中華傳統(tǒng)美德孝道范文(16篇)

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中華傳統(tǒng)美德孝道范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-27 22:10:11     小編:文鋒

健康是人生的第一財(cái)富,我們應(yīng)該注重保持身心健康的生活方式。注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。以下是一些總結(jié)的經(jīng)典范文,希望對大家有所啟示。

中華傳統(tǒng)美德孝道篇一

士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z·秦伯》。

志不強(qiáng)者智不達(dá)?!赌印ば奚怼?。

燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。

志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮《誡外生書》。

非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮《誡子書》。

有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》。

志小則易足,易足則無由進(jìn)?!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾《晁錯(cuò)論》。

有志不在年高,無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》。

中華傳統(tǒng)美德孝道篇二

對于重陽節(jié)的意義,將中華敬老傳統(tǒng)加以深化和外延,發(fā)見的正是作為中華傳統(tǒng)根本之一的孝道。你的父母或長輩也許還沒成為老人、不需要敬老,但孝道卻仍然需要。

一個(gè)人所受恩惠莫重于父母,父母是生養(yǎng)我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常,是家庭和睦興旺的.根本。然而因中國近代的衰敗,今人將古代的一切思想視為封建思想,稱不適用于今世。于是不講孝道,導(dǎo)致很多老人無人贍養(yǎng),并引起諸多社會及國家問題。

中國諸子百家思想雖各異,但無不注重孝道。如今中國可謂每一寸肌膚對孝道都充滿了饑渴。老人渴望孝道,因?yàn)槠浼毙枞速狆B(yǎng);中年人渴望孝道,因?yàn)槠洳豢杀苊獾淖呦蚶夏?;孩子渴望孝道,沒有孝道也就沒有慈愛;社會渴望孝道,沒有孝道,社會將變得冷漠;國家渴望孝道,沒有孝道,國人將不忠于國。華夏是世界上唯一可以據(jù)守本土四千年而不被異族所統(tǒng)治、是世界上唯一可以繁衍五千年而至今不衰的民族,何也?孝敬祖先,忠于國家。不講孝道,則家不為家;不忠于國,則國將不國。不忠不孝,四分五裂,華夏何以存在世界五千余年!

如今中國正步入老齡化社會,國家養(yǎng)老不可能,家庭養(yǎng)老是唯一的出路。莫非只有等到老去那一天,子女不管不顧、凄涼等死之時(shí),才會明白孝道的深意?我們離不開孝道,如果認(rèn)為古代孝道有問題可以進(jìn)行修正,但如果只是一味詆毀孝道無異于自掘墳?zāi)?。今天社會問題實(shí)因不孝而起,非孝道不能解決。

中華傳統(tǒng)美德孝道篇三

中華民族傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀民族品質(zhì)、優(yōu)良民族精神、崇高民族氣節(jié)、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和。從歷史長河流淌軌跡來看,她不僅包含古代傳統(tǒng)美德,也包含近代革命傳統(tǒng)美德和當(dāng)代英模美德。中華傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義中國的精神力量。中國是文明古國、禮儀之邦,重德行、貴禮儀,在世界上素來享有盛譽(yù)。自古以來,中華民族傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ),中華民族傳統(tǒng)美德的形成和發(fā)展已經(jīng)有幾千年的歷史,從口頭傳承到文字記載,內(nèi)容博大而精深。

要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí)。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問”。

古人云:“父母者,人之本也?!睆倪蛇陕涞氐膵雰?,到天真爛漫的少年,我們一天天長大,是父母賦予了我們生命,給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝是東漢孔融四歲讓梨,是晉代王祥“臥冰求鯉”,是明代朱沖秋“割股為羹”

孝是什么?

孝是我們成年人“?;丶铱纯础钡哪欠菪囊?,孝是功成名就后的豐厚報(bào)答,孝是父母重病臥床時(shí)的細(xì)心照管。

孝是心靈里盛開的鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發(fā)著清香。

孝是一種博大。它包容世間萬物:世界有多大,孝就有多大。

東漢時(shí)期,有一個(gè)叫黃香的小孩,九歲時(shí)母親就去世了,剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛,就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天,天氣炎熱,黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走,再用扇子為父親把床上的涼席扇涼,以使父親安然入睡。冬天,天氣寒冷,黃香每晚都要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱,以免父親受涼。

我們的身體發(fā)膚受之于父母,身為兒女,我們毫無理由地應(yīng)該盡我們最大的能力來孝敬父母。讓我們從小事做起,孝敬父母,孝敬社會,尊老愛幼,讓我們將這種傳統(tǒng)美德傳承和發(fā)揚(yáng)光大!

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族精神的重要組成部分,誠信是最寶貴的美德,。

是我們?nèi)⌒庞谌说母?。千百年來,我國人民十分重視誠實(shí)守信,我們是中華人民共和國的少年兒童自然要繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族精神,做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子。從小事做起。誠實(shí)守信的品格存在于一件小事之中。古人云“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,講得就是這個(gè)道理。

中華傳統(tǒng)美德孝道篇四

俗話說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@也許就是道德的宗旨吧!

今天我聽到一條新聞:一個(gè)反黑暗分子8年打倒一名官員。8年??!整整8年才打倒一名官員,他歷盡了千辛萬苦,甚至妻離子散。只為人民服務(wù),在采訪他的時(shí)候他說:“我身為一名共產(chǎn)黨員,我應(yīng)該以身作則,為人民服務(wù),讓人民過上好日子?!边@便是反黑暗與黑暗之間的道德差距。

就象莎士比亞說的:“僅僅一個(gè)人獨(dú)善其身,那實(shí)在是一種浪費(fèi)。上天生下我們只要把我們當(dāng)作火炬不是照亮自己,而是普照世界,因?yàn)槲覀兊牡滦猩胁荒芡萍八?,那就是等于沒有一樣?!?/p>

中國的傳統(tǒng)美德是中國古代社會形成的以儒家為主,以孔孟為代表的道德。人自我完善的過程是:自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。

作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!

中華傳統(tǒng)美德孝道篇五

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,俗話說:有孝的家,貧寒也溫暖,無孝的家,富足也缺憾。

父母為我們傾注了一生的心血,都說母愛是偉大的,而我也有這樣一位偉大的母親,在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經(jīng)有十六個(gè)春秋了。聽爸爸說,媽媽懷我三個(gè)月的時(shí)候就不再吃零食了,每天只吃著沒有味道的粥飯,為的是能讓我生長的更健康。五六個(gè)月的時(shí)候,媽媽吐的厲害,不能吃飯,每天只能考打吊水來維持營養(yǎng)。媽媽懷我是多么辛苦?。?/p>

其實(shí),這還不算什么,媽媽是剖腹產(chǎn)的,把我生下來后,四天都不能動(dòng)彈,還不能吃東西。饑餓的難受和手術(shù)后的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。

聽到這里,我的淚水悄悄濕潤了臉龐,真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨!

我漸漸長大,很快我上小學(xué)了,媽媽每天都早早的起床為我做早飯,中午一回到家,我就可以享受著媽媽準(zhǔn)備好的美味佳肴,媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯??赡莻€(gè)時(shí)候,我太小了,還不懂事,不明白媽媽的良苦用心,有時(shí)候還鬧事,甚至取笑媽媽,當(dāng)媽媽傷心的流著眼淚時(shí),我還在一旁幸災(zāi)樂禍?,F(xiàn)在,有時(shí)想起那時(shí)的傻事我常常偷偷地流著眼淚,以贖曾對媽媽犯下的錯(cuò)誤。

記得有一次,媽媽特地為我做了一盤紅燒魚,我津津有味地吃著,媽媽在一旁笑瞇瞇的看著,說:“慢點(diǎn)兒,別卡到了?!蔽疫叧赃咟c(diǎn)頭,但還不忘問媽媽一句:“媽媽,你不吃嗎?”“呵呵,媽不吃,我不喜歡吃魚,你先吃吧!”我當(dāng)時(shí)也沒多想,吃完就匆匆上學(xué)去了,但回來拿鑰匙時(shí)發(fā)現(xiàn)媽媽正在吃我吃剩下的魚湯,并在湯水中尋找著細(xì)碎的魚肉,我看這一幕,我的淚水忍不住地流了下來,走在路上,淚水更加肆意的流淌,恨自己為什么當(dāng)時(shí)沒想到母親是舍不得吃而特意留給我吃的呢。

弘揚(yáng)600字孝道是中華民族重要的美德之一,正所謂百善孝為先,我們時(shí)刻要銘記孝道的重要性。弘揚(yáng)600字【篇一】我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好......

中華傳統(tǒng)美德孝道篇六

媽媽,您知道嗎?您是我小時(shí)候最“恨”的人,因?yàn)槟昂菪摹钡匕盐襾G到爺爺奶奶家,自己到其他地方工作。那時(shí)的我,整日整夜哭著要媽媽。對了,您還記得嗎?您的每一次寶貴的回家時(shí)間,我便使出各種手段把您“拘留”,但您總是識破我那自以為“周全”的計(jì)劃,頭也不回地離開了,我也總是在您離開后大哭大鬧。

回想小時(shí)候,您一定為我的不諒解而感到苦惱。但是,我現(xiàn)在已經(jīng)長大了,明白了您的苦心。我已不再是整天哭鬧的嬰兒,也不再是在“母親節(jié)”那天還令您生氣的小孩?,F(xiàn)在的我,已成為了亭亭玉立的小姑娘,雖然臉上仍帶著幾分稚氣,但內(nèi)心卻懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德——感恩。媽媽,請不要笑話我,也不用為您的女兒長大了而感到驕傲,因?yàn)檫@是一個(gè)中國人必須學(xué)會的。既然您賦予我寶貴的生命,既然您付出了全部心血“望女成鳳”,那我就會盡我所能報(bào)答您!

媽媽,請相信我,相信我會重新幫您染黑那幾縷白發(fā),相信我會賺錢買最好的保養(yǎng)品幫您撫平臉上的皺紋,相信長大的我不會再惹您生氣,相信我無論到哪都帶著您,相信我讓您每天都做世上最幸福的母親……媽媽,您的相信、您的寄托在我身上的希望,將會是一匹健碩的千里馬,帶著我不斷前進(jìn),總有一天,您會看到我滿載成功而歸!

滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。媽媽,謝謝您,謝謝您對我的關(guān)心和教育,希望再經(jīng)歷一個(gè)輪回后我還從您肚子里蹦出來!

中華傳統(tǒng)美德孝道篇七

我們是二十一世紀(jì)的接班人,要做好這一點(diǎn),首先要做好弘揚(yáng)中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好,有禮貌,于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善,學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻(xiàn),默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚(yáng)中華美德。

現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價(jià)值觀念?!胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實(shí)行:不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,振興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法.名利誠信.團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn),我們要從小做起,成為社會建設(shè)的骨干,因此我們必須有健康的價(jià)值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好,見到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋!?/p>

作為一名中學(xué)生,愛護(hù)校園,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),請你彎下腰,把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請你為他人想想,別人會因?yàn)槲叶〉摹?/p>

如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!

中華傳統(tǒng)美德孝道篇八

3、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮《誡外甥書》。

4、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》。

5、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》。

6、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》。

7、志小則易足,易足則無由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》。

8、志不強(qiáng)者智不達(dá)?!赌印ば奚怼?。

9、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!T葛亮《誡子書》。

10、有志者事竟成?!逗鬂h書·耿弇列傳》。

11、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!墩撜Z·里仁》。

中華傳統(tǒng)美德孝道篇九

1、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。

2、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

3、誠信是心靈與心靈間最默契的對話。

4、誠無老幼,有誠可嘉;信無大小,有信則譽(yù)。

5、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。

6、誠信鑄就申城之美,世界共享玉蘭之香。

7、誠信檔案是最大的財(cái)富,失信記錄是最痛的恥辱。

8、勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)。

9、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

10、以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下。

中華傳統(tǒng)美德孝道篇十

5、人生,幸福不是目的,美德才是準(zhǔn)繩。

6、唯有心靈能使人高貴。法國

7、義,志以天下為芬?!赌印そ?jīng)說上》

8、與朋友交,言而有信?!墩撜Z·學(xué)而》

9、精誠所至,金石為開?!逗鬂h書》

10、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。盧梭

11、率義之為勇。《左傳·哀公十六年》

12、禮之用,和為貴?!墩撜Z·學(xué)而》

13、一言既出,駟馬難追。《增廣賢文》

14、土扶可城墻,積德為厚地。李白

15、二人同心,其利斷金?!吨芤住は缔o上》

16、知人者智,自知者明?!独献印?/p>

17、君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!墩撜Z·述而》

18、歲寒,然后知松柏之后凋也。《論語·子罕》

19、見義不為,無勇也?!墩撜Z·為政》

20、日新之謂盛德。《周易·系辭上》

21、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?《論語·學(xué)而》

22、他山之石,可以攻玉?!对娊?jīng)·小雅》

23、業(yè)精于勤,荒于嬉。韓愈《進(jìn)學(xué)解》

24、朝聞道,夕死可矣?!墩撜Z·里仁》

25、事父母,能竭其力?!墩撜Z·學(xué)而》

26、不精不誠,不能動(dòng)人?!肚f子·魚父》

27、親仁善鄰,國之寶也?!蹲髠鳌る[公六年》

28、生于憂患而死于安樂。《孟子·告子下》

29、學(xué)而不厭,誨人不倦。《論語·述而》

30、篤信好學(xué),守死善道?!墩撜Z·泰伯》

31、茍利國家,不求富貴?!抖Y記·儒行》

32、鞠躬盡力,死而后已。諸葛亮《后出師表》

33、過而不改,是謂過矣。《論語·衛(wèi)靈公》

34、與人不求備,檢身若不及?!渡袝ひ劣?xùn)》

35、茍日新,日日新,又日新?!抖Y記·大學(xué)》

36、父慈而教?!蹲髠鳌ふ压辍?/p>

37、君子恥其言而過其行?!墩撜Z·憲問》

38、精誠所加,金石為虧。王充《論衡·感虛》

39、樂以天下,憂以天下?!睹献印ち夯萃跸隆?/p>

40、惟仁者能好人,能惡人?!墩撜Z·里仁》

41、修辭立其誠?!吨芤住での难浴?/p>

42、有幾樣惡習(xí)便足以使許多美德黯然失色。歐洲

43、貧而無諂,富而無驕?!墩撜Z·學(xué)而》

44、臨患不忘國,忠也?!蹲髠鳌ふ压辍?/p>

45、人必自侮,然后人侮之?!睹献印るx婁上》

中華傳統(tǒng)美德孝道篇十一

147、學(xué)而不厭,誨人不倦?!墩撜Z·述而》。

148、敏而好學(xué),不恥下問?!墩撜Z·公冶長》。

149、篤信好學(xué),守死善道?!墩撜Z·泰伯》。

150、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》。

151、博學(xué)而篤志,切問而近思?!墩撜Z·子張》:廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志,懇切的提問并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。

152、博學(xué)而詳說之,將以反說約也?!睹献印るx婁下》。

153、盡信《書》,則不如無《書》?!睹献印けM心下》。

154、學(xué)至乎沒而后止?!盾髯印駥W(xué)》:學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

155、玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道?!抖Y記·學(xué)記》。

156、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之?!抖Y記·中庸》。

157、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!墩撜Z·述而》。

158、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》。

159、善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)其短?!秴问洗呵铩び帽姟?。

160、讀書破萬卷,下筆如有神?!鸥Α斗钯涰f左丞丈二十二韻》。

161、行成于思,毀于隨?!n愈《進(jìn)學(xué)解》:德行由于深思而有所成就,因隨聲附和而毀掉。

162、圣人無常師?!n愈《師說》。

163、學(xué)貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書·講學(xué)》。

164、少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》。

166、莫等閑,白了少年頭,空悲切?!里w《滿江紅·寫懷》。

167、少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕?!祆洹秳駥W(xué)》。

168、明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎?!募巍睹魅崭琛?。

中華傳統(tǒng)美德孝道篇十二

五千年的滄海桑田,五千年的華彩樂章,演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。3月12日下午,我們在藝海電影院觀看了一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》,這是一場演繹了中華上下五千年歷史的音樂舞蹈盛宴,很完美的闡述了中華傳統(tǒng)美德。

從演員們的表演中,我不禁聯(lián)想起:我國是一個(gè)文化古國,早在遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩:李白的《靜夜詩》;蘇軾的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人,我國古代還有舉世聞名的'造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。

如今,中華人民共和國已成為一個(gè)發(fā)展中的國家,我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。

看完這臺演出,讓我明白:中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰,我們必須學(xué)好文化知識打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將雄雄燃燒的火焰,一代代傳下去。我相信,我們偉大的國家的將來必定是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家!

中華傳統(tǒng)美德孝道篇十三

1、人必自侮,然后人侮之?!睹献印るx婁上》人一定是先有自取其辱的行為,別人才會侮辱他。

2、無羞惡之心,非人也?!睹献印す珜O丑上》。

3、人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣。——《孟子·盡心上》:不知羞恥的那種羞恥,才真的是不知羞恥??!

4、人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三。

5、知恥近乎勇?!抖Y記·中庸》。

6、士皆知有恥,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》。

7、五刑不如一恥?!獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》。

8、人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸?!獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印贰?/p>

9、記己有恥。——《論語·子路》用羞恥之心來約束自己的'行為。

中華傳統(tǒng)美德孝道篇十四

6、烈士之愛國也如家。葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負(fù)、有作為的人。

7、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

8、位卑未敢忘憂國。陸游《病起書懷》

9、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。陸游《示兒》

10、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》

11、精忠報(bào)國?!端问贰ぴ里w列傳》

12、天下興亡,匹夫有責(zé)。麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

13、朝聞道,夕死可矣?!墩撜Z·里仁》

14、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!墩撜Z·里仁》

15、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!墩撜Z·秦伯》

16、志不強(qiáng)者智不達(dá)?!赌印ば奚怼?/p>

17、燕雀安知鴻鵠之志哉!《史記·陳涉世家》

18、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮《誡外生書》

19、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。諸葛亮《誡子書》

20、有志者事竟成。《后漢書·耿弇列傳》

21、志小則易足,易足則無由進(jìn)。張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

22、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾《晁錯(cuò)論》

23、有志不在年高,無志空長百歲。石成金《傳家寶·俗諺牧民》

中華傳統(tǒng)美德孝道篇十五

九嶷山舜源峰的北邊有一個(gè)孤單的小石山,石山下面有一個(gè)小巖洞,因?yàn)檫@個(gè)小山其形如象,故名“象巖”。傳說這座象形石山,就是舜的弟弟象變成的。

象是舜的后母生的,后母為了讓她的親生兒子得到娥皇、女英,多次指使象去陷害舜,都沒有成功。舜雖然知道了其中內(nèi)情,但是對父母還是很孝敬,對象也如同胞手足一樣親熱。這樣就使象感動(dòng)得又后悔,又慚愧。

后來舜帝要南巡,象便對舜說:“哥哥,讓我跟你去吧!”舜帝想到弟弟從小嬌生慣養(yǎng),肩不能挑,手不能提,吹不得風(fēng),淋不得雨”怎能吃得苦?便對象說:“弟弟,我這一去不知有多長日子,而且到南方那種荒涼的地方去,道路遙遠(yuǎn),你怎么受得了?還是留在家里好?!?/p>

象說:“我再也不愿跟母親在一起了,我過去對你不起,我現(xiàn)在愿意分擔(dān)你的艱苦?!?/p>

舜帝見弟弟態(tài)度誠懇,便答應(yīng)下來。

頭七天,他們遇到了暴火日頭,茅草曬得要冒煙,石板上能燙熟魚蝦。

象被曬得火燒火燎,起了一身水泡。舜帝勸他:“弟弟,這日頭你受不了,快轉(zhuǎn)回去吧!”象說:“哥哥,我不怕!”

第二個(gè)七天,他們遇上了一場暴風(fēng)雨,茅草打得爬了地,飛鳥打得斷了翅膀。象一身淋得透濕透濕。舜帝勸他:“弟弟,這么大的風(fēng)雨你受不了,還是轉(zhuǎn)回去吧!”象說:“哥哥,我不怕!”

第三個(gè)七天,他們遇到一座大山,懸崖峭壁,連猴子也難得攀上去。舜帝又勸他:“弟弟呀,這山高路遠(yuǎn),你受不了,還是趕快轉(zhuǎn)回去吧!”象沒有說話,卻第一個(gè)向山上爬去。

這樣走啊,走?。∫恢弊吡似咂咚氖盘?。這一天來到了洞庭湖邊,只見波浪滾滾,天水相連,湖面百鳥飛翔,湖中魚群戲水。舜帝見了不禁贊嘆道:“好一個(gè)魚米之鄉(xiāng)!”

這時(shí)象指著湖水說道:“哥哥,你看這水多清多明,我真想下去洗個(gè)澡!”

舜點(diǎn)頭說:“去吧,洗去一身污垢,會更有精神。可不要走遠(yuǎn)了,洗一會就上來?!?/p>

象下到湖里,洗了一會就上了岸。說也奇怪,象的皮膚變得油黑發(fā)亮,四肢變得又粗又結(jié)實(shí)了,一下成了一個(gè)身高八尺,腰圓體壯的大漢子。舜帝看了,心中好不高興!

又走了七七四十九天,他們來到一個(gè)大山前。剛剛爬上一個(gè)山坳,突然聽得一陣呼呼的風(fēng)聲從右邊的崖石里傳來,接著一只吊睛白額猛虎出現(xiàn)在不遠(yuǎn)的山路上。象說:“哥哥,你到那石頭后面去,讓我去收拾那大蟲!”說著折了一根大樹枝,迎面向那老虎走去,舜帝哪里阻攔得了!那老虎吼了一聲,就朝象猛撲過來,象急忙閃身躲過;老虎又將尾巴一掃,象又閃開;這樣閃來躲去,老虎幾番撲空,漸漸地減了威風(fēng)。這時(shí)只聽象大吼一聲,乘個(gè)空兒舉棒向老虎的后腿打去,老虎慘叫一聲,兩條后腿被打斷,一個(gè)翻身,骨碌碌滾下了萬丈深溝。

舜帝這才放下心來,對象說:“好險(xiǎn)呀!想不到你有這般大的膽量,這般大的力氣?!?/p>

不久,他們來到九嶷山的消韶峰下。山下一塊大平地,長滿了齊胸高的荒草,一條河水從九嶷山里流出來,穿過平地,向北流去。舜帝贊嘆道:“這是個(gè)水足土肥的好地方,如果開墾出來,老百姓就可種出好多糧食!”

象看到哥哥時(shí)時(shí)關(guān)心著老百姓,便說:“哥哥,你先走吧,我留在這里開墾荒地,給老百姓種莊稼,然后再去找你?!?/p>

舜帝聽了,高興地說:“好!”

“哥哥,你要多加小心,有什么危險(xiǎn),你就返回來找我?!毕笥行┎环判?。

舜帝高興極了,親切地說道:“弟弟,你在這里開墾荒地,可要注意休息。至于我,你放心好了!”

舜帝離開了消韶峰,繼續(xù)向南,朝九嶷山的腹地進(jìn)發(fā)。

象就在消韶峰下辛勤開墾耕種,餓了吃些野果、燒只野兔、喝口山泉,累了就躺在枯草上歇息。日子一天天過去,象耕了九百九十九畝田地,從不叫聲苦,可心里老掛念著哥哥。

一天,忽然傳來一陣轟隆嘩啦的巨響,只見一股股黑水從九嶷山中洶涌而來,眨眼間小河兩岸就被黑水淹蓋了。這股黑水一直流了三天三夜才消退。

原來舜帝在九崖山里與一條作惡多端的巨蟒搏斗了三天三夜。那黑水便是巨蟒的污血。舜帝殺死了巨蟒,消除了大害,自己也不幸身亡。

消息傳來,象悲痛萬分。想起自己過去對哥哥不起,想起哥哥對自己的寬容和教導(dǎo),一邊痛哭,一邊向九嶷山里奔去。由于過度勞累和悲痛,他沒能到達(dá)目的地,便倒在路上再也沒有起來。

象死后,化成了一個(gè)石象。他前肢跪下,低著頭,長長的鼻子直插地里,朝著遠(yuǎn)處的舜源峰伏拜。

中華傳統(tǒng)美德孝道篇十六

4、慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足。人不孝其親,不如禽與獸。《勸孝歌》

5、一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。朱柏廬《治家格言》

6、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》

7、夫人必知禮然后恭敬,恭敬然后尊讓?!豆茏游遢o》

8、孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌?;笇挕尔}鐵論孝養(yǎng)》

9、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯觿駥W(xué)》

10、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》

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