給孩子的禮儀課讀后感(實用16篇)

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給孩子的禮儀課讀后感(實用16篇)
時間:2023-11-28 07:52:11     小編:MJ筆神

讀后感是讀者通過閱讀書籍,對其中的觀點、思想和情感的理解與體悟的記錄。9.寫讀后感時,要注意語氣的把握,既要表達自己的觀點和情感,又要尊重作者和作品本身。以下是一些讀者通過讀后感表達出的對文學作品的感慨和思考,讓人深有共鳴。

給孩子的禮儀課讀后感篇一

禮儀是人們在社會交往中約定俗成,律已敬人的行為規(guī)范,是人類不斷走向文明,走向進步的結(jié)果。一個國家,民族,地區(qū),禮儀水平的高低,是這個國家政治,經(jīng)濟,文化是否發(fā)達的重要標志:一個團體,一個人,禮儀修養(yǎng)都是其道德水平,綜合素質(zhì)的反映。在漫長的人類歷史長河中,禮儀始終是人類不可或缺的要素。

中國是禮儀大國,素有“禮儀之邦”的美譽,講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者,人道之極也《禮儀圣經(jīng)》是一本伴隨幾代美國人成長的禮儀經(jīng)典,幫助解決了眾多我們關(guān)注的問題,也提出了大量的歷經(jīng)時間檢驗的禮儀忠告,如娛樂,社會談判,餐桌禮儀,宗教禮儀,招待禮儀,書信往來禮儀,婚姻籌辦,祝賀運動會等。這些都是我們應(yīng)該有所了解的禮儀問題。同時本書還向我們傳遞了一種信心:相信自己所做的一切都是正確的,因此我們應(yīng)該放松自己,分享生活的每一刻,更加游刃有余的生活于這一美好的世界。

人無禮則不立,事無禮則不成。人無禮則不立,并不是說人只要講禮了,就一定可以立足了,而是說,人只有遵禮了,才有可能立足于這個社會。

由此可見,在我們的生活中,講禮的重要性是不可而喻的,大到國家之禮、社會之禮,小至家庭之禮、學校之禮,總而言之,一個人要立足于這個群體生活的社會之中,講禮是最基本的道德,有了它,才有可能融洽于社會。我們生活在重形象、講禮儀的商業(yè)時代,形象專業(yè),是外秀;禮節(jié)得體,是內(nèi)慧。職場禮儀,與身材和美貌無關(guān),簡單的修飾+得體的著裝+優(yōu)雅的儀態(tài)=專業(yè)的形象。對于現(xiàn)代職場人士而言,了解、掌握并恰當?shù)貞?yīng)用職場禮儀有助于完善和維護職場人的職業(yè)形象,會使我們在工作中左右逢源、游刃有余。

禮儀看似呈現(xiàn)的是表面的東西,但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了我們的素質(zhì)與教養(yǎng)。心理學家指出,我們在別人心目中的印象,一般在15秒內(nèi)形成,在這短短的15秒內(nèi),呈現(xiàn)在對方眼中的便是你的職場禮儀素養(yǎng)。學習職場禮儀讓我們從中得到了待人接物、與人交往的藝術(shù),使我們在以后的工作中能夠更好地與人溝通。

職場禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。萬家客有著優(yōu)秀的傳承基因,令人嘆服的商業(yè)模式,萬家客人也需掌握最專業(yè)的職場禮儀,規(guī)范我們的行為,以得體的著裝與優(yōu)雅的儀態(tài)為公司增強滿意度與美譽度,為實現(xiàn)萬家客的宏偉目標盡上一份力。的一言一行、一舉一動都應(yīng)該得體大方,在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在美德的培養(yǎng),做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一至。

在平時工作中,我們有很多地方都做得不是很好,從文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中我們是否做到了語調(diào)熱情,大方自然,聲量適中表達清楚,簡明扼要,文明禮貌。文明用語聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見問題,我們好像都沒有多加注意。所以,我們應(yīng)該加強禮儀方面的學習,還要做到學以致用。優(yōu)良的服務(wù)與人的舉止行為有關(guān),與人的技能技巧有關(guān),更與我們的禮儀修養(yǎng)有關(guān)。員工的禮儀修養(yǎng)不僅體現(xiàn)了一個職工自身素質(zhì)的高低,而且反映了一個公司的整體水平和可信程度。每個人都能夠做到接人待物知書達禮,著裝得體,舉止文明,彬彬有禮,談吐高雅,公司就會贏得社會的信賴,理解,支持。反之,如果大家言語粗魯,衣冠不整,舉止失度,接人待物冷若冰霜或傲慢無禮,就會有損企業(yè)形象,就會失去顧客,失去市場,在競爭中處于不利的地位。人們往往從某一個職工,某一個小事情上,衡量一個企業(yè)的可信度,服務(wù)質(zhì)量和管理水平。

總而言之,我要嚴格要求自己,改正自己的缺點。我愿“文明禮儀”這棵種子,在我們的心里生根發(fā)芽,結(jié)出豐碩的果實。我們的生活會變得煥然一新,我們的城市會變得美麗多姿,我們的祖國會更加驕傲的屹立于世界禮儀之邦。

《禮儀圣經(jīng)》這本書它使我清楚地懂得了:服務(wù)禮儀是社會和諧的金鑰匙,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。做為一個剛剛踏入社會事業(yè)的后輩,對于“做人”和“禮儀”我又有了進一步的了解和認識,我深刻地體會到,做為一個社會新人,僅僅自尊自信是遠遠不夠的,對此,我也做了許多深入的思考。

中國乃禮儀之邦,衣食足而知禮儀。那么,什么是禮儀呢,金正昆教授認為,“禮儀者,履也”,照《說文解字》的說法,禮就是車輪壓的印,即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī),做人的規(guī)則。比如說公共場所不宜高聲喧嘩,會場、影院不宜接聽手機。通過讀了《禮儀圣經(jīng)》后,讓我感受頗深,我進一步認識到加強文明禮儀的重要性和必要性,理清了以往對于文明禮儀的膚淺認識和模糊觀念。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等,對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說,就是服務(wù)人員在工作場合適用的禮儀規(guī)范和工作藝術(shù)。服務(wù)禮儀是體現(xiàn)服務(wù)的具體過程和手段,使無形的服務(wù)有形化、規(guī)范化、系統(tǒng)化。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。知道了禮儀后,其實是會讓人受益終身的一件事情。(鄒淋淋)。

給孩子的禮儀課讀后感篇二

商務(wù)禮儀,就是我們在商務(wù)交往中,應(yīng)該遵守的交往藝術(shù),商務(wù)禮儀讀后感。它是一種道德規(guī)范,一種人格魅力的象征??戳私鹫ソ淌陉P(guān)于商務(wù)禮儀的全面講解,讓我對其有了深刻地認識。金教授幽默詼諧的講解,旁征博引的論述,儒雅不凡的談吐,給我留下了極其深刻的印象。

也讓我懂得了在商務(wù)交往中應(yīng)該如何表現(xiàn)自己,應(yīng)該避免哪些問題,有種“聽君一席話,勝讀十年書”的感覺。

中國亙古至今就以“禮儀之邦”著稱,禮儀體現(xiàn)著整個中華民族良好的精神面貌和凝聚力,象征著整個社會的和諧發(fā)展,代表著國家社會文明、精神文明的進步,也是公民到的追求和社會風尚的表現(xiàn)。對我們個人而言,禮儀是一個人道德水平和文化修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。商務(wù)禮儀的重要性在于,它可以使我們提升個人素質(zhì),方便于我們同外界交往應(yīng)酬,而且能更好地維護企業(yè)形象。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的、最起碼的道德規(guī)范。只有具備良好素質(zhì)的人才能夠贏得別人的尊重,才能夠獲得事業(yè)的成功。

商務(wù)交往是講商務(wù)交往規(guī)則的,沒有規(guī)則不能成方圓,商務(wù)交往就是規(guī)矩。在整個社會當中工作和生活,我們的工作能力除了業(yè)務(wù)能力以外還包括交際能力,交際能力稱為可持續(xù)發(fā)展能力,這就是我們在跟別人進行商務(wù)交往中必須具備的素質(zhì),讀后感《商務(wù)禮儀讀后感》。金教授講解的內(nèi)容涉及到商務(wù)交往的各個方面,如儀表、表情、舉止、服飾、談吐及待人接物等等。這些都是在商務(wù)交往中最基本卻又最重要的事情。

首先,與人交往必須要注意儀表、表情、舉止、談吐等方面的問題。一個人的談吐舉止體現(xiàn)著他的文化素養(yǎng)和各人修為,在和別人打交道的時候我們一定要恰到好處的把我們的尊重和友善表達出來,這樣才能夠更好的與對方交流和溝通,才能最終達成共識。如果一開始就不注意這些,那么與人交流必定要失敗,更不要說談其它的事情了。

文明的禮儀往往能夠幫助我們在交往對象面前樹立良好的形象,進而獲得別人的尊重和認可。

其次,服飾也是一個人文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。平時的衣著服飾體現(xiàn)著我們的個性。

可是在商務(wù)交往中,服飾體現(xiàn)著一個人的敬業(yè)精神,體現(xiàn)著整個企業(yè)員工的精神面貌和團結(jié)敬業(yè)的精神,因而衣著也是非常重要的,我們不能不分場合的隨便著裝。

最后的問題涉及到待人接物。我想,待人接物不僅僅是商務(wù)禮儀方面必須要注意的,也是我們在生活中工作中必須認真對待的。我們每個人都生活在整個社會里,社會也有不同的集體,各個集體都要求我們與周圍人和諧相處,愉快交往。

在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜,在平靜中會突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。而禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。

待人如己,別人也會善待自己。所以尊重別人顯得尤為重要,尊重別人也是對自己的尊重,只有尊重別人才會獲得別人的尊重。這就要求我們將心比心,多站在對方的立場上思考問題,與人為善,換位思考。如果我們能夠自覺自主的遵守禮儀規(guī)范,按照文明禮儀的要求約束自己,那么就人與人之間的感情會更容易溝通,彼此會更好的建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進而有利于各項事業(yè)的發(fā)展。

我想,學習了金正昆教授的禮儀知識后,必定將改變我以后的人生,讓我在今后的工作學習和生活中更加懂得如何與人交往。文明的語言,優(yōu)雅大方的談吐,是一個人氣質(zhì)的體現(xiàn),對于提升人格魅力有著舉足輕重的作用。

今后,我將努力按照金教授講解的知識,提升自我魅力,塑造高尚人格,維護企業(yè)形象,從容地進行交際應(yīng)酬。金教授的講解,猶如一盞指明燈,照亮著我以后的文明之路。如果越來越多的人們也按照禮儀的要求嚴格規(guī)范自己,整個社會的精神面貌必定煥然一新,文明將會發(fā)展的更快更遠。

給孩子的禮儀課讀后感篇三

在暑期的師德培訓上,我們?nèi)w教師認真

學習

和觀看了中國人民大學教授金正昆主講的《教師禮儀》。

觀看講座后,我懂得了

什么

是禮儀?!岸Y者敬人也”,即尊重;“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導了教師在與人交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,不僅要有禮,而且要有儀。對學生要“以學生為本”,“嚴以律己,寬以待人”;還指導教師善于應(yīng)用“首輪效應(yīng),近因效應(yīng),定型效應(yīng),親和效應(yīng),光環(huán)效應(yīng)”來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學生的關(guān)系,教師與家長的關(guān)系,教師與教師的關(guān)系,也告訴老師要以一顆平常心、平等心和

心來展示自己的人格魅力,成為學生喜愛的良師益友,成為家長尊重愛戴的好教師。

要做一名人民教師,首先是做好一個人,因此,做為教師,我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個人必須做到的,最首要的素養(yǎng)就是做為一名愛黨、愛國、愛人民的公民,只有自己做到,才能去教育學生,培養(yǎng)學生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。

“桃李不言,下自成蹊”,言教輔以身教,身教重于言教,教師文明的言談舉止對學生思想品質(zhì)的形成起著重要的'作用。教師是教人(學生)

怎樣

做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會給學生以潛移默化的作用影響,學生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想,教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學生做出表率,學生受到影響,其不良的行為和習慣受到約束,得到修正。

具體說來,教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容:

一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學生面前的外部形態(tài)。日常工作中,對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化,年輕精神。衣著服式樸素大方,干凈整齊,,協(xié)調(diào)得體,做廣大學生的榜樣。

二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相,行有走相,言有說相,姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習慣等,皆是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。學校要求學生做到的,作為人師表率的,必須首先做到。

三、說話言語。教師語言是藝術(shù),是教師在教學過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學任務(wù)的主要工具,反映著教師的能力和教學水平,在很大程度上決定著教師教育、教學效果。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔,準確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望,撥動學生上進的心弦,把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學生知曉做人的基本道理,讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導,使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。

四、文明禮儀。古人言“禮者,人道之極也”、“不學禮,無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始,禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應(yīng)當成為講究禮儀的典范,言傳身教,弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風度,反映出對他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學生以良好影響,同時也促進全社會團結(jié)互助,平等友愛,共同前進的新型人際關(guān)系的形成。在學生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用,做學生的表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足

勇氣

,義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.作為一名人民教師應(yīng)加強自身修養(yǎng),不斷學習,提高思想認識和道德覺悟,平時嚴格要求自己,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。

給孩子的禮儀課讀后感篇四

人們常說:“退一步,海闊天空”凡事都是說的容易,做的難。想要正真做到這一點,是很難的。

學校里,一個盛完湯的同學因盛的太滿而不小心撒到了別的同學。那個被撒到的同學瞬間火了,一邊吐著臟字,一邊想要打人。那個同學見他沖來,也向他應(yīng)起了戰(zhàn)。就這樣你左一拳,我右一腳,打的難分難解,熱火朝天。

最后,同學們請來了老師,這才平息了這次的“撒湯”事件。老師把他們叫到一旁,語重心長地說:“做人嘛,總有吃虧的地方,可是俗話說的好,吃虧就是福嘛。不要那么計較小事。就讓它過去吧,大家都是朋友嘛?!甭犃死蠋煹倪@番話,他們面面相覷,開心的笑了。

沒錯,就是這樣,不要計較小事,就讓它過去吧。退一步,海闊天空嘛。做一個中國人就應(yīng)該懂禮儀,講禮貌。就像孔融讓梨中的孔融,千里送鵝毛中的緬伯高,他們的故事,雖小,但道理深刻。我們就應(yīng)該向他們學習,向身邊的人學習。

總而言之,言而總之,我們一定要學禮儀,學會禮儀,學好禮儀。

給孩子的禮儀課讀后感篇五

暑假在新華書店里看了《教師禮儀》一書,雖然稱不上十分的精彩,卻也能給自己一些啟發(fā)。

平時自己也比較注重形象,舉手投足之間也時刻提醒自己是教師的身份。然而讀了這本書后,感覺自己還有不少方面需要提高,真要去照著書上說的做,那我可就要累死了。反過來,如果形成了習慣的話,要做到這些也真不難。就像現(xiàn)在每次接電話時我都會親切的說“你好。”習慣了就沒覺得累。

說到禮儀,是人都要講禮儀,從人類的不斷進化過程中我們不難看出人是越來越講禮儀,這也是反映出人類的文明進步。那些英國貴族們從小就要專門學習禮儀,當然他們是為了顯耀自己的身份。記得曾經(jīng)聽過一個笑話,說一個女孩子剛到歐洲時,走在大街上,迎面走來的那些高鼻子藍眼睛都會對著她笑,一開始她還認為那些人是花癡,又不認識我,對我笑干嘛呀,后來才知道那是別人對她表示友好,歐洲人在禮儀方面似乎比我們東方人更注重,這不是給我們老祖宗丟臉嗎?我們中國可稱得上文明古國,還有“禮在東方”的美譽呢。在社會不斷發(fā)展進步的今天,我們也應(yīng)該開始注重禮儀的培養(yǎng),使自己能成為一個溫文爾雅的人,尤其是作為教師這一特色身份的我們,更應(yīng)該不斷去完善自己,改變自己。

教師禮儀顧名思義就是作為教師這一職業(yè)所應(yīng)該具備的禮儀。就像警察、法官、播音員等等職業(yè),都有其特殊的禮儀規(guī)范要,所以作為教師禮儀是在作為一個社會人應(yīng)該具備的禮儀素養(yǎng)基礎(chǔ)上,帶上職業(yè)身份時所要表現(xiàn)的一些特征性的禮儀,更確切的說是工作時間的禮儀。工作與生活不同,工作時更多的需要自律、自我克制、自我約束,因此不管是外表還是語言,都需要符合身份和場所??v觀目前的狀態(tài),我們會比較忽略這些,有的衣著露、透,有的配飾過多、有的衣衫不整、有的行為隨意……當我們在工作中潛移默化的影響孩子的時候,我們是用怎樣的形象去告訴孩子作為一個有修養(yǎng)的人應(yīng)該具備的表現(xiàn)?如果和孩子朝夕相處的老師都不是一個有修養(yǎng)的人,那讓孩子去學誰呢?書本中的道道很多,一時半刻也不會全記住,有些記住了也不一定用得上,但我記住了書中的一句溫馨提示“禮儀無需花費一文而贏得一切,贏得陌生人的友善、贏得朋友的關(guān)心、贏得同事的尊重。

想我們自己平時看別人時很多時候也是先以貌取人的,對于那些不怎么注意自己穿著的同志,如果是不熟悉的人我們會覺得他(她)不怎么樣,對于我們的職業(yè),我們要面對很多孩子家長,家長對我們的接觸是有限的,他們對我們的第一印象就是從我們的穿著和談吐舉止上來的,如果我們穿著等不得體,那么家長對我們的能力可能就會產(chǎn)生不信任,一旦他們腦海里對你產(chǎn)生負面印象,要再讓他們改變就很難了。所以我覺得我們平時除了要提高業(yè)務(wù)能力,適時的抽出點時間來學習學習一下我們教師的禮儀知識是很應(yīng)該的。

漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白:教師的禮儀風貌就像是展現(xiàn)在學生面前的一面鏡子,透過這面鏡子,孩子會看到美與丑,會隨著競爭任務(wù)的快樂而快樂。有了教師這面鏡子,再加上對孩子禮儀風范的養(yǎng)成,我相信,澧幼的文明禮儀將成為一道靚麗的風景線。

給孩子的禮儀課讀后感篇六

通過學習《文明禮儀》使我們重溫了我國的文明史,使我們加深了解我國是歷史悠久的文明古國,我國人民勤勞、智慧,修建了著名的萬里長城、京航運河,發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)等,創(chuàng)造了光輝燦爛的文明。

我國人民講禮儀、守信用、講信譽、重信義,中華民族有愛祖國、愛勞動的優(yōu)良傳統(tǒng),有誠實守信、團結(jié)互助的傳統(tǒng)美德。

文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的”禮儀之邦“,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。

我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是”不拘小節(jié)“的行為所致。

當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們和同事相處的時候,總會埋怨同事的”不拘小節(jié)“,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些”小節(jié)“。

當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。

寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強調(diào)的是”尊重為本“。

想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

給孩子的禮儀課讀后感篇七

9月份,我讀了何春暉和彭波老師編著的《現(xiàn)代社交禮儀》,令我受益匪淺。

《現(xiàn)代社交禮儀》》主要為我們介紹了現(xiàn)代社交禮儀概述、職能、基本行為規(guī)范、日常的社交禮儀、儀容和服飾禮儀、涉外社交禮儀、社交禮儀的常用文、節(jié)日習俗禮儀等,全書比較系統(tǒng)地介紹了社交禮儀的知識,這些禮儀對于處在社會大環(huán)境中的我們的幫助還是挺大的。

我們先來看看第一章,先是對社交禮儀進行一個整體的概述,包括涵義、由來、職能、原則等,現(xiàn)代社交禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。從考古資料上看,禮儀文化由來已久,在遠古時期就存在了,看來禮儀還是很受重視的。古代禮儀中,智慧的人們除了創(chuàng)造一整套的禮儀思想,還提出一整套的禮制,該章節(jié)就給我們講述了產(chǎn)生于西周的“五禮”,這個有必要和大家分享一下,“五禮”即吉禮(五禮之冠,主要對天神、地袛、人鬼的祭祀典禮)、嘉禮(是人際關(guān)系,溝通聯(lián)絡(luò)感情的禮儀)、賓禮(接待賓客之禮)、軍禮(師旅操演,征伐之禮)、兇禮(憫吊唁憂患之禮)?!拔宥Y”中的許多禮儀規(guī)范一直沿用至今。隨著國家對外開放的深入和擴大,人們應(yīng)從狹小空間走向世界,了解各國的風情禮俗,更好地發(fā)展我國傳統(tǒng)禮儀規(guī)范。

第二章節(jié)介紹了現(xiàn)代社交禮儀的職能和原則。概括起來社交禮儀具有四大職能:第一是塑造形象;第二是溝通信息;第三是聯(lián)絡(luò)感情;第四是增進友誼。我們在了解其這么重要職能的基礎(chǔ)上,應(yīng)該好好學習,將禮儀的作用發(fā)揮到工作當中,一定會帶給大家意外的驚喜,禮儀掌握得當,工作溝通中效率更高,心情更好,對于業(yè)務(wù)朋友來說,掌握好禮儀能間接帶來銷售業(yè)績提高。

第三章和我們分享了社交禮儀基本行為規(guī)范。這一章和我們走上工作崗位的辦公室一族是密切相關(guān)的,在平常待人接物中,這些行為規(guī)范是最基本的。該章節(jié)著重介紹了如何說話、聽話、問候、介紹、握手、電話等,有助于今后我們在工作和生活中的一些不妥當行為得到改善。

第四章主要介紹日常的社交禮儀,諸如探親訪友、迎來送往、節(jié)慶宴會、婚喪祝壽、饋贈受禮等禮儀的學習,讓大家在交往過程中可以不要再為這些日常的社交禮儀心煩、頭痛,甚至不知所措,好好研讀這個章節(jié)的知識,可以讓我們在日常社交禮儀中得心應(yīng)手、處理得當、生活更輕松。

第五章講述的是儀容和服飾禮儀,讓置身于社會大家庭中的你有一個好“面”子,好形象。

第六章、第七章重點講述涉外社交禮儀,隨著社會的發(fā)展,我們有越來越多的機會接觸外國朋友,出國等,要是不了解“外”情,不僅有可能失去朋友,失去訂單,甚至我們的素質(zhì)被懷疑。這些知識就針對我們公司而言,國際事業(yè)部的業(yè)務(wù)員更要認真學習,因為他們是最經(jīng)常和國外客戶打交道,基本的禮儀一定要掌握,才能提供給客戶最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。比如,我們中國對于有柄和無柄的.杯子的用途沒有太多的區(qū)分,而在國外就分得很清楚,沒有帶柄的杯子是不能用來裝熱水的,因為很可能會燙傷,只有有柄的杯子才能用來裝熱水的。

第八章主要介紹社交禮儀的常用文,這也是我們經(jīng)常需要用到的,諸如事務(wù)信函、感謝信、邀請函、請柬等,很實用,值得大家一讀。

第九章主要講的是節(jié)日習俗禮儀,了解中國和外國的節(jié)日習俗,在欣賞的同時,我們可以歸納出各國習俗的差異,在今后的工作和生活中遇到相關(guān)的問題,我們就可以應(yīng)付自如了。

因此,整本書給我的感覺就是,它是為我們提升涵養(yǎng)而寫,在日常生活中,經(jīng)??吹交蚵牭揭恍┤擞捎诓欢缃欢Y儀知識,給工作和生活帶來很多的麻煩,因此,希望大家能認真地閱讀這本書籍,再去看一下相關(guān)案例,因為本書案例還是偏少的,多看案例,并與理論結(jié)合有助于大家的閱讀和理解。

給孩子的禮儀課讀后感篇八

懂禮貌、講文明是一個人最基本的素養(yǎng),這種素養(yǎng)的高低程度體現(xiàn)了一個家庭家教的好壞程度。這個世界上沒有熊孩子,只有熊家長。孩子的各種“惡劣”行為,多半是與家長的寵溺放縱有關(guān)。所以,最先需要學習禮儀的其實是家長。再加上盡管社會在高速發(fā)展著,但是人們注重修養(yǎng)這件事卻未曾變過——禮貌和禮節(jié)一直都通行四方的敲門磚。故而,教育孩子知禮、懂禮、善用禮就勢在必行。老話說“一歲看大,三歲看老”,孩子的教育要從小抓起,學禮儀更是要盡早。

因為傳統(tǒng)禮儀錯綜復(fù)雜,有些繁文縟節(jié)也已經(jīng)不適應(yīng)當今時代。因此,很多家長在面對禮儀這方面的教育時倍感頭疼。那么如何教孩子學習禮儀這門課呢?李詹老師的新書《給孩子的禮儀課》里總結(jié)了禮儀的幾個基本要點:禮儀最基本的準則就是待人如待己,其次要學會為他人考慮和他人優(yōu)先,還要學會相互尊重、不卑不亢。同時這本書還具體講述了家庭、學校和社會對孩子禮儀方面的影響,以及在各種場合中的社交禮儀。

(一)整潔的儀容儀表是最基本的禮儀。

保持個人衛(wèi)生是待人接物最基本的禮儀,這是對別人的尊重,更是對自己的負責。干凈整潔的“精神小伙”人見人愛,大方得體的“乖孩子”備受歡迎,穩(wěn)重愛笑的“文明寶寶”暢通無阻。所以,打理好自己的儀容儀表十分重要。

(二)禮貌用語嘴邊掛,言談得體人人夸。

“會說話”的孩子擁有更多的機遇和朋友。說話有分寸感、知進退,對于別人的幫助一定要說“謝謝”,面對無理或者做不到的事情敢于說“不”,線上線下聊天文明用語不說臟話等等都是交流溝通中的基本素養(yǎng)。

(三)沒有熊家長就沒有熊孩子。

“父母是孩子的第一任老師”這句話一點也沒有錯,孩子出生時就如同一張白紙,他最初的行為意識都是在模仿他的父母和身邊其他家長。故而,家人之間的行為更需要自律。家人之間的溝通相處方式絕大程度上決定了孩子日后與人的溝通相處方式,家庭的餐桌禮儀是孩子日后出門在外餐桌禮儀的基礎(chǔ),家長對孩子隱私的尊重是孩子對他人隱私尊重的前提,教會孩子做家務(wù)是培養(yǎng)他獨立自主的第一步……總之,知書達禮的家長不會培養(yǎng)出一個驕橫跋扈的孩子。

(四)學校是培養(yǎng)棟梁的地方。

尊師重友,是學校禮儀的第一要義。家長要尊重、體諒和信任老師,教育孩子學會主動向老師問好、遵守學校的規(guī)章制度、不隨意沖撞老師。在交朋友方面,家長也不要對孩子有過多的限制,要教育孩子對待所有同學一視同仁,切忌不可根據(jù)成績、家庭等因素將朋友分三六九等。

(五)良好的公共禮儀是教養(yǎng)的體現(xiàn)。

家長對孩子的交通安全意識和交通公共禮儀一定要多加強調(diào)和規(guī)范。另外,在商場購物、餐廳吃飯、電影院觀影等公共行為時也要遵守相關(guān)的規(guī)定,與人交流要態(tài)度溫和、大方得體、文明用語。

(六)基本社交禮儀是瀟灑四方的通行證。

見面時面帶微笑和主動打招呼是最社交中最簡單的禮儀,適時有分寸地握手更是能增進好感度。打擾別人時要學會說“對不起,打擾了……”和“謝謝”。去別人家里時要準備禮物,也不要在他人家里撒歡。

(七)良好的禮儀是身心健康的體現(xiàn)。

孩子會分享、懂道歉、知尊重、守承諾都是良好家教的體現(xiàn),這些都是家長言傳身教的最佳結(jié)果。在這種健康環(huán)境下成長起來的孩子將來會為社會做出有益的貢獻。

給孩子的禮儀課讀后感篇九

這是原雅軒的一部電影。原雅軒并不著名,我也并不知道他。但是,我知道他的《念書的孩子》,這個非常感人的電影。

主人公名叫開開,是一個留守兒童。他與爺爺互相照顧,活得很快樂。開開撿來的流浪狗“小膽兒”,是非常通人性的,也是我們這些人買不來的。

開開家沒有電腦,也沒有游戲機,連電視都沒法看。放學后唯一的快樂,就是告訴爸爸“復(fù)習了,預(yù)習了”后聽到爸爸的夸獎。

開開的爸爸給開開和爺爺買了煤氣,使要跺腳取暖的家庭暖意四溢??墒且绲奶?,讓爺爺煤氣中毒。開開哭的死去活來,還是林醫(yī)生把爺爺從閻王爺那里拽了回來。開開感動的淚水四射,給林醫(yī)生磕頭表謝。

但是,人免不了一死,爺爺最后還是走了……。

開開開始一個人在家生活,自己起床,自己做飯,自己上學……陪伴他的只有“小膽兒”。我一邊看,一邊擤鼻涕。

爸爸還是不忍心,想把他接到城里去。開開當然愿意,但還是有點舍不得大家。

但他爸爸還是把他拽上了車。車走了,“小膽兒”在后面追。漸漸地,變得模糊起來……。

是啊,留守兒童都那么認真的學,咱再偷懶,可就說不過去了。

給孩子的禮儀課讀后感篇十

我在兒童網(wǎng)站上看過有的家長說池莉(來吧,孩子)這本書很有教育意義。我迫不及待的在網(wǎng)上搜集,對于孩子該怎樣教育我們都想上這一課,當我仔細的把“來吧,孩子”讀完,我真切的感受到父母的教育是從孩子還沒來到世上就應(yīng)該做好準備的。而我忽略了兩年的時間,把孩子的教育錯過了。池莉說“他對育兒有三條原則。”第一條:讓孩子盡情玩耍和相處。第二條:跟從孩子與生俱來的天性,讓他在最喜歡最開放的狀態(tài)中接受大自然。第三條:一個古老的方法為孩子講故事和閱讀。當我讀完這三條,我知道我們陪孩子的時間太少,工作太忙。我也想領(lǐng)著孩子出去玩,讓他接受大自然,感受一下這個世界。孩子的爺爺奶奶在農(nóng)村,有時候休假就得回家看望老人,我也想領(lǐng)著孩子出去見識見識,多拍一些照片給孩子留下紀念。孩子不斷成長,我們沒有抓住機會把他一段段的成長經(jīng)歷留下將來很遺憾。從這一刻開始,我要不斷地讓孩子接受大自然,穿暖花開的季節(jié)正是出去享受大自然的好季節(jié),要讓孩子感受外面的世界。

閱讀,兒子也喜歡,只是他喜歡我給他讀,我很想讓他自己用手指著我和他一起讀,不過兒子只用手讀一個故事就不指了,讓我讀他聽著,我不知道這樣他能認識上面的字嗎?不過,我知道,每次給他買的故事書,。每晚給他讀,他都背下來了。可我希望他不但能背下來還能讀那就更孩了。在幼兒園里老師都讓用小手指著讀,我也發(fā)現(xiàn)很神奇,幼兒園里的書孩子都能讀下來。我知道還是指著讀最有效。我們休假少,平常孩子休假都是老人看著,老人看就讓他玩,孩子又不愿意和老人一起讀.我沒有讓孩子養(yǎng)成用手指讀的習慣,從這一刻開始,我要糾正我的錯誤。池莉說:“書籍為主的家,成為我和孩子最適宜的小窩。這個小窩是我們的江山,書籍是我們的伴侶和玩具,在這里我們其樂融融!

給孩子的禮儀課讀后感篇十一

作為一名被喻之為“蠟燭”的人民教師,整年整月穿梭在教室和辦公室之間,時時被學生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓我們沒有時間關(guān)注自己,包括自己的容顏、自己的健康、自己的家人、自己的學業(yè)、自己的修養(yǎng)。我們每天關(guān)注的是孩子們的進步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時變得越來越短了。通過學習了《教師禮儀》,我好象突然頓悟了,覺得新時代的教師不能再做蠟燭了,要做電燈泡,有強大的發(fā)電廠供電,最不濟也要做個油燈,能時時往里邊加油,生命的火花才不至于熄滅。學習禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風度,比學業(yè)的進修也許更有意義。一個學生關(guān)注他們的老師的氣質(zhì)風度、行為儀表根本勝過關(guān)注老師的文憑。對這我有親身體會。

通學習《教師禮儀》使我明白了禮儀最重要的是尊重,既要尊重自己,也要尊重別人,正如金教授所講:“禮講的是尊重,禮由心生?!碧岣咦陨硭刭|(zhì),培養(yǎng)良好修養(yǎng),具備文明禮儀,是新時代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我,美化自我,向外界展示自我的風采,將有助于提高我們的生活質(zhì)量;學習交際藝術(shù),掌握交際技巧,將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一,他們的`音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅,衣著發(fā)式無形中都成為學生和社會學習的楷模。新的世紀是一個騰飛的時代,我想和所有的人民教師一起,挺起胸來,用高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語言、規(guī)范的禮儀來面對開放的世界、開放的社會。

給孩子的禮儀課讀后感篇十二

今天老師帶我們觀看了《小學生文文明禮儀》的視頻,這個短片讓我懂得了許多道理。

文明禮儀與我們的生活是分不開的。遇到了老師、同學或親朋好友一定要主動打招呼,不能就當沒看見,從那人的身邊走過。別人來你家做客,你應(yīng)該用“請進”、“請坐”、“請慢用”、“請慢走”等等一些禮貌用語。當你要問別人問題時應(yīng)該用的禮貌用語是“請問”。如果,別人教了你一道你不會做的題目,你應(yīng)該當面對那個人說“謝謝”,而不是有氣無力,看都不看那個人一眼,或者是連謝謝都不說一聲,這樣的話你就會給別人留下一個非常不好的印象。

社會上,校園里,不文明的現(xiàn)象隨處可見。你看,有些人為了抄近路,從馬路中間的護欄上跨過去。有的為了趕時間,面對紅燈依然闖過去。這樣既不文明又危險。還有些人,明明看到垃圾箱在自己旁邊,卻喜歡隨處扔垃圾……社會上,校園里,這些不文明的現(xiàn)象還是經(jīng)常能夠看到的。

看完了這本書,我的收獲很大,感想也很多。此時的我,腦子里出現(xiàn)了寬闊馬路上,可以隨處可見地上的痰、垃圾,為什么會有這些臟物呢?就是因為有些人不自覺,沒有養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,而且又覺得自己所做的事情沒有人看見,沒有什么大礙。他們絲毫不覺得自己的行為已經(jīng)影響了市容,影響了別人的良好的生活環(huán)境。

同學們,行動起來吧!讓我們的周圍開放禮儀之花,讓禮儀之花的香味香飄萬里!

給孩子的禮儀課讀后感篇十三

書中有這樣的一個故事:新學期開始了,我們班新來了一位班主任。當新班主任張老師走進教室的時候,同學們安靜的坐在自己的座位上,用微笑的目光注視著張老師,默默地表達著對老師的歡迎與尊敬。張老師上課的話音剛落,便響起了班長清脆的聲音:“起立!”全班同學迅速地站起身來,然后向旁邊橫跨一步,齊刷刷地站在課桌間的過道里。大家的動作又輕又齊,沒有一個人碰響桌椅。張老師滿面笑容地站到講臺上,親切的喊道:“同學們好!”并向?qū)W生們深深地鞠了一躬。同學們一邊鞠躬還禮,一邊用心底發(fā)出的聲音答道:“老師,您好!”張老師又說:“請坐!”大家向課桌內(nèi)跨回一步,輕輕地坐下。

師生親切而熱情的'相互問好聲,如同一首美妙的開始曲,使大家懷著愉快的心情投入新學期的學習生活。

在這個故事中的學生們都是非常尊重老師的,可想起我們班級的有些同學是很不尊重老師,而且在課堂上鬧轟轟的,一點紀律也沒有。

這個故事教育我們要尊重老師,還有一些故事教育我們要互相幫助,上課時要安靜等等。

文明禮儀真是一本好書,我建議大家去看看。

給孩子的禮儀課讀后感篇十四

-學習的動力要來自孩子對知識的渴望,邊玩邊學。

-真正的安全感和自信來自孩子的內(nèi)心深處,不來自外在的標簽。

當女兒自己考入外校,其他孩子都是名車接送,名牌衣服…女兒每天自己背著書包擠公交車。但是她沒有自卑,她快樂而驕傲。

-女兒自己想辦法解決各種困難,父母始終是旁觀者,幫助者。

msn(中國大學網(wǎng))。

給孩子的禮儀課讀后感篇十五

《來吧孩子》,是著名作家池莉的一部紀實性的新作。作家以一個普通母親的筆觸,主要寫了自己對孩子的教育與培養(yǎng),寫了母女倆從幼兒園到小學、中學一路在中國教育的重壓下尋求快樂成長的艱辛與努力,直到孩子考取了英國的優(yōu)質(zhì)高中和著名大學。

池莉是一位優(yōu)秀的著名作家,她的著作等身,而她所有作品中最優(yōu)秀的無疑是她的女兒,她的女兒也一定是她的最得意之作。從這方面講,池莉也是一位成功的、偉大的母親。

作家就是作家,她教育孩子的理念是獨特與大膽的,她的做法當然也是不入中國教育的大流的。

池莉認為,那句流傳甚廣的話“千萬別讓孩子輸在起跑線”混賬至極,為此,她創(chuàng)建了自己的育兒“三項基本原則”:讓女兒盡情與小朋友相處和玩耍;服從孩子與生俱來的天性,讓她在最喜歡最開放狀態(tài)中接受自然啟蒙;從小為孩子講故事和培養(yǎng)孩子閱讀的興趣。正因為把快樂放在第一位,池莉做了很多令家長們吃驚的事情。整個小學期間,她堅持讓女兒9點半睡覺,不惜為她因此沒有完成作業(yè)而給老師寫假條并簽名;高中階段,女兒偷偷用榔頭砸開學校琴房的門進去彈琴,結(jié)果被學校當小偷進行偵查,池莉卻告訴女兒,“你什么都沒有做錯?!?/p>

她還寫道:“我希望我的女兒,首先能夠從生活中懂得生命意義。如果她慢慢懂得了衣食是一種大事,勤儉是一種美德,心靜是一種大氣,寬容是一種真愛,知曉是一種最好,那天下還有什么功課她拿不到a的呢?”

因為有如此優(yōu)秀的母親,所以她培養(yǎng)的女兒也是如此優(yōu)秀與杰出。我在閱讀此書的過程中,常常為如此優(yōu)秀的孩子而嘆服。她在六年級確定要報考外校,于是只用半年時間的沖刺,便達到了連母親都還感到忐忑不安的目標;中考她順利考取外校高中;最讓人不可思議的是:高中時,她自己與英國的優(yōu)質(zhì)高中校長聯(lián)系,溝通,并獲得報考名額,一舉考上了英國的c.c高中。在辦理出國簽證手續(xù)的過程中,幾乎是她一人完成各種事物,并攻克了許多難關(guān)。做這一切都是用全英文的,她還只是一個不滿17歲的高中小女生啊。優(yōu)秀,太優(yōu)秀了。至于她后來考上英國名牌大學,成長為一位品學兼優(yōu)的美女也就順理成章了。

讀完此書,我下意識地,不知天高地厚地要與作家比較。我有作家的教育理念嗎?我有她的耐心嗎?我有她的那種對孩子持之以恒的殷切關(guān)注嗎?我知道,還有能力,條件等都是不可比的。那么,我們就只有認真學習了,努力學著做點什么,總是可以的吧。

給孩子的禮儀課讀后感篇十六

親愛的同學們、敬愛的老師們:

大家好!

當你們沐浴著明媚的。

說禮儀作文。

三、家庭安全:不玩火,不接觸有毒及易燃易爆物品,不接觸電源。

和帶電電器。

讓我們時時刻刻保持安全意識,共同進步。讓安全伴你進校園,你把。

安全帶回家!

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