文學(xué)作品是人類情感和思想的表達(dá)，從中我們可以感受到人性的復(fù)雜和多樣性。總結(jié)需要遵循一定的邏輯結(jié)構(gòu)和寫作規(guī)范。總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的目的和要點(diǎn)，從而寫出更好的總結(jié)。
做溫暖的教育者讀書心得篇一
陳震老先生寫的這本書首先打動(dòng)我的是標(biāo)題——做溫暖的教育者。簡短溫馨的用語，卻一語道破了教育的本質(zhì)——植根在人性的土壤，植根于呵護(hù)心靈的花園。可是，我又覺得是一種呼喚，一種祈求，一種渴盼，一種鞭策，一種拯救。所以，他又刺痛著我，刺痛了我似乎已經(jīng)沉睡了的教育情懷，刺痛了我每天奔波于冰冷的教育現(xiàn)實(shí)的蒼白與迷惘。
讀這本書的時(shí)候，我總是想起孔子這個(gè)教育家。
孔子和幾個(gè)弟子談人生理想。他的一個(gè)弟子曾點(diǎn)說，我的理想是，在大地開化，萬物復(fù)蘇的季節(jié)，穿上新做的春裝，陪同幾個(gè)志同道合的朋友，再帶上一批孩子，大家一起去剛剛開凍的沂水中，把自己洗滌得干干凈凈，然后沐著春風(fēng)，讓自己有一場心靈的儀式，然后，大家就高高興興唱著歌回去了。我只想做這樣一件事。
孔子聽了他的話，長長地感嘆一聲說：“吾與點(diǎn)也!”“與”，贊同。即是說，孔子的理想和曾點(diǎn)是一樣的。這個(gè)理想中，人與自然的和諧，人與人的和諧，天地萬物與心靈的和諧，充滿人性的溫馨與高貴。正因?yàn)槿绱?，所以孔子才能安貧樂道，才能在活到老、學(xué)到老，才能性情耿直、敢于抨擊。而文中所提到“愛心、真心、公心、慧心”，“教師的三寬”寬松、寬容、寬厚”，教師的教學(xué)三寶——坐如鐘、立如松、行如風(fēng)等，就是在告訴我一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須具有一個(gè)美麗的靈魂。
文中有許多教育思想也是與孔子的教育思想一脈相承的。比如孔子的教育目標(biāo)是培養(yǎng)君子仁人。而本書中提出的“教育之根在于人性”?？鬃犹岢龅慕虒W(xué)原則是因材施教，教學(xué)方法采用“循循然善誘人”的啟發(fā)式，要求弟子學(xué)思結(jié)合，舉一反三等;提倡教師以身作則，師生教學(xué)相長等，在這本書中多有不同程度的體現(xiàn)。
當(dāng)然，根據(jù)教育現(xiàn)狀作者在這本書中做了更為明確的闡述。比如關(guān)愛是要有能力的，教學(xué)為什么需要吸引力，從教教材到用教材教等等，都是可貴的教學(xué)思想與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合。比如《教學(xué)之根在于悟性》說到：“教學(xué)說到底，就是要弄明白事物的規(guī)律、道理。通過教師的教與學(xué)生的學(xué)，學(xué)生領(lǐng)悟到所學(xué)事物的規(guī)律和道理，并能在實(shí)際中運(yùn)用。這就是教學(xué)的成功。”一句話就把看似諱莫如深的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來，讓人有豁然開朗。
做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也給我們教育一線的老師提出了更高的要求。我會(huì)多讀經(jīng)典涵養(yǎng)自己、多學(xué)習(xí)，多反思，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，不斷提高自己成為一個(gè)溫暖的教育者的能力，向溫暖的教育者的行列邁進(jìn)。
自從上了班以后，發(fā)現(xiàn)自己的生活規(guī)律給全部打亂了。每次下班之后就不知道干些什么，無奈之中跑到書店去看看有什么書可以消磨時(shí)間的。在書店打轉(zhuǎn)了很久，無意間看到一本《做溫暖的教育者》這本書和我的工作很有像，用該說很符合才對!
依稀的還記得書上寫的作者陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。我覺得要是我想做好我現(xiàn)在的本職工作，就應(yīng)該和他學(xué)習(xí)，同樣也要看看他的書，我想以后一定對我的工作會(huì)有一定的作用。
就是這么一段話，引起了我的興趣，同時(shí)也感動(dòng)了我。我在想，里面的指認(rèn)公也是一位老師嗎?就是一個(gè)個(gè)的問題，讓我把這本書看下去。
教育教學(xué)是一項(xiàng)既簡單又復(fù)雜的工作，要取得良好的效果，首要條件是教師應(yīng)具有愛心。教育要用愛來溫暖，熱愛學(xué)生是師德教育的核心。
書里說到了很多對教育和的建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為是有境界的。有得境界是教育自成格調(diào)、有的境界是教育才有生命力的、還有的境界是大小、高下之分，并無優(yōu)劣?？傮w來說，教知識(shí)，教心態(tài)，教方法，可以形成教育的三種境界。
剛剛我們說到的是我們的態(tài)度，下現(xiàn)在是書里給我的做法，或者說是給我們教育者提的建議。我們不妨來看看吧!第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實(shí)我們有些時(shí)候比不了學(xué)生，我們時(shí)常犯自以為是的錯(cuò)誤。不要要求學(xué)生十全十美，留一些時(shí)間給學(xué)生講一點(diǎn)世界上的奇不能只教學(xué)生本學(xué)科的知識(shí)，不要經(jīng)常嚴(yán)厲地批評和威嚇學(xué)生，可以批評學(xué)生做錯(cuò)的事情，但不要責(zé)罵學(xué)生。我認(rèn)為，老師和學(xué)生共同成長，只要老師低下身子與學(xué)生站在平等的地位，在學(xué)生的身上都能學(xué)到很多東西，老師和學(xué)生在成長過程中，都是相互學(xué)習(xí)的，學(xué)生是老師的.一堂課，老師是學(xué)生的指向標(biāo)。
第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。在學(xué)生的眼里，老師臉上的微笑是什么?老師的微笑對于學(xué)生來說就是認(rèn)同，就是接納，就是鼓勵(lì)，就是嘉許，就是贊揚(yáng)。而在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對社會(huì)的感恩和自身胸懷的寬廣。權(quán)衡利弊，微笑一下又何妨?我們不妨把微笑寫在臉上，將微笑送給學(xué)生，讓孩子多些自強(qiáng)與自立;多些愛他人，少些愛自己;多些寬容，少些狹隘;多些善良，少些丑惡相信在與孩子分享微笑的日子里，他們定會(huì)變的慷慨大方、充滿自信、真誠善良、勇往直前!
我希望能按照書上的要求，去嘗試做一做。我也希望能經(jīng)過書上提出的意見，能讓自己變的越來越好。在教育者的工作道路上走出一片屬于自己的世界，最后送你們文中的原文：做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也是新時(shí)期對教育一線的老師提出的更高要求。讓我們一起努力，不遺棄一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)孩子都樹立起成長的信心，讓每個(gè)孩子都有一定的收獲，讓每個(gè)孩子都擁有一個(gè)精彩的童年。
讀著陳震老師的書——《做溫暖的教育者》，很受感動(dòng)。我在思考，作為白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的教研員，不僅僅要做一個(gè)溫暖的教育者，更要做一個(gè)智慧的研究者。
做溫暖的教育者，需要我們在工作時(shí)，充滿愛心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對象能真切感受到我們平等、理解的愛。這應(yīng)成為我們的自覺行為。而做一個(gè)智慧的研究者，則是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對事物能認(rèn)識(shí)、辨析、決定處理和發(fā)明創(chuàng)造的潛力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識(shí)事物、分析事物、決定事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗(yàn)，得到新的認(rèn)識(shí)，取得新的成果，與此同時(shí)增強(qiáng)并發(fā)展著自身的這種研究潛力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長期的工作實(shí)踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個(gè)長期的過程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開展高效的教師教育，有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：透過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);透過研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動(dòng)建構(gòu)的過程，教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，構(gòu)成教育潛力的過程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢，近年來超多的研究證明，以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是教師成長的重要途徑。
作為一個(gè)專業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一齊，用心探索與解決教育實(shí)踐中的問題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性，幫忙教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就務(wù)必了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過程就是教育教學(xué)的過程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。教師研究的根本目的在于改善教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自主”——對于教師個(gè)人來說，意味著能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立進(jìn)行決定、決策。完整地說，“專業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級縝密的知識(shí)，作為決定和行事的標(biāo)準(zhǔn)。決定即指一個(gè)人運(yùn)用專業(yè)知識(shí)診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動(dòng)方式，并評估行動(dòng)及決定可能造成的長遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過程?！?/p>
每當(dāng)想起這些，總感到職責(zé)重大，做智慧的研究者是我的長期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
最近，我讀了《做溫暖的教育者》一書，這是一本難得的好書，書中收集了作者從教30多年對為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動(dòng)形象，比喻獨(dú)到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對學(xué)生真誠的愛，真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì)，在大力提倡教育走向書本的今天，書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。作為一名黨員，應(yīng)該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時(shí)間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書成為我們主動(dòng)自覺的行動(dòng)，使我們的心靈充滿書香。
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個(gè)人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。朱永新教授認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書史?？梢?，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液。讀一些經(jīng)典，與大家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些喜歡的書籍，拉近人與人之間的距離;讀一點(diǎn)生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔的必需。多讀點(diǎn)書，即使你不能成功，也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里。我們不但要讀專業(yè)的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經(jīng)典的書，還要讀生活的書?！懊刻熳x書”并不難，貴在堅(jiān)持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”。
作為一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛人生的理想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來呢?讀書，然后使其內(nèi)化，也正是黨員所要做的。書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書的同時(shí)還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會(huì)變得更充實(shí)!讓我們享受讀書的過程、讀書的價(jià)值、讀書的樂趣吧!
假期里，認(rèn)真閱讀著陳震先生的《做溫暖的教育者》，全書近二十七萬余字，文章一百五十三篇，從教育到教師再到教學(xué)，讓我們深深感動(dòng)的是先生對教育和教學(xué)的執(zhí)著和熱愛。安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師《做溫暖的教育者》一書將帶我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)溫暖教育的夢。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌常氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧?！霸诟≡昱c功利充斥當(dāng)今社會(huì)每個(gè)角落的時(shí)候，人們首先想到的是物質(zhì)的富有與占有。”“教師的有品質(zhì)的生活方式就不僅僅是一個(gè)個(gè)人抉擇的私密問題，而是關(guān)乎他人的共域論題?！遍喿x則成了實(shí)現(xiàn)品質(zhì)生活的核心?！伴喿x是我們美化心靈、愉悅身心、提升自己、影響他人，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑。”“閱讀是我們堅(jiān)守精神家園。”
“養(yǎng)魚貴在養(yǎng)水，養(yǎng)花貴在養(yǎng)土，教育貴在溫暖人心”，靜靜地合上書，讓音樂繼續(xù)，心中默默地祈盼，讓我懷揣對教育的真心和愛心也在閱讀、反思和實(shí)踐中學(xué)做一個(gè)溫暖的教育者。
做溫暖的教育者讀書心得篇二
在冬天寒冷的假日里，讀著陳震老師的書——《做溫暖的教育者》，很受感動(dòng)。我在思考，作為白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的教研員，不僅要做一個(gè)溫暖的教育者，更要做一個(gè)智慧的研究者。
做溫暖的教育者，需要我們在工作時(shí)，充滿愛心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對象能真切感受到我們平等、理解的愛。這應(yīng)成為我們的自覺行為。而做一個(gè)智慧的研究者，則是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對事物能認(rèn)識(shí)、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識(shí)事物、分析事物、判斷事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗(yàn)，得到新的認(rèn)識(shí)，取得新的成果，與此同時(shí)增強(qiáng)并發(fā)展著自身的這種研究能力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長期的工作實(shí)踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個(gè)長期的過程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開展高效的教師教育，有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：通過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);通過研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動(dòng)建構(gòu)的過程，教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，形成教育能力的過程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢，近年來大量的研究表明，以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是教師成長的重要途徑。
作為一個(gè)專業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一起，積極探索與解決教育實(shí)踐中的問題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性，幫助教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就必須了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過程就是教育教學(xué)的過程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。教師研究的根本目的在于改進(jìn)教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自主”——對于教師個(gè)人來說，意味著能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立進(jìn)行判斷、決策。完整地說，“專業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級縝密的知識(shí)，作為判斷和行事的標(biāo)準(zhǔn)。判斷即指一個(gè)人運(yùn)用專業(yè)知識(shí)診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動(dòng)方式，并評估行動(dòng)及決定可能造成的長遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過程?！?/p>
每當(dāng)想起這些，總感到責(zé)任重大，做智慧的研究者是我的長期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
做溫暖的教育者讀書心得篇三
讀著陳震老師的書——《做溫暖的教育者》，很受感動(dòng)。我在思考，作為白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的教研員，不僅僅要做一個(gè)溫暖的教育者，更要做一個(gè)智慧的研究者。
做溫暖的教育者，需要我們在工作時(shí)，充滿愛心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對象能真切感受到我們平等、理解的愛。這應(yīng)成為我們的自覺行為。而做一個(gè)智慧的研究者，則是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對事物能認(rèn)識(shí)、辨析、決定處理和發(fā)明創(chuàng)造的潛力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識(shí)事物、分析事物、決定事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗(yàn)，得到新的認(rèn)識(shí)，取得新的.成果，與此同時(shí)增強(qiáng)并發(fā)展著自身的這種研究潛力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長期的工作實(shí)踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個(gè)長期的過程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開展高效的教師教育，有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：透過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);透過研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動(dòng)建構(gòu)的過程，教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，構(gòu)成教育潛力的過程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢，近年來超多的研究證明，以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是教師成長的重要途徑。
作為一個(gè)專業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一齊，用心探索與解決教育實(shí)踐中的問題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性，幫忙教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就務(wù)必了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過程就是教育教學(xué)的過程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。教師研究的根本目的在于改善教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自主”——對于教師個(gè)人來說，意味著能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立進(jìn)行決定、決策。完整地說，“專業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級縝密的知識(shí)，作為決定和行事的標(biāo)準(zhǔn)。決定即指一個(gè)人運(yùn)用專業(yè)知識(shí)診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動(dòng)方式，并評估行動(dòng)及決定可能造成的長遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過程?！?/p>
每當(dāng)想起這些，總感到職責(zé)重大，做智慧的研究者是我的長期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
做溫暖的教育者讀書心得篇四
題目中“溫暖”的字眼吸引了我，因?yàn)檫@是我想做的，我想溫暖我的那一群小伙伴!
讀完《做溫暖的教育》這本書，我的心里有了很大的震撼，讓我感受到了很多，以前所沒思考過的東西。這本書不是長篇大論的大道理，而是以一個(gè)個(gè)實(shí)際例子來敘說來書寫的，上面出示了很多的學(xué)生和家長的留言與來信，以及陶老師自己的回信和詩句等等，用這些來向讀者們敘說這教育該如何做。這樣的書讓我們看起來極容易懂又很容易接受，也許這也是一種溫暖吧，是作者與讀者之間的一種溫暖。
在書的楔子部分，有這幾個(gè)大大的黑體字——享、想、研、養(yǎng)、換、用、化、創(chuàng)、悟、靜、賞、度，這幾個(gè)字概括了整本書的內(nèi)容。而讓我感觸最深的是“享”字，書中寫道“幸福是一種感覺，感覺是會(huì)傳遞的!”
書上例舉了陶老師與她的學(xué)生以及學(xué)生家長的留言來往，這些留言里，即使在這嚴(yán)寒的冬季里，也能讓我感覺到暖暖的氣息。在學(xué)生留言中的稱呼寫的是“陶媽媽”，她們親切的話語，真的就像母子間的對話。我想這就是溫暖教育的結(jié)果吧，陶老師像他的學(xué)生傳遞了溫暖，讓學(xué)生們感受到了溫暖帶來的幸福感覺，而學(xué)生們的這種幸福感也返回到了陶老師身上，這就是幸福的傳遞吧。
我想，在我的教學(xué)生涯中，有沒有注意過這方面呢，我從工作中感受過幸福嗎。這一章有一句話也寫得非常的好，那就是“自己暖和，別人感到溫暖，這才是教育。”
我該如何做個(gè)溫暖的教師呢?面對小孩子，首先需要一顆愛心，我想這應(yīng)該是每一個(gè)教師所必要的吧。如果沒有一顆愛心即使你的學(xué)識(shí)在淵博，學(xué)歷再高也永遠(yuǎn)做不了一個(gè)好老師。做一個(gè)溫暖的教師應(yīng)該懂得讓課堂具有趣味性。因?yàn)楹⒆觽冞€不太了解知識(shí)對于他們的重要性，只有孩子們覺得有趣了，他們喜歡了，才會(huì)樂于參與到活動(dòng)中去。而他們只有在活動(dòng)中玩的開心、學(xué)的快樂，才會(huì)慢慢的感受到溫暖。
而我認(rèn)為要做溫暖的教師，最重要的應(yīng)該時(shí)時(shí)注意自己的言行舉止，多微笑、說話柔和、多于孩子溝通。即使孩子現(xiàn)在有很多還不懂，但只要你對他露出一個(gè)微笑，他就會(huì)很開心;只要你用柔和的話語和他們說話，她們就會(huì)更靠近你。
這本書不是我看的第一本關(guān)于教育類的書，也不會(huì)是最后一本。但這本書里所講述的，對我的心靈對我的工作產(chǎn)生的影響是不可磨滅的。我希望我的孩子們能對我敞開心靈之門，我希望我能成為一名溫暖的教師，讓溫暖傳遞的幸福充滿每個(gè)孩子的童年。
做溫暖的教育者讀書心得篇五
陳震老先生寫的這本書首先打動(dòng)我的是標(biāo)題——做溫暖的教育者。簡短溫馨的用語，卻一語道破了教育的本質(zhì)——植根在人性的土壤，植根于呵護(hù)心靈的花園。可是，我又覺得是一種呼喚，一種祈求，一種渴盼，一種鞭策，一種拯救。所以，他又刺痛著我，刺痛了我似乎已經(jīng)沉睡了的教育情懷，刺痛了我每天奔波于冰冷的教育現(xiàn)實(shí)的蒼白與迷惘。
讀這本書的時(shí)候，我總是想起孔子這個(gè)教育家。
孔子和幾個(gè)弟子談人生理想。他的一個(gè)弟子曾點(diǎn)說，我的理想是，在大地開化，萬物復(fù)蘇的季節(jié)，穿上新做的春裝，陪同幾個(gè)志同道合的朋友，再帶上一批孩子，大家一起去剛剛開凍的沂水中，把自己洗滌得干干凈凈，然后沐著春風(fēng)，讓自己有一場心靈的儀式，然后，大家就高高興興唱著歌回去了。我只想做這樣一件事。
孔子聽了他的話，長長地感嘆一聲說：“吾與點(diǎn)也!”“與”，贊同。即是說，孔子的理想和曾點(diǎn)是一樣的。這個(gè)理想中，人與自然的和諧，人與人的和諧，天地萬物與心靈的和諧，充滿人性的溫馨與高貴。正因?yàn)槿绱?，所以孔子才能安貧樂道，才能在活到老、學(xué)到老，才能性情耿直、敢于抨擊。而文中所提到“愛心、真心、公心、慧心”，“教師的三寬”寬松、寬容、寬厚”，教師的教學(xué)三寶——坐如鐘、立如松、行如風(fēng)等，就是在告訴我一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須具有一個(gè)美麗的靈魂。
文中有許多教育思想也是與孔子的教育思想一脈相承的。比如孔子的教育目標(biāo)是培養(yǎng)君子仁人。而本書中提出的“教育之根在于人性”?？鬃犹岢龅慕虒W(xué)原則是因材施教，教學(xué)方法采用“循循然善誘人”的啟發(fā)式，要求弟子學(xué)思結(jié)合，舉一反三等;提倡教師以身作則，師生教學(xué)相長等，在這本書中多有不同程度的體現(xiàn)。
當(dāng)然，根據(jù)教育現(xiàn)狀作者在這本書中做了更為明確的闡述。比如關(guān)愛是要有能力的，教學(xué)為什么需要吸引力，從教教材到用教材教等等，都是可貴的教學(xué)思想與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合。比如《教學(xué)之根在于悟性》說到：“教學(xué)說到底，就是要弄明白事物的規(guī)律、道理。通過教師的教與學(xué)生的學(xué)，學(xué)生領(lǐng)悟到所學(xué)事物的規(guī)律和道理，并能在實(shí)際中運(yùn)用。這就是教學(xué)的成功?！币痪湓捑桶芽此浦M莫如深的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來，讓人有豁然開朗。
做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也給我們教育一線的老師提出了更高的要求。我會(huì)多讀經(jīng)典涵養(yǎng)自己、多學(xué)習(xí)，多反思，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，不斷提高自己成為一個(gè)溫暖的教育者的能力，向溫暖的教育者的行列邁進(jìn)。
做溫暖的教育者讀書心得篇六
假期里，認(rèn)真閱讀著陳震先生的《做溫暖的教育者》，全書近二十七萬余字，文章一百五十三篇，從教育到教師再到教學(xué)，讓我們深深感動(dòng)的是先生對教育和教學(xué)的執(zhí)著和熱愛。安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師《做溫暖的教育者》一書將帶我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)溫暖教育的夢。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌常氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。“在浮躁與功利充斥當(dāng)今社會(huì)每個(gè)角落的時(shí)候，人們首先想到的是物質(zhì)的富有與占有?！薄敖處煹挠衅焚|(zhì)的生活方式就不僅僅是一個(gè)個(gè)人抉擇的私密問題，而是關(guān)乎他人的共域論題?！遍喿x則成了實(shí)現(xiàn)品質(zhì)生活的核心?！伴喿x是我們美化心靈、愉悅身心、提升自己、影響他人，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑。”“閱讀是我們堅(jiān)守精神家園。”
“養(yǎng)魚貴在養(yǎng)水，養(yǎng)花貴在養(yǎng)土，教育貴在溫暖人心”，靜靜地合上書，讓音樂繼續(xù)，心中默默地祈盼，讓我懷揣對教育的真心和愛心也在閱讀、反思和實(shí)踐中學(xué)做一個(gè)溫暖的教育者。
自從上了班以后，發(fā)現(xiàn)自己的生活規(guī)律給全部打亂了。每次下班之后就不知道干些什么，無奈之中跑到書店去看看有什么書可以消磨時(shí)間的。在書店打轉(zhuǎn)了很久，無意間看到一本《做溫暖的教育者》這本書和我的工作很有像，用該說很符合才對!
依稀的還記得書上寫的作者陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。我覺得要是我想做好我現(xiàn)在的本職工作，就應(yīng)該和他學(xué)習(xí)，同樣也要看看他的書，我想以后一定對我的工作會(huì)有一定的作用。
就是這么一段話，引起了我的興趣，同時(shí)也感動(dòng)了我。我在想，里面的指認(rèn)公也是一位老師嗎?就是一個(gè)個(gè)的問題，讓我把這本書看下去。
教育教學(xué)是一項(xiàng)既簡單又復(fù)雜的工作，要取得良好的效果，首要條件是教師應(yīng)具有愛心。教育要用愛來溫暖，熱愛學(xué)生是師德教育的核心。
書里說到了很多對教育和的建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的'和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為是有境界的。有得境界是教育自成格調(diào)、有的境界是教育才有生命力的、還有的境界是大小、高下之分，并無優(yōu)劣?？傮w來說，教知識(shí)，教心態(tài)，教方法，可以形成教育的三種境界。
剛剛我們說到的是我們的態(tài)度，下現(xiàn)在是書里給我的做法，或者說是給我們教育者提的建議。我們不妨來看看吧!第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實(shí)我們有些時(shí)候比不了學(xué)生，我們時(shí)常犯自以為是的錯(cuò)誤。不要要求學(xué)生十全十美，留一些時(shí)間給學(xué)生講一點(diǎn)世界上的奇不能只教學(xué)生本學(xué)科的知識(shí)，不要經(jīng)常嚴(yán)厲地批評和威嚇學(xué)生，可以批評學(xué)生做錯(cuò)的事情，但不要責(zé)罵學(xué)生。我認(rèn)為，老師和學(xué)生共同成長，只要老師低下身子與學(xué)生站在平等的地位，在學(xué)生的身上都能學(xué)到很多東西，老師和學(xué)生在成長過程中，都是相互學(xué)習(xí)的，學(xué)生是老師的一堂課，老師是學(xué)生的指向標(biāo)。
第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。在學(xué)生的眼里，老師臉上的微笑是什么?老師的微笑對于學(xué)生來說就是認(rèn)同，就是接納，就是鼓勵(lì)，就是嘉許，就是贊揚(yáng)。而在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對社會(huì)的感恩和自身胸懷的寬廣。權(quán)衡利弊，微笑一下又何妨?我們不妨把微笑寫在臉上，將微笑送給學(xué)生，讓孩子多些自強(qiáng)與自立;多些愛他人，少些愛自己;多些寬容，少些狹隘;多些善良，少些丑惡相信在與孩子分享微笑的日子里，他們定會(huì)變的慷慨大方、充滿自信、真誠善良、勇往直前!
我希望能按照書上的要求，去嘗試做一做。我也希望能經(jīng)過書上提出的意見，能讓自己變的越來越好。在教育者的工作道路上走出一片屬于自己的世界，最后送你們文中的原文：做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也是新時(shí)期對教育一線的老師提出的更高要求。讓我們一起努力，不遺棄一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)孩子都樹立起成長的信心，讓每個(gè)孩子都有一定的收獲，讓每個(gè)孩子都擁有一個(gè)精彩的童年。
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
《愛的教育》是一部由意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長篇日記體小說，于1886年首次出版，被譽(yù)為意大利人必讀的十本小說之一。
作品講述了一個(gè)叫安利柯的四年級小男孩一學(xué)年的成長故事。這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國主義，歌頌各階級人民相互尊重和相互平等。其曾被列入世界兒童文學(xué)獎(jiǎng)——國際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書目》之中。
我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》，讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
讀《愛的教育》這本書，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可以在愛的暖流里溶解。愛是一種感受，是一種信仰，更是一種追求。
時(shí)間過的真快，再過兩月，女兒玳辰將滿4歲，轉(zhuǎn)眼間，女兒從一個(gè)在襁褓中咿咿呀呀學(xué)語的嬰兒，到現(xiàn)在落成了一個(gè)整天追著我問這問那嘰嘰喳喳的大寶寶，對這個(gè)世界充滿好奇和求知欲，一天天的會(huì)迸發(fā)出各個(gè)稀奇古怪的問題。彼時(shí)，我意識(shí)到，如何正確的培養(yǎng)和引導(dǎo)女兒求知欲和探索精神，豐富她的知識(shí)、拓展她的思維、激發(fā)她的潛力，將對她以后的學(xué)習(xí)和成長來說，非常重要，而閱讀，就是讓孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉思維、釋疑解惑、保持活力的途徑。
“送子千金，不如送子一經(jīng)”，在緹緹3歲的時(shí)候，我就有意識(shí)的買一些圖冊書籍、掛圖等等，還有貝玲系列讀書，就是為了激發(fā)她對學(xué)習(xí)的興趣和知識(shí)的探索，通過陪伴她閱讀，給她講故事，灌輸一些小道理，我發(fā)現(xiàn)她語言表達(dá)能力和理解能力都有很大的提升，對事物的認(rèn)知和態(tài)度偶爾也有一些自己的思考。所以，我認(rèn)為，閱讀對孩子來說，是可以陪伴她終生的好習(xí)慣，必須重視，加以引導(dǎo)。
選好刊物是前提。對一個(gè)3歲多的幼兒來說，學(xué)習(xí)認(rèn)字還比較困難，所以只能選擇一些帶有圖像的書籍給她閱讀。我買了小腳鴨童話繪本、圖畫故事等書籍，通過精美的畫面來吸引她的注意力，激發(fā)她的閱讀興趣。比如，小腳鴨童話繪本中小紅帽的故事，緹緹特別喜歡，她經(jīng)常讓我講給她聽，到后面她看到哪一頁的圖畫，自己都能講出相對應(yīng)的故事了。
寓教于樂是基礎(chǔ)。愛玩是孩子的天性，特別是對3歲多的小孩，他們的專注力維持時(shí)間短，喜歡玩游戲，怎樣讓孩子在閱讀中既感受到學(xué)習(xí)的快樂，又能學(xué)到知識(shí)，有時(shí)候就是要花一些心思了。比如，在讀故事書中，我就經(jīng)常跟她玩角色扮演游戲，這樣的方式既能激發(fā)她的閱讀興趣，也能提高她的語言表達(dá)能力。
陪伴閱讀是關(guān)鍵。孩子最需要的不是禮物，而是陪伴。親子閱讀的過程也是的陪伴過程，在親子閱讀中，不僅能鍛煉孩子的語言能力，提高她的記憶力，最重要的是在這個(gè)過程中加深了孩子和父母的情感交流，更加的了解和讀懂孩子的內(nèi)心世界。而且，很多故事中都有很深的寓意，對培養(yǎng)孩子思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，孩子也能學(xué)習(xí)很多好的習(xí)慣，這些，對孩子來說，都是終身受益。
做溫暖的教育者讀書心得篇七
寒假里，將方華老師所著《做有溫度的教育》一書讀了“一遍半”——先精讀一遍，再將勾畫的部分語句、段落略讀一遍并進(jìn)行摘抄。輕輕合上書本，它帶給人的整體感受正如封皮暖綠的色彩一般，生機(jī)而又溫和。如果引用方華老師的話說就是“有溫度”。
在《教己育人——教育新識(shí)》一篇中，方老師說，“教己育人”的校長和老師，才能稱為真正的校長和老師。讀到此處，我想到了陶行知先生所言，“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！狈嚼蠋煹摹敖碳河恕迸c陶行知先生所提倡的觀點(diǎn)相近，都強(qiáng)調(diào)“獨(dú)善其身”的重要性。
那么方老師提出的“教己育人”該怎么理解呢？我在閱讀與摘抄的過程中，反復(fù)品嚼這四個(gè)字，并且嘗試將他們“拆解“，然后再使用不同的詞語進(jìn)行“組裝”，找尋它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。
“只有教己才能育人?！狈嚼蠋熤赋?，“教己”不僅是自我成長的需要，更是對學(xué)習(xí)價(jià)值和學(xué)習(xí)使命最好的詮釋。試想，如果一位教師踏上工作崗位以來，只有對知識(shí)、技能、情感等的輸出而沒有輸入，那他的實(shí)際生活與精神世界該是何等空虛與荒蕪，那他所能給予學(xué)生的教育又是、又只能是什么樣的教育呢？當(dāng)然，絲毫沒有“輸入”的教育生活是不存在的，但正如我們教育學(xué)生時(shí)所講，學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退。當(dāng)別人都在快馬加鞭地朝向更好、更遼闊的教育之路行進(jìn)時(shí)，我們的頓步不前就是落后，就是退步。長此以往，教師的職責(zé)大都被定義為“教書育人”，這固然無可厚非。但在“教書育人”之前，我們不妨先用心“教己”。讀萬卷書是教己，行萬里路是教己，品一杯清茶是教己，等一朵花開也是教己。教己的外在形式可以豐富多樣，而內(nèi)在根基離不開認(rèn)同與提升。如果沒有持續(xù)的教己，我們的教育工作可能將更多地停留在“技”的層面，而教育同時(shí)、甚至更多地需要“藝”的修煉?！敖碳骸睙o疑是教師提升教育藝術(shù)的有效路徑。
或許這四個(gè)字也可以理解為“先教己，再育人。”身為教育行業(yè)里的一份子，我們究竟是“內(nèi)行”還是“外行”呢？我們每天是在“看熱鬧”還是“看門道”呢？方老師有一篇文章題為《做個(gè)懂行的局長》。其實(shí)每個(gè)人都可以捫心自問：我是一個(gè)懂行的老師嗎？教育是專業(yè)技術(shù)職務(wù)，我們自然應(yīng)該是專業(yè)技術(shù)人員。設(shè)想一下，一個(gè)不懂建筑的門外漢設(shè)計(jì)的樓房我們敢住嗎？一個(gè)毫無醫(yī)學(xué)常識(shí)的人給我們號脈，我們能相信他的診斷嗎？一個(gè)教育水準(zhǔn)不過關(guān)的老師做我們孩子的老師，我們心甘情愿嗎？己所不欲勿施于人。教師唯有先教己，邊行邊思，且行且思，才能讓精神世界不斷豐盈、生活品質(zhì)不斷提升，才能以更好的姿態(tài)去經(jīng)營更好的教育。教師唯有先教己，讓自己的教育水平穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)并且通過不斷的學(xué)習(xí)與鍛煉日趨完善，才能真正贏得學(xué)生與家長的喜愛和信任，也才能真正不負(fù)師者的尊嚴(yán)。
又或許，我們可以直截了當(dāng)、以偏概全地說“教己即是育人?！币粋€(gè)熱愛運(yùn)動(dòng)的老師所帶的學(xué)生往往也愛運(yùn)動(dòng)，一個(gè)醉心閱讀的老師的學(xué)生往往也是書蟲，一個(gè)積極陽光的.老師更容易看到學(xué)生明朗的笑容，一個(gè)牢騷滿腹的老師難免教出愁眉不展的學(xué)生。教師的性情、習(xí)慣、品味、價(jià)值觀常常在不經(jīng)意間深深地烙印在學(xué)生的精神底色上。教育里沒有小事，教師的一言一行都在學(xué)生的眼眸與生命中被無限地放大、再放大，甚至產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”。我們永遠(yuǎn)無法預(yù)料，我們在某個(gè)課堂或是課間里“煽動(dòng)”的那一次“翅膀”會(huì)在未來的某一天、在某一個(gè)學(xué)生身上發(fā)生何等美好的故事或是導(dǎo)致何等重大的事故。而我們能做的，無非是克己盡責(zé)、言傳身教，用自身溫暖而美好的言行幫助、啟迪、引領(lǐng)一次次的成長，用耐心與溫柔呵護(hù)、守望、靜待一朵朵的花開。
《做有溫度的教育》這本書留給我最為深刻的感觸便是，我們在“教書育人”的同時(shí)不忘“教己”，甚至將“教己”放在“教書育人”之前，這樣我們才能成為真正的老師，我們的教學(xué)才會(huì)更加美好，我們的教育也才更接近“有溫度的教育”。
做溫暖的教育者讀書心得篇八
《魯濱遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說，于1719年4月25日出版。
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索在航海途中遇到風(fēng)暴，漂流到無人的荒島上，憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力在荒島上生存下來，最終得以返回故鄉(xiāng)的故事。該書是由一個(gè)叫亞歷山大·塞爾柯克的真實(shí)經(jīng)歷啟發(fā)而創(chuàng)作的。
從“魯濱遜沒有被困難嚇倒。靠幾把鳥槍打獵度日”這段話中，我感受到：無論在什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)強(qiáng)，不能被生活中的`困難低頭，不能被坎坷所打敗。從“子彈畢竟是有限的，于是他不斷馴養(yǎng)禽獸，種植農(nóng)作物，還自己做衣服、做篩子，自己治病，甚至還做出了木桌、壇子、碗碟、爐子等大量生產(chǎn)、生活用品。”這段話中，我感受到：當(dāng)困難降臨時(shí)，我們要學(xué)會(huì)反抗，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，運(yùn)用自己已有的能力去實(shí)現(xiàn)生活，并且勇于創(chuàng)新。在生活中，我們要學(xué)會(huì)自立，不能總是依靠別人。
做溫暖的教育者讀書心得篇九
假期里，認(rèn)真閱讀著陳震先生的《做溫暖的教育者》，全書近二十七萬余字，文章一百五十三篇，從教育到教師再到教學(xué)，讓我們深深感動(dòng)的是先生對教育和教學(xué)的執(zhí)著和熱愛。安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師《做溫暖的教育者》一書將帶我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)溫暖教育的夢。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧?！霸诟≡昱c功利充斥當(dāng)今社會(huì)每個(gè)角落的時(shí)候，人們首先想到的是物質(zhì)的富有與占有?！薄敖處煹挠衅焚|(zhì)的生活方式就不僅僅是一個(gè)個(gè)人抉擇的私密問題，而是關(guān)乎他人的共域論題。”閱讀則成了實(shí)現(xiàn)品質(zhì)生活的核心?！伴喿x是我們美化心靈、愉悅身心、提升自己、影響他人，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑?！薄伴喿x是我們堅(jiān)守精神家園?！?/p>
“養(yǎng)魚貴在養(yǎng)水，養(yǎng)花貴在養(yǎng)土，教育貴在溫暖人心”，靜靜地合上書，讓音樂繼續(xù)，心中默默地祈盼，讓我懷揣對教育的真心和愛心也在閱讀、反思和實(shí)踐中學(xué)做一個(gè)溫暖的教育者。
自從上了班以后，發(fā)現(xiàn)自己的生活規(guī)律給全部打亂了。每次下班之后就不知道干些什么，無奈之中跑到書店去看看有什么書可以消磨時(shí)間的。在書店打轉(zhuǎn)了很久，無意間看到一本《做溫暖的教育者》這本書和我的工作很有像，用該說很符合才對!
依稀的還記得書上寫的作者陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。我覺得要是我想做好我現(xiàn)在的本職工作，就應(yīng)該和他學(xué)習(xí)，同樣也要看看他的書，我想以后一定對我的工作會(huì)有一定的作用。
就是這么一段話，引起了我的興趣，同時(shí)也感動(dòng)了我。我在想，里面的指認(rèn)公也是一位老師嗎?就是一個(gè)個(gè)的問題，讓我把這本書看下去。
教育教學(xué)是一項(xiàng)既簡單又復(fù)雜的工作，要取得良好的效果，首要條件是教師應(yīng)具有愛心。教育要用愛來溫暖，熱愛學(xué)生是師德教育的核心。
書里說到了很多對教育和的建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的'和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為是有境界的。有得境界是教育自成格調(diào)、有的境界是教育才有生命力的、還有的境界是大小、高下之分，并無優(yōu)劣。總體來說，教知識(shí)，教心態(tài)，教方法，可以形成教育的三種境界。
剛剛我們說到的是我們的態(tài)度，下現(xiàn)在是書里給我的做法，或者說是給我們教育者提的建議。我們不妨來看看吧!第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實(shí)我們有些時(shí)候比不了學(xué)生，我們時(shí)常犯自以為是的錯(cuò)誤。不要要求學(xué)生十全十美，留一些時(shí)間給學(xué)生講一點(diǎn)世界上的奇不能只教學(xué)生本學(xué)科的知識(shí)，不要經(jīng)常嚴(yán)厲地批評和威嚇學(xué)生，可以批評學(xué)生做錯(cuò)的事情，但不要責(zé)罵學(xué)生。我認(rèn)為，老師和學(xué)生共同成長，只要老師低下身子與學(xué)生站在平等的地位，在學(xué)生的身上都能學(xué)到很多東西，老師和學(xué)生在成長過程中，都是相互學(xué)習(xí)的，學(xué)生是老師的一堂課，老師是學(xué)生的指向標(biāo)。
第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。在學(xué)生的眼里，老師臉上的微笑是什么?老師的微笑對于學(xué)生來說就是認(rèn)同，就是接納，就是鼓勵(lì)，就是嘉許，就是贊揚(yáng)。而在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對社會(huì)的感恩和自身胸懷的寬廣。權(quán)衡利弊，微笑一下又何妨?我們不妨把微笑寫在臉上，將微笑送給學(xué)生，讓孩子多些自強(qiáng)與自立;多些愛他人，少些愛自己;多些寬容，少些狹隘;多些善良，少些丑惡相信在與孩子分享微笑的日子里，他們定會(huì)變的慷慨大方、充滿自信、真誠善良、勇往直前!
我希望能按照書上的要求，去嘗試做一做。我也希望能經(jīng)過書上提出的意見，能讓自己變的越來越好。在教育者的工作道路上走出一片屬于自己的世界，最后送你們文中的原文：做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也是新時(shí)期對教育一線的老師提出的更高要求。讓我們一起努力，不遺棄一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)孩子都樹立起成長的信心，讓每個(gè)孩子都有一定的收獲，讓每個(gè)孩子都擁有一個(gè)精彩的童年。
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
《愛的教育》是一部由意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長篇日記體小說，于1886年首次出版，被譽(yù)為意大利人必讀的十本小說之一。
作品講述了一個(gè)叫安利柯的四年級小男孩一學(xué)年的成長故事。這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛國主義，歌頌各階級人民相互尊重和相互平等。其曾被列入世界兒童文學(xué)獎(jiǎng)——國際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書目》之中。
我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》，讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進(jìn)、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
讀《愛的教育》這本書，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可以在愛的暖流里溶解。愛是一種感受，是一種信仰，更是一種追求。
做溫暖的教育者讀書心得篇十
讀書的現(xiàn)狀，闡述了教師讀書的n個(gè)理由，并指出為教師讀書尋找理由從某種意義上說是對教師的諷刺，因?yàn)榻處熖焐鷳?yīng)該是讀書人。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì)，在大力提倡教育走向生本的今天，書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的是教育的責(zé)任。讀書是我們的職業(yè)使然，是我們的事業(yè)使然。作為一名黨員教師，應(yīng)該把讀書視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺本站閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時(shí)間多讀書、讀好書、好讀書，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書成為我們主動(dòng)自覺的行動(dòng)，使我們的心靈充滿書香。“教師不讀書，何以提升自己，立足于學(xué)校?教師不讀書，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書?”
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個(gè)人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：“沒有讀書就沒有教育?！敝煊佬陆淌谡J(rèn)為：“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書史?！笨梢?，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅是學(xué)生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書籍，拉近師生距離;讀一點(diǎn)生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔的必需?！岸嘧x點(diǎn)書，即使你不能成功，也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里?！苯處煵坏x教學(xué)的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業(yè)的書，要讀教育的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經(jīng)典的書，還要讀生活的書?！懊刻熳x書”并不難，貴在堅(jiān)持。長此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”——儒雅淵博的飽學(xué)之士!
作為一名黨員，我們需要讀書，在書籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛教育的理想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩書氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來呢?讀書，然后使其內(nèi)化，也正是教師黨員所要做的。書只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書的同時(shí)還得“思考”，離開了深入的思考，所有的書都將是過眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過來為我所用了。與書為伴，我們的生活會(huì)變得更充實(shí)!讓我們享受讀書的過程、讀書的價(jià)值、讀書的樂趣吧!
做溫暖的教育者讀書心得篇十一
曾經(jīng)有人說，讀書就是讀人，就是與作者進(jìn)行兩個(gè)人的沒有別人打擾的交流。讀陳震老師的《做溫暖的教育者》，確實(shí)感覺自己的面前坐著這樣一位充滿教育智慧、深明教育哲理的智者和前輩，毫無保留地將自己的教育經(jīng)驗(yàn)和感悟傾囊相授，讓我和跟我差不多的教育新兵受益頗多。
一、把自己變成珍珠。
我覺得這句話適用于所有人。人生在世，有接近二十年的學(xué)習(xí)時(shí)期，過了這段時(shí)期，便是在社會(huì)上闖蕩了。不同的人，不同的崗位，便有不同的人生。有些人如魚得水、游刃有余;相對地，有些人自怨自艾、怨天尤人。湯勇老師的書告訴我們，“脫穎而出的唯一途徑是讓自己變得足夠醒目、足夠優(yōu)秀”，換言之，不必去抱怨懷才不遇、造化弄人，有那個(gè)功夫還不如好好努力，讓自己變得足夠強(qiáng)大，成為某一方面不可取代的人。
二、責(zé)任壓倒一切。
無悔的青春，譜寫著一曲曲感人肺腑的教育的贊歌。
三、沒有愛，就沒有教育。
四、身教勝于言傳。
在一個(gè)家庭中，父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，所以有俗話說的“上梁不正下梁歪”。而在一個(gè)學(xué)校中，老師則是影響學(xué)生的重要因素。什么樣的老師就會(huì)管理出什么樣的班級，就會(huì)教育出什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想、有能力、有正氣、有激情的老師，會(huì)教育出一群善良、上進(jìn)、充滿希望的學(xué)生。而這種教育的過程，并不是只通過簡單的說教就辦到的。可以設(shè)想一下，一個(gè)迷茫、沒有活力、沒有目標(biāo)和志向、沒有愛心的老師，就算講的再激情澎湃，學(xué)生從其中得到的正能量又會(huì)有多少呢?所以說，育人者，先修其身。
五、憑什么站立講臺(tái)?
才能以自身的人格魅力感染和教育學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
六、有效的課堂是靈動(dòng)的課堂。
七、我們比我重要。
這句話，不但適用于教育領(lǐng)域，實(shí)際上它是“放之四海而皆準(zhǔn)”的。從學(xué)校層面講，一個(gè)班級中，學(xué)生生活在一個(gè)集體中，他的成長離不開集體這個(gè)環(huán)境，離不開集體的幫助。一個(gè)備課組中，每個(gè)教師也不是一個(gè)人就能單打獨(dú)斗的，一個(gè)人的力量畢竟有限，所以，需要討論，需要集備。一個(gè)年級組中，單獨(dú)一個(gè)學(xué)科的成功無法保證整體的成功，成功需要的是各科的均衡發(fā)展，需要的是團(tuán)隊(duì)的力量……是的，我們是一個(gè)團(tuán)體。我們比我一個(gè)人重要。在我與我們發(fā)生沖突的時(shí)候，我必須服從我們，必須為我們的成功做出努力。
八、向過程負(fù)責(zé)。
向過程負(fù)責(zé)，才能對結(jié)果負(fù)責(zé);不重視過程，很難達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。所以，為了我們的學(xué)生能夠在高考中取得一個(gè)理想的成績，贏在新的起跑線上，我們作為教師，應(yīng)該認(rèn)真對待教育學(xué)生的每一天，每一堂課，每一次作業(yè)批改，每一次輔導(dǎo)交流，每一次模擬訓(xùn)練……踏踏實(shí)實(shí)地將每一天充實(shí)的度過;扎扎實(shí)實(shí)地將每一個(gè)知識(shí)講透、練透;關(guān)注學(xué)生的每一點(diǎn)心理變化，及時(shí)疏導(dǎo)。相信，我們的學(xué)生一定能夠笑傲高考考場!
九、幸福比優(yōu)秀重要。
書中說：“幸福的教師會(huì)造就幸福的學(xué)生、幸福的教師會(huì)生成幸福的課堂、幸福的教師會(huì)享受幸福的職業(yè)、幸福的教師會(huì)獲得幸福的人生”。這四個(gè)小標(biāo)題尤其是前兩個(gè)標(biāo)題讓我有很大觸動(dòng)。什么是幸福?百度百科上說：幸福是一種持續(xù)時(shí)間較長的對生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。對于教師來說，幸福應(yīng)表現(xiàn)在對自己所從事職業(yè)的一種滿足;表現(xiàn)在對具體工作的滿意和從容;表現(xiàn)在對學(xué)生的喜愛和關(guān)懷……這個(gè)幸福的教師，能夠教給學(xué)生豐富的知識(shí)，能教給他們做人的道理和人生的哲理，能夠讓學(xué)生感覺到奮斗的歡樂和成功的喜悅。而這些，是一名優(yōu)秀但不幸福的老師無法做到的。希望我們都能享受我們的工作，幸福我們的人生。
十、扮演好人生角色你是教師，是警察，是醫(yī)生，還是工程師?我們的人生角色一般在大學(xué)畢業(yè)甚至高考填報(bào)志愿的時(shí)候，就基本成定局了。從此，在日后人生的一半甚至更多旅程中，你需要學(xué)習(xí)、成長，以求更好地扮演后人生角色?；蛟S在前進(jìn)的道路上會(huì)遇到許多挫折，你會(huì)迷茫，會(huì)退縮，甚至?xí)敕艞?，幻想重新扮演其他的人生角色，但是，湯勇老師告訴我們：適應(yīng)更重要。適應(yīng)這份工作，適應(yīng)這份環(huán)境，像沙漠里的卷柏一樣，既然無法遷移到別的地方去，那么只能做的是把根深深地扎到土壤中，汲取養(yǎng)分……自然界中的動(dòng)植物尚且如此，作為萬物之靈的人類，又怎能遇到一點(diǎn)問題，就輕易放棄呢?所以，既然選擇了，那么只有認(rèn)真思考如何扮演好你的人生角色。年輕老師尤其要堅(jiān)定信念，積極思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，可以失敗，但是不可以棄權(quán)!
讀這本書，收獲有很多，反思也有很多。慶幸自己生活在這樣的年代，能夠有機(jī)會(huì)向那么多優(yōu)秀的教育前輩學(xué)習(xí);也很為自己在工作和生活中一些不盡如人意的想法和做法而深感愧疚。循著這些教育大家的足跡，讓我們堅(jiān)定的行走在教育的路途上，力爭做一個(gè)卓越而幸福的教育者!
做溫暖的教育者讀書心得篇十二
做溫暖的教育者，需要我們在工作時(shí)，充滿愛心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對象能真切感受到我們平等、理解的愛。這應(yīng)成為我們的自覺行為。而做一個(gè)智慧的研究者，則是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對事物能認(rèn)識(shí)、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識(shí)事物、分析事物、判斷事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗(yàn)，得到新的認(rèn)識(shí)，取得新的成果，與此同時(shí)增強(qiáng)并發(fā)展著自身的這種研究能力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長期的工作實(shí)踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個(gè)長期的過程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開展高效的教師教育，有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：通過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);通過研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動(dòng)建構(gòu)的過程，教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，形成教育能力的過程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢，近年來大量的研究表明，以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是教師成長的重要途徑。
作為一個(gè)專業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一起，積極探索與解決教育實(shí)踐中的問題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性，幫助教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就必須了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過程就是教育教學(xué)的過程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。教師研究的根本目的在于改進(jìn)教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自主”——對于教師個(gè)人來說，意味著能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立進(jìn)行判斷、決策。完整地說，“專業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級縝密的知識(shí)，作為判斷和行事的標(biāo)準(zhǔn)。判斷即指一個(gè)人運(yùn)用專業(yè)知識(shí)診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動(dòng)方式，并評估行動(dòng)及決定可能造成的長遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過程。”
每當(dāng)想起這些，總感到責(zé)任重大，做智慧的研究者是我的長期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
做溫暖的教育者讀書心得篇十三
第一段：引言（100字）。
讀書是一種溫暖的過程，它可以點(diǎn)亮心靈，給人以力量和溫暖。無論在繁忙的生活中還是在孤獨(dú)的時(shí)刻，讀書都能帶來安慰和啟迪。在那一刻，我們好像擁有了一個(gè)親密的朋友，能夠陪伴我們走過生命的起伏。在我成長的過程中，我有幸領(lǐng)悟到了讀書的種種溫暖，下面我將分享我個(gè)人的讀書心得。
第二段：讀書帶來的理解和啟發(fā)（200字）。
讀書不僅僅是在內(nèi)容上的傳遞，更是在精神上的啟發(fā)。通過讀書，我們可以理解不同的人生，進(jìn)而拓寬自己的視野。當(dāng)我讀到某本經(jīng)典名著時(shí)，我仿佛能融入到故事中，感受到主人公的喜怒哀樂。這種體驗(yàn)讓我能更深刻地理解和關(guān)懷他人，漸漸地形成了一種更和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，讀書也能啟發(fā)自己的思考。在閱讀中，我會(huì)遇到一些作者提出的問題或思考，這激發(fā)了我對生活和人生的思索。讀書讓我們有機(jī)會(huì)探索自己的內(nèi)心世界，找到更多的答案。
第三段：讀書帶來的情感共鳴（300字）。
讀書能讓我們與作者建立聯(lián)結(jié)，體驗(yàn)共鳴。有些故事中的情節(jié)和人物能夠觸動(dòng)心靈的某根弦，引發(fā)我們對于一些事情的思考和感悟。當(dāng)我讀到《傲慢與偏見》時(shí)，心中的浪漫情節(jié)勾起了我對愛情的向往；讀到《小王子》時(shí)，我仿佛回到了童年的時(shí)光，思考著人們對于真理的追求；讀到《圍城》時(shí)，我驚嘆于大城市里小人物們的掙扎。這些故事中的人物和情節(jié)給了我很多啟示，讓我對生活更加有看法和感慨。
第四段：讀書帶來的心靈溫暖（300字）。
讀書是一種心靈上的享受，一種溫暖的體驗(yàn)。在忙碌和壓力之下，讀書可以給我們帶來短暫的寧靜與平和。抱著一本書，進(jìn)入故事中，沉浸其中，讓自己暫時(shí)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的紛擾。讀書中的每個(gè)字、每個(gè)句子都如同溫暖的陽光，灑在心靈中，驅(qū)散了一些憂愁和煩躁。與書為伴，我們能夠平靜地感受這個(gè)世界，找到內(nèi)心的安寧。讀書同樣也是一種陪伴，當(dāng)我一個(gè)人面對孤獨(dú)或傷心時(shí)，讀書成為了我最信任的朋友和傾訴對象。書中所蘊(yùn)含的智慧和力量，能幫助我走出困惑和陰霾，變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
第五段：讀書的溫暖影響（300字）。
讀書的溫暖不僅僅局限于個(gè)人，還能影響我們的周圍。讀書讓我們更加仁愛和富有同情心，能夠理解和感受他人的痛苦和喜悅。某種程度上，讀書讓我們變得更加成熟和睿智，能夠?yàn)樗颂峁椭椭С?，共同?chuàng)造一個(gè)溫暖的環(huán)境。另外，讀書能夠推動(dòng)自己的成長和進(jìn)步。在不同的書籍中，我們能夠接觸到各種知識(shí)和思想，提高我們的認(rèn)知和理解能力。這讓我們在自己的生活和工作中更加有底氣和自信，能夠更好地面對挑戰(zhàn)和困境。
總結(jié)（100字）。
讀書給我們帶來了很多溫暖，不僅點(diǎn)亮了我們內(nèi)心的光芒，也影響了我們的人生軌跡。在讀書的過程中，我們能夠感受到作者的智慧和情感，也能夠探索自己的內(nèi)心世界。通過讀書，我們獲得了心靈的溫暖與啟迪。讀書不僅僅是個(gè)人的修行，更是我們與這個(gè)世界的連接，讓我們更加關(guān)愛他人、更加勇敢面對生活。
做溫暖的教育者讀書心得篇十四
最近，我讀了《做溫暖的教育者》一書，講述教育不是急功近利的事業(yè)，而教育的對象大多卻有些急功近利。怎樣才能將這一矛盾智慧地化解呢?最終作者覺得教育智慧應(yīng)該溫柔、平和且能持久，于是他覺得“溫暖”這個(gè)詞比較合適。自己暖和，別人感到溫暖，這才是教育。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識(shí)，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。讀書能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的能力提出了更高的'要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。讀書能讓人保持平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對一本書、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的。
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛讀書的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見，讀書能提高個(gè)人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說：沒有讀書就沒有教育。朱永新教授認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書史。可見，書籍能浸染人的靈魂，書籍能陶冶人的情操，書籍能影響人的氣質(zhì)。書籍是人的精神營養(yǎng)液。而學(xué)校是提供精神營養(yǎng)的地方。讀書不僅是學(xué)生的事，更是教師的專業(yè)，讀一些經(jīng)典，與大家對話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些學(xué)生喜歡的書籍，拉近師生距離;讀一點(diǎn)生活書籍，享受生活的多彩。讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔的必需。多讀點(diǎn)書，即使你不能成功，也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里。教師不但要讀教學(xué)的書，要讀教科的書，要讀教輔的書，要讀專業(yè)的書，要讀教育的書，還要讀政治的書;要讀自然的書，要讀人文的書，還要讀科技的書;要讀有文字的書，要讀經(jīng)典的書，還要讀生活的書。每天讀書并不難，貴在堅(jiān)持。長此以往，也許成不了大氣候，但至少能成就小氣候儒雅淵博的飽學(xué)之士!所以我們一定要靜下來讀書學(xué)習(xí)!
百年大計(jì)，教育為本!教育大計(jì)，教師為本!讀書吧!書里有愛，書中有情。讓我們腹有詩書氣自華，讓我們用火熱的心書寫靚麗的人生，讓我們做一位有溫度有情懷的老師，讓教師這個(gè)陽光下最燦爛的職業(yè)溫度永存!
做溫暖的教育者讀書心得篇十五
讀畢淑敏的《愿你與這世界溫暖相擁》，這是一本散文集，我感覺到她的文字質(zhì)樸真誠，訴說的是對世界的驚奇，對生命刻骨銘心的感悟，對生活始終不變的熱愛。從中我體會(huì)到了要堅(jiān)持地踩在大地上，與生活握手言和地走下去。世間的一切事物并不是都符合我們的心意的，會(huì)有磨難，苦難，困難。但我們一定要與世界溫暖相擁，成為更好的自己，為人生留下精彩的一筆。
其中有一篇給我留下了深刻的印象。《我的五樣》講述了作者明確生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，并逐一舍棄，最后留下的只有一樣她心中、生命中最珍愛的東西——筆。這是一個(gè)游戲，先寫出生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，并逐一舍棄，唯留其一。生命中重要的東西太多太多，父母，友誼，空氣……但要從中選擇出五樣，真的十分困難。也許正是這五樣?xùn)|西，確立了大概的目標(biāo)，而最后留下的，正是一生中對你最重要的東西，也是人生中的目標(biāo)，人生中的精彩。原來生活并不只是花天酒地，碌碌無為，最后終老一生就結(jié)束了，生命中還有很多寶貴的東西值得去珍惜的啊!當(dāng)每舍去這五樣中一個(gè)，都是那么軟弱苦楚就像真正的喪失了一樣，所以我們更應(yīng)該去珍惜。
正如她說的;“蠶是被自己的絲裹住的。”也許每個(gè)人都會(huì)作繭自縛，如果只是一直困在里面，終身沒出來，那就是從未真正地生活過;如果漸漸成長，最后破繭成蝶，人生的精彩不就是在一直努力去沖破束縛的過程嗎?那就是人生的精彩，那才叫真正地生活。
人生便是這樣，充滿著困難，也有時(shí)會(huì)困惑，自暴自棄。但無論這個(gè)世界對你怎樣，都要一如既往地努力、勇敢、頑強(qiáng)、充滿希望，便能與這世界溫暖相擁，才會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的精彩其實(shí)是堅(jiān)持夢想的過程。
做溫暖的教育者讀書心得篇十六
《教師做科研》。
李臣之主編海天出版社。
第一部分教師做科研的基本過程。
任何科研，在程序上都由“選題――開題――做題――結(jié)題”諸過程得以完成，在學(xué)理上由“問題――資料――分析――結(jié)論”諸環(huán)節(jié)得以實(shí)現(xiàn)。
第一章選題：從“問題”到“課題”
一、問題在哪里。
文獻(xiàn)閱讀、教教育調(diào)查、經(jīng)驗(yàn)升華和學(xué)術(shù)交往四種路徑相互影響，都能引發(fā)系統(tǒng)的思考。，使原本模糊的問題逐漸清晰化。
（一）教育實(shí)踐的追問與調(diào)查。
教育理論必須根植于教育實(shí)踐。
1.經(jīng)常追問教學(xué)中的困惑。
2.在教育調(diào)查中發(fā)現(xiàn)問題。
（二）教育經(jīng)驗(yàn)升華。
案例1―3教育日記伴我成長――書信書信談話法在班級體德育工作中的作用。
（三）學(xué)術(shù)交往。
1.與專業(yè)研究人員互動(dòng)。
案例1―4研究伙伴合作同行――初中語文教學(xué)中運(yùn)用漫畫手段提高學(xué)生創(chuàng)新思維的實(shí)踐研究（豐子愷漫畫）。
2.與同行的自由爭論。
（四）閱讀文獻(xiàn)。
1.借鑒文獻(xiàn)。
2、質(zhì)疑文獻(xiàn)。
3.參照各級教育科學(xué)規(guī)劃課題指南。
主題班會(huì)――學(xué)生自主行為及課程開發(fā)研究。
二、將“問題”轉(zhuǎn)化為“課題”
（一）縮小問題范圍。
（二）梳理關(guān)鍵概念。
（三）課題的表述。
課題名稱包括三部分：研究對象、研究的中心內(nèi)容和研究方法。
1.指明研究對象。
2.說明研究中心內(nèi)容。
3.提示研究方法。
注意：1.避免使用宣傳口號：課題在表述時(shí)一般使用陳述語氣，表明作者的研究內(nèi)容、研究方法和主要觀點(diǎn)。
2.反映研究的關(guān)鍵詞句。
3.簡潔明了針對性才會(huì)強(qiáng)。
三、確定問題的原則。
（一）社會(huì)所需。
1.促進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐的變革。
教師做科研的目的就是促進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐的變革，或者說引起教育教學(xué)實(shí)踐行為的積極變革。
2.為豐富教育教學(xué)理論提供實(shí)踐基礎(chǔ)。
（二）能力所及。
三個(gè)領(lǐng)域可以改變：一是課程問題。二是教學(xué)問題。三是管理問題。四是德育問題。
（三）條件所能。
人的實(shí)踐行為離不開具體的個(gè)人條件、學(xué)校環(huán)境條件及社會(huì)條件。研究行動(dòng)需要勇氣、理想與智慧，也要在力所能及的范圍內(nèi)有所為。
四、如何申報(bào)課題。
（一）選擇恰當(dāng)?shù)纳陥?bào)層級和領(lǐng)域。
（二）申報(bào)表的填寫。
（三）申報(bào)的注意事項(xiàng)。
第二章開題：設(shè)計(jì)研究藍(lán)圖。
一、開題的價(jià)值與內(nèi)涵。
（一）開題的價(jià)值。
1、有利于吸收研究智慧；2.有利于課題研究的順利開展；
（二）開題的內(nèi)涵。
二、撰寫開題報(bào)告。
撰寫開題報(bào)告主要包括陳述研究基礎(chǔ)、說明研究方法和敘述整體研究方案三方面的內(nèi)容。
（一）陳述研究基礎(chǔ)：介紹研究的緣起，闡述該課題研究的理論價(jià)值和實(shí)踐意義，對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)地綜述，并對課題研究的關(guān)鍵概念進(jìn)行界定，以明確課題研究的對象。
1.介紹研究的緣起：本部分要將對選題的系統(tǒng)思考表述出來，圍繞“社會(huì)所需、能力所及、條件所許”組織內(nèi)容。
2.闡述該課題研究的理論價(jià)值和實(shí)踐意義：說明研究的目的、意義就是說清楚為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。一般可從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述，指出現(xiàn)實(shí)中存在這個(gè)問題，本課題的研究有什么實(shí)際作用。然后，再寫課題的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫得具體、有針對性。在語言上可以用“豐富……”、“發(fā)展……”等有研究目標(biāo)性的短語。
做溫暖的教育者讀書心得篇十七
讀書是一種享受，也是一種修行。每當(dāng)我打開一本書的時(shí)候，仿佛進(jìn)入了一個(gè)世界，感受到了文字所帶來的溫暖。讀書讓我收獲了很多，不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，更重要的是它給予了我內(nèi)心的溫暖。在書中，我與作者之間建立起一種奇妙的聯(lián)系，借著作者的文字，我能夠感受到他們的心靈相通。這種感受讓我在讀書的過程中得到了無比的滿足與溫暖。
第二段：讀書的體悟與感受。
讀書是一次又一次的旅行，一次深入他人思想的旅行。每當(dāng)我讀到一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，就仿佛與主人公一起經(jīng)歷了他們的人生。讀《紅樓夢》，我感受到了寧榮二十四孝的豪情，也體悟到了大觀園十二金釵的悲劇人生；讀《理想國》，我思考著什么是真正的正義與美好；讀《小王子》，我明白了友誼與責(zé)任的珍貴。這些讀書體驗(yàn)讓我反思了很多，也讓我更加感受到了人類情感的溫暖。
第三段：讀書的啟迪與勵(lì)志。
讀書不僅給我?guī)砹藴嘏?，還激勵(lì)著我不斷成長。書是一面智慧的鏡子，把人性的光影反射得淋漓盡致。我讀過的偉大的人物傳記、成功勵(lì)志的書籍，教會(huì)了我如何做人處世。在《活著》中，我感受到了活在當(dāng)下的珍貴。在《傲慢與偏見》中，我學(xué)到了堅(jiān)持自我與滋養(yǎng)心靈的重要。這些書籍不僅啟發(fā)了我的智慧，更教會(huì)了我如何積極地對待生活中遇到的各種困難和挑戰(zhàn)。
第四段：讀書的溫暖與陪伴。
讀書是一種寧靜的享受，它給予了我心靈的溫暖與安慰。在孤寂的時(shí)候，我可以拿起一本書，和書中的人物一起度過時(shí)光，傾聽他們的故事，分享他們的喜怒哀樂。感受到他們的情感，我會(huì)從中獲得人生的生命力和勇氣。讀書陪伴了我成長的每一個(gè)階段，給予了我塑造個(gè)性和情感表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓我成為了一個(gè)更加溫暖有愛的人。
第五段：讀書的溫暖傳遞。
在讀書的過程中，我不僅受到了溫暖的熏陶，也希望將這份溫暖傳遞出去。讀書的時(shí)候，我會(huì)給書寫批注，記錄自己的思考與感受，與他人分享自己的體驗(yàn)。有時(shí)候，我會(huì)推薦一本好書給身邊的人，希望讓他們也能感受到讀書的溫暖。讀書的溫暖不僅能夠改變一個(gè)人，也能夠溫暖和感染更多的人。希望通過我對閱讀的熱愛，能夠激勵(lì)更多的人加入到閱讀的行列中來。
總結(jié)段：讀書是一種令人溫暖的體驗(yàn)。
通過閱讀，我收獲了知識(shí)，培養(yǎng)了智慧，更重要的是，體會(huì)了讀書的溫暖。每當(dāng)我打開一本書，閱讀其中的文字，我能感受到作者的用心和人性的傳遞。閱讀不僅讓我收獲了友誼，也讓我更加堅(jiān)定了人生的追求。愿每個(gè)人都能夠感受到讀書的溫暖，讓這份溫暖傳遞下去，溫暖他人，也溫暖自己。
做溫暖的教育者讀書心得篇十八
《做溫暖的教育者》是陳震老先生的作品，這本書的書名就很打動(dòng)我，作者用了“溫暖”一詞，一語道破了教育的本質(zhì)，他覺得教育智慧應(yīng)該溫柔、平和且能持久，于是他覺得“溫暖”這個(gè)詞比較合適，自己暖和，別人感到溫暖，這才是教育。我也一直覺得孩子們更喜歡有溫度的教育，和陳震老師的觀念不謀而合。
教育要用愛來溫暖學(xué)生，作者根據(jù)教育現(xiàn)狀在這本書中做了更為明確的闡述，書里也說到了很多對教育者的建議，但是讓人印象最為深刻的是這本書中作者對當(dāng)前教師讀書現(xiàn)狀的深刻剖析。
在這本書中，作者闡述了教師讀書的理由，但他認(rèn)為，為教師讀書找理由是對教師的諷刺，因?yàn)榻處熥x書不需要任何理由，他們天生就應(yīng)該是讀書人，作為一名教師，應(yīng)該把讀書視為生活中必做的分內(nèi)事，自覺地多讀書，使我們的心靈充滿書香?！敖處煵蛔x書何以提升自己，立足于學(xué)校，教師不讀書，何以示己之范，要求學(xué)生去讀書?”這句話讓我心頭一震，是啊，作為教師的我們自己不讀書，怎么去要求學(xué)生讀書呢?讀書是自己成長的必需，讀書是精神成熟的必需，讀書是修養(yǎng)高潔品格的必需。教師不但要讀教學(xué)相關(guān)的書，政治、自然、人文、科技、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)等我們都應(yīng)該有所涉獵，每天讀書并不難，貴在堅(jiān)持。長此以往，也許成不了大氣候，但至少能讓我們身上浸染一份書香。
書中還有兩點(diǎn)對我們教育者提的建議我很贊成。第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實(shí)有時(shí)是我們太過自以為是，有些方面甚至不如學(xué)生，所以我們不要要求學(xué)生十全十美，只要老師低下身子與學(xué)生站在平等的地位，我們就能在學(xué)生的身上學(xué)到很多東西，老師和學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)共同成長，這就是所謂的教學(xué)相長吧。第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。如果一個(gè)老師常常對學(xué)生微笑，在學(xué)生看來，就是認(rèn)同他，鼓勵(lì)他，贊揚(yáng)他。這樣一來，學(xué)生也許會(huì)多幾分調(diào)皮，但增長得更多的一定是他們的自信，他們對社會(huì)的感恩和自身胸懷的寬廣。權(quán)衡利弊，微笑一下又何妨?我們不妨把微笑寫在臉上，讓孩子多些自強(qiáng)與自立;多些愛他人，少些愛自己;多些寬容，少些狹隘;多些善良，少些丑惡。相信在與孩子分享微笑的日子里，他們定會(huì)變得自信大方、真誠善良。
做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也給我們教育一線的老師提出了更高的要求。我們需要多讀書，更新自己的思想，放飛教育的理想。讓我們腹有詩書氣自華，做一位有溫度有情懷的老師，讓教師這個(gè)陽光下最燦爛的職業(yè)溫度永存!
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