在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
童年的讀書筆記篇一
這些年，我放下了許多，收獲了許多，但唯一沒變的，是我對閱讀的熱愛。書，使我感動、快樂、悲傷、驚訝，為我的生活增添了無數(shù)色彩。不過，最先讓我發(fā)現(xiàn)與體會到的人，是我的爸爸。
從小，我的爸爸便非常重視我的閱讀。他認為，讀書可以改變一個人的看法與價值觀，能開闊一個人的視野，對于每一個人，尤其是兒童，十分重要。當然，我爸爸也是一個行動派。為了讓我從小喜歡讀書，養(yǎng)成閱讀的習慣，他從我記事起，每天給我讀書。這也是我爸爸與其他人的爸爸不一樣的地方。
不光堅持，我爸爸也十分會挑書。除了一些經(jīng)典名著，爸爸在我小的時候也給我挑了許多圖畫書——每一本他都會先讀一遍，確定這本書是否適合我，之后再給我讀。
在我小的時候，我睡前經(jīng)常纏著爸爸給我讀書。這時候，無論爸爸在干什么，手頭有多忙的事情，他都會停下來給我講，讓我伴著各種有趣的書進入夢鄉(xiāng)。
現(xiàn)在，我長大了，已經(jīng)不用再讓爸爸講故事了，但我依然愛著書。有時候，我會和爸爸在路上討論著對一本書的看法。有時候，我會和爸爸坐在沙發(fā)上看書，之后互相講講這本書講了什么。有時候，我會合爸爸坐在電腦旁，一起回答來自中國各地父母對于孩子讀書的困惑……
現(xiàn)在，我會把讀過的書，都寫成讀書筆記，把它們發(fā)到公眾號上，為別人推薦好書?，F(xiàn)在，我會在學校為同學講述我讀過的書，帶動他們一起讀書?，F(xiàn)在，無論去哪里，我都會帶上一本書，抓緊時間閱讀……如果沒有爸爸，我不敢想象我的生活會變得多么無趣、單調(diào)……
讀書所給我的，不僅是生活的一道彩虹，引領我走向充滿陽光的未來，還幫助我作文水平的提升，使我對錯誤的知識和看法，尤其是各種科普書的錯誤，提出質(zhì)疑。
爸爸給我讀過的書、推薦過的書，都已經(jīng)被我深深記在了腦海之中，成為我一輩子的回憶……
童年的讀書筆記篇二
童年，是兒童純真的伙伴；童年，是兒童快樂的時光；童年，是兒童生命的喜悲！但對于阿廖沙，他的童年卻是悲慘的，痛苦的。我們的童年和他相比，差別真是太大了。
《童年》這本書主要講了阿廖沙從3歲到10歲這一期喪父，母親改嫁。他隨著脾氣暴躁的日漸破落的小染坊主外祖父和慈祥的外祖母在一起生活的童年時光。
我合上書，眼眶中有一些熱淚。阿廖沙的心里覆蓋了一層層陰影，幸運的是他的心理有沒有因此玷污。在黑暗的背面，有一群散發(fā)著光芒和正直的人，給予了阿廖沙關懷和溫暖，賜予他信心和力量，使他的心靈不被扭曲，讓他相信未來是充滿光明的。
在他童年時期，對他影響最大的就是她的外祖母。她樂觀、善良、為人正直、最有光輝的一個人。她總相信善一定會戰(zhàn)勝惡的。她知道許多優(yōu)美的故事，常常講給阿廖沙聽。她用愛開闊了阿廖沙的視野。
我非常慶幸自己不是生活在那個時代的孩子?，F(xiàn)在所有的父母把自己的孩子當成掌上明珠，不讓孩子做任何事。我也不例外，我的媽媽甚至連盛飯也不讓我做。我非常喜歡自己的童年。因為我的童年充滿光芒和希望。
對比阿廖沙的童年，我們無比幸福。所以，我們面對一切困難時，應該有信心，有勇氣。我們要相信黑暗一定會過去，曙光也一定會來臨的。只要我們擁有正直、勇敢和樂觀，就一定會戰(zhàn)勝困難，取得成功的。
童年的讀書筆記篇三
上學這么多年來，尤其是中學階段，覺得所謂教育就是在學校學好科學文化知識，考個好大學就是最終的目標，大學的教育一定是高深莫測，豐富多彩的，大學之前都是些小兒科。而且中學之前，更是覺得自己沒受過什么教育，一路就這么玩過來的。
直到今天，讀了蒙臺梭利《童年的秘密》，才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起，教育就無時不刻在影響著我的成長，而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實童年時期的教育，相比與成年人的教育，更加是一個復雜的過程。某種意義上說，成年人接受教育更多的是知識上的增長，科學知識的復雜并不代表教學過程的復雜；而童年時期的教育相比與成年時期，知識層面并不顯得那么重要，更重要的是對一個人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。
在“導論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的?！边@不禁讓我想起蝴蝶效應的原理，也許在兒童時期的某種小的刺激，就完全改變了這個人的一生，最近甚至有研究表明，后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會在兒童時期就埋下了禍根。
不得不說兒童其實比我們想象的要復雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻又不善于以成年人的方式表達自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為作出不合適的教育方法。
正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中，往往意識不到這個層面，記得在我們小學的教育中，“自己的事情自己做”仍然記憶猶新，這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的，沒有主動能力的一樣。我認為這樣的教育是不對的，蒙臺梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同于成年人的趨動力。成年人總是為了某些外在的目的而行動，這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的，兒童時期的活躍，或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的，這是兒童“工作”的動力，然而成年人并不了解，也沒有做到很好的對兒童進行引導，
反而更加誤解了兒童。蒙臺梭利進一步指出：如果成年人不理解這個秘密，他們對兒童的工作的理解就永遠不可能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作的范圍設置障礙，認為休息將是他適宜的生長的最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應該遵循的規(guī)律活動。成年人感興趣于花費最少的精力和節(jié)省時間。由于成年人更有經(jīng)驗和更敏捷，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。
兒童的世界非常復雜，成年人對兒童有太多的誤解，但是，讀了蒙臺梭利的書，讓我收獲了很多，每天學習物理學的我，突然有一種想去研究兒童教育的沖動，我相信，只要我們成年人多一點留心，認真的揣摩兒童的成長過程，總會探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r期的成長發(fā)育更加順利，不知不覺中，當一個兒童成長為一個成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創(chuàng)造力。社會的文明也會向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。
童年的讀書筆記篇四
人生就像一幅緩緩展開的洗玉卷軸，開始時，一種未浸入世事的剔透，一點美化現(xiàn)實的念頭，一些向往美好的惆悵；最后，骯臟的，沉重的，畫面不停閃過的無力和鈍重的喘息。
幽暗的小屋，父親躺在窗下的地板上，穿著白衣裳，身子伸的老長老長的，光腳的腳趾頭奇怪的張開著，眼睛快樂的緊閉著，父親的`面孔有些發(fā)黑，難看的齜著牙嚇唬我。這時的阿廖沙才三歲，并不明白父親已經(jīng)去世了，也不知道自己以后命運的流向，就是這樣天真的看著天空被帶到了外祖父家，自此開始了他痛苦的童年，外祖父開了一家染坊，但是隨著家業(yè)的衰敗，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和我們這一群孩子們，他暗地里放高利，慫恿幫工們?nèi)ネ禆|西。兩個舅舅每日不僅因為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，還瘋狂傷害自己的妻子。然而就是在這樣一個可怕的生活環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。外祖母是一個慈祥善良，聰明能干，熱愛生活的人，她有寬大的胸懷，對誰都很忍讓，她經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者的故事給阿廖沙聽，教育他正直，正義。
面對好朋友小茨岡的死，阿廖沙眼睛濕了，那個曾經(jīng)為了他被外祖父抽的渾身是鞭痕的好朋友就那樣靜靜的離開他了，十字架的倒下，再也看不到美好，執(zhí)著，樸實的茨岡了。舅舅們的自私導致了茨岡的死，又一種人性丑陋裸露在阿廖沙面前，他沉默的痛恨著。
母親去世不久，外祖父不愿意在白養(yǎng)他，他只能靠自己的勞動來維持生活，在自己生活的日子里，他遭受過別人的欺負，嘲笑，唾棄。凜冽的寒風使他直打哆嗦，酷熱的烈日使他汗流浹背?？伤麉s以自己頑強的毅力和堅定的信念勇敢的去面對，在困難中一點點的成長起來。
童年，本應該是絢麗的七彩，無憂無慮的幻想，在奔跑和玩耍之間嘟著嘴開心的笑；可是阿廖沙卻不曾擁有，三歲就失去了父愛，在鞭打和嘲笑中一步步走出來，勇敢的面對自己眼前的一切困難，年經(jīng)很小就要承受很多沉重的事，還為來得及多想，就已經(jīng)成了一片恍惚，天真的看待現(xiàn)實，很多不解，很多無奈我們的童年，草地上的奔跑，父母忐忑的隨后跟著；跌倒了，父母心疼的呢喃：難過了，父母悉心的安慰；開心了，父母托上了肩頭。
人這一生中，很多美好的東西，我們不應該去想怎么獲得更多，而是應該懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的，童年的糖是甜的，而長大以后，糖就會慢慢蔓延上苦的成色。
童年的讀書筆記篇五
《童年的秘密》是20世紀意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作。在書中，蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，提示了成人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，提出了“敏感期”的概念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的生動之作，值得我們細細品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解，但書中的許多觀點給我留下了深刻的印象。
在導論中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的?！辈坏貌徽f，兒童其實比我們想象的要復雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻不善于以成年人的方式表達自己的個體。很多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為采用不合適的教育方法。
在“秩序”一節(jié)中，蒙臺梭利指出兒童對外界秩序有一個敏感期，這對我們來講似乎有點奇怪，因為通常認為兒童的本性是無秩序的。但書中通過大量的案例，使我們明白了兒童對秩序的敏感，即使在他出生后的第一個月就已經(jīng)可以感覺到。當一件物品被置于不恰當?shù)牡胤剑莾和l(fā)現(xiàn)了它，并且把它放到應該放置的地方。兩三歲的兒童會注意最小的細節(jié)上的不協(xié)調(diào)，而成人和更大一點的兒童都不會注意到這一點。
例如，在小班，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)兒童會有把一把放在不恰當?shù)胤降囊巫影岬阶雷舆叄训粼诘厣系耐婢叻胚M籃子等行為，而這些并沒有老師的提醒。看到某些東西放置零亂，這似乎相當于一種刺激，也是使兒童活動的信號。秩序是生命的一種需要，當他得到滿足時，就產(chǎn)生了真正的快樂。在幼兒園里，中大班的孩子做完練習后，會把器械等東西放回過去習慣安置的地方。這是他們所執(zhí)行的一個最高興和自發(fā)的任務。
蒙臺梭利還認為，兒童跟成人的沖突主要是由成人引起的。因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中，成人始終像“一個擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人眼中，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物，成人們會為此感到不可理喻，并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個很緩慢的過程，他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說，這些探索確實很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時，他知道兒童不可能迅速地完成，也不可能成功地達到他的標準。這時，盡管兒童正在進行一種令人欣喜的建設性活動，但成人走過去強制地“幫助”他完成，兒童所有的企圖都受到阻攔。
無論是作為家長還是老師，我都曾因為看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓練，專門做了用于訓練兒童系扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動材料，讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動的間接指導者，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助，更多的以兒童為中心，以培養(yǎng)幼兒獨立的人格和個性。
讀到《愛的智慧》這一章時，給我的觸動是非常大的，書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉，因為在我和兒子之間也曾經(jīng)有這種情形。例如：星期天，本想好好地睡一覺，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也會覺得很討厭呢？我們來聽聽蒙臺梭利是怎么說的：早晨，兒童進入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會使一個小家伙一醒來就去尋找他的父母呢？黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經(jīng)亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導他們，而只是去看他所愛的那些人。
看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動？蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心里在想些什么？我們真該適時的轉(zhuǎn)換一下角色進行思考，這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。由此再引申到我與班級里的孩子，仔細想想一些孩子平時的表現(xiàn)，在當時可能會覺得不耐煩，但現(xiàn)在再好好想想，就會知道那是孩子一種愛的表現(xiàn)了。感謝蒙臺梭利告訴了我們這種愛的重要價值，今后我要向孩子們學習，學習這種愛的智慧。
這真是一本偉大的著作，通過這本書讓我更加了解孩子的世界。我相信，只要多留心，認真揣摩兒童的成長過程，一定會探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時期的成長發(fā)育更加順利，從而成長為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。
童年的讀書筆記篇六
《童年》這本書，是高爾基自傳三部曲中的第一部，書中的主人公阿廖沙，就是高爾基的影子，這本書描寫了主人公阿廖沙三歲至十歲七年的苦難生活。
在阿廖沙很小的時候，他的父親就去世了，她跟著母親回到了外婆家，那里住著他的家人們一一和藹可親的外婆，暴躁卻勤勞的外公，美麗卻憂郁的母親，兩個視財如命的舅舅，還有他的好朋友“小茨岡”。
閱讀這本書令我深有感觸，在外婆家，只有外婆愛阿廖沙，關心他。阿廖沙早早的就體驗了人間的丑惡，兩個舅舅自私自利，為了財產(chǎn)，不念及親情，他們不斷的吵架斗毆甚至分家。
書中寫道，阿廖沙長了水痘，全家沒有人關心他，只有外婆陪伴和照顧他。他被安置到閣樓，在那躺了很久，手腳被寬的帶子綁的結(jié)結(jié)實實的，外婆像喂嬰兒似的，一勺一勺的喂阿廖沙吃東西，給他講故事。
值得一提的是，不管遇到什么苦難，阿廖沙絕不輕易落淚，更不像命運低頭！他把苦難化作力量，反正他成為更堅強更勇敢的人，他磨礪了自己，成為了一個自立自強的人！雖然這個家充滿了爭吵，不過在他的生活中也還是會感受到溫暖快樂和希望。
這本書十分深刻的，體現(xiàn)出自私自利，冷酷無情，愛財如命的丑惡嘴臉，但同時又展現(xiàn)了正直善良，任勞任怨，淳樸勤勞的同時表現(xiàn)了為了讓生活變好，堅持不懈的精神，促人奮進。
面對苦難，請選擇堅強。
童年的讀書筆記篇七
童年，是是繽紛的萬花筒，里面裝載著我的天幼稚的童年的無憂無慮的時期所發(fā)生種種幼稚可笑的事，現(xiàn)在回憶起來，還是令我忍俊不禁。
小時候，我一直在外婆家里和院子里的小朋友們一起無憂無慮地玩。那時我剛剛上小學，帶著無盡的好奇心遨游書海時，心中還是充斥著對游戲的渴望。
一年級作業(yè)很少，我們院子里的幾個同學大都是在同一個學校讀書，彼此非常熟悉。我記得我和幾個朋友最喜歡玩的游戲還是老掉牙的捉迷藏啊，警察抓小偷之類的，但是幼稚的我們卻玩得不亦樂乎。一次，我和楊曉童，楊明穎，郭弘毅，周祉康，石頭（小名），明明（小名）還有幾個學校里的同學在做完作業(yè)以后，又十分默契地趕到了操場上玩起了捉迷藏。這次石頭當了鬼，他有些不屑，孩子氣地說：“你們幾個又躲到哪里去？等我變成奧特曼來捉你們……”幼稚的話語，我有些好氣又好笑：“我不是記得你當鬼從沒贏過一次嗎？這次豪氣萬千，還是我們贏啊？”當然，這句話是我從電視臺詞里改編而成的，或許有語病，但我在出口后還是沾沾自喜。然后，石頭嘟囔了一句：“這次我會贏的！”便轉(zhuǎn)過頭去靜數(shù)了120秒，我們也趁機開溜，找到平時自認為最為隱秘的地方躲起來。因為按照我們的規(guī)則，十五分鐘內(nèi)如果鬼沒有找到所有的人的話，那么鬼就輸了，繼續(xù)當鬼。石頭上一次直接輸了我們?nèi)P，累得夠嗆。
我躲到了我最常去的地方—我家的四樓樓梯間，這時，楊曉童也急忙趕進來：我就知道你會在這里……。嘻嘻”我急忙回道：“不要跟我站在一起，分開站，不然就全被抓住去！”他不以為然“這有什么關系？”我就急忙大吼了起來：“快出去啊！”他說：“這有什么？我們倆有緣唄大不了石頭來了，我們到樓上去吧，或者，到你家去……”我嘆了口氣，捉迷藏時回家乃一大忌諱，屬于賴皮，楊曉童盡出餿主意。
我們守在樓梯間傻傻地守了一刻鐘，石頭沒來。我們到樓下去，見到石頭正氣呼呼地站在周祉康身邊，說：“我認輸了，不玩了，回家去，哼，奧特曼沒來幫我，這次算失誤?！?/p>
我們幾個大笑了幾聲說他輸不起，石頭被激發(fā)了斗志，留下了再玩了幾盤，一直到我們汗流俠背夕陽西下的時候才停止。石頭還是一盤都沒有贏過。
院子里我們的笑聲在小學學習的越來越緊張的階段被禁止了。有些無奈，人生的路那么長，學習那么重要，每當想放松時還是被緊張的學習壓了回去，這種壓抑的感覺一直伴我到小學結(jié)束的時候，現(xiàn)在望著那段時光有著特殊的情感，是眷戀，還是厭惡？或許吧，我不知道，也不想知道。
在學習之余還是別有余味的文體活動時間，那是我們游戲的最關鍵也是最為寶貴的時間。
曾記否？五年級有一次，我真正地體會到了“非年少輕狂枉少年”的意味，當年回家的路上聽楊明穎的敘述，知道學校附近有一個地方的一戶人家中了葡萄。當時作為一個在城市生活的俗子沒有真正吃過剛剛下架的新鮮的葡萄。便傻傻地聽楊明穎的意見去捉葡萄，當時我們有六個人：“郭弘毅，周祉康，楊明穎，楊曉童，我，還有后來轉(zhuǎn)過來的譚祺峰。當時我們身邊的郭弘毅是真宗的書生意氣遍身的，能文不能武的一類。我記得那次中午放學以后，我們幾個鬼鬼祟祟地路過那戶人家，幾個人懷著不知道是激動還是害怕的心情。周祉康個子很高，人也很勇敢，第一個沖上去撤了一串葡萄下來，那葡萄架很高，他跳了好幾次才弄下一竄。后來，我們抱著得手后的狂喜繼續(xù)捉葡萄，不過說真的，那葡萄是酸的，十分酸，萬分酸，酸得我想吐，那是還未成熟的小葡萄，我們幾個沒有這方面的農(nóng)業(yè)知識，自然不知道。
后來，我們的吵聲越來越大，直接驚動了屋內(nèi)種葡萄的老太婆沖出來，我看見們一開一關，心說：“不好”便馬上撒腿就跑，因為當時大家還是興高采烈地，我便朝著大家的方向跑去，然后告訴他們主任拿著把xxx來了，他們一愣，撒腿就跑，楊明穎還搞笑地死抓著葡萄不放手。這時，老太婆出來，抓起一根木棒，對我們揮舞著，吼叫著，前面是一個很高的樓梯，但只有一條，這時，跑在最后面的郭弘毅臉色蒼白，大聲說：“快跑，別擋路！”譚奇峰大聲吼了句：“老奶奶，我可是好學生啊，受楊明穎這個社會青年的欺騙而惹怒了您啊，饒我一命吧。”周祉康上去就是一拳，接著，我們便跑到了樓梯的中央，看到下面一個老爺爺聽見老太婆的大罵，攔在了路中間，說：“別跑，偷我家葡萄是吧？哪個學校的??？老師是誰？”我到這下完了，接著上下兩人不斷縮短著包圍圈，我們就要玩完了！
我也和楊曉童大叫：“我們是路過打醬油的啊，我們是好學生啊！”口無遮攔了點，但還是沒效果……。這時周祉康面色紅潤，他一看樓梯旁邊，是個用棚子蓋住的車庫，從樓梯到棚頂有整整一米多的距離，到地面有兩米的距離！但是他一憋氣，翻身跳到了棚頂上毫不猶豫又跳到了地面上，棚頂?shù)惯€結(jié)實沒啥事，我一看另外幾人沒反應，便接著周祉康也跳了下去，這個動作我想我一輩子都忘不了，太可怕了，兩米多啊！在我之后，又有楊明穎，楊曉童，郭弘毅翻了過來，郭弘毅費了一番功夫，但過來了，只剩譚奇峰了，他哭鬧著，不敢跳，一下子沖到老爺爺面前，一聲巨吼，老爺爺淬不及防，讓他逃了過去……后來我們再也沒去過偷葡萄……
童年多么美好，年幼的幼稚，年少的輕狂，我想都將成為我美好的回憶，直至我成年后，便會像陳年老酒一樣，醞釀出美麗而芬芳的味道……。
童年的讀書筆記篇八
《童年》這本書是高爾基先生的自傳體小說，讀完后，我不禁對高爾基先生產(chǎn)生了深深的同情。
他的童年并不同我們的幸福、無憂無慮的童年一樣，因為他生活在一個冷漠的家中，外祖父性格殘暴；舅舅們把金錢看得親情還重要，自私又貪婪。
為什么會這樣？當時的社會混亂，貴族們無止境地剝削、折磨奴仆、小市民庸俗自私，在這種環(huán)境下，許多人染上了惡習，很少有人幸福。女人們沒有地位，常會遭受丈夫的欺壓。但是，少年高爾基卻沒有染上惡習。因為在外祖母、小茨岡、好事情等善良正直的親人朋友影響下，高爾基自小便有了善良、正直、酷愛讀書、堅強等美好的品質(zhì)。
其中，我最喜歡的人物便是外祖母了，她平日里善良虔誠、溫柔和藹，在女兒和丈夫悄悄結(jié)婚時提供幫助、在格利高落魄時施舍。在完全可以反抗的情況下包容丈夫的打罵、在染坊失火時從容冷靜，她影響了高爾基的一生。
這本書教會了我很多人生的道理：當苦難來臨時，一定要堅強、勇敢，因為苦難不會因為你的逃避而消失，經(jīng)歷了苦難的磨礪我們才能變成一個自強自立的人。
童年的讀書筆記篇九
《童年》是蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基自傳體三部曲的第一部，內(nèi)容包括了高爾基幼年從三歲至十歲這一段時間的生活斷面。
毋庸置疑，《童年》最基本的主題之一，就是阿廖沙的成長。高爾基以其無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功的再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱苦歷程。他的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下同無盡的苦難及惡勢力的頑強斗爭中，在接受和認識現(xiàn)實中所有美好事物的過程中，逐漸的形象并發(fā)展起來的。
阿廖沙·彼什科夫三歲喪父后，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父卡什林是一個小染坊主，已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，甚至第三代也受到了很壞的影響。這是一個典型的俄羅斯小市民家庭。一系列令人窒息、充滿可怕景象的事件都引起幼小的阿廖沙的激憤和狂怒，身邊這一切層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來。但是，阿廖沙并沒有被這種黑暗的丑事和腐蝕人靈魂的惡勢力所壓倒、所毀滅，他反而鍛煉成長為一個堅強、勇敢、正直和自信的人。這是因為，現(xiàn)時中處了黑暗勢力外，還有許多光明、善良、正直的人們，是他們給了阿廖沙力量、支持，使他看到了光明，并相信黑暗終將過去，未來屬于光明。
“小時侯，我想象自己是一個蜂窩，各式各樣普通的粗人，全像蜜蜂似的把蜜——生活的知識和理想，送進蜂窩里?！钡谝粋€，也是最多的把蜜送到阿廖沙的蜂窩里去的人就是外祖母。再作品中，外祖母的形象可以說是俄羅斯乃至>世界文學中最光輝，最有人性同時也是最富藝術魅力的形象之一。除外祖母外，那個善良、樂觀、富與同情心的“小茨岡”；那個忠厚老實，教導阿廖沙做“正直的人”的老長工格里戈里；那個獻身科學的進步知識分子“好事情”，以及他先后遇到的許許多多的好人??他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些善良、平凡的“普通粗人”哺育陪養(yǎng)了阿廖沙對生活的積極態(tài)度和反抗精神。
我暗暗的慶幸，慶幸自己生活在社會主義的新生活里。沒有壓迫，沒有剝削，人與人是平等的、互愛的。若我生活在當時的蘇聯(lián)（俄國）中，我是否會和阿廖沙一樣，在愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯滅的環(huán)境里樂觀的走出來？
我無從可知，畢竟所屬環(huán)境，以及社會背景是不同的，我不相信世界上有所謂的諸神、佛、或者上帝等等一些神話或傳說中的富有神秘色彩的人物，他們不是救世主，不能拯救世上受苦受難的眾人，能拯救世人的只有我們自己。但我真心的向上天祈禱，讓每個孩子的童年都充滿歡聲和笑語。
讀了《童年》以后，我更加珍惜眼前的美好生活了！
童年的讀書筆記篇十
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的一部。講述了一個孤獨的孩子阿穆沙寄居在外祖父家的生活以及成長的故事。小說從阿穆沙隨母親投奔外祖父寫起，到外祖父叫阿穆沙去人間混飯吃結(jié)束，生動再現(xiàn)了19世紀七八是年代俄羅斯人民的生活狀況。
外祖父開了家染坊，但家業(yè)衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。但外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都很忍讓，還有樂觀淳樸的小茨岡，正直的格里戈里，獻身于科學的知識分子“好事情”他們都給過阿穆沙力量和支持，讓他成為一個堅強、勇敢、政治和充滿愛心的人。即使這樣，我印象最深的卻是外祖父。
生活的殘忍足以迫使一個人的改變，文中有段外祖父的回憶，證明了外祖父曾經(jīng)是一個善良的人，“當時他正坐在浴室窗口上想心事，頭身在窗外，就這樣斷了氣。我很同情他，甚至還偷偷的為他哭了一場。他說話時聲調(diào)很柔和，常常用法語寵著我的耳朵說一些親切的話。我雖然聽不懂，但聽著感到心里很溫暖，人的愛撫是在市場上買不到的?！笨墒呛髞硗庾娓缸兊貌辉偕屏剂耍澳呛?，我來告訴你：要學會多張幾個心眼兒，這樣對你有好處。心眼兒少就是傻瓜，知道么?”這句話是外祖父對生活得經(jīng)驗之談。也是他的處事原則。
外祖父同時又是一個極其矛盾的人，他一面?zhèn)紊频幕钪?，一面?nèi)心的善良卻是他感到難受，在上帝面前承認自己是個有罪的人。這種生活狀態(tài)在當時的俄國是普遍的，是一個歷史性問題吧。
后來，阿穆沙再次搬到了外祖父家，克是外祖父和外祖母也分家了。阿穆沙和外祖母相依為命，母親又生了一個小弟弟，繼父在外面尋找新的工作。
童年的讀書筆記篇十一
初中時代曾讀過一些文學名著，其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼.諾夫戈羅德一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當時的社會現(xiàn)狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎?!所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣丑陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產(chǎn)階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
高爾基在作品的開頭就寫到：“有時連我自己也難于相信，竟會發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那‘一家子蠢貨’的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。”但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對光明充滿希望，那么這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失，正是無產(chǎn)階級努力的方向，直至今天還在繼續(xù)......
而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么你的光明定會到來。
童年的讀書筆記篇十二
當我讀《童年》這本書時，我終于知道每個人的童年生活都不會那么幸福、美滿，總會有一些挫折及失敗，而一個在挫折與失敗中長大的，才是真正的“英雄”，而文中的主人公阿廖沙正給我這樣的感受。
在高爾基的童年里，一天去世一個人，真相是一個鬼的世界。
生活在這樣的世界里，高爾基依然是堅強的面對生活。在他的這部書中，語言描寫和人物的神態(tài)都非常細致，特別是在寫外祖母講故事的時候，細致的動作描寫，刻畫出了一個慈祥、幽默的外祖母，她講的故事逗得我也哈哈大笑。
高爾基就在這個世界里慢慢長大。
小說所寫的是19世紀沙俄統(tǒng)治時期作者童年經(jīng)歷的苦難，它講述的是阿廖沙3歲到11歲時期的童年生活，小說從“我”隨母親投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去人間混飯吃結(jié)束，生動地再現(xiàn)19世紀七、八十年代俄國下層人民的生活狀況。
阿廖沙從小就受盡苦難，但他從不在困難面前低頭，他相信困難不是永久的，一切都會好起來的。他親眼見到親人對半瞎的老匠人的惡作劇式“玩意兒”：“有時用火燒燙他的剪子把，有時在他在坐的椅子上插一個尖頭朝上的釘子，或者把顏色不同的料子偷偷地放在這個半瞎的老匠人手里——讓他把它們縫成一匹布?！边@是多么殘酷的做法，但在這個家中，這些事都是不足為奇的。阿廖沙的兩個舅母先后被兩個舅舅毒打，摧殘而死。阿廖沙的繼父也經(jīng)常毒打他的母親，就連年邁、受人尊敬的外祖母也難逃外祖父的“魔爪”，孩子們也不例外。有一次阿廖沙也被外祖父打得半死，在他的心里早就埋下了仇恨的“種子”。這種殘暴的行徑，給孩子幼小的心靈帶來了嚴重的打擊，使他們或者郁郁寡歡，或者也像大人們一樣毒辣。
然而，就是在這樣一個可怕的環(huán)境中，也不乏溫暖與光明。外祖母的慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，她如一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨而敏感的心。她常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的故事給阿廖沙聽。正直的老工人、獻身于科學的知識分子格里戈利，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍然保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成為堅強勇敢、正直和充滿愛心的人。
童年的讀書筆記篇十三
在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后，我才讀到了這本《童年的秘密》，多次接觸和聽到蒙臺梭利的名字，卻一直都沒有讀過她的著作。讀到它的時候，才理解了為什么她的理念得到了世界的認可，為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。
書中講到了她和孩子們的真實經(jīng)歷，她對于孩子心理發(fā)展的研究，和兒童之家的初始及發(fā)展，最后在兒童之家里面的很多問題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。
不論是自然界中的動物還是人類，都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，就像毛毛蟲會本能的爬向光亮的地方，因為在植物的頂端有它需要的嫩芽，在它長大之后，就會自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對于人類來說也是一樣，兒童天生就是愛學習的，在生命的最初階段，他不知道所謂的學習是什么，接觸這個世界，吸收各種各樣的信息，用自己的感官去探索世界，就是他的生活，就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人說話的聲音感興趣，這不是周圍的任何一個成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi)，兒童會表現(xiàn)出想要獲得某種特性，在這個時期內(nèi)這種特性的發(fā)展會很迅速，行為習得特別容易，一旦完全擁有了這種特性，其敏感性也會消失，但是如果這種特沒有得到滿足或受到制約，可能引起病態(tài)反應，甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時莫名其妙的發(fā)脾氣，可能就是這種敏感性遭到制止沒有得到滿足的表現(xiàn)。
想到了人們常聽到的一句話：興趣就是孩子最好的老師。可是還是會有這種情況，成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么，對于成年人來說也是一樣，很多的人都不知道自己的興趣在哪里，其實很簡單，你關注了什么，你看到了什么，使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎？一直在尋找的事情很可能就存在于當下，存在于不知不覺中。對于兒童，我們能做的就是安靜觀察，了解其關注的東西，然后給予更深層次的解答。這種觀點與我國教育經(jīng)典《論語》中的：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”的啟發(fā)式教學觀點不謀而合。
不知道是不是因為長大了太久，成年人好像都忘記了自己的童年是什么樣子的，自己是如何成長的，在很多事情當中，自己的心理歷程又是怎樣的。有太多的家庭，太多的家長們，在不知不覺中用和自己相同的成長方式來對待自己的孩子?？墒俏覀冋娴南Ｍ覀兊暮⒆映蔀樽约荷钴壽E的復制品嗎？
書中開始的部分，就提到了心靈胚胎這個概念。成人可以看到兒童身體的成長，更多時候的照顧是吃飽、穿暖，卻往往忽視了一個很重要的部分，兒童心靈的成長。從生命的開始，其實他們就已經(jīng)有了身為一個人的情感，即使是嬰兒也有自己的情緒，會哭會笑會關注感興趣的事物，成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的?！霸趦和氖澜缋?，成年人非常愚笨，不能正確理解很多東西，從兒童的心理視角來看，成年人不夠精細，也不夠用心?！焙芏喑赡耆藷o法關注到微小事物，兒童卻能夠察覺，兒童身體上的反應都是有原因的，而且這個原因是人們通過努力可以弄清楚的。關鍵在于，成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對待兒童，是否有著足夠的責任感，是否能夠以一個觀察者而不是統(tǒng)治階級的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。
“一個人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動彈，這個人只能說是失去自我的人，而不是一個守紀律的人。”讀到這句話的時候，不得不說，對我來說，真的有些震撼，因為這是每個老師幾乎都會做的事情，要求孩子們不要說話，不要亂動，好好聽課?？墒?，如果這種行為不是強制，而是自發(fā)的，出于尊重出于對知識的渴求，在這樣的氛圍中學習和生活才是一件快樂的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀，而不是心靈的摧殘。成年人相對于兒童來說，最大好處就在于他是一個自由的人，可以決定自己想做什么。
“只有當一個人成為自己的主人，能管住自己的各種行為，主動遵循生活規(guī)則時，他才能說是一個守紀律的人?！睂τ谝粋€成年人來說，不去做違法的事情，這是一種法律的制約，可是一個人，如果在沒有各種條例制約的情況下，依然恪守著一種秩序，并且執(zhí)行的過程來自于內(nèi)心的樂于這樣做，這就是道德。
我們應該幫助孩子建立的應該是一種積極的有益的紀律，而不是被動的和順從的紀律。糾正和干預錯誤的行為，建立好的行為習慣，才能幫助孩子發(fā)展。
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