讀后感是一面鏡子，可以讓人看到自己內(nèi)心深處的情感和思考。寫讀后感可以從情節(jié)、人物、主題等多個角度進行分析和評價，以豐富讀后感的內(nèi)容和表達的深度。以下是一些獨特而有見地的讀后感，希望能夠給大家?guī)盱`感和啟示。
春日之書讀后感篇一
對于一本充滿神秘色彩的書。作為年幼的探望者，無疑是一種誘惑?？是竽艿玫?，或能有幸光臨。有太多的'未知數(shù)，還有太多的欲望。我們總是習(xí)慣的用自己的習(xí)慣方式，來博取個人的短暫滿足與需求。
因為我們不可能知道自己的明天中會有什么，或會發(fā)生某種事。我們也不可能能預(yù)料到自己的將來，因為在某一程度上而言，這就是生活。而現(xiàn)在，我們要做的事則很簡單，也很重要。
我們要對“興趣”一詞特留意心。要保持自己的興趣，要維護興趣的真諦。凡事，不僅僅只為功利，興趣是關(guān)鍵。對待一切你有興趣的事，多留一份心，特意留一份心。
但博爾赫斯的《沙之書》，若沒有興趣，也不會將其換來，若不是興趣，就不會半夜伏起看書。而至恐懼。因為這就是生活，你無法得知明日會發(fā)生什么事。只有保持興趣。但往往也是興趣，將你引入不法之途，人生絕境。
若伯樂迷失了眼，識別不了千里馬了，伯樂還是伯樂，千里馬依然是千里馬??！
春日之書讀后感篇二
從未接觸過，聽到過博爾赫斯。更別說關(guān)于博爾赫斯的作品。在這堂課開始前，一切都是熟悉的。唯有博爾赫斯！讀了十幾年的書了，不曾知道博爾赫斯不知道算不算是膚淺。大師級別的文章也多多少少讀過一些。腦海里正搜尋著似乎“聽”到的關(guān)于博爾赫斯的這個人。
老師的開場白將我思緒打斷！在博爾赫斯的小說中，隱藏在虛構(gòu)故事中反復(fù)出現(xiàn)的主題往往是時間和永恒，存在的荒謬，個性的磨滅以及人對自身價值的探究和對絕對真理的無望追求。在短篇小說《沙之書》中，那本虛構(gòu)的《沙之書》――《圣書》沒有起點，也沒有終點，象征著無窮無盡，小說的主題揭示了人類面對著無限時，進入了無所適從難以擺脫的真實困境。至此將我引進博爾赫斯的世界。
博爾赫斯煞有介事地描述了一本“無限之書”。這本書像沙子一樣無始無終，頁與頁之間總還有其他的頁，無窮無盡。小說最出人意料的地方有兩處：一是《沙之書》奇妙特性的顯現(xiàn)；一是“我”將《沙之書》藏在圖書館里。在作品的開頭，讀者根本不可能想到會有這樣一本《沙之書》；而當(dāng)讀者讀到小說中間時，也根本不可能想到《沙之書》最后的結(jié)局是被藏在圖書館里。博爾赫斯的小說就是這樣，總是讓人充滿期待和驚喜，讓人不知道下一步會發(fā)生什么，而當(dāng)讀者讀完全篇，又能有無窮的想像和回味。《沙之書》講述一個波瀾起伏的小故事。雖然短，但并不妨礙作者在如此短小的篇幅里施展他敘述的才能。
春日之書讀后感篇三
說來《涼宮春日的憂郁》這部動漫也是我在高中偶然下才接觸到，后來也是對作者谷川流對著故事創(chuàng)新的構(gòu)思感到好奇，同樣谷川流也給愛上這不動漫的人挖了一個萬年坑，而在被利益社會無情摧殘的涼宮那部第二季《永無止境的八月》后，我到現(xiàn)在有時還隱約有“既視感”，不過，好的東西總有它值得追求的地方，這并不影響我對它的喜好。
而在看完《涼宮春日的消失》后，想這樣一個問題，如果阿虛沒有啟動長門的緊急逃脫系統(tǒng)怎么樣，他就將永遠呆在一個新的世界，沒有煩人的春日，沒有sos團那無盡的怪點子，不用看到古泉的笑，不用忍受長門的冷漠，不用為朝比奈而神魂顛倒。他可以重新過正常的生活。
阿虛抱怨那種生活，他看到春日很不爽，看到古泉的笑也不舒服，他永遠是sos團的低級人士，常務(wù)打雜，奔東奔西，吃力不討好……但是他毫不猶豫的，“拋棄”了會臉紅，會笑的長門，看上去不那么討厭的春日和古泉，還有嬌小的朝比奈，按下了enter鍵，才會有后面一系列故事。
人們常說，失去的東西才是最珍貴。這話想必人人都聽出了老繭。我們現(xiàn)在也經(jīng)常抱怨自己的處境，整天那么多的作業(yè)，xx學(xué)科那么煩，題目那么難，處處不如意，生活也缺乏味道?？偸窍霌Q個環(huán)境生活。這讓我不由地想起了以前愛不釋手的《哆拉a夢》，漫畫里，哆拉a夢的一個道具――如意電話亭?？梢愿淖儸F(xiàn)實的環(huán)境。大雄用過許多次，例如只有翻花線（大雄的拿手好戲）的世界，買玩具不要錢的世界，沒有聲音的世界，沒有鏡子的世界等等，但是每次的結(jié)尾，都是大雄焦急地，哭喪著臉對電話說：“請恢復(fù)到原來的世界吧！”雖然這個有點夸張，但是還是說明了，人對一個既定環(huán)境是有依賴的。
雖然日子過長了會厭倦，但是真的完全脫離了，我們真的行么？阿虛不行，他沒有了春日的嘮叨，沒有為sos團跑上跑下的……他覺得渾身不舒服，對這個世界感到恐懼。所以他才會想到各種方法回到原來的世界，雖然很曲折。他第一次很想見到春日，見到古泉。小說里數(shù)次寫到了他的選擇，他就是喜歡sos團的熱鬧，這讓他由衷地感到快樂，雖然有抱怨。
春日之書讀后感篇四
最近，由于臺風(fēng)的來臨，我只好在家蝸居，而在家，由于無聊，我看了《沙之書》這本小說。
《沙之書》是博爾赫斯的一篇短篇小說，講的是一個近乎魔幻的故事，但是又令人感到真實。
它敘述了這樣一個故事：在一位賣《圣經(jīng)》的人的推銷下，敘述者見到了“沙之書”。這本書無始無終，只有無盡的內(nèi)容，而且又時常變化。在好奇與興奮下，敘述者買下了這本書。漸漸的，這本書讓他精疲力盡，心力枯竭――甚至無法入眠。不安，恐懼之情充斥了他的心靈。最后，他決定逃避，把這本書藏在了別人找不到的地方。
“沙之書”――一本無法窮盡的書，人――一個普普通通的人?！吧持畷焙孟裨谏钫嬗兴频?。
我們都是普通人，為了滿足我們自己的好奇，在獲取知識的本能下，我們在不斷的去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為了什么？在我的世界之中，學(xué)習(xí)就是為了解決疑惑，然后讓我們更好地去生活。令我可悲的是，疑惑就似“沙之書”：當(dāng)你學(xué)習(xí)、探索到了知識，解決了疑惑之后，又會有更大的疑惑出現(xiàn)。甚至，有時在學(xué)習(xí)、探索的過程之中就會有疑惑出現(xiàn)。即使你解決了疑惑，疑惑之后又有新天地，就像“黑體輻射”與“光速問題”背后擁有的廣闊平原一樣。悲哀！疑惑越來越大，越來越復(fù)雜，越來越多，無窮無盡，真實版的“沙之書”！我怕，當(dāng)疑惑大到、復(fù)雜到我們解決不了怎么辦？那時，我們不會像《沙之書》之中那個敘述者一樣不安、恐懼嗎？我們，我們都是普通人！我們能力有限！難道我們學(xué)習(xí)、探索就是去自尋煩惱？我開始我的懷疑學(xué)習(xí)目的了。
為什么學(xué)習(xí)？為什么學(xué)習(xí)？為什么學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)可以解決疑惑？但是他卻帶來更大的疑惑！學(xué)習(xí)消去了一絲恐懼、不安，卻又成倍的反饋給你。還是老子說的好――絕學(xué)無憂。
那，我們此時此刻學(xué)習(xí)干什么？不要學(xué)習(xí)？不要學(xué)習(xí)的人，好像不可稱之為人吧，而是猿猴吧。人生在世一出生就會學(xué)習(xí)，無時不刻在學(xué)習(xí)。因為人類有著更強的學(xué)習(xí)能力，人就之所以為人了吧。我們?nèi)缃穹艞墝W(xué)習(xí)那就等于放棄做人，去做猿猴。
當(dāng)然，我沒有認為動物是卑賤的，我知識說明在這個世界之中，我們是人，我們有我們自己的本分，我們有我們自己的使命――認識世界，改造世界！如果我們退縮，那么就是自我退化！
所以，作為一個人，若心中為人，我們就得學(xué)習(xí)、探索、解惑。雖然眼前是無盡的小疑惑、大疑惑、更大的疑惑。但是我們就是要走下去！我記得高爾基筆下的丹柯有一句話：世界上的一切都是有盡頭的！是的，一切都是有盡頭的，疑惑也是如此！雖然有些浪漫主義傾向，但是我想人生就是一次浪漫主義的存在吧。雖然“前路漫浩浩”，但是推動它的進步是我們義不容辭的任務(wù)，我相信必定會后繼有人！
也許，我忽略了一個事情，人生在世不僅僅僅是學(xué)習(xí)、解惑而已，而且是活得幸福感。如果有朝一日，我可以推動人類認識的進步那是最大的幸福感吧。
我，作為60億“沙之書”的手捧者之一，愿無怨無悔的學(xué)習(xí)、工作、解惑、推動認識進步！愿我自己久遠地記住這一點去點亮我前面的路，不讓我迷失方向。
春日之書讀后感篇五
昨天，學(xué)習(xí)了《沙之書》，我心中激蕩起陣陣不安的漣漪。
《沙之書》是博爾赫斯的一篇短篇小說，講的是一個近乎魔幻的故事，但是又令人感到真實。
它敘述了這樣一個故事：在一位賣《圣經(jīng)》的人的推銷下，敘述者見到了“沙之書”。這本書無始無終，只有無盡的內(nèi)容，而且又時常變化。在好奇與興奮下，敘述者買下了這本書。漸漸的，這本書讓他精疲力盡，心力枯竭――甚至無法入眠。不安，恐懼之情充斥了他的心靈。最后，他決定逃避，把這本書藏在了別人找不到的地方。
“沙之書”――一本無法窮盡的書，人――一個普普通通的人?！吧持畷焙孟裨谏钫嬗兴频?。
我們都是普通人，為了滿足我們自己的好奇，在獲取知識的本能下，我們在不斷的去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是為了什么？在我的世界之中，學(xué)習(xí)就是為了解決疑惑，然后讓我們更好地去生活。令我可悲的是，疑惑就似“沙之書”：當(dāng)你學(xué)習(xí)、探索到了知識，解決了疑惑之后，又會有更大的疑惑出現(xiàn)。甚至，有時在學(xué)習(xí)、探索的過程之中就會有疑惑出現(xiàn)。即使你解決了疑惑，疑惑之后又有新天地，就像“黑體輻射”與“光速問題”背后擁有的廣闊平原一樣。悲哀！疑惑越來越大，越來越復(fù)雜，越來越多，無窮無盡，真實版的“沙之書”！我怕，當(dāng)疑惑大到、復(fù)雜到我們解決不了怎么辦？那時，我們不會像《沙之書》之中那個敘述者一樣不安、恐懼嗎？我們，我們都是普通人！我們能力有限！難道我們學(xué)習(xí)、探索就是去自尋煩惱？我開始我的懷疑學(xué)習(xí)目的了。
為什么學(xué)習(xí)？為什么學(xué)習(xí)？為什么學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)可以解決疑惑？但是他卻帶來更大的疑惑！學(xué)習(xí)消去了一絲恐懼、不安，卻又成倍的反饋給你。還是老子說的好――絕學(xué)無憂。
那，我們此時此刻學(xué)習(xí)干什么？不要學(xué)習(xí)？不要學(xué)習(xí)的人，好像不可稱之為人吧，而是猿猴吧。人生在世一出生就會學(xué)習(xí)，無時不刻在學(xué)習(xí)。因為人類有著更強的學(xué)習(xí)能力，人就之所以為人了吧。我們?nèi)缃穹艞墝W(xué)習(xí)那就等于放棄做人，去做猿猴。
當(dāng)然，我沒有認為動物是卑賤的，我知識說明在這個世界之中，我們是人，我們有我們自己的本分，我們有我們自己的使命――認識世界，改造世界！如果我們退縮，那么就是自我退化！
所以，作為一個人，若心中為人，我們就得學(xué)習(xí)、探索、解惑。雖然眼前是無盡的小疑惑、大疑惑、更大的疑惑。但是我們就是要走下去！我記得高爾基筆下的丹柯有一句話：世界上的一切都是有盡頭的！是的，一切都是有盡頭的，疑惑也是如此！雖然有些浪漫主義傾向，但是我想人生就是一次浪漫主義的存在吧。雖然“前路漫浩浩”，但是推動它的進步是我們義不容辭的任務(wù)，我相信必定會后繼有人！
也許，我忽略了一個事情，人生在世不僅僅僅是學(xué)習(xí)、解惑而已，而且是活得幸福感。如果有朝一日，我可以推動人類認識的進步那是最大的幸福感吧。
我，作為60億“沙之書”的手捧者之一，愿無怨無悔的學(xué)習(xí)、工作、解惑、推動認識進步！愿我自己久遠地記住這一點去點亮我前面的路，不讓我迷失方向。
春日之書讀后感篇六
一、導(dǎo)入新課：
任何一部小說都存在著“虛構(gòu)”的成分，因為小說家的敘述本身就帶有一定的主觀色彩。我們甚至可以說，“虛構(gòu)”是小說的靈魂，沒有“虛構(gòu)”就沒有小說。今天，我們就來學(xué)習(xí)《沙之書》（板書），看看它為我們“虛構(gòu)”了一個怎樣的故事，小說作者又是想通過這個故事表達一個怎樣的主題。
二、相關(guān)介紹：
博爾赫斯（1899～1986），阿根廷詩人、散文家，也是20世紀的一位短篇小說大師，被稱為“影響歐美文學(xué)的第一位拉丁美洲作家”。詩歌、散文、短篇小說是博爾赫斯的三大創(chuàng)作成果，有人評價說：“他的散文讀起來像小說，他的小說是詩，他的詩歌又往往使人覺得像散文。溝通三者的橋梁是他的思想?！彼脑姼枵Z言質(zhì)樸，風(fēng)格純凈，意境悠遠；散文構(gòu)思新穎，結(jié)構(gòu)巧妙；小說常在東方異國情調(diào)的背景中展開，荒誕離奇且充滿幻想，帶有濃重的神秘色彩。短篇代表作：《沙之書》、《小徑分岔的花園》。
三、內(nèi)容探究：
學(xué)生朗讀全文，概述小說情節(jié)。
問1：誰能用簡潔的語言概述一下小說的主要情節(jié)？
明確：“我”從《圣經(jīng)》推銷員手里買下“沙之書”，沉迷于它的神秘并陷入了煩惱，最終偷偷把它放進圖書館陰暗的擱架上。
明確：“沙之書”具有如下特點：1、八開精裝的外觀；2、異乎尋常的重量；3、令人陌生的文字；4、沒有重復(fù)的圖案；5、怪異荒誕的編碼；6、無窮無盡的書頁；7、磨損很舊的頁面；8、粗制濫造的印刷；9、分段擁擠的版面；10、每頁兩欄的設(shè)計。
明確：因為這本書的書頁像沙那樣無始無終，無窮無盡（原因6），所以被稱為“沙之書”。如此看來，這確實是一本神奇（或“奇妙”）的書籍。
問4：“我”對“沙之書”的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個怎樣的變化過程？
明確：“我”對“沙之書”的態(tài)度變化過程：充滿好奇（按照推銷員的講解找圖案，找頁碼；談話時、購買時都不忘翻弄書籍，欣賞封面）――無比珍視（隨著占有它的幸福感而來的是怕它被偷掉）――癡迷鉆研（成了那本書的俘虜，幾乎不再上街，晚上失眠，偶爾入睡就夢見它）――恐懼煩惱（悟到它是可怕的怪物，是一切煩惱的根源，是一件詆毀和敗壞現(xiàn)實的下流東西）――丟棄逃避（付之一炬又擔(dān)心燒起來無休無止，污染地球，最后把它帶到圖書館，趁工作人員不注意偷偷將它放在一個陰暗的擱架上）。總之，作者表達了“我”對無窮無盡的“沙之書”的態(tài)度變化。
明確：“沙之書”代表著無限和神秘，現(xiàn)實生活中類似的“沙之書”有：永不停歇的時間、無限廣闊的宇宙、浩瀚無窮的知識、永無止境的數(shù)字、無法全知的未知世界、不斷延伸的人類歷史、不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)、深邃無限的人類思想……總之，“沙之書”就是對現(xiàn)實生活中“無限和神秘事物”的一種隱喻。
（師）說：當(dāng)我們面對那些“神秘而又無限的事物”時，我們一個方面可能會對它無比好奇、癡迷鉆研，一旦深陷其中、無法解答時，我們又往往會感嘆自身的渺小和無知，繼而就想擺脫煩惱、設(shè)法逃避。這種感覺就像小說中的“我”面對“沙之書”時的感覺一樣，真實而又相似。小說《沙之書》借助“虛構(gòu)”，運用“象征”，使“無限而又神秘的事物”通過“沙之書”這個意象生動形象地展現(xiàn)出來，并將人們面對“無限而又神秘的事物”時那種無所適從的心理真實地凸現(xiàn)出來，這也就是小說的思想主題。
總結(jié)：美國作家納博科夫說：“一個孩子從尼安德特峽谷里跑出來大叫‘狼來了’，而背后果然緊跟一只大灰狼――這不成其為文學(xué)；孩子大叫‘狼來了’，而背后并沒有狼――這才是文學(xué)。那個可憐的小家伙因為扯謊次數(shù)太多，最后真的被狼吃掉了純屬偶然，而重要的是下面這一點：在叢生的野草中的狼和夸張的故事中的狼之間有一個五光十色的過濾片，一副棱鏡，這就是文學(xué)藝術(shù)手段……我們也可以這樣說：藝術(shù)是魔力在于孩子有意捏造出來的那只狼身上，也就是他對狼的幻覺；于是他的惡作劇就構(gòu)成了一篇成功的故事。他終于被狼吃了，從此，坐在篝火旁邊講這個故事，就帶上了一層警世危言的色彩。但那個孩子是小魔法師，是發(fā)明家?！?/p>
春日之書讀后感篇七
“沙之書”是某種神秘之物，小說主人公“我”對待它的態(tài)度先是好奇，然后是鉆研，然后發(fā)現(xiàn)對它了解得越多，則不了解的部分也越多，就越意識到自己的渺??；然后迷失于無法自拔的敬畏，再然后是恐懼，最后是逃避。這個過程前面的幾個步驟和人類科學(xué)探索的步驟是一樣的，只是最后一步：是逃避還是堅持顯示了博爾赫斯與崇信科學(xué)的人的分歧――對于篤信科學(xué)萬能的.人來說，他們會用進取的心態(tài)堅持；而對于相信神秘主義的博爾赫斯來說，在令人敬畏之物面前，他會選擇停步。不管怎樣，【沙之書】提一供了一個人遭遇“無限之物”的心理感受過程，這經(jīng)驗是新鮮的、獨到的，因而是迷人的。
作為一個“玄想型”作家，虛構(gòu)在博爾赫斯的寫作中無疑占有重要地位。在【沙之書】里，作者虛構(gòu)了一本現(xiàn)實中并不存在的“沙之書”。這是小說的核心意象，是整篇小說得以存在的支點。為了讓這本書顯得合情合理，作者設(shè)置了小說的其他附屬情節(jié)：一個去過孟買的【圣經(jīng)】推銷員，交易的詳細過程。我面對“沙之書”的先喜后懼以及“沙之書”的最后下落，這一切使故事豐厚起來。之所以把“沙之書”的來源地確定為印救的孟買，源于博爾赫斯對于東方的神秘想像，他的許多小說都是以東方異國情調(diào)為背景的。這之間有一個神來之筆：“我想把它付之一炬，但怕一本無限的書燒起來也無休無止，使整個地球烏煙瘴氣?！边@是典型的博爾赫斯式的充滿幽默和睿智的想像，同樣有助于使敘述顯得煞有介事。在這些情節(jié)中，除了這本“沙之書”是非現(xiàn)實的之外，其他的都是現(xiàn)實生活場景。這些現(xiàn)實場景讓“沙之書”也顯得像一個現(xiàn)實之物一樣合情合理。這里涉及到博爾赫斯對待虛構(gòu)和幻想的態(tài)度：他想努力抹去幻想和現(xiàn)實的界線，讓虛構(gòu)嵌入現(xiàn)實之中，與現(xiàn)實渾然一體。似乎對他來說，幻想即是現(xiàn)實，現(xiàn)實也是幻想，生活之中處處有神跡。唯美主義作家王爾德曾說：不是藝術(shù)模仿了生活，而是生活模仿了藝術(shù)。對于博爾赫斯來說，同樣可以說：不是小說應(yīng)該遵循現(xiàn)實的邏輯，而是現(xiàn)實應(yīng)該向小說靠攏。
【沙之書】開頭一段博爾赫斯即表明了他對待虛構(gòu)的態(tài)度：“如今人們講虛構(gòu)的故事時總是聲明它千真萬確；不過我的故事一點兒不假?！边@里，“人們”可以理解為是那些主張寫作忠于現(xiàn)實的人，他們的小說強調(diào)盡可能地貼近現(xiàn)實，但在博爾赫斯看來，反而可能是“虛構(gòu)”的；而他的故事雖然看起來荒誕不經(jīng)，但可能反倒是“一點兒不假”。這和博爾赫斯對“虛構(gòu)”一向的看法有關(guān)。在【論惠特曼】一文中，他說：“一件虛假的事可能本質(zhì)上是實在的。”對博爾赫斯而言，虛構(gòu)是藝術(shù)創(chuàng)造的根本點，是抵達更高實在的方式；通過虛構(gòu)，寫作這門活動往往可以最大限度地接近心靈的復(fù)雜活動。
以【沙之書】為例，盡管我們在現(xiàn)實中誰也沒有看見這樣一本書，但我們都曾經(jīng)被無限的星空所震撼，被無窮盡的人類歷史卷入沉思?！旧持畷克磉_的正是人類面對無限之物時心靈的真實深度。這樣，“沙之書”便類似于一種透鏡，它來源于人類的智慧，可以穿越現(xiàn)實的障礙?！旧持畷恳沧C實了“虛構(gòu)”作為一種寫作方式的有效一性一。
春日之書讀后感篇八
了解博爾赫斯及其創(chuàng)作。
【教學(xué)重難點】。
【情感目標】。
能以積極健康的心態(tài)看待“無限”，超越現(xiàn)實的障礙。
【教學(xué)時數(shù)】一課時。
【教學(xué)準備】印發(fā)關(guān)于作者的生平介紹。
完成預(yù)習(xí)作業(yè)：1.整理文中所出現(xiàn)的生僻字詞并簡單概括故事梗概。
【教學(xué)過程】。
一．導(dǎo)入。
當(dāng)代日本著名作家村上春樹因他的代表作《挪威的森林》而聞名遐邇，記得他獲得耶路撒冷文學(xué)獎，在頒獎典禮上發(fā)表過一篇題為《永遠在蛋的這一邊》的演講稿，開頭是這樣的(ppt)(略)。
二．整體感知。
故事梗概簡單概括（ppt）。
一個退休的圖書館員從陌生的《圣經(jīng)》推銷員手里買下了一本“沙之書”，沉迷于它的神秘并陷入了對不可知的恐懼，最終把這本書藏在了圖書館的陰暗角落。
三．文本研讀。
1、這究竟是一本怎樣的.書呢？它有著怎樣的特性呢？結(jié)合課文句子來談?wù)劇?/p>
像沙一樣，變幻不定，無始無終，無窮無盡，不斷“生長”……。
神秘荒誕玄幻奇妙……無限。
2、沙之書的真實性體現(xiàn)在哪里？文章中有哪些因素使它的故事趨向合理性？
交易過程的描述（語言動作神態(tài)心理等）。
開頭部分的幾何原理（數(shù)學(xué)術(shù)語哲學(xué)合理性）。
意象的意義有現(xiàn)實價值。
第一人稱我“我”相似。
小結(jié)：由此可見小說中虛構(gòu)的巧妙之處。（ppt）。
3、（1）想象階段：
發(fā)揮自己的想象能力，設(shè)想一個和博爾赫斯不一樣的故事結(jié)局。
（2）比較階段：
小結(jié)：虛構(gòu)要最大限度地接近心靈的復(fù)雜活動。
（回答課前疑問：我的回答是：通過講述精巧的謊言，通過編造看起來是真實的虛構(gòu)故事，小說家能夠把一種真實帶到新的地方，賦予它新的見解）。
（3）聯(lián)想階段。
小結(jié)：至此，我們無法不贊嘆博爾赫斯藝術(shù)與哲學(xué)融為一體的寫作技巧?；蛟S，博爾赫斯的書就是一本“沙之書”，其中那些玄之又玄的秘密，給讀者留下了無窮的思考空間。
四．課堂拓展。
請以《----讀博爾赫斯的〈沙之書〉》補充正標題，顯示你此課的收獲。
五．作業(yè)布置：
“在文學(xué)家中有一小批人，他們不滿足于停留在精神的表面層次，他們的目光總是看到人類視界的極限處，然后從那里開始無限制地深入，寫作對于他們來說就是不斷地擊敗常規(guī)‘現(xiàn)實’向著虛無的突進，對于那謎一般的永恒，他們永遠抱著戀人似的痛苦與虔誠。
――殘雪。
閱讀“讀本”上博爾赫斯的《圓盤》和加繆的《西西弗斯神話》，來體會人類精神追求所帶來的一系列真實的心理。
春日之書讀后感篇九
《春日偶成》這首詩是宋代程顥寫的，程顥是一個思想家。這首詩講了：將近中午時，春光明媚，云淡風(fēng)輕，我在花叢柳樹間行走，穿過前方的小河。人們不了解我內(nèi)心的快樂，還以為我是學(xué)年輕人忙里偷閑玩耍呢！
我對“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川”，這句話印象很深，因為這句話寫景寫的美，充分體現(xiàn)了作者熱愛春天，熱愛大自然，喜愛欣賞美麗而又生機勃勃的春天；講了淡云，輕風(fēng)、紅花，綠柳，加上近午的.日光，長流的河水，多么好的風(fēng)景呀！
遠在宋代的環(huán)境是如此的充滿生機、洋溢活力，再面對我們現(xiàn)在的地球：雪災(zāi)、暴雨、狂風(fēng)、地球沙漠化范圍的不斷增加，我們是不是應(yīng)該有所清醒：為什么幾千年后的地球會變得如此不近人情、如此冷漠？親愛的人們，清醒吧！我們不要再執(zhí)迷不悟了，讓“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川”這樣的景色重新回到我們的眼前吧！
春日之書讀后感篇十
這是本奇幻類別的小說。剛開始看到書的名字的時候有點小慌張，畢竟墳場總是讓人想起不好的事，還有冰冷、孤寂和陰森，但書中的墳場卻可以讓人感受到溫情的洋溢。
一個嬰兒在失去父母后，逃離神秘殺手來到墓園，并由那里的幽靈撫養(yǎng)。經(jīng)由幽靈們的同意，嬰兒得以學(xué)習(xí)法術(shù)——隱身術(shù)、夢游術(shù)之類的，也可以看見幽靈。
一名在死者和生者的世界之間生活的人，存在的本身就是一個傳奇。
主人公名為諾伯蒂（nobody）·歐文斯，成長到5歲左右時，遇到了第一個來自人類世界的女孩，女孩陪著他玩耍、探索有著守護者的墳?zāi)?，相互訴說著自己的故事。而小孩子有點幻想很正常，諾伯蒂又會隱身術(shù)躲避他人的關(guān)注，女孩的父母以及一般人都認為諾伯蒂是虛構(gòu)的。在女孩搬家去其他地方后，女孩也認為這段經(jīng)歷是假的。
對女孩來說，這段經(jīng)歷可能就此深藏并套上想象的外衣，對諾伯蒂而言卻是段不可磨滅的記憶。這種突然的闖入生活，女孩就像太陽般溫暖且渾身散發(fā)光芒。
在一個溫情的地方成長總是會讓人善良的。經(jīng)歷過差點被“食尸鬼”吃掉，也沒有帶著有色眼鏡去接觸巫女，還為她買來墓碑，在途中也經(jīng)歷了被欺騙。
這里有一個八年一度的骷髏舞，是一次活人與死者一同舞蹈的時候，這個時候，活人與死者可以接觸，但結(jié)束之后活人會忘卻這段經(jīng)歷。
后來，諾伯蒂進入學(xué)校學(xué)習(xí)，但卻是不被人關(guān)注到的，去或是不去都不會有人發(fā)現(xiàn)，也不會被人想起。在同學(xué)被欺負時，也冒著暴露自身的風(fēng)險去幫助同學(xué)，也利用自己的聰明和幽靈的幫助脫離危險。
之后，重新遇見兒時女孩，感情升溫。男孩在了解殺手為何要殺害他和他的家人，并解決殺手。這段共同經(jīng)歷之后，女孩感覺男生有些地方欺騙著他，比如：為何他能看到一些她看不到的東西。于是，女孩離去，男孩對這個女孩的戀情正式結(jié)束。
書的最后，男孩長大，不再能像以往那樣能和幽靈共同生活，不再和幽靈一樣能適應(yīng)黑暗，能穿過墻體。舒適的墓地終將離去，諾伯蒂要和幽靈朋友們告別，獨自踏往遠方。
墓地的溫情，還有人間的冷漠無情。告別過去，才能駛向未來。人們總是會被表面所蒙蔽，顛倒的設(shè)定不經(jīng)意地讓人想起“美丑對照”，也讓人想起佛教的顛倒夢想。
我說的不好，但誠摯推薦一觀此書。
春日之書讀后感篇十一
前天晚上熬夜熬到三點，總算把《涼宮春日的憂郁》讀完了，不愧是得過獎的大作，果然十分好看，不光是好看，從中還讀出了些許教育意義，可以說是一部好比《蘇菲的世界》那樣帶點兒哲學(xué)色彩的小說。
直到讀到第二章，這部小說不僅沒有什么新穎之處，反而很容易讓人把它歸入常見的類別中去，但是，正是在這樣平凡的世界觀，用一些平凡的人物，去演一個平凡的劇本，在這樣的故事中剛剛想放心的沉浸于其中，愜意的翻頁的時候，回過神來才發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)被引入了一個出乎意料，不可思議的世界當(dāng)中去了。
既然是”輕小說”，那么突然間開始討論起宇宙起源，時空轉(zhuǎn)換，佛羅伊德式夢的解析這樣的哲學(xué)問題，恐怕對于讀者而言，無論誰都會感到吃驚吧。但是，用以高中為舞臺，以普通高中生（可能不能稱之為普通…）為登場人物，這樣無論哪里都可以見到，無論什么都平凡無奇的一種設(shè)定，卻去要剖析那樣深奧難于理解的問題，并且最終還了。對于作者的這種勇氣與寫作技巧，俺深表欽佩。（果然是有夠夸張，不過人不是常說深奧的事物往往是通過一件很小的事情才悟出來的。）。
白玉微瑕，俺對小說最后的部分不是很滿意，還沒有解開的迷還有很多，突然之間沒有任何前兆（旁：你也看看頁數(shù)啊）的小說就結(jié)束了，有一點兒為了結(jié)束而結(jié)束的感覺。當(dāng)然，這也許是為了續(xù)篇而做的考慮也說不定，不過作為一篇獨立的故事，還是感覺少了點兒什么。如果把作品當(dāng)中所描述的世界觀的深層次的部分，或者干脆讓主人公們?nèi)プ鲆淮蚊半U的話，無論小說還是作者，都會有更大的成就吧。
就作品的內(nèi)容還有很多想寫的東西，不過還是覺得應(yīng)先讀完全系列之后（總共七部，估計是很久以后的事了），才發(fā)表感想為妙。而且今天一天盡干了些沒意義的事，搞得俺好累，就先寫到這兒吧。（感覺好像沒寫什么有價值的東西，算了，還是就這樣兒吧。
春日之書讀后感篇十二
“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。我拿著古詩書，吟誦著一首首古人的詩句，漫步在綠茵茵柔軟的草坪上，細細地體會著大自然的美好。
春天來了，我讀著關(guān)于春天的古詩，在腦海里浮現(xiàn)出一幅美麗的春之景。
看哪！新生的小草兒偷偷地從土地中探出自己那尖尖的嫩嫩的小腦袋，好奇地望著這個奇妙的世界。一陣陣溫暖的春風(fēng)吹來，像一位位母親一樣親吻著它們，讓它們渾身充滿溫暖。咦，小草們都在干什么呢？看，它們左“呼”右“喚”的，忙忙碌碌的，好像正在催促其他植物快快出來看看這美麗而又神奇的世界。嘿，還正被我猜中了呢！只見一株株五彩繽紛的野花兒一個勁兒地往上鉆，還一個勁兒地綻開自己漂亮的臉龐，開始探索著這個世界。從遠處看過去，顏色繁多的野花點綴著滿是綠色的草地，到底有多少種顏色呢？真是數(shù)也數(shù)不清，看的人都眼花繚亂了，真可謂是“萬紫千紅總是春”??！
呀！春姑娘來了，只聽見春姑娘唱著動聽的歌兒，剎那間，光禿禿的大樹又穿上了往日那鮮綠又艷麗的衣裳了。瞧，那亭亭玉立站在河邊的柳樹，又開始細細地梳理著自己那又長又綠的長發(fā)了，春風(fēng)吹來，這長發(fā)便隨風(fēng)起舞，嫵媚動人！??！小鳥兒們也紛紛從睡夢中醒來了，它們嘰嘰喳喳地唱著曲子，讓人百聽不厭。我又傾聽著小河開始卷著浪花，發(fā)出“咚咚”的流水聲，這一刻，我又感受到了春風(fēng)的來到，春的美好！
俗話說的好：“一年之計在于春?！被ú輼淠緺幭瓤趾蟮卣故局髯缘纳鷻C，又一次創(chuàng)造了一個萬紫千紅的美麗世界。小鳥兒唱起婉轉(zhuǎn)的歌兒來，又創(chuàng)造了一個美好的音樂境界。我呢？不能長久沉迷于這美麗的境界中，要把握住這美好的春天，努力學(xué)習(xí)，把各門的功課都學(xué)好，讓學(xué)習(xí)生活猶如春天一樣萬紫千紅，充滿著勃勃生機。
春日之書讀后感篇十三
希望當(dāng)有一天去到“那里”的時候，已經(jīng)走遍萬水千山。
春節(jié)憋在家那會一口氣讀完了《好兆頭》，全程在“哈哈哈哈哈神經(jīng)病啊”和“嗚嗚嗚嗚怎么回事居然有點感動”之間來回切換，很喜歡兩個作者的胡說八道配上不煽情的溫情；然后前兩天看到尼爾·蓋曼的《墳場之書》，想說再隨便看他七講八講消遣下好了——沒料到最后差點看到落淚。
小男孩在墳場長大，這個特地安排在陰森生死之界的設(shè)定，按套路來說應(yīng)該會收獲某種反差萌的治愈系能量。但這是個始終縈繞著淡淡憂愁的故事；譬如鬼魂們和小鎮(zhèn)居民跳了一夜的亡靈之舞，但他們終究互不相屬，活人將不會記得；長大后和人生的第一個朋友重逢，有關(guān)愛有歡樂，但也有突然爆發(fā)的來自不同世界的觀念沖突。懵懂的初戀才剛冒芽，就和回憶一齊消失在了遠方。故事的結(jié)尾，也是伯蒂新人生的開始，某種不可預(yù)知、危機四伏、所有后果都必須獨自承受的一個人的人生。明明可以永遠留在熟稔溫暖的墳場，但所有人都在推著伯蒂選擇告別和離開。
話說回來，這當(dāng)然仍是一個溫暖到讓人想哭的故事。譬如和天下父母一樣嘮叨憂心，卻毅然送伯蒂去外面的世界的鬼魂養(yǎng)父母；譬如從不多話的塞拉斯，是保護者更是智慧與心靈的引導(dǎo)者；在冷言間悄悄釋放著溫柔的小女巫，最后的吻可愛又感傷；以及所有游蕩在墳場上的鬼魂們，雖然（死亡）年代不同、性格各異，但通通用自己的方式，向這個驀然闖入的活人男孩傾注了最大的愛。死亡是虛無的，但愛始終是鮮活的、炙熱的，充滿力量。
塞拉斯對伯蒂說，“對你們?nèi)祟悂碚f，絕對安全的地方只有一處；而只有歷經(jīng)人生百態(tài)，看一切都云淡風(fēng)輕后，你才能到那里去”；歐文斯太太為伯蒂唱道，“面對生活，面對生活的痛苦、生活的樂趣，走遍萬水千山”。好的，那就大步走吧。要允許自己受傷、崩潰、哭泣，這些黑色情緒也是行走世界時不可逃離的部分。等到總有一天去“那里”的時候，希望遺憾少一點，坦然多一些；什么都感受過，也不錯啊。
再濤幾個被戳中的點：
1、關(guān)于反派杰克們的組織&伯蒂出生預(yù)言的設(shè)定，十分哈利波特。
2、斯卡莉特對伯蒂說“就算你是我想象中的又如何呢”，也一下子讓我想起了哈7末哈利假死時和鄧布利多在腦海中的對話。塞拉斯本人也有點冷面鄧布利多的感覺。
3、鬼魂們發(fā)言時自帶鮮明的時代特征，讓我聯(lián)想起英劇《鬼屋歡樂送》。
春日之書讀后感篇十四
春來了，靜靜地來了。雖不說是默默無聞，卻無處不。它，就少女，像老人，卻讓人回味。
藍藍的，這是天；綠綠的，這是地；綠取于藍而勝于藍，這綠是最引人注目的了。終于，春醒了。突然，她打了個哈欠，伸了個懶腰，春風(fēng)吹起來了，呼喚了沉睡的小鳥，沉睡的小鳥，小鳥也打個哈欠，伸了個懶腰……就這樣一傳十，十傳百，于是整個春都蘇醒了。小草聽見了小鳥的呼喚，懶懶地扭動著身子，鉆出了泥土。伴著泥土的芬芳，鳥兒的歌聲，為春光增添了許多生機?；▋?，鮮艷極了，一片連著一片，像一幅彩色的圖畫，有迎春花、杜鵑、蝴蝶花……這是一片花的海洋。樹木綠了，那么清翠，就像一把綠傘。樹上，葉子探出頭，像好奇的小孩兒，四處打量著春天的美景，偶爾也會看看那飛來舞去的蝴蝶，和它們聊天，快樂極了。
春，是放飛希望的時刻?？矗撬{天中遨翔的風(fēng)箏帶著人們的夢想飛呀飛；那放鷹風(fēng)箏的'人應(yīng)該胸懷大志，因為鷹勝氣凌人，高人一等；那放燕子風(fēng)箏應(yīng)該想為國家做貢獻，因為燕子勤勞；那放三角風(fēng)箏的人應(yīng)該想當(dāng)數(shù)學(xué)家，連放風(fēng)箏時也不忘記數(shù)學(xué)中的圖形……形形色色的風(fēng)箏飄呀飄，人們的心兒也飄呀飄，飄到自己的理想旁，這多美好。
春日，樸而華，單純而復(fù)雜；春日，用美這個詞形容也綽綽有余，誰讓春太難描繪了呢？
春日之書讀后感篇十五
讀罷《山河之書》，每次閉上雙眼，總有一個身影在我腦海中浮現(xiàn)。他或行走于茫茫大漠，亦或是流連于淳樸苗寨。從南向北，由山川到湖泊，他的足跡遍布山河之間。在旅途路上，總有人問他：“讀萬卷書，行萬里路，二者關(guān)系如何？”他回答：“沒有兩者，路，就是書?！?/p>
他，就是余秋雨。在《山河之書》這本散文集里，他領(lǐng)著我探尋古跡，問道山河，縱覽古今。這些中華文明諸多被埋沒的瑰寶，在他的足下、筆尖，以其獨特的文化地位，深厚的文化底蘊綻放出絢爛光芒。這是歷史的寫照，是中華文化的凝集，是民族的自豪。
山河為書，細讀，方能品其滋味。別樣面孔更令人心醉。
跟隨余秋雨走入書中，以山河為媒，一個個似乎遙遠的人物，陌生的民族，都在向我走近。
我看到康熙皇帝圍獵時的矯健身姿，勃發(fā)生氣，他認真學(xué)習(xí)西方科學(xué)，漢族傳統(tǒng)文化的謙遜。如此的身體強鍵和精神強健又對比中國歷史上那些病懨懨的皇帝，怎能不令人稱贊？又有多少自認是民族正統(tǒng)的皇帝要自慚形穢。我看到西江苗寨的苗族女孩嫣然一笑，說：“我們是蚩尤的后代?！蹦欠萜届o，卻使我驚心動魄。那個微笑，那么美麗，改變了橫亙于全部歷史文本之間的勝敗邏輯。我看到蘇東坡在“烏臺詩案”后被難言的孤獨徹底去了人生的喧鬧，漸漸回歸于清純和空靈，歷經(jīng)輝煌和凄苦后真正走向成熟，引導(dǎo)千古杰作的前奏由此奏響。
《山河之書》告訴我，路就是書，山河就是書。中華文明源遠流長，唯一的見證者，只有山河。山河默默地堅守在自己的一方土地上，無聲地向世人講述。山河常在，然世人知她惜她者甚少。孰不知，那一沙一石，一磚一樹正是他們苦苦追尋的，中華文明最好的詮釋。
春日之書讀后感篇十六
露生蕪兮曦降，朝行絆兮霞澤；光搖搖兮踟躕，回首訣兮莫望。離去了，虛無朦朧影子。多年后，再相見時。是否，已成回憶。可是，想努力的在記憶腦海中去尋覓的影子，終是未能如愿。
數(shù)九寒冬，看銀白雪花盡情飛灑?？晌曳置骺匆姡蔷К撗┌资菨M眼的淚花。
春節(jié)，一個喜慶的節(jié)日。幾年前，尚不知“落葉歸根”的我們，似乎，最近才明白“根”的重要性?；蛟S，人真的要到某一年歲，才會明白吧！畢竟，青澀尚未褪去皮的果子，是會酸口的。溫室中的花朵，只有離開了原來熟悉的地方，才會發(fā)現(xiàn)“溫室”原來就離我們不遠，一直都在。只是，常年呆在“溫室”中的我們，并不容易去發(fā)現(xiàn)與理解。只有褪去這外面層層的外殼，如同抽絲剝繭般。方能看見一切事物的本質(zhì)。但是，我們似乎并愿意這樣做。如同，我們吃飯般。要等待家長把飯菜端在自己面前的時候，才會打算動筷。不但如此，我們又如同一個個小的藝術(shù)鑒賞家般，我們品味食物的優(yōu)劣，優(yōu)的就吃，劣的則置之不理。我們，已經(jīng)習(xí)慣了家的溫暖，舒適。在這個小小空間下，我就是這片小小空間的國王。可以隨意的在書紙上，信筆涂鴉。也可以隨意的擺弄心愛的玩具，愛不釋手。可是，好景不常在。好花不常開。終于，走出了自己所認為的這片小小天地。來到一片大大的天地中，一切都是那么陌生。彷徨，無助，失落，落寞。想找人訴說，可惜的是。身邊無一人。惟把此情暫寄天穹。天很高、很大、很藍。似能夠接納下所有的包容與委屈。于是，常常一個人在寂靜的午后。待在草地上，靜靜地仰望一個人的天空。我知道，天空是懂我的。我也是懂天空的。直到，天空繁星點點，夜幕降臨。才盡興而歸。
我似是一個永遠也長不大的孩子。我曾執(zhí)拗并固執(zhí)的去追求過一切。也曾一度的感傷。但我知道，我愿意?；蛟S，這將是一場注定沒有終點的結(jié)局，但我始終相信。至少是行走過。過程雖然虛無，但要的就是這虛無的過程。想記錄下一些什么了，卻突然發(fā)現(xiàn)，想記錄的，并非是自己真想表達的。那個，真的想表達的，或許并非語言、文字所能夠記錄的。只是一個人，閑來無事，在庭院中。靜靜的品茶，看看書，看日影從這邊院墻走到另一邊去，就這樣。時光清淺，就好。
不知什么時候。當(dāng)枯黃落葉，盡去。當(dāng)單薄孤獨的枝椏，吐露新蕊的時候。才知道，春是真的來了。大地回春，春暖花開。在淅淅瀝瀝、細如牛毛的春雨滋潤下，南方的小城。似乎，被灌注了強勁的生機般，一夜之間。百花競艷，如穿上了盛裝。青青嫩翠的新葉，如少女的臉頰，似吹彈可破。一個人，走在路上，撐著傘。本以為，可以避雨。但雨卻活潑坡地如同一個個精靈，沾濕了衣物，當(dāng)然，也侵潤了我的心田。索信，不再打傘。盡情去享受，春的自然花雨。有泥土的芬芳，香草的清新。更有雨的輕觸。
“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城?！碧瞥娙硕鸥υ@樣形容，蓉城的美。而今生在蓉城的我，竟也察覺到了這靜謐的美。而是否還有，同我一樣的想法呢？期望，有和我一樣想法的人。雖然，沒有經(jīng)歷過江南時節(jié)的梅雨連綿不絕。但至少，有此潤物、細小、無聲春雨。也足夠了。
春日之書讀后感篇十七
中國自古就是一個詩歌的國度，上下五千年，詩歌無時無刻不在我們的身邊。春天，是美好的季節(jié)，是充滿詩情的季節(jié)；春天也意味著一個生機勃勃的開始。自古以來，詩人喜愛春天，贊美春天，因為春天景色宜人，處處皆可入詩。漫步古詩百花園，歌頌春天的詩爭奇斗艷，令人目不暇接，然而我更喜愛朱熹的《春日》。
“勝日尋芳泗水斌，無限光景一時新。等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。”這首詩的大意是：風(fēng)和日麗來到泗水邊賞景，一望無際的風(fēng)光煥然一新。處處可以領(lǐng)略到東風(fēng)的面容，萬紫千紅都呈現(xiàn)出唇的`意境?！叭f紫千紅總是春”，春天是萬紫千紅的，而不是萬綠叢中一點紅，也不是那種很枯槁的春天，是滿園的春色，是花影的搖曳。
是的，春天的確是迷人的！春天的陽光格外明媚，小路上，春之少女矯健地走著，盈盈地笑著，他揮舞著萬縷絲線，忙碌而又愉快地為大地紡織鵝黃、淡綠的春裝。春風(fēng)是春姑娘的使者，帶著鼓重各樣的染料，描紅了桃花的腮，染白了梨花的臉，抹黃了迎春花的發(fā)辮兒。春意正濃，各種各樣的樹木都穿著綠裝，披著融融春色，迎著悠悠春風(fēng)，翩翩地舞出婆婆的倩影。
“轟隆隆……轟隆隆”春雷在大地上滾動著，他似乎在奔跑著，呼喊著：“春天來了！春天來了！”溪流是恬靜的，它總是那樣靜靜地、緩緩地流淌著，流淌著，就像一條綴滿了閃光寶石的綢帶，深深扎在富饒而美麗的土地上。小草在溪邊默默無聞，但它卻給春天增添了勃勃生機和新的光彩。無論在連綿起伏的高山，在貧瘠的石縫中，還是險峻的斷崖峭壁上，都能見到它翠綠的身影。垂柳伸出了嫩綠的芽，貪婪的吮吸著春天的乳汁，享受著太陽公公的愛撫。千萬條纖細柔軟的柳枝在風(fēng)中搖曳，多像一位美麗的姑娘在抖動他剛洗過的、長長的發(fā)辮?。〔恢裁磿r候，落起了春雨，雨像絹絲一樣，又輕又細，聽不見淅淅的響聲，也感覺不到預(yù)交的淋漓，只覺得好像這是一種濕漉漉的煙霧，沒有形狀，也聽不出響聲，輕柔得滋潤著大地和人心?；▋焊計善G了，紅的像火在燃燒，粉的似天邊的晚霞，白的賽過茫茫的大雪。
春天是萬紫千紅的，粉紅、青綠、鵝黃……都是春天的顏色，蓓蕾初綻，新葉吐芽，難怪有不少人鐘情于它。詩歌就是一種美的享受，從《春日》中我感受到了春天的美，感受到了它的溫馨。
春日之書讀后感篇十八
說來《涼宮春日的憂郁》這部動漫也是我在高中偶然下才接觸到，后來也是對作者谷川流對著故事創(chuàng)新的構(gòu)思感到好奇，同樣谷川流也給愛上這不動漫的人挖了一個萬年坑，而在被利益社會無情摧殘的涼宮那部第二季《永無止境的八月》后，我到現(xiàn)在有時還隱約有“既視感”，不過，好的東西總有它值得追求的地方，這并不影響我對它的喜好。
而在看完《涼宮春日的消失》后，想這樣一個問題，如果阿虛沒有啟動長門的緊急逃脫系統(tǒng)怎么樣，他就將永遠呆在一個新的世界，沒有煩人的春日，沒有sos團那無盡的怪點子，不用看到古泉的笑，不用忍受長門的冷漠，不用為朝比奈而神魂顛倒。他可以重新過正常的生活。
阿虛抱怨那種生活，他看到春日很不爽，看到古泉的笑也不舒服，他永遠是sos團的低級人士，常務(wù)打雜，奔東奔西，吃力不討好……但是他毫不猶豫的，“拋棄”了會臉紅，會笑的長門，看上去不那么討厭的春日和古泉，還有嬌小的朝比奈，按下了enter鍵，才會有后面一系列故事。
人們常說，失去的東西才是最珍貴。這話想必人人都聽出了老繭。我們現(xiàn)在也經(jīng)常抱怨自己的處境，整天那么多的作業(yè)，xx學(xué)科那么煩，題目那么難，處處不如意，生活也缺乏味道?？偸窍霌Q個環(huán)境生活。這讓我不由地想起了以前愛不釋手的《哆拉a夢》，漫畫里，哆拉a夢的一個道具dd如意電話亭?？梢愿淖儸F(xiàn)實的環(huán)境。大雄用過許多次，例如只有翻花線（大雄的拿手好戲）的世界，買玩具不要錢的世界，沒有聲音的世界，沒有鏡子的世界等等，但是每次的結(jié)尾，都是大雄焦急地，哭喪著臉對電話說：“請恢復(fù)到原來的世界吧！”雖然這個有點夸張，但是還是說明了，人對一個既定環(huán)境是有依賴的。
雖然日子過長了會厭倦，但是真的完全脫離了，我們真的行么？阿虛不行，他沒有了春日的嘮叨，沒有為sos團跑上跑下的……他覺得渾身不舒服，對這個世界感到恐懼。所以他才會想到各種方法回到原來的世界，雖然很曲折。他第一次很想見到春日，見到古泉。小說里數(shù)次寫到了他的選擇，他就是喜歡sos團的熱鬧，這讓他由衷地感到快樂，雖然有抱怨。
我們現(xiàn)在，看似枯燥的生活，天天在學(xué)校與家里往返，我們感到厭倦。即使有休息，也和電視電腦之類的分不開，偶爾出去游玩，也就這么點地方。逛街，也逛厭了。是啊，如果突然把你丟到一個只有玩的世界，瘋玩過后，很開心，但馬上會感到空虛，失落。暑假有這種感覺的人不少吧。
我們需要怎樣的生活。個人覺得還是在各項都平常的基礎(chǔ)上，再發(fā)掘新的事務(wù)吧。不要本末倒置，現(xiàn)在覺得不好，不如意，想抱怨的地方。一旦沒有了，真的會感到失落。阿虛如此，還是可以拿大雄舉例子，他用了獨裁按鈕，將自己討厭的人統(tǒng)統(tǒng)弄消失，一開始，是很開心，沒人叫他做作業(yè)，沒人打他。但是最后怎么樣，他無法忍受。人活在世界上，總有不如意，想的該是如何解決，而不是想放棄它，換掉它。每個人都有自己不同的生活。我們的生活雖然不如阿虛他們sos團的精彩，但也有值得稱頌的地方。好好接受并好好地過，在必要的時候加上美麗的點綴，有時，這也足夠了。
春日之書讀后感篇十九
宋代詩人程顥寫過一首以《春日偶成》為題的詩，這首詩詩這樣寫的：
云淡風(fēng)輕近午天，
傍花隨柳過前川，
時人不識余心樂，
將謂偷閑學(xué)少年。
這位“偷閑學(xué)少年”的詩人，便是著名的北宋政治家和教育家的偉大詩人程顥，詩中描述的，就是他在公園與大自然親密接觸的事。
程顥因為長期在家看書學(xué)習(xí)，不由覺得生活太乏味，程顥便想去公園看一看大自然美麗的風(fēng)景，到了公園，程顥在大自然中悠閑地漫步著，感受美麗大自然的春光，藍天如一塊透亮湛藍的水晶石，淡淡的白云自由漂浮在藍天中，微風(fēng)溫和地吹過臉龐，放佛一直寬大的手正在溫柔地撫摸著臉龐，程顥穿行在花叢柳林中，淡淡的花香使他整個人放松下來，淡淡的清香使程顥去除了疲勞，讓他從重新煥發(fā)了精神，春天到來，黃鶯、喜鵲在柳枝上歡快地唱著春天的歌曲，柳樹如同以為美麗的長發(fā)姑娘，在河邊洗梳著美麗的長發(fā)。詩人程顥不時摸摸柳樹的嫩芽，不時聞聞花兒迷人的香味，有時詩人還坐在大石頭聽鳥兒高聲歌唱呢！
詩人望著如鏡子一樣閃亮透明的小河，看看小河里嬉戲打鬧的金魚們，臉上不由漾出一朵盛開的笑容，程顥看著美麗風(fēng)景，如癡如醉，他走了很遠很遠，都忘記了時間，路過的人不知程顥心里是多么快樂，紛紛對程顥指指點點，都說程顥都很大歲數(shù)了，還學(xué)少年偷偷出來玩耍呢！程顥聽了路人們的對話，不由在心里哈哈大笑，程顥回家后想起公園里的趣事。便靈感大發(fā)，偶然寫成了這首《春日偶成》。
春日之書讀后感篇二十
這個長假，我看了《叢林之書》這本書，這本書讓我明白了法律的重要性!
這本書是英國詩人，諾貝爾文學(xué)獎得主吉卜林的一本著作，講述了以狼孩莫格里為主題的9個故事，為我打開了一道通向神奇的叢林世界的大門，使我急不可耐地跟隨莫格里進入亦真亦幻的熱帶叢林。
莫格里還是嬰兒的時候，被老虎謝爾汗追逐，誤入狼穴，被母狼收養(yǎng)，成為狼群的一員，叢林的故事就此開始。莫格里在狼群的撫養(yǎng)下逐漸長大，在他的周圍，慈祥的狼媽媽，忠誠的狼兄弟，勇敢機智的黑豹巴希拉，淳樸善良的老熊巴盧，剛直的狼首阿克拉，智勇雙全的蟒蛇卡阿等一群群鮮活的動物組成了一個溫暖的集體，他們賦予了莫格里智慧，勇氣和力量。在老熊巴盧和巴希拉的教育下，莫格里明白了對動物來說最重要的叢林法律，在他的生活中，有被猴子誘-惑而被饑渴折磨的慘痛經(jīng)歷，也有被蟒蛇援救而大難不死，被奇異珍寶誘-惑而不為所動的成長傳奇；有過在人與獸之間難以取舍，去意彷偟的心靈磨礪，更有智殺老虎謝爾汗，全殲紅毛惡狗的輝煌壯舉。他的成長歷程，正如神秘的叢林一樣，危機四伏而又風(fēng)景無限，波瀾壯闊而又純凈清新，就這樣，莫格里成為了一個勇武聰慧的少年，一個叱咤山野的叢林之子。
在書中，吉卜林用顯而易見的語言，隱身揮灑于從崇山峻嶺，激流田野之間，美麗的大自然帶著干濕兩季的風(fēng)雨雷電撲面而來，個個人物奔跑跳躍，恍如插身而過，一個人獸穿梭，生機勃勃而又充滿弱肉強食的夢幻世界躍然紙上，呼之欲出。
我明白了，原來良好的法律與秩序都是如此重要，在叢林中，叢林法律使動物們好好地生存，融洽地交流，組成了一個大家庭，而人類社會，也應(yīng)該遵守法律，使人類社會變得跟美好!
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