圍城讀后感字(通用18篇)

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圍城讀后感字(通用18篇)
時(shí)間:2023-11-28 16:10:08     小編:HT書(shū)生

讀后感是對(duì)自己內(nèi)心世界的展示和表達(dá),可以激發(fā)他人對(duì)同一本書(shū)的興趣和思考。寫讀后感時(shí),可以結(jié)合作者的寫作風(fēng)格和用詞特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家提供一些啟發(fā)和思路。讀書(shū)有益身心健康,并能拓寬視野,增長(zhǎng)知識(shí),歡迎大家積極閱讀并分享自己的讀后感。

圍城讀后感字篇一

《圍城》這本書(shū)是我最喜歡的書(shū)之一,這本書(shū)我讀了后受到了許多的啟發(fā),這本書(shū)所折射的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況,更有高于那個(gè)時(shí)代的,可以在所有時(shí)代都能體現(xiàn)出來(lái)的東西。

書(shū)里人們的遭遇,都十分貼合這個(gè)題目。對(duì)于方鴻浙來(lái)說(shuō),圍城之一,便是他與三女的感情糾葛,不敢勇于面對(duì)自己的情感,畏畏縮縮,沒(méi)有果斷的直面自己內(nèi)心的判斷,他最后的愛(ài)情也只能是悲劇式的收尾;第二個(gè)圍城,便是在大學(xué)之中,方鴻浙本性善良,在大學(xué)中面對(duì)的卻是各種人世間的黑暗,這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)異于一種酷刑;第三個(gè)圍城,便是他那封建的家庭,來(lái)自于父母的壓力,離開(kāi)大學(xué)后,復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,讓他更加迷茫。這三個(gè)圍城也可以說(shuō)是一個(gè)圍城,就是方鴻浙的現(xiàn)實(shí),他的生活,他始終不愿直面這個(gè)圍城,在圍城之下,只是想方設(shè)法的逃跑,想法設(shè)法的避開(kāi),而不是想著如何在這圍城下通過(guò)自己的努力活的更好,如此的他,是個(gè)懦夫,結(jié)局悲涼也就不意外了。

當(dāng)人們不愿直面自己眼下的生活,只是想一味的逃避這名為生活的圍城時(shí),前方等待的又能是什么呢?只想突破圍城,不僅逃不出去,反而只會(huì)讓自己更加難堪,即使逃出去了,在前方等待的,不過(guò)是另一個(gè)圍城罷了。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)那個(gè)時(shí)代其他人的圍城,民國(guó)時(shí)期,崇洋媚外是常態(tài),但每個(gè)人又逃不出傳統(tǒng)封建思想的桎梏,這是一個(gè)極端沖突的狀態(tài),而在這個(gè)狀態(tài)下,中國(guó)人放不下幾千年的東西開(kāi)始興風(fēng)作浪——面子。就好比趙新楣,即使追了自己心愛(ài)的女孩兒二十多年,也無(wú)法感動(dòng)他那極端封建的長(zhǎng)輩們,在封建的圍城下垂死掙扎,最后,因?yàn)殚L(zhǎng)輩們放不下的面子,不得不放棄自己心愛(ài)的女孩,娶一個(gè)自己不喜歡的女子。

圍城讀后感字篇二

一本薄薄的圍城終于看完了,之前看書(shū)評(píng)說(shuō):你能在圍城里找到自己生活的影子。

果然沒(méi)錯(cuò),即使我們追求自由主義,但仍然逃不過(guò)父母那一輩的思想對(duì)我們年輕人和現(xiàn)在生活帶來(lái)的影響。在年紀(jì)尚可的時(shí)候,對(duì)追求一切都是充滿了激情,但是隨著自己閱歷的增加,以及對(duì)這個(gè)世界的了解越來(lái)越透徹,為什么無(wú)奈反而越來(lái)越多呢?說(shuō)這些話聽(tīng)上去好像是悲觀主義,也有可能我明天再看見(jiàn)這句話,覺(jué)得自己十分矯情。

圍城的墻實(shí)在是太高了,有時(shí)候我們不得不需要用一把較長(zhǎng)的梯子去看一下外面的世界,呼吸一下新鮮的空氣。圍城看到后來(lái)其實(shí)挺悲的,心情復(fù)雜,整篇小說(shuō)的故事情節(jié)底色越來(lái)越暗淡。對(duì)于主人公方鴻漸其實(shí)充滿同情,但有時(shí)候特想罵他coward,一生感情中,唐曉芙就是白月光和紅玫瑰,孫柔嘉就是蚊子血和飯粒子??墒菑囊粋€(gè)女性讀者的角度來(lái)說(shuō),每個(gè)女生都是從一個(gè)男人的'白月光,最后變成了蚊子血。男人喜歡眾星捧月,女人喜歡獨(dú)一無(wú)二,女人是從患得患失的時(shí)候開(kāi)始被厭煩的。我覺(jué)得,可以換種心態(tài)談感情,不去絞盡腦汁想,怎么才能和這個(gè)人長(zhǎng)長(zhǎng)久久,只要想明白,兩個(gè)人在一起的時(shí)候怎么才能開(kāi)開(kāi)心心,分開(kāi)的時(shí)候也不留怨恨和遺憾,就可以了。

婚姻雖然不是生活的大部分,但是他又如此核心,如果我們不能夠獲得稱心如意的婚姻關(guān)系,會(huì)不會(huì)有一種十分浪費(fèi)生命的感覺(jué)?可是沒(méi)有往下走,誰(shuí)又能知道這到底是不是一段稱心如意的關(guān)系呢?太矛盾了,我覺(jué)得圍城它是圓形的,無(wú)論怎么走?最終還是會(huì)回到起點(diǎn)。

還是很推薦錢鐘書(shū)的圍城,結(jié)合李安的電影《喜宴》一起去看,感受中國(guó)式婚姻以及家庭的精髓。

圍城讀后感字篇三

《圍城》是錢鐘書(shū)花了整整兩年的時(shí)間寫出來(lái)的,他說(shuō)“兩年里憂世傷生,屢想中止”。不過(guò)好在最后他還是完成了這本書(shū),給后人留下了一筆不可或缺的財(cái)富?!秶恰防镉刑嗟娜思娂婋s雜,他們有不同的個(gè)性,但卻又有著相同的人性。在書(shū)里每個(gè)人都那么鮮活真實(shí),他們的生氣或快樂(lè),讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的,每個(gè)人也都是復(fù)雜的。錢鐘書(shū)先生,他卻是不一樣的,他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生,用一種純粹的眼神,為我們展示這個(gè)復(fù)雜的世界。

《圍城》里的主人公――方鴻漸,出國(guó)留學(xué)歸來(lái)后,他在國(guó)內(nèi)的一些經(jīng)歷,從在銀行上班到失業(yè)教書(shū),從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來(lái)先是住在死去的未婚妻娘家――周家,后回家看望父母,后來(lái)老家火車站遭到轟炸,為了不被困在老家,鴻漸前往上海住在周家,并在周家的金銀行工作,但他卻想去內(nèi)地發(fā)展,不久家人也逃難到上海,無(wú)依無(wú)靠,住處也很狹小,鴻漸沒(méi)有地方住,就繼續(xù)住在周家,但人與人之間的能相處的來(lái)總是需要距離的,鴻漸住在周家過(guò)于的親近,慢慢就和周家的矛盾開(kāi)始出現(xiàn)了。

鴻漸的感情也從回國(guó)船上的對(duì)鮑小姐的迷戀到失望,到對(duì)于蘇文執(zhí)的種。種示好不知所措,但他卻接受不拒絕,可能是出于一種紳士風(fēng)度,也可能是出于自己的懦弱,那時(shí)候誰(shuí)能說(shuō)他不是在享受呢?這大概是每個(gè)人的劣根性吧,喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺(jué)。對(duì)于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。

圍城讀后感字篇四

《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍,這次讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。

有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了,又覺(jué)得有損道德。

世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

圍城讀后感字篇五

讀罷《圍城》,給我印象最深的,不是方鴻漸曲折而被動(dòng)的愛(ài)情,不是孫柔嘉婚前的剛?cè)岵?jì)以及婚后的斤斤計(jì)較,亦不是中國(guó)市井小民自古以來(lái)虛偽做作人前人后的形象反差。這些固然都是書(shū)中無(wú)比精彩而值得玩味的部分,但使我不停思考的,還是書(shū)中關(guān)于男女、婚姻的議題。

《圍城》里的男性角色數(shù)不勝數(shù),但真正的“大男人”,也許一個(gè)都沒(méi)有。在我眼里,真正的“大男人”應(yīng)該擁有廣闊的胸襟與深遠(yuǎn)的目光,不為眼前的雞毛蒜皮之事錙銖必較,也不會(huì)為情所困而做事出格,更不會(huì)因?yàn)橐恍┮軠y(cè)與自我印象而將各種人分三六九等。也許有人認(rèn)為趙辛楣算不上真正的“大男人”,但也起碼近似“大男人”了吧。在我看來(lái),恰恰相反,他高大的身高與他矮小的心靈帶來(lái)了巨大的反差。趙辛楣非但不近似“大男人”,甚至不過(guò)是一個(gè)斤斤計(jì)較、心眼極小且目光短淺的小人。也許大部分讀者都在讀到趙辛楣一行人出發(fā)去三閭大學(xué)時(shí),對(duì)趙辛楣的印象逐漸變好,他考慮周全,有組織能力,并且懂得方鴻漸的心中所想,與他有種種共識(shí),還將他照顧得很好。但可別忘記,這都是在蘇文紈最終嫁給曹元朗后的事,在那之前呢?趙辛楣因?yàn)閷?duì)方鴻漸蘇文紈兩情相悅的猜測(cè)而處處刁難方鴻漸,這一前一后判若兩人,真的是一個(gè)“大男人”該有的作風(fēng)嗎?答案自然是否定的。

錢鐘書(shū)沒(méi)有走類似小說(shuō)的套路,將主角寫得無(wú)比高大,甚至讓全書(shū)所有其他男性角色成為他的陪襯,使他成為書(shū)中唯一的“大男人”。恰恰相反,他不僅不是大男人,甚至算不上一個(gè)懂得人情世故的男人。也許這就是這部小說(shuō)最與眾不同之處,沒(méi)有脫離生活實(shí)際的無(wú)比高尚或險(xiǎn)惡之人,有的只是真實(shí)的、不完美的“人”,而我們卻總能從書(shū)中人物中找到生活的影子。在這樣一個(gè)充滿著人與人之間的算計(jì)與虛偽的社會(huì)里,不善此道的方鴻漸只感覺(jué)到力不從心,無(wú)比疲勞。他在工作上遭到算計(jì),在情場(chǎng)上任人擺布,由此種種促使他選擇了逃離充斥著偽君子與小人的三閭大學(xué),他向往的是一個(gè)沒(méi)有人情世故與虛偽算計(jì)的社交圈,向往得到一個(gè)真實(shí)而不做作的妻子。他以為那個(gè)人就是孫柔嘉,于是逃進(jìn)了自以為安全的與孫柔嘉的婚姻“城堡”,不料城堡里更是處處陷阱,戰(zhàn)火不斷,他只有再次出逃。

男人喜歡女人,喜歡帶來(lái)的結(jié)局要么修成正果,要么不了了之。而修成的正果——婚姻,卻可以是女人的籌碼,男人的無(wú)奈。男人終究是算不過(guò)女人的,男人癡于感情,而女人則善于經(jīng)營(yíng)感情。這兩者的差別,筑成了婚姻這座城堡。

與方鴻漸有過(guò)交集的總共有四個(gè)女人。而這四個(gè)女人,使方鴻漸經(jīng)歷了初嘗男女之情,了解愛(ài)情,沉迷愛(ài)情到最后厭倦愛(ài)情的四個(gè)階段。這也是方鴻漸在婚姻城堡外徘徊到?jīng)_入城堡,最終又想沖出的心路歷程。

第一個(gè)女人是鮑小姐。留洋結(jié)束踏上歸國(guó)旅程的方鴻漸毫無(wú)戀愛(ài)經(jīng)歷,在船上就被鮑小姐勾引了去,鮑小姐是一個(gè)不知檢點(diǎn)的女人,甚至可以說(shuō)是個(gè)低賤的女人。自己有未婚夫,還同別的男人尋歡作樂(lè)。方鴻漸知道自己和鮑小姐沒(méi)有愛(ài)情,可通過(guò)鮑小姐,他初嘗了男女之情,并不再像在國(guó)外那樣是見(jiàn)女色變的“陰晴表”,而開(kāi)始愿意為自己找尋愛(ài)情。

第二個(gè)女人是蘇文紈。蘇文紈愛(ài)方鴻漸,但卻是富于心計(jì)地愛(ài)著他。她用各種方法,軟硬兼施,一步步套方鴻漸上鉤。也許這就是蘇文紈會(huì)選擇方鴻漸而非趙辛楣的原因,趙辛楣至少在一定程度上比方鴻漸更知曉人情世故。蘇文紈知道趙辛楣也許更難擺布,于是寧愿爭(zhēng)取對(duì)自己沒(méi)有感覺(jué)的方鴻漸,也不愿成全深愛(ài)著自己的趙辛楣。最后讓人大跌眼鏡地選擇曹元朗,也許也是這個(gè)原因吧。蘇文紈是所謂的大家閨秀,如果娶她,至少在外人看來(lái)絕對(duì)是得體而正確的選擇??煞进櫇u害怕善于心計(jì)的蘇文紈,最終向她坦白了實(shí)情。蘇文紈之后,方鴻漸明白了成全不是愛(ài)情,也知道了兩情相悅是愛(ài)情長(zhǎng)久的必要。

這之后的第三個(gè)女人——唐曉芙,是方鴻漸最用心愛(ài)過(guò)的人,他下狠心撕破臉拒接了蘇文紈,轉(zhuǎn)而專心愛(ài)著唐曉芙。他沉迷于對(duì)唐曉芙的愛(ài),可無(wú)奈唐曉芙玩世不恭的態(tài)度,方鴻漸的這場(chǎng)愛(ài)情還沒(méi)開(kāi)始就被劃下了句點(diǎn)。這時(shí),方鴻漸有了一個(gè)很大轉(zhuǎn)變,在愛(ài)情上,他從主動(dòng)積極一變而為被動(dòng)與消極。誠(chéng)然,這是愛(ài)情的無(wú)奈之處。有的人愛(ài)一個(gè)人到了極致,可一無(wú)所獲,了了收?qǐng)?,悲慘的結(jié)局使之后的他不再像原來(lái)那般赤誠(chéng)而熱烈的追求愛(ài)情,而是將自己包圍起來(lái),不愿再因愛(ài)情受傷。

方鴻漸受了情傷之后將自己包圍起來(lái),可這時(shí)的他又遇到了愛(ài)他的孫柔嘉。令他沒(méi)有想到的是,她的城府要比蘇文紈更深,用裝出來(lái)的單純俘獲了方鴻漸的心,并最終筑起了那座婚姻的城堡??伤诨楹笤萎吢叮灰锈枘嫠南敕ǖ?,總免不了一場(chǎng)大吵,吵了無(wú)數(shù)次之后,方鴻漸累了,此時(shí)的他才是終于厭倦了愛(ài)情,決定逃離。

女人可以有與男人同樣熱烈的愛(ài),只要那是她愛(ài)的男人,不過(guò)在愛(ài)的同時(shí),女人更加善于經(jīng)營(yíng)愛(ài)情,也更喜歡擺布她的男人,這便是女人的精明之處,也是男人的無(wú)力之處。

婚姻是這部小說(shuō)的核心,人們爭(zhēng)相前進(jìn),互相催促,就為了沖進(jìn)婚姻的城堡,了卻家人的希望,自己的夙愿。男人與女人,自古以來(lái)的兩個(gè)矛盾又相依的主體,總會(huì)在城堡里發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或又重歸于好,無(wú)數(shù)人想要沖進(jìn)城堡的同時(shí),也有無(wú)數(shù)人苦苦企盼著逃離。這是人類永恒的問(wèn)題,卻也是人類永恒的主題。

圍城讀后感字篇六

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃?!边@是我看錢鐘書(shū)先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書(shū)先生的《圍城》粗略的拜讀了一下??吹牟皇呛苷J(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書(shū)交流會(huì),所以又把這本書(shū)再次看了一次,兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中得到的更多,可能不太能理解書(shū)中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點(diǎn)。

小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,他失敗于無(wú)力抵抗,對(duì)于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,他失敗于無(wú)所行動(dòng),對(duì)于孫小姐,他失敗于沒(méi)有判斷力。雖然說(shuō)圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊,做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好。

整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無(wú)形的城太多了。

只是錢鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?,F(xiàn)如今的社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。

同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣,我們出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭(zhēng),只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!

的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛(ài)情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的`,但是我堅(jiān)信:只要我們自己想,沒(méi)有什么是做不到的?!吧硖巵y世,心亦不變”。

我們現(xiàn)在還沒(méi)有踏入社會(huì),還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺,但是至少要真誠(chéng)相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。

不管是誰(shuí),我覺(jué)得只要我真心真義對(duì)你,時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù)。

書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,出身小富家庭,留過(guò)洋,沒(méi)什么理想,不善交際,一介書(shū)生,也很單純,這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。

最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵,這是生活中非常常見(jiàn)的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的原因。

現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來(lái)自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。

圍城這一部寫在解放前的著作,寫出了人們生活的困頓,寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞,美與丑,善與惡,同時(shí)也寫出了人們?cè)趯?duì)待愛(ài)情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。

船甲板上的對(duì)話,“那么,你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧,多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子,在人前人后不一的形象,可說(shuō)是無(wú)奈,更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假的文憑,一段對(duì)鮑小姐欲望的描寫想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺,也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。

方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來(lái),在這個(gè)密封的圍城里,方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái),只能壓抑著自己,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,這個(gè)家還停留在封建社會(huì),方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,鄉(xiāng)氣的都市化,活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,也照式在衣袖和褲子上做了?!?/p>

這段真切描寫了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”,不分是非黑白,把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后面對(duì)張先生的描寫更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。

作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。

方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí),她卻安之若素。

唐曉芙似乎是圍城中最好的人,因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的,可望不可及的,她是一個(gè)幻象,所以變得純潔而可愛(ài)。

這篇幅中對(duì)人物的描寫也很是到位,“詩(shī)人”曹元朗寫的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,可大家仍夸獎(jiǎng)一通。

大家的交往是如此的不真心,小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動(dòng),從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人,特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫得如此可笑,很具有諷刺意味。

方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,他們遇到了種種困難,最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西,過(guò)去,現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。

路上行人的勢(shì)利眼,看人看外表,看著裝,對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,人如其名般,剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔,乖巧。

李梅亭的小氣,自私,像一個(gè)真正的生意人,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣,而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱,無(wú)能。

到了學(xué)校后,教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐,而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著假的文憑在社會(huì)上招搖,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。

更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,看老師的教書(shū)的水平不是看實(shí)力,而是看文憑,看學(xué)位,而且認(rèn)知能力也那么差,不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負(fù)老師,沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,不真誠(chéng)。

再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛,這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城,在還沒(méi)進(jìn)去前,他不知所以,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,他渾渾噩噩得過(guò)日子,他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,不敢行動(dòng),也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,正回家想消釋柔嘉的怨氣,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到,方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說(shuō)。”

結(jié)果柔嘉心虛之下,說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的,誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,終于走向“不離而散”,不歡而散。

他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,似在嘲笑,對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó),由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書(shū)為題撰寫博士論文和專著。

圍城讀后感字篇七

今天,我讀完了由我國(guó)著名作家錢鐘書(shū)的成名作《圍城》。這本書(shū)文筆優(yōu)美,寫作手法較多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。

《圍城》這本書(shū)主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó),不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái),方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來(lái)是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐,三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地,方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過(guò)數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來(lái)越差,最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。

在《圍城》這本書(shū)里,寫作手法就如同滿天的星點(diǎn)般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來(lái)忍俊不禁。

尤其是這幾句:”誰(shuí)知道從冷盤到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的'湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸。“”孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病,活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉?!案橇钊藝K嘖稱奇,也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄,細(xì)細(xì)品味。

在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí),我也十分佩服錢鐘書(shū)老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書(shū),會(huì)覺(jué)得這本書(shū)銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。

看過(guò)《圍城》后,我學(xué)到了很多寫作手法,對(duì)提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對(duì)我意義重大。

圍城讀后感字篇八

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假的文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自己的口氣,就是"說(shuō)了謊話,還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第―圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。可是他還是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

種是真正大寫的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另―種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下―條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸―樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么―點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

圍城讀后感字篇九

小時(shí)候,很喜歡讀童話故事。最終的結(jié)尾一定會(huì)是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主,兩人過(guò)上了幸??鞓?lè)的日子。于是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣回腸的故事之后,我總愛(ài)發(fā)一陣子呆,美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發(fā)著愛(ài)情光芒、彌漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。

然而長(zhǎng)大后,看的書(shū)多了,卻開(kāi)始迷惘,婚姻是什么?

文學(xué)家說(shuō),婚姻是愛(ài)情的結(jié)果。

外交家說(shuō),婚姻是一種談判,要學(xué)會(huì)相互妥協(xié)。

戀愛(ài)達(dá)人說(shuō),婚姻是幸福一天,痛苦一輩子。

時(shí)尚小資說(shuō),婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?,再浪漫的?ài)情經(jīng)過(guò)婚姻這道門檻之后也不會(huì)長(zhǎng)久,最終淪為親情。

錢鐘書(shū)的一句話讓我眼前一亮,他說(shuō),婚姻是一座圍城,外面的人想進(jìn)來(lái),里面的人想出去。

似乎這種說(shuō)法更為大眾所接受,也更為我所接受。本來(lái),世事無(wú)絕對(duì),如果婚姻真是像現(xiàn)在一些人說(shuō)的那么不堪,那就不會(huì)每天有那么多的戀人前仆后繼樂(lè)此不疲地坐上迎親的禮車,奔赴婚姻的鳥(niǎo)籠了,結(jié)婚登記處也可以關(guān)門大吉了;可是婚姻也不會(huì)像童年時(shí)的幻想一樣,到處冒著充滿著浪漫和情調(diào)的彩色氣泡,幸福得無(wú)以復(fù)加,那樣的婚姻只是夢(mèng)想,太不現(xiàn)實(shí)。

可是錢老的那句話,著實(shí)吸引了我。于是自己跑到圖書(shū)館去借了本《圍城》,細(xì)細(xì)地讀。在書(shū)中,我看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后,進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰(zhàn),最后仍免不了失敗的命運(yùn)。錢老在書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子,如空虛無(wú)聊的趙幸楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛(ài)的唐曉英,巧于心計(jì)的孫柔嘉,虛偽卑瑣的李梅亭。錢老通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫,運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。覺(jué)得錢鐘書(shū)先生對(duì)表現(xiàn)人物很是一絕,在書(shū)中他多次通過(guò)抓住人物的一點(diǎn)扼要而生動(dòng)形象地向我們展現(xiàn)出該人物的特點(diǎn)、形象,例如書(shū)中提到的汪太太,“十點(diǎn)紅指甲,一張紅嘴唇”,一句話,就勾畫(huà)出那個(gè)時(shí)代一個(gè)愛(ài)打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個(gè)愛(ài)虛榮的女人形象。

誠(chéng)然婚姻如圍城,然而當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。

最后我還想說(shuō)一句,如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活才會(huì)更快樂(lè)更美好,那是一切的圍城都將是讓我們樂(lè)在其中的圍城。

圍城讀后感字篇十

仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺(jué),錢鐘書(shū)先生是位著名的作家,盡管我之前對(duì)他并沒(méi)有深刻的了解,但通過(guò)《圍城》,我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默,諷刺并很細(xì)膩的人。

書(shū)中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情,通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,書(shū)中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì)到人物的心理及作者的感受。

在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代,“沉默已不再是金”,我們都必須學(xué)會(huì)用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會(huì),朋友的認(rèn)可。掌握著語(yǔ)言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。

走進(jìn)院子里,同樣充滿著用語(yǔ)言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見(jiàn)到他時(shí),一個(gè)婦女道:“在等你來(lái)的過(guò)程中,我家孩子已學(xué)會(huì)了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。

再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂,我們還看見(jiàn)這樣一幕,錢鐘書(shū)先生在電話里對(duì)一位求見(jiàn)的英國(guó)女士說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”

不錯(cuò)的,在中華五千年的淵博的文化中,無(wú)論古代還是現(xiàn)代,都有一大批有卓越口才的人,如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授,聽(tīng)她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù),使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。

圍城讀后感字篇十一

《圍城》是錢鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

小說(shuō)講述的是:上世紀(jì)30年代,一位學(xué)無(wú)所成的出洋留學(xué)青年,在乘船回鄉(xiāng)途中和到達(dá)上海之后的三段愛(ài)情糾葛,接著因不滿舊丈人家的鄙視,與同伴去內(nèi)地大學(xué)任教后戲劇性地結(jié)婚,以及回到上海與新婚妻子及其家人不歡而散的市井故事。

除去時(shí)代背景,故事中所反映的'各色人物的性情、態(tài)度和行為特征與當(dāng)今社會(huì)的并無(wú)二致。作者在細(xì)微之處觀察到,并用文字描述刻畫(huà)得精致而有準(zhǔn)確。情場(chǎng)上,人們心態(tài)復(fù)雜:庸俗空虛,存心玩弄;自作多情,妒忌生恨;曖昧糾葛、優(yōu)柔寡斷;得隴望蜀,心有不甘。職場(chǎng)上,百態(tài)共生:有虛情假意、內(nèi)心齷齪、口蜜腹劍、道貌岸然的偽君子;有攀龍附鳳、專事吹拍、結(jié)黨自固、貌合神離、弄權(quán)整人的勢(shì)力小人。

而那些善良的,原本可以真實(shí)坦誠(chéng)地生活的人,或?yàn)榫S護(hù)所謂的體面,或?yàn)樯?jì)所迫,不得不違心地做事說(shuō)話,沒(méi)法過(guò)的自由灑脫。

小說(shuō)突出的特點(diǎn)就是大量運(yùn)用了比喻的修辭手法。比如,經(jīng)典名句:人生的愿望大都如此。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來(lái)。經(jīng)過(guò)比喻很容易讓人體會(huì)到其間即夸張又生動(dòng)的相似之處,使讀者印象深刻。

圍城讀后感字篇十二

解志熙說(shuō):《圍城》正是錢鐘書(shū)立足于中國(guó)的這幾塊現(xiàn)代化文明的土壤而又方言世界,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代化文明現(xiàn)代人生進(jìn)行整體反思和審美觀照的藝術(shù)結(jié)晶,它所要反映和揭示的是整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境?!?/p>

《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局?!庇终f(shuō)“像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢鍾書(shū)的本意?!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想?!边@就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。

錢鐘書(shū)在自序中說(shuō):“在這本書(shū)里我想寫中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。寫這類人,我沒(méi)有忘記他們是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?!倍@一類人物,就是當(dāng)時(shí)的病態(tài)的知識(shí)分子?!秶恰分谐S性溨C的鋒刃刺向這些所謂的“無(wú)毛兩足動(dòng)物”??梢哉f(shuō),在《圍城》里的蕓蕓眾生中,幾乎每個(gè)人物場(chǎng)時(shí)作者都對(duì)其肖像進(jìn)行了一番諷刺描繪。常常采用既含蓄而又挖苦的漫畫(huà)式筆法,令其形神畢露。例如,那位出場(chǎng)一次的“哲學(xué)家”,他的名氣是靠同外國(guó)著名哲學(xué)家通信和會(huì)面獵取的。當(dāng)他沾沾自喜吹噓他同羅索會(huì)面的對(duì)話時(shí),其實(shí)是在揭露自己的空虛和無(wú)聊。再如三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,自稱是一位研究生物的老科學(xué)家,人們卻看不到他的科學(xué)家風(fēng)范。其實(shí)是一位心術(shù)不正,好色貪杯玩弄權(quán)術(shù)的學(xué)術(shù)官僚,他本身就是那所黑暗腐.敗的大學(xué)的化身。在法國(guó)取得文學(xué)博士頭銜的蘇文紈號(hào)稱“才貌雙全”的“女詩(shī)人”,但她的“得意之作”竟是抄襲的一首德國(guó)民歌。自稱是“詩(shī)人”的曹元朗,其“杰作”《拼盤姘伴》,令人發(fā)噱作嘔。這兩個(gè)最后卻結(jié)成秦晉,確是“珠聯(lián)璧合”。還有,韓學(xué)愈從美國(guó)的愛(ài)爾蘭騙子那里買了子虛烏有的“克萊登大學(xué)”博士文憑,騙取了大學(xué)教授的頭銜,還讓他的白俄妻子冒充美國(guó)國(guó)籍,以便到英文系任英語(yǔ)教授。為了滅跡消蹤,杜絕后患,他勾結(jié)陸子瀟,教唆學(xué)生蓄意搞垮方鴻漸,勾勒出了一個(gè)厚顏無(wú)恥、奸險(xiǎn)殘毒之徒。……像這樣的例子,在《圍城》中隨處可見(jiàn)。每一個(gè)人物,在錢鐘書(shū)的筆下都化作一幅幅諷刺性極強(qiáng)的漫畫(huà)。讀者在不知不覺(jué)中品嘗到漫畫(huà)式的幽默。

像這樣擬人化的調(diào)侃,讀過(guò)之余,每有會(huì)意,一種舒心的感覺(jué)便油然而生。在行文中,《圍城》通篇都是嬉筆。因此,它又是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

錢鐘書(shū)善于用洞燭幽微、纖芥畢肖的筆觸刻畫(huà)人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物形象更具有立體感。而這部《圍城》,的確不失為一部佳作。

圍城讀后感字篇十三

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編整理的圍城讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

暑假中,常常捧著一本《圍城》,感受一下錢鐘書(shū)筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)?!秶恰芬云溆哪墓P觸,冷靜的批判,悠長(zhǎng)的韻味折服了我,讓我在掩卷之際口有余甘。

人們常說(shuō)《圍城》是描寫婚姻生活,表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來(lái),它更是一本描寫人性的書(shū)。這世上的一切:婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由,無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前,我們應(yīng)該看清一切,徹悟一切,才不至于為生活所累。

從前一個(gè)漁夫打了半天的魚(yú)后懶洋洋地曬著太陽(yáng),一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚(yú)發(fā)家致富。漁民問(wèn):“發(fā)財(cái)能干什么?”游客則有些鄙夷地說(shuō):“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂,享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景,什么都不用干?!睗O民則微微一笑,說(shuō):“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎?”

在我看來(lái),我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取,但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富,就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人,卻試圖放棄功名的拖累,回到粗茶淡飯,悠閑自在的日子,同時(shí)花去無(wú)盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是,在不經(jīng)意間,財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻,只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著,不斷地輪回著。

我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命,那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者?我認(rèn)為,婚姻也好,財(cái)富也罷,人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的`理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉,沒(méi)有婚姻便擁有了自由的快樂(lè);有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活,沒(méi)有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎,也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛,辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出,又鉆入了“自由”的藩籬。

生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的,長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多,長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人,才會(huì)擁有無(wú)限美好的人生。

圍城讀后感字篇十四

《圍城》是錢鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐朽、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

錢鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張交差。生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

合上書(shū)本的最后一頁(yè),久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。

讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的'一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。

由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)該說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是,很可惜,總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀這句話的出處——錢鐘書(shū)先生的《圍城》。前些日子,終于鼓足了勇氣,翻開(kāi)了這本心儀已久的著作。

這本書(shū)給我留下了兩大映象。首先就是書(shū)中處處可見(jiàn)的比喻,在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,正是這兩點(diǎn),讓我對(duì)此書(shū)著迷不已。

圍城讀后感字篇十五

下面是小編為大家精心準(zhǔn)備的《圍城》讀后感,供大家閱讀賞析!

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”?;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧,在網(wǎng)上我時(shí)??匆?jiàn)這樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角,下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂(lè)多了,也讓自己變的`年輕了許多了?;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說(shuō):同仁們,讓我們好好愛(ài)孩子,愛(ài)我們的幼兒園,愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。

最后,我要用錢鐘書(shū)愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!?/p>

最后我還想說(shuō)一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。

“西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒(méi)有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會(huì)趕,不知不覺(jué)中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興?!?/p>

圍城讀后感字篇十六

以前人們渴望安定于一座城,雖然進(jìn)出受限,卻也安貧樂(lè)道,能圖得熱鬧。如今越來(lái)越多人渴望靜默于一座孤島,無(wú)來(lái)無(wú)往,處處是出口亦處處是入口。

這種變化未必是人世的復(fù)雜人情的冷漠所致。從原始的獨(dú)居,到往后的群居,再到城市化的聚居,擁擠感和空虛感日甚。更為可怖的是,在政局穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展教育提升的幸福生活里,甚至是在引以為傲的文化里,對(duì)心理環(huán)境的建設(shè)卻嚴(yán)重滯后。

《圍城》的優(yōu)秀除了語(yǔ)言的浪漫瑰麗、清晰的時(shí)空脈絡(luò)、鮮活的`人物特色及流浪青春、愛(ài)情和婚姻的感懷外,最突出的正是這心理環(huán)境的營(yíng)造,使得人物和事件能夠栩栩如生。

方鴻漸先是與鮑小姐,到蘇文紈,到唐曉芙,最后與相貌平平、能力平平的孫柔嘉成婚,呈現(xiàn)了方鴻漸清晰的人生脈絡(luò)。

對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō),自己年少貪玩時(shí)遇著鮑小姐,在城外邊隨意撒野,船一靠岸就各奔前程,從此互不相干。畢業(yè)回國(guó)后由理想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)時(shí)遇到的是蘇文紈,處于愛(ài)意的更迭期,無(wú)聊和有趣傻傻分不清,什么都不想要,又什么都不想放棄。之后遇到唐曉芙,這個(gè)人小鬼大的女孩挑動(dòng)了他全身脈絡(luò)里的所有情愫,一見(jiàn)鐘情的癡狂,最后仍然噶然而斷。這些都算是他轟轟烈烈的理想的陽(yáng)光,最后照在了孫柔嘉的現(xiàn)實(shí)里,并在孫柔嘉身上投下了一個(gè)斜長(zhǎng)的陰影,方鴻漸就在這個(gè)陰影里歸于平淡。

還沒(méi)玩夠的在城外,玩夠了的在城內(nèi)。沒(méi)玩夠的有玩夠的時(shí)候,玩夠了的有想再玩玩的時(shí)候??沙遣⒉皇?4小時(shí)便利店。

人身自由,戀愛(ài)自由,婚姻自由,這是城外,相反是城內(nèi)。或者它們各自本身就各成一座孤城,來(lái)來(lái)去去的其實(shí)只有自己兩個(gè)腳印。

幸福、美滿和愛(ài),最終都會(huì)走向孤島,成為孤獨(dú)。將激情當(dāng)成愛(ài)情,將責(zé)任當(dāng)成婚姻,將存在當(dāng)成肉體,這些都趕不上孤獨(dú),唯有孤獨(dú)能夠定義愛(ài)和幸福。

書(shū)中所呈現(xiàn)的時(shí)局,相當(dāng)于如今所謂的命運(yùn)。命運(yùn)不就是有什么、誰(shuí)陪伴你及到哪里去。在很苦很累的時(shí)候,其實(shí)你從來(lái)都不是一個(gè)人在熬。

一個(gè)人住的時(shí)候,那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默無(wú)語(yǔ)時(shí),那座城不知道給了你多少的鼓勵(lì)和信心,而這些你可能正視而不見(jiàn)。

你住在這座城里,這座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”,未來(lái)會(huì)怎么樣就交給那個(gè)未來(lái)的自己吧。

圍城讀后感字篇十七

不知道大家是否看過(guò)錢鐘書(shū)先生的《圍城》一書(shū)呢?相信看過(guò)的人一定是有很多感想的,在這里小編跟大家分享一下圍城讀后感,希望大家喜歡!

《圍城》一書(shū)只是一些由作者瑣碎的見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié).就一般而言,情節(jié)瑣碎的書(shū)必然要有絕佳的言語(yǔ)表達(dá)才能成為一本成功的作品.鐘書(shū)君的《圍城》果真是把語(yǔ)言運(yùn)用到了登峰造極的境界.因此,讀《圍城》不能像讀一般小說(shuō)那樣只注重情節(jié)而忽視語(yǔ)言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的意義.我覺(jué)得《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方.

這本書(shū)的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀.《圍城》中的`妙喻有兩種,一是真實(shí)的寫景寫事物的形象比喻,讀來(lái)令人舒暢,感覺(jué)恰到好處。二是抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻,讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇,玄妙!

又如開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅.”這一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說(shuō)的第一種比喻,書(shū)中很是常見(jiàn),更常見(jiàn)的是第二種比喻,也是全書(shū)中的亮點(diǎn).

如“忠厚老實(shí)人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”沙礫和魚(yú)刺所傷之痛的比喻既生動(dòng)又準(zhǔn)確。來(lái)看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒(méi)進(jìn)門就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘又軟弱無(wú)力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。

真是語(yǔ)言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語(yǔ)連篇!

《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,我們不至于墜入虛無(wú)。

圍城讀后感字篇十八

乍一看《圍城》,感覺(jué)像是一本軍事書(shū)或者是戰(zhàn)術(shù)書(shū)。

楊絳與錢鐘書(shū)的愛(ài)情故事,我曾經(jīng)被深深的感到動(dòng)過(guò),后又讀了楊絳的《我們仨》,在這里面,我第一次了解了錢鐘書(shū)先生,并知道他絕對(duì)不是方鴻漸。

楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說(shuō)到“《圍城》的作者呢,就是個(gè)“癡氣”旺盛的鐘書(shū)?!睍?shū)中的方鴻漸,博土學(xué)位是買來(lái)的.,出國(guó)留學(xué)的錢是他已故未婚的家庭提供的,典型的當(dāng)時(shí)社會(huì)的渣男,開(kāi)頭僅僅30頁(yè),卻出現(xiàn)了五六個(gè)與他有關(guān)系的女生,無(wú)論是在郵船上的鮑小姐,還是蘇小姐,還是蘇小姐的親戚唐小姐,方鴻漸都與她們有著不明不白的關(guān)系,這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢,這就如序所講的那樣“我沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性?!焙?,這或許就是對(duì)方鴻漸這個(gè)人物的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)吧!

前半部分,蘇小姐蘇文紈也是一大人物,郵船上孫太太那段恭維的說(shuō)話,讓她最不喜歡小孩子的人說(shuō)出了:“我最喜歡小孩子”這樣的話,往后中,她喜歡兩個(gè)男人同時(shí)爭(zhēng)奪她的感覺(jué):青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩(shī)的王爾愷,卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸,最后卻和曹元朗訂婚,這簡(jiǎn)直就是自私的轉(zhuǎn)型,或許郵船上孫太太對(duì)她說(shuō)的話運(yùn)用了反語(yǔ)。

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