讀后感不僅是對(duì)書中情節(jié)和角色的反思，更是對(duì)自己內(nèi)心世界的探尋和表達(dá)。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)融入自己的真實(shí)經(jīng)歷或者社會(huì)現(xiàn)象，與作品進(jìn)行聯(lián)系和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考，希望能給大家?guī)韱l(fā)和思考。
高老頭的讀后感篇一
偶然有一天，我到新華書店看書，突然看見高老頭這本書，剛開始我認(rèn)為這本書是一本笑話集，于是我拿起它津津有味的看起來，但是事實(shí)不是這樣的。這是一本凄涼，悲慘的一部名著。
這部文學(xué)作品的主人公叫高里奧，大家都叫他高老頭。他生活得很辛苦，每天只靠賣淀粉賺錢，而他的兩個(gè)女兒，一個(gè)高攀貴族，進(jìn)入了上流社會(huì)，一個(gè)喜歡金錢，嫁給了銀行家，他們出嫁時(shí)每人得到80萬法郎陪嫁，因此對(duì)父親百般體貼，但是不久，這兩個(gè)女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的公寓裹著寒酸的生活，高老頭臨死前哭天喊地要見女兒最后一面，但是絲毫也感動(dòng)不了那兩個(gè)女兒，高老頭死后他們卻一點(diǎn)不傷心，在葬禮的時(shí)候出現(xiàn)的卻是“有爵徽的空車”。
我從中感悟出：在這個(gè)灰暗的社會(huì)，能在這里生存下去考的只有錢，人們心中都是虛偽的，金錢讓人類變得丑陋，權(quán)利讓人們向往一切都太現(xiàn)實(shí)了，親情已經(jīng)漸漸的遠(yuǎn)離了人類，取而代之的是虛偽，等到真正的幸福來臨的時(shí)候，卻不珍惜，人的這一生，不就是圖在這個(gè)社會(huì)能生活的快樂，開心嗎?其實(shí)真正的幸福就在你的身邊，如果你能認(rèn)真去追尋，幸福往往就這么簡(jiǎn)單。
權(quán)利、地位這只是個(gè)空殼，你得到了能怎么樣，你得到這些你往往失去了，重要的東西。
這個(gè)社會(huì)，缺少的就是真誠，信任。
我希望未來這個(gè)社會(huì)會(huì)變得美好。
高老頭600字。
高老頭的讀后感篇二
《高老頭》，法國作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品，其藝術(shù)風(fēng)格是最能代表巴爾扎克作品的特點(diǎn)。
其實(shí)在真正開始閱讀《高老頭》之前，我已經(jīng)將語書后的名著導(dǎo)讀通讀一遍了，也就是說，我對(duì)即將要面對(duì)的這個(gè)故事，已有了一定的心理準(zhǔn)備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之后。
縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個(gè)女兒：娜齊和但斐納，對(duì)于愛情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜于夸父對(duì)于太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實(shí)在難以理解——為何有些女子將愛情置于親情，尤其是父母子女之間的親情之上。為了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴(yán)，榨干親人。
黑格爾說過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什么使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的現(xiàn)象發(fā)生呢？不過兩個(gè)因素——家庭和社會(huì)。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時(shí)對(duì)二人的無限溺愛是悲劇發(fā)生的直接原因。父親的有求必應(yīng)，物質(zhì)的極度豐富，自小就讓她們培養(yǎng)了極大的虛榮心，財(cái)富美貌已經(jīng)有了，下一步自然就是愛情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個(gè)伯爵太太和一個(gè)男爵太太；后者則讓她們賠上了一切——現(xiàn)在和未來。雖說富養(yǎng)女，但我認(rèn)為越是物質(zhì)豐富頭腦簡(jiǎn)單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對(duì)，不一定是窮小子，應(yīng)該是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那么一切就可以解釋了，金錢買來的地位、金錢維系的愛情，一旦失去了財(cái)富的支柱，就只剩下虛榮、欲望、無情等等丑陋的本性?！案赣H”在她們眼中，哪里還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨干了，就什么都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢才是她們的真正意義上“父親”。所以對(duì)于高老頭，我并沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應(yīng)由他承受此果。
第二，即是社會(huì)因素，這也是一切現(xiàn)象的根本原因?？纯窗蜖栐斯P下那是怎樣的一個(gè)巴黎啊！金錢取代了門第，狠心凍結(jié)溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們?cè)跄懿蛔兊淖运絼?shì)利，冷漠無情？當(dāng)婚姻變成一場(chǎng)交易，當(dāng)愛情淪落為一場(chǎng)欺騙，當(dāng)親情墮落為一個(gè)撈錢的工具，那么這個(gè)社會(huì)中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處?！备呃项^是可憐的，他臨終之時(shí)讓心愛的女兒在自己身邊陪伴的小小的愿望都難以實(shí)現(xiàn)，但這一切也皆是他病態(tài)的父愛導(dǎo)致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自己養(yǎng)大的老父親，只顧自己花錢享受，但她們?nèi)A貴外表下的心并不曾真正快樂。
與其說這是部冷酷、自私，處處滿溢著金錢主義的家庭慘劇，不如說它是當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的一個(gè)縮影。
書已經(jīng)讀完了，可思考并未停止?！陡呃项^》中有太多無奈，太多殘忍，太多悲劇。尋本溯源，一切的起始點(diǎn)與結(jié)束點(diǎn)不過兩個(gè)字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而并非單純地追求華麗。愿高老頭的悲劇不再上演。
高老頭的讀后感篇三
讀了19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎，主人公高里奧老頭，原本是一個(gè)精明的面條富商，然而，妻子早喪，為彌補(bǔ)女兒們，他對(duì)她們疼愛有加，甚至可以說，是無限度的溺愛。高老頭為了兩個(gè)女兒，不惜傾其所有，把自己一生的財(cái)富全部給了她們，自己去租住破舊的公寓，但他的兩個(gè)女兒，在利益面前，她們毅然選擇了上流社會(huì)，放棄了老父親，可憐的高老頭，凄苦地過了大半輩子，最終含恨而終。
“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切，在赤裸裸的金錢面前，顯得那樣蒼白無力?！痹凇陡呃项^》中，那偉大而可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，變得如此微不足道，那么的一文不值。
古今中外，金錢與勢(shì)力似乎已經(jīng)成為最敏感的，最普遍的話題之一。人，天生就是有著無窮盡的欲望，而且永遠(yuǎn)也不會(huì)有滿足的那一天。金錢的欲望，就像貪婪無比的野獸，你永遠(yuǎn)不知道它腳下埋下多少寶貴的青春與湮沒多少真情，當(dāng)醒悟過來時(shí)，也許什么也留不住，只留下了孤獨(dú)與可憎的面目。
高老頭的讀后感篇四
《高老頭》這本書是法國著名作家巴爾扎克寫的，這也是一部非常有名的《人間喜劇》的一部分。在暑假里由于沒有事情做，在逛書店的時(shí)候看到這本書，感覺自己應(yīng)該感受下凄涼的生活，生活要幸福但是經(jīng)歷要豐富。于是回到家中就在網(wǎng)上下載了這本書，在飯前飯后沒有事情的時(shí)候就在手機(jī)上看看，現(xiàn)在看完了，感觸頗多。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情。
“高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個(gè)家。哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這的時(shí)候我差點(diǎn)落淚，在同情高老頭的悲慘遭遇的同時(shí)還考慮到當(dāng)時(shí)的教育問題。高老頭的遭遇告訴我們兩個(gè)比較殘酷的現(xiàn)實(shí)，一個(gè)是金錢利益下的人的思想，會(huì)不會(huì)變質(zhì)；一個(gè)是我們?cè)诮逃齼号臅r(shí)候，會(huì)不會(huì)教育他們感恩。高老頭正是沒有注意到這兩個(gè)問題而導(dǎo)致了最后慘死在閣樓上。如果高老頭想到給女兒們找到一個(gè)比較好的家庭的情況下會(huì)不會(huì)對(duì)自己不好，那么是不是自己要做好準(zhǔn)備，自己養(yǎng)老，如果他能在這個(gè)問題上多一些思考的話，我想高老頭會(huì)給自己留下一些生活的積蓄。
第二，當(dāng)時(shí)家庭教育和學(xué)校教育出了很大的問題，或許在教育孩子學(xué)生方面沒有注意到感恩教育。如果這兩方面教育有任何一方面做到位的話，高老頭的兩個(gè)女兒就會(huì)很孝順自己的父親?？梢哉f自己現(xiàn)在的幸福生活是父親花了全部的家產(chǎn)給他們爭(zhēng)取來的，如果這兩個(gè)女兒會(huì)考慮自己父親的不容易的話，會(huì)很孝順高老頭，因?yàn)樗齻冇心莻€(gè)能力。即使自己的父親沒有給自己的幸福生活任何的幫助，我們也要孝敬他們。
如果高老頭還活著的話我會(huì)告訴他，他太天真了，自己付出了那么多得到的回報(bào)就是慘死閣樓。你的家庭教育做好了嗎？是不是將對(duì)女兒的教育當(dāng)兒戲。這也給我們這些父母、教師提了醒，在孩子和學(xué)生的教育問題上，不緊緊要注重知識(shí)傳授更重要的是教學(xué)生做人，教學(xué)生感恩，教學(xué)生孝敬父母。
高老頭的讀后感篇五
這是我讀的一本小說《高老頭》中的一個(gè)人的外號(hào)，他就是伏脫冷(當(dāng)然也可以叫他高冷,畢竟這是他的原名)。他這個(gè)人就像他的外號(hào)“鬼上當(dāng)”一般十分聰明，正是因?yàn)樗穆斆?，所以才騙了與他一同住在伏蓋公寓的一行人，這同時(shí)也可以看出他的厲害。他為什么這么厲害呢?因?yàn)樗且粋€(gè)逃犯!
他雖然是一個(gè)逃犯，但是他也有善良的一面。
有一次歐也納(這本書的主角)，想要憑借女人爬上上流社會(huì)。于是伏脫冷就用語言諷刺他，不想讓他誤入上流社會(huì)，而拋棄他本擁有的純正和善良;不想讓歐也納這樣的大學(xué)生也被上流社會(huì)所污染。但歐也納不聽他的話，還聽從他表姐鮑賽昂太太的話去勾引高老頭的小女兒，從而可以爬上上流社會(huì)。伏脫冷是看透了上流社會(huì)的人，他不想看見歐也納爬上上流社會(huì)，但是也阻止不了他。
雖然他是一個(gè)逃犯，但他那令人畏懼的外表下，藏著顆重情義的心。
有一次歐也納很需要錢，伏脫冷就給他出了個(gè)主意。他聽說維多利小姐的父親很有錢，維多利小姐的父親也快要死了，便讓歐也納娶維多利小姐并且去練槍，去用槍除去維多利小姐的兄長(zhǎng)。這樣只要等維多利父親死了就可以得到大量的錢了。讀后感·雖然這不得不說是個(gè)餿主意，在教壞歐也納這個(gè)善良的人;但也可以體現(xiàn)出他的重情義，即使歐也納最后還是沒聽他的話。
伏脫冷即使是一個(gè)逃犯，但他仍保有著真性情。就算他不教壞那個(gè)人，總有人會(huì)教壞那個(gè)人。難道這樣伏脫冷就是壞的嗎?我不這樣認(rèn)為。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)幾乎沒有好人，所以伏脫冷也是一個(gè)受害者，被當(dāng)時(shí)社會(huì)所迫害的人。即使他是鬼上當(dāng)也斗不過社會(huì)，他在社會(huì)的迫害下還能保留真性情，而這是別人所不及的。
鬼上當(dāng)又怎樣?就算他能讓鬼上當(dāng)，也始終斗不過社會(huì)，而最終淪為社會(huì)的陪葬者。
高老頭的讀后感篇六
對(duì)于《高老頭》這本書的作者——巴爾扎克，我并不是特別了解，僅僅知道他是法國批判現(xiàn)實(shí)主義的作家，他的文學(xué)作品中我熟悉的就是《歐也妮·葛朗臺(tái)》。讀完這本著作，讓我為之震撼的就是高老頭過分的、接近于病態(tài)的父愛。
這個(gè)故事看似很荒謬，但據(jù)巴爾扎克的話“作為原型的事件是夠可怕的，即使殘忍的人也難以做得如此之絕；可憐的老夫生命在垂危之中，喊叫了二十小時(shí)想喝口水，但沒有人去照應(yīng)他。他的兩個(gè)女兒，一個(gè)在參加舞會(huì)，另一個(gè)在看戲，雖說她們明明知道父親的病情，但就是不管他。這樣真實(shí)的事情真令人難以置信?！眳s強(qiáng)調(diào)了這個(gè)故事的原型“確有其事”。高老頭是這個(gè)故事的主人公之一，最后卻以悲劇的方式結(jié)束了他的一生。
高老頭給我們的第一個(gè)印象，即他確實(shí)如巴爾扎克所說，是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來到伏蓋公寓時(shí)，伏蓋太太覺得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠態(tài)度施加在他的女兒身上；他對(duì)她倆的感情，他自已也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的：“我喜愛拖她們上路的馬，我愿意變成偎依在她們膝上的小狗?！边@種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛”，于是，他對(duì)女兒的感情中，一切都是反常的、過分的。然而，這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí)，在病榻上，終于發(fā)出悲嘆，道出了真情：“我上當(dāng)了！她們不愛我，從來沒有愛過我！這是明明白白的。倘若她們不來，她們也就不會(huì)來了。她們?cè)绞峭七t，就越下不了決心讓我高興一下。我了解她們。她們從來就想不到我的悲傷，我的痛苦和我的需要，她們也想不到我死；她們完全不知道我的愛的秘密。是啊，我看得明白，在她們看來，她們折磨我已習(xí)以為常，于是我所貢獻(xiàn)的一切都算不得什么了?！崩项^懺悔了，他自己也成了情欲的犧牲品。就像作者在他的提綱里寫著：“一個(gè)老實(shí)人——市民公寓——六百法郎年金——被兩個(gè)女兒榨干油水，她們分別有五萬法郎的年金——像一條狗一樣死去?！焙?jiǎn)單而準(zhǔn)確地概括了高老頭悲慘的一生。
可以這么說，高老頭是一個(gè)可悲又可憐的一個(gè)人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會(huì)?？蓛蓚€(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢，就有了親情；沒有錢，連父親也不認(rèn)。這樣的事實(shí)讓我們也認(rèn)識(shí)到；巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對(duì)拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛女兒，而女兒愛金錢的悲劇是那個(gè)金錢至上的時(shí)代造成的。
看到這些，我不由得在心中說道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛我的父母，陪著我成長(zhǎng)的摯友。社會(huì)一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運(yùn)不會(huì)降臨在這個(gè)世界上。
高老頭的讀后感篇七
讀完《高老頭》這本書，我的第一感觸是：多么可憐的父親啊，多么可悲的現(xiàn)實(shí)啊！而書后的幾句話給我留下了深刻的印象。它是——“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力?！笔堑?，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。這令我們感到多么的悲哀?。?/p>
《高老頭》這本書，以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖，是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。書中寫出了這么一個(gè)故事——一個(gè)父親（高老頭）高里奧把畢生的心血傾注在了兩個(gè)女兒身上，但最終卻因?yàn)樨毟F，被女兒拋棄，直到臨死兩個(gè)女兒誰也不愿來看自己的父親，帶著遺憾病死在醫(yī)院黑暗的病房里。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個(gè)大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有，可結(jié)局卻如此的悲慘。
高老頭的父愛，讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì)，卻也正是由于他的溺愛，使兩個(gè)女兒拋棄了他?！?點(diǎn)鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完，那些關(guān)事便與神父消失得無影無蹤?！奔词乖诟呃项^的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼?？蓱z的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實(shí)在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。
而文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅，后來也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑，蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚?！边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴?？墒窃谶@滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡?！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對(duì)于現(xiàn)在，過去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí)，它那時(shí)種種的一切，仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。對(duì)于拉斯蒂涅，我不禁感嘆：人啊，為什么那么經(jīng)不起誘惑呢？我想這與人的本性有關(guān)吧！
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。再者，作為父母，對(duì)兒女的愛要適當(dāng)，不能過分寵愛。
高老頭的讀后感篇八
高老頭真的`是很可憐的，但是他的可憐是必然的，因?yàn)樗麑?duì)女兒的愛實(shí)在是太_的了。他的兩個(gè)女兒完全是拜金主義，對(duì)父親好完全是為了父親的錢。拉斯蒂涅夫起先為了進(jìn)入巴黎上流社會(huì)，想高攀_。他和高老頭的女兒在一起，高老頭居然還是答應(yīng)的。但是他看到了高老頭女兒的虛偽、拜金，漸漸地失望。高老頭瀕臨死亡的時(shí)候，他無微不至地照顧他，但是她的女兒卻在參加舞會(huì)，還說父親的病不會(huì)那么重的。
文中那個(gè)旅館的人有的也是一副罪惡的面孔，比如蠱惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅館的主人等，都非常勢(shì)力。
當(dāng)今社會(huì)也透出這樣一種骯臟的氛圍，一切以錢為主，誰錢多就對(duì)誰好。還有一部分不孝的子女也是為了父母的錢才說好話，才去照顧他們。一旦拿到錢，拍拍_走人。
總之，金錢真的是很罪惡的一樣?xùn)|西，它吞噬了人的心，把善良從中抽走，讓人體會(huì)到人情冷漠。
讀完這本書，我印象最深刻的便是這個(gè)老頭——一個(gè)本是富足的面粉商；一個(gè)不惜一切來滿足女兒們的虛榮貪婪的父親；一個(gè)到死也不愿承認(rèn)女兒的不孝與無情、仍然自欺欺人的傻老頭；一個(gè)最終一貧如洗卻愛女心切的可憐人兒。從不同的角度，他的形象可以被塑造萬千，但父親的他——這一角色已在這萬千中被根深蒂固。大多數(shù)的讀者可能會(huì)認(rèn)為他的愛太過瘋狂，太過偏執(zhí)，可是我們?nèi)糁蒙碓谶@個(gè)父親的懷抱中，那他所做的一切又是如此合乎情理。
是誰造就了這場(chǎng)悲劇？
高老頭的讀后感篇九
《高老頭》這部世界名著出自法國十九世紀(jì)大作家巴爾扎特之筆，他以自己的生活體驗(yàn)，通過細(xì)致描寫，入木三分的刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，讀了以后不禁使人掩卷沉思。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，他濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍。
這部小說最成功之處，我認(rèn)為是作者形象的描寫了主人公高老頭的兩個(gè)女兒，他們?cè)诟笎鄣淖虧?rùn)下，從小過著奢華的生活，長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利，便帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝，嫁給了有錢有權(quán)之士，進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)中。從此，她們拋棄了父親，讓他孤苦一人過著寒酸的生活。直至高老頭臨死前哭天喊地的想見她們一面都感化不了她們的鐵石心腸，最終只能帶著遺憾離開人世。
巴爾扎特用他那鋒利的筆，把這兩個(gè)女人的卑鄙心理、虛偽的面孔、慘無人道的行為揭露的淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無數(shù)婦人的縮影。巴爾扎特以小見大的筆法用的恰到好處。
高老頭為女兒獻(xiàn)出了一切，乃至自己的生命。其實(shí)，他所做的這一切，只是想讓女兒們快樂的生活，這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的小小的愿望而已，這也是現(xiàn)實(shí)生活中很多父母的心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血，讓孩子茁壯成長(zhǎng)，我們要記住一句話“你的笑容，永遠(yuǎn)是父母最大的安慰?！?/p>
高老頭的讀后感篇十
愛的悲涼，愛的心酸！
高老頭的兩個(gè)女兒總是相互指責(zé)對(duì)方，“你們撕碎了我的心。我要死了，孩子們！腦子里滾燙的，好像有一團(tuán)火。”
忍饑挨餓，將積攢的錢供女兒奢侈的生活。
“得了，我就光吃面包好了。年輕時(shí)我光面包就夠了，現(xiàn)在應(yīng)該還行。至少我的娜琪可以快快活活地過一晚了。她可以打扮得漂漂亮亮，大出風(fēng)頭了?！?/p>
然而，這一切在歐仁眼中只有心酸。
高老頭的讀后感篇十一
人本性的好壞不一定是一出生就被決定了的，剛開始他們的本性就如同一張未被玷污的白紙漸漸地接觸的人多了，就像一支支畫筆一樣在上面涂鴉。
就好比《高老頭》這本書中的一個(gè)人物——?dú)W也納，剛從大學(xué)畢業(yè)，踏入上流社會(huì)的“小毛孩”，立刻就被上流社會(huì)的紙醉金迷給引誘了。
本該靠著才華一步步過上人的生活，卻要靠著女人來過上腐爛的生活。自甘墮落地去當(dāng)別人的情人，或許有人會(huì)認(rèn)為那不是他的本意，他內(nèi)心是好的，只不過被這個(gè)社會(huì)給影響了。
當(dāng)然這不可否認(rèn)有這樣的原因，但社會(huì)環(huán)境只是“誘因”，欲望才是“原罪”，如果他心里沒有想過奢侈生活的欲望，又怎么會(huì)讓他的表姐介紹他進(jìn)入上流圈子。
因此，不能將所有的因素都?xì)w咎于社會(huì)環(huán)境，本性是善良的，被環(huán)境污染，但欲望是不會(huì)被影響，它會(huì)一天天壯大，從而影響至自己的心智。
在《高老頭》的前部分歐也納還有良知的，在高老頭生病的時(shí)候，他會(huì)去照顧他，甚至?xí)_一騙高老頭，讓他開心一點(diǎn)。最后，高老頭離世，歐也納也流干凈了他最后一滴純潔的淚水。
于是歐也納，在追逐名利的道路上一去不返，失去了原有純潔的本性，欲望一天天侵蝕他的內(nèi)心，再加上外界的干擾，也難怪他會(huì)這樣。其實(shí)人有欲望也是在所難免的，就是要看會(huì)不會(huì)迷失自我，為了欲望而失去本性，那未免太可悲了!所以我們?cè)谧非笞约河耐瑫r(shí)也要保持自己的本性。
高老頭的讀后感篇十二
昨天看完了巴爾扎克人間喜劇這部百科全書中的第一部《高老頭》，很好奇為何巴爾扎克以這么一部作品作為他力圖營(yíng)造的宏大人間的開頭，這是一部悲慘的作品，人間喜劇就這么從悲中開始了。
本書的故事情節(jié)倒不復(fù)雜，希望進(jìn)入上流社會(huì)的年輕人歐也納碰巧和退休的面粉商高老頭住在一個(gè)屋檐下，他誤打誤撞認(rèn)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒并被她們吸引，依托表姐的關(guān)系，他獲取了高老頭小女兒的芳心。但隨著他對(duì)于高老頭和他兩個(gè)女兒認(rèn)識(shí)的加深，他看清了那兩個(gè)女兒對(duì)于父親的壓榨。在高老頭悲慘死去的同時(shí)，他也認(rèn)識(shí)到了所謂巴黎上流社會(huì)的丑惡，也完成了他進(jìn)入社會(huì)的啟蒙教育。
不過，本書給我印象更深的是歐也納這個(gè)人物，《高老頭》結(jié)尾處的幾句話暗示了巴爾扎克會(huì)讓他在人間喜劇的后面作品中繼續(xù)登場(chǎng)，說不定還是以他作為主線。這個(gè)人物是典型的懵懂無知的青年，他和我一般大，二十來歲，對(duì)這個(gè)社會(huì)充滿著各種各樣的期待，覺得自己有能力在這個(gè)社會(huì)混的很好，憑著自己的一腔熱情，一種沖動(dòng)，再加上自己的年輕，帥氣，他開始施展自己的力量。投靠表姐，俘獲高老頭小女兒的芳心，向貧困的家庭要錢打扮自己，出入各種舞會(huì)等等，他覺得自己真的是前途無量。年輕人啊，這就是年輕人，不知道社會(huì)的黑暗，不知道所謂的上流社會(huì)其實(shí)也是那么丑惡。好在他并沒有失去身上所有的良好品行，在高老頭臨死前無微不至的照料，高老頭的悲慘遭遇終于讓他有點(diǎn)醒悟了。
高老頭的讀后感篇十三
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)聯(lián)。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔完美的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被金錢所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)。小說主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型好處的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史杯具的一個(gè)縮影。他是法國大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬做嫁妝，讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來的人性異化和種.種社會(huì)問題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來;好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬。”為什么?“正因我生意的底細(xì)，我一句沒提。一個(gè)給了女兒八十萬的人是就應(yīng)奉承的?！备呃项^自己這樣說到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門。
高老頭對(duì)女兒的愛是一種溺愛，是一種病態(tài)的愛。他為女兒能夠付出一切。他無比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛是建立在金錢之上的，他有錢時(shí)她們假裝愛他，偶爾還會(huì)去看他，說一些甜言蜜語哄他開心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒有錢了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來。高老頭死前最后醒悟過來，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢能夠買到一切，甚至能買到女兒?！备呃项^在病床上說的那些話，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢代替一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)聯(lián)變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說到：“這社會(huì)但是是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰?！?/p>
金錢這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的杯具不僅僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類才不一樣與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、感情、友情都因此被玷污了。在小說的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒有溫情可言的，幸而我們沒有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更就應(yīng)珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望，但最終沒有買到女兒的愛。金錢確實(shí)能夠買到很多東西，但它并不是世上最珍重的，畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。
高老頭的讀后感篇十四
孤燈下，耄耋年，無人奉養(yǎng)。再睜眼，窗外才將涌出的細(xì)微明光頓時(shí)無跡可尋。我心中頓時(shí)涌起一股說不清道不明的苦澀煩躁，怎么也靜不下來。靜靜翻開書，心緒迷失在書中一次次的無言據(jù)守，為書中那些迷失在金錢利益之中踟躕不前的人而惋惜。不禁想起一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳌叭靖住薄o論多么純白無瑕的綢緞錦帛只要沾染，便只能迷失在紙醉金迷與籌觥交錯(cuò)之中無法自拔。
高里奧，我笑你癡，即使女兒在金錢與親情中選擇了前者，可仍然還是一味的`付出，在臨死時(shí)心心念念的是她們！可她們呢？連你的葬禮都不肯參加！
反觀歐仁，他便是初入“染缸”的純白帛錦，任憑錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)如何染上顏色，他都甘愿沉淪，迷失在利益的洪流里，一去不返。終于在一次次的利欲膨脹中()成為了資本主義的畸胎。在金錢與良知中權(quán)衡，有人選擇前者，迷失了本性；有人選擇后者，卻一無所有。這樣的結(jié)果引人深省。即使歐仁目睹了一切，可是為了活下去，只得將良知置之高閣，選擇任其迷失。
迷失，也許只是為了活下去而不得不做的吧？這樣想著，我合上了書。
高老頭的讀后感篇十五
《高老頭》本出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡(jiǎn)直夠得上一幅全景畫卷。
本書寫的是父親為了自己的兩個(gè)女兒貢獻(xiàn)了他的一生，可是最后在下葬的時(shí)候，非常簡(jiǎn)陋，他的女兒一個(gè)也沒來為他送行?？墒抢先嗽谒赖臅r(shí)候仍然祝福他的兩個(gè)女兒，希望代她們承受所有的痛苦。與老人唯一一起下葬的是個(gè)墜子。用銀色頭發(fā)編織的，下面掛著個(gè)牌，牌子的正反兩面寫著兩個(gè)女兒的名字。老人一直將它掛在胸前。可是送葬隊(duì)伍里卻只有倆人，不是他的女兒。一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生，另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生。其他的人對(duì)他的死，只是冷冷的開了幾句玩笑。很諷刺。
高老頭的遭遇是許多當(dāng)時(shí)社會(huì)中人們的一個(gè)最真實(shí)的縮影。他的結(jié)局是法國貴族社會(huì)失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠(yuǎn)藏在那座孤獨(dú)的墳?zāi)怪小呃项^的悲劇并非全是社會(huì)造成的，他的悲劇有偶然性和時(shí)代性但更有必然性和主觀性。試問，像高老頭這樣的幾近病態(tài)地溺愛女兒，濫愛女兒能不對(duì)其女兒促成不良的影響嗎？我想這種教育方式搬到當(dāng)今社會(huì)很大可能也是一場(chǎng)悲劇。
《高老頭》里的父親是那個(gè)時(shí)代的悲哀，也是一種親情的迷茫。不知道該贊賞這位父親，還是該嘆息這位父親。
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