對(duì)過去的總結(jié)，是為了更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?？偨Y(jié)時(shí)應(yīng)避免重復(fù)和啰嗦，要言之有物，抓住重點(diǎn)。掌握好總結(jié)的技巧和方法，可以寫出更好的總結(jié)作品。
初中體育教學(xué)德育論文篇一
隨著新課程改革在全國的不斷推進(jìn)，教育工作者將面臨新的挑戰(zhàn)。課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。只有真正體現(xiàn)新課程的精神，才能達(dá)成新課程的目標(biāo)，的工作主要是圍繞新課程而進(jìn)行。通過相關(guān)課題的展開，為全新疆教師搭建一個(gè)相互溝通和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，促進(jìn)了教師在新課程教學(xué)過程中的不斷反思，并向研究型教師轉(zhuǎn)變。同時(shí)也把課題研究的成果向其他學(xué)科輻射。
人具有創(chuàng)造的潛能，但人的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力主要是后天培養(yǎng)和教育的結(jié)果。在我看來，創(chuàng)新教育即是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力為宗旨的教育。即在學(xué)校教育中通過對(duì)學(xué)生施以系統(tǒng)的教育和影響，使他們善于發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)(事物)、新思想(方法)，逐步形成相應(yīng)的實(shí)踐創(chuàng)新能力。
教育過分強(qiáng)調(diào)整體劃一，忽視了個(gè)體的獨(dú)立和自由。為數(shù)不少的教育者還把“順從”“聽話”看作好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)一味順從。師生、學(xué)生之間缺乏必要的情感與信息交流，課堂教學(xué)氣氛過于死板。長期處于這種環(huán)境下的學(xué)生，時(shí)常表現(xiàn)出自信心不足，主動(dòng)性、獨(dú)立性、自學(xué)性和進(jìn)取精神差，缺乏創(chuàng)新欲望。在素質(zhì)教育提出后，這個(gè)問題逐漸為人們所重視，尤其是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來逐漸使人們認(rèn)識(shí)到，科技的發(fā)展，知識(shí)的創(chuàng)新，越來越?jīng)Q定著一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展進(jìn)程。能力的差距就是經(jīng)濟(jì)的差距，創(chuàng)新的差距就是財(cái)富的差距，傳統(tǒng)的“知識(shí)容器”型的人才已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代的要求。江澤民同志的講話中指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！弊源艘院?，創(chuàng)新教育的研究和實(shí)踐也逐漸為理論者和實(shí)踐者所重視。
新教育應(yīng)把學(xué)生看作具有獨(dú)立個(gè)性的人。雖然許多學(xué)生在成長過程中具有某些共同的特點(diǎn)，但絕不能因此而抹殺學(xué)生的個(gè)性。當(dāng)前創(chuàng)新教育極力提倡重視學(xué)生的個(gè)性，就是要求每個(gè)教育者應(yīng)從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)來考慮學(xué)生的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性才能，從而使學(xué)生能更自覺、更充分、更生動(dòng)地全面提高自身的整體素質(zhì)。
這里必須澄清的是，素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育二者的關(guān)系問題。1994年，原國家教委下發(fā)的有關(guān)文件強(qiáng)調(diào)，實(shí)施“素質(zhì)教育”要以“培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”。學(xué)術(shù)界對(duì)二者關(guān)系的認(rèn)識(shí)主要分兩類：有的說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂和核心，有的說創(chuàng)新教育為素質(zhì)教育找到了一個(gè)抓手。不可否認(rèn)的是，創(chuàng)新能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的最好體現(xiàn)，或是說是一個(gè)大綜合素質(zhì)的核心。創(chuàng)新教育是在素質(zhì)教育理論和實(shí)踐的指導(dǎo)下引發(fā)出的一種新的教育理念，它在素質(zhì)教育中的地位是顯而易見的。
教師是教學(xué)的核心和關(guān)鍵，素質(zhì)教育如何，結(jié)果怎樣，與施教者的思想觀點(diǎn)和教學(xué)水平有直接關(guān)系。從這個(gè)意義上講，教師就是創(chuàng)新的原動(dòng)力和導(dǎo)航者，只有教師思維超前，擺脫陳規(guī)，才有人們良好愿望的實(shí)現(xiàn)。因此，教師在抓素質(zhì)教育時(shí)，必須確立創(chuàng)新的思想和方法，這樣，才能賦予素質(zhì)教育豐富的內(nèi)涵和寬闊的境界，起到良好的效果。
所謂創(chuàng)新素質(zhì)，是指為社會(huì)增添、設(shè)計(jì)、創(chuàng)造新知識(shí)和新的物質(zhì)或精神財(cái)富的品質(zhì)及能力。它包括主體的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新素質(zhì)會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，這種驅(qū)動(dòng)力使人不斷更新自己掌握的知識(shí)和信息，調(diào)整優(yōu)化自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，從而提升自己，使自己緊跟時(shí)代步伐。
（1）創(chuàng)新精神一一創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的動(dòng)力要素。
創(chuàng)新精神是一個(gè)人對(duì)于創(chuàng)新活動(dòng)所具有的比較穩(wěn)定的積極的心理傾向。它是創(chuàng)新的先導(dǎo)，是整個(gè)創(chuàng)新素質(zhì)的發(fā)動(dòng)機(jī)，是創(chuàng)新能力形成的巨大動(dòng)力系統(tǒng)。
創(chuàng)新精神不是與生俱來的，而是通過后天的培養(yǎng)逐步塑造的。培育創(chuàng)新精神，要以它的六種構(gòu)成要素為著眼點(diǎn)。創(chuàng)新精神的構(gòu)成要素是：批判精神一一創(chuàng)新精神的前提條件；科學(xué)精神一一創(chuàng)新精神的基石；開拓精神一一創(chuàng)新精神的應(yīng)有之義；自主精神一一創(chuàng)新精神的精髓;冒險(xiǎn)精神一一創(chuàng)新精神的必要成分；務(wù)實(shí)精神一一創(chuàng)新精神的底蘊(yùn)。
（2）創(chuàng)新思維--創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的認(rèn)知要素。
創(chuàng)新思維是超越固定的、傳統(tǒng)的常態(tài)模式而進(jìn)行的一種開創(chuàng)性的探索未知的心理活動(dòng)。它是一種高級(jí)的思維，通過這種思維不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨(dú)創(chuàng)的、有社會(huì)意義的思維成果。
創(chuàng)新思維不是一種獨(dú)立的思維方式，而是多種思維有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。能夠形成創(chuàng)新思維的基本思維形式有：發(fā)散思維、收斂思維、聯(lián)想思維、橫向思維、辯證思維。
（3）創(chuàng)新人格一一創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)要素。
人格是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的用以調(diào)節(jié)自己的思想和行為以便適應(yīng)和改造客觀世界的個(gè)性心理品質(zhì)。它是人的理想、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、情感、性格、意志、信念等方面的有機(jī)整合。不同的人格因素，對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生不同的作用。良好的人格，會(huì)催化和激發(fā)創(chuàng)新能力；卑劣的人格，則會(huì)壓抑和摧殘創(chuàng)新能力。創(chuàng)新人格一旦形成，就會(huì)對(duì)創(chuàng)新產(chǎn)生持久的、習(xí)慣性的影響。
創(chuàng)新人格的內(nèi)容有:遠(yuǎn)大的創(chuàng)新理想、多樣的創(chuàng)新需要、強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、專一的創(chuàng)新興趣、頑強(qiáng)的創(chuàng)新意志、健康的創(chuàng)新情感、積極的創(chuàng)新性格。
（4）創(chuàng)新能力一一創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的操作要素。
創(chuàng)新能力是指根據(jù)一定目的，運(yùn)用一切已知信息產(chǎn)生某種新穎、獨(dú)特、具有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的概念、設(shè)想、理論、技術(shù)、工藝和產(chǎn)品等的一種具有發(fā)展性、創(chuàng)見性和開拓性的能力。它直接影響和制約著創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行，是創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)賴以啟動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)的操作要素。
創(chuàng)新能力有內(nèi)隱和外顯兩種形態(tài)。內(nèi)隱的創(chuàng)新能力存在于某種心理和行為能力之中，它保證個(gè)體產(chǎn)生創(chuàng)新成果的可能性，但在沒有產(chǎn)生創(chuàng)新成果之前，這種能力是不被人們所直接察覺的。當(dāng)個(gè)體產(chǎn)生出創(chuàng)新成果時(shí)，這種內(nèi)隱的創(chuàng)新能力就外化為物質(zhì)形態(tài)，從而被人們所知覺，這就是主體外顯的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新基本能力，即發(fā)現(xiàn)能力、觀察能力、注意能力、記憶能力、想象能力:創(chuàng)新綜合能力，即遷移能力、合成能力、創(chuàng)造能力。
（5）合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)--創(chuàng)新素質(zhì)系統(tǒng)的工具要素。
創(chuàng)新不是無源之水，無本之木，它總是要依據(jù)一定的知識(shí)才能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槿魏我环N創(chuàng)新都是先把原有的知識(shí)從固定的結(jié)構(gòu)中游離出來，然后在全新的組織中產(chǎn)生全新的系統(tǒng)、全新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所謂知識(shí)結(jié)構(gòu)指一個(gè)人所擁有的知識(shí)體系的構(gòu)成情況與結(jié)合方式?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)有利于同化原有知識(shí)、概念而形成新觀點(diǎn)、新概念。
合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一個(gè)有序列、有層次的整體信息、系統(tǒng)，包括文化基礎(chǔ)知識(shí)，即基本工具類知識(shí)、科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和人文知識(shí);專業(yè)知識(shí)，即專業(yè)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和前沿領(lǐng)域的具體知識(shí);相關(guān)知識(shí)，即與本專業(yè)聯(lián)系緊密的相鄰專業(yè)的學(xué)科知識(shí)。
以上敘述的五個(gè)要素組成了創(chuàng)新素質(zhì)的基本框架，創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人格與合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)三個(gè)要素屬于創(chuàng)新素質(zhì)的宏觀要素，在時(shí)間維度上具有長期性、綜合性，在實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育的過程中不具有可操作性；創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力兩個(gè)要素屬于創(chuàng)新素質(zhì)的微觀要素，在時(shí)間維度上具有短期性、累積性，在實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育的過程中具有可操作性。創(chuàng)新素質(zhì)的宏觀要素與微觀要素是相互聯(lián)系，它們的綜合作用才會(huì)使具有創(chuàng)新素質(zhì)的人才放射出創(chuàng)新的能量。在實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育的過程中，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是本項(xiàng)目的主要研究內(nèi)容。
新疆哈密伊吾縣鹽池鄉(xiāng)寄宿制學(xué)校。
初中體育教學(xué)德育論文篇二
對(duì)于廣大初中教師來說說，初三的作文指導(dǎo)是非常重要的，因?yàn)橹锌际峭ㄍ聘咧械那瞄T磚。而一篇精彩的中考作文，往往會(huì)給學(xué)生增加不少分量。
那么，如何怎樣做好初三學(xué)生的作文指導(dǎo)呢？
步驟/方法。
1、記實(shí)與想象并舉。
在整個(gè)三年級(jí)習(xí)作內(nèi)容的編排上，記實(shí)作文占較大的比重。如，三年級(jí)上冊(cè)有寫自己的課余生活，寫身邊熟悉的人，寫觀察日記，寫生活中的傳統(tǒng)文化，寫自己去過的地方。這樣的編排旨在培養(yǎng)學(xué)生能夠再現(xiàn)生活，這是很重要的表達(dá)能力。
此外，結(jié)合小學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，想象作文在實(shí)驗(yàn)教科書中也有相當(dāng)篇幅。如，三年級(jí)上冊(cè)有編童話故事。從低年級(jí)樂于寫話到中高年級(jí)寫簡單的記實(shí)作文、想象作文和常見的應(yīng)用文，實(shí)驗(yàn)教科書對(duì)三年級(jí)習(xí)作內(nèi)容的安排，不僅符合小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的實(shí)際，體現(xiàn)基礎(chǔ)性和發(fā)展性的有機(jī)聯(lián)系，而且反映了貫穿于課程標(biāo)準(zhǔn)之中的語文學(xué)習(xí)整體推進(jìn)、螺旋上升的指導(dǎo)思想。
2、習(xí)作與閱讀、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)緊密結(jié)合。
一是口語交際和習(xí)作相結(jié)合。
與低年級(jí)寫話的思想一脈相承，三年級(jí)習(xí)作的安排重視與口語交際相結(jié)合。語文園地一、三、四、六，都是將口語交際安排在最前面，習(xí)作緊跟其后，內(nèi)容一致。如，語文園地一，習(xí)作導(dǎo)語是這樣說的：在口語交際里，我們交流了各自的課余生活，這次習(xí)作就來寫一些自己的課余生活。又如，語文園地六，口語交際是讓學(xué)生互相介紹自己去過的地方或最想去的地方，習(xí)作要求學(xué)生把自己介紹的去過的地方寫下來。實(shí)驗(yàn)教科書將部分口語交際和習(xí)作有機(jī)結(jié)合在一起，符合三年級(jí)學(xué)生的實(shí)際，先說后寫，既加強(qiáng)了口頭、書面語言的訓(xùn)練，又降低了習(xí)作的難度。
二是結(jié)合閱讀，安排隨文練筆。
教科書選用的課文是學(xué)生練筆的范例，教科書重視發(fā)揮課文對(duì)習(xí)作的指導(dǎo)作用，注意引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用閱讀中積累的語言材料和表達(dá)方式，運(yùn)用閱讀中獲得的體驗(yàn)和感受，豐富自己的表達(dá)。如，在《小攝影師》課后安排了續(xù)寫故事，《美麗的小興安嶺》課后安排寫一處景物。這些內(nèi)容的安排都緊密聯(lián)系學(xué)生閱讀和生活實(shí)際，學(xué)生有話可說。
三是結(jié)合綜合性學(xué)習(xí)，提供習(xí)作機(jī)會(huì)。
長期以來，困擾學(xué)生習(xí)作的一個(gè)主要問題就是缺乏真實(shí)感受，內(nèi)容空洞。要解決這個(gè)問題，習(xí)作的設(shè)計(jì)就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)有話可說、有話可寫的情境，讓學(xué)生充分地融入到情境之中去體驗(yàn)、感受，然后將自己的經(jīng)歷、感受寫成作文。如：語文園地五的習(xí)作內(nèi)容與綜合性學(xué)習(xí)密切關(guān)聯(lián)。學(xué)生經(jīng)歷了活動(dòng)的全過程，體驗(yàn)到其中的酸甜苦辣，有了自己的親身感受，自然有話可說、有情可抒、有感可發(fā)。
3、習(xí)作不定題目。
課程標(biāo)準(zhǔn)在習(xí)作指導(dǎo)方面的一個(gè)重要思想就是鼓勵(lì)“自由表達(dá)”。鼓勵(lì)“自由表達(dá)”，首先要做的就是減少束縛，開闊學(xué)生習(xí)作的思路。實(shí)驗(yàn)教科書在習(xí)作的編排上盡量為學(xué)生的自主習(xí)作留有較大空間，不規(guī)定題目，題目一般由學(xué)生自己擬定，大多只提出大致的內(nèi)容和范圍，絕大多數(shù)學(xué)生都有可寫的'內(nèi)容。如，語文園地一是“寫一寫自己的課余生活”，教科書提供的范圍是“可以寫課余參加的活動(dòng)，可以寫課余發(fā)生的有趣的事、高興的事或者你愿意寫的其他事?！贝送?，書中都安排了一次不提任何范圍的自由習(xí)作，完全放開，學(xué)生想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，放手讓學(xué)生“我手寫我口，我手寫我心”。這樣的編排有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
4、重視習(xí)作后的交流、展示。
實(shí)驗(yàn)教科書十分重視習(xí)作后的交流、展示，編排中多處提到“寫好以后讀給爸爸媽媽聽，讓他們和我們分享習(xí)作的快樂”“把習(xí)作和圖畫貼在教室里，讓大家欣賞”“寫完后，可以讀給你寫的那個(gè)人聽聽”“讀給同學(xué)聽”“讀給大家聽”，其目的在于引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到習(xí)作是一種交際的工具，是生活的需要，它不是應(yīng)付老師的任務(wù)。與此同時(shí)，習(xí)作交流中所產(chǎn)生的成就感，也將極大地鼓舞學(xué)生習(xí)作的興趣和自信。
5、寫作文和改作文的能力同步培養(yǎng)。
實(shí)驗(yàn)教科書在習(xí)作的編排上，將培養(yǎng)學(xué)生寫作文的能力和改作文的能力放在同等重要的位置，兩種能力同步培養(yǎng)。習(xí)作不要求打草稿，想好后就直接認(rèn)真地寫在作文本上。習(xí)作寫好后，要求在作文本上認(rèn)真修改，引導(dǎo)學(xué)生在自我修改和相互修改的過程中提高習(xí)作能力。習(xí)作編排中多次提到，“寫完后，多讀幾遍，修改自己不滿意的地方?！薄皩懞煤螅x給爸爸媽媽聽，根據(jù)他們的意見改一改?！卑褜憽⒄f、評(píng)、改有機(jī)地結(jié)合在一起。老師既要看是怎樣寫的，也要看是怎樣改的，要表揚(yáng)、鼓勵(lì)那些認(rèn)真寫、認(rèn)真改的學(xué)生。這客觀上為學(xué)生今后進(jìn)行電腦作文奠定了基礎(chǔ)。
李倩。
初中體育教學(xué)德育論文篇三
前言：
在德育教學(xué)過程中，教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中，教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對(duì)某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會(huì)與家庭。在很多時(shí)候，學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范，學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
1、熱愛學(xué)生是師德的靈魂。
由于小學(xué)生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子?！苯逃灿趷?，愛心是打開小學(xué)生心扉，開啟小學(xué)生道德與智慧，塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前，小學(xué)生會(huì)覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學(xué)生會(huì)親其師，信其道。面對(duì)升學(xué)競爭、面對(duì)分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實(shí)面前，老師一碗水端平，賞識(shí)好學(xué)生，喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生，用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，傾注自己的全部情感，換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對(duì)暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，更要持寬容的態(tài)度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會(huì)發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
2、理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)。
理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里，洞悉學(xué)生的喜怒哀樂，了解學(xué)生的興趣愛好，適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒；理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生，教師以孩子的心態(tài)看待孩子，以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望；理解學(xué)生就是不對(duì)學(xué)生的所作所為求全責(zé)備，而是對(duì)學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績給予充分的肯定，在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生，在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時(shí)給予理解與幫助，就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和膽怯，學(xué)生也必定會(huì)把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提。
小學(xué)生是公民，他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值，也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?！岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”，要少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán)，多一點(diǎn)慈母般的溫和；少一點(diǎn)公眾場合的批評(píng)指責(zé)，多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定，使學(xué)生對(duì)自己充滿信心；要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象，使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往，才是真正的平等交往。
4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)。
黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié)，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養(yǎng)出參天大樹。
因此，無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術(shù)教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范，教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范，臉上表情寫滿了一個(gè)人的情緒。我們工作對(duì)象是有生命、會(huì)思想的孩子，教師應(yīng)時(shí)時(shí)要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅(jiān)韌的意志，有助于學(xué)生形成堅(jiān)毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范，教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性，在講課時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語言美，操作時(shí)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美，板書時(shí)表現(xiàn)出文字美，教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美，運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)和其他活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)美，讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范，學(xué)生是教師的鏡子，教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實(shí)守信，求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須做到；凡是學(xué)生能做到的，教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好，決不失言。
小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈?duì)栒f的：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！毙W(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
初中體育教學(xué)德育論文篇四
德育教育是我國教育界的重要研究內(nèi)容，德育論文寫作過程中，德育論文開題報(bào)告直接影響整篇論文的質(zhì)量，開題報(bào)告的目的就是確認(rèn)所研究課題是否有價(jià)值，研究方向是否正確，只有確定好這些，我們才能更好的完成論文全文，本文以“中職德育教育創(chuàng)新研究”為例，探析德育論文開題報(bào)告的寫法。
一、課題研究的背景和意義。
1、時(shí)代要求。
十一屆全國人大常委會(huì)八次會(huì)議中，前教育部部長周濟(jì)就《國務(wù)院關(guān)于職業(yè)教育改革與發(fā)展情況的報(bào)告》作了重要講話。《報(bào)告》為中職德育教育提出了明確的目標(biāo)：“認(rèn)真貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，改革人才培養(yǎng)模式，努力提高職業(yè)教育質(zhì)量。加強(qiáng)職業(yè)院校德育工作，堅(jiān)持育人為本、德育為先，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、必要的文化知識(shí)、熟練的職業(yè)技能、健康的身心素質(zhì)，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?/p>
《報(bào)告》給中職德育教育工作者，在加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德建設(shè)的問題上指引了前進(jìn)的正確方向。特別是在認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，更增強(qiáng)我們適時(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作的緊迫性和責(zé)任感。中職學(xué)生是我國未來勞動(dòng)力重要的主體部分，中職學(xué)校作為加強(qiáng)和改進(jìn)我國未來勞動(dòng)力思想道德建設(shè)的主戰(zhàn)場，我們要義不容辭地承擔(dān)起這個(gè)歷史重?fù)?dān)。而中職德育創(chuàng)新的研究與實(shí)踐將有利于為加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德建設(shè)提供理論與實(shí)踐的依據(jù)；有利于進(jìn)一步完善中職德育教育理論，適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。
2、現(xiàn)實(shí)要求。
德育是中職教育的靈魂，是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的保證。然而，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，當(dāng)下中職學(xué)校在對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行德育教育工作中所表現(xiàn)出的一些現(xiàn)狀令人堪憂。站在新的歷史起點(diǎn)上，探索德育創(chuàng)新的研究實(shí)踐，增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，也是中職教育的神圣使命。
3、校情需要。
我校是寧遠(yuǎn)縣唯一一所公辦中等職業(yè)中專學(xué)校，提倡以德立校，以人為本，實(shí)行全員育人，在德育方面已積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但是學(xué)生基本上是雙差后進(jìn)生（思想行為素質(zhì)差，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差），在教育和管理上都存在很大的難度。學(xué)生不聽教導(dǎo)，不服從管理，出現(xiàn)經(jīng)常性違紀(jì)違規(guī)。教師在教育工作者瑣事多，壓力大，況且我校又無專職班主任，因此教育教學(xué)和管理存在力不從心，常常導(dǎo)致要么因?yàn)榻逃绊懡虒W(xué)，要么因?yàn)榻虒W(xué)影響教育。為研究新形勢(shì)下德育工作的新情況、新問題，加強(qiáng)時(shí)效性、針對(duì)性，我校一直在探索多途徑、多方式的德育創(chuàng)新教育模式，努力找到提高德育創(chuàng)新教育實(shí)用效果的最佳途徑，創(chuàng)造和諧、美好校園。
為解決以上問題，我校提出“自我教育、自主管理”課題進(jìn)行研究。
二、選題的研究價(jià)值。
理論價(jià)值：進(jìn)一步挖掘我國傳統(tǒng)文化的.精華，將傳統(tǒng)文化中積極、有益的育人思想與當(dāng)前中職德育教育現(xiàn)狀相結(jié)合，在理論和實(shí)踐中去的新的突破點(diǎn)。道德教育的根本目的在于積極引導(dǎo)學(xué)生步入健康文明和諧的社會(huì)生活，正確認(rèn)識(shí)自我價(jià)值和他人或社會(huì)關(guān)系；從而盡可能調(diào)整行為，理順關(guān)系，實(shí)現(xiàn)對(duì)人、對(duì)社會(huì)的價(jià)值，創(chuàng)造性開辟未來。
實(shí)踐價(jià)值：本課題的研究，使我校真正樹立起“以人為本”的育人觀念，建立起以“自我教育，自主管理”為核心的民主運(yùn)作機(jī)制，評(píng)價(jià)機(jī)制，造就一支高素質(zhì)的德育工作隊(duì)伍，通過“知行合一”原則，將道德知識(shí)和規(guī)范內(nèi)化為受教育者的道德情感和道德信仰，形成穩(wěn)定的道德習(xí)慣，培養(yǎng)一批品德高尚，“和諧發(fā)展的人”.
三、研究目標(biāo)。
通過“自我教育、自主管理”課題的研究，提高全體教師德育教育的理論水平和實(shí)踐能力。學(xué)校形成一支專兼結(jié)合、功能互補(bǔ)、有創(chuàng)新思維和工作能力并與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的德育工作教師隊(duì)伍及學(xué)生隊(duì)伍以及全員育人的德育新格局。成就學(xué)生，負(fù)教師，具體表現(xiàn)在：
1、注意德育活動(dòng)的實(shí)踐性和實(shí)效性，學(xué)生能通過自我教育與自主管理活動(dòng)的參與和體驗(yàn)，形成感悟與信念，進(jìn)而把正確的觀點(diǎn)內(nèi)化為思想觀念和行動(dòng)方式，最終樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
2、注重德育“以人為本”的工作原則，在教育實(shí)踐中逐漸形成科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合的思想，確立了注重素質(zhì)教育，涵養(yǎng)人文精神，融知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)與人文素質(zhì)提高于一體，相互協(xié)調(diào)、共同發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)，全面推進(jìn)人文教育、科學(xué)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的整合，努力挖掘、優(yōu)化教育資源，大力推進(jìn)教育模式、教學(xué)方式方法的改革。
3、德育教育工作要認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)體現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”理念，立足當(dāng)前中職學(xué)生所具有的心理特征，個(gè)性差異，注重德育工作機(jī)制方法的創(chuàng)新。工作形式多渠道、靈活化、多樣化，方法趨向科學(xué)與可行。
4、注重德育教育規(guī)律性的探求。在課題進(jìn)行中，積累第一手原始資料，總結(jié)德育教育規(guī)律，供其他德育工作者參考。
5、通過課題開展，推動(dòng)校園文化建設(shè)，創(chuàng)建“和諧文明”校園，有效鍛煉學(xué)生，成就學(xué)生，切實(shí)為教師（特別是班主任）減負(fù)減壓。
6、建立以“六個(gè)一”工程（編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊(duì)伍、制定好一套學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制、編印好一份校園德育報(bào)紙、建好一個(gè)校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地）為中心的教育體系，形成德育創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新三位一體的教育模式。
四、研究內(nèi)容。
1、建立科學(xué)的中職學(xué)校德育教育管理體系。研究如何提高學(xué)生“自我教育，自主管理”的能力。充分發(fā)揮學(xué)生“自我教育，自主管理”的力量和效能。
2、研究環(huán)境因素對(duì)中職學(xué)生德育教育的影響，注重潛在課程的育人功能，探索符合中職學(xué)校的校園環(huán)境、班級(jí)管理模式。
3、研究中職學(xué)生個(gè)性差異，制定一套針對(duì)中職學(xué)生個(gè)性差異的心理輔導(dǎo)對(duì)策。
4、研究各文化課程及專業(yè)課程的德育教育因素。各專業(yè)組任課教師組成學(xué)科德育滲透隊(duì)伍，挖掘各專業(yè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的德育因素，實(shí)現(xiàn)學(xué)科德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，具備優(yōu)良品質(zhì)、積極樂觀的人生觀。
5、研究校園與企業(yè)相結(jié)合的德育教育模式。
五、研究思路與依據(jù)。
（一）、研究思路。
1、堅(jiān)持“以人為本”,立足學(xué)生的全面發(fā)展；
2、貫徹“知行合一”原則，凸顯實(shí)踐育人功能；
3、認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)更新教育觀念，教育目標(biāo)及方法，體現(xiàn)出“與時(shí)俱進(jìn)”思想，強(qiáng)化機(jī)制方法創(chuàng)新。
（二）、依據(jù)。
1、理論依據(jù)：
（1）、《中學(xué)德育大綱》。
（2）、科學(xué)發(fā)展觀理論，“以人為本”思想及“知行合一”思想。
（3）、當(dāng)代心理學(xué)、教育學(xué)理論2、實(shí)踐依據(jù)：
我們有深厚德育教育的文化底蘊(yùn)，在當(dāng)?shù)匾延辛己玫纳鐣?huì)聲譽(yù)。在德育工作戰(zhàn)線上，擁有一批優(yōu)秀、素質(zhì)過硬的德育教育工作者和班主任，并在工作實(shí)踐中取得了一定成果的案例。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)十分重視德育科研，堅(jiān)持以德育教育為首，注重德育教育的時(shí)效性，定期開展德育教育心得體會(huì)。全體教職員工注重德育理論學(xué)習(xí)，具備較強(qiáng)的德育科研的素質(zhì)。
六、研究方法。
本課題選擇寧遠(yuǎn)縣職業(yè)中專學(xué)校作為實(shí)驗(yàn)學(xué)校。主要采用的研究方法有：
（1）參觀學(xué)習(xí)，調(diào)查研究法。
（2）文獻(xiàn)法。
（3）行動(dòng)研究法。
（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
（5）個(gè)案研究法。
七、課題研究步驟。
（一）課題研究時(shí)間（20**年10月-20**年6月）。
（二）課題研究步驟。
第一階段：準(zhǔn)備階段（20**年10月-2月）。
對(duì)研究課題進(jìn)行可行性論證，制訂課題研究計(jì)劃，組織教師學(xué)習(xí)德育現(xiàn)代化理論和實(shí)地考察學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念，確定實(shí)驗(yàn)和樣榜班，制定方案，做好一切課題的準(zhǔn)備。
第二階段：實(shí)施階段（203月--20**年3月）。
全面展開學(xué)校德育活動(dòng)形式的多樣化研究，并查找相關(guān)理論，指導(dǎo)課題研究。按照實(shí)驗(yàn)計(jì)劃方案的具體要求，全面細(xì)致認(rèn)真地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，不斷反思、總結(jié)、深化、提高。
第三階段：總結(jié)階段（20**年4月--20**年6）。
總結(jié)課題，整理實(shí)驗(yàn)過程材料，立案歸檔，撰寫研究報(bào)告，進(jìn)行成果推廣。
八、課題研究的組織和管理。
（一）科研組成員。
組長：
副組長：
組員：
（二）課題管理措施。
（1）制度保障：例會(huì)制度保障。圍繞課題研究的展開，抓好科研隊(duì)伍，注意點(diǎn)面結(jié)合，加強(qiáng)重點(diǎn)難點(diǎn)的攻關(guān)力度，使研究活動(dòng)經(jīng)?；?。建立科研獎(jiǎng)勵(lì)制度，鼓勵(lì)教師積極參與科研。建立教師理論學(xué)習(xí)和研討交流制度。
（2）研究組織保障：由校長擔(dān)任課題主持人，學(xué)校配備行政領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師參與課題研究。健全課題研究的實(shí)施網(wǎng)絡(luò)，全面調(diào)控課題研究的運(yùn)作程序。
（3）時(shí)間保障：確保時(shí)間落實(shí)，每學(xué)期進(jìn)行一次全校性的活動(dòng)，每個(gè)月舉行課題匯報(bào)活動(dòng)，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過程管理。
（4）經(jīng)費(fèi)保障：確保可以研究經(jīng)費(fèi)全額到位。
九、研究成果形式。
1、課題研究報(bào)告，撰寫論文。
2、課題研究教師、學(xué)生成功案例集。研究有關(guān)活動(dòng)錄像、照片、資料集。
3、完成好“六個(gè)一”工程：編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊(duì)伍、制定好一套學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制、編印好一份校園德育報(bào)紙、建好一個(gè)校園德育網(wǎng)站、選定好一批德育實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地。
4、制作德育教育課件，將科研成果推廣。
初中體育教學(xué)德育論文篇五
認(rèn)真遵循黨的教育方針，以重要思維為指導(dǎo)，更新教育理論，探教育改革之路，施行立異教育，順應(yīng)時(shí)代教育教育展開的需要。
二、作業(yè)方針。
認(rèn)真完成七年級(jí)體育教育使命，使學(xué)生掌握體育基礎(chǔ)常識(shí)，基本技能，基本技能。培育學(xué)生的興趣。認(rèn)真完成教育研究和教育改革使命，爭奪在競賽中取得優(yōu)異成績，認(rèn)真完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)安排的各種時(shí)令性作業(yè)和使命。
三、辦法。
認(rèn)真積極參加校園安排的各項(xiàng)政治學(xué)習(xí)，政治活動(dòng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)十x大精力，認(rèn)真記學(xué)習(xí)筆記，寫學(xué)習(xí)心得，提高自己思維認(rèn)識(shí)。遵守領(lǐng)導(dǎo)，聽從分配，聯(lián)合同志，關(guān)心保護(hù)學(xué)生。在作業(yè)中不時(shí)處處以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)厲要求自己，忠于職守，為人師表。
1、加大教育力度，不斷提高教育教育質(zhì)量和教育水平。體育教育是整個(gè)體育作業(yè)的中心環(huán)節(jié)，因此，上好體育可是重中之重，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教育的重要手段，本學(xué)期，我將按照“健康第一”的指導(dǎo)思維，努力探究新課程規(guī)范，積極改進(jìn)自己的授課方式，提高自己的授課水平。在教育中嚴(yán)厲遵循以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教育思維，努力使每一位學(xué)生都能積極的上好體育課，學(xué)好體育常識(shí)，增強(qiáng)體質(zhì)，使教育質(zhì)量得到有用的提高，一起，本學(xué)期要繼續(xù)深入的學(xué)習(xí)，提高自己的思維道德修養(yǎng)和理論常識(shí)水平，使自己的才能能夠習(xí)慣現(xiàn)代化教育的需要和要求。
2、進(jìn)一步提高課外教育活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)競賽水平，校園的體育作業(yè)除體育教育以外，還有課外體育活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)競賽，這兩項(xiàng)同樣是校園體育作業(yè)的要點(diǎn)。課外體育活動(dòng)是學(xué)生非常喜愛的活動(dòng)形式，它即能夠使學(xué)生對(duì)在體育課上學(xué)到的常識(shí)進(jìn)行鞏固，又能夠發(fā)揮自己的才能去學(xué)習(xí)自己喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目基于這一點(diǎn)對(duì)本學(xué)期的課外活動(dòng)要具體計(jì)劃辦法，并做好輔導(dǎo)，以保證課外體育活動(dòng)順暢的展開。
3、課余運(yùn)動(dòng)競賽體現(xiàn)出一個(gè)校園的體育運(yùn)動(dòng)競技水平，一起也是實(shí)現(xiàn)更高，更快，更強(qiáng)的體育精力的重要手段，校園運(yùn)動(dòng)競技水平的高低將直接關(guān)系到能否培育出好的人才，關(guān)系到咱們國家體育競技水平的提高，因此，在本學(xué)期，我將進(jìn)一步抓好體育興趣小組的練習(xí)作業(yè)，積極探究科學(xué)有用的練習(xí)方法和理論，提高運(yùn)動(dòng)練習(xí)的水平，爭奪在校競賽中取得優(yōu)異成績。
4、作為一名體育教師，我有信心也有才能把這一學(xué)期的作業(yè)做好，為體育教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的芳華和力量，為校園爭光。
初中體育教學(xué)德育論文篇六
體育教學(xué)中貫徹德育不僅是當(dāng)前學(xué)校體育改革和學(xué)校品牌提升的需要，也是教育觀念更新和學(xué)校開展素質(zhì)教育的有效途徑。中職體育教學(xué)不但承擔(dān)著傳授學(xué)生體育知識(shí)技能和提升學(xué)生體質(zhì)的任務(wù)，還承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育、培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)、使其成為國家需要技術(shù)人才的責(zé)任。如何把德育教育滲透到中職體育教學(xué)中，已成為當(dāng)前中職體育教師和學(xué)校管理者們需要探討的重要課題。
2言傳身教、以身作則對(duì)學(xué)生開展德育教育。
（1）教師在教學(xué)過程中自身的行為舉止對(duì)學(xué)生有著直接的示范引導(dǎo)作用。教師必須給學(xué)生樹立起良好的形象，教師只有做到以身作則、為人師表、才能很好的教育學(xué)生，教師的體育教學(xué)動(dòng)作必須要規(guī)范，教學(xué)方法必須要合理，課堂組織方式必須要科學(xué)，只有這樣才能為學(xué)生營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。良好的學(xué)習(xí)氛圍會(huì)在學(xué)生和教師間建立起一條友愛互助的良好人際關(guān)系，并提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生身心健康；（2）學(xué)生在課堂上會(huì)受到教師言行的感染，這決定了教師必須在教學(xué)時(shí)提高自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)，加強(qiáng)自身職業(yè)道德，無論是在教學(xué)中還是在日常生活中，教師都必須要成為噓聲的榜樣，在教學(xué)時(shí)，課堂要做到公平、公正、公開，從而讓學(xué)生在和諧環(huán)境中接受道德教育。a中職院校對(duì)體育教師嚴(yán)格職業(yè)道德要求，每個(gè)月都會(huì)對(duì)全校的體育教師開展職業(yè)道德評(píng)比，評(píng)比分?jǐn)?shù)由學(xué)生參與確定，每名體育教師都會(huì)得到相應(yīng)的評(píng)比分?jǐn)?shù)。教師要依據(jù)評(píng)比分?jǐn)?shù)將自身職業(yè)道德中的不足之處總結(jié)出來并加以改進(jìn)，在下個(gè)月再評(píng)比時(shí)必須要有所進(jìn)步，否則會(huì)有相應(yīng)的工資處罰。通過此辦法，a院校體育教師的職業(yè)道德水平有了很大提高，教師在上課時(shí)真正做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、為人師表，并隨時(shí)用良好的言談舉止來感染學(xué)生，從而很好地對(duì)學(xué)生開展了德育教育。
3利用合理的體驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生開展德育教育。
（1）體育課堂中利用科學(xué)合理的體驗(yàn)教學(xué)方法，既是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)，又是對(duì)學(xué)生開展教學(xué)的有效途徑。運(yùn)用體驗(yàn)教學(xué)法，不僅會(huì)將體育知識(shí)和體育技能傳授給學(xué)生，還會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很好的道德教育作用。教師要把握好學(xué)生的心理活動(dòng)和身體活動(dòng)，并使教學(xué)意識(shí)和教學(xué)行為相結(jié)合，要通過體驗(yàn)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生開展道德教育；（2）體育教學(xué)以身體練習(xí)為主，是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)科目，學(xué)生在體育練習(xí)的過程中既可以通過身體鍛煉獲得對(duì)體育的觸覺感受，又可以在學(xué)習(xí)體育時(shí)在自身意志的磨煉中獲得對(duì)體育的精神感受。在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中，可以讓學(xué)生在親自體驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育思想的滲透，要讓學(xué)生明白在生活中要不斷的學(xué)習(xí)、不斷的進(jìn)步，要做好沖刺，做好堅(jiān)持，磨練意志，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和價(jià)值[2]。a中職院校體育教師在對(duì)學(xué)生開展800米跑教學(xué)時(shí)，很多學(xué)生特別是很多女生都無法將全程堅(jiān)持下來，教師為了鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持將全程跑下來，不僅會(huì)在班級(jí)大會(huì)上表揚(yáng)堅(jiān)持跑下全程的學(xué)生，在上課時(shí)教師還會(huì)和學(xué)生一起跑，以此來鼓勵(lì)學(xué)生提高意志力和耐力，從而讓學(xué)生真正在體育學(xué)習(xí)中獲得精神上的磨煉，使其思想道德水平在短時(shí)間內(nèi)就取得了不小的提升。
4選擇不同課程的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生開展德育教育。
（1）教師在教學(xué)中要努力營造好教育氛圍，不斷更新自身教育觀念，拓寬自身教育知識(shí)面，提升自身德育教育理念，不斷深化自身教育理念，提升自己認(rèn)識(shí)水平，從而真正讓更多學(xué)生能夠感受到德育教育給自身帶來的快樂。（2）體育教學(xué)的特點(diǎn)決定了其思想道德教育的優(yōu)勢(shì)，教師要充分利用教材和課堂中的各類因素將德育教育滲透到體育教學(xué)之中，要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生開展德育教育，特別是要做好對(duì)學(xué)生的集體主義、愛國主義和社會(huì)主義教育。在體育教學(xué)的過程中要不斷挖掘教材中所蘊(yùn)含的道德思想，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，及時(shí)對(duì)學(xué)生開展思想品德教育，要讓學(xué)生深刻的感受到具備良好品德和意志的重要性，從而真正提升學(xué)生的道德品質(zhì)。a中職院校體育教師在開展乒乓球教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生感受到乒乓球?qū)W習(xí)的重要性，教師先在室內(nèi)讓學(xué)生看了一些我國乒乓球健兒獲得國際冠軍的畫面，并對(duì)學(xué)生講：“乒乓球是我國的國球，學(xué)好乒乓球不僅有利于我們自己，更會(huì)給國家增光。”由此，不但大大增加了學(xué)生學(xué)習(xí)乒乓球的積極性，還間接地培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷，使學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上有了一個(gè)明顯的提升。
5通過體育運(yùn)動(dòng)競賽對(duì)學(xué)生開展德育教育。
（1）運(yùn)動(dòng)競賽是體育課上教師采用德育教育的很好時(shí)機(jī)，體育課上教師要多開展運(yùn)動(dòng)競賽進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生多進(jìn)行鼓勵(lì)，尤其在學(xué)生出色地完成教學(xué)任務(wù)時(shí)，教師更要對(duì)其進(jìn)行當(dāng)面表揚(yáng)，這樣可以極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定和鼓勵(lì)，會(huì)讓學(xué)生感受到挑戰(zhàn)自我的快樂和完成教師布置任務(wù)的輕松，從讓學(xué)生看到自身潛力，提升學(xué)生的自信心，使其認(rèn)識(shí)到體育對(duì)自己的重要意義，增加參與體育教學(xué)活動(dòng)的人熱情度；（2）教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育的`熱情，要培養(yǎng)學(xué)生的自覺性、積極性和創(chuàng)造性。學(xué)校在開展體育運(yùn)動(dòng)競賽時(shí)，第一要教育學(xué)生對(duì)待勝負(fù)的心態(tài)，使其面對(duì)比賽做到勝不驕、敗不餒。第二要讓學(xué)生明白體育競賽中紀(jì)律的重要性，要讓學(xué)生懂得任何的競爭都是有條件的，所有的競爭都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進(jìn)行，競爭是不能超過法律范圍之外的，否則將會(huì)犯很嚴(yán)重的錯(cuò)誤。這將極大的增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念，使學(xué)生懂得法律的神圣性和莊嚴(yán)性[3]。a中職院校體育教師在學(xué)校中開展足球比賽時(shí)，為了讓參加比賽的學(xué)生端正心態(tài)，不僅對(duì)贏球的一隊(duì)進(jìn)行表揚(yáng)，還同時(shí)進(jìn)行了最佳球員的評(píng)選，而最佳球員都是從輸球的一隊(duì)中進(jìn)行選擇的，這樣不但鼓勵(lì)了獲勝的一方，也讓失敗的一方收獲了榮譽(yù)，并使學(xué)生明白了只要努力就有收獲，即使最終失敗了也不會(huì)一無所有的道理，從而讓學(xué)生的思想品質(zhì)得到了很好的提升。
6結(jié)合課堂偶發(fā)事件對(duì)學(xué)生開展德育教育。
教師在體育活動(dòng)中要多留心觀察一些可以開展德育教育的點(diǎn)，并抓住此點(diǎn)來與學(xué)生進(jìn)行深入的溝通和交流，確保他們的心靈得到凈化和發(fā)展。要多鼓勵(lì)學(xué)生，這可以使學(xué)生建立起自信，同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生的勇氣，使學(xué)生不懼失敗，獲得在面對(duì)失敗時(shí)可以永不放棄百折不撓的精神品質(zhì)。a中職院校體育教師在課堂上經(jīng)常借助偶發(fā)事件對(duì)學(xué)生開展道德教育，比如某學(xué)生在籃球比賽中摔倒受傷無法自己爬起來，教師將全班同學(xué)集合起來對(duì)受傷的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他自己站起來，學(xué)生自己站起來之后教師讓別的學(xué)生將其攙扶到醫(yī)務(wù)室。這既使學(xué)生之間的友誼更加深厚，又增加了學(xué)生自身戰(zhàn)勝困難的勇氣和助人為樂之心，對(duì)其思想品質(zhì)的提升有著很大的幫助。
7結(jié)語。
綜上所述，本文集中探討了對(duì)中職院校學(xué)生在體育教學(xué)中開展德育教育的的相關(guān)方法，運(yùn)用這些教學(xué)方法可以取得調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、提高學(xué)生思想道德品質(zhì)、使學(xué)生身心得到全面健康發(fā)展的良好效果，希望本文的研究可以更好地提升我國中職院校體育教學(xué)的整體教學(xué)質(zhì)量，為我國中職教育水平獲得更好的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
初中體育教學(xué)德育論文篇七
利用室內(nèi)課講解近代中國的體育史，讓學(xué)生了解早在18第一屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)就召開了，而那時(shí)的清政府處于內(nèi)憂外患之中，甚至不知道奧林匹克為何物。直到1932年第十屆奧運(yùn)會(huì)的時(shí)候才派了劉長春一個(gè)運(yùn)動(dòng)員參賽，而且還經(jīng)過層層阻撓，費(fèi)勁周折。最后在張學(xué)良將軍的資助下才來到奧運(yùn)賽場，成為中國奧運(yùn)第一人。由此可以看出，舊中國的體育事業(yè)和西方國家相比較有多么落后。新中國成立之后，體育事業(yè)才得到長足的發(fā)展，在1984年23屆洛杉磯奧運(yùn)會(huì)上，中國終于實(shí)現(xiàn)了奧運(yùn)金牌0的突破，躋身世界體育強(qiáng)國。北京奧運(yùn)會(huì)的圓滿成功，讓世界對(duì)中國刮目相看，也標(biāo)志著中華巨龍已經(jīng)騰空而起。這些知識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的興趣，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，讓學(xué)生樹立鍛煉身體，振興中華的遠(yuǎn)大理想。
二、為學(xué)生樹立品德榜樣。
一名體育教師首先應(yīng)該為人師表，注意自己的言談舉止帶給學(xué)生潛移默化的影響。另外，由于職業(yè)特點(diǎn)，體育教師既要不斷加強(qiáng)專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，也要加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握，還要加強(qiáng)身體素質(zhì)訓(xùn)練，不斷提高運(yùn)動(dòng)技能、技巧，使自己的教育教學(xué)水平適應(yīng)教育改革的更高要求。體育教師自身就應(yīng)該是一個(gè)具有良好品德的人，注重自己的儀表，學(xué)生能從中體察到教師的氣質(zhì)，對(duì)事業(yè)的熱情和信心。作為一名體育教師既要有一般教師莊重嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點(diǎn)，做好學(xué)生的表率。一招一式的規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，速度與力度的較量都會(huì)讓學(xué)生感受到一絲不茍、精益求精、勇往直前、勇于超越的精神。這比起長篇大論的說教要更有效果。學(xué)生會(huì)在對(duì)老師的敬仰與模仿中學(xué)習(xí)一些受益終生的可貴品質(zhì)。
三、用心于課前課上，在鍛煉中進(jìn)行德育。
體育教師在授課時(shí)，要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓每名學(xué)生都認(rèn)識(shí)到自己是班集體的一員，要培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感和集體觀念。我們常說，重在參與?？墒怯捎谇啻浩诘牡絹?，身體的變化讓一部分女同學(xué)變得不愛參與運(yùn)動(dòng)；還有個(gè)別同學(xué)的體重嚴(yán)重超標(biāo)，造成運(yùn)動(dòng)的障礙；再有現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，在幾輩人的呵護(hù)下長大，更是缺乏耐心、毅力和吃苦耐勞的精神。所以讓每個(gè)同學(xué)都參與進(jìn)來，也不是一件容易事。作為一名體育教師，對(duì)這些不愛參與運(yùn)動(dòng)的同學(xué)更要有耐心，有方法，多鼓勵(lì)，讓學(xué)生提升信心和參與的興趣。比如在教學(xué)分腿騰越山羊的課堂上，幾次的助跑和踏跳的練習(xí)讓學(xué)生對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)已經(jīng)掌握，但面對(duì)山羊還是有部分同學(xué)充滿恐懼，同時(shí)他們自尊心較強(qiáng)，怕自己完成不好，被同學(xué)嘲笑，因此動(dòng)作變形或者不敢做動(dòng)作。面對(duì)這種情況，我首先讓完成較好的同學(xué)做示范，重新鞏固動(dòng)作要領(lǐng)，并鼓勵(lì)學(xué)生樹立信心，消除恐懼心理，對(duì)學(xué)生說，放心去做動(dòng)作，老師保護(hù)著你呢。心理障礙克服了，完成這個(gè)動(dòng)作就輕松了。有了一次成功的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的心理就會(huì)有很大的震撼，也是對(duì)自己的一次超越。
在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)、長跑賽等大型活動(dòng)中，體育教師擔(dān)負(fù)著組織和訓(xùn)練的重要任務(wù)，這些活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣有著至關(guān)重要的作用。在訓(xùn)練的過程中要鼓勵(lì)學(xué)生挑戰(zhàn)自己，不怕苦、不怕累，培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)，吃苦耐勞的精神。讓學(xué)生明白吃得苦中苦方得甜中甜的道理。體育教師一定要秉承公平公正的原則，讓學(xué)生在平等的條件下參與競爭，享受公平競爭的快樂。還要讓學(xué)生有面對(duì)強(qiáng)手勇于挑戰(zhàn)的信念，樹立為集體爭光的榮譽(yù)感。記得有一次校級(jí)籃球賽，對(duì)方球員高大有力，實(shí)力很強(qiáng)。比賽的時(shí)候你來我往，比分交替上升，真是一場異常艱苦的比賽。大家都在努力爭取最后的勝利，就在這時(shí)，意外發(fā)生了，我校的主力隊(duì)員也是球隊(duì)隊(duì)長劉鑫在和對(duì)方隊(duì)員的拼搶中被撞倒，頭撞到了地上，鮮血直流。校醫(yī)進(jìn)行簡單的包扎后，他還堅(jiān)持要上場，其他隊(duì)員看著紅著眼睛的劉鑫，都被感動(dòng)了。我對(duì)大家說，劉鑫受傷了，還堅(jiān)持要上場，就是怕我們輸?shù)暨@場比賽，劉鑫如果不在場上，大家有沒有信心贏得這次比賽的勝利呢？同學(xué)們異口同聲地說：有信心！劉鑫的受傷離場，激發(fā)了學(xué)生的斗志，在剩下的比賽里，劉鑫作壁上觀，同學(xué)們咬緊牙關(guān)，敢打敢拼，最終居然以很大的優(yōu)勢(shì)取得了勝利。孩子們感受到了集體的巨大的凝聚力。
總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育不是一朝一夕的事情，體育教師更要抓住時(shí)機(jī)，持之以恒。
初中體育教學(xué)德育論文篇八
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)美的追求越來越迫切，體育教學(xué)與美學(xué)越來越密切地融合在一起。健美是體育審美的主要特點(diǎn)，也是體育審美的出發(fā)點(diǎn)。健美主要是通過人體美來表現(xiàn)的，而人體美包括自然美和社會(huì)美兩個(gè)方面。人體的自然美就是人的生理、解剖特點(diǎn)形成的軀體美，包括姿態(tài)美、動(dòng)作美；而社會(huì)美指的是人的生理、道德、情感、意志等形成的精神美，其中包括品德、談吐、舉止、風(fēng)度等。美學(xué)家稱人體美是最深刻最動(dòng)人一種美，是萬物中最協(xié)調(diào)，最均衡的一種美。因此，在學(xué)校體育教學(xué)中要充分利用其自身的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教育，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)美與鑒賞美的能力，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。這是現(xiàn)代體育教學(xué)的一個(gè)重要特征。
體育課中的一個(gè)跨欄動(dòng)作或排球的扣球等動(dòng)作，它往往需要全面的身體素質(zhì)，不僅需要有靈敏、速度、力量、協(xié)調(diào)與柔韌等素質(zhì)來完成，還要使學(xué)生感知到這些身體素質(zhì)是軀體美的體現(xiàn)。體育教師要及時(shí)抓住學(xué)生對(duì)人體美的向往，激發(fā)學(xué)生上體育課的興趣，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到體育課中各項(xiàng)技能運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)的美。在體育教學(xué)中有些學(xué)生只把一些突出的籃球運(yùn)球過人、扣籃或藝術(shù)體操、街舞等動(dòng)作認(rèn)為是美的；而快速跑、投擲類等動(dòng)作就認(rèn)為是不美的，甚至對(duì)它們產(chǎn)生了厭惡感。其實(shí)，前者是展現(xiàn)一種嫻熟、協(xié)調(diào)、輕盈的美，后者是展現(xiàn)一種速度、力量的美。雖然表現(xiàn)形式不一樣，但同屬美的范疇。此外，另一種美是人內(nèi)在的理想、道德、情感、意志等形成的精神美，它滲透在整個(gè)體育教學(xué)過程中。眾所周知，崇高的理想是人們對(duì)美的追求的強(qiáng)大動(dòng)力。體育教學(xué)的顯著特點(diǎn)就是要追求更快、更高、更強(qiáng)，這種追求更富有激勵(lì)性，表現(xiàn)出積極上進(jìn)的向往美。
首先，體育教師應(yīng)注重自身形象的美。體育教師通過經(jīng)常的鍛煉，保持身體的健與美，給學(xué)生一個(gè)美的`標(biāo)準(zhǔn)；其次，體育老師應(yīng)具有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)基礎(chǔ)。在教學(xué)中，體育教師示范每一個(gè)動(dòng)作，應(yīng)留給學(xué)生美的感受。另外，體育教師應(yīng)重視情感的投入。在教學(xué)過程中，體育教師應(yīng)理解學(xué)生存在的難處，多給以學(xué)生激勵(lì)，樂于為學(xué)生排憂解難，讓學(xué)生樹立起對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。在日常學(xué)習(xí)生活中，體育教師也應(yīng)時(shí)常詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，關(guān)心他們的生活狀況，與學(xué)生建立深厚的師生情感。
1、從教育學(xué)生形態(tài)美入手。形體美的教育，應(yīng)從低年級(jí)開始有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生站、立、做、行等良好的身體姿態(tài)和動(dòng)作意識(shí)，逐步做到完成動(dòng)作的姿態(tài)準(zhǔn)確、節(jié)奏鮮明、輕松自如、剛勁有力。中學(xué)生正處在青春發(fā)育向青春期過渡，此時(shí)男同學(xué)喜歡競爭性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，依此特點(diǎn)，教學(xué)中多采用富有對(duì)抗性、挑戰(zhàn)性的練習(xí)方法，如籃球賽、足球賽、接力賽、追逐跑等，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而女生則不同，她們愛好富有節(jié)奏感、韻律感的舞蹈、健身操和藝術(shù)體操等教學(xué)內(nèi)容。此外，男女生之間生理差異較大，比如：女生肌肉不如男生發(fā)達(dá)，力量偏小，所以速度和耐力較差，但女生的靈活性和柔韌性較男生好，根據(jù)以上男女生的心理、生理特征，男生可安排一些力量型和技巧型的練習(xí)，如快速跑、引體向上、俯臥撐等練習(xí)，這不僅可以促進(jìn)男生的機(jī)體發(fā)育而且還可以增強(qiáng)男生的形體鍛煉，有助與塑造健美的體型。女生可以安排一些健身操、瑜珈操、跳繩等練習(xí)，在身體功能得到提高的同時(shí)，培養(yǎng)了良好的身體形態(tài)。
2、從培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)作美入手。體育中的動(dòng)作美主要表現(xiàn)在千姿百態(tài)的人體運(yùn)動(dòng)中。田徑運(yùn)動(dòng)中的走、跑、跳、投給人以奮進(jìn)、力度之美；各種體操運(yùn)動(dòng)給人的驚險(xiǎn)、剛健、節(jié)奏之美；各種球類運(yùn)動(dòng)則給人協(xié)調(diào)、機(jī)敏、輕盈美。同時(shí)，人在體育鍛煉時(shí)，能獲得一種自我滿足的運(yùn)動(dòng)美感。體育教師要有意識(shí)地挖掘體育中所蘊(yùn)涵的美的因素，使學(xué)生不僅會(huì)欣賞美的旋律和動(dòng)作，而更主要的是學(xué)會(huì)正確的動(dòng)作技能，讓自身在運(yùn)動(dòng)中去感受動(dòng)作正確、協(xié)調(diào)所富有的美。學(xué)習(xí)任何一個(gè)動(dòng)作都必須經(jīng)過泛化、分化、鞏固和自動(dòng)化過程。教師在教授運(yùn)動(dòng)技能時(shí)要注意示范動(dòng)作的準(zhǔn)確與美感，給學(xué)生直觀而完美的動(dòng)作概念，在示范動(dòng)作到位的前提下，力求把動(dòng)作做得輕松優(yōu)美，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有躍躍欲試的激情，為學(xué)生掌握動(dòng)作創(chuàng)造良好的條件。
3、從培養(yǎng)學(xué)生行為美入手。體育鍛煉都在緊張、激烈的活動(dòng)中進(jìn)行，人的行為就具有更本質(zhì)表現(xiàn)，內(nèi)心深處對(duì)運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的反應(yīng)會(huì)更直接而不自覺地表現(xiàn)出來。如果教師能在體育教學(xué)這個(gè)特定的條件下，加強(qiáng)學(xué)生鑒別美與丑的能力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的行為美會(huì)收到良好的效果。例如，在上課時(shí)教師應(yīng)按課堂常規(guī)要求學(xué)生，按指定地點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)集合隊(duì)伍，并要求做到快、靜、齊，這也是行為美的一種真實(shí)體現(xiàn)。體育教學(xué)中的群體活動(dòng)較多，同學(xué)之間的接觸和交往都多與其它學(xué)科，體育教師要充分利用這個(gè)時(shí)機(jī)，組織學(xué)生進(jìn)行分組練習(xí)或教學(xué)比賽，讓學(xué)生感受到相互間的配合、協(xié)作是取勝的關(guān)鍵所在，培養(yǎng)學(xué)生集體榮譽(yù)感與團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。同時(shí)體育教師還應(yīng)關(guān)注動(dòng)作失誤、比賽失利的學(xué)生，鼓勵(lì)他們勇于面隊(duì)挫折，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以待東山再起。
綜上所述，體育教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的形成和內(nèi)容是十分豐富的。體育運(yùn)動(dòng)是美的沃土，美的礦源。我們應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明才智，認(rèn)識(shí)體育美和創(chuàng)造體育美。同時(shí)我們要開拓審美觀，按照美的規(guī)律去創(chuàng)造美的教學(xué)，讓體育教學(xué)中的美育顯示出美的魅力。
初中體育教學(xué)德育論文篇九
論文摘要：人格教育是思想道德教育的基礎(chǔ)，可以說人格就是細(xì)微的、隱形的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。從采取誘導(dǎo)式教育方法，避免強(qiáng)制式教育產(chǎn)生的逆反效果;內(nèi)外結(jié)合，進(jìn)行人格教育;堅(jiān)持日常化教育，形成個(gè)人習(xí)慣;加強(qiáng)學(xué)生友好與和諧人際習(xí)慣的養(yǎng)成等四個(gè)方面進(jìn)行努力，將會(huì)非常有利于中職學(xué)生的優(yōu)秀人格的養(yǎng)成。
在黨的報(bào)告中，提出了創(chuàng)建“和諧社會(huì)”的重要目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，就需要培養(yǎng)出大量具有較高思想道德素質(zhì)的青年一代。學(xué)校德育課理所當(dāng)然地要承擔(dān)起這一重?fù)?dān)。要培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德素質(zhì)，首先必須對(duì)他們進(jìn)行人格的培養(yǎng)?！叭烁窠逃撬枷氲赖陆逃幕A(chǔ)，沒有這個(gè)基礎(chǔ)，思想道德教育就如無根浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深人下去?！笨梢哉f人格就是細(xì)微的、隱性的和原始的思想道德狀態(tài)，而思想道德則往往是發(fā)展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現(xiàn)。
人格的養(yǎng)成教育是外化與內(nèi)化的統(tǒng)一，通過有針對(duì)性的教育和訓(xùn)練，使知、情、意、行諸要素有機(jī)地形成合力，就能引導(dǎo)學(xué)生形成優(yōu)秀的人格，使學(xué)生素質(zhì)逐步得到優(yōu)化和提高。
在傳統(tǒng)的德育課上，有的教師僅僅把力氣花在正面顯性的教育上，花在外部灌輸上，很少從人格和心理角度來深化品德教育，使品德教育變成了機(jī)械的說教，失去了品德教育的日常化和潛移默化的效應(yīng)。在創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，在市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)情況下，我們必須轉(zhuǎn)變思想道德教育的方法，把人格培養(yǎng)和思想道德教育緊緊結(jié)合在一起，從而發(fā)揮品德教育的應(yīng)有優(yōu)勢(shì)和效益。筆者認(rèn)為，在德育課的人格培養(yǎng)中，要做到以下幾點(diǎn)。
一、以人為本，采取誘導(dǎo)式教育方法，避免強(qiáng)制式教育產(chǎn)生的逆反效果。
“中職學(xué)生正處于人格形成的重要階段。他們所獨(dú)有的青春氣息一方面給他們帶來了活潑向上的激情，讓他們?yōu)樽约旱睦硐攵恍概?另一方面，也有不少青年在這一時(shí)期表現(xiàn)出逆反傾向。”現(xiàn)今有部分學(xué)生喜歡扮“酷”、搞怪、做出一些吸引眼球的舉動(dòng)以贏得別人的羨慕與追捧;更有甚者由于受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，以吸煙、酗酒、拉幫結(jié)伙兒來顯示自己的“義氣”。這就要求我們的德育老師在人格教育中應(yīng)以學(xué)生為本，多一些寬容和溫暖，少一些簡單和粗暴。
譬如：我校從20xx年開始，就對(duì)學(xué)生在紀(jì)律、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)儀容儀表等各方面實(shí)行德育量化考核，并把考核的結(jié)果與評(píng)優(yōu)、評(píng)先和就業(yè)結(jié)合起來。在實(shí)際運(yùn)作過程中，往往只注重量的考核而忽視對(duì)學(xué)生的思想教育?？鄯值亩嗉臃值纳伲芾碚咧还芸鄯植恢匾晫?duì)學(xué)生不良行為的糾正和說服教育。這一措施的實(shí)行，不僅沒有取得理想的效果，反而使部分學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反心理。人格的形成應(yīng)當(dāng)是自然的，道德的養(yǎng)成也是如此。
正如肖川先生所說：“從學(xué)生的成長過程來說，是精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚(yáng)與獨(dú)特性的彰顯”。教育是一門藝術(shù)，其目的是春風(fēng)化雨般地使每一位學(xué)生獲得自我發(fā)展的.能力。教育者應(yīng)當(dāng)以誘導(dǎo)為主，逐漸引導(dǎo)被教育者建立良性人格。應(yīng)該說這種“量化考核”教育是強(qiáng)制教育，強(qiáng)制教育是建立在對(duì)人的威脅和制裁的基礎(chǔ)之上的，不符合人的受尊重和以理服人的心理，中國有句老話叫“壓而不服”。
二、內(nèi)外結(jié)合，把外部灌輸和開發(fā)人的自覺性結(jié)合起來進(jìn)行人格教育。
避免武斷或一刀切式的作法。從社會(huì)學(xué)的角度來看，人的自覺性過程是個(gè)體內(nèi)化的過程，而外部灌輸是社會(huì)教化的過程。只有外部灌輸而不注重社會(huì)個(gè)體的人格要素和思想政治內(nèi)在化，人格培養(yǎng)就是一句空話。
譬如，在今天的校園里，學(xué)生隨口說臟活的現(xiàn)象屢見不鮮，消除這種不文明現(xiàn)象并不是一件唾手可得的事情，它需要我們的德育老師具備高超的藝術(shù)技巧才能妥善地處理好。有的老師悄悄將學(xué)生經(jīng)常使用的不文明語言錄下來，在德育課上進(jìn)行播放，希望通過臟話曝光觸動(dòng)學(xué)生反思不文明的行為。但是，這并沒有起到一藥治百病的效果。
筆者認(rèn)為，不同的情況應(yīng)該用不同的教育方法。對(duì)于惡意漫罵的、故意說臟話的、偶爾說臟話的和習(xí)慣說臟話的不同情況，應(yīng)該區(qū)別對(duì)待，不應(yīng)采取統(tǒng)一暴光的一刀切方式來處理。對(duì)于德育教師和學(xué)校而言，重要的是營造文明的課堂和校園環(huán)境，營造人人文明交流語言的環(huán)境，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的行為養(yǎng)成教育，從文明禮儀的角度教會(huì)學(xué)生企確的交往方式，真正教會(huì)他們學(xué)說文明話，學(xué)做文明人。
我國傳統(tǒng)教育就十分重視從小培養(yǎng)人的自覺性，并主張通過“修養(yǎng)”建立自覺意識(shí)，這也是值得我們今天借鑒的有效方法。
作為德育課教師，在教學(xué)中“要善于結(jié)合教材內(nèi)容，有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格養(yǎng)成教育，使得培養(yǎng)的學(xué)生不僅有學(xué)問，還要人格健全，做人做事的能力強(qiáng)，以適應(yīng)將來社會(huì)對(duì)人才的需求”。
在努力創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，我們?cè)趯W(xué)生人格養(yǎng)成的教育中更應(yīng)該重視從小做起，從小事做起，從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴培育學(xué)生的優(yōu)良人格和高尚的思想品德。譬如，要培養(yǎng)愛國思想，首先就要從愛家庭，愛父母、愛家鄉(xiāng)，愛集體、愛學(xué)校做起;要培養(yǎng)感恩之心，首先就要從給父母洗一次腳，倒一杯水開始做起，只有這樣，我們才能為建設(shè)和諧社會(huì)培養(yǎng)出大批合格人才。
四、加強(qiáng)學(xué)生和諧人際習(xí)慣的養(yǎng)成。
和諧的人際習(xí)慣是生成良好道德的基礎(chǔ)。人際習(xí)慣一般可分為兩種：一種是和諧習(xí)性。如善于協(xié)調(diào)、寬容、忍讓、妥協(xié)、合作等等。另一種是對(duì)抗習(xí)性。如，爭奪、競賽、苛求、攻擊、分裂、爭斗、孤立、自我封閉等等。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，人們更多地喜歡具有溫和、諒解、恭敬、謙虛、禮讓等性格的人，而不太歡迎象斗牛一樣的好斗者。在努力創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，我們應(yīng)當(dāng)把養(yǎng)成學(xué)生的和諧習(xí)性作為人格培養(yǎng)的首要目標(biāo)，盡量消除學(xué)生的對(duì)一抗習(xí)性。即使在成人的人格養(yǎng)成中，對(duì)抗也只能作為一種權(quán)宜性人際關(guān)系或工作手段，而不應(yīng)當(dāng)成為一種人格習(xí)性。否則，社會(huì)的人際關(guān)系就會(huì)惡化，人與人的對(duì)抗和爭斗就不可避免，建設(shè)和諧社會(huì)就成了一句空話。要培養(yǎng)學(xué)生的和諧習(xí)性，就要注意克服現(xiàn)代思想觀念中極端的“自我意識(shí)”和“自我價(jià)值”觀，繼承和培養(yǎng)傳統(tǒng)的“無我”、“忘我”的精神境界，消除自我中心主義，努力達(dá)到做純粹、高尚、奉獻(xiàn)的人的境界。
人格教育是一項(xiàng)綜合施教的系統(tǒng)工程，是將特定的目標(biāo)內(nèi)容滲透到德、智、體、美、勞諸類教育活動(dòng)中的一種融合性教育。實(shí)際上，學(xué)校各門學(xué)科、各項(xiàng)活動(dòng)的教育都包含有人格教育的成分。作為一個(gè)德育教師，我們只要善于把政治教育和其他學(xué)科及學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)緊密結(jié)合起來，把課內(nèi)課外結(jié)合起來，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)注重強(qiáng)化人格培養(yǎng)要素，就能夠增強(qiáng)教育活動(dòng)的人格塑造力。
初中體育教學(xué)德育論文篇十
班主任是班級(jí)的教育和管理者，是經(jīng)常與學(xué)生在一起的人。因此，班主任的思想意識(shí)、行為舉止、道德品質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度。初中生正處于對(duì)新鮮事物充滿熱情與好奇的年齡，價(jià)值評(píng)價(jià)體系并不成熟，缺乏對(duì)事物的評(píng)判能力，常常“有樣學(xué)樣”?；诖艘?，班主任作為學(xué)生的“影響源”要充分認(rèn)識(shí)到自己行為舉止得體的重要性，即所謂“言傳終于身教”。另外，教師也應(yīng)不斷提高自身的德育素質(zhì)。東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授王逢賢指出:“德育素質(zhì)的內(nèi)涵是隨著德育觀念和德育實(shí)體的不斷完善、德育經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富、德育理論成果的科學(xué)化，不斷呈現(xiàn)擴(kuò)展和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)内厔?shì)”。因此，班主任應(yīng)隨時(shí)代發(fā)展加強(qiáng)德育理念的學(xué)習(xí)，及時(shí)鞏固既有的經(jīng)驗(yàn)成果，并能科學(xué)的運(yùn)用于實(shí)際德育工作中。初中德育工作仍處于薄弱環(huán)節(jié)，班主任可以通過定期研討、培訓(xùn)更新教育理念及鞏固教學(xué)方法，真正發(fā)揮“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)方針。
要做一個(gè)好的的班主任,要有愛心、耐心和責(zé)任心。在這我總結(jié)了自己班主任德育工作上的一些做法。
一、身教重于言教，建立良好的家教“行為場”
在我的班主任工作中，我特別注重家庭教育，俗話說得好：“喊破嗓子，不如做出樣子”。孩子的特點(diǎn)是可塑性大、模仿性強(qiáng)，而他們的學(xué)習(xí)最初多半是從模仿父母開始的。因此，我在家長會(huì)上要求學(xué)生家長，為了培養(yǎng)孩子健康的人格，一定要從自身做起，以身作則，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，各方面嚴(yán)格要求自己，凡是要求孩子做到的，家長本人首先做到；凡是要求孩子不能做到的，自己堅(jiān)決不做.
二、良好的氛圍和環(huán)境可以造就人。
我認(rèn)為，環(huán)境也可以對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生不同的影響。如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了自卑；如果一個(gè)學(xué)生生活在表揚(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮；如果一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛；所以，在工作中，我非常注重賞識(shí)教育，并且教育學(xué)生對(duì)待他人要寬容，學(xué)會(huì)發(fā)掘他人的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)與他人友好相處，營造和諧文明的班級(jí)氛圍。
三、理解學(xué)生，用“寬容”的心去包容他們。
了解學(xué)生，是真正理解他們，包容他們的過錯(cuò)。只有充分地了解學(xué)生，才能更好地教育學(xué)生?，F(xiàn)代的學(xué)生生活已經(jīng)不僅僅局限于學(xué)校本身，在信息社會(huì)的今天，他們的生活也不僅僅局限于學(xué)習(xí)，已經(jīng)變得更加的豐富多彩，同時(shí)也碰到了很多成長中困惑的問題。對(duì)于成年人，這些問題也許是幼稚可笑的，也許是不屑一顧的，但對(duì)于那些孩子，確是他們無法面對(duì)和解決的。
作為班主任，我必須從各個(gè)方面去關(guān)心他們，理解他們，幫助他們解決成長過程中碰到的各種困難。這就要求我去“熱愛”每一個(gè)學(xué)生，去包容他們?cè)诔砷L過程中做的每一件事。無論是好的，還是壞的。當(dāng)然，這種愛不是溺愛，更不能一味的縱容他們。
這種寬容，不僅要體現(xiàn)在所謂的好的學(xué)生身上，也要體現(xiàn)在所謂的壞的學(xué)生身上。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生在我的眼里是沒有好壞之分的，每一個(gè)學(xué)生都是有出色之處的。當(dāng)然，一個(gè)班的學(xué)生存在差異是不可避免的。無論是在整體上，還是在個(gè)別方面，學(xué)生的發(fā)展必然因人而異，作為班主任，我是以博大的胸懷去包容班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，無論他們的優(yōu)點(diǎn)，或所謂的缺點(diǎn)。
班主任如何抓好德育工作，當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述三個(gè)方面，其方法肯定是多種多樣的，但我想，如果在班級(jí)工作中，班主任能長期有意識(shí)地注意這三個(gè)方面，一個(gè)良好道德個(gè)性是一定可以培養(yǎng)出來的。
初中體育教學(xué)德育論文篇十一
現(xiàn)階段，我國體驗(yàn)式教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種通過知識(shí)的學(xué)習(xí)或者是自身親身所經(jīng)歷的事情，對(duì)思考行為方式造成很大的影響，甚至是在某些方面可能深深影響著你的感受。體驗(yàn)式教學(xué)既是一種親身活動(dòng)，也是作為一種活動(dòng)的結(jié)果，更為通俗上說，這是一種通過親身經(jīng)歷所要獲得的主體感知行為，作為一種活動(dòng)結(jié)果，也就是通過從主體上獲得相應(yīng)的認(rèn)知和情感需求，這就主要是包括三層含義，即經(jīng)歷、情感、認(rèn)知。從本質(zhì)上說，體驗(yàn)式教學(xué)可以理解為在事先預(yù)設(shè)下的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)習(xí)者可以通過在真實(shí)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)前提下，自身可以進(jìn)行相應(yīng)的感受活動(dòng)或者是體驗(yàn)，之后可以通過反思、感悟和分享，從而實(shí)現(xiàn)我國自身知識(shí)能力的提升，構(gòu)建一種知識(shí)相對(duì)豐富的學(xué)習(xí)方式。其中可以分為前期分析、項(xiàng)目設(shè)計(jì)以及場景模擬等幾個(gè)方面。
2.1認(rèn)知體驗(yàn)環(huán)節(jié)的設(shè)置。
在當(dāng)前我國認(rèn)知體驗(yàn)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，我們可以讓學(xué)生在親身體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就對(duì)情緒情感可以讓學(xué)生進(jìn)行自我感受，并且在感受的環(huán)節(jié)中讓學(xué)生與教師進(jìn)行交流。最后才能是自我反省。從而能夠逐漸引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自身的`認(rèn)知和行為，這樣也就可以進(jìn)一步確認(rèn)真理性標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷。在當(dāng)前的教師一定要能夠?yàn)閷W(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，體驗(yàn)教學(xué)是非常關(guān)鍵性的影響因素。高中生可以從不同的體驗(yàn)式角度來進(jìn)行劃分，比如是情感是體驗(yàn)以及課堂外體驗(yàn)和拓展體驗(yàn)，如果是場域來進(jìn)行劃分，可以簡單劃分為課堂內(nèi)體驗(yàn)和課外體驗(yàn)?，F(xiàn)階段的大學(xué)生情感體驗(yàn)上來看，當(dāng)代中學(xué)生的視野相對(duì)來說比較廣闊，知識(shí)儲(chǔ)備相對(duì)不夠，這樣就在簡單的課堂理論已經(jīng)不能完全適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展。所以，就必須要能夠利用課外知識(shí)來進(jìn)行補(bǔ)充，讓學(xué)生不再僅僅局限于狹小的課堂教育中，使得學(xué)生更好地融入到當(dāng)前的社會(huì)教育中去。并且，學(xué)生在活動(dòng)過程中不僅僅要能夠獲得內(nèi)心真實(shí)的感受，還要能夠在主觀需求的引導(dǎo)下，將物化的活動(dòng)主動(dòng)轉(zhuǎn)化為主觀上的心態(tài)。為此，我們可以利用課外體驗(yàn)來實(shí)施相應(yīng)的計(jì)劃。其中可以讓高中生進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣對(duì)當(dāng)前學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀等方面具有重要的作用。學(xué)校要能夠積極鼓勵(lì)相應(yīng)的組織和個(gè)人投入到實(shí)踐活動(dòng)中去。在另外一方面，我們可以讓體驗(yàn)式教育不再局限于課堂內(nèi)，還應(yīng)該要能夠在課堂內(nèi)部進(jìn)行開展。為此，我們就必須要能課內(nèi)體驗(yàn)中出發(fā)，注重挖掘體驗(yàn)式教育在高中德育教學(xué)工作的潛力。我們還應(yīng)該要能夠注重挖掘當(dāng)?shù)氐慕逃Y源，通過選取素材，注重選取素材的大眾化，只有密切聯(lián)系生活當(dāng)中的實(shí)際情況，才能使得高中生感受到真正的親切感。與此同時(shí)，還應(yīng)該要能夠主動(dòng)激起學(xué)生的思想變化，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神和意志，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人們的深厚的情感體驗(yàn)，這不僅僅能夠培養(yǎng)學(xué)學(xué)生吃苦的精神，磨練高中生的意志，切實(shí)提高他們加強(qiáng)自我教育和管理的能力。
在當(dāng)前的社區(qū)服務(wù)過程中，教師可以組織學(xué)生深入到社區(qū)進(jìn)行服務(wù)。在參與社區(qū)服務(wù)主題上可以采用記錄日記、開交流會(huì)等形式，或者是可以在主題探究的展示寫調(diào)查報(bào)告和小論壇等形式開展活動(dòng)。另外，教師可以充分利用當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)教育過程中可以采用多種不同的方式，讓學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，盡情表達(dá)他們對(duì)某些觀點(diǎn)的看法，教師可以從網(wǎng)絡(luò)上可以知道學(xué)生的心理健康狀態(tài)。并且，可以引導(dǎo)學(xué)生在主進(jìn)行主題設(shè)置，這樣就可以通過同學(xué)之間的交流分享經(jīng)驗(yàn)，在分享的過程中真切地感受到學(xué)生的思想品德。從可以為教師以后的教學(xué)工作打下良好的基礎(chǔ)。
3結(jié)語。
從目前體驗(yàn)式教育實(shí)施情況看，我國體驗(yàn)式教學(xué)在高中德育教學(xué)工作中占據(jù)著重要的地位。只有不斷加深對(duì)體驗(yàn)式教育實(shí)質(zhì)性內(nèi)涵的了解，才能更好地促進(jìn)我國體驗(yàn)式教育在高中德育教學(xué)工作的開展。
初中體育教學(xué)德育論文篇十二
一、嚴(yán)抓德育，把愛灑向全體學(xué)生。
班主任工作，千條萬條，德育工作是第一條，這是我從事班主任工作的深刻體會(huì)。俗話說：玉不雕，不成器。學(xué)生的教育離不開嚴(yán)格的紀(jì)律約束，針對(duì)小學(xué)生是非辨別能力差，自制力不強(qiáng)的特點(diǎn)，應(yīng)該制訂嚴(yán)密的管理制度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求，增強(qiáng)教育力度，提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)，促進(jìn)行為規(guī)范。抓好學(xué)生的德育工作來推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展，既是班主任工作的一個(gè)主要特點(diǎn)，又是班主任工作的基點(diǎn)。在工作中，抓好班級(jí)制度的建設(shè)，強(qiáng)化各項(xiàng)規(guī)章制度，針對(duì)小學(xué)生的過錯(cuò)行為，按照不同程度進(jìn)行教育，做到一視同仁。如有的學(xué)生喜歡遲到，我就給他們講關(guān)于遲到的故事，讓他們引起重視，及時(shí)的教育，嚴(yán)格的要求，嚴(yán)格的管理，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到怎樣才能做好;對(duì)那些遲交作業(yè)、抄襲作業(yè)的學(xué)生，我會(huì)找他們談心，毫不留情地要求他們改掉，不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等。這樣，不論是優(yōu)秀學(xué)生還是后進(jìn)生，同等對(duì)待，從不手軟，使學(xué)生增強(qiáng)了紀(jì)律觀念，為創(chuàng)建良好的班風(fēng)提供了基本的保障。
二、身教重于言教，建立良好的家教“行為場”
總之，班主任工作是一項(xiàng)艱苦而耐心的工作，可我卻樂在其中。我堅(jiān)信，“一份耕耘，就有一份收獲”。當(dāng)我看到自己帶的班級(jí)朝氣蓬勃，秩序井然地向前發(fā)展時(shí)，當(dāng)我看到每一名學(xué)生學(xué)有所成時(shí)，所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗，且瞬時(shí)又化為強(qiáng)大的動(dòng)力，使自己更加努力地投入到以后的工作中去。
初中體育教學(xué)德育論文篇十三
1.1把德育教育滲透到教學(xué)內(nèi)容中。
在初中體育教學(xué)中，可以把德育內(nèi)容滲透到相應(yīng)教材內(nèi)容中，很多體育課程教材中都有田徑項(xiàng)目，這是一項(xiàng)相對(duì)無聊、枯燥且又累又臟的訓(xùn)練項(xiàng)目，許多學(xué)生都不想練習(xí)這個(gè)項(xiàng)目。體育教師要保證教學(xué)質(zhì)量就必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我。例如，可以在下雨安排學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，在這樣惡劣的天氣下，多數(shù)學(xué)生肯定不能接受，但是如果教師和學(xué)生一起進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的話，學(xué)生就會(huì)學(xué)習(xí)老師，被老師打動(dòng)。許多球類運(yùn)動(dòng)以團(tuán)結(jié)協(xié)作為基礎(chǔ)，因此在教學(xué)球類運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以把集體主義精神滲透到學(xué)生中，升華團(tuán)結(jié)合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學(xué)組織中。
在初中體育教學(xué)中，把德育內(nèi)容與教學(xué)組織結(jié)合起來，利用有組織的教學(xué)，取得更理想的思想教育成果，組織得越嚴(yán)密，方法用得越得當(dāng)，學(xué)生受到的思想教育就會(huì)越深刻。做好體育課前的準(zhǔn)備工作：首先檢查器材和服裝，做好熱身運(yùn)動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的安全思想教育，進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生組織的嚴(yán)密性和自我約束能力；對(duì)于擺放健身器材的要求，可以培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公共設(shè)施的好習(xí)慣；在體育鍛煉之后，求學(xué)生整理收拾器材，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛的道德品質(zhì)。
1.3把德育教育滲透到課堂紀(jì)律中。
在初中體育教學(xué)中，遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生必須遵守的`準(zhǔn)則之一，是保證體育課程能正常進(jìn)行的唯一途徑，所以，在課堂中要多多強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性。學(xué)生的衣著、考勤、病假等，都要有明確的規(guī)定，使學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)律、不松散的好習(xí)慣。如在跑步教學(xué)中，有些學(xué)生會(huì)找借口逃避，一旦有這種情況，教師一定要查明原因，防止學(xué)生偷懶，表揚(yáng)堅(jiān)持到底、不怕困難的學(xué)生，對(duì)偷懶的學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓他們學(xué)會(huì)嚴(yán)格要求自己，自發(fā)地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中。
在初中體育教學(xué)過程中，不僅可以滲透德育教育到教學(xué)的各個(gè)方面，還可以把其滲透到教師的言行中，教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，所以教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響很大。教師要注重自己的品德，這對(duì)學(xué)生的德育影響很大。教師對(duì)學(xué)生的要求，自己首先要做到，在同學(xué)中才能產(chǎn)生信服力，如果教師要求學(xué)生上課不遲到，那么自己要保證在上課前到達(dá)運(yùn)動(dòng)場；如果教師要求學(xué)生穿著運(yùn)動(dòng)服上課，那么自己也要穿著運(yùn)動(dòng)服；如果教師要求學(xué)生講文明懂禮貌，那么自己就要文明懂禮，不打罵學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì)從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，以言行身教做好學(xué)生的德育教育工作，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
1.5把德育教育滲透到教師評(píng)價(jià)中。
初中體育課是不斷變化的場景，學(xué)生一直處在變化中，體育老師要在這個(gè)過程中抓住時(shí)機(jī)，針對(duì)學(xué)生各自的表現(xiàn)，進(jìn)行有效評(píng)價(jià)，用批評(píng)和表揚(yáng)的方法滲透德育教育。如在學(xué)習(xí)體操的過程中，有的同學(xué)反應(yīng)很快，動(dòng)作學(xué)習(xí)得很快，他會(huì)幫助一些學(xué)得慢的同學(xué)學(xué)習(xí)這個(gè)動(dòng)作，這個(gè)時(shí)候，教師就應(yīng)該表揚(yáng)這些同學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生都學(xué)習(xí)他樂于助人的品質(zhì)；對(duì)于學(xué)得慢的同學(xué)，老師也應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵(lì)，幫助他們克服困難，增強(qiáng)勇氣，提高學(xué)習(xí)信心。此外，表揚(yáng)和批評(píng)都應(yīng)慎重，做到公平，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的榜樣作用。
2.結(jié)語。
初中生在心理上大多不是很成熟，思想大多單純幼稚，還需要教師的循循善誘，促進(jìn)他們健康成長。體育課不僅要注重體質(zhì)方面，還要注重德育方面，提高學(xué)生道德品質(zhì)，為其將來打下良好基礎(chǔ)。合格的初中體育教師應(yīng)把德育教育滲透到體育教育中，這是一種責(zé)任，也是提高體育課效率的保障。
初中體育教學(xué)德育論文篇十四
高等學(xué)校是培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)接班人的重要陣地，也是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的主要陣地。高等學(xué)校體育課是高等教育總體系中的一個(gè)有機(jī)組成部分。體育教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志和勇敢精神，可以培養(yǎng)學(xué)生的美好情操和文明行為。體育教學(xué)蘊(yùn)含著許多德育內(nèi)容。因此，如何在體育教學(xué)中緊密結(jié)合德育教育，是值得我們探討的一個(gè)重要問題。
一、體育教學(xué)的特點(diǎn)與任務(wù)體育教學(xué)是一個(gè)有目的有組織的教學(xué)過程。其特點(diǎn)是在教師的指導(dǎo)和學(xué)生的參與下，通過身體活動(dòng)與思維活動(dòng)的緊密結(jié)合，來掌握體育知識(shí)、技術(shù)與技能，以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的。它不僅有利于提高學(xué)生的身體健康水平，還能提高學(xué)生的心理素質(zhì)。因此，在體育教學(xué)中，同樣需要做到教書育人。要達(dá)到這個(gè)目的，教師在體育教學(xué)中就必須將學(xué)生的一切行為置于規(guī)范的制約之下，使學(xué)生樂意接受并自覺服從規(guī)范，讓他們?cè)趪?yán)肅、公正、平等的競技條件下，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和集體主義精神。
（一）體育教學(xué)是以“練”為主。這種“練”有個(gè)人與個(gè)人之間、集體與集體之間、個(gè)人與集體之間的練習(xí)，行為關(guān)系復(fù)雜而頻繁，思想與身體活動(dòng)十分活躍。比如在排球教學(xué)中，為了讓學(xué)生更快更好地掌握排球的“傳”、“墊”、“發(fā)”三大基本技術(shù)，教師除了講解基本技術(shù)原理和練習(xí)方法以外，采用最多的是練習(xí)方法，即組織同學(xué)互相對(duì)傳、對(duì)墊、對(duì)發(fā)。在練習(xí)的初級(jí)階段，由于基本技能掌握不好，會(huì)出現(xiàn)過多的失誤。對(duì)此，教師就要讓同學(xué)們?cè)诰毩?xí)中體會(huì)相互協(xié)作、尊重對(duì)方的重要性，使他們自覺地增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，在協(xié)作中以別人之長補(bǔ)己之短，從而提高自己的技能。
（二）體育運(yùn)動(dòng)是激烈的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)。這種對(duì)抗既是技術(shù)的、戰(zhàn)術(shù)的，也是心理的。如前不久在我國舉行的第43屆世乒賽中，運(yùn)動(dòng)員之間的競爭是相當(dāng)激烈的。我國運(yùn)動(dòng)員經(jīng)過奮力拼搏，不負(fù)重望，終于奪得了全部項(xiàng)目的冠軍。這說明，我國運(yùn)動(dòng)員除了在技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)上勝人一籌外，他們所表現(xiàn)出來的良好的穩(wěn)定心理素質(zhì)、拼搏精神和頑強(qiáng)意志也是至關(guān)重要的。如：女子單打冠軍爭奪戰(zhàn)中，鄧亞萍對(duì)喬紅的第五屆（決勝局）比賽中，喬紅以12比20落后，但喬紅毫不手軟，韌勁十足，連趕4分，使比分追到了16比20。雖然最后喬紅負(fù)于鄧亞萍，但她這種不畏強(qiáng)手，頑強(qiáng)拼搏到最后也不松懈的精神給我們留下了深刻的印象，為我們樹立了極好的榜樣。因此，在體育教學(xué)中，我們要求學(xué)生不論能力大小都要積極地去“參與”去“競爭”。在參與和競賽中，培養(yǎng)學(xué)生不怕困難，不畏強(qiáng)手，敢于競爭的斗志；讓學(xué)生在競爭中品嘗勝利的喜悅和失敗的懊喪，以便鍛煉和提高他們的心理素質(zhì)，使他們具有無高不攀，無堅(jiān)不摧，勝不驕、敗不餒、不拔，敢于開拓進(jìn)取的良好心態(tài)（三）體育教學(xué)是一項(xiàng)集體活動(dòng)。我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，在體育教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的集體觀念、國家觀念，培養(yǎng)他們熱愛黨，熱愛社會(huì)主義祖國的思想品德。在我國的體育事業(yè)發(fā)展中為國爭光的典型人物不勝枚舉。例如為祖國獲得第一個(gè)世界乒乓球冠軍的容國團(tuán)，于1957年從香港回到內(nèi)地，1959年他在第25屆世乒賽中榮獲男子單打冠軍，為祖國爭得了榮譽(yù)。又例如世界聞名的我國女排名將郎平，為了發(fā)展我國的女排事業(yè)，毅然放棄了在國外年收入10萬美元以上的優(yōu)厚待遇，回國出任中國女排主教練，其月收入只有562。6元，約合71美元。她視國家利益和榮譽(yù)高于一切，不顧回國執(zhí)教風(fēng)險(xiǎn)大，壓力大，工作辛苦，克服了同丈夫女兒兩地分居的種種困難。她這些表現(xiàn)就是集體主義、愛國主義精神的具體體現(xiàn)。我們還有數(shù)以千計(jì)的運(yùn)動(dòng)員，為了祖國的榮譽(yù)，克服傷病的困擾，沖破重重障礙，一次又一次地超越自我，為國爭光。他們頑強(qiáng)的民族自豪感和愛國熱情，激勵(lì)著我們每個(gè)人。在體育教學(xué)中，我們要充分利用這些典型事例，去激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心，進(jìn)而樹立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀。
二、體育教學(xué)的全過程都可以與德育教育密切結(jié)合起來一般說來，體育課是由開始階段，準(zhǔn)備階段，基本內(nèi)容教學(xué)階段和結(jié)束階段四個(gè)部分組成。德育內(nèi)容可以說滲透在體育課的每個(gè)階段。教師在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，就應(yīng)該將德育教育的內(nèi)容納入計(jì)劃之內(nèi)，利用體育課的特殊形式，將德育教育與體育教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，真正地做到教書育人。如體育課的開始階段是讓學(xué)生明確課程的內(nèi)容、任務(wù)及要求，同時(shí)還要對(duì)學(xué)生的出勤情況進(jìn)行檢查和記錄。這個(gè)階段的主要問題是女同學(xué)時(shí)常借口身體不適而請(qǐng)假。針對(duì)這種情況，我們除了加強(qiáng)出勤管理外，還要加強(qiáng)對(duì)所有學(xué)生的組織紀(jì)律教育，使他們能嚴(yán)格要求自己，自覺地遵守紀(jì)律，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
體育教學(xué)中的準(zhǔn)備階段，主要任務(wù)是從生理上心理上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，逐步提高他們大腦皮層的興奮度，使他們精神振奮，情緒高漲。為了達(dá)到這個(gè)目的，我們常常安排一些游戲活動(dòng)。這些游戲又往往是把學(xué)生分成若干組進(jìn)行的，于是就形成了若干個(gè)小集體。由于這些游戲大多帶有很強(qiáng)的競爭性，所以，我們除了要求同學(xué)們積極參與外，還要培養(yǎng)學(xué)生熱愛集體、為集體爭光的集體榮譽(yù)感，讓學(xué)生在游戲中認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
體育課的教學(xué)階段，著重要求學(xué)生掌握體育基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)和技能。這一教學(xué)階段的內(nèi)容很廣泛，不同的教材有不同的特點(diǎn)，我們應(yīng)根據(jù)各類教學(xué)內(nèi)容制定出德育教育計(jì)劃。
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