最新踐行社會(huì)主價(jià)值觀演講稿 價(jià)值觀演講稿(精選8篇)

要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問題。那么你知道演講稿如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

踐行社會(huì)主價(jià)值觀演講稿篇一

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”

信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不[來源]能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫—?jiǎng)P勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的'信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦

人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

踐行社會(huì)主價(jià)值觀演講稿篇二

今天我放下平時(shí)的膽怯，鼓起勇氣走上了這個(gè)演講臺(tái)，沒有華麗的語言，用我平實(shí)樸素的語言表達(dá)，寶發(fā)是我家，學(xué)習(xí)企業(yè)為化靠大家。

很榮幸成為寶發(fā)的一員能聚在一起來學(xué)習(xí)寶發(fā)人的價(jià)值觀，使普通員工參與管理，領(lǐng)導(dǎo)和員工相互學(xué)習(xí)、相互溝。正如我們工作中所提昌的上下溝通達(dá)共識(shí)，左右協(xié)調(diào)求進(jìn)步。

企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的靈魂、是企業(yè)文化的核心、是企業(yè)文化的精髓，如果企業(yè)沒有企業(yè)文化就像沒有方向盤的汽車一樣，在公路上亂跑。

企業(yè)文化實(shí)際上是指導(dǎo)企業(yè)及其員工的一種價(jià)值理念，這種價(jià)值理念體現(xiàn)在每個(gè)員工的意識(shí)上，當(dāng)然最終就成為指導(dǎo)員工行為的一種思想，因而企業(yè)文化最終作為企業(yè)的靈魂而存在。

寶發(fā)人的價(jià)值觀它是我們一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓每個(gè)員工認(rèn)同并且體現(xiàn)在自己的實(shí)際工作中。寶發(fā)人的價(jià)值觀它不是一句話,一個(gè)口號(hào)，而是員工的一個(gè)目標(biāo)，所有員工都要達(dá)成共識(shí)，向著目標(biāo)去做，共同像一個(gè)方向努力，一艘航船的順利航行是一個(gè)舵手的成功，一個(gè)企業(yè)的成功是一個(gè)激情團(tuán)隊(duì)的成功。企業(yè)文化是把每個(gè)人的力量緊緊的擰在一起。企業(yè)文化是一個(gè)群體形成的共同的信念，讓們一起來學(xué)習(xí)寶發(fā)人的五個(gè)價(jià)值觀。坦誠(chéng)、無邊界、深入細(xì)節(jié)、五個(gè)為什么、從客戶的角度思考。

[1]

敢于直率表達(dá)，敢于揭露問題、勇于解決問題。

[2]

工作中要有無邊界的意識(shí)，無邊界是指：

員工之間、部門之間，相互學(xué)習(xí)。工作中主動(dòng)去完成，主動(dòng)去幫助。主動(dòng)去溝通。

員工之間可以相互忇調(diào)，上道工位可以幫下道工位乃至無邊界，部門之間人員一、得到合理調(diào)配，用最好、最快的方法幫助別人完成不了的事，去解決問題。

[3]

發(fā)現(xiàn)問題時(shí)要深入細(xì)節(jié)，“細(xì)節(jié)”從點(diǎn)滴做起，我們要用心留意我們工作的每一處細(xì)節(jié)，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的心態(tài)對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié).，做倒細(xì)節(jié)上精益求精，更深入細(xì)微的分析原因，，小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美”。只有用心去發(fā)現(xiàn)，才能看到細(xì)節(jié)，把握細(xì)節(jié)。用心才能看見——這正是細(xì)節(jié)的實(shí)質(zhì)。把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。偉大來自于平凡，往往我們每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。這樣才能為我們下次的工作積累經(jīng)驗(yàn)。

五個(gè)為什么：當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，連問五個(gè)為什么?目的在于分析原因解決問題，直到發(fā)現(xiàn)問題的根本所在。愛因斯坦說過：若不讓錯(cuò)誤發(fā)生，便不會(huì)有真理降世。這句話說的很好，當(dāng)我們做錯(cuò)一件事時(shí)，幸奮的對(duì)自己說感謝機(jī)會(huì)來了，讓我從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。錯(cuò)事并不可怕，可怕的是不能認(rèn)清錯(cuò)誤，所以說五個(gè)為什么問的很好，它使我們認(rèn)清問題。把別人視為絕對(duì)辦不到的事情辦成，把別人認(rèn)為非常簡(jiǎn)單的事持之以恒的辦下去?！?/p>

[5]

從客戶的角度思考：是換位置思考贏得客戶的心。如果企業(yè)想與客戶長(zhǎng)期買賣交易，有兩種方法：

1、用客戶的要求審視工作，追求客戶滿意，是你我的責(zé)任.

2、用客戶的眼光看問題，換位思考結(jié)果是雙贏。營(yíng)銷市場(chǎng)教導(dǎo)我們要從客戶角度看問題，試著以對(duì)方的角度去考慮某些問題，試著去體會(huì)對(duì)方背后的為什么，試著去明白、去接受對(duì)方提出的道理——，但并不是客戶的一切需求企業(yè)都要滿足，因?yàn)槠髽I(yè)產(chǎn)品是要有成本的，企業(yè)的最終目標(biāo)是利潤(rùn)的最大化。同時(shí)在成本利潤(rùn)的前題之下要獲得客戶的質(zhì)量認(rèn)可。質(zhì)量是衡量產(chǎn)品是否得到市場(chǎng)。這是獲得成功至勝的法寶。

踐行社會(huì)主價(jià)值觀演講稿篇三

首先跟各位聊一聊我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解：

黨的十八大報(bào)告用24個(gè)字，分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會(huì)層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個(gè)人層面看，是愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。怎樣才是愛國(guó)，如何才算敬業(yè)呢？我的理解很簡(jiǎn)單，愛國(guó)敬業(yè)，就是滿懷激情地投身工作，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己一份力量；愛國(guó)敬業(yè)，就是兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。

長(zhǎng)大后既沒有成為大人物，也沒做出什么轟轟烈烈建設(shè)祖國(guó)的大事業(yè)。從19歲開始，在幼教戰(zhàn)線上默默耕耘18年。

有一天我突然茅塞頓開有了答案：如果我是一滴水，就要滋潤(rùn)一寸土地；如果我是一束陽光，就要照亮一片黑暗；如果我是一顆螺絲釘，就要永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的崗位上。作為一名幼兒園教師，真誠(chéng)對(duì)待每一位幼兒和家長(zhǎng)，就是我踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的方式。 “愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值取向，關(guān)鍵是要落實(shí)到日常保教工作中。每天清晨早早的來園，只為陪伴那些個(gè)別早到的幼兒；在教學(xué)活動(dòng)中，用科學(xué)生動(dòng)有趣的方法，把知識(shí)和技能傳授給孩子；每天午休時(shí)，巡回檢查孩子的被子是否蓋好并及時(shí)糾正不良睡姿；放學(xué)后，還在和個(gè)別家長(zhǎng)交流直到天黑。

作為新時(shí)代的幼兒園教師，要培育創(chuàng)新人才，自己應(yīng)首先具有創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新能力。我經(jīng)常在工作中融入一些微創(chuàng)新，如由集體家長(zhǎng)會(huì)改為個(gè)別家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)感受到人性化的班級(jí)管理；把社會(huì)各個(gè)職業(yè)的優(yōu)秀員工引入課堂，“牙醫(yī)進(jìn)課堂”、“警察進(jìn)課堂”、“媽媽進(jìn)課堂”等讓寶寶們與各個(gè)職業(yè)的人零距離接觸，并學(xué)到相關(guān)專業(yè)的知識(shí)；我把孩子的手工作品，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)拍成照片和錄像，制作成動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)檔案，孩子和家長(zhǎng)既能體驗(yàn)到成長(zhǎng)，看到進(jìn)步，同時(shí)也便于老師進(jìn)行橫向和縱向的個(gè)案研究；為了滿足孩子游戲的需要，我經(jīng)常挖掘和利用日常生活中的廢舊物品，變廢為寶，自制教玩具。xx年的第三屆全國(guó)幼兒園自制教玩具比賽中我設(shè)計(jì)制作的《多功能迷宮》作為濱城區(qū)的唯一代表參賽，并榮獲二等獎(jiǎng)。xx年被評(píng)選為濱城區(qū)首批名班主任；被濱城區(qū)人民政府授予“優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號(hào)。所有這些雖然沒有一毛錢的經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)然這些也不能用時(shí)間和金錢來衡量。但是我內(nèi)心卻充滿了成就感，滿足感，因?yàn)槲业娜松鷥r(jià)值得到了體現(xiàn)。

我的這些積極正面的態(tài)度和行為被領(lǐng)導(dǎo)和同事們稱為“正能量”。在我身邊的同事身上同樣凝聚著“正能量”，我們要大量凝聚正能量、傳遞正能量。無數(shù)個(gè)這樣的我組成了濱北幼教這個(gè)大家庭，每個(gè)成員的奉獻(xiàn)純潔無暇，樸實(shí)無華。讓我們的工作和生活環(huán)境中充滿“正能量” 。大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我愿做凝聚正能量，傳遞正能量的使者。

踐行社會(huì)主價(jià)值觀演講稿篇四

我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過—— 一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

我的價(jià)值觀演講稿

人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個(gè)人就應(yīng)回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。就應(yīng)怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命好處。生命的好處在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎樣看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前完美的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬物的元素，對(duì)自己的人生一向懷著一種執(zhí)著的追求，仿佛就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。

人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲能夠演無數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、好處和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛，要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。

人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、好處和道路等諸多觀念的總和。人生觀是必須社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是必須社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。人生觀的資料包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀是能夠選取的。不同的人生選取，決定著不同的人生。不同的選取表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，應(yīng)對(duì)種種選取，有的人選取了勇敢，有的人選取了懦弱;有的人選取了偉大，有的人選取了渺小;有的人選取了高尚，有的人選取了卑劣。從個(gè)人角度來說，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上個(gè)性在精神上得到了足夠的滿足。

踐行社會(huì)主價(jià)值觀演講稿篇五

尊敬的各位評(píng)委，老師，親愛的同學(xué)們:

大家晚上好。我是來自大專23班的李xx，今天，我演講的題目是《我心中的社會(huì)主義價(jià)值觀》。

首先我想用一句話來概括社會(huì)主義價(jià)值觀，那就是愛國(guó)，文明，誠(chéng)信，友善。一個(gè)國(guó)家擁有了崇高的價(jià)值追求就能長(zhǎng)久的屹立在世界之林；一個(gè)民族有了優(yōu)良的價(jià)值追求就等于擁有了走向繁榮的方向標(biāo)；一個(gè)人有了崇高的價(jià)值追求就有了立足于社會(huì)的精神資本。而今天，我想通過一個(gè)故事來向大家闡述我心中的社會(huì)主義價(jià)值觀。

他叫劉xx，來自四川，僅有初中文化的他在20xx年之前是個(gè)小混混。直到有一天，他停下浪蕩的腳步，思考著自己的人生目標(biāo)。一路顛簸，來到一座海拔4000米的偏遠(yuǎn)村莊支教。那里的孩子對(duì)他的一切都是未知的，但是他卻從那些孩子身上找到了城市里從未有過的純真。當(dāng)他走進(jìn)那石頭砌而成的教室時(shí)，當(dāng)他看到那幫孩子們時(shí)，他在想，20xx年，在中國(guó)居然還有著這么一所學(xué)校，沒有通電，用幾個(gè)最簡(jiǎn)單的詞語來形容，他們的衣服很臟，他們的臉凍得通紅，他們總是在笑。夜晚的雪山絕對(duì)在零度以下，他看了看自己身上的軍大衣，再看了看孩子們身上的短衣短褲，劉xx沒能抑制住鼻尖涌起的酸意。到達(dá)學(xué)校的第二天，學(xué)校組織孩子們?nèi)タ巢?，作為一個(gè)戶外愛好者，他自告奮勇的參加了?？墒悄且惶?，他卻被孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面，所有的孩子背著比自己還高的柴火，在崎嶇的山路上健步如飛，他喜歡戶外運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗非蟮氖浅删透校珜?duì)于他眼前的這幫孩子來說，這是他們的生活。

大山里的生活，缺衣少食，除了米飯和土豆，沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們，會(huì)把早餐上的米飯省一點(diǎn)出來，用他們小小的手，把它捏實(shí)，在中午的時(shí)候，他們會(huì)蹲在有陽光的教室旁，相互地分享著早上省下來的糧食，仿佛吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。

以上這一些，真實(shí)地發(fā)生在四川省干支縣，一個(gè)海拔4000多米的地方，這個(gè)地方叫阿姆拉，那里的孩子，沒有見過筆記本電腦，沒有見過電視，沒有見過百元大鈔，甚至他們不知道，世界上有一種東西叫方便面。今天，對(duì)大家說這個(gè)故事，我想讓大家記住，在遙遠(yuǎn)的地方，有這樣一個(gè)支教老師，有這樣一群孩子，在這樣一個(gè)貧瘠的地方，有著最真最誠(chéng)最具誘惑力的眼神。

前幾天我一直在思考，到底什么是社會(huì)主義價(jià)值觀，我想了很久，今天我站在這里，用這個(gè)支教老師的故事來闡述我的價(jià)值觀，他無疑給我們做了最好的榜樣，愛、責(zé)任、奉獻(xiàn)、使命。教書并不是一場(chǎng)旅行，如果你選擇了一座大山，選擇了一所學(xué)校，選擇了一群孩子那么，你肩上扛的就是社會(huì)的責(zé)任，我不敢保證現(xiàn)在大三的我有了扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，有了能夠面對(duì)講臺(tái)下求知眼神的勇氣，但我一直都知道，大學(xué)的青春時(shí)光，人生只有一次。我國(guó)古人說，“非學(xué)無以為本，非志無以學(xué)成”，為學(xué)之貴在于勤奮，在于堅(jiān)持，大學(xué)階段“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，有老師的指點(diǎn)，有同學(xué)的切磋，有浩瀚的書籍的引路，可以心無旁騖的求知問學(xué)。何必每天做手機(jī)的奴隸，何必每天碌碌無為。學(xué)高為師，德高為范。作為一名師范生，我們肩負(fù)著一份神圣的責(zé)任與使命，將扛起教書育人的重任，我會(huì)用“登山則情滿于山，觀海則情溢于海”的熱情繼續(xù)我們的征途。我相信這是一種勇氣，一種決心，更是一種踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的途徑，至少，我相信，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，青春無悔。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。

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踐行社會(huì)主價(jià)值觀演講稿篇六

尊敬的各位評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，大家好！

我是來自柏林初級(jí)中學(xué)七年級(jí)一班的袁龍祥，今天很榮幸能夠站在這里，今天，我演講的題目是我眼中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家或社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。

倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。十八大在報(bào)告中，分別從國(guó)家、社會(huì)、工人，三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，而且讓社會(huì)公眾找到了核心價(jià)值觀的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。

一個(gè)沒有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。

同理想的呼喚更加強(qiáng)烈，簡(jiǎn)短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，彰顯青年風(fēng)采尊敬的.各位評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是來自柏林初級(jí)中學(xué)的袁遙遙，很榮幸能夠在這里和大家共同探討當(dāng)代青年的核心價(jià)值觀。今天我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，彰顯青年風(fēng)采》。

毛主席曾說：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上。青年人是國(guó)家希望之所在，責(zé)任之所在。”青年人的價(jià)值觀就是未來國(guó)家的價(jià)值觀，如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在。

用九個(gè)字來概括有些中學(xué)生的思想和行為，就是“無興趣、無所謂、無意義”?！盁o興趣”，即有些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，對(duì)什么都沒有熱情?！盁o所謂”，就是學(xué)習(xí)無所謂，工作無所謂，成功無所謂，失敗無所謂，一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度?！盁o意義”，有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是演戲，信奉所謂的中庸之道，無欲無求、得過且過便是自己的人生信條。缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。更有甚者，踐踏校園文明，蔑視傳統(tǒng)文化。

也不是櫥窗里只待觀賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行的動(dòng)力，是我們一路披荊斬棘的武器，對(duì)于它們的荒廢，便是對(duì)自我人生的褻瀆。

我們要牢記使命高于生命，責(zé)任重于泰山，具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來，使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益，發(fā)揮團(tuán)員的先進(jìn)性，立足實(shí)際，確立目標(biāo)，學(xué)習(xí)十八大精神，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成長(zhǎng)為一名合格的當(dāng)代中學(xué)生。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。同學(xué)們，讓我們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為人民服務(wù)之志，把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)中，以實(shí)際行動(dòng)譜寫更加壯麗的青春樂章！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

踐行社會(huì)主價(jià)值觀演講稿篇七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

我們一路風(fēng)雨兼程的走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過，一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)多少人，而是你離開人世的時(shí)候，有多少人認(rèn)識(shí)你!那么什么樣的價(jià)值觀才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有堅(jiān)定的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

理想就是航標(biāo)。只有有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口。沒有哪一個(gè)人甘于平庸，也沒有哪一個(gè)安于現(xiàn)狀，我們應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識(shí)到，今天不是我們的人生歸宿。不滿足現(xiàn)在并不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。

志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣。時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們才不會(huì)帶半點(diǎn)遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大的悲哀莫過于心死!”

信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五都是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的，人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之五的痛苦，在百分之九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩。

責(zé)任就是約束。人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感應(yīng)當(dāng)成我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任感來鞭策自己，以尋找人生的真諦。

人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上，而在我們今天扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再精彩，也是一朵凋謝的花，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。

人生的定位在哪里，心中裝著坐標(biāo)圖;人生的路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生的態(tài)度是什么，理想當(dāng)導(dǎo)演，明天的我將會(huì)怎樣，顯然答案是豐富多彩的。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!

踐行社會(huì)主價(jià)值觀演講稿篇八

每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和價(jià)值追求。當(dāng)一個(gè)人在開始人生奮斗的時(shí)候，都想做一個(gè)有價(jià)值的人。有價(jià)值，就是要做一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的人。事實(shí)上，除了少數(shù)的智者、偉人以外，大多數(shù)人開始時(shí)的人生目標(biāo)、價(jià)值取向不會(huì)是那么明確、正確且不變的，也不是那么積極向上的，更談不到遠(yuǎn)大、偉大。但當(dāng)一個(gè)人確立了正確的人生觀、世界觀以后，他的價(jià)值觀也隨之而定，這時(shí)候人的價(jià)值就會(huì)轉(zhuǎn)換為人生理想和信念。

所以，教師的價(jià)值，奉獻(xiàn)是第一位的。教師面對(duì)的是受教育的人，要奉獻(xiàn)愛心、奉獻(xiàn)良心、奉獻(xiàn)智慧。心中有愛，就會(huì)生活的快樂幸福。印度甘地心中裝滿了世界，他的偉大在于用他的死，激起人們對(duì)愛的向往和追求，心中永遠(yuǎn)是幸福的。對(duì)學(xué)生愛的奉獻(xiàn)、愛的給與，就是教師的價(jià)值。

教師的價(jià)值是桃李滿天下。教師要從學(xué)生身上收獲滿足、快樂、幸福。一屆一屆學(xué)生，在自己的教育培養(yǎng)下，成才成長(zhǎng)，成為社會(huì)的優(yōu)秀、有用人才，每一位教師都會(huì)從心底里由衷的感到自豪、驕傲；不管在社會(huì)的那個(gè)角落，聽到學(xué)生的一生“老師好”，那是最快樂的。特別是能夠成為學(xué)生尊敬、佩服的老師，感到無比的榮光，那時(shí)覺得教師是最富有的。

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