曹操獻刀教案(優(yōu)質15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 08:22:09
曹操獻刀教案(優(yōu)質15篇)
時間:2023-11-27 08:22:09     小編:MJ筆神

一份成功的教案還應該包含形式多樣的教學活動和評價方式,以適應不同學生的學習需求。教案的編寫要注重教學資源的充分利用和多樣化呈現(xiàn)。以下是小編為大家整理的一些教案樣本,供大家參考和借鑒。

曹操獻刀教案篇一

我讀了《孟德獻刀》這個故事后,我知道了曹操既是一個政治家、也是一個兇殘奸詐的人。

東漢末年,宦官董卓橫行霸道,無惡不作,所以朝中文武百官都想除掉他。曹操想趁著董卓睡覺時刺殺他。卻不料董卓床的側面有一個鏡子,他從鏡中看見了曹操在背后拔刀,董卓急忙翻過身來,這是呂布恰巧又來到門口,曹操計劃落空,但是他急中生智,連忙跪下故作獻刀之狀,董卓并未起疑心,而是收下了寶刀,曹操借機又騎著董卓所賜的快馬逃離了皇宮。董卓事后發(fā)覺曹操有行刺現(xiàn)象,于是便在各地通緝曹操,曹操為了躲避追兵,當夜便住在了他父親好友呂伯奢的家中,曹操正在休息時,忽然從屋外傳出磨刀聲,曹操以為要殺他,于是就把外面的人全都殺死了。后來才發(fā)現(xiàn)好友的家人是要殺豬招待他,于是曹操為了滅口,又殘忍地把呂伯奢殺害了。

讀了這個故事后,曹操為了滿足個人私欲和目的.而采取不擇手段的做法令我十分震驚。他信奉“寧教我負天下人,休教天下人負我”的人生哲學。他兇殘奸詐,無辜殺害呂伯奢全家;后來他頤指氣使,逼獻帝、殺付后;他深通兵法,善于用兵,先后消滅了出劉備、孫權以外的大小軍閥,統(tǒng)一了大半個中國,所以他是“古往今來奸雄中第一奇人”。

曹操獻刀教案篇二

在《曹操獻刀》一文中,曹操刺殺未成轉而獻刀(),其中有很多道理。我認為其中有一條就是:留得青山在不怕沒柴燒。

首先,曹操先借了七星寶刀。這就說明他已想好了兩手準備,一是殺成即可當即為國除害,二是殺不成就推說獻寶刀。留得青山再說,而后再討伐誅殺他。

其次,若曹操有必死的決心的話,他就不會在董卓翻身呂布回來時推說獻刀,而是一刀先捅過去再說。再之后就是殺呂伯奢全家時抱定要“留青山”的決定了!

留得青山在不愁沒柴燒比喻的是:只要基礎或根本還存在,暫時遭受損失或挫折無傷大體。只要留住有生力量,就不愁做不出更多更好的事來。

當然,曹操的殘忍斷不可??!

曹操獻刀教案篇三

統(tǒng)帥二十萬西涼大軍的刺史董卓,乘朝野之亂進軍洛陽,廢少帝劉辯,立劉協(xié)為獻帝,自封為相國。他欺主弄權,殘暴兇狠;朝中正直的大臣們都想除掉他。

校尉曹操,足智多謀并早有殺董卓之心。一日,曹操借王司徒寶刀一口,藏刀來到相府。他走到小閣,見董卓坐在床上,義子呂布侍立于側。董卓問曹操為何來遲,曹操說:馬走不快,所以遲了。

董卓聽后,命呂布選一匹西涼好馬送給曹操,呂布答應著出去了。曹操心想,老賊該死,欲刺他,又怕董卓力大,沒敢妄動,只好站在一旁等待機會。董卓身體肥胖,不能久坐,不一會,即側身而臥。

曹操見他躺下,急抽刀欲刺,董卓在穿衣鏡內看見了曹操的動作,轉身急問:你要干什么?這時呂布也牽馬回來。曹操急中生智說:我得一口寶刀,欲獻恩相。

董卓接刀一看,長有盈尺,鋒利無比,果然是一口寶刀。董卓引曹操出閣看馬,曹操謝道:愿借馬一試。然后快馬加鞭往東南疾去。呂布對董卓說:曹操有行刺之舉。董卓說:我也懷疑。于是派人去追。此時曹操已飛馬奔出門,逃得無影無蹤了。

曹操獻刀教案篇四

昨天我很累,結果睡去之后,來到了東漢末年。

我站立在那里,穿著漢朝服飾,我成了曹操的奴仆。曹操大喊:“端點肉上來?!蔽亿s忙找到廚房,拿了點牛肉給他供上。我心里在想,我怎么到這里來了,不會吧。到也不到個好地方,這可是倒霉的地方,這是歷史上的曹操,一代奸雄。疑心又大,弄不好人頭落地,還是小心點吧。

有一天曹操喝醉了,回府。曹操喊:“上酒,上菜?!蔽亿s忙把這些東西備好,端上去,可是曹操卻和我說:“你留下和我飲幾杯如何?”我心想:你不和他飲酒不給他面子,先坐下吧,說:“謝主公?!苯酉聛硭难劬χ币曈谖覇枺骸拔液孟駴]見過你?”我一看漏了陷不如道說什么,如果你和他撒謊肯定是死路一條。我說:“主公,我不是你這個時代的人,我也不知道怎么到你這里來的?!辈懿僖蓱]:“哦,那你是什么時代的?”我說:“公元xx年?!辈懿僬f:“現(xiàn)在是熹平186年,你可不許胡說,否則我讓人拖出去砍了你,知道嗎?呵呵”一絲的冷笑,讓我心驚膽顫。我說:“這是真的,我叫立新,三國的歷史我還是懂的一點的,后人對您的評價很高的。”曹操說:“怎么個高法?”我說“偉大的軍事家、政治家、思想家還有詩人。”曹操說:“那你知道我下一步要去干啥?”我說:“用刀刺殺董卓?!辈懿俾犃酥蟠篌@,“你真是神人也!”曹操又問:“那我成功了嗎?”我說:“我只知道你去刺殺有這么個事情,當年在學校里也沒怎么好好學習歷史,后來我就不知道了?!辈懿賳栁摇澳俏疫@次去會沒命嗎?”我說“不會,你最后當上了魏王”我心想:如果說實話行刺沒有成功,豈不是他不高興,那我不就危險了,還是聰明點看情況來吧。曹操說:“你在好好想想你的歷史,說不定能想起點啥,對我可有很大的幫助啊”我故意撓了撓了頭,裝成失憶又拼命在會想的動作。

由于曹操知道我對他們歷史了解一二,所以也就等于我是他的一個賓客,來往之余,我還能給他提出好的意見,他甚是高興,經(jīng)常留我在他身邊。

次日,曹操去司徒王允那里,聽說王允六十大壽匯集主要朝中老臣200多位。曹操非要把我拽上,我心想:歷史上曹操是單個去的呀,真是奇怪,今天他非要拉上我,沒有這一出戲呀,估計是寫歷史的寫錯了,沒有調查好事情的真相,這也是有可能的。王允的大殿,真是氣派,我還是第一次親眼目睹漢朝的建筑,氣勢宏偉。我和曹操進去以后,看別人怎么行禮,我怎么行禮,坐下以后。只聽堂上司徒王允說話了:“今天非老臣的六十大壽,漢賊不除,漢室危矣!,今天我是和大家一起痛飲這傷心的酒?!闭f完,他痛苦流涕先飲了一杯。隨即眾人端起酒杯喝了起來,我也喝了一杯,覺得像水一樣度數(shù)不高,我才明白古代的酒度數(shù)不高,想當年武松三碗不過崗,原來是酒精度數(shù)低的緣故啊。

曹操在我身邊。突然狂笑:“哈哈。。?!彼就酵踉士匆娏耍骸氨娙硕寂e國傷心,你卻在這里笑,曹阿滿你安的什么心哪?”曹操說:“愚蠢,你們幾個人天天在這里哭,女人!哭到xx年能把董卓哭死?!蔽以谂赃吢犞悬c玄,剛和主公聊了幾天,主公已經(jīng)掌握了新名詞xx年,呵呵,有意思。后來王允覺得曹操是個狂徒,我倆被趕出了府門。

曹操和我說:“立新啊,這些人都是懦夫,不要向他們學習,光是天天喊,不敢采取行動”我說:“沒錯,這些老臣,只會哭,老了不中用了,光會淫叫有什么用?!辈懿俑吲d的笑了“淫叫,這個詞用的恰到好處,呵呵,立新啊,有時你用詞出人之所料,語出驚人有趣啊?!蔽颐φf:“曹哥真是過獎了,這是現(xiàn)代語?!辈懿俅笮φf:“我還挺喜歡聽這現(xiàn)代語,甚是有趣,老司徒腐朽,道不同不相為謀?!?/p>

次日,曹操叫我說:“兄弟,我今天準備出發(fā)了?!蔽艺f:“主公你去哪里啊”曹操說“殺董卓”我一驚想了一下,昔日曹操殺董卓用的可是七星刀,如果這次他前去行兇,刀不快的話,董卓里面可是穿著金絲鎧甲的,根本就殺不了,還會有危險。我急忙說:“主公”曹操說:“以后叫我大哥就行?!蔽艺f:“要不叫曹哥吧,現(xiàn)在我們那邊很流行?!辈懿傩πφf:“有趣,就這么叫。”我說:“曹哥,你今天不能去,你的兵器不行,董卓身上穿有類似于防彈衣的東西。”曹操驚異,“防彈衣?”我說:“金絲鎧甲,你的刀是傷不到他的?!辈懿傧肓讼?,“恩,對你說的對,幸虧你提醒,否則我都忘了,這不是送命嗎?”剛說完,司徒王允派人把曹操請走了。我也知道這個事情,王允送寶刀給他了,歷史不就這么點事情嗎,我現(xiàn)在啊比諸葛亮都知道事實,呵呵。

過了許久,曹操回來了,手提著寶刀。我側目而視,果然是寶刀,四色光芒。隨即他和我說:“你和我一起去,我說實話還真是害怕?!?,曹操說害怕,不會吧,這也太和歷史不符了吧,他怕,我更害怕,殺人啊,古代殺人可能和殺雞、殺牛差不多,媽的豁出去了。我說:“好吧,曹哥,我看能幫上你點啥忙?!辈懿儆謫枺骸叭f一,我刺殺沒有成功如何?”我說:“你可以假意獻刀?!辈懿傩α诵?,說:“立新,果然妙計,就依此計,以后我要重用你?!?/p>

心想這早已知曉的事情,我也不能直說沒有成功,就讓他再演一次吧。我和曹操穿過好多長廊,過了層層宮室,終于到了董卓殿里。我估計這可能是古代洛陽一帶。我瞅了一眼董卓,果然是兇殘的臉,太嚇人了,現(xiàn)代的人沒有長那樣臉的,看了就讓人發(fā)抖,我的心要保持冷靜!隨即曹操和董卓扯東扯西,瞎扯,忽然董卓要為曹操換馬,曹操讓我和呂布一起去挑馬。

我和呂布走著走著,呂布問我:“家是哪里人士?”我說:“內蒙古呼市”呂布驚異,沒聽說過這個地方。我后來忙說:“我的地方住的人不多,一共才5、6個人,山區(qū)地方太偏了,所以地名肯定不為大家所知道。將軍果然是長的好看,又有武功,我太羨慕了?!眳尾夹α诵φf:“過獎了,小兄弟?!蔽艺f:“我說的是真心話,真的,我要是有機會一定要和將軍學武術?!蔽倚南耄阂欢ㄒ谜嬲\的心打動他,隨后他笑了笑說:“有機會,一定教你。”隨后我和呂布瞎扯了一會兒互相溝通一下,弄熟了好一點,多夸夸他。這都是武夫,性格粗獷,要小心。

到了馬巢,我看到好多的好馬體格矯健。呂布和我說:“小兄弟,你看上哪個就騎哪個?”我看了看,心想一會兒曹操肯定刺殺失敗,于是便挑了一匹體格長一點的馬,便于兩個人坐。我和呂布說:“呂哥,能讓我練練嗎?我轉一圈熟悉了,給你騎回來,你看怎么樣?”呂布一聽,“呂哥!”新名詞。笑笑說:“小兄弟,果然有趣,你騎吧,我這里等你。”我心想:趕緊騎馬跑吧,一會兒曹操刺殺失敗,我不就也完了嗎,我平常過馬路都怕死,現(xiàn)在要掉腦袋。我還挑兩個人坐的馬干啥,這不犯傻嗎。不過,這宮殿這么多,我路都找不到怎么出去啊,我還是原路找到曹操才能出去,這也是沒辦法的事情。

我騎馬到董卓殿門口,果然曹操剛出來神色慌張。他見到我就像看到救命草一樣,我急忙喊他:“曹哥,快上馬!”曹操腳蹬了一下,看上去極其慌張,第一次沒上去,第二次才爬了上去。我倆騎馬飛奔而去,路過門口見到守門士衛(wèi),曹操大喊說是丞相有急事,揚程而去。我騎在馬上不由的特佩服他,厲害,臉不變色,又忽悠了這么多人,太有膽識了。

隨后我眼睛睜開才發(fā)現(xiàn)自己是在做夢,真是南柯一夢啊。仔細一想,歷史是不會改變的,即便是時光倒流也是如此。

六年級:大漠蒼鷹。

曹操獻刀教案篇五

大臣王允的部下曹操借王允的寶刀殺董卓,結果被呂布識破天機,曹操借呂布的馬一用,有借無還,曹操騎馬來到了中牟城門口,將士把曹操抓住了。夜深人靜,陳宮把曹操放了出來,愿意和曹操一起討伐董卓,曹操帶陳宮去呂伯奢家,結果把殺豬的聲音聽成殺客了人的.聲。所以,曹操殺了呂伯奢一家。第二天,陳宮覺得曹操不是好人,就走了。

可見,曹操是多么心狠手辣的一個人?。?/p>

曹操獻刀教案篇六

三國演義是四大名著之一,是一部宏偉巨作,其中不乏精彩故事。曹操獻刀就是當中一節(jié),故事情節(jié)生動,詮意引人,使我感觸良多。

第一,我感嘆曹孟德的英勇大義,不畏強權。曹操獻刀的故事背景是當時東漢末年,民不聊生,漢獻帝年幼,趙太后垂簾聽政,后來董卓進京忤逆犯上,挾持天子。曹孟德只是當時一個校尉,在聽到王允等一批老臣的悲苦忠言以后毅然決然得決心行刺董卓,以此匡扶社稷,挽救大漢江山。曹操這樣的舉動,實在得表明了他是一個英勇之人,擁有常人所沒有的膽魄。成大事之人都需要有這樣的膽魄,我們從曹操后來立國大魏即可明白。

第二,年輕氣盛,思維簡單,做事不做周密計劃,難免就會失敗。曹操獻刀雖然顯出他的英勇,可是也顯出了他的年少無知、魯莽沖動。曹操單純得以為只要殺了董卓就萬事大吉,殊不知事情絕沒有那么簡單。更何況董卓身邊有比曹操更加英勇強大的呂布,行刺董卓更是風險巨大。果不其然,曹操企圖獻刀來行刺董卓的計謀敗露,他不得已就得四處奔逃了。

第三,機智應變,巧妙變通。世人都知道曹操的奸詐,這一特點就在這一節(jié)有所體現(xiàn)。曹操原本晉見董卓的時候只是以看望董卓病情為由,到了董卓臥室于是掏刀行刺,豈料被董卓發(fā)現(xiàn),就在千鈞一發(fā)之際,曹操隨即應變就謊稱是尋得寶刀來獻給董卓。董卓當時也是感冒生病,又是剛剛睡醒,一時腦子糊涂沒有敏銳洞察。而曹操也就借著這個時機,以小借口匆匆逃離,等到董卓思考清楚要抓拿曹操的時候,他早已逃之夭夭了。

總得來說,這樣一節(jié)故事真的很精彩,看得讓人心驚肉跳的。從這樣一個情節(jié)故事我所領悟到,我們每個人做事情一定要想清楚,冒風險的事情不是不可以做而是必須周密安排。同時我們也千萬不可以做違法亂紀的事情,因為暴力是不能妥善解決問題的。倘若當時的曹操能夠靜下心來仔細想想,也不至于冒此風險還四處逃命,遭遇艱難。倘若如此他就很可能還是一個校尉,領著足額的薪水俸祿,過著滿足開心,吃喝酒肉的瀟灑生活,還可以在京城娶一房漂亮媳婦,過上安寧和美的小康生活。

曹操獻刀教案篇七

曹操被稱為“奸絕”,但同學們又從之篇文章解讀出一個文韜武略、胸有大志的曹操可見作者為我們塑造了一個血肉豐滿的人物形象,留給讀者巨大的想象空間,這就是經(jīng)典的魅力。我希望同學們通過本文學習走近曹操,走進《三國演義》,走進經(jīng)典我著。

曹操獻刀教案篇八

曹操獻刀是《三國演義》中的一個經(jīng)典故事,許多人都聽過。但是,這個故事中蘊含的人生哲理卻是需要我們去深入思考的。通過閱讀這個故事,我受到了深深的啟發(fā),開啟了對自己人生的思考和探索。以下是我的心得體會。

曹操獻刀是一個歷史上真實的故事。曹操在一次宴會上獻出了他的寶劍“青龍刀”,并配以一首名言“寧教我負天下人,休叫天下人負我”。這個故事寓意深遠,顯示出曹操身為一代名將的風采和格局。

曹操獻刀的故事看似簡單,但其實是蘊含著人生經(jīng)驗和智慧。獻刀的背后顯示了曹操高超的智慧和超凡的見識。當他獻出刀的時候,他換得的是無上的聲望和親信。在今天,我們也需要學會放下自我,對自我要求更高,了解自己以及為世界做出積極的貢獻。

曹操獻刀的故事給了我們一個微弱的信號:當我們把關注重點轉移到求事務上時,我們也將會迎來更多的祝福和禮物。我們可以通過學習和鍛煉,通過自己的努力去實現(xiàn)自己人生的目標和使命,這才是最重要的。曹操獻刀的歷史,將會一直伴隨我們、啟示我們。

第五段:結論。

在現(xiàn)代的社會中,我們可以從曹操獻刀的故事中吸取很多經(jīng)驗和教訓,學會成長,深刻理解自身的價值和人生目標。當我們學習自己,在實踐中向著自己的目標前進,幫助自己變得更加幸福、快樂和自信時,就完成了曹操獻刀的真正含義。

曹操獻刀教案篇九

《三國演義》開篇之處,曹操獻刀給劉備,展現(xiàn)了曹操高尚的人格魅力與劉備的豁達胸懷。此舉深得人心,成為一段經(jīng)典的歷史故事。然而,這個故事背后的含義卻并不是那么簡單。下面就讓我們結合曹操獻刀的經(jīng)歷,探討一下這個故事給我們帶來的啟示。

第二段:認真思考。

曹操獻刀之前,在長安的宴席上,曹操與劉備的關系惡劣到了頂點,彼此間似乎已經(jīng)不存在調停的余地。然而,曹操最終還是選擇了將自己的寶刀獻給劉備。他為什么要這么做呢?或許是為了化解雙方的矛盾,或許是為了向天下彰顯他的和平之心。無論如何,曹操獻刀這個舉動是敢為人先的,值得我們學習。

第三段:悟道感悟。

曹操獻刀不僅體現(xiàn)了他的大氣豁達,更重要的是,這個故事告訴我們,“獻刀”永遠不僅僅是一個人單方面的奉獻,它意味著雙方都要有足夠的包容和仁慈。如果劉備不懂得欣賞曹操的姿態(tài),而是以一種過于高傲的態(tài)度接下了寶刀,那么整個故事就會變得毫無意義。因此,獻刀必須是一場雙方的心靈交流,必須是一種共情。

第四段:踐行行動。

如何在現(xiàn)實生活中踐行曹操的“獻刀”精神呢?首先,我們需要以開放的心態(tài)去與他人交流,去認真傾聽他們的想法,帶著同理心去理解他們的處境,以此使彼此間的矛盾減少。其次,當有人主動向我們伸出友誼的手時,我們應當主動迎接他們,并表示感謝。假如我們對獻刀之舉不加理睬,而是在客套之后,轉身就離去,那么對方可能就不再尋求交往的機會了。

第五段:總結*。

曹操獻刀這個故事可以讓我們領悟到許多道理。我們可以從中領悟到什么是真正的交流,什么是共情,什么是寬容和仁慈。這個故事告訴我們,在人與人之間建立良好的關系,需要我們去消除種種隔閡,以真誠和善意作為橋梁,構建起心與心之間的紐帶。只有這樣,我們才能在日復一日的生活中積累足夠的財富,讓它發(fā)揮出更大的價值,讓我們的生命變得更加充實、有意義。

曹操獻刀教案篇十

曹操是中國歷史上杰出的政治家、軍事家,也是一代名將。而曹操獻刀則是他在當時的政治環(huán)境中做出的一項重要決策。曹操獻刀的心得體會涵蓋了許多方面的內容,如謀略和智慧、權力和忍讓、膽識和自省等等。在這篇文章中,我將通過五個連貫的段落,來闡述曹操獻刀心得體會的重要性和深遠影響。

首先,曹操獻刀體現(xiàn)了他深思熟慮的謀略和智慧。獻刀是一項在公眾面前展示自己的行動,曹操在做出這個決定之前一定經(jīng)過了深思熟慮。曹操清晰地意識到,在當時亂世的政治背景下,他需要取得民眾的認可和支持。獻刀無疑是一個恰當?shù)倪x擇。此舉不僅能夠顯示他的權威和決心,同時也暗示著曹操將以身作則,以更高尚的道德標準來治國。

其次,在曹操獻刀中體現(xiàn)了他對權力的正確處理和忍讓的智慧。獻刀之前,曹操已經(jīng)成為了天下第一諸侯,擁有極高的權力。然而,曹操懂得權力是需要適度的,過度追求權力只會引來反感和不滿。獻刀表明曹操甘愿舍棄一部分權力,將自己的權威置于公眾和國家利益之上。這種忍讓和智慧之舉,無疑使曹操在人們心中樹立了更高的形象。

第三,在曹操獻刀中還能窺見他的膽識和自省。獻刀是一種向天下人展示自己真實心態(tài)的行為,需要有足夠的膽識來面對洗煉自己的可能性。曹操獻刀的勇氣和自省,是一個真正的領袖所必備的品質。曹操通過獻刀展現(xiàn)了自己以有膽識和勇氣來面對自身問題和困境的態(tài)度,這無疑使他在廣大民眾中樹立起了偉大的形象。

第四,曹操獻刀心得體會還展現(xiàn)了他深思熟慮的策略和令人欽佩的軍事才能。通過獻刀,曹操成功地獲取了天下百姓的認可并在政治上得到更大的穩(wěn)定。這使得他能夠更加專心致志去處理他的軍事事務,并且通過更進一步的布局來實現(xiàn)他的政治理想和軍事目標。曹操獻刀,無疑也反映了他出色的戰(zhàn)略眼光和軍事天賦。正是這種深思熟慮的策略使他在混亂的戰(zhàn)亂年代中脫穎而出,成為亂世歷史中的一顆璀璨明星。

最后,曹操獻刀心得體會對于后世的啟示意義極大。曹操獻刀不僅是當時的一次重要決策,更是體現(xiàn)了一個偉大領袖的胸懷和情操。這對于現(xiàn)代社會中的領導者來說,具有重要的借鑒意義。曹操獻刀體現(xiàn)了一個領導者應有的品質,如明智、忍讓、膽識等等,這對于一個團隊的凝聚力和領導力的建設有著重要的意義。同時,曹操獻刀也告訴人們,在權力面前,應當學會放下和忍讓,追求更高尚的道德和偉大的目標。

總而言之,曹操獻刀心得體會展現(xiàn)了他作為一個領導者和政治家的卓越智慧和品質。通過這次獻刀,曹操以獨特的方式為后世留下了寶貴的經(jīng)驗和教訓。他的深思熟慮的謀略和智慧、權力的正確處理和忍讓的智慧、膽識和自省,以及軍事才能展現(xiàn)了他作為一個領袖的非凡魅力和偉大潛力。曹操獻刀心得體會對于后世的啟示意義深遠,不僅對于領導者有著重要的借鑒意義,更是激勵人們積極追求更高尚目標的力量。

曹操獻刀教案篇十一

三國演義是四大名著之一,是一部宏偉巨作,其中不乏精彩故事?!恫懿佾I刀》就是當中一節(jié),故事情節(jié)生動,詮意引人,使我感觸良多。

第一,我感嘆曹孟德的英勇大義,不畏強權。曹操獻刀的故事背景是當時東漢末年,民不聊生,漢獻帝年幼,趙太后垂簾聽政,后來董卓進京忤逆犯上,挾持天子。曹孟德只是當時一個校尉,在聽到王允等一批老臣的悲苦忠言以后毅然決然得決心行刺董卓,以此匡扶社稷,挽救大漢江山。曹操這樣的舉動,實在得表明了他是一個英勇之人,擁有常人所沒有的膽魄。成大事之人都需要有這樣的膽魄,我們從曹操后來立國大魏即可明白。

第二,年輕氣盛,思維簡單,做事不做周密計劃,難免就會失敗。曹操獻刀雖然顯出他的英勇,可是也顯出了他的年少無知、魯莽沖動。曹操單純得以為只要殺了董卓就萬事大吉,殊不知事情絕沒有那么簡單。更何況董卓身邊有比曹操更加英勇強大的呂布,行刺董卓更是風險巨大。果不其然,曹操企圖獻刀來行刺董卓的計謀敗露,他不得已就得四處奔逃了。

第三,機智應變,巧妙變通。世人都知道曹操的奸詐,這一特點就在這一節(jié)有所體現(xiàn)。曹操原本晉見董卓的時候只是以看望董卓病情為由,到了董卓臥室于是掏刀行刺,豈料被董卓發(fā)現(xiàn),就在千鈞一發(fā)之際,曹操隨即應變就謊稱是尋得寶刀來獻給董卓。董卓當時也是感冒生病,又是剛剛睡醒,一時腦子糊涂沒有敏銳洞察。而曹操也就借著這個時機,以小借口匆匆逃離,等到董卓思考清楚要抓拿曹操的時候,他早已逃之夭夭了。

總得來說,這樣一節(jié)故事真的很精彩,看得讓人心驚肉跳的。從這樣一個情節(jié)故事我所領悟到,我們每個人做事情一定要想清楚,冒風險的事情不是不可以做而是必須周密安排。同時我們也千萬不可以做違法亂紀的事情,因為暴力是不能妥善解決問題的。倘若當時的曹操能夠靜下心來仔細想想,也不至于冒如此風險還四處逃命,遭遇艱難。倘若如此他就很可能還是一個校尉,領著足額的薪水俸祿,過著滿足開心,吃喝酒肉的瀟灑生活,還可以在京城娶一房漂亮媳婦,過上安寧和美的小康生活。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

曹操獻刀教案篇十二

曹操是我國歷史上著名的人物之一,他是三國時期的領袖,留下了許多有關他的故事和言論。其中最著名的便是他獻刀的事情,也被稱為“曹操獻刀三大術”。我想通過這個故事,探究其中的道理和意義,以及如何運用到我們的生活中,幫助我們更好地成長。

二、獻刀的故事。

曹操在一次宴會上,將自己的佩刀送給了座上的家丁,讓他將之帶回家鄉(xiāng)去。有人問他為什么要送出這么一件如此寶貴的物品,曹操回答說:“刀是殺人的器具,我不想讓自己留下被淹沒在血海中的印象?!边@一舉動深深地打動了在場的所有人,也成為了后來世人傳頌的佳話。

三、獻刀的道理。

曹操獻刀的背后,隱含著許多道理。首先,我們應該認識到武器的本質是殺人的工具,而不是加強自己的力量。擁有強大的武器固然能使我們更強,但也意味著我們更有可能用它傷害別人,甚至傷害自己。其次,我們要有自制力,懂得自我約束。只有這樣才能以更好的態(tài)度和可持續(xù)的方式面對現(xiàn)實生活中的種種困難。最后,獻刀的精神,讓我們認識到善良和正義才是真正尊重和被尊重的本質。

四、如何運用到生活中。

“曹操獻刀”的故事并不是讓我們拋棄一切武器和工具,而是教導我們要懂得如何正確使用它們。在現(xiàn)實生活中,我們也可以從這個故事中獲得靈感。例如,在人際關系中,我們必須懂得如何控制自己的情緒和與他人的交流方式,以避免因為用詞傲慢或態(tài)度傲慢而引起沖突。在學習和工作中,我們也必須懂得自我管理和自我約束。只有這樣,我們才有可能成為真正意義上的領導者和創(chuàng)造者。

五、結論。

作為一位杰出的領袖和思想家,曹操在其一生中留下了數(shù)不清的智慧和貢獻。其中,獻刀的故事雖然表面上看似乎單純,但其背后所蘊含的精神和價值,卻給我們帶來了無窮的啟示和啟示。只要我們能夠在生活中運用這些道理,秉持著對人類尊嚴和善良的信仰,就一定能夠成為一個真正的贏家。

曹操獻刀教案篇十三

曹操獻刀的故事在中國歷史長河中被廣泛傳頌,這個故事講述了曹操在尚未奪取天下之前,他在接受一位智者的點撥后,認識到自己的虛浮和功利之心,并毅然獻出了手中的寶刀。這個故事不僅讓我們看到曹操作為一個政治家的智慧,也給我們帶來了深刻的啟示和思考。

第二段:反思現(xiàn)實中的功利心。

正如曹操故事中所描述的,人們常常在為了一己私利而忽略了自己的原則和道德準則。在現(xiàn)代社會中,人們的功利心愈發(fā)強烈,很多人對于金錢、地位等物質利益的追逐,會使得他們開始忽視自己的道德底線,甚至出現(xiàn)不擇手段的情況。曹操獻刀的故事提醒著我們,我們需要關注自己的內心世界,了解理性和情感之間的平衡關系,避免盲目地追求利益、權力和地位。

第三段:如何培養(yǎng)內心的平衡。

第二段所述就導致我們需要尋找和發(fā)展一種新的思維模式,這種思維模式可以幫助我們彌合理性與情感之間的差距,創(chuàng)造性地去解決問題。在這個變幻莫測的時代,學會持有一種強大的內心,了解并承認自己的真實需求和感受變得越來越重要。我們需要學會如何管理自己的情感,使自己在面對生活挑戰(zhàn)時能夠更加從容。同時,我們也需要明確自己的價值取向,了解自己對于事情的看法和反應。當我們逐漸充實和平衡自己的內心,我們會走向一個更加具有建設性和生產(chǎn)力的方向。

第四段:內心平衡可以在社會關系中發(fā)揮重要的作用。

在社會關系中,內心平衡體現(xiàn)得尤其重要。社會關系往往是一個復雜而且變化多端的過程,我們需要理解自己和周圍人的情感需求、共同價值和信仰。了解這些之后,我們就可以更好地理解人們的情感需求和行為,并在交往過程中更好地與人溝通、協(xié)調和合作。持有平衡的內心,能夠讓我們在溝通和解決問題時更加聰明和有決斷力。同時,我們也需要發(fā)揮出自己的個性和獨特性,在人際關系中展現(xiàn)出自己的價值和創(chuàng)造性。

第五段:結論。

曹操獻刀故事,讓我們看到了人性的進步和歷史的發(fā)展,同時也為我們提供了深刻的啟示和思考。內心平衡是一個持續(xù)關注和調整的過程,是一個不斷彌補自身差距和發(fā)掘內在潛力的過程。只有具有平衡的內心,才能實現(xiàn)自我完善和社會進步的目標。因此,我們需要進一步思考這個問題,并尋找更加有效的方式來實現(xiàn)我們強大、富有意義的人生。

曹操獻刀教案篇十四

東臨碣石,以觀滄海。

水何澹澹,山島竦峙。

樹木叢生,百草豐茂。

秋風蕭瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;。

星漢燦爛,若出其里。

幸甚至哉,歌以詠志。

曹操作為漢末著名的政治家、軍事家、文學家,對中國歷史和文化影響深遠,也極富爭議,歷代都家喻戶曉,婦孺皆知。他的詩句也成為流傳百代的名言。比如“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”等等。

東漢末年,漢家王朝衰微,群雄爭霸,逐鹿中原。曹操憑借其文韜武略,智勇全才,聯(lián)袁紹伐董卓、滅“黃巾”、打袁術、破陶謙、滅張邈、戰(zhàn)呂布、最后打敗袁紹,平定北方四洲(冀州、幽州、青州、并州)。建安十二年,東征遼西柳城(今遼寧朝陽一帶)。消滅了收留袁紹兒子的少數(shù)族烏桓勢力,統(tǒng)一了中國北方。

曹操的詩歌造詣極高,所有作品悲涼雄渾,氣勢磅礴,字字千鈞,絕唱千古。在他的獎掖提攜下,周圍聚集了一批優(yōu)秀文人,出現(xiàn)了著名的“建安文學”,這在中國詩歌史上是第三次高峰。(第一次是“詩經(jīng)”,第二次是“楚辭”,第三次“漢樂府”中建安詩派為其高峰,代表人非曹操莫屬。)“觀滄?!笔墙ò彩?公元207)曹操東征烏桓得勝班師時登臨碣石山所寫的詩,是他著名詩作《步出夏門行》第一首。曹操的詩多慨嘆人生或寫人生哲理,而描寫大自然,用詩歌的形式表現(xiàn)眼前所見真實景物,抒發(fā)自己澎湃激情與豪情壯志的詩篇《觀滄?!穮s是獨一無二的。詩歌天然渾成,靈感神來,純凈無暇,聲振寰宇。就觀海詩詞而言可謂前無古人,后無來者。難怪后世多有“碣石”之爭。

那么,曹操“東臨碣石”之碣石究竟在哪里呢?這個問題被歷來的研究者所爭論。一說是今河北省昌黎縣的碣石山,一說是在山東省無棣縣碣石山,還有學者認為是在樂亭縣東南沿海沒入海中,以及在昌黎沿海沉沒等,更有北戴河金山嘴、山海關孟姜女墳說等等。各派研究者均是飽學古今的專家,皆引經(jīng)據(jù)典,有理有據(jù),讓一般讀者莫衷一是。筆者不是專家學者,對文史沒有深入的研究,僅是一位詩歌愛好者,非常喜歡曹操的詩歌,又因生長在河北昌黎碣石山下,故對曹操的《觀滄?!芬辉娪刑厥獾母星?。對學界關于碣石究竟在何處的問題也十分關注。我縣文史專家、散文家董寶瑞先生多年致力于碣石山的研究,對這一命題多有論述,結論也十分明確。筆者僅在此基礎上結合對歷史資料的閱讀、對《觀滄?!芬辉姷?理解,以及對碣石山及周邊地理地貌的了解談一下自己的認識。

《觀滄?!返臍v史解讀。

《觀滄?!芬辉娛遣懿僭诮ò彩?公元207年)北征烏桓,德勝回師中途經(jīng)(昌黎)碣石山登山觀海所寫。這并非臆測推斷,而是通過歷史記載與詩中描述的景物分析得出的結論。《三國志》卷一《魏書一》用了簡練的文字記錄了曹操東征烏桓的過程:“十二年春二月,公自淳于還鄴。丁酋,令曰:“吾起義兵誅**,於今十九年,所征必克,豈吾功哉?乃賢士大夫之力也。天下雖未悉定,吾當要與賢士大夫共定之;而專饗其勞,吾何以安焉!其促定功行封?!?/p>

將北征三郡烏丸,諸將皆曰:“袁尚,亡虜耳,夷狄貪而無親,豈能為尚用?今深入征之,劉備必說劉表以襲許。萬一為變,事不可悔。”惟郭嘉策表必不能任備,勸公行。夏五月,至無終。

秋七月,大水,傍海道不通,田疇請為鄉(xiāng)導,公從之。引軍出盧龍塞,塞外道絕不通,乃塹山堙谷五百馀里,經(jīng)白檀,歷平岡,涉鮮卑庭,東指柳城。未至二百里,虜乃知之。尚、熙與蹋頓、遼西單于樓班、右北平單于能臣抵之等將數(shù)萬騎逆軍。八月,登白狼山,卒與虜遇,眾甚盛。公車重在后,被甲者少,左右皆懼。公登高,望虜陳不整,乃縱兵擊之,使張遼為先鋒,虜眾大崩,斬蹋頓及各王已下,胡、漢降者二十馀萬口。遼東單于速仆丸及遼西、北平諸豪,棄其種人,與尚、熙奔遼東,眾尚有數(shù)千騎。

初,遼東太守公孫康恃遠不服。及公破烏丸,或說公遂征之,尚兄弟可禽也。公曰:“吾方使康斬送尚、熙首,不煩兵矣?!本旁?,公引兵自柳城還?!安懿m傳曰:時寒且旱,二百里無復水,軍又乏食,殺馬數(shù)千匹以為糧,鑿地入三十馀丈乃得水。

既還,科問前諫者,眾莫知其故,人人皆懼。公皆厚賞之,曰:孤前行,乘危以徼幸,雖得之,天所佐也,故不可君之諫,萬安之計,是以相賞,后勿難言之?!笨导磾厣小⑽跫八倨屯璧?,傳其首。

諸將或問:“公還而康斬送尚、熙,何也?”公曰:“彼素畏尚等,吾急之則并力,緩之則自相圖,其勢然也。”十一月至易水,代郡烏丸行單于普富盧、上郡烏丸行單于那樓將其名王來賀。

曹操獻刀教案篇十五

三國演義是一本非常好看的書,這是一部跨度近一個世紀,出場大約400個人物的歷史?!尽科≌f,以浩瀚篇章,深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國歸晉的歷史畫卷,其中,細致生動地展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯綜復雜的軍事,政治斗爭。而且,以曹操,劉備,孫權,諸葛亮,關羽,張飛等為藝術典型的這些數(shù)百個栩栩如生的藝術形象,以絕不相同的。方式寫下了自己獨特的一頁,并由此將三國時代波瀾壯闊的歷史背景和社會背景展現(xiàn)在讀者面前。

幾百年來,三國演義廣泛流傳,膾灸人口,已成為中國文學史上最具有深遠影響的巨作之一。

我喜歡里面的很多小故事比如說,劉關張?zhí)覉@三結義,曹操獻刀刺董卓,三英和力戰(zhàn)呂布,趙子龍單騎救主,周瑜火燒赤壁,趙子龍二救阿斗,張飛挑燈戰(zhàn)馬超,三國統(tǒng)一歸西晉等等一些故事。

我就說二,三個故事的大意吧!就說三英和力戰(zhàn)呂布,張飛挑燈戰(zhàn)馬超,就講這二個故事吧!

1、劉備和他的二個好哥么一起去功打呂布,他們斗的很激列,非常好看。

2、張飛和馬超戰(zhàn)的也非常激列。

希望大家喜歡這本書。

【本文地址:http://m.aiweibaby.com/zuowen/15578569.html】

全文閱讀已結束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔