讀后感可以是欣賞、贊美、批評(píng)、感嘆、思考等多種表達(dá)感受的方式。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引用作品中的經(jīng)典語(yǔ)句或者描寫(xiě)，以增加文章的藝術(shù)感和感染力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇一
讀書(shū)人是幸福的人，因?yàn)樽x書(shū)的好處實(shí)在太多了。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法，應(yīng)隨著時(shí)代的變化而不斷更新，更新的重要方法就是讀書(shū)。我認(rèn)為，作為教書(shū)育人的教師，讀書(shū)還有更深層的意義：
學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，辦學(xué)水平高的學(xué)校，學(xué)習(xí)氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。
讀書(shū)不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，還能滋養(yǎng)我們的'人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說(shuō)話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私，一句話，讀書(shū)可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái)，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。
新課程改革，對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅要有豐富的知識(shí)貯備，更要有很好的悟性，今天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟能力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí)，教師就會(huì)在享受中輕松施教。
有人把讀書(shū)比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章，甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書(shū)不斷，不良的思想氣質(zhì)是可以改變的。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇二
上學(xué)，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，上學(xué)讀書(shū)的時(shí)光是我最珍貴的收藏，然而某位名人的讀書(shū)時(shí)光呢，真可謂“窒息的天地，苦難的學(xué)習(xí)”，讀書(shū)應(yīng)該是他的一段改變?nèi)松欢紊钋榈幕貞洠?/p>
據(jù)我了解，《讀書(shū)人是幸福人》是謝冕作者所寫(xiě)的，它向我們展示了讀書(shū)不僅可以獲得知識(shí)還能加惠于精神的感化與陶治。生動(dòng)地表現(xiàn)了一個(gè)人一旦與書(shū)本結(jié)緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的。。
讀完了這一本書(shū)，我的感受頗深。首先，與作者謝冕的讀書(shū)生涯相比較之下，我深切地感受到了作者對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)之情，我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的，幸福的！在家里，父母寵愛(ài)著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說(shuō)是無(wú)憂無(wú)慮。而謝冕呢？卻是寧愿少玩幾分鐘多學(xué)一些知識(shí)。有人說(shuō)：“耐心可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的堅(jiān)毅的耐心造就了如今的謝冕，成就了謝冕。
在如今這個(gè)的社會(huì)中，每個(gè)人都在讀書(shū)而讀書(shū)讓我們獲得非常多的知識(shí)，這些知識(shí)可以在生活中讓我們明白道理而且可以讓我們的大腦獲得更多的創(chuàng)新，使讀書(shū)擴(kuò)大領(lǐng)域使得所有人都懂得讀書(shū)是幸福的。這本書(shū)告訴我們讀書(shū)人都是幸福人。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇三
試問(wèn)天下人有誰(shuí)不渴望得到幸福？那么幸福究竟是什么？我從《讀書(shū)人是幸福的》這文章中找到了答案。原來(lái)能夠讀書(shū)才是真正的幸福。
文中說(shuō)：“讀書(shū)人是世間幸福的人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)世界之外，還擁有一個(gè)更為浩瀚的、更為豐富的世界?！奔?xì)細(xì)地品味這句話，你就一定會(huì)產(chǎn)生共鳴：“是啊！的確是這樣！”如果我們不讀《昆蟲(chóng)記》，就不會(huì)多識(shí)那些見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的昆蟲(chóng)，更不會(huì)了解其生活習(xí)性；如果我們不讀《史記》，就不能得知我國(guó)古代的一些事跡與社會(huì)風(fēng)貌；如果我們不讀《伊索寓言》，就無(wú)法感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象與人類(lèi)的特點(diǎn)。總結(jié)成一句話就是：不讀書(shū)的人，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般。這是多么不幸，多么可憐啊！
“讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶?！蔽覍?duì)這句話十分贊同，因?yàn)槲乙矎闹蝎@益匪淺。比如：我從讀《鋼鐵是怎樣煉成的》中，學(xué)會(huì)了感動(dòng)，學(xué)會(huì)了敬佩，我被保爾那為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)所折服。我從讀《魯濱遜漂流記》中，學(xué)會(huì)了振作，我在面對(duì)挫折時(shí)，像魯濱遜那樣不氣餒、不退縮，勇敢地去面對(duì)。我從讀《愛(ài)的教育》中，學(xué)會(huì)了為人處事的方法，學(xué)會(huì)了怎樣去做一個(gè)正直的人，它引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，同情人民一切不幸與苦難。書(shū)籍可以純凈人們的靈魂，使人富有正義感，使人向善避惡?？梢?jiàn)，能夠讀書(shū)是多么幸福啊！
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話?！庇旯f(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化。”我到現(xiàn)在才明白為什么這些往哲先賢以及當(dāng)代才俊把讀書(shū)看得那么重要。再回憶起自己從前對(duì)于讀書(shū)的態(tài)度，真的感覺(jué)那時(shí)自己真的太傻了。
當(dāng)初，我把讀書(shū)當(dāng)成提高成績(jī)的工具，把讀書(shū)當(dāng)成消遣時(shí)光的玩物，把讀書(shū)當(dāng)成向朋友炫耀的資本。這樣讀書(shū)怎么對(duì)得起自己手中拿著的書(shū)呢？讀了《讀書(shū)人是幸福的》這文章之后，我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。我渴望讀書(shū)、渴望幸福。我認(rèn)為帶著興趣去讀書(shū)并從中受益才是真正的幸福。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇四
《讀書(shū)人是幸福人》這篇文章圍繞“讀書(shū)人是幸福人”這一論點(diǎn)，敘述了讀書(shū)的各種好處，讀后讓人受益匪淺。
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么往哲先賢以及當(dāng)代才俊把讀書(shū)看得那么重要，再回想起自己以前對(duì)讀書(shū)的態(tài)度，感覺(jué)那時(shí)的自己真的太傻了。
讀書(shū)，可以開(kāi)拓自己的眼界。一個(gè)人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以通過(guò)讀書(shū)了解外面的世界，生活也多了些許樂(lè)趣。當(dāng)然，并不是什么書(shū)都對(duì)我們的成長(zhǎng)有利，那就要看你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。
文中說(shuō)：“讀書(shū)人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚、更為豐富的世界?！奔?xì)細(xì)地品味這句話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，的確是這樣！如果我們不讀《史記》，就不能得知我國(guó)古代的一些事跡和社會(huì)風(fēng)貌；如果我們不讀《昆蟲(chóng)記》，就不會(huì)見(jiàn)識(shí)到那些從所未見(jiàn)、聞所未聞的昆蟲(chóng)?？傊切┦セ虿荒荛喿x的人是多么的不幸，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹?/p>
當(dāng)初，我把讀書(shū)當(dāng)成提高成績(jī)的工具，把讀書(shū)當(dāng)成消遣時(shí)光的`玩物?，F(xiàn)在想想，這樣怎能對(duì)得起曾經(jīng)教我讀書(shū)的老師、朋友嗎？讀了謝冕的《讀書(shū)人是幸福人》之后，我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)?？释x書(shū)，渴望得到幸福。我認(rèn)為帶著興趣去讀書(shū)并從中受益才是真正的幸福。
笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！边@就是讀書(shū)使人向善；雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是讀書(shū)使人避惡。
一個(gè)出其不意的行為影響一個(gè)人的未來(lái)；一本獨(dú)具特色的書(shū)影響一個(gè)人的一生。一本好書(shū)，終生為伴。書(shū)是為我們打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙；是社會(huì)進(jìn)步的基石；它還是無(wú)聲的老師，指引我們?nèi)ヌ剿魅碎g奧妙。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們一起去體會(huì)讀書(shū)的快樂(lè)吧，做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的幸福人！
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇五
《讀書(shū)人是幸福人》這篇文章圍繞“讀書(shū)人是幸福人”這一論點(diǎn)，敘述了讀書(shū)的各種好處，讀后讓人受益匪淺。
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么往哲先賢以及當(dāng)代才俊把讀書(shū)看得那么重要，再回想起自己以前對(duì)讀書(shū)的態(tài)度，感覺(jué)那時(shí)的自己真的太傻了。
讀書(shū)，可以開(kāi)拓自己的眼界。一個(gè)人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以通過(guò)讀書(shū)了解外面的世界，生活也多了些許樂(lè)趣。當(dāng)然，并不是什么書(shū)都對(duì)我們的成長(zhǎng)有利，那就要看你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。
文中說(shuō)：“讀書(shū)人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚、更為豐富的世界。”細(xì)細(xì)地品味這句話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，的確是這樣！如果我們不讀《史記》，就不能得知我國(guó)古代的一些事跡和社會(huì)風(fēng)貌；如果我們不讀《昆蟲(chóng)記》，就不會(huì)見(jiàn)識(shí)到那些從所未見(jiàn)、聞所未聞的昆蟲(chóng)?？傊?，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹?/p>
當(dāng)初，我把讀書(shū)當(dāng)成提高成績(jī)的工具，把讀書(shū)當(dāng)成消遣時(shí)光的玩物。現(xiàn)在想想，這樣怎能對(duì)得起曾經(jīng)教我讀書(shū)的老師、朋友嗎？讀了謝冕的《讀書(shū)人是幸福人》之后，我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)?？释x書(shū)，渴望得到幸福。我認(rèn)為帶著興趣去讀書(shū)并從中受益才是真正的幸福。
笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！边@就是讀書(shū)使人向善；雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是讀書(shū)使人避惡。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇六
一天晚上，坐在書(shū)桌前，我翻開(kāi)了《同步閱讀》，靜靜地讀著?？粗粗?，我讀到了作家謝冕寫(xiě)的一篇名為《讀書(shū)人是幸福人》的好文章。它讓我感受至深。
“一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往崇高，追求美好。對(duì)暴利的厭惡和對(duì)弱者的同情，使人心靈純凈而富有正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗?；虿?ài)、或溫情、或抗?fàn)?，大抵總領(lǐng)導(dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。
笛卡兒說(shuō)：‘讀一本好書(shū)，就是和許多品德高尚的人談話?！@就是說(shuō)，讀書(shū)使人向善。
雨果說(shuō)：‘各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！@就是說(shuō)，讀書(shū)使人避惡。這是文章中作者對(duì)于讀書(shū)的評(píng)價(jià)。確實(shí)，通過(guò)讀書(shū)，它既能陶冶人的情操，又能洗去人間所有的不良品質(zhì)。所以讀書(shū)有多么大的用處啊！
有句古話講得好，”書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉“，可見(jiàn)，在古人的心目中，讀書(shū)是跟今后的人生幸福密切相連的。那么現(xiàn)在，讀書(shū)不也伴隨著我們成長(zhǎng)的么？有的人休息時(shí)讀書(shū)，有的人工作后讀書(shū)；有的人煩惱時(shí)讀書(shū)，有的人傷心時(shí)讀書(shū)；有的人睡覺(jué)前讀書(shū)，有的人連吃飯時(shí)也在讀書(shū)。
人們之所以把好多時(shí)間都放在讀書(shū)上，是因?yàn)樽x書(shū)人除了擁有現(xiàn)實(shí)世界外，還擁有一個(gè)更為浩瀚，更為豐富多彩的世界。讀書(shū)，能使人們快樂(lè);讀書(shū)，能使人們悟出深刻的道理；讀書(shū)，能使人們放松心情；讀書(shū)，更能使人們變得明智。愛(ài)讀書(shū)的朋友，一定有類(lèi)似的感受：上課發(fā)言積極，考試成績(jī)穩(wěn)定，作文寫(xiě)得很好，每次作業(yè)都是全對(duì)……而那些不愛(ài)看書(shū)的人呢，就不會(huì)擁有第二個(gè)讀書(shū)人才有的世界的。盡管讀書(shū)人不一定是文化人，但文化人一定是讀書(shū)人。所以，那些沒(méi)有閱讀條件或失去閱讀機(jī)會(huì)的人，他們的損失是不可補(bǔ)償?shù)摹?/p>
讀了這篇文章，我終于知道了：讀書(shū)人多么幸福啊！
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇七
我常想讀書(shū)人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界。現(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。
一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷利經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。
更為重要的是，讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)得人格的剛烈，從馬克思學(xué)得人世的激—情，從魯迅學(xué)得批判精神，從托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生，拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇八
心得多棲身份的大冰，從主持人到民謠歌手，從江湖游俠到資深文青，他抱著一只手鼓行唱在天涯中，卻從未將故事寫(xiě)在紙面上。他這十年的行走，一路遇見(jiàn)了許多傳奇精彩的故事，這本書(shū)的誕生，是因?yàn)樗雽⑦@些故事分享。
書(shū)名是《他們最幸?！罚八麄儭笔且宦飞嫌龅降闹?、好友，在他們的故事中，有的人無(wú)畏地奮斗，有的人虔誠(chéng)地尋找，有的人為愛(ài)放棄了優(yōu)越的生活。這些真實(shí)的故事，送給每一個(gè)當(dāng)下的人們，無(wú)關(guān)于成功，只關(guān)乎幸福，和永遠(yuǎn)存在的另一種可能性。
《他們最幸?！芬粫?shū)中的他們，選擇了我們無(wú)法經(jīng)歷的生長(zhǎng)方式，或粗野或叛逆，或欲揚(yáng)先抑或歸于平靜，最終他們又收獲了讓人羨慕的內(nèi)心強(qiáng)大。
大冰在書(shū)里寫(xiě)道：“人生本無(wú)定數(shù)，回首已是天涯，五味雜陳的烈酒，總好過(guò)溫吞水一杯吧。”人生最重要的是體驗(yàn)。人生也很難是無(wú)懼的。當(dāng)你學(xué)會(huì)了承認(rèn)失敗，學(xué)會(huì)了不去證明什么，不去征服什么，而只是為自己而真正活著的時(shí)候，你才真正長(zhǎng)大。多年后，即使淚眼婆娑，卻依舊感謝上蒼，讓我們有好故事可以說(shuō)。
過(guò)去人們總說(shuō)“幸福只有一種，不幸卻有千千萬(wàn)萬(wàn)種”。看完這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“幸福的指向并不是單一的”，因?yàn)椤笆篱g的幸福也有千千萬(wàn)萬(wàn)種”。
希望我們都會(huì)是這千萬(wàn)種之一。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇九
寒假的一個(gè)午后，我讀著《課外閱讀》這本書(shū)，被其中的一篇文章吸引了，這就是《讀書(shū)人是幸福人》。這篇文章圍繞“讀書(shū)人是幸福人”這一論點(diǎn)，敘述了讀書(shū)的各種好處，讓人受益匪淺。
我是一個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人，書(shū)柜上的書(shū)排得滿滿當(dāng)當(dāng)。曾經(jīng)有很多次總是一個(gè)人在家里靜靜地沉浸在書(shū)的海洋，在那里盡情遨游，流連忘返。讀到高興處，我臉上便洋溢出欣喜的神情，綻開(kāi)舒心的笑容;讀到悲傷處，我便為主人公的不幸遭遇悲傷不已，流下同情的眼淚;讀到幽默風(fēng)趣處，我常常禁不住開(kāi)懷大笑，覺(jué)得妙不可言;讀到深?yuàn)W之處，我總要皺起眉頭，冥思苦想……書(shū)，默不作聲，卻帶著神秘的笑容等待我們。每當(dāng)我打開(kāi)一本書(shū)，馬上就會(huì)聽(tīng)到許多聲音：有智者的娓娓而談;有勇士的慷慨吶喊;有春花凋零的嘆息;有百花盛開(kāi)的喜悅……我在這多姿多彩的世界中度過(guò)了一天又一天的快樂(lè)時(shí)光，感到讀書(shū)的確是一件幸福的事。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇十
試問(wèn)天下人有誰(shuí)不渴望得到幸福?那么幸福究竟是什么?我從《讀書(shū)人是幸福的》這篇文章中找到了答案。原來(lái)能夠讀書(shū)才是真正的幸福。
文中說(shuō)：“讀書(shū)人是世間幸福的人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)世界之外，還擁有一個(gè)更為浩瀚的、更為豐富的世界。”細(xì)細(xì)地品味這句話，你就一定會(huì)產(chǎn)生共鳴：“是啊!的確是這樣!”如果我們不讀《昆蟲(chóng)記》，就不會(huì)多識(shí)那些見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的昆蟲(chóng)，更不會(huì)了解其生活習(xí)性;如果我們不讀《史記》，就不能得知我國(guó)古代的一些事跡與社會(huì)風(fēng)貌;如果我們不讀《伊索寓言》，就無(wú)法感受到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象與人類(lèi)的特點(diǎn)?？偨Y(jié)成一句話就是：不讀書(shū)的人，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般。這是多么不幸，多么可憐啊!
“讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。”我對(duì)這句話十分贊同，因?yàn)槲乙矎闹蝎@益匪淺。比如：我從讀《鋼鐵是怎樣煉成的》中，學(xué)會(huì)了感動(dòng)，學(xué)會(huì)了敬佩，我被保爾那為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)所折服。我從讀《魯濱遜漂流記》中，學(xué)會(huì)了振作，我在面對(duì)挫折時(shí)，像魯濱遜那樣不氣餒、不退縮，勇敢地去面對(duì)。我從讀《愛(ài)的教育》中，學(xué)會(huì)了為人處事的方法，學(xué)會(huì)了怎樣去做一個(gè)正直的人，它引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，同情人民一切不幸與苦難。書(shū)籍可以純凈人們的靈魂，使人富有正義感，使人向善避惡?？梢?jiàn)，能夠讀書(shū)是多么幸福啊!
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話?！庇旯f(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么這些往哲先賢以及當(dāng)代才俊把讀書(shū)看得那么重要。再回憶起自己從前對(duì)于讀書(shū)的態(tài)度，真的感覺(jué)那時(shí)自己真的太傻了。
當(dāng)初，我把讀書(shū)當(dāng)成提高成績(jī)的工具，把讀書(shū)當(dāng)成消遣時(shí)光的玩物，把讀書(shū)當(dāng)成向朋友炫耀的資本。這樣讀書(shū)怎么對(duì)得起自己手中拿著的書(shū)呢?讀了《讀書(shū)人是幸福的》這篇文章之后，我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。我渴望讀書(shū)、渴望幸福。我認(rèn)為帶著興趣去讀書(shū)并從中受益才是真正的幸福。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇十一
歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話?！蔽业浆F(xiàn)在才明白為什么往哲先賢以及當(dāng)代才俊把讀書(shū)看得那么重要，再回想起自己以前對(duì)讀書(shū)的態(tài)度，感覺(jué)那時(shí)的自己真的太傻了。
讀書(shū)，可以開(kāi)拓自己的眼界。一個(gè)人他不可能一輩子環(huán)游世界，但他可以通過(guò)讀書(shū)了解外面的世界，生活也多了些許樂(lè)趣。當(dāng)然，并不是什么書(shū)都對(duì)我們的成長(zhǎng)有利，那就要看你的選擇了。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。
文中說(shuō)：“讀書(shū)人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚、更為豐富的世界?！奔?xì)細(xì)地品味這句話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，的確是這樣！如果我們不讀《史記》，就不能得知我國(guó)古代的一些事跡和社會(huì)風(fēng)貌；如果我們不讀《昆蟲(chóng)記》，就不會(huì)見(jiàn)識(shí)到那些從所未見(jiàn)、聞所未聞的昆蟲(chóng)。總之，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，只能被困居在一片狹隘的天地中，就如同井底之蛙一般，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹?/p>
當(dāng)初，我把讀書(shū)當(dāng)成提高成績(jī)的工具，把讀書(shū)當(dāng)成消遣時(shí)光的玩物?，F(xiàn)在想想，這樣怎能對(duì)得起曾經(jīng)教我讀書(shū)的老師、朋友嗎？讀了謝冕的《讀書(shū)人是幸福人》之后，我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。渴望讀書(shū)，渴望得到幸福。我認(rèn)為帶著興趣去讀書(shū)并從中受益才是真正的幸福。
笛卡爾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書(shū)使人向善；雨果說(shuō)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?！边@就是讀書(shū)使人避惡。
一個(gè)出其不意的行為影響一個(gè)人的未來(lái)；一本獨(dú)具特色的書(shū)影響一個(gè)人的一生。一本好書(shū)，終生為伴。書(shū)是為我們打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙；是社會(huì)進(jìn)步的基石；它還是無(wú)聲的老師，指引我們?nèi)ヌ剿魅碎g奧妙。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們一起去體會(huì)讀書(shū)的'快樂(lè)吧，做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的幸福人！
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇十二
都說(shuō)讀書(shū)之人和一般人不一樣。讀書(shū)之人，往那一站便是個(gè)書(shū)架子，沉穩(wěn)而厚重，只是靜靜地立在那里，便感受到他肚子里所藏的千年的馥韻，若是再一張口，那更是吐出了墨香盈盈，你便不自覺(jué)地沉浸在這才氣之中。提筆一寫(xiě)，才思如同熱泉噴涌而出，不一會(huì)兒，一幅文學(xué)之圖便伴著一股讀書(shū)人特有的風(fēng)骨躍然紙上……一位合格的讀書(shū)人，定是位對(duì)文字、對(duì)書(shū)卷有著獨(dú)特情感的翩翩君子。
讀書(shū)之人，常懷對(duì)文字的眷戀之情。
外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深。讀書(shū)之人對(duì)文字的眷戀是無(wú)法言說(shuō)的，當(dāng)文字鐫繡在他們的心上時(shí)，他們便把生命鐫刻在了文字上。宇宙之浩瀚，人世之無(wú)窮，一位合格的讀書(shū)人從不會(huì)把自己拘泥于小小的課堂，他們會(huì)帶著這份眷戀，去體會(huì)唐詩(shī)宋詞里的風(fēng)花雪月，去品味西方大陸上的悲歡離合。他們?cè)溉ビH近文字，去追尋文字。吹滅讀書(shū)燈，一身皆是月。一位合格的讀書(shū)人，愿用文字記錄他們對(duì)世界的理解，對(duì)人生“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感慨。對(duì)文字的眷戀，是讀書(shū)人熠熠生輝的標(biāo)識(shí)，也是讀書(shū)人最基本的情愫。
讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友；讀已見(jiàn)書(shū)，如逢故人。讀書(shū)人對(duì)書(shū)籍與知識(shí)的探求是無(wú)窮無(wú)盡的。苦讀之時(shí)，一個(gè)一個(gè)的問(wèn)號(hào)在腦海里變成了嘆號(hào)，可隨之而來(lái)的，卻是更多的問(wèn)號(hào)。對(duì)文字的好奇，是讀書(shū)人去探索世界的動(dòng)力之源。源源不斷的問(wèn)號(hào)指引著讀書(shū)人尋求答案的方向。閱讀書(shū)籍似是暢游銀河一般，浸潤(rùn)著他們飽含深情卻又干渴的心靈?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是讀書(shū)人最真實(shí)的心靈寫(xiě)照。一位合格的讀書(shū)人，應(yīng)保持著對(duì)知識(shí)的探求之心，在學(xué)習(xí)的道路上一往無(wú)前。
讀書(shū)貴能疑，疑乃可以啟信；讀書(shū)在有漸，漸乃克底有成?；椟S的燈下映照著讀書(shū)人的背影，可求學(xué)之認(rèn)真，治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)卻全部凝在了眼前的書(shū)籍之上。林徽因梁思成夫婦曾踏遍祖國(guó)五湖四海，上至高山，下至低谷，只為一本《中國(guó)古建筑圖鑒》。讀書(shū)人的鉆研之力可征山河，可踏四海。
一位合格的讀書(shū)人，并不應(yīng)是一臺(tái)沒(méi)有感情的學(xué)習(xí)機(jī)器，而是一位飽含熱忱，充滿希望的學(xué)習(xí)之士。讀書(shū)之人，胸中宇宙浩瀚，眼里星河滾燙，生命的文字在血液中流淌，人生最高級(jí)的智慧便在其中醞釀。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇十三
拿到《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，我看了半天題目，回首自己8年的教師生涯，當(dāng)我上了一堂成功的課時(shí)我是幸福的；當(dāng)我被學(xué)生認(rèn)可時(shí)我是幸福的；當(dāng)我被領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng)時(shí)我是幸福的；當(dāng)我和同事相處愉快時(shí)我也是幸福的……當(dāng)我一頁(yè)頁(yè)地翻讀著書(shū)本時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)幸福的理解是多么淺顯。在書(shū)中，肖教授在第一、第二章節(jié)中指出教師的幸福來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專(zhuān)業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。第三、第四章節(jié)主要介紹了教師的成長(zhǎng)、發(fā)展、快樂(lè)都應(yīng)有完美的知識(shí)結(jié)構(gòu)，教師面對(duì)學(xué)生要因材施教等等。
而第五章節(jié)提到中提到了課堂管理和班級(jí)管理尤其讓我印象深刻，肖教授提到：課堂管理和班級(jí)管理是學(xué)校教育管理中最為微觀、最為核心的管理，是教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的必備技能和知識(shí)素養(yǎng)，決定著教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，從而決定著一個(gè)學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。
雖說(shuō)我教的是體育學(xué)科，可能對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量不能起到什么作用，但是任何一門(mén)學(xué)科的課堂管理都制約著教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。體育課管理與其他的課堂管理相比，又有其不同的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的表現(xiàn)和參與。新課程標(biāo)準(zhǔn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念，讓學(xué)生有更多的時(shí)間和空間去發(fā)展，張揚(yáng)自己的個(gè)性。然而課堂中往往有許多同學(xué)缺乏自我約束的能力，影響課堂秩序，降低其學(xué)習(xí)興趣等。我認(rèn)為在體育課上課需要制定比在班級(jí)教室上課更為周密的課堂常規(guī)管理。
首先，作為在開(kāi)放的操場(chǎng)上上課，學(xué)生比在自己原來(lái)班級(jí)上課具有放松感，又是體育課，學(xué)生便有更大的松懈。而體育課堂又是“鐵打的營(yíng)盤(pán)，流水的兵”，每節(jié)課都有幾個(gè)班級(jí)在上課，這就使課堂管理加大難度。如何提高學(xué)生在課堂上的注意力一個(gè)難點(diǎn)，而要提高學(xué)生的注意力就必須先提高他們對(duì)于上課內(nèi)容的興趣，因此，每節(jié)課課前對(duì)于上課內(nèi)容的分析就成了必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
其次，我喜歡用“我們班”這個(gè)稱(chēng)謂來(lái)拉近與各班學(xué)生之間的距離。無(wú)論上哪個(gè)班，課堂上我喜歡用“我們班”而不是用“你們班”這三個(gè)字，比如說(shuō)“我們班今天表現(xiàn)真好！”“我最喜歡我們班的學(xué)生了！”“我們班同學(xué)應(yīng)該注意哪些方面”等等。學(xué)生們一聽(tīng)，覺(jué)得很親切，他們就會(huì)認(rèn)為，老師和我們是一個(gè)整體的，是我們一個(gè)班里的一員。我這樣稱(chēng)呼，就是告訴學(xué)生，我愿意做他們的朋友，讓學(xué)生從心理上不排斥我。
第三，體育課要有自己的管理特點(diǎn)。比如，一個(gè)學(xué)生，老是喜歡在隊(duì)伍中講話，我會(huì)在課堂上先制止他，等課后再把他叫來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)他的感受，你的行為要影響整個(gè)班級(jí)的，這樣幫助他分析不會(huì)傷他的自尊心。也有的學(xué)生，喜歡在課上故意搞出點(diǎn)事情來(lái)，只是為了引起老師的注意，所以我們要好好地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，一定要讓每一個(gè)孩子都覺(jué)得老師在關(guān)注他。
要?jiǎng)?chuàng)造一種寬松、寬容，富于活力的教學(xué)氣氛，構(gòu)建起自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等方式，以促進(jìn)學(xué)生和諧的個(gè)性發(fā)展。建立新型的師生關(guān)系，是新課程改革實(shí)施和教學(xué)改革的前提和條件，新課程的推進(jìn)要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關(guān)系，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得以充分地發(fā)揮。要建立新型的師生關(guān)系，教師應(yīng)真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對(duì)于學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們，成為學(xué)生的促進(jìn)者和服務(wù)者。課程的開(kāi)發(fā)者……。
照此要求，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)解決問(wèn)題能力，合作學(xué)習(xí)中提高合作交流的能力。
幸福來(lái)自于哪里，幸福來(lái)自于心理，成長(zhǎng)的自己可以得到幸福，成長(zhǎng)的學(xué)生更能使我得到幸福。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇十四
暑假，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志關(guān)于《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了一堂關(guān)于教育、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、人生和幸福的課，開(kāi)拓了我的視野，也解決了我專(zhuān)業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)中的一些問(wèn)題，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖教授指出教師的幸福來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專(zhuān)業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)即教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專(zhuān)業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)也一樣，也需要有良好的環(huán)境，這樣教師才能獲得更多安全感和滿足感，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。我覺(jué)得在我專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中起了最大影響的不是物質(zhì)環(huán)境，而是肖教授提到的影響教師幸福人生的因素—人際關(guān)系。人不是孤立的存在，而是生活在他人的世界里，生活在與他人共同交往的社會(huì)中，社會(huì)性是人的重要身份特征。教師的工作性質(zhì)決定了教師在校園生活中最經(jīng)常、最主要的交往對(duì)象就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生、同事和學(xué)生家長(zhǎng)。
在我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)給予我很多的鼓勵(lì)和關(guān)懷，也給予我一定的認(rèn)可，讓我感覺(jué)很溫暖和充滿不斷努力工作的力量。我感覺(jué)我們學(xué)校的同事關(guān)系特別和諧融洽，在這樣的環(huán)境下工作，讓人舒服又開(kāi)心，而且同事們總是在我需要幫助的時(shí)候給予援手；在我迷惑的時(shí)候給我很多鼓勵(lì)和建議，幫我走出困境；在我做得不足的時(shí)候指出我的問(wèn)題所在并給以指導(dǎo)，這有助于我的教育專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。我和學(xué)生一直都是保持著友好的關(guān)系，雖然有時(shí)候他們很淘氣會(huì)惹我生氣，但是我對(duì)他們還是心存感激的，因?yàn)樵诮鉀Q和他們之間的摩擦的過(guò)程中，我學(xué)到了怎樣處理同類(lèi)型的問(wèn)題，也更加深了對(duì)他們的了解，更加懂得如何和他們接觸，他們需要的是什么？我該用什么方法才能讓他們學(xué)得更多和更開(kāi)心？怎樣才能更好地發(fā)揮他們的潛能？在這幾年的教學(xué)過(guò)程中，我覺(jué)得大部分家長(zhǎng)都是很關(guān)心自己孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，對(duì)老師的工作都是積極配合的，這讓我覺(jué)得有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾，更加有助于我的教學(xué)，在不斷和家長(zhǎng)接觸的過(guò)程中，不斷地掌握技巧，同時(shí)也加快了我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。因此，良好的人際關(guān)系，促進(jìn)了我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，同時(shí)也增加了我的職業(yè)幸福感。
在我的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程中，我曾經(jīng)遇到過(guò)很多的困惑，在肖教授的這本書(shū)中，我得到了很大的啟發(fā)。
首先，在以往幾年的教學(xué)中，我感覺(jué)我的課堂很熱鬧，學(xué)生的反應(yīng)都很好，似乎都掌握了，但是到了考試的時(shí)候，考出來(lái)的成績(jī)卻不如理想。于是我就采取了一些約束紀(jì)律的措施，紀(jì)律是好了，但是課后明顯看到學(xué)生疲倦痛苦的表情，也沒(méi)能收到良好的教學(xué)效果。后來(lái)在肖教授的書(shū)中我知道了我的問(wèn)題所在，就是我沒(méi)有掌握好有效的課堂管理的技能。肖教授說(shuō)：有效的課堂管理不只是建立秩序，從而將影響課堂教學(xué)的不良行為降低到最低程度，更為重要的是整個(gè)課堂管理制度都是為了使學(xué)生參加有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)并且達(dá)到最高的程度。有效的課堂管理可以維持課堂秩序的穩(wěn)定，避免課堂混亂現(xiàn)象的出現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高教學(xué)工作的成效。有效的課堂管理必定是師生全員參與的課堂管理，必定是全面、成功的課堂管理。而且根據(jù)博耶主席報(bào)告指出有效的課堂管理需要管理課堂知識(shí)、任教的學(xué)科知識(shí)和對(duì)學(xué)生社會(huì)背景的了解這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的支撐。因此，在以后的教學(xué)過(guò)程中，我將會(huì)加強(qiáng)這幾方面專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，從而提高自己的有效課堂管理技能。
其次，在做學(xué)生心理工作的時(shí)候，總覺(jué)得力不從心。學(xué)生違反紀(jì)律后，我和他們談心的時(shí)候，他們的態(tài)度有時(shí)候會(huì)很不好，老不承認(rèn)自己犯的錯(cuò)誤，盡管通過(guò)談話，態(tài)度已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，也知道自己的問(wèn)題所在了，但是過(guò)沒(méi)多久又會(huì)犯相同的錯(cuò)誤，這讓我很生氣，覺(jué)得這些學(xué)生到底怎么了，總覺(jué)得某些后進(jìn)生很麻煩，很想去改變他們，但就是無(wú)從入手，覺(jué)得自己沒(méi)這個(gè)能力去改變他們?？戳诵そ淌诘臅?shū)之后，我才知道，是我的方法和心態(tài)方面出問(wèn)題了，由于不自信所以沒(méi)有足夠的勇氣去引導(dǎo)他們，只是靠著簡(jiǎn)單的說(shuō)教和懲罰來(lái)約束他們。肖教授指出教師不能依賴(lài)自己的權(quán)威，凌駕于學(xué)生之上，嚴(yán)格控制學(xué)生的行為，不允許學(xué)生犯絲毫的錯(cuò)誤，否則就要受到嚴(yán)厲的懲罰。這樣的管理使學(xué)生在心理上嚴(yán)重壓抑，根本沒(méi)有平等、民主可言，學(xué)生有問(wèn)題也不會(huì)向教師傾訴，造成師生關(guān)系極為緊張。需知道人是獨(dú)特的生命存在，他需要自由的選擇空間。教師不是權(quán)威和絕對(duì)真理的化身，學(xué)校不是批量生產(chǎn)社會(huì)必需品的工廠，兒童不是無(wú)意識(shí)任人擺布的木偶。每個(gè)人的獨(dú)特都是與生俱來(lái)的，但是人生命的意義與價(jià)值則要在教師的引領(lǐng)下，自我反思與透視來(lái)獲得。因此，教育學(xué)生應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主，批評(píng)懲罰為輔。要盡可能發(fā)現(xiàn)和表?yè)P(yáng)學(xué)生的有點(diǎn)，要及時(shí)表?yè)P(yáng)即便是微小的進(jìn)步，以帶動(dòng)學(xué)生減少甚至改掉其違紀(jì)行為。另外肖教授還指出溝通者首先要悅納自己，進(jìn)而才能贊賞他人。對(duì)自己不滿意的人必然容易對(duì)他人也吹毛求疵，對(duì)世界悲觀、失望的人必然不能看到世界陽(yáng)光的一面。只有悅納自己，產(chǎn)生自我滿足感，在認(rèn)識(shí)到自己不足的同時(shí)積極進(jìn)取的人才會(huì)有陽(yáng)光，才會(huì)帶給他人溫暖?？赐暌陨系脑捴?，我決心要改變自己對(duì)生活和工作的心態(tài)，我要告訴自己：我是重要的，我是能干的，我是快樂(lè)的，我是美好的。因?yàn)槲蚁胱鰧W(xué)生心中的一縷陽(yáng)光，特別是邊緣學(xué)生，我想解封他們的心里的冰，讓他們感覺(jué)到溫暖。
最后，在我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中，也曾出現(xiàn)過(guò)工作倦怠，那段時(shí)間每天都感覺(jué)很累，感覺(jué)課好像永遠(yuǎn)備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時(shí)吃不下飯，睡不好覺(jué)，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無(wú)法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當(dāng)時(shí)我不知道這是為什么，以為是因?yàn)檫€沒(méi)適應(yīng)教師的工作，看了此書(shū)才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的。所以在以后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話來(lái)提醒自己，“接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界，即使我們看的不得其實(shí)，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！庇涀 翱鞓?lè)是一種美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗(yàn)幸福。
肖教授的書(shū)中除了為我解決了很多專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的疑惑之外，還為我指明了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和成熟的方向。我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！毙そ淌谥赋鼋處煹摹巴ㄗR(shí)性知識(shí)”“本體性知識(shí)”“條件性知識(shí)”是教師知識(shí)的三塊“桶板”，而教師的“實(shí)踐性知識(shí)”相似于“箍桶”的“鐵條”。這樣，教師的知識(shí)之“桶”才能形成，也才能真正盛得了“教育之水”?！巴ㄗR(shí)性知識(shí)”是教師根基性的知識(shí)，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地的養(yǎng)分，才能使得教師的“人生之樹(shù)”枝繁葉茂，才能使教師的“教育之樹(shù)”頂天立地。閱讀使人聰慧；閱讀使人明理；閱讀使人視野開(kāi)闊；閱讀可為我們教育教學(xué)滋養(yǎng)底氣與靈氣?！皢?wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”，教師的成長(zhǎng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè)，都可以從閱讀中得到。一個(gè)善于讀書(shū)、熱愛(ài)讀書(shū)的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書(shū)、愛(ài)書(shū)。一個(gè)專(zhuān)業(yè)化的教師，首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對(duì)一般性社會(huì)事務(wù)；其次應(yīng)當(dāng)是一個(gè)一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識(shí)的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識(shí)；再次還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)活生生的“大教育者”，不僅能夠開(kāi)展學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。我欣賞教授的比喻，也非常贊同他的看法。在讀大學(xué)的時(shí)候，我把書(shū)本看作是我的好朋友，這位好朋友確實(shí)給我?guī)?lái)了很多快樂(lè)，也為我解決了很多學(xué)習(xí)和生活中的許多難題，使我更加明理和享受生活的樂(lè)趣。但是在上班期間，我很多時(shí)都由于這樣那樣的理由冷落了這位朋友，導(dǎo)致我的“通識(shí)性知識(shí)”沒(méi)多大的長(zhǎng)進(jìn)，教學(xué)上的進(jìn)步不大，因此，在以后的教學(xué)中，我會(huì)和這位好友形影不離，并把它教給我的知識(shí)學(xué)活，再把它傳授給我的學(xué)生。肖教授指出“本體性知識(shí)”是教師創(chuàng)造性地從事教育教學(xué)工作的最基礎(chǔ)的知識(shí)。教師不僅要具備這些知識(shí)，還必須能夠達(dá)到既廣博又深刻的程度，以及結(jié)合教師廣博的“通識(shí)性知識(shí)”，形成有教師本人個(gè)體特征的“本體性知識(shí)”。他還用古老的“短板理論”即“一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板”中的“短板”來(lái)比喻“條件性知識(shí)”。教師的“條件性知識(shí)”主要由幫助教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專(zhuān)門(mén)知識(shí)構(gòu)成?！敖逃龑W(xué)”和“心理學(xué)”的知識(shí)被稱(chēng)為教師成功進(jìn)行教育教學(xué)的“條件性知識(shí)”。由書(shū)可見(jiàn)，我們?cè)诮逃龑W(xué)和心理學(xué)方面存在著“先天不足”，所以必須通過(guò)課改改變這種現(xiàn)象和在教學(xué)過(guò)程中不斷地增長(zhǎng)這兩方面的知識(shí)，以修補(bǔ)這塊“短板”保證我們知識(shí)之“桶”的“教育之水”充足。最后，肖教授還指出教師的“實(shí)踐性知識(shí)”是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要知識(shí)基礎(chǔ)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實(shí)踐性知識(shí)的完善和更新。從教師的職業(yè)狀況和個(gè)人有意識(shí)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，較為便捷有效途徑有“從寫(xiě)詳案開(kāi)始，從寫(xiě)反思收獲、教學(xué)敘事研究和積極參與教育實(shí)驗(yàn)。
肖教授的書(shū)猶如一股春風(fēng)，喚起了我心中對(duì)教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專(zhuān)業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽(yáng)光，照亮了我的心靈，指明了我以后專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會(huì)不斷努力，爭(zhēng)取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇十五
假期里，我閱讀了肖川老師的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，該書(shū)探討了教師生命中最重要的兩大主題——如何營(yíng)造我們的幸福人生？如何促進(jìn)我們的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)？肖教授認(rèn)為：增強(qiáng)教師幸福感的關(guān)鍵是培養(yǎng)教師良好的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，而教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的核心是專(zhuān)業(yè)心態(tài)，即人生態(tài)度，具體表現(xiàn)為：接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越。
首先，要心懷感恩。書(shū)中的開(kāi)篇之詩(shī)即為——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起；有只會(huì)看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外；我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ?；衣服越?lái)越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動(dòng)，那表示我在明亮的陽(yáng)光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個(gè)家……最后，感恩過(guò)量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫?。”感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂(lè)的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生，你會(huì)被學(xué)生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學(xué)生對(duì)你的尊重和認(rèn)可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動(dòng)……你也會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生是如此可愛(ài)，生活是如此美好。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時(shí)常面帶笑容，挺直腰板，給學(xué)生們力量與信心的教師。一個(gè)幸?？鞓?lè)的教師，才會(huì)有一群幸?？鞓?lè)的學(xué)生。
其次，要心懷陽(yáng)光。從內(nèi)心由衷地感受到生活的美好，內(nèi)心中蘊(yùn)積著對(duì)生活的熱愛(ài)與柔情，才可能自發(fā)地散發(fā)出人性的光輝，才能做一個(gè)幸福的教師，也只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。教師是一種知識(shí)轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤(rùn)與人性化教育的職業(yè)。教師不僅在傳授知識(shí)，而且還在育人，培養(yǎng)身心健康的新人，培養(yǎng)知感恩、會(huì)奉獻(xiàn)的幸福學(xué)生。而培養(yǎng)幸福學(xué)生的源頭在于幸福的老師。書(shū)中這樣一段話讓我感動(dòng)不已：“有心的地方就會(huì)有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會(huì)有欣賞，有欣賞的地方就會(huì)有愛(ài)，有愛(ài)的地方就會(huì)有美，有美的地方就會(huì)有自由，有自由的地方就會(huì)有快樂(lè)?！边@樣的話我們一定不陌生：“我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)?！敝灰銚碛嘘?yáng)光般的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，將教師視為一種藝術(shù)，樂(lè)此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！
再次，要心懷誠(chéng)意。作為教師最重要的是該如何去做！如果在生活中是一個(gè)茍且的人，干什么都心不在焉的人，在工作中是不會(huì)表現(xiàn)出兢兢業(yè)業(yè)、精益求精等這些品質(zhì)。正如作者所說(shuō)：“假若你是一個(gè)能喚起生活、熱愛(ài)生活的人，一個(gè)學(xué)而不厭的人，一個(gè)富有想象力和創(chuàng)造力的人，你不僅會(huì)成為一個(gè)好的教師，也能勝任許多其他的工作。相反，如果你是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人，一個(gè)麻木不仁的人，一個(gè)貧庸和貧乏的人，不僅不會(huì)成為一個(gè)好的教師，能勝任的工作可能是少之又少。若一個(gè)人有問(wèn)題，做出的事就會(huì)有問(wèn)題?！?/p>
其實(shí)，說(shuō)到底，幸福就是一種心態(tài)，是自己對(duì)生活的態(tài)度，也就是自己的一念之差。有句話叫做：開(kāi)心過(guò)一天，不開(kāi)心還是過(guò)一天。那我們?yōu)楹尾婚_(kāi)開(kāi)心心過(guò)每一天呢？生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。正如書(shū)中說(shuō)到的：“生活中有許多不如意甚至不合理的，也許我們個(gè)人的力量無(wú)法改變，但我們可以改變的是自己的心情和態(tài)度。從某種意義上說(shuō)，一個(gè)人心中有什么，他看到的就是什么?！碑?dāng)我們面對(duì)困難或挫折的時(shí)候，如何看待，就決定了你幸福與否，很多時(shí)候，換一個(gè)角度去思考問(wèn)題，看待問(wèn)題，你就會(huì)覺(jué)得天空不再那樣昏暗，社會(huì)不再那樣不公平，你也擁有陽(yáng)光般的人生。
讓我們懷著一顆感恩的心，來(lái)享受課堂、享受學(xué)生、享受生活，讓我們的人生充滿幸福吧！
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇十六
“為什么沉默讓人感到不安？”罹患肌萎性側(cè)索硬化癥的老教授莫里問(wèn)畢業(yè)了十五年、因偶然得知老師來(lái)日不多而來(lái)看他的學(xué)生米奇。
其實(shí)何止沉默，寂靜都常常讓人不安。很多年前，我寫(xiě)過(guò)這么一句話：孤單，是一個(gè)人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。已經(jīng)很少有人能夠安于孤單了。所以，哪怕不能同日生，也想求得同日死。人總是這樣，孤單而來(lái)（雙胞胎出生例外），卻奢望結(jié)伴而去，但結(jié)果是，人最終多半還是要一個(gè)人上路。
為什么人怕獨(dú)處？?jī)H僅只是因?yàn)楠?dú)處令人不安嗎？就像莫里問(wèn)的那樣：“你獨(dú)處時(shí)內(nèi)心平靜嗎？”記得曾與一位修行者作過(guò)討論：人的物質(zhì)幸福感的持久性。這個(gè)問(wèn)題就像“你幸福嗎”一樣，其實(shí)不只是一個(gè)你內(nèi)心感知的問(wèn)題，而是你內(nèi)心欲求的問(wèn)題?！爸愠?lè)”、“無(wú)欲則剛”的道理誰(shuí)都能說(shuō)上幾句，真正能落實(shí)到行動(dòng)的卻是不多。
《大學(xué)》曰：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！笨矗@定、這靜、這安都來(lái)自一個(gè)字――“止”，人要“知止”。當(dāng)人懂得“知止”時(shí)，正是最為豐富的時(shí)候，當(dāng)然，這豐富指的是內(nèi)在的豐富，否則人就會(huì)淪落為那個(gè)寓言《農(nóng)夫與金魚(yú)》中的老太婆。
叔本華說(shuō)得更直白些：“獲取幸福的錯(cuò)誤方法莫過(guò)于追求花天酒地的生活，原因就在于我們企圖把悲慘的人生變成接連不斷的快感、歡樂(lè)和享受。這樣，幻滅感就會(huì)接踵而至，與這種生活必然伴隨而至的還有人與人的相互撒謊和哄騙?！?/p>
看，正是這些超載的欲求使得人生的剎車(chē)常常失靈。存在主義說(shuō)：“擁有即是被擁有?！边@就是凡事的一體兩面，這個(gè)時(shí)候我們已經(jīng)全然忘卻了“不以物喜，不以己悲”。而因?yàn)閷?duì)失靈的擔(dān)心，“我要作充分準(zhǔn)備”成為了一個(gè)完美的借口，同時(shí)也是一個(gè)自欺欺人的幌子。怎樣才算充分準(zhǔn)備？這也正是我在做自我分析時(shí)拋給導(dǎo)師的第一個(gè)問(wèn)題。
準(zhǔn)備充分就能盡善盡美了嗎？孔子評(píng)《韶樂(lè)》“盡善盡美矣”，評(píng)《武樂(lè)》也只是“盡美不盡善”，可見(jiàn)，第一名，一百分、巔峰狀態(tài)從來(lái)就不是人生之常態(tài)，那么，人真正能得到的又是什么？如果你想要完善自我實(shí)現(xiàn)自我，那么，你要的只是“高峰體驗(yàn)”，而非“勇攀巔峰”。但是，我們似乎總是搞錯(cuò)，拼盡全力，拼到頭破血流，卻拼得一頭迷茫――每個(gè)攀上巔峰的人首先要面對(duì)的是下降以及由下降而引發(fā)的失落感。我們以為承諾總會(huì)兌現(xiàn)、夢(mèng)想總能實(shí)現(xiàn)、每個(gè)問(wèn)題最后都會(huì)得到答案、堆積的東西最終都能用上、幸福也早晚會(huì)與我們?nèi)缬半S形、攀登的高峰永無(wú)止境……可現(xiàn)實(shí)是，最后的結(jié)果往往是事與愿違，攀登遭遇滑坡，承諾變成謊言，夢(mèng)想破滅成灰。
沒(méi)有人停下來(lái)問(wèn)問(wèn)自己：我真正想要的是什么？但是，不靜下心來(lái)讓渾水沉淀，你就永遠(yuǎn)無(wú)法看清。因?yàn)?，你無(wú)法在一池污水中看清水中的自己以及水中之物。就像米奇的傷心：“我們學(xué)會(huì)了愛(ài)又怎樣？都會(huì)死去。”
是的，人難免都會(huì)死去。但，過(guò)程就是全部的意義，如果明白，“朝聞道，夕死可矣?！薄暗馈庇衷谀睦铮俊暗馈辈辉趧e處，它正在你的心里。所以，靜止是必須的，為了沉淀、為了靜下心來(lái)與“道”相遇。亞龍有書(shū)：《在生命最深處與人相遇》。其實(shí)，我們最應(yīng)該相遇的那個(gè)人不正是自己么。
遇著了自己，你才敢于在活著時(shí)舉行自己的葬禮，看似荒謬，實(shí)則睿智。也只有如此睿智的老頭，才會(huì)說(shuō)出如此睿智的話語(yǔ)：“怕變老，是因?yàn)槟愕娜松鷽](méi)有意義?！边@和怕死是一個(gè)道理，和我們不斷地在追尋幸福也是一個(gè)道理。是啊，每一個(gè)沒(méi)有好好活過(guò)的人才更容易貪生怕死、才會(huì)到處去尋找幸福?！叭绻惬@得了成長(zhǎng)，你就不會(huì)迷戀年輕時(shí)的歲月。”再延伸一下，如果你懂得了幸福的意義，你就不必去苦苦追尋。因?yàn)閾?dān)心、因?yàn)榭謶?、因?yàn)樘摽?，人才?huì)死命地去控制外在的一切，包括死亡。
控制欲是人類(lèi)的原始本能之一，也是人內(nèi)心恐懼的表現(xiàn)。而當(dāng)人的.內(nèi)心被這些恐懼填得滿滿的時(shí)候，又如何去愛(ài)呢？又怎能感知幸福呢？莫里問(wèn)米奇：“通過(guò)否認(rèn)，我們能避免傷害別人的感情嗎？”何止是別人的感情呢？人真正害怕的是自己受傷害。越害怕越回避，以至于害怕得到愛(ài)，也害怕付出愛(ài)，卻又總自以為自己一直是愛(ài)著的，其實(shí)那只是一直在以愛(ài)的名義控制著。因?yàn)椋謶峙c愛(ài)本是相對(duì)立的?？謶肿屓藷o(wú)法感覺(jué)幸福，而愛(ài)著的人永遠(yuǎn)是幸福的。而我們只有真正懂得了愛(ài)自己，給自己的內(nèi)心填上滿滿的愛(ài)的能量，才有可能將心中的恐懼漸漸驅(qū)散。“我的擁有就在我身――這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容?！边@是叔本華的說(shuō)法，老莫里只是讓米奇明白了這個(gè)人生最淺顯的道理，這也正是其人生的終極意義，也是他敢于直視死亡的力量所在。
心中有愛(ài)，教人溫柔。心若溫柔，始知幸福。這個(gè)時(shí)候，再不必問(wèn)什么“你幸福嗎？”因?yàn)?，被幸福圍繞的人你一眼就能認(rèn)出來(lái)，他們總是如此的靜逸而祥和。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇十七
最近來(lái)自慕尼黑工業(yè)大學(xué)的研究者們做出了一項(xiàng)研究，研究結(jié)果顯示，人生的幸福很大程度上取決于內(nèi)心的想法。生理的傷害起到的作用則相對(duì)小一些。相關(guān)結(jié)果發(fā)表在最近的《bmcgeriatrics》雜志上。
“衰老并不一定會(huì)伴隨心態(tài)的下降以及生活質(zhì)量的降低”，karl-heinzladwig教授說(shuō)道：“心理因素，例如焦慮、抑郁等等，會(huì)影響主觀的生活質(zhì)量。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，是否有伴侶也會(huì)對(duì)生活質(zhì)量起到相當(dāng)重要的影響”。對(duì)于這一最新的研究來(lái)說(shuō)，ladwig等人分析了來(lái)自3600名平均年齡在73歲左右的志愿者的相關(guān)數(shù)據(jù)。
為了分析人們的'主觀生活質(zhì)量，研究者們利用調(diào)查問(wèn)卷的方式收集了這些參與者們的相關(guān)信息，并且對(duì)其主觀的生活質(zhì)量進(jìn)行了評(píng)分（0-100）。之后，作者將分?jǐn)?shù)分別在0-50以及在51-100之間的人群進(jìn)行了分組分析。結(jié)果顯示，對(duì)于分?jǐn)?shù)較高的人群占據(jù)了整體人群的79%，而分?jǐn)?shù)偏低的人群則主要由女性組成。
之后，研究者們從眾多的心里因素中鑒定出“抑郁”以及“焦慮”等等對(duì)于人們的主觀生活質(zhì)量具有最重要的影響。低收入以及睡眠質(zhì)量低下等也會(huì)有負(fù)面的影響。然而，生理健康問(wèn)題對(duì)于人們的生活滿意程度的影響則微不足道。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，獨(dú)自生活也會(huì)對(duì)主觀的生活質(zhì)量造成顯著的負(fù)面影響。
“這項(xiàng)研究表明我們需要對(duì)老年人采取正當(dāng)有效的措施，以提高其主觀的生活質(zhì)量。畢竟生活質(zhì)量越高，則人們的死亡風(fēng)險(xiǎn)則越低”。研究者們總結(jié)道。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇十八
記得肖川說(shuō)的一句話：“我們應(yīng)該心存感激，對(duì)我們擁有的一切?！睂?duì)于這句話，我的體會(huì)也是逐步清晰而深刻的。
有一段時(shí)間，我也怨天尤人，覺(jué)得上蒼不公，總覺(jué)得生活得不如意，造化弄人?？墒腔剡^(guò)頭冷靜下來(lái)想想，比我不幸的人大有人在。即使是大明星李亞鵬王菲也生了個(gè)先天唇鄂裂的孩子，他們給孩子起名嫣然，希望她一生幸福。在為孩子矯治唇裂的過(guò)程中，他們又想起更多的先天唇鄂裂患兒，于是成立了嫣然基金會(huì)。李亞鵬說(shuō)，感謝女兒的出生，她讓我明白了生命的另一種意義。
同樣讓我感動(dòng)的是最近熱播的電視劇《心術(shù)》里的劉晨曦，他用實(shí)際行動(dòng)演繹了一位仁心仁術(shù)的醫(yī)生，盡管自己的女兒需要及時(shí)換腎，但他沒(méi)有利用自己的便利而違背醫(yī)德給女兒換腎。他說(shuō)過(guò)“如果你想幸福，首先得讓別人幸福，如果你無(wú)法讓別人幸福，按照市場(chǎng)的邏輯，你就不會(huì)幸福！”
上天對(duì)他們的確是不公的，但他們沒(méi)有抱怨，而是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，使自己有了鳳凰涅磐般的更新，進(jìn)而因此而感謝生活，這是多么高的境界！
正如肖川說(shuō)的那樣：心存感激，是一種明朗的心境，一種人性的光輝，天空因此而變得湛藍(lán)，空氣因此而變得濕潤(rùn)，美好的事物因此而變得離我們很近很近。是啊，心存感激，心中就沒(méi)有陰影；心存感激，心中就充滿陽(yáng)光。讓我們心存感激吧！
這個(gè)學(xué)期，我讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川老師寫(xiě)的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)。書(shū)中的內(nèi)容簡(jiǎn)約但卻精辟，讓我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書(shū)中的觀點(diǎn)通俗而又深刻，讓我的境界得到了一定的升華。作者以思接千載、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過(guò)這本書(shū)，讓我的看法徹底改變了。我明白了一個(gè)道理：教師的幸福人生=自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)多少，這二者是呈正比關(guān)系的。近幾年來(lái)，一片改革的呼聲總傳誦著“新課改不僅減輕學(xué)生的壓力，也替老師分憂”，可我們感到不僅沒(méi)有減負(fù)、減壓，反而壓力與負(fù)擔(dān)是與日俱增，是我們真的已經(jīng)不合時(shí)宜了嗎？讀了此書(shū)后才明白，原來(lái)在人們即使擁有了金錢(qián)、愛(ài)情、知識(shí)、領(lǐng)導(dǎo)力等等，也不能感覺(jué)到生活上100%的圓滿，那么什么才是最重要的呢？是我們對(duì)待工作的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會(huì)感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會(huì)走上幸福的人生之路。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂(lè)觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
不錯(cuò)，“心中有盼頭，手中有事做”，才是幸福的。而過(guò)去的我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂(lè)。設(shè)想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂(lè)與滿足，那么幸福會(huì)時(shí)刻陪伴著你。生活中如果少一份責(zé)備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動(dòng)和感恩；那么幸福就會(huì)向你靠近幾分了。
讓我們帶著期盼、滿足一起去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福：在課堂中我們會(huì)得到幸福。因?yàn)橹挥性诮虒W(xué)中我們才能夠體現(xiàn)出做一個(gè)教師的真正價(jià)值，自己的教育智慧被發(fā)揮，教學(xué)研究的能力被提高，這樣才會(huì)有成功之感。另外每天再給自己留一點(diǎn)時(shí)間閱讀，與偉人、名人對(duì)話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無(wú)窮的幸福。這時(shí)的我們才會(huì)真正感到幸福。
在學(xué)生中我們會(huì)尋找幸福。雖然孩子們淘氣貪玩，反復(fù)叮嚀的話不聽(tīng)，糾正幾遍的錯(cuò)誤，接連又犯，但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯(cuò)？孩子各有差異，怎能整齊劃一？我會(huì)悄悄地告訴自己：少一點(diǎn)挑剔，多一些理解；少一點(diǎn)批評(píng)，多一些微笑，讓學(xué)生在我們的理解中成長(zhǎng)，讓我們?cè)谧约旱膶捜葜械玫叫腋！?/p>
在愛(ài)心中我們會(huì)感到幸福。走近孩子，蹲下身子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)孩子進(jìn)步已經(jīng)很大了，雖然有錯(cuò)題，但是他們已經(jīng)很努力了；蹲下身子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子真的非常懂事，剛剛還被老師批評(píng)的痛哭流涕一轉(zhuǎn)身卻依然一臉燦爛地幫著分發(fā)各種作業(yè)本，因?yàn)樗览蠋煹膰?yán)格也是愛(ài)；蹲下身子，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子有時(shí)還很勇敢，雖然因?yàn)檎{(diào)皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴淚，蹲下身子，仰望我們的學(xué)生，欣賞我們的學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們也會(huì)因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
掩卷而思，有時(shí)我們確實(shí)無(wú)法看清自己工作和生活之間的關(guān)系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。既然我們選擇了這份工作，既然我們抓到了這樣一副牌，與其抱怨這副牌怎么如此之差，不如就打好我們這副牌。也許在不斷動(dòng)腦出牌成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們會(huì)收獲另外一種幸福。
暑假，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志關(guān)于《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬(wàn)里的視界，睿智的語(yǔ)言，給我上了一堂關(guān)于教育、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、人生和幸福的課，開(kāi)拓了我的視野，也解決了我專(zhuān)業(yè)發(fā)展成長(zhǎng)中的一些問(wèn)題，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
肖教授指出教師的幸福來(lái)自教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專(zhuān)業(yè)不斷成長(zhǎng)的過(guò)程。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)即教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，是指教師在整個(gè)職業(yè)生涯中，通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個(gè)教育專(zhuān)業(yè)工作者的發(fā)展過(guò)程。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)也一樣，也需要有良好的環(huán)境，這樣教師才能獲得更多安全感和滿足感，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。我覺(jué)得在我專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中起了最大影響的不是物質(zhì)環(huán)境，而是肖教授提到的影響教師幸福人生的因素—人際關(guān)系。人不是孤立的存在，而是生活在他人的世界里，生活在與他人共同交往的社會(huì)中，社會(huì)性是人的重要身份特征。教師的工作性質(zhì)決定了教師在校園生活中最經(jīng)常、最主要的交往對(duì)象就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生、同事和學(xué)生家長(zhǎng)。
在我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)給予我很多的鼓勵(lì)和關(guān)懷，也給予我一定的認(rèn)可，讓我感覺(jué)很溫暖和充滿不斷努力工作的力量。我感覺(jué)我們學(xué)校的同事關(guān)系特別和諧融洽，在這樣的環(huán)境下工作，讓人舒服又開(kāi)心，而且同事們總是在我需要幫助的時(shí)候給予援手；在我迷惑的時(shí)候給我很多鼓勵(lì)和建議，幫我走出困境；在我做得不足的時(shí)候指出我的問(wèn)題所在并給以指導(dǎo)，這有助于我的教育專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。我和學(xué)生一直都是保持著友好的關(guān)系，雖然有時(shí)候他們很淘氣會(huì)惹我生氣，但是我對(duì)他們還是心存感激的，因?yàn)樵诮鉀Q和他們之間的摩擦的過(guò)程中，我學(xué)到了怎樣處理同類(lèi)型的問(wèn)題，也更加深了對(duì)他們的了解，更加懂得如何和他們接觸，他們需要的是什么？我該用什么方法才能讓他們學(xué)得更多和更開(kāi)心？怎樣才能更好地發(fā)揮他們的潛能？在這幾年的教學(xué)過(guò)程中，我覺(jué)得大部分家長(zhǎng)都是很關(guān)心自己孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的，對(duì)老師的工作都是積極配合的，這讓我覺(jué)得有了堅(jiān)強(qiáng)的后盾，更加有助于我的教學(xué)，在不斷和家長(zhǎng)接觸的過(guò)程中，不斷地掌握技巧，同時(shí)也加快了我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。因此，良好的人際關(guān)系，促進(jìn)了我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，同時(shí)也增加了我的職業(yè)幸福感。
在我的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程中，我曾經(jīng)遇到過(guò)很多的困惑，在肖教授的這本書(shū)中，我得到了很大的啟發(fā)。
首先，在以往幾年的教學(xué)中，我感覺(jué)我的課堂很熱鬧，學(xué)生的反應(yīng)都很好，似乎都掌握了，但是到了考試的時(shí)候，考出來(lái)的成績(jī)卻不如理想。于是我就采取了一些約束紀(jì)律的措施，紀(jì)律是好了，但是課后明顯看到學(xué)生疲倦痛苦的表情，也沒(méi)能收到良好的教學(xué)效果。后來(lái)在肖教授的書(shū)中我知道了我的問(wèn)題所在，就是我沒(méi)有掌握好有效的課堂管理的技能。肖教授說(shuō)：有效的課堂管理不只是建立秩序，從而將影響課堂教學(xué)的不良行為降低到最低程度，更為重要的是整個(gè)課堂管理制度都是為了使學(xué)生參加有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)并且達(dá)到最高的程度。有效的課堂管理可以維持課堂秩序的穩(wěn)定，避免課堂混亂現(xiàn)象的出現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高教學(xué)工作的成效。有效的課堂管理必定是師生全員參與的課堂管理，必定是全面、成功的課堂管理。而且根據(jù)博耶主席報(bào)告指出有效的課堂管理需要管理課堂知識(shí)、任教的學(xué)科知識(shí)和對(duì)學(xué)生社會(huì)背景的了解這些專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的支撐。因此，在以后的教學(xué)過(guò)程中，我將會(huì)加強(qiáng)這幾方面專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，從而提高自己的有效課堂管理技能。
其次，在做學(xué)生心理工作的時(shí)候，總覺(jué)得力不從心。學(xué)生違反紀(jì)律后，我和他們談心的時(shí)候，他們的態(tài)度有時(shí)候會(huì)很不好，老不承認(rèn)自己犯的錯(cuò)誤，盡管通過(guò)談話，態(tài)度已經(jīng)轉(zhuǎn)變了，也知道自己的問(wèn)題所在了，但是過(guò)沒(méi)多久又會(huì)犯相同的錯(cuò)誤，這讓我很生氣，覺(jué)得這些學(xué)生到底怎么了，總覺(jué)得某些后進(jìn)生很麻煩，很想去改變他們，但就是無(wú)從入手，覺(jué)得自己沒(méi)這個(gè)能力去改變他們?？戳诵そ淌诘臅?shū)之后，我才知道，是我的方法和心態(tài)方面出問(wèn)題了，由于不自信所以沒(méi)有足夠的勇氣去引導(dǎo)他們，只是靠著簡(jiǎn)單的說(shuō)教和懲罰來(lái)約束他們。肖教授指出教師不能依賴(lài)自己的權(quán)威，凌駕于學(xué)生之上，嚴(yán)格控制學(xué)生的行為，不允許學(xué)生犯絲毫的錯(cuò)誤，否則就要受到嚴(yán)厲的懲罰。這樣的管理使學(xué)生在心理上嚴(yán)重壓抑，根本沒(méi)有平等、民主可言，學(xué)生有問(wèn)題也不會(huì)向教師傾訴，造成師生關(guān)系極為緊張。需知道人是獨(dú)特的生命存在，他需要自由的選擇空間。教師不是權(quán)威和絕對(duì)真理的化身，學(xué)校不是批量生產(chǎn)社會(huì)必需品的工廠，兒童不是無(wú)意識(shí)任人擺布的木偶。每個(gè)人的獨(dú)特都是與生俱來(lái)的，但是人生命的意義與價(jià)值則要在教師的引領(lǐng)下，自我反思與透視來(lái)獲得。因此，教育學(xué)生應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主，批評(píng)懲罰為輔。要盡可能發(fā)現(xiàn)和表?yè)P(yáng)學(xué)生的有點(diǎn)，要及時(shí)表?yè)P(yáng)即便是微小的進(jìn)步，以帶動(dòng)學(xué)生減少甚至改掉其違紀(jì)行為。另外肖教授還指出溝通者首先要悅納自己，進(jìn)而才能贊賞他人。對(duì)自己不滿意的`人必然容易對(duì)他人也吹毛求疵，對(duì)世界悲觀、失望的人必然不能看到世界陽(yáng)光的一面。只有悅納自己，產(chǎn)生自我滿足感，在認(rèn)識(shí)到自己不足的同時(shí)積極進(jìn)取的人才會(huì)有陽(yáng)光，才會(huì)帶給他人溫暖?？赐暌陨系脑捴?，我決心要改變自己對(duì)生活和工作的心態(tài)，我要告訴自己：我是重要的，我是能干的，我是快樂(lè)的，我是美好的。因?yàn)槲蚁胱鰧W(xué)生心中的一縷陽(yáng)光，特別是邊緣學(xué)生，我想解封他們的心里的冰，讓他們感覺(jué)到溫暖。
最后，在我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中，也曾出現(xiàn)過(guò)工作倦怠，那段時(shí)間每天都感覺(jué)很累，感覺(jué)課好像永遠(yuǎn)備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時(shí)吃不下飯，睡不好覺(jué)，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無(wú)法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當(dāng)時(shí)我不知道這是為什么，以為是因?yàn)檫€沒(méi)適應(yīng)教師的工作，看了此書(shū)才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的。所以在以后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話來(lái)提醒自己，“接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專(zhuān)業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來(lái)看待世界，即使我們看的不得其實(shí)，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭?！庇涀 翱鞓?lè)是一種美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗(yàn)幸福。
肖教授的書(shū)中除了為我解決了很多專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的疑惑之外，還為我指明了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和成熟的方向。我們常說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！毙そ淌谥赋鼋處煹摹巴ㄗR(shí)性知識(shí)”“本體性知識(shí)”“條件性知識(shí)”是教師知識(shí)的三塊“桶板”，而教師的“實(shí)踐性知識(shí)”相似于“箍桶”的“鐵條”。這樣，教師的知識(shí)之“桶”才能形成，也才能真正盛得了“教育之水”?！巴ㄗR(shí)性知識(shí)”是教師根基性的知識(shí)，只有“讀書(shū)破萬(wàn)卷”才能“根系發(fā)達(dá)”，充分地汲取大地的養(yǎng)分，才能使得教師的“人生之樹(shù)”枝繁葉茂，才能使教師的“教育之樹(shù)”頂天立地。閱讀使人聰慧；閱讀使人明理；閱讀使人視野開(kāi)闊；閱讀可為我們教育教學(xué)滋養(yǎng)底氣與靈氣?！皢?wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)”，教師的成長(zhǎng)、教師的發(fā)展、教師的快樂(lè)，都可以從閱讀中得到。一個(gè)善于讀書(shū)、熱愛(ài)讀書(shū)的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書(shū)、愛(ài)書(shū)。一個(gè)專(zhuān)業(yè)化的教師，首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對(duì)一般性社會(huì)事務(wù)；其次應(yīng)當(dāng)是一個(gè)一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識(shí)的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識(shí)；再次還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)活生生的“大教育者”，不僅能夠開(kāi)展學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。我欣賞教授的比喻，也非常贊同他的看法。在讀大學(xué)的時(shí)候，我把書(shū)本看作是我的好朋友，這位好朋友確實(shí)給我?guī)?lái)了很多快樂(lè)，也為我解決了很多學(xué)習(xí)和生活中的許多難題，使我更加明理和享受生活的樂(lè)趣。但是在上班期間，我很多時(shí)都由于這樣那樣的理由冷落了這位朋友，導(dǎo)致我的“通識(shí)性知識(shí)”沒(méi)多大的長(zhǎng)進(jìn)，教學(xué)上的進(jìn)步不大，因此，在以后的教學(xué)中，我會(huì)和這位好友形影不離，并把它教給我的知識(shí)學(xué)活，再把它傳授給我的學(xué)生。肖教授指出“本體性知識(shí)”是教師創(chuàng)造性地從事教育教學(xué)工作的最基礎(chǔ)的知識(shí)。教師不僅要具備這些知識(shí)，還必須能夠達(dá)到既廣博又深刻的程度，以及結(jié)合教師廣博的“通識(shí)性知識(shí)”，形成有教師本人個(gè)體特征的“本體性知識(shí)”。他還用古老的“短板理論”即“一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板”中的“短板”來(lái)比喻“條件性知識(shí)”。教師的“條件性知識(shí)”主要由幫助教師認(rèn)識(shí)教育對(duì)象、教育教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展教育研究的專(zhuān)門(mén)知識(shí)構(gòu)成?！敖逃龑W(xué)”和“心理學(xué)”的知識(shí)被稱(chēng)為教師成功進(jìn)行教育教學(xué)的“條件性知識(shí)”。由書(shū)可見(jiàn)，我們?cè)诮逃龑W(xué)和心理學(xué)方面存在著“先天不足”，所以必須通過(guò)課改改變這種現(xiàn)象和在教學(xué)過(guò)程中不斷地增長(zhǎng)這兩方面的知識(shí)，以修補(bǔ)這塊“短板”保證我們知識(shí)之“桶”的“教育之水”充足。最后，肖教授還指出教師的“實(shí)踐性知識(shí)”是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的主要知識(shí)基礎(chǔ)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實(shí)踐性知識(shí)的完善和更新。從教師的職業(yè)狀況和個(gè)人有意識(shí)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，較為便捷有效途徑有“從寫(xiě)詳案開(kāi)始，從寫(xiě)反思收獲、教學(xué)敘事研究和積極參與教育實(shí)驗(yàn)。
肖教授的書(shū)猶如一股春風(fēng)，喚起了我心中對(duì)教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專(zhuān)業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽(yáng)光，照亮了我的心靈，指明了我以后專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會(huì)不斷努力，爭(zhēng)取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生。
讀書(shū)人是幸福人讀后感篇十九
最近，弟弟的學(xué)習(xí)成績(jī)不斷下滑，這可是讓媽媽著急的不得了，趕緊跑到學(xué)校跟老師說(shuō)，讓老師幫忙看著點(diǎn)孩子。而老師則說(shuō)了一句話，讓媽媽更加著急了。老師說(shuō):“你家這孩子呀，聰明的很，就是貪玩?！倍鴭寢寗t很不解，為什么從前學(xué)習(xí)成績(jī)那么好的孩子，會(huì)變得如此叛逆。
因?yàn)槌煽?jī)不斷下降，媽媽操碎了心，她對(duì)我說(shuō):“你弟弟到底是怎么了，還有一年就升初中了，他這個(gè)狀態(tài)可讓我怎么辦?。俊蔽衣?tīng)后，也理解母親望子成龍的心情，于是，我跟媽媽說(shuō):“弟弟現(xiàn)在正處于叛逆期，等有空我說(shuō)說(shuō)他。”媽媽聽(tīng)到我這么說(shuō)，基本才放松了一點(diǎn)點(diǎn)。
過(guò)了幾天，弟弟又因?yàn)榇蚣芏唤屑议L(zhǎng)了，媽媽去了學(xué)校，賠償了弟弟打的那個(gè)人醫(yī)藥費(fèi)，但是弟弟回到家后，等待他的，卻是一頓皮肉教訓(xùn)。他被媽媽打了一頓，卻嘴硬的不斷說(shuō)著:“我不讀書(shū)了，不讀書(shū)了?！眿寢屄?tīng)到這句話，更加生氣了，打的也更加厲害了。
而后，媽媽和弟弟都平靜下來(lái)，媽媽向弟弟承認(rèn)錯(cuò)誤，但還是告訴他，要好好學(xué)習(xí)才行。弟弟估計(jì)是怕打，不住的說(shuō):“知道了……”。
我知道弟弟只是“好漢不吃眼前虧”，所以吃過(guò)午飯，弟弟要去上學(xué)的時(shí)候，我把他叫了過(guò)去，想囑咐他幾句，因?yàn)樗綍r(shí)都挺尊重我的，也非常聽(tīng)我的話，所以我就想勸勸他。
我跟他說(shuō):“弟弟，你要好好學(xué)習(xí)才行，你要知道，生活不是做題，錯(cuò)了還可以重來(lái)，生命有一些選擇，一旦錯(cuò)了，就后悔一輩子。你現(xiàn)在還小，可以有很多的精力投入于學(xué)習(xí)中，而且你讀書(shū)，也沒(méi)有誰(shuí)給你什么負(fù)擔(dān)，你更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)才是呀。不應(yīng)該身在福中不知福。我知道我說(shuō)的有點(diǎn)刺激你，但是我也是為了你好，我覺(jué)得，只要你肯努力，一定可以很出色的，我相信你，你是一個(gè)非常出色的.孩子?！钡艿苈?tīng)了我跟他說(shuō)的話，似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，然后說(shuō)了一句:“我知道了，我會(huì)好好想想的?！?/p>
我覺(jué)得，我不怕弟弟怪我什么，因?yàn)槲沂怯泻偷艿芤粯咏?jīng)歷的人，那時(shí)候，我也是不想讀書(shū)，所以每天迷茫冬日，我認(rèn)為讀書(shū)很苦，但是當(dāng)我放棄了學(xué)業(yè)，踏入社會(huì)以后，我才明白，比起生活的苦，學(xué)習(xí)的苦真的算不上什么。人在社會(huì)上生存，就會(huì)遇到各種非?，F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，比如金錢(qián)，比如能力，比如人際關(guān)系，這些挫折，都是在學(xué)校里面遇不到的問(wèn)題。人在學(xué)校里面，只需要處理學(xué)習(xí)問(wèn)題，而學(xué)習(xí)問(wèn)題，只要肯努力肯用心，就一定可以有所成就。
在這個(gè)世界上，很多人愿意吃生活的苦，卻沒(méi)有多少人愿意吃學(xué)習(xí)的苦，在他們的世界里，永遠(yuǎn)都在苦中作樂(lè)，他的快樂(lè)來(lái)自于痛苦，說(shuō)到底，這種快樂(lè)只不過(guò)是一種自我安慰罷了。而學(xué)習(xí)的苦不一樣，學(xué)習(xí)只需要苦一陣子，就可以讓半生都幸福，不僅僅只是好找工作，就連在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也非常的快樂(lè)。
我不知道弟弟以后的路怎么走，我只希望他不要重走我的路，以免造成一輩子的遺憾。更不要在一切來(lái)不及的時(shí)候，才知道悔恨當(dāng)初。畢竟，這個(gè)道理永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí):萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高。只有好好學(xué)習(xí)，才能夠過(guò)上幸福的生活，唯有吃得苦中苦，才可以為人上人。
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