編寫教案時，要注意選擇適當?shù)慕虒W方法和教學手段，以便達到預期的教學效果。編寫教案應充分考慮學生的學習特點和教學環(huán)境的實際情況。教案的編寫要遵循科學的教學原則和方法。
花未眠教案篇一
理解雋永含蓄的語句。
教學時數(shù)：1
教學過程：
一座平常普通的小屋，在李樂薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術作品。可見，生活中，美無處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
（一）主旨
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學問題，主要是關于人們感受美自然美的能力。
提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
明確：原話說人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的。
提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的。
提問：邂逅所得是什么意思？用一個成語來說就是
明確：不期而遇。
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準備。正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。所以作者又補充了一句，即這是需要反復陶冶的。對自然的美的親近與反復陶冶，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。
提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調提高感受美的能力主要在于認真觀察自然。
（二）語句
請說說以下四句該怎么樣去理解：
它的盛開，含有一種哀傷的`美。
只要有點進步，那就是進一步接近死亡。
一朵花也是好的。
繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。
學生討論后明確
第一句：1、海棠本與哀傷無關，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關系。（穿插作者的簡介）。2、盛開預示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的。
第三句：即使是一朵花，也可以成為美的啟迪，成為美的開光，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是好的。（抓住所以，找原因）
第四句：強調只有仔細觀察自然美，把自然美和藝術美完美結合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
花未眠教案篇二
教學目標：
1、理解本文主旨：關于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
3、讓學生建立感受生活美的意識。
教學重點：
1、引導學生理解本文的主旨。
2、善于通過語言，把握文章主旨。
教學課時：一課時。
教學過程：
一、導入。
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學家獲得者川端康成。
二、作者介紹。
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學獎，為日本文學贏得了世界的聲譽。而川端文學的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、初讀課文，整體把握。
（一）默讀課文兩遍，說說作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？
明確：自然美是無限的。人感受到的是有限的。是因為人感受美的能力是有限的，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。
（二）再讀課文，理清文章的思路。
發(fā)現(xiàn)花未眠，我大吃一驚。（引子）。
自然的美是無限的，而人感受的美是有限的。（感慨）。
美是邂逅所得，間親近所得。（收獲）。
我們仔佃觀察畫中的花，卻不怎么留心欣賞真的花。（感慨）。
舉例：李迪、錢舜舉等的仔佃觀察創(chuàng)作的作品，能讓人領略自然的美；
肯定宗達的作品能給人共鳴。
長次郎的名茶碗、坂本繁二郎的云彩與作者觀察黃昏達到共鳴。
自然總是美的，但這種美只是某些人看到罷了。
總結：美是無限的，是邂逅所得，親近所得。
（三）作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確：a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復陶冶。
c、藝術美與自然美是相通的。
（前兩點學生不難從文中找出，第三點學生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）。
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。
這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。
a、它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：a它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
b、如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：a一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b人生是一個學習的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的.過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
c、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。
明確：文學藝術家應該發(fā)揚寫實精神，認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術美中領略到真正的自然之美，這才是文學藝術的極致。
所以我們應該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術作品之中。
（這三個討論題答案是豐富多彩的，只要學生言之成理就行，應多鼓勵學生有自己的看法。上述答案僅供參考）。
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題?！?/p>
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關于生活，關于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
小結：今天這堂課我們從川端康成的作品中學到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美?！?/p>
同學們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
（這一個環(huán)節(jié)主要學生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學生就會有所啟發(fā)的）。
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！睆慕裉炱穑屛覀儽M情擁抱生活，用心感受生活吧！
花未眠教案篇三
老師：在我的記憶中對日本有兩個概念：日本男人的矮小殘暴和委瑣，日本的女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個叫川端康成的人寫的，他是獲得諾貝爾文學獎的第二位東方作家，我僅僅記住了這一點。那時侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里，特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚的櫻花悱惻的音樂給了我視覺上和聽覺上的美感；后來看了據(jù)說是好比我們的《紅樓夢》的《源氏物語》知道了一個叫紫式部的女子，再后來了解到另外一本書《枕草子》也是一個宮廷女官清少納言寫的.。川端康成對這兩本書是這樣說的：少年時代，我對《源氏物語》《枕草子》雖然不了解，但是順手撿起來就要讀，可是我把《源氏物語》放下，去讀《枕草子》的時候，頓覺栩栩如生賞心悅目，《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動，它潛流著一股美感，給人新鮮而敏銳的感覺，讓我的聯(lián)想也馳騁起來。所以作為日本小說家，新感覺派代表作家之一的川端康成，其作品有印象主義色彩，意境新穎。
老師問：同學們比較熟悉的日本動畫人物有？
學生：櫻桃小丸子，一休，流川楓。
老師：好其中這個聰明的一休和尚對川端康成的影響也很大，一休曾經(jīng)兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點，同學們下來閱讀他的作品注意對這點的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術的美的享受。
花未眠教案篇四
答：
(2)第八段中“我”又為什么“嚇了一跳”?
答：
2.作者在第四段引述了雷諾阿、米開朗基羅的例子，其意圖是什么?
答：
3.在文章第五段中，作者為什么說“一朵花也是好的”?
答：
4.下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是()。
a.文章以“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題”開頭，但文章內容卻并不是一個“微不足道的問題”，作者其實是要強調對“微不足道”的現(xiàn)象的“發(fā)現(xiàn)”與“思考”。
b.文章借“花未眠”，批評了當時日本社會中從事藝術創(chuàng)作的人不認真觀察社會的弊病，常常出現(xiàn)拙劣之作。因此作者慨嘆“自然的美是無限的”，而“人感受到的美是有限的”。
c.文章通過描述羅丹與瑪伊約爾的創(chuàng)作風格的不同，進一步強調細致觀察對于藝術創(chuàng)作的重要作用;又通過“我”的小狗與宗達作品中的藝術形象相象的敘述，表明藝術需要“高尚的寫實精神”。
d.作者寫自己觀察晚霞時，聯(lián)想到長次郎的名茶碗和坂本繁二郎的畫，說明好的藝術作品是可以提高人答對自然美的感受能力的，自然之美與藝術之美是可以彼此融合，相得益彰的。
e.作者從凌晨發(fā)現(xiàn)花未眠寫起，引導讀者思考關于美與審美的問題，文章具有啟發(fā)性。以“海棠花”、“小狗”、“晚霞”這樣的形象來闡述自己對美、對感受美的認識，可謂深入淺出。
[參考答案]。
1.(1)因為發(fā)現(xiàn)花未眠，發(fā)現(xiàn)盛放的未眠之花格外的美。(2)發(fā)現(xiàn)小狗的樣子與藝術作品中的形象十分相似。(提示：先從上下文中找出相關句子，再用自己的語言加以轉換和表述。)。
2.以這兩個優(yōu)秀的藝術家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。(提示：結合上下文，應從對美的感受能力的角度來理解，并注意兩人引言中的“死亡”及上文中的“無限”兩詞?！八劳觥币馕吨K結，意味著“進步”的停止，它有前文中的“有限”是同樣的意思。至此，作者引述兩例的意圖顯而易見。)。
3.“一朵花”也可以發(fā)展人感受美的能力，引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然之美，所以說“一朵花也是好的”。(提示：注意第三段中“花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣”句和本段中“一件古美術作品，成了美的啟迪，成了美的開關”句，結合分析可知，這句話是從自然之物對于美的啟迪的角度而說的。)。
4.b、c。(b項對藝術創(chuàng)作的批評已顯牽強，與人對美的感受能力扯上關系，更屬無稽之談;c項句羅丹和瑪伊約爾的例子是為了說明“我們可以從藝術作品中領略到自然之美”，而“我”的小狗與宗達作品中的藝術形象相似的敘述，則是為了說明藝術之美與自然之美的融合同樣可以使人領略到自然之美的道理。)。
花未眠教案篇五
教學目標：
1、學習作者敏銳感悟事物的能力，引導學生努力發(fā)現(xiàn)生活中的美、欣賞生活中的美、培養(yǎng)感悟生活美的意識。
2、引導學生用對美的親身體驗，來理解文章表達的有關審美的主旨，理解文中雋永含蓄的語句，與文本深層對話，從而讀懂作品，提高散文的閱讀鑒賞能力。
3、引導學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學生珍愛生命、享受生命之美的意識。
教學重難點：
1、多角度品味“哀傷”，體會含義深刻的語句。
2、培養(yǎng)審美能力、感受自然之美。
教學手段：
多媒體教學。
教學課時：
一課時。
教學過程：
一、導語。
（教學創(chuàng)意：準備一朵綻放的玫瑰，喚醒、激發(fā)學生對自然美的愛戀，也用于品讀文中的“哀傷”含義。）。
引導：泰戈爾說：藝術家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人，并借這朵玫瑰把愛與美傳遞，讓我們看看花落誰家。
二、學生交流對自然美的欣賞與感悟。
教師小結：面對風情萬種的大自然，同學們都用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找到一方獨好的風景。的確，美是無處不在的；生活中并不缺少美，缺少的是只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么川端康成發(fā)現(xiàn)了什么美？（海棠花未眠）在為大自然之美欣賞陶醉之余，同學們應該也強烈感受到作者那兩句對美的感嘆與思考，哪兩句呢？（1、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的2、美是邂逅所得，是親近所得）您看到的。
問：能否結合你尋找自然美的親身體驗談談對這兩句話的理解？
明確：王菲有句歌詞“待到風景都看透”，剛才大家都找到了別致的風景，可是我們就算窮盡一生，也不能把大自然的風景都看透。大自然是千姿百媚、風情萬種的，我們的發(fā)現(xiàn)再精彩，再豐富，也不過是冰山一角。2、發(fā)現(xiàn)美需要機緣，美在于它的可遇而不可求。對自然美的“邂逅”“親近”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。心中有愛，眼中有情，“情人眼里出西施”，才會發(fā)現(xiàn)美，感受美。
問：川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢？后來他還邂逅、親近了什么自然美？
明確：獨自在旅館，凌晨四時就醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，凝視海棠花，沒有別的事來紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，再加上作者獨到的審美能力，所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。后來他還邂逅、親近了嵐山之美。
接下來我們一起來傾聽作者的心跳，感動著他的感動，憂傷著他的憂傷。
三、研讀課文1到5段。
1、學生朗讀1到5段。（教師展示課件：未眠的海棠花）。
明確：不一樣?！八⒎?，含有一種哀傷的美。”
問：花兒盛放嬌艷絕美，作者為何有哀傷之感？
引導：有的同學會說“剪不斷，理還亂，是哀傷，別是一番滋味在心頭。”只好用“可意會而不可言傳也”來自我解嘲。其實“橫看成嶺側成峰”我們只是選好角度，就能理清思緒。大家想想，作者在為誰哀傷呢？（為人類，為自己，為海棠花）。
明確：
（1）作者借哀傷著人類的哀傷，有限與無限的距離。
（2）海棠本與哀傷無關，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關系。“以我觀物，則萬物皆著我之色彩”。海棠本是無情物，作者自己多情，又把哀傷移到花上，“淚眼問花花不語”，采用了移情于物的手法。（引導：這是從花里讀自己，花已非花，作者借花哀傷著自己的哀傷）。
的哀傷，讀出花“恨無知音賞”的落寞與悲情）。
（4）法國有句名言：最美麗的玫瑰凋謝得最快?；▋菏㈤_之時就預示著它已接近凋零衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華，這份驚艷的美永遠無法重來，就像生命里一個匆匆的過各，必得走，必得離開，無法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對作者、對我們說“我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客?！保ㄒ龑В哼@還是從花里讀花，作者哀傷著花的哀傷，讀出花對生命美的眷戀與不舍，對走向衰敗的無奈與哀傷。）這與下文兩個畫家所說的“只要有一點進步，那就是進一步接近死亡”，“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡”的意思是一致的。
教師小結：真是別是一番滋味在哀傷。接下來讓我們繼續(xù)感悟著作者的感悟。
3、學生交流含義深刻、意味雋永的語句，談談自己的理解?；蛘哒页鲎约簾o法理解的語句，共同來探討。
（1）第1段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題?！?/p>
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關于生活，關于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
（2）第3段“如果說一朵花很美，那么有時就會不由自主地自語道：要活下去！”
明確：
a、一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍愛生命的意識。
教師升華：即使平凡渺小如花，也要綻放生命全部的精彩，活著是美麗的，要享受生命之美。
b、若不是機緣，作者很可能錯過這份美麗。人生還有很多美麗的風景，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美，感受美。
c、作者身心浸潤在孤獨、憂郁的氛圍中不得自拔，“要活下去”的潛臺詞里隱藏著深深的死亡的陰影。盡管如此，他還是努力用花的美好來激勵自己活下去。
d、作者要活下去，努力攀登藝術的高峰，用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
（3）3、5段“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長?！?/p>
明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng)，熏陶，需要不斷陶冶?！懊馈笔强陀^存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。“美”是一種不期而遇的心靈感應，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。所以，只有熱愛自然，增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進，年齡的增長，不會自動增強人感受美的能力。
（4）第4段“只要有點進步，那就是進一步接近死亡。”“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡。”
難點引導：（課件展示）托爾斯泰說：“藝術是永恒的，而生命卻短促?！蹦瓷Ｔ凇镀僚笥选分姓f：“生活就像一個山坡。眼望著坡頂往上爬，心里會覺得高興，但一旦登上峰頂，馬上就會發(fā)現(xiàn)，下坡路就在眼前，路走完了，死亡也就來了。上坡很慢，但下坡卻很快?！弊非笏囆g、追求美又可嘗不是如此呢？爬上了藝術的高峰，就面臨了下坡的無奈。
明確：第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是以這兩個優(yōu)秀的藝術家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。
（5）第五段“所以說，一朵花也是好的”
明確：
即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓關聯(lián)詞語，抓住“所以”，找原因）。
學生討論：
（1）作者有自己精神的避風港，有自己靈魂的寄居地，那是他躲避世俗羈絆的堡壘，在那里他能找到自己，和自己的心靈懇談。選擇自殺是因為他沉溺在自己精神的空中樓閣無力自拔，無法入世地活著。
（2）作者面對的是凄涼的現(xiàn)實，心中卻充滿了詩情。
（3）他面對人生的苦難，含淚地微笑。
（4）死是人生必不可免的歸宿，是一個必然降臨的節(jié)日，就像德國詩人海涅說的：太陽縱然還是無限美麗，最后它總是西沉。沒必要急于求死。要珍愛生命，好好活著。
（5）他認為死是最高的藝術，他選擇自殺，可以理解為殉職而死。
教師小結：為了美，為了心中的橄欖樹，他風雨無限，執(zhí)著不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結局，但我們不能只看到黑夜的死亡，遺忘了他白晝的光華。（展示課件）泰戈爾說：使生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美，他已無悔于生命。就像落葉經(jīng)歷過燦爛的春，火熱的夏，在秋日飄零枯萎之際，他已無怨無悔。法國作家蒙田說過：只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說只有樂于生的人才會安于死。川端康成是安然死去的，因為他是自然與藝術的忠實情人，在活著的時候，他用一顆情人的心呵護著一切美麗的東西。所以他生得憂郁而偉大，死得坦然且安然。
五、教師總結。
這節(jié)課，我們不僅感受到了自然之美，更強烈地感受到了生命之美。有人說，生命是一次華美的日落，盛大而憂傷，平凡而又震撼人心，這的確是一個精妙的比喻，只是日落了還會有日出，花謝了還會有花開，我們的生命無法重來。冰心也說：我不敢說來生，也不敢信來生。是啊，我們只有今生今世，就像秋天的楓紅，只燦爛一季。世上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個人，我們都是獨一無二、絕無僅有的存在，但我們都有一個相同的使命，那就是播灑生命全部的綠意，綻放并享受今生的美麗。
六、布置作業(yè)。
對比閱讀朵拉的《花未眠》，思考與本文的不同之處。
花未眠教案篇六
(一)永遠的雪國、古都和伊豆。
老師：在我的記憶中對日本有兩個概念：日本男人的矮小殘暴和委瑣，日本女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個叫川端康成的人寫的，他是獲得諾貝爾文學獎的第二位東方作家，我僅僅記住了這一點。那時侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里，特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚的櫻花悱惻的音樂給了我視覺上和聽覺上的美感;后來看了據(jù)說是好比我們的《紅樓夢》的《源氏物語》知道了一個叫紫式部的女子，再后來了解到另外一本書《枕草子》也是一個宮廷女官清少納言寫的。川端康成對這兩本書是這樣說的：少年時代，我對《源氏物語》《枕草子》雖然不了解，但是順手撿起來就要讀，可是我把《源氏物語》放下，去讀《枕草子》的時候，頓覺栩栩如生賞心悅目，《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動，它潛流著一股美感，給人新鮮而敏銳的感覺，讓我的聯(lián)想也馳騁起來。所以作為日本小說家，新感覺派代表作家之一的川端康成，其作品有印象主義色彩，意境新穎。
老師問：同學們比較熟悉的日本動畫人物有?
學生：櫻桃小丸子，一休，流川楓。
老師：好其中這個聰明的一休和尚對川端康成的影響也很大，一休曾經(jīng)兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點，同學們下來閱讀他的作品注意對這點的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術的美的享受。
板書(二)花的感悟。
老師：即使是一束花的開放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感，啟動了他對文學的思考。
老師問：關于花的感悟在同學們的閱讀經(jīng)驗中有哪些最美的句子?注意不是描寫花而是一種感悟。
學生：感時花濺淚。
老師：很好!還有沒有?初中課本中一個叫宗璞的作家寫的?
學生：紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟。
老師：對，我聽到了花開的聲音是孩子對花開的感悟，看到花在流淚是杜甫對國破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡覺是游人應該對花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成對海棠花的靈動生機和靈魂的感悟。
板書(三)花未眠的啟發(fā)。
剛才我們提到了《枕草子》，著名評論家李敬澤說：“她所記得的總是日子中細微的紋理，朝政變亂命運升沉這樣的大事她并不留戀，她留戀一朵花，一種表情，衣裳的顏色，深夜的鳥鳴，她說這是有意思的事，這種對微妙意思的沉溺就是川端康成所謂的日本之美?！?/p>
老師問：那么川端康成怎樣注意到了生活中這樣一朵花呢?
學生：凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。
老師：美在一瞬間被發(fā)現(xiàn)了。所以他大吃一驚!他為什么驚訝?
學生：發(fā)現(xiàn)花未眠。
學生：它盛放，含有一種哀傷的美。
老師：驚訝的本質應該是發(fā)現(xiàn)了美。哀傷在日語中同美是相通的。川端康成在《美的存在與發(fā)現(xiàn)》一文中也提到了對在酒店看到的玻璃杯的美的描述：卡哈拉-希爾頓餐廳的長條桌上，一排整齊的玻璃杯，閃著點點星光，將作為由夏威夷和檀香山的日輝天光海色綠林組成的鮮明的象征，終身銘刻在我的心中。一排在常人看來并不注意的玻璃杯瞬間邂逅于他，產生了玻璃般晶瑩的美感。
學生：凌晨四點的海棠花，應該說也是難能可貴的。如果說，一朵花很美;那么我有時候就會不由自主地自語道：要活下去!
學生：(都用的課文原句回答)。
老師：可否用自己的語言來歸納?我示范一例：發(fā)現(xiàn)美的真諦甚至需要付出畢生的精力。
學生：自然美無限，人的生命有限，但是在有限的生命中能夠發(fā)現(xiàn)美就是成功。
老師：很好，化用了莊子的名言，也是“朝聞道夕死可矣”的悲壯。
老師問：那對米開朗琪羅的話你們怎么理解?
學生無人回應。
學生：不斷的追求發(fā)現(xiàn)美，也許生命結束，但是美的東西留存下來了。
老師：美的東西要被發(fā)現(xiàn)，不能缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，所以發(fā)現(xiàn)花未眠的美是一種難得是一種偶然是一種機緣。美不容易發(fā)現(xiàn)美感又不容易形成的。藝術家對美的拷問是無止境的。
花未眠教案篇七
教學目標：
1。學習作者敏銳感悟事物的能力，引導學生努力發(fā)現(xiàn)生活中的美、欣賞生活中的美、培養(yǎng)感悟生活美的意識。
2。引導學生用對美的親身體驗，來理解文章表達的有關審美的主旨，理解文中雋永含蓄的語句，與文本深層對話，從而讀懂作品，提高散文的閱讀鑒賞能力。
3。引導學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學生珍愛生命、享受生命之美的意識。
教學重難點：
1。多角度品味“哀傷”，體會含義深刻的語句。
2。培養(yǎng)審美能力、感受自然之美。
教學手段：多媒體教學
教學課時：一課時
教學過程：
一、導語
（教學創(chuàng)意：準備一朵綻放的玫瑰，喚醒、激發(fā)學生對自然美的愛戀，也用于品讀文中的“哀傷”含義。）
引導：泰戈爾說：藝術家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人，并借這朵玫瑰把愛與美傳遞，讓我們看看花落誰家。
二、學生交流對自然美的欣賞與感悟。
教師小結：面對風情萬種的大自然，同學們都用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找到一方獨好的風景。的確，美是無處不在的；生活中并不缺少美，缺少的是只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么川端康成發(fā)現(xiàn)了什么美？（海棠花未眠）在為大自然之美欣賞陶醉之余，同學們應該也強烈感受到作者那兩句對美的感嘆與思考，哪兩句呢？ （ 1。自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的2。美是邂逅所得，是親近所得）您看到的本篇文章來自我愛語文（規(guī)模最大內容最全分類最細的公益語文教學網(wǎng)站）。
問：能否結合你尋找自然美的親身體驗談談對這兩句話的理解？
明確：王菲有句歌詞“待到風景都看透”，剛才大家都找到了別致的風景，可是我們就算窮盡一生，也不能把大自然的風景都看透。大自然是千姿百媚、風情萬種的，我們的發(fā)現(xiàn)再精彩，再豐富，也不過是冰山一角。2。發(fā)現(xiàn)美需要機緣，美在于它的可遇而不可求。對自然美的“邂逅”“親近”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。心中有愛，眼中有情，“情人眼里出西施”，才會發(fā)現(xiàn)美，感受美。
問：川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢？后來他還邂逅、親近了什么自然美？
明確：獨自在旅館，凌晨四時就醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，凝視海棠花，沒有別的事來紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，再加上作者獨到的審美能力，所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。后來他還邂逅、親近了嵐山之美。
接下來我們一起來傾聽作者的心跳，感動著他的感動，憂傷著他的憂傷。
三、研讀課文1 到5 段
1。學生朗讀1 到5 段。（教師展示課件：未眠的海棠花）
明確：不一樣。“它盛放，含有一種哀傷的美。”
問：花兒盛放嬌艷絕美，作者為何有哀傷之感？
引導：有的同學會說“剪不斷，理還亂，是哀傷，別是一番滋味在心頭?！敝缓糜谩翱梢鈺豢裳詡饕病眮碜晕医獬?。其實“橫看成嶺側成峰”我們只是選好角度，就能理清思緒。大家想想，作者在為誰哀傷呢？（為人類，為自己，為海棠花）
明確：
（ 1）作者借哀傷著人類的哀傷，有限與無限的距離。
（ 2）海棠本與哀傷無關，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關系?！耙晕矣^物，則萬物皆著我之色彩”。海棠本是無情物，作者自己多情，又把哀傷移到花上，“淚眼問花花不語”，采用了移情于物的手法。（引導：這是從花里讀自己，花已非花，作者借花哀傷著自己的哀傷）
的哀傷，讀出花“恨無知音賞”的落寞與悲情）
（ 4）法國有句名言：最美麗的玫瑰凋謝得最快?；▋菏㈤_之時就預示著它已接近凋零衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華，這份驚艷的美永遠無法重來，就像生命里一個匆匆的過各，必得走，必得離開，無法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對作者、對我們說“我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客?！保ㄒ龑В哼@還是從花里讀花，作者哀傷著花的哀傷，讀出花對生命美的眷戀與不舍，對走向衰敗的無奈與哀傷。）這與下文兩個畫家所說的“只要有一點進步，那就是進一步接近死亡”，“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡”的意思是一致的。
教師小結：真是別是一番滋味在哀傷。接下來讓我們繼續(xù)感悟著作者的感悟。
3。學生交流含義深刻、意味雋永的語句，談談自己的理解。或者找出自己無法理解的語句，共同來探討。
（ 1）第1 段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題?！?/p>
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關于生活，關于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
（ 2）第3 段“如果說一朵花很美，那么有時就會不由自主地自語道：要活下去！”
明確： a。一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍愛生命的意識。
教師升華：即使平凡渺小如花，也要綻放生命全部的精彩，活著是美麗的，要享受生命之美。
b。若不是機緣，作者很可能錯過這份美麗。人生還有很多美麗的風景，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美，感受美。
c。作者身心浸潤在孤獨、憂郁的氛圍中不得自拔，“要活下去”的潛臺詞里隱藏著深深的死亡的陰影。盡管如此，他還是努力用花的美好來激勵自己活下去。
d。作者要活下去，努力攀登藝術的高峰，用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
（ 3） 3 、5 段“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長?！?/p>
明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng)，熏陶，需要不斷陶冶。“美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美?！懊馈笔且环N不期而遇的心靈感應，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。所以，只有熱愛自然，增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進，年齡的增長，不會自動增強人感受美的能力。
（ 4）第4 段“只要有點進步，那就是進一步接近死亡?！薄笆虑楹貌蝗菀兹缭副憩F(xiàn)出來的時候，也就是死亡?！?/p>
難點引導： （課件展示）托爾斯泰說：“藝術是永恒的，而生命卻短促。”莫泊桑在《漂亮朋友》中說：“生活就像一個山坡。眼望著坡頂往上爬，心里會覺得高興，但一旦登上峰頂，馬上就會發(fā)現(xiàn)，下坡路就在眼前，路走完了，死亡也就來了。上坡很慢，但下坡卻很快?！弊非笏囆g、追求美又可嘗不是如此呢？爬上了藝術的高峰，就面臨了下坡的無奈。
明確：第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是以這兩個優(yōu)秀的藝術家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。
（ 5）第五段“所以說，一朵花也是好的”
明確：
即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓關聯(lián)詞語，抓住“所以”，找原因）
學生討論：
（ 1）作者有自己精神的避風港，有自己靈魂的寄居地，那是他躲避世俗羈絆的堡壘，在那里他能找到自己，和自己的心靈懇談。選擇自殺是因為他沉溺在自己精神的空中樓閣無力自拔，無法入世地活著。
（2）作者面對的是凄涼的現(xiàn)實，心中卻充滿了詩情。
（ 3）他面對人生的苦難，含淚地微笑。
（ 4）死是人生必不可免的歸宿，是一個必然降臨的節(jié)日，就像德國詩人海涅說的：太陽縱然還是無限美麗，最后它總是西沉。沒必要急于求死。要珍愛生命，好好活著。
（ 5）他認為死是最高的藝術，他選擇自殺，可以理解為殉職而死。
教師小結：為了美，為了心中的橄欖樹，他風雨無限，執(zhí)著不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結局，但我們不能只看到黑夜的死亡，遺忘了他白晝的光華。（展示課件）泰戈爾說：使生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美，他已無悔于生命。就像落葉經(jīng)歷過燦爛的春，火熱的夏，在秋日飄零枯萎之際，他已無怨無悔。法國作家蒙田說過：只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說只有樂于生的人才會安于死。川端康成是安然死去的，因為他是自然與藝術的忠實情人，在活著的時候，他用一顆情人的心呵護著一切美麗的東西。所以他生得憂郁而偉大，死得坦然且安然。
五、教師總結
這節(jié)課，我們不僅感受到了自然之美，更強烈地感受到了生命之美。有人說，生命是一次華美的日落，盛大而憂傷，平凡而又震撼人心，這的確是一個精妙的比喻，只是日落了還會有日出，花謝了還會有花開，我們的生命無法重來。冰心也說：我不敢說來生，也不敢信來生。是啊，我們只有今生今世，就像秋天的楓紅，只燦爛一季。世上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個人，我們都是獨一無二、絕無僅有的存在，但我們都有一個相同的使命，那就是播灑生命全部的綠意，綻放并享受今生的美麗。
六、布置作業(yè)
對比閱讀朵拉的《花未眠》，思考與本文的不同之處。
七、結束語：為了心中的橄欖樹，為了一切美好的事物，讓我們在生命的旅途上縱情地放歌吧！ （播放歌曲《橄欖樹》，學生齊唱，在歌聲中結束）
花未眠教案篇八
理解雋永含蓄的語句。
1
一、導入新課
一座平常普通的小屋，在李樂薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術作品?？梢姡钪?，美無處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二、朗讀課文
三、簡要分析
（一）主旨
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學問題，主要是關于人們感受美——自然美的能力。
提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
明確：原話說“人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的。”
提問：“邂逅所得”是什么意思？用一個成語來說就是——
明確：不期而遇。
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準備。正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。所以作者又補充了一句，即“這是需要反復陶冶的”。對自然的美的“親近”與“反復陶冶”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。
提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調提高感受美的能力主要在于認真觀察自然。
（二）語句
請說說以下四句該怎么樣去理解：
它的盛開，含有一種哀傷的美。
只要有點進步，那就是進一步接近死亡。
一朵花也是好的。
繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。
學生討論后明確
第一句：1、海棠本與哀傷無關，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關系。（穿插作者的簡介）。2、盛開預示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓住“所以”，找原因）
第四句：強調只有仔細觀察自然美，把自然美和藝術美完美結合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
花未眠教案篇九
1、了解作者及其創(chuàng)作情況。
2、學習從自身感受起筆，以小見大、觸景生情、即事明理的藝術特點。
3、理解本文所闡述的關于美與審美的問題。
4、培養(yǎng)學生的探究能力和揣摩重要詞語的能力。
本文是一篇自然美與藝術美的隨筆散文。散文講究觸發(fā)和感悟。我們應通過教學培養(yǎng)學生的探究能力，學會與作者對話的本領。
1、朗讀法。本文含義蘊藉，我們要多讀。
2、自讀質疑。讓學生去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
3、小組討論。通過討論培養(yǎng)學生的思辨能力。
4、全班共同研究。培養(yǎng)同學們的歸納能力。
一課時
一、引入
“一花一木一世界”，古往今來，許多文人用自己的智慧在詮釋著自然，解讀著自然。北宋詞人蘇軾半夜醒來，面對寂然盛開的海棠，寫下了“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這樣的千古名句，今天我們就來學習一位日本作家他又是怎樣在解讀著凌晨四點的海棠的美的。
二、作者簡介
川端康成（1899---1972），日本小說家，生于大坂的一個醫(yī)生家庭。幼年時父母、姐姐、祖母相繼去逝，14歲時與他相依為命的祖父也去逝了，給他終生留下了精神創(chuàng)傷。此后的漂泊生活和多次失戀，使他養(yǎng)成了感傷和孤獨的性格。他是一位高產作家，一生共寫了五百多部（篇）小說，以中短篇為主。代表作是《伊豆的舞女》、《花的圓舞曲》、《雪國》等。1968年，他以“卓越的感受性，并用您的小說技巧，表現(xiàn)了日本人心靈的精髓“而獲得諾貝爾文學獎。
三、朗讀課文，整體感知全文。
（一）采用多種方式朗讀課文。教師朗讀，學生自讀，聽朗讀錄音等。
（二）在學生對課文基本熟悉的情況下，由教師提示學生抓住文中的關鍵句子和關鍵詞語提出疑問，并引導學生解答這些問題。
1、作者寫作本文是由哪一件事觸發(fā)了情思？作者是怎樣在強化自己的動情點的？
在大家充分討論的基礎上，師生共同歸納：
動情點在文章的開頭，占據(jù)顯要的位置。并且指明了動情點。本文先用標題“花未眠”指點，還用一句話直接點明“情緣”：“花未眠這么眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機緣。”作者還著意描寫這一點?！傲璩克狞c凝視海棠花，更覺得它美極了。它盛放，含有一種哀傷的美?！边€盡力映襯這一點。用其它的花來襯托。
2、如何理解“它盛放，含有一種哀傷的美?！?/p>
共同討論后明確：“哀傷”引人注目。海棠本是無情物，“哀傷”從何而來？這是運用了“移情”的修辭，把作者的感情“嫁接”到了海棠身上。好像是海棠花因凌晨盛放而無人喝彩會感到哀傷，作者于海棠花的美麗形象中寄寓了深沉的美學思考。
共同討論后明確：不能這樣理解。他仍在說：“我相信還在進步”，他不是害怕進步，而是以他的話來說明人對美的感受是有限的，優(yōu)秀的藝術家也不例外。
4、如何理解自然美的無限性和人生的有限性之間的矛盾？
這是一個開放性的話題，可以各抒已見。
5、如何理解“美是邂逅所得，美是親近所得。這是反復需要陶冶的?！边@句話。
共同討論后明確：作者用議論句表達美學見解。作者早就知道“在夜間是不眠”的，但只有這一次凌晨四點的凝視才讓作者真正地感到自然之美。因是偶然發(fā)現(xiàn)，所以說是“邂逅”所得。這說明發(fā)現(xiàn)美是可遇而不可求的。與“親近所得”對應的是“凌晨四點的凝視”，這句話指出了發(fā)現(xiàn)美的途徑?！胺磸吞找薄笆桥既坏弥幕A。美感需要長期有時是一生的積淀。這三句話指出了審美的機遇、審美的態(tài)度和審美的基礎，完整地表達了作者的美學見解。
6、理解“就算畫中花很美，可真花的美仍然是很顯眼的。然而，我們仔細觀察畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花”。
學生自由而充分地發(fā)表自已的見解。大致是：真花隨處可見，人們司空見慣，往往疏于觀察。藝術更集中、更強烈地表現(xiàn)生活和自然之美，引起人們的留心和觀賞并從中領略自然之美。作者提醒人們，留心欣賞真的花；作者特別提醒文學藝術家，要認真觀察自然，否則只能創(chuàng)造出拙劣的作品來。
7、理解“如果說，一朵花很美；那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！”。
共同討論后明確：從一朵花聯(lián)想到生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍愛生命的意識。
8、理解“繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我收中相互呼應，顯得更美了?！?/p>
共同討論后明確：說明藝術美和自然美的完美結合能給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術作品更能引起欣賞者美的共鳴。
（三）我們連接動情點、啟悟點、升華點，接通感悟線，就可以把握作者的心靈歷程，進入作者的內心世界，實現(xiàn)和作者的對話。
凌晨四點凝視海棠花，發(fā)現(xiàn)哀傷之美（觸發(fā)）。
-------真正發(fā)現(xiàn)一朵花是難能可貴的，為此要活下去（動情）；
-------美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反復陶冶的（感悟）。
壁龕里的一朵插花引起作者凝視注視（觸發(fā)）。
-------藝術美往往不及自然美，卻往往更加引人注目（感悟）；
-------藝術家應領導追求藝術美和自然美的統(tǒng)一（感悟）。
第一次發(fā)現(xiàn)嵐山之美（觸發(fā)）。
-------只有獨處靜觀才能真正發(fā)現(xiàn)自然之美（感悟）
-------藝術家要以高尚的寫實精神，師法自然，創(chuàng)造反映自然之美的真正藝術（主旨）。
花未眠教案篇十
理解雋永含蓄的語句。
教學時數(shù)：1。
教學過程?：
一、導入??新課。
二、朗讀課文。
三、簡要分析。
（一）主旨。
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學問題，主要是關于人們感受美——自然美的能力。
提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
提問：?“邂逅所得”是什么意思？用一個成語來說就是——。
明確：不期而遇。
提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術家的事例，分別有什么作用？
（二）語句。
請說說以下四句該怎么樣去理解：
它的盛開，含有一種哀傷的美。
只要有點進步，那就是進一步接近死亡。
一朵花也是好的。
學生討論后明確。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)?。
花未眠教案篇十一
1、理解本文主旨：關于美與審美以及作者崇尚自然美的表述。
2、體味作者以自身感受起筆，以小見大，深入淺出的寫法。
3、讓學生建立感受生活美的意識。
1、引導學生理解本文的主旨
2、善于通過語言，把握文章主旨
：一課時
一、導入
“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，面對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了隨筆散文《花未眠》，這位作家就是1968年諾貝爾文學家獲得者川端康成。
二、作者介紹
川端康成是日本著名作家，一生致力于對日本美的探索、守護和塑造，寫下了大量艷麗傷愁的小說和美文，他憑借《古都》、《雪國》、《千只鶴》在1968年10月獲得了諾貝爾文學獎，為日本文學贏得了世界的聲譽。而川端文學的精髓正是表現(xiàn)在《雪國》等代表作中。從文章的角度看也一樣，《雪國》是這樣一種作品，它挖掘到了川端這個作家可以將自己優(yōu)秀的資質作為不朽的作品留給后世的礦脈。
三、初讀課文，整體把握
（一）默讀課文兩遍，說說作者由花未眠引發(fā)了怎樣的感受和感嘆？
明確：自然美是無限的。人感受到的是有限的。是因為人感受美的能力是有限的，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長。
（二）再讀課文，理清文章的思路。
發(fā)現(xiàn)花未眠，我大吃一驚。（引子）
自然的美是無限的，而人感受的美是有限的。（感慨）
美是邂逅所得，間親近所得。（收獲）
我們仔佃觀察畫中的花，卻不怎么留心欣賞真的花。（感慨）
舉例：李迪、錢舜舉等的仔佃觀察創(chuàng)作的作品，能讓人領略自然的美；
肯定宗達的作品能給人共鳴。
長次郎的名茶碗、坂本繁二郎的云彩與作者觀察黃昏達到共鳴。
自然總是美的，但這種美只是某些人看到罷了。
總結：美是無限的，是邂逅所得，親近所得。
（三）作者由花未眠而得到思考的句子。
討論明確：
a、自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。
b、美是邂逅所得，是親近所得。這需要反復陶冶。
c、藝術美與自然美是相通的。
（前兩點學生不難從文中找出，第三點學生往往會在作者所列舉的例子中徘徊，可以提示他們從作者列舉的例子中找共通點，作者舉這些例子的目的是什么，從而概括出答案。）
2、這三個觀點是不是孤立的？如果不是，那有何聯(lián)系？
明確：不是。
這三個觀點其實告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
這也是課文的主旨所在。
3、把握課文主旨以后，我們再來討論一下幾個句子的含義。
a、它盛放，含有一種哀傷的美。
明確：
a、它的哀傷來自無人欣賞，凌晨四點的海棠美麗芬芳，卻少人喝采。
b、海棠本是無情物，作者移情寄哀傷。作者深悟到，人類感受美的能力是極有限的，而自然美是無限的。“哀傷”是作者徹悟后的心緒流露。按理說，大自然總是有美可尋的，只要人活著，就該毫無阻礙地享受它，可遺憾的是生命發(fā)現(xiàn)美的機會并不常在。
b、如果說一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
明確：
a、一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
b、人生是一個學習的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美。
c、我們要用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
c、繁二郎的畫，長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。
明確：文學藝術家應該發(fā)揚寫實精神，認真觀察自然，準確表現(xiàn)自然，使欣賞者從藝術美中領略到真正的自然之美，這才是文學藝術的極致。
所以我們應該睜大明亮的眼睛，不斷地發(fā)現(xiàn)美，親近美，感受美，也只有這樣才會創(chuàng)造出具有藝術感染力的作品。美存在于自然中，美也存在于藝術作品之中。
（這三個討論題答案是豐富多彩的，只要學生言之成理就行，應多鼓勵學生有自己的看法。上述答案僅供參考）
4、文章第一句話大家留意了嗎？一起來讀一讀。
齊讀：“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題?！?/p>
文中這“微不足道的問題”指什么？這個“問題”在文中起了什么作用？
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關于生活，關于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
小結：今天這堂課我們從川端康成的作品中學到了許多哲理。美是無處不在的，用作者的話說就是要“發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”
同學們，你們在生活中曾邂逅了哪些美呢？大家可以暢所欲言。
（這一個環(huán)節(jié)主要學生可能一下子想不起來，教師可以就校園里某些存在的美先談一談，學生就會有所啟發(fā)的）
羅丹說得好啊，“生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”從今天起，讓我們盡情擁抱生活，用心感受生活吧！
花未眠教案篇十二
教學目標：
1。學習作者敏銳感悟事物的能力，引導學生努力發(fā)現(xiàn)生活中的美、欣賞生活中的美、培養(yǎng)感悟生活美的意識。
2。引導學生用對美的親身體驗，來理解文章表達的有關審美的主旨，理解文中雋永含蓄的語句，與文本深層對話，從而讀懂作品，提高散文的閱讀鑒賞能力。
3。引導學生樹立正確的人生觀，培養(yǎng)學生珍愛生命、享受生命之美的意識。
教學重難點：
1。多角度品味“哀傷”，體會含義深刻的語句。
2。培養(yǎng)審美能力、感受自然之美。
教學手段：多媒體教學。
教學課時：一課時。
教學過程：
一、導語。
（教學創(chuàng)意：準備一朵綻放的玫瑰，喚醒、激發(fā)學生對自然美的愛戀，也用于品讀文中的“哀傷”含義。）。
引導：泰戈爾說：藝術家是自然的情人。今天也讓我們做一回大自然的情人，并借這朵玫瑰把愛與美傳遞，讓我們看看花落誰家。
二、學生交流對自然美的欣賞與感悟。
教師小結：面對風情萬種的大自然，同學們都用發(fā)現(xiàn)的眼睛尋找到一方獨好的風景。的確，美是無處不在的；生活中并不缺少美，缺少的是只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那么川端康成發(fā)現(xiàn)了什么美？（海棠花未眠）在為大自然之美欣賞陶醉之余，同學們應該也強烈感受到作者那兩句對美的感嘆與思考，哪兩句呢？（1。自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的2。美是邂逅所得，是親近所得）您看到的本篇文章來自我愛語文（規(guī)模最大內容最全分類最細的公益語文教學網(wǎng)站）。
問：能否結合你尋找自然美的親身體驗談談對這兩句話的理解？
明確：王菲有句歌詞“待到風景都看透”，剛才大家都找到了別致的風景，可是我們就算窮盡一生，也不能把大自然的風景都看透。大自然是千姿百媚、風情萬種的，我們的發(fā)現(xiàn)再精彩，再豐富，也不過是冰山一角。2。發(fā)現(xiàn)美需要機緣，美在于它的可遇而不可求。對自然美的“邂逅”“親近”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。心中有愛，眼中有情，“情人眼里出西施”，才會發(fā)現(xiàn)美，感受美。
問：川端康成又是如何邂逅、親近海棠花的呢？后來他還邂逅、親近了什么自然美？
明確：獨自在旅館，凌晨四時就醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，凝視海棠花，沒有別的事來紛擾，有一種獨特的審美的氛圍，再加上作者獨到的審美能力，所以能有獨到的發(fā)現(xiàn)。后來他還邂逅、親近了嵐山之美。
接下來我們一起來傾聽作者的心跳，感動著他的感動，憂傷著他的憂傷。
三、研讀課文1到5段。
1。學生朗讀1到5段。（教師展示課件：未眠的海棠花）。
明確：不一樣?！八⒎?，含有一種哀傷的美?！?/p>
問：花兒盛放嬌艷絕美，作者為何有哀傷之感？
引導：有的同學會說“剪不斷，理還亂，是哀傷，別是一番滋味在心頭?！敝缓糜谩翱梢鈺豢裳詡饕病眮碜晕医獬?。其實“橫看成嶺側成峰”我們只是選好角度，就能理清思緒。大家想想，作者在為誰哀傷呢？（為人類，為自己，為海棠花）。
明確：
（1）作者借哀傷著人類的哀傷，有限與無限的距離。
（2）海棠本與哀傷無關，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關系。“以我觀物，則萬物皆著我之色彩”。海棠本是無情物，作者自己多情，又把哀傷移到花上，“淚眼問花花不語”，采用了移情于物的手法。（引導：這是從花里讀自己，花已非花，作者借花哀傷著自己的哀傷）。
的哀傷，讀出花“恨無知音賞”的落寞與悲情）。
（4）法國有句名言：最美麗的玫瑰凋謝得最快?；▋菏㈤_之時就預示著它已接近凋零衰敗，所以說“含有一種哀傷的美”。它只能有這剎那間的芳華，這份驚艷的美永遠無法重來，就像生命里一個匆匆的過各，必得走，必得離開，無法完全屬于你。多情而傷感的海棠花仿佛在對作者、對我們說“我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。”（引導：這還是從花里讀花，作者哀傷著花的哀傷，讀出花對生命美的眷戀與不舍，對走向衰敗的無奈與哀傷。）這與下文兩個畫家所說的“只要有一點進步，那就是進一步接近死亡”，“事情好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡”的意思是一致的。
教師小結：真是別是一番滋味在哀傷。接下來讓我們繼續(xù)感悟著作者的感悟。
3。學生交流含義深刻、意味雋永的語句，談談自己的理解?；蛘哒页鲎约簾o法理解的語句，共同來探討。
（1）第1段“我常常不可思議地思考一些微不足道的問題?！?/p>
明確：“微不足道的問題”指海棠花未眠這件事。在文中是作者情感的一個觸發(fā)點，作者由此思考了關于生活，關于審美的許多哲理。這種手法就是以小見大的手法。
（2）第3段“如果說一朵花很美，那么有時就會不由自主地自語道：要活下去！”
明確：a。一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。從一朵花想到人的生命，想到人生的璀璨，具有強烈的珍愛生命的意識。
教師升華：即使平凡渺小如花，也要綻放生命全部的精彩，活著是美麗的，要享受生命之美。
b。若不是機緣，作者很可能錯過這份美麗。人生還有很多美麗的風景，只有活下去，才能不斷發(fā)現(xiàn)美，感受美。
c。作者身心浸潤在孤獨、憂郁的氛圍中不得自拔，“要活下去”的潛臺詞里隱藏著深深的死亡的陰影。盡管如此，他還是努力用花的美好來激勵自己活下去。
d。作者要活下去，努力攀登藝術的高峰，用畢生的不懈追求使感受美的能力的有限接近自然美的無限。
（3）3、5段“人感受美的能力，既不是與時代同步前進，也不是伴隨年齡而增長?！?/p>
明確：人感受美的能力，不是生來就有的，它需要后天的培養(yǎng)，熏陶，需要不斷陶冶。“美”是客觀存在的，但也同樣要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有審美的能力。只有熱愛事物，親近事物，才能感受事物的美。“美”是一種不期而遇的心靈感應，是對美的事物的美的特征的一種頓悟。所以，只有熱愛自然，增強審美能力才能在邂逅之中捕捉“美”。時代的前進，年齡的增長，不會自動增強人感受美的能力。
（4）第4段“只要有點進步，那就是進一步接近死亡?！薄笆虑楹貌蝗菀兹缭副憩F(xiàn)出來的時候，也就是死亡?！?/p>
難點引導：（課件展示）托爾斯泰說：“藝術是永恒的，而生命卻短促?！蹦瓷Ｔ凇镀僚笥选分姓f：“生活就像一個山坡。眼望著坡頂往上爬，心里會覺得高興，但一旦登上峰頂，馬上就會發(fā)現(xiàn)，下坡路就在眼前，路走完了，死亡也就來了。上坡很慢，但下坡卻很快。”追求藝術、追求美又可嘗不是如此呢？爬上了藝術的高峰，就面臨了下坡的無奈。
明確：第四段引述雷諾阿·米開朗基羅的例子，其意圖是以這兩個優(yōu)秀的藝術家為代表，說明人對美的感受能力是有限的。說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。
（5）第五段“所以說，一朵花也是好的”
明確：
即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓關聯(lián)詞語，抓住“所以”，找原因）。
學生討論：
（1）作者有自己精神的避風港，有自己靈魂的寄居地，那是他躲避世俗羈絆的堡壘，在那里他能找到自己，和自己的心靈懇談。選擇自殺是因為他沉溺在自己精神的空中樓閣無力自拔，無法入世地活著。
（2）作者面對的是凄涼的現(xiàn)實，心中卻充滿了詩情。
（3）他面對人生的苦難，含淚地微笑。
（4）死是人生必不可免的歸宿，是一個必然降臨的節(jié)日，就像德國詩人海涅說的：太陽縱然還是無限美麗，最后它總是西沉。沒必要急于求死。要珍愛生命，好好活著。
（5）他認為死是最高的藝術，他選擇自殺，可以理解為殉職而死。
教師小結：為了美，為了心中的橄欖樹，他風雨無限，執(zhí)著不悔地奔波。雖然選擇了自殺的結局，但我們不能只看到黑夜的死亡，遺忘了他白晝的光華。（展示課件）泰戈爾說：使生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。川端康成窮盡一生追尋美、播種美，他已無悔于生命。就像落葉經(jīng)歷過燦爛的春，火熱的夏，在秋日飄零枯萎之際，他已無怨無悔。法國作家蒙田說過：只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。也就是說只有樂于生的人才會安于死。川端康成是安然死去的，因為他是自然與藝術的忠實情人，在活著的時候，他用一顆情人的心呵護著一切美麗的東西。所以他生得憂郁而偉大，死得坦然且安然。
五、教師總結。
這節(jié)課，我們不僅感受到了自然之美，更強烈地感受到了生命之美。有人說，生命是一次華美的日落，盛大而憂傷，平凡而又震撼人心，這的確是一個精妙的比喻，只是日落了還會有日出，花謝了還會有花開，我們的生命無法重來。冰心也說：我不敢說來生，也不敢信來生。是啊，我們只有今生今世，就像秋天的楓紅，只燦爛一季。世上沒有完全相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個人，我們都是獨一無二、絕無僅有的存在，但我們都有一個相同的使命，那就是播灑生命全部的綠意，綻放并享受今生的美麗。
六、布置作業(yè)。
對比閱讀朵拉的《花未眠》，思考與本文的不同之處。
七、結束語：為了心中的橄欖樹，為了一切美好的事物，讓我們在生命的旅途上縱情地放歌吧?。úシ鸥枨堕蠙鞓洹罚瑢W生齊唱，在歌聲中結束）。
花未眠教案篇十三
理解雋永含蓄的語句。
1
一、導入新課
一座平常普通的小屋，在李樂薇那里，竟然成為她生活中的第一件藝術作品?？梢姡钪?，美無處不在；生活中并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
二、朗讀課文
三、簡要分析
（一）主旨
明確：《花未眠》表現(xiàn)的是美學問題，主要是關于人們感受美——自然美的能力。
提問：人們感受自然美的能力怎樣？請用書中的話來說。
明確：原話說“人感受到美的能力是有限的，所以說人感受到的美是有限的，自然的美是無限的”。
提問：那么，怎樣提高感受美的能力呢？仍然用原文回答。
明確：“光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的?！?/p>
提問：“邂逅所得”是什么意思？用一個成語來說就是——
明確：不期而遇。
明確：邂逅取決于靈感，靈感取決于準備。正如巴比德說過：機遇往往降臨到頭腦有所準備的人身上。所以作者又補充了一句，即“這是需要反復陶冶的”。對自然的美的“親近”與“反復陶冶”，主要在于留心觀察，仔細觀察；不能熟視無睹，無動于衷。
提問：文中第四段和第七到九段有許多著名藝術家的事例，分別有什么作用？
明確：前者主要說明人感受美非常艱難。諸如羅丹的.《女人的手》、瑪伊約爾的《勒達像》、宗達的狗、長次郎的茶碗與繁二郎的畫，都強調提高感受美的能力主要在于認真觀察自然。
（二）語句
請說說以下四句該怎么樣去理解：
它的盛開，含有一種哀傷的美。
只要有點進步，那就是進一步接近死亡。
一朵花也是好的。
繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應，顯得更美了。
學生討論后明確
第一句：1、海棠本與哀傷無關，作者說它含有一種哀傷的美，與他孤獨、憂郁、頹喪的心理不無關系。（穿插作者的簡介）。2、盛開預示著衰敗凋謝的來臨。3、作者以為海棠夜里開花無人欣賞，今天發(fā)現(xiàn)她非常美麗，頓生憐憫之情，進而覺得海棠含有一種哀傷的美。
第二句：說明人感受美非常艱難。發(fā)展感受自然美的能力是無止境的，也許到死都無法完全把自己感受自然美的能力提高到所謂最高。因為，川端康成是一個唯美主義者，他這樣說是把美提高到至高無上的地位。但他認為，感受美固然很難，但人也可以在一定程度上提高感受美的能力，“感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的”。
第三句：即使是一朵花，也可以成為“美的啟迪”，成為“美的開光”，能夠引發(fā)人發(fā)現(xiàn)自然美，能夠發(fā)展人感受自然美的能力，那么這朵花也是“好”的。（抓住“所以”，找原因）
第四句：強調只有仔細觀察自然美，把自然美和藝術美完美結合起來，才能感染觀眾，引起觀眾的共鳴。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
花未眠教案篇十四
老師：在我的記憶中對日本有兩個概念：日本男人的矮小殘暴和委瑣，日本的女人的精致優(yōu)雅和隱忍。后來母親告訴我山口百惠演的《古都》《伊豆的舞女》是一個叫川端康成的人寫的，他是獲得諾貝爾文學獎的第二位東方作家，我僅僅記住了這一點。那時侯沉浸在阿信和小鹿純子以及山口百慧的表演里，特別是《伊豆的舞女》中那些華美的和服飄揚的櫻花悱惻的音樂給了我視覺上和聽覺上的美感；后來看了據(jù)說是好比我們的《紅樓夢》的《源氏物語》知道了一個叫紫式部的女子，再后來了解到另外一本書《枕草子》也是一個宮廷女官清少納言寫的。川端康成對這兩本書是這樣說的：少年時代，我對《源氏物語》《枕草子》雖然不了解，但是順手撿起來就要讀，可是我把《源氏物語》放下，去讀《枕草子》的時候，頓覺栩栩如生賞心悅目，《枕草子》優(yōu)雅艷美光燦明快而生動，它潛流著一股美感，給人新鮮而敏銳的感覺，讓我的聯(lián)想也馳騁起來。所以作為日本小說家，新感覺派代表作家之一的川端康成，其作品有印象主義色彩，意境新穎。
老師問：同學們比較熟悉的日本動畫人物有？
學生：櫻桃小丸子，一休，流川楓
老師：好其中這個聰明的一休和尚對川端康成的影響也很大，一休曾經(jīng)兩次自殺，那種參透塵世的大悟不免也帶上消極悲觀的情調，所以川端康成受佛教影響其作品帶有消極悲觀的“物之哀”的特點，同學們下來閱讀他的作品注意對這點的鑒別。不管怎樣，川端康成在他的每部作品中都將給我們帶來自然的美藝術的美的享受。
老師：即使是一束花的開放也在他的筆下煥發(fā)了瞬間的美感，啟動了他對文學的思考。
老師問：關于花的感悟在同學們的閱讀經(jīng)驗中有哪些最美的句子？注意不是描寫花而是一種感悟。
學生：感時花濺淚
老師：很好！還有沒有？初中課本中一個叫宗璞的作家寫的？
學生：紫藤蘿瀑布給予作者的生命的感悟
老師：對，我聽到了花開的聲音是孩子對花開的感悟，看到花在流淚是杜甫對國破家亡的感悟，紫藤花的茂盛是宗璞看到了生命力的感悟，花在笑小草在睡覺是游人應該對花草也有生命的感悟，花未眠也是川端康成對海棠花的靈動生機和靈魂的感悟。
剛才我們提到了《枕草子》，著名評論家李敬澤說：“她所記得的總是日子中細微的紋理，朝政變亂命運升沉這樣的大事她并不留戀，她留戀一朵花，一種表情，衣裳的顏色，深夜的鳥鳴，她說這是有意思的事，這種對微妙意思的沉溺就是川端康成所謂的日本之美?！?/p>
老師問：那么川端康成怎樣注意到了生活中這樣一朵花呢？
學生：凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。
老師：美在一瞬間被發(fā)現(xiàn)了。所以他大吃一驚！他為什么驚訝？
學生：發(fā)現(xiàn)花未眠。
學生：它盛放，含有一種哀傷的美。
老師：驚訝的本質應該是發(fā)現(xiàn)了美。哀傷在日語中同美是相通的。川端康成在《美的存在與發(fā)現(xiàn)》一文中也提到了對在酒店看到的玻璃杯的美的描述：卡哈拉-希爾頓餐廳的長條桌上，一排整齊的玻璃杯，閃著點點星光，將作為由夏威夷和檀香山的日輝天光海色綠林組成的鮮明的象征，終身銘刻在我的心中。一排在常人看來并不注意的玻璃杯瞬間邂逅于他，產生了玻璃般晶瑩的美感。
學生：凌晨四點的海棠花，應該說也是難能可貴的。如果說，一朵花很美；那么我有時候就會不由自主地自語道：要活下去！
學生：（都用的課文原句回答）
老師：可否用自己的語言來歸納？我示范一例：發(fā)現(xiàn)美的真諦甚至需要付出畢生的精力。
學生：自然美無限，人的生命有限，但是在有限的生命中能夠發(fā)現(xiàn)美就是成功。
老師：很好，化用了莊子的名言，也是“朝聞道夕死可矣”的悲壯。
老師問：那對米開朗琪羅的話你們怎么理解？
學生無人回應
學生：不斷的追求發(fā)現(xiàn)美，也許生命結束，但是美的東西留存下來了。
老師：美的東西要被發(fā)現(xiàn)，不能缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，所以發(fā)現(xiàn)花未眠的美是一種難得是一種偶然是一種機緣。美不容易發(fā)現(xiàn)美感又不容易形成的。藝術家對美的拷問是無止境的。
老師：美在哪里？當我伸出雙手時，掬到的卻是一片冰涼的花瓣，那簌簌落下的櫻花?。∵@是我在看川端康成的散文集《花未眠》時所感到的“櫻花”的美。
但是我無法找到真正觸摸櫻花的感覺，它離我太遙遠。我更愛梅花，因為我可以親自買一枝梅插到那陶瓷的瓶里，慢慢欣賞墻上它的疏影品味滿室它的暗香。所以美是邂逅所得，是親近所得。這是需要反復陶冶的。
老師問：談談你在生活中曾經(jīng)邂逅的美？
學生：我有一段時間怕戴眼鏡，后來迫于學習的壓力，還是戴了，戴上眼鏡后，感覺眼睛突然一亮，什么東西都看得很清楚，很明快。
老師：很好的感覺，以前朦朧的看不清楚的都明朗了，是一種美的發(fā)現(xiàn)。真是年輕真好。那天我看一個網(wǎng)友發(fā)帖子說不戴眼鏡的美感，下來給你介紹，她的心態(tài)是看世間越朦朧越有美感，剛好和你獲得的美感相反。
學生：我曾經(jīng)在一篇文章中看到作者認為開著的水像牡丹花，所以我也專門去看了，我感覺也是。
老師：開著的水？哦，這個同學說的是專門去欣賞了沸騰的水給人的美感就像牡丹花。這也是一種受啟發(fā)后對美的主動親近。
學生：是一種心靈的主觀感受。
學生：是要去感受，接觸美。
學生：是主動的欣賞美。
老師：很好。如此這樣我們才可能經(jīng)過長期的美的`熏陶，積淀成美感。川端康成通過對生活現(xiàn)象花未眠談到美的發(fā)現(xiàn)美的獲得美感的形成。下文他接著告訴我們面對生活中自然中的美和藝術家所展示的美有什么不同感受。
學生：他就是說有時候他覺得插上的花沒有畫中的花美。
老師：大家對他這樣的看法有什么不同意見？
學生：我覺得他說的是自然的美我們忽視了欣賞畫中的花。
老師：那你能否告訴我，你看過的畫有沒有讓你產生瞬間美感的？
學生：有，其實也很多。
老師：是否感覺畫中的東西很真實的被畫出來？
學生：是。
老師：是的，比如我們看到凡高的《向日葵》，強烈的黃色刺激著我們，我們看到的也許不是一株向日葵而是一大片的黃，熱烈開著的黃，和我們看到的長在花園里的向日葵色彩是如此接近。
學生：我認為他要告訴我們的是我們是喜歡自然美還是藝術美。
老師：對，我糾正一下前面那位同學的發(fā)言。其實插花也是藝術了，日本有兩種值得一提的藝術。
學生：插花和茶道。
學生：自然的美和藝術的美的統(tǒng)一。
老師：好，所以作者欣賞晚霞想到了什么？
學生：想到了長次郎制造的名為夕暮的茶碗，想到了坂本繁二郎的畫
老師：三者的共同點就是同樣的色彩同樣的黃昏的真實體現(xiàn)。最重要的是文段最后一句話：顯得更美了。都獲得了美感。確實，在我們周圍也可以獲得這樣的美感。
成都蓋碗茶的美。老師在黑板上簡筆畫了個茶蓋，上面環(huán)繞一行字“可以清心也”。
老師問：誰來讀讀這句話？
學生：可以清心也。
老師：還可以怎么讀？
學生：清心也可以。
學生：心也可以清。
老師：對，這是個回環(huán)句。有五種讀法。
學生齊讀很興奮的樣子：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清，也可以清心。
老師：一個普通的茶碗的美就可以這樣被你發(fā)現(xiàn)的。茶是清心的文字也是清心的，喝著讀著你的心也覺得美起來。
通過我們對這篇文章的解讀，我們看到了川端康成對自然美的膜拜對藝術美的追求，對什么是真正的文學的思考。下來同學們可以課外閱讀他的作品散文集《花未眠》。
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