己的辦公桌,看起來是件不起眼的小事,但正是這一個小習慣,可以讓自己知道哪些是重要和緊急的事情,哪些自己還沒有來得及處理,不至于讓自己丟三落四,在忙碌應付之中可以讓自己工作更加有效率。

要學會正確評估自我。我們總是習慣于去注視別人,卻很少愿意心平氣和地來認識一下自我,能正確評估自己的人就更少了。其實每一個人都不是完人,都會說錯話,做錯事。連圣人都有“吾日三省吾身”,對于我們凡人來說就更加要不時檢視自己才行。留一只眼看自己,才能對自己做出正確的評估。而能否做出正確的自我評估,也就是通常所說的自我定位是否正確,往往決定了我們自己能取得有怎么樣的成就。評估過高,則會好高騖遠,評估過低,則會妄自菲保只有清楚知道自己的真正實力,自己該干什么,路該往哪兒走就有了方向,就會專注于自己的領域,開創(chuàng)出屬于自己的一片天地。

要保持熱情與樂觀向上的人生態(tài)度。每個人的人生道路不可能總是一片坦途,總會不時伴有一些溝溝坎坎,這對于每個人都是相同的。但是要區(qū)分成功與否,就要看這個人是能夠突破困難還是看到苦難就逃避。不管怎么樣的困難,始終保持熱情想著怎樣去突破,這樣的人就一定會成功。認為無法突破的人,才會覺得那是一件很困難的事。

其實此書還有很多其他值得我們好好學習的地方,在每一章節(jié)中都講到了一些比較具體的做人處事技巧和道理,能學之一二我想對我們不無裨益。

做人做事講誠信的演講稿篇九

有句流行話語叫“先做人后做事”。職場中,先要學會做人,有些人很有潛力,但發(fā)展不好,就是不會做人,經常得罪人,不討上層喜歡。所以,工作潛力固然重要,如何做人更是第一要事。

“做事不做人,做人不做事”,平時不太聽到,總覺得這個說法比較市儈,但的確比較現(xiàn)實。如果你想把事做好,有時就要放棄你做人的原則;如果你堅持你做人的方式,有些事你就根本沒法做。好比很多人不愛做假話,但有時又不得不說假話。

做事先做人,做人才是“立”人的魂。所謂做人要厚道,就是要容人、寬人,給人留退路和給臺階。不然,老想著自我占便宜,不想吃虧,那這樣的人是很難立世的。給人以寬容,就是給自我一個空間。社會是由人組成的,爭取別人都成為你的朋友和幫手,而不能自我孤立無援。做人是個大學問,有的人活了一輩子還不明白怎樣做人,有的人只活了十幾二十幾歲,卻給人無限的留戀和尊重。做人也是哲學,需要好好揣摩和借鑒。

“先做人后做事”。職場中,先要學會做人,有些人很有潛力,但發(fā)展不好,就是不會做人,經常得罪人,不討上層喜歡。所以,工作潛力固然重要,如何做人更是第一要事。

“做事不做人,做人不做事”,平時不太聽到,總覺得這個說法比較市儈,但的確比較現(xiàn)實。如果你想把事做好,有時就要放棄你做人的原則;如果你堅持你做人的方式,有些事你就根本沒法做。好比很多人不愛做假話,但有時又不得不說假話。

先做人,后做事。只要把人做好了,做起事來那自然就簡單了。

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做人做事講誠信的演講稿篇十

近段時間我讀了《做事先做人》這本書,讓我感觸很深。這本書的上篇“做人”有五章,分別寫了做人、溝通、性格、交友和品行五方面。下篇“做事”有六章,分別是合作、謀略、思考、目標、行動和成功。這本書讓我明白了做事的態(tài)度決定做人的態(tài)度,工作質量決定生活質量。

這本書資料簡單明了,利用許多的小故事穿插入每個話題中既形象有簡明命了地表達了其中的涵義,很容易讓人結合實例對照自我,回顧自我平時做事的態(tài)度和應對一些事情的心態(tài),從而進行比較,很明顯地找出其中的錯誤,并能根據提示準確地改變心態(tài),真正體會做事先做人?!肮ぷ魇俏ㄒ荒茏屇阒赂坏氖隆?,這句看似很空洞的話其實并不空洞。讀了這本書后,讓我對工作有了一個全新的認識,工作是不分高貴與卑微的,不管你是馬路旁邊的清潔工,或是某公司的白領對待工作都要有努力、負責、勤奮的態(tài)度。比爾蓋茨曾說過:“無論在什么地方工作,員工與員工之間在競爭智慧和本事的同時,也在競爭態(tài)度。一個人的態(tài)度直接決定了他的行為、決定了他對待工作時盡心盡力還是敷衍了事,是安于現(xiàn)狀還是進取進取。態(tài)度越進取,決心就越大,對工作投入的心血也越多,從工作中獲得的回報也就相應地越多?!?/p>

他的這一席話很好的詮釋了工作的意義,和對人對工作的態(tài)度。俗話說:“態(tài)度決定一切?!睂ぷ饔谐绺邞B(tài)度的人能夠把“卑微”的工作做成偉大,同樣,缺乏事業(yè)心的人把崇高的工作做成卑下??梢姂B(tài)度對于每件事的重要性。作為教師的我們,更要樹立好做人做事的態(tài)度和工作的態(tài)度,只要努力的、勤奮的、負職責的去工作,在工作中付出艱辛,獲得收獲,從而享受喜悅的過程去領略到真正的歡樂。

做人做事講誠信的演講稿篇十一

首先,我覺得我必須給大家說的一個問題是“如何做人?怎樣做人?做一個什么樣的人?”在場的有哪位同學能回答我這個問題嗎?或者說說自己的想法也行,有嗎?看來大家還是顯得有些羞澀了。

我個人覺得做人是一門藝術,更是一門學問。

很多人一輩子都沒有弄明白。

或許很多人剛開始聽到這個題目就會發(fā)笑,難道我連人都不會做嗎?不然,平時我們經常聽到“做人難,難做人”的感慨,也經常能感受“先做人,后做事”的領悟。

可見,做人不是個小問題,而是大問題,是每個人一生的必修課。

人來一世,無外乎兩件事:一件是做人,一件是做事。

做人固然沒有一定的法則和標準,但它存在一定的通則,一定有它的技巧與規(guī)律。

這里只能說些小道理,大提示。

毛澤東說過“自信人生二百年,會當擊水三千里”拿破侖也曾經說過“不想當將軍的士兵,不是好士兵”這些名言就是告訴我們,做人應該有信仰,應該有信心。

信仰是引導我們走向成功的航燈,自信是達到人生頂峰的動力。

美好的前途來自于自強、自立、自信,不達目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。

逃是懦弱的,避是消極的,退就顯得更加無能。

成功的道路得靠自己闖,做人有困惑,做事有困境,世上沒有一帆風順的事,只有堅強不倒的信心與毅力。

男兒立世,自己拍板,不怕失敗,不言放棄。

成功時,不要醉倒,失敗時,不要灰心喪氣,不要怨天憂人,面對“山重水復”之關卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難。

想成就一番事業(yè),就要甘于干大事,攬難事,立個志向,樹個目標,人生才有行走的方向。

心在那里,路就在那里。

有了志向,才有做人的本事、氣魄和膽略。

所以,做人需要問問你的志向在那里,要問問你有沒有信心。

“人之初,性本善”。

善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。

人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成為英雄豪杰,但一定要善良仁慈。

善良是和諧、美好之道,心中充滿慈悲、善良,才能感動、溫暖人間。

沒有善良,就不可能有內心的平和,就不可能有世界的祥和與美好。

愛是基本的善良情感,遇到乞討者,我們就施舍他點錢,遇到老弱病殘、孕婦,我們就主動讓座,遇到迷路的小孩,我們就把他送回家,為他指點方向。

一個微笑,一個簡單的動作,一句發(fā)自內心的問候,這對我們并不難做到,卻可能因此幫助別人走出困境。

一切人,一切事物都是相連的,在施予他人的時候,你實在是利益自己,當傷害另一個生命時,實質是在傷害自己。

所謂善良,無非就是擁有一顆大愛心、同情心,不害人、不吭人、不騙人。

有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。

一個善良的人,就象一盞明燈,既照亮了周遭的人,也溫暖了自己,善良無須灌輸和強迫,只會相互感染和傳播。

所以,做人不一定要頂天立地,轟轟烈烈,但一定要善良真誠。

所以,做人得要問問你想不想善良。

中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。

五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。

小事業(yè)的成功靠機遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。

大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。

所謂教養(yǎng),就是應該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應該是講規(guī)矩、守道義。

有教養(yǎng)的人,往往不以術而以德,往往不以謀而以道,往往不以權而以禮。

有教養(yǎng)的人在自己獨處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。

方圓做人,圓通做事,寧靜致遠,自我反思,則事事放心、順心。

所以,做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。

人到世間,不是為苦惱而來,所以不能天天板著面孔,整日憂愁、悲傷、苦惱、失意,這樣的人生沒有樂趣,世上沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心,這世界像一面鏡子,你對它笑,它也對你笑;你對它哭,它也對你哭;你心平氣和,它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶,它也還你一個橫眉冷對。

樂聽贊美,不喜他人的批評,心欲名利,不欲失去它們,這種心態(tài)只會像鎖鏈一樣囚住自己。

只有超越它們,才可體驗自在與快樂。

擁有一顆快樂之心,見到的就是一個值得歡欣的世界,心中滿是憂傷,見到的則只是一個充滿悲哀的世界,與其對不能得到的耿耿于懷,倒不如對你已經擁有的滿足感恩。

快樂不在心外尋求,只能在心內尋得,心中若然滿足快樂,哪怕身在牢獄茅廁,一樣可以悠然自在,存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風景。

人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學著“幽它一默”。

所以,做人得要問問自己樂觀了沒有。

海納百川,靠的是寬容的心。

做人做事,心胸不可太狹隘。

尺有所短,寸有所長,金無足赤,人無完人,賞識別人的優(yōu)點,包容別人的不足,靠的是有愛人之心,有容人之量。

為你的仇敵而怒火中燒,燒傷的只能是你自己。

忍不下一口氣,就惡言刀槍相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒誣陷,這樣的人生只能昏暗無光,路會越走越窄。

人間的是非善惡喜樂,世道的好\\壞、冷熱、榮寵,要放寬肚皮,坦然接受,路才會越走越寬。

寬容不是懦弱、退縮的壓抑,而是一種忍辱負重的大智大勇,是能識實相、敢擔當、懂化解融通。

為他人著想,是為自己鋪路,寬容不是縱容,曉之以理,動之以情,考慮的是別人的自尊和承受度。

善待別人,等于就是善待自己,無論生活受到怎樣的傷害,不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心,學會忘記,忘記是對自己的最好保護,學會感恩,感謝生活給你磨礪自己的機會,心靈充滿陽光,生活自然充滿燦爛。

所以,做人要問問自己寬容大度了沒有。

踏踏實實做人,實實在在辦事,把雙手插在口袋里的人,永遠爬不上成功的梯子。

多一些努力,便多一些成功的機會,天道酬勤,不要光耍嘴皮子,不要好逸惡勞,勤字當頭,蒼天不負有心人,盡心盡力、盡職盡責,才能成就大事業(yè)。

從不獲勝的人很少失敗,從不攀登的人很少跌交,要想知道成功的滋味,就得敢闖敢干,少言多行,決而不斷,斷而不行,必然貽誤時機。

小事不想做,必然大事做不了,對工作拈輕怕重,好高騖遠,很難成就一番事業(yè)。

先掃一屋,才能掃天下,要從自我做起,從現(xiàn)在做起,從小事小節(jié)做起,從點滴細節(jié)做起。

做老實人,講老實話,干老實事,這才是長久和根本。

所以,做人,一定要問問自己是否實在。

有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應用,知識就失掉了價值。

知識是靜態(tài)的,人有了知識,還應該明白如何正確地將所掌握的知識在實踐中加以應用,沒有智慧,充其量不過是一本記載著知識的書。

智慧是頭腦的智能,是一種洞察力和判斷力。

有勇氣能改變可以改變的`事情,有胸懷能接受不可改變的事情,而有智慧卻能分辨出何時能改變,何時不能改變,知道什么時候“為”,什么時候“不為”。

知道你在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣,這就是智慧。

只有方向,而沒有智慧,方向本身是沒有意義的。

智慧有時就是一種權衡和折中,用中庸拒絕極端,用理智分析情景,用務實發(fā)揮影響,用冷靜掌控抉擇,用自覺端正態(tài)度,用學習積累經驗,用勇氣放棄包袱,這就是智慧顯現(xiàn)。

對弱者,光關心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動。

空才能生慧,學才能生智,心寧智生,智生事才成。

每一個人都有值得尊重及學習的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。

如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功,所以,做人要看你有沒有智慧。

做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、處世之基。

人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢穩(wěn)。

品行端正,做人才有底氣,做事才會硬氣,心底無私天地寬,表里如一襟懷廣。

襟懷坦蕩,光明磊落,就會贏得他人的信賴與尊敬。

己不正,何以正人?正直的人不謀私,不貪利,不文過飾非,不偷奸?;?,不阿諛奉承,不溜須拍馬,不陽奉陰違,平等待人,公正處事。

說話有根有據,有一說一,有二說二,說該說的就說,該做的就做,說的都是真話,做的都是正事。

心術不正、故弄玄虛、口是心非,用心計,耍手腕,當面一套,被后一套,臺上說君子言,臺下行小人事,談何主持公道,伸張正義。

所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要問問自己是否正直、公道。

智在于治大,慎在于畏小,一次深思熟慮,勝過百次草率行動,堤潰自蟻穴,細微可不慎。

恭為德首,慎乃行基。

謹慎是“不糊涂”的基矗一個處事謹慎的人,必然是頭腦清醒的人,必然在大是大非面前不糊涂。

人生在世,有招來災禍的言語,有招來恥辱的行為,要建功立業(yè),當然要格外謹慎。

低調做人,虛心做事,慎而思之,勤而行之。

遠慮在先,就能近處無危。

處順境飄飄然,洋洋得意,,遭挫折就怨天尤人,牢騷滿腹,必定難成大氣。

“常在河邊走,就是不濕鞋”看的是你的功力和定力,低下頭的時候,也要學會抬頭看看天。

靜觀默察,心如止水,謙虛謹慎,則事易成。

謹慎還是遠離危險,確保安全的良方,靠謹慎比靠魯莽更能制勝,只有謹慎,才能穩(wěn)操勝券,所以,做人一定要問問你謹慎了沒有。

以上九條,并非十全十美。

人非圣賢、完人,怎能無瑕疵,怎可無遺憾,要想面面俱到,全能全有,從古之今,未曾有之。

但世間只有想不到的事,沒有做不到的事。

我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途,我們必須時時問問自己,叮囑自己,給自己亮起一盞心燈,磨礪自己,這樣才能把人做好,把事做好。

你們說是不是這個理???

做人做事講誠信的演講稿篇十二

做好工作固然重要,但為人之道才是根本。

每個人活在世上,都是有價值的,而體現(xiàn)價值的媒介就是通過工作。

如何做好自己的工作,使自身的價值得到提升,最關鍵的就是如何做人,不論自己是怎樣的一個人,在對待自己的工作時,我們必須是一個負責任的人。

交托到手上的任務,無論是重要的還是瑣碎的,都應該盡力去完成。

我們要從每件小事做起,通過點點滴滴的積累養(yǎng)成好的習慣。

在實際工作中,沒有任何一件事情小到可以被遺忘,沒有任何一個細節(jié)細到應該被忽略。

在小事上認真的人,做大事才會卓越,不關注小事或者不做小事的人,很難相信他會做成什么大事,做大事的成就感和自信心是由做小事的成就感積累起來的。

總之,做人是做事的基礎,做事是做人的體現(xiàn)。

我們不管在什么崗位上,都要做個好人;不論大事小情,都要認真去做,真正實踐:光光彩彩做事,實實在在惠民。

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