命若琴弦學(xué)生讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-26 18:16:16
命若琴弦學(xué)生讀后感(優(yōu)質(zhì)15篇)
時(shí)間:2023-11-26 18:16:16     小編:書香墨

讀后感不僅是對(duì)書籍的感知和思考,還是對(duì)自己成長(zhǎng)和發(fā)展的一種記錄和總結(jié)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?首先,我們可以回顧整個(gè)閱讀過(guò)程,思考自己對(duì)書中故事、人物和主題的理解和感受。其次,可以選取一些具有代表性的情節(jié)和語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行分析和解讀,展示自己的觀點(diǎn)和主張。最后,可以結(jié)合自己的實(shí)際生活、社會(huì)環(huán)境或者其他閱讀經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行比較和聯(lián)想,深化讀后感的內(nèi)涵和水平。以下是一些經(jīng)典作品的讀后感摘錄,不同的書籍給不同的人帶來(lái)不同的觸動(dòng),讓我們一起來(lái)看看這些觸動(dòng)。

命若琴弦學(xué)生讀后感篇一

讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》,它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨,跋山涉水,不辭辛苦地說(shuō)書賣唱,三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來(lái)五十年前,老瞎子的師傅說(shuō)過(guò):只有彈過(guò)的琴弦到了一千根,用它們做藥引子,那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念,彈親賣藝為生,不知不覺最后湊夠一千根了,他興沖沖地照方拿藥,但是誰(shuí)都說(shuō)他拿的是一張白紙。他驚呆了!在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜,想起了師傅臨終時(shí)說(shuō)的話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降?,他知道自我死期將至,可那孩子在等他回去。

原來(lái)當(dāng)他們經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村時(shí),小瞎子情竇初開,鐘愛上一個(gè)姑娘,老瞎子勸他不好想得太好,正因他比誰(shuí)“看”得都清楚。果然,老瞎子趕回時(shí),正是小瞎子痛不欲生之時(shí),正因來(lái)他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過(guò)勁來(lái),問(wèn)老瞎子:“咱們?yōu)槭裁词窍棺幽??我也要看看世界的模樣?!崩舷棺诱f(shuō):“要想復(fù)明,務(wù)必彈斷一千二百根琴弦,然后用藥才有效。我記錯(cuò)了,因此眼睛沒法治了,你還小,必須好好彈下去。”于是,他們又像往常一樣走街串巷了。

作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見,清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。

對(duì)于身殘的史鐵生,開始并沒有志堅(jiān)。以前千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到這天已獲得如此多人的認(rèn)可。之因此能活下去,是正因它為活著找到了充分的理由。他選取了寫作,寫作成了他的生存方式。能夠說(shuō),他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比比別人走得更遠(yuǎn),正因人的殘缺證明了神的完美。正因身殘,他有了更多的思考機(jī)會(huì);正因身殘,他更多地關(guān)注人的精神;正因身殘,他更懂得了人的生存境地;所有這些,為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。

讀完《命若琴弦》讓人更加知道為自我找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。之后,老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方但是白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說(shuō):“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的性命。他們的性命就寄托在脆弱的琴弦上,這不是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的性命也就應(yīng)如此!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。正因?qū)崿F(xiàn),等于破滅。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心??善茰纾K究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎樣讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他就應(yīng)做到了,正因小瞎子堅(jiān)信了。這時(shí),老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。

在讀史鐵生之時(shí),常會(huì)使咱們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人務(wù)必超越荒謬,在荒謬的生活中獲得好處。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得性命好處的題中應(yīng)有之義。性命的殘缺,人生的虛無(wú)狀態(tài),反而為戰(zhàn)勝自我,超越困境和證明存在的好處敞開了可能性空間。

人的生存是荒謬的,沒有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來(lái),務(wù)必賦予它以好處,務(wù)必有東西證明它的好處?!爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o,只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的好處?!比藙?wù)必選取一種東西作為生存好處的證明。史鐵生選取的是寫作。在史鐵生看來(lái),寫作無(wú)非是一種性命的存在方式,一種好處的證明,他說(shuō)“只是正因我活著,我才不得不寫作?!?/p>

正因殘缺,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不一樣程度的殘疾。人生而就有缺陷,問(wèn)題,不可能完美。因此有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問(wèn)題。意思就是說(shuō)史鐵生在為自我找到活著的理由之后,又在為別人尋找活著的理由。咱們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。

命若琴弦學(xué)生讀后感篇二

人的生命是如此的多姿多態(tài),有的人生命可以如朝陽(yáng),青春而充滿活力;有的人生命可以如鮮花,美麗而動(dòng)人;可是對(duì)于書中的兩個(gè)瞎子而言,命若琴弦,是對(duì)其生命最好的詮釋了吧。

人們總是喜歡說(shuō):“命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”似乎命運(yùn)是早已注定好的,我們只能在其面前無(wú)助的接受。這樣的嗎?那么人生的意義還存在嗎?瞎子出生的時(shí)候就是瞎子了,當(dāng)他來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,便不見天日,終日生活在黑暗中了。殘缺的生命幾乎注定了他們命運(yùn)的悲慘。這輩子,他們都只能與三弦琴相伴。在寬廣的大地上,不停地奔走,匆匆忙忙,無(wú)所謂到何方。

小瞎子總是能在路途中找找到自己的樂(lè)趣,一會(huì)趁著老瞎子不注意聽聽“鐵匣子”,一會(huì)驚嚇著小動(dòng)物,命運(yùn)的不公絲毫沒有留漏在他的身旁。而老瞎子卻不同,他要緊緊的趕路。

“老瞎子一天比一天緊張,激動(dòng),心里算定。彈斷一千根弦的日子就在這個(gè)夏天了,說(shuō)不定就在前面的野羊坳”

如果說(shuō)小瞎子的天真使他忘卻了自己生命的不幸,那么在老瞎子的身上,我們卻能看到生命的真諦。那是對(duì)命運(yùn)的追求,多少人在感嘆命運(yùn)的時(shí)候,卻忘卻了自己對(duì)命運(yùn)追求的權(quán)利。命運(yùn)是什么?如果說(shuō)命運(yùn)是一條長(zhǎng)河,每一個(gè)生命就是大河中漂流的小魚,身在河水中,我們無(wú)法望見河水流向何方,也無(wú)法決定河水流向何方??墒牵约旱降慕K點(diǎn)在哪里?自己想去哪里?卻是自己決定的。每個(gè)人的心中,都有著河流的終點(diǎn)——那是屬于自己的大海。我們懷著自己的理想。堅(jiān)持著自己的追求。終于有一天,我們能到達(dá)自己的海洋。

老瞎子沒有因?yàn)樯臍埲倍ヂ裨姑\(yùn)的不公。懷著自己的理想,他只是“急急的奔走”。只有不停止的追求。才能得到成果。多少人,在感嘆命運(yùn)的坎坷,卻不知自己在命運(yùn)長(zhǎng)河中隨波逐流,如果沒有心中的終點(diǎn),那么,去到了何處,也不是海洋。

故事只是開始,也許,接下來(lái),我們才能看到命運(yùn)的殘酷。小瞎子在野羊坳遇見了秀蘭,他開始變得不愿意到處奔走。希望在這里多留“一陣子”,一陣子是多久?他自己也不知道……老瞎子終于彈到了一千跟弦,就在那天晚上,兩根一起斷了,他自己也沒有料到。他幾乎是連跑帶爬的回到家里,交代了事情給小瞎子,便匆匆的離開了。

終于,老瞎子明白了一切,那只是一張白紙。自己生命中,追求了如此遙遠(yuǎn),自己心中的海洋。只是一張白紙。突如其來(lái)的真相似乎一下自己擊垮了老瞎子。他呆呆的坐在藥店的門口,以為只是一會(huì),卻已經(jīng)過(guò)了幾天幾夜。

小瞎子靜靜的躺在深山中,一動(dòng)也不動(dòng)。想那么等死。

可笑嗎?多少人,因?yàn)橐淮涡⌒〉氖?,而失去了生命的追求目?biāo),他們開始變得無(wú)所謂,在命運(yùn)長(zhǎng)河中漂泊。最終,只會(huì)被河水淹沒。

我們不能就此被打敗,我們一直都知道命運(yùn)的可怕,我們從沒有認(rèn)為自己可以輕易挑戰(zhàn)命運(yùn)。醒了!夢(mèng)醒了!命運(yùn)的旅途上,我們沒有走錯(cuò),只是,自己沒有看清楚命運(yùn)真正的樣子而已。從此以后,我們會(huì)更加明白了自己的追求??辞宄耙粋€(gè)騙局,我們便繼續(xù)前進(jìn)!老瞎子終于在深山中找到了小瞎子。看著小瞎子,他說(shuō):

“人的生命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!?/p>

“我想掙開眼看看,師傅,我想睜開眼看看!哪怕就一回。”

“你真那么想嗎?”

“真想,真想——”

命若琴弦學(xué)生讀后感篇三

老瞎子帶著小瞎子,一生翻山越嶺,到處奔波,只為了能睜眼看一回。

因?yàn)槔舷棺拥膸煾福簿褪切∠棺拥膸煚斉R終前,告訴老瞎子:“你別死,再活幾年,你就能睜眼看一回了?!辈⒘粝乱粡埶幏?,藥引子便是真正一根一根盡心盡力地彈斷琴弦,得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥就可以看見東西了。

經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,奔波了大半輩子,終于彈斷了一千根弦,然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望,換來(lái)的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去,走下去,唱下去的藥方原來(lái)、原來(lái)、原來(lái)卻是一張白紙……師父給自己開了一個(gè)多么多么巨大的玩笑??!

那一刻,老瞎子真得一動(dòng)也不想動(dòng),若不是想著自己的徒弟,也許就等死了……。

小瞎子在愛情受挫后,悲痛欲絕,躺在雪地上等死……。

小瞎子說(shuō)師父:“師父,我想睜眼看一回……”

老瞎子說(shuō):“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒彈夠,我記成了一千。”

這一刻,老瞎子也理解了師父當(dāng)年說(shuō)“一千根才行,我記成了八百了。”也懂得了師父說(shuō)的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。

是啊!對(duì)于他們來(lái)講,他們的命就在這琴弦上,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行……。

史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。

是啊!人活著,就要有活著的目標(biāo),活下去的理由,并為這個(gè)目標(biāo)去奮斗,充充實(shí)實(shí)地活下去,當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不致于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當(dāng)知道藥方是張白紙后,一定無(wú)比絕望,但是當(dāng)他懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是那么快樂(lè)!一輩子的辛苦都是值得的!

命若琴弦學(xué)生讀后感篇四

獨(dú)坐于窗前,手捧史鐵生的《命若琴弦》的,思緒隨著那動(dòng)人心弦的琴聲,悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個(gè)世界。

一個(gè)削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭,我快步跑上前去,只見那人雙腿盤卷在土地上,衣服布滿了塵土,打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個(gè)盲人,他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨(dú)與寂寞中度過(guò)的!

我放緩了腳步,悄悄走到他的面前,他的雙手在琴弦上熟練地來(lái)回?fù)軇?dòng),好像從來(lái)都沒有停止過(guò),那柔似的小橋流水,時(shí)而剛勁有力,時(shí)而低宛回旋的琴聲從未間斷過(guò)。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對(duì)他說(shuō):“叔叔,您這么邁力地彈奏又沒有人有閑情逸致來(lái)聽,您這到底是問(wèn)什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑,用他那厚重低沉的嗓音對(duì)我說(shuō):“孩子,我是為了重見光明!師傅曾經(jīng)告訴過(guò)我,這琴槽里有一個(gè)能治好我眼鏡的藥方,只有在我拉斷一千二百跟琴弦后,才能把它打開,我就可以重見光明了!”

在他年少時(shí),他又何曾沒有哭過(guò)呢?但是他的師傅卻說(shuō):“只要還能哭就還有救,只要還能哭就有哭夠的時(shí)候!”他原本就是一個(gè)盲人,哪能還能重見光明的藥方呢?那只不過(guò)是一張無(wú)字的白紙罷了!因?yàn)樾闹谐錆M了對(duì)光明的向往,所以他擁有了存活下來(lái)的勇氣,幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊的,拉不緊就彈不響的!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利,但上帝卻為他的心靈開啟了一扇光明之窗的,他的心靈是光明而又美好的!

為了一個(gè)目標(biāo),他才有了現(xiàn)在無(wú)人能敵的魄力和生存下去的欲望,因?yàn)樗睦锩靼祝涸诘谝磺Ф俑傧覕嚅_之時(shí),那也是他見到光明的幸福時(shí)刻!所以不管條件有多艱苦,生活有多勞累,他都沒有失去生存下去的意念!因?yàn)橛袎?mèng)。所以他還在頑強(qiáng)地活的!

行于《命若琴弦》字里行間的,品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣的,品味當(dāng)時(shí)的世態(tài)人生,一路盡是辛酸,一路盡是悲痛。黑暗的人生之路的,又是何其地坎坷與漫長(zhǎng)的!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個(gè)善意的謊言,他知道,總有一天盲人會(huì)發(fā)現(xiàn),謊言終將被揭穿的。但他的師傅明白的,這幾十年盲人學(xué)會(huì)的不只是熟練的琴藝,還有對(duì)生活意義的探討,心靈的凈化與人格的提升!我堅(jiān)信的,盲人并不會(huì)再對(duì)上帝有任何的埋怨,而是會(huì)心存一份對(duì)世間萬(wàn)物的感激的!

習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過(guò)我的臉頰,我的思緒戛然而止的,一段傳奇的故事,它為世人開辟了一條走出困境的道路,開啟了通向成功的大門的!它讓世人擁有了坦然樂(lè)觀面對(duì)一切的勇氣與力量!上帝對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都是公平的,當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門,他也會(huì)在那里為你開啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了,拉緊了,才能彈響它!

命若琴弦學(xué)生讀后感篇五

一曲一亡魂,一弦一情深。

一人一世界,一念一乾坤。

活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情,蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋,藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí),人生十九不如意,事與愿違才是常態(tài)。若既已知無(wú)可挽回,就不要自怨自艾,當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲,往昔皆須盡,接納現(xiàn)在便已足矣。

他們回到了原點(diǎn),卻再次踏上征程,他們彈斷了琴弦,卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦,既是恩賜也是劫。終是心中有了弦,煙海無(wú)涯也向前。

命若琴弦學(xué)生讀后感篇六

一代接一代都是滿懷希望地拼命地彈著琴,那希望就是他們彈斷八百根、一千根甚至即將出現(xiàn)的一千二百根換來(lái)的“藥引子”——一張無(wú)字白紙!

這個(gè)故事有很強(qiáng)的虛構(gòu)色彩,兩代人的故事,生命在不斷地延續(xù)與輪回,難道這就是瞎子們的宿命么?于我們,則是感覺上蒼的不公和生命的偉大;于師徒而言,則感覺生命的可貴。他們?cè)诶Ь持胁]有退縮,而是相信生命曙光的存在,他們頑強(qiáng)求生,無(wú)不投射出人類自強(qiáng)不息的精神,我被他們完全地折服了。年輕的徒弟憧憬著愛情,年長(zhǎng)的師父憧憬著光明,他們?cè)趭^斗著。

但他們兩個(gè)的希望都被現(xiàn)實(shí)給殘忍地扼殺了,師傅被現(xiàn)實(shí)擊破了一輩子最大的希望——在生命終結(jié)之時(shí)看一眼世界,徒弟被現(xiàn)實(shí)無(wú)奈地與蘭秀兒分開;結(jié)果是徒弟有了看世界一眼的愿望,師傅完全服從命運(yùn)了——希望傳承的目標(biāo)又達(dá)到了。接下來(lái)又是舊事重演吧!

我們可以從中感悟到生命的可貴,無(wú)論是在什么樣的境地,我們都不能放棄生命。每當(dāng)在街上看到殘疾人時(shí),我都會(huì)對(duì)上帝滿懷感恩,不為別的,就是因?yàn)樗o了我一個(gè)正常的大腦、健全的四肢,讓我能在這美好的人世間做一個(gè)正常人。師徒二人對(duì)生命的渴望為我們這些平凡的人敲響了警鐘,我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一分每一秒,利用這每一分每一秒的時(shí)間去做我們想做的事,不要待我們束手無(wú)策時(shí)才知道能做那些事是多大的幸福!

如今,現(xiàn)實(shí)中有多少愚蠢的人動(dòng)不動(dòng)就拿生命開玩笑,有人上吊,有人喝農(nóng)藥,有人跳河等等,各種死法。

也不知道是為了什么大不了的事,原因無(wú)非就那幾種,要么就是情侶分手,要么就是家人相處不好,要么就是人際關(guān)系處理不好,這些情況下,我們都可以自我安慰一下,然后找個(gè)自己喜歡的事情去做,找個(gè)自己喜歡的地方去呆,但親愛的朋友,千萬(wàn)不能那生命開玩笑,那生命開玩笑,你玩不起!

一個(gè)人在世界上存在著肯定有他存在的意義,假設(shè)每個(gè)人都是一個(gè)圓心,以你為圓心,都會(huì)有個(gè)圈子在圍繞你,或許有的人的圈子大,有的人的圈子小,但就是因?yàn)橛心氵@個(gè)圓心,才把圈內(nèi)的所有人聚集起來(lái),假如沒有了你這個(gè)圓心,那這個(gè)圓就自動(dòng)會(huì)散的,所以得出結(jié)論——你,對(duì)!就是你,至關(guān)重要!所以請(qǐng)珍惜上帝給我們活著的機(jī)會(huì),抓緊這機(jī)會(huì),好好地活出個(gè)不一樣的人生,我們要學(xué)他們師徒二人,在自己的世界里當(dāng)個(gè)強(qiáng)者,不枉此生!

命若琴弦學(xué)生讀后感篇七

人的一生中,有許多事情自己能選擇,有的事情自己卻無(wú)力更改。比如,我們無(wú)從選擇自己所生的年代,所生的家庭,我們無(wú)法主宰自己將有怎樣的容顏,將有怎樣的命運(yùn)。但我們依然堅(jiān)強(qiáng)地活著,是信仰伴著我們一路走來(lái)。

讀了史鐵生的《命若琴弦》,深深地為其感動(dòng)和深思。之所以會(huì)有如此的震撼,也許正是在于史鐵生自己是一個(gè)在生命最應(yīng)綻放的年紀(jì)卻遭遇到無(wú)法想象的挫折,卻最終挺過(guò)來(lái)的人吧。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。

故事很簡(jiǎn)單,在蒼茫的深山之中,匆匆走著兩個(gè)瞎子,一老一少,他們游走于各個(gè)村落之間,以拉三弦說(shuō)書為生。老瞎子有一個(gè)心愿,他的師傅曾經(jīng)告訴他琴槽里有一張治療失明的藥方,只有彈斷一千根琴弦,才能把藥方取出來(lái)抓藥。于是老瞎子天天盼、夜夜盼,盼了五十年,盡心盡力彈斷一根又一根...終于有一天大功告成了,他欣喜若狂,激動(dòng)萬(wàn)分地取出藥方準(zhǔn)備去藥鋪?zhàn)幼ニ?,沒料到琴槽里面竟是一張無(wú)字的白紙,信仰在瞬間崩塌,老瞎子突然覺得生命已無(wú)所依。他回到徒弟身邊,告訴小瞎子,只有他彈斷1200根時(shí),才能打開琴槽去取藥方。他想,1200根對(duì)于小瞎子是個(gè)遙遠(yuǎn)的數(shù)字,他希望小瞎子永遠(yuǎn)的扯緊歡跳的琴弦,不必打開那張無(wú)字的白紙,不要再去承受夢(mèng)想破滅的痛苦。在《命若琴弦》里,我們能看到信仰,能看到生存的意義,還有存在的價(jià)值。

忘記在誰(shuí)的書里讀到這樣一句話:生命本身是無(wú)意義的,你賦予它什么意義它就是什么意義。人一直企圖尋找生命的意義,然而在生命的荒野里,有什么東西是真正存在不會(huì)消逝、值得用一生去追尋的呢?當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)他一生的信仰竟是他的師傅的一個(gè)善意的謊言時(shí),就不可遏止地滑向墮落的深淵。但他最終想明白了,自己的一輩子正是被那虛無(wú)的目標(biāo)拉緊,生活中才有了生命的活力,正是這個(gè)過(guò)程讓他享受到了快樂(lè)?!叭说拿拖襁@琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。生命的價(jià)值正在于彈撥的過(guò)程,彈過(guò),歡笑過(guò),落淚過(guò),體會(huì)過(guò),便不枉此生?!?陳殷紅)。

命若琴弦學(xué)生讀后感篇八

當(dāng)他老得時(shí)候他突然意識(shí)到失去的已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了,他像是剛剛意識(shí)到,七十年中所受的全部的辛苦就為了最后能看一眼世界。這值得嗎?他問(wèn)自己?!爸档?,值得,當(dāng)然值得!”“我非要最后看一眼不可”就這樣的信念支撐著老瞎子一遍一遍的彈琴,每天有希望的活著。終于有一天,最后兩根弦子一起斷了,當(dāng)他拿著師傅留下的藥方去抓藥時(shí)候,人們告訴他,那只是一張白紙,驟然間,支撐他唱下去的東西消失的干干凈凈,就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子,老瞎子的心弦斷了,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那目的是空!人們發(fā)現(xiàn)琴柄上空蕩蕩的已經(jīng)沒有了琴弦,老瞎子面容憔悴,呼吸孱弱,嗓音也沙啞,完全變了個(gè)人。當(dāng)他花光身上所有的錢,他突然想到了他的徒弟,他得找他,找到他,當(dāng)一路去找他徒弟的時(shí)候,邊懷念起過(guò)去的`日子,才知道那奔奔忙忙,興致勃勃的翻山趕路,彈琴,乃至心焦,憂慮是多么歡樂(lè)!那時(shí)候有個(gè)東西把心弦拉緊,雖然那東西是虛設(shè)的。老瞎子想起臨終時(shí)候師傅把那張沒用上的藥方封進(jìn)了他的琴槽,同樣他也決定把這自己沒有用上的藥方封進(jìn)小瞎子的琴槽里!

老瞎子找到跌倒在雪地里小瞎子,小瞎子悲憤的喊著:“為什么我們是瞎子,我要看看這個(gè)世界!”

老瞎子說(shuō):“那你就彈琴吧!真心實(shí)意的彈斷一千兩百根的琴弦!”

有一個(gè)希望和信念,就可以活得有滋有味,哪怕千難萬(wàn)險(xiǎn)!

命運(yùn)給予我們的好與壞也許我們無(wú)法改變,我們卻可以讓生命的過(guò)程變得與眾不同,精彩無(wú)限。活在當(dāng)下,過(guò)好每一天,似乎每一個(gè)人都非常清楚的,每天我們揣著美好愿望上路,在追逐的過(guò)程中享受生命的快樂(lè)和美好。不知道明天是什么樣子,在真實(shí)的世界過(guò)好屬于自己的日子,也許那企盼的結(jié)果不是真實(shí)的,無(wú)法實(shí)現(xiàn),那又怎樣,沒有虛度每一天,享受每一天就好!

命若琴弦學(xué)生讀后感篇九

人的一生中,有許多事情自己能選擇,有的事情自己卻無(wú)力更改。比如,我們無(wú)從選擇自己所生的年代,所生的家庭,我們無(wú)法主宰自己將有怎樣的容顏,將有怎樣的命運(yùn)。但我們依然堅(jiān)強(qiáng)地活著,是信仰伴著我們一路走來(lái)。

讀了史鐵生的《命若琴弦》,深深地為其感動(dòng)和深思。之所以會(huì)有如此的震撼,也許正是在于史鐵生自己是一個(gè)在生命最應(yīng)綻放的年紀(jì)卻遭遇到無(wú)法想象的挫折,卻最終挺過(guò)來(lái)的人吧。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。

故事很簡(jiǎn)單,在蒼茫的深山之中,匆匆走著兩個(gè)瞎子,一老一少,他們游走于各個(gè)村落之間,以拉三弦說(shuō)書為生。老瞎子有一個(gè)心愿,他的師傅曾經(jīng)告訴他琴槽里有一張治療失明的藥方,只有彈斷一千根琴弦,才能把藥方取出來(lái)抓藥。于是老瞎子天天盼、夜夜盼,盼了五十年,盡心盡力彈斷一根又一根...終于有一天大功告成了,他欣喜若狂,激動(dòng)萬(wàn)分地取出藥方準(zhǔn)備去藥鋪?zhàn)幼ニ?,沒料到琴槽里面竟是一張無(wú)字的白紙,信仰在瞬間崩塌,老瞎子突然覺得生命已無(wú)所依。他回到徒弟身邊,告訴小瞎子,只有他彈斷1200根時(shí),才能打開琴槽去取藥方。他想,1200根對(duì)于小瞎子是個(gè)遙遠(yuǎn)的數(shù)字,他希望小瞎子永遠(yuǎn)的扯緊歡跳的琴弦,不必打開那張無(wú)字的白紙,不要再去承受夢(mèng)想破滅的痛苦。在《命若琴弦》里,我們能看到信仰,能看到生存的意義,還有存在的價(jià)值。

忘記在誰(shuí)的'書里讀到這樣一句話:生命本身是無(wú)意義的,你賦予它什么意義它就是什么意義。人一直企圖尋找生命的意義,然而在生命的荒野里,有什么東西是真正存在不會(huì)消逝、值得用一生去追尋的呢?當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)他一生的信仰竟是他的師傅的一個(gè)善意的謊言時(shí),就不可遏止地滑向墮落的深淵。但他最終想明白了,自己的一輩子正是被那虛無(wú)的目標(biāo)拉緊,生活中才有了生命的活力,正是這個(gè)過(guò)程讓他享受到了快樂(lè)?!叭说拿拖襁@琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。生命的價(jià)值正在于彈撥的過(guò)程,彈過(guò),歡笑過(guò),落淚過(guò),體會(huì)過(guò),便不枉此生?!?/p>

命若琴弦學(xué)生讀后感篇十

而閱讀他本人,那是在接受一個(gè)人間奇跡。史鐵生,讓我自覺不自覺地參與了他的理想世界。

因?yàn)樯須?,他更多地關(guān)注人的精神;

因?yàn)樯須?,他更懂得了人的生存境地?/p>

因?yàn)樯須?,他…所有這些,為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。

讀完史鐵生的《命若琴弦》,我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來(lái),老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說(shuō):"是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!"老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!

作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心??善茰?,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去,讀后感《轉(zhuǎn)--《命若琴弦》讀后感》。他應(yīng)該做到了,因?yàn)樾∠棺酉嘈帕?。這時(shí),老瞎子才真的是"生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美"。

如果沒有欲望的痛苦,就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂(lè);

如果人永遠(yuǎn)不死,那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個(gè)死不了的福斯卡那樣,變得乏味透頂。生命的殘缺,人生的虛無(wú)狀態(tài),反而為人戰(zhàn)勝自己,超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。

人的生存是荒謬的,沒有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來(lái),必須賦予它以意義,必須有東西證明它的意義。

"只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊,只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義。"(《康復(fù)文本斷想》)對(duì)生存意義的追問(wèn),是人文精神的骨髓所在,也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。

但是,寫作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的,作為一種具體的,功利的目標(biāo),那么人就會(huì)被寫作囚禁起來(lái),就會(huì)失去生存的意義本身。

而在史鐵生看來(lái),寫作無(wú)非是一種生命的存在方式,一種意義的證明,"只是因?yàn)槲一钪?,我才不得不寫作?(《我與地壇》)。

這又讓我想起余華的《活著》。余華說(shuō):"活著就是為了活著。"這不是一種行尸走肉的混日子,而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人們生存的苦難,作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾,也許為了活著而活著是最明智的人生選擇。

史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不同,史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟,史鐵生是理想主義者,而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義。

因?yàn)闅埲?,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不同程度的殘疾。

人生而就有缺陷,問(wèn)題,不可能完美。對(duì)于很多人的精神缺陷,身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生是理想主義者,因此他要用文學(xué)去彌補(bǔ)人們的精神缺陷。有的把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫的是殘疾的人,之后寫的是人的殘疾,人的缺陷和問(wèn)題。

史鐵生用自己的心靈營(yíng)造了一個(gè)巨大而無(wú)垠的精神空間,讓無(wú)數(shù)的人在此遨游,得到精神的洗滌和錘煉。

在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。

史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過(guò)絕境了,絕境從來(lái)是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧?kù)o。

史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂"寧?kù)o以致遠(yuǎn)",史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。

命若琴弦學(xué)生讀后感篇十一

這是一個(gè)故事,也是無(wú)數(shù)個(gè)故事。大多數(shù)人管這些無(wú)限循環(huán)的故事叫“輪回”,但我以為這不過(guò)是身陷囹圄的靈魂在受刑,永世不得超生。

這個(gè)故事很好,這是身陷大山囹圄的“追夢(mèng)人”的故事。史立茲說(shuō):“理想如星辰——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行?!睂?duì)這群瞎子,抓藥治眼疾是他們的星辰,彈琴說(shuō)書是他們的船只,世人偏見是他們的動(dòng)力,大山村落是他們的航程。一代代地傳承下去,依著對(duì)光明的欲望,流水般滾滾向前又隨暗流返回。

他們是幸運(yùn)的。雖然也常認(rèn)為熱鬧與己無(wú)關(guān)而孤獨(dú),但他們寄生命于三弦琴,保存了一份手藝生活的自尊。三弦琴和說(shuō)書即是他們的命,靠這,他們搭火車去遠(yuǎn)方,買電匣子,喜歡姑娘,尋取藥方……世界是黑的,世界又很多彩。“白晝之光,豈止夜色之深?!闭H穗y以體味他們翻山越嶺的歡樂(lè),失戀的斷腸,聲音的敏感,深?yuàn)W的哲學(xué)。每一任老瞎子終將明白:故事的結(jié)尾并不重要,生活唯一確保我們的就是死亡。所以我們最好不要讓那結(jié)尾,奪走了故事的光芒。

我無(wú)法預(yù)測(cè)這故事將走向何方,但我能確定,身陷囹圄,為執(zhí)念蒙蔽的善意謊言是弱者的生存之道。我不希望,也不需要這樣的囚禁自我來(lái)求生活。

我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。

命若琴弦學(xué)生讀后感篇十二

無(wú)數(shù)次的疑惑,生命的意義是什么,我們要做的又是什么?;腥婚g明悟過(guò)來(lái),我們的生命本沒有意義,是荒誕離奇的,但是我們卻可以賦予生命意義。

如《命若琴弦》中的老瞎子,他生命的意義就是不斷的彈琴,似一只飛蛾,用盡生命的所有精華,撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦,滿是他對(duì)光明的希望。在山路上,風(fēng)吹雨打日曬,因?yàn)閺椙?,而變得滿是活力。一把三弦琴,一彈一唱,絢爛了整個(gè)山野。老瞎子的師傅留下的那張無(wú)字藥方,似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老瞎子為之生為之亡的東西,居然僅僅是一張白紙,或許正是最后的發(fā)現(xiàn),才讓老瞎子絕望吧。但是希望是不斷傳遞的,老瞎子認(rèn)真地把無(wú)字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí),撒了一個(gè)謊,他對(duì)小瞎子說(shuō),是他記錯(cuò)了,只有彈斷一千二百根琴弦,才可以去抓藥,那時(shí),才會(huì)獲得光明。

我想象自己,應(yīng)該就是故事中的小瞎子,無(wú)知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇,去面對(duì)愛情,殊不知,現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是瞎子,因?yàn)槲覀兪窍棺?。這是怎樣的'發(fā)問(wèn)和回答啊,我無(wú)所適從。

似乎我也應(yīng)如老瞎子一般,為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行,不斷地成長(zhǎng),不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒,繪成我理想中的樣子。一把三弦琴,一走一輩子,說(shuō)說(shuō)唱唱地度過(guò)。

家人,朋友,那些與我有著聯(lián)系的人,都與我的生命接軌。我想生命不是自私的,我從未想過(guò)做一個(gè)偉大的人,只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫助身邊的人,或許這就是我為生命賦予的意義吧。

但是又會(huì)幻想,若在亂世中,我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要,在所不惜。老瞎子的歸宿,讓我明白,死亡或許是個(gè)必然,我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕,但是我們應(yīng)該讓死亡有意義,老瞎子于悲痛中傳遞出的希望,是小瞎子生命的藍(lán)圖。

有所希翼,才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無(wú)意義的流逝,我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。老瞎子的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中,我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問(wèn)著自己,你彈斷了多少琴弦,何時(shí)才夠一千根。

命若琴弦,易斷,但是卻有韌性。

愿生如春花直燦爛,死如秋葉之靜美。

命若琴弦學(xué)生讀后感篇十三

人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎?答案是:是的。因?yàn)槿绻@個(gè)世上沒有了追求,沒有了目的的話,人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來(lái)沒有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界,但卻不能說(shuō)是沒有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界,做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源,也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。

總而言之,人是不能沒有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說(shuō)書的也有自己的目標(biāo),那個(gè)老的,為了能夠彈夠那一千根琴弦,他那五十年里不知吃了多少苦,受了多少罪,最后終于把琴弦彈斷了一千根,但是有用嗎?老盲說(shuō)書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方,所以把那本來(lái)只要彈八百根改成了一千根,還對(duì)老盲說(shuō)書的說(shuō)是他記錯(cuò)了,而現(xiàn)在老盲說(shuō)書的做到了他師父提出的要求,彈足了一千根,可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí),當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí),他明白了是為什么要在臨終前告訴他:人的`命就像這張琴,拉緊了才能彈好,彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說(shuō)書的知道沒有藥方這一殘酷的現(xiàn)實(shí),只好把難度提高,并在臨終前暗示了老盲說(shuō)書的,但因?yàn)槔厦ふf(shuō)書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。

也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說(shuō)的是什么,那藥方也只不過(guò)是又來(lái)鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的,讓他明白一切都不為什么,就為了活下去,上天如何安排的你就如何去做吧!但是自己也要有過(guò)努力,而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過(guò)于遠(yuǎn)大就選擇了放棄,或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子,雖然結(jié)果也是不盡人意的,但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回,這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的。

而那老盲人的徒弟小盲說(shuō)書的就是老盲說(shuō)書的小時(shí)候的縮影,所以老盲說(shuō)書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高,從一千根提升到了一千二百根,想讓小盲說(shuō)書的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦,不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過(guò)完小盲說(shuō)書的自己的人生。

這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷,卻也讓我們明白了,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然人就會(huì)失去自己的志氣,失去自己的追求,是自己的靈魂先老去、死去,只剩下那一副皮囊罷了。

命若琴弦學(xué)生讀后感篇十四

總是開著25瓦的小臺(tái)燈,在深沉的夜幕中完成作業(yè)。早上醒來(lái),雖是短發(fā)卻依然纏繞成死結(jié),從夢(mèng)境中爬出來(lái)的身體如同走出泳池,在一瞬間感覺到史無(wú)前例的地心引力,身體沉重。每一天穿過(guò)同樣的馬路,眼前交錯(cuò)著掛滿晾干的曬洗衣服,橢圓小巧的報(bào)刊亭,公交車頂著不同的數(shù)字,他們的軌跡在城市交錯(cuò)出繁復(fù)的劃痕。

這是我生活的世界,忙忙碌碌,卻不知道為誰(shuí)而活著。直到某一天,我翻開史鐵生散文集,靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品讀了那一篇小說(shuō)《命若琴弦》,曾經(jīng)讀了很多遍,這次卻獲得了新的感受,突然感覺到為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子說(shuō):“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!?/p>

兩個(gè)一老一少的瞎子,每人拿著把三弦琴,穿山越嶺,說(shuō)書為生。老瞎子希望有生之年能夠彈斷一千根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治好自己的眼睛,好親眼看這美好的世界。而小瞎子則希望能與自己心愛的姑娘在一起。

二人抱著美好的夢(mèng)想,揣著美好的向往,直到老瞎子彈斷了那一千根弦??赡撬^的藥方只是一張白紙!瞬間,一切都破滅了,一切美好的向往都消失不見了。而小瞎子也因?yàn)樾膼鄣墓媚镞h(yuǎn)嫁他方而心疼不已。為了讓渴望光明的小瞎子重新拾起生活的勇氣。老瞎子把師傅的空白的藥方封進(jìn)了小瞎子琴的琴槽里,就如當(dāng)年師傅告訴老瞎子一樣,老瞎子讓小瞎子彈斷一千二百根琴弦,再取出藥方治好自己的眼睛。這善意的謊言,這虛假的目標(biāo),這渴望光明的動(dòng)力,給予一代又一代瞎子藝人生活的勇氣。

800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)。那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。

史鐵生為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅??善茰纾K究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了,因?yàn)樾∠棺酉嘈帕?。這時(shí),老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。

現(xiàn)實(shí)生活中,我們何嘗不是這樣?,F(xiàn)在的我們,更需要這樣一張白紙,更需要這樣一種追求,需要這些來(lái)給我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓我們努力去拼搏,拉直自己心中的那根弦,才能更穩(wěn)健地奔向遠(yuǎn)方。

現(xiàn)在我才知道了自己要為誰(shuí)而活著。因?yàn)楦改?,我必須活下?因?yàn)榕笥?,我能夠活下?因?yàn)槟切┪丛\面的蕓蕓眾生,證明我活下去;因?yàn)樽约?,我要以?jiān)強(qiáng)的姿態(tài)活下去。

掩卷沉思,這樣一句話已銘記在心:“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!?/p>

命若琴弦學(xué)生讀后感篇十五

“文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說(shuō)。他賜予了文字宗教的神圣?!奥殬I(yè)是生病,業(yè)余是寫作”是史鐵生對(duì)自我的評(píng)價(jià),年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓,他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎,受過(guò)多少命運(yùn)不公的折磨,扛過(guò)多少?gòu)膼簤?mèng)中入睡從美夢(mèng)中驚醒的夜晚?他的文學(xué)讓人感覺不到身為殘疾人的頹廢和萎靡,相反,他對(duì)宿命和理想的思考對(duì)生死的深思,以及帶有北京口語(yǔ)貼切的語(yǔ)言幫我撥開眼前的烏云,對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。

話,保準(zhǔn)對(duì)你沒壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒?!薄疤m秀兒不壞”“我明白她不壞,可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說(shuō),我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家,只是他經(jīng)歷過(guò),最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。最后老瞎子彈斷了一千根弦,帶上藥方啟程拿藥了。但是那張載有老瞎子一生夢(mèng)想的藥方竟是一張白紙,沒有一個(gè)黑字,老瞎子蹣蹣跚跚來(lái)到野羊坳得知小瞎子走了,走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

難道這就是命運(yùn)的輪回?當(dāng)小瞎子問(wèn)老瞎子為啥沒拿到藥,老瞎子說(shuō):“記住,得彈斷一千二百根,我沒彈夠,記成了一千?!闭f(shuō)到這,估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他師父的話:“記住,得彈一千根,我沒彈夠,記成了八百?!?/p>

目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎樣拉緊,拉不緊就彈不響。

故事就是這樣的,瞎子的命記在琴弦上,奔波一輩子,雖沒得到夢(mèng)想中的藥方,雖辛辛苦苦說(shuō)了一輩子書只是驗(yàn)證了一個(gè)謊言,但倘若沒有這個(gè)謊言,瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動(dòng)人心弦的故事講給老百姓聽嗎?能充實(shí)的度過(guò)每個(gè)物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎?能身體強(qiáng)健勁頭十足的四處奔走嗎?恐怕失去了拉緊的琴弦,他的生命將不堪一擊。也許每一天只是抱怨哀嘆自我是個(gè)瞎子,還有老天的不公,人生的沒有好處。雖是個(gè)謊言,但瞎子過(guò)出了不是謊言的人生。夢(mèng)想對(duì)于自我來(lái)說(shuō),成真了就是夢(mèng)想,否則就是個(gè)謊言,是個(gè)神話。但從瞎子身上,我明白了人們?cè)趬?mèng)想的征途上得相信夢(mèng)想絕不會(huì)是謊言,只要拉緊琴弦,不停的彈奏下去,最后即使夢(mèng)想未成真,他的過(guò)程也是值得掌聲的贊美,呼聲的襯托的。

人生在世,黃發(fā)垂髫,都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月,都得完成心中的生命好處,都得拉緊命運(yùn)的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦,或許是閱覽一千本名著,或許是建造一千座大樓,或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽診問(wèn)切當(dāng)中,日子過(guò)去了,歲月捎帶著喜怒哀樂(lè),酸甜苦辣,給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......

我們不必把命綁在琴弦上,但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。

工程班每個(gè)人都彈響一曲生命的贊歌,將會(huì)交融成最雄壯最秀麗的交響曲!!

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