通過總結(jié)，我們可以更好地規(guī)劃和安排未來的學(xué)習(xí)和工作。要寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要在總結(jié)內(nèi)容中體現(xiàn)自己的思考和深度理解?？偨Y(jié)范文是對(duì)一段時(shí)間的工作和學(xué)習(xí)的集中評(píng)述，值得我們細(xì)細(xì)品味。
淺談初中政治小論文篇一
在當(dāng)前政治教學(xué)課改的新形勢(shì)下，中學(xué)政治課教學(xué)出現(xiàn)了新的矛盾和變化，其中之一就是教育對(duì)象有了許多新的特點(diǎn)。特別是新課程下的初中思想政治課，學(xué)科本身的性質(zhì)、特點(diǎn)決定了教學(xué)過程中如何適應(yīng)變化、探求新路，成為思想政治課教學(xué)必須研究的新課題。
1.認(rèn)真分析學(xué)情、重新認(rèn)識(shí)學(xué)生。
今天的中學(xué)生，生活在開拓創(chuàng)新、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)環(huán)境之中。他們較過去更早熟、更敏感、更自信，競爭意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)也更強(qiáng)烈。但他們的弱點(diǎn)如同他們的優(yōu)點(diǎn)一樣也更突出。他們是下個(gè)世紀(jì)中國現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。應(yīng)對(duì)高層次的人才要求和優(yōu)勝劣汰的激烈競爭，思想政治課有它特定的不可取代的功能。如何才能堅(jiān)持和完善這一功能，方法很多。就教學(xué)本身而言，我認(rèn)為教者必須從意識(shí)中充分了解學(xué)生的新特點(diǎn)。
2.政治教師的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和自身素質(zhì)要自覺提高。
從政治課的價(jià)值觀念上講，應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)提高主要包括兩個(gè)方面，一是自身專業(yè)知識(shí)要不斷更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高教師素質(zhì)，首先要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)。作為政治教師不能滿足于原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。其次、勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。再次，不斷提高自己的道德、覺悟水平，為人師表。正人先正己，教師必須以高尚的師德行為學(xué)生的.楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要教師在言論上，要對(duì)國家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)；在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的，教師首先做到。教師要熱心社會(huì)公益事業(yè)，讓社會(huì)主義道德風(fēng)尚在校園里廣泛傳揚(yáng)。
3.重視學(xué)法指導(dǎo)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑之一。
在改革開放年代的中學(xué)生，思想敏銳、興趣廣泛、參與意強(qiáng)烈。這樣的特點(diǎn)，對(duì)政治課教學(xué)既是挑戰(zhàn)又是動(dòng)力。過去沿用了幾十年的“滿堂灌”“注入式”的教學(xué)方法一定要徹底改變。只要我們轉(zhuǎn)變觀念，立足改革，教學(xué)方法必然會(huì)更豐富更新穎。教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。只有學(xué)生積極地、能動(dòng)地參與，蘊(yùn)藏于知識(shí)中的智力因素才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的創(chuàng)新能力。從學(xué)法指導(dǎo)入手，強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過程，而不是簡單地獲得結(jié)果。強(qiáng)調(diào)的是解決問題的方法和形成探究的精神，這是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑之一。加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)的設(shè)計(jì)。以自學(xué)方法為例，第一層次是指導(dǎo)預(yù)習(xí)，給預(yù)習(xí)提綱，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的閱讀，理解并歸納其中的重點(diǎn)內(nèi)容。第二層次是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理筆記、比較、知識(shí)，形成知識(shí)體系。根據(jù)要學(xué)的知識(shí)，提出問題，培養(yǎng)歸納知識(shí)的能力；第三層次教者補(bǔ)充材料，讓學(xué)生獨(dú)立獲取信息，并且將新信息與原有知識(shí)結(jié)合，主動(dòng)地提出自己的見解或問題解決的方法，形成解決問題的能力。
4.利用好社會(huì)大課堂，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育的重要途徑。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生從小課堂走進(jìn)社會(huì)大課堂。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來?！白叱鋈ァ?，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問，到農(nóng)村調(diào)查采訪，通過到社會(huì)訪問調(diào)查，開闊了學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開放如何推動(dòng)著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展?！罢?qǐng)進(jìn)來”，是據(jù)課題需要，請(qǐng)?jiān)谏鐣?huì)主義實(shí)踐中作出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專題報(bào)告。同時(shí)結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動(dòng)中，舉行時(shí)事演講。在這些活動(dòng)中，教者應(yīng)有意識(shí)地讓學(xué)生將活動(dòng)中獲取的知識(shí)與課堂中所學(xué)結(jié)合起來，從而更深刻、透徹地掌握理論知識(shí)。初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。我們一定要清醒地認(rèn)識(shí)到教師的教，是為了學(xué)生的學(xué)。必須確立教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的觀念，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、理解、說明問題的能力。教師要做學(xué)生學(xué)習(xí)的“引路人”，起到激勵(lì)、組織、點(diǎn)撥的作用。課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，都必須圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)，讓他們參與教學(xué)過程。教師要把握好主題、明確議題、開拓思維、適時(shí)引導(dǎo)、讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)。教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生的問題解疑，對(duì)關(guān)鍵問題進(jìn)行點(diǎn)撥，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)給予精講，對(duì)教學(xué)效果及時(shí)反饋，及時(shí)補(bǔ)缺，使學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，形成知識(shí)樹。總之，要以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，以注重開發(fā)人的智慧潛能為根本特征，努力追求創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，以適應(yīng)新課程下的初中政治課教學(xué)與課改的需要。
淺談初中政治小論文篇二
摘要：政治學(xué)是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思、恩格斯站在無產(chǎn)階級(jí)立場上，繼承人類禮貌歷史成果，創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義的出現(xiàn)，不僅僅給政治學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)，而且對(duì)政治學(xué)這門科學(xué)的發(fā)展具有劃時(shí)代的作用，是政治學(xué)發(fā)展史上一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折。
政治學(xué)是一門研究政治生活、政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義政治學(xué)的出現(xiàn)，開創(chuàng)了政治學(xué)發(fā)展的新時(shí)代，馬克思主義政治學(xué)是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，提出了實(shí)現(xiàn)全人類解放的理想，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生產(chǎn)方式和交換方式出發(fā)，科學(xué)地揭示了社會(huì)政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征。其根本目的，在于透過對(duì)社會(huì)政治現(xiàn)象本質(zhì)特征的揭示，尋求改造世界、實(shí)現(xiàn)人類最終解放的途徑與策略。馬克思主義政治學(xué)就是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和策略對(duì)國家和與國家密切相關(guān)的各種政治活動(dòng)及其他政治規(guī)律的研究。
一、國家是階級(jí)的政治統(tǒng)治組織。
馬克思主義提出了國家是階級(jí)的政治統(tǒng)治組織的觀點(diǎn)，揭示出國家是一個(gè)歷史范疇，政治是圍繞國家而展開的全部活動(dòng)，是與必須的國家政權(quán)相聯(lián)系，圍繞和透過國家政權(quán)而展開的各階級(jí)、階層、權(quán)力體系各部分全部活動(dòng)的總和。指出國家的本質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的和對(duì)被壓迫階級(jí)的統(tǒng)一，即國家的本質(zhì)是階級(jí)。統(tǒng)治階級(jí)為了維持和再現(xiàn)現(xiàn)有的生產(chǎn)方式和社會(huì)形式，勢(shì)必運(yùn)用國家政權(quán)，也就是說，在政治上進(jìn)行統(tǒng)治。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)馬克思主義政治學(xué)的基本原理》中這樣寫道：“最后，從大工業(yè)和世界市場建立的時(shí)候起，它在現(xiàn)代的代議制國家里奪得了獨(dú)占的政治統(tǒng)治?，F(xiàn)代的國家政權(quán)但是是管理整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的共同事務(wù)的委員會(huì)罷了”。國家機(jī)構(gòu)是政治統(tǒng)治體系的核心環(huán)節(jié)，政治統(tǒng)治體系內(nèi)部的各個(gè)機(jī)構(gòu)、組織的活動(dòng)基本上是圍繞著國家機(jī)構(gòu)進(jìn)行的，駁斥了剝削階級(jí)關(guān)于國家是社會(huì)組織，是超階級(jí)的社會(huì)聯(lián)合體的觀點(diǎn)。使馬克思主義國家觀同剝削階級(jí)政治學(xué)的國家觀劃清了界線。
二、社會(huì)革命的根本理由是政權(quán)理由。
按照《宣言》的說法，人類幾千年的禮貌史，就是階級(jí)斗爭的歷史。階級(jí)斗爭中人民群眾推翻反動(dòng)統(tǒng)治的革命斗爭，是政治斗爭的最高形式，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。馬克思曾形象地指出：“革命是歷史的火車頭”。社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用先進(jìn)的社會(huì)制度代替腐朽的社會(huì)制度。正是從這個(gè)作用上列寧指出：“一切革命的根本理由是國家政權(quán)理由?！闭味窢帤w根到底是要解決政權(quán)理由。十月革命前后列寧在政權(quán)理由上進(jìn)行的一系列實(shí)踐和探索，為我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。《宣言》運(yùn)用階級(jí)分析策略，透過錯(cuò)綜復(fù)雜的政治現(xiàn)象，找出規(guī)律性的東西，即階級(jí)斗爭始終是圍繞著奪取、建立、鞏固、維護(hù)政權(quán)而進(jìn)行的，從而揭示了政治中的最本質(zhì)理由是國家政權(quán)理由。
三、從根本上消滅私有制和剝削制度。
馬克思主義政治學(xué)指出要同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系和傳統(tǒng)觀念實(shí)行最徹底的決裂，從根本上消滅私有制和剝削制度，在政治上首先爭得無產(chǎn)階級(jí)，在經(jīng)濟(jì)上建立社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在文化上樹立共產(chǎn)主義的思想和觀念，最終實(shí)現(xiàn)以個(gè)性全面發(fā)展為條件的聯(lián)合勞動(dòng)的自由人的聯(lián)合體。無產(chǎn)階級(jí)是最有前途、最富有革命徹底性的階級(jí)，以消滅私有制和剝削制度、最終解放全人類為最終目的的斗爭，是階級(jí)斗爭歷史上“最后的斗爭”。這種斗爭必定要導(dǎo)致無產(chǎn)階級(jí)這個(gè)但是是到達(dá)消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡。他代表了新的生產(chǎn)方式，其歷史進(jìn)步作用是其他階級(jí)斗爭不可比擬的。馬克思主義認(rèn)為國家的歷史類型是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，它隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化，這同其以前的避而不談國家的歷史類型，以國家的形式來掩蓋國家的本質(zhì)的政治學(xué)說有著本質(zhì)的不同。
四、無產(chǎn)階級(jí)理論。
馬克思主義政治學(xué)初步提出了無產(chǎn)階級(jí)的理論，闡明了無產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)涵即無產(chǎn)階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)和政治統(tǒng)治。1850年馬克思在《法蘭西階級(jí)斗爭》一書中，第一次明確地提出了無產(chǎn)階級(jí)及其歷史任務(wù)，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)學(xué)說的構(gòu)成?！缎浴分幸沧髁吮硎觯骸肮と烁锩牡谝徊骄褪鞘篃o產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭得”；“無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。馬克思認(rèn)為資本主義大工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展到必須程度時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾將會(huì)不可調(diào)和，最終將會(huì)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)，也就是社會(huì)主義性質(zhì)的政黨政權(quán)，無產(chǎn)階級(jí)是和以往任何有根本的不同。不斷發(fā)展、完善的無產(chǎn)階級(jí)學(xué)說指出了無產(chǎn)階級(jí)是從資本主義向共產(chǎn)主義過渡，實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的工具，是建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的工具。
五、系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說。
馬克思主義政治學(xué)指出政黨是階級(jí)斗爭的產(chǎn)物，是階級(jí)組織，是實(shí)現(xiàn)階級(jí)政治統(tǒng)治的工具。政黨活動(dòng)的目的是要掌握國家政權(quán)，行使國家權(quán)力，維護(hù)必須階級(jí)的利益?！缎浴分?，馬克思、恩格斯鮮明地指出了的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)：“人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。“在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”?！叭说淖罱康氖呛推渌磺袩o產(chǎn)階級(jí)政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級(jí)構(gòu)成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”此后，“無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”，以為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最終目標(biāo)準(zhǔn)備條件。
馬克思主義政治學(xué)建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)上，科學(xué)地揭示了社會(huì)政治現(xiàn)象的本質(zhì)特征，提出了實(shí)現(xiàn)全人類淺談馬克思主義政治學(xué)的基本原理解放的理想，我們要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治學(xué)，不斷改革和完善社會(huì)主義政治體制，加快社會(huì)主義政治建設(shè)的步伐。
參考文獻(xiàn)：
[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社，1995年.
[2]《列寧選集》第3卷，人民出版社，1995年.
淺談初中政治小論文篇三
論文摘要：為了適應(yīng)要求，高中語文教師必須更新教育觀念，從各個(gè)方面著手進(jìn)行改革創(chuàng)新，只有這樣才能培養(yǎng)出新時(shí)期的建設(shè)型人才。本文對(duì)新課程下高中語文教學(xué)相關(guān)問題進(jìn)行了探討。
論文關(guān)鍵詞：高中語文教學(xué)新課程。
（一）把問的權(quán)利還給學(xué)生。
從我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式來看，采用較多的是“師問生答”的教學(xué)模式，新課程改革下要求教師在教學(xué)過程中要以學(xué)生為主，以往教師再三鼓勵(lì)，學(xué)生無人提問的現(xiàn)象要予以相應(yīng)改進(jìn)。教師要將“問”的權(quán)利交還給學(xué)生，具體可以從以下幾個(gè)方面著手：
1、提高高中生提問的積極性。
較初中學(xué)生而言，高中生具有更強(qiáng)的獨(dú)立思考問題的能力，但是很多高中學(xué)生上課依然不敢發(fā)問，主要原因是擔(dān)心出錯(cuò)，語文是一門涉及范圍較廣的學(xué)科，是最適合學(xué)生發(fā)問的學(xué)科之一，教師要想使學(xué)生敢于發(fā)問，就必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，并予以積極的肯定。對(duì)于學(xué)生提出的問題，教師要認(rèn)真對(duì)待，及時(shí)的回復(fù)，增強(qiáng)學(xué)生提問的信心。
2、增強(qiáng)高中生提問的能力和水平。
“敢問”是基礎(chǔ)，“善問”才是目的，我們將“問”的權(quán)利交還給學(xué)生不等同于學(xué)生隨意發(fā)問，不代表學(xué)生問什么教師就一定需要回答什么，教師要努力提高學(xué)生“問”的水平，讓學(xué)生問得有價(jià)值，這些都需要教師在前期做好指導(dǎo)示范工作。比如在執(zhí)教《雨巷》一課時(shí)，如果有學(xué)生提出類似雨巷是真實(shí)的雨巷還是作者假想的雨巷等問題時(shí)，教師在解答之后可以因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出更多有思考價(jià)值的問題。這時(shí)候，有些同學(xué)就可能會(huì)問到：“作者寫這首詩是不是暗示了其在人生中的一些苦悶？”經(jīng)過教師的引導(dǎo)，學(xué)生提問的水平可以有較大的提高，不僅僅停留在對(duì)表面意思的理解。在教學(xué)工作中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從課文的重點(diǎn)詞句、疑難雜句、與實(shí)際生活存在較大差異的方面指導(dǎo)學(xué)生提出問題。
（二）挖掘教材中富有思想性的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
高中生處于性格形成的重要時(shí)期，這一時(shí)期學(xué)生的人生觀和世界觀都將確立。教師要充分利用好教材中的文章，注意學(xué)生德育方面的教育。例如《勸學(xué)》一文中，“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”這兩個(gè)成語就很有意義，作者用兩個(gè)比喻來說明學(xué)習(xí)和改造的重要性，教師在講到這兩個(gè)成語的時(shí)候可以進(jìn)一步延伸，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教育學(xué)生要通過自身的努力和改造，成就將來的一番事業(yè)。又如“木受繩則直、金就礪則利”，可以就此論及到做人方面；類似“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”等等。通過學(xué)習(xí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念，通過不斷的努力、自我反省，取得更好的進(jìn)步。在學(xué)生學(xué)習(xí)課程的基礎(chǔ)上，提高其思想認(rèn)識(shí)。
（一）高中語文教學(xué)創(chuàng)新的范疇。
新課改要求教學(xué)要有創(chuàng)新，不能把創(chuàng)新教學(xué)僅僅當(dāng)做一種表演，高中教學(xué)對(duì)學(xué)生來講意義重大。我們應(yīng)該注意到，教學(xué)創(chuàng)新是一種教學(xué)觀念。僅停留在表面的'基礎(chǔ)上是不能滿足高中生的求知欲望。教學(xué)創(chuàng)新是在總體上對(duì)教學(xué)的一種指導(dǎo)，關(guān)于創(chuàng)新的概念，不同的教師有自己不同的理解，簡單地講，創(chuàng)新就是不拘一格，不能死板的依賴傳統(tǒng)的教學(xué)模式。教學(xué)內(nèi)容也不應(yīng)該全部依賴于教學(xué)大綱。要相應(yīng)變換課堂結(jié)構(gòu)，只要有利于學(xué)生身心發(fā)展的模式都應(yīng)該引進(jìn)來。但是很多教師將課堂結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新當(dāng)作一種外在形式，認(rèn)為只有公開課，表演課才能做到不拘一格，這種想法往往存有較大偏見。語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新可以從多方面進(jìn)行。例如，類似小組討論、探究合作、師生互動(dòng)等都可以進(jìn)行創(chuàng)新。這需要我們語文教師在課堂教學(xué)中要有再創(chuàng)造的靈活性，不能僅僅局限到某一點(diǎn)、某一時(shí)間或者某一課，更重要的是絕不能僅僅把創(chuàng)新當(dāng)做一種形式。
（二）鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，激發(fā)創(chuàng)新思維。
教育界的創(chuàng)新絕不僅僅是針對(duì)教師自己，教師教學(xué)的創(chuàng)新是為了提高教學(xué)質(zhì)量，最終的目的還是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。只有學(xué)生學(xué)習(xí)到了該如何創(chuàng)新才是教學(xué)創(chuàng)新的真正成功。因而，教師在教學(xué)中要以學(xué)生為主，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，打破過去的以教為主的教學(xué)理念。把教學(xué)看成是一種對(duì)話。此外還要善于營造較為寬松、民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生成為課堂的主人，培養(yǎng)學(xué)生自身的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維。要鼓勵(lì)學(xué)生“參與進(jìn)來”，不能讓學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，要鼓勵(lì)他們大膽自學(xué)，不能什么問題都拿來講，對(duì)于學(xué)生通過自己的思考可以解決的問題，教師要注意引導(dǎo)。但是在這一過程中教師要注意度的把握，學(xué)生自學(xué)不能解決的問題教師要及時(shí)講解。在教學(xué)中教師要善于啟發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察日常生活，語文教學(xué)不同于其他的學(xué)科，語文的學(xué)習(xí)是一種日積月累的過程，而日常生活又是語文學(xué)習(xí)很好的素材，但是大部分高中生往往意識(shí)不到這一點(diǎn)，對(duì)此語文教師要做的就是教給學(xué)生正確的觀察方法，使學(xué)生借助日常生活的觀察，擴(kuò)大自身的知識(shí)面，提高學(xué)習(xí)效果。
結(jié)語：
新課程理念下教學(xué)內(nèi)涵是多層次的，本文就新課程下高中語文教學(xué)相關(guān)方面進(jìn)行了初步探討，在高中語文教學(xué)過程中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，只有這樣才能取得更好的課堂教學(xué)成果。
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淺談初中政治小論文篇四
“低碳經(jīng)濟(jì)”無疑是近幾年的熱點(diǎn)詞匯和關(guān)鍵詞匯。
低碳就是降低碳排放，碳排放的主體是二氧化碳。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開發(fā)，重視科技，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式。
我國資源人均占有量少，長期以來，我國資源開發(fā)利用不夠合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)損失十分嚴(yán)重.資源供給與經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要間的矛盾會(huì)越來越突出，嚴(yán)重制約著我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。發(fā)展低破經(jīng)濟(jì)，能夠有效地緩解我國資源緊張的局面，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
氣候變化會(huì)引發(fā)一系列環(huán)境問題，給我國和世界人民的生產(chǎn)、生活帶來一系列十分不利的影響，制約我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)、健康發(fā)展。我們的環(huán)境保護(hù)和應(yīng)對(duì)全球氣候變化的壓力也越來越大。我國是負(fù)職責(zé)的國家，應(yīng)對(duì)當(dāng)前全球氣候變暖，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是必然選取。
發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，建設(shè)低碳社會(huì)，我們就應(yīng)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;扎實(shí)推進(jìn)節(jié)能戰(zhàn)排，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保建設(shè)。大力發(fā)展生物質(zhì)能，大陽能、地?zé)崮?、風(fēng)能等可再生能源;重視科學(xué)技術(shù)，提高資源利用率，加大科研投入，研發(fā)低碳能源技術(shù)，產(chǎn)品，用心發(fā)展循環(huán)輕濟(jì)。
在建設(shè)低碳社會(huì)的過程中，我們青少年能做的也很多：不用，少用或不隨意丟棄塑料袋，用心選用綠色環(huán)保的購物褒，向親朋好友宣傳“白色污染”的危害性，如使用節(jié)能燈、節(jié)水型水龍頭和馬桶、人走關(guān)燈關(guān)電器、少洗幾次熱水澡，還有少用一次性筷子，住賓館時(shí)減少床單換洗次數(shù)、紙張雙面打印、拒絕過度包裝.廢舊物品再利用等等。
淺談初中政治小論文篇五
資料摘要：今年，突如其來的流感給人們的健康帶來了很大的隱患，國家也投入了超多的人力、物力和財(cái)力來構(gòu)筑安全保障線。而在這次甲流感的防控中，社會(huì)職責(zé)感成為了一個(gè)熱門話題。也正是一些人缺乏社會(huì)職責(zé)感，給整個(gè)社會(huì)帶來了很大的危害。作為一名中學(xué)生，如何以此為契機(jī)來看待社會(huì)職責(zé)感問題，并如何來大力培養(yǎng)自己的社會(huì)職責(zé)感，是一個(gè)十分值得思考的話題，本文以一名中學(xué)生的視角闡述了對(duì)這個(gè)問題的理解。
“國家興亡，匹夫有責(zé)”，這句話曾激勵(lì)著很多仁人志士拋頭顱，灑熱血。對(duì)于很多普通人來說，平時(shí)大多只關(guān)心自己的事情，很少會(huì)去“憂國憂民”，很少會(huì)去思考社會(huì)職責(zé)感的話題。也許也正是這樣，人們就淡忘了自己應(yīng)有的社會(huì)職責(zé)感。而這次在甲流感防控中出現(xiàn)的種種問題，證明在重大問題的時(shí)候，每一個(gè)公民的社會(huì)職責(zé)感是十分重要的。
一、列夫·托爾斯泰曾說過：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是職責(zé)感?！笨梢?，職責(zé)感是一個(gè)人走向成功的重要保證。
此刻，社會(huì)上有識(shí)之士對(duì)青少年社會(huì)職責(zé)感的缺乏感到擔(dān)憂。的確，我們這一代的生活條件比較好，一切得來都比較容易。而且，我們平時(shí)的學(xué)習(xí)壓力都比較重，比較注重自己的學(xué)習(xí)成績，在學(xué)習(xí)成績方面過于競爭，缺少了一種協(xié)作精神。有人說，我們這一代比較缺乏感恩心。也有調(diào)查顯示，中學(xué)生在社會(huì)職責(zé)感方面有日漸淡薄的趨勢(shì)，在他們的理想中缺少了對(duì)祖國、對(duì)人民、對(duì)社會(huì)的職責(zé)，缺少了憂患意識(shí)……而中學(xué)時(shí)代正是人生成長過程中價(jià)值觀、社會(huì)職責(zé)感構(gòu)成的最重要階段。因此說社會(huì)職責(zé)感的培育就應(yīng)從小抓起。
的確，本次甲流感防控中，社會(huì)職責(zé)感被放大，這樣的放大是一種提醒，讓我們每一個(gè)青少年都深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)職責(zé)感的好處，并且很理性地去思考一些問題。事實(shí)上，如果青少年的社會(huì)職責(zé)感強(qiáng)了，那么長大以后社會(huì)職責(zé)感也同樣會(huì)強(qiáng)，這樣，這個(gè)社會(huì)的社會(huì)職責(zé)心就強(qiáng)惡劣?？梢?，培養(yǎng)青少年的社會(huì)職責(zé)感是一件十分有好處的事。
二、加強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感從我做起。
顧炎武先生的“天下興亡，匹夫有責(zé)”是人人都明白的，但臺(tái)灣的一名校長把這句話改成了“天下興亡，職責(zé)在我”，這更加明確了我們每一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。在現(xiàn)實(shí)中，我們很容易抱怨別人的“缺德”，卻往往忽略自己作為公民就應(yīng)承擔(dān)的道德職責(zé)。如果我們每一個(gè)人都從自身做起的話，那效果自然會(huì)好很多了。
所以，如何加強(qiáng)青少年的社會(huì)職責(zé)感，需要從每一個(gè)人做起。從一個(gè)中學(xué)生的視角，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)青少年的社會(huì)職責(zé)感。我認(rèn)為，社會(huì)職責(zé)感的培養(yǎng)不能成為口號(hào)，不能成為空中樓閣，需要化作實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。
1、對(duì)自己及家人負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感的起點(diǎn)。
社會(huì)職責(zé)感不是空談出來的，而是一種職責(zé)心的升華。但社會(huì)職責(zé)感的起點(diǎn)是一個(gè)人首先得有職責(zé)心，首先得對(duì)自己跟家人負(fù)責(zé)。如同一個(gè)不愛父母的人是談不上愛國的一樣，一個(gè)對(duì)自己都不負(fù)職責(zé)的人是談不上有什么社會(huì)職責(zé)感的。我們中國有一句古話，一屋不掃，何以掃天下。我們培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感要首先從培養(yǎng)職責(zé)心做起，從對(duì)自己負(fù)責(zé)做起。如我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，不要老抱怨別人，而不從自己身上找原因。如學(xué)習(xí)成績不好，是因?yàn)槔蠋熃痰貌缓?；和同學(xué)的關(guān)系處理不好，是因?yàn)樗麄儾缓孟嗵帲蝗绻覀兝鲜沁@樣為自己的行為找原因的話，就會(huì)構(gòu)成一種習(xí)慣，認(rèn)為都不是自己的職責(zé)，會(huì)喪失自己的職責(zé)感。中學(xué)生對(duì)家庭的職責(zé)感，可在學(xué)習(xí)上刻苦努力，讓父母稱心，生活上自主獨(dú)立，讓父母少操心等。
2、對(duì)所在群體負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感的重要環(huán)節(jié)。
我們都是處在一個(gè)一個(gè)群體中的，如我們是某某班的學(xué)生，我們是某某校園的學(xué)生，我們是某一個(gè)學(xué)生社團(tuán)的成員。既然我們處在這樣的一個(gè)個(gè)的群體中，我們就不能為這個(gè)群體抹黑。作為某某校園的學(xué)生，我們不能做對(duì)不起校園的事，作為某某班的學(xué)生，我們不要給班級(jí)添麻煩。如果我們參加了航模、車模等興趣小組的，也要盡量為這個(gè)群眾爭光，不要做對(duì)不起這個(gè)群體的事情。如果我們有了這種意識(shí)，平時(shí)就會(huì)更多地去約束自己的行為，逐步提高自己的職責(zé)心。
3、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)職責(zé)感的價(jià)值追求。
要貼合禮貌規(guī)范。我們要遵守社會(huì)公德，養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣，不給社會(huì)添加麻煩。如果我們能多閱讀一些經(jīng)典名著，讓自己有更加開闊的視野，能更好地理解個(gè)人對(duì)社會(huì)的`職責(zé)，那么，一個(gè)人的“憂患”意識(shí)自然能更進(jìn)一步了，這樣，社會(huì)職責(zé)感自然就強(qiáng)了。
這次甲流感的防控，給我上了一堂很好的有關(guān)社會(huì)職責(zé)感的“必修課”，讓我對(duì)自己擔(dān)當(dāng)有了更清楚的認(rèn)識(shí)。愿更多的青少年朋友能從小事做起，從對(duì)自我負(fù)責(zé)做起，來更好地培養(yǎng)自己的社會(huì)職責(zé)感。
淺談初中政治小論文篇六
摘要：課程改革在不斷的推進(jìn)，傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)學(xué)生能力的要求已經(jīng)越來越和社會(huì)需要不相符合，這也是課改提出的背景，同時(shí)也是教學(xué)需要注意的問題，在初中政治中就要求學(xué)生具有更好的創(chuàng)新能力，而且新課改也給教學(xué)活動(dòng)提出了許多新的教學(xué)方法，比如說合作學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為這是一種十分有效的學(xué)習(xí)方法，它可以使零散的學(xué)生個(gè)體變成整體，可以結(jié)合不同學(xué)生的智慧，發(fā)揮廣大學(xué)生的力量，使整個(gè)課堂氛圍變得活躍，不斷的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí);創(chuàng)新能力;和諧雙贏;高效課堂;。
一、合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。
第一，合作學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過共同思考，相互合作研究，分享自己智慧的成果，使學(xué)生對(duì)一個(gè)問題的理解更加全面，共同使整個(gè)學(xué)習(xí)處于和諧的文化氛圍之中，從而使每個(gè)學(xué)生都不斷的發(fā)展自己，完善自己，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。第二，初中政治教學(xué)現(xiàn)狀。從初中政治的實(shí)際情況來看，存在著不少的問題，這些問題集中表現(xiàn)為教師單純的說教為主，學(xué)生沒有獨(dú)立的地位，處于不太重要的位置，這樣的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺乏應(yīng)該有的熱情，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，更別提自主創(chuàng)新了。第三，合作學(xué)習(xí)的作用。其一，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。合作學(xué)習(xí)提倡學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，與同學(xué)相互合作，共同進(jìn)步。學(xué)生在相互合作的同時(shí)，不斷加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)的了解程度，促進(jìn)了自己對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握，還提高了學(xué)生的交際能力和實(shí)踐動(dòng)手操作能力。其二，促進(jìn)了教師的進(jìn)步。同時(shí)對(duì)于教師來說，合作學(xué)習(xí)也是一種新的教學(xué)方式，對(duì)于提高自己的能力有著巨大的作用。推動(dòng)了教師職業(yè)角色的轉(zhuǎn)變，提高了課堂效率。
二、在初中政治教學(xué)中利用合作學(xué)習(xí)提高學(xué)生創(chuàng)新能力的措施。
第一，充分利用小組學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)中，小組是最基本的，也是最主要的形式，小組是將學(xué)生按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，5個(gè)或者6個(gè)學(xué)生為一個(gè)單位，在初中政治教學(xué)中大多數(shù)情況下都是按照一定的男女比例，成績優(yōu)劣搭配，去分配小組，然后布置問題，讓學(xué)生自己去討論。每個(gè)小組都有明確的分工，使每個(gè)人都能各司其職，這樣既可以使整個(gè)討論處于有序的狀態(tài)，也可以保證討論的有效性。
第二，不斷的推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。合作學(xué)習(xí)是一種新的思維方式，一種新的教學(xué)模式，因此對(duì)于學(xué)生來說是一種新的事物，必須在平時(shí)不斷的推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生在課堂中可以自如的應(yīng)用這一新型的教學(xué)方法。具體的應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：其一，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。合作學(xué)習(xí)并不是簡單的安排學(xué)生去學(xué)習(xí)，而是有一定基礎(chǔ)的，必須要使學(xué)生自己動(dòng)起來，自己去探索知識(shí)的奧秘。在初中政治教學(xué)中，教師和家長的合作顯得非常必要，家校聯(lián)系是培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)不錯(cuò)的手段。教師在課上提問的時(shí)候，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，而且要注意知識(shí)和生活的聯(lián)系，尤其是政治這樣與生活結(jié)合密切的課程，更要注意用生活來引導(dǎo)學(xué)生，不斷的提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，以此來提高學(xué)生的創(chuàng)新能力;其二，使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽。在合作學(xué)習(xí)的過程中，比表達(dá)更重要的，就是傾聽，傾聽是對(duì)別人的尊重，同時(shí)也是一門藝術(shù)，在合作的過程中，更多的是去傾聽別人的看法，或許和自己的會(huì)有不同，學(xué)生必須要不斷的去思考，思考不同的意見，反復(fù)的去揣摩，做到求同存異。再加上現(xiàn)在的孩子多數(shù)是獨(dú)生子女，大多存在以自我為中心，不懂得去理解別人。教師要努力培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，在小組討論中，教師要加入其中，引導(dǎo)學(xué)生去傾聽，讓學(xué)生在傾聽的過程中，從別人的發(fā)言中，發(fā)現(xiàn)自己的不足，培養(yǎng)創(chuàng)新型思維能力，提高創(chuàng)新能力。其三，培養(yǎng)學(xué)生合作實(shí)踐的能力。合作學(xué)習(xí)需要學(xué)生不斷的去思考，去交流，還需要學(xué)生去動(dòng)手實(shí)踐。知識(shí)并不是僅僅停留在書本上，它也不是一塵不變的。知識(shí)需要融會(huì)貫通，也需要與生活相結(jié)合，這也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，政治是一門與時(shí)事結(jié)合密切的科目，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要密切的關(guān)注時(shí)事，用理論知識(shí)去分析這樣的案例，不斷的培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維，從而不斷的提高創(chuàng)新能力。
第三，合理掌握合作學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。合作學(xué)習(xí)并不是隨時(shí)隨地可以開展的，它需要建立在一定的基礎(chǔ)之上，因此必須要掌握合作學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)可以起到事半功倍的效果。具體的時(shí)機(jī)認(rèn)為有以下幾個(gè)：其一，學(xué)生獨(dú)立思考無法解決問題時(shí)。政治的理論性比較強(qiáng)，而且和生活關(guān)系密切，因此在學(xué)習(xí)的過程中或多或少的總會(huì)出現(xiàn)一些問題，學(xué)生無法獨(dú)立完成，這就需要采用合作學(xué)習(xí)的方法，通過集中所有學(xué)生的能力來解決。在學(xué)習(xí)過程中遇到問題的時(shí)候，教師可以從生活中尋找相關(guān)的案例，去引導(dǎo)學(xué)生開張討論，通過牽引找到突破口;其二，在學(xué)生獨(dú)立思考后進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)該在自己獨(dú)自一個(gè)人反復(fù)思索，自己對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)有了自己的認(rèn)識(shí)和看法之后，再參與到小組中，勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使不同的觀點(diǎn)在碰撞中找到問題的答案。這才是合作學(xué)習(xí)的精髓。如果沒有提前的獨(dú)立思考，那么合作學(xué)習(xí)只是一種形式，在學(xué)習(xí)的過程中絲毫起不到任何作用，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力更是沒有絲毫的作用，這是合作學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是實(shí)施過程中存在問題最多的環(huán)節(jié)。
第四，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和批評(píng)。激勵(lì)制度在任何地方都是需要的，在初中政治教學(xué)的過程中，激勵(lì)制度也是所需要的，而且經(jīng)過的調(diào)查發(fā)現(xiàn)這樣的方法取得的效果還是不錯(cuò)的。給表現(xiàn)好的小組一些獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)不需要多么的豪華，一朵小紅花，也許就可以起到激勵(lì)的作用，對(duì)于一些表現(xiàn)不好的小組，也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P，好讓他們可以不懈的努力，不停的去追求進(jìn)步。
三、結(jié)束語。
創(chuàng)新能力是新時(shí)期時(shí)代和社會(huì)對(duì)于學(xué)生新的要求，對(duì)于政治這樣與生活密切相關(guān)的學(xué)科，更要注意這一點(diǎn)，再加上課改帶來的合作學(xué)習(xí)。要充分的利用這一方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，同時(shí)合作學(xué)習(xí)既是機(jī)遇同時(shí)也是挑戰(zhàn)，它需要教師不斷的找到適合自己的教學(xué)方法，同時(shí)學(xué)生也要改變自己不合理的習(xí)慣，不斷的培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高自身的創(chuàng)新能力。
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[3]鞠樹江.論初中政治教學(xué)中的學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)[j].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010(03).
1.當(dāng)前初中政治課堂時(shí)政教學(xué)現(xiàn)狀。
新課改之前，針對(duì)政治課的學(xué)習(xí)，教師偏重于理論，培養(yǎng)學(xué)生的理論思維，通常只要教師講解的東西學(xué)生能夠理解就可以了。最多延伸帶你哲學(xué)或者經(jīng)濟(jì)理論，并不能夠?qū)⒄巫鳛橐粋€(gè)親民的學(xué)科，事實(shí)上，政治也是與我們的生活息息相關(guān)，密不可分的。政治教學(xué)的生活化，能夠使政治更加貼近生活，融入生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)政治，在政治中感受生活，使理論和實(shí)踐相結(jié)合，將所學(xué)的東西應(yīng)用于生活，這樣更有利于學(xué)生對(duì)政治的理解和運(yùn)用，真正學(xué)會(huì)學(xué)好政治。但是，事實(shí)上，相當(dāng)一部分學(xué)校還沒有真正意識(shí)到時(shí)事政治的重要性，特別是初中，一些教師認(rèn)為初中生，年紀(jì)尚小，對(duì)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)還早，也不能夠完全理解，達(dá)到想要的目的，但其實(shí)，政治課堂通過理論和實(shí)際相結(jié)合才能更好的學(xué)好政治，發(fā)揮政治課的實(shí)際作用。初中階段是樹立人生觀和價(jià)值觀的最佳時(shí)機(jī)，在這個(gè)時(shí)機(jī)的政治教學(xué)中結(jié)合時(shí)事政治，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀人生觀，和樹立正確的人生目標(biāo)都有較好的作用，然而，實(shí)際上，教師對(duì)時(shí)事政治的涉獵也并不多，對(duì)時(shí)事政治也缺乏理解，因此，在教學(xué)授課上，也存在一些問題，還有些偏遠(yuǎn)地區(qū)，信息閉塞，很難及時(shí)了解時(shí)事政治的情況，對(duì)時(shí)事政治教學(xué)在初中政治課上的應(yīng)用也產(chǎn)生了阻力。
2.初中政治課堂中引入時(shí)政教學(xué)的策略。
2.1鼓勵(lì)學(xué)生開辦時(shí)政小報(bào)。
教育改革，日新月異，但是改革的好處就是讓教學(xué)不再死板，不再局限于三尺講臺(tái)的言傳身教，教育改革的意義就是把學(xué)生作為課堂的主人，一切教學(xué)活動(dòng)都以學(xué)生為中心，讓學(xué)生能夠在課上課下都對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。高中政治課堂的生活化，是支持教學(xué)改革的表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的主要方法。在初中時(shí)事政治教學(xué)中，還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)中學(xué)生，開設(shè)時(shí)政小報(bào)，在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自己擔(dān)任編輯，擔(dān)任小記者，實(shí)時(shí)搜集和整理時(shí)事政治要聞，并且設(shè)計(jì)版面，排版和剪輯，在這一些列的工作中，學(xué)生不僅學(xué)到了其他知識(shí)，還能夠更好的理解時(shí)事政治，提高學(xué)習(xí)政治的積極性。結(jié)合自己動(dòng)手完成的時(shí)政小報(bào)，與其他班級(jí)展開競賽，或者以小組形式共同交流，讓每個(gè)學(xué)生都能夠參與其中，并且在這樣的學(xué)習(xí)方式中得到鍛煉和提升。
初中政治課本身相對(duì)于其他學(xué)科沒有過多的吸引學(xué)生的特點(diǎn)，因此在這個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)和教學(xué)方式的影響下，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚也無可厚非，要改變這種狀況，首先要讓學(xué)生能夠?qū)φ斡信d趣。政治是生活不可分割的一部分，我們時(shí)刻都在接觸政治，然而為了滿足實(shí)際生活需要，時(shí)事政治也是必不可少的一部分。時(shí)事政治這一部分主要來源于生活，和對(duì)政治的關(guān)注程度，讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)政治，是很好的一種調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的方式?？梢栽O(shè)立初中時(shí)政小論壇，讓學(xué)生通過小論壇來分析時(shí)政知識(shí)，分析基礎(chǔ)政治形式，通過各種渠道對(duì)新聞進(jìn)行整理，播報(bào)，然后大家共同討論，發(fā)表意見和看法，將學(xué)生之間的溝通交流整理出來，形成對(duì)新聞?wù)_和具體的認(rèn)知，并且提高自身分析問題的能力和自主探究的能力、在通過探討，增強(qiáng)學(xué)生中的合作能力，有效的培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，通過時(shí)政小論壇的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立合作意識(shí)和創(chuàng)新思維，使初中生能夠朝著綜合素質(zhì)都增強(qiáng)的方向發(fā)展。
2.3將時(shí)政融入到課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。
課堂教學(xué)理論知識(shí)偏多，要適時(shí)將時(shí)事政治融入到理論課堂上來，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國家時(shí)事的習(xí)慣，還可以，提升課堂的活躍氛圍，提升學(xué)生學(xué)習(xí)政治的熱情，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。還可以通過布置作業(yè)的形式，讓學(xué)生在課下自己去獲得實(shí)時(shí)信息，利用講課前的幾分鐘，讓學(xué)生對(duì)課下自己收集的時(shí)政信息進(jìn)行播報(bào)，并且將理論和實(shí)際結(jié)合起來，如此往復(fù)，長期下來，學(xué)生一定能夠積累豐富的時(shí)政和政治知識(shí)。
3.總結(jié)。
總之，初中政治教育關(guān)乎著學(xué)生成長，在初中時(shí)期正確的教育方式和給學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀是十分必要的，雖然因?yàn)榭陀^原因一些地區(qū)實(shí)現(xiàn)將時(shí)事政治融入到課堂教學(xué)中稍顯困難，難以取得良好的效果，但是我們可以通過時(shí)政事件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，通過對(duì)時(shí)事政治的了解，不斷開拓視野，了解國內(nèi)外政治形式，并能夠通過對(duì)時(shí)政的分析得出自己的見解，從而提升自身綜合素質(zhì)。
淺談初中政治小論文篇七
新課程下的高中思想課要求教師在教學(xué)中要以學(xué)生的興趣、能力和需要為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要,增強(qiáng)思想政治教育的'時(shí)代感、針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性,充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛能.創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué).本文從生活性特點(diǎn)突出:實(shí)踐性作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn);開放性作為備課和教學(xué)的基本要求:堅(jiān)持以人為本,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀四個(gè)方面論述了新課程下的高中政治課教學(xué)應(yīng)注意的問題.
作者：武志盈作者單位：遷安市第一中學(xué)高三政治組,河北唐山,064400刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：“”(18)分類號(hào)：g63關(guān)鍵詞：新課程高中思想政治課教學(xué)注意問題
淺談初中政治小論文篇八
在激越的國歌聲中，我們仰望國旗冉冉升起，胸中涌起一股最深厚的愛國情愫，在這個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻，我想對(duì)大家說：拿出你的真心，付出你的熱情，擁抱我們的漢語，因?yàn)檫@是愛國精神在我們身上最好的體現(xiàn)。
漢語：如同黃皮膚黑眼睛；如同長江、長城、黃山、黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和《義勇軍進(jìn)行曲》是我們祖國的象征。
漢語：是世界上最美的語言它蘊(yùn)意豐富，神思邈遠(yuǎn)，音調(diào)和諧，悅耳動(dòng)聽；安如詩如畫，如歌如葩，沁人心脾，令人心曠神怡。
漢語：從它誕生的那一天起，就開始以其讀音和字形哺育一個(gè)古老的民族，并以其長久的生命活力凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢(mèng)想。
我們的祖國就是說著漢語，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化，孔子、老子們就是用漢語講述著儒學(xué)道教，在中國和世界產(chǎn)生了和產(chǎn)生著巨大的深遠(yuǎn)的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾們就是用漢語吟出唐詩宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲，還有蔡倫、畢異、黃道婆、李時(shí)珍們，同樣是用漢語傳播發(fā)明和技藝，不僅僅推動(dòng)了中國的進(jìn)步和發(fā)展，而且加速了世界禮貌化的進(jìn)程。
我們的前輩就是說著漢語，趕走了占領(lǐng)臺(tái)灣的荷蘭殖民者、瓜分中國的八國聯(lián)軍，侵略中國的日本帝國主義，掃除了強(qiáng)權(quán)在我國推行的奴化教育，恢復(fù)了說中國話的權(quán)力。在聯(lián)合國大廈，喬冠華用漢語發(fā)表了熱情洋溢的講旅順，并使?jié)h語成為聯(lián)合國六種工作語言之一，在瑞典的金色大廳，美籍華人楊振寧用金屬般的聲音，進(jìn)行理解諾貝爾獎(jiǎng)的演說，漢語顯示出特有的魅力，香港、澳門加歸，董建華、何厚鏵用漢語向中央政府宣誓，字字含情，頓挫中透出中國人的骨所和豪情。漢語是一面大旗，把無數(shù)的中國人召集在一齊；漢語是漢民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個(gè)華夏兒女都心心相印。
這天我們的父兄依然說著漢語，走進(jìn)改革開放的新時(shí)代。在深圳特區(qū)，漢語以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”；在航天基地，漢語挾雷霆萬鈞之勢(shì)，穿云破霧，遨游太空，告訴人們什么是“長征系列”；在奧運(yùn)賽場，漢語伴隨五星紅旗一次次升起，向著世界體育強(qiáng)國邁進(jìn)；在國際論壇，漢語昂著挺胸，沉著而熱情，用自身的熱情用自身的形象昭示世人：中國明天更完美！
但是，曾幾何時(shí)，我們有些人開始忽略我們自己的語言文字，街頭書刊錯(cuò)別字連天，店鋪匾額繁體泛濫，電視廣告里成語面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長此以往，漢語將變得渾濁其或迷失，而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。
漢字是文化的載體，因此，漢字對(duì)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新尤其重要。
熱愛我們的漢語吧，不要割舍對(duì)漢語的一份眷戀，不要在現(xiàn)實(shí)的語言世界中走失自己。如果說漢語是一棵大樹，我們每個(gè)人則是樹上的一片葉子，我們從大樹獲取養(yǎng)料，我們又給大樹帶給養(yǎng)料，只要大樹根深葉茂，腳下的熱土就會(huì)堅(jiān)實(shí)牢靠，永不動(dòng)搖。
淺談初中政治小論文篇九
20xx年，注定是多災(zāi)多難的一年。從年初的南方雨雪冰凍災(zāi)害，到西藏3·14打砸搶燒事件，再到火炬接力傳遞受阻、5·12汶川大地震等，無一不是對(duì)中國人的巨大挑戰(zhàn)?！皣y興邦”，在此過程中，海內(nèi)外中華兒女表現(xiàn)出來的強(qiáng)大的民族凝聚力和愛國情懷，深深地感動(dòng)了世人，體現(xiàn)了中華民族精神強(qiáng)大的生命力和凝聚力。
不顧生命安全立即奔赴災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)救災(zāi)的軍隊(duì)、醫(yī)療隊(duì)、志愿者、海內(nèi)外中華兒女的慷慨捐助、神速應(yīng)對(duì)的國家領(lǐng)導(dǎo)人、為保護(hù)學(xué)生不惜犧牲自己生命的老師們、災(zāi)區(qū)中頑強(qiáng)求生的幸存者、默哀后數(shù)萬聚集在天安門廣場上喊著“中國加油，汶川挺住”的熱血人民這一個(gè)個(gè)場面無一不令我們震撼，無一不令我們感動(dòng)得淚流滿面。
由此構(gòu)成的“萬眾一心、眾志成城、一方有難、八方支援、迎難而上、不屈不撓”的抗震救災(zāi)精神更是新時(shí)期中華民族精神的豐富和發(fā)展。它是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富，具有十分重要的理論好處、實(shí)踐好處和深遠(yuǎn)的歷史好處。
首先，抗震救災(zāi)精神再次體現(xiàn)了中華民族自古以來勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、不畏艱難、敢于抗?fàn)幍拇鬅o畏英雄氣概，也體現(xiàn)了中華民族上下一心、患難與共的愛國主義精神和巨大向心力。同時(shí)，抗震救災(zāi)精神還體現(xiàn)出中華民族仁民愛物、無私奉獻(xiàn)的人道主義精神，放射出感天動(dòng)地的人性光芒。
是的，多難必興邦，中國的實(shí)力將在災(zāi)難中催生、爆發(fā)。美國《僑報(bào)》6月12日發(fā)表社論說，汶川大地震過去整整一個(gè)月時(shí)間了。從“5·12”開始，從揪心、悲哀，到?jīng)Q心、愛心，中國人經(jīng)歷了刻骨銘心的一個(gè)月，中國的表現(xiàn)濃縮了30年變革的成就。在天地不仁、山河開裂的時(shí)刻，中國變得前所未有的強(qiáng)大。這種強(qiáng)大，不在于中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力又有怎樣的提升，不在于奧運(yùn)會(huì)能否鮮花著錦、“史上最成功”，而在于中國積聚已久的“軟實(shí)力”的真正爆發(fā)。在災(zāi)區(qū)，有這樣一幅標(biāo)語：“地動(dòng)山搖搖不散中華魂魄，山崩地裂裂不開萬眾一心。”長城內(nèi)外，到處是“汶川挺住”的聲音；大江南北，到處是“中國雄起”的呼喊；大地，到處是“血濃于水”的涌動(dòng)；五湖四海，到處是“匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)。德國媒體稱，此次汶川大地震將整個(gè)中國“焊接”在了一齊。新加坡《聯(lián)合早報(bào)》5月20日也發(fā)表文章稱，四川大地震再次使中國成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)。世界在關(guān)切中國，中國在感動(dòng)整個(gè)世界。感動(dòng)世界的不是地震本身，而是中國人在面臨災(zāi)難時(shí)所顯現(xiàn)的民族精神，是賑災(zāi)過程中不同的主角所寫下的一個(gè)個(gè)有關(guān)人的故事。這些故事正在構(gòu)成一個(gè)大寫的“人”字。正是這個(gè)“人”字，體現(xiàn)出中華民族的精神核心。
青少年是祖國的小公民，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，要以高度自覺的主人翁姿態(tài)，勇?lián)氊?zé)、為國分憂，弘揚(yáng)民族精神。
淺談初中政治小論文篇十
集市是人們交換商品的地方。古時(shí)候由于交通不便，各家各戶所需的生活用品難以自給自足。于是人們約定，在某個(gè)特殊的日子，聚集到同一個(gè)地方，把自己剩余的物品賣出去，也換取一些缺少的物品。而人們?cè)谶@特殊的一天，到集市交換商品的活動(dòng)，也被稱之為趕集。
隨著此刻科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，交通也越來越便利，人們能夠隨時(shí)在商店買到自己想要的東西。但趕集，這一古老的文化傳統(tǒng)，卻在社會(huì)飛速的發(fā)展中，被保留下來了。此刻的人們趕集，大概不再單純是為了物品或是錢財(cái)，而是在體味這種古老的文化，感受熱鬧的氣氛。不知?jiǎng)e人是否這樣想，至少我是這樣的。
由于家在城市郊區(qū)，雖然那里原有的座座大山被開發(fā)得七七八八，各家各戶也聚居到了公路兩旁，但我仍很幸運(yùn)的能在那條寬闊的大馬路上看到熱鬧的集市。
鎮(zhèn)上趕集的日子定在逢六的日期，由于時(shí)代的進(jìn)步，日期也由以前的農(nóng)歷記法改成了公元記法。
那天一大清早，院子外一向安靜的路上，總能聽到腳步聲。放眼望去，便能瞧見幾個(gè)挑著擔(dān)子或是推著板車的人。他們走得很急，且朝著一個(gè)方向，那便是山那邊的大馬路。
總在那一天早上，即使家里什么也不缺，即使我有千萬個(gè)不愿意，爸媽也會(huì)拖著我，帶個(gè)籃子，一路悠悠閑閑地向集市進(jìn)發(fā)。到集市的路不遠(yuǎn)，也很好走，大約半小時(shí)就能到。
到了趕集的馬路上，那里早已熙熙攘攘地?cái)D滿了人，在寬闊的馬路此時(shí)也顯得有些擁擠了。再看看那些攤位上，組織者劃出的攤位區(qū)域早已被一個(gè)不剩地占滿。從頭到尾走過有賣服裝的，賣菜和水果的，賣魚肉干貨的，賣日用品的，他們大多是從外地批發(fā)貨品在此銷售，偶爾也看到幾個(gè)外地打扮的，賣些少見的特產(chǎn)，當(dāng)然還有當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶，占一小塊地方，賣些自產(chǎn)的蔬菜和雞蛋，賣完了就走，自己也成了買方，然后帶著采購的商品滿足地回家去了。
當(dāng)然來者也不全是買賣東西的，也有來尋味的。比如偶爾可見的，帶著相機(jī)或畫板的藝術(shù)家，開著小車找新鮮的城里人。這種在繁雜的都市少見的文化行為，吸引了不少“游客”的目光。
趕集讓許多人見到了久違的老朋友，也交到了新朋友。見了面打聲招呼，叨叨家常，感情也在此過程中加深了。
午后時(shí)分，人潮漸漸散去，馬路又恢復(fù)了以前的寬廣。許多攤戶在忙著收攤子，也有在做最后一筆生意的。我們的籃子里多了不少好玩的，好吃的土產(chǎn)品。大家都興高采烈地滿載而歸。
趕集是中國農(nóng)村地區(qū)一種特有的傳統(tǒng)文化，雖然方式有些落后了，但時(shí)代賦予了他更深更廣的含義。這種文化不但是人們廣為理解的，也是不可失去的。它展現(xiàn)了中華禮貌的進(jìn)步。因此在社會(huì)發(fā)展的這天，我們就應(yīng)繼續(xù)持續(xù)并發(fā)展它，傳承其精華，摒棄其糟粕，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華古老文化。
淺談初中政治小論文篇十一
學(xué)習(xí)沒有界限，只有努力了，拼搏了，奮斗了，人生才不會(huì)那么枯燥無味。政治網(wǎng)為了幫助各位高中學(xué)生，整理了高一年級(jí)政治小論文：共筑中國夢(mèng)，共享家鄉(xiāng)美：
作為一名賽岐人，倘若你要問我最引以為傲的是什么?我會(huì)很肯定的告訴你，是賽江，是我們的母親河。我熱愛自己的家鄉(xiāng)，我熱愛家鄉(xiāng)的母親河。曾經(jīng)，山峰樹木圍繞著她，小魚小蝦在她的呵護(hù)下成長，漁民在這兒泛舟捕魚過著悠閑自在的生活，她是賽岐的標(biāo)志，是家鄉(xiāng)之美，我們?cè)谫惤疄I享受江景之美，這個(gè)小鎮(zhèn)在這里繁榮發(fā)展。
可是，在旁就有人說：賽江?你看我們這條母親河都變成什么樣了?她遍體鱗傷，江水渾濁不清，又黑又臭，河底泥沙淤積，河床抬高這些種種現(xiàn)象都讓我們的母親河面目全非，不再是以前幽美的賽江了。
于是，我進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查，希望看看人們是如何對(duì)待我們偉大的母親河的?？烧l知調(diào)查的結(jié)果會(huì)是如此不堪：
根據(jù)居民的描述和我的一番觀察，我總結(jié)得出有以下三方面的原因：
一是，根據(jù)外貌調(diào)查所知，在福安上游和穆陽上游有部分的金屬鑄造場和農(nóng)藥制造場，由于所排的工業(yè)廢水和廢棄物不經(jīng)過專業(yè)的處理，就直接排入賽江，造成水污染的現(xiàn)象。而部分沿岸居民大量使用化肥和農(nóng)藥種植蔬菜和瓜果，也嚴(yán)重污染了水源。受污染的水如果不經(jīng)過處理，是不能作為飲用水的。
二是，人們往往為了圖省事，在賽江大橋上游玩時(shí)把垃圾隨手扔進(jìn)賽江里，使江水變臟、變臭，形成又黑又臭的江水。嚴(yán)重污染了周圍的環(huán)境，帶來許多損失。甚至有人還隨意把一次性飯盒、一次性塑料杯和塑料袋，往江里隨手一扔，一走了之。只要有風(fēng)刮起，這些塑料制品就四處亂飛，刮到水里或樹枝上，往往就動(dòng)不了，造成了白色污染，日積月累，里面的污染物就會(huì)滲透到深水里，水質(zhì)受到污染。
三是，賽江的上游有許多樹木，許多人沒有環(huán)保和法律意識(shí)，私自亂砍亂伐，造成了上游的水土流失嚴(yán)重。而在賽江的下游，則有許多船只進(jìn)入賽江，那些船只上的人們會(huì)經(jīng)常在江里挖取河底的泥沙，造成了河床下陷，水土流失，加劇了母親河的創(chuàng)傷。
面對(duì)這些種種破壞母親河的行為，我感到無比痛惜。如果還不制止這些行為，不去保護(hù)我們的母親河，后果將不堪設(shè)想。這不僅會(huì)給我們賽岐這個(gè)小城鎮(zhèn)的文明形象減分，更會(huì)給我們當(dāng)代賽岐人的道德素養(yǎng)減分。我們不能讓這些不可取的行為阻擋文明的步伐，讓廉恥被出賣，使我們城鎮(zhèn)文明程度提升受阻，對(duì)外文明形象打折，成為城鎮(zhèn)環(huán)境的硬傷，這是多么不好的啊!
時(shí)下正趕上賽岐被列為福建省小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)的重要發(fā)展期，要讓我們的家鄉(xiāng)更美，發(fā)展得更好，我們不能再怠慢了，我們應(yīng)該要有危機(jī)意識(shí)。作為賽岐人民的一分子，我們更應(yīng)該提高環(huán)保意識(shí)，積極保護(hù)環(huán)境。
所幸的是我們的地方政府已切實(shí)把保護(hù)環(huán)境列入政府的主要議事日程，結(jié)合賽岐鎮(zhèn)的實(shí)際情況，制定出相應(yīng)的污染物控制實(shí)施方案，認(rèn)真落實(shí)環(huán)境保護(hù)任期目標(biāo)責(zé)任制。賽岐鎮(zhèn)環(huán)境保護(hù)工作也以建設(shè)小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)建設(shè)鎮(zhèn)為契機(jī)，以改善環(huán)境質(zhì)量為工作目標(biāo)，推進(jìn)六大舉措，即堅(jiān)持環(huán)境綜合整治和污染防治，積極改善人居環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和保護(hù)，增強(qiáng)環(huán)境管理能力，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，保障環(huán)境安全。這些舉措無疑能為我們賽岐鎮(zhèn)的居民帶來福音。
而作為中學(xué)生的我們，也應(yīng)努力學(xué)習(xí)環(huán)境保護(hù)方面的知識(shí)，提高自己的環(huán)保意識(shí)。應(yīng)向他人、社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)，讓人人都參與到保護(hù)賽江活動(dòng)中來。當(dāng)我們面對(duì)污染環(huán)境的行為時(shí)，可以向有關(guān)部門進(jìn)行舉報(bào)，和破壞環(huán)境的行為作堅(jiān)決斗爭。
此時(shí)此刻的我，真希望賽江我們的母親河，能夠盡早地恢復(fù)到原來多姿的美貌。讓我們的賽岐的文明形象加分，讓我們的子子孫孫共享美好的家園。
讓我們一起行動(dòng)起來共同來保護(hù)我們的母親河賽江吧!創(chuàng)造出屬于我們的舒適生活環(huán)境。這不僅是為了我們的家鄉(xiāng)夢(mèng)，為了我們的家鄉(xiāng)美，更是為了共筑我們的中國夢(mèng)!
愛賽江，愛賽岐，愛我們的家鄉(xiāng)夢(mèng)，愛我們的中國夢(mèng)!我們愛的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我們要保護(hù)的也不止這些。
為了我們的家鄉(xiāng)夢(mèng)、中國夢(mèng)，我們需要去做的還有很多。
淺談初中政治小論文篇十二
我們知道，自律就是要求自己、約束自己。有的人卻據(jù)此認(rèn)為，講自律，就是約束了自己。，也就限制了自由;講自由，就不應(yīng)該有自律，它們二者是相互排斥的。他們不懂得自律和自由相輔相成的關(guān)系，自由離不開自律，自律保障著人的行動(dòng)自由。
在社會(huì)生活中，任何自由都要受到一定的約束和限制，沒有任何限制、約束的自由是不存在的。
我們的生活、學(xué)習(xí)和工作也都由一根線索來約束著，這根線就是紀(jì)律。紀(jì)律是社會(huì)生活中不可缺少的，能夠有效地保障人們正常地活動(dòng)和生活的約束力量和條件。
自律是獲得行動(dòng)自由的必要條件，你的自由如果不以自律來約束，肯定會(huì)妨礙和侵犯別人的自由和權(quán)利。反過來也一樣，你的自由和權(quán)利也會(huì)受到別人的妨礙和侵犯。
比如，對(duì)學(xué)生吸煙，有不少同學(xué)認(rèn)為這只不過是一件小事，是個(gè)人的自由，與他人無關(guān)。確實(shí)，是否吸煙是你的自由，但作為中學(xué)生，卻違反了《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等紀(jì)律，妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。誠然，吸煙是個(gè)小問題，但許多青少年當(dāng)初就是在類似的小問題上放縱穩(wěn)步自己，目無原則，最終在犯罪的路上越走越遠(yuǎn)，抱恨終生的。
俗話說的好，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有一定的力量維護(hù)共同的生活秩序，社會(huì)就會(huì)混亂不堪，人們就無法有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活。
我們自覺地遵守了紀(jì)律，也就做到了自律。那么對(duì)于紀(jì)律的約束力，我們就是否會(huì)感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一樣，不會(huì)感到水對(duì)自己的約束和限制，一個(gè)養(yǎng)成了自律習(xí)慣的人，不會(huì)感到紀(jì)律是對(duì)自己的一種束縛。他對(duì)紀(jì)律就會(huì)自覺自愿、樂意去遵守;對(duì)違反紀(jì)律的現(xiàn)象則不能容忍。這也叫“習(xí)慣成自然”。
綜上所述，自律和自由有密切的關(guān)系。我們要想獲得真正的自由，就必須自覺遵守紀(jì)律，增強(qiáng)自己的自律意識(shí)和自律能力，養(yǎng)成自律習(xí)慣。
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淺談初中政治小論文篇十三
通常來講，課堂互動(dòng)的方式主要有以下幾種：情景設(shè)置、設(shè)問、分組討論、引導(dǎo)閱讀、熱點(diǎn)討論等。這些方法都是圍繞一個(gè)中心點(diǎn)的，那就是課堂教學(xué)目標(biāo)。無論采用怎樣的教學(xué)方式、互動(dòng)方法，都要考慮到實(shí)際情況，要根據(jù)實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，決定采用的教學(xué)形式，同時(shí)還要考慮到所采取內(nèi)容的形式和特點(diǎn)，考慮到學(xué)生的特點(diǎn)和接受能力。只有這樣，才能更好地運(yùn)用互動(dòng)的方法，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
（一）充分利用教材。
在進(jìn)行初中政治課堂互動(dòng)的時(shí)候，一定要充分利用教材。一般來講，教材中間都會(huì)有閱讀和思考這個(gè)欄目。利用這個(gè)欄目，是最基礎(chǔ)的師生互動(dòng)的方式。要知道，作為教育的一個(gè)重要組成部分，閱讀和理解對(duì)于教材的延伸，起到了積極的作用。通過對(duì)這個(gè)部分的利用，教學(xué)過程之中就會(huì)自然地?fù)诫s有互動(dòng)的理念還有做法，可以幫助學(xué)生更好地理解教材的重點(diǎn)，更好地和教師溝通。另外，教師還可以適當(dāng)設(shè)計(jì)一些小游戲、小互動(dòng)，但這些內(nèi)容，一定要立足于實(shí)際的教材內(nèi)容之上。只有這樣，才能讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解，從而提高政治成績。
（二）創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行課堂互動(dòng)。
通過對(duì)情境的設(shè)置，可以營造更好的課堂學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生集中注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。需要注意的是，在進(jìn)行情境設(shè)置的時(shí)候，教師一定要預(yù)先準(zhǔn)備，即根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行情境的設(shè)置。通過這一方式，可以幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)某一個(gè)問題或者某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。鑒于創(chuàng)設(shè)情境的目的是為學(xué)生更好地學(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)行服務(wù)，所以教學(xué)情境的設(shè)置，絕不能漫無目、隨性而為，必須要突出實(shí)際的教學(xué)主體。這就要求教師必須擁有較高的`素質(zhì)，準(zhǔn)確地對(duì)教學(xué)實(shí)際進(jìn)行把握和切入。因?yàn)樵跁r(shí)間上最好不要超過八分鐘，且一節(jié)課的時(shí)間比較短，如果情境設(shè)置的時(shí)間較長，必然會(huì)喧賓奪主、得不償失。所以，進(jìn)行情境設(shè)置的時(shí)候，一定要細(xì)心慎重。
（三）運(yùn)用設(shè)問法。
設(shè)問法，就是指教師將根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定的問題拋出，讓學(xué)生進(jìn)行回答。在拋出之后，教師要根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，進(jìn)行積極的互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考問題和解答。通過對(duì)學(xué)生思維走向的引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地理解知識(shí)、掌握知識(shí)。這樣，就可輕松達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸?shù)慕虒W(xué)目的。作為最傳統(tǒng)的教學(xué)引導(dǎo)方法，設(shè)問法具有簡單易行的特點(diǎn)。通過設(shè)問，學(xué)生和教師之間的交流將變得更加的具體直接和有效，且時(shí)間上也會(huì)獲得很大的節(jié)約和自主權(quán)。但是，設(shè)問法也存在缺點(diǎn)，那就是比較抽象，形象性并不是很強(qiáng)，不利于學(xué)生之間進(jìn)行有關(guān)的合作和交流。不過，設(shè)問法還是具有明顯優(yōu)勢(shì)的。通過設(shè)問，可以簡單、形象地講述一些抽象性、邏輯性比較強(qiáng)的問題，而且設(shè)問這一方式可以連續(xù)使用，在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，教師可結(jié)合多媒體、板書等形式，彌補(bǔ)其抽象性特點(diǎn)所帶來的問題，這樣便可使課堂變得更加直觀，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（四）運(yùn)用討論法。
討論法，通常是運(yùn)用在一些比較抽象且具有辯證性的問題之上。教師可根據(jù)課堂內(nèi)容，提出一個(gè)問題，讓學(xué)生進(jìn)行討論。一般來講，討論具有兩種方式，一種是進(jìn)行小組討論，另外一種就是課堂討論。通過討論，學(xué)生可以更好地進(jìn)行交流和合作，思想之間可以迸發(fā)出魅力的火花。需要注意的是，在這一過程中，教師必須要擁有很好的課堂控制能力，對(duì)課堂進(jìn)行控制。只有這樣，才能更好地進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，取得良好的教學(xué)效果。
淺談初中政治小論文篇十四
初中思想政治課，由于其學(xué)科本身的特點(diǎn)、性質(zhì)決定，在教學(xué)過程要做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)科知識(shí)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）與德育教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）相結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這對(duì)思想政治課的教學(xué)提出更高的要求，要使該學(xué)科獲得好的數(shù)學(xué)效果，必須全面實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。思想政治課素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）主要任務(wù)是兩個(gè)方面，一是全面提高學(xué)生的政治理論水平。二是全面提高學(xué)生的思想品德、政治覺悟水平和認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何實(shí)施素質(zhì)教育、淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一、政治教師的素質(zhì)要自覺提高。
“打鐵先要自身硬”；實(shí)施素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)），首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)、要更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的先決條件。要提高教師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到下面幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)。隨著深化改革的`發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。
2、勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。教師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于實(shí)踐，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求教師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）。
3、為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。這就需要教師做到：(1)在言論上，要對(duì)國家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，要求學(xué)生做到的；教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會(huì)主義道德、風(fēng)尚在校園里、在學(xué)生中傳揚(yáng)。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治課素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)《中學(xué)德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進(jìn)行社會(huì)主義思想品德和政治教育（－上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)）的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
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[1][2][3]。
淺談初中政治小論文篇十五
總結(jié)，融會(huì)貫通，完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，為此我覺得應(yīng)做好“回憶、梳理、應(yīng)用、拓展”這八個(gè)字。
回憶環(huán)節(jié)。它是復(fù)習(xí)課不可少的環(huán)節(jié)，它就是要讓學(xué)生自主的不斷提取、再現(xiàn)本部分所學(xué)的內(nèi)容，或者是老師引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)了些什么。?“憶”應(yīng)該讓學(xué)生獨(dú)立的完成，回憶是個(gè)有序的過程，通過回憶激活學(xué)生頭腦中的知識(shí)，同時(shí)作為老師還要教給學(xué)生一些方法，比如讓學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)用網(wǎng)絡(luò)圖、表格、樹狀圖等形式再現(xiàn)，這樣便于學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有個(gè)整體的印象。
梳理環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)應(yīng)該有個(gè)梳理的過程，先在學(xué)生復(fù)習(xí)課本知識(shí)的基礎(chǔ)上，由師生共同串講梳理，從而建構(gòu)既以本章為主線又廣涉有關(guān)各章的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，其次讓學(xué)生進(jìn)行客觀性題目的練習(xí)，再講練主觀性題目。系統(tǒng)地對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行整理、歸納、溝通知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，形成縱向、橫向知識(shí)鏈，從知識(shí)的聯(lián)系和整體上把握基礎(chǔ)知識(shí)。這樣的做法可以在更廣闊的知識(shí)空間里自由馳騁，有利于培養(yǎng)學(xué)生整體駕馭知識(shí)的能力。
應(yīng)用環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)課的目的之一就是讓學(xué)生進(jìn)一步的掌握所學(xué)的知識(shí)，構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)，通過應(yīng)用幫助學(xué)生形成對(duì)知識(shí)更深層次的理解，提高學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。應(yīng)用要有一定的層次，從夯實(shí)基礎(chǔ)到綜合運(yùn)用，解決問題。讓學(xué)生在練習(xí)中進(jìn)一步形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，在綜合運(yùn)用中體會(huì)數(shù)學(xué)是聯(lián)系在一起的。
拓展環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在復(fù)習(xí)舊知識(shí)的同時(shí)有新的收獲，站在更高層次思考問題，讓學(xué)生做到查漏補(bǔ)缺，有新的發(fā)現(xiàn)。
回憶、梳理、應(yīng)用、拓展四個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)整體，要注意形成系列，做好計(jì)劃，題目或情景的設(shè)計(jì)要注意連成線、形成串，便于學(xué)生把握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，建立良好的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。
復(fù)習(xí)課要上出復(fù)習(xí)課的味道，制訂好切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃是非常重要的。
首先根據(jù)前一段所學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況制訂一個(gè)復(fù)習(xí)計(jì)劃。復(fù)習(xí)計(jì)劃的制訂要抓好兩條線索：教師和學(xué)生。
（1）教師：教師要對(duì)備考復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)好自己的復(fù)習(xí)計(jì)劃，哪些是重點(diǎn)，哪些是難點(diǎn)，哪些該詳講，哪些該精練；什么時(shí)間做什么工作等等。?計(jì)劃訂好之后，如果是期末復(fù)習(xí)，最好向?qū)W生宣布計(jì)劃。這樣做一方面可以起到進(jìn)行復(fù)習(xí)動(dòng)員的作用，一方面還可以征求一下學(xué)生的意見，使計(jì)劃更為完善。讓學(xué)生知道這樣復(fù)習(xí)的重要性、復(fù)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)程，調(diào)動(dòng)他們積極地與教師配合，使復(fù)習(xí)發(fā)揮最好的效果。
（2）學(xué)生：即每位學(xué)生還應(yīng)當(dāng)有自己的輔助計(jì)劃。需仔細(xì)清理自己的學(xué)習(xí)情況，找出自己的弱點(diǎn)，通過與數(shù)學(xué)教師交流，制訂一個(gè)符合自己情況的復(fù)習(xí)計(jì)劃，計(jì)劃可大致與老師所講內(nèi)容同步，對(duì)自己學(xué)得不扎實(shí)的章節(jié)應(yīng)予以更多關(guān)注。對(duì)老師強(qiáng)調(diào)的知識(shí)應(yīng)予以鞏固，對(duì)作業(yè)與測驗(yàn)中暴露出來的問題應(yīng)進(jìn)行及時(shí)思考和解決。
其次確定好復(fù)習(xí)的內(nèi)容。確定復(fù)習(xí)的內(nèi)容、深難度的因素主要是學(xué)生的基礎(chǔ)和本次復(fù)習(xí)的階段目的。對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
（1）深入理解數(shù)學(xué)概念，正確揭示數(shù)學(xué)概念的本質(zhì)，屬性和相互間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)揮數(shù)學(xué)概念在分析問題和解決問題中的作用。
淺談初中政治小論文篇十六
(1)憶。讓學(xué)生回憶所學(xué)的主要內(nèi)容，并讓學(xué)生進(jìn)行討論、口述?；貞?，就是學(xué)生將過去學(xué)過的舊知識(shí)不斷提取而再現(xiàn)的過程?；貞浭菑?fù)習(xí)課不可缺少的環(huán)節(jié)，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生看課題回憶所學(xué)的知識(shí)，看課本目錄回憶單元知識(shí)。
復(fù)習(xí)開始時(shí)，先向?qū)W生說明復(fù)習(xí)的內(nèi)容和要求，然后引導(dǎo)學(xué)生回憶?；貞洉r(shí)，可先粗后細(xì)，并讓學(xué)生進(jìn)行充分討論，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行口述，或出示有關(guān)復(fù)習(xí)提綱，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的回憶。
(2)清?！扒濉笔且龑?dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理、總結(jié)、歸納，幫助學(xué)生理清知識(shí)線，分清解題思路，弄清各種解題方法聯(lián)系的過程。要根據(jù)學(xué)生的回憶，進(jìn)行從點(diǎn)--線--面的總結(jié)，做到以一點(diǎn)或一題串一線、聯(lián)一面，特別是要注意知識(shí)間縱橫向聯(lián)系和比較，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。要教會(huì)學(xué)生歸納、總結(jié)的方法。在幫助學(xué)生理清知識(shí)脈絡(luò)時(shí)，可以根據(jù)復(fù)習(xí)內(nèi)容教學(xué)信息容量的多少，分項(xiàng)、分步進(jìn)行整理。
“清”的過程是疏理、溝通的過程，是將所學(xué)知識(shí)前后貫通，把知識(shí)進(jìn)行泛化的過程。是復(fù)習(xí)課的鮮明特征。
(3)析。對(duì)單元中的重點(diǎn)內(nèi)容和學(xué)生中的疑難作進(jìn)一步的分析，幫助學(xué)生解決重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，從而使學(xué)生全面、準(zhǔn)確地掌握教材內(nèi)容，加深理解。這一環(huán)節(jié)重在設(shè)疑、答疑和析疑上。如內(nèi)容較多時(shí)，可以分類、分專項(xiàng)進(jìn)行分析、對(duì)比。
(4)練。選擇有針對(duì)性、典型性、啟發(fā)性和系統(tǒng)性問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)。通過練習(xí)，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力。練習(xí)時(shí)，可通過題組的形式呈現(xiàn)練習(xí)內(nèi)容。
(5)評(píng)。讓學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)的結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)與反饋。教育心理學(xué)十分重視教學(xué)評(píng)價(jià)與反饋，認(rèn)為通過教學(xué)評(píng)價(jià)給予學(xué)生一種成功的體驗(yàn)或緊迫感，從而強(qiáng)化或激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，并進(jìn)行及時(shí)的反饋和調(diào)控，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。復(fù)習(xí)完成時(shí)，可適當(dāng)選取數(shù)量適當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行當(dāng)堂檢測。
3高中數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)課教學(xué)模式。
把握好不等式內(nèi)容的教學(xué)要求。
在高中數(shù)學(xué)課堂的不等式教學(xué)中，首先要準(zhǔn)確地把握好教學(xué)要求，不能隨意地提高教學(xué)要求，而是應(yīng)該在數(shù)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的具體要求下嚴(yán)格控制教學(xué)的深廣度。在課程標(biāo)準(zhǔn)的要求上，教材都給出了詳細(xì)的概括，對(duì)幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容都給了極為明確的教學(xué)要求，例如，在解含有絕對(duì)值的不等式時(shí)，只要求學(xué)生可以解幾種特殊類型的不等式即可，而不要求學(xué)生能夠解所有類型的含絕對(duì)值的不等式。
同時(shí)在用數(shù)學(xué)歸納法證明不等式的時(shí)候，也只要求學(xué)生會(huì)證明一些簡單的問題等等。另外，在不等式以及數(shù)學(xué)歸納法的很多問題中，常常需要使用一些具有極強(qiáng)技巧性的恒等變形。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)中，應(yīng)該控制這方面的教學(xué)要求，不能使整個(gè)教學(xué)陷于一種過于形式化且較為復(fù)雜的恒等變形之類的技巧之中去。此外，還不能對(duì)學(xué)生的要求過于高，不能以專業(yè)的水平要求學(xué)生。對(duì)于絕大多數(shù)學(xué)生，需要通過一些極為簡單的問題使他們懂得這個(gè)知識(shí)的應(yīng)用。
關(guān)注課前監(jiān)控，優(yōu)化學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，就必要的知識(shí)來說，學(xué)生不僅要掌握數(shù)學(xué)的基本概念、定義、公理、法則等，而且要將這些知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，內(nèi)化為自己頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。要達(dá)到這一目的，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師必須挖掘教材中知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，使知識(shí)系統(tǒng)化、深刻化，從不同角度幫助學(xué)生加深對(duì)概念的理解，并使新舊知識(shí)逐步形成網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而從不同角度激活學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性。
首先，提煉綱要，幫助學(xué)生構(gòu)建整個(gè)章節(jié)的知識(shí)框架。在各章節(jié)的復(fù)習(xí)課上，如果教師只是單純地講講，那么對(duì)高一高二基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱或者遺忘很嚴(yán)重的同學(xué)來說，就達(dá)不到有效復(fù)習(xí)的目的。我要求學(xué)生整理這一章節(jié)的知識(shí)內(nèi)容，用框圖的形式把這些知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)。如果這個(gè)工作做到實(shí)處，就可以幫助學(xué)生理解教材，回顧知識(shí)點(diǎn)，補(bǔ)好知識(shí)漏洞。在教師回顧知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)有重點(diǎn)地聽，聽自己遺忘嚴(yán)重的概念和相關(guān)的定理，也會(huì)關(guān)注老師是如何梳理知識(shí)的。只有這些工作都做到位，才能使不同層次的同學(xué)都得到提高。其次，注重學(xué)案的設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，查缺補(bǔ)漏。在學(xué)生復(fù)習(xí)了章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)后，用練習(xí)幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，用最基本的題型反應(yīng)最基本的解題方法及常用的知識(shí)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的查缺補(bǔ)漏。
4高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法。
關(guān)注課堂監(jiān)控，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。
數(shù)學(xué)課堂是師生交流的主要場所。學(xué)生經(jīng)過自學(xué)和導(dǎo)學(xué)，對(duì)本章節(jié)復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)有了一定的認(rèn)識(shí)，通過完成學(xué)案，對(duì)自身的問題也有了一定的了解，這樣聽課時(shí)就有了側(cè)重點(diǎn)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的解決問題的欲望。教師在復(fù)習(xí)教學(xué)中，應(yīng)嘗試用多種方法實(shí)施有效課堂教學(xué)。下面是我具體的做法，大家共勉。首先，在課堂教學(xué)中，把思考的工作更多地留給學(xué)生，此時(shí)教師應(yīng)扮演點(diǎn)撥者和引導(dǎo)者的角色，幫助學(xué)生利用已有的知識(shí)，探索解題方法。過程中更加注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，思考問題方法的指引，正所謂“授之以漁”，這是對(duì)我們的教學(xué)提出的挑戰(zhàn)。復(fù)習(xí)課的例題是要認(rèn)真挑選的，教師要板演典型的問題，這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。解題教學(xué)中有意識(shí)地安排一些思考性較強(qiáng)、一題多解的問題。對(duì)例題的講解要注重思路的點(diǎn)撥。在講解過程中要多提問：你是怎么想的?你認(rèn)為可以怎么做?為什么這樣做?用什么知識(shí)構(gòu)建從已知到未知的橋梁?這些知識(shí)點(diǎn)中需要注意哪些問題?這樣學(xué)生帶著已有知識(shí)探索，會(huì)覺得整個(gè)思維過程自然流暢，解決問題水到渠成。這個(gè)過程中逐漸培養(yǎng)了學(xué)生良好的思維習(xí)慣和思維方式。
其次，在日常教學(xué)中嘗試運(yùn)用多種教學(xué)手段。比如給學(xué)生提供走上講臺(tái)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生扮演教師的角色。通過講述一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一個(gè)解題過程，學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，互相討論，不僅親歷數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的過程，而且能體會(huì)到探索、創(chuàng)造的曲折、甘苦，學(xué)到數(shù)學(xué)的知識(shí)、方法、思想。另外，精挑細(xì)選課堂配套練習(xí)，當(dāng)堂配套練習(xí)對(duì)學(xué)生掌握、鞏固知識(shí)起著非常重要的作用。典型問題讓學(xué)生板演，根據(jù)不同層次的學(xué)生反映出的問題，教師可以檢驗(yàn)復(fù)習(xí)的效果。
加強(qiáng)在教學(xué)方式方面的改進(jìn)。
現(xiàn)在的高中數(shù)學(xué)教學(xué)中仍然存在著一些極為嚴(yán)重的問題，對(duì)學(xué)生而言，最為主要的就是學(xué)習(xí)比較被動(dòng)，一般都是通過接受式的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，而作為教師一般都選擇灌輸式的教學(xué)方式，這樣就使得教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)不夠，學(xué)生的探索意識(shí)不強(qiáng)，不能主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)新問題，不能用很好的方法去解決問題。這就要求教師在教學(xué)中應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
例如，在對(duì)基本不等式講解時(shí)，教科書中就提出了一個(gè)讓學(xué)生自己思考的問題——“對(duì)于三個(gè)正數(shù)會(huì)有怎樣的不等式成立呢?”在學(xué)生證明了關(guān)于三正數(shù)的均值不等式后，又提出了一個(gè)關(guān)于一般均值不等式的解法;在證明完二維和三維的柯西不等式后，就出現(xiàn)了一個(gè)具有探究性的問題——“對(duì)比二維形式三維形式的柯西不等式，你能猜想一般形式的柯西不等式嗎?”又如，“一般形式的三角不等式應(yīng)該是怎樣的?”等等，這些具有探究性的問題在整個(gè)教材中隨處可見。教師就應(yīng)該充分地利用這些問題，去引導(dǎo)學(xué)生在自己探究的過程中理解知識(shí)的應(yīng)用過程。
淺談初中政治小論文篇十七
1.認(rèn)真復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，以不變應(yīng)萬變政治的考題從大體上可分為基礎(chǔ)知識(shí)題和應(yīng)用題。不論是哪一種題，都要求考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)十分熟悉。因此，在高考復(fù)習(xí)中，必須進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握。
首先，要認(rèn)真、仔細(xì)、深入地讀書。課本的前言、后記、正文、注解都要讀。全面掌握知識(shí)點(diǎn)，切不可留有知識(shí)死角。
其次，要下工夫?qū)⑽蠢斫狻⑽凑莆栈虿簧趵斫庹莆盏膬?nèi)容弄清楚，求得明確要領(lǐng)原理的準(zhǔn)確含義、適用范圍以及在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)和意義。
第三，將概念、原理縱橫梳理，形成嚴(yán)密、完整的知識(shí)體系，在頭腦中建立起概念、原理、方法等基礎(chǔ)知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
第四，將教材中一些相近、相似、相關(guān)的概念、原理，即容易混淆的問題列出來，加以比較、澄清，從而在頭腦中留下清查看、準(zhǔn)確的“圖景”。相近的例如：社會(huì)生產(chǎn)兩大部類與社會(huì)產(chǎn)品兩大類；相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)、絕對(duì)剩余價(jià)值；直接經(jīng)驗(yàn)與感性認(rèn)識(shí)；矛盾的主要方面與事物的肯定方面等等。相似的例如：價(jià)格與交換價(jià)值；資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)與特征；意識(shí)與認(rèn)識(shí)；辯證唯物主義與辯證法等等。相關(guān)的例如：價(jià)值、使用價(jià)格和商品；雇傭工人的勞動(dòng)、剩余價(jià)值和資本積累；聯(lián)系、發(fā)展和矛盾；物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律等等。
2.抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，突破難點(diǎn)教材的重點(diǎn)是教材知識(shí)體系中的主要矛盾，是知識(shí)結(jié)構(gòu)的樞紐，是學(xué)生認(rèn)識(shí)中的轉(zhuǎn)折。唯物論的重點(diǎn)是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系；辯證法的重點(diǎn)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律；認(rèn)識(shí)論的重點(diǎn)是實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系；《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（上冊(cè)）的重點(diǎn)是資本和剩余價(jià)值理論。對(duì)于這些內(nèi)容，老生必須融會(huì)貫通，深刻理解。教材的關(guān)鍵是對(duì)考生掌握某一部分知識(shí)，解決某一類問題起決定作用的知識(shí)點(diǎn)。例如，商品的`價(jià)值和使用價(jià)值是理解和掌握的，或是最易引起混淆和產(chǎn)生錯(cuò)誤的內(nèi)容。教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵對(duì)于考生全面把握教材的知識(shí)體系起著十分重要的作用。
3.進(jìn)行多種形式的練習(xí)要把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，沒有多角度、多層次的練習(xí)是不可能的。因?yàn)榫毩?xí)是溝通知識(shí)和能力的橋梁。練習(xí)時(shí)要注意練習(xí)的典型性、針對(duì)性、系統(tǒng)性、層次性、應(yīng)用性，要在練習(xí)中總結(jié)各種不同類型題目的解題規(guī)律。
4.提高分析問題和解決實(shí)際問題的能力高考政治試題，有相當(dāng)一部分材料來源于“我國四化建設(shè)”、“經(jīng)濟(jì)體制改革”、“社會(huì)主義民主和法制建設(shè)”和“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)”等領(lǐng)域，并且客中趨勢(shì)還在加強(qiáng)。因此，考生在復(fù)習(xí)時(shí)要注意收集我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的重要材料，關(guān)注時(shí)事，提高自己運(yùn)用馬克思主義的基本原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
淺談初中政治小論文篇十八
初三階段是初中的沖刺階段，如何上好總復(fù)習(xí)課，是非常重要的。在初中政治畢業(yè)總復(fù)習(xí)中，我認(rèn)為一般分為基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)和綜合訓(xùn)練兩個(gè)階段：
一、第一階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)側(cè)重于對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、記憶，并使其系統(tǒng)化。
這一階段的復(fù)習(xí)是保證復(fù)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因而必須是目標(biāo)明確的復(fù)習(xí)課，講練做到有的放矢。
1．重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)突出復(fù)習(xí)。第一階段的復(fù)習(xí)不能是簡單知識(shí)的重復(fù)，既要有知識(shí)的系統(tǒng)化，又要突出重點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)是復(fù)習(xí)的主體部分，在復(fù)習(xí)過程中要放在突出的位置。例如：初一思想政治課的主線是培養(yǎng)“四有”的社會(huì)主義好公民，因而重點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行國家觀念、道德觀念、法制觀念的基礎(chǔ)教育。
2．根據(jù)教材內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行單元復(fù)習(xí)。把相關(guān)的知識(shí)放在一起進(jìn)行比較，掌握相互之間的區(qū)別和聯(lián)系。例:對(duì)于初三政治部分，就可以按社會(huì)形態(tài)分為五個(gè)單元，分別了解和掌握每個(gè)社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基本情況和基本特點(diǎn)，以及三個(gè)階級(jí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)斗爭所起的推動(dòng)作用，緊緊圍繞生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，揭示資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的客觀必然性，堅(jiān)信社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必勝的信念。
3．基本概念準(zhǔn)確掌握。基本概念的復(fù)習(xí)，首先抓住關(guān)鍵詞；其次，把一些內(nèi)容相似或有聯(lián)系或容易混淆的概念放在一起比較，劃出它們的區(qū)別和聯(lián)系，加深記憶。
4．查問質(zhì)疑層層實(shí)。全面了解學(xué)生的基本情況，體現(xiàn)“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”，“及時(shí)反饋矯正”和“因材施教，分類推進(jìn)”的原則，緊緊圍繞教材，精心選擇問答題，顧全上、中、差的.學(xué)生。通過提問，了解學(xué)生知識(shí)記憶的情況和欠缺的地方，調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)同學(xué)的積極性，保證一節(jié)課至少有一次回答問題的機(jī)會(huì)，從而發(fā)現(xiàn)問題。對(duì)學(xué)生沒有準(zhǔn)確理解或有模糊不清的知識(shí)點(diǎn)，進(jìn)行透徹他講解，幫助學(xué)生記憶。
二、第二階段的復(fù)習(xí)目標(biāo)主要是知識(shí)綜合應(yīng)用能力訓(xùn)練，知識(shí)的再提高。
這一階段主要環(huán)節(jié)是教師要精心編選好練習(xí)題，并定時(shí)訓(xùn)練和講評(píng)。
首先，精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。在第二階段的復(fù)習(xí)過程中，教師要縱觀全面，精心設(shè)計(jì)各種類型的試題。編寫試題首先要選基礎(chǔ)，即通過多練使基礎(chǔ)知識(shí)在理解和應(yīng)用上達(dá)到運(yùn)用自如、熟練、準(zhǔn)確、舉一反三。
其次,選薄弱環(huán)節(jié)訓(xùn)練，就是對(duì)學(xué)生易出問題的知識(shí)點(diǎn)或思想認(rèn)識(shí)方面強(qiáng)化訓(xùn)練，練得多了，就會(huì)化難為易了。再次，選時(shí)政熱點(diǎn)訓(xùn)練．就是要及時(shí)掌握國內(nèi)外重大時(shí)事政治，分門別類進(jìn)行訓(xùn)練，并要和課本的有關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來訓(xùn)練，注意理論聯(lián)系實(shí)際。
最后,選類型訓(xùn)練，要讓學(xué)生在訓(xùn)練的過程中見多識(shí)廣，掌握各種類型題的特點(diǎn)和解題方法,訓(xùn)練他們的應(yīng)變能力和解決問題的能力。
淺談初中政治小論文篇十九
摘要：現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)作為信息時(shí)代的主要載體和工具，擔(dān)負(fù)著重要的作用，在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中發(fā)揮著越來越重要的作用。而培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)就成了一項(xiàng)緊迫、持續(xù)、系統(tǒng)的工程。教師作為信息的傳播者，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；信息素養(yǎng)；計(jì)算機(jī)。
一、提高教育者自身的素養(yǎng)，重視信息素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。
正所謂身教勝于言傳，教師一定要為學(xué)生做出一個(gè)好的榜樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生提高自身的信息素養(yǎng)。因此，教師是一切教育思想和信息技術(shù)產(chǎn)生實(shí)際效能的重要因素。所以教師不僅要掌握一定的.基本技能和網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，更要培養(yǎng)和強(qiáng)化自己的信息意識(shí)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，用自己的榜樣力量教育學(xué)生，把信息素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到教學(xué)中去，為學(xué)生樹立良好榜樣。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主地去尋找信息。
學(xué)生有了正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)有主動(dòng)性和積極性。只有產(chǎn)生了興趣，才會(huì)有動(dòng)機(jī)，這樣思維活動(dòng)得以啟動(dòng)運(yùn)行，獲得信息，檢驗(yàn)信息，使自己的知識(shí)水平由量變到質(zhì)變，才能結(jié)出豐碩的成果。在教學(xué)中，結(jié)合教材，大膽進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在課堂教學(xué)過程中，信息技術(shù)教師要在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力。不同層次學(xué)生的探索和創(chuàng)新欲望不同，在教學(xué)中利用新舊知識(shí)的聯(lián)系，提出需要解決的問題，并設(shè)計(jì)一系列具有啟發(fā)性的問題。
三、立足課堂教學(xué)，促使信息技術(shù)教育與其他學(xué)科課程的整合，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)。
在課堂中要善于創(chuàng)新，善于把理論與實(shí)踐相結(jié)合。在教學(xué)課堂上我們要添加具有時(shí)代象征意義的元素。運(yùn)用信息技術(shù)去學(xué)習(xí)其他課程，對(duì)提高信息素養(yǎng)也起了不斷補(bǔ)充和逐步完善的作用。信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合，使得信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學(xué)校的各科教學(xué)當(dāng)中，只有這樣，才能真正發(fā)揮信息技術(shù)對(duì)教育的變革性的推動(dòng)作用。
四、豐富課外實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)用感知信息素養(yǎng)的重要性。
要把信息素養(yǎng)應(yīng)用到生活實(shí)踐中去，這就需要豐富課外實(shí)踐活動(dòng)，在各個(gè)領(lǐng)域中應(yīng)用信息素養(yǎng)，鍛煉學(xué)生應(yīng)用信息素養(yǎng)的能力。在一些實(shí)踐中也可以有意識(shí)地使學(xué)生認(rèn)識(shí)到信息素養(yǎng)的重要性。不僅可以提高學(xué)生的信息素養(yǎng)，還可陶冶情操、鍛煉實(shí)踐能力及探究能力，更好地感知信息素養(yǎng)的重要性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)非一朝一夕之事，需要我們教育工作者長期的合作交流、堅(jiān)持不懈的努力。在教育教學(xué)過程中，不斷探索各種教學(xué)方法，利用各種資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高信息素養(yǎng)的應(yīng)用能力。使學(xué)生得到充分的發(fā)展，為社會(huì)造就一流的信息素養(yǎng)的人才。
淺談初中政治小論文篇二十
人文精神是健全人格的必要組成成分，它對(duì)初中生的重要意義主要表現(xiàn)為以下三點(diǎn):1．政治上的信仰方向。沒有對(duì)政治的信仰直接地表明一個(gè)學(xué)生缺乏人生目標(biāo)，漫無目的地生活，沒有較高追求和發(fā)展欲望;只有具備政治信仰時(shí)，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)過程中端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確奮斗目標(biāo)，以更樂觀積極的心態(tài)追求人生理想。2．在社會(huì)上遵規(guī)守法，在生活中以高標(biāo)準(zhǔn)約束自己。做一個(gè)合格的公民就必須知道基本的法律知識(shí)、嚴(yán)格遵守法律、維護(hù)法律、樹立法制觀念，清楚地知道什么事情可以做、該做，什么事堅(jiān)決不能做。擁有最基本的思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)高素質(zhì)的“社會(huì)人”。3．文化和藝術(shù)審美。不同的學(xué)生會(huì)有不一樣的修養(yǎng)，不同的修養(yǎng)導(dǎo)致了他們發(fā)展程度的.不同。通過對(duì)學(xué)生有效的人文精神教育，可以使學(xué)生重視對(duì)藝術(shù)欣賞的選擇，由簡單的藝術(shù)欣賞上升到對(duì)高雅藝術(shù)品的欣賞，優(yōu)化關(guān)注對(duì)象，比如關(guān)注人的心靈和情感。
二、初中生人文精神缺乏的現(xiàn)狀。
通過觀察發(fā)現(xiàn)，初中生普遍人文精神缺乏，經(jīng)常出現(xiàn)失落感，具體表現(xiàn)如下:1．沒有正確的人生觀和價(jià)值觀做向?qū)В枷氩粔虺鋵?shí)和積極。2．對(duì)未來迷茫，不積極進(jìn)取，不拼搏，虛度光陰，成績與能力成反比或者高才華低品質(zhì)。3．思想品德低劣，沒有獨(dú)立的人格，對(duì)別人缺少關(guān)懷，自私自利，遇到小困難就無法承受，極易產(chǎn)生挫敗感。4．我行我素，不為別人考慮，堅(jiān)持自我主義，行為舉止不規(guī)范，道德品質(zhì)不高，比如違反校規(guī)和法律。以上列舉的人文精神缺乏的現(xiàn)狀在很大程度上阻礙了學(xué)生的發(fā)展和健康成長。
三、教學(xué)實(shí)踐與人文精神教育相結(jié)合。
怎樣實(shí)現(xiàn)教學(xué)與人文精神互相滲透呢?一方面，在教學(xué)過程中，教師要始終堅(jiān)持幫助學(xué)生豐富知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用和社會(huì)實(shí)踐能力，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)社會(huì)、對(duì)感情的覺悟，尤其要重視提高學(xué)生覺悟和規(guī)范學(xué)生日常行為習(xí)慣，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)教會(huì)學(xué)生做人，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人文精神教育推動(dòng)學(xué)生個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展。另一方面，不同年級(jí)有著不同的教學(xué)內(nèi)容。初一的政治課教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生個(gè)人品德的塑造，培養(yǎng)學(xué)生從學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)自我，看到自我缺陷，樹立目標(biāo)，奮力實(shí)現(xiàn)并在過程中不斷完善自我;初二的政治課應(yīng)教會(huì)學(xué)生法律基礎(chǔ)，讓學(xué)生心中有法，知法、守法、懂法，樹立民主、公平公正的意識(shí)和追求;初三政治教學(xué)應(yīng)將學(xué)生引向國情教育，告訴他們所肩負(fù)的重任和社會(huì)責(zé)任，為國家培養(yǎng)出新一代的高素質(zhì)人才。
四、在教學(xué)過程中進(jìn)行人文精神渲染。
(一)人文精神與教材相結(jié)合。
教師應(yīng)鉆研教材，尋找適當(dāng)?shù)娜宋谋尘?，將人文精神和教材知識(shí)巧妙結(jié)合。例如在講“公民在家庭關(guān)系中的權(quán)利與義務(wù)”時(shí)，首先播放歌曲《家和萬事興》，播放完后提問學(xué)生怎樣才能實(shí)現(xiàn)家和萬事興呢?借此引出課堂主題;接著播放另一段視頻，通過兩段視頻的對(duì)比讓學(xué)生產(chǎn)生情感波動(dòng)，誘導(dǎo)學(xué)生思考、議論，成為課堂的主人;最后導(dǎo)入知識(shí)點(diǎn)，告訴學(xué)生:父母與子女、夫妻之間相互的義務(wù)，比如父母有撫養(yǎng)、教育和保護(hù)未成年子女的義務(wù)，成年子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)等。讓學(xué)生體會(huì)日常生活中的權(quán)利義務(wù)現(xiàn)象，切身感受政治、感受道德，實(shí)現(xiàn)人文精神與教材知識(shí)的完美結(jié)合。
(二)教育學(xué)生關(guān)注時(shí)事政治。
以人文精神為核心，信息現(xiàn)代化為標(biāo)準(zhǔn)精選時(shí)政素材;有針對(duì)性地分析時(shí)政材料，突顯人文精神。比如通過分析《國別人權(quán)報(bào)告》中美國發(fā)生30起死亡4人以上的槍擊案時(shí)，不僅要說明美國人權(quán)問題依然嚴(yán)重，還應(yīng)該以國際及人道主義精神提升學(xué)生人文精神品質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用寬廣的胸懷對(duì)待他人，珍愛生命。理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生步入社會(huì)，進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)社會(huì)中的挑戰(zhàn)和競爭現(xiàn)象，化壓力為動(dòng)力，鍛煉實(shí)踐能力，這是學(xué)生人文精神形成的重要途徑。比如在講我國環(huán)境問題時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，接著合作學(xué)習(xí)，探討該地區(qū)有哪些種類的環(huán)境問題，為什么會(huì)有這些問題，應(yīng)該怎樣防治等，最后告訴學(xué)生人與自然和社會(huì)環(huán)境應(yīng)保持怎樣的關(guān)系，讓學(xué)生樹立環(huán)保意識(shí)，以規(guī)范的社會(huì)行為美化社會(huì)環(huán)境等。
五、結(jié)語。
總之，初中政治教師必須培養(yǎng)學(xué)生人本理念，科學(xué)素質(zhì)，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人文精神的教育目標(biāo)，在教學(xué)過程中不斷滲透人文精神理念，健全學(xué)生人格，提升學(xué)生精神文化素質(zhì)。
淺談初中政治小論文篇二十一
學(xué)生政治學(xué)習(xí)參與度與主動(dòng)性的提高，離不開具體的學(xué)習(xí)資料，這就需要教師做好課前預(yù)習(xí)引導(dǎo)。首先，指定必讀學(xué)習(xí)材料，使學(xué)生對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的預(yù)習(xí)，遇到不懂的問題及時(shí)做標(biāo)記，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。然后，學(xué)會(huì)指定閱讀提綱，使學(xué)生在腦中初步建立所學(xué)政治知識(shí)網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)，有利于知識(shí)的系統(tǒng)梳理，初步完成知識(shí)構(gòu)建。預(yù)習(xí)的過程為以后的政治學(xué)習(xí)梳理出一條清晰的脈絡(luò)，為政治學(xué)習(xí)取得良好的效果打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在政治教學(xué)課堂上，老師要依據(jù)政治教學(xué)和互動(dòng)教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)下時(shí)政熱點(diǎn)和熱門話題，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生討論政治事件的熱情，提高政治學(xué)習(xí)的參與度。通過對(duì)熱點(diǎn)事件的調(diào)查、研究，組織辯論，撰寫討論報(bào)告，由老師進(jìn)行最終總結(jié)，提高學(xué)生思考問題的視角，升華政治學(xué)習(xí)的高度。1.問題討論法。改變傳統(tǒng)教學(xué)中，老師問學(xué)生答的模式，實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。在此過程中，教師和學(xué)生在地位上是平等的，可以展開互相提問，通過生生、師生之間的討論，共同發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，不僅能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，而且能夠拓展學(xué)生的辯證思維能力，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)的消化與吸收。學(xué)生自主解決問題的過程，使學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，使教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率同時(shí)得到提高。2.組織辯論法。首先由老師預(yù)先設(shè)定辯論題目，民意決定辯論正反方，充分準(zhǔn)備后展開辯論，最后有老師和學(xué)生共同組成的評(píng)委會(huì)進(jìn)行總結(jié)。在次過程中，需要學(xué)生充分發(fā)揮自主性，尋找準(zhǔn)備資料，自主分析研究資料，總結(jié)升華資料內(nèi)容，整理辯論稿，完成辯論，這無疑是提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力的好方法。3.創(chuàng)設(shè)情境法。針對(duì)具體所學(xué)政治知識(shí)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境，讓學(xué)生分角色扮演，提高互動(dòng)直觀效果。比如，在學(xué)習(xí)青少年應(yīng)該如何維護(hù)自己的正當(dāng)利益，防止不法侵害的內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生在行動(dòng)中，切實(shí)感受自我保護(hù)的意識(shí)，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)實(shí)效。不僅有利于政治知識(shí)的學(xué)習(xí)，更對(duì)青少年的健康成長有益。
相對(duì)于音樂、美術(shù)等教學(xué)科目，政治課程純文字詞條的`學(xué)習(xí)難免顯得枯燥乏味，很容易讓人提不起興趣，長時(shí)間填鴨式的灌輸，容易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，從而養(yǎng)成注意力不集中的壞習(xí)慣，很難長時(shí)間抓住學(xué)生的注意力。針對(duì)這種現(xiàn)狀，就要最大化的拓展學(xué)習(xí)渠道，利用多媒體，視頻、音頻、圖片、幻燈片等現(xiàn)代化教學(xué)用具，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，活躍課堂氣氛，從而達(dá)到預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
政治是一門實(shí)用主義學(xué)科，與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系尤為緊密，因此，在政治教學(xué)中要尤其注意政治知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)貼近生活，尋找生活中的學(xué)習(xí)素材，親身去感受生活，學(xué)習(xí)政治。這種實(shí)踐式的教學(xué)方法，也順應(yīng)了政治新課改的要求?；?dòng)式教學(xué)模式是一種全新的教學(xué)理念，它建立在師生之間的合作之上，成功于師生之間的溝通之間，初中政治教學(xué)采用互動(dòng)式教學(xué)策略，立足于大打破“封閉式”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極展開互動(dòng)授課，實(shí)現(xiàn)初中政治教學(xué)改革。
淺談初中政治小論文篇二十二
當(dāng)今世界，各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和科技競爭，歸根到底是教育競爭、人才的競爭。從必須好處上說，教育決定一個(gè)國家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)．離開教育事業(yè)的發(fā)展，離開全民族科學(xué)文化水平的提高，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這一光榮而艱巨的任務(wù)是不可能完成的。
我國要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性好處的一條，就是把經(jīng)齊建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。而要這樣做，就要真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。
理解良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。做為享受這一優(yōu)惠政策的中學(xué)生，我們更應(yīng)珍惜這難得的受教育機(jī)會(huì)，遵守校園紀(jì)律，尊敬師長．努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
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