閱讀之后，我深刻地感受到了作者的思想與情感。寫讀后感時(shí)可以加入一些個(gè)人的感受和思考，但應(yīng)注意避免主觀隨意和不合理的評(píng)價(jià)。以下是一些值得推薦的讀后感樣例，希望能給大家?guī)盱`感。
畢淑敏的幸福課讀后感篇一
作為有著十幾年黨齡的老黨員，非常關(guān)心我黨的政治制度建設(shè)，在黨中央“黨要管黨”嚴(yán)格要求下，在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育之際，《尺度——學(xué)習(xí)宣傳(中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則)(中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例)動(dòng)漫讀本》這本書應(yīng)運(yùn)而生，22集作品，每一篇都猶如一件精妙的微雕作品，看似不起眼，仔細(xì)觀察卻發(fā)現(xiàn)作者下的功夫并不比普通文學(xué)作品少，甚至更加費(fèi)盡心思、耐人回味。
首先是主題鮮明，內(nèi)容全面。本書共分22集，以22個(gè)小故事對(duì)《準(zhǔn)則》和《條例》進(jìn)行了富有感染力的詮釋。每集均包括紀(jì)律條規(guī)、動(dòng)漫故事、名言警句、溫馨提示四個(gè)部分。動(dòng)漫部分以市委書記嚴(yán)守正、妻子吳若蘭、女兒嚴(yán)婷婷，以及他們的同事、鄰里、親朋等構(gòu)成的社會(huì)橫斷面，把《準(zhǔn)則》和《條例》的要求用動(dòng)漫的形式形象化、生活化。通過故事化的形式展現(xiàn)老嚴(yán)面對(duì)種.種生活中常見的涉及紀(jì)律的利益誘惑，如何看齊高標(biāo)準(zhǔn)、堅(jiān)決守底線，既堅(jiān)持原則，又巧妙靈活應(yīng)對(duì)，塑造了一個(gè)個(gè)性豐富，人格完善的正面人物形象，是新時(shí)期黨員干部的形象代表，給廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提供了示范和借鑒。
其次是貼近生活，旁征博引。22集小故事，每集故事好像就發(fā)生在身邊，也就是我們在工作和生活中經(jīng)常遇到和聽到的，如第二集《天上不會(huì)掉餡餅》，現(xiàn)在一些人為達(dá)到自己的目的，用一些自以為非常巧妙的方式，“曲線行賄”，對(duì)黨員干部身邊的親屬(本文‘老徐’走的夫人路線)進(jìn)行感情誘惑，進(jìn)而達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)干部心照不宣，從而一路綠燈。不過在狡猾的狐貍也斗不過好獵人，嚴(yán)書記敏銳的發(fā)現(xiàn)其中的貓膩，告誡夫人“自律不嚴(yán)，何以服眾”，表現(xiàn)了一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部反對(duì)腐敗，時(shí)刻自重自自勵(lì)的政治本色。但作者并不囿于對(duì)原型故事的搬運(yùn)，而是用自己獨(dú)特的視角對(duì)故事進(jìn)行了加工與改造，用精彩的文字和合理化的改編令故事的發(fā)展更加具有戲劇性，淺顯易懂，從而讓讀者產(chǎn)生更加震撼的閱讀感受。
當(dāng)然，最值得肯定的是，《尺度》思考獨(dú)到，不落窠臼。每集主題應(yīng)該是來源于工作和生活中的分析和體會(huì)，對(duì)很多看似合理、但實(shí)際上并不合理的現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考，起到防患未然，以典型案例啟發(fā)教育大家。例如《永葆公仆本色》《慎入“老鄉(xiāng)會(huì)”》《禮尚往來有尺度》《群眾利益無小事》等文，都是很多人特別是公職人員在日常工作生活中經(jīng)常遇到的情形，不少人甚至就曾經(jīng)扮演過文章中的角色。本書將這些司空見慣、見怪不怪的“怪現(xiàn)象”用動(dòng)漫的形式表達(dá)出來后，還真讓我等這樣的“局中人”讀完后脊背冒汗、自慚形穢。圖文并茂的表現(xiàn)形式，我體會(huì)到了這種“現(xiàn)場直播”式的如影隨形。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二
幸福有七種顏色中的七，其實(shí)是泛指，因?yàn)槭澜缟?，七字真的是很多，一周七天，世界有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關(guān)，七在佛教里面也是吉祥之?dāng)?shù)，有七寶、七層浮屠等等。這個(gè)七啊，有神秘又空靈。常為泛指，表明多的意思。
“常常提醒自己注意幸福，就像寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光?！?/p>
“好的家庭要有絲網(wǎng)般的過濾功能。快樂的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進(jìn)入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息，只要不關(guān)急務(wù)，便遮掩它，延容它，讓時(shí)間沖涮它的苦澀，讓風(fēng)霜漂白它觸目驚心的`嚴(yán)酷。”
“放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能?！碑叢┦繌牧硗庖粋€(gè)角度審視了幸福的概念;也闡述了些許不怎么常見的名詞，比如“第二志愿”的感想，以及“我很重要”“讓我們傾聽”“化腐朽為安寧”等等，其中有幾篇印象尤其深刻：
一、素面朝天。
你看啊，日本人，女性一般在家里和外面是不同的一個(gè)人，在家里素面朝天，去外面的時(shí)候就會(huì)打扮的漂漂亮亮，整張臉都是化妝后的杰作，我也沒資格說她們很虛偽，可能她們比我更注重外表吧。畢竟我以前也學(xué)過化妝!
磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。你可能會(huì)說我，吃不到葡萄說葡萄酸，是的，盡管我學(xué)過化妝，但是我平時(shí)沒有化妝，可能是沒有時(shí)間，沒有這種天賦可以將自己化得和諧，所以，我只能選擇素面朝天，因?yàn)槲矣X得，自然才是美的，只要經(jīng)常面帶微笑，才是最好的!
我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
二、拒絕分裂。
此篇文章中說到一句話：“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對(duì)自己的污損。如果你熱愛，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”
三、忍受快樂。
快樂是一種無拘無束的展翅翱翔，快樂是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂是一種兩情相悅，快樂是一種生死無言，對(duì)于快樂，如同對(duì)待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學(xué)習(xí)。
幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無限的。只要你認(rèn)真尋找，幸福比比皆是。
畢淑敏的幸福課讀后感篇三
這個(gè)暑假經(jīng)歷了不少事。兒子如愿考上了自己心儀的學(xué)校和專業(yè)，還沒來得及高興，母親及家人就生病，整個(gè)暑假忙得我心情都不好，但是親戚朋友和閨蜜還說我很幸福。我幸福嗎？我怎么沒有覺得？是不是我感知幸福的能力太差？打開書櫥，發(fā)現(xiàn)了畢淑敏的散文經(jīng)典《幸福的尺度》這本書買了很長一段時(shí)間了，還沒來得及讀，正好看看名人是如何看待幸福的，也順便對(duì)照自己是否真的幸福。
書的一開始，畢淑敏老師就以《提醒幸?！窞殚_篇，我先是很驚詫，仔細(xì)一想，也不無道理。是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺得不快樂，可是，你又是如何知道自己不快樂的，那必定是體會(huì)過快樂滋味的吧。那么，這段快樂的時(shí)間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。在生活中，我們往往對(duì)悲傷過于沉湎，而對(duì)那些幸福的時(shí)刻很容易忘記，其實(shí)那是你對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。記得，我曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事，有位老師把同一個(gè)笑話連續(xù)講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得人明顯少了，到了第三次幾乎沒人笑了，于是那位老師說，你們不喜歡為同一個(gè)笑話一直笑，那么為何要為同一件不開心的事一直傷心呢？那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋?，仿佛受到了打擊，是的，確實(shí)如此。記得莎士比亞有這樣一句名言“適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋校^度的傷心卻可以證明智慧的欠缺”。
《幸福的尺度》這本書既給我們理性的清醒，足以指導(dǎo)我們在殘酷現(xiàn)實(shí)中奮力向前；又有溫柔的觀照，讓我們能在披荊斬棘中找到更好的自己。她的散文不僅能讓人感受到一般女性的細(xì)膩情感，有些篇章還能讓人體會(huì)到一般女作家少有的豪爽、大氣。如《幸福的鏡片》中，她以為幸福的家庭，不妨成為回收情緒垃圾的煉爐。將家庭成員的種種不快，以至憤慨憂愁苦惱悲涼，都虛懷若谷地包容下來，然后緊閉爐門，不再泄漏。好的家庭是會(huì)變形的鏡片，能發(fā)生奇妙的折射。放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對(duì)生活、生命進(jìn)行著理性思索的智者，同時(shí)又揭示了生活的豐厚底蘊(yùn)。
《幸福的尺度》這本書由六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語，如：幸福，從心開始；幸福，為你守候的燈；幸福，觸手可及等等。而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成，那種拉家常似的娓娓道來的敘述，讀來親切，不會(huì)覺得枯燥乏味，讓我們在感動(dòng)之后，回味無窮。
不過，請不要奢望能從書中找到尺度的標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)樾腋１旧砭褪且蛉硕惖?。富有的人?chuàng)造財(cái)富然后去施舍于人，他覺得這么做很幸福；貧困的人吃飽肚子就覺得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，也如畢淑敏老師所說，幸福并非無邊無際的，也是有尺度的。而幸福的尺度其實(shí)就在我們各自的心中，因?yàn)橹挥形覀冏约翰胖朗裁茨茏屪约赫嬲目鞓贰?/p>
畢淑敏的幸福課讀后感篇四
在寫《幸福的尺度》這本書的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《幸福密碼》。像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書的每一個(gè)細(xì)節(jié)，無非是想找尋到那個(gè)密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個(gè)密碼其實(shí)并不存在，若說有，也有，那便是我們每個(gè)人對(duì)于幸福的理解。感慨之余，我一口氣寫下了《幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒承想，點(diǎn)擊率一路猛增。我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個(gè)詞。而我之所以在這里炫耀點(diǎn)擊率的原因就是要說明世人對(duì)于幸福這個(gè)詞的重視或者說渴望。
幸福，這個(gè)我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無比堅(jiān)定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對(duì)幸福強(qiáng)烈的渴望成了我們每個(gè)人努力的動(dòng)力。可是，何為幸福?有人說幸福就是快樂，有人說幸福就是成就，也有人說幸福是個(gè)虛無飄渺的東西。還是我們勤勞樸實(shí)的老農(nóng)最實(shí)在，吃飽穿暖就是幸福。是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋，或平淡，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。尺度是每個(gè)人對(duì)于幸福的理解度抑或理想度，而因每個(gè)人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對(duì)于幸福的理解度當(dāng)然也不盡相同。還是畢淑敏老師說得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對(duì)自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個(gè)方式又是給自己帶來快樂的。
《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風(fēng)味。誠如畢淑敏老師在書中所說：我愿以當(dāng)年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。所以，無論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠(yuǎn)讓人百看不厭的。
這本書畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語，如：幸福，從心開始、幸福，為你守候的節(jié)等等。而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成，讀來親切、不會(huì)覺得枯燥乏味。再加上畢淑敏老師靈動(dòng)的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來的敘述，讓我們在感動(dòng)之后，回味無窮。
畢淑敏的幸福課讀后感篇五
對(duì)于畢淑敏老師我并不熟悉，只知道有這樣一位大人物：著名的心理學(xué)家、作家，?？墒牵?dāng)我拜讀了《破解幸福密碼》之后，才重新認(rèn)識(shí)了她。一個(gè)離我們原是很近很近的人，近得可以直接走進(jìn)我們的心靈，傾聽我們的心聲，再用她溫暖的理智的語言為我們細(xì)細(xì)分析潛藏在意識(shí)深層中的創(chuàng)傷，比如自卑、抑郁或者恐懼。誠如她在書中所說："我愿在心與心之間架起一道小橋，哪怕只是幾塊墊腳的青石板也好，將我們瑣屑凌亂的生命連接。"。
我想，《破解幸福密碼》之所以成為大眾偏愛的好書，除了題目的耐人尋味之外，主要還是內(nèi)容的充實(shí)、豐富。全書分為六個(gè)大章，每一個(gè)章節(jié)畢淑敏老師都以她簡潔清新的文筆，溫暖的哲思，再加上富有情趣的小故事向我們娓娓而談，把幸福的內(nèi)涵解剖得淋漓盡致。由書而知，畢淑敏老師眼中的幸福不僅僅是指人們生活中每一時(shí)刻的快樂，而是指整個(gè)的生命狀態(tài)，若痛苦過后指向幸福，那么這些痛苦無疑也是幸福的一部分。這些獨(dú)特的見解粗看有點(diǎn)不可思議，可是細(xì)細(xì)品來卻意義深刻。
我相信每一個(gè)人對(duì)幸福有著不同的定義，而往往有一些人喜歡把幸福定格在一個(gè)模式中，就是說那種讓人相信能夠感到幸福的幸福，可是那種幸福很虛無，在畢淑敏老師的書中稱為"偽幸福"。試想，連畢淑敏老師這樣一位大師也無從給幸福下定義，只能從"它不是什么"來推斷，那么我們又何必做那種無謂的努力。幸福其實(shí)本沒有定義，幸福只是一種感覺。
誠然，我們?nèi)绾尾拍芎芎玫卣莆漳欠N感覺呢?那就完全取決于我們的心態(tài)，不同的心態(tài)決定了不同的幸福觀。有的人與世無爭，在紛亂之中自處一塊清靜之地，這樣的人就很容易感覺到幸福；有的人愛慕虛榮，一但別人比他出色馬上心存妒忌，這樣的人首先心態(tài)都沒有放好，更談不上幸福了。其實(shí)幸福說難很難，說易也容易。只要一個(gè)具有健康心態(tài)的人，再以一種平和的友好的目光看待身邊的事物，幸福就與他不遠(yuǎn)了。
其實(shí)，有時(shí)候幸福就在我們眼前，如果你愿意大可隨手取得?？墒牵覀兛偸前研腋＿^于的夸大，甚至在當(dāng)今社會(huì)，談到幸福簡直認(rèn)為是一種奢侈品。幸福是平淡的，是一種淡淡的美好的感覺，在你勞累的時(shí)候感覺到的'絲絲的暖意就是。然而，我想說，尋求幸福的本身就是一種"奢侈"?？墒侵挥羞@樣我們才不枉了來此一生，也不枉了畢淑敏老師花費(fèi)這么大的精力出版此書，給我們細(xì)說幸福在生命中的重要。
在生活中，我們喜歡給重要的事情加密，所以，每一個(gè)人都應(yīng)該有各自的幸福密碼。它的復(fù)雜與否完成取決于人的本身。我常常對(duì)我的朋友說，即使你再累再煩也要試著對(duì)自己微笑。在我的理解中，這個(gè)微笑就是打開幸福的密碼，至少也是通向幸福的渠道。而畢淑敏老師之所以用"破解"這個(gè)頗有神秘色彩的動(dòng)詞，除了說明她對(duì)此書的重視之外，同樣希望更多的人來關(guān)心幸福，尋找幸福。無論如何，只有我們都幸福了，這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加的美麗、和諧。
畢淑敏的幸福課讀后感篇六
畢淑敏，國家一級(jí)作家，從醫(yī)20年后開始專業(yè)寫作，人稱“文學(xué)白衣天使”。《幸福的七種顏色》如同在柔和的清晨，一束七彩陽光照入我的心房，溫暖了生活，我們巧借她的領(lǐng)悟從此修煉恰到好處的幸福。
“我怎么就遇不到好男人呢?”
“我一直沒等到那個(gè)令我心動(dòng)的男人!”
“期待下一個(gè)?”
……。
80后的單身貴族、優(yōu)質(zhì)剩女們坐立不安了。
“好男人在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地方等著你呢!”
“你會(huì)等到你的真愛的!”
“下一個(gè)會(huì)更好?！?/p>
如此的安慰，會(huì)不會(huì)太矯情?太敷衍?好像我們一直都這么矯情地敷衍著。
“世上沒有唯一只能成為你的妻子或丈夫的人，只要有自知之明，找到相宜的類型，天長日久的真誠相愛，就會(huì)體驗(yàn)相伴的幸福?！睍袑憽俺汕先f的丈夫”，有這么一句。
不需他是否英俊瀟灑，是否家財(cái)萬貫，那個(gè)他，只要適合自己，那份愛只要是來自你的心靈深處，便是真愛!眼前的這個(gè)人陪你走過了多少個(gè)春夏秋冬，七年、八年，十年、二十年，甚至?xí)喟榈交坠畔≈?，到終老。無疑他是最相宜的。那些一路上的不順、挫折、煩憂，不過是我們在婚姻里必經(jīng)的歷練?！叭绻?dāng)初”，只不過是我們憑空想象那個(gè)人完美無瑕。既然尋到了相宜的人，就讓我們把九分的憂也看成恰到好處的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感篇七
“幸福”一直是我們關(guān)注的話題。中央電視臺(tái)“百姓關(guān)注”欄目組曾經(jīng)做過中國人幸福指數(shù)調(diào)查，城市人幸福感要低于農(nóng)村人。城里人渴望幸福，追求自己的幸福，常常仰天長嘆：“我的幸福在哪里?”我也不例外，總想有高人指點(diǎn)迷津。于是，各種書籍成為我尋求答案的金鑰匙。
假期閑暇時(shí)光，一篇畢淑敏的《提醒幸?！纷哌M(jìn)我的視線，讓我頗有感觸。
畢淑敏是國內(nèi)最著名的女作家之一，國家一級(jí)作家，內(nèi)科主治醫(yī)師，北師大文學(xué)碩士。曾30余次獲獎(jiǎng)。她的《提醒幸?！肥且黄芩嘉?。作者睿智地提出一個(gè)觀點(diǎn)：提醒幸福。文中告訴人們怎么享受幸福，讓人真切地感受幸福，讀后如沐明媚的陽光。文章開頭指出：“我們從小就習(xí)慣了在提醒中過日子?！绷信e了一系列正常生活中提醒災(zāi)禍的生活現(xiàn)象。比如：小心感冒，小心受騙;別驕傲，別高興太早;注意風(fēng)暴，注意路滑……“我們太多注重自己警覺苦難”，“我們太忽視提醒幸福”。因此，感受幸福需要不斷地訓(xùn)練，“我們要提高對(duì)幸福的警覺。當(dāng)它到來的時(shí)刻，激情地享受每一分鐘”。
什么是幸福呢?文中說：“幸福是心靈的震撼?！薄靶腋＞褪菦]有痛苦的時(shí)刻?！薄靶腋Ｊ瞧狡匠３５?，是溫馨的感覺?！薄爱?dāng)我們一無所有時(shí)，我們也能夠說：我很幸福。因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康時(shí)，那些勇敢的人可以依然微笑著說：我很幸福。因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心不再存活時(shí)，那些人類的優(yōu)秀分子仍舊可以對(duì)宇宙大聲說：我很幸福。因?yàn)槲以?jīng)活過?！?/p>
幸福在哪里?耳旁似乎傳來同名的一首老歌：“它不在柳蔭下，也不在溫室里……”幸福就在我們身邊。不是嗎?一個(gè)信任的眼神，一聲親切的問候，一張鼓勵(lì)的字條，一次成功的體驗(yàn)……面對(duì)天真可愛的學(xué)生，作為老師的我要告訴他們幸福所在：在父母的關(guān)愛中，在老師的諄諄教導(dǎo)中，在勤奮的學(xué)習(xí)中。提醒孩子時(shí)刻注意身邊的細(xì)節(jié)，學(xué)會(huì)感受幸福，學(xué)會(huì)感謝幸福。
常常提醒自己關(guān)注幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺枺木蜁?huì)不知不覺暖洋洋、亮光光，這就是幸福!
畢淑敏的幸福課讀后感篇八
《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風(fēng)味。
第六十五個(gè)國際兒童節(jié)即將來臨，社會(huì)各界人士在節(jié)日來臨之際也走訪學(xué)校，給祖國的花朵送上節(jié)日的問候。
今天多湖街道的主任和人武部長、婦聯(lián)干部等一行六人來我校，給貧困生送上精美的學(xué)習(xí)用品，看著一個(gè)個(gè)臉上綻開的笑容，學(xué)校老師在關(guān)心著他，政府在關(guān)心著他，那是多么幸福啊!
趁著這一節(jié)日告訴孩子們：國際兒童節(jié)定于每年的6月1日，是為了悼念利迪策慘案和全世界所有在戰(zhàn)爭中死難的兒童，反對(duì)虐殺和毒害兒童，以及保障兒童權(quán)利，1949年11月，國際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科舉行理事會(huì)議，中國和其他國家的代表憤怒地揭露了帝國主義分子和各國反動(dòng)派殘殺、毒害兒童的罪行。
會(huì)議決定以每年的6月1日為國際兒童節(jié)。
它是為了保障世界各國兒童的生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，撫養(yǎng)權(quán)，為了改善兒童的生活，為了反對(duì)虐殺兒童和毒害兒童而設(shè)立的節(jié)日。
聽完這些，孩子們?nèi)粲兴肌?/p>
今年，我們學(xué)校用“跳蚤市場”的活動(dòng)方式慶祝孩子們的節(jié)日，孩子們無比新鮮，也感到興奮不已，當(dāng)班主任告訴這一活動(dòng)形式后。
個(gè)個(gè)回家準(zhǔn)備物物交換的材料，給他們一個(gè)舞臺(tái)，讓他們感到幸福就在身邊。
再看看畢淑敏寫的《幸福的尺度》中寫到關(guān)于孩子們的文章，心靈上又受到了洗禮。
那是她寫的《世界上最緩慢的微笑》，畢淑敏隨救援隊(duì)到醫(yī)院看望地震后被救出的孩子，看到孩子們的慘狀后，她心里很難過。
當(dāng)看到孩子們久違的笑容時(shí)，她感動(dòng)得哭了。
那“最為緩慢的笑容，無比脆弱”，是因?yàn)楹⒆觽冊诘卣鹬猩硇氖艿搅司薮髠?，很難高興起來。
但最后還是笑了，可見這些孩子很熱愛生活，他們在災(zāi)難中表現(xiàn)得很堅(jiān)強(qiáng)。
一個(gè)熱愛生活的小生命在作家眼中是如此美麗!同樣在我們的眼中，一個(gè)熱愛生活的作家才能寫出如此細(xì)膩的文章打動(dòng)讀者。
在我們讀者眼中一個(gè)熱愛生活的孩子是幸福的!其實(shí)幸福離我們并不遠(yuǎn)。
我喜歡畢淑敏的《幸福的尺度》，那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文，似一股股清澈的泉水，迅速在周身蕩漾開來。
每次捧讀，都是對(duì)心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng)，久久不愿放下。
她認(rèn)為幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。
真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當(dāng)人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加。
她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴(yán)應(yīng)該是一種獨(dú)立自主的精神，不趨炎附勢，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實(shí)、安詳、愉悅。
這樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。
“幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。
貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，朋友一個(gè)溫暖的擁抱……這都是千金難買的幸福啊!”說得多好啊!這是作者在告訴我們，要時(shí)刻《提醒幸?！钒?
“幸福，從心開始”、“幸福，心中滿溢的愛”、“幸福，為你守候的燈”、“幸福，讓心靈完整的另一半”、“幸福，觸手可及”……當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)充滿正能量的標(biāo)題，心中也不禁會(huì)涌起陣陣幸福的甜蜜!熱愛生活，生活會(huì)給你幸福的回音!
在寫《幸福的尺度》這本書的讀后感之前，我想先談一談畢淑敏老師的另一部作品，那便是《破解幸福密碼》。
像許許多多讀者一樣，我曾經(jīng)很積極且很好奇地讀完了那本書的每一個(gè)細(xì)節(jié)，無非是想找尋到那個(gè)密碼，可是，讀完后才頓然醒悟，那個(gè)密碼其實(shí)并不存在，若說有，也有，那便是我們每個(gè)人對(duì)于幸福的理解。
感慨之余，我一口氣寫下了《破解幸福密碼》讀后感，然后很隨意地放在了我的博客上，沒承想，點(diǎn)擊率一路猛增。
我相信，真正吸人眼球的并不是我的文字，而是幸福這個(gè)詞。
而我之所以在這里炫耀點(diǎn)擊率的原因就是要說明世人對(duì)于幸福這個(gè)詞的重視或者說渴望。
幸福，這個(gè)我們平日里極少掛在嘴上的詞，卻以一種無比堅(jiān)定的姿態(tài)潛伏在我們的內(nèi)心深處，特別是在生活品質(zhì)日漸貧瘠的年代，對(duì)幸福強(qiáng)烈的渴望成了我們每個(gè)人努力的動(dòng)力。
可是，何為幸福?有人說幸福就是快樂，有人說幸福就是成就，也有人說幸福是個(gè)虛無飄渺的東西。
還是我們勤勞樸實(shí)的老農(nóng)最實(shí)在，吃飽穿暖就是幸福。
是的，在不同的年代，幸福的定義有著不同的解釋，或平淡，或飄渺，尺度因此而產(chǎn)生。
尺度是每個(gè)人對(duì)于幸福的理解度抑或理想度，而因每個(gè)人所受的教育，所處的環(huán)境不同，對(duì)于幸福的理解度當(dāng)然也不盡相同。
還是畢淑敏老師說得好：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對(duì)自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個(gè)方式又是給自己帶來快樂的。
《幸福的尺度》一書雖說多數(shù)是畢淑敏老師的舊作，但因有了全新的裝幀，讀來倒也是別有一番風(fēng)味。
誠如畢淑敏老師在書中所說：我愿以當(dāng)年老阿媽為自己親人捻線的心境，要求自己的文字，溫暖而不傷人。
所以，無論是舊作或者新作，溫暖的文字是永遠(yuǎn)讓人百看不厭的。
這本書畢淑敏老師精心用了六大章節(jié)組成，每一章節(jié)都用了一個(gè)閃亮的標(biāo)語，如：幸福，從心開始、幸福，為你守候的節(jié)等等。
而且每一章都由幾個(gè)獨(dú)立的人或事組成，讀來親切、不會(huì)覺得枯燥乏味。
再加上畢淑敏老師靈動(dòng)的文筆、敏捷的思維，還有那種拉家常似的娓娓道來的`敘述，讓我們在感動(dòng)之后，回味無窮。
書的一開始，畢淑敏老師以提醒幸福為開篇，我先是很驚詫，仔細(xì)一想，也不無道理。
是啊，在忙忙碌碌的生活中，很多人都覺得不快樂，可是，你又是如何知道自己不快樂的，那必定是體會(huì)過快樂滋味的吧。
那么，這段快樂的時(shí)間哪怕是幾分幾秒你也要緊緊記牢了，提醒自己你是幸福的。
在生活中，我們往往對(duì)悲傷過于沉湎，而對(duì)那些幸福的時(shí)刻很容易忘記，其實(shí)那是你對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。
記得，我曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)講座，那位老師對(duì)同一個(gè)笑話講了三遍，第一次笑的人很多，第二次笑得明顯少了，到了第三次幾乎沒人笑了，于是那位老師說，你們不喜歡為同一個(gè)笑話一直笑，那么為何要為同一件不開心的事一直傷心呢?那一刻，我?guī)缀跏菫橹活澋?，仿佛受到了打擊，我的嘴角漸漸舒展開來，是的，確實(shí)如此。
也許，讀完此書，對(duì)于幸福的尺度我們還是很模糊，那么，不急，請?jiān)凫o靜地回憶下書里的每一個(gè)人物、情節(jié)，包括他們的所思所想，特別要關(guān)注畢淑敏老師對(duì)于每件事的評(píng)論和指點(diǎn)，然后我們再對(duì)照自己仔細(xì)分析，或許會(huì)有一種豁然開朗的感覺，答案也便隨即而來了。
當(dāng)然，值得注意的是，我們不要對(duì)于幸福注入過多的光芒，正如畢淑敏老師所說，幸福絕大多數(shù)是樸素的。
樸素的東西才是真實(shí)可信的，也只有真實(shí)的東西我們才能得以衡量。
不過，請不要奢望能從書中找到尺度的標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)樾腋１旧砭褪且蛉硕惖摹?/p>
富有的人創(chuàng)造財(cái)富然后去施舍于人，他覺得這么做很幸福;貧困的人吃飽肚子就覺得是一種幸福了，這二者之間的差距是如此懸殊，所以，幸福的尺度永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)然，也如畢淑敏老師所說，幸福并非無邊無際的，也是有尺度的。
而幸福的尺度其實(shí)就在我們各自的心中，因?yàn)橹挥形覀冏约翰胖朗裁茨茏屪约赫嬲目鞓贰?/p>
畢淑敏的幸福課讀后感篇九
著名作家畢淑敏，人稱“文學(xué)的白衣天使”。她擅長將人性的悲憫，化為冷靜的處方，合成融道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的美學(xué)況味。在她的新著《幸福的尺度》中，其文字總能春風(fēng)化雨地直指人心，外在溫潤、內(nèi)里凌厲，給人以希望和療愈，幫人們用幸福呵護(hù)生命的尺度。
《幸福的尺度》以書寫幸福為主題，記錄了畢淑敏對(duì)幸福的理解與感悟。全書從內(nèi)心的澄澈、愛的堅(jiān)持、親情的守候、活在當(dāng)下等角度，揭開幸福的面紗，來深度詮釋“幸福哪怕再細(xì)微，也頑強(qiáng)存在”。這還是一本關(guān)于現(xiàn)世人生、內(nèi)在心靈、如何看待幸福的溫暖小書，在充斥著不安感的浮躁社會(huì)，給內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)的力量。書中不講大道理，沒有教條指南，只是與我們分享一些心靈平和的主張、擁有幸福的提醒。畢淑敏將平凡化為神奇，于平凡細(xì)致中抒寫生活的真、善、美；抒發(fā)平常人絕不平庸的感受。讀之，如同一味清醒劑，讓人開始重新審視人生，思考生命本真。
畢淑敏的散文往往將筆觸停留在現(xiàn)實(shí)生活中，于妙趣橫生中感悟幸福，探討靈魂。她認(rèn)為幸福是靈魂的成就，而不是金錢的功勞。真正的幸福是一種內(nèi)心感受，人們的幸福感和物質(zhì)有一定的關(guān)聯(lián)，人不可脫離環(huán)境妄談幸福，但是當(dāng)人們豐衣足食之后，再繼續(xù)增加物質(zhì)的供給，幸福感并不能相應(yīng)地成比例增加。她在《全家福的瑣屑》中告訴世人：“真正的尊嚴(yán)應(yīng)該是一種獨(dú)立自主的精神，不趨炎附勢，不隨波逐流，不人云亦云，追求內(nèi)心的充實(shí)、安詳、愉悅?！边@樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。
折射。放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能。在她的筆下，我們看到的是一位用睿智的眼光，對(duì)生活、生命進(jìn)行著理性思索的智者，同時(shí)又揭示了生活的豐厚底蘊(yùn)。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十
當(dāng)你去學(xué)習(xí)一個(gè)新的東西時(shí)，學(xué)徒思想，可以讓你迅速學(xué)會(huì)一個(gè)新的領(lǐng)域?，F(xiàn)在很多人提倡批判思維，但是如果一開始就以批判性思維進(jìn)行，就容易停滯不前，你對(duì)于接受的知識(shí)也好，思維也好，都各種懷疑，又花大量時(shí)間思考和驗(yàn)證，容易久久入不了門。
作為學(xué)徒，先不帶任何偏見的，把師父的東西全部拿來，先消化吸收，全然心思的按照師父教授的來。作為老師，肯定知道什么是好的，知道在這條路上需要注意什么，學(xué)習(xí)什么。那么，作為學(xué)徒，只要全身心信任師父，全盤吸收，就會(huì)迅速的成長。也許在開頭不明白或者搞不懂為什么的事情，到學(xué)習(xí)一段時(shí)間以后就明白了其中的原理。但如果是初學(xué)者可能并沒有這個(gè)能力去解決這個(gè)事情。
什么是事實(shí)，什么是觀念。所以跟人有聯(lián)系的，都是觀念?；ǚ腔ǎ瑯浞菢?。當(dāng)你看花，花已成為觀念。聽起來很佛性，因?yàn)槠鋵?shí)，萬事萬物的存在，都因?yàn)槲覀內(nèi)フJ(rèn)知，去關(guān)注，而變得主觀。所以，沒有絕對(duì)的客觀，一切都不是事實(shí)，只是觀念而已。
就拿一棵樹來說，樹很高大，茂盛，粗壯，綠色的葉子等。這些有什么是事實(shí)呢?什么叫高大，每個(gè)人心里有自己的答案和看法，并且可能不盡相同。同樣的，每一個(gè)觀念都是我們的認(rèn)知和看法，而這些認(rèn)知和看法又來源于社會(huì)，來源于書本等等。包括我們做任何事情的時(shí)候，短期的利益常常讓人蒙蔽雙眼，看不到未來，只一味的追求眼前的名，利，財(cái)富，而忽略了我們本來想要的幸福，快樂，尊重等等。
有人說，我搏名追利，掙很多錢，就是為了給家里帶來幸福啊!對(duì)的，這個(gè)目標(biāo)是很好的，但是，我們需要去關(guān)注的是，我們在追求名利時(shí)，有沒有做出給家里帶來幸福相反的事情來?比如，長久的加班不回家，不關(guān)心家人，不陪伴孩子等等。如果有人說，這些都只是暫時(shí)的，等我成功以后，一切都會(huì)很好的。我想說，無論是暫時(shí)的，還是長久的，我們在做的事情，要朝著我們真正追求的目標(biāo)前行，而不是跑偏到另一個(gè)目標(biāo)去了因?yàn)橄肭宄诉@個(gè)，就不會(huì)追求10萬+的爆文，也不會(huì)追求立刻就要掙多少錢，安心的做著事情，慢慢的向心中的目標(biāo)前行，這樣就夠了。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十一
“理想的人生，恰似樸素的草編，柔軟輕快，韌而持久，令人舒適，永遠(yuǎn)帶著不動(dòng)聲色的暖?！笨吹健懂吺缑舻男腋Ｕn》中的這句話，我似被一條鞭子抽過心底，烙印鮮紅，痛并快樂著。
沒有誰能知道自己的一生會(huì)遇到多少個(gè)困惑期，而能健康的走出，才能算正常的成長。否則，大大小小的困惑就會(huì)把人桎梏捆綁，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)货瓴徽瘢氲凸取?/p>
我理解的“困”字，就象把一個(gè)人像木頭一樣關(guān)住。而“惑”字，卻可理解為看此人的心理健康如何，如若心有可以選擇“或困住”和“或不困住”的辨別能力，那困惑就會(huì)變成讓自己健康成長的動(dòng)力，而幸福的能力也必然在正增長范圍。
看完這以畢淑敏老師在《百家講壇》20講中提煉濃縮的部分形成的書稿，才知道能讓自己“幸?！币彩且环N很必要的能力。本書總共有六個(gè)章節(jié)：
看完第一章后，我豁然開朗。原來我們對(duì)待幸福的認(rèn)知有四種類型：飲鳩止渴型、黃連團(tuán)子型、餿餡餅型、幸福的包子型?？吹倪^程中才明白，從心理學(xué)角度看——幸福，最重要的是要有目標(biāo)感。
人的一生追求的終極目標(biāo)，就是要做一個(gè)幸福的包子型人。要學(xué)會(huì)留一點(diǎn)時(shí)間給自己，更要留一點(diǎn)當(dāng)下的幸福給自己。只有自己幸福了，也才能有使別人幸福的能力。而不是忽略掉自己的付出，那樣只能算是一種偽幸福吧。
第二章量化幸福：關(guān)于幸福度的自我測評(píng)。當(dāng)今社會(huì)，為什么人們普遍認(rèn)為自己的幸福指數(shù)不高呢？本章中，畢淑敏老師首先將一張心理健康自我鑒定表提供給讀者進(jìn)行自測。人在這種時(shí)候，一般不會(huì)自欺欺人。坦然面對(duì)真實(shí)的自己時(shí)，才能看出問題的真實(shí)面目。
原來一個(gè)心理不夠健康的人，當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，多為不敢顯示自己的才華，反而會(huì)謹(jǐn)小慎微、畏葸不前。那種被壓抑的才華和躁動(dòng)，最終會(huì)變成殺死自己的癌癥和抑郁癥。想想，都覺得不寒而栗。
這個(gè)地球上，沒有一個(gè)十全十美的人。生而為人，特別是一個(gè)普通人，或多或少都會(huì)認(rèn)為自己有一點(diǎn)兩點(diǎn)上的小缺點(diǎn)。而要做一個(gè)幸福的人，就得學(xué)會(huì)在與自己的自卑抗衡中茁壯成長。
本書第四章（宣泄悲傷：那些擊倒我的，必將使我更強(qiáng)。）、第五章（放過自己：在焦慮的世界中安靜下來。）、第六章（打開枷鎖：鍛煉追求幸福的能力。）這三章，就是讓我們學(xué)會(huì)如何讓自己的心理變得"兵強(qiáng)馬壯”，學(xué)習(xí)做一條樸素又充滿韌勁的草編——柔軟輕快，韌而持久，令人舒適，自帶溫度。
正如書中結(jié)尾處所言：從現(xiàn)在開始，從這一分鐘開始，去爭取獨(dú)屬于你的幸福！讓我們的靈魂在艱窘的掙扎中飄逸出香氣，如麝香、如檀香、如雪花之香、如淡水之香。
如果你也有機(jī)會(huì)看到這本書，那么幸福的草編就會(huì)等你親手來織。不信，你可以來試試。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十二
旅行，能夠開闊視野，讓我們親密接觸大自然；旅行，能夠走進(jìn)智慧的殿堂，讓我們歡樂，讓我們享受；旅行，能讓人心曠神怡，把所有煩惱全部拋開；旅行，還能讓人增長見識(shí)，打開大自然的窗戶。這個(gè)寒假，《畢淑敏母子航海環(huán)球旅行記》令我永遠(yuǎn)回味無窮。
這本書介紹了畢淑敏母子乘“和平號(hào)”航海環(huán)球旅行114天的旅行記，記錄了他們航海環(huán)游旅行數(shù)十個(gè)國家的所見所聞所悟，他們?nèi)サ拿恳粋€(gè)地方，都令我感覺到異域風(fēng)情。原來，旅行是那么幸福，那么舒適！走在廣闊的`馬路上，或坐在輪船上，都能讓人心曠神怡，煩惱猶如藏了起來。書中還有許多小故事，令我大開眼界，愛不釋手。
我們不能一直陶冶在書香里，必須要開闊視野，多見識(shí)大自然，感受大自然，用心體會(huì)大自然的氣息，才能有真正的見聞，有著真正的知識(shí)。
我想，等我大學(xué)歸來時(shí)，一定得踏出旅程的那一步，不管風(fēng)吹雨打，都要用心感受大自然，擁抱大自然，還要多出去走走。
《畢淑敏母子航海環(huán)游旅行記》這本書令我有了見識(shí)，體會(huì)到了大自然，令我流連忘返。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十三
作者：那花評(píng)書。“即使一個(gè)人的世界正遭遇著罕見的嚴(yán)寒，但當(dāng)這本書從天而降時(shí)，便如那和煦的春風(fēng)、溫暖的懷抱、有力的臂彎一樣，瞬間融化了這堅(jiān)硬的冰雪，也溫暖了一顆尚存一念希望的人兒。”
很慶幸自己能讀到畢淑敏老師的這本書，也很感謝這本書帶給我的力量，那是一種對(duì)之前的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀強(qiáng)有力的沖擊。這股力量會(huì)把我?guī)У揭环N不斷向上的高度和境界，讓我不斷去感受幸福。
閱讀這本書時(shí)，我總想要一口氣把它讀完，這種感覺來自于畢淑敏老師語言文字的真誠，才華學(xué)識(shí)的淵博，更來自于本書將醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)天衣無縫的融合，因此我把本書強(qiáng)烈推薦給大家。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十四
近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說，正是畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺畢淑敏對(duì)“愛”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛”怕撒謊，“愛”怕沉默，“愛”怕猶豫，“愛”怕模棱兩可，“愛”怕沙上建塔，“愛”怕無源之水，“愛”怕假冒偽劣，“愛”怕刻意求工?！罢f了愛的許多毛病，愛豈不一無是處？”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅(jiān)固、“愛”的力量和宏大。文中對(duì)“愛”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛”真“情”，能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”，就是照耀人生長明的溫暖的燈。
從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)該如何對(duì)學(xué)生傾注愛，傾注多少“愛”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自己的孩子傾注的是畢生的'精力和愛，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛”的呵護(hù)，“愛”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路?！皭邸笔墙逃叩那閼眩皭邸笔墙處煹穆殬I(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長的土壤，“愛”是學(xué)生快樂的源泉?！皭邸笔窃杏f物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會(huì)贈(zèng)與你?！?/p>
是啊！作為教師，“愛”顯得猶為重要。只有愛，我們才能為自己鐘情的事業(yè)無私奉獻(xiàn)；只有愛，我們才能讓我千萬幼苗更加絢爛。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十五
拿到《畢淑敏的幸福課》我就在想，幸福到底是什么呢？當(dāng)你取得好成績，你會(huì)感到幸福；當(dāng)你得到別人的夸獎(jiǎng)，你會(huì)感到幸福；當(dāng)你助人為樂時(shí)，你也會(huì)感到幸福，對(duì)我來說，能收到一本好書，我就會(huì)感到愉悅、幸福。其實(shí)，幸福總是很簡單，只是在于你有沒有發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。
我們的第一責(zé)任就是要使自己幸福。幸福不是金錢，不是高科技，也不是長壽，我認(rèn)為，幸福就是平安健康。我還認(rèn)為，感到不幸福的人群，多半是幸福盲，幸福其實(shí)就在他們身邊，只不過他們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。如何避免自己成為幸福盲呢？就需要自己進(jìn)行審視對(duì)于幸福的把握和感知，訓(xùn)練自己對(duì)于幸福的敏感和享受，相信這樣做，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福在圍繞著你。
總感覺自己不夠幸福，或許是因?yàn)槟愕囊筇撸瑢?duì)他人，對(duì)自己都是如此。如果要想使自己幸福，首先要喜歡自己，尊重自己，肯定自己，用真誠與樂觀面對(duì)世界，珍視自己的能力和價(jià)值，不用“完美”茍求自己，拓寬心理容量，不以自我為中心，勇于表達(dá)自己，戰(zhàn)勝自我恐懼，要有一點(diǎn)“萊卡精神”，啟動(dòng)適度的自我防衛(wèi)機(jī)制，對(duì)自己要有正確的期望，不要活在過往，擁有堅(jiān)定的內(nèi)心，相信這樣做的你，一定會(huì)擁有更多的幸福。
就是要承認(rèn)自己的不完美，排查自卑的心理根源，再選擇正確的方式應(yīng)對(duì)自己的不完美，寫下自己的優(yōu)點(diǎn)，相信自己不是一個(gè)很差勁的人，做一個(gè)“自我感覺良好”的人。只有你自己肯定了自己，接受了自己，才能讓別人覺得你很好。
人生總有不如意，如果感到不開心，不幸福，可以適當(dāng)宣泄一下情緒，悲傷、焦慮等負(fù)面情緒都是不可避免的，但可以緩解它們。要記住，那些擊倒我們的，必將會(huì)使我們更加強(qiáng)大。在自己擁有了幸福之后，我們還需要傳遞幸福，把自己的幸福分享給你身邊的人，這樣就擁有了雙份甚至多份的幸福了。
《畢淑敏的幸福課》是很有價(jià)值的一課，在如今的快節(jié)奏生活下，我們應(yīng)需停下自己忙碌的影子，感受一下身邊的幸福。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十六
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭邸笔侨耸篱g最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說，正是畢淑敏對(duì)“愛”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十七
但我更以為她想說的是：人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈，正因?yàn)槿诵氖侨彳洠匀瞬庞袆e于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛和多情，也正因?yàn)槿绱耍烁菀资艿絺?。不是每個(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長短，我們不能因?yàn)槟粗傅?短就忽視它的作用，我們不能因?yàn)槭持傅拈L而認(rèn)為它無所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實(shí)際，用愛去感知著一切。
多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說”，尊重一切。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十八
讀了《畢淑敏散文》中的《寫下你的墓志銘》后，我受益匪淺。
畢淑敏女士在文中寫道：認(rèn)真地策劃自己的一生，還是要把自身命的時(shí)間定得更長遠(yuǎn)一些，活的更從容，面對(duì)死亡的限制，把自己的一生渲染得絢麗多彩。這說明了我們在有限的生命中活得精彩，活的值得，活的快樂就滿足了，不需要獲得什么重大獎(jiǎng)項(xiàng)。不需要為社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)，不需要成名，到了臨死之前，回想過去精彩絢麗，酸甜苦辣的一生，蒼老的嘴唇是否會(huì)向上揚(yáng)起？虛弱地運(yùn)轉(zhuǎn)著記憶的齒輪，想起童年在茂盛蔥綠的樹底下，蕩起那輕巧的小秋千；想起青年時(shí)期前的伙伴們稚嫩的小手，漫步在金色的林蔭之下，哼著不知名的小曲，面朝火紅的夕陽走去；想起老年時(shí)期，子孫滿堂，抱起新生的嬰兒，一家人沉浸在溫暖與幸福之中。
我決定，我死后，墓碑上會(huì)刻著這樣幾行字：我感謝母親給予我生命，給我看見這絢麗世界的機(jī)會(huì)；我感謝這造世主，不辭勞苦地創(chuàng)造出人類的弱小智慧的生命；我感謝地球母親，哺育人類這么多年，不抱怨，默默地承受著人類對(duì)它的摧殘；感謝進(jìn)化所走過的漫長旅程。
珍惜剩余的生命，幸福、快樂地度過每分每秒。
畢淑敏的幸福課讀后感篇十九
今天我向大家推薦的書籍是《畢淑敏散文集》。
好的書能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。
在眾多的散文家中，我很崇拜畢淑敏，特別愛讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別;她不以學(xué)問見長，也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實(shí)無華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。
畢淑敏的許多散文寫得不但有趣，更是發(fā)人深思，讓人覺得很有意義。她總能把一些大道理寫得簡單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的文字，寫來神閑氣定，字里行間流露的是她的冷靜與善良，讓人感覺她是一位有著大智慧的女子。
畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生，心理咨詢師。她的作品涉及人類的身體到精神的.各個(gè)層面。在散文中，畢淑敏探討女性存在，探討親情，也探討生與死這樣凝重的話題。我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢?我希望在生命的最后一段時(shí)間，能夠獲得心靈的自由，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛，在安詳平靜中死去。并且我也希望家人不要太過悲傷，只要他們繼續(xù)快樂幸福地生活就是我的幸福了。在談到教育時(shí)，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見解。她認(rèn)為要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已，以為這樣效果好，其實(shí)這樣會(huì)讓孩子在無窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。我們作父母的，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。她主張表揚(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來的特質(zhì)，都大可不必過多地表揚(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十
3、幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。
4、幸福常常是朦朧地、很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福，它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?。你也不要企圖把水龍頭擰得很大，使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心，體驗(yàn)幸福的真諦。
6、事先能夠抵御的風(fēng)險(xiǎn)畢竟有限，世上無法預(yù)計(jì)的災(zāi)難卻是無限的。戰(zhàn)勝災(zāi)難靠的更多的是臨門一腳，先前的揣揣不安幫不上忙。
7、世上最可怕的就是人們與。
道德。
產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習(xí)慣。
8、幸福很矜持,遭逢它的時(shí)候,它不會(huì)夸張地提前和我們打招呼,離開的時(shí)候,也不會(huì)為自己說明和申辯.幸福是個(gè)啞巴。
9、在。
理想。
主義普遍遭受嘲笑的年代,一個(gè)人仍然。
堅(jiān)持。
理想主義者,必定不是因?yàn)橛字?而是因?yàn)榫裆系某墒炫c自覺。
10、世上最可怕的就是人們與道德產(chǎn)生了距離,而讓缺德成為一種習(xí)慣。
11、既然種子已經(jīng)回報(bào)了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福?！吺缑簟短嵝研腋！贰?/p>
畢淑敏的幸福課讀后感篇二十一
自從工作以后，讀書已經(jīng)逐漸被我所淡忘?！缎腋５钠叻N顏色》這本書，最先吸引我的是那淡雅的白色封面，散發(fā)出悠悠的嫻靜，仿佛透露出幸福的真諦，暖暖的，猶如冬日午后的陽光輕輕的撒在心扉。
其次是有去的書名。幸福是有顏色的嗎?七種顏色是赤橙黃綠青藍(lán)紫嗎?分別代表了能量嗎?書名仿佛是個(gè)緊箍咒，鞭策著我一頁一頁的閱讀下去。
你幸福嗎?答案是肯定的。人生總會(huì)遇到各樣的磨難，我們早已學(xué)會(huì)了從磨難間隙中尋找到快樂。我們有身體健朗的父母，有志趣相投的三五好友，有忙碌卻充實(shí)的`工作，我們追求的不多，總是對(duì)現(xiàn)有的生活感到滿足。有些微不足道的小細(xì)節(jié)，常常讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。遠(yuǎn)行前父母送別的身影，生病時(shí)愛人端來的熱水，挫敗時(shí)朋友伸來的雙手…….回想那些畫面，鼻尖忍不住酸楚，但有那么值得驕傲，嘴角忍不住要上揚(yáng)。幸福就是這樣子，時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊，親切溫暖的包裹著我們，沒有洪水那般澎湃，有著涓涓細(xì)水的柔情，令人回味。
看完整本書，最深的體會(huì)，并不是尋找到幸福究竟屬于哪幾種顏色。幸福本就是千變?nèi)f化的，不拘束于哪一種色彩，它的顏色是由我們自己決定。幸福就在我們自己手中，讓我們用心去描繪出它的顏色。
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