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度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇一
經(jīng)過一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對于學(xué)習(xí)來說，最大的障礙不是這門學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會覺得難，但如果告訴自己很簡單，并對這個學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會覺得很簡單，反而覺得學(xué)習(xí)成了一個享受的過程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會。
剛開始學(xué)習(xí)時老師就說過，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題都來自于一個基本的生活事實，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如gdp、價格歧視、成本分析等等。隨著對經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽新聞和讀報紙時，你將對當(dāng)前的時事有更深的理解。面臨經(jīng)濟(jì)決策時，你發(fā)現(xiàn)自己越來越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
對于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來說，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，每個人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。
首先，我認(rèn)為堅持上課是最基本的。每個星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個課時，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來的話，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅持上課是最基本的也是最有效的。
其次，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽講是一個關(guān)鍵，不要試圖寫下老師說的每一句話，聽講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實際。
而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時間，每天抽出時間來學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個不知道的名詞的時候把時間浪費在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過的知識，是不可缺少的一個環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個不斷鞏固的過程，而我們往往學(xué)了就過去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。
就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過這半個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識與一開始想的完全不一樣，剛開始以為是一個偏文的學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng);其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記;還有就是結(jié)合實際生活加強(qiáng)理解;端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說了?？梢娺@個學(xué)科綜合了理科和文科的特點，這就要求我們也要特殊對待。
在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)體會最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”，用文字表達(dá)：
第一，總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。
第二，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時，總產(chǎn)量是遞增的;當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時，總產(chǎn)量達(dá)到最大;當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時，總產(chǎn)量開始遞減。
第三，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量(mpap)，平均產(chǎn)量曲線是上升的;相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量(mpap)平均產(chǎn)量曲線是下降的;相交時，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量(mp=ap)。
在學(xué)習(xí)和實踐中，我們就可以運用圖表方便的解決許多問題，但前提是必須對這個圖表有足夠的理解，所以我覺得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個點、這個區(qū)域各代表什么，為什么會這樣，在看到圖的時候就能馬上想到，這對以后的運用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫圖，用無差異曲線刻畫消費者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。
在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時也提到一點，就是專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長遠(yuǎn)一點的話，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來看，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn)，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動地學(xué)習(xí)變成一個受益者。
無論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好，形成一個完整的學(xué)習(xí)體系，有一個脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識點都掌握了，把握知識點之間的聯(lián)系，然后通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。
因所學(xué)專業(yè)是信息管理，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》也就理所當(dāng)然成為了我的專業(yè)基礎(chǔ)課。初次學(xué)習(xí)了高鴻業(yè)著的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，第一次接觸了“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個概念，首次認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)學(xué)也有宏觀微觀之分，學(xué)習(xí)了供給、需求與均衡價格理論、彈性理論、消費者行為理論等經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，慢慢接觸并認(rèn)識到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深。為了更好學(xué)習(xí)這門學(xué)科，同時自己進(jìn)行課后復(fù)習(xí)，現(xiàn)簡單談?wù)勛约簩ξ⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法。
課文中談及到了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點，包括它的研究對象及研究的三個層次。并通過學(xué)習(xí)需求曲線和供給曲線概述以及有關(guān)的基本概念對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行描述。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個經(jīng)濟(jì)單位(單個生產(chǎn)者、單個消費者、單個市場經(jīng)濟(jì)活動)作為研究對象，分析單個生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個消費者如何將有限收入分配在各種商品消費上以獲得最大滿足;單個生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數(shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是個體經(jīng)濟(jì)單位，包括單個消費者、單個生產(chǎn)者和單個市場等。課本中介紹了三個逐步深入的層次：1.單個消費者和單個生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個消費者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費決策以獲得最大效用;單個生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤。2.單個市場的均衡價格決定，它是作為單個市場中所有消費者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。3.所有單個市場均衡價格的同時決定，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會中全部市場上的全部消費者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個從事經(jīng)濟(jì)活動的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的本科在讀生，對我而言，到現(xiàn)在上的專業(yè)核心課也就三門吧——政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。然而，我總覺得自己并沒有學(xué)到什么東西。一方面，我自己現(xiàn)在就只是一個初學(xué)者，自然只能學(xué)習(xí)一些簡單的東西;另一方面，學(xué)校上課用的教材是國外的譯本，還是有點混亂的。而且自己在課上比較散漫，心不在焉，聽不下老師講課，不太喜歡死沉的課堂氛圍，翹課什么的都有。而老師方面，他們主要的精力并沒有放在教學(xué)上，而是別的一些事情，比如科研這些，教學(xué)的質(zhì)量也不是太好。
所以，因為以上種種的因素，我對微經(jīng)和宏經(jīng)的學(xué)習(xí)并不扎實(政經(jīng)先放一邊)。而這學(xué)期，我學(xué)的是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，機(jī)緣巧合之下，我去舊書店買了這本由高等教育出版社、人民出版社出版的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材，也即是這本教材的下冊——《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)下冊》。又是偶然的情況下使我開始讀起它，發(fā)覺這本教材比較狠，沒有廢話，并且編的思路也很清晰，覺得十分受益。故又去舊書店再買了它的上冊，也即是它的微觀部分，決定利用假期的時間好好翻看一下，才會想著寫讀書筆記，希望能堅持下去。
然后，我認(rèn)為，從來沒有接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人也是可以看的明白我的這個筆記的，因為經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就是一門樸實無華的學(xué)科，它的道理都是實在的，盡管這些道理的假設(shè)往往有些不切實際。
由于我并沒有先看完這本書再回過頭來寫讀書筆記，雖然這可能會導(dǎo)致我在寫讀書筆記的時候沒有什么大局觀，但是我以為這恰好也給我們提供了一種一起閱讀一起發(fā)現(xiàn)的可能，希望最后能有峰回路轉(zhuǎn)的感覺。我還偶然的發(fā)現(xiàn)，這本教材也是今年廣工經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是剛上大一的師弟師妹們的教材，這也是一個巧合吧。
最后，在一些道理的闡釋方面我可能不會做過多的解釋，道理正是因為它的深刻才顯得簡潔難懂，不過我應(yīng)該還是會嘗試去想一些背后藏著這些道理的具體例子。然后，一些圖像可能我就直接拍書放照片上來了。
如果讀的過程中自己有什么想法也會放上來，不過，我自己覺得這個讀書筆記可能還是會非常地像一個學(xué)生上課時候的筆記，畢竟，我讀的，是一本初級的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。
這一學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程。起初我對為什么要開這門課真的一無所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門應(yīng)試的課程，上了大學(xué)，學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時我首選了現(xiàn)在的這個專業(yè)，但我對這個專業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會接觸哪些課程、哪些知識都不曾深涉深知，有點懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個專業(yè)。所以，開學(xué)至今，每一門課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的，每一門課程也都是從開學(xué)的一無所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解，知道了一些知識、一些原理，漸漸明白學(xué)習(xí)這門課的原因和目的，漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門課所需的一些方法和重點。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。
從第一節(jié)課，老師您對我們進(jìn)行洗腦開始，我們接觸、認(rèn)識了這門課程，我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門課，為什么學(xué)習(xí)這門課，學(xué)習(xí)這門課的目的等一系列開啟我們進(jìn)入這門課學(xué)習(xí)大門的關(guān)鍵。
對這門課的學(xué)習(xí)，您對我們的要求是能利用所學(xué)的知識去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，要求我們能利用所學(xué)的知識學(xué)著做一個理性的人。
這學(xué)期即將結(jié)束，經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡單地解析一下身邊的一些小事。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個經(jīng)濟(jì)單位作為研究對象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價格的決定和變動、消費者行為的決定和變動、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場結(jié)構(gòu)差異、要素市場的價格決定和變化、一般均衡過程等問題，其中心理論是價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對以上理論的研究，為市場主體的生產(chǎn)行為和消費行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上，主要采用實證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法，大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)個體，以此再推廣到整個市場，如單個的消費者、單個的廠商、單個行業(yè)等，它主要以單個數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動中每個經(jīng)濟(jì)個體總是以利己心為動力，企圖以最小的代價換取最大的利益;另一個假設(shè)條件是完全競爭市場的假設(shè)，它要求人們對有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實中往往難以實現(xiàn)。
這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。通過對需求與供給理論以及均衡理論的分析，我知道了為什么校門口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因為起初西瓜剛剛上市，供給量較小，需求量大于供給量，所以價格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨，新的供給商不斷涌入這個市場，使供給量增加，供給量大于原先價格下的需求量，所以價格下降，直至供求均衡。因為這個季節(jié)西瓜市場能給供給商帶來利潤，所以可能仍有供給商加入這個市場，一旦供給量大于現(xiàn)有價格下的需求量，那么西瓜的價格將還會有所下降，直至不再有廠商加入或退出這個市場，整個市場上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價格就不會再降了。
通過對效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到最優(yōu)。利用效用論，我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂，而會去買一份早點一杯可樂。雖然可樂是他的最愛，但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感最大，當(dāng)他喝第二杯時，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會減少，而當(dāng)他喝第三杯時，他可能會因為喝多了而不想喝了，從而第三杯的效用很小甚至?xí)p少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點的話，由于早點可以填飽肚子，所以一份早點的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用，所以他會選擇買一份早點一杯可樂，而不是買三杯可樂，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達(dá)到了最大。
除此以外，我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。
從個人來說，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個人的經(jīng)濟(jì)觸覺，學(xué)會利用知識、理論去分析、解釋問題，學(xué)會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書，要在實際中運用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。
作為一名學(xué)習(xí)電子商務(wù)專業(yè)的大一學(xué)生，我學(xué)習(xí)到了由高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》微觀部分，說實話我真的覺的這本書對于我來說學(xué)習(xí)起來有點吃力，但是我還是以我自身學(xué)習(xí)的經(jīng)驗和心得以及我至今學(xué)到和掌握到的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的程度來說說學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門推理性極強(qiáng)的科學(xué)，在學(xué)習(xí)它的時候不僅僅要牢記它的基本原理，還要掌握她的推導(dǎo)證明方法等，這樣的話我才能又知道其然，還知道其所以然。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一部分，但是它卻占著重要的位置。首先微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)又稱個體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要以單個經(jīng)濟(jì)單位(單個生產(chǎn)者、單個消費者、單個市場經(jīng)濟(jì)活動)作為研究對象，分析單個生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤;單個消費者如何將有限收入分配在各種商品消費上以獲得最大滿足;單個生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數(shù)量和利潤如何確定;生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定;單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等等。
課本中介紹了三個逐步深入的層次：
1、單個消費者和單個生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)行為，它分析單個消費者如何進(jìn)行最優(yōu)的消費決策以獲得最大效用;單個生產(chǎn)者如何進(jìn)行最優(yōu)的生產(chǎn)決策以獲得最大利潤。
2、單個市場的均衡價格決定，它是作為單個市場中所有消費者和所有生產(chǎn)者最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
3、所有單個市場均衡價格的同時決定，它是作為由經(jīng)濟(jì)社會中全部市場上的全部消費者和全部生產(chǎn)者的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)行為的相互作用結(jié)果而出現(xiàn)的。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件：理性人(經(jīng)濟(jì)人)：每一個從事經(jīng)濟(jì)活動的人所采取的經(jīng)濟(jì)行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。
微觀可概括為供求理論、效用理論、生產(chǎn)理論、市場(廠商)理論、分配理論和福利理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的出發(fā)點應(yīng)該是產(chǎn)品、勞務(wù)和生產(chǎn)要素的供求平衡，一般的規(guī)律是產(chǎn)品價格提高，則對產(chǎn)品需求量減少，而產(chǎn)品供給量增加;(貴了人就不買了，那么就會使供給的數(shù)量增加)產(chǎn)品價格下降，則對產(chǎn)品需求量增加，而產(chǎn)品供給量減少。但供求量的變化對價格變化的反映程度如何?這就是價格彈性問題。為什么對不同商品需求彈性不同，這就要研究消費行為理論，一般稱為效用理論，(效用不是越多越好，吃一個饅頭覺得很舒服，吃十個就難受了)這也是需求理論的重要組成部分。為什么不同商品供給彈性不同，這就要研究生產(chǎn)要素組合和成本分析，這就是生產(chǎn)理論和成本理論。如果考慮到不同市場類型條件下的廠商最佳產(chǎn)量，就是廠商均衡，亦稱市場理論。分配理論是指生產(chǎn)要素價格問題，因為生產(chǎn)要素價格——工資、地租、利息和利潤的確定就是分配問題。
學(xué)習(xí)高鴻業(yè)的這本《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，讓我深深的感覺到，它不是簡單地介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，也不是簡單地介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的，而是致力于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)直覺，使學(xué)生通過本書的訓(xùn)練，逐漸形成經(jīng)濟(jì)通或者如書中所提到的經(jīng)濟(jì)自然主義者的思考方式，對人們?nèi)粘Ｉ畹拇笮∈录寄軓慕?jīng)濟(jì)學(xué)的角度來思考，或能夠看出這些事件的經(jīng)濟(jì)含義，經(jīng)濟(jì)學(xué)只有真正的運用與生活中，才能稱得上是經(jīng)濟(jì)學(xué)。
由于外部環(huán)境的影響，導(dǎo)致市場供給和需求的變動，在市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)調(diào)節(jié)和政府管制之間產(chǎn)生矛盾，導(dǎo)致供求不平衡，所以政府應(yīng)該負(fù)起責(zé)任來，采取相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)措施來緩解搶鹽風(fēng)波所帶來的一系列問題。
當(dāng)然，我舉得這個例子只是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最淺顯的最基本的例子和理論。根據(jù)我自己的學(xué)習(xí)情況來說，我覺得至今我學(xué)的這本書所要求掌握的重點知識點就打個比方第三章和第四章的大概有：邊際效用遞減規(guī)律，消費者均衡，消費者剩余，無差異曲線，邊際替代率，邊際替代率遞減規(guī)律，預(yù)算約束線，補(bǔ)償預(yù)算線，三個曲線，生產(chǎn)函數(shù)(包括柯布-道格拉斯函數(shù))，tp,mp,ap，邊際報酬遞減規(guī)律，邊際技術(shù)替代率，等生產(chǎn)曲線，等成本線等等等等，只有好好的掌握和理解了這些知識點，課后再找些相關(guān)的習(xí)題相應(yīng)的鞏固一下，在面對考試的時候才能以不變應(yīng)萬變。
總而言之，但就我所學(xué)的電子商務(wù)專業(yè)來看，本專業(yè)主要培養(yǎng)學(xué)生具備現(xiàn)代方面的知識與能力，電子商務(wù)的專業(yè)課，語言程序設(shè)計等一系列的專業(yè)知識。而我們也主要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、計算機(jī)、微積分等的基本理論和基本知識，經(jīng)濟(jì)學(xué)成了我們學(xué)習(xí)科目中的一大重點。只有學(xué)習(xí)好經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，包括今天我所學(xué)習(xí)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，懂得用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看待問題，綜合運用所學(xué)知識分析和解決問題，才算得上一個合格的管理學(xué)學(xué)生，因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實際上就是一個基礎(chǔ)，一個基石，一個讓我走得更遠(yuǎn)，看得更遠(yuǎn)的鋪墊。
度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇二
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是我院中經(jīng)管類專業(yè)的一門核心基礎(chǔ)理論課程，該課程具有理論抽象、學(xué)派林立、偏重數(shù)學(xué)推理、與經(jīng)濟(jì)聯(lián)系比較緊密和理論變化快等特點，學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維和專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成，在很大程度上受到其教學(xué)方式和教學(xué)效果的影響，同時也影響到學(xué)生對后續(xù)專業(yè)課程的領(lǐng)悟與理解。因此，必須創(chuàng)新教育理念，在教學(xué)過程中探索既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力的教學(xué)模式，是當(dāng)前我校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中著手解決的問題。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式正是在教學(xué)過程中克服教條、貼近實際、貼近生活而采取的一種多元化教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生特點，結(jié)合課程特征，注重經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練，強(qiáng)化綜合素質(zhì)培養(yǎng)形成的一種教學(xué)結(jié)構(gòu)模式,從而促進(jìn)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合教學(xué)效果水平不斷提高。
所謂西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式，是指以培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思維能力和提高綜合素質(zhì)能力為目標(biāo)，在教學(xué)中通過師生的教與學(xué)雙向互動，提高實踐教學(xué)比重，拓展教學(xué)空間，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的每章教學(xué)環(huán)節(jié)中，采取“講授理論+實踐演練或研討”的方式，以綜合整體效應(yīng)提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的教學(xué)模式。構(gòu)建這一教學(xué)模式，主要基于以下三方面的原因。
1.1課程特征和學(xué)生特點是模式構(gòu)建的前提。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的經(jīng)濟(jì)意識越來越強(qiáng)，越來越多的人開始學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)特點等問題成為研究的對象。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程及授課對象可用六個字概括：“基礎(chǔ)課，低年級”。從課程特征看，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系由眾多林立的經(jīng)濟(jì)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論和學(xué)術(shù)觀點構(gòu)成，對于同一經(jīng)濟(jì)問題，給予不同的解決方案。由于學(xué)派之間的學(xué)術(shù)觀點相互排斥和對立，很容易造成學(xué)生對一些現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題的困惑和費解。
從學(xué)生的特點看，授課對象一般是低年級學(xué)生，在心理適應(yīng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活方式、專業(yè)認(rèn)同等方面還沒完全適應(yīng)；學(xué)生個體之間學(xué)習(xí)的興趣差異性較大，對未來的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向比較迷茫，特別是對于相當(dāng)一部分文科學(xué)生來講，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱，這部分學(xué)生盡管有學(xué)好的愿望，但是在學(xué)習(xí)的過程中卻顯得異常吃力，以至于其學(xué)習(xí)的積極性、主動性被削弱。
因此，如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的`積極性、主動性，促使學(xué)生盡快擺脫低年級適應(yīng)期各種問題的困擾，也是作為專業(yè)基礎(chǔ)課的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中所必須面臨和解決的問題。顯然，傳統(tǒng)的課堂講授法教學(xué)難以實現(xiàn)上述目的。
美國學(xué)者理查德?l.阿蘭茲將課堂教學(xué)模式分為兩類，即傳統(tǒng)的以教師為中心和以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。以教師為中心的教學(xué)模式，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中顯得尤為明顯：知識信息傳遞單向性，缺乏互動，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性難以發(fā)揮；教師在教學(xué)中處于中心地位，學(xué)生對知識只是被動接受。這種傳統(tǒng)教學(xué)模式，難以培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，也不利于提升學(xué)生綜合素質(zhì)能力。
以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，是現(xiàn)代教育理念下的各課程探索的教學(xué)模式。教師們積極探索，采用了不同的教學(xué)方法如案例教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、參與式教學(xué)、研究性教學(xué)、問題導(dǎo)向教學(xué)、討論式教學(xué)等，這些教學(xué)方法在激發(fā)學(xué)生的興趣、發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)作用、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面的作用是值得肯定的。但是，在實際教學(xué)過程中也存在一些問題：一是教學(xué)方法比較單一，缺乏系統(tǒng)性和連續(xù)性，教學(xué)效果不太明顯；二是學(xué)生基本上大合堂上課，不同教學(xué)方法對學(xué)生的影響作用有限，學(xué)生參與度不高；三是在教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與為中心，以經(jīng)驗代替理論，以活動代替學(xué)習(xí)，會影響學(xué)生對基本理論知識全面系統(tǒng)的把握；四是教學(xué)活動過程中難以控制課堂的整體局面，會影響教學(xué)方法的整體效果。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)的特點，決定了其目標(biāo)定位主要體現(xiàn)在三個方面：一是系統(tǒng)全面地掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和基本知識；二是掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法對現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行分析的基本技能；三是學(xué)會運用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和分析方法發(fā)現(xiàn)、分析和解決經(jīng)濟(jì)問題的能力。根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，必須以傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法為主，在教學(xué)過程中引入案例法、討論法、比較法、問題導(dǎo)向法等教學(xué)方法和手段，通過教師有創(chuàng)意的課堂教學(xué)內(nèi)容，來引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，也不能只注重表面形式，而忽略教師課堂教學(xué)，而是要在教師傳統(tǒng)講授方法的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化學(xué)生的主體作用，形成師生互應(yīng)互動的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式。
1.3復(fù)合教學(xué)模式構(gòu)建的理論依據(jù)。
師生是通過課堂教學(xué)聯(lián)系在一起的，由課堂教學(xué)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，形成互動關(guān)系。因此，教學(xué)相長，追求有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，是復(fù)合教學(xué)模式的內(nèi)在要求。學(xué)會學(xué)習(xí)的意義，是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠自主學(xué)習(xí)，對所學(xué)的知識能夠進(jìn)行深入研究，能夠在未來的學(xué)習(xí)、工作經(jīng)歷中主動地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，形成創(chuàng)新能力和綜合適應(yīng)能力。這一理論更適合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)與性質(zhì)特征，也有利于學(xué)生綜合能力的養(yǎng)成，以適應(yīng)競爭曰益激烈的社會就業(yè)環(huán)境。
教學(xué)模式是一種具有某種功效的、相對穩(wěn)定的教學(xué)范式。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式正是體現(xiàn)這一模型的基本特征，它不是單一地采用某一種教學(xué)方法，而是強(qiáng)調(diào)在每一章的教學(xué)過程中都實施“理論+實踐”的復(fù)合教學(xué)模式，其主要內(nèi)容包括以下方面。
2.1講授基本理論。
復(fù)合教學(xué)模式的首要條件就是系統(tǒng)地向?qū)W生傳授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念、基本原理、假設(shè)條件、分析方法，這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的教學(xué)目標(biāo)。盡管在傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)課堂教學(xué)中存在著眾多的弊端，但也不可否認(rèn)，這是當(dāng)前對大合堂眾多學(xué)生統(tǒng)一施教、過程可控、系統(tǒng)傳遞知識的一個有效途徑。如果在教學(xué)過程中弱化教師的主導(dǎo)講授作用，單純地依靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)去獲得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓，結(jié)果可想而知，學(xué)生的理解和消化知識能力較弱，難以獲得系統(tǒng)的知識。因此，教師通過課堂來系統(tǒng)講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論知識仍然是該課程的首要教學(xué)環(huán)節(jié)，但需要教師力求采取多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)揮學(xué)生主體作用。
2.2加強(qiáng)實踐演練。
這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)，通過加強(qiáng)實踐演練培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識與方法進(jìn)行分析的能力。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的大部分教學(xué)內(nèi)容都與現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活緊密相聯(lián)，其相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論都要在實踐中進(jìn)行驗證；每一個經(jīng)濟(jì)理論的提出及其假設(shè)條件都與一定的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景相聯(lián)系。如果西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容局限在教材理論，教學(xué)活動局限在課堂，必然會造成經(jīng)濟(jì)理論與社會實踐脫節(jié)，談不上學(xué)習(xí)興趣的形成，當(dāng)然學(xué)生也難以提高實踐應(yīng)用能力。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式就是在教師講授基本理論知識的基礎(chǔ)上，在教學(xué)的每一章節(jié)中有意識地設(shè)定一些問題，通過市場模擬、市場調(diào)查、論文寫作等方式組織學(xué)生進(jìn)行教學(xué)實踐活動，加強(qiáng)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)理論和社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)識和理解，逐漸培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)理論思維能力和綜合運用經(jīng)濟(jì)分析的能力。
2.3進(jìn)行主題研討。
通過開展主題研討，考察學(xué)生對理論知識、分析方法、經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)政策的理解和掌握程度，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性。學(xué)生在掌握了理論知識和分析方法的基礎(chǔ)上，由教師設(shè)定教學(xué)主題，通過引導(dǎo)、啟發(fā)，讓學(xué)生根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實自己設(shè)定探討、爭議的理論問題，課后進(jìn)行各種形式的準(zhǔn)備工作，如查找資料、調(diào)研、小組討論等，然后開展課堂討論、主題演講、成果交流等研討活動，從而使學(xué)生的參與性、創(chuàng)造性、合作性得以提高，開拓學(xué)生視野，引導(dǎo)學(xué)生思考，保證學(xué)生綜合能力的整體效果提高。
3.1豐富教學(xué)內(nèi)容與手段，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)習(xí)慣。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法一般是教師在課堂上單方面向?qū)W生傳遞知識，知識傳遞效果比較差，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得不到體現(xiàn)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式要求在教學(xué)中師生互動，通過運用各種教學(xué)方法，引起學(xué)生的聽課興趣。如在市場供求理論教學(xué)單元中，教師系統(tǒng)講授基本理論時，交叉融合各種啟發(fā)式教學(xué)方法。首先是由教師設(shè)定問題，向?qū)W生設(shè)問：為什么有的年份衣民衣產(chǎn)品豐收了，衣民收入不但沒有增加反而減少了？造成谷賤傷衣的原因是什么？針對谷賤傷衣的現(xiàn)象，國家和衣民應(yīng)該怎么去解決這個問題？通過設(shè)問一些問題引發(fā)學(xué)生關(guān)注社會現(xiàn)實問題，轉(zhuǎn)到對基本理論的學(xué)習(xí)興趣上來。其次是涉及供給理論時，點名提問，迫使學(xué)生思考并回答“谷賤傷衣”的理論內(nèi)涵，提出中國為什么會存在“民工荒”現(xiàn)象，讓學(xué)生課后討論交流。再次是為讓學(xué)生利用自身經(jīng)歷，深刻領(lǐng)會市場均衡價格的形成與變動，分為幾個小組進(jìn)行模擬活動，并進(jìn)行點評、對比、總結(jié)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也讓學(xué)生認(rèn)識到自身的潛力、優(yōu)勢與不足。最后是在講授價格彈性理論時，根據(jù)當(dāng)時的情況，對春運火車票問題、春節(jié)商品打折促銷等問題進(jìn)行有組織、有準(zhǔn)備的研討活動。這些綜合性的方法使課堂教學(xué)變得生動，改變了學(xué)生被動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
3.2強(qiáng)化思考體驗，拓展學(xué)生思維方式。
建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性，要求教師角色必須從授業(yè)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者。復(fù)合教學(xué)模式積極充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性，促使學(xué)生反思、質(zhì)疑、批評、提問、總結(jié)，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。如在國民收入核算教學(xué)中，在系統(tǒng)講授國民生產(chǎn)總值的內(nèi)涵后，首先引導(dǎo)學(xué)生思考：gdp核算方法有什么缺點？如何看待現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活中“唯gdp是從”的現(xiàn)象？對這一系列問題的思考，引發(fā)了學(xué)生對現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題的極大興趣。在此基礎(chǔ)上，促使學(xué)生對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的由gdp崇拜而產(chǎn)生的環(huán)境問題，收入分配不公、灰色收入等問題深入思考、探討。要求學(xué)生在查找、收集和分析比較各種資料后，寫出相應(yīng)的學(xué)制視角下貿(mào)易經(jīng)濟(jì)學(xué)科建設(shè)和教學(xué)體系發(fā)展再溫州人精神對經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生勵志教育的啟示淺析我國企業(yè)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展機(jī)遇經(jīng)濟(jì)學(xué)信息范式理論的基本假設(shè)與辨析經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)課程融通教學(xué)臺灣貿(mào)易經(jīng)濟(jì)發(fā)展對我國的啟示資源型城市發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)研究貿(mào)易經(jīng)濟(jì)專業(yè)教學(xué)改革與設(shè)計轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式刻不容緩關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考。這一過程，改變了學(xué)生被動學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)化了學(xué)生的主體地位。
3.3增強(qiáng)實踐體驗，提升學(xué)生專業(yè)素質(zhì)與能力。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點，為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式的實施和實踐體驗，提供了理論與實際結(jié)合的條件。如在講消費者行為理論，先后為學(xué)生設(shè)定三類實踐活動：其一，以小組為單位，進(jìn)行市場調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問題，確定主題，討論交流，并寫出小組調(diào)查報告，在課堂上規(guī)定的時間內(nèi)交流、展示調(diào)查結(jié)果。其二，根據(jù)邊際效用遞減理論引申理解消費者剩余概念，引導(dǎo)學(xué)生通過親身考察和體驗來理解、運用消費者剩余理論。其三，根據(jù)替代效應(yīng)理論，組織學(xué)生展開關(guān)于“盜版現(xiàn)象為什么屢禁不止”的主題探討，促使學(xué)生以專業(yè)知識與理論正面分析發(fā)生在身邊的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這些方式與活動綜合運用，極大增強(qiáng)了學(xué)生實踐體驗，讓學(xué)習(xí)變得有興趣，使學(xué)生形成以專業(yè)視角分析問題的能力。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式主要探索以如何激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、主動性、提高學(xué)生的綜合能力為教學(xué)目標(biāo)，通過綜合運用各種教學(xué)方法，形成了具有“多元復(fù)合，雙向互動，動態(tài)生成，循環(huán)累進(jìn)”特點的教學(xué)模式。這種模式教學(xué)目標(biāo)明確，比較易于操作，效果明顯。具體模式結(jié)構(gòu)如下圖所示：
(1)模式簡單易于操作。從上圖可以看出，這種復(fù)合教學(xué)模式在教學(xué)過程中綜合運用各種教學(xué)方法，貫穿于教學(xué)環(huán)節(jié)之中，發(fā)揮各種教學(xué)方法和手段的功能，提高教學(xué)效果，流程清晰，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，簡單易于操作。
(2)學(xué)生受益面大。課堂理論知識傳授，課后實踐運用、探討，“理論+實踐”貫穿于教學(xué)活動過程中，既有隨機(jī)提問、小組合作，也有個人任務(wù)、論文寫作等不同形式，既有團(tuán)隊寫作，也有個人能力的發(fā)揮，有效地避免了學(xué)生只學(xué)不思的過程，使每個學(xué)生都處在不斷思考、發(fā)揮主觀能動性的狀態(tài)，學(xué)生的受益面比較大，尤其是那些性格內(nèi)向、學(xué)習(xí)不積極的學(xué)生也能夠參與進(jìn)來，有了更多實踐鍛煉機(jī)會。
(3)教學(xué)互動性強(qiáng)。復(fù)合型教學(xué)模式，更多體現(xiàn)教學(xué)過程中教師的教與學(xué)生的學(xué)兩者之間的互動性，這就要求教師要有完整的知識結(jié)構(gòu)、較高的理論水平、良好的人格魅力、一絲不茍的敬業(yè)精神，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)化專業(yè)認(rèn)同方面起到了至關(guān)重要的作用。而學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的新問題、新見解、新思路，也會給教師帶來新的啟發(fā)與靈感。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入的學(xué)習(xí)熱情以及努力學(xué)習(xí)的態(tài)度對教師來講也是一個極大的促進(jìn)。在教與學(xué)活動過程中，師生雙方相互促進(jìn)、相互影響，使得學(xué)習(xí)的過程更加有意義。
(4)教學(xué)效果具有連貫性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)復(fù)合教學(xué)模式綜合了多種教學(xué)方法優(yōu)點，教學(xué)效果具有連貫性。從教學(xué)效果看，復(fù)合的教學(xué)模式彼此互補(bǔ)，在每一個教學(xué)單元之中重復(fù)進(jìn)行，通過反復(fù)刺激和引導(dǎo)，在拓展教學(xué)空間、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、學(xué)生綜合素質(zhì)與實際能力形成方面，創(chuàng)造良好的教學(xué)效果。
度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇三
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要學(xué)科之一，對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步起著重要的推動作用。通過學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，我深刻體會到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和應(yīng)用價值。在這方面的學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)識到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系是嚴(yán)密而系統(tǒng)的，涵蓋了眾多領(lǐng)域與層面。接下來，我將就我的學(xué)習(xí)體會與感悟進(jìn)行分享。
首先，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論觀點給我留下了深刻的印象。學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)使我認(rèn)識到市場經(jīng)濟(jì)是資源配置的最佳方式，它能夠通過供需關(guān)系來實現(xiàn)社會資源的分配效率。我了解到自由市場可以通過價格機(jī)制來調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造力，使生產(chǎn)者以最低的成本提供最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，從而不斷推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。這一觀點給我啟示，讓我認(rèn)識到只有充分發(fā)揮市場的作用，才能實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)的高效運行。
其次，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論也對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我深刻體會到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究問題時注重理論模型的構(gòu)建和數(shù)據(jù)分析的運用。在學(xué)習(xí)中，我通過數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的方法，學(xué)習(xí)如何運用推導(dǎo)和歸納的邏輯思維，分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的規(guī)律和問題的根源。這種方法論的思維方式，使我養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)和客觀的思維習(xí)慣，使我能夠更加深入地研究問題，準(zhǔn)確地分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而不僅僅停留在表面。
此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的多元化視角使我意識到經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門廣泛的學(xué)科，與其他社會科學(xué)學(xué)科存在著緊密的聯(lián)系。其研究范圍包括了宏觀經(jīng)濟(jì)、微觀經(jīng)濟(jì)、國際經(jīng)濟(jì)等多個層面，使我從不同的角度去看待經(jīng)濟(jì)問題。在學(xué)習(xí)過程中，我也了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科之間有著密切的交叉，這使我深刻體會到了跨學(xué)科研究的重要性。經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是一門孤立的學(xué)科，而是與其他學(xué)科相互關(guān)聯(lián)、相互滲透的。
另外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想對于我個人的發(fā)展也產(chǎn)生了重要的影響。學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)使我認(rèn)識到個人選擇與經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系，并了解到經(jīng)濟(jì)決策所帶來的影響和后果。我從經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)到的理性選擇、邊際效應(yīng)等觀念，幫助我在生活中做出更明智的決策，從而在追求個人利益的同時，不忽視社會的需求和責(zé)任。
最后，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也使我看到了它的局限性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雖然在一定程度上可以解答經(jīng)濟(jì)問題，但它也無法解決一些社會問題，如環(huán)境問題、貧富差距等。這使我認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)學(xué)并非萬能的學(xué)科，在解決社會問題時需要與其他學(xué)科緊密配合，形成多學(xué)科融合的研究模式。
綜上所述，通過對于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和應(yīng)用價值。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論觀點、方法論、多元化視角以及對個人發(fā)展的影響都使我受益匪淺。然而，我也認(rèn)識到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限性，在實際應(yīng)用中需要與其他學(xué)科相互配合。在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，將其應(yīng)用于實際問題，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇四
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為世界最主要的經(jīng)濟(jì)理論體系之一，對于現(xiàn)代社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。在學(xué)習(xí)與研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我不僅對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法有了更深入的了解，而且對其在實際應(yīng)用中的意義也有了更深刻的認(rèn)識。在這篇文章中，我將分享我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會，并探討它對我們理解和應(yīng)對經(jīng)濟(jì)問題的啟示。
第二段：市場經(jīng)濟(jì)的理論與制度安排。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論之一是市場經(jīng)濟(jì)的理念。市場經(jīng)濟(jì)通過供需的自由調(diào)節(jié)，使資源能夠高效配置，并且引導(dǎo)個人和企業(yè)自覺追求自身利益。同時，在市場經(jīng)濟(jì)中，價格機(jī)制起著重要作用，它既是信息傳遞的手段，也是資源配置的基礎(chǔ)。然而，市場經(jīng)濟(jì)并不是天然存在的，而是需要一系列的制度安排來保障和規(guī)范。例如，產(chǎn)權(quán)制度、競爭政策和法律法規(guī)等，都是支撐市場經(jīng)濟(jì)有效運作的重要保障。在這一方面，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了一個清晰的指引，使得我們能夠更好地理解并運用市場經(jīng)濟(jì)的原理和制度安排。
第三段：經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展的推動力。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也對經(jīng)濟(jì)增長與發(fā)展的理論和實踐做出了重要貢獻(xiàn)。通過深入研究經(jīng)濟(jì)增長的動力和機(jī)制，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出了一系列重要理論，如新古典增長理論和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)等。這些理論強(qiáng)調(diào)技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)增長的重要性，并將其作為國家和地區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵要素。我們可以從中看到科技進(jìn)步、人力資本的培養(yǎng)以及制度環(huán)境等因素對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極影響，這為我們提供了在現(xiàn)實中推動經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展的重要參考和指導(dǎo)。
第四段：經(jīng)濟(jì)政策的制定與調(diào)整。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的另一個重要價值在于為經(jīng)濟(jì)政策的制定和調(diào)整提供了理論基礎(chǔ)。政府在面對經(jīng)濟(jì)問題時，常常需要采取一系列措施來引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)走向。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了多種政策工具和理論支持，如財政政策、貨幣政策和產(chǎn)業(yè)政策等。例如，通過財政政策的調(diào)整和適度的貨幣政策，政府可以在經(jīng)濟(jì)下行周期中采取逆周期調(diào)節(jié)，以提振經(jīng)濟(jì)活力和保持穩(wěn)定。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一方面的理論和實踐經(jīng)驗，為政策制定者提供了一個重要的參考框架和指導(dǎo)方向。
第五段：結(jié)論。
總體而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對于我們理解和應(yīng)對經(jīng)濟(jì)問題起到了重要作用。它提供了一個系統(tǒng)的理論框架，幫助我們理解市場經(jīng)濟(jì)的原理、調(diào)節(jié)機(jī)制和有效安排。同時，通過探索經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展的動力和機(jī)制，我們可以更好地推動經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長和發(fā)展。此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對于宏觀經(jīng)濟(jì)政策的制定和調(diào)整也提供了理論支持和實踐指導(dǎo)。在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將深入研究和應(yīng)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論與方法，以提升自身對經(jīng)濟(jì)問題的認(rèn)識和解決能力，并為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇五
作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在這個全球化時代具有不可替代的意義和影響力。它在世界范圍內(nèi)被廣泛應(yīng)用和研究，成為國際貿(mào)易、金融市場、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和其他經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。因此，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對于我們深入了解世界經(jīng)濟(jì)大勢、把握自身發(fā)展方向具有極其重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。
在我的學(xué)習(xí)生涯中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個必修的課程，但它的理論框架和數(shù)學(xué)公式對我來說一開始是非常困難的。但隨著學(xué)習(xí)的深入，我逐漸領(lǐng)悟到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵和精髓，認(rèn)識到它的價值和實用性。通過學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，我不僅學(xué)會了解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的主流理論，還培養(yǎng)了綜合分析問題的能力和獨立思考的能力。這些能力不僅在學(xué)業(yè)上非常有用，在生活中也深深地影響了我對世界的認(rèn)知和態(tài)度。
在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我最大的收獲是對經(jīng)濟(jì)體系及其內(nèi)部機(jī)制的深入理解。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論和方法主要包括邊際效用理論、供需關(guān)系理論、成本效益分析等。這些理論的深入研究讓我更好地了解市場行為、消費者決策和政策制定等方面的基本原理。同時，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法和工具包括數(shù)學(xué)模型、計量經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計分析等，這些能力和技能都讓我更具備將理論應(yīng)用于實踐的能力。
雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有極其重要的實用價值和理論深度，但它也不是一種完美無缺的體系。在實際運用中，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也存在一些問題和爭議，比如市場失靈、經(jīng)濟(jì)周期等。因此，在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時，我們也要認(rèn)識到這些問題，對其進(jìn)行分析和評價，以期得出更加完整的經(jīng)濟(jì)理論和政策。
第五段：結(jié)論。
總之，在我看來，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種龐大而細(xì)致的體系，需要通過細(xì)致的學(xué)習(xí)和實踐來逐步掌握。它為我們提供了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本理論工具，同時也培養(yǎng)了我們獨立思考、綜合分析和數(shù)學(xué)建模等能力和技能，因此具有非常重要的學(xué)術(shù)和實踐意義。我們應(yīng)該保持對其的好奇心和鉆研精神，不斷進(jìn)一步發(fā)掘和鞏固其核心理論體系，從而更好地推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。
度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇六
工作總是離不開學(xué)習(xí)，讀書便是學(xué)習(xí)的一個重要方法，抱著開卷有益的態(tài)度，近期本人利用業(yè)余時間閱讀了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《中華上下五千年》、《世界上下五千年》、《中國地理》等書籍，自年后至5月初，用時約3個月。其中精讀了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，其余為略讀；《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》為紙質(zhì)書，其余均為電子書。先說說讀《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的心得吧。
通過一段時間的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)）比較貼近現(xiàn)實生活，因此在學(xué)習(xí)的同時我就注意觀察生活中的各種現(xiàn)象，利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡單地解析一下身邊的一些小事和周圍的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，并試著要求自己能利用所學(xué)的知識學(xué)著做一個理性的人。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個經(jīng)濟(jì)單位為研究對象，圍繞稀缺資源的配置，研究均衡價格的決定和變動、消費者行為的決定和變動、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場結(jié)構(gòu)差異、要素市場的價格決定和變化、一般均衡過程等問題，其中心理論是價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對以上理論的研究，為市場主體的生產(chǎn)行為和消費行為提供解釋和指導(dǎo)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)個體，以此再推廣到整個市場，如單個的消費者、單個的廠商、單個行業(yè)等，它主要以單個數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè)，即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”，即在經(jīng)濟(jì)活動中每個經(jīng)濟(jì)個體總是以利己心為動力，企圖以最小的代價換取最大的利益；另一個假設(shè)條件是完全競爭市場的假設(shè)，它要求人們對有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解，即完全知識或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實中往往難以實現(xiàn)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。通過對需求與供給理論以及均衡理論的分析，我知道了為什么西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因為起初西瓜剛剛上市，供給量較小，需求量大于供給量，所以價格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨，新的供應(yīng)商不斷涌入這個市場，使供給量增加，供給量大于原先價格下的需求量，所以價格下降，直至供求均衡。因為這個季節(jié)西瓜市場能給供應(yīng)商帶來利潤，所以可能仍有供應(yīng)商加入這個市場，一旦供給量大于現(xiàn)有價格下的需求量，那么西瓜的價格將還會有所下降，直至不再有供應(yīng)商加入或退出這個市場，整個市場上的供給量與需求量相等，那么西瓜的價格就不會再降了。
通過對效用論的學(xué)習(xí)，我知道了應(yīng)該做個理性的經(jīng)濟(jì)人，使利益達(dá)到最優(yōu)。利用效用論，我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的可樂，而會去買一份早點一杯可樂。雖然可樂是他的最愛，但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感最大，當(dāng)他喝第二杯時，根據(jù)效用遞減規(guī)律，他所獲得的效用將會減少，而當(dāng)他喝第三杯時，他可能會因為喝多了而不想喝了，從而第三杯的效用很小甚至?xí)p少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點的話，由于早點可以填飽肚子，所以一份早點的.效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用，所以他會選擇買一份早點一杯可樂，而不是買三杯可樂，從而使他的效用獲得最大，他的利益也達(dá)到了最大。
除此以外，我還試著利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。
從個人來說，我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法，培養(yǎng)個人的經(jīng)濟(jì)觸覺，學(xué)會利用知識、理論去分析、解釋問題，學(xué)會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書，要在實際中運用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。
在以《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》為主的同時，我把《中華上下五千年》、《世界上下五千年》、《世界地理》等書籍以電子書的形式下載到手機(jī)中，閑時便可隨時閱讀，取得了如下收獲：對中國歷史和世界歷史有了一個系統(tǒng)的認(rèn)識，能夠說出我國各朝代順序，講出各朝代大部分皇帝，能夠說出大部分國家的首都，各大洲基本情況及江河湖海的一些知識，拓展了視野的同時也豐富了知識。
基于前一段時間的閱讀，針對今后工作實際，近期我又選擇《中國當(dāng)代政治制度》、《中國地方政府》及《詩歌精選》（電子書）三本書，擬進(jìn)一步拓展知識面并積累寫作素材。在此謹(jǐn)希望能夠以讀書會友，以知識結(jié)友，與各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們交流讀書經(jīng)驗，以期把工作做得更好。
度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇七
作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是必不可少的一環(huán)。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深地感受到，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想和理論，不僅為我提供了一種全新的視角去看待世界和解決問題的方法，而且還讓我對經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科有了更深入和全面的了解。因此，在今天的文章里，我想和大家分享一下我的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會。
第二段：市場經(jīng)濟(jì)。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心理論是市場經(jīng)濟(jì)。它認(rèn)為市場的自由機(jī)制是可以自我調(diào)節(jié)的，所有的資源的分配可以通過市場供求關(guān)系自由協(xié)調(diào)。在我的學(xué)習(xí)中，我逐漸發(fā)現(xiàn)這種理論確實具有一定的科學(xué)性和實踐性，尤其是在我讀到《富爸爸窮爸爸》中的一些內(nèi)容，更深刻地認(rèn)識到了市場經(jīng)濟(jì)的重要性。但是，市場機(jī)制在解決某些問題時也存在一些弊端，比如市場短視行為、市場壟斷等。因此，在如何彌補(bǔ)市場機(jī)制的不足方面，我也需要更多的探討和思考。
第三段：自由貿(mào)易。
自由貿(mào)易是另一個很重要的概念，也是市場經(jīng)濟(jì)的重要構(gòu)成部分。當(dāng)不同國家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密時，各個國家之間的貿(mào)易關(guān)系就變得越來越重要。自由貿(mào)易的呼聲也越來越高。在我的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識到不僅自由貿(mào)易可以帶來雙贏的結(jié)果，而且還可以打破單一工業(yè)的壟斷和消除貧困。然而，自由貿(mào)易帶來的問題也不容忽視。比如，全球化可能會產(chǎn)生環(huán)境和社會問題，并將利益集中在一個小部分群體中。這提示我們需要更多考慮和平衡。
第四段：國家干預(yù)。
關(guān)于國家干預(yù)和市場自由，兩個概念形成了有趣的對比。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，國家的干預(yù)是為了維護(hù)市場自由經(jīng)濟(jì)的運轉(zhuǎn)，但如果不加限制，國家干預(yù)會影響市場的自由，導(dǎo)致資源的浪費和權(quán)力的濫用。在我的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識到，國家干預(yù)必須建立在馬克思主義的基礎(chǔ)上，即“政府最小化”和“市場最大化”，這樣才能實現(xiàn)國家干預(yù)和市場自由的完美結(jié)合。
第五段：奠基與未來。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之一，建立在理性和科學(xué)的基礎(chǔ)之上。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的指引下，經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展到今天的這個高度，也已經(jīng)迎來了許多新的思想和概念。但我們也需要清醒地認(rèn)識到，現(xiàn)實的經(jīng)濟(jì)問題日益復(fù)雜化，需要西方經(jīng)濟(jì)學(xué)繼續(xù)面對和解決。在未來，我們需要更加注重實踐探究和理論創(chuàng)新，尋找更加精準(zhǔn)的解決方案。只有這樣，我們才能將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的潛力完全釋放出來，推動人類經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展。
總之，通過學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識和思想，我愈發(fā)感受到經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門知識與技能，在實踐中具有廣泛的應(yīng)用和意義。無論是商業(yè)領(lǐng)域還是政治領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式可以幫助我們更好地理解和解決問題。我相信在未來的學(xué)習(xí)和實踐中，我也能夠更加深入地理解和掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識，為科學(xué)治理我國經(jīng)濟(jì)事業(yè)、推動人類經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇八
隨著一部分民辦高職高專院校轉(zhuǎn)型為民辦本科院校，學(xué)校在發(fā)展定位、人才培養(yǎng)模式、教學(xué)和質(zhì)量保障體系等方面也面臨著新的挑戰(zhàn)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是本科經(jīng)濟(jì)和管理類專業(yè)的一門基礎(chǔ)課。以南通理工學(xué)院為例，該校開設(shè)本科層次西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的時間較晚，9月，至第一批本科生進(jìn)校以來，才開始正式完整系統(tǒng)地向本科學(xué)生授課，發(fā)展過程經(jīng)過了一個從無到有，從完全照搬到選擇使用的一個過程。
基于對南通理工學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)兩年多的教學(xué)實踐體會，筆者所在的課程課題組進(jìn)行了內(nèi)部教學(xué)研討，并對學(xué)院2014級和級物流管理專業(yè)共12個班，合計約500名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查問卷。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有以下幾個問題亟待解決。
(一)教材的選用方面有困難。
第一學(xué)年使用的教材為湖南師范大學(xué)高強(qiáng)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，該書難度適中，但在使用過程中才陸續(xù)發(fā)現(xiàn)，部分內(nèi)容在表述上以及課后習(xí)題題目內(nèi)容上存在若干處微小錯誤，需要進(jìn)行后續(xù)完善。鑒于這一不足，筆者所在學(xué)院在后一輪的教材選用上，改為啟用本科經(jīng)濟(jì)類經(jīng)典教材，即高鴻業(yè)版本的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(第六版）。但通過實踐，發(fā)現(xiàn)該教材對于民辦本科院校的學(xué)生來說，內(nèi)容太過詳盡，且有一定的深度，授課教師需要根據(jù)教學(xué)計劃，刪減一大部分內(nèi)容，結(jié)果除了少部分學(xué)生外，大部分學(xué)生無法適應(yīng)常規(guī)的教學(xué)進(jìn)度和難度。
最近幾年，適合民辦本科層次的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的數(shù)量正在逐年增加，但內(nèi)容都沒有本質(zhì)的差異。而國外的教材，如曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)院原理》、范里安的《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代觀點》，雖然趣味性較強(qiáng)，但教學(xué)內(nèi)容邏輯體系分散，并且，國外西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材理論背景與中國國情具有較大的差異，案例取材于西方國家經(jīng)濟(jì)生活，部分案例難以在中國現(xiàn)實中得到印證。因此，編寫適合民辦學(xué)院的教材對于提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)效果具有一定的必要性。
(二)師生互動平臺的缺失。
筆者在教學(xué)實踐中經(jīng)常遇到這種現(xiàn)象，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中會問各種問題，但是由于授課學(xué)時的限制(64課時），課堂諸多問題得不到充分解決。而隨著課程不斷推進(jìn)，學(xué)生沒有解決的問題會逐漸累積，導(dǎo)致學(xué)生無法理解與掌握后面的知識，嚴(yán)重影響他們學(xué)習(xí)的積極性。
(三)學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較薄弱，學(xué)習(xí)積極性較差。
由于學(xué)生中大多數(shù)人有一定的人文知識，但數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較薄弱，學(xué)生普遍對定性知識，如經(jīng)濟(jì)學(xué)家的介紹等感興趣，對需要一定數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的定量知識卻興趣不高。此外，民辦本科院校的大多數(shù)學(xué)生都有高考失利的慘痛經(jīng)歷。有些學(xué)生甚至認(rèn)為在目前的學(xué)校就讀只是一種“茍且”的選擇，他(她)們在入校之初就對高校學(xué)習(xí)賦予了很高的期望值，特別渴求成功，但是某些課程，如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門專業(yè)基礎(chǔ)課，由于需要一定的理論基礎(chǔ)的積累和方法論的形成，學(xué)生在短期看不到即時的利益和成功的前景，所以一旦碰到疑難問題，就開始出現(xiàn)學(xué)習(xí)畏縮情緒。
(四）教學(xué)配套有限。
民辦本科院校由于教師數(shù)量的局限性，除專業(yè)課以外，其他常規(guī)課程往往一個授課班級涵蓋兩個平行班（80人左右），從而導(dǎo)致教師對課程的控制受到極大的影響。除此之外，由于部分民辦本科院校在目前的現(xiàn)實背景條件下，都不同程度地存在重視工科實驗基地的建設(shè)和投入，而對經(jīng)管類實驗建設(shè)的投入較少的現(xiàn)象，所以，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生往往僅能在課本中了解到一些經(jīng)濟(jì)類知識，很難有具體的實踐機(jī)會。
(一)群策群力編寫本土化教材。
各個民辦高校，可由資深教授牽頭，組織一批從事一線教學(xué)的青年骨干教師，有針對性地編寫適合各個民辦本科院校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，這對于改善教學(xué)效果具有非常重要的先導(dǎo)作用。
在教材編寫的內(nèi)容方面，可以以目前的國內(nèi)外經(jīng)典教材為藍(lán)本，合理刪除或弱化一些對于民辦本科院校學(xué)生而言難度較大的.內(nèi)容，從而可以緩解聽不懂、沒學(xué)會等所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)畏懼心理。力爭做到重點突出，容量有度，注重實踐，與時倶進(jìn)。例如：就微觀經(jīng)濟(jì)部分而言，可以從供求理論分析入手，重點介紹消費者理論、成本理論、生產(chǎn)理論、市場理論（含市場失靈部分)等典型內(nèi)容，而對福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、要素市場等問題，可安排較小的篇幅簡略介紹即可。
(二)優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)中的師生互動內(nèi)容。
采用全方位、多層次的互動教學(xué)方法。為了達(dá)到互動教學(xué)既定的目標(biāo)，可以采用全方位、多層次的教學(xué)互動方法，把互動教學(xué)方法貫徹到學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課堂授課和課后復(fù)習(xí)各個教學(xué)環(huán)節(jié)中。如在學(xué)生預(yù)習(xí)階段，教師可以把課程相關(guān)案例通過qq群或其他方式提前發(fā)給學(xué)生，并設(shè)置相關(guān)問題，要求學(xué)生圍繞中心問題進(jìn)行思考；在課程授課階段，教師可按照學(xué)生對案例的理解和回答問題的情況，進(jìn)行增補(bǔ)或勘誤；在每一章節(jié)結(jié)束后，教師可安排學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的社會調(diào)查或信息資料的搜集，并定期進(jìn)行集中反饋和講解，這樣可以幫助學(xué)生深刻體會到基本理論的實踐價值。
1.分組討論,強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)部互動和教師管理效率。教師可按照宿舍或?qū)W號為單位對學(xué)生進(jìn)行分組，每組設(shè)一個組長，上課時要求各組同學(xué)坐在一起。組長可以在組員內(nèi)部輪流交替，教學(xué)的開展可通過分組討論、學(xué)生獨立演講甚至辯論等形式，使教師與學(xué)生的交流變得更順暢。
2.建立互聯(lián)網(wǎng)+背景下網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動平臺。可將平時供學(xué)生使用的教學(xué)ppt、試題庫、案例、參考文獻(xiàn)等資料放至網(wǎng)絡(luò)平臺上，除了可供請假的學(xué)生進(jìn)行自主補(bǔ)課，還有利于有興趣的學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
(三)培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識，突破畏懼心理障礙。
1.改善教學(xué)方法,幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)畏懼心理。就數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較薄弱的民辦本科院校學(xué)生而言，較難掌握的是圖形和數(shù)學(xué)模型板塊的內(nèi)容。筆者根據(jù)幾年的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，適當(dāng)?shù)剡\用板書教學(xué)，會帶來較好的效果，教師可以一邊指導(dǎo)思路一邊在黑板上進(jìn)行數(shù)學(xué)模型的推導(dǎo)以及圖形的繪制。這種做法的好處是能在一定程度上減緩授課的節(jié)奏，有利于學(xué)生跟緊教師的思路。
采用案例教學(xué),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性?？梢圆捎迷黾邮褂脤W(xué)生身邊正在發(fā)生的例子的方式，聯(lián)系生活實際進(jìn)行講解。比如在談到邊際效應(yīng)遞減規(guī)律問題上，大部分課本一般以吃饅頭為例，但是對于江浙區(qū)域民辦高校來說，學(xué)生對于這種題的現(xiàn)場感并無太大的共鳴，不妨以大學(xué)生中的戀愛牽手為例，來探討邊際效應(yīng)遞減的問題，可以達(dá)到活躍課堂氣氛的效果，更重要的是通過問題分析，讓學(xué)生學(xué)會理性地去思考問題。
(四）多渠道突破教學(xué)配套瓶頸。
在有限的授課學(xué)時內(nèi)，為了更好地加強(qiáng)師生互動，分組教學(xué)需從教室的布局、座位的編排、教學(xué)設(shè)備的配備入手，逐步打造和分組教學(xué)相配套的教學(xué)環(huán)境。就實驗基地方面，一方面，需根據(jù)學(xué)院發(fā)展情況，有選擇地適度追加實驗實施和設(shè)備;另一方面，可積極同社會企業(yè)合作，用這種走出去的方式讓學(xué)生把所學(xué)的理論真正融入到實踐中去檢驗和完善。
三、結(jié)語。
民辦應(yīng)用型本科教育是中國高等教育的有機(jī)組成部分，但是民辦本科教育教學(xué)中的諸多課程又不能完全照搬國內(nèi)外學(xué)術(shù)性高?；驀獾湫透咝５幕咀龇?。以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)為例，需要針對教學(xué)過程中存在的問題，從編寫本土化教材、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)中的師生互動內(nèi)容、培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識、突破教學(xué)配套瓶頸等方面，逐步提高民辦應(yīng)用型本科教育的水平，建立民辦本科教育獨有的特色和比較優(yōu)勢。
度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇九
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，農(nóng)村土地管理出現(xiàn)了一些新的問題，文章首先分析了農(nóng)村土地管理現(xiàn)狀存在的問題，其次，政府有關(guān)部門要進(jìn)一步加強(qiáng)土地流轉(zhuǎn)管理監(jiān)督;積極探索，不斷提升土地流轉(zhuǎn)的開發(fā)檔次;嚴(yán)格加強(qiáng)農(nóng)村宅基地規(guī)劃管理;規(guī)范農(nóng)村規(guī)?；笄蒺B(yǎng)殖用地等方面就如何有效加強(qiáng)農(nóng)村土地管理進(jìn)行了深入的探討，具有一定的參考價值。
關(guān)鍵詞：土地管理;問題;解決方式。
眾所周知，土地是人類進(jìn)行各種生產(chǎn)生活的載體，同時也是一種不可再生的寶貴資產(chǎn)和資源，農(nóng)村土地尤其耕地是糧食的母親，它濃縮了千千萬萬農(nóng)民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和保障權(quán)。隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，農(nóng)村土地管理出現(xiàn)了一些新的問題，本文就農(nóng)村土地管理現(xiàn)狀存在的問題及解決方式進(jìn)行探討。
度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是電大財經(jīng)類本?？曝敃⒐ど坦芾淼葘I(yè)必修的基礎(chǔ)理論課，它是對西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌晔袌鼋?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的一般抽象和概括，通過大量圖形和經(jīng)濟(jì)學(xué)的特有概念去理解整個西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，因此學(xué)生容易感到抽象枯燥、難以掌握。針對電大教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用型的專業(yè)技術(shù)人才，為了提高課堂教學(xué)的效率，對于不同的教學(xué)內(nèi)容選用不同的教學(xué)方法，能夠起到事半功倍的效果。筆者經(jīng)過多年的實踐，總結(jié)出如下幾種適合電大《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的教學(xué)方法：
一、問題教學(xué)法。
問題教學(xué)法是師生從問題背景、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題等方面來組織和實施教學(xué)的一種教學(xué)方法。這種方法能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、合作交流，主動獲得知識和能力的發(fā)展。疑問是導(dǎo)火索，是學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，是探索和創(chuàng)新的源頭。例如，在講解彈性理論時可提出下列問題：哪些商品可以“薄利多銷”，為什么說“谷賤傷農(nóng)”？又如，在講解教材成本理論內(nèi)容時可提問：門庭冷落的'保齡球場為什么不停業(yè)？經(jīng)過以上問題的探究，學(xué)生處于主體地位，學(xué)生探究能力和合作精神得到提升。
二、比較教學(xué)法。
比較法就是對于相似的或?qū)ΨQ的理論、概念和業(yè)務(wù)等容易混淆的內(nèi)容，在教學(xué)中注意羅列比較。俄國著名教育家烏申斯基說：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)”。有比較、才有鑒別，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生對性質(zhì)相近的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行比較，“同中求異”、“異中求同”，透過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象分析經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。例如，在教學(xué)過程中可對生產(chǎn)可能性曲線和消費可能性曲線，需求與需求量，供給與供給量等進(jìn)行比較。
三、引導(dǎo)教學(xué)法。
引導(dǎo)法是教師通過引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，最后想辦法解決問題。如在講解教材中消費者行為理論時，可引導(dǎo)學(xué)生思考：消費者以一定量的貨幣購買各種商品時，如何購買才能達(dá)到效用最大化？學(xué)生陷入迷惑，經(jīng)過思考，發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵在于確定消費者均衡的條件，最終判斷購買各種商品單位貨幣的邊際效用是否相等。
四、討論教學(xué)法。
這是掌握課程重點難點問題，加深對社會熱點問題認(rèn)識的有效方法。通過討論，師生互相交流、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充，共同提高，教師也從中及時得到反饋信息，了解學(xué)生對知識的掌握、理解情況，以便今后實行針對性地教學(xué)，提高教學(xué)效果。同時，討論教學(xué)使封閉型的課堂教學(xué)變?yōu)殚_放型的課堂教學(xué)，極大地激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)的興趣，達(dá)到較好的教學(xué)效果。如在講解相關(guān)商品問題時，兩種替代品的價格與需求量呈同方向變動，而兩種互補(bǔ)品的價格與需求量呈反方向變動。學(xué)生容易混淆。這時可組織學(xué)生討論“蘋果價格下降對梨的需求量有何影響、剔須刀片價格下降對剔須刀的需求量有何影響”等等，在討論中及時給予指導(dǎo)，最后在討論完畢后，做好講評與總結(jié)工作。
五、案例教學(xué)法。
案例教學(xué)法是按照一定的教學(xué)目的、結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，通過對案例的介紹、討論、分析、講評、總結(jié)，使學(xué)生身臨其位、身臨其境地分析并解決問題，以培養(yǎng)學(xué)生實際工作能力為目的的教學(xué)方法。電大《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程積累了大量的、豐富的案例，具有來源廣泛、題材多樣和時效性強(qiáng)等特征，例如在講解教材失業(yè)、通貨膨脹與經(jīng)濟(jì)周期理論時可以讓學(xué)生思考和分析討論“沃爾克反通貨膨脹的代價”。通過對案例的分析，使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理變得簡單明了，通俗易懂。這樣，學(xué)生聽起來，不再是干巴巴的理論，而是貼近經(jīng)濟(jì)生活的實例。
總之，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門實踐性很強(qiáng)的課程，作為分析經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)具體現(xiàn)象和事物的工具，反過來又可以提高學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)理論觀察、分析和解決現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。因此，教師應(yīng)積極探索適合電大學(xué)生的教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，切實提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)質(zhì)量。
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度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十一
[摘要]當(dāng)前全國各高校紛紛開展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)改革,但在教學(xué)實踐中遇到了諸多問題。本文總結(jié)個人教學(xué)經(jīng)驗,提出了一些建議,如:堅持以掌握專業(yè)知識為首要目標(biāo);中英文授課比例適當(dāng);合理安排教學(xué)內(nèi)容,重點突出;廣泛列舉英文案例;督促學(xué)生課前、課后自我學(xué)習(xí)等,以期推動雙語教學(xué)改革。
[關(guān)鍵詞]雙語教學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理。
為了適應(yīng)國際化、現(xiàn)代化發(fā)展的要求,教育部要求各高校積極推動公共課和專業(yè)課的雙語教學(xué),以提高高等教育人才的競爭力。
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程是普通高等學(xué)校財經(jīng)類專業(yè)的十門核心課程之一,該學(xué)科于20世紀(jì)90年代初由一批歸國學(xué)者自西方引入,因此開設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)不僅具有得天獨厚的優(yōu)勢,還有很強(qiáng)的必要性。以開展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)為契機(jī),提高學(xué)生的專業(yè)英語水平。使學(xué)生們在掌握了一定量的專業(yè)詞匯后,可以直接閱讀原汁原味的英文原版教材和專業(yè)文獻(xiàn),接觸到最前沿的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果,讓專業(yè)知識學(xué)習(xí)和英語學(xué)習(xí)相得益彰,為將來進(jìn)一步深造奠定基礎(chǔ)。
近年來我國各高校紛紛開展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)工作。積累了不少有益的經(jīng)驗和豐富的教學(xué)成果,促進(jìn)了國內(nèi)外教育的接軌。但在教學(xué)實踐中也存在較多問題。例如:學(xué)生們的英語水平參差不齊,教學(xué)中未能加以區(qū)別,實行統(tǒng)一教學(xué),教學(xué)的效果難以達(dá)到預(yù)期;授課時盲目追求英語的使用比例,部分學(xué)生難以理解,跟不上教學(xué)進(jìn)度,對課程失去興趣;教學(xué)中沒有根據(jù)本課程特征和雙語教學(xué)的特點合理調(diào)整授課內(nèi)容,重點不突出;未根據(jù)雙語教學(xué)難度大,課時緊的特點,督促學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí),提高整體教學(xué)效果。
針對上述問題,筆者根據(jù)多年的教學(xué)實踐,總結(jié)了一些經(jīng)驗,以期與同仁共饗。
一、明確雙語教學(xué)的目標(biāo)。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)的目標(biāo)仍然是讓學(xué)生們掌握基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,學(xué)會運用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方法思考現(xiàn)實中的問題,同時提高專業(yè)英語水平和外語實踐能力。教學(xué)實踐中要處處根據(jù)這個目標(biāo)調(diào)整各項教學(xué)安排,不能不顧學(xué)生的接受狀況,盲目強(qiáng)調(diào)英文使用比例,忽視專業(yè)知識的學(xué)習(xí),舍本逐末。
二、合理設(shè)置課程。
由于學(xué)生們的英語水平參差不齊,學(xué)習(xí)目標(biāo)也不盡相同。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語課程的開設(shè)可以考慮先從選修課開始。同時開設(shè)雙語班和中文班,由任課教師給出雙語教學(xué)的要求與授課內(nèi)容等,讓學(xué)生根據(jù)自身的英語水平、實際需求及興趣愛好自由選擇。為了鼓勵學(xué)生們參加雙語教學(xué),應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的宣傳,給予學(xué)分上的傾斜等。使學(xué)生們的雙語課學(xué)習(xí)自覺自愿,從而顯著提高學(xué)習(xí)效果。
三、精選教材。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在國內(nèi)外有各種版本,選擇面極寬?？紤]到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性非常強(qiáng)的課程,且含有經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和微積分計算,具有一定難度,所以在選用英文原版教材的同時也給學(xué)生推薦配套的中文教材,便于學(xué)生遇到難懂的地方反復(fù)對照學(xué)習(xí),加強(qiáng)理解。
根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗,我們選擇了薩繆爾森著的西方經(jīng)濟(jì)學(xué),因為該書作為經(jīng)典教材同時被西方高校廣泛使用,全書對基本原理敘述清晰,邏輯性強(qiáng),案例豐富,內(nèi)容深度也較適合剛?cè)腴T的本科生。我們同時推薦國內(nèi)高鴻業(yè)編寫的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。該書結(jié)構(gòu)清晰,可以與薩繆爾森教材很好地對照學(xué)習(xí)。
四、合理分配中英文ppt的比例。
在教學(xué)手段上,盡量采用現(xiàn)代化的ppt教學(xué),以節(jié)省時間,豐富教學(xué)內(nèi)容?？梢愿鶕?jù)需要插入圖表、短文,還可以插播與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的英文錄像,以激發(fā)學(xué)生興趣,優(yōu)化教學(xué)效果?？紤]到普通本科院校學(xué)生們的實際英語水平,ppt以英文為主,課程開始階段和重點、難點部分制作中文對照ppt,便于學(xué)生理解。ppt一般在開學(xué)后即發(fā)給授課學(xué)生,便于學(xué)生們課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。
五、合理安排教學(xué)內(nèi)容,重點突出。
根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗,筆者將本科階段經(jīng)濟(jì)學(xué)知識主要分成三大部分?；纠碚摷捌鋺?yīng)用、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)學(xué)流派及經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿理論。根據(jù)教學(xué)要求,三部分內(nèi)容在課時安排,中英文授課比例上應(yīng)有明顯差異。
基本原理是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的基石,也是本科經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的'重點,包括基本概念、經(jīng)濟(jì)學(xué)模型、基本研究方法等,應(yīng)占據(jù)全部教學(xué)的70%～80%,教學(xué)效果要求學(xué)生們理解透徹,熟練掌握。由于涉及較多專業(yè)詞匯、圖形,因此適宜制作成中英文對照ppt,便于學(xué)生們對照理解,授課時英文的比例也應(yīng)根據(jù)學(xué)生的掌握情況由少及多逐漸增加,開始時約為30%～50%,如果學(xué)生們反饋接受良好,則繼續(xù)講授下一部分內(nèi)容,并逐步增加英文比例。如果大部分學(xué)生表示理解困難,則用中文結(jié)合中文ppt再講解一遍。少數(shù)實在難以理解的同學(xué),推薦其課后仔細(xì)閱讀中文教材,并對其單獨輔導(dǎo),力求不因雙語教學(xué)降低教學(xué)質(zhì)量。
經(jīng)濟(jì)學(xué)案例和宏觀經(jīng)濟(jì)政策部分通俗易懂,可以全部使用英文講授,少數(shù)難點部分加上中文ppt注釋即可。
經(jīng)濟(jì)學(xué)流派和經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿理論,是基本理論的擴(kuò)展,學(xué)生對該部分內(nèi)容了解即可,根據(jù)具體內(nèi)容的實際難度,盡量使用英文講授,難點部分則配合中文ppt,用中文再講授一遍。
六、廣泛列舉英文案例,積極開展討論。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在現(xiàn)實中應(yīng)用廣泛.教學(xué)中可以結(jié)合每章內(nèi)容,授課前先用英語提出案例,讓學(xué)生們帶著思考去學(xué)習(xí)原理,從而調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。
例如講授差別定價時,啟發(fā)學(xué)生們思索身邊現(xiàn)象,如:機(jī)票的不同折扣,商場的換季打折促銷,手機(jī)的各種收費套餐等。課堂氣氛熱烈,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯增加。
學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)政策這章時,把學(xué)生們分成幾組,分別代表不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派,結(jié)合當(dāng)前全球金融危機(jī)的背景,讓學(xué)生們課前充分準(zhǔn)備,在課堂上先用英文闡述自己所代表流派的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,再分析這個流派為應(yīng)對危機(jī)可能提出的經(jīng)濟(jì)刺激政策,各組學(xué)生間展開熱烈討論,最后教師總結(jié),并播放介紹當(dāng)前各國經(jīng)濟(jì)刺激方案的英文短片。教學(xué)實踐證明,學(xué)生們熱情參與,教學(xué)效果超出了預(yù)期。過程中學(xué)生們不僅加深了對經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解,還積極關(guān)注經(jīng)濟(jì)、政治事件,學(xué)會了運用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方法思考現(xiàn)實問題,同時提高了英語表達(dá)能力。
七、督促學(xué)生課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容繁多,而教學(xué)課時有限,難以面面俱到,詳盡講授。尤其是雙語教學(xué),學(xué)生使用原版教材會遇到很多困難,需要花費更多時間。如果沒有進(jìn)行課前預(yù)習(xí),初步了解內(nèi)容,那么在課堂上就會對授課內(nèi)容難以理解,難以把握重點。因此應(yīng)督促學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。
在布置課后作業(yè)時,不是簡單地布置幾道題,而是讓學(xué)生根據(jù)興趣自己選定課題,完成小論文。學(xué)生們首先需要透徹理解基本原理,然后從學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)上搜索中、英文文獻(xiàn),仔細(xì)閱讀、整理,形成思路,再設(shè)計結(jié)構(gòu),組織語言,最后完成論文。這樣在提高教學(xué)效果的同時,還培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和綜合研究能力,為培養(yǎng)應(yīng)用性人才打下了基礎(chǔ)。
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度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十二
摘要：在我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的背景下，研究資源有效配置的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》成為高等院校財經(jīng)類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程，高職類院校也不例外。但由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯性和系統(tǒng)性很強(qiáng)，原理過于抽象，內(nèi)容晦澀難懂，使高職學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程存在一定困難。為此，高職院校教師不僅要對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容有透徹地把握，同時應(yīng)注重改進(jìn)教學(xué)方法，找出適合高職院校學(xué)生的教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；教學(xué)模式；教學(xué)效果。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究市場經(jīng)濟(jì)條件下稀缺資源的配置和利用的經(jīng)濟(jì)學(xué)科。在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的背景下，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論給我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利的理論參考，指導(dǎo)著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。目前，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為高等院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程之一，高職類院校也不例外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助學(xué)生提高其對市場經(jīng)濟(jì)問題的洞察力和分析力，為后續(xù)專業(yè)課程學(xué)習(xí)以及學(xué)生走向社會后適應(yīng)能力的培養(yǎng)都有不可忽視的作用。但是，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的高度抽象和概括，大量的圖形和數(shù)理實證分析，會使總體學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的高職院校學(xué)生感到抽象、枯燥、難以掌握。因此，高職院校教師不僅要對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容有透徹地把握，同時還要注重改進(jìn)教學(xué)方法，找出最適合高職院校學(xué)生的教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
（一）內(nèi)容龐雜，邏輯嚴(yán)密。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科內(nèi)容非常龐雜，全學(xué)科劃分為“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”兩大部分，每部分又可以看作是一套相對內(nèi)容獨立的體系。該學(xué)科邏輯性非常強(qiáng)，各章節(jié)之間邏輯縝密，任何一個環(huán)節(jié)的缺失都會帶來全學(xué)科學(xué)習(xí)效果的下降，故而在教學(xué)過程中，任意一個內(nèi)容都不可忽略，任意一個環(huán)節(jié)都需講授明晰，否則無法為學(xué)生搭建出完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。因此，與其他課程相比，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程在講授的過程中，能夠依照學(xué)生的接受能力而選擇性刪除講授的內(nèi)容很少。
（二）相對完善的方法論體系。
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程在某種角度上可以說是一種方法論，是系統(tǒng)全面分析市場經(jīng)濟(jì)的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他社會學(xué)科相比，分析方法諸多，組合應(yīng)用也更加頻繁，例如實證研究與規(guī)范研究；靜態(tài)分析與動態(tài)分析；長期分析與短期分析；均衡分析與非均衡分析等。在整個《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)過程中，從定義、研究范圍開始，到理論假設(shè)、經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理、具體市場分析，再到政策主張，經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的分析方法均會被應(yīng)用，整個課程從頭至尾都需要培養(yǎng)學(xué)生運用經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論分析市場的思想。
（三）數(shù)學(xué)工具應(yīng)用趨勢越發(fā)明顯。
數(shù)學(xué)是最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯，利用數(shù)學(xué)分析工具分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科最大的特點。它將現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象及問題歸結(jié)為相應(yīng)的數(shù)學(xué)問題，利用數(shù)學(xué)的概念、方法和理論進(jìn)行深入的分析和研究，借助數(shù)學(xué)模型把經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象內(nèi)在的邏輯關(guān)系按步驟推理出來，得出嚴(yán)密精確的量化結(jié)果；然后結(jié)合定性和定量的角度來刻畫實際問題，并為解決現(xiàn)實問題提供精確的數(shù)據(jù)或可靠的指導(dǎo)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是個不斷發(fā)展的學(xué)科，數(shù)學(xué)在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展過程中發(fā)揮越來越重要的作用。
（四）課程開設(shè)時間在教學(xué)計劃中普遍靠前，課時量不足。
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高職院校經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課程，通常而言，高職院校為二年制或三年制，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的開設(shè)一般會在第一學(xué)年的第一學(xué)期或第二學(xué)期，總課時一般不超過64課時。由于高職院校學(xué)生總體學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較本科院校學(xué)生偏弱，理解能力也相對較欠缺，在有限的課時內(nèi)要讓學(xué)生真正完全理解各種經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，存在實際困難，故而《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程在高職院校的教學(xué)效果普遍欠佳。
（一）教材問題。
目前，高職院校《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教材多為本科教材簡化而來，很少有針對高職院校學(xué)生特點而專門開發(fā)編寫的貼近高職院校學(xué)生的教材。廣泛應(yīng)用的教材多有如下特點：
首先，理論抽象，與中國國情差別較大?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》理論體系龐大，內(nèi)容多且抽象，針對剛從高中升入高職院校的學(xué)生而言，全新的邏輯思維一時半會難以構(gòu)建，故而學(xué)生普遍感到該課程不易理解。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科是建立在一系列完善假設(shè)基礎(chǔ)上的，而且其理論體系隨著社會經(jīng)濟(jì)實踐的不斷發(fā)展而擴(kuò)展，目前的教材中也很少有貼切的實例來佐證理論的正確性，即使有實例，多的也是西方資本主義發(fā)達(dá)國家市場經(jīng)濟(jì)的例子，與我國市場經(jīng)濟(jì)體制并不完全吻合，針對中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)問題的例子非常少，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會不自覺的用西方市場經(jīng)濟(jì)和我國的市場經(jīng)濟(jì)相比，得到不同于理論的結(jié)論，嚴(yán)重干擾學(xué)生的理解，難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。面對龐大的理論體系，要讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的高職學(xué)生真正體會理解抽象的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論內(nèi)涵和實質(zhì)并不是一件容易的事情，尤其是對于缺乏社會觀察力和社會經(jīng)驗的高職學(xué)生來說，更是如此。
其次，理論脫離實際。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象是資本主義發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)，理論基于自由競爭，在自由競爭資本主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中構(gòu)建出目前的理論體系，因此，教材中的現(xiàn)象分析全部都是資本主義社會的市場經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。而我國改革開放30年，逐步從計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌，現(xiàn)實中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與西方資本主義市場經(jīng)濟(jì)并不完全一致，故而，許多高職學(xué)生覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論離我們很遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程只是為了考試，學(xué)習(xí)興趣較應(yīng)用型課程而言要小。
再次，數(shù)學(xué)工具使用頻繁。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法是建立在高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)上的，在求證理論的時候，運用大量的數(shù)學(xué)公式，推導(dǎo)出符合市場特征的量化的經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)論，如此嚴(yán)密的數(shù)理邏輯思維，讓高職院校的學(xué)生對《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程望而生畏，并認(rèn)為，現(xiàn)實生活中沒有人會運用高等數(shù)學(xué)知識進(jìn)行決策分析，沒有必要如此頻繁使用數(shù)學(xué)工具。對于培養(yǎng)應(yīng)用型人才的高職院校而言，純粹的理論課程，繁雜的數(shù)學(xué)工具，沒有案例解析和經(jīng)濟(jì)學(xué)實驗，致使學(xué)生缺乏分析和解決實際問題的能力。
（二）教學(xué)過程問題。
在許多高職院校中，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)依舊采用填鴨式教學(xué)方式，一張講桌隔開了教師和學(xué)生的聯(lián)系，拉開了兩者之間的距離，“滿堂灌”的教學(xué)模式，拋開了與學(xué)生的互動，使本來難度就很大的課程更難讓學(xué)生理解。
由于課時限制，內(nèi)容龐雜，許多高職院校的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教師在教學(xué)過程中無法完全尊重學(xué)生的想法，很容易忽視高職學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性?，F(xiàn)當(dāng)代的學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力普遍較強(qiáng)，獲得信息的渠道也較多，學(xué)生的認(rèn)知能力和知識儲備遠(yuǎn)超前同等學(xué)力的學(xué)生。面對現(xiàn)當(dāng)代的學(xué)生，傳統(tǒng)的教學(xué)模式嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造精神，這與我國現(xiàn)當(dāng)代人才培養(yǎng)的目標(biāo)背道而馳。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，忽略學(xué)生心理需求的“照本宣科”，使學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)理論難度較大的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程，枯燥的課堂氣氛更是難以達(dá)到該課程的教學(xué)目的。
目前很多高職院校對于學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果的考核還是以傳統(tǒng)考核方式――期末閉卷筆試為主，側(cè)重考核學(xué)生對理論知識的掌握，無法考評學(xué)生實際運用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的能力。針對高職院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)，應(yīng)該更重視學(xué)生實際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)單一的考核方式，會挫傷學(xué)生運用知識解決實際問題的積極性和創(chuàng)新性，不能有效達(dá)到上述目標(biāo)。因此，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)改革不斷深化，高職院校也應(yīng)該改革學(xué)生考核方式，將學(xué)生的實際應(yīng)用能力納入學(xué)業(yè)考核體系，鼓勵學(xué)生應(yīng)用所學(xué)理論解決實際問題，提高學(xué)生綜合運用能力和創(chuàng)新能力。
（三）學(xué)生學(xué)習(xí)接受能力問題。
高職學(xué)生中學(xué)的成績一般來說是中等的，高中學(xué)習(xí)底子相比考入本科院校的學(xué)生要薄弱，而且，絕大多數(shù)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)一般，甚至偏差。進(jìn)入高等教育階段，學(xué)生對數(shù)學(xué)工具在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用普遍感到困難，面對具有較強(qiáng)數(shù)理邏輯的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，公式、數(shù)學(xué)證明、圖形圖表以及經(jīng)濟(jì)理論的邏輯推導(dǎo)很難接受，更難的是將經(jīng)濟(jì)理論的涵義用數(shù)學(xué)公式表達(dá)出來。過于生澀乏味枯燥的理論，讓高職學(xué)生對《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程望而生畏，很容易產(chǎn)生厭學(xué)思想。另外，由于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程安排在教學(xué)計劃中普遍靠前，甚至與高等數(shù)學(xué)在同一學(xué)期開設(shè)，學(xué)生沒有堅實的高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，更加劇了他們理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的難度，也影響了教師的理論講解深度。
（一）先行培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程對于高職院校學(xué)生而言是全新的一種思維方式，在接觸此門課程之前是未經(jīng)任何專業(yè)思維訓(xùn)練的。因此，教師在講授《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的同時，不能只是講授知識本身，更應(yīng)該讓學(xué)生明白知識的獲得過程，也就是說應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考社會經(jīng)濟(jì)問題，培養(yǎng)出學(xué)生分析、思考的能力。教師在本課程教學(xué)過程中至少要培養(yǎng)出學(xué)生對社會經(jīng)濟(jì)問題認(rèn)識的敏感度，讓學(xué)生在看到一種社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的時候能夠下意識聯(lián)想起所學(xué)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，并依據(jù)理論分析現(xiàn)實問題。
（二）開發(fā)真正適用于高職院校學(xué)生的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材。
（三）通過多種課堂教學(xué)方法加深學(xué)生的理解。
針對高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)接受能力的特點，教師應(yīng)該采用多種課堂教學(xué)方式，加深學(xué)生對《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的理解，效果較好的方式有如下幾種：
1、案例教學(xué)法。教師在講授課程的過程中，根據(jù)教學(xué)大綱和培養(yǎng)目的，在講解理論的時候，運用與之對應(yīng)的典型案例，通過案例讓學(xué)生思考、理解理論。教師通過選擇恰當(dāng)?shù)陌咐前咐虒W(xué)法的前提，在收集合理案例的途徑有很多，比如教師自身良好的對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的洞察力，在生活實踐、調(diào)研過程中積累一手資料，成為教學(xué)過程中的案例素材；另外，教師可以通過報刊、媒體評論、電視、網(wǎng)絡(luò)等渠道，收集案例，用于教學(xué)。案例教學(xué)將生活中的事實擺在學(xué)生面前，結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，使枯燥的理論學(xué)習(xí)變得生動活潑，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對經(jīng)濟(jì)理論的理解。
2、討論教學(xué)法。針對高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)主動性略差、不愿表達(dá)自己觀點的特點，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該鼓勵學(xué)生在積極參與有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的討論。教師在教學(xué)過程中不急于告知學(xué)生理論結(jié)果，通過誘導(dǎo)性的問題，啟發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)理論規(guī)律的認(rèn)知，針對不同學(xué)生的不同觀點，讓學(xué)生自己補(bǔ)充、添加、修正對某個理論的理解，最終形成學(xué)生自身的理論認(rèn)知。課堂最后，由教師針對討論過程做出總結(jié)精煉，從而引導(dǎo)學(xué)生最終形成對經(jīng)濟(jì)理論的概括理解。
3、實驗教學(xué)法。實驗教學(xué)法是當(dāng)前比較流行，教學(xué)效果較為突出的一種教學(xué)模式。在《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)過程中使用該教學(xué)法，對于高職院校學(xué)生而言更加適用。學(xué)生可以通過在課堂上進(jìn)行互動的簡短的游戲，模擬出經(jīng)濟(jì)主體的行為和經(jīng)濟(jì)過程，檢驗經(jīng)濟(jì)學(xué)原理中的相關(guān)假設(shè)與結(jié)論。在游戲參與過程中，學(xué)生在愉快的氣氛中直觀深刻體會經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，讓學(xué)生自己總結(jié)出經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)在的規(guī)律性。這種教學(xué)模式一方面活躍了課堂氣氛，另一方面鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力、思維能力，在理論教育的同時也完成了學(xué)生的素質(zhì)教育，有事半功倍的教學(xué)效果。
4、比較分析法。對于初學(xué)者而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中有許多概念、原理非常容易產(chǎn)生混淆，這些既相互聯(lián)系又有區(qū)別的概念、原理成為高職學(xué)生理解的一種障礙，多數(shù)學(xué)生是通過死記硬背來區(qū)分它們之間的差別的。針對這種現(xiàn)象，教師在講授過程中，對于容易和已學(xué)過的知識點相混淆的新知識點進(jìn)行比較教學(xué),例如：無差異曲線與等產(chǎn)量線之間的比較；邊際替代率與邊際技術(shù)替代率之間的比較；消費者剩余與生產(chǎn)者剩余的比較等等。通過比較分析法，使學(xué)生能更好地區(qū)分知識點，掌握新知識。
當(dāng)然，教學(xué)過程中并不是單一使用某種教學(xué)方式，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的掌握程度，選擇其中一種或幾種教學(xué)模式進(jìn)行組合教學(xué)，以期獲得最好的教學(xué)效果。
（四）緊密聯(lián)系生活，不空講理論。
由于《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程理論很深，單純就理論講理論是無法讓高職學(xué)生真正學(xué)懂該課程的。任何脫離實際的理論都是無意義的，《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為一門分析社會經(jīng)濟(jì)問題的純理論課程，更不能脫離人們的現(xiàn)實生活。故而，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)結(jié)合高職院校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，緊密聯(lián)系生活，不能就理論講理論。例如：在講解需求彈性理論的時候，可以讓學(xué)生自己從生活中找出彈性系數(shù)較小和較大的物品，對應(yīng)比較，不同彈性系數(shù)的物品價格變化對人們生活水平的影響；在講解壟斷競爭市場特點的時候，可以通過常見的商品電視廣告來加深學(xué)生對該類市場特點的理解，等等?？傊?，教師應(yīng)該想盡辦法讓呆板的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論生動起來，變成活生生的現(xiàn)實問題的分析工具。
四、結(jié)論。
高職院?！段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)不僅要向?qū)W生系統(tǒng)傳授基礎(chǔ)知識，更要重視思維訓(xùn)練和能力培養(yǎng)，打好堅實的理論基礎(chǔ)，能夠讓學(xué)生理論聯(lián)系實際，為將來走出校門后的實際應(yīng)用提供基礎(chǔ)。高職院校教師在教學(xué)過程中不能生搬硬套本科院校的教學(xué)方式，要針對高職學(xué)生的特點運用創(chuàng)新的教育理念，嘗試新的教學(xué)模式，運用高超的講授技巧，減少高職學(xué)生對《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的畏懼，取得良好的教學(xué)效果，帶領(lǐng)學(xué)生邁入經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科大門，學(xué)會用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維思考市場經(jīng)濟(jì)問題，培養(yǎng)出符合現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)社會需求的應(yīng)用型人才。
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度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十三
摘要：西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是高校財經(jīng)管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，其理論性和實踐性都很強(qiáng)，要學(xué)好這門課程對剛進(jìn)入大學(xué)的新生而言有一定的難度。結(jié)合親身教學(xué)實踐，提出自己的幾點思考。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為高校財經(jīng)類、管理類本科生的核心課程之一，是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)接觸的最早的專業(yè)基礎(chǔ)課，它分為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》兩部分，跟高中課程比較，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識和學(xué)習(xí)方法的一大轉(zhuǎn)折點，其理論性強(qiáng)，專業(yè)程度高，面對從未接觸過的經(jīng)濟(jì)理論和大量的經(jīng)濟(jì)模型的大學(xué)新生，學(xué)生們普遍都產(chǎn)生了畏懼心理，都有抵觸情緒。那么如何教好這門課，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果就成了廣大教師的必須認(rèn)真研究和探討的問題。
由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)具有理論性強(qiáng)、抽象、難理解的特點，同時也是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，它的理論都是建立在一定的假設(shè)條件上形成的，比如，序數(shù)效用論者用無差異曲線分析方法來考察消費者行為就給出了關(guān)于消費者偏好的三個假定等，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法都是借助抽象的數(shù)學(xué)模型來解析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，應(yīng)用數(shù)學(xué)分析工具來經(jīng)濟(jì)學(xué)論題是很常用的方法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在消費者行為、生產(chǎn)理論、資源配置、資源利用、就業(yè)失業(yè)、貨幣供給、財政政策、貨幣政策等方面的理論為社會經(jīng)濟(jì)生活提供了一定的參考和借鑒。鑒于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特殊的課程特點，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中感覺困難。因此要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須要求學(xué)生端正自己的態(tài)度，轉(zhuǎn)換自己的角色，從高中的灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)換為自我學(xué)習(xí)為主，培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索思考和學(xué)習(xí)的興趣。
二、貴州民族大學(xué)學(xué)生特點。
筆者長期以來一直從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)工作，且擔(dān)任過四年班主任，經(jīng)過與學(xué)生接觸，發(fā)現(xiàn)我院學(xué)生在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時普遍有以下特點：
1、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱。貴州民族大學(xué)商學(xué)院學(xué)生普遍具有數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱的特點。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法有定性分析和定量相結(jié)合、實證分析與規(guī)范分析相結(jié)合的.分析方法，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候有一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，我院經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)專業(yè)該課程一般是大一下學(xué)期開設(shè)，其他專業(yè)是大二上學(xué)期開始開設(shè)。而學(xué)生大一的時候僅僅學(xué)了高等數(shù)學(xué)，概率和統(tǒng)計還沒接觸，學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊，導(dǎo)致學(xué)生普遍不愿進(jìn)行定性分析，一看到需要相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，從心理上就產(chǎn)生了畏懼。
2、感性認(rèn)識多于理性認(rèn)識。我院學(xué)生對老師授課課程中關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的逸聞趣事很感興趣，而一旦講到圖形、表格、函數(shù)公式推導(dǎo)等內(nèi)容時則表現(xiàn)得較迷茫。經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中的實證分析方法需要用到數(shù)學(xué)思想，理性成分相對較多。
3、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性不強(qiáng)，大多處于被動狀態(tài)。根據(jù)筆者教學(xué)實踐經(jīng)驗來看，筆者在第一次課的時候會提出學(xué)習(xí)三步驟的要求：課前預(yù)習(xí)，課堂聽講，課后習(xí)題。但是在后面的教學(xué)中有很多學(xué)生并沒有按照要求去做，在學(xué)習(xí)上非常被動，沒有預(yù)習(xí)的同學(xué)上課大多都聽不懂，由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個系統(tǒng)性的課程，其理論連貫性很強(qiáng)，最終會產(chǎn)生惡性循環(huán)，一學(xué)期下來都聽不懂；有些即使暫時聽懂，但是沒有真正理解，過后不久就會忘記；有些看著懂，但是自己不去做題，不去琢磨，就會出現(xiàn)“眼高手底”的現(xiàn)象。
三、提高教學(xué)效果的思考。
針對以上我院學(xué)生特的特點，筆者認(rèn)為要提高學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，提高教學(xué)效果，應(yīng)從以下幾方面著手：
1、定位要清晰，目標(biāo)要明確。進(jìn)入課程學(xué)習(xí)之前要讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)要達(dá)到的目標(biāo)是結(jié)合社會需要來培養(yǎng)人才，即社會需要什么人才，要求有什么知識結(jié)構(gòu)能力。首先要求學(xué)生具有扎實的基本功，對理論體系把握清楚，重點掌握，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)成為很多學(xué)?？佳械谋乜伎颇?，因此要求學(xué)生學(xué)完后能達(dá)到考碩士研究生沒問題。要達(dá)到這個要求，就必須做到課前預(yù)習(xí)，課中跟老師思路走，課后復(fù)習(xí)思考三步驟。培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維能力和較強(qiáng)的綜合素質(zhì)能力，會用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式來思考問題、分析問題和解決問題。第一節(jié)課就應(yīng)該給學(xué)生充分講解什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、為什么要學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)以及如何才能學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，該門課程要達(dá)到的目標(biāo)，讓學(xué)生從思想上端正自己的態(tài)度，引起足夠的重視。從筆者這幾年的教學(xué)實踐來看，學(xué)生們通過第一次課后，基本上都能認(rèn)識到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課的重要性，也表示要學(xué)好這么課雖然有一定的難度，但只要下足夠的功夫，有信心學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。
2、掌握方法，事半功倍。筆者多年來講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，與學(xué)生接觸較多，學(xué)生普遍反映西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性強(qiáng)，圖表模型多，學(xué)習(xí)起來抽象，枯燥乏味。教師在教授課程中和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都要掌握方法，以達(dá)到事半功倍的效果。
首先，教師授課改變以往“灌輸式”教學(xué)―老師講課學(xué)生聽課的模式，多利用現(xiàn)代化教學(xué)方式，采用重點內(nèi)容老師講解，學(xué)生討論消化的模式，理論聯(lián)系實際，多結(jié)合身邊新穎的、生活化的案例來闡述經(jīng)濟(jì)理論，幫助學(xué)生更好地理解理論，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，挖掘?qū)W生的潛力。如“蛛網(wǎng)模型”可以利用農(nóng)民生產(chǎn)的實例加以講解，以幫助學(xué)生更好地理解。
其次，可以充分利用多媒體教學(xué)，除了利用多媒體進(jìn)行ppt展示以外，還要給學(xué)生進(jìn)行視頻教學(xué)，給學(xué)生介紹主流經(jīng)濟(jì)學(xué)網(wǎng)站，多了解掌握經(jīng)濟(jì)熱點問題，讓他們主動進(jìn)行瀏覽學(xué)習(xí)，拓寬視野，提升學(xué)習(xí)興趣。我院學(xué)生與經(jīng)濟(jì)學(xué)大師正面接觸的機(jī)會不多，除了學(xué)校邀請專家講學(xué)作報告以外，要利用網(wǎng)絡(luò)自己主動接觸獲取相關(guān)信息，就要在上課的時候由教師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，而不是一味地講書上的內(nèi)容。
再次，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多知識點具有相類似性，在教學(xué)過程中可以將這些知識點串聯(lián)起來講解，以便幫助學(xué)生溫故而知新。由于我校是二本，學(xué)生的基礎(chǔ)比國內(nèi)某些一流院校學(xué)生要稍微差些，尤其是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。部分學(xué)生在理解問題的時候反應(yīng)稍微慢點，因此老師在教學(xué)過程中需要多點耐心，能不厭其煩地給學(xué)生講解，尤其是某些聯(lián)系比較緊密的知識點。如無差異曲線和等產(chǎn)量曲線為什么都是向右下方傾斜且都是凸向原點，收入預(yù)算線與等成本線等，可以通過對比分析幫助學(xué)生更好地理解知識點。
最后，要求學(xué)生課后多做習(xí)題，鞏固學(xué)習(xí)效果。由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系強(qiáng)，各知識點銜接緊密，且有較多的圖表，需要一定地數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，對相關(guān)的數(shù)學(xué)知識點部分要多復(fù)習(xí)，能很好的將數(shù)學(xué)知識利用到經(jīng)濟(jì)學(xué)上來，用數(shù)學(xué)理論解決經(jīng)濟(jì)問題，如一階倒數(shù)與邊際分析方法。因此必須要求學(xué)生除了課堂認(rèn)真聽講外，在課后要多做習(xí)題，教師每講完一章要多布置習(xí)題，來幫助學(xué)生加深理解，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維能力。
另外考試方式的轉(zhuǎn)變也很重要。對學(xué)生進(jìn)行考核是衡量老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的手段，科學(xué)的考核方式能幫助教師及時發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)經(jīng)驗。從筆者教學(xué)實踐來看，我院學(xué)生在很大程度上都是“臨時抱佛腳”的心態(tài)，在平時上課不重視，專等老師期末劃重點，然后把老師的重點一抄一背，保準(zhǔn)能通過，這也成了學(xué)生們的考試法寶。因此要打破學(xué)生的這種依賴心理，要采用多種考核方式相結(jié)合的方法，平時成績和考試成績相結(jié)合。首先教師在上課第一節(jié)課就要明確告訴學(xué)生期末絕不會劃重點，重點就在平時上課內(nèi)容中；其次考試題目多樣化，除了常規(guī)習(xí)題外，還要有開放式的論述分析題，讓學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)思維方式來分析問題解決問題；最后筆者認(rèn)為應(yīng)該加大平時成績的比例，來督促學(xué)生平時主動學(xué)習(xí)的積極性，改變“臨時抱佛腳”的突擊學(xué)習(xí)法。
四、總結(jié)。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性強(qiáng)、抽象、難于理解和掌握的學(xué)科，要提高教學(xué)效果，就需要教師和學(xué)生從思想上給予重視，端正態(tài)度，教師根據(jù)學(xué)生自身的特點掌握教學(xué)方法，因人施教；學(xué)生要掌握學(xué)習(xí)方法，教師和學(xué)生相結(jié)合，才能起到事半功倍的效果。
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度對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程心得篇十四
摘要：在高中化學(xué)課堂上所采用的“先行組織者”策略多種多樣，除了實驗策略、對比策略以及模型策略，還有近幾年新課程所推崇的情感策略和認(rèn)知沖突策略。所以，高中化學(xué)教師為了構(gòu)建高效的課堂教學(xué)，必須選擇適合本班級學(xué)生學(xué)情的策略，提高化學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和效率。
關(guān)鍵詞：高中化學(xué)；化學(xué)教學(xué)；“先行組織者”；教學(xué)效果。
“先行組織者”是美國心理學(xué)家奧蘇泊爾基于心理學(xué)視角下所提出的一種有意義的學(xué)習(xí)理論，教師先給學(xué)生提供他們熟悉且具有高度概括性內(nèi)容的引導(dǎo)性材料，然后給學(xué)生安排相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，目的是為了把舊知和新知有效地銜接起來。因此，高中化學(xué)中運用“先行組織者”就是教師以學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基石，給學(xué)生提供含有高度歸納的公式、定理、形象模型等引導(dǎo)性材料，幫助學(xué)生在既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中建構(gòu)新的知識框架，有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
一、呈現(xiàn)“先行組織者”，有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
教師在高中化學(xué)課堂上首先要引導(dǎo)學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)，督促學(xué)生從辨析定義、舉例解釋、理清教學(xué)線索三個方面對要學(xué)習(xí)的內(nèi)容形成一個籠統(tǒng)的認(rèn)知和把握。學(xué)生在“先行組織者”的帶領(lǐng)下，能夠發(fā)現(xiàn)且體會到原來認(rèn)知框架中的有關(guān)概念和形成經(jīng)驗，有助于在學(xué)生舊知和新知之間搭建過渡臺階，降低學(xué)習(xí)化學(xué)的難度，減輕認(rèn)知的負(fù)擔(dān)，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好化學(xué)的自信。比如，教師在“金屬元素”教學(xué)中，以元素周期表的第二主族堿金屬元素為例，不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握它們的物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)，還要知道金屬元素的差異性和遞變性。因此，化學(xué)教師就可以針對每個班級的學(xué)情來呈現(xiàn)“先行組織者”：鎂和鈣的化合物是學(xué)生已有的認(rèn)知，屬于堿金屬元素，所以，由“鎂和鈣的化合物”到“堿金屬元素”的認(rèn)知過程可稱為上位學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)第二主族中堿金屬元素的原子結(jié)構(gòu)時，用鈹設(shè)計“先行組織者”，從而可以使得學(xué)生對be、sr、ba等元素的原子結(jié)構(gòu)獲得清楚的認(rèn)知，而且通過觀察和分析可以得出：第二主族中的元素隨著核電數(shù)的增多，電子層數(shù)也依次增加，原子核對核外電子層的束縛力隨著原子半徑的增大而減少，導(dǎo)致堿金屬元素愈來愈容易失去電子。在高中化學(xué)教學(xué)的課堂上，首先通過設(shè)計“先行組織者”導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)，其次利用引導(dǎo)性的材料完成從“舊知”到“新知”的過渡階段，進(jìn)而讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向，不斷取得進(jìn)步，增強(qiáng)自我效能感。
二、選擇“先行組織者”，優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計。
學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的牢固程度取決于學(xué)生“已知”和“未知”之間的關(guān)系密切性。奧蘇泊爾一度認(rèn)為，學(xué)生對新知識的接受程度和理解層次，都是建立在每個學(xué)生的`化學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)和既有的認(rèn)知水平上的，有效提升化學(xué)課堂的教學(xué)質(zhì)量，需要教師給學(xué)生呈現(xiàn)恰當(dāng)、合適的學(xué)習(xí)材料，指導(dǎo)學(xué)生從宏觀的角度出發(fā)，對高中化學(xué)教材中的學(xué)習(xí)內(nèi)容及章節(jié)都能夠洞若觀火，從而和已知知識的學(xué)習(xí)接軌，且能夠更好地說明、解釋和聯(lián)系新的學(xué)習(xí)任務(wù)[1]。然而，教師為了促進(jìn)學(xué)生在已知知識結(jié)構(gòu)和新學(xué)習(xí)任務(wù)之間，建立對應(yīng)的邏輯關(guān)系，就必須懂得給學(xué)生提供有序、完整、有組織內(nèi)容的學(xué)習(xí)材料。比如，在學(xué)習(xí)“鈣和鈣的化合物”時，我已經(jīng)指導(dǎo)學(xué)生明確且掌握了鈣的顏色為銀白色，沸點和熔點都較高，鈣的原子序數(shù)是20，有四個電子層，它比鎂元素的原子半徑大，更容易失去電子。常見的鈣的化合物有氧化鈣，俗稱“生石灰”；氫氧化鈣，俗稱“消石灰和熟石灰”；碳酸鈣，俗稱“石灰石”。鈣的化學(xué)性質(zhì)活潑，常溫下與水、鹽酸、硫酸都能發(fā)生反應(yīng)，并且放出氫氣，而且還可以和第七主族的元素化合生成鹵化物。所以，我根據(jù)學(xué)生對“鈣和鈣的化合物”的掌握呈現(xiàn)學(xué)習(xí)材料，進(jìn)而可以去輕松認(rèn)知同一主族中鍶、鋇的原子結(jié)構(gòu)，原子的遞變性規(guī)律以及它們的物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì)，同時也可以為學(xué)習(xí)其他主族的元素打下扎實的基礎(chǔ)。教師課堂設(shè)計藝術(shù)的優(yōu)劣取決于學(xué)生既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與新的學(xué)習(xí)材料聯(lián)結(jié)的牢固程度，而選擇合理的“先行組織者”策略是優(yōu)化課堂設(shè)計藝術(shù)的首要工具，也是準(zhǔn)確把握學(xué)情和提高化學(xué)素養(yǎng)的重要法寶。
三、建構(gòu)“先行組織者”，不斷加強(qiáng)認(rèn)知水平。
學(xué)生在學(xué)習(xí)高中化學(xué)時，每個章節(jié)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是不相同的。實驗是化學(xué)的基礎(chǔ)，許多化學(xué)家都借助實驗獲得重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，所以，教師在高中化學(xué)教學(xué)中針對學(xué)生學(xué)情的不同而選擇不同的實驗策略、模型和對比策略等先行者組織策略，幫助學(xué)生在化學(xué)核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)中理解得更加直觀，更加全面，更加深入，使得學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷加強(qiáng)。比如，在學(xué)習(xí)第二主族的元素時，我先組織學(xué)生畫出be、mg、ga的電子結(jié)構(gòu)圖。在分析這些元素的電子層、核電荷數(shù)、原子半徑大小時，我采用了對比策略。在學(xué)習(xí)《堿金屬與水反應(yīng)》這節(jié)課時，我先讓學(xué)生自己設(shè)計“鈣與氧氣”的實驗反應(yīng)，感受鈣的性質(zhì)：取一小塊鈣，用紙擦干凈表面的煤油，放在石棉網(wǎng)上用小火加熱，觀察發(fā)生的變化，并且和鈣在空氣中燃燒的現(xiàn)象進(jìn)行對比，分析在不同的實驗條件下，二者實驗現(xiàn)象不同的直接原因。在這個實驗過程中，學(xué)生對于實驗預(yù)想、實驗方案、實驗過程、實驗結(jié)果及現(xiàn)象有了一個初步的了解，進(jìn)而可以自然而然地過渡到“堿金屬與水的反應(yīng)”。同時我以“鎂與水”的反應(yīng)作為實驗“先行組織者”，代表“堿金屬和水”這一類反應(yīng)。這樣一來，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生運用實驗策略來建構(gòu)“先行組織者”，對于第二主族元素性質(zhì)的差異性和遞變性理解得也更加透徹和明晰。四、檢驗“先行組織者”，靈活運用化學(xué)知識“先行組織者”策略之所以可以在高中化學(xué)教學(xué)中得到廣泛的應(yīng)用，除了有助于學(xué)生解決當(dāng)前遇到的學(xué)習(xí)任務(wù)，而且還能使學(xué)生的遷移能力得到良好的發(fā)展。所以，教師在高中化學(xué)課堂上要重視學(xué)生遷移能力的培養(yǎng)，促進(jìn)他們清晰把握認(rèn)知結(jié)構(gòu)，形成有效的認(rèn)知遷移，內(nèi)化學(xué)習(xí)方法，提高化學(xué)核心素養(yǎng)。為了能夠全面而深入地認(rèn)知與理解“堿金屬”元素的特性，教師還需設(shè)計一系列的課前練習(xí)和課后作業(yè)來檢驗先行組織的成效，以此來達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)目標(biāo)[2]。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“鈣和鍶”的焰色反應(yīng)時，對它們之間的辨析往往是一個難點，可以設(shè)計如下的練習(xí)：拿一根干凈的鉑絲浸在無色的溶液中，幾十秒后拿出并且放在無色火焰上燃燒，發(fā)現(xiàn)火焰呈磚紅色，提問學(xué)生在這個溶液中存在哪些金屬離子？（1）溶液中只有鈣離子；（2）可能鈣離子和鍶離子都存在；（3）確定鈣離子存在，可能也有鍶離子；（4）鈣離子一定存在，但可能存在大量鉀離子。學(xué)生在完成這個練習(xí)之后，不僅對于“鈣和鍶”的焰色反應(yīng)現(xiàn)象和原理掌握得更加深入，而且還能實現(xiàn)對“先行組織者”高效遷移的目標(biāo)，進(jìn)而幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)高中化學(xué)時形成舉一反三的思維，靈活運用化學(xué)知識，解釋生活中的一些化學(xué)現(xiàn)象和化學(xué)反應(yīng)。
結(jié)語。
總之，高中化學(xué)教師運用“先行組織者”策略來教學(xué)是一個明智的舉動，既能讓自己挖掘出多種教學(xué)方法，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，同時還能發(fā)展和強(qiáng)化學(xué)生的類比、分析、遷移、內(nèi)化的邏輯思維，推動學(xué)生借助實驗提升他們的探究能力和動手能力，進(jìn)而讓他們體驗到學(xué)習(xí)化學(xué)是一種有意義、有魅力的科學(xué)探究，為以后我國的科學(xué)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)塑造一大批理論和實踐都很強(qiáng)的化學(xué)人才，為我國工業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。
[參考文獻(xiàn)]。
[1]鮑召忠.多媒體――化學(xué)實驗教學(xué)的“催化劑”[j].高中數(shù)理化,(10):59.
[2]杜軍.高中化學(xué)教學(xué)中自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的應(yīng)用[j].中學(xué)生數(shù)理化:教與學(xué),(10):33.
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