送東陽(yáng)馬生序讀后感(匯總21篇)

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送東陽(yáng)馬生序讀后感(匯總21篇)
時(shí)間:2023-11-27 06:28:21     小編:ZS文王

讀后感是讀者與書籍產(chǎn)生交流和對(duì)話的方式,有助于拓寬視野、提高文學(xué)素養(yǎng)。要注意避免影響讀后感獨(dú)立性的外部因素,如他人評(píng)價(jià)和社會(huì)背景等,保持自己獨(dú)立的觀點(diǎn)和感受。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考和借鑒。希望通過(guò)這些范文的閱讀,大家能夠?qū)懽髯x后感有更深入的理解,提高自己的寫作水平和表達(dá)能力。讀后感是一種很好的學(xué)習(xí)和交流方式,希望大家能夠充分利用這種方式,真情實(shí)感地表達(dá)自己對(duì)所讀內(nèi)容的理解和感受。祝大家寫出優(yōu)秀的讀后感作品!

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇一

《送東陽(yáng)馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人,講述他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到膩煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)致力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。

讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。

從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜愛(ài)我如今的`自由。

從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買不起書,他只好把從他人家借來(lái)的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難蜿蜒,他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

看看咱們?nèi)缃竦臈l件,你如果想看書,父母就會(huì)給你買;你如果有成績(jī)不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買新的衣服。咱們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

咱們的確要好好的反思一下,是不是咱們的條件太好了,讓咱們只懂得享用,卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累,可是細(xì)心的想一下,中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了,而咱們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙僖环N想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的咱們很僥幸,咱們要懂得身在福中要知福。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二

我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。

讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。

從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我現(xiàn)在的自由。

從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I不起書,他只好把從別人家借來(lái)的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們現(xiàn)在的條件,你如果想看書,父母就會(huì)給你買;你如果有問(wèn)題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。現(xiàn)在的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇三

今天學(xué)完了送東陽(yáng)馬生序后,我是對(duì)宋濂年輕時(shí)的求學(xué)毅力深感敬佩。且不說(shuō)我們學(xué)生中有沒(méi)有人做到,至少我是做不到。

宋濂求學(xué)路上難又難,幼時(shí)貧窮潦倒,便向藏書之家借書,“手自筆錄”,按期歸還,哪怕是冬天也不例外。

真的,我對(duì)冬天時(shí)寫字是深有感觸的,試想,凜冽的寒風(fēng)吹進(jìn)屋內(nèi),將稚嫩的手割得遍體鱗傷,凍得通紅,寫字是相當(dāng)困難和痛苦的,而宋濂竟可以憑毅力堅(jiān)持下來(lái),在下自愧不如啊。

宋濂長(zhǎng)大后,向聲望高的人請(qǐng)教經(jīng)書上的問(wèn)題,大師雖未“稍降辭色”,有時(shí)還會(huì)責(zé)罵宋濂他們弟子愚笨,可他“色愈恭,禮愈至”,不駁一字。

看至此,我再次被宋濂的精神折服,換做別人,被人責(zé)罵,早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣?在我們看來(lái),這種人分明就是傻子,但宋濂他可不傻,要是傻的話,還會(huì)成為一代名人嗎?我被他求學(xué)的執(zhí)著所感動(dòng)。

當(dāng)宋濂終于成為碩師的一名弟子時(shí),從家到學(xué)堂的路也不是那么好走的。況且,同舍生是風(fēng)度翩翩,衣裝華麗,而宋濂卻是一身破衣,還能做到“略無(wú)慕艷意”,要知道,從古至今,人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女,能做到如此,實(shí)屬難得。

于是,宋濂,一位我不怎么熟悉的文人,在我心里升華到一個(gè)全新的高度。無(wú)論是寒冬里堅(jiān)持按期歸還的毅力,弱冠時(shí)請(qǐng)教碩師的求學(xué)欲,被責(zé)罵的忍耐力,一顆不攀比的淡泊心,都是值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應(yīng)有的品質(zhì)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇四

細(xì)讀《送東陽(yáng)馬生》序一文,感觸頗深。作者年輕時(shí)的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷,讓人十分敬佩!與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較,我們更應(yīng)自感慚愧。

《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)文。作者宋濂先生為了勉勵(lì)太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈(zèng)言。

宋濂先生在當(dāng)時(shí)貧困的處境中,為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會(huì)。而當(dāng)今的學(xué)校為每個(gè)學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識(shí)平臺(tái),普遍的學(xué)生卻不以為然,不好好珍惜機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上怕吃苦,迷戀網(wǎng)吧、游戲廳,好逸惡勞,荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人,日再食無(wú)鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗,燁然若神人”,自己則“溫袍敝衣處其間”,但寧濂先生卻“略無(wú)慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究?jī)r(jià)格、質(zhì)量、追求潮流、名牌,互相攀比,講排場(chǎng)、好面子、盲目高消費(fèi),為了滿足個(gè)人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢,根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事,反而覺(jué)得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜,真是身在福中不知福啊。

有句話說(shuō):“老師的話是‘圣旨’,教師的行為就是表率”,可見(jiàn)教師的一言一行對(duì)學(xué)生有著不可忽視的影響力,有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻,不懂得尊重師長(zhǎng),以為這樣就顯出個(gè)人的威風(fēng),讓人感到可悲。相對(duì)宋濂先生“俯身傾身以請(qǐng),或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度,我們應(yīng)感到慚愧啊。

再看看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的張九精同學(xué),他自幼喪母,家境貧寒,從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍桑珗?jiān)強(qiáng)的他從沒(méi)抱怨過(guò),泄氣過(guò),從不向厄運(yùn)低頭,不自卑,不自棄,一邊求學(xué),一邊贍養(yǎng)患病的父親??恐鴴U品、做電器促銷,文具促銷,從事建筑防水工程,當(dāng)家教等工作來(lái)維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下,他仍然熱愛(ài)學(xué)習(xí),求知若渴,勤學(xué)苦思,學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng),勇于進(jìn)取的堅(jiān)韌品格,面對(duì)困難不低頭,面對(duì)挫折不放棄的奮斗精神,是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。

宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度,吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思,以他們?yōu)榘駱樱灰獮榱素潏D眼前的利益,享受生活而荒廢學(xué)業(yè),應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,為鑄造美好的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇五

《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當(dāng)代社會(huì)的我們,實(shí)在是太幸運(yùn)了。

宋濂小的時(shí)候家境貧寒,買不起書,所以去借書,拿回來(lái)抄;又沒(méi)有學(xué)識(shí)淵博的老師來(lái)教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)有道德的老師去請(qǐng)教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識(shí)淵博的人。

這個(gè)故事感染了我,也激勵(lì)了我,它同時(shí)揭示了一個(gè)道理:無(wú)論環(huán)境多么的惡劣,只要艱苦努力勤奮堅(jiān)持,就能學(xué)到知識(shí)。

可是現(xiàn)在,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績(jī)不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯(cuò)誤的,片面的,而又愚昧的。

人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。

這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事,但同時(shí)又印證了那句話:無(wú)論環(huán)境多么惡劣,只要艱苦努力,勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí),獲得成功。

所以,讓我們無(wú)論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開(kāi)一片新天地。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇六

《送東陽(yáng)馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來(lái)讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長(zhǎng)河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!

現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對(duì)知識(shí),對(duì)友情,對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇七

作者宋濂十分的愛(ài)學(xué)習(xí),可是由于家里貧苦,導(dǎo)致宋濂不能去學(xué)習(xí),沒(méi)有書看。從幼時(shí)的讀書難,加冠的叩問(wèn)難,從師的奔走難和住宿的生活難;從遍觀群書到獲有所聞,再到路途遙遠(yuǎn)到最后吃穿不好。種種表現(xiàn)突出宋濂對(duì)讀書的.喜歡與堅(jiān)持不懈。

“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷,手指都不可以屈伸的情況下,他依舊不放松抄書的腳步,深刻的突出他對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)和對(duì)學(xué)習(xí)的毫不懈怠的精神。

本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章,可我覺(jué)得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教,告訴我們學(xué)習(xí)的艱苦。我們應(yīng)該感知到宋濂當(dāng)初學(xué)習(xí)的艱辛,更應(yīng)該加倍珍惜今天幸福生活及優(yōu)越學(xué)習(xí)環(huán)境的來(lái)之不易,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力進(jìn)取。

作為新世紀(jì)的中學(xué)生,個(gè)人認(rèn)為,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),更應(yīng)該保持一種“在學(xué)中玩,在玩中學(xué),勞逸結(jié)合,玩學(xué)不誤”心態(tài)。不要相互攀比,不必追求那些莫須有的奢侈品,珍惜目前所擁有的,拋棄虛榮,實(shí)事求是,才是當(dāng)下最真實(shí)的。

我們現(xiàn)在首要任務(wù)就是學(xué)習(xí),也是我們這個(gè)年齡段所必須面臨的頭等大事,讓我們手挽著手,一起學(xué)習(xí)!一起進(jìn)步!無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇八

導(dǎo)語(yǔ):《送東陽(yáng)馬生序》是明代宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。下面小編為您推《送東陽(yáng)馬生序》讀后感范文,歡迎閱讀!

我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現(xiàn)代的我們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來(lái),我覺(jué)得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外,更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。

宋濂家里窮,沒(méi)錢買書,那時(shí)也沒(méi)有復(fù)印機(jī),就只能借別人家的書來(lái)抄?!俺瓡卑?什么概念!就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬(wàn)的中學(xué)生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說(shuō)做些什么讀書筆記。我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,而且大多是獨(dú)生子女,平時(shí)是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!

古代的學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生,他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學(xué)里,一位老師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng),但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的.待師態(tài)度?!白鹁磶熼L(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個(gè)順序就看得出,古時(shí)候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪?,是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>

我覺(jué)得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話,要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會(huì)自省,學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮,無(wú)錢買書,但他好學(xué),于是就抄書來(lái)學(xué);學(xué)誠(chéng)信!宋廉借書從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué),被老師多次責(zé)罵,也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒(méi)有放棄過(guò);學(xué)會(huì)滿足!宋廉一句“以中有足樂(lè)者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂(lè)不值得羨慕;學(xué)為了理想、為了追求,去不懈的努力,讓自己心中充滿快樂(lè)!

一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式,一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書的精髓!

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢買書來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。

我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下??墒?,當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng),幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懶惰。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇九

宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒(méi)錢買書來(lái)看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰手指凍得沒(méi)法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候背著書箱、拖著鞋子走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風(fēng)大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書最終成為明代的大學(xué)士。

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學(xué)習(xí)條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十

古人云書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦做舟至今我都沒(méi)有真正讀懂勤苦的真實(shí)含義,我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透,于是乎對(duì)學(xué)習(xí)很不用心,幸得遇到了幾位良師,成績(jī)才沒(méi)有下滑。但當(dāng)讀了《東陽(yáng)馬生序》之后,我才發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了。

宋濂,明初著名詩(shī)文家、政治家,官之副宰相,年幼家境貧寒,但勤勉勵(lì)學(xué),終成一代文豪、政治。是什么讓這個(gè)窮小子取得如此之成就呢?是勤奮,是信念,是執(zhí)著。

是信念,是勤奮。之所以他會(huì)成功,是因?yàn)樗麍?jiān)信只有勤奮才有成功的資本,只有刻苦才有美好的明天!

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十一

宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。

我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!

宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的.學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

古代書生的信條是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書?!绷?,十年,再去考取功名?,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉。”

學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!

來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十二

宋公幼時(shí)即嗜學(xué),奈何家貧,遂假書以手筆抄錄。后加冠,慕圣賢之道,不惜百里,求師問(wèn)道。師嚴(yán),以是宋公嘗受其叱咄,雖然,不慍不惱,色恭禮至,弗敢出一言以復(fù)。既從師,行深山巨谷中,踏數(shù)尺大雪。食無(wú)鮮肥,衣無(wú)華麗。人不堪其憂,宋公亦不改其樂(lè)。以中有足樂(lè)者,不錯(cuò)意口體之奉。

今學(xué)生學(xué)于學(xué)校,國(guó)家日有早餐之供,父母日有衣裳之遺,無(wú)凍餒之患,無(wú)衣食之憂。坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔波之苦。所宜有之書,皆集于書院,不必若宋公之手錄。師未嘗有問(wèn)而不告者,凡問(wèn)之,皆俯身講解,顏和色悅,無(wú)叱咄之態(tài)失望之語(yǔ)。凡逢雨雪,父母必誡余以傘避雨,懼不聞其言,奔走于雨雪之間。今食鮮肥滋味,一應(yīng)俱全,無(wú)患食之不飽。

而每逢窮冬,余以衾覆身,雖雞鳴三聲不愿被衣。念衾枕之暖,懼風(fēng)霜之厲,怕晨昏之暗。終起,父母驅(qū)車送于學(xué)校,無(wú)奔走之勞。至校,則與同舍生談天說(shuō)笑,而不研至道,無(wú)誦詩(shī)書。餐時(shí),遂怨飯食不能色香俱全,故時(shí)而不食。遇疑,而不敢請(qǐng)問(wèn)師長(zhǎng),懼其嫌余學(xué)識(shí)淺薄,反而師長(zhǎng)問(wèn)余有疑難否。俟應(yīng)試,嘗熬于三更,胸?zé)o成竹。余每怨學(xué)業(yè)之重,任務(wù)之繁,甚少思且改進(jìn)。今余碌碌無(wú)為,皆以余未勤艱于學(xué)業(yè),心不若宋公之專矣,而非天質(zhì)之卑。

玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。學(xué)無(wú)止境,以余之學(xué)識(shí),何敢懈怠?且今余有暖衣,有美食,學(xué)于書桌之前,則燈火明亮,冬日坐于教室之中,則暖氣襲人。如此卻愧對(duì)師長(zhǎng)父母,學(xué)未所成,荒于嬉,毀于隨。比于宋公,余無(wú)衣食之患,也未若此勤且艱也。

宋公手自筆錄,余不必若此。宋公趨百里問(wèn)師,余有良師左右,可不若宋公奔勞,況可常援疑質(zhì)理,聽(tīng)?zhēng)熈佳浴?/p>

故余宜恭敬有禮,不負(fù)師之重望。學(xué)必有其苦,不能常樂(lè),宋公能忍其苦,雖路途艱遠(yuǎn),飯食粗陋,亦可苦中尋樂(lè)。余無(wú)凍餒之患,則益勤于學(xué)業(yè),而不怨作業(yè)之多。寒日亦要勉自身:貪一時(shí)之暖,忘職責(zé)所在,不亦謬乎?以是余之苦輕十倍于宋公,余宜學(xué)則專。宋公缊袍處同舍生間,見(jiàn)其皆光彩照人,略無(wú)慕艷意,今余與同學(xué)皆著校服,無(wú)衣飾之別,但仍有誘惑大行其道:手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)敝學(xué)生之信念,阻學(xué)生之道路。是亦不可以已乎?余可制其誘惑,閉手機(jī)網(wǎng)絡(luò)而專于讀書,增廣才干,拓寬學(xué)識(shí)。

若如此,余亦會(huì)學(xué)有所成,攀高峰之巔,達(dá)青云之志。學(xué)則勤艱,終有獲矣。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十三

宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書可以看,但他即使是問(wèn)別人借書,依然做到了邊關(guān)群書。相較之下我們的條件比他好得多,好上千萬(wàn)倍,竟不珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!

環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)好與不好的理由,試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)得很好?宋濂的家庭環(huán)境不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)得很好。更說(shuō)明學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)的好壞的借口、理由,物質(zhì)生活好,又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!

宋濂刻苦學(xué)習(xí)的那股勁也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的勤奮,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比,而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。他的做法是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

古代書生的信條是"萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高"。為了"金榜題名天下知,為了為百姓做點(diǎn)事,為了前程……"只有"兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書"了,寒窗苦讀十年,再去考取功名,現(xiàn)在已不像古代,但古代人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗和挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為的好與壞都在于自己,在于自己有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞"其業(yè)有不精者,憶有不成普,非天質(zhì)之卑,則心不若宇之專耳,豈他人之過(guò)哉"。

學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。

珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)壞境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十四

明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書,可是由于家里貧窮,只能向人家借書來(lái)用手抄錄,毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知,在他的身上,我看到了艱苦卓絕,看到了堅(jiān)持不懈,我也明白了:學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情,需要的是勤奮不輟。

說(shuō)到勤奮,我們應(yīng)當(dāng)像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說(shuō):播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開(kāi)始的。

“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)?!痹缭诠糯?,就已經(jīng)有人意識(shí)到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活,我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍?對(duì)待教師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來(lái),發(fā)覺(jué)自我還有許多不足,有時(shí)會(huì)犯懶,會(huì)偷工減料。

保爾以往說(shuō):人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過(guò)的,回憶往事,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥,也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想,宋濂做到了這一點(diǎn),沒(méi)給自我留太多的遺憾?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!贝丝涛覀冋登啻耗晟伲瑧?yīng)當(dāng)好好反思一下,我們有沒(méi)有虛度光陰?在以后的時(shí)光里,我必須要勤奮、堅(jiān)韌,讓自我更上一層樓。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所到達(dá)的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自我的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,最終有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而應(yīng)對(duì)著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。應(yīng)對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日,我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十五

“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也?!彼五ト缡钦f(shuō)。

宋濂的一生,是學(xué)習(xí)的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。

宋濂小的時(shí)候,家里窮,沒(méi)有多余的錢專門去買書來(lái)看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長(zhǎng)之以往,所得甚多。

到了宋濂成年的時(shí)候,他更是為了拜師請(qǐng)教遠(yuǎn)赴千里,俯身傾耳而請(qǐng),一請(qǐng)不得,還要二請(qǐng)、三請(qǐng),直到老師解答,自己把問(wèn)題弄懂為止。

這種韌性,這種堅(jiān)持,比較之下令我慚愧不止,同時(shí)也暗自敬佩。

“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也?!币苍S正是這種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛(ài)支持著他,成就了他“開(kāi)國(guó)文臣之首”的美名吧。

也許因?yàn)闀r(shí)代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多,可他這種精神卻絕對(duì)值得我們世世代代流傳、借鑒。

對(duì)我而言,學(xué)習(xí)的過(guò)程有樂(lè),學(xué)會(huì)了有樂(lè),理解了有樂(lè),懂得了有樂(lè)。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時(shí),那更是一件樂(lè)事。

在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂(lè)事,理解了宋濂口中的:以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十六

孔子說(shuō)過(guò):“君子志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?!彼五タ芍^遵循圣賢之說(shuō)而身體力行。這是我讀后的一個(gè)深刻感受。

宋濂寫這篇文章時(shí)已經(jīng)69歲了。作為一個(gè)德高望重的大儒,宋濂給一個(gè)同鄉(xiāng)的小青年寫文章,多說(shuō)些教訓(xùn)的話誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)為過(guò)分。但本文主要不是以教訓(xùn)的口吻寫出,而是回憶自己求學(xué)時(shí)的艱辛,從而勉勵(lì)馬生奮發(fā)學(xué)習(xí)。宋濂回憶的內(nèi)容是十分生動(dòng)的。家貧,買不起書,只好借。借書要講信用,到期必還。于是,只好抄錄,容日后細(xì)讀。求師更加艱辛,須跑百里之遙,向“先達(dá)”“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”。古人講究“師道尊嚴(yán)”,不像今天提倡“師生是朋友”。宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請(qǐng)教老師,甚至連說(shuō)話的語(yǔ)調(diào),臉上的表情都要格外注意。否則,“先達(dá)”認(rèn)為“孺子不可教”,你就永遠(yuǎn)失去了求教的機(jī)會(huì)。我們不提倡這種師生關(guān)系,我們認(rèn)為師生間應(yīng)融洽些,談笑風(fēng)生,未嘗不可,甚至可以開(kāi)開(kāi)玩笑。但應(yīng)懂得這樣一個(gè)道理:作為學(xué)生,你要想從老師那里學(xué)到更多的東西,沒(méi)有謙虛好學(xué)的態(tài)度是不行的。古今中外,許多成功者就是以一顆虔誠(chéng)之心打動(dòng)了師長(zhǎng)而盡得其傳。有的中學(xué)生認(rèn)為今天不需要宋濂這套迂腐之論了,其實(shí)不然,宋濂講的道理,今天仍有意義。

我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛,其心中必定感慨萬(wàn)千。我們佩服宋濂的心態(tài)。人,生活中常遇到不平衡,尤其是同學(xué)、同事之間。別人吃得好,穿得好,花錢如流水;而自己節(jié)衣縮食,囊中羞澀,這種強(qiáng)烈反差對(duì)一個(gè)人的心理考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。誰(shuí)能在這種考驗(yàn)中經(jīng)受得住,誰(shuí)就有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。有的人,把持不住自己,走向另一條路了。

當(dāng)今的中學(xué)生,比吃比穿之風(fēng)甚盛。有的中學(xué)生月消費(fèi)抵得上一個(gè)普通職工的月工資收入。非名牌不吃,非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”強(qiáng)多了。在這樣的環(huán)境中,有沒(méi)有宋濂式的人物?有。他們像宋濂一樣,埋頭學(xué)習(xí),刻苦勤奮,以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)考入大學(xué);有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。

文章現(xiàn)身說(shuō)法,對(duì)比鮮明,語(yǔ)言樸實(shí),描述生動(dòng),毫無(wú)矯揉造作之嫌,處處表現(xiàn)出一位長(zhǎng)者的厚道?!坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué)”,既平實(shí)又生動(dòng),娓娓道來(lái),如數(shù)家珍,親切感人?!坝喙实罏閷W(xué)之難以告之”,意蘊(yùn)綿長(zhǎng),回味不絕。整篇文章,渾然天成。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十七

古人學(xué)習(xí)時(shí)與我們有什么不同?有什么相同?他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順?這個(gè)讀了《送東陽(yáng)馬生序》你就知道了。

《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄?zèng)序。文中寫了作者得書之難,從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。

結(jié)合現(xiàn)在我們的生活,要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師,也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越,生活水平也在不斷提高,想看書直接去書店買,到上學(xué)的年齡是會(huì)直接去學(xué)校報(bào)名,有老師來(lái)指導(dǎo)你。可我們卻唯一少了作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。文中寫道:“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈,弗之怠?!背浞直憩F(xiàn)了作者學(xué)習(xí)的刻苦。我們不用抄書,有充足的時(shí)間去讀書,可是,有些同學(xué)卻從未好好多過(guò),他們與宋濂相比,多了一份優(yōu)越,少了一顆好學(xué)的心。

文中有一句話:“余則溫袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也?!北憩F(xiàn)了作者對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷,對(duì)衣著打扮的不在乎。而我們呢?有些同學(xué)不比學(xué)習(xí),只比吃,比穿,看誰(shuí)打扮的“靚”打扮的“帥”,存在明顯的攀比心理。這樣一來(lái),學(xué)習(xí)成績(jī)一定有所下降。你可否想過(guò),衣著只是一個(gè)外表,而內(nèi)心的美才是最令人著迷的。我們喜歡美麗,沒(méi)有錯(cuò),但不要過(guò)分追求美麗,只有努力學(xué)習(xí),才能在內(nèi)心上給自己增加美麗,有知識(shí)的人是美麗的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)作者,學(xué)習(xí)他那以學(xué)為樂(lè)的精神。記住,用珠寶裝飾自己不如用知識(shí)充實(shí)自己。

同學(xué)們,看看《送東陽(yáng)馬生序》,它會(huì)告訴我們什么是美好的,告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心,讓我們一同努力吧,一同去展望美好未來(lái),為了明天而努力奮斗!

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十八

讀《送東陽(yáng)馬生序》,我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣子。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地,造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書,成年時(shí)無(wú)法拜師,無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。我們面對(duì)著父母老師般切的希望,卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力,我們面對(duì)著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比,因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌?,捧著屬于自己的嶄新的書本,聆?tīng)老師的講課。這些,怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書箱,他便借他人的來(lái)抄寫,沒(méi)有老師,便四處訪問(wèn);沒(méi)有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂(lè)趣,他便能克服苦難,以勤求知。

古人云:“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣,把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫助者、墊腳石,把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十九

我非常佩服現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到膩煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)致力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。興許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,由于他們能夠吃國(guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,都是他們那么用功的讀書,所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。

讀過(guò)這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。

從時(shí)間上,我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜愛(ài)我如今的自由。

從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買不起書,他只好把從他人家借來(lái)的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,文秘網(wǎng),手指都很難蜿蜒,他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

看看咱們?nèi)缃竦臈l件,你如果想看書,父母就會(huì)給你買;你如果有成績(jī)不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買新的衣服。咱們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的咱們,的確要好好的反思一下,是不是咱們的條件太好了,讓咱們只懂得享用,卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累,可是細(xì)心的想一下,中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了,而咱們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的咱們很僥幸,咱們要懂得身在福中要知福。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二十

夜晚,暖洋洋的屋子里,絲絲柔和的燈光下,輕翻開(kāi)書頁(yè),貪婪的吸允著書的清香,思緒飄進(jìn)了有“明初詩(shī)文三大家”之稱的宋濂的家中,簡(jiǎn)陋的居室里,那埋頭苦讀的人嘴角微翹,艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書,他的思緒在堅(jiān)挺的文字中飛揚(yáng),拿著毛筆的手從不舍停歇半刻,書頁(yè)中塞滿了解析、注釋?!疤齑蠛?,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,細(xì)細(xì)低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是專注抄書的宋濂,茅草屋四面透風(fēng),片片雪花落在紙頁(yè)上,陪他共食這精神食糧。對(duì)知識(shí)的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),或許正是幼時(shí)的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長(zhǎng)為偉大的文學(xué)家、史學(xué)家。

窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒,慢慢合上書頁(yè),感慨溢滿心間,無(wú)暇顧及窗外的景象,腦海閃過(guò)句句古文:余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書以觀……這是來(lái)自心靈的詩(shī)篇。

送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二十一

夜晚,我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽(yáng)馬生序》,我撫卷,我深思,我感慨。

《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學(xué)之文。文中描述了作者宋濂青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,分為幼時(shí)嗜學(xué)和加冠求學(xué)兩個(gè)階段。文中“天大寒,硯冰堅(jiān),手不可屈伸,弗之怠?!钡那趭^,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)?!钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思,值得我們學(xué)習(xí)。

囊螢映雪,鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話;韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強(qiáng)精神;懸梁刺股,聞雞起舞,譜寫了勤的壯麗詩(shī)篇。學(xué)習(xí)必勤且艱,這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事,而是要不懈努力,一步一個(gè)腳印地學(xué),這樣才能打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的學(xué)生,整天都抱怨作業(yè)多,學(xué)習(xí)苦,可現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件較于古代是多么優(yōu)越啊!但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜,而且荒廢學(xué)業(yè),走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師,與老師較勁,根本不知尊師重道為何物。這實(shí)在是現(xiàn)代悲哀??!學(xué)習(xí)必勤且艱,尊師重道,才能讓自己在學(xué)習(xí)生涯中獲有所聞。

勤,是奠定成功的基石,是通往勝利的橋梁。自古以來(lái),多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為現(xiàn)代中學(xué)生,我們更應(yīng)勤學(xué)好問(wèn),尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。

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