教案需要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行靈活調(diào)整和改進(jìn)。教案編寫(xiě)需要根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)和知識(shí)體系進(jìn)行組織和安排。在編寫(xiě)教案時(shí)，可以參考一些經(jīng)典教師教案的案例，借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇一
《過(guò)秦論》詳敘史實(shí)，精為議論，篇末才亮出論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。本文論證上的一個(gè)突出特點(diǎn)是善用對(duì)比，于層層對(duì)比中，翻出“仁義”要旨。
秦的崛起始于秦孝公，文章先寫(xiě)地理優(yōu)勢(shì)，次寫(xiě)政治雄心，一個(gè)“席卷……”排偶句盡現(xiàn)秦虎視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。“固守”二字暗示出秦孝公的上下一心、克盡職守。秦“拱手而取西河之外”，是“立法度、務(wù)耕織、修戰(zhàn)具與連橫”的直接結(jié)果。
惠文、武、昭襄、孝文、莊襄五位國(guó)君均“蒙故業(yè)，因遺策”，繼續(xù)執(zhí)行孝公攻奪天下的既定國(guó)策。文章略寫(xiě)后兩位“享國(guó)之日淺”的史實(shí)，詳寫(xiě)前三位。從四個(gè)方位寫(xiě)秦攻城奪地之銳不可擋，以諸侯約從之時(shí)人之眾、將之廣、心之齊、謀之深、志之堅(jiān)寫(xiě)秦遭受?chē)?yán)峻的挑戰(zhàn)。秦最終無(wú)費(fèi)一矢一鏃，而致“諸侯已困”。此以諸侯約從之協(xié)力齊心與最終慘敗反襯秦破諸侯之易，這里隱約寫(xiě)出秦之崛起與發(fā)展是有賴“仁義”之策的。
秦由攻勢(shì)轉(zhuǎn)入守勢(shì)，始于“強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝”，及至始皇“履至尊而制六合”，乃對(duì)外“執(zhí)敲撲而鞭笞”，對(duì)內(nèi)則廢道焚言、“隳”“殺”“收”“銷(xiāo)”、筑城掘池、良將精兵守要害。此時(shí)暴虐無(wú)道的愚民、弱民、防民之策完全背離仁義，有失民心。
寫(xiě)秦的敗亡，詳寫(xiě)陳涉的出身卑賤、才能拙劣、地位低下、起義軍人少力弱、器鈍兵疲，意在反襯秦王朝敗亡之不易?！胺亲稹?、“非銛”“非抗”“非及”的陳涉以數(shù)百“疲弊之卒”發(fā)難，進(jìn)攻占有天下的秦，竟能成功，此以各方面條件占優(yōu)勢(shì)的九國(guó)之師反襯陳涉。這種“成敗異變，功業(yè)相反”的結(jié)局也說(shuō)明此時(shí)的秦已變得外強(qiáng)中干，秦亡原因已暗含其中。
縱觀全文，先以約從諸侯的協(xié)力齊心反襯秦破諸侯之易，繼以微弱的陳涉反襯秦的余威不減、敗亡不易，又以九國(guó)之師的強(qiáng)大反襯陳涉破秦之易，終以秦昔日由弱而強(qiáng)與今日雖強(qiáng)而敗自成對(duì)比，突出秦?cái)⊥鲋僦?。四組對(duì)比，貫穿全文，環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，一氣呵成，水到渠成地翻出“仁義”要旨，故有“古今第一氣盛文章”之譽(yù)。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇二
一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見(jiàn)的文言句式。
二、體會(huì)作品開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法;指導(dǎo)學(xué)生有意模仿，進(jìn)行寫(xiě)作。
三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法’，觀察思考問(wèn)題。
教學(xué)安排。
本課擬用三課時(shí)講授：
第一課時(shí)，疏通文意;。
第二課時(shí)，分析作品;。
第三課時(shí)，指導(dǎo)背誦，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解，完成課后練習(xí)。
教學(xué)設(shè)想。
基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)步驟。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
二、作者簡(jiǎn)介。
賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有“開(kāi)漢賦之先聲者”之稱(chēng)。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意。
1.教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。
2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。
3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。
4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫(xiě)作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。
二、分析文章構(gòu)思精巧。
明確：只有全文最后一句。
(第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：
提問(wèn)：作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?
明確：秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。
——陳涉起義——對(duì)陳涉實(shí)力的分析——分析秦滅亡的原因。
秦王朝的實(shí)力秦國(guó)的實(shí)力九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大，反抗強(qiáng)秦，導(dǎo)致秦的滅亡，可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。)。
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句“仁義不施”之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文，體會(huì)課文的主題思想。
主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。
四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法。
可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論：
1.本文是一篇論說(shuō)文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng)，理由是什么?
2.作者在寫(xiě)作本文時(shí)，應(yīng)用了哪些寫(xiě)作技巧，值得我們借鑒?
(提示：寫(xiě)作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對(duì)照等手法的巧妙運(yùn)用，駢、散句的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)安排方面的特點(diǎn)。)。
第三課時(shí)。
一、結(jié)合課后練習(xí)第二題，指導(dǎo)背誦。
指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫(xiě)作思路，方便背誦。
注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，準(zhǔn)確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解。
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。
三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)，完成課后練習(xí)。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇三
（一）教學(xué)要點(diǎn)。
1、預(yù)習(xí)全文，疏通文句，了解大意。
2、學(xué)習(xí)課文第一段。
西漢賈誼就說(shuō)過(guò)：“前事之不忘，后事之師也?！彼氖氛摗哆^(guò)秦論》就是在這種思想指導(dǎo)下寫(xiě)的，通過(guò)總結(jié)秦不施仁義二世而亡的教訓(xùn)，來(lái)諷諫漢朝統(tǒng)治者。
（二）教學(xué)過(guò)程。
1、關(guān)于作者：
賈誼（前200—前168），西漢洛陽(yáng)人。西漢著名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著稱(chēng)。20多歲時(shí)漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權(quán)貴，被謫為長(zhǎng)沙王太傅。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。死時(shí)僅33歲。他的政論散文《過(guò)秦論》《陳政事疏》（也稱(chēng)《治安策》）《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。
2、時(shí)代背景：
春秋以來(lái)，戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受了五百年來(lái)的特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作；還有些為生計(jì)所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達(dá)百金。新建立的西漢政權(quán)，府庫(kù)空虛，財(cái)政困難。史載當(dāng)時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋。”人民很需要休養(yǎng)生息。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán)，賈誼借“過(guò)秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政，“與民休息”。
3、自讀課文及注釋?zhuān)Y(jié)合課文前“預(yù)習(xí)提示”疏通課文，
明確：文章開(kāi)始突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫(xiě)孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫(xiě)秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊。總之，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì)；同義短語(yǔ)的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。
明確：材料是為中心服務(wù)的。本文的中心論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”（“思考和練習(xí)”一已讀到），而秦的攻奪天下正是從秦孝公開(kāi)始的。關(guān)于這點(diǎn)，本段課文已經(jīng)明白論述。首句“君臣固守而窺周室”告訴我們，孝公在攝政之初仍是“固守”秦地，對(duì)“周室”亦只是暗中“窺伺”。后來(lái)由于“商君佐之”，才開(kāi)始有了“席卷天下”的行動(dòng)，雖然在此之前，他已有了“地利”和“人和”（“君臣固守”）的條件。
5、秦孝公在“攻”天下時(shí)，是否施行了“仁義”？
明確：賈誼所謂“仁義”，仍然是孔孟所說(shuō)的“先王之道”，而不是法家的“內(nèi)立法度”及縱橫家們的“斗諸侯”。對(duì)后者，賈誼在《過(guò)秦論》（中）中稱(chēng)為“酷刑法”“高詐力”，可見(jiàn)在賈誼看來(lái)，這并不是“仁義”。賈誼認(rèn)為“夫兼并者，高詐力；安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同之術(shù)也?！边@也告訴我們，孝公的“攻”，不是建立在賈誼的“仁義”的基礎(chǔ)上。
（三）布置作業(yè)：
1、完成“思考和練習(xí)”三、四兩題。
2、熟讀課文。
3、書(shū)面翻譯第1段。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇四
弗蘭茨?卡夫卡(1883-1924)，奧地利小說(shuō)家，與法國(guó)馬塞爾?普魯斯特、愛(ài)爾蘭詹姆斯?喬伊斯等并稱(chēng)西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。他的短篇小說(shuō)《變形記》等和長(zhǎng)篇小說(shuō)《審刺》《城堡》和《美國(guó)》影響很大，被譽(yù)為“20世紀(jì)最優(yōu)秀的作家之一”，認(rèn)為“他與我們時(shí)代的關(guān)系最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時(shí)代的關(guān)系”。
卡夫卡出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，父親是猶太籍百貨批發(fā)商人，專(zhuān)橫、粗暴，是家庭的“暴君”?？ǚ蚩ㄈ〉梅▽W(xué)博士后在一家意大利保險(xiǎn)公司工作。1917年開(kāi)始患結(jié)核病，只活了41歲。曾三次訂婚，又三次主動(dòng)解除婚約，一生未婚。
卡夫卡自幼喜愛(ài)文學(xué)，閱讀和研究大量文學(xué)和哲學(xué)著作。他對(duì)中國(guó)的文化懷有特殊的興趣，有人說(shuō)他是“西方唯一中國(guó)式的作家”，他鉆研過(guò)中國(guó)哲學(xué)，喜愛(ài)李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌。
2、作品特色介紹。
卡夫卡的作品表現(xiàn)了“異化”和“悖謬”的哲學(xué)命題?！爱惢敝浮拔飳?duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治”(馬克思語(yǔ))?！蹲冃斡洝穭t描寫(xiě)了資本主義社會(huì)的“異化”現(xiàn)象，人創(chuàng)造的“物”如金錢(qián)、機(jī)器、生產(chǎn)力方式，作為異化的統(tǒng)治人的力量同人相對(duì)立，它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸，也就是“非人”，“非人”與動(dòng)物有何區(qū)別?變成“甲蟲(chóng)”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現(xiàn)象和現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)結(jié)合起來(lái)(用現(xiàn)實(shí)主義手法寫(xiě)非現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)容)，這就構(gòu)成了“卡夫卡式”的小說(shuō)。
“悖謬”指“一個(gè)事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”，如《變形記》中的格里高爾對(duì)父母和妹妹有著深深的親情，可是變甲蟲(chóng)后，他的親人著急的是他不再能為家掙錢(qián)，甚至成了“家丑”和“家庭負(fù)擔(dān)”，于是誰(shuí)也不同情他、憐憫他，要把他“弄出去”，他在孤獨(dú)中悄然死去，倒使家里人如釋重負(fù)，開(kāi)始“新的生活”。
卡夫卡的小說(shuō)具有荒誕性的特色，表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)違反常情與理性的情況，但其中又包含真實(shí)性，即從社會(huì)現(xiàn)象來(lái)看，又是正常的、可能的、現(xiàn)實(shí)的。如“突變甲蟲(chóng)”事，既符合“突發(fā)事件”的社會(huì)現(xiàn)象可能性，又符合資本主義社會(huì)在機(jī)器生產(chǎn)生存競(jìng)爭(zhēng)高壓下，人被異化，人性異化，人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)真實(shí)性。此外，在整體的荒誕情節(jié)中，又有細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的內(nèi)容。如變甲蟲(chóng)后的行動(dòng)，符合甲蟲(chóng)習(xí)性;而思想情感與人物相合。
3、時(shí)代背景。
第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)前后，許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，他們著書(shū)批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度，現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生了。現(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗，人際關(guān)系的冷酷，人對(duì)社會(huì)的絕望，藝術(shù)上使用極夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無(wú)意識(shí)的主觀感受，開(kāi)掘個(gè)人的直覺(jué)、本能、無(wú)意識(shí)、夢(mèng)幻等言行心理。
《變形記》創(chuàng)作于1912年，發(fā)表于1915年，課文節(jié)選了原小說(shuō)的一半內(nèi)容。
二、課文內(nèi)容。
1、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
小說(shuō)分三部分(用一、二、三標(biāo)明)。
第1部分，寫(xiě)格里高爾變甲蟲(chóng)，驚慌而憂郁;父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回臥室。
第2部分，寫(xiě)格里高爾成了全家的累贅，父親、母親、妹妹對(duì)他改變了態(tài)度。
第3部分，寫(xiě)家人忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)，妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病，陷入絕望而死，家人開(kāi)始過(guò)新生活。
2、情節(jié)線索。
情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開(kāi)。
格里高爾的線索：變甲蟲(chóng)——成累贅——絕望死。
家人的線索：驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅。
3、人物形象。
主人公格里高爾是個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的小人物，父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學(xué)，沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。他拼命干活，在公司受老板的氣，指望還清父?jìng)筠o職。對(duì)父母，他是孝子;對(duì)妹妹，是好哥哥;對(duì)公司，他是好職員。變甲蟲(chóng)，他還為還父親債擔(dān)憂，眷戀家人，甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良，厚道而又在責(zé)任感的人，最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的，具有豐富的社會(huì)內(nèi)涵。
4、主題。
通過(guò)格里高爾“變形”前后的經(jīng)歷以及家人親情的變化，批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活對(duì)人的異化、人性的異化、人際關(guān)系異化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
5、寫(xiě)作特點(diǎn)。
體現(xiàn)了“荒誕性”包含“真實(shí)性”的特點(diǎn)。具體分析見(jiàn)前“作品特色介紹”。
作文題：
以“偶然”為話題寫(xiě)一篇作文，800字以上。
不如一只蚊子。
高三(8)鄒菁菁。
先說(shuō)說(shuō)：“蚊兄”的光輝事跡吧，在一個(gè)漆黑的夜晚，其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉(zhuǎn)向，不知所之，唯有他清醒地找準(zhǔn)目標(biāo)，在我的胳膊上狠狠地叮了一口。
可為什么被叮了，我還是稱(chēng)他“蚊兄”呢?因?yàn)槲蚁氲剑河袝r(shí)自詡為天地之王的人類(lèi)，竟還不如一只蚊子。
可不是嘛!巴爾扎克就說(shuō)了：“第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人，第二個(gè)再這樣形容的是傻子?！笨扇祟?lèi)中這樣的傻子實(shí)在不少，人家做什么，他們就做什么。于是書(shū)店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭?昆德拉潮”、“老莊潮”，可買(mǎi)回家后，又有多少人真正靜下心來(lái)去品味書(shū)中真諦呢?于是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”，對(duì)明星們簡(jiǎn)直是五體投地一般崇拜。于是在街上就常有密密麻麻的圍觀者，他們有時(shí)甚至在犯罪面前也只是看客，沒(méi)有人愿意見(jiàn)義勇為。這些人確實(shí)不如我的“蚊兄”。
吠形吠聲也就罷了，因?yàn)橐恼⒉浑y。只需做之前先捫心自問(wèn)：這樣做是否出于本心。
然而，我的“蚊兄”的最可貴之處是：不在蚊香中迷失自己。換成人類(lèi)的詞匯，即：不在錯(cuò)誤的氣氛中迷失。
“氣氛”實(shí)在是個(gè)可怕的詞。因?yàn)槭裁词乱坏┏闪藲夥?，做的人就不止一百二百，而是幾乎人人如此了。而萬(wàn)一這氣氛不幸是錯(cuò)誤的，那么后果用“誤國(guó)誤民”形容不為過(guò)。在這種錯(cuò)誤的氣氛中保持獨(dú)立清醒的人是大英雄，而火上澆油且樂(lè)此不疲的人是敗類(lèi)。
屈原說(shuō)：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”;魯迅不但自己清醒，且用自己的一枝筆去喚醒國(guó)人;拉斐爾畫(huà)出人類(lèi)的美，讓人們從仰慕天神轉(zhuǎn)而仔細(xì)審視自身的美。他們都是在錯(cuò)誤的氣氛中站得住并且努力抗?fàn)幍恼嬗⑿邸?/p>
日軍侵華時(shí)，有軍官以殺人取樂(lè)，還展開(kāi)殺人競(jìng)賽。他們失去人性，視人生命如同草芥。日本軍隊(duì)中竟沒(méi)有人以此為恥，更不用說(shuō)制止暴行。在當(dāng)今和平年代，仍有很多日本人受蠱惑，大放反華厥詞。像這般的人不會(huì)獨(dú)立思考，真是可恨、可悲、可憐?？峙逻B我的“蚊兄”也瞧不起他們。
在錯(cuò)誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦，我認(rèn)為這是人最可貴的品質(zhì)了。隨波逐流，代價(jià)一定是慘重的。
我們?nèi)藨?yīng)該常想一想：自己是不是連一只蚊子也不如?
[評(píng)語(yǔ)]：這篇作文寫(xiě)得很機(jī)智。從挨蚊子叮一口想到這個(gè)“蚊兄”“獨(dú)醒”，進(jìn)而聯(lián)想到世上之人無(wú)主見(jiàn)隨波逐流，人云亦云，亦步亦趨之現(xiàn)象，批駁此類(lèi)人“連一只蚊子也不如”。文筆很老辣，亦非一日之功。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇五
一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見(jiàn)的文言句式。
二、體會(huì)作品開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法；指導(dǎo)學(xué)生有意模仿，進(jìn)行寫(xiě)作。
三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法，觀察思考問(wèn)題。
本課擬用三課時(shí)講授：
第一課時(shí)，疏通文意；
第二課時(shí)，分析作品；
第三課時(shí)，指導(dǎo)背誦，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解，完成課后練習(xí)。
基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，打算采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第一課時(shí)
賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有開(kāi)漢賦之先聲者之稱(chēng)。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。
1．教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。
2．學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。
3．學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。
4．指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫(xiě)作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。
明確：只有全文最后一句。
(第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：
提問(wèn)：作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?
明確：秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。
明確：秦的逐步強(qiáng)大秦統(tǒng)一中國(guó)為鞏固政權(quán)在政治、軍事、思想文化方面采取的措施
陳涉起義對(duì)陳涉實(shí)力的分析分析秦滅亡的原因。
秦王朝的實(shí)力秦國(guó)的實(shí)力九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大，反抗強(qiáng)秦，導(dǎo)致秦的滅亡，可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。)
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句仁義不施之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。
主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。
可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論：
1．本文是一篇論說(shuō)文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng)，理由是什么?
2．作者在寫(xiě)作本文時(shí)，應(yīng)用了哪些寫(xiě)作技巧，值得我們借鑒?
(提示：寫(xiě)作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對(duì)照等手法的巧妙運(yùn)用，駢、散句的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)安排方面的特點(diǎn)。)
一、結(jié)合課后練習(xí)第二題，指導(dǎo)背誦
指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫(xiě)作思路，方便背誦。
注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，準(zhǔn)確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。
三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)，完成課后練習(xí)
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇六
了解作者在當(dāng)時(shí)的歷史條件下主張“施仁義”的進(jìn)步意義局限性。（難點(diǎn)）。
了解先進(jìn)行論證，然后得出結(jié)論以及運(yùn)用對(duì)偶、排比的。寫(xiě)作方法。
掌握一些常用的多義詞，疏通文意。（重點(diǎn)）。
三課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：了解作者的生平概況和他。寫(xiě)作本文的目的；了解秦國(guó)日益強(qiáng)盛的情況；譯析一、二段。
1、作者介紹、解題（板書(shū)課題及作者）。
賈誼（前200—前168），西漢洛陽(yáng)人，年青時(shí)就有才名，經(jīng)人薦舉，被漢文帝召為博士，一年后，升至太中大夫。他學(xué)識(shí)淵博，很有抱負(fù)，曾針對(duì)時(shí)弊提出了一套改革政治、法律的主張，但遭到了守舊的貴族和大臣們的打擊和誣陷，被遷為長(zhǎng)沙王太傅深為憂傷憤懣，四年后改為梁懷王太傅。梁懷王墮馬死，賈誼自傷未盡大夫之責(zé)，經(jīng)常哭泣，以至郁郁而死，年僅33歲。后人輯他的文章為《賈長(zhǎng)沙集》，另《新書(shū)》十卷。
賈誼是漢代杰出的政論家。他在政治上強(qiáng)調(diào)要削弱地方割據(jù)勢(shì)力，鞏固中央政權(quán)，全力抗擊匈奴的侵?jǐn)_，主張重視農(nóng)耕以充裕民食。
（學(xué)習(xí)提示及注釋?zhuān)?/p>
2、生朗讀一、二段，正音。
3、譯析一、二段，理解文意。地利－－據(jù)、擁。
固：險(xiǎn)要地方。條件人和－－君臣固守。
窺：伺機(jī)奪取。1、始強(qiáng)內(nèi)政－－務(wù)、修。
斗：使相斗。政策。
既沒(méi)：已死。外交－－外、斗。
弱：使動(dòng)用法。文治：蒙故業(yè)，因遺策。
與：結(jié)交。武功：六國(guó)－－合縱締交。
一：數(shù)詞用為名詞。2、日強(qiáng)秦國(guó)－－九國(guó)不進(jìn)。
之屬：這一類(lèi)人。結(jié)果：縱散約敗。
倫：類(lèi)（不倫不類(lèi)）。割地賂秦。
延：迎。
厚：寬厚而愛(ài)人（厚道）；賞厚而信（深，重。信，有信用。）。
厚今薄古（看重）；厚酒肥肉（味濃）。
通：通其意（溝通）；道路不通（通過(guò)、順暢）不肯為通（通報(bào)、傳達(dá)）。
通今博古（通曉）；通夜不寢（整、全）。
第二、三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：譯析三至五段；。總結(jié)課文；完成練習(xí)；背誦三至五段。
1、復(fù)習(xí)舊課。
《過(guò)秦論》的。寫(xiě)作目的是什么？
“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么？（之以）。
注音：崤；逡；笞；隳；鏑；牖。
2、講析三、四、五段。（方法：讀、講、背）。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇七
1．激發(fā)學(xué)生愿意寫(xiě)字的興趣。
2．熟讀句子，用聽(tīng)讀識(shí)字的方法認(rèn)讀7個(gè)生字；初步知道什么是筆畫(huà)、筆順。
3．學(xué)法和習(xí)慣：學(xué)習(xí)用指讀的方法聽(tīng)讀識(shí)字。
讀詞語(yǔ)，認(rèn)讀7個(gè)生字。
初步了解關(guān)于筆畫(huà)的知識(shí)。
1．觀察書(shū)中圖畫(huà)：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)的是什么？（老師在上語(yǔ)文課，小學(xué)生在聽(tīng)講。）。
小朋友們?cè)谠鯓勇?tīng)講？（認(rèn)真、專(zhuān)心等，啟發(fā)學(xué)生說(shuō)出不同詞語(yǔ)，同時(shí)進(jìn)行說(shuō)完整話的訓(xùn)練。）。
2．想知道他們?cè)趯W(xué)什么嗎？丁丁也在那上課呢，瞧，他告訴你們他們?cè)趯W(xué)什么了。出示書(shū)上的六個(gè)詞語(yǔ)。
1．誰(shuí)能幫丁丁告訴大家他們?cè)趯W(xué)什么？誰(shuí)愿意帶著大家讀？
2．原來(lái)，他們?cè)趯W(xué)寫(xiě)字、學(xué)筆畫(huà)、學(xué)筆順呢！
（1）板書(shū)漢字的5個(gè)基本筆畫(huà)，說(shuō)出名稱(chēng)。（橫、豎、點(diǎn)、撇、捺）。
（2）老師書(shū)寫(xiě)，學(xué)生跟著書(shū)空。
（3）小結(jié)：漢字就是由筆畫(huà)按一定順序組成的，寫(xiě)字時(shí)要從左到右，從上到下寫(xiě)，別忘了喲！”
3．丁丁當(dāng)小老師教會(huì)了你們筆畫(huà)和筆順，誰(shuí)還想當(dāng)小老師教大家讀讀這些？指名帶讀，學(xué)生跟讀。
4．你們學(xué)得真認(rèn)真，能自己讀了嗎？打開(kāi)書(shū)第8頁(yè)，自己指讀，看看誰(shuí)的指讀姿勢(shì)最美。（學(xué)生自讀）。
5．同桌互相讀：
（1）互相檢查指讀姿勢(shì)；
（2）有不認(rèn)識(shí)的字互相幫助。
（培養(yǎng)合作意識(shí)和指讀習(xí)慣，滲透另一種識(shí)字方法——向別人請(qǐng)教。）。
6．全班齊讀。你們真了不起，在這么短的時(shí)間就讀的這樣好，說(shuō)明你們都能像丁丁和圖中小朋友那樣認(rèn)真學(xué)習(xí)。
7．摘詞游戲：學(xué)生上黑板摘一個(gè)自己認(rèn)識(shí)或喜歡的詞，大聲的讀出來(lái)并帶著大家讀一遍，然后邀請(qǐng)小朋友做游戲。
8．游戲：
（1）對(duì)對(duì)碰：小朋友把字卡邊讀邊擺，然后其中一個(gè)人說(shuō)出一個(gè)字，另一個(gè)小朋友找到這個(gè)字，兩個(gè)同樣的字組成一對(duì)。
（2）找朋友：在黑板上豎著擺好：“用、寫(xiě)、”兩個(gè)字，讓學(xué)生從剩下的生字中給他們找朋友，即組成詞語(yǔ)。
小朋友們，我們馬上就要學(xué)寫(xiě)字了，老師希望每一名同學(xué)都能把字寫(xiě)的特別漂亮，希望你們每上一節(jié)課都能有收獲。
開(kāi)火車(chē)讀生字：
筆皮本寫(xiě)字用心。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
學(xué)寫(xiě)字。
鉛筆橡皮田格本。
寫(xiě)字用心很認(rèn)真。
筆皮本寫(xiě)字用心。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇八
教學(xué)目的：
1、了解“賦”的特點(diǎn)；
2、從秦的滅亡中吸取教訓(xùn)；
3、文言詞語(yǔ)的活用，語(yǔ)文教案－過(guò)秦論。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
文中“議論”所包含的意思，四個(gè)“后人”的意思。
課時(shí)安排：二課時(shí)。
課型：課內(nèi)自讀課。
第一課時(shí)。
一、作者簡(jiǎn)介、題解。
杜牧（803－852），字牧之，號(hào)樊川，唐代著名詩(shī)人，為別于杜甫，后人稱(chēng)他為“小杜”，又將他與李商隱并列，稱(chēng)為“小李杜”。
阿房宮是秦始皇于公元前2（秦始皇三十五年）始建，故址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿，秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬(wàn)，開(kāi)采了大量的'石料，砍伐了大批木材?？墒侵燎販缤鲆参慈客旯?，故未正式命名。據(jù)說(shuō)時(shí)人因其前殿所在地名阿房，故稱(chēng)“阿房宮”。
本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！笨梢?jiàn)本文表面上寫(xiě)秦因營(yíng)造阿房宮，揮霍無(wú)度，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。
二、賦。
賦是介于詩(shī)和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調(diào)和諧，描寫(xiě)事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。
三、閱讀課文，反復(fù)朗讀。
學(xué)生自讀，教師范讀。
四、結(jié)合“自讀提示”和“注釋”，分段閱讀課文，教師指點(diǎn)。
第一部分（1－2自然段）：由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫(xiě)宮中生活荒淫、奢靡，高中一年級(jí)語(yǔ)文教案《語(yǔ)文教案－過(guò)秦論》。
開(kāi)首十二個(gè)字用兩組偶句，極省簡(jiǎn)地待了阿房宮建造的背景和巨大的耗費(fèi)，文中“畢”“一”“?！薄俺觥倍际莿?dòng)詞。
接著，由外至內(nèi)，由物及人，用駢散間雜的句式來(lái)寫(xiě)。
第二自然段在鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華的基礎(chǔ)上，極寫(xiě)宮中統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡?！笆詹亍焙汀敖?jīng)營(yíng)”是動(dòng)作名；“鼎鐺玉石，金塊珠礫”是壓縮復(fù)句，其中“鼎”“玉”“金”“珠”為名作狀，“鐺”“石”“塊”“礫”為名作動(dòng)。
五、作業(yè)。
熟讀1－2段。
第二課時(shí)。
一、檢查課文朗讀情況。
二、學(xué)生自學(xué)3－4段，教師點(diǎn)撥。
第二部分（3－4自然段）：由古及今，鋪寫(xiě)秦始皇驕奢淫逸，終于導(dǎo)致滅亡，諷喻當(dāng)朝切勿重蹈覆轍。
第3段開(kāi)始轉(zhuǎn)入“體物寫(xiě)志”，作者用推理分析的方法承論，指出“秦愛(ài)紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)。
文章的最后一段，充分表達(dá)了作者寫(xiě)此賦的用意――“寄托諷喻”規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦統(tǒng)治者的覆轍。文中除第三個(gè)“后人”指唐以后的統(tǒng)治者外，其余三個(gè)“后人”皆指秦以后的統(tǒng)治者，主要指唐朝統(tǒng)治者。
小結(jié)：文章兩大部分鋪事寫(xiě)志，層次極其分明，鋪事是寫(xiě)志的基礎(chǔ)，而寫(xiě)志才是鋪事的目的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。因此，文章鋪陳雖含夸張，卻不顯浮靡；議論雖純屬言理，卻不顯拘謹(jǐn)。
本文關(guān)于歷代王朝崩潰皆始于自身*敗墮落的觀點(diǎn)，以及節(jié)用愛(ài)民的主張，無(wú)疑都是有積極意義的。
三、作業(yè)。
（1）、“思考和練習(xí)”（五）。
1、未龍何云：（天上）沒(méi)有云彩，怎（會(huì)有）蛟龍（騰空）？
2、不霽何虹：不是雨過(guò)天晴，怎（會(huì)有）彩虹（凌空）？
3、鼎鐺玉石：把寶鼎視為鐵鍋，把美玉看作石頭。
4、金塊珠礫：把黃金視同土塊，把珍珠看成石子兒。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇九
1、認(rèn)識(shí)11個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，體會(huì)風(fēng)娃娃的好心和傻氣。
3、懂得"做事情光有好的愿望不行，還要看是不是對(duì)別人有用"的道理。
一、謎語(yǔ)導(dǎo)入：
1、猜謎語(yǔ)：云兒見(jiàn)它讓路，小樹(shù)見(jiàn)它招手，禾苗見(jiàn)它彎腰，小樹(shù)見(jiàn)它招手。(風(fēng))。
2、板書(shū)課題：風(fēng)娃娃長(zhǎng)大了，它想出門(mén)為人們做好事了，它還想和聰明的孩子交朋友，大家想和它交朋友嗎？快去讀一讀吧！
二、初讀課文。
1、自由小聲讀課文，說(shuō)說(shuō)自已讀懂了什么？還有什么不明白的在小組內(nèi)交流。
2、感知內(nèi)容：風(fēng)娃娃做了哪些好事？讀一讀。它又做了哪些壞事呢？讀一讀。
3、指導(dǎo)識(shí)字：
1)出示要求會(huì)認(rèn)的字，讓學(xué)生自主識(shí)字。
2)有不會(huì)認(rèn)的字，向同學(xué)請(qǐng)教，同學(xué)之間介紹自己認(rèn)字的方法。
3)自由讀課文，邊讀邊在文中圈出黑板上的生字，并反復(fù)讀帶生字的句子。
4)老師逐一出示生字，學(xué)生比賽讀帶生字的句子，看誰(shuí)讀得準(zhǔn)確、通順。
5)開(kāi)火車(chē)認(rèn)讀生字，注意提醒讀準(zhǔn)字音。提示："責(zé)、蹤"是平舌音；"抽、示、箏、傷"是翹舌音。"箏"在"風(fēng)箏"一詞中讀輕聲。
4、接力讀課文，要求把課文讀得流利。
三、指導(dǎo)寫(xiě)字。
重點(diǎn)指導(dǎo)"吸、極、表"三個(gè)字。
"吸、極"二字都是左窄右寬的字。要重點(diǎn)指導(dǎo)右邊"及"字的寫(xiě)法。筆順：及。第一筆"撇"和最后一筆"捺"，要舒展而對(duì)稱(chēng)。第二筆"橫折折撇"不容易寫(xiě)好，要作示范。
"表"上下結(jié)構(gòu)，上短下長(zhǎng)。下面不要寫(xiě)成"衣"。
一、導(dǎo)入：
二、朗讀感悟。
1、自讀課文，說(shuō)一說(shuō)：文中的風(fēng)娃娃是個(gè)怎樣的娃娃？你猜對(duì)了嗎？通讀全文，想想風(fēng)娃娃做了哪幾件事情。學(xué)生匯報(bào)，老師板書(shū)：
（1）吹大風(fēng)車(chē)(2)吹帆船(3)吹風(fēng)箏(4)吹衣服、吹小樹(shù)。
2、小組合作找出能說(shuō)明風(fēng)娃娃做好事和好心辦壞事的段落及重點(diǎn)詞句，讀一讀，
3、提問(wèn)設(shè)疑，小組研讀。
（1）風(fēng)娃娃為什么想到幫人們做事？
（2）風(fēng)娃娃為什么好心辦了壞事？
（3）選擇你最感興趣的問(wèn)題，在自學(xué)的基礎(chǔ)上討論。
4、分塊研讀，反饋交流。
（1）研讀"做好事"板塊。
（2）風(fēng)娃娃做了什么，結(jié)果怎樣？
5、研讀"做壞事"板塊。
（1）風(fēng)娃娃做了什么，結(jié)果怎樣？
（2）風(fēng)娃娃聽(tīng)了人們的責(zé)怪，是怎樣想的？讀一讀這句話。
（3）讀讀學(xué)習(xí)伙伴的話，說(shuō)說(shuō)你想對(duì)風(fēng)娃娃說(shuō)什么。
三、實(shí)踐活動(dòng)：
說(shuō)說(shuō)風(fēng)還有哪些好處和壞處。
酸的和甜的。
一、教材分析：
本課是一篇非常生動(dòng)有趣的童話故事。狐貍用"精神勝利法"迷惑了小松鼠和小兔子。如果不是小猴子敢嘗試，他們都將錯(cuò)過(guò)一頓美餐。它告訴我們做事要親自嘗試，不能光聽(tīng)別人的話。
二、學(xué)生分析：
學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)并不為零，他們的智慧口袋里裝滿了東西。教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，尊重他們的認(rèn)知水平和獨(dú)特感受。
三、設(shè)計(jì)思路：
1、在愉悅的教學(xué)氛圍中，學(xué)生樂(lè)學(xué)，積極投入其中。
2、在自主、合作探究的過(guò)程中，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
3、在朗讀指導(dǎo)、以讀為本中，讓學(xué)生感悟道理，積累語(yǔ)言。
四、學(xué)習(xí)目標(biāo)分析：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：認(rèn)識(shí)"酸"等九個(gè)字，會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)"狐"等八個(gè)字，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)字、寫(xiě)字的能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)自主、合作、游戲等方法提高學(xué)生的識(shí)字能力。通過(guò)自讀、挑戰(zhàn)讀、評(píng)價(jià)讀等方法，使學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。能分角色表演課文。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀書(shū)，從而悟出做事要親自嘗試的道理。
五、學(xué)習(xí)重點(diǎn)分析：
1、通過(guò)多種形式的朗讀把課文讀正確、流利和有感情。
2、識(shí)字。
六、學(xué)習(xí)難點(diǎn)分析：讀中感悟，明白道理。
七、課前準(zhǔn)備：課件、頭飾猴子圖、狐貍圖、寫(xiě)字卡。
八、學(xué)習(xí)過(guò)程：
（一）看圖識(shí)字，激趣導(dǎo)入。
1、看圖識(shí)字：（課件出示葡萄圖，認(rèn)讀"葡萄"）你覺(jué)得葡萄成熟了嗎？成熟的葡萄把小狐貍吸引過(guò)來(lái)了。（出示狐貍圖，認(rèn)讀"狐貍。"）。
2、激趣導(dǎo)課：可是狐貍卻說(shuō)葡萄是酸的，這是怎么回事呢？今天，讓我們學(xué)習(xí)一篇非常有趣的故事。
3、板書(shū)課題：17酸的和甜的指名讀題，認(rèn)識(shí)"酸"，強(qiáng)調(diào)平舌音。
（通過(guò)看圖，既激發(fā)興趣，又進(jìn)行分散識(shí)字，由此質(zhì)疑導(dǎo)入新課，學(xué)生興趣盎然，積極投入。）。
（二）初讀感知，自主、合作、游戲中識(shí)字。
1、激趣引讀，感知課文：大家想不想讀讀這個(gè)故事呢？請(qǐng)自己讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字，可以請(qǐng)教下面的樹(shù)葉。自己讀書(shū)吧！
2、生初讀課文，整體感知。
3、自練帶拼音的生字：這個(gè)有趣的故事發(fā)生在葡萄園里。葡萄園里有許多可愛(ài)的字寶寶正想和大家交朋友呢！看，它們出來(lái)了，你會(huì)讀嗎？（學(xué)生先自己練，然后讀給你的同位聽(tīng)。）。
4、合作識(shí)字，交流方法：你認(rèn)為哪個(gè)字難記??？誰(shuí)有好辦法記住這個(gè)字？
5、共同練讀不帶拼音的字：生字寶寶把帽子摘下來(lái)了，你還能叫出它們的名字嗎？（指名讀與齊讀相結(jié)合。）。
6、游戲識(shí)詞：還有調(diào)皮的詞娃娃躲在了葡萄里面，和大家捉迷藏呢！讓我們一起把它叫出來(lái)吧！
7、指讀課文，了解學(xué)情，集體正音。
（通過(guò)循序漸進(jìn)的識(shí)字過(guò)程，學(xué)生在自主、合作、游戲中識(shí)字，能力有所提高。這種愉悅的識(shí)字氛圍讓學(xué)生積極參與其中。）。
（三）指導(dǎo)朗讀，讀中悟情。
1、播放錄音，邊讀邊想：故事講了一件什么事？
2、看圖讀文，學(xué)習(xí)第一自然段：
a指導(dǎo)看圖：狐貍在干什么呢？
b指導(dǎo)有感情讀第一自然段，讀出小狐貍非常想吃狐貍的感情來(lái)。（指名讀，挑戰(zhàn)讀。）。
3、學(xué)習(xí)第2、3自然段：
a引語(yǔ)：小松鼠和小兔子是怎么想的呢？b指名讀二三自然段。
c總結(jié)引讀：他們都相信了狐貍的話。這時(shí)來(lái)了一只小猴子。它是怎么做的，又是怎么對(duì)小松鼠和小兔子說(shuō)的呢？請(qǐng)自由讀4-7自然段。
1、在自讀、合作讀中學(xué)習(xí)4-7自然段。
a生自由練讀。
b四人小組合作練讀。
c請(qǐng)兩個(gè)小組匯報(bào)表演讀。在評(píng)價(jià)中指導(dǎo)讀出感情。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟"迫不及待"和"大口大口"。
2、齊讀感悟，學(xué)習(xí)第八自然段。
a引語(yǔ)：小松鼠和小兔子有些不明白，它們不明白什么呀？讓我們齊讀最后一自然段。
b小朋友你們明白嗎？狐貍為什么硬說(shuō)葡萄是酸的呢？
3、總結(jié)全文，揭示文意：通過(guò)這個(gè)學(xué)習(xí)，你明白了什么道理？
（把時(shí)間留給學(xué)生，讓他們?cè)谧宰x、表演讀、評(píng)價(jià)讀、挑戰(zhàn)讀、合作讀的過(guò)程中明白道理，積累語(yǔ)言。教師的引導(dǎo)讓他們?cè)谧x中再上新高。）。
（四）情趣引入，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：
1、學(xué)了這個(gè)故事，你一定想給狐貍說(shuō)些什么，讓我們給狐貍寫(xiě)幾句話吧。首先，讓我們先學(xué)寫(xiě)狐貍的名字。
2、投影出示，指導(dǎo)觀察。
3、教師范寫(xiě)，學(xué)生練寫(xiě)，注意評(píng)價(jià)。
（五）課外擴(kuò)展：
課后，你除了給小狐貍寫(xiě)幾句話外，你還想干些什么呢？（這種開(kāi)放型作業(yè)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生有了自主選擇的機(jī)會(huì)。他們將帶著自己獨(dú)特的體驗(yàn)走出課堂，走向?qū)掗煹挠?xùn)練場(chǎng)。）。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇十
知識(shí)目標(biāo)了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格;引導(dǎo)學(xué)生理解詞中典故的內(nèi)涵，品析詞人在一連串典故中寄予的情思。
能力目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生品味本詞蒼涼悲壯的意境，鑒賞詞人的用典技巧;感知詞人的抒情形象。
情感目標(biāo)感受詞人愛(ài)國(guó)主義情懷。
教學(xué)重點(diǎn)理解典故的內(nèi)涵和用意。
教學(xué)難點(diǎn)感知詞人辛棄疾的抒情形象。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)讀。
1、導(dǎo)入新課：“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅!”(岳飛《滿江紅》)眼看著宋徽宗、欽宗被俘，親歷著金兵南下的鐵蹄，嘆息著南宋統(tǒng)治者的偏安一隅，經(jīng)歷著南渡的狼狽不堪。悲憤成為了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。今天，我們一起走進(jìn)辛棄疾的懷古詞《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》。
2、寫(xiě)作背景：辛棄疾的時(shí)代是一個(gè)迫切需要英雄的時(shí)代，而又是一個(gè)無(wú)法給英雄提供舞臺(tái)的時(shí)代，所以他的一生是充滿機(jī)遇與希望，而又不斷失望與惆悵的一生，下面四句話概括了這首詞的寫(xiě)作背景，來(lái)齊讀：英雄暮年六十六歲壯心不已，掌權(quán)宰相草率北伐為己私利，四十三年恥辱依然清晰記憶，高唱收復(fù)失地豪邁悲壯歌曲。
3、緊抓標(biāo)題。
京口：古城名，因臨京峴山、長(zhǎng)江口而得名，即今江蘇鎮(zhèn)江。
北固亭：又名北固樓，今鎮(zhèn)江東北的北固山上。
懷古：懷古題材的詩(shī)詞，懷古傷今。
引導(dǎo)學(xué)生回顧懷古題材的結(jié)構(gòu)：臨舊地——思古人——憶古事——抒已懷。
二、初讀。
1、自由讀：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課下注釋自由大聲誦讀這首詞，讀通讀順。
2、指名讀;。
(1)停頓，封狼居胥根據(jù)課下注釋可知狼居胥是山名。
(2)解釋劃線詞語(yǔ)的含義。
英雄無(wú)覓尋找。
風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去英雄業(yè)績(jī)。
尋常巷陌普通。
金戈鐵馬精銳部隊(duì)。
元嘉草草草率。
贏得倉(cāng)皇北顧落得，剩得。
可堪回首不堪，哪堪。
(3)倒裝句：無(wú)覓英雄孫仲謀處。望中猶記，四十三年，揚(yáng)州路烽火。
古人為了押韻，產(chǎn)生了倒裝現(xiàn)象，而我們今人要按照正常的語(yǔ)序來(lái)理解句義。
3、齊讀。
古人云：一登高樓萬(wàn)古愁。
(1)詞作的主旨句是哪句?
憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否?
(2)主旨句表達(dá)了詞人怎樣的思想情感?
抒發(fā)了詞人壯志難酬的悲憤。
(3)這種情感是用什么手法體現(xiàn)的?
運(yùn)用典故。
三、細(xì)讀。
1、明典故——了解事典語(yǔ)典。
用典，“據(jù)事以類(lèi)義，援古以證今”(劉勰《文心雕龍》)，用來(lái)以古比今，以古證今，借古抒懷。用典，詩(shī)詞中對(duì)歷史故事、神話傳說(shuō)、寓言故事和前人妙語(yǔ)警句的引用，前者稱(chēng)事典，后者稱(chēng)語(yǔ)典。它常用較少的詞語(yǔ)拈指古事或古語(yǔ)以表達(dá)更多的意思，把作者不便直說(shuō)、明說(shuō)的話用含蓄凝練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
2、找典故——抓住古人古事。
辛詞的一大特色的就是用典。請(qǐng)結(jié)合注釋?zhuān)页霰疚挠昧四男┑涔?，明確涉及了哪些“古人”和“古事”，嘗試對(duì)這些“古事”進(jìn)行簡(jiǎn)單概括。
教師示范：孫權(quán)，置鎮(zhèn)京口，雄踞一方(盡量用動(dòng)賓短語(yǔ)概括事件)。
學(xué)生按照要求，完成表格的內(nèi)容。
古人古事。
孫權(quán)置鎮(zhèn)京口，雄踞一方。
劉裕起兵北伐，建立劉宋。
劉義隆草率出師，倉(cāng)皇而逃。
拓跋燾率兵追擊，建立行宮。
廉頗一飯斗米，以示可用。
3、品典故——理解情感用意。
請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一典故，談?wù)勀銖倪@些典故中讀到作者怎樣的情感和用意?(提示：結(jié)合文本和注釋?zhuān)プ◇w現(xiàn)作者情感態(tài)度的字詞，小組討論完成表格內(nèi)容。)。
懷古人物。
情感態(tài)度。
寫(xiě)作意圖。
(1)孫權(quán)。
抓稱(chēng)呼——仲謀，三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán)，字仲謀。稱(chēng)人稱(chēng)字，以示尊敬。孫權(quán)，東吳大帝吳郡富春縣(今浙江富陽(yáng))人。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)次子，幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東，漢獻(xiàn)帝建安五年孫策早逝，孫權(quán)繼位為江東之主。孫權(quán)始置鎮(zhèn)京口。孫權(quán)以江東區(qū)區(qū)之地，抗衡曹魏，拓宇開(kāi)疆，造成了三國(guó)鼎立的局面。
抓稱(chēng)呼——千古英雄，以“英雄”稱(chēng)之，贊頌孫權(quán)，表達(dá)對(duì)他的敬仰。
抓關(guān)鍵詞——千古江山。“千古”，照應(yīng)題目“懷古”，富于時(shí)代感;“江山”，可實(shí)指京口之江山，虛指天下之江山。“無(wú)覓”，英雄已逝，再也難找到像孫權(quán)那樣的的英雄。“風(fēng)流”，英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響，所謂流風(fēng)余韻。
小結(jié)：歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。當(dāng)年的舞榭歌臺(tái)還在，英雄人物卻隨著歲月的流逝早已不復(fù)存在。盡管物換星移，滄桑巨變，舞榭歌臺(tái)，遺跡淪湮，然后他的英雄業(yè)績(jī)和千古江山相輝映。這兩句歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，流露出江山依舊、英雄已逝的物是人非的惆悵之感，表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜，暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。
孫權(quán)：仰慕歌頌(情感態(tài)度)嘆為英雄后繼無(wú)人(意圖)。
(2)劉裕。
抓稱(chēng)呼——寄奴，南朝宋武帝劉裕小名。劉裕出生時(shí)家境貧苦，母親更因分娩后疾病去世，父親劉翹無(wú)力請(qǐng)乳母給劉裕哺乳，一度打算拋棄他，只因劉懷敬之母伸出援手，養(yǎng)育劉裕，才得以活下來(lái)，因此小名“寄奴”。小名，亦稱(chēng)乳名，特指嬰兒初生時(shí)家長(zhǎng)所取的非正式的名字，用于家庭成員和較親密的人中之間的稱(chēng)呼。直接稱(chēng)呼劉裕小名，可見(jiàn)京口百姓對(duì)劉裕的親切、自豪之感。劉裕出身于“尋常巷陌”，以京口為基地，先后對(duì)內(nèi)平定了孫恩和桓玄，消滅了桓楚、西蜀、盧循、劉毅、司馬休之等割據(jù)勢(shì)力，使南方出現(xiàn)百年未有的統(tǒng)一局面;對(duì)外消滅南燕、后秦等國(guó)，降服仇池，又以卻月陣大破北魏，收復(fù)淮北、山東、河南、關(guān)中等地，光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安兩都，代晉自立，建立了劉宋政權(quán)。
抓關(guān)鍵詞——尋常巷陌，極窄狹的街道。尋常，古代指長(zhǎng)度，八尺為尋，倍尋為常，形容窄狹。引申為普通、平常。巷、陌，這里都指街道。金戈鐵馬。金戈，用金屬制成的長(zhǎng)槍。鐵馬，披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當(dāng)時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊(duì)。氣吞萬(wàn)里如虎：豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山，形容氣概非凡。
串講：俯瞰京口街市，如今夕陽(yáng)照著那些草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方?；叵氘?dāng)年，他領(lǐng)軍北伐、收復(fù)失地的時(shí)候是何等威猛!這一段振奮人心的歷史，一直以來(lái)為人們所津津樂(lè)道，更是令一心收復(fù)失地的辛棄疾羨慕不已。以寄奴稱(chēng)呼劉裕，既有追慕劉裕馳騁沙場(chǎng)、氣吞胡虜?shù)耐L(fēng)凜凜，又有憧憬當(dāng)世能有英雄如劉裕一般建立不朽的功勛。
劉裕：敬仰贊美(情感態(tài)度)表建功立業(yè)雄心(意圖)。
(3)劉義隆。
抓稱(chēng)呼——“元嘉”，南朝宋文帝年號(hào)。劉義隆雖為劉裕之子，卻無(wú)乃父雄風(fēng)，他主政期間曾三次北伐，而無(wú)一成功。尤其是元嘉二十七(450年)的最后一次北伐，剛愎自用的他輕信王玄謨之策，草率出師，結(jié)果以慘敗告終。其實(shí)，當(dāng)時(shí)南北軍事實(shí)力的對(duì)比，北方并不占明顯優(yōu)勢(shì)。倘能精心策劃，謹(jǐn)慎用兵，雖未必能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，然而收復(fù)部分失地，是極有可能的。然而，宋文帝急于事功而輕啟兵端，結(jié)果卻是各路大軍悉數(shù)潰退，不僅沒(méi)有取得預(yù)期勝利，反而招致拓跋燾的大舉南侵，最終使得兩淮慘敗，胡馬飲江，國(guó)事從此一蹶不振?！顿Y治通鑒》里記述元嘉北伐慘敗后，評(píng)價(jià)說(shuō)：“自是邑里蕭條，元嘉之政衰矣?！钡渲械浞饫蔷玉悖瑵h朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山而還。
抓關(guān)鍵詞——草草：雜亂不齊的樣子，這里引申為草率馬虎。贏得：落得，剩得。倉(cāng)皇：驚慌失色，狼狽不堪。北顧：宋文帝在元嘉八年兵敗時(shí)賦詩(shī)云：“北顧涕交流。”用古事影射現(xiàn)實(shí)，借古諷今，借此事詠嘆當(dāng)時(shí)南宋近事，即宋孝宗隆興元年(1163)張浚北伐，在符離兵敗事。以古鑒今，用劉義隆草草北伐終于慘敗的歷史事實(shí)，作為對(duì)當(dāng)時(shí)伐金須做好充分準(zhǔn)備、不能草率出兵的深切借鑒。他提出了“金國(guó)必亂必亡”，“更須二十年”這一積極又慎重的北伐方略，辛棄疾在語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡朝廷當(dāng)權(quán)者：北伐一定要慎重啊!你看元嘉年間幾次北伐，由于“草草”從事，意欲“封狼居胥”的壯舉，卻只落得“倉(cāng)皇北顧”的慘淡。而歷史總是驚人的相似，詞人的擔(dān)心三年后就得到了驗(yàn)證：韓侂胄在匆忙之中草草北伐，結(jié)果一敗涂地。用元嘉正式年號(hào)，具有反諷意味，曲折隱晦地表達(dá)了他對(duì)劉義隆草率出兵的極度不屑和諷刺，對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮，以及對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)事的深深憂慮。
劉義?。翰恍贾S刺(情感態(tài)度)勸為政者勿草率(意圖)。
(4)拓跋燾。
抓稱(chēng)呼——佛貍，北魏太武帝拓跋燾的小名，音譯，這是蔑稱(chēng)或仇稱(chēng)。當(dāng)時(shí)流傳有“虜馬飲江水，佛貍明年死”的童謠。北魏太武帝拓跋燾于宋元嘉二十七年擊敗王玄謨的軍隊(duì)以后，在瓜步山上建立行宮，后改為祠廟，稱(chēng)佛貍祠。有廟宇的地方，就會(huì)有“神鴉社鼓”的祭祀活動(dòng)。至于這一座廟宇供奉的是什么神，對(duì)普通百姓來(lái)說(shuō)，是無(wú)關(guān)宏旨的。當(dāng)?shù)氐陌傩找寻逊鹭偖?dāng)作一位神祗來(lái)奉祀，而不會(huì)審查神的來(lái)歷，更不會(huì)把一千多年前的北魏入侵者和當(dāng)前的金人入侵聯(lián)系起來(lái)。
抓特寫(xiě)鏡頭——憶：四十三年前烽火揚(yáng)州路。痛：君主不思收復(fù)故土，告誡南宋早日收復(fù)故土。望：四十三年后，一片神鴉社鼓。悲：百姓斗志松懈，擔(dān)憂百姓安于異族統(tǒng)治，民族意識(shí)模糊。
抓關(guān)鍵詞——望中猶記，不禁回憶，卻忍不住回望?？煽盎厥?，不堪回首，卻忍不住回首。四十三年前，金主完顏亮發(fā)動(dòng)南侵，曾以揚(yáng)州作為渡江基地，且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山，嚴(yán)督金兵搶渡長(zhǎng)江。以古喻今，佛貍還有金主完顏亮的身影。佛貍祠是兩朝外族南侵者留下的足跡象征，也是漢人恥辱之象征。歷代文人詠“佛貍”帶有深深的敵意，尤其是南宋一代。辛棄疾更是對(duì)“佛貍”所代表的異族侵略者深?lèi)和唇^，他寫(xiě)道：“誰(shuí)道投鞭飛渡，憶昔鳴血污，風(fēng)雨佛貍愁”。在佛貍這個(gè)稱(chēng)呼里，對(duì)敵寇的刻骨仇恨、對(duì)時(shí)事的深沉悲哀以及對(duì)百姓“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的失望交織。
拓跋燾：恥辱悲哀(情感態(tài)度)諫為政者勿忘卻(意圖)。
(5)廉頗。
借古人為自己寫(xiě)照，形象飽滿、鮮明，比擬貼切、逼真。
首先，廉頗在趙國(guó)，不僅是一位“以勇氣聞?dòng)谥T侯”的猛將，而且在秦趙長(zhǎng)期相持的斗爭(zhēng)中，他是一位能攻能守，勇猛持重的老臣宿將。趙王之所以“思復(fù)得廉頗”，也是因?yàn)椤皵?shù)困于秦兵”，謀求抗擊強(qiáng)秦的情況下，才這樣做。因而廉頗的用舍行藏，關(guān)系到趙秦抗?fàn)幍木謩?shì)、趙國(guó)國(guó)運(yùn)的興衰，而不僅僅是廉頗個(gè)人的升沉得失問(wèn)題。
其次，廉頗此次之所以終于沒(méi)有被趙王起用，則是由于他的仇人郭開(kāi)搞陰謀詭計(jì)，蒙蔽了趙王。廉頗個(gè)人的遭遇，正反映了當(dāng)時(shí)趙國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。從這一故事所揭示的歷史意義，結(jié)合稼軒四十三年來(lái)的身世遭遇，特別是從不久后他又被韓侂胄一腳踢開(kāi)，落職南歸時(shí)所發(fā)出的“鄭賈正應(yīng)求死鼠，葉公豈是好真龍”的慨嘆，再回過(guò)頭來(lái)體會(huì)作此詞的處境和心情，就會(huì)更深刻地理解他的憂憤之深廣，也會(huì)驚嘆于他用典的出神入化了。
作者由廉頗聯(lián)想到自己，雖和廉頗一樣都有著報(bào)國(guó)殺敵的愛(ài)國(guó)熱忱，但是最終還是得不到重用，既同情廉頗也悲嘆自己。但是廉頗尚還有人來(lái)問(wèn)，然后自己卻無(wú)人過(guò)問(wèn)帶兵打仗之事，從而表達(dá)了報(bào)國(guó)無(wú)路、壯志難酬的悲痛和憤慨。
廉頗：同情悲嘆(情感態(tài)度)望為政者用人才(意圖)。
4、探典故。
(1)從這些典故的使用中，你感受到了一個(gè)怎樣的辛棄疾?
這首詞通過(guò)追懷往古、臧否人物表現(xiàn)出對(duì)人生的深刻透視，以及壯心不已、知其難猶奮力為之的人生價(jià)值取向。
(2)分析用典的作用：品評(píng)歷史，借古論今;抒情言志，表明心跡;引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境;簡(jiǎn)潔精煉，內(nèi)涵豐富。
四、美讀。
1、全詞總結(jié)：
層次:英雄難覓——現(xiàn)狀堪憂——我心未老。
情感：對(duì)英雄建功立業(yè)的景仰，對(duì)英雄風(fēng)流不再的惋惜——對(duì)朝臣盲目出兵的擔(dān)憂，對(duì)當(dāng)局安于偏安的憤懣——對(duì)北定中原的渴望，對(duì)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的惆悵。
主題：懷古——憂世——抒志。
2、同學(xué)們，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，辛棄疾把他滿腔的濃濃愛(ài)國(guó)之情，壯志難酬的悲憤之義投放到全詞中，就讓我們一起誦讀全詞，把我們的愛(ài)國(guó)熱情熔鑄到詞的誦讀中，放開(kāi)胸襟，讀出豪放之氣，讀出愛(ài)國(guó)激情!(可配樂(lè))。
五、拓讀。
比較辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》與《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的異同。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇十一
一、教學(xué)目的:。
1.學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法，了解文中議論和記敘的關(guān)系;。
2.學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí);。
3.了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):。
1.重點(diǎn):領(lǐng)會(huì)作者從史實(shí)的對(duì)比中引出結(jié)論的方法及寫(xiě)作意圖。
2.難點(diǎn):本文中記敘與議論的關(guān)系和省略、活用、一詞多義等。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):。
三課時(shí)。
四、教學(xué)步驟:。
第一課時(shí)。
作者簡(jiǎn)介:。
賈誼(前200─前168)，西漢洛陽(yáng)(今河南省洛陽(yáng)市)人。18歲時(shí)，因擅長(zhǎng)寫(xiě)文章和精通諸子百家、詩(shī)經(jīng)，為當(dāng)?shù)厝怂Q(chēng)道。20多歲時(shí)，受廷尉吳公推薦，歷任博士(皇帝在學(xué)術(shù)上的咨詢官)、太中大夫(掌議論之官)、太傅(輔佐侯王的官)等職。他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，針對(duì)西漢初期政治經(jīng)濟(jì)的流弊，多次上疏議政，出謀劃策，他的政治主張，對(duì)鞏固西漢政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)起有積極作用。他作梁懷王劉楫(漢文帝的兒子)的太傅，梁懷王入朝不慎墮馬而死，賈誼“自傷為傅無(wú)狀，哭泣歲余，亦死”，時(shí)年33歲。
代表作:政論文《過(guò)秦論》(三篇)《陳政事疏》《論積貯疏》，賦《吊屈原賦》《鵬鳥(niǎo)賦》。他的作品對(duì)后世影響很大，魯迅稱(chēng)為“西漢鴻文，沾概后人，其澤甚遠(yuǎn)”。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇十二
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，隨著宗法制度的解體，各國(guó)競(jìng)相改革。秦國(guó)的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國(guó)空前強(qiáng)大起來(lái)，于是以秦統(tǒng)一為主線的多年的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。如齊魏馬陵之戰(zhàn)、秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)等，連年征戰(zhàn)給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難。最后秦終于兼并了六國(guó)。秦統(tǒng)一天下之后，對(duì)百姓橫征暴斂，濫施嚴(yán)刑苛法；對(duì)異族大肆興伐。它的暴政給人民帶來(lái)了極大的災(zāi)難，民怨沸騰，終于在秦二世元年爆發(fā)了陳勝吳廣起義。隨著人民起義的風(fēng)起云涌，中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝也是歷時(shí)最短（16年）的王朝很快結(jié)束了。西漢初年，經(jīng)歷春秋戰(zhàn)國(guó)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)500多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到極大的破壞。賈誼的《過(guò)秦論》正是針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)而主張實(shí)行“仁政”的，給百姓以休養(yǎng)的機(jī)會(huì)，以求經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，社會(huì)的穩(wěn)定。
“過(guò)秦”即言秦之過(guò)，是指責(zé)秦的過(guò)失的一篇政論文。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇十三
賈誼：（前200-前168），西漢洛陽(yáng)人，著名的文學(xué)家。年十八以能誦詩(shī)書(shū)、善屬文聞名于郡中。年二十提出改革制度的主張，表現(xiàn)出卓越的政治才能，得到漢文帝的賞識(shí)，但卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長(zhǎng)沙王太傅。貶謫后，雖身居閑職，仍心系朝事，后為梁王太傅。正如毛澤東詩(shī)中所講，梁王落馬而死，賈誼以為是自己失職，哭泣歲余，抑郁而終，年僅33歲。一顆璀璨奪目的巨星從此長(zhǎng)逝歷史天空。所著政論文以《過(guò)秦論》《陳政事疏》《論積貯疏》最為有名。他的政論散文《過(guò)秦論》《陳政事疏》（也稱(chēng)《治安策》）《論積貯疏》等，體現(xiàn)了新興地主階級(jí)政治家的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、積極進(jìn)取的精神和改革現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對(duì)后世散文創(chuàng)作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(zhǎng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇十四
陳涉和九國(guó)比較。
過(guò)秦論》著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過(guò)程，揭露秦始皇的暴虐無(wú)道，最后指出，“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)也貫穿在其余兩篇之中。
作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)，意在借古諷今，即從反面說(shuō)明“牧民之道，務(wù)在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁義，目的是勸漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇十五
一、朗讀導(dǎo)入請(qǐng)學(xué)生集體朗讀課文，整體感知文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
二、準(zhǔn)備活動(dòng)。
選取《過(guò)秦論》的一個(gè)段落，將其翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。讓學(xué)生比較現(xiàn)代漢語(yǔ)和文言之的不同，感受文言文的魅力。學(xué)生也可將某一段落翻譯成押韻的現(xiàn)代漢語(yǔ)，比較二者語(yǔ)言之不同。提倡學(xué)生大膽地說(shuō)出自己的看法。
三、合作探究。
《過(guò)秦論》的語(yǔ)言魅力體現(xiàn)在哪里?
請(qǐng)同學(xué)說(shuō)出自己朗讀時(shí)在語(yǔ)言特色方面感受最深的一兩點(diǎn)，同學(xué)交流，教師總結(jié)。(ppt展示)。
1.同義疊句，氣勢(shì)酣暢。
舉例：秦孝公“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”。席卷、包舉、囊括，都有并吞的意思;宇內(nèi)、四海、八荒，都是天下的意思?！豆盼挠^止》評(píng)述，“四句只一意，而必當(dāng)疊寫(xiě)之者，概極言秦先虎狼之心，非一辭而足也?！睘榱送怀瞿撤N意思，不惜重復(fù)數(shù)句。
請(qǐng)同學(xué)們找出類(lèi)似的句子，并說(shuō)明其作用。(寫(xiě)秦始皇的強(qiáng)盛，陳涉的出身)。
作用：以整齊句式疊寫(xiě)一意，使得文字氣足神完，一氣呵成，讀之猶如駿馬走坂，流水下坡。(《峻拔鋒利語(yǔ)警詞工———談賈誼的〈過(guò)秦論〉》徐應(yīng)佩、周溶泉、吳功正)。
然后再請(qǐng)同學(xué)讀“同義疊句”的句子，體會(huì)那種一瀉千里的氣勢(shì)。
2.多重排比，氣氛熱烈。
先請(qǐng)同學(xué)找出排比句，然后再請(qǐng)同學(xué)分析各個(gè)排比之不同及作用。
主謂結(jié)構(gòu)句式的排比：齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵(顯示“合從締交”的廣)。
并列結(jié)構(gòu)詞組的排比：明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士(顯示四君子的謀略才干)。
帶有長(zhǎng)串定語(yǔ)的主語(yǔ)以及相同謂語(yǔ)形式的排比：有寧越、徐尚……廉頗、趙奢之倫制其兵(顯示“天下之士”合從締交，戮力攻秦的力量)八個(gè)結(jié)構(gòu)異同交錯(cuò)的四言句：追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)伏，弱國(guó)入朝(顯示秦乘勝前進(jìn)奪天下，摧枯拉朽攻諸侯的聲勢(shì))。
作用：排比句使文章氣勢(shì)奔放，但如果只是一式到底，那又機(jī)械呆板了。將多種句式的排比句組合起來(lái)，則整齊與參差結(jié)合，相為映照，文章便張弛有致、氣韻流轉(zhuǎn)了。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇十六
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)組織形式片面強(qiáng)調(diào)規(guī)范、秩序，老師一本正經(jīng)地講，學(xué)生循規(guī)蹈矩地聽(tīng)，沒(méi)有老師的指令，學(xué)生不準(zhǔn)打開(kāi)課本看書(shū)，不準(zhǔn)七嘴八舌議論，不準(zhǔn)交頭接耳交流等等。這在無(wú)形中增加了學(xué)生的心理壓力，削弱了學(xué)生的思維活力。因此在課堂教學(xué)中必須廢除一些陳規(guī)舊俗，給學(xué)生多一些自由寬松的空間，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，教學(xué)效果會(huì)更好。文言文地教學(xué)枯燥無(wú)味，大部分同學(xué)都對(duì)它不感興趣，一次我上《過(guò)秦論》這篇課文，眼看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)昏昏欲睡，于是我宣布：“今天，我們來(lái)點(diǎn)新花樣，不再是我講你們聽(tīng)，反過(guò)來(lái)，你們講我聽(tīng)?！睂W(xué)生們頓時(shí)來(lái)勁了。我把學(xué)生分成兩大組進(jìn)行競(jìng)賽，按造學(xué)習(xí)文言文的基本方法，就課文的內(nèi)容互相提問(wèn)，答對(duì)了得十分，答錯(cuò)了扣五分，我擔(dān)任裁判，給予指導(dǎo)。接下來(lái)的課堂氣氛異常活躍，同學(xué)們你一言，我一語(yǔ)，針?shù)h相對(duì)，據(jù)理力爭(zhēng)，所提的問(wèn)題不僅涵蓋了課文的重點(diǎn)內(nèi)容，同樣暴露出同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中的很多問(wèn)題。通過(guò)討論和老師的指導(dǎo)，同學(xué)們都看到了自己的不足，予以彌補(bǔ)，圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。所以，課堂教學(xué)形式不能一成不變，應(yīng)根據(jù)具體情況加以靈活組織，使學(xué)生生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，發(fā)揮他們的主體性。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇十七
賈生（李商隱）。
宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。
可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。
漢文帝渴求賢臣，坐在宣室里征求賈誼的意見(jiàn)，賈誼的政治才干無(wú)與倫比?？上牡劭兆砸拱肭跋幌蛸Z誼征求社稷大計(jì)卻問(wèn)及鬼魅神仙。此詩(shī)選取宣室召見(jiàn)、夜半前席兩個(gè)細(xì)節(jié)，揭示出賈誼似受恩遇實(shí)則不遇的實(shí)質(zhì)。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇十八
1、學(xué)習(xí)用事實(shí)作根據(jù)論證中心論點(diǎn)的寫(xiě)法。
2、了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析，了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
3、理解課文中修辭手法在表情達(dá)意方面的作用;熟讀課文，背誦課文最后三段。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇十九
一、積累一定量的文言實(shí)詞、虛詞。了解一些常見(jiàn)的文言句式。
二、體會(huì)作品開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法；指導(dǎo)學(xué)生有意模仿，進(jìn)行寫(xiě)作。
三、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中對(duì)事物的分析方法'，觀察思考問(wèn)題。
教學(xué)重點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)
教學(xué)方法
教學(xué)課時(shí)
3課時(shí)
教后記
基于學(xué)生對(duì)這段歷史有所了解，理解課文的難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對(duì)作品鑒賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：疏通文意
二、作者簡(jiǎn)介
賈誼，西漢政治家、文學(xué)家。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格，他的賦作趨向散文化，所以有"開(kāi)漢賦之先聲者"之稱(chēng)。作品有《過(guò)秦論》、《鵬鳥(niǎo)賦》、《吊屈原賦》等。
三、朗讀課文，疏通文意
1.教師范讀課文，提示學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，依據(jù)朗讀節(jié)奏推知意群，進(jìn)而理解詞句意義。
2.學(xué)生自讀課文。逐段讓學(xué)生提出自己難以理解的詞句，教師點(diǎn)撥學(xué)生猜度詞義，并將重點(diǎn)詞語(yǔ)形成板書(shū)。
3.學(xué)生已能初步理解作品文字意義基礎(chǔ)上朗讀課文，通過(guò)糾正學(xué)生朗讀節(jié)奏的錯(cuò)誤，指導(dǎo)學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，檢查學(xué)生對(duì)詞、句的理解、掌握。
4.指導(dǎo)學(xué)生在筆記上總結(jié)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、通假字、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、重點(diǎn)文言句式。
教學(xué)目標(biāo)：分析作品
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)可以把握本文的大意，現(xiàn)在我們一起理清作者的寫(xiě)作思路，分析作品謀篇布局的特點(diǎn)。
二、分析文章構(gòu)思精巧
明確：只有全文最后一句。
(第二問(wèn)學(xué)生不易答出，可引導(dǎo)學(xué)生思考下列問(wèn)題：
提問(wèn)：作者在文中設(shè)計(jì)幾組實(shí)力對(duì)比?對(duì)比的結(jié)果是什么?
明確：秦國(guó)與九國(guó)實(shí)力比較，陳涉與九國(guó)賢士、謀臣比較。秦國(guó)實(shí)力不比九國(guó)聯(lián)合起來(lái)的實(shí)力大，但秦統(tǒng)一了中國(guó)，陳涉的實(shí)力不能與九國(guó)君臣相提并論。
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)趯W(xué)習(xí)現(xiàn)代文閱讀時(shí)講到的理清思路的方法，理清本文的思路。思考作者結(jié)構(gòu)安排的獨(dú)具匠心之處。
--陳涉起義--對(duì)陳涉實(shí)力的分析--分析秦滅亡的原因。
秦王朝的實(shí)力秦國(guó)的實(shí)力九國(guó)中任何一國(guó)的實(shí)力陳涉的實(shí)力，但陳涉不畏秦王朝的強(qiáng)大，反抗強(qiáng)秦，導(dǎo)致秦的滅亡，可見(jiàn)強(qiáng)權(quán)不能達(dá)到長(zhǎng)治久安的目的。)
文章第一段敘秦之興，第二段敘秦之亡，這兩段的史料敘述占了絕大部分篇幅，作者卻絲毫沒(méi)有議論。但事實(shí)勝于雄辯，經(jīng)過(guò)這兩段生動(dòng)的記述，讀者對(duì)秦的盛世轉(zhuǎn)瞬即逝景況已深深印在腦中，對(duì)秦滅亡的原因不是外部因素引起，而是內(nèi)因?qū)е乱延姓J(rèn)識(shí)，只是還未明確，此時(shí)作者將論點(diǎn)擺出，自然令讀者信服。所以金圣嘆說(shuō)：秦過(guò)只是末句"仁義不施"之語(yǔ)，便斷盡此通篇文字。這足見(jiàn)文章構(gòu)思精巧。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗誦課文，體會(huì)課文的主題思想
主要側(cè)重在對(duì)感情、聲調(diào)、課文整體節(jié)奏方面的朗讀指導(dǎo)。
四、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章開(kāi)合自如的章法和說(shuō)理的手法
可提兩個(gè)提示性問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論：
1.本文是一篇論說(shuō)文，但記敘多于議論，這樣安排內(nèi)容是否得當(dāng)，理由是什么?
2.作者在寫(xiě)作本文時(shí)，應(yīng)用了哪些寫(xiě)作技巧，值得我們借鑒?
(提示：寫(xiě)作手法的選用，如夸張、渲染、襯托、對(duì)照等手法的巧妙運(yùn)用，駢、散句的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)安排方面的特點(diǎn)。)
教學(xué)目標(biāo)：指導(dǎo)背誦，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的理解，完成課后練習(xí)。
一、結(jié)合課后練習(xí)第二題，指導(dǎo)背誦
指導(dǎo)學(xué)生在把握全篇的基礎(chǔ)上，了解后三段段與段間的關(guān)系，進(jìn)而理清這三段的寫(xiě)作思路，方便背誦。
注意語(yǔ)言特點(diǎn)、句式特點(diǎn)，準(zhǔn)確背誦。
二、介紹《阿房宮賦》，比較閱讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的理解
比較閱讀的目的在于品味兩文在辭采上的不同，更好地體會(huì)西漢散文的特點(diǎn)。
三、總結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)，完成課后練習(xí)。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇二十
（上課，師生互致問(wèn)候）。
鐵皮鼓：今天是三八婦女節(jié)……。
學(xué)生：可是跟你沒(méi)關(guān)系呀？?。ㄒ徊糠謮男Γ┳＠蠋煿?jié)日快樂(lè)！
鐵皮鼓：祝所有女同學(xué)節(jié)日快樂(lè)！今天是你們的節(jié)日，男同學(xué)可要做到打不還手，罵不還口??！
（有幾個(gè)女生已經(jīng)伸手去捶身邊的男生了，氣氛非?；钴S）。
學(xué)生：不施行仁義，沒(méi)有看到攻與守的形勢(shì)發(fā)生了變化。
學(xué)生：是。
學(xué)生：為當(dāng)時(shí)的政治服務(wù)。
鐵皮鼓：對(duì)呀！賈誼生活在漢文帝時(shí)期，中國(guó)歷史上有一個(gè)著名的盛世――。
學(xué)生：文景之治！
（學(xué)生思考，有小聲議論，一兩分鐘后）。
鐵皮鼓：有沒(méi)有同學(xué)能夠簡(jiǎn)要地描述一下自己的作文思路？先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么。
（沒(méi)有人舉手，有同學(xué)小聲地說(shuō)）。
鐵皮鼓：大家想一想，如果寫(xiě)比較標(biāo)準(zhǔn)的議論文，一開(kāi)始要怎么樣？
學(xué)生：提出論點(diǎn)。
學(xué)生：“及至始皇”那一段。
學(xué)生：焚書(shū)坑儒。
鐵皮鼓：是的。對(duì)待英雄豪杰呢？
學(xué)生：“殺豪杰”。
（學(xué)生思考）。
余家承：我覺(jué)得老師更多地寫(xiě)秦的滅亡，而賈誼更多的寫(xiě)秦的興盛，最后才點(diǎn)到滅亡。
鐵皮鼓：說(shuō)的好！那么，明明要總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，賈誼為什么要大量地寫(xiě)秦的興盛？
余家承：我想可能是為了跟后面形成落差吧。
余家承：老師主要是議論，賈誼主要是記敘。
鐵皮鼓：他按什么順序記敘？
余家承：從興到亡。
學(xué)生：最后一段。
羅涵鈺：還有秦與六國(guó)和陳涉的對(duì)比……。
鐵皮鼓：哦，到底是哪個(gè)與哪個(gè)比？你這里面好像包含著比較復(fù)雜的對(duì)比。
羅涵鈺：是這樣的，在課文最后一段，有六國(guó)與陳涉的對(duì)比，六國(guó)顯得很強(qiáng)大，而陳涉很弱小。
鐵皮鼓：這個(gè)對(duì)比的目的何在？
羅涵鈺：突出秦不守仁義所造成的嚴(yán)重后果，很輕易地被弱小的陳涉給滅了。
鐵皮鼓：說(shuō)得很好。（板書(shū)：六國(guó)，陳涉）還有哪些地方運(yùn)用了對(duì)比？
鄒鳳嬌：還有秦孝公與秦始皇的對(duì)比。
鐵皮鼓：秦孝公與秦始皇？他們有什么對(duì)比？能詳細(xì)地說(shuō)一說(shuō)嗎？
鄒鳳嬌：秦孝公一開(kāi)始施行仁政，結(jié)果秦逐漸強(qiáng)大起來(lái)，而秦始皇則施行暴政，結(jié)果導(dǎo)致了秦的滅亡。
（學(xué)生沉默，無(wú)人作答）。
鐵皮鼓：大家看第二自然段，主要交待什么？
學(xué)生：六國(guó)的強(qiáng)大與秦制服六國(guó)。
學(xué)生：突出秦更強(qiáng)大。
學(xué)生：（七嘴八舌，多數(shù)聲音）排比句多。
鐵皮鼓：對(duì)呀！大量地運(yùn)用排比句增強(qiáng)氣勢(shì)，這是我們學(xué)寫(xiě)議論文應(yīng)該學(xué)習(xí)的。漢代賦比較興盛，作者受了一定的影響，用鋪陳造成了一種氣勢(shì)。好了，我們今天也有人總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，我在這兒讀一篇文章，是網(wǎng)上下載的，估計(jì)是學(xué)生，寫(xiě)得相當(dāng)不錯(cuò)，大家仔細(xì)聽(tīng)，注意作者行文的思路：
一
仁義不施而攻守之勢(shì)異也，這是秦始皇之過(guò)，也是所有亡國(guó)之君之過(guò)。???“三個(gè)代表”就是今天最大的仁義，共產(chǎn)黨如若始終堅(jiān)持以人民利益為重，走共同富裕之路，那么中國(guó)就能長(zhǎng)治久安，堅(jiān)如磐石。?????仁者無(wú)敵，過(guò)去是如此，今天也是如此！????????????????????????????????????????????????????????四????治國(guó)需要名君，更需要賢臣。????秦孝公英明，這是秦國(guó)的幸運(yùn)，但更幸運(yùn)的是他擁有了一位奇才——商鞅。????商鞅眼界開(kāi)闊，氣魄超人，內(nèi)政外交，奇招疊出，很快使秦國(guó)脫穎而出，進(jìn)而稱(chēng)霸天下。毫無(wú)疑問(wèn)，商鞅是秦帝國(guó)大廈的奠基人，沒(méi)有商鞅，就沒(méi)有秦的興盛，更沒(méi)有秦始皇的煊赫一時(shí)，中國(guó)的歷史也要重新書(shū)寫(xiě)。?????一人之力關(guān)乎百姓安危國(guó)家命運(yùn)，甚至歷史的進(jìn)退，人才之重要可想而知。?????但是，擁有人才并不值得炫耀，重用人才，才是關(guān)鍵。秦帝國(guó)也不乏人才，李斯之才堪比商鞅，但卻蛻變?yōu)橐皇阈∪?。這不全是李斯之過(guò)，暴君的身邊豈容賢臣立足？????今天，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已蔚為大觀。國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)就是人才之爭(zhēng)。美國(guó)能發(fā)展到如此強(qiáng)盛的地步，與其廣羅各國(guó)人才并大膽使用密不可分。而中國(guó)的所作所為，就相去甚遠(yuǎn)，大量人才被閑置，被壓制，甚至被摧殘，令人痛心疾首！????龔自珍大聲疾呼，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。????我想說(shuō)，我勸諸君開(kāi)心胸，不拘一格用人才！?????????????????????????????????????????????????????????五????人和，乃強(qiáng)國(guó)之源；仁政，乃安國(guó)之策；人才，乃治國(guó)之本。人和，仁政，人才，如鼎之三足，缺一不可。????這是秦帝國(guó)的興衰給我們的啟示。????歷史的車(chē)輪，已駛?cè)攵皇兰o(jì)，人們向往的幸福、友愛(ài)、和平的新世界仍遙遙無(wú)期，貧窮，饑餓，暴虐，屠殺，非但沒(méi)有根除，反成愈演愈烈之勢(shì)，核戰(zhàn)陰云，生態(tài)災(zāi)難，更是嚴(yán)重危險(xiǎn)到人類(lèi)的生存。????為了人類(lèi)的未來(lái)，請(qǐng)君再讀《過(guò)秦論》！?（在讀的過(guò)程中，我不斷地提醒學(xué)生注意關(guān)鍵句，中心句與作者的行文思路）。
鐵皮鼓：這篇文章寫(xiě)得怎么樣？
學(xué)生：好啊。
（學(xué)生搖頭）。
東方雪評(píng)：
課堂上的鐵皮鼓是清醒的，也是睿智的，他清晰地指引思考問(wèn)題可以采用的方式，思路嚴(yán)謹(jǐn)，流程順暢。課堂上的鐵皮鼓是熱情的，也是勇敢的，他在促讀的同時(shí)也在促寫(xiě)，文章是個(gè)例子，例子的意義豐富而生動(dòng)；同時(shí)，他授文也傳道，講過(guò)去也談現(xiàn)在，有人有文，視角獨(dú)特，語(yǔ)言滾燙，極有震撼力。
鐵皮在播種人文的種子，我們還在等待什么？
邊城評(píng)：
有灌的味道。
但從以前鐵皮發(fā)的貼來(lái)看，他所教的班的學(xué)生基礎(chǔ)較差，基本上帶不動(dòng)，更不用說(shuō)讓他們自主探究了。
但從這堂課上，我覺(jué)得鐵皮與以前的課還是有變化的。
首先導(dǎo)入??，不再是遠(yuǎn)離學(xué)生，上課前師生之間已經(jīng)形成了一種比較融洽的氛圍，學(xué)生自然學(xué)習(xí)的興味也提高了。
其次，學(xué)生不再是完全的一臉茫然，雖然也有茫然的時(shí)候，但現(xiàn)在總還有聲音了。比如學(xué)生分析對(duì)比，分析老師與作者寫(xiě)法的不同。都很不錯(cuò)。我相信如果再加以時(shí)日，鐵皮的學(xué)生會(huì)有更多的精彩發(fā)言的。
提出幾個(gè)疑問(wèn)：
3.然后要學(xué)生說(shuō)文章的漏洞，這不好，因?yàn)閷W(xué)生僅聽(tīng)一遍，如何有這樣敏銳的頭腦？如果有如此敏銳的頭腦，想來(lái)鐵皮的課當(dāng)以學(xué)生爭(zhēng)論的為多。
鐵皮已經(jīng)很努力了，這堂課可能并不符合現(xiàn)在新課標(biāo)的一些精神，但是根據(jù)學(xué)生的具體情況，能上到這樣，我覺(jué)得已經(jīng)是不小的進(jìn)步了。
鐵皮鼓自評(píng)：
多謝各位，特別多謝邊城！
這節(jié)課的課堂氣氛還是不錯(cuò)的，當(dāng)時(shí)上下來(lái)挺滿意，還跟摩西講過(guò)。冷了幾個(gè)小時(shí)，感覺(jué)就不一樣了，有些沮喪。
但是這節(jié)課依然體現(xiàn)了某種變化，當(dāng)然是我個(gè)人的變化，就是由注意內(nèi)容發(fā)展到注重形式，也就是，我在力求把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課，而不是哲學(xué)課，歷史課，政治課或者其他什么課，也就是所謂的“自覺(jué)的語(yǔ)文意識(shí)”或者說(shuō)上出語(yǔ)文味。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇二十一
文本。
譯文。
原文。
文本。
秦孝公占據(jù)殽山，函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的地方（關(guān)隘），擁有雍州一帶那樣遼闊的地方，（秦國(guó)的）國(guó)君臣子牢固據(jù)守來(lái)（窺探）周王朝，（象卷席日子那樣卷起，象用布包一樣）有并吞天下，占領(lǐng)海內(nèi)，控制全國(guó)的意圖，吞并八方的野心。在這時(shí)，商鞅輔佐秦孝公，在國(guó)內(nèi)建立法律制度，致力于耕種紡織，修造防守進(jìn)攻的武器，對(duì)外實(shí)行連橫，來(lái)使諸侯各國(guó)相斗。于是秦國(guó)人毫不費(fèi)力地取得了黃河以西的大片土地。
秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王繼承先輩的舊業(yè)，沿襲前人留下的策略，向南占領(lǐng)了漢中，向西攻取了巴蜀一帶，向東割取了肥沃的土地，向北收取了險(xiǎn)要的城池和地區(qū)。各諸侯國(guó)驚恐害怕，集會(huì)結(jié)盟來(lái)想方法削弱秦國(guó)，不惜珍貴的器物、貴重的寶貝、肥沃富饒的土地，來(lái)招納天下的志士能人，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助結(jié)為一個(gè)整體。在這個(gè)時(shí)期，齊國(guó)有孟嘗君，趙國(guó)有平原君，楚國(guó)有春申君，魏國(guó)有信陵君，這四位君子，都既聰明智慧又忠誠(chéng)守信，既寬厚道又友愛(ài)待人，既能尊敬能人，又能器重謀士，共同約為合縱，離散了秦國(guó)的連橫，聚集了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的力量。于是六國(guó)的謀士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這一班人替他們謀劃；有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅這一類(lèi)人溝通他們的意見(jiàn)；有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這一些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)憑著十倍大的土地，上百萬(wàn)的軍隊(duì)，直逼函谷關(guān)去進(jìn)攻秦國(guó)。秦國(guó)人敞開(kāi)關(guān)口迎敵，九國(guó)的軍隊(duì)，徘徊著不敢前進(jìn)。秦國(guó)沒(méi)有耕費(fèi)一支箭，一個(gè)箭頭，可是天下的各諸侯國(guó)已經(jīng)十分困窘了。于是合縱解散盟約破壞，各國(guó)爭(zhēng)著割讓土地去賄賠秦國(guó)。秦國(guó)有充足的力量利用他們的弱點(diǎn)，追逐敗逃的軍隊(duì)，使無(wú)數(shù)尸體橫臥，流淌的血可以使盾牌漂浮起來(lái)；趁著有利的形勢(shì)和方便的條件，侵略諸侯各國(guó)，分割天下的土地。因而強(qiáng)國(guó)請(qǐng)求歸服，弱國(guó)前來(lái)朝拜。
孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦，不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，寬厚而愛(ài)人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意；吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬(wàn)之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開(kāi)關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭(zhēng)割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)入朝。
傳到孝文王、莊襄王，他們?cè)谖坏臅r(shí)間很短，國(guó)家沒(méi)有大事。到了秦始皇，發(fā)揚(yáng)六代祖先遺留下來(lái)的功業(yè)，像揮動(dòng)長(zhǎng)鞭趕馬那樣來(lái)駕御天下，吞并了西周、東周，滅掉了諸侯國(guó)，登上了尊貴的皇位而統(tǒng)治全中國(guó)，用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓，威勢(shì)震懾四海。向南方奪取了越族各部落的土地，把它改設(shè)為桂林郡和象郡；越族各部落的頭領(lǐng)，俯首投降，聽(tīng)眾秦國(guó)小官吏的擺布。秦始皇就派大將軍蒙恬在北方筑起長(zhǎng)城守衛(wèi)邊防，擊退匈奴七百多里。胡人不敢到南方來(lái)牧馬，已亡六國(guó)的遺民不敢拿起武器仇雪恨。
延及孝文王、莊襄王，享國(guó)之日淺，國(guó)家無(wú)事。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。
于是秦始皇廢除古代帝王的治國(guó)方法，焚燒各學(xué)派的著作，企圖使百姓愚蠢糊涂；毀壞著名的城堡，殺害杰出的人物；收繳天下的兵器，集中到都城咸陽(yáng)，銷(xiāo)熔這些刀箭，用它鑄造成十二個(gè)銅人，來(lái)削弱天下的老百姓。然后憑借華山作為城墻，就著黃河作為護(hù)城河，依靠?jī)|大高的華山，對(duì)著深不可測(cè)的黃河，把這作為堅(jiān)固的屏障。優(yōu)秀的將領(lǐng)，強(qiáng)勁有力的弓弩，把它險(xiǎn)要的地方；忠實(shí)的臣子，精壯的士兵，投置了銳利的兵器，而誰(shuí)敢把他怎么樣。天下已經(jīng)平定，秦始皇的心中以為函谷關(guān)中這樣堅(jiān)固，象是千里的銅墻鐵壁，真是子子孫孫稱(chēng)帝稱(chēng)王的萬(wàn)世不朽的基業(yè)。
于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
秦始皇死后，遺留下來(lái)的威望還震懾著邊遠(yuǎn)的地方。然而陣涉是一個(gè)用破甕做窗戶，用繩子系門(mén)軸的窮苦人家的子弟，是一個(gè)耕田作奴隸的人，而且是一個(gè)被征調(diào)往漁陽(yáng)守邊的人；他的才能比不上平常失，沒(méi)有孔子、墨子那樣的才能德行和陶朱、猗頓那樣的財(cái)富；他出身于軍隊(duì)之中，卻在田野里突然起義，率領(lǐng)疲憊困乏的士卒，帶領(lǐng)幾百人，因過(guò)頭來(lái)，攻打秦朝；他們砍下樹(shù)木做武器，高舉竹竿當(dāng)旗幟，天下的百姓象云那樣集合攏來(lái)，象回聲那樣應(yīng)聲而起，擔(dān)著糧食，如影隨形體那樣緊緊跟著。殽山以東的英雄豪杰，于是一起行動(dòng)起來(lái)就把秦朝的統(tǒng)治推翻了。
秦王既沒(méi)，余威震于殊俗。陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
要說(shuō)這時(shí)秦朝的統(tǒng)治力量，并沒(méi)有縮小減弱啊。雍州的土地，殽山函谷關(guān)的堅(jiān)固險(xiǎn)要，仍然象從前那樣啊。陳涉的地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山九國(guó)的君王尊貴；農(nóng)具木棍一類(lèi)的東西，不比鉤戟長(zhǎng)矛鋒利；被征發(fā)守衛(wèi)邊塞的戍卒，不比九國(guó)的軍隊(duì)強(qiáng)，深遠(yuǎn)的謀劃，行軍作戰(zhàn)的策略，也不如從前的那些謀士。但是成功和失敗卻有不同，功績(jī)事業(yè)也恰恰相反。試拿殽山以東的各國(guó)與陳涉比比長(zhǎng)短和大小，比較一下權(quán)勢(shì)和力量，那更不能相提并論了。但是秦國(guó)靠不大的地方，得到帝王的權(quán)勢(shì)，統(tǒng)轄八州，而使同等的六國(guó)來(lái)朝拜，已經(jīng)有了一百多年了；然后把天下作為家，把殽山函谷關(guān)作為內(nèi)宮；然而一個(gè)人發(fā)動(dòng)起義，帝王基業(yè)就毀滅了，皇帝死在別人手里，被天下人譏笑，這是為什么呢？是由于沒(méi)有實(shí)施仁義，攻取天下守住天下的形勢(shì)就不同啊。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函為官；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
語(yǔ)文過(guò)秦論教案篇二十二
1.了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及作者借古諷今，勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。
2.歸納一詞多義、通假字、古漢語(yǔ)特殊句式。
3.了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu)，鋪張渲染的方法，學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和借古諷今的方法。
【本文地址：http://m.aiweibaby.com/zuowen/15822726.html】
