總結不僅是對自己的要求，也是對他人的回饋和借鑒。尋找合適的教練和指導，可以提供專業(yè)的訓練方法和建議。掌握一些好的總結寫作技巧和方法，會讓你的總結更有說服力。
中華魂四百字發(fā)言稿篇一
賽場上中華兒女大展身姿，用自信譜寫了一曲曲感人的奇跡，奪得了金牌榜的榜首，向世界宣告擁有五千年文化的文明古國是以最動人的中華魂——自信，而毅然挺立在世界民族之林的。
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，我們該有多少感想“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情”，同學們，請珍惜我們花朵般的年齡，用實霞艷，國旗升，凝目立，添豪情。
弘揚民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
際行動做出響亮的回答。
弘揚民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
中華魂四百字發(fā)言稿篇二
最近，我讀完了中國近代史上著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育家、史學家和文學家梁啟超寫的《少年中國說》。
“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球?！蔽曳浅Ｍ馑挠^點，如果全國的人果真都是青春年少，那么我們中國將成為新興的國家，它的發(fā)展進步是不可估量的。如果全國的少年也成了老朽，那么我們中國就像過去一樣仍然是落后的國家，它的滅亡也就指日可待了。所以今天的責任，不在于他人，全在我們祖國的新一代的肩上。我們聰明智慧，國家就聰明智慧；我們富有，國家就富有；我們強盛，國家就強盛；我們獨立，國家就獨立；我們自由，國家就自由；我們進步，國家就進步；我們勝過歐洲人，國家就勝過歐洲；我們在世界上稱雄，國家就在世界上稱雄。
這篇文章使我非常震撼，也值得我們?nèi)ド钏迹何覀冎袊^去為什么落后？為什么會被欺負、被侮辱？不就是因為沒有有用的人才嗎？沒有有用的人才，中國就不會發(fā)展，只能落后。清政府的腐敗，我們都知道，國家落后，就只能挨打，所以中國的未來就靠我們。
我們是祖國的花朵，是祖國的新一代，我們有義務讓祖國便的更強大，所以，作為華夏兒女，作為炎黃子孫，我們要更加嚴格的要求自己，德智體美全面發(fā)展，做一個知識淵博的人，有策略，有文化。只有我們變得強大，中國才會變得強大。
等我們每一個人都有所成就后，那中國就在世界上稱霸了，日本、美國等國家就完全不是我們的對手了，就不會囂張跋扈了。那時候，我們都可以昂首挺胸，站在世界的最頂點上自豪的喊一聲：“我們都是龍的傳人！”
中華魂四百字發(fā)言稿篇三
各位尊敬的老師同學們：
大家好！
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。“團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
謝謝大家我的發(fā)言到此結束。
中華魂四百字發(fā)言稿篇四
近日，我讀了梁啟超的文章《少年中國說》，對梁啟超先生萌發(fā)出一種崇敬之意，遂也了解了一下梁啟超先生的生平，收獲頗多。
梁啟超又號飲冰室主人，廣東新會人，中國近代維新派代表人物，近代中國的思想啟蒙者，深度參與了中國從舊社會向現(xiàn)代社會變革的偉大社會活動家，民初清華大學國學院四大教授之一、著名新聞報刊活動家。梁啟超的文章風格，世稱新文體。這種文體成為五四以前最受歡迎、模仿者最多的文體，而且至今仍然值得學習和研究。梁啟超的文章富有獨特的歷史視角，令人深思，啟蒙思想?！渡倌曛袊f》就是其中出色的一篇。
梁啟超把古老封建的中國刻畫得入木三分，讓人看了忍不住咬牙切齒，他把中國之所以被外國人稱為老大者，是由于則以握_者皆老朽之人也，然后又深刻地描繪了那些老朽之人丑陋自私的嘴臉，他們只管守著自己的利益度過自己的一生，而完全不理人民的生死，這在當時的社會來說是極其大膽的。由此可見這篇文章鮮明的特點就是它強烈的批判性。
然后文章進一步把對象范圍縮小為中國少年，他說故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。一段下來，讓中國少年頓時醒悟，心中生出一種使命感，他們終于意識到，他們肩負著一個時代的責任。
首先，少年要有理想，有知識。因此，我們從小就要養(yǎng)成良好的學習的習慣，孜孜不倦、勤勤懇懇，而且要謙虛謹慎，不恥下問。這樣，知識才會在我們的腦子里扎下根，成為我們自己的財富。
少年還要有進取心和創(chuàng)造力。少年的精力是旺盛的，他是初升的太陽，他是才華發(fā)源的長河，他是一團能燃燒世界也能燃燒自己的烈火!少年來到這個世界上，對所有的事物都充滿好奇心，總想憑自己的本事改造它們，有時對一切都感到不甚滿意，雖然有些目空一切，然而，這正是少年所特有的性格爭強好勝，我們尤其要保持少年人特有的性格!
古人云：時間如同東流水。是的，時間過得很快。所以，作為少年中國的少年，我們要珍惜光陰，加倍努力。現(xiàn)在的中國，一切都在快節(jié)奏、高效率地行進。生活在這樣一個飛躍的時代，我們少年人更要做時間的主人，用掌握的知識、實踐和創(chuàng)造去開拓生活。
我們古老文明的國度有不少的英雄出自少年。唐初四杰之一的王勃，著名的詩人。自幼聰穎過人，才華出眾。但是年近28歲就死去。這說明舊時代的有為少年缺乏用武之地，所以，只有今天的少年才是未來歷史的主人。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光;河出伏流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚;乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風塵翕張;奇花初胎，矞矞皇皇;干將發(fā)硎，有作其芒;天戴其蒼，地履其黃;縱有千古，橫有八荒;前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老!壯哉，我中國少年，與國無疆!
故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。
讀完這篇由梁啟超寫的《少年中國說》，我感到了一種強大的力量正在驅使著我，讓我心胸澎湃，斗志昂揚。是啊，在梁啟超激昂灑脫的文字中，充滿了霸氣、充滿了希望。
《少年中國說》是以我們少年為核心寫的，把我們當成祖國的希望。人們都說：少年將是希望的種子，一定要讓他們好好地報效祖國。
在梁啟超的《少年中國說》之中，大量的提倡了這個觀點。今天的責任，不在別人身上，全在我們少年身上。因為只有少年得到了發(fā)展，祖國以后才有希望。
文章的最后又講到：美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!更是對我們少年寄托了希望與祝愿!頭頂著蒼天，腳踏著大地，從縱的時間看有悠久的歷史，從橫的空間看有遼闊的疆域。
前途象海一般寬廣，未來的日子無限遠長。讓我們努力吧，創(chuàng)造新的未來，讓我們的祖國無比繁榮，讓世人以我們?yōu)轵湴?一定要記住，我們是未來的種子，未來的希望!所以，我們現(xiàn)在就必須要努力學習，充實自己;還要積極鍛煉，強壯身體;不遠的將來，我們必定從現(xiàn)在的祖國花朵成長為參天大樹，成為建設祖國的棟梁之材!
中國歷史文化悠久，是世界上少有的歷史文化從未間斷過、一直延續(xù)至今的國家。清代盛世時期，清王朝好大喜功，在對中華文化全面接收后產(chǎn)生了一種自信的心理，沉醉于“老大帝國”的天朝美夢，最終采取了閉關鎖國的政策，導致了清王朝的覆滅。梁啟超有言，“文化者，人類心能所開積出來之有價值的共業(yè)也?！彼^“共業(yè)”，是揮灑在文化所屬的社會乃至全宇宙當中，永不磨滅、日益累積的。中華文化固然燦爛偉大，但偉大是需要繼承累積下去的?，斞盼拿魍瑯邮橇聋惖娘L景，但其絢爛是考古學家延續(xù)發(fā)展的。任何文化，只有傳承發(fā)展下去才算是偉大的。因此，將中華文化降低姿態(tài)是為了避免文化屹立于世界文化之林并且得以繁榮發(fā)展所帶來的自豪感和驕傲感，更有利于保持一種向上的朝氣。梁啟超所呼吁建立的“少年中國”同樣如此，放低姿態(tài)，以平和的心態(tài)，從少年做起，“前途遼矣”。
將其延伸，拓展到當今中國，同樣需要放低姿態(tài)，銳意進取。眾所周知，中國在2010年第二季度已經(jīng)超越日本，成為第二大經(jīng)濟體。頓時，世界毫不吝惜地將掌聲給了崛起的日益在國際上發(fā)揮重要作用的中國。甚至有預測稱，中國到2025年gdp將占世界總gdp的15%，而印度、日本的gdp將分別占世界總gdp的10%和5%。這一數(shù)值和1820年西洋的近代化尚未波及到亞洲諸國之時的數(shù)值一樣。1820年，以英國為中心的西洋列強尚未進入亞洲，彼時中國的清王朝、印度的莫臥兒帝國、日本的德川幕府尚無覆滅的征兆。從那時起，經(jīng)過200年的顛簸變幻及現(xiàn)代化，到2025年中國、印度、日本占世界gdp的比重竟然與200年前一樣。這是相當不可思議的事情!中國gdp將占世界總gdp的15%，是一種預言，一種趨勢，抑或是一種回歸，一種鼓勵。
在對經(jīng)濟態(tài)勢認可的同時，我們更應該清醒地認識到當前中國的形勢。中國在擁有一定貿(mào)易順差和雄厚的外匯儲備的同時面臨著國外西方對華反傾銷調(diào)查、壓迫人民幣升值的壓力，國內(nèi)面臨著經(jīng)濟過熱、市場投機活動盛行以及通貨膨脹上揚尤其是房價大幅攀升的壓力。同時由生活必需品的生產(chǎn)消費時代到耐用消費品的生產(chǎn)消費時代過渡而造成的貧富差距越來越大。此時我們更應該看到中國社會發(fā)展的不足，按照梁啟超的話講，今日責任“全在我少年”。我們青少年肩負著發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代責任。所謂“少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球”，意即如此。
少年智、富、強、獨立、自由、進步、勝于歐洲、雄于地球是需要一定的土壤栽培的。三聚氰胺奶粉事件、雙匯瘦肉精事件、藥家鑫事件等等危害社會權益的事件不難詮釋中國社會已經(jīng)呈現(xiàn)浮躁化、功利化、庸俗化的征兆?？梢哉f，當前的社會結構是畸形的，所呈現(xiàn)出來的社會特征也不符合常態(tài)發(fā)展。而令人汗顏的是，作為中國最高學府的清華大學原本16字的校訓“自強不息、厚德載物、獨立精神、自由思想”已被腰斬，只剩下前面8個字。學者余心曾言，“校訓被腰斬了，沒有了‘精神’和‘思想’，清華的傳統(tǒng)也就丟失了，剩下的，就只是教你做個好奴才的訓誡?！鼻迦A大學校訓的腰斬，不僅僅是清華大學的悲哀，它標志著中國大學精神的迷失。沒有精神和靈魂的大學，它培養(yǎng)出來的學生難有高貴之心。因此，塑造少年的精神品質(zhì)需要從社會環(huán)境的層面著手。只有淡化社會功利思維，才能為少年培育干凈、獨立、自由的土壤。
在我們對少年寄望的同時，我們更應給予少年更多的關懷，而少些苛責。不可否認，當今中國的鼎盛，離不開一代代中國少年的辛勤付出。_少年時立志救國救民，最終沖破三座大山的壓迫，建立了新中國;_從小立下了為中華之崛起而讀書的夢想，最終為中華民族的崛起做出了不朽的功績，十里長街送總理和聯(lián)合國_的史實就是對總理的最高認可。然而，我們不應該過分地關注和要求少年，須知少年也有柔弱的肩膀，過分的壓力和責任只會讓少年不健康地成長。我們的社會應多點支持，多點理解。只有在社會和少年的共同努力下，少年，才會沿著他們應有的軌道成長、成才，展現(xiàn)春前之草的綠色，最終為社會主義現(xiàn)代化建設做出貢獻。
中華魂四百字發(fā)言稿篇五
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家下午好，很榮幸能在這作為教師代表發(fā)言。
有言論稱,當代中國社會有四大缺失：功德、法制、誠信、感恩。面對這樣嚴峻的現(xiàn)實狀況，國家對此十分重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設理念，弘揚中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強社會主義精神文明建設。作為中學生的我們，更肩負著重大的責任和使命——發(fā)揚和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對青少年的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是學生成長、學校校風建設和學風建設的重要保證。與時俱進的開展多樣的教育活動,使學生努力完善自身的人格,成為具有高素質(zhì)的人才和對社會有用的人。因此，在構建社會主義和諧社會的過程中,大力加強中華民族傳統(tǒng)文化的教育，意義重大。
對青少年進行傳統(tǒng)文化教育的主陣地是學校，學校是社會主義精神文明建設的重要窗口，弘揚中華傳統(tǒng)文化是賦予教育的神圣使命。少年興則國興，少年強則國強，青少年是祖國的未來，民族的希望。學校德育工作的首要任務是引領學生樹立正確的人生觀、價值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的發(fā)展平臺，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化教育”作為學校德育工作的切入點，在學校育人環(huán)境中,以學生為主體,以教師為主導,以促進學生成人成才為目標,進一步加強和改進青少年思想道德建設，努力培養(yǎng)學生良好的行為習慣，積極向上的心理素質(zhì)，助人為樂的道德品質(zhì)，使我們知愛、懂禮、行孝、誠信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探索，爭做文明學生，形成獨具特色的一中校園文化。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！笨梢?，沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。因此教師必須身體力行。
我相信，只要我們每一位學生在學習生活中努力獲取中華傳統(tǒng)文化的知識并轉化到自己的行動中去實踐、體驗，每一位教師在自己的教育生活中踐履、感悟中華文化，讓教師和學生在校園里一起結伴成長。那么，我們的校園文化一定會充滿仁愛、禮儀之風，透射誠信、勤儉之氣、蘊涵愛國之民族精神。
最后，我衷心祝愿我們的每一位教師，每一位同學都能認真學習踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實踐者。
中華魂四百字發(fā)言稿篇六
尊敬的各位評委：
下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。
我是一名深圳小學生，我幸運，因為我居住在一個美麗而繁華的城市;我自豪，因為我成長在一個充滿活力和希望的城市;我幸福，因為我生活在一個既文明又充滿關愛的城市;我激動，因為20__年世界大學生運動會的腳步離我們越來越近了。
深圳因大運會而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯，一個個場館不斷建成，作為一個深圳小市民，我感到無比高興。
大運會對每一個深圳人都是一件大喜事，但同時對每一個深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢?隨著大運會的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來越多，多得隨處可見，近得觸手可及。
也許你會問我，文明在哪里?文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里，文明在和諧的社區(qū)里。
誰是文明使者?有無私奉獻的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無償援助大山里的失學兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛心媽媽。其實同學們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。
文明無處不在，文明使者無處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因為有許許多多文明使者的文明行為，才變得越來越美。
我們也會看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結果傷于車禍，甚至死于車禍;有人語言不文明，結果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護環(huán)境，結果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒有認識到文明所帶來的好處，也許他們還沒有養(yǎng)成文明的習慣，也許他們覺得做一個文明使者很難。
其實做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見了同學露出純真的笑臉，相互間真誠的問候，為老師和同學送上美好的祝福，同學遇到挫折時給予的鼓勵;親人見面時的擁抱，出門時父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對他人的善意提醒，主動為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進垃圾桶，排隊時讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時真誠地道一聲謝謝。
我們中華民族有著五千年的文明，是一個文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。
我的演講完了，謝謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇七
葬的也是自己。何以愛人?以其自尊自愛而愛其傲骨。仰慕的，是為了原則寧折不彎的氣節(jié)。少年因兼愛而為民，因為民而憂時，因憂時而強大。強大并非身體或武力，而是一個人的內(nèi)心世界。從古至今人們所推崇的便是憂國憂民心懷蒼生社稷之人。心心念念以天下之憂而憂的范仲淹是如此，躬耕田畝的雜交水稻之父袁農(nóng)平是如此，十年走過中國1500個縣的_亦是如此，中國為泱泱大國說來如此之人并不少見，可人們依舊年復一年的期盼著。說來也膚淺，不智不富不強之人無計可為只好盼望著兼濟天下之人早日出現(xiàn)助其脫離苦海，卻不曾想過自己可曾努力奮斗過。時勢造英雄，并非英雄太少，而是英雄將軟弱之人保護的太好。少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。如今，你可還想碌碌無為得過且過，你可還需躲在羽翼下行事，你可還要瞻前顧后搖擺不定?我的中國夢里，少年們還在為夢想而拼搏，少年的夢里，我還在為夢想而奮斗。美哉我少年中國，與天不老;壯哉我中國少年，與國無疆!附送：
關于居巢區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的若干思考。
關于居巢區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的若干思考。
發(fā)展是黨執(zhí)政興國的越激烈的今天，發(fā)展是硬道理，居巢如何發(fā)展？怎樣才能加快發(fā)展？值得我們每個居巢人思考。就居巢“十一五”期間經(jīng)濟社會發(fā)展，結合自己近幾年所見所聞，談幾點個人不成熟的看法。認真學習宣傳貫徹黨的_精神，關系居巢區(qū)經(jīng)濟社會的長遠發(fā)展，對于奪取全面建設小康社會新勝利、構建和諧居巢具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。在今后的工作中，我區(qū)應該按照中央、省、市文件精神，繼續(xù)積極、全面、準確、深入地學習貫徹落實黨的_精神。今后一段時期，我區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的思路是：
以_理論、“三個代表”重要思想為指導，牢固樹立科學發(fā)展觀，深入貫徹落實黨的“_”精神和__來安徽視察講話的重要精神，緊緊把握發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的四是依托豐富的石灰?guī)r、白云巖等礦產(chǎn)資源，把居巢建成建材及礦產(chǎn)品深加工基地。五是依托得天獨厚地區(qū)位優(yōu)勢，以建設農(nóng)資糧油批發(fā)市場、果蔬交易市場、建材物流園、錨鏈物流園和農(nóng)民市場等五大專業(yè)要素市場為重點，逐步形成以居巢區(qū)為橋頭堡、物流中樞，內(nèi)有基地、外有市場，輻射周邊、通商長三角的大市場割據(jù)。六是依托居巢區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢和特有的旅游資源優(yōu)勢，發(fā)揮居巢“皖中明珠”的品牌優(yōu)勢，打造在全市乃至全國知名度較高的旅游休息度假目的地。抓住四個重點：
一是重點項目建設。以“六大基地”建設為切入點，重點引進那些產(chǎn)業(yè)帶動能力強的重大骨干項目，能夠提升綜合實力的重大基礎設施項目，以及能夠有效解決就業(yè)的勞動密集型項目，突出棉紡、農(nóng)副產(chǎn)品加工和礦產(chǎn)開發(fā)等項目，形成產(chǎn)業(yè)積聚優(yōu)勢和區(qū)域特色。
二是招商引資工作。做到精心策劃定項目、突出重點招項目、創(chuàng)新機制抓項目。
三是工業(yè)園區(qū)建設。以外向型、高起點、高技術、高效益為方向，以棉紡、農(nóng)副產(chǎn)品精深加工、重化工、礦產(chǎn)、建材及高新科技產(chǎn)業(yè)為重點，加快園區(qū)建設、項目引進和企業(yè)入駐，形成優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)在園區(qū)布局，優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)在園區(qū)積聚的效應。
四是建立完善合作發(fā)展新機制。重點在園區(qū)共建、資源共享、城市相連等方面求突破、求發(fā)展。優(yōu)化九個環(huán)境：
良好市場環(huán)境；堅持依法行政，維護司法公正，營造良好法制環(huán)境；抓好穩(wěn)定工作，營造良好治安環(huán)境；抓好黨風廉政建設和反腐敗工作，營造良好廉政環(huán)境；抓好環(huán)境建設，營造良好人居環(huán)境；全面落實有關政策，為城鎮(zhèn)勞動者和農(nóng)民進城務工提供良好的就業(yè)環(huán)境。提供四大支撐：
一是引進推廣一批以良種為核心的農(nóng)業(yè)新品種、新技術和新的栽培、管理模式；完成一批工業(yè)技改項目，為提升產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品競爭力提供科技支撐。
二是建立完善銀企合作平臺，積極推動富煌、槐祥、金猴等骨干企業(yè)上市步伐，拓寬融資渠道，為經(jīng)濟發(fā)展提供資金支持。
三是依托區(qū)職業(yè)教育和技能培訓中心，加快發(fā)展以就業(yè)為導向的職業(yè)技術教育，努力培養(yǎng)和造就適應當?shù)亟ㄔO要求的專業(yè)技術人才隊伍；充分利用長三角、珠三角地區(qū)對技術工人的需求，有計劃、有針對性地培送當?shù)厮枰瞬?；按照“不求所有、但求所用”的精神引進我區(qū)急需人才，為加快發(fā)展提供人才支撐。
四是大規(guī)模、大力度抓好干部培訓，努力提高各級干部特別是領導干部駕馭市場經(jīng)濟、構建和諧社會和建設社會主義新農(nóng)村的餓能力和水平，提高領導水平和執(zhí)政能力，為加快發(fā)展提供組織保證。
中華魂四百字發(fā)言稿篇八
尊敬的老師：
大家好，我演講的題目是《觸摸中華魂》。
我知道中華文明上下五千年，四大發(fā)明改變了世界！
我知道56年民族56支花，56個兄弟姐妹是一家！
我知道香港、澳門順利回歸，經(jīng)濟發(fā)展雙快又穩(wěn)！
我知道中國加入了世界貿(mào)易組織，2008年奧運會申辦成功了……。
是啊，我們的祖國，有長江、長城、黃河、泰山，地域廣袤無邊，五星紅旗迎風招展……。
小小的我也和你們一樣常常被祖國的大好河山所迷戀，常常在祖**親的懷抱中留戀忘返！我聽見了誘人的青藏高原和那秀麗的江南水鄉(xiāng)的召喚，還有那雄偉的人民英雄紀念碑在向我傾訴著中華民族的五千年。?。∵@是我沒有觸摸過的中華魂呦！我對它是那樣的迷戀！
如果，你們也沒有聽過，那就聽我為你們訴說吧！
當我站在狼牙山下，看見了那五位勇士已用盡所有的彈。你看，他們舉起石頭砸向日本鬼子的頭上砸去，越來越多的鬼子圍了上來了，他們手牽著手毅然跳向那萬丈深淵。
當我來到抗擊非典的第一線，目睹了葉欣、鄧練賢、陳洪光和那許許多多的無名英雄倒下了。他們同樣熱愛生命，但在生與死的徘徊中，他們義無反顧的選擇了與死神搏斗，置生死于不顧。
當我來到雅典奧運會一百一十米欄決賽現(xiàn)場，劉翔一馬當先的沖在最前面，是他，是他，第一個沖過了終點。我的眼睛濕潤了，耳畔億萬中國人在歡呼――2008年北京見！
到此時，你我難道還沒有被這許許多多的人和事所感動和震撼嗎？你觸摸到中華魂了嗎？這是一種抵御外侮、眾志成城、團結一心、勇于拼搏的精神靈魂。這是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和民族精神。它就是中國魂！
當我們敲響那一排排銅質(zhì)的編鐘，你聽那渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，
中華魂四百字發(fā)言稿篇九
大家好!
同志們,想必你們都知道1860年10月6日英法聯(lián)軍闖入北京圓明園的事件吧!她們把圓明園內(nèi)凡是能拿走的,統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動,的就用畜生搬運;是在運不走的,的就任意破壞。
最可惡的是在10月18日和19日她們?yōu)榱虽N毀證據(jù),竟放火燒了圓明園。這一藝術瑰寶、修建藝術的精華,就化成一片灰燼?，F(xiàn)在給我們留下的只是幾根孤單單的柱子和無盡的遺憾與憤怒。在1931年9月18日,日本關東軍制造“柳條湖事件”,也就是九·一八事變。讓全國群眾陷入了深深的苦難。1931年9月18日至25日一周內(nèi),關東軍占領遼寧、吉林兩省的30座城市,并完全控制了12條鐵路線。日軍控制的鐵路除南滿、安奉兩路外,對北(平)寧(沈陽)、中東(由哈爾濱西至滿洲里東至綏芬河南至長春)、沈(陽)海(龍)、四(平)洮(安)、吉(林)長(春)、吉(林)敦(化)、大(虎山)通(遼)、洮(安)昂(昂溪)、吉(林)海(龍)、營(口)溝(幫子)各線也進行了不同程度的控制。沈陽是我國的軍事基地,就在半天不到的時間就占領了。不是她們攻打占領的,而是我們自己拱手相讓給她們的。在這里我們就看出了其時我們中華是多么的懦弱呀,手無扶雞之力。在1840年6月英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,1841年1月英軍就侵占了香港島。
看過《南京大屠殺》這本書和電影的同志,一定難以忘記日本人的兇殘。她們殺害了將近30多萬人,老人、婦女、兒童一個都不放過。日本人還舉行滅口角逐,看誰殺的多。在電影里面說她們是禽獸,這些事是只有禽獸才能干出來的。外國侵略者給我們留下的疾苦,深深的刻在我們的心里。
日本人到現(xiàn)在都沒有死心,一直都還想著侵略中國。原來的日本首相小泉,去參見敬過神社后,多個國家暗示不滿。我感覺他底子看不起我們中國人,遲早有一天我們會讓他刮目相看?，F(xiàn)在中國的科技是愈來愈發(fā)達,“神州五號”、“神州六號”等都相繼飛上了太空,我信賴以后的中國肯定會更發(fā)達。
同志們,我們是21世紀新的棟梁,祖國新的花朵,我們一定要起勁學習,讓祖國更加美好。“勿忘國恥,振興中華!”讓這句話記在我們的心里,永不忘記,激勵我們振奮圖強。
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
我的演講完畢，謝謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十一
 演講是指與會人員在會議或重要活動中，為了表達自己的觀點、意見或匯報思想工作而事先準備的演講。這是演講的重要準備。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
黨的十八大以來，習近平總書記立足中國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的宏偉戰(zhàn)略，多次談到“中華民族共同體意識”。從中央第二次新疆工作座談會提出“牢固樹立中華民族共同體意識”，到中央民族工作會議要求“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”，再到黨的十九大強調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識”，并作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容寫入黨章，鑄牢中華民族共同體意識成為全黨的共同意志和基本遵循。
“中華民族共同體”是我國各民族在中華大地上，“在長期歷史發(fā)展中形成的政治上團結統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價值追求、共同物質(zhì)基礎、共同身份認同、共有精神家園基礎上的命運共同體”?！爸腥A民族共同體意識”體現(xiàn)我國各民族對中華民族與各民族的關系以及各民族之間關系的認知。具體而言，從由何而來來看，中華民族是歷史共同體;從緣何自覺來看，中華民族是命運共同體;從國際互動來看，中華民族是政治共同體;從發(fā)展需求來看，中華民族是建設共同體。所以，中華民族共同體意識是我國各民族對歷史共同體、命運共同體、政治共同體、建設共同體即利益共同體的認知和感悟。由此可見，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結之本、精神力量之魂。
鑄牢中華民族共同體意識是促進民族團結的必然要求。費孝通先生把我國統(tǒng)一多民族國家的基本國情概括為“多元一體格局”。一體包含多元，多元組成一體，一體離不開多元，多元也離不開一體，一體是主線和方向，多元是要素和動力，兩者辯證統(tǒng)一。所以，正如習近平總書記指出的那樣，“中華民族和各民族的關系，形象地說，是一個大家庭和家庭成員的關系，各民族的關系是一個大家庭里不同成員的關系”。大家庭離不開每個家庭成員，每個家庭成員依賴于大家庭，每個家庭成員之間也相互離不開。大家庭與家庭成員、家庭成員之間是一種唇齒相依、休戚與共的利益共同體的關系，一榮俱榮，一損俱損。因此，各民族的命運同中華民族的命運不可分割，只有像石榴籽那樣緊緊抱在一起，各民族才能談得上發(fā)展。鑄牢中華民族共同體意識是對各民族“共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”民族工作主題的進一步深化，為新時代民族工作指明了發(fā)展方向、提供了基本遵循。
鑄牢中華民族共同體意識是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，本質(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福，這是全國各族人民的偉大夢想、共同夙愿。中國夢是強國夢、民族復興夢，也是每個中國人的夢，中國夢歸根到底是人民的夢。為了實現(xiàn)中國夢我們確立了“兩個一百年”奮斗目標。第一個百年，中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，不僅要如期實現(xiàn)，而且是全區(qū)域、全體國民的小康?！叭鎸崿F(xiàn)小康，少數(shù)民族一個都不能少，一個都不能掉隊?！边@是黨中央的堅定決心，也是全國各族人民的共同愿望。讓少數(shù)民族群眾與全國人民一道邁入全面小康，對鑄牢中華民族共同體意識具有重要現(xiàn)實意義。第二個百年，到新中國成立100年時建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這是幾代中國人的共同愿景。習近平總書記強調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。實現(xiàn)中國夢，需要每一個中華兒女為此付出辛勤勞動和艱苦努力;中國夢的實現(xiàn)，也必將進一步激發(fā)中華兒女的民族自豪感、榮譽感和民族自信心，從而進一步鑄牢中華民族共同體意識。因此，鑄牢中華民族共同體意識，凝聚中國力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了路徑選擇。
說起民族團結，生在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的我對它的感受異常深刻?？梢哉f，在我的生活中，民族團結之花處處都在開放。
民族團結在我們祖國有著非同尋常的重要性。人們常說：漢族離不開少數(shù)民族，而少數(shù)民族也離不開漢族。我就舉個例子吧：我們學校有很多的少數(shù)民族同學，由于他們漢語基礎較差，經(jīng)常把漢語倒過來說。
在學習中，經(jīng)常遇見不懂的題和語文書中的詞句?；蛘卟焕斫忸}目的要求，在作業(yè)中常常出現(xiàn)文不對題、詞不達意的情況。這時就需要我們漢族同學來幫忙了。各種習題漢族同學都會熱心解答，讓少數(shù)民族同學能漸漸熟悉漢語、理解漢語。使這些少數(shù)民族同學能夠準確流利地使用漢語，學習成績提高很快。
啊，少數(shù)民族真是離不開漢族。假如你對音樂和舞蹈感興趣，不妨讓我們學校的少數(shù)民族朋友們來教教你吧：像冬不拉、民族舞等很多種民族樂器和舞蹈，每一種都蘊含著濃厚的民族特色，那可真美啊，我們真象一個大家庭啊!
俗話說“五十六個民族五十六朵花，五十六個民族是一家?！边@句話正點明了我們中華民族五十六個民族團結又友愛。只有我們心心相連、手手相牽，五十六個民族才會融為一個直正的大家庭，如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧，我們一定能建設好我們的祖國。
從學前班到現(xiàn)在，有一對親密無間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個比親姐妹還要親。她們兩個現(xiàn)在居住到了同一個小區(qū)，更加促進了她們的友誼。
閆曉丹是一個開朗樂觀，積極向上的陽光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛微笑，一笑就露出兩個小酒窩，很可愛。她還是個富有有愛心的孩子，愛她身邊的每一個人和美麗的大自然，更深深的愛著偉大的祖國，時刻銘記自己是一位少先隊員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無夢的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學習，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學習，和生活來詮釋她的大學夢。
姑麗皮亞是一個自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個聰明可愛，思維敏捷，工作積極，熱愛集體，關心同學，學習鉆研，學習成績優(yōu)秀誠實上進，愛好廣泛的優(yōu)秀學生。她為了心中的夢想，堅忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^、笑過、迷茫過，可她不曾屈服過。她熱愛祖國、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊員。
她們無論在學習中，還是在生活上都互幫互助，互相關心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學習的樂趣，在雙休日她們一起動手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對學習有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們在學習上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時，閆曉丹總會給他耐心的解釋，知道她理解、學會為止，使姑麗皮亞的學習有了進一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會主動編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績。在生活中，她們總以姐妹相稱。當她們只身來到店里時，店里的叔叔阿姨總會問：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會平淡的回答：“她沒有陪我一起來?！庇捎诿看味歼@樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對親姐妹。
在閆曉丹煩惱時，姑麗皮亞總會為她排憂解難，逗她開心。當姑麗皮亞猶豫不決時，閆曉丹總會為她作出明確的判斷。自從學校開展了“手拉手”活動以后，她們就更加團結友愛了，不僅如此她們還帶動了全班同學，讓全班同學深深地團結的重要，讓他們明白了團結是建設祖國中十分重要的一部分，只有團結才能讓祖國更加繁榮富強，只有全國人民一心才能把祖國建設的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學們懂得的。
現(xiàn)實生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團結合作的生活中，人類無疑是幸福的，但人類的團結有虛偽的團結。
不僅人類學會團結，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過自己的許多倍的東西搬運。體現(xiàn)了團結合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團結的集體才能實現(xiàn)宏偉目標。
因此，一個國家、一個民族只有精誠團結，才能自立于世界，才能謀求進步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀的接班人的青少年更應該學會團結，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責任。
生活中，我們要學會團結，了解團結的重要性。讓團結伴隨我們。今天的中國需要團結明天的中國更需合作，讓我們共同建設美好的祖國。
說起民族團結，生在邊疆少數(shù)民族地區(qū)的我對它的感受異常深刻?？梢哉f，在我的生活中，民族團結之花處處都在開放。
民族團結在我們祖國有著非同尋常的重要性。人們常說：漢族離不開少數(shù)民族，而少數(shù)民族也離不開漢族。我就舉個例子吧：我們學校有很多的少數(shù)民族同學，由于他們漢語基礎較差，經(jīng)常把漢語倒過來說。
在學習中，經(jīng)常遇見不懂的題和語文書中的詞句。或者不理解題目的要求，在作業(yè)中常常出現(xiàn)文不對題、詞不達意的情況。這時就需要我們漢族同學來幫忙了。各種習題漢族同學都會熱心解答，讓少數(shù)民族同學能漸漸熟悉漢語、理解漢語。使這些少數(shù)民族同學能夠準確流利地使用漢語，學習成績提高很快。
啊，少數(shù)民族真是離不開漢族。假如你對音樂和舞蹈感興趣，不妨讓我們學校的少數(shù)民族朋友們來教教你吧：像冬不拉、民族舞等很多種民族樂器和舞蹈，每一種都蘊含著濃厚的民族特色，那可真美啊，我們真象一個大家庭啊!
俗話說“五十六個民族五十六朵花，五十六個民族是一家?！边@句話正點明了我們中華民族五十六個民族團結又友愛。只有我們心心相連、手手相牽，五十六個民族才會融為一個直正的大家庭，如果我們各民族和睦相處、共創(chuàng)和諧，我們一定能建設好我們的祖國。
民族團結是社會穩(wěn)定的重要政治基礎，祖國統(tǒng)一、民族團結是各族人民之福，祖國分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強民族團結是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。
團結是力量，團結是財富，團結是生產(chǎn)力，團結是國家發(fā)展進步的基礎?！?·12”四川汶川特大地震，使數(shù)萬同胞遇難、數(shù)百萬人痛失家園，災區(qū)人民生命財產(chǎn)和經(jīng)濟社會發(fā)展蒙受巨大損失。地震天不塌，大災有大愛。
地震發(fā)生后，全國各族人民同呼吸、共命運、心連心，傳播著血濃于水的中華民族骨肉親情、民族大義、文化大同、無疆大愛，全國各族人民充分發(fā)揚一方有難、八方支援的愛國主義精神，紛紛伸出援助之手。這是改革開放30年的偉大成果，是黨富民強國大政方針的生動寫照，充分展現(xiàn)了中華民族團結一心、風雨同舟的強大力量。
高舉維護國家統(tǒng)一、維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結的旗幟，像愛護自己的眼睛一樣珍愛民族團結，像保護自己的生命一樣保護民族團結，自覺捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴厲打擊民族分裂主義，堅決粉碎境內(nèi)外敵對勢力的分裂破壞圖謀。
沒有民族的和睦相處，就沒有社會的安定團結;沒有社會的安定團結，就沒有國家的繁榮發(fā)展;沒有國家的繁榮發(fā)展，就沒有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團結一致，才能眾志成城，抵抗自然災害，應對金融危機，在風云突變的國際局勢中立于不敗之地，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
每年5月春暖花開時，新疆各地的民族團結教育蔚然成風。說到民族團結，我的眼前忽然閃現(xiàn)《冰山上來客》那熟悉的電影畫面，那悠揚的旋律“花兒為什么這樣會紅……”在腦海里一遍遍回放。因為在我們身邊也住著一群，同樣信仰伊斯蘭教的教民。他們的孩子和我同上一所小學，一個班級。同在藍天下，我們牽手同行。
有一天，我曾高興的對爸爸說：“我們班新轉來兩位哈薩克族姐妹?！币苍S語言不通，剛開始她們對同學們的關心顯得很冷漠。獨坐靜想，她們需要的僅僅是尊重。不勝其煩的打擾讓誰也會不高興的。我試著用一顆理解的心去對待她們，真的獲得意外驚喜：原來她們是那樣的熱情善良。不會的問題我們共同探討，燦爛的笑容花兒般綻放。有一次，姐姐指著墻上的畫問我：“張虎是誰?”我說就是我呀!她用本民族的文字把我的名字寫在紙上。我珍藏著，雖然現(xiàn)在還無法讀懂，但是相信有一天我能。
同學們，打消你的疑慮吧，現(xiàn)在就行動起來。走進這些少數(shù)民族同學的心中!將心比心，你會覺得天更藍，地更寬。我們的未來更令人憧憬。在這片和平的土地上，讓民族之花盛開，讓花兒更紅。至情無言，大愛無聲。我們是祖國的未來，讓社會變得更加和諧安定，請付諸行動吧。維護民族團結，從我做起，從身邊做起!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十二
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的.文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展；不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！我的演講完畢，謝謝大家！
中華魂四百字發(fā)言稿篇十三
大家好!今天我演講的題目是《回看歷史，振我中華》。
歷史的風，吹翻起六十八年前的那一頁。在我的眼前，歷歷浮現(xiàn)出，那冰雪覆蓋的1935年，那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪，伸向了我中華的心臟：華北大地;而此時，卑怯可笑的國民黨政府，卻居然畏于帝國主義的淫威，準備成立“冀察政務委員會”，來滿足一時的茍且偷安。
我感到了賣國者的卑鄙與可恥。
中華民族，你，陷于內(nèi)憂外困之中，你的尊嚴倍受挑畔，你的軀體將被蹂躪。
在這樣的時刻，我們總是默默企盼：企盼奇跡誕生;在這樣的時刻，我們總是默默祈禱：祈禱我們的民族，能夠轉危為安，能夠走出泥濘與困境，驅散開這漫漫的黑云。而讓我，讓我們所有中國人最感驕傲的事情是：我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后，總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日，在中國共產(chǎn)黨的領導下，6000憤怒的北平人們走上街頭，高舉著正義的旗幟，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn)，向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。
我為你們感到驕傲，我們優(yōu)秀的中華兒女，你是我們民族的靈魂，我們民族的脊梁;如果，如果我們的民族，沒有你，它的生命將是如何的暗淡，它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動，告訴所有的居心可怕的人們：中國人是不可辱的，中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。
我也知道了，中國因你而精彩。你使我想起了，志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了，拋妻別子、不憚前驅的林覺民;你使我想起了，東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了，棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起，探索著、痛苦著并奉獻著的人們。使我想起了，陳毅元帥如是說，“南國烽煙正十年，此頭須向國門懸，后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢?！睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭，從《南京條約》、《北京條約》到《馬關條約》，重若苦海的苦難，漫漫修遠的長路，并沒有使東方巨人從此消亡的緣故，正是因為在你們啊，我們民族最可愛的人，正是你們這些以天下事為已任的仁人志士，所組成浴血奮戰(zhàn)洪流，攬起狂瀾，吹響起我們民族的歷史的新的紀元。。
雖然，我們古老的中國像一艘擱淺的大船，盡管沉重，盡管緩慢，但依然還堅挺著前進的風帆。
同學們，為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死，才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國，誰就不屬于人類。
同學們，當你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立在煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗之時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學們，切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世，又何止在沙場上拼殺?同學們，我們是初開的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，用我們百倍的努力，學得知識、學得能力，然后用自己強健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此，都能把自己事業(yè)與理想，和我們的民族相融，那么我們的中華民族將不再是可辱的，將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。
讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學義不容辭的職責，是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧，我們的心屬于祖國。
這篇就為大家介紹完了，大家一定要愛黨，敬黨，祝福我們的黨越來越好。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十四
尊敬的各位領導、老師，友愛的同學們：
大家下午好，很榮幸能在這作為老師代表發(fā)言。
有言論稱,當代中國社會有四大缺失：功德、法制、誠信、感恩。面對這樣嚴峻的現(xiàn)實狀況，國家對此非常重視，從提出“人文精神”到“八榮八恥”等各種公民思想道德建設理念，弘揚中華傳統(tǒng)美德，正本清源，大力加強社會主義精神文明建設。作為中同學的我們，更肩負著重大的責任和使命——發(fā)揚和傳承中華傳統(tǒng)文化。
中華傳統(tǒng)文化對青少年的人格修養(yǎng)有著不行忽視的影響。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基,傳統(tǒng)文化訓練是素養(yǎng)訓練的重要內(nèi)容,也是未成年人思想道德的核心內(nèi)容,是同學成長、學校校風建設和學風建設的重要保證。與時俱進的開展多樣的訓練活動,使同學努力完善自身的人格,成為具有高素養(yǎng)的人才和對社會有用的人。因此，在構建社會主義和諧社會的過程中,大力加強中華民族傳統(tǒng)文化的訓練，意義重大。
對青少年進行傳統(tǒng)文化訓練的`主陣地是學校，學校是社會主義精神文明建設的重要窗口，弘揚中華傳統(tǒng)文化是給予訓練的神圣使命。少年興則國興，少年強則國強，青少年是祖國的將來，民族的盼望。學校德育工作的首要任務是引領同學樹立正確的人生觀、價值觀。新的環(huán)境，新的要求，更有新的進展平臺，我們把“中華民族傳統(tǒng)文化訓練”作為學校德育工作的切入點，在學校育人環(huán)境中,以同學為主體,以老師為主導,以促進同學成人成才為目標,進一步加強和改進青少年思想道德建設，努力培育同學良好的行為習慣，樂觀向上的心理素養(yǎng)，助人為樂的道德品質(zhì)，使我們知愛、懂禮、行孝、誠信、勤奮、敢于創(chuàng)新,勇于探究，爭做文明同學，形成獨具特色的一中校內(nèi)文化。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”可見，沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。因此老師必需身體力行。
我信任，只要我們每一位同學在學習生活中努力獵取中華傳統(tǒng)文化的學問并轉化到自己的行動中去實踐、體驗，每一位老師在自己的訓練生活中踐履、感悟中華文化，讓老師和同學在校內(nèi)里一起結伴成長。那么，我們的校內(nèi)文化肯定會布滿仁愛、禮儀之風，透射誠信、勤儉之氣、蘊涵愛國之民族精神。
最終，我誠心祝福我們的每一位老師，每一位同學都能仔細學習踐行中華民族的經(jīng)典文化，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者、實踐者。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十五
黨的十八大以來，***總書記立足中國統(tǒng)一的多民族國家的基本國情和實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的宏偉戰(zhàn)略，多次談到“中華民族共同體意識”。
從中央第二次新疆工作座談會提出“牢固樹立中華民族共同體意識”，到中央民族工作會議要求“積極培養(yǎng)中華民族共同體意識”，再到黨的十九大強調(diào)“鑄牢中華民族共同體意識”，并作為***新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容寫入黨章，鑄牢中華民族共同體意識成為全黨的共同意志和基本遵循。
學習的內(nèi)容包括三個部分：
（一）鑄牢中華民族共同體意識是維護國家統(tǒng)一、實現(xiàn)各民族共同繁榮的必然要求。中華民族是由中華人民共和國政府官方定義為中華人民共和國境內(nèi)獲得認定的56個民族的統(tǒng)稱，中華民族是代表中國現(xiàn)代民族的共同體名稱。
“中華民族共同體”是我國各民族在中華大地上，“在長期歷史發(fā)展中形成的政治上團結統(tǒng)一，文化上兼容并蓄，經(jīng)濟上相互依存，情感上相互親近，你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體，是建立在共同歷史條件、共同價值追求、共同物質(zhì)基礎、共同身份認同、共有精神家園基礎上的命運共同體”?！爸腥A民族共同體意識”體現(xiàn)我國各民族對中華民族與各民族的關系以及各民族之間關系的認知。中華民族共同體意識是我國各民族對歷史共同體、命運共同體、政治共同體、建設共同體及利益共同體的認知和感悟。由此可見，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結之本、精神力量之魂。
唐太宗采取了開明的民族政策，這種政策使周邊少數(shù)民族敬慕依附大唐，尊稱唐太宗為“天可汗”。以中央開明民族政策而對四夷產(chǎn)生的凝聚力和感召力，兩者有機結合則遠人自服。
蘇聯(lián)是一個聯(lián)邦制國家，由15個權利平等的蘇維埃社會主義共和國按照自愿聯(lián)合的原則組成，并奉行社會主義制度及計劃經(jīng)濟政策，由蘇聯(lián)共產(chǎn)黨執(zhí)政。1990年解體。
大俄羅斯沙文主義認為:"專制"是俄羅斯完整、鞏固、強大和尊嚴的基礎。沒有它，俄國就不能存在。俄羅斯是不可分割的整體，它的領土只能擴大，不能縮小，只能"統(tǒng)一"進來，不能分離出去。"民族"只是指大俄羅斯民族。俄羅斯民族是優(yōu)秀民族，只有它才能在國家中享有統(tǒng)治的權利。"異民族"是"歷史廢物"，注定成為統(tǒng)治的對象。
（二）鑄牢中華民族共同體意識是促進民族團結的必然要求。我國統(tǒng)一多民族國家的基本國情可以概括為“多元一體格局”，***總書記指出，“中華民族和各民族的關系，形象地說，是一個大家庭和家庭成員的關系，各民族的關系是一個大家庭里不同成員的關系”。大家庭與家庭成員、家庭成員之間是一種唇齒相依、休戚與共的利益共同體的關系，一榮俱榮，一損俱損。因此，各民族的命運同中華民族的命運不可分割，鑄牢中華民族共同體意識是對各民族“共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”民族工作主題的進一步深化，為新時代民族工作指明了發(fā)展方向、提供了基本遵循。
內(nèi)蒙古在抗日戰(zhàn)爭時期和解放戰(zhàn)爭時期，就為國家和民族的存亡和統(tǒng)一做出了巨大的貢獻。
1936年2月，著名的“百靈廟暴動”打響了蒙古民族武裝抗日第一槍。
1945年9月，烏蘭夫同志“單刀赴會”前往溫都爾廟，說服了成立“內(nèi)蒙古人民共和國臨時政府”的補英**等人，阻止了民族分裂，維護了國家統(tǒng)一。
1946年4月3日，東西部蒙古族革命組織在承德共同召開“四三”會議。會議協(xié)商撤銷“東蒙古人民自治政府”，各方同意放棄“獨立”的目標，在中共領導下實行民族自治，實現(xiàn)東西蒙的統(tǒng)一。
作為祖國大家庭的一員，在社會主義建設時期和改革開放以來，內(nèi)蒙古也為國家做出巨大的貢獻。課件的幾張圖片所展示的就是：“齊心協(xié)力建包鋼”“三千孤兒入內(nèi)蒙”“最好牧場為航天”的場景，這些都是內(nèi)蒙古作為“模范自治區(qū)”的生動寫照。
（三）鑄牢中華民族共同體意識是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，本質(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福，這是全國各族人民的偉大夢想、共同夙愿。為了實現(xiàn)中國夢我們確立了“兩個一百年”奮斗目標。第一個百年，中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，“全面實現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個都不能少。”第二個百年，到新中國成立100年時建成富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。***總書記強調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚中國精神，必須凝聚中國力量。實現(xiàn)中國夢，需要每一個中華兒女為此付出辛勤勞動和艱苦努力;中國夢的實現(xiàn)，也必將進一步激發(fā)中華兒女的民族自豪感、榮譽感和民族自信心，從而進一步鑄牢中華民族共同體意識。因此，鑄牢中華民族共同體意識，凝聚中國力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了路徑選擇。
國外敵對勢力的顏色革命影響了中華民族共同體意識的鞏固。近年來，西方敵對勢力利用我國邊疆地區(qū)的跨界民族，以宗教自由為掩護，以民族問題為借口，加大了顏色革命的力度。比如西藏問題、新疆問題、香港臺灣問題都是有外國勢力的參與，目的就是像通過顏色革命分裂我國，遏制我國發(fā)展。
“三股勢力”也有所抬頭，影響了中華民族共同體意識的鞏固。所謂“三股勢力”，是指暴力恐怖勢力、民族分裂勢力和宗教極端勢力?！叭蓜萘Α钡谋憩F(xiàn)形式雖有不同，但本質(zhì)上是一致的。就是打著民族、宗教的幌子，煽動民族仇恨，制造宗教狂熱，鼓吹對“異教徒”進行“圣戰(zhàn)”，大搞暴力恐怖活動，挑起暴亂騷亂，制造社會恐慌，破壞安定團結的局面，企圖在亂中實現(xiàn)分裂國家的目的。我國某些地區(qū)存在的泛伊斯蘭主義和泛突厥主義，目的就是希望通過大搞恐怖活動，制造社會動亂和民族仇恨，以消解日益穩(wěn)固的中華民族共同體意識。
（一）著力堅持和完善民族區(qū)域自治制度，鑄牢中華民族共同體意識的政治基礎。民族區(qū)域自治是以國家大一統(tǒng)為前提，加快民族發(fā)展為目標，民族關系良性互動為核心。堅持和完善民族區(qū)域自治制度，要堅持統(tǒng)一與自治相結合。沒有國家的統(tǒng)一，就談不上民族區(qū)域自治，因此要在確保國家政令和法令實施的基礎上，保障自治地方行使自治權，給予自治地方特殊支持，解決好自治地方的特殊問題。既要保障自治民族的自治權利，也要保障非自治民族的合法權益;既要保障聚居民族的自治權利，也要保障散居民族享受到自治權利?？傊?，在自治地方要營造各民族共建共享建設成果的良好氛圍。
1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府成立，民族區(qū)域自治在全國第一個得以實現(xiàn)，為我國實行少數(shù)民族區(qū)域自治樹立了典范。從茫茫草原出發(fā)，民族區(qū)域自治這一具有開創(chuàng)性的制度設計，為一個統(tǒng)一多民族國家的繁榮發(fā)展與團結進步，奠定了堅實的基礎。
堅持民族區(qū)域自治，彰顯了中國共產(chǎn)黨走中國特色解決民族問題正確道路的信心與定力。
（二）著力促進各民族共同繁榮發(fā)展，鑄牢中華民族共同體意識的物質(zhì)基礎。實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展是堅持中國共產(chǎn)黨民族平等、民族團結原則的根本體現(xiàn)。少數(shù)民族和民族地區(qū)作為扶貧開發(fā)工作的重點和難點，黨中央?yún)f(xié)調(diào)各方力量，從資金、政策、人力等多方面給予傾斜幫扶，促進了各民族共同繁榮發(fā)展。雖然解決的是物質(zhì)力量的問題，但根本上是做了凝聚人心的工作。
由于我國少數(shù)民族多處于邊疆地區(qū)，區(qū)域發(fā)展相對落后弱化了中華民族共同體意識。我國少數(shù)民族地區(qū)大多集中于西南、西北、東北地區(qū)，因為邊疆民族地區(qū)自然環(huán)境相對惡劣，經(jīng)濟水平較低，科技教育文化水平也都比較落后，這些因素都嚴重限制著邊疆民族地區(qū)的發(fā)展。尤其改革開放之后，區(qū)域差距進一步加大。那么如果少數(shù)民族地區(qū)與其他地區(qū)在經(jīng)濟結構、社會結構、政治結構、文化等方面的區(qū)域差異逐漸擴大，就容易加深社會發(fā)展的地域分化，不利于團結，就必然會弱化中華民族共同體意識。所以為了加快邊疆地區(qū)特別是少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展，縮小地區(qū)之間差距，國家出臺實施了一系列政策如“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略、“興邊富民”“對口支援”等，可以說我們少數(shù)民族地區(qū)迎來了社會發(fā)展的機遇期。但因為我們少數(shù)民族自治地區(qū)起點低、基礎差，發(fā)展問題不是短期能解決的，這就給我們鑄牢中華民族共同體意識提出了挑戰(zhàn)。
（三）著力加強對中華文化的認同，鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎。***總書記強調(diào)，必須全面正確貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強民族團結，不斷增進各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同。鑄牢中華民族共同體意識的思想基礎，核心在于構筑各民族共有精神家園，關鍵是要加強文化認同。而“文化認同則是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂”。
（四）著力加強各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識的社會基礎。加強各民族交往交流交融是實現(xiàn)各民族大團結的“金鑰匙”。要大力開展民族團結進步創(chuàng)建活動，充分運用新技術、新媒體，多渠道、全方位開展宣傳教育和創(chuàng)建活動，搞好民族團結宣傳教育，引導各族群眾牢固樹立正確的祖國觀、歷史觀、民族觀。通過各民族交往交流交融，構建各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起的中華民族和諧大家庭，實現(xiàn)“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的共同目標。
（五）著力提高民族事務法治化水平，鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎。法治意識是中華民族共同體意識的重要內(nèi)容。民族事務法治化是按照法律化的方法、手段、程序依法管理民族相關事務，依法處理民族問題，依法保障民族團結和各族群眾的合法權益。用法治理念、法治思維和法治方式保障維護國家統(tǒng)一和民族團結，著力提高民族工作法治化水平，進一步鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎，有利于構建中華民族共有精神家園。
這五個著眼點分別是堅持“一條道路”、堅持“兩個共同”、堅持“三個離不開”、堅持“五個認同”、堅持“五個維護”
第一個堅持是堅持“一條道路”。指的是中國特色社會主義道路。
蘇聯(lián)前總理：尼古拉雷日科夫2007年說過“我們當時應該走中國道路，但令人遺憾的是，另一股勢力占了上風。我羨慕中國人選擇了正確的發(fā)展道路?，F(xiàn)在世界上沒有人懷疑中國取得的成就?！边@段話充分說明中國特色社會主義道路所取得的偉大成就，得到了國際社會的一致認可。
第二個堅持是堅持“兩個共同”。指的是各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。
中辦發(fā)2018年65號文件《關于全面深入持久開展民族團結進步創(chuàng)建工作鑄牢中華民族共同體意識的意見》指出，中華民族共同體意識的總目標就是“中華民族一家親，同心共筑中國夢”。
第三個堅持是堅持“三個離不開”。指的是漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也互相離不開。“三個離不開”是我國一以貫之的一項民族政策。
第四個堅持是堅持“五個認同”。指的是對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同。這是在2014年5月召開的第二次中央新疆工作座談會上，***總書記提出的。
在課件中有一張表格，這是中國青年報社曾經(jīng)做過一項關于民族自豪感的調(diào)查，在調(diào)查中，各年齡段的參與者都給出了接近滿分的成績，這充分說明改革開放的發(fā)展成果由人民共享，給中國人民帶來了巨大的獲得感、幸福感和民族自豪感。
2019年9月27日***在全國民族團結進步表彰大會上的講話中強調(diào)：在各族群眾中加強社會主義核心價值觀教育，牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀、歷史觀，對構筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識至關重要。
第五個堅持是堅持“五個維護”。指的是維護社會穩(wěn)定、維護社會主義法制、維護人民群眾根本利益、維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結。
“五個維護”既是黨中央對以往處理少數(shù)民族地區(qū)涉及民族問題的經(jīng)驗總結,又是今后處理少數(shù)民族問題和民族地區(qū)問題的指導原則。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十六
尊敬的各位領導、各位老師大家好：
我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一學校一名老師。在這春暖花開，萬木爭春之季，我很榮幸能夠代表學校參與這次評比活動，也很興奮有這樣一個機會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點粗淺熟悉向各位領導匯報。
磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國三個月就達到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治，更是達到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度;山西晉商，運用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國中，也只有中國的文化被完整的保留下來，并始終隨時代進展至今仍閃爍光線。
詳細到我們的訓練來說，在訓練過程中傳統(tǒng)文化對同學人格塑造、加強同學人文素養(yǎng)訓練、增加社會仆人翁意識、加強傳統(tǒng)道德訓練都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素養(yǎng)、自我意識等多個方面塑造同學的人格和行為。然而如此重要的訓練手段卻在我們的訓練中常常被輕視忽視。正是這種傳統(tǒng)文化訓練的缺失，使越來越多的同學養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口，過多的依靠家長，缺乏獨立力量，欠缺勞動習慣;自私自利，不太合群，集體觀念淡薄;花錢大手大腳，不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位，沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。這樣將直接導致的結果就是新時代的同學是一批沒有自己正確價值取向的`人。對于學校來說，就必需以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，吸取中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，著眼于繼承進展它的心髓，適時開展人文素養(yǎng)訓練和傳統(tǒng)美德訓練。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的訓練熏陶，讓他們有更高的抱負和理想。
現(xiàn)在我要說，要想得到才智、尊嚴、歡樂，那么你肯定要去學習中國的傳統(tǒng)文化，不僅要學習，而且要用自己畢生的力氣去傳播，因為現(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責。我更喜愛另一種說法：天下之事訓練為先!我們從事的是訓練子孫后代的職業(yè)。作為一名訓練工，我們更有責任向同學傳播中國的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚光大。
感謝大家!
中華魂四百字發(fā)言稿篇十七
四年級學生發(fā)言稿。
首先，很榮幸能作為學生代表在這里發(fā)言，同時也很感激大家的支持厚愛。
各位叔叔、阿姨，您一定對自己的孩子寄托著很大的希望吧!老師也同您們一樣，希望學生有出息。我們的成長離不開老師的辛勤培育，更離不開您們的精心愛護和配合，如果一旦失去了這些，我們的健康成長就會受到阻礙，我們就會走很多的彎路。
為此，我真心希望您們能夠大力配合學校，讓我們得到真正的、有效的教育。請讓我在此向各位家長說件事：由于我的學習習慣差，自控力不強，期中考試前爸爸媽媽都很忙，也沒顧上管我的學習，我可就自由了，放學后不復習功課，而是去和其他小朋友玩，結果這次中考沒考好，我好后悔呀!所以我在此代表全體的學生向爸爸媽媽們提幾點建議：
1、經(jīng)常過問我們在校的學習情況。
2、教育我們要有端正的學習態(tài)度。
3、根據(jù)我們的學習情況，提醒我們上課認真聽講。
4、抽出晚上看電視、打牌的時間，耐心地輔導和幫助我們完成好家庭作業(yè)。
5、支持我們的課外閱讀需求，并建議我們購買好書，讀好書，使我們養(yǎng)成愛讀書的好習慣。
6、經(jīng)常和我們交流，談心，掌握我們的心理狀況。
自從我們上了小學四年級,讓我們感到幸運的是：我們xx班有兩位非常負責任的老師，他們無私的給我們學習上的鼓勵和關懷。不過，要想讓我們養(yǎng)成好的學習習慣，光靠老師還不行，我們還需要爸爸媽媽們的督促和鼓勵，因為我們還小，免不了會貪玩、偷懶。
我們有許多的缺點，但我們也有很多的優(yōu)點：聰明、善良、活潑、有個性，人才不乏。我們有負責的老師，有爸爸媽媽的配合，有關心我們的.學校。因此，我們也會有好的成績。如今，在兩位老師的帶領下，我們的學習有了很大的進步，但是，這還遠遠不夠，我們還應該“百尺竿頭，更進一步”。我相信，在學校領導的關懷下，老師的辛勤培育下，爸爸媽媽的配合下，我們一定會成為優(yōu)秀的人才!
我很感激學校的領導和我的班主任某老師以及所有關心和幫助我的老師們，我更感激我的爸爸媽媽，感謝您們對我無時無刻的關愛，在此，讓我代表所有的小學生們,對在座的爸爸媽媽們說一聲：“您們辛苦了!”
種瓜得瓜，種豆得豆，種下汗水的，都能得到珍珠。爸爸媽媽們請您放心，我們一定會以優(yōu)異的成績來回報學校、老師、以及您們對我們的期望。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十八
以史為鑒，才能面向未來。勿忘歷史、面向未來，始終是世界各國人民的共同心聲。不忘歷史，是為了更好地珍惜和平，勿忘國恥，是為了圓夢中華。本文是九一八勿忘歷史圓夢中華。
發(fā)言稿。
歡迎大家閱讀學習。
大家好!
站在這里，我的心情很既激動又沉重。激動的是因為我的家鄉(xiāng)是黑龍江，一個我生長了20xx年的，在我心里一個全中國最富饒美麗的地方，對于九一八，那里的每一個人似乎更有發(fā)言權。而之所以沉重是每每談到關于抗戰(zhàn)的問題，我第一個想起的就是我的外祖父，他是一名抗美援朝的老戰(zhàn)士，和同為戰(zhàn)地護士的祖母因為戰(zhàn)爭走到了一起，每次看到兩位老人飽經(jīng)風霜的身影，聽著他們講那個年代的故事，我似乎能透過他們看到那時候的中國，戰(zhàn)火硝煙、傷痕累累。面對這段歷史，似乎每個中國人都有有太多太多的感慨要發(fā)泄;面對國恥，我們有太多太多的故事要銘記;而面對九一八我們又有太多太多的痛要說，太多太多的淚要流。
84年前，日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的夢想，悍然發(fā)動了“九一八”事變，出兵攻占我國的東三省，蔣介石命令東北軍“不許抵抗”，致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個大的美麗而富饒的地方淪為了日本帝國主義的殖民地，3000萬同胞淪為了亡國奴，我們的國家處于水深火熱之中。從那一天起，有多少人背井離鄉(xiāng)，流離失所;有多少人妻離子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟嘆。不止是“旅順大屠殺”，不止是“平頂山慘案”，不止是“南京大屠殺”??不知還有多少個萬人堆疊著同胞的白骨，不知還有多少土地浸透過親人的鮮血。此等中華國恥傷碎了祖國母親的心，但他更激起了我們中華民族的愛國之情，那時那刻東北人在流血，整個中華兒女在流血，東北人是我們的同胞，中國人在，東北在，千千萬萬個有志之士喊出了統(tǒng)一的。
口號。
“打倒日本帝國主義還我東北山河”.無數(shù)民族英雄為了保家衛(wèi)國反抗帝國主義的侵略有多少仁人志士為民族主權而慷慨就義。他們的光輝形象和他們可歌可泣的動人事跡永遠激勵著每一個中國人奮發(fā)向上!
翻開歷史的這一頁，當年蔣介石蔣委員長的那句“絕對不許抵抗，繳械則任其繳械，入營房則聽其侵入”的話重重的擊打著我們中華兒女的心，這是怎樣的民族恥辱啊!29萬中國軍隊，1萬日本軍隊，本應該是多么懸殊的兵力對比，可是只有三天，日軍竟沒有廢什么槍彈便一舉占領了東三省，3000萬同胞就這么糊里糊涂的成為了亡國奴。這是怎樣的悲哀、怎樣的恥辱啊!我們知道20世紀30年代我們的國家還處于貧窮階段，民心渙散，外國軍國主義實力便會侵犯我們，九一八留給我們的教訓是我們國家要富強，紀念“九一八”是為了不忘國恥，是為了不忘落后就要挨打的歷史教訓，是為了堅定中華民族偉大復興的信念。歷史的畫軸仍在不倦的轉動著，復興中華民族的歷史呼喚在古老的版圖上回蕩不息，那雄渾的聲音使每顆灼熱的心為之震撼。在過去的整整84年，中國人踏踏實實，用自己的行動證明著，加入世貿(mào)，載人航天，08奧運、上海世博、青島世園等等等等，中華民族的每一次勵精圖治，每一次奮發(fā)向上，都昭示著我們偉大的祖國正一步步走向富強。書寫了一個又一個的奇跡，震驚了全世界。
今天，我們生活在和平安定的社會中，古人云：“生于憂患，死于安樂。”我們青少年只有將國恥銘記在心中，以此為動力，奮發(fā)圖強，學習更加精益求精，刻苦鉆研，敢為人先，勇于創(chuàng)新，報著“為中華之掘起而讀書”的信念，德智體美勞全面發(fā)展，才能擔負起建設祖國的重任。中國人的苦難與抗爭，求索與奮進，創(chuàng)業(yè)與搏擊，無不可歌可泣，激勵今人，昭告后世，前事不忘，后事之師。對民族精神的深刻理解與弘揚，對先輩業(yè)績的追思與興大，必將為中國的社會主義現(xiàn)代化建設流入強大的動力。
每次放假回到家，看著這兩位年過90的歷史老人，他們與我的話題除了家常只有那段心酸的歷史，戰(zhàn)爭已經(jīng)深深地在他們心中打下了不可抹去的烙印，更多的時候孤零零的守望著歲月的變遷，當年的硝煙彌漫，化作了今天的靜默無言，當年的風起云涌，化作了今天的海枯石爛。外祖父的胸前任然時刻掛著那枚抗戰(zhàn)時的獲得的勛章和鮮紅五星紅旗，他們的聽力雖然已經(jīng)減退，但每每看到電視新聞里關于日本及其他國家對中國不公正和挑釁行為，你會發(fā)現(xiàn)他們的眼眸一直飽含著未干的血淚。那是對戰(zhàn)爭的憤恨，對歷史的心酸，對現(xiàn)實的無奈。
六十年前，我們在軍事法庭上對日本戰(zhàn)犯實施寬大處理，不是因為我們懦弱，是因為我們是一個偉大而寬容的民族，我們希望和一個與我們一衣帶水的鄰邦和睦相處時至今日在鐵錚錚的事實面前，日本政府竟然羞愧于承認他們所犯下的罪行，試圖篡改歷史教科書，更是叫囂著要“改善”抗日戰(zhàn)爭紀念館的展覽方式，此種行徑可惡之極。九一八事變發(fā)生84年，日本竟然明目張膽地霸占釣魚群島，私自扣押我國“保釣人士”，更甚提出所謂的滑稽的“購島”言論?！皻v史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有用心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。
歷史興衰交替，唯有歷史帶給我們的教訓歷久彌新，只有不斷在教訓經(jīng)驗中前進，我們才能不斷進取，不斷發(fā)展，不斷進步。歷史已經(jīng)過去，作為21世紀的當代大學生，我們要時刻銘記那段屈辱史，以史為鏡。同學們，要知道，“少年強則國強，少年興則國興?！蔽覀兪亲鎳磥淼慕影嗳?，我們會經(jīng)受一次又一次的鍛煉，邁開沉著而堅定的步伐，向光輝的未來繼續(xù)前進。讓我們努力學習，艱苦奮斗，掌握科學技術，積極向黨組織靠攏，擁護中國共產(chǎn)黨的領導，團結奮進，為中華之崛起而讀書!為中華之輝煌而讀書!最后，讓我們高呼“不忘國恥，奮發(fā)讀書，團結一致，振興中華”!
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
中華魂四百字發(fā)言稿篇十九
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不行以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期進展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品行和堅決志向。民族精神是一個民族賴以生存和進展的精神支撐。
撐。
在五千多年的進展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息的宏大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威猛不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永久值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的進展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應當從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及訓練。大的環(huán)境，國家應當提倡，鼓舞這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)橄矏圩鎳ㄔO祖國的動力。而從小的`方面來說，應當在各類訓練中滲透訓練弘揚民族精神，大力進展訓練從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷進展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于傲慢而奮勉向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今日的宏大變革和新的宏大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神進展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。
仰視中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃爍著我們民族特有的堅忍不拔，不畏困難的宏大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次矗立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。
我的演講完畢，感謝大家!
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