公關(guān)禮儀論文(優(yōu)質(zhì)14篇)

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公關(guān)禮儀論文(優(yōu)質(zhì)14篇)
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作文是語言文字的組織和表達(dá)方式,通過作文可以培養(yǎng)思維能力和語言表達(dá)能力。寫一篇完美的總結(jié),要善于運(yùn)用提問的方式引導(dǎo)讀者思考。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的范例,希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)作靈感和寫作潛力。

公關(guān)禮儀論文篇一

大學(xué)除了知識外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力,大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)各種能力如:人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力和自立能力等等。其中人際交往能力的培養(yǎng)尤為重要,偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過:人是各種社會關(guān)系的總和,每個人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會關(guān)系之中,如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要,良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園這個準(zhǔn)社會里要正視和解決不愿交往、不懂交往、不善交往的問題,塑造自身形象,以積極的態(tài)度和行為對待人際交往,建立和諧的人際關(guān)系,建立良好的人際關(guān)系,形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境,將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快,競爭激烈的當(dāng)今社會更是如此。

儀表,即人的外表,包括容貌、舉止、姿態(tài)、風(fēng)度等。在政務(wù)、商務(wù)、事務(wù)及社交場合,一個人的儀表不但可以體現(xiàn)他的文化修養(yǎng),也可以反映他的審美趣味。穿著得體,不僅能贏得他人的信賴,給人留下良好的印象,而且還能夠提高與人交往的能力。相反,穿著不當(dāng),舉止不雅,往往會降低了你的身份,損害你的形象。由此可見,儀表是一門藝術(shù),它既要講究協(xié)調(diào)、色彩,也要注意場合、身份。同時它又是一種文化的體現(xiàn)。

在人際交往中我們要遵守的原則:

(1)平等的原則:社會主義社會人際交往,首先要堅持平等的原則,無論是公務(wù)還是私交,都沒有高低貴賤之分,要以朋友的身份進(jìn)行交往,才能深交。切忌因工作時間短,經(jīng)驗(yàn)不足,經(jīng)濟(jì)條件差而自卑,也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。

(2)相容的原則:主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系,與人相處時的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動與人交往,廣交朋友,交好朋友,不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人,求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競爭與相容的關(guān)系,更好的完善自己。

(3)互利的原則:指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為,故有“來而不往、非理也”之說,只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益,不僅是物質(zhì)的,還有精神的,所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。

(4)信用的原則:交往離不開信用。信用指一個人誠實(shí)、不欺、信守諾言。古人“有一言既出、駟馬難追”的格言?,F(xiàn)在有以誠實(shí)為本的原則,不要輕易許諾,一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn),以免失信于人。朋友之間,言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持,謙虛而不矯飾詐偽,不俯仰討好位尊者,不藐視位卑者顯示自己的自信心,取得別人的信賴。

(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較,能夠以德報怨,寬容大度。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個性較強(qiáng),接觸又密切,不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計較對方的態(tài)度、不計較對方的言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,“做到宰相肚里能撐船”,他吵,你不吵;他兇,你不兇;他罵,你不罵。只要我們胸懷寬廣,容納他人,發(fā)火的一方也會自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反,它是有度量的表現(xiàn),是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑,能“化干戈為玉帛”,贏得更多的朋友。

培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài),理解他人,關(guān)心他人,日常交往活動中,要主動與他人交往,不要消極回避,要敢于接觸,尤其是要敢于面對與自己不同的人,而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷,不要因來自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己,其次要從小做起,注意社交禮儀,積少成多;再次要善于去做,大膽走出校門,消除恐懼,加強(qiáng)交往方面的知識積累,在實(shí)際的交往生活中去體會,把握人際交往中的各種方法和技巧。

總之,公關(guān)禮儀是一門學(xué)問,我們應(yīng)該重視它,并讓它在我們的生活中起到作用。

學(xué)院:機(jī)電學(xué)院。

系別:機(jī)械設(shè)計制造及自動化。

班級:b0903姓名:蘇珈悅。

學(xué)號:0613090301。

公關(guān)禮儀論文篇二

摘要:公關(guān)禮儀是企業(yè)形象、文明、職工本質(zhì)的綜合表現(xiàn),沒有標(biāo)準(zhǔn)的禮儀就不能把企業(yè)的形象刻畫和文明表達(dá)進(jìn)步到一個滿足的位置。企業(yè)形象是指人們經(jīng)過企業(yè)的各種標(biāo)志而建立起來的對企業(yè)的整體形象,是企業(yè)文明建造的中心,杰出的公關(guān)禮儀有助于建立杰出的人際聯(lián)絡(luò),建立杰出的企業(yè)形象,并有利于進(jìn)步企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,它是影響企業(yè)成敗的重要因素。

隨著現(xiàn)代社會的展開,企業(yè)之間的競賽日趨劇烈,企業(yè)能否在競賽中占有優(yōu)勢位置,別出心裁,不斷展開壯大的因素有許多,其間,杰出的企業(yè)形象會起到非常重要的作用。

從某種意義上說,現(xiàn)代的市場競賽是一種形象競賽,企業(yè)建立杰出形象的因素有許多,如高本質(zhì)的職工、高質(zhì)量的效勞以及每一位職工的禮儀涵養(yǎng)也會起到十分重要的作用。

“禮”是一種道德標(biāo)準(zhǔn):尊重?!皟x”就是適可而止地向別人表明尊重的詳細(xì)方式。禮儀是人類為維系社會正常日子而要求人們共同遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)的外在表現(xiàn)方式之一,是人際往來中以約定俗成的程序、方式來表明尊重對方的過程和手法。禮儀是刻畫個人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是企業(yè)公關(guān)人員在公共聯(lián)絡(luò)活動中應(yīng)遵循的禮貌禮節(jié)和行為標(biāo)準(zhǔn),公關(guān)禮儀所刻畫的是企業(yè)的形象。

在現(xiàn)代企業(yè)中,公關(guān)人員有必要把握的禮儀有形象修飾禮儀、服飾禮儀、行為舉止禮儀、電話禮儀和宴會禮儀等。

二、企業(yè)形象的內(nèi)涵與外延。

(一)企業(yè)形象的內(nèi)涵。

企業(yè)形象是指人們經(jīng)過企業(yè)的各種標(biāo)志(如產(chǎn)品特點(diǎn)、行銷戰(zhàn)略、人員風(fēng)格等)而建立起來的對企業(yè)的整體形象,是企業(yè)文明建造的中心。企業(yè)形象是企業(yè)精力文明的一種外在表現(xiàn)方式,它是社會大眾與企業(yè)觸摸往來過程中所感受到的整體形象。企業(yè)形象能否真實(shí)地反映企業(yè)的精力文明,以及能否被社會各界和大眾言論所了解和接受,它在很大程度上取決于企業(yè)本身的主觀努力。

企業(yè)形象是企業(yè)本身的一項重要的無形資產(chǎn),它代表著企業(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員本質(zhì)等??坍嬈髽I(yè)形象盡管不必定能立刻給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,但它能創(chuàng)造杰出的社會效益,獲得社會的認(rèn)同,終究會收到由社會效益轉(zhuǎn)化而來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大且長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競賽不只僅是產(chǎn)品的品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的是企業(yè)的形象之戰(zhàn)。因而,刻畫企業(yè)形象逐步成為企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

(二)企業(yè)形象的外延。

一個企業(yè)杰出的形象首要表現(xiàn)在:科學(xué)的企業(yè)理念、企業(yè)環(huán)境形象、產(chǎn)品形象、領(lǐng)導(dǎo)和職工的形象。

1.科學(xué)的企業(yè)理念是刻畫企業(yè)形象的魂靈。

當(dāng)前,企業(yè)理念已家喻戶曉,并在悄悄地引起一場關(guān)于企業(yè)運(yùn)營辦理觀念的革命。在這種情況下,許多企業(yè)都制定了本企業(yè)的標(biāo)語,來反映企業(yè)的理念,顯示企業(yè)的方針、使命、運(yùn)營觀念和行動準(zhǔn)則,并經(jīng)過標(biāo)語鼓舞整體職工建立企業(yè)的杰出形象。例如,海爾集團(tuán)“日事日畢、日清日高”和“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”的標(biāo)語,三洋制冷有限公司“創(chuàng)先無止境的改進(jìn)”的標(biāo)語等,都充分闡明了精力理念在企業(yè)中的重要性。實(shí)踐證明,培育和弘揚(yáng)企業(yè)精力是刻畫企業(yè)杰出形象的一種有用方式,對企業(yè)展開的作用不行輕視。

2.美麗的環(huán)境是刻畫企業(yè)杰出形象的外在表現(xiàn)。

企業(yè)環(huán)境是企業(yè)文明最根本的反映,如果說企業(yè)是職工勞動和日子的當(dāng)?shù)兀敲淳鸵幸粋€適合職工勞動和日子的環(huán)境,使職工可以合理、安全、文明地進(jìn)行勞動和日子,建造美麗的企業(yè)環(huán)境,營建富有詩意的作業(yè)氣氛是刻畫企業(yè)形象的重要組成部分。

3.優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象是刻畫企業(yè)杰出形象的首要任務(wù)。

產(chǎn)品形象是企業(yè)形象的綜合表現(xiàn)和縮影。企業(yè)生計展開的出路往往取決于企業(yè)的產(chǎn)品所帶來的社會效益。首要,企業(yè)要刻畫優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象,就要把質(zhì)量視為企業(yè)的生命。產(chǎn)品的好壞不只是經(jīng)濟(jì)問題,并且還聯(lián)絡(luò)到企業(yè)的聲譽(yù),是企業(yè)文明最直接的反映。抓好產(chǎn)品形象這個要點(diǎn),就能帶動其他形象的同步進(jìn)步。其次,要在競賽中求生計,創(chuàng)品牌,增強(qiáng)企業(yè)的知名度,創(chuàng)造出企業(yè)的最佳效益。品牌是企業(yè)的無形資產(chǎn),品牌的價值能使企業(yè)的無形資產(chǎn)敏捷添加。一起,要加強(qiáng)產(chǎn)品的對外宣揚(yáng),富有特性的宣揚(yáng)是刻畫企業(yè)形象的重要手法。

4.清正的領(lǐng)導(dǎo)形象是刻畫企業(yè)杰出形象的.要害。

領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的主導(dǎo)作用和示范作用是領(lǐng)導(dǎo)形象的詳細(xì)表現(xiàn),也是刻畫企業(yè)杰出形象的要害,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要將自己刻畫成為具有高品位的文明本質(zhì)和現(xiàn)代辦理理念的企業(yè)家,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需求,一起也要把握好企業(yè)文明的方向和根本原則,在學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)歷的根底上,不斷開拓創(chuàng)新。

5.敬業(yè)的職工形象是刻畫企業(yè)杰出形象的重要根底。

職工的整體形象是企業(yè)內(nèi)在本質(zhì)的詳細(xì)表現(xiàn),培育職工的愛崗敬業(yè)精力,創(chuàng)造一種有利于各類人才脫穎而出的環(huán)境和平等、聯(lián)合、調(diào)和、合作的人際聯(lián)絡(luò),有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力,然后以職工杰出的精力風(fēng)貌贏得杰出的社會形象和聲譽(yù)。

公關(guān)社論對企業(yè)形象的刻畫作用首要表現(xiàn)在以下四個方面:

(一)公關(guān)禮儀對刻畫個人本身形象與企業(yè)形象都起到活躍作用。

公關(guān)禮儀是現(xiàn)代交際禮儀的榜首職能,包含刻畫個人形象和企業(yè)形象兩個方面。公關(guān)人員與大眾見面時適當(dāng)?shù)卯?dāng)?shù)囊轮虬纭⒀哉勁e止往往會構(gòu)成公關(guān)活動的“光環(huán)”.適可而止的禮儀不只令大眾發(fā)生信賴和好感,并且還會使合作過程充滿調(diào)和。相反,假如公關(guān)人員蓬頭垢面,缺少本質(zhì),大眾便會聯(lián)想到企業(yè)的整體本質(zhì)低下,不會有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和實(shí)力根底。

(二)公關(guān)禮儀可以和諧領(lǐng)導(dǎo)和職工之間的聯(lián)絡(luò)。

公關(guān)禮儀可以使整體職工聯(lián)合協(xié)作,進(jìn)步作業(yè)效率,保質(zhì)保量地完成任務(wù),進(jìn)而進(jìn)步企業(yè)在市場競賽中的生計和展開力。反之,假如職工不遵循公關(guān)禮儀,他們之間的沖突、對立就會增多,就不能很好地協(xié)作合作,遇事推諉扯皮,不只降低作業(yè)效率,并且還會影響企業(yè)方針的施行,甚至?xí)<捌髽I(yè)的生計。

杰出的外部聯(lián)絡(luò)可以獲得大眾對企業(yè)的認(rèn)可和好評,然后創(chuàng)造出有利于本身展開的最佳環(huán)境。在企業(yè)與外部大眾的往來活動中,公關(guān)禮儀起到潤滑劑的作用。它不只可以穩(wěn)固現(xiàn)有的大眾聯(lián)絡(luò),還可以廣結(jié)良緣,拓寬更多的新聯(lián)絡(luò),得到更多的認(rèn)同和協(xié)助,創(chuàng)造出杰出的生計與展開環(huán)境。

公關(guān)禮儀的安排與施行有必要與企業(yè)形象的戰(zhàn)略堅持一致。

企業(yè)經(jīng)過公關(guān)禮儀活動向大眾展示各方面的形象,以感召大眾,使大眾認(rèn)同企業(yè),并對企業(yè)發(fā)生信賴和好感,然后進(jìn)步企業(yè)在社會上的位置和聲譽(yù)。只要建立杰出的企業(yè)形象,才干實(shí)現(xiàn)公共聯(lián)絡(luò)和企業(yè)展開的方針。

在現(xiàn)代社會中,不明白公關(guān)禮儀的企業(yè)不行能成為現(xiàn)代化企業(yè),要想在劇烈的市場競賽中求得生計和展開,進(jìn)步企業(yè)的運(yùn)營辦理水平、學(xué)習(xí)公共社論與重視企業(yè)形象已成為企業(yè)展開的重要手法。

企業(yè)需求借助公共聯(lián)絡(luò)部分與社會有關(guān)集體如客戶以及新聞媒體堅持密切的聯(lián)絡(luò),并要及時地向股東、合伙人、職工等提供準(zhǔn)確的信息,建立起和諧的聯(lián)絡(luò)。這種聯(lián)絡(luò)的建立與保護(hù),在必定程度上取決于企業(yè)的公關(guān)禮儀,經(jīng)過公關(guān)禮儀為相關(guān)的大眾提供更好的產(chǎn)品和效勞,進(jìn)步企業(yè)信譽(yù)度。

(二)展開、參加公關(guān)活動展示公關(guān)人員風(fēng)貌。

公關(guān)活動的策劃、展開和執(zhí)行都是由公關(guān)人員進(jìn)行操作和執(zhí)行的,經(jīng)過展開活動,可以很好的展示公關(guān)人員的風(fēng)貌,表現(xiàn)公關(guān)人員的本質(zhì)、作業(yè)態(tài)度。對公關(guān)對象的大眾而言,公關(guān)人員就代表了企業(yè)形象。公關(guān)活動是最有用的表達(dá)企業(yè)文明和展示精力面貌的辦法,因而,企業(yè)要重視每一次公共聯(lián)絡(luò)活動,比如愛心公益活動、企業(yè)舉辦文明節(jié)或者是發(fā)布會上的一次演講。每一次展開都是一次機(jī)遇,都要認(rèn)真地對待,尤其要重視每個流程中的細(xì)節(jié)問題。在公關(guān)交際中,公關(guān)人員周全的禮儀不只可以反映出他本人的品質(zhì)本質(zhì),給人“順眼”的美感,更重要的是它可以表現(xiàn)出企業(yè)的整體形象,使大眾經(jīng)過對公關(guān)人員的本質(zhì)推而廣之,然后建立起企業(yè)的杰出形象,樂于同企業(yè)往來互動。

作業(yè)不能簡單地了解為公關(guān)人員的作業(yè),而應(yīng)該把它看作是企業(yè)人員都有職責(zé)去做的作業(yè),因而在企業(yè)內(nèi)應(yīng)實(shí)行全員公共聯(lián)絡(luò)辦理。在克服對公共聯(lián)絡(luò)作業(yè)片面知道的根底上,有必要牢固建立起企業(yè)的內(nèi)外兼修、上下統(tǒng)籌的全員全方位的公關(guān)認(rèn)識,并使之成為一種滲透企業(yè)每個職工言行舉止中的認(rèn)識,只要這樣,企業(yè)公共聯(lián)絡(luò)作業(yè)才干真實(shí)落到實(shí)處,才干有助于企業(yè)方針的實(shí)現(xiàn)。公關(guān)禮儀作為公共聯(lián)絡(luò)作業(yè)的一部分相同要整體職工去參與、去施行。

領(lǐng)導(dǎo)者作為企業(yè)形象的代表,其一舉一動都呈現(xiàn)在大眾的眼中,特別是作為企業(yè)內(nèi)部的決策者是帶頭人,要特別注意培育公關(guān)禮儀認(rèn)識,在大眾心中建立杰出的企業(yè)形象。關(guān)于內(nèi)部而言,企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者起著標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)的作用,要注意標(biāo)準(zhǔn)自己的言行。在一些重要的大眾場合,活躍的進(jìn)步自己的行為本質(zhì),重視一些必要的公關(guān)禮儀,例如招待禮儀、電話禮儀、訪問禮儀、說話禮儀等都是平常要注意學(xué)習(xí)與培育的。一起,也要重視整體職工的合作,當(dāng)令遍及公關(guān)教育,實(shí)現(xiàn)全員公共聯(lián)絡(luò)有賴于在企業(yè)內(nèi)部構(gòu)成一種深沉的公關(guān)氛圍,使整體職工建立公關(guān)禮儀認(rèn)識,關(guān)心企業(yè)形象,把握公關(guān)禮儀常識,經(jīng)過個人努力實(shí)現(xiàn)公共聯(lián)絡(luò)方針。企業(yè)安排要想表達(dá)既定的企業(yè)形象,只要經(jīng)過各方面的共同努力才干到達(dá)預(yù)期的作用。職工在公共聯(lián)絡(luò)認(rèn)識方面要認(rèn)清自己的位置,了解根本的公關(guān)禮儀,加強(qiáng)本身的行為涵養(yǎng),不斷地加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),認(rèn)真對待與顧客每一次的溝通與交流,重視各種細(xì)節(jié)問題。

(四)使用公關(guān)禮儀活躍應(yīng)對企業(yè)危機(jī)。

首要,應(yīng)勇于擔(dān)任。危機(jī)發(fā)生后,大眾會關(guān)心兩方面的問題,一是利益問題。利益是大眾關(guān)注的焦點(diǎn),因而不管誰是誰非,企業(yè)都應(yīng)該承擔(dān)職責(zé)。即便受害者在事故發(fā)生中有必定職責(zé),企業(yè)也不該首要追究其職責(zé),否則會各執(zhí)己見,加深對立,引起大眾的惡感,不利于問題的處理。二是情感問題。大眾很在意企業(yè)是否關(guān)心自己的感受,因而企業(yè)應(yīng)該站在受害者的立場上表明同情與安慰,并經(jīng)過新聞媒介向大眾致歉,處理深層次的心理、情感方面的問題,然后贏得大眾的了解和信賴。其次,應(yīng)真誠溝通。企業(yè)處于漩渦中時,是大眾和媒體的焦點(diǎn),因而,千萬不要有僥幸心理。企業(yè)不該蒙混過關(guān),而應(yīng)該自動與新聞媒體聯(lián)絡(luò),盡快與大眾溝通,闡明事實(shí)真相,促使兩邊互相了解,消除疑慮不安。最終,速度榜首,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”.在危機(jī)呈現(xiàn)的開始12~24小時內(nèi),音訊會像病毒一樣處處傳播,社會上充斥著謠言和猜想。企業(yè)的一舉一動將是外界評判企業(yè)怎么處理這次危機(jī)的首要根據(jù)。危機(jī)發(fā)生后,能否首要穩(wěn)住事態(tài),使其不擴(kuò)大、不升級、不蔓延,是處理危機(jī)的要害。

公關(guān)禮儀是“手法”與“途徑”,企業(yè)形象是“目的”與“方向”?,F(xiàn)代化的企業(yè)只要把握正確的公關(guān)禮儀,并在企業(yè)的外部與內(nèi)部有用展開、施行,才干真實(shí)做到建立、保護(hù)企業(yè)的杰出形象,然后進(jìn)步企業(yè)知名度和信譽(yù)度,才干為企業(yè)帶來杰出的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,使企業(yè)在劇烈的市場競賽中立于不敗之地。

參考文獻(xiàn):

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公關(guān)禮儀論文篇三

摘要:

公關(guān)禮儀是企業(yè)形象、文化、員工素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),沒有規(guī)范的禮儀就不能把企業(yè)的形象塑造和文化表達(dá)提升到一個滿意的位置。企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心,良好的公關(guān)禮儀有助于建立良好的人際關(guān)系,樹立良好的企業(yè)形象,并有利于提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,它是影響企業(yè)成敗的重要因素。

關(guān)鍵詞:

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,企業(yè)之間的競爭日趨激烈,企業(yè)能否在競爭中占有優(yōu)勢地位,獨(dú)樹一幟,不斷發(fā)展壯大的因素有很多,其中,良好的企業(yè)形象會起到非常重要的作用。

從某種意義上說,現(xiàn)代的市場競爭是一種形象競爭,企業(yè)樹立良好形象的因素有很多,如高素質(zhì)的員工、高質(zhì)量的服務(wù)以及每一位員工的禮儀修養(yǎng)也會起到十分重要的作用。

“禮”是一種道德規(guī)范:尊重?!皟x”就是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范的外在表現(xiàn)形式之一,是人際交往中以約定俗成的程序、方式來表示尊重對方的過程和手段。禮儀是塑造個人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是企業(yè)公關(guān)人員在公共關(guān)系活動中應(yīng)遵循的禮貌禮節(jié)和行為規(guī)范,公關(guān)禮儀所塑造的是企業(yè)的形象。

在現(xiàn)代企業(yè)中,公關(guān)人員必須掌握的禮儀有形象修飾禮儀、服飾禮儀、行為舉止禮儀、電話禮儀和宴會禮儀等。

二、企業(yè)形象的內(nèi)涵與外延。

(一)企業(yè)形象的內(nèi)涵。

企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志(如產(chǎn)品特點(diǎn)、行銷策略、人員風(fēng)格等)而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心。企業(yè)形象是企業(yè)精神文化的一種外在表現(xiàn)形式,它是社會公眾與企業(yè)接觸交往過程中所感受到的總體印象。企業(yè)形象能否真實(shí)地反映企業(yè)的精神文化,以及能否被社會各界和公眾輿論所理解和接受,它在很大程度上取決于企業(yè)自身的主觀努力。

企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項重要的無形資產(chǎn),它代表著企業(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)等。塑造企業(yè)形象雖然不一定能馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,但它能創(chuàng)造良好的社會效益,獲得社會的認(rèn)同,最終會收到由社會效益轉(zhuǎn)化而來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大且長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品的品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的是企業(yè)的形象之戰(zhàn)。因此,塑造企業(yè)形象逐漸成為企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

(二)企業(yè)形象的外延。

一個企業(yè)良好的形象主要表現(xiàn)在:科學(xué)的企業(yè)理念、企業(yè)環(huán)境形象、產(chǎn)品形象、領(lǐng)導(dǎo)和員工的形象。

1.科學(xué)的企業(yè)理念是塑造企業(yè)形象的靈魂。

當(dāng)前,企業(yè)理念已深入人心,并在悄悄地引起一場關(guān)于企業(yè)經(jīng)營管理觀念的革命。在這種情況下,許多企業(yè)都制定了本企業(yè)的口號,來反映企業(yè)的理念,顯示企業(yè)的目標(biāo)、使命、經(jīng)營觀念和行動準(zhǔn)則,并通過口號鼓勵全體員工樹立企業(yè)的良好形象。例如,海爾集團(tuán)“日事日畢、日清日高”和“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”的口號,三洋制冷有限公司“創(chuàng)先無止境的改善”的口號等,都充分說明了精神理念在企業(yè)中的重要性。實(shí)踐證明,培育和弘揚(yáng)企業(yè)精神是塑造企業(yè)良好形象的一種有效形式,對企業(yè)發(fā)展的作用不可低估。

2.優(yōu)美的環(huán)境是塑造企業(yè)良好形象的外在表現(xiàn)。

企業(yè)環(huán)境是企業(yè)文化最基本的反映,如果說企業(yè)是職工勞動和生活的地方,那么就要有一個適合職工勞動和生活的環(huán)境,使職工能夠合理、安全、文明地進(jìn)行勞動和生活,建設(shè)優(yōu)美的企業(yè)環(huán)境,營造富有詩意的工作氣氛是塑造企業(yè)形象的重要組成部分。

3.優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象是塑造企業(yè)良好形象的首要任務(wù)。

產(chǎn)品形象是企業(yè)形象的綜合體現(xiàn)和縮影。企業(yè)生存發(fā)展的出路往往取決于企業(yè)的產(chǎn)品所帶來的社會效益。首先,企業(yè)要塑造優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象,就要把質(zhì)量視為企業(yè)的生命。產(chǎn)品的好壞不僅是經(jīng)濟(jì)問題,而且還關(guān)系到企業(yè)的聲譽(yù),是企業(yè)文化最直接的反映。抓好產(chǎn)品形象這個重點(diǎn),就能帶動其他形象的同步提升。其次,要在競爭中求生存,創(chuàng)品牌,增強(qiáng)企業(yè)的知名度,創(chuàng)造出企業(yè)的最佳效益。品牌是企業(yè)的無形資產(chǎn),品牌的價值能使企業(yè)的無形資產(chǎn)迅速增加。同時,要加強(qiáng)產(chǎn)品的對外宣傳,富有個性的宣傳是塑造企業(yè)形象的重要手段。

4.清正的領(lǐng)導(dǎo)形象是塑造企業(yè)良好形象的關(guān)鍵。

領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的主導(dǎo)作用和示范作用是領(lǐng)導(dǎo)形象的具體體現(xiàn),也是塑造企業(yè)良好形象的關(guān)鍵,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要將自己塑造成為具有高品位的文化素養(yǎng)和現(xiàn)代管理理念的企業(yè)家,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要,同時也要把握好企業(yè)文化的方向和基本原則,在學(xué)習(xí)、借鑒優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷開拓創(chuàng)新。

5.敬業(yè)的職工形象是塑造企業(yè)良好形象的重要基礎(chǔ)。

職工的整體形象是企業(yè)內(nèi)在素質(zhì)的具體體現(xiàn),培養(yǎng)職工的愛崗敬業(yè)精神,創(chuàng)造一種有利于各類人才脫穎而出的環(huán)境和平等、團(tuán)結(jié)、和諧、互助的人際關(guān)系,有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力,從而以職工良好的精神風(fēng)貌贏得良好的社會形象和聲譽(yù)。

公關(guān)社論對企業(yè)形象的塑造作用主要表現(xiàn)在以下四個方面:

(一)公關(guān)禮儀對塑造個人自身形象與企業(yè)形象都起到積極作用。

公關(guān)禮儀是現(xiàn)代社交禮儀的第一職能,包括塑造個人形象和企業(yè)形象兩個方面。公關(guān)人員與公眾見面時適當(dāng)?shù)皿w的衣著裝扮、言談舉止往往會形成公關(guān)活動的“光環(huán)”.恰到好處的禮儀不僅令公眾產(chǎn)生信任和好感,而且還會使合作過程充滿和諧。相反,假如公關(guān)人員蓬頭垢面,缺乏素養(yǎng),公眾便會聯(lián)想到企業(yè)的整體素質(zhì)低下,不會有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和實(shí)力基礎(chǔ)。

(二)公關(guān)禮儀可以協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的關(guān)系。

公關(guān)禮儀可以使全體員工團(tuán)結(jié)協(xié)作,提高工作效率,保質(zhì)保量地完成任務(wù),進(jìn)而提高企業(yè)在市場競爭中的生存和發(fā)展力。反之,假如員工不遵循公關(guān)禮儀,他們之間的沖突、矛盾就會增多,就不能很好地協(xié)作配合,遇事推諉扯皮,不僅降低工作效率,而且還會影響企業(yè)目標(biāo)的實(shí)施,甚至?xí)<捌髽I(yè)的生存。

(三)公關(guān)禮儀可以密切與外部公眾的關(guān)系。

良好的外部關(guān)系可以獲得公眾對企業(yè)的認(rèn)可和好評,從而創(chuàng)造出有利于自身發(fā)展的最佳環(huán)境。在企業(yè)與外部公眾的交往活動中,公關(guān)禮儀起到潤滑劑的作用。它不僅可以鞏固現(xiàn)有的公眾關(guān)系,還可以廣結(jié)良緣,拓展更多的新關(guān)系,得到更多的認(rèn)同和幫助,創(chuàng)造出良好的生存與發(fā)展環(huán)境。

公關(guān)禮儀的組織與實(shí)施必須與企業(yè)形象的戰(zhàn)略保持一致。

企業(yè)通過公關(guān)禮儀活動向公眾展示各方面的形象,以感召公眾,使公眾認(rèn)同企業(yè),并對企業(yè)產(chǎn)生信任和好感,從而提高企業(yè)在社會上的地位和聲譽(yù)。只有樹立良好的'企業(yè)形象,才能實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系和企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。

在現(xiàn)代社會中,不懂公關(guān)禮儀的企業(yè)不可能成為現(xiàn)代化企業(yè),要想在激烈的市場競爭中求得生存和發(fā)展,提高企業(yè)的經(jīng)營管理水平、學(xué)習(xí)公共社論與重視企業(yè)形象已成為企業(yè)發(fā)展的重要手段。

(一)通過公關(guān)禮儀協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)外部的關(guān)系。

企業(yè)需要借助公共關(guān)系部門與社會有關(guān)團(tuán)體如政府部門、客戶以及新聞媒體保持密切的聯(lián)系,并要及時地向股東、合伙人、職工等提供準(zhǔn)確的信息,建立起融洽的關(guān)系。這種關(guān)系的建立與維護(hù),在一定程度上取決于企業(yè)的公關(guān)禮儀,通過公關(guān)禮儀為相關(guān)的公眾提供更好的產(chǎn)品和服務(wù),提升企業(yè)信譽(yù)度。

(二)開展、參加公關(guān)活動展示公關(guān)人員風(fēng)采。

公關(guān)活動的策劃、開展和執(zhí)行都是由公關(guān)人員進(jìn)行操作和執(zhí)行的,通過開展活動,可以很好的展示公關(guān)人員的風(fēng)采,體現(xiàn)公關(guān)人員的素質(zhì)、工作態(tài)度。對公關(guān)對象的公眾而言,公關(guān)人員就代表了企業(yè)形象。公關(guān)活動是最有效的表達(dá)企業(yè)文化和展現(xiàn)精神面貌的方法,因此,企業(yè)要注重每一次公共關(guān)系活動,比如愛心公益活動、企業(yè)舉辦文化節(jié)或者是發(fā)布會上的一次演講。每一次開展都是一次機(jī)遇,都要認(rèn)真地對待,尤其要注重每個流程中的細(xì)節(jié)問題。在公關(guān)交際中,公關(guān)人員周全的禮儀不僅能夠反映出他本人的品質(zhì)素養(yǎng),給人“悅目”的美感,更重要的是它能夠體現(xiàn)出企業(yè)的整體形象,使公眾通過對公關(guān)人員的素質(zhì)推而廣之,從而建立起企業(yè)的良好形象,樂于同企業(yè)交往互動。

(三)樹立全員公關(guān)禮儀意識企業(yè)的公共關(guān)系。

工作不能簡單地理解為公關(guān)人員的工作,而應(yīng)該把它看作是企業(yè)人員都有責(zé)任去做的工作,因此在企業(yè)內(nèi)應(yīng)實(shí)行全員公共關(guān)系管理。在克服對公共關(guān)系工作片面認(rèn)識的基礎(chǔ)上,必須牢固樹立起企業(yè)的內(nèi)外兼修、上下兼顧的全員全方位的公關(guān)意識,并使之成為一種滲透企業(yè)每個員工言行舉止中的意識,只有這樣,企業(yè)公共關(guān)系工作才能真正落到實(shí)處,才能有助于企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。公關(guān)禮儀作為公共關(guān)系工作的一部分同樣要全體員工去參與、去實(shí)施。

領(lǐng)導(dǎo)者作為企業(yè)形象的代表,其一舉一動都呈現(xiàn)在公眾的眼中,特別是作為企業(yè)內(nèi)部的決策者是帶頭人,要特別注意培養(yǎng)公關(guān)禮儀意識,在公眾心中樹立良好的企業(yè)形象。對于內(nèi)部而言,企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者起著規(guī)范引導(dǎo)的作用,要注意規(guī)范自己的言行。在一些重要的公眾場合,積極的提高自己的行為素養(yǎng),注重一些必要的公關(guān)禮儀,例如接待禮儀、電話禮儀、拜訪禮儀、說話禮儀等都是平時要注意學(xué)習(xí)與培養(yǎng)的。同時,也要注重全體員工的配合,適時普及公關(guān)教育,實(shí)現(xiàn)全員公共關(guān)系有賴于在企業(yè)內(nèi)部形成一種深厚的公關(guān)氛圍,使全體員工樹立公關(guān)禮儀意識,關(guān)心企業(yè)形象,掌握公關(guān)禮儀知識,通過個人努力實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系目標(biāo)。企業(yè)組織要想表達(dá)既定的企業(yè)形象,只有通過各方面的共同努力才能達(dá)到預(yù)期的效果。員工在公共關(guān)系意識方面要認(rèn)清自己的位置,了解基本的公關(guān)禮儀,加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng),不斷地加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),認(rèn)真對待與消費(fèi)者每一次的溝通與交流,注重各種細(xì)節(jié)問題。

(四)利用公關(guān)禮儀積極應(yīng)對企業(yè)危機(jī)。

首先,應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)。危機(jī)發(fā)生后,公眾會關(guān)心兩方面的問題,一是利益問題。利益是公眾關(guān)注的焦點(diǎn),因此無論誰是誰非,企業(yè)都應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。即使受害者在事故發(fā)生中有一定責(zé)任,企業(yè)也不應(yīng)首先追究其責(zé)任,否則會各執(zhí)己見,加深矛盾,引起公眾的反感,不利于問題的解決。二是情感問題。公眾很在意企業(yè)是否關(guān)心自己的感受,因此企業(yè)應(yīng)該站在受害者的立場上表示同情與安慰,并通過新聞媒介向公眾致歉,解決深層次的心理、情感方面的問題,從而贏得公眾的理解和信任。其次,應(yīng)真誠溝通。企業(yè)處于漩渦中時,是公眾和媒體的焦點(diǎn),因此,千萬不要有僥幸心理。企業(yè)不應(yīng)蒙混過關(guān),而應(yīng)該主動與新聞媒體聯(lián)系,盡快與公眾溝通,說明事實(shí)真相,促使雙方互相理解,消除疑慮不安。最后,速度第一,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”.在危機(jī)出現(xiàn)的最初12~24小時內(nèi),消息會像病毒一樣到處傳播,社會上充斥著謠言和猜測。企業(yè)的一舉一動將是外界評判企業(yè)如何處理這次危機(jī)的主要根據(jù)。危機(jī)發(fā)生后,能否首先穩(wěn)住事態(tài),使其不擴(kuò)大、不升級、不蔓延,是處理危機(jī)的關(guān)鍵。

公關(guān)禮儀是“手段”與“途徑”,企業(yè)形象是“目的”與“方向”?,F(xiàn)代化的企業(yè)只有掌握正確的公關(guān)禮儀,并在企業(yè)的外部與內(nèi)部有效開展、實(shí)施,才能真正做到樹立、維護(hù)企業(yè)的良好形象,從而提高企業(yè)知名度和信譽(yù)度,才能為企業(yè)帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

參考文獻(xiàn):。

[1]金正昆.禮儀金說系列7:公關(guān)禮儀[m].北京:北京聯(lián)合出版公司,2013.

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[3]李森.企業(yè)形象策劃[m].北京:北京交通大學(xué)出版社,2009.

[4]秦啟文.公共關(guān)系與公關(guān)禮儀[m].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2009.

公關(guān)禮儀論文篇四

摘要:

公關(guān)禮儀是企業(yè)形象、文化、員工素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),沒有規(guī)范的禮儀就不能把企業(yè)的形象塑造和文化表達(dá)提升到一個滿意的位置。企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心,良好的公關(guān)禮儀有助于建立良好的人際關(guān)系,樹立良好的企業(yè)形象,并有利于提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,它是影響企業(yè)成敗的重要因素。

關(guān)鍵詞:

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,企業(yè)之間的競爭日趨激烈,企業(yè)能否在競爭中占有優(yōu)勢地位,獨(dú)樹一幟,不斷發(fā)展壯大的因素有很多,其中,良好的企業(yè)形象會起到非常重要的作用。

從某種意義上說,現(xiàn)代的市場競爭是一種形象競爭,企業(yè)樹立良好形象的因素有很多,如高素質(zhì)的員工、高質(zhì)量的服務(wù)以及每一位員工的禮儀修養(yǎng)也會起到十分重要的作用。

“禮”是一種道德規(guī)范:尊重?!皟x”就是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范的外在表現(xiàn)形式之一,是人際交往中以約定俗成的程序、方式來表示尊重對方的過程和手段。禮儀是塑造個人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是企業(yè)公關(guān)人員在公共關(guān)系活動中應(yīng)遵循的禮貌禮節(jié)和行為規(guī)范,公關(guān)禮儀所塑造的是企業(yè)的形象。

在現(xiàn)代企業(yè)中,公關(guān)人員必須掌握的禮儀有形象修飾禮儀、服飾禮儀、行為舉止禮儀、電話禮儀和宴會禮儀等。

二、企業(yè)形象的內(nèi)涵與外延。

(一)企業(yè)形象的內(nèi)涵。

企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志(如產(chǎn)品特點(diǎn)、行銷策略、人員風(fēng)格等)而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心。企業(yè)形象是企業(yè)精神文化的一種外在表現(xiàn)形式,它是社會公眾與企業(yè)接觸交往過程中所感受到的總體印象。企業(yè)形象能否真實(shí)地反映企業(yè)的精神文化,以及能否被社會各界和公眾輿論所理解和接受,它在很大程度上取決于企業(yè)自身的主觀努力。

企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項重要的無形資產(chǎn),它代表著企業(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)等。塑造企業(yè)形象雖然不一定能馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,但它能創(chuàng)造良好的社會效益,獲得社會的認(rèn)同,最終會收到由社會效益轉(zhuǎn)化而來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大且長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品的品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的是企業(yè)的形象之戰(zhàn)。因此,塑造企業(yè)形象逐漸成為企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

(二)企業(yè)形象的外延。

一個企業(yè)良好的形象主要表現(xiàn)在:科學(xué)的企業(yè)理念、企業(yè)環(huán)境形象、產(chǎn)品形象、領(lǐng)導(dǎo)和員工的形象。

1.科學(xué)的企業(yè)理念是塑造企業(yè)形象的靈魂。

當(dāng)前,企業(yè)理念已深入人心,并在悄悄地引起一場關(guān)于企業(yè)經(jīng)營管理觀念的革命。在這種情況下,許多企業(yè)都制定了本企業(yè)的口號,來反映企業(yè)的理念,顯示企業(yè)的目標(biāo)、使命、經(jīng)營觀念和行動準(zhǔn)則,并通過口號鼓勵全體員工樹立企業(yè)的良好形象。例如,海爾集團(tuán)“日事日畢、日清日高”和“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”的口號,三洋制冷有限公司“創(chuàng)先無止境的改善”的口號等,都充分說明了精神理念在企業(yè)中的重要性。實(shí)踐證明,培育和弘揚(yáng)企業(yè)精神是塑造企業(yè)良好形象的一種有效形式,對企業(yè)發(fā)展的作用不可低估。

2.優(yōu)美的環(huán)境是塑造企業(yè)良好形象的外在表現(xiàn)。

企業(yè)環(huán)境是企業(yè)文化最基本的反映,如果說企業(yè)是職工勞動和生活的地方,那么就要有一個適合職工勞動和生活的環(huán)境,使職工能夠合理、安全、文明地進(jìn)行勞動和生活,建設(shè)優(yōu)美的企業(yè)環(huán)境,營造富有詩意的工作氣氛是塑造企業(yè)形象的重要組成部分。

3.優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象是塑造企業(yè)良好形象的首要任務(wù)。

產(chǎn)品形象是企業(yè)形象的綜合體現(xiàn)和縮影。企業(yè)生存發(fā)展的出路往往取決于企業(yè)的產(chǎn)品所帶來的社會效益。首先,企業(yè)要塑造優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象,就要把質(zhì)量視為企業(yè)的生命。產(chǎn)品的好壞不僅是經(jīng)濟(jì)問題,而且還關(guān)系到企業(yè)的聲譽(yù),是企業(yè)文化最直接的反映。抓好產(chǎn)品形象這個重點(diǎn),就能帶動其他形象的同步提升。其次,要在競爭中求生存,創(chuàng)品牌,增強(qiáng)企業(yè)的知名度,創(chuàng)造出企業(yè)的最佳效益。品牌是企業(yè)的無形資產(chǎn),品牌的價值能使企業(yè)的無形資產(chǎn)迅速增加。同時,要加強(qiáng)產(chǎn)品的對外宣傳,富有個性的宣傳是塑造企業(yè)形象的重要手段。

4.清正的領(lǐng)導(dǎo)形象是塑造企業(yè)良好形象的關(guān)鍵。

領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的主導(dǎo)作用和示范作用是領(lǐng)導(dǎo)形象的具體體現(xiàn),也是塑造企業(yè)良好形象的關(guān)鍵,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要將自己塑造成為具有高品位的文化素養(yǎng)和現(xiàn)代管理理念的企業(yè)家,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要,同時也要把握好企業(yè)文化的方向和基本原則,在學(xué)習(xí)、借鑒優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷開拓創(chuàng)新。

5.敬業(yè)的職工形象是塑造企業(yè)良好形象的重要基礎(chǔ)。

職工的整體形象是企業(yè)內(nèi)在素質(zhì)的具體體現(xiàn),培養(yǎng)職工的愛崗敬業(yè)精神,創(chuàng)造一種有利于各類人才脫穎而出的環(huán)境和平等、團(tuán)結(jié)、和諧、互助的人際關(guān)系,有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力,從而以職工良好的精神風(fēng)貌贏得良好的社會形象和聲譽(yù)。

公關(guān)社論對企業(yè)形象的塑造作用主要表現(xiàn)在以下四個方面:

(一)公關(guān)禮儀對塑造個人自身形象與企業(yè)形象都起到積極作用。

公關(guān)禮儀是現(xiàn)代社交禮儀的第一職能,包括塑造個人形象和企業(yè)形象兩個方面。公關(guān)人員與公眾見面時適當(dāng)?shù)皿w的衣著裝扮、言談舉止往往會形成公關(guān)活動的“光環(huán)”.恰到好處的禮儀不僅令公眾產(chǎn)生信任和好感,而且還會使合作過程充滿和諧。相反,假如公關(guān)人員蓬頭垢面,缺乏素養(yǎng),公眾便會聯(lián)想到企業(yè)的整體素質(zhì)低下,不會有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和實(shí)力基礎(chǔ)。

(二)公關(guān)禮儀可以協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的關(guān)系。

公關(guān)禮儀可以使全體員工團(tuán)結(jié)協(xié)作,提高工作效率,保質(zhì)保量地完成任務(wù),進(jìn)而提高企業(yè)在市場競爭中的生存和發(fā)展力。反之,假如員工不遵循公關(guān)禮儀,他們之間的沖突、矛盾就會增多,就不能很好地協(xié)作配合,遇事推諉扯皮,不僅降低工作效率,而且還會影響企業(yè)目標(biāo)的實(shí)施,甚至?xí)<捌髽I(yè)的生存。

(三)公關(guān)禮儀可以密切與外部公眾的關(guān)系。

良好的外部關(guān)系可以獲得公眾對企業(yè)的認(rèn)可和好評,從而創(chuàng)造出有利于自身發(fā)展的最佳環(huán)境。在企業(yè)與外部公眾的交往活動中,公關(guān)禮儀起到潤滑劑的作用。它不僅可以鞏固現(xiàn)有的公眾關(guān)系,還可以廣結(jié)良緣,拓展更多的新關(guān)系,得到更多的認(rèn)同和幫助,創(chuàng)造出良好的生存與發(fā)展環(huán)境。

公關(guān)禮儀的組織與實(shí)施必須與企業(yè)形象的戰(zhàn)略保持一致。

企業(yè)通過公關(guān)禮儀活動向公眾展示各方面的形象,以感召公眾,使公眾認(rèn)同企業(yè),并對企業(yè)產(chǎn)生信任和好感,從而提高企業(yè)在社會上的地位和聲譽(yù)。只有樹立良好的'企業(yè)形象,才能實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系和企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。

在現(xiàn)代社會中,不懂公關(guān)禮儀的企業(yè)不可能成為現(xiàn)代化企業(yè),要想在激烈的市場競爭中求得生存和發(fā)展,提高企業(yè)的經(jīng)營管理水平、學(xué)習(xí)公共社論與重視企業(yè)形象已成為企業(yè)發(fā)展的重要手段。

(一)通過公關(guān)禮儀協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)外部的關(guān)系。

企業(yè)需要借助公共關(guān)系部門與社會有關(guān)團(tuán)體如政府部門、客戶以及新聞媒體保持密切的聯(lián)系,并要及時地向股東、合伙人、職工等提供準(zhǔn)確的信息,建立起融洽的關(guān)系。這種關(guān)系的建立與維護(hù),在一定程度上取決于企業(yè)的公關(guān)禮儀,通過公關(guān)禮儀為相關(guān)的公眾提供更好的產(chǎn)品和服務(wù),提升企業(yè)信譽(yù)度。

(二)開展、參加公關(guān)活動展示公關(guān)人員風(fēng)采。

公關(guān)活動的策劃、開展和執(zhí)行都是由公關(guān)人員進(jìn)行操作和執(zhí)行的,通過開展活動,可以很好的展示公關(guān)人員的風(fēng)采,體現(xiàn)公關(guān)人員的素質(zhì)、工作態(tài)度。對公關(guān)對象的公眾而言,公關(guān)人員就代表了企業(yè)形象。公關(guān)活動是最有效的表達(dá)企業(yè)文化和展現(xiàn)精神面貌的方法,因此,企業(yè)要注重每一次公共關(guān)系活動,比如愛心公益活動、企業(yè)舉辦文化節(jié)或者是發(fā)布會上的一次演講。每一次開展都是一次機(jī)遇,都要認(rèn)真地對待,尤其要注重每個流程中的細(xì)節(jié)問題。在公關(guān)交際中,公關(guān)人員周全的禮儀不僅能夠反映出他本人的品質(zhì)素養(yǎng),給人“悅目”的美感,更重要的是它能夠體現(xiàn)出企業(yè)的整體形象,使公眾通過對公關(guān)人員的素質(zhì)推而廣之,從而建立起企業(yè)的良好形象,樂于同企業(yè)交往互動。

(三)樹立全員公關(guān)禮儀意識企業(yè)的公共關(guān)系。

工作不能簡單地理解為公關(guān)人員的工作,而應(yīng)該把它看作是企業(yè)人員都有責(zé)任去做的工作,因此在企業(yè)內(nèi)應(yīng)實(shí)行全員公共關(guān)系管理。在克服對公共關(guān)系工作片面認(rèn)識的基礎(chǔ)上,必須牢固樹立起企業(yè)的內(nèi)外兼修、上下兼顧的全員全方位的公關(guān)意識,并使之成為一種滲透企業(yè)每個員工言行舉止中的意識,只有這樣,企業(yè)公共關(guān)系工作才能真正落到實(shí)處,才能有助于企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。公關(guān)禮儀作為公共關(guān)系工作的一部分同樣要全體員工去參與、去實(shí)施。

領(lǐng)導(dǎo)者作為企業(yè)形象的代表,其一舉一動都呈現(xiàn)在公眾的眼中,特別是作為企業(yè)內(nèi)部的決策者是帶頭人,要特別注意培養(yǎng)公關(guān)禮儀意識,在公眾心中樹立良好的企業(yè)形象。對于內(nèi)部而言,企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者起著規(guī)范引導(dǎo)的作用,要注意規(guī)范自己的言行。在一些重要的公眾場合,積極的提高自己的行為素養(yǎng),注重一些必要的公關(guān)禮儀,例如接待禮儀、電話禮儀、拜訪禮儀、說話禮儀等都是平時要注意學(xué)習(xí)與培養(yǎng)的。同時,也要注重全體員工的配合,適時普及公關(guān)教育,實(shí)現(xiàn)全員公共關(guān)系有賴于在企業(yè)內(nèi)部形成一種深厚的公關(guān)氛圍,使全體員工樹立公關(guān)禮儀意識,關(guān)心企業(yè)形象,掌握公關(guān)禮儀知識,通過個人努力實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系目標(biāo)。企業(yè)組織要想表達(dá)既定的企業(yè)形象,只有通過各方面的共同努力才能達(dá)到預(yù)期的效果。員工在公共關(guān)系意識方面要認(rèn)清自己的位置,了解基本的公關(guān)禮儀,加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng),不斷地加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),認(rèn)真對待與消費(fèi)者每一次的溝通與交流,注重各種細(xì)節(jié)問題。

(四)利用公關(guān)禮儀積極應(yīng)對企業(yè)危機(jī)。

首先,應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)。危機(jī)發(fā)生后,公眾會關(guān)心兩方面的問題,一是利益問題。利益是公眾關(guān)注的焦點(diǎn),因此無論誰是誰非,企業(yè)都應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。即使受害者在事故發(fā)生中有一定責(zé)任,企業(yè)也不應(yīng)首先追究其責(zé)任,否則會各執(zhí)己見,加深矛盾,引起公眾的反感,不利于問題的解決。二是情感問題。公眾很在意企業(yè)是否關(guān)心自己的感受,因此企業(yè)應(yīng)該站在受害者的立場上表示同情與安慰,并通過新聞媒介向公眾致歉,解決深層次的心理、情感方面的問題,從而贏得公眾的理解和信任。其次,應(yīng)真誠溝通。企業(yè)處于漩渦中時,是公眾和媒體的焦點(diǎn),因此,千萬不要有僥幸心理。企業(yè)不應(yīng)蒙混過關(guān),而應(yīng)該主動與新聞媒體聯(lián)系,盡快與公眾溝通,說明事實(shí)真相,促使雙方互相理解,消除疑慮不安。最后,速度第一,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”.在危機(jī)出現(xiàn)的最初12~24小時內(nèi),消息會像病毒一樣到處傳播,社會上充斥著謠言和猜測。企業(yè)的一舉一動將是外界評判企業(yè)如何處理這次危機(jī)的主要根據(jù)。危機(jī)發(fā)生后,能否首先穩(wěn)住事態(tài),使其不擴(kuò)大、不升級、不蔓延,是處理危機(jī)的關(guān)鍵。

公關(guān)禮儀是“手段”與“途徑”,企業(yè)形象是“目的”與“方向”?,F(xiàn)代化的企業(yè)只有掌握正確的公關(guān)禮儀,并在企業(yè)的外部與內(nèi)部有效開展、實(shí)施,才能真正做到樹立、維護(hù)企業(yè)的良好形象,從而提高企業(yè)知名度和信譽(yù)度,才能為企業(yè)帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

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公關(guān)禮儀論文篇五

談到“禮儀”兩個字,在我腦海中會浮現(xiàn)出很多詞語,比如“禮多人不怪”,“來而不往非禮也”,“禮尚往來”等等。在閱讀過的古文中,我們也可以得知古人對“禮”的講究可謂苛刻。尤其體現(xiàn)在國與國的交往中,一個鄙視的動作,一個輕浮或傲慢的行為都可能會引來殺身之禍甚至是一場你死我活的戰(zhàn)斗。雖然古代之禮非今日之禮,但僅僅是形式的改變,其作用是相同的。講究禮儀并在恰當(dāng)?shù)臅r候運(yùn)用,我認(rèn)為會起到事半功倍的效果。我們身邊的很多事都可以證明這一點(diǎn),像當(dāng)你走進(jìn)一個比較高檔的服務(wù)場所,服務(wù)員們熱情的服務(wù)和彬彬有禮的行為會使你有賓至如歸的感覺,你也就會高高興興的,心甘情愿的掏腰包了。從此可以看出講究禮儀可以更容易的達(dá)到你的目的。

作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,即將走向社會,大學(xué)是我們最后的避風(fēng)港,在這里我們必須為駛向社會的海洋做好一切準(zhǔn)備。利益是人與人交往的“敲門磚”,我們才能得到一個施展的空間。否則就會像韓愈所寫的《馬說》中所感嘆的“是不識馬也!”

既然禮儀如此重要,我們應(yīng)該從何作起呢?我想第一點(diǎn)就應(yīng)該是外表,包括兩方面一是個人衛(wèi)生,二是穿著。記得當(dāng)初選課我就是希望能夠從這門課上學(xué)到在不同的場合如何選擇服飾。怎樣去展示自己的風(fēng)度,怎樣恰當(dāng)?shù)耐ㄟ^服飾體現(xiàn)自己的個性,又不會讓對方覺得輕浮、傲慢。還有穿著時的一些講究。最先讓我關(guān)注的就是面試時的穿著。當(dāng)我們走出大學(xué)校門的第一關(guān)就是面試。第一印象至關(guān)重要,雖然說愛美之心人皆有之,但是當(dāng)你穿著一身你精心挑選的昂貴的名牌西裝走進(jìn)面試場,也許你的信心倍增,但與此同時卻給考官一種不塌實(shí)的感覺,反而不如一身干凈整潔的西裝樸素而不失莊重。此外我認(rèn)為把自己完美的一面展現(xiàn)給別人本身就是一種禮節(jié),是對他人的的尊重。自然會得到別人的欣賞。講究禮儀也是一種高素質(zhì)的表現(xiàn)。會得到他人的贊賞,比如在無人駕駛的電梯上主動的為他人按住開門的電鈕,先進(jìn)后出;在別人叫你的時候,不管你有多忙也要答應(yīng)一聲;在與人握手時專心致志以表現(xiàn)出自己的誠意等等。這些細(xì)節(jié)都會使人覺得你是個有教養(yǎng)的人,你的素質(zhì)與你的學(xué)歷相匹配。

另外在我們?nèi)粘5亩Y儀中其實(shí)還有很多的技巧。當(dāng)你愛于面子又很想得到對方的名片的時候,你可以巧妙的對對方說:“這次很高興認(rèn)識您,我怎么繼續(xù)和您聯(lián)系呢?”如果怕他不給,可以采取“將欲取之,必先予之”的辦法。同樣利用對方愛于面子的想法達(dá)到自己的目的。還有在你請客的時候,首先不要鋪張,節(jié)約是一種新的消費(fèi)觀念,點(diǎn)菜時不要問客人想吃什么,而要問他有忌口嗎。這樣既避免了使客人感到尷尬,也避免了一些人提出你難以承受的要求,同時還包括讓菜不夾菜,敬酒不勸酒等都是禮儀中要注意的。

在大的道德和倫理范圍內(nèi),大學(xué)生要有自己的獨(dú)特個性(當(dāng)然是指我們給同學(xué)、老師和其他社會群體所留下的好的形象和個性)。據(jù)公共關(guān)系學(xué)理論,我們知道個體或者是組織的形象要在其公眾面前(大學(xué)生的公眾主要包括同學(xué)、任課老師、學(xué)校的管理人員和社會上與同學(xué)相接觸的各種人群;如果同學(xué)在大學(xué)里面擔(dān)任了學(xué)校的干部,則其受眾還包括自己的上級和下級等)實(shí)現(xiàn)和諧與完美的統(tǒng)一,就必須做好各方面的子形象建設(shè)。既要跟同學(xué)有共同志趣,也要通過自己鮮明的個性魅力來吸引他人和協(xié)調(diào)好各種關(guān)系。根據(jù)社會學(xué)中關(guān)于角色群集的理論,我們大學(xué)生就必須協(xié)調(diào)好自己所擔(dān)任的各種角色之間的關(guān)系,要處理好學(xué)生和老師(家教兼職)的關(guān)系,要協(xié)調(diào)好干部和平時學(xué)習(xí)以及生活的關(guān)系。我們大學(xué)生做老師(家教兼職)就要有老師的師德;做干部就要有干部的工作熱情和責(zé)任感;做學(xué)生就應(yīng)該尊敬老師和同學(xué)、熱愛自己的學(xué)習(xí)和工作,在平時的生活中也應(yīng)該誠實(shí)、穩(wěn)重、禮貌、衛(wèi)生,要講禮儀和重修養(yǎng)。所有這些我們都可以稱之為大學(xué)生所應(yīng)該具備的禮儀和道德修養(yǎng)。在以大學(xué)生基本的倫理道德為我們?yōu)槿颂幨聵?biāo)準(zhǔn)的同時,我們還可以發(fā)展自己獨(dú)特而鮮明的性格。性格內(nèi)向的同學(xué)可以做一些學(xué)生工作,這樣可以提高我們與他人交往的能力,可以鍛煉我們的口才,如果發(fā)展好的話,甚至可以從內(nèi)向型的性格發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榛顫婇_朗、積極樂觀的外向型性格。一切的禮儀和修養(yǎng)都必須從點(diǎn)滴的事情做起,我們只要改掉不良的習(xí)慣,做事不馬虎,為人處事彬彬有禮,方法得當(dāng),就一定可以鍛造出一種能屈能伸和懂禮識趣的新一代大學(xué)生鮮明的個性化性格。

20世紀(jì)瑞士著名的精神分析學(xué)家榮格,提出了“性格決定命運(yùn)”的理論,并得到了廣大學(xué)術(shù)界同仁們的贊同。“有愛情于社會,乃能有愛情于國家”,只要我們大學(xué)生有一顆博愛的心和一個健全的人格,那么要做到日常生活中的各種禮貌和操守自己的道德,將不會是什么困難的事情。我們生活的世界是一個五彩繽紛、多姿多彩的大千世界,我們的周圍存在著各種復(fù)雜的人際關(guān)系紐帶(血緣關(guān)系、地域關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、同事關(guān)系、隸屬關(guān)系和上下級關(guān)系等),但是只要我們大學(xué)生做到禮儀待人、誠懇對人,那么我們不論處在何種復(fù)雜的人際關(guān)系紐帶中,都能夠游刃有余。這便真正地做到了也做好了我們大學(xué)生自身的公關(guān)禮儀和道德建設(shè)。

我們大學(xué)生要以艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)互助、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信和熱愛祖國為榮;要以驕奢淫逸、損人利己、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、違法亂紀(jì)、見利忘義和危害祖國為恥。大學(xué)教育在不被常規(guī)、常識、常情和常理所局限的同時,要堅決反對極端個人主義的“三胡自由”(即胡思亂想、胡說八道和胡作非為)。一切個性化的追求都必須以集體和國家的利益為第一準(zhǔn)繩,以實(shí)現(xiàn)跟他人的和睦相處和自身公關(guān)禮儀能力、道德素質(zhì)修養(yǎng)的提高為目的,真真正正地從實(shí)際上踐行黨中央的“八榮八恥”榮辱觀教育,從本質(zhì)上增加我們個人的人格魅力和增強(qiáng)我們的公關(guān)社交能力。切記,我們做事情可以“圓圓滑滑、講究策略”,但是做人一定要“方方正正、誠實(shí)善良”。

一位哲人說得好:“世界上沒有陌生人,只有還未認(rèn)識的朋友”。大學(xué)的教育在很抓大學(xué)生科學(xué)文化知識的同時,也應(yīng)該注意提高他們各種各樣的公關(guān)禮儀能力和人格道德修養(yǎng)。我們大學(xué)生更要積極地提高自己的心理素質(zhì)和健全自身的人格,以增強(qiáng)自己抵抗挫折、拒腐防變和適應(yīng)環(huán)境的能力,搞好人際關(guān)系,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,做有益于社會、人民和國家的合格的大學(xué)生。我們要用中華民族優(yōu)良的道德文化傳統(tǒng)和精神文明思想來反對社會的不良風(fēng)氣,自覺防止被極端的個人主義,拜金主義等腐朽思想所污染、腐蝕,對社會上的不正之風(fēng)也應(yīng)該做到“全民共討之、全民共誅之”,真正做到鄧小平同志所提倡的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)兩不誤,“兩手都要抓,兩手都要硬”。

誠信也是一種禮儀,近些年來在中學(xué)的教育中誠信被反復(fù)的強(qiáng)調(diào)。許多公司在招聘員工時也非常注重誠信的考查,誠信已成為今后發(fā)展的一張通行證,失去它將無路可走。如今我們所學(xué)的知識也許我們不久就會忘記,也許在工作中毫無用處,但是今日培養(yǎng)的為人處事將禮儀的習(xí)慣將伴隨我們一生。這就是談?wù)摯髮W(xué)生與禮儀修養(yǎng)的原因,因?yàn)槲覀冞€是學(xué)生還處于養(yǎng)成階段。你可知就在這看似一般的舉手投足間你將受到重用,因?yàn)槟隳艽砉镜男蜗?;同時你將獲得上司的信任,因?yàn)槟愕恼\信,總之禮儀讓你受益終生。

大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰·戈特曼的研究結(jié)果顯示,那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子,其身心更加健康,而且更會關(guān)心他人,更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績更好。戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式:個人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此,通過人際交往活動,在交往中獲得友誼,是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要,是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的迫切需要,也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識,掌握基本的交往技巧,遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則,就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。

應(yīng)對酬答的交際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的文明教養(yǎng)。如果人人禮儀,文明之花將遍地開放,社會將充滿和諧與溫馨。禮儀教育的根本目標(biāo)是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的禮儀形式,提高人們的文明意識,養(yǎng)成文明行為的良好習(xí)慣,形成良好社會風(fēng)尚,使人與人、人與社會之間達(dá)到高度和諧與有序,從而推進(jìn)整個社會精神文明程度的提高。

把禮儀教育引入課堂首先應(yīng)把禮儀教育的內(nèi)容納入《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課或正在試點(diǎn)的《法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)》課,或開設(shè)專門的《禮儀修養(yǎng)》課,對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育。

課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)訓(xùn)練的良好途徑,禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,既可以豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵,又能教會他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象。事實(shí)上,受過良好禮儀教育或禮儀行為訓(xùn)練的人,無論是內(nèi)在素質(zhì)還是外在行為方式,都與缺少訓(xùn)練的人截然不同。臺灣國立聯(lián)合大學(xué)專門制定了禮儀教育實(shí)施要點(diǎn),并對所有一年級新生實(shí)施禮儀教育。目前我國大多數(shù)高校的禮儀教育仍是一片空白,禮儀教育處于德育的邊緣地帶:一方面多數(shù)德育工作者對禮儀教育沒有給予足夠重視,禮儀教育處于德育的盲區(qū);另一方面,在我國高校開設(shè)的課程中,重視專業(yè)理論和技術(shù),但基本不涉及交往禮儀問題,不進(jìn)行相應(yīng)的禮儀教育。結(jié)果,禮儀教育普遍空缺,部分學(xué)生甚至認(rèn)為,上大學(xué)與禮儀問題不沾邊,學(xué)好專業(yè)知識就行。所以,加強(qiáng)禮儀教育首先必須把禮儀教育引入課堂。

加強(qiáng)禮儀教育不僅應(yīng)將禮儀教育引入課堂,納入教學(xué)計劃,切實(shí)完善高校德育體系,而且應(yīng)從轉(zhuǎn)換教育理念入手,加強(qiáng)師資培訓(xùn)。重點(diǎn)是建設(shè)一支能夠適應(yīng)現(xiàn)代禮儀教學(xué)和研究的師資隊伍。高校教師不僅是知識的傳授者,他們的人格力量和表率作用都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。這就要求教師必須做到:在教學(xué)活動和日常生活中注重自己的言行舉止,注重并不斷提高自己的禮儀素養(yǎng),不斷進(jìn)行禮儀教育的滲透,以利于理論與實(shí)踐結(jié)合,提高禮儀教學(xué)和研究的水平。禮儀問題雖不是一個新課題,但在高校普遍開展禮儀教育方面,卻亟待人們進(jìn)行新的探索和思考。高校還應(yīng)舉辦多種形式的禮儀講座,開展多種形式的大學(xué)生禮儀活動,包括國際禮儀的培養(yǎng)。

加強(qiáng)禮儀教育必須發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢,開展豐富多彩的校園禮儀活動,營造良好的校園氛圍,鼓勵學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種禮儀活動和社會公共活動,不斷積累交往經(jīng)驗(yàn),展示禮儀的魅力和大學(xué)生的風(fēng)范。例如:開展“明禮誠信”活動,制訂修身計劃,發(fā)揮禮儀的自律作用;發(fā)動全校師尋找校園中的不文明現(xiàn)象,開展辯論、演講、小品表演等活動,弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng),使禮儀之花遍地開放;還可以通過廣播、電視、宣傳欄等媒體工具,介紹名人處世修身的軼事,推動學(xué)校的文明建設(shè)。

禮儀具有豐富的內(nèi)容和內(nèi)涵,而網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性、即時性,和開放性,使得網(wǎng)絡(luò)禮儀教育能更好地與時代接軌,使小小教室與大千世界緊密相聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的禮儀修養(yǎng)教育有助于貼近學(xué)生、貼近社會,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高??梢杂嗅槍π缘亟⒔∪@網(wǎng)主頁,鼓勵德育工作者個人設(shè)立網(wǎng)頁,制作生動直觀的德育軟件用于禮儀教學(xué),采取“網(wǎng)上”聊天、辯論和咨詢等方式,在網(wǎng)上進(jìn)行思想道德和禮儀教育,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得快樂體驗(yàn),健全其人格。當(dāng)然,大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提高,僅靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須得到家庭和社會的大力配合才好。只有學(xué)校、家庭、社會三者互相配合、互相支持,大學(xué)生的禮儀教育才能取得良好的效果。我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長,在五千年悠久的歷史長河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財富。我們知道:童稚時的孔融讓梨,尊敬長輩傳為美談;岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場比武,騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童,他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年文化精髓,使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實(shí),“禮儀之邦”的美名響譽(yù)中外。

總之,人際交往中,禮儀是衡量一個人文明程度的準(zhǔn)繩,它反映著一個人的交際應(yīng)變能力。因此從這個意義上講,禮儀即修養(yǎng),好的修養(yǎng)是依靠知識的積累、人格的升華、精神境界的提升、道德的提煉等日積月累而成。人有道德才能高尚,有教養(yǎng)才能文明,通過一個人對禮儀的運(yùn)用程度可以察知其修養(yǎng)的高低、文明程度和道德的水準(zhǔn)狀況。作為現(xiàn)代大學(xué)生,更應(yīng)該注意自身的素質(zhì)的培養(yǎng),積極參與各種禮儀活動和社會公共活動,不斷積累禮儀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),最終使自己培養(yǎng)為知書達(dá)禮的“禮儀之民”。

公關(guān)禮儀論文篇六

對于做公關(guān)工作的人來說,接待是一項必不可少的工作,公關(guān)工作實(shí)際上就是一種對外交往,在日常生活中交往首先就是從接待開始的,好的接待能使公關(guān)工作成功了一半,而接待工作是否做得好直接與接待禮儀相關(guān)。

在接待工怍中,首先要處理的就是如伺在相同的時間內(nèi),對采自多方的客人進(jìn)行詳盡而周到的接待,第一條就是你必須懂得如何區(qū)分和安排這多方客人,才會不至于遺漏或是出現(xiàn)狀況。一般來說,排列順序可以分為這么幾種:

按照職務(wù)的高低來排列客人中有很多可能是從政府部門或是從公司來的,這個時候在安排上就要按照人物在所在單位中的行政職位來排列。如果接待的是團(tuán)隊類的客人,則應(yīng)該按照團(tuán)隊成員的職務(wù)高低來排列:

按照來賓所在的單位或是所在國家的字母順序排列;。

按照先來后到的到場順序進(jìn)行排列,這種排列方式一般是用于非正式的交往活動中。

按照報名的先后順序來排列。

在迎賓中,作為公關(guān)的你在確定了自己的服務(wù)團(tuán)隊或是個人之后,就要開展公關(guān)工作,開展公關(guān)工作的第―步就涉及到見面時候的基本禮節(jié)了。無論在哪個場合見面,這首先就是要涉及介紹的禮儀。

公關(guān)禮儀論文篇七

“禮”是一種道德規(guī)范:尊重?!皟x”就是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范的外在表現(xiàn)形式之一,是人際交往中以約定俗成的程序、方式來表示尊重對方的過程和手段。禮儀是塑造個人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是企業(yè)公關(guān)人員在公共關(guān)系活動中應(yīng)遵循的禮貌禮節(jié)和行為規(guī)范,公關(guān)禮儀所塑造的是企業(yè)的形象。

在現(xiàn)代企業(yè)中,公關(guān)人員必須掌握的禮儀有形象修飾禮儀、服飾禮儀、行為舉止禮儀、電話禮儀和宴會禮儀等。

公關(guān)禮儀論文篇八

公關(guān)禮儀:是指公關(guān)人員在公關(guān)活動中應(yīng)遵循的禮儀要求,并不包括其他場合的禮儀。但是,公關(guān)禮儀與其他交際禮儀也有相通之處,只不過目的、對象有所不同罷了。公關(guān)禮儀是商務(wù)禮儀的組成部分,下面來淺談一下商務(wù)禮儀中的公關(guān)禮儀!

一、內(nèi)外區(qū)分:國內(nèi)禮儀和涉外禮儀兩大種,著重于禮儀服務(wù)的對象的內(nèi)外區(qū)別。前者指本國范圍內(nèi)通行的一些禮儀規(guī)范和區(qū)域特征;后者指參與外事活動應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范。

二、從主體應(yīng)酬的工作對象分:可分為內(nèi)務(wù)禮儀、公務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、個人社交禮儀。內(nèi)務(wù)禮儀:在家庭中,親朋好友之間應(yīng)酬交往時應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范,包括家人間的問候、祝賀、慶賀、贈禮、宴請等。公務(wù)禮儀:指公務(wù)活動中,應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范,包括公務(wù)行文禮儀、公務(wù)迎業(yè)送往的禮儀,公務(wù)公見會談的禮儀、公務(wù)宴請招待的禮儀。商務(wù)禮儀:在商務(wù)部門工作應(yīng)酬中應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范,如商務(wù)接待、商務(wù)談判、商務(wù)慶典等禮儀。個人禮儀:個人參加社交活動時應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范,包括一些基本的禮節(jié),如握手、介紹、交談、饋贈等。

三、服飾運(yùn)用的禮儀要求與技巧1、常用禮服,各有講究2、穿著西裝,得體大方3、飾品佩戴,合情合禮4、美容化裝,應(yīng)知技巧5、服飾須講究,遵行t.p.o在日常生活和工作中,禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系,從一定意義上說,禮儀是人際關(guān)系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器,人們在交往時按禮儀規(guī)范去做,有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重,建立友好合作的關(guān)系,緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來說,人們受到尊重、禮遇、贊同和幫助就會產(chǎn)生吸引心理,形成友誼關(guān)系,反之會產(chǎn)生敵對,抵觸,反感,甚至憎惡的心理。禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜,在平靜中會突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。所以禮儀是企業(yè)形象、文化、員工修養(yǎng)素質(zhì)的綜合體現(xiàn),我們只有做好應(yīng)有的禮儀才能為企業(yè)在形象塑造、文化表達(dá)上提升到一個滿意的地位。

公關(guān)禮儀論文篇九

通過老師在課堂上播放碟片,由中國知名禮儀專家金正昆教授對公關(guān)禮儀的講解,使我對公關(guān)禮儀有了一個較系統(tǒng)的認(rèn)識和理解。什么是公關(guān)禮儀?公關(guān)禮儀是近百年來形成的社會高級禮儀。說它是高級禮儀,是因?yàn)樗w現(xiàn)了“傳統(tǒng)性與時代性相結(jié)合”。它是現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)的產(chǎn)物。公關(guān)禮儀,既繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀中的美好的言行舉止,又吸納了新時代的精華,具有時尚的新潮性。而工商管理專業(yè)培養(yǎng)方向是具備管理、經(jīng)濟(jì)、法律及企業(yè)管理方面的知識和能力,能在企、事業(yè)單位及政府部門從事管理以及教學(xué)、科研方面工作的工商管理學(xué)科高級專門人才。由此看來,學(xué)好公關(guān)禮儀對于工商管理專業(yè)的大學(xué)生很重要。

我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”,至今有著高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范。禮儀的作用可謂巨大無比。

禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜,在平靜中會突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

在我們大學(xué)生的領(lǐng)域內(nèi),禮儀禮貌也是舉足輕重的。在人才招聘會上,言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個人的學(xué)識,修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。我們工商管理專業(yè)的學(xué)生以后從事的工作大多與管理,經(jīng)濟(jì)等崗位有關(guān),因此學(xué)好禮儀,特別是公關(guān)禮儀重要程度不言而喻。

那作為一名工商管理專業(yè)的大學(xué)生,我們應(yīng)該從那些方面來學(xué)習(xí)公關(guān)禮儀呢?關(guān)鍵要把握"六個c"原則:

第一個c,共同利益,commoninterest。什么樣的人會和我們互動?有利害關(guān)系的,人在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在企業(yè)交往中,所謂無利不起早呀,所以我們做事,你要避免勞而無功,首先就要有與別人利益共享的概念。

第二個c,溝通,communication。與任何人、任何組織要處理好關(guān)系,都一定要去溝通。

第三個c,信譽(yù),credibility。做人做事,都一定要有信譽(yù)的。沒有信譽(yù)的話,干什么都不行。

第四個c,承諾,commitment。對社會要有承諾,對員工也要有承諾,對客戶更要承諾,要把那個信譽(yù)把握好。

第五個c,合作,collaboration?,F(xiàn)代社會是一種合作關(guān)系,而不是一種你死我活的關(guān)系,國家之間要和而不同,企業(yè)之間也要共同發(fā)展,要強(qiáng)調(diào)雙贏,你得到了好處別人也得到好處,你掙錢別人也掙錢,你發(fā)展別人也發(fā)展,要有這種合作意識。

第六個c,妥協(xié),compromise。怎樣才能實(shí)現(xiàn)合作呢?必要的妥協(xié)。有舍才有得,要舍得。

總而言之,在公關(guān)問題上,這六個c,利益、溝通、信譽(yù)、承諾、合作和妥協(xié),應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)公關(guān)禮儀時,時刻牢記的。

公關(guān)禮儀是一門學(xué)問,又是一門藝術(shù)。當(dāng)今世界已成為一個開放的世界,國際合作與貿(mào)易交流日趨頻繁,一個企業(yè)只有在科學(xué)化人性化的管理中才能求得生存和發(fā)展。在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中,公關(guān)是參與競爭的手段,也是人們適應(yīng)對外開放,開拓局面的一種本領(lǐng)。所以面對現(xiàn)代化社會,現(xiàn)代化生產(chǎn)方式,頻繁的對外交往的要求,我們必須具有豐富的交際禮節(jié)常識,真正滲透這門藝術(shù),使之成為自身的氣質(zhì),做一名優(yōu)秀的現(xiàn)代化人才。

禮儀的作用:

公關(guān)禮儀論文篇十

基層公務(wù)員因?yàn)楣ぷ鞯男枰?,?jīng)常需要代表自己所在的單位、部門,與其他部門、其他單位、其他行業(yè)的人士進(jìn)行接洽商談,以便維護(hù)各自一方的利益,并就某些問題達(dá)成一致。比較正規(guī)的工作性洽商,即可稱之為談判。

所謂談判,又叫做會談,它指的是有關(guān)各方為了各自的利益,進(jìn)行有組織、有準(zhǔn)備的正式協(xié)商及討論,以便互讓互諒,求同存異,以求最終達(dá)成某種協(xié)議的整個的過程。從實(shí)踐上看,談判并非人與人之間的一般性交談,而是有備而至,方針即定,目標(biāo)明確,志在必得,技巧性與策略性極強(qiáng)。雖然談判講究的是理智、利益、技巧和策略,但這并不意味著它絕對排斥人的思想、情感從中所起的作用。在任何談判中,禮儀實(shí)際上都一向頗受重視。其根本原因在于,在談判中以禮待人,不僅體現(xiàn)著自身的教養(yǎng)與素質(zhì),而且還會對談判對手的思想、情感產(chǎn)生一定程度的影響。一般而言,談判的禮儀重點(diǎn)涉及談判地點(diǎn)、談判座次、談判表現(xiàn)、簽字儀式等具體方面。

在正式談判中,具體談判地點(diǎn)的確定很有講究。它不僅直接關(guān)系到談判的最終結(jié)果,而且還直接涉及到禮儀的應(yīng)用問題。具體而言,它又與談判的分類、操作的細(xì)則等兩個問題有關(guān)。

假如按照談判地點(diǎn)的不同來進(jìn)行劃分,則談判可分為以下四類。

1.主座談判。所謂主座談判,指的是在東道主單位所在地所舉行的談判,通常認(rèn)為,此種談判往往使東道主一方擁有較大的主動性。

2.客座談判。所謂客座談判,指的是在談判對象單位所在地所舉行的談判。一般來說,這種談判顯然會使談判對象占盡地主之利。

3.主客座談判。所謂主客座談判,指的是在談判雙方單位所在地所輪流舉行的談判。這種談判,對談判雙方都比較公正。

4.第三地談判。所謂第三地談判,指的是談判在不屬于談判雙方所在單位所在地之外的第三地點(diǎn)進(jìn)行。這種談判,較主客座談判更為公平,更少干擾。

顯而易見,上述四類談判對談判的雙方的利與弊往往不盡相同,因此各方均會主動爭取有利于己方的選擇。

(二)操作細(xì)則。

對參加談判的每一方來說,確定談判的具體地點(diǎn)均事關(guān)重大。從禮儀上來講,具體確定談判地點(diǎn)時,有兩個方面的問題必須為有關(guān)各方所重視。

1.商定談判地點(diǎn)。在談?wù)?、選擇談判地點(diǎn)時,既不應(yīng)該對對手聽之任之,也不應(yīng)當(dāng)固執(zhí)己見。正確的做法,是應(yīng)由各方各抒己見,最后再由大家協(xié)商確定。

2.做好現(xiàn)場布置。在談判之中,身為東道主時,應(yīng)按照分工,自覺地做好談判現(xiàn)場的布置工作,以盡地主之責(zé)。

舉行正式談判時,有關(guān)各方在談判現(xiàn)場具體就座的位次,要求是非常嚴(yán)格的,禮儀性是很強(qiáng)的。從總體上講,排列正式談判的座次,可分為兩種基本情況。

(一)雙邊談判。

雙邊談判,指的是由兩個方面的人士所舉行的談判。在一般性的談判中,雙邊談判最為多見。雙邊談判的座次排列,主要有兩種形式可供酌情選擇。

2.豎桌式。豎桌式座次排列,是指談判桌在談判室內(nèi)豎放。具體排位時以進(jìn)門時的方向?yàn)闇?zhǔn),右側(cè)由客方人士就座,左側(cè)則由主方人士就座。在其他方面,則與橫桌式排座相仿。

(二)多邊談判。

多邊談判,在此是指由三方或三方以上人士所舉行的談判。多邊談判的座次排列,主要也可分為兩種形式。

1.自由式。自由式座次排列,即各方人士在談判時自由就座,而毋須事先正式安排座次。

2.主席式。主席式座次排列,是指在談判室內(nèi)面向正門設(shè)置一個主席之位,由各方代表發(fā)言時使用。其他各方人士,則一律背對正門、面對主席之位分別就座。各方代表發(fā)言后,亦須下臺就座。

舉行正式談判時,談判者尤其是主談?wù)叩呐R場表現(xiàn),往往直接影響到談判的現(xiàn)場氣氛。一般認(rèn)為,談判者的臨場表現(xiàn)中,最為關(guān)鍵的是講究打扮、保持風(fēng)度、禮待對手等三個問題。

(一)講究打扮。

參加談判時,基層公務(wù)員一定要講究自己的穿著打扮。此舉并非是為了招搖過市,而是為了表示自己對于談判的高度重視。

1.修飾儀表。參加談判前,應(yīng)認(rèn)真修飾個人儀表,尤其是要選擇端莊、雅致的發(fā)型。一般不宜染彩色發(fā)。男士通常還應(yīng)當(dāng)剃須。

2.精心化妝。出席正式談判時,女士通常應(yīng)當(dāng)認(rèn)真進(jìn)行化妝。但是,談判時的化妝應(yīng)當(dāng)?shù)徘逍拢匀淮蠓?。不可以濃妝艷抹。

3.規(guī)范著裝?;鶎庸珓?wù)員在參加正式談判時的著裝,一定要簡約、莊重,切切不可“摩登前衛(wèi)”、標(biāo)新立異。一般而言,選擇深色套裝、套裙,白色襯衫,并配以黑色皮鞋,才是最正規(guī)的。

(二)保持風(fēng)度。

在整個談判進(jìn)行期間,每一位談判者都應(yīng)當(dāng)自覺地保持風(fēng)度。具體來說,在談判桌上保持風(fēng)度,應(yīng)當(dāng)主要兼顧以下兩個方面。

1.心平氣和。在談判桌上,每一位成功的談判者均應(yīng)做到心平氣和,處變不驚,不急不躁,冷靜處事。既不成心惹談判對手生氣,也不自己找氣來生。在談判中始終保持心平氣和,是任何高明的談判者所本應(yīng)保持的風(fēng)度。

2.爭取雙贏。談判往往是一種利益之爭,因此談判各方無不希望在談判中最大限度地維護(hù)或者爭取自身的利益。然而從本質(zhì)上來講,真正成功的談判,應(yīng)當(dāng)以妥協(xié)即有關(guān)各方的相互讓步為其結(jié)局。這也就是說,談判不應(yīng)當(dāng)以“你死我活”為目標(biāo),而是應(yīng)當(dāng)使有關(guān)各方互利互惠,互有所得,實(shí)現(xiàn)雙贏。在談判中,只注意爭利而不懂得適當(dāng)?shù)刈尷谌?;只顧己方目?biāo)的實(shí)現(xiàn),而指望對方一無所得,是既沒有風(fēng)度,也不會真正贏得談判的。

(三)禮待對手。

在談判期間,基層公務(wù)員一定要禮待自己的談判對手。具體來講,主要需要注意以下兩點(diǎn)。

1.人事分開。在談判中,必須明白對手之間的關(guān)系是“兩國交兵,各為其主”的。指望談判對手對自己手下留情,甚至“里通外國”,不是自欺欺人,便是白日做夢。因此,要正確地處理己方人員與談判對手之間的關(guān)系,就是要做到人與事分別而論。也就是說,大家朋友歸朋友,談判歸談判。在談判之外,對手可以成為朋友。在談判之中,朋友也會成為對手。二者不容混為一談。

2.講究禮貌。在談判過程中,基層公務(wù)員不論身處順境還是逆境,都切切不可意氣用事、舉止粗魯、表情冷漠、語言放肆、不懂得尊重談判對手。在任何情況下,談判者都應(yīng)該待人謙和,彬彬有禮,對談判對手友善相待。即使與對方存在嚴(yán)重的利益之爭,也切莫對對方進(jìn)行人身攻擊、惡語相加、諷刺挖苦,不尊重對方的人格。

簽字儀式,通常是指訂立合同、協(xié)議的各方在合同、協(xié)議正式簽署時所正式舉行的儀式。舉行簽字儀式,不僅是對談判成果的一種公開化、固定化,而且也是有關(guān)各方對自己履行合同、協(xié)議所做出的一種正式承諾。

(一)位次排列。

從禮儀上來講,舉行簽字儀式時,在力所能及的條件下,一定要鄭重其事,認(rèn)認(rèn)真真。其中最為引人注目者,當(dāng)屬舉行簽字儀式時座次的排列方式問題。一般而言,舉行簽字儀式時,座次排列的具體方式共有三種基本形式,它們分別適用于不同的具體情況。

1.并列式。并列式排座,是舉行雙邊簽字儀式時最常見的形式。它的基本做法是:簽字桌在室內(nèi)面門橫放。雙方出席儀式的全體人員在簽字桌之后并排排列,雙方簽字人員居中面門而坐,客方居右,主方居左。

2.相對式。相對式簽字儀式的排座,與并列式簽字儀式的排座基本相同。二者之間的主要差別,只是相對式排座將雙邊參加簽字儀式的隨員席移至簽字人的對面。

(二)基本程序。

基層公務(wù)員在具體操作簽字儀式時,可以依據(jù)下述基本程序進(jìn)行運(yùn)作。

1.宣布開始。此時,有關(guān)各方人員應(yīng)先后步入簽字廳,在各自既定的位置上正式就位。

2.簽署文件。通常的做法,是首先簽署應(yīng)由己方所保存的文本,然后再簽署應(yīng)由他方所保存的文本。依照禮儀規(guī)范,每一位簽字人在己方所保留的文本上簽字時,應(yīng)當(dāng)名列首位。因此,每一位簽字人均須首先簽署將由己方所保存的文本,然后再交由他方簽字人簽署。此種做法,通常稱為“輪換制”。它的含義是:在文本簽名的具體排列順序上,應(yīng)輪流使有關(guān)各方均有機(jī)會居于首位一次,以示各方完全平等。

3.交換文本。各方簽字人此時應(yīng)熱烈握手,互致祝賀,并互換方才用過的簽字筆,以志紀(jì)念。全場人員應(yīng)熱烈鼓掌,以表示祝賀之意。

4.飲酒慶賀。有關(guān)各方人員一般應(yīng)在交換文本后當(dāng)場飲上一杯香檳酒,并與其他方面的人士一一干杯。這是國際上所通行的增加簽字儀式喜慶色彩的一種常規(guī)性做法。

公關(guān)禮儀論文篇十一

[1]金正昆。禮儀金說系列7:公關(guān)禮儀[m]。北京:北京聯(lián)合出版公司,2013.

[2]孫健,趙濤,許進(jìn)。商務(wù)社交與禮儀知識[m]。北京:新世界出版社,2008.

[3]李森。企業(yè)形象策劃[m]。北京:北京交通【】大學(xué)出版社,2009.

[4]秦啟文。公共關(guān)系與公關(guān)禮儀[m]。重慶:西南師范大學(xué)出版社,2009.

公關(guān)禮儀論文篇十二

公關(guān)禮儀是指公關(guān)人員在公關(guān)活動中應(yīng)遵循的禮儀要求,并不包括其他場合的禮儀。但是,公關(guān)禮儀與其他交際禮儀也有相通之處,只不過目的、對象有所不同罷了。下面和小編一起來看關(guān)于公關(guān)禮儀的論文,希望有所幫助!

公關(guān)禮儀是企業(yè)形象、文化、員工素養(yǎng)的綜合體現(xiàn),沒有規(guī)范的禮儀就不能把企業(yè)的形象塑造和文化表達(dá)提升到一個滿意的位置。企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心,良好的公關(guān)禮儀有助于建立良好的人際關(guān)系,樹立良好的企業(yè)形象,并有利于提高企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,它是影響企業(yè)成敗的重要因素。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,企業(yè)之間的競爭日趨激烈,企業(yè)能否在競爭中占有優(yōu)勢地位,獨(dú)樹一幟,不斷發(fā)展壯大的因素有很多,其中,良好的企業(yè)形象會起到非常重要的作用。

從某種意義上說,現(xiàn)代的市場競爭是一種形象競爭,企業(yè)樹立良好形象的因素有很多,如高素質(zhì)的員工、高質(zhì)量的服務(wù)以及每一位員工的禮儀修養(yǎng)也會起到十分重要的作用。

“禮”是一種道德規(guī)范:尊重?!皟x”就是恰到好處地向別人表示尊重的具體形式。禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的道德規(guī)范的外在表現(xiàn)形式之一,是人際交往中以約定俗成的程序、方式來表示尊重對方的過程和手段。禮儀是塑造個人形象的藝術(shù),公關(guān)禮儀是企業(yè)公關(guān)人員在公共關(guān)系活動中應(yīng)遵循的禮貌禮節(jié)和行為規(guī)范,公關(guān)禮儀所塑造的是企業(yè)的形象。

在現(xiàn)代企業(yè)中,公關(guān)人員必須掌握的禮儀有形象修飾禮儀、服飾禮儀、行為舉止禮儀、電話禮儀和宴會禮儀等。

(一)企業(yè)形象的內(nèi)涵。

企業(yè)形象是指人們通過企業(yè)的各種標(biāo)志(如產(chǎn)品特點(diǎn)、行銷策略、人員風(fēng)格等)而建立起來的對企業(yè)的總體印象,是企業(yè)文化建設(shè)的核心。企業(yè)形象是企業(yè)精神文化的一種外在表現(xiàn)形式,它是社會公眾與企業(yè)接觸交往過程中所感受到的總體印象。企業(yè)形象能否真實(shí)地反映企業(yè)的精神文化,以及能否被社會各界和公眾輿論所理解和接受,它在很大程度上取決于企業(yè)自身的主觀努力。

企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項重要的無形資產(chǎn),它代表著企業(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)等。塑造企業(yè)形象雖然不一定能馬上給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益,但它能創(chuàng)造良好的社會效益,獲得社會的認(rèn)同,最終會收到由社會效益轉(zhuǎn)化而來的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大且長遠(yuǎn)的無形資產(chǎn)的投資。未來的企業(yè)競爭不僅僅是產(chǎn)品的品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的是企業(yè)的形象之戰(zhàn)。因此,塑造企業(yè)形象逐漸成為企業(yè)的長期戰(zhàn)略。

(二)企業(yè)形象的外延。

一個企業(yè)良好的形象主要表現(xiàn)在:科學(xué)的企業(yè)理念、企業(yè)環(huán)境形象、產(chǎn)品形象、領(lǐng)導(dǎo)和員工的形象。

1.科學(xué)的企業(yè)理念是塑造企業(yè)形象的靈魂。

當(dāng)前,企業(yè)理念已深入人心,并在悄悄地引起一場關(guān)于企業(yè)經(jīng)營管理觀念的革命。在這種情況下,許多企業(yè)都制定了本企業(yè)的口號,來反映企業(yè)的理念,顯示企業(yè)的目標(biāo)、使命、經(jīng)營觀念和行動準(zhǔn)則,并通過口號鼓勵全體員工樹立企業(yè)的良好形象。例如,海爾集團(tuán)“日事日畢、日清日高”和“有缺陷的產(chǎn)品就是廢品”的口號,三洋制冷有限公司“創(chuàng)先無止境的改善”的口號等,都充分說明了精神理念在企業(yè)中的重要性。實(shí)踐證明,培育和弘揚(yáng)企業(yè)精神是塑造企業(yè)良好形象的一種有效形式,對企業(yè)發(fā)展的作用不可低估。

2.優(yōu)美的環(huán)境是塑造企業(yè)良好形象的外在表現(xiàn)。

企業(yè)環(huán)境是企業(yè)文化最基本的反映,如果說企業(yè)是職工勞動和生活的地方,那么就要有一個適合職工勞動和生活的環(huán)境,使職工能夠合理、安全、文明地進(jìn)行勞動和生活,建設(shè)優(yōu)美的企業(yè)環(huán)境,營造富有詩意的工作氣氛是塑造企業(yè)形象的重要組成部分。

3.優(yōu)質(zhì)的`產(chǎn)品形象是塑造企業(yè)良好形象的首要任務(wù)。

產(chǎn)品形象是企業(yè)形象的綜合體現(xiàn)和縮影。企業(yè)生存發(fā)展的出路往往取決于企業(yè)的產(chǎn)品所帶來的社會效益。首先,企業(yè)要塑造優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品形象,就要把質(zhì)量視為企業(yè)的生命。產(chǎn)品的好壞不僅是經(jīng)濟(jì)問題,而且還關(guān)系到企業(yè)的聲譽(yù),是企業(yè)文化最直接的反映。抓好產(chǎn)品形象這個重點(diǎn),就能帶動其他形象的同步提升。其次,要在競爭中求生存,創(chuàng)品牌,增強(qiáng)企業(yè)的知名度,創(chuàng)造出企業(yè)的最佳效益。品牌是企業(yè)的無形資產(chǎn),品牌的價值能使企業(yè)的無形資產(chǎn)迅速增加。同時,要加強(qiáng)產(chǎn)品的對外宣傳,富有個性的宣傳是塑造企業(yè)形象的重要手段。

4.清正的領(lǐng)導(dǎo)形象是塑造企業(yè)良好形象的關(guān)鍵。

領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的主導(dǎo)作用和示范作用是領(lǐng)導(dǎo)形象的具體體現(xiàn),也是塑造企業(yè)良好形象的關(guān)鍵,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要將自己塑造成為具有高品位的文化素養(yǎng)和現(xiàn)代管理理念的企業(yè)家,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的需要,同時也要把握好企業(yè)文化的方向和基本原則,在學(xué)習(xí)、借鑒優(yōu)秀企業(yè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷開拓創(chuàng)新。

5.敬業(yè)的職工形象是塑造企業(yè)良好形象的重要基礎(chǔ)。

職工的整體形象是企業(yè)內(nèi)在素質(zhì)的具體體現(xiàn),培養(yǎng)職工的愛崗敬業(yè)精神,創(chuàng)造一種有利于各類人才脫穎而出的環(huán)境和平等、團(tuán)結(jié)、和諧、互助的人際關(guān)系,有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力,從而以職工良好的精神風(fēng)貌贏得良好的社會形象和聲譽(yù)。

公關(guān)社論對企業(yè)形象的塑造作用主要表現(xiàn)在以下四個方面:

(一)公關(guān)禮儀對塑造個人自身形象與企業(yè)形象都起到積極作用。

公關(guān)禮儀是現(xiàn)代社交禮儀的第一職能,包括塑造個人形象和企業(yè)形象兩個方面。公關(guān)人員與公眾見面時適當(dāng)?shù)皿w的衣著裝扮、言談舉止往往會形成公關(guān)活動的“光環(huán)”.恰到好處的禮儀不僅令公眾產(chǎn)生信任和好感,而且還會使合作過程充滿和諧。相反,假如公關(guān)人員蓬頭垢面,缺乏素養(yǎng),公眾便會聯(lián)想到企業(yè)的整體素質(zhì)低下,不會有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和實(shí)力基礎(chǔ)。

(二)公關(guān)禮儀可以協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的關(guān)系。

公關(guān)禮儀可以使全體員工團(tuán)結(jié)協(xié)作,提高工作效率,保質(zhì)保量地完成任務(wù),進(jìn)而提高企業(yè)在市場競爭中的生存和發(fā)展力。反之,假如員工不遵循公關(guān)禮儀,他們之間的沖突、矛盾就會增多,就不能很好地協(xié)作配合,遇事推諉扯皮,不僅降低工作效率,而且還會影響企業(yè)目標(biāo)的實(shí)施,甚至?xí)<捌髽I(yè)的生存。

(三)公關(guān)禮儀可以密切與外部公眾的關(guān)系。

良好的外部關(guān)系可以獲得公眾對企業(yè)的認(rèn)可和好評,從而創(chuàng)造出有利于自身發(fā)展的最佳環(huán)境。在企業(yè)與外部公眾的交往活動中,公關(guān)禮儀起到潤滑劑的作用。它不僅可以鞏固現(xiàn)有的公眾關(guān)系,還可以廣結(jié)良緣,拓展更多的新關(guān)系,得到更多的認(rèn)同和幫助,創(chuàng)造出良好的生存與發(fā)展環(huán)境。

公關(guān)禮儀的組織與實(shí)施必須與企業(yè)形象的戰(zhàn)略保持一致。

企業(yè)通過公關(guān)禮儀活動向公眾展示各方面的形象,以感召公眾,使公眾認(rèn)同企業(yè),并對企業(yè)產(chǎn)生信任和好感,從而提高企業(yè)在社會上的地位和聲譽(yù)。只有樹立良好的企業(yè)形象,才能實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系和企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)。

在現(xiàn)代社會中,不懂公關(guān)禮儀的企業(yè)不可能成為現(xiàn)代化企業(yè),要想在激烈的市場競爭中求得生存和發(fā)展,提高企業(yè)的經(jīng)營管理水平、學(xué)習(xí)公共社論與重視企業(yè)形象已成為企業(yè)發(fā)展的重要手段。

(一)通過公關(guān)禮儀協(xié)調(diào)企業(yè)內(nèi)外部的關(guān)系。

企業(yè)需要借助公共關(guān)系部門與社會有關(guān)團(tuán)體如政府部門、客戶以及新聞媒體保持密切的聯(lián)系,并要及時地向股東、合伙人、職工等提供準(zhǔn)確的信息,建立起融洽的關(guān)系。這種關(guān)系的建立與維護(hù),在一定程度上取決于企業(yè)的公關(guān)禮儀,通過公關(guān)禮儀為相關(guān)的公眾提供更好的產(chǎn)品和服務(wù),提升企業(yè)信譽(yù)度。

(二)開展、參加公關(guān)活動展示公關(guān)人員風(fēng)采。

公關(guān)活動的策劃、開展和執(zhí)行都是由公關(guān)人員進(jìn)行操作和執(zhí)行的,通過開展活動,可以很好的展示公關(guān)人員的風(fēng)采,體現(xiàn)公關(guān)人員的素質(zhì)、工作態(tài)度。對公關(guān)對象的公眾而言,公關(guān)人員就代表了企業(yè)形象。公關(guān)活動是最有效的表達(dá)企業(yè)文化和展現(xiàn)精神面貌的方法,因此,企業(yè)要注重每一次公共關(guān)系活動,比如愛心公益活動、企業(yè)舉辦文化節(jié)或者是發(fā)布會上的一次演講。每一次開展都是一次機(jī)遇,都要認(rèn)真地對待,尤其要注重每個流程中的細(xì)節(jié)問題。在公關(guān)交際中,公關(guān)人員周全的禮儀不僅能夠反映出他本人的品質(zhì)素養(yǎng),給人“悅目”的美感,更重要的是它能夠體現(xiàn)出企業(yè)的整體形象,使公眾通過對公關(guān)人員的素質(zhì)推而廣之,從而建立起企業(yè)的良好形象,樂于同企業(yè)交往互動。

(三)樹立全員公關(guān)禮儀意識企業(yè)的公共關(guān)系。

工作不能簡單地理解為公關(guān)人員的工作,而應(yīng)該把它看作是企業(yè)人員都有責(zé)任去做的工作,因此在企業(yè)內(nèi)應(yīng)實(shí)行全員公共關(guān)系管理。在克服對公共關(guān)系工作片面認(rèn)識的基礎(chǔ)上,必須牢固樹立起企業(yè)的內(nèi)外兼修、上下兼顧的全員全方位的公關(guān)意識,并使之成為一種滲透企業(yè)每個員工言行舉止中的意識,只有這樣,企業(yè)公共關(guān)系工作才能真正落到實(shí)處,才能有助于企業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。公關(guān)禮儀作為公共關(guān)系工作的一部分同樣要全體員工去參與、去實(shí)施。

領(lǐng)導(dǎo)者作為企業(yè)形象的代表,其一舉一動都呈現(xiàn)在公眾的眼中,特別是作為企業(yè)內(nèi)部的決策者是帶頭人,要特別注意培養(yǎng)公關(guān)禮儀意識,在公眾心中樹立良好的企業(yè)形象。對于內(nèi)部而言,企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)者起著規(guī)范引導(dǎo)的作用,要注意規(guī)范自己的言行。在一些重要的公眾場合,積極的提高自己的行為素養(yǎng),注重一些必要的公關(guān)禮儀,例如接待禮儀、電話禮儀、拜訪禮儀、說話禮儀等都是平時要注意學(xué)習(xí)與培養(yǎng)的。同時,也要注重全體員工的配合,適時普及公關(guān)教育,實(shí)現(xiàn)全員公共關(guān)系有賴于在企業(yè)內(nèi)部形成一種深厚的公關(guān)氛圍,使全體員工樹立公關(guān)禮儀意識,關(guān)心企業(yè)形象,掌握公關(guān)禮儀知識,通過個人努力實(shí)現(xiàn)公共關(guān)系目標(biāo)。企業(yè)組織要想表達(dá)既定的企業(yè)形象,只有通過各方面的共同努力才能達(dá)到預(yù)期的效果。員工在公共關(guān)系意識方面要認(rèn)清自己的位置,了解基本的公關(guān)禮儀,加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng),不斷地加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),認(rèn)真對待與消費(fèi)者每一次的溝通與交流,注重各種細(xì)節(jié)問題。

(四)利用公關(guān)禮儀積極應(yīng)對企業(yè)危機(jī)。

首先,應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)。危機(jī)發(fā)生后,公眾會關(guān)心兩方面的問題,一是利益問題。利益是公眾關(guān)注的焦點(diǎn),因此無論誰是誰非,企業(yè)都應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任。即使受害者在事故發(fā)生中有一定責(zé)任,企業(yè)也不應(yīng)首先追究其責(zé)任,否則會各執(zhí)己見,加深矛盾,引起公眾的反感,不利于問題的解決。二是情感問題。公眾很在意企業(yè)是否關(guān)心自己的感受,因此企業(yè)應(yīng)該站在受害者的立場上表示同情與安慰,并通過新聞媒介向公眾致歉,解決深層次的心理、情感方面的問題,從而贏得公眾的理解和信任。其次,應(yīng)真誠溝通。企業(yè)處于漩渦中時,是公眾和媒體的焦點(diǎn),因此,千萬不要有僥幸心理。企業(yè)不應(yīng)蒙混過關(guān),而應(yīng)該主動與新聞媒體聯(lián)系,盡快與公眾溝通,說明事實(shí)真相,促使雙方互相理解,消除疑慮不安。最后,速度第一,正所謂“好事不出門,壞事傳千里”.在危機(jī)出現(xiàn)的最初12~24小時內(nèi),消息會像病毒一樣到處傳播,社會上充斥著謠言和猜測。企業(yè)的一舉一動將是外界評判企業(yè)如何處理這次危機(jī)的主要根據(jù)。危機(jī)發(fā)生后,能否首先穩(wěn)住事態(tài),使其不擴(kuò)大、不升級、不蔓延,是處理危機(jī)的關(guān)鍵。

公關(guān)禮儀是“手段”與“途徑”,企業(yè)形象是“目的”與“方向”?,F(xiàn)代化的企業(yè)只有掌握正確的公關(guān)禮儀,并在企業(yè)的外部與內(nèi)部有效開展、實(shí)施,才能真正做到樹立、維護(hù)企業(yè)的良好形象,從而提高企業(yè)知名度和信譽(yù)度,才能為企業(yè)帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,使企業(yè)在激烈的市場競爭中立于不敗之地。

[1]金正昆.禮儀金說系列7:公關(guān)禮儀[m].北京:北京聯(lián)合出版公司,2013.

[2]孫健,趙濤,許進(jìn).商務(wù)社交與禮儀知識[m].北京:新世界出版社,2008.

[3]李森.企業(yè)形象策劃[m].北京:北京交通大學(xué)出版社,2009.

[4]秦啟文.公共關(guān)系與公關(guān)禮儀[m].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2009.

公關(guān)禮儀論文篇十三

1、三聲之內(nèi)接起電話:這是星級酒店接聽電話的硬性要求。此外,接聽電話還要注意:

3、注意語調(diào)的速度;。

4、注意接聽電話的措辭,絕對不能用任何不禮貌的語言方式來使對方感到不受歡迎;。

5、注意雙方接聽電話的環(huán)境;。

6、注意當(dāng)電話線路發(fā)生故障時,必須向?qū)Ψ酱_認(rèn)原因;。

7、注意打電話雙方的態(tài)度。

8、當(dāng)聽到對方的談話很長時,也必須有所反映,如使用“是的、好的”等來表示你在聽。

9、主動問候,報部門介紹自己;。

須擱置電話時或讓賓客等待時;應(yīng)給予說明,并致歉。每過20秒留意一下對方,向?qū)Ψ搅私馐欠裨敢獾认氯ァ?/p>

11、感謝對方來電,并禮貌地結(jié)束電話:在電話結(jié)束時,應(yīng)用積極的態(tài)度,同時要使用對方的名字來感謝對方。

12、要經(jīng)常稱呼對方的名字,這樣表示對對方尊重。

13、當(dāng)手機(jī)出現(xiàn)未接電話時要及時回復(fù)短信或者電話,詢問是否有要事等。

14、若非有要緊事,晚上十點(diǎn)后盡可能不要給任何人打電話,以免打攪別人休息。

公關(guān)禮儀論文篇十四

摘要:蘇格拉底曾言:“不要靠饋贈來獲得一個朋友,你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛,學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑靡粋€人的心?!笨梢娚缃欢Y儀是人們在社會來往活動過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動尺度和準(zhǔn)繩。中國素以“文明古國,禮儀之邦”著稱于世,講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國更加向世界開放的今天,禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng),更富有鮮明的時代內(nèi)涵。隨著人與人,國與國之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來,對營造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。所以說:知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個立足社會的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。下面,我將從各個方面來闡述一下現(xiàn)代社交禮儀的相關(guān)概論和個人的禮儀心得。

關(guān)鍵詞:概述根源必要性禮儀知識現(xiàn)實(shí)意義。

所謂‘”社交禮儀”,最初是指在較大隆重場合,為表示對賓客的尊敬和友好,根據(jù)某些慣例而舉行的禮賓儀式。后來根據(jù)社會生活中人際交往的需要,逐步發(fā)展為廣義的禮儀,即在社會生活中由風(fēng)俗習(xí)慣形成的并為大家共同遵守的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范、禮儀儀式、規(guī)章制度等。

現(xiàn)代社交禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等??梢哉f,禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止,學(xué)會待人接物;塑造良好形象,贏得社會尊重;架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路。”禮儀又是幫助我們獲得成功,創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說:知禮懂禮,注重文明禮儀,是每個立足社會的基本前提之一,是人們成就事業(yè),獲得美好人生的重要條件。

禮儀是人際交往的前提條件,是交際生活的鑰匙。社交能力就是在一個團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力。人是社會的人,很難想象,離開了社會,離開了與其他人的交往,一個人的生活將會怎樣?有人存在,必須與人交往。當(dāng)我們走上社會的時候,我們會與各種各樣的人物打交道,在與人交往中,你能否得到別人的支持、幫助,這里就會涉及到自身能力的問題??梢哉f,禮儀是一張人際交往的名片,文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止,學(xué)會待人接物;塑造良好形象,贏得社會尊重;架設(shè)友誼橋梁,通向成功之路?!?/p>

二、禮儀的根源和必要性。

大學(xué)生是知識層次較高的群體,在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子,也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,在道德水準(zhǔn)上,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn),在追求突出個性過程中,卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個性。許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”,在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面,經(jīng)常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者,其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見,如關(guān)門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個別,而且有著愈加普遍的趨勢。

因此,學(xué)好禮儀,延承文化,已蓄勢待發(fā)、迫不及待。

我們所學(xué)的《社交禮儀》涉及各個方面:其中包括個人禮儀,公共禮儀,交往禮儀,通聯(lián)禮儀,應(yīng)酬禮儀,聚會禮儀,餐飲禮儀等等。通過這些禮儀方面的學(xué)習(xí),我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。

禮儀可以分為好幾個部分,個人禮儀、交往禮儀、餐飲禮儀等等。

個人禮儀,包括自身的儀容、舉止、服裝等。我們每個人都應(yīng)注意自己的個人禮儀,一個人的穿著打扮、舉止行為,不但事關(guān)對方對自己個人形象的印象好壞,而且也是個人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示。

餐飲禮儀,顧名思義,就是在用餐時應(yīng)遵守的行為規(guī)范。座次的安排、敬酒禮儀、用餐時的規(guī)范等都是在社交場合經(jīng)常能用到的。如果能按照禮儀規(guī)范做到了,他人都會覺得你是個非常懂禮儀的人,反之,則會覺得你不懂禮貌,甚至?xí)绊懩愕膶W(xué)習(xí)、事業(yè)。

公共禮儀,具體講指的就是人們置身于公共場合時,所應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范。它是社交禮儀的重要組成部分之一,也是人們在交際應(yīng)酬之中所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。

四、現(xiàn)實(shí)意義。

明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!睂W(xué)習(xí)社交禮儀,就要知行合一,談吐做言,落落得體。自信是社交場合中一份很名貴的心理本質(zhì)。一個有充分自信念的人,才能在來往中不卑不亢、落落大方,碰到強(qiáng)人不自慚,碰到艱難不泄氣,碰到欺凌敢于挺身反擊,碰到弱者會伸出增援之手;一個短少自信的人,就會處處碰鼻,致使屁滾尿流。自信但不克不及自信,自認(rèn)為了不起、一貫自信的人,每每就會走向自信的極度,凡事自命不凡,不尊重別人,致使強(qiáng)人所難。

講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個人的學(xué)識,修養(yǎng)和價值得到社會的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

我覺得社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促使我的身心健康。而且使我認(rèn)識到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。社節(jié)雖是生活小節(jié),但在某些場合卻代表著個人、單位甚至民族、國家的形象,標(biāo)志著一個國家和民族文明程度的高低,它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度。我國是一個文明古國,有五千年的文明歷史,一向有“禮儀之邦”的美譽(yù)。在日常生活和社會交往中,我們應(yīng)該儀態(tài)大方、彬彬有禮、舉止莊重、不卑不亢,表現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和禮儀行為。以前沒學(xué)社交禮儀的時候,對社交基本上不懂,總以為做那些是多此一舉的事情,但是學(xué)過我才恍然大悟,原來社交禮儀還是挺重要的,就象前面所說的那樣小則代表個人,大則代表國家代表民族,所以社交禮儀是不容忽視的問題,它是個人是國家的形象。

作為一個剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,我覺得受益匪淺。學(xué)習(xí)了社交禮儀讓我知道了真誠尊重是禮儀的首要原則,只有真誠待人才是尊重他人,只有真誠尊重,方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系,真誠和尊重是相輔相成的。所謂心底無私天地寬,真誠的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠尊重方能使雙方心心相印,友誼長存。

結(jié)語。

中國素有“禮儀之邦”的美稱,禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)該是現(xiàn)代大學(xué)生的基本素養(yǎng)。當(dāng)你在社會交往中用禮貌的語言與人交談,用文明的舉止與人交往,用得體的文書與人交流,人們一定會感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明道德的修養(yǎng),都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐,親切整體的儀容,會是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。學(xué)會禮儀,駕馭禮儀,才會成為一個交際高手。享受禮儀,品味禮儀,才會成為一個有內(nèi)涵有品味人士!讓禮儀充滿每個角落,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們身上繼續(xù)延伸。

參考文獻(xiàn):

1:《現(xiàn)代商務(wù)禮儀》作者:于忠艷出版社:武漢大學(xué)出版社。

2:《政務(wù)禮儀》作者:金正昆出版社:中國人民大學(xué)出版社。

3:《現(xiàn)代實(shí)用社交禮儀》作者:陳光誼出版社:清華大學(xué)出版社。

4:《公關(guān)與商務(wù)禮儀》作者:姜桂娟出版社:北京大學(xué)出版社。

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