通過撰寫心得體會，我們可以將自己的經(jīng)驗分享給他人，起到互相學習和借鑒的作用。要注重細節(jié)，用真實的語言展現(xiàn)自身的心得和體會。通過閱讀以下心得體會范文，我們可以進一步豐富自己的觀念和思維。
文化建設講座心得體會篇一
廉政教育是推動黨風廉政建設和反腐敗斗爭，具有十分重要意義，更使自己深受教育。更要身體力行，率先垂范，在做好本職工作的同時，樹起良好榜樣。對此，我感受頗深。
任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個思想演變的過程。因此，把牢思想這一關是最有效的預防，加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造。要加珍惜得來不易的工作，不要因一念之差給家庭、給親人帶來無以挽回的痛苦。
失去監(jiān)督的權力，必然滋生腐敗;脫離監(jiān)督，往往會犯錯誤。監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。
求真說到底是一種覺悟、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學判斷新形勢，準確把握規(guī)律，探求辦法措施。具體到我們普通干部職工來說，就是堅持把人民群眾的利益放在首位，分析存在的問題和差距，清醒地看到前進中的矛盾和困難，增強加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。同時，又要看到我們良好的工作基礎、各方面的優(yōu)勢條件，堅定信心。求真就要開動腦筋，勤于思考，學會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結和提煉經(jīng)驗性的做法，用以解決發(fā)展中的矛盾、前進中的難題、工作中的癥結?？偟膩碚f就是既要有加快發(fā)展的高度熱情，又要有扎扎實實的工作態(tài)度;使我們的各項工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。
首先要樹立正確的理想信念。加強學習，不斷提高思想境界和道德覺悟，牢牢筑實政治和思想上的防線，牢記陳毅同志的名言"莫伸手，伸手必被捉"，在思想上不能有絲毫的僥幸心理，理想信念在任何時候都不能有絲毫動搖。
廉政建設和反腐敗斗爭是一項重大政治任務，是一項社會性的系統(tǒng)工程。我們每一個人要從自己的工作性質、業(yè)務特點出發(fā)，徹底轉變“反腐敗是額外負擔”“我們小職工不存在也不需要反腐倡廉”的錯誤想法，積極主動地承擔起反腐倡廉職責，確保全局的黨風廉政建設和反腐敗斗爭工作平衡發(fā)展。我作為收費站的一名普通職工，一是要認真學習黨的路線方針、政策，學習專業(yè)知識，不斷提高自身政治素質和業(yè)務素質，提高為人民服務的本領。二是要在實際工作中，嚴格遵守單位制定的各項規(guī)章制度，服從領導安排，遵紀守法，愛崗敬業(yè)，認真履職，完成領導安排的各項工作任務。做一名大公無私、廉潔奉公、吃苦在前、享受在后的好職工。三是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，自覺增強廉政意識，增強紀律和法制觀念，切實轉變作風、務實高效、開拓創(chuàng)新的模范，以自己有限的力量把廉政建設工作推向一個新的高度。
文化建設講座心得體會篇二
廉潔文化建設是新時代的重要任務，對于構建社會主義現(xiàn)代化國家具有重要意義。為了增強廣大人民群眾的廉潔意識和道德風尚，我校特邀請了一位廉政專家給我們講授了一場關于廉潔文化建設的講座。通過聽講座，我加深了對廉潔文化建設的認識，也意識到自己在實踐中存在的問題，并且學到了一些提升自身廉潔意識的方法。以下是我對講座的心得體會。
首先，講座深入淺出地闡述了廉潔文化建設的重要意義。講座指出，廉潔文化建設是構建中國特色社會主義的基石，是樹立社會主義核心價值觀的重要保障。只有全社會形成風清氣正的社會氛圍，才能促進人們的正直品質和高尚情操，為社會的健康發(fā)展提供堅實的道德支撐。聽到這里，我深感廉潔文化建設不僅是政府、組織和個人的責任，也是全體公民的義務和擔當。
其次，講座重點講述了廉潔文化建設的關鍵要素。講座告訴我們，廉潔文化建設要注重培養(yǎng)人民群眾的廉潔意識和道德風尚。只有人們內心深處有了對廉潔的認同和追求，才能在日常生活中自覺遵守道德規(guī)范，拒絕腐敗和不正之風。講座還強調了廉潔文化建設的基礎是正確的家庭和教育，需要家庭和學校共同努力，引導孩子樹立正確的價值觀和道德觀。通過講座，我認識到培養(yǎng)廉潔文化不僅需要廣大人民群眾的參與，也必須從娃娃抓起，注重家庭和學校的力量。
第三，講座對于廉潔文化建設中的問題和挑戰(zhàn)也進行了詳細分析。講座提到，目前一些人對廉潔的定義模糊，對腐敗和不正行為容忍過高，給廉潔文化建設帶來了一定的困難。另外，一些人對廉潔法規(guī)和規(guī)章制度認識不深，甚至故意回避乃至違法亂紀。這些問題使我深感廉潔文化建設任務艱巨，需要全社會的共同努力來解決。同時，講座也提供了解決問題的一些方法，如加強法制宣傳教育，提高社會監(jiān)督能力等。這些方法為我指明了廉潔文化建設的方向。
第四，講座通過案例分析給予了我很大的啟發(fā)。講座結合了一些著名的腐敗案例，讓我們看到了腐敗和不正行為的危害，提醒我們要時刻保持警惕，嚴防腐敗問題的發(fā)生。講座還以奧運會和世博會等國際大型活動作為例子，說明了廉潔文化建設對于國家形象的重要性。這些案例深深觸動了我，讓我意識到只有依法廉政，才能使我們的國家更加繁榮和富強。
最后，講座以五個字給我們送上了最深刻的寄語——形成共同認知。它意味著我們每個人都應該樹立正確的廉潔觀念，成為廉潔文化建設的參與者和推動者。在今后的生活和工作中，我將更加注重自己的廉潔意識，堅守廉政底線，嚴格遵守法律法規(guī)。同時，我也將積極參與學校的廉潔文化建設活動，為構建廉潔社會貢獻自己的一份力量。
通過這次講座，我對廉潔文化建設有了更深入的理解和認識。我深感廉潔文化建設是一項長期而復雜的工程，需要我們每個人共同努力。我相信，在全社會共同努力下，我們一定能夠建設出風清氣正的廉潔社會，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興做出自己的貢獻。
文化建設講座心得體會篇三
近日，我參加了一場關于廉潔文化建設的講座。通過聽講座，我深刻認識到廉潔文化的重要性，并收獲了許多寶貴的心得體會。下面我將結合自己的理解與思考，就這次講座的主題進行五段式的連貫闡述。
第一段：引言。
廉潔文化建設是當前社會發(fā)展的基石，是堅持黨的紀律和黨風廉政建設的重要保證。這次講座為我們打開了一扇了解和建設廉潔文化的窗口。在講座中，我了解到了廉潔文化的內涵及其重要性，深受啟發(fā)。
第二段：廉潔文化的內涵。
廉潔文化是以廉為首要標準的道德體系，是誠信和正直的精神家園。講座中，我了解到了廉潔文化的內涵并且深有感觸。廉潔文化不僅包括身體力行的個人廉潔，更包括了整體社會的屬性。在我們每個人的行為中，都應當體現(xiàn)出廉潔文化的積極力量。
第三段：廉潔文化的重要性。
廉潔文化的建設，對于社會和個人都具有重要意義。在講座中，通過一系列的案例分析，講座嘉賓向我們展示了廉潔文化的重要性。廉潔文化能夠維護社會風清氣正的環(huán)境，保護人民群眾的切身利益。個人廉潔不僅能夠獲得他人的尊重，更能樹立自己的良好形象。因此，我們每個人在日常生活中都應該堅守廉潔的底線，推動廉潔文化建設的進程。
講座中，我們了解到廉潔文化建設的路徑和對策。廉潔文化的建設需要全民參與，個人和組織都應該有自己的責任心和擔當精神。政府、企事業(yè)單位等需要加強組織建設，建立監(jiān)督機制和獎懲制度，嚴防腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。個人則應該自覺遵守法律法規(guī)，養(yǎng)成誠實守信、廉潔自律的良好行為習慣。只有通過多方合力，我們才能夠實現(xiàn)廉潔文化建設的目標。
第五段：對我個人的啟示。
通過這次講座，我對廉潔文化建設有了較為清晰的認識，并且得到了不少啟示。廉潔文化對每個公民來說都是至關重要的，作為一名大學生，我應該學會自律自助，嚴格要求自己，提高對廉潔文化的認識和遵守。同時，我也要積極參與到廉潔文化的建設中去，通過自己的言行舉止引導他人，傳遞正能量。只有以身作則，我們才能夠推動廉潔文化建設的進程，為社會的和諧發(fā)展作出自己的貢獻。
總結：通過這次講座，我深刻認識到了廉潔文化建設的重要性，明白了廉潔文化的內涵和建設路徑。我將積極踐行廉潔文化，以身作則，發(fā)揮自己的作用，為廉潔文化建設貢獻力量，為實現(xiàn)中國夢奉獻自己的智慧和力量。同時，我還要通過向身邊的親朋好友宣傳廉潔文化，讓更多的人認識到廉潔文化的重要性，形成合力，共同推動廉潔文化建設的進程。
文化建設講座心得體會篇四
“讓和平到人世，讓和平從我開始”一句廣為流傳的歌詞，它意味著什么?意味著我們應該逐步認識到在精神上是統(tǒng)一的，必需規(guī)范自己的言行、遵守法律才會造就一個和諧的社會。
在“法律知識進校園”活動中，我深深地體會到法律在我們生活中的地位是不可取代的。國有國法，家有家規(guī)，校有校紀，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有《青少年方罪法》的約束，就不可能得為祖國偉大復興奮斗的青少年;如果沒有《勞動合同法》來保障廣大勞動工人的合法權益，就不會有的今天美好的生活環(huán)境。沒有法律的保障，一切的一切都將陷入罪惡的沼澤。
晴朗的夜晚，遙望天空，千萬顆星星映入眼際。我們的法律猶如天空中閃爍的繁星，讓黑夜變得活力四射。法律知識進入校園讓校園變得更加和諧美麗到處是歡歌笑語。
校園，我們學習生活的地方;社會，我們實踐證明自己能力的園地。然而，無論何時何地法律都圍繞著我們，時刻在我們身邊。“法律知識進校園”活動中，我體會到因為有法律我們的個人的綜合素質才得以提高。因為有了法律我們才感受到生活的溫馨和諧。我們應該盡情的享受法律帶給我們的權益、安寧、和諧、秩序、文明等福祉;享受法律帶給我們的不乏詩意的秩序和諧之美。但是，在享受法律這支玫瑰的芬芳美麗時千萬要記住不要冒犯它。因為它除了和別的花草一樣的展現(xiàn)著美麗之外，更有的鋒利的芒刺。
法治的氣息是芬芳的。法律是無形的，但又能讓人們在生活中感受到它的酸甜苦辣;憲法是甜的，民法是酸的，刑法是苦味的，各種法律制度、法律精神以及法律的實施各個環(huán)節(jié)形成的法治，卻讓人感受到它的芬芳氣息。
漫漫人生路，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏。方能中流擊水，抵達光明的彼岸。大學校園是我們演繹人生的舞臺，而如何在舞臺上將你的人生演繹得絢麗多姿?這就需要有的一個溫馨和諧的校園，充滿芬芳的舞臺。此次“法律知識進校園”活動正好給了舞臺形成的條件。
我們大學生既要具備良好的思想道德素質，也應具備有得相應的法律素質，樹立“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的觀念。在“法律知識進校園”活動中積極參與活動，學習和掌握法律知識，增強法律意識，提高運用法律的能力。只有認真領會社會主義法律精神，樹立社會主義法治觀念，增強國家安全意識，加強法律修養(yǎng)，才能在社會主義法治國家與和諧社會建設中，成為一個知法懂法守法的合格公民。
“以熱愛祖國為榮，以危害國家為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥?！崩斡浄捎谛闹校谌松拇笪枧_上盡情的演繹，去發(fā)現(xiàn)和享受生活的無限美妙!
文化建設講座心得體會篇五
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關于文化建設的一系列重要論述，集中反映了我們黨關于文化建設的重要思想和基本精神，是深入學習貫徹十七屆六中全會精神、進一步推進文化改革發(fā)展的重要學習材料。在仔細閱讀學習中，我們進一步認識了文化建設的重要地位、明確了文化建設的指導思想和基本方針，對于建設社會主義核心價值體系有了更深刻的理解和認識，《摘編》因論述的重要、問題的重要，極具權威性、理論性、指導性，對于當前貫徹落實黨的十七屆六中全會精神，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗，指導開辟未來。《摘編》中的重要論述，來自于黨的領導人在不同時期的歷史文獻，從理論政策層面反映了我們黨領導文化建設和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗，是文化建設和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財富。我們黨和國家的文化事業(yè)之所以獲得長足發(fā)展，取得巨大成就，一個根本原因就是遵循和運用了關于文化建設的這些成功經(jīng)驗和重大原則。文化領域很寬泛，文化建設涉及的問題也很多?！墩帯穱@關于文化建設的八個重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領域具有全局性、基礎性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質和規(guī)律，抓住了黨領導文化建設的成功經(jīng)驗和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權威性、理論性、指導性，對于文化建設的方方面面和各個環(huán)節(jié)，對于開辟文化事業(yè)的輝煌未來具有重大意義。
我們國家現(xiàn)在處于社會主義的初級階段，我們應該記住發(fā)展才是硬道理。實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個長期的、漸進的過程。我們要充分認識社會主義現(xiàn)代化建設的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準備，老老實實艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實實艱苦奮斗。認真的對待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅持以人為本，就要始終堅持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會主義制度的本質特征，是全面建設小康社會、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的根本要求。堅持發(fā)展為了人民，堅持發(fā)展依靠人民。同時還要記住科學發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
文化建設講座心得體會篇六
x月11日，保衛(wèi)處聯(lián)合化學化工學院在19號教學樓組織了消防安全知識培訓及消防演習?；W院師生代表及保衛(wèi)處120余人參加了演習。
演習前，校保衛(wèi)處請來市消防培訓中心趙老師為化工學院師生進行消防安全知識培訓。要求師生們平時一定要保持良好的消防安全習慣，按規(guī)范要求做實驗，不使用劣質電器、違禁電器，宿舍做到人走斷電等，從根源上消除火災隱患;當有火災發(fā)生時，應第一時間撥打保衛(wèi)處報警電話或119火警電話進行求救;面對火災一定要冷靜、鎮(zhèn)定、不慌亂，采取正確的自救、求救措施。隨后，講解了有關火災現(xiàn)場的應急處置方案，滅火器和消防栓的使用方法以及相關的注意事項。
15時10分，演習正式開始，參加演習的100余名師生按照既定方案投入演習。模擬19號教學樓二樓平臺發(fā)現(xiàn)火情并施放煙霧，現(xiàn)場保衛(wèi)處人員迅速有序地疏散樓內人員。師生在疏散組引導下，用毛巾捂住口鼻，從疏散樓梯撤到安全地帶。保衛(wèi)處滅火應急小分隊到現(xiàn)場展開滅火救援行動，帶領師生用滅火器和消防栓進行滅火，大火最終被撲滅。整個演習指令明確科學、行動迅速有序、人員配合順暢，取得了圓滿成功。
此次消防安全知識培訓及消防演習，不僅使師生們提高了消防安全意識，親身體驗了火災現(xiàn)場的逃生、初期火災的撲救，也提高了學校相關職能部門應對突發(fā)火情的應急處置部的人脫離危險到達操場時用時不到兩分鐘，并且沒有一個人在逃生的過程中落下。
演練結束后，我對本次的活動進行了一個小節(jié)，為同學們提供了一些安全建議，提醒同學們不忘安全意識。這次的消防安全演練活動讓我學會了，我們要爭取時間，火災發(fā)生時要盡快逃離現(xiàn)場，不要因為一些鎖碎事延誤了寶貴的逃跑時間，要選擇與火源相反的'方向快速的逃跑，如果逃跑路線被堵時，要學會關好門窗，用濕毛巾捂住口鼻，等等救援。我們在逃生時是要抓緊時間但是也不能采取不正確的方法。這次的活動不僅讓學生們樹立了以人為本，生命至上的思想信念，又讓師生們學會了怎樣預防火災和火災中逃生的方法，進一步增強了學校的消防安全意識和廣大師生的逃生自救能力，也為學校日后處理次類事件提供了一次難得的機會。
文化建設講座心得體會篇七
何總深入淺出的企業(yè)文化講解，使我深刻領悟到企業(yè)文化對企業(yè)的正常運行具有多么重要的作用。良好的企業(yè)文化可以改變員工的心智模式，塑造員工全新的職業(yè)性格，從而達到提高個人素質和服務技能的目的，真正的實現(xiàn)“員工的進步高于公司的發(fā)展”的價值觀念。
“企業(yè)的文化是人的文化”，何總的話至今仍在耳邊熒繞。企業(yè)――特別是一個服務性的企業(yè)，其提供的產(chǎn)品是建立一定物質基礎的服務，因為有了軟件的服務，所有的業(yè)務才能開展，軟件服務的好壞直接決定了服務的質量，而軟件服務的操作者就是人，所以說：“企業(yè)的主體是人，企業(yè)文化也是因人的存在產(chǎn)生的，同時，人也是企業(yè)文化的載體，沒有人的存在，企業(yè)文化就失去了其形成的基礎平臺。企業(yè)文化的實質是，人的文化是企業(yè)員工的文化，故而，在企業(yè)發(fā)展過程中，必須重視員工的發(fā)展和人才的留用，沒有高素質人才的存在，沒有員工素質的逐步提高，就不可能有企業(yè)的發(fā)展和開拓，“世紀經(jīng)理”杰克?韋爾奇先生在其自傳中這樣說：我們費了很多周折，才知道我們獲得了世界上最好的策略，但是如果沒有合適的人選發(fā)展，實現(xiàn)它這些策略恐怕也只能“光開花，不結果”。所以人才是發(fā)展的根本，人的選擇是在工作過程中逐步發(fā)現(xiàn)的，同時也需要對人進行不斷的培養(yǎng)，尤其是在酒店提出“員工的進步高于公司的發(fā)展”的口號下，對員工進行定期的業(yè)務培養(yǎng)和業(yè)務考核對員工進步有很大的幫助，也可以提高酒店整體的素質和形成酒店鮮明的個性化形象。
企業(yè)文化的創(chuàng)造者是人，載體是人，同時也作用于人，人是構成企業(yè)文化，但不可否定的是，企業(yè)文化是企業(yè)家個人人生的反映和體現(xiàn)，(著名經(jīng)濟學家吳敬蓮語)，為什么說“企業(yè)文化是企業(yè)家個人人生的體現(xiàn)?”因為企業(yè)文化也是像一個人的生活經(jīng)驗和歷程一樣，其中也有成敗得失，之所以形成了文化，就是在總結經(jīng)驗和不斷積累的基礎上，而得到的最終的具體一個深度和高度的、真實的人的文化，由此可以看出酒店的企業(yè)文化也是個艱辛的過程，需要我們員工的團結和共同努力。在事實上，企業(yè)文化的經(jīng)典案例，如海爾文化、長虹文化等，都充分體現(xiàn)其領導人張瑞敏、倪潤峰的個性，張瑞敏喜老莊思想，無為而治，不喜張揚，海爾就其人一樣，實實在在的經(jīng)營發(fā)展。而倪潤峰，所領導的長虹則不一樣了，其目標是一定要做世界電視業(yè)的龍頭。故而說，海爾是用產(chǎn)品做企業(yè)，而長虹是用企業(yè)做產(chǎn)品，在中國這兩大家電巨頭中，企業(yè)家的個性體現(xiàn)得非常突出。然而有必要說服的是，企業(yè)家的個性在個人的感召力和一定的機制與體制下才能真正的融為下意識行為，成為企業(yè)文化，并進一步的作用于每一位員工。這種作用力從某種程度上是一種吸引力，對員工的作用于無形，并且使每位員工都能欣慰的感觸到，并潛移默化的也體現(xiàn)在工作中，對酒店服務行業(yè)來說，更是如此。
企業(yè)文化――企業(yè)的靈魂，其改造與建設務穩(wěn)健而慎重，循序進展，積極而有為。
文化建設講座心得體會篇八
工行開展以“弘揚優(yōu)良作風，促進依法合規(guī)，共建廉潔銀行”為主題的專項學習，我認真學習了相關篇目，我深刻的認識到，合規(guī)是在特定的歷史時期形成具有中國銀行金融特點的教育方式及與之相適應的治理制度和組織形式。下面，作為基層網(wǎng)點一線員工，就這次學習的收獲，我談點我的體會：
加強合規(guī)的主要目的，是通過提高企業(yè)的凝聚力、向心力，降低金融風險，實現(xiàn)企業(yè)效益的最大化。簡而言之，要在追求盈利的同時重視資金的安全性和流動性，防止出現(xiàn)為了片面追求高速業(yè)務增長而忽視風險防范。工行深刻的認識到這一點，并且緊緊抓住思想教育這一重要環(huán)節(jié)，經(jīng)常開展有關規(guī)章制度的學習，有針對性地進行黨風廉政教育，不斷增強依法合規(guī)經(jīng)營的意識。我們網(wǎng)點對于工作中遇到的案例，善于檢討反省，利用身邊發(fā)生的案例進行現(xiàn)身說法，使自己印象深刻，且使每位同事始終保持清醒頭腦，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕。
論、經(jīng)濟金融、法律法規(guī)等方方面面知識的學習，關注熱點時事，不斷提高自身的綜合素質，增強明辯事非和拒腐防變的能力，做到在大是大非面前立場堅定、頭腦清醒。
我們是合規(guī)建設的主體，又是合規(guī)的實踐者和創(chuàng)造者，沒有我們廣大員工的積極參與，合規(guī)文化建設無從談起，我們在日常工作中，相互監(jiān)督，相互學習，善于。
總結。
2015年03月24日。
文化建設講座心得體會篇九
近日，我參加了一場關于廉潔文化建設的講座，深受啟發(fā)和感動。講座內容涵蓋了廉潔文化的重要性、如何建設廉潔文化以及廉潔文化在個人和社會中的作用等方面。通過學習和思考，我對廉潔文化的理解更深了，體會也更為深刻，下面我將就此展開論述。
首先，廉潔文化的重要性在講座中得以明確。在當今社會，廉潔問題日益嚴重，腐敗橫行之風勢也時有所見，這對于社會的和諧穩(wěn)定造成了重大威脅。而良好的廉潔文化則可以成為防止腐敗的利器。廉潔文化不僅可以樹立起法律的震懾力，更是在道德層面對腐敗行為設置了道義的禁區(qū)。只有通過廉潔文化的建設，才能對社會各個方面形成有效的管控機制，從而實現(xiàn)公共利益最大化。
其次，廉潔文化的建設需要個人的努力。作為社會的一員，每個人都應當自覺地履行自己的社會責任。個人的道德修養(yǎng)和廉潔意識是廉潔文化建設的基石。要想建設廉潔文化，就必須首先從自身做起。每個人都應當敢于擔當，積極參與到廉政建設中來，自覺遵守廉政紀律，摒棄私利，服務大眾。只有個人自覺守法、講廉潔，才能形成強大的廉潔文化力量，推動整個社會的廉政建設。
再次，廉潔文化對于個人的價值意義被深刻闡述。廉潔文化的建設不僅僅是為了社會的和諧穩(wěn)定，也是為了個人的全面發(fā)展。一個廉潔的文化環(huán)境能夠激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，為個人提供健康成長的空間。在廉潔文化的熏陶下，人們能夠樹立起正確的價值觀，不被功利主義的觀念所迷惑。只有到達了內心的自由，個人的心靈才能追求真善美，與社會共享幸福?？梢哉f，廉潔文化就是人的良心所在，只有擁有良好的廉潔文化，個人的努力和尊嚴才能得到實現(xiàn)。
最后，在講座中也強調了廉潔文化對于社會發(fā)展的作用。廉潔文化是國家發(fā)展的重要基石，是經(jīng)濟繁榮的保障。一個充滿了廉潔文化的社會，會形成公平競爭的市場環(huán)境，推動科技創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展。廉潔文化對于維護社會穩(wěn)定，推動各項改革也有著重要的作用。只有在廉潔文化的引領下，社會才能實現(xiàn)公正、穩(wěn)定和可持續(xù)的發(fā)展。
總之，廉潔文化建設講座對于我們認識廉潔文化的重要性起到了很好的引導作用，讓我們正確認識到廉潔文化對于個人和社會的意義。外部的監(jiān)督和法律規(guī)范只是廉潔文化建設的一個方面，同時個人的自我約束也是不可或缺的，只有個人和社會共同努力，才能推動廉潔文化的真正建設。我相信，只要每個人都能在自己的崗位上遵守紀律，擔負起社會責任，良好的廉潔文化就一定能夠逐漸形成，為社會的繁榮和人的幸福作出貢獻。
文化建設講座心得體會篇十
小學的校園文化建設學習，令我受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)。下面我就談談對校園文化建設的幾點認識。
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構，理應擔負起構建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足于學校實踐，著眼于學校未來，積極構建開放、民主、和諧的學?；嫣嵘龑W校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發(fā)學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯(lián)系學校發(fā)展實際，在物質、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結合，建設人本民主和科學規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風并行，建設嚴謹、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。
學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學習文化的特征，學校在物質上、制度上、精神上創(chuàng)設有利于學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學習文化。
校園文化建設的.核心是精神文化，是以形成民主、平等、合作、和諧的人際關系，營造互相幫助，相互尊重，彼此信賴，團結合作，樂于爭鳴的文明氛圍為出發(fā)點和歸宿，而精神文化的核心也不是名言警句，而是名言警句的生成過程和良好氛圍的形成過程。它體現(xiàn)于學校各成員的各種行為和現(xiàn)象之中，是學校的生命和靈魂，是學校長期發(fā)展的物質、制度、文化和行為的積淀，是得到全體成員的認同和維護并隨著學校的發(fā)展而日益強化，最終成為取之不盡，用之不竭的精神源泉。因此，校園文化建設既要繼承、積累，又要不斷揚棄、創(chuàng)新，與時俱進。校園文化建設要根據(jù)自身的特點有計劃、有目標，分批建設，逐步完善。校園文化本身的特點要求我們做細節(jié)上的一點一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學校體內，要結合時代要求、學校發(fā)展目標、辦學特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結構，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質量，全面推進素質教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。
文化建設講座心得體會篇十一
一、當前“被文化”的表現(xiàn)從現(xiàn)實情況看，有的單位很重視文化的硬件建設，關注外在的表現(xiàn)形式，而不管大家喜不喜歡，需不需要，忽視了官兵的感受；有的單位搞文化建設就喊幾個號子，擺幾個樣子，拍幾組照片，可能官兵還不知道是在干什么呢；還有的單位搞文化建設措施還沒落實，就找些人編幾個小冊子，作為建設經(jīng)驗出去推廣了，實際情況怎么樣不知道，反正成果已經(jīng)有了。筆者認為，類似這樣的做法不僅出不了成效，反而可能使官兵在感受到“被文化”的同時，對文化建設產(chǎn)生懷疑，增加了文化建設的阻力。
二、如何讓官兵走出“被文化”的困擾當前，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，進一步興起社會主義文化建設新高潮，不管是政府、企業(yè)，還是我們部隊都對文化建設高度重視，“文化”這個詞已經(jīng)越來越多出現(xiàn)在我們的視線里。但是，我們有的單位卻因為追求短期效益，在文化建設的道路上偏離了上級的精神和建設的初衷。要知道文化不是一蹴而就的，而是需要時間與實踐的積累和沉淀，黨的十七屆六中全會中就提到了“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，……”。
文化是孕育一個民族各種優(yōu)秀精神的土壤，它是我們民族傳承的血脈，我們中華文化是五千年歷史的結晶。因此，文化建設切不可急功近利，更不可使官兵陷入“被文化”的困惑，而要緊緊把握住文化內涵與建設目的，并采取以切實有效的舉措。筆者認為，一是要注重文化理念的培養(yǎng)。文化建設人是主體，精神是本質，我們要建設某種文化，首先就要從思想著手，進行精神滲透，要讓人充分知道這樣做價值在哪里，應不應該搞這種文化，最終以達到精神認同為目的。我們部隊建設先進軍事文化就是要把革命軍人核心價值觀教育作為精神著力點，要通過培育革命軍人核心價值觀來達到對建設先進軍事文化的精神認同。二是要突出文化建設重點。文化建設要形成百花齊放的局面，是要吸收培養(yǎng)各種優(yōu)秀的文化，但是，也要根據(jù)本單位的現(xiàn)狀，有針對性選擇建設重點，不能眉毛胡子一把抓。我們后方倉庫文化建設的重點就是要建設安全文化和以提升保障力為目的的戰(zhàn)斗文化，以及山溝文化、傳統(tǒng)文化、廣場文化等特色文化。三是要形成長遠發(fā)展的規(guī)劃。文化建設是一個“工期”很長的工程，如果今天剛說要建設某某文化，明天就變成某某文化了，這肯定是不切合實際的。
文化建設講座心得體會篇十二
根據(jù)黨支部學習安排，我認真學習了中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》文件精神，通過學習和體會，使我加深了對廉潔文化的理解。
就企業(yè)而言，廉潔文化就是要建立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的廉潔文化觀念，促進職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的地位觀、權力觀、利益觀，為反腐倡廉提供智力支持和思想保證。當前，加強和推進企業(yè)廉政文化建設應在四個結合上狠下功夫。
企業(yè)廉潔文化建設的主體是職工，職工群眾是企業(yè)各類文化的創(chuàng)造者和執(zhí)行者，企業(yè)的一切文化來源于群眾，來源于群眾的實踐活動。因此，職工是廉潔文化建設的“主力軍”，要充分發(fā)揮職工群眾的積極性和創(chuàng)造性，在廉潔文化建設中引導職工廣泛參與，在廉潔文化建設中培養(yǎng)職工的廉政意識。一是突出廉潔文化的教育重點，緊緊圍繞樹立廉潔文化價值觀深入開展。應該說為民、務實、清廉是廉潔文化的核心價值觀，其中，“為民”是核心，“務實”是基礎，“清廉”是內在要求，企業(yè)廉潔文化教育就是幫助每一個職工認同這一核心價值觀，并在行動中踐行這一價值觀。二是豐富廉政文化教育的載體。要使廉潔文化貼近職工、貼近生活、貼近實際，就必須不斷豐富廉潔文化教育的載體，廣泛開展一些職工喜聞樂見、生動有趣的文化活動。如企業(yè)黨政領導定期主講廉政黨課、舉辦反腐倡廉文藝晚會、廉政圖片、書畫展、廉潔文化演講比賽、有獎征答等活動，增強宣傳教育的吸引力和感染力。企業(yè)廉潔文化教育如果沒有重點，則會失去靈魂和方向;如果沒有載體，廉潔文化教育則顯得枯燥乏味，難以引人入勝、深入人心。
企業(yè)廉潔文化建設既要保持優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時代特色。我們的先輩創(chuàng)造了豐富的廉潔文化，是寶貴的精神文化財富。建國后，我們黨的三代領導人都把反腐倡廉作為堅定的政治追求，這些文化資源，是新形勢下開展廉潔文化建設的基石。企業(yè)加強廉潔文化建設要注意把握時代特點，不斷適應人民群眾日益增長的文化需求，努力體現(xiàn)時代特色，提高文化品位。如在廉潔文化建設的內容上，不僅要弘揚傳統(tǒng)廉潔文化中的精神營養(yǎng)，把節(jié)欲守操、正直愛民作為重要內容，而且要根據(jù)時代要求唱響權為民所用、利為民所謀、情為民所系的主旋律。在廉潔文化建設的形式上，要善于運用現(xiàn)代科技、現(xiàn)代傳媒來傳播廉潔文化。如運用廣播、電視、板報、專欄、網(wǎng)站、手機短信等，進行廉潔文化的宣傳、灌輸。只有把繼承和創(chuàng)新結合起來，才能使廉潔文化在傳承的基礎上有所創(chuàng)新，不斷發(fā)展，體現(xiàn)出濃郁的時代氣息。
就企業(yè)廉潔文化建設而言，應立足實際，根據(jù)不同的教育對象施以不同的教育內容，增強針對性。如針對各級領導干部的教育活動，要堅持以樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀為根本，以艱苦奮斗、廉潔奉公為主題，以立黨為公、執(zhí)政為民為目標。職工的廉潔文化教育，可通過舉辦廉潔主題講座，給職工發(fā)放廉潔教育讀物，設立廉潔宣傳實物櫥窗，將廉潔文化教育作為職工政訓、技訓的重要內容等，讓職工樹立“以廉為榮、以廉為美、以廉為樂”的思想觀念。針對領導干部配偶的教育活動，可組織觀看反腐倡廉電教片，舉辦賢內助廉政培訓班，每逢新年由領導干部給配偶發(fā)一封廉潔公開信，簽訂助廉承諾書等，運用情感交流，時刻提醒和誘導。企業(yè)廉潔文化教育，必須堅持內容與對象緊密結合，才能增強教育的針對性。
企業(yè)廉潔文化建設成效如何，關鍵在領導干部的認識是否到位、措施是否得力。因此，各級領導干部要自覺把廉潔文化建設作為加強黨的執(zhí)政能力建設的重要內容，作為深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭的具體措施，作為密切黨群、干群關系的有效途徑來抓，進而引導好、保護好、發(fā)揮好廣大職工參與廉潔文化建設的積極性。同時，廉潔文化建設也離不開廣大職工的積極參與。要注重發(fā)揮企業(yè)“大宣教”的作用，構建黨政工團齊抓共管的宣教格局，整合各方面的宣教資源，調動各方面參與廉潔文化建設的積極性、主動性和創(chuàng)造性。通過上下聯(lián)動、干群合力和廣泛持久的廉政文化建設，讓廉政文化進領導班子，進工程隊，進科室，進工作崗位，進職工家庭，在企業(yè)形成人人思廉、人人倡廉、人人促廉、人人反貪的良好風尚。
文化建設講座心得體會篇十三
文化建設是一個國家、一個民族賴以生存發(fā)展的重要基礎，也是現(xiàn)代社會競爭力的關鍵因素之一。隨著國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展、全球化以及人們日益增長的文化需求，文化建設的重要性也逐漸凸顯。作為一名企業(yè)管理者，在實踐管理過程中，我開始關注和思考企業(yè)文化建設和管理的重要性和必要性，并結合自身的體會和經(jīng)驗，談談我的心得體會。
二、建立文化理念。
企業(yè)文化建設最基礎的一步，是要建立一套符合企業(yè)價值觀和發(fā)展需求的文化理念。文化理念應當包括核心價值觀、行為準則、員工行為規(guī)范等，這些都是企業(yè)文化建設的基礎內容。企業(yè)文化是以價值觀為核心，以文化活動和文化制度為載體，以員工行為為表現(xiàn)形式的綜合體系。合理的文化理念能夠有效地提高員工的歸屬感和凝聚力，使員工更有集體榮譽感，也能夠促進企業(yè)長期穩(wěn)定和良性發(fā)展。
三、打造文化氛圍。
建立完善的文化理念之后，企業(yè)要進一步打造文化氛圍。打造文化氛圍需要從三方面入手：一是企業(yè)內部文化活動，二是辦公環(huán)境的建設，三是人文關懷的落實。其中，推行文化活動是最為重要的一環(huán)。比如：“員工之星”、“先進工作者”、“團隊之星”等評選活動，都可以有效地提高員工的榮譽感，增強企業(yè)凝聚力。另外，企業(yè)應該對辦公環(huán)境進行定期維護和改進，以優(yōu)美的環(huán)境來激發(fā)員工的創(chuàng)造力和工作熱情。最后，企業(yè)應該注重人文關懷，比如對員工的生日、婚喪嫁娶等重要事件的關注和禮儀表示，這些工作雖不是企業(yè)主營業(yè)務，但卻能有效提高員工的歸屬感和忠誠度。
文化建設不是一日之功，其緩慢的實施過程也需要企業(yè)領導的堅持和管理。只有通過系統(tǒng)的、科學的文化建設和管理，才能夠為企業(yè)奠定長期穩(wěn)定的基礎。企業(yè)領導要注重文化建設、強化企業(yè)文化建設的管理，制定一系列優(yōu)秀文化的配套政策、措施和制度，進而開展文化建設。在管理上，還需要對企業(yè)文化工作的各個環(huán)節(jié)進行科學規(guī)范的制度化設計和嚴格的監(jiān)管。
良好的文化建設能夠提高企業(yè)的凝聚力，增強員工的歸屬感，從而提高員工的工作效率和工作質量；而良好的企業(yè)文化也是激發(fā)員工創(chuàng)造力和提高員工忠誠度的有效手段。另外，在與客戶接觸的過程中，文化建設也是企業(yè)內外聯(lián)絡的紐帶，能夠拉近企業(yè)與客戶之間的距離，增加客戶對企業(yè)的滿意度和忠誠度。
結語：
文化是一個國家、一個民族的見證，也是一個企業(yè)、一個組織的靈魂?？茖W合理地建設企業(yè)文化，有利于企業(yè)形象的塑造和整體競爭力的提高。企業(yè)管理者應該從企業(yè)自身的特點出發(fā)，注重文化建設，構建企業(yè)良好的文化氛圍，進一步提高企業(yè)效益和長期發(fā)展的能力。
文化建設講座心得體會篇十四
學校是引領社會發(fā)展與文明的機構，理應擔負起構建和諧社會的重任，建設和諧校園。建設“和諧校園”，必須從學校文化建設入手，喚起教育者的文化意識，立足于學校實踐，著眼于學校未來，積極構建開放、民主、和諧的學校化，全面提升學校的文化品位。加強校園文化建設，全面推進素質教育校園文化建設是學校育人工作的重要一環(huán)，它能促使整個學校的教育思想、教育管理、教育方法的變革，對于引導學生堅定正確的政治方向，提高思想道德素質，開發(fā)學生智力，增進學生身心健康，豐富文化生活，幫助他們樹立和形成良好的審美觀以及和諧的人際關系，促使學生產(chǎn)生積極的情感和創(chuàng)造意識，促進學生全面成才具有重大的意義。
校園文化建設以科學的教育發(fā)展觀為指導，堅持人文精神和科學精神相合，聯(lián)系學校發(fā)展實際，在物質、制度、精神三個層面，從制度文化、課程文化、教師文化、學生文化等方面，構建校園文化體系，堅持人本思想和科學管理相結合，建設人本民主和科學規(guī)范相一致的制度文化，堅持科學和人文的不斷整合，堅持師德與師風并行，建設嚴謹、善誘、靈活、高效的教師文化，堅持自由與合作統(tǒng)一，建設個性完善、人格健全的學生文化。大力倡導學習化。
學校以“建設學習型校園”為目標，大力倡導自主學習、終身學習，使學習成為學校及各成員持續(xù)發(fā)展的源動力，使各成員理解“學無止境”的內涵，明白“學習改變命運，學習是成功之母”的硬道理。同時，根據(jù)學習文化的特征，學校在物質上、制度上、精神上創(chuàng)設有利于學習的場景，使教師在個體學習、組織學習中重新創(chuàng)造自我，實現(xiàn)自我價值并成為學生努力學習的楷模，使校園文化成為具有生命活力，具有開放性和包容性，不斷地自我更新、自我創(chuàng)造的學習文化。
要求我們做細節(jié)上的一點一滴的經(jīng)營和積累，而不是將外在的文化細胞移植于學校體內，要結合時代要求、學校發(fā)展目標、辦學特色而逐漸生成。
十年樹木，百年樹人，教育本身就是一項神圣而艱巨的任務。在新的歷史條件下，新情況、新問題層出不窮，建設先進的校園文化任重而道遠。作為老師，我們應毫不懈怠，迎難而上，不斷拓寬知識結構，增強綜合素養(yǎng)，用豐富的知識啟迪學生，用高尚的人格魅力去感染學生；愛崗敬業(yè)，奉獻進取，精益求精，對學生高度負責，不斷提高教學質量，全面推進素質教育；注重校園文化的精神塑造，創(chuàng)造良好的校園文化氛圍，提高學生的思想道德水準。在此情況下，校園文化就一定能為社會主義思想道德的建立和完善做出應有的貢獻。
文化建設講座心得體會篇十五
企業(yè)文化的作用在哪兒?說到底，恐怕在于提高企業(yè)的品位、提升員工的素養(yǎng)。這就要求企業(yè)文化要重“三品”，即品質、品格與品行。
企業(yè)文化的品質，主要體現(xiàn)在企業(yè)的價值理念。價值理念即價值觀。價值觀是個“總開關”。它不僅反映一個企業(yè)立身處事的信念、傾向、主張與態(tài)度，而且對企業(yè)起著行為取向、評價標準、評價原則和尺度的作用。企業(yè)的這種價值理念，用通俗的話講，就是企業(yè)要奔向哪兒、目標是什么?員工要成為一支什么樣的隊伍、愿景是什么?這是一個企業(yè)發(fā)展的“綱”。只有綱舉，才能目張;只有企業(yè)品質好，才能經(jīng)得起風吹浪打，耐得住時光磨礪。
企業(yè)文化的品格，主要反映在企業(yè)的精神支撐。精神支撐即企業(yè)的精神。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界，而且能反作用于客觀世界。所以，精神具有能動性，其表現(xiàn)在于有活力，即“龍馬精神海鶴姿”;其本質在于能超越，即“今勝于古，后勝于今”;其最高境界在于“與天地合一”，即人與自然和諧共處，企業(yè)發(fā)展與“綠色”共行。企業(yè)的這種精神，源于企業(yè)走過的路，發(fā)展于企業(yè)正在走著的路，同時，又激勵著企業(yè)將要走的路。這種精神，是一個企業(yè)的品性風格，體現(xiàn)著一個企業(yè)的精氣神，預示著一個企業(yè)的明日興衰。
企業(yè)文化的品行，主要彰顯在企業(yè)的行為規(guī)范。行為規(guī)范即企業(yè)員工行為的準則或原則。無疑，作為企業(yè)的一名員工，既有其傳統(tǒng)的行為或遺傳的行為，又有其情感的行為或即時的行為，更應有其目標的理性行為或價值的理性行為。要保證企業(yè)既定目標的實現(xiàn)，就應該制定并遵循目標的理性行為規(guī)范;要保證企業(yè)價值理念的實現(xiàn)，就應該規(guī)定并執(zhí)行價值的理性行為規(guī)范。這種目標與價值的理性行為規(guī)范，既表現(xiàn)在立身處事上，又表現(xiàn)在行動舉止上，還表現(xiàn)在姿態(tài)風度上。這種行為規(guī)范，是企業(yè)價值的心靈取向，是企業(yè)心靈的外在表現(xiàn)，是企業(yè)要達目標的理性選擇。
要使企業(yè)文化的品質、品格、品行得以實現(xiàn)，僅僅靠知曉并提出企業(yè)的價值理念、精神支撐、行為規(guī)范還不夠，必須要有相應的方式方法。這個方式方法，不是靠讓廣大員工死記硬背某些提煉出來的概念、條文，而是要讓廣大員工理解并能自覺執(zhí)行這些理念、精神與行為要求。要做到這一點，員工最喜聞樂見的是靠大家“化”大家，即從員工中挖掘出典型案例、提煉出典型格言，從而用講故事的方法、用員工格言的方式使價值理念形象化、精神支撐口語化、行為規(guī)范具體化，以達到用身邊的事教育身邊的人、用身邊的人提升身邊的事的效果。這種方法，就如《為人民服務》、《紀念白求恩》、《愚公移山》三個故事，靠張思德、白求恩、愚公三個典型，宣傳并普及了中國共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的價值理念，對工作極端負責、對人民極端熱情的青于竹、翠于松的品格和“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的行為準則;這種方式，還似上世紀六十年代大慶油田的鐵人王進喜喊出的格言“石油工人一聲吼，地球也要抖三抖”那樣，短短一句話，濃縮萬千情，展現(xiàn)出的是中國石油工人不畏困難、敢于勝利的大無畏氣概。這種“故事+格言”的方式方法，是普及企業(yè)價值理念、張揚企業(yè)精神支撐、深化企業(yè)行為規(guī)范的一個行之有效的好方法。
企業(yè)文化的品質、品格、品行，一言以蔽之，是企業(yè)的品位。企業(yè)是一個經(jīng)濟組織，同時，作為社會上的一個單位，又可以說是一個社會組織。是經(jīng)濟組織，就要賺錢。賺錢要有道。黑心錢、昧心錢不僅不能賺，還要與之作斗爭。是社會組織，就要負責。不僅對企業(yè)內的員工負責，還要對與之關聯(lián)的供貨商、分銷商、社區(qū)負責，更要對養(yǎng)育自己的消費者和使自己安身立命的國家負責，做到既要承擔好公認的職責，又要勇挑各方期待的職責，從而使企業(yè)“不搖香已亂，無風花自飛”。也就是說，通過重企業(yè)文化的“三品”，不僅使企業(yè)強，更使企業(yè)“香”，且香“飛”千里，行得遠、走得久。
文化建設講座心得體會篇十六
國務院國資委印發(fā)的《關于加強中央企業(yè)企業(yè)文化建設的指導意見》中指出，“大型企業(yè)集團要處理好集團文化與下屬企業(yè)文化的關系，注重在堅持共性的前提下體現(xiàn)個性化。要以統(tǒng)一的企業(yè)精神、核心理念、價值觀念和企業(yè)標識規(guī)范集團文化，保持集團內部文化的統(tǒng)一性，增強集團的凝聚力、向心力，樹立集團的整體形象。同時允許下屬企業(yè)在統(tǒng)一性指導下培育和創(chuàng)造特色文化，為下屬企業(yè)留有展示個性的空間。”
隨著集團公司發(fā)展規(guī)模不斷擴大，所涉足業(yè)務領域和產(chǎn)業(yè)鏈的不斷拓展、延伸，未來上市和轉型升級任務愈加繁重，做大、做強、做優(yōu)的路徑、走向、難度、突破口等一系列的關鍵點擺在面前。要打造“世界一流”企業(yè)所面臨的顯在的和潛在性的因素也有諸多。企業(yè)總是要順勢發(fā)展的。如何把握“勢”，怎么回答這個問題，并堅持不懈地去做，而且做好。那些能夠預見未來的發(fā)展趨勢和潛在的危機并具有居安思危優(yōu)秀品質的企業(yè)（如500強之中）是我們對標的榜樣。集團不僅需要經(jīng)濟上的崛起，更需要文化的整合和再造。
面對未來的發(fā)展，需要變革和重構，需要傳達對管理和變革有用的思想和價值，并且能夠努力取得上下的認知和共識。為客戶創(chuàng)造價值的能力，利用自身核心競爭力來發(fā)展新的業(yè)務、運營模式、技術創(chuàng)新的能力，清醒的反思能力，自省式的變革能力和動態(tài)適應能力的塑造和培育，不僅是當務之急而且是長遠之計。注重在圍繞客戶、市場進行創(chuàng)新的過程中適時、適度調整和驅動變革，定義其業(yè)務組合以及通過企業(yè)文化建設和文化管理來構筑通向未來的、統(tǒng)一的、有效的、助推集團公司健康可持續(xù)發(fā)展的企業(yè)文化則愈發(fā)顯得緊迫和重要。
筆者感覺，中核華興這幾年來的實踐和探索是有益的。雖然有過困擾，有過波折，有過艱辛，但是更多的是恒心和毅力，堅持和堅守，認知和共享，探索和實踐。務實性的實踐，工作開展的有效性和形成的上下共識以及員工的廣泛參與和客戶的認同感等方面均得到了驗證。說實話，文化不好管，見效難。須循序漸進，虛功實做。有“知”的壓力，有“行”的壓力，更有“用知于行”的壓力和通過“行”來深化“知”的壓力。就我而言，從分管的角度看，做了一點具體工作，從組織的角度看，做了一些有效探索，從個人的角度看，則有了一些心得收獲。
現(xiàn)實的今天，也許就是歷史的明天或昨天。從某種意義上講，我們今天的所思所想所為可能就是在書寫著某頁歷史。所以責任感和負重感會油然而生。管理者要引領未來，正確的預判是關鍵。
以上是筆者感知并想闡釋的一些“空泛”的東西，也由此萌發(fā)了把個人在華興分管企業(yè)文化工作五年來的實際，結合對集團會議精神學習的幾點粗淺的體會和初步的思考“寫”下來的念頭。
集團公司自成立以來，尤其是成立股份有限公司以來，持續(xù)加大對企業(yè)文化建設的推進力度，形成了“創(chuàng)新發(fā)展、勇當國任”的企業(yè)精神和“至誠至信、惟專惟精”的經(jīng)營理念等。20xx年，明確提出了要形成統(tǒng)一的“核心價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)標識”，即集團公司企業(yè)文化的“三統(tǒng)一”，并在各成員單位廣泛征集并確立了“責任、安全、品質、卓越”的核心價值觀。這是集團面對新的發(fā)展形勢，適應新的發(fā)展階段，著眼未來的一項重大戰(zhàn)略舉措。
從下屬子公司的層面看，集團下轄的各子公司，由于地理位置、歷史沿革、業(yè)務構成、員工結構、發(fā)展進程等原因，經(jīng)過幾十年的積淀和發(fā)展，分別形成和塑造了既具有核工業(yè)共性又具有自身特色的企業(yè)文化。如中核華興從20xx年開始正式開展有意識、有計劃、有步驟，積極主動、堅持不懈、穩(wěn)步推進的企業(yè)文化工作。五年來，可以說已是成效初顯：比如確定了公司使命，梳理、提煉、形成了統(tǒng)一的價值理念；初步實現(xiàn)了廣大員工的認知認同和踐行；價值理念要求逐漸融入日常管理；形成了諸如管理反思、客戶導向、關注項目、交流反饋、納入績效考核、成效測評等一些有效的良好實踐；公司的市場得以拓展，信譽、品牌得以提升，客戶和員工滿意度也有提高。20xx年6月，又引進了咨詢公司，對“十一五”期間的企業(yè)文化進行了調研、評估，并在此基礎上形成了公司“十二五”企業(yè)文化規(guī)劃綱要。
集團推進企業(yè)文化“三統(tǒng)一”過程中將面臨各子公司與集團公司整體文化對接等問題。這些問題似應在集團理念的梳理、提煉等初期階段就需要加以關注，充分籌劃，通盤考量，以確保在集團公司引領下，子公司文化與集團公司文化的有效對接。此題雖破，而路尚遠。
在筆者看過的相關資料中所描述集團引領下的文化管理思維，可分為文化控制思維、文化引領思維和文化創(chuàng)新思維，并在相應的集團文化建設上形成聚合文化、主從文化和多元文化三種形式。
1、聚合文化
這種文化強調集團內部文化的統(tǒng)一性、權威性、指導性，強調使命、愿景、核心價值觀的統(tǒng)一，要求各子公司對集團文化的整體都要不折不扣地去貫徹和執(zhí)行，所有的文化力都是向上聚集并且合為一體的，不允許有不同于集團文化的子公司特色文化出現(xiàn)。
2、主從文化
有些新組建的企業(yè)集團在進行企業(yè)文化建設和管理過程中，有可能形成具有明顯傾向性但又具備包容性的集團文化類型——“主從文化”。這種模式下，集團文化尊重子公司獨具特色的亞文化，但對于集團文化的核心內容要求子公司必須與其保持一致，子公司需要堅決執(zhí)行集團的發(fā)展愿景、核心理念，形成統(tǒng)一的企業(yè)文化氛圍、組織形象和優(yōu)秀品牌。其好處在于，一方面可以保持集團文化的共性特征；另一方面各子公司也能充分發(fā)展企業(yè)文化的獨特性和創(chuàng)造性，深入挖掘子公司企業(yè)文化積淀以及子公司所屬行業(yè)、地域的文化特點，不斷塑造和培育獨具子公司特色的企業(yè)文化，以此來輔助集團主文化順暢實現(xiàn)文化的落地。
3、多元文化
有的集團，本身是弱管控性質的企業(yè)，這就有可能形成具有創(chuàng)新性和兼容性的集團企業(yè)文化——“多元文化”。這種文化模式下，集團允許下屬子公司建設自己的企業(yè)文化，并賦予企業(yè)文化新的管理內涵；集團文化所做的不是對各個子公司文化的替代，而應保障各子公司文化的自由性，并通過這種文化自由激發(fā)企業(yè)文化的創(chuàng)新，形成良好和諧的企業(yè)文化氛圍，本著“和而不同”、“兼容并蓄”的理念，將這些優(yōu)秀的文化因子吸納到集團層面，形成兼容并包的集團文化。
綜觀以上三種集團文化建設的模式，難說孰是孰非，孰好孰壞，應該說，適合自己的才是好的。就我個人來看，“主從文化”比較接近目前集團公司企業(yè)文化建設的實際，有可資借鑒的可能性。同時也不排除有選擇性地汲取“多元文化”中可用的東西。借鑒而不照搬。
前面已經(jīng)提到，集團下屬子公司的文化均具有一些個性特征。集團成立于一些子公司之后這種現(xiàn)狀，是不可忽視的一個要因。所以，在推進集團企業(yè)文化建設時，應盡可能顧及有子公司先前已經(jīng)存在的企業(yè)文化現(xiàn)象，探索子公司文化與集團文化的對接模式，尋求集團文化引領下的文化對接的合適路徑，避免造成子公司理念混淆，管理者和員工有可能產(chǎn)生某些逆反心理等情況，使集團的企業(yè)文化建設能夠有序、有效地推進。
對接中，在遵從集團文化引領的前提下，更強調宏觀統(tǒng)一，目標同一，不拘泥于細部和枝節(jié)。既強調子公司與母公司文化的共性，又有益于子公司文化個性的發(fā)展，在與集團文化的核心內容和主基調保持一致的同時，能給予子公司一定的文化建設空間。符合集團現(xiàn)狀，也符合國資委的要求。
這里可能有兩種（包括但不限于）情況：
一種是企業(yè)文化建設工作起步較早的或已經(jīng)取得初步成效的子公司。主要應該做，而且要做好的是對集團核心價值的對接、融合。子公司應充分理解和把握集團文化的核心和導向，主動將自身原有核心理念進行對照和對應，并自覺地將其多年培育的文化基因和成果融入集團文化建設過程之中，形成集團文化在本單位植根成長的堅實土壤。一方面使集團文化在本單位得以貫徹落實，另一方面本單位原有子文化也能得到較好的延續(xù)和持續(xù)。
另一種就是尚未實質性開展有意識的文化塑造，或雖已開展但尚未形成體系、尚待健全的子公司。在集團主導文化的框架下：一是可以直接按照集團“三統(tǒng)一”的內容貫徹執(zhí)行，并結合自身特點開展文化建設。二是可以按照集團“三統(tǒng)一”要求執(zhí)行的'同時，亦可探索、總結子公司原有的經(jīng)過長期發(fā)展、積累、沉淀所形成的企業(yè)文化，通過文化分析或文化咨詢獲取優(yōu)秀的子公司文化基因，并對集團主文化以積極、有益的補充，進而形成集團文化與子公司文化相生相融的良性互動機制。
集團亦可因勢利導，設計推進路線圖，或試點，或對標，結合現(xiàn)場實踐，推廣好的做法、案例。因企制宜，尋求行動的最大價值。
總的看，企業(yè)文化建設的目的不是企業(yè)文化本身，而是企業(yè)長期的核心競爭優(yōu)勢和組織的基業(yè)長青。
首先，企業(yè)文化建設需要集團的頂層設計或曰高層設計理念的搭建，如使命（愿景）、核心價值的確立，高層領導行為在全集團如何推進的高度性、吻合性，至關重要。其次，文化不是說教，而是行為；不是形式，而是行動。是以人為中心的管理。需要有組織、有計劃地推動，并且能夠做到。因此，專門的工作團隊（包括必要時請咨詢公司介入的可能性）亦至關重要。此外，企業(yè)文化建設還需集團總部部門制定具體的實施辦法、措施以及加大對下指導的力度。同時，所屬單位要提高認識高度、重視程度，認知深度和執(zhí)行力度。既盡量避免簡單化，又充分考慮到推行的難度和復雜度。實施時，過程很重要，需不斷地推進和強化。化繁為簡，專注于重要的東西，摒棄多余的動作。
由此引發(fā)的幾點思考。
思考一，推動的信心、恒心，意志、毅力，動力、合力。集團優(yōu)秀傳統(tǒng)的延續(xù)，持續(xù)創(chuàng)新的源泉，有效地運作和實質性地改變。其原動力恐怕與集團的高層不無關系。
思考二，凝聚其中的“中國核建”品牌建設，而不僅僅局限于vi系統(tǒng)。
思考三，企業(yè)文化一定要對管理有用，優(yōu)化企業(yè)管理。是對人的管理，對人心的管理，能夠凝聚人心、凝聚力量，提升綜合競爭力。把傳統(tǒng)傳承好并能使其發(fā)揚光大，把核心理念轉化為行之有效的行為，不斷地創(chuàng)造新的價值。
思考四，文化即管理，文化即實踐。集團所屬子公司領導特別是一把手自身對文化的思辨能力，對文化的清醒和文化的自覺程度，對集團文化推進力度和示范作用也是不可或缺的動因和檢驗其綜合領導能力、運營管理能力的關鍵要素。對一把手應有明確的職責要求。
綜上所述，在處理集團文化與子公司文化之間關系時，需要唯實地進行梳理和研判，周密地進行思考和探究，務實地進行推動和踐行。明晰文化的主從關系，明確推展的目標指向，依靠相應的系統(tǒng)支持，依據(jù)實用、適用、管用、會用、有效原則，有質量、有效率地指導集團文化和子公司文化的對接，從而在文化的共性與個性之間尋求好的平衡點，建立集團與下屬子公司良性的互動關系和良好的企業(yè)文化氛圍，共享最佳實踐方案，最終得以形成具有集團特色、支撐集團長遠發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)文化。以有抱負的使命，有共識的價值理念，以客戶和市場認可、稱道、信賴的產(chǎn)品和服務，以持續(xù)進步的方式，以人的發(fā)展和價值實現(xiàn)，成就集團成長的品質，成就集團成為令人尊重的企業(yè)。
以上屬于探討性之言，受自身知識和認識的限制，加之對集團總體情況了解的局限性以及對領導層意圖、精神實質的理解和把握的不到位，難免有不妥之處，敬請批評指正。
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