心得感悟是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。
道德故事及感悟篇一
從
道德
小故事中我們可以學(xué)習(xí)
到很多美好優(yōu)良的人生
道德品質(zhì),下面這些是小編為大家推薦的幾篇道德的小故事。包拯是宋朝有名的清官。他剛?cè)伍_封府尹不久,就遇到一件案子。有人犯了罪被官府緝拿歸案。按刑律,要受杖刑。那時(shí)的杖刑很重,竹杖又大又沉,幾杖下去皮開肉綻,打成重傷是常有的事。犯人一聽害怕了,趕緊托人找到包拯手下的一個(gè)小吏,花錢求他改判輕點(diǎn)的刑罰。
小吏見有利可圖,便答應(yīng)幫忙。他讓犯人不必慌張,并約定:“兩天后包拯審案時(shí),我會(huì)來記錄你的罪狀,到時(shí)你就大聲喊冤,我自有辦法為你減輕刑罰?!?/p>
犯人雖將信將疑,但也沒有更好的辦法。等包拯隔日升堂審案時(shí),犯人就按小吏的吩咐,拼命喊屈叫冤,為自己辯解。還不等包拯開腔,小吏就擺出一副兇神惡煞的官老爺樣子,大聲呵斥:“大膽刁民!快快受了杖責(zé),滾回牢房去吧?!?/p>
包拯剛正不阿,最見不得仗勢(shì)欺人的做派。這小吏竟然在他面前耍威風(fēng),定要狠狠教訓(xùn)一番。于是,包拯當(dāng)堂將小吏責(zé)罵一通,而那個(gè)犯人卻改判了刑罰,從輕發(fā)落了。
包拯的正義責(zé)罰,卻中了小吏的下懷。
優(yōu)點(diǎn)如果被小人利用,也會(huì)成為缺點(diǎn),所以,越是平時(shí)有效的經(jīng)驗(yàn),越要多份小心和謹(jǐn)慎。
北宋時(shí),侍郎李若谷在并州當(dāng)太守。有一天,一個(gè)十二三歲的男孩跑來擊鼓鳴冤,說叔叔不認(rèn)自己為侄,想要占有父母給自己留下來的家產(chǎn)。
這個(gè)男孩名字叫石娃,父母經(jīng)商積攢了不少家產(chǎn)。兩個(gè)月前,父母帶石娃去幾百里之外走親戚,離開家時(shí),父親委托自己的弟弟幫忙照料家里的生意。
可是,一家三口從親戚家返回的途中,父母竟染上風(fēng)寒相繼去世,石娃一路費(fèi)盡周折才回到家中,正準(zhǔn)備進(jìn)去,叔叔走出來大喝:“哪里來的野孩子?”他急忙說:“叔叔,我是石娃呀,這里是我的家?!辈涣希迨宸堑豢舷嗾J(rèn),反而繼續(xù)呵斥道:“胡說,我根本沒有你這樣的侄子,快滾!”說著,“砰”的一下關(guān)上門,任憑石娃怎么叫,也不肯開門。
石娃沒有辦法,只好告狀。李太守聽完,沉吟了一會(huì)兒說道:“你再回去敲門,看到你的叔叔出來就揍他一頓!”石娃搖頭說不敢,李太守卻說:“你若想讓我審理此案,必須照我說的去做!”
石娃沒辦法,硬著頭皮回去,用力推開門,狠狠地踢了叔叔幾腳,然后轉(zhuǎn)身就跑。叔叔被氣壞了,也跑去找太守告狀,說侄子不懂尊卑之分,竟然動(dòng)手打他。
李太守一聽,立刻怒喝道:“既然承認(rèn)石娃是你的侄子,為什么還要霸占他的家產(chǎn),你該當(dāng)何罪?”叔叔聽了,又后悔又慚愧,只好低頭認(rèn)罪。
原本說不清道不明的家務(wù)事,就這樣被太守化解了。有些難以解決的問題,采取迂回的辦法,往往更容易實(shí)現(xiàn)目的。
唐朝中后期,裴垍被提拔為宰相。他的老友,在山西任縣令的高林聽說后,專程來道賀。裴垍很高興,設(shè)宴與高林飲酒敘舊。吃喝盡興后,裴垍說:“你要沒什么要緊事,就在這里多住些日子吧!”還拿出自己積攢的三百兩銀子送給他。
高林很感動(dòng),那之后,他住在裴府,吃吃喝喝。一天,高林醉醺醺地來找裴垍說:“你是朝廷的大紅人,不如把我調(diào)到京城來,弄個(gè)‘京府判司’當(dāng)當(dāng)?”裴垍為難地?fù)u搖頭說:“你是有才能,但這個(gè)職位不適合你?!?/p>
高林沒想到會(huì)碰釘子,整夜都沒睡好。第二天,他帶著一張空白的公務(wù)信箋來找裴垍:“我父母年邁、子女還小,可我那地方條件太艱苦,你就在這上面隨便寫幾個(gè)字,幫我在京城謀個(gè)差吧!”裴垍還是拒絕了。
高林不解地問:“你為何愿意款待我,卻不肯幫我這點(diǎn)小忙?”裴垍撕了那張公務(wù)信箋,說:“我在這上面寫字就代表朝廷,我怎能因與你有私交就亂來呢?三百兩銀子可以送,但一紙信箋卻不能隨便相贈(zèng)。”
人不能不講情義,但切忌因情義而逾越界限。做到公私分明,這便是重情義的邊界。
道德故事及感悟篇二
道德講堂是我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡囊环N存在。道德是社會(huì)的基石和人際關(guān)系的紐帶,而道德故事則是教育人們正確行為準(zhǔn)則的重要工具。在道德講堂中,我們通過聽取各種各樣的故事,從中領(lǐng)悟道德的智慧和真理。在講堂上,我深受啟發(fā),收獲頗豐,以下是我對(duì)道德講堂故事的心得體會(huì)。
第二段:故事引領(lǐng)學(xué)習(xí)
道德講堂的故事往往以真實(shí)生活為藍(lán)本,通過一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例向我們展示了道德的重要性和價(jià)值。這些故事以一個(gè)個(gè)精彩的情節(jié),一次次的對(duì)話和人物的善惡表現(xiàn),吸引住我們的注意力。通過這些故事,我們可以看到人性的復(fù)雜與真善美的種種表現(xiàn)。通過聽取這些故事,我們能夠更好地理解道德的內(nèi)涵,并學(xué)會(huì)通過自身的行為實(shí)踐道德準(zhǔn)則。
第三段:道德的智慧
道德講堂的故事中,蘊(yùn)含了豐富的道德智慧。比如,講述了誠實(shí)守信的故事,告訴我們應(yīng)該面對(duì)誘惑時(shí)保持秉持真心實(shí)意的態(tài)度;講述了親情和友情的故事,讓我們明白無論何時(shí)都要照顧和幫助身邊的人;講述了勇氣和堅(jiān)持的故事,教育我們?cè)诿鎸?duì)逆境時(shí)要堅(jiān)定信念。這些道德智慧是長久的人類經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,我們應(yīng)該深刻領(lǐng)悟并將其融入到我們的生活中。
第四段:道德觀念的引導(dǎo)
道德講堂的故事有一定的教育性質(zhì),可以引導(dǎo)我們發(fā)展正確的道德觀念。通過聽故事,我們會(huì)認(rèn)識(shí)到善惡行為的后果。例如,聽了關(guān)于小狼的故事,我們明白了欺騙別人只能給自己帶來更多的麻煩和痛苦。此外,這些故事還告訴我們道德規(guī)范不僅是人格塑造的重要指導(dǎo),也是促進(jìn)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。通過道德講堂,我們能夠培養(yǎng)正確的道德觀念,學(xué)會(huì)在日常生活中做一個(gè)有道德的人。
第五段:情感的觸動(dòng)
道德講堂的故事也常常觸動(dòng)我們的情感,感動(dòng)我們的內(nèi)心。通過這些故事,我們感受到了父母的愛與無私,感受到了朋友之間的真摯和溫暖,感受到了愛國主義的偉大和崇高。這些故事從不同的角度展示了人性的偉大和善良,使我們對(duì)美好的東西充滿信心和向往。同時(shí),這些故事也會(huì)使我們對(duì)惡劣行為產(chǎn)生深深的反感,進(jìn)一步堅(jiān)定我們要遠(yuǎn)離邪惡和不良行為的決心。
結(jié)尾:
通過道德講堂故事的學(xué)習(xí),我們不僅能增長知識(shí)和智慧,還能夠鍛煉情感和品德。道德講堂故事是一把“魔法鑰匙”,它能夠打開我們內(nèi)心的大門,引導(dǎo)我們走向正確的道路。在今后的生活中,無論遇到怎樣的困境和挑戰(zhàn),我相信道德講堂的故事將會(huì)成為我堅(jiān)持真善美,助我取得成功的強(qiáng)大支撐。
道德故事及感悟篇三
明朝時(shí)候有個(gè)嚴(yán)鳳。天性非常的孝友。服事他的哥哥。像服事他的父親一般。后來嚴(yán)鳳做官告老回來。這時(shí)候。他的哥哥年紀(jì)已經(jīng)老了。家里又很窮苦。嚴(yán)鳳就把他迎養(yǎng)到家里。每逢請(qǐng)客的時(shí)候。必定叫他的哥哥去遞著杯。自己執(zhí)了筷子跟在哥哥的后面。有一天。嚴(yán)鳳把筷子送上去遲了一些。他的哥哥生了氣。就給他吃了一個(gè)耳光。嚴(yán)鳳欣然的順受。仍舊在這個(gè)酒席上盡了歡才散。他的哥哥醉了。嚴(yán)鳳就親自送哥哥去睡了。第二天。天還沒有亮。已經(jīng)在哥哥的臥榻前面等候了。并且問他昨天的酒。喝得暢快不暢快。睡得好不好。過了不多時(shí)候。他的哥哥死了。嚴(yán)鳳痛哭安葬。都很盡了禮的。
道德故事及感悟篇四
人類社會(huì)久經(jīng)滄桑,道德一直伴隨著人類發(fā)展的進(jìn)程。道德是社會(huì)生活的鋪墊,是人與人交往的基礎(chǔ),是社會(huì)穩(wěn)定的保障。穿越時(shí)間的長河,無數(shù)感人的道德故事留下了沉淀下來,融入了人們的生活。這些道德小故事深深影響了人們的思考,也啟示我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)有道德的人。在這篇文章中,我將以幾個(gè)我聽過的道德小故事為例,梳理自己的心得體會(huì)和感悟。
第一段:《漁夫與魚》
“漁夫與魚”故事讓我深深地體會(huì)到,誠實(shí)守信是道德的最基本要求。故事中,漁夫捕到一條金魚,金魚求他放自己一條生路,漁夫答應(yīng)了。金魚真的離開了,漁夫的財(cái)產(chǎn)得以增值。這個(gè)簡(jiǎn)單的故事告訴我們,誠實(shí)守信帶給人們的不僅僅是物質(zhì)上的收益,更是心靈的富足。我想起自己曾經(jīng)在某場(chǎng)比賽中碰到的困境,當(dāng)時(shí)我被一位同學(xué)碰翻了,他急忙向裁判求情說是我的錯(cuò),這讓我想起了“漁夫與魚”。于是,我堅(jiān)決地站出來申辯,為自己正名。這次事件讓我更加堅(jiān)定了要做一個(gè)誠實(shí)守信的人的決心。
第二段:《一分錢》
《一分錢》這個(gè)故事給我的啟示是:無論再小的東西,只要是自己的,就應(yīng)該珍惜。故事中,小女孩撿到一分錢并慷慨地捐給了慈善機(jī)構(gòu),而且笑得很開心。這個(gè)故事讓我明白了不論我們擁有多少,都要學(xué)會(huì)珍惜,切不可因?yàn)樗奈⑿《p視它的價(jià)值。每個(gè)人在成長的過程中,無時(shí)不刻都在面對(duì)著各種誘惑,尤其是對(duì)于我們這些青少年來說,對(duì)金錢的渴望更是時(shí)刻牽動(dòng)著我們的心。因此,我們要時(shí)刻明白金錢的來之不易,珍視身邊的每一分每一毛。
第三段:《狼來了》
《狼來了》這個(gè)故事具有深遠(yuǎn)的道德意義。故事中,小男孩多次以假消息誘騙村民為他調(diào)動(dòng)援軍,當(dāng)狼真的出現(xiàn)時(shí),村民聽信了男孩的求救聲而一言不發(fā)地離開。這個(gè)故事告訴我們,謊言終究會(huì)暴露,對(duì)誠信要保持敬畏之心。作為一個(gè)學(xué)生,我接觸到了更多的誘惑,也面臨著更多的選擇。這個(gè)故事讓我深刻體會(huì)到,謊言和撒謊的行為帶來的是一次次的信任減損。不輕言承諾,不隨便說謊,是我要始終遵循的底線。
第四段:《鴻鵠之志》
《鴻鵠之志》這個(gè)故事讓我明白了追求卓越的重要性。故事中,一個(gè)頭上長有圍著葵花的小雁被棄而不用,但它不按常理出牌,努力學(xué)習(xí),最終成為了高手。通過小雁的努力,它用智慧與勤奮向世人證明了自己的價(jià)值。這個(gè)故事激勵(lì)著我,讓我堅(jiān)信只要努力,就能實(shí)現(xiàn)自己的理想。人生的道路上,遇到困難和挫折是難免的,關(guān)鍵在于我們是否能夠堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,堅(jiān)守自己的初心。
第五段:《盲人與鴿子》
《盲人與鴿子》這個(gè)故事讓我感受到了愛與關(guān)懷的溫暖。故事中,一個(gè)盲人因?yàn)榭蓱z一只受傷的鴿子而決定在自己囊中分一半吃給鴿子。這個(gè)故事讓人動(dòng)容,它告訴我們?nèi)伺c人之間不應(yīng)該只是索取,更應(yīng)該以真誠和善良去對(duì)待每一位陌生人。我從中領(lǐng)悟到,真正的友誼和愛是無私的,只有心心相印,才能產(chǎn)生真正的友誼。
總之,在這些道德小故事中,我們可以發(fā)現(xiàn)道德的重要性。誠實(shí)守信、珍惜和諧、誠實(shí)守信、追求卓越和友愛關(guān)懷是我們生活中應(yīng)該堅(jiān)守的道德準(zhǔn)則。通過這些故事的學(xué)習(xí)和思考,我愿與大家一起修身養(yǎng)性,成長為一個(gè)有道德、有素養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。華老師說過:“道德雖無形,但它粘著我們,傳承給我們,警醒著我們?!蔽艺J(rèn)為,只有不斷學(xué)習(xí)溫故而知新,才能在不斷的奮斗中成為更好的自己。
道德故事及感悟篇五
論道德哲理:
愛心是人類的.第一美德。
好人一生平安,不過是好人對(duì)好人的良好祝愿。其實(shí),好人往往是不怎么平安的。盡管如此,我們還是要努力做一個(gè)好人。
我多么希望:善良的人能夠富有一些,富有的人能夠善良一些。
高尚的品德、出眾的才華,能夠彌補(bǔ)任何先天與后天的不足。而這兩條又是任何人都可以經(jīng)過努力能夠得到的東西。
人,既然還有明天,就必然要考慮明天的事。而明天的事對(duì)于今天來說,就是理想。從這個(gè)意義上講,人是不能沒有理想的。
我們雖然不能伴隨年輕的朋友度過他們的一生,但是我們?nèi)杂修k法使他們一生得到我們的保護(hù)、關(guān)心和愛。這個(gè)辦法就是:將我們獲得成功的經(jīng)驗(yàn)和遭受失敗的教訓(xùn)如實(shí)地告訴他們。
假如我們過去的不幸能夠免除年輕一代的不幸,我們過去的痛苦能夠免除年輕一代的痛苦,我們過去的災(zāi)難能夠免除年輕一代的災(zāi)難,那么,我們過去所付出的沉重代價(jià)還是值得的,甚至還應(yīng)當(dāng)為此感到欣慰。
我不相信今天的年輕一代具有我們那樣的承受能力。即使你們具有我們那樣的承受能力,我也不忍心讓你們承受我們?cè)?jīng)承受過的那種災(zāi)難和痛苦!
我們的智慧應(yīng)該用來創(chuàng)造美好的東西,而不應(yīng)該用來創(chuàng)造丑惡的東西;我們的智慧應(yīng)該使他人愉快,而不應(yīng)該使他人痛苦。
寬容是一種美德。既有利于他人,也有利于自己。
我最喜歡的三個(gè)字是:真、善、美。
我最厭惡的三個(gè)字是:假、丑、惡。
如果你不知道應(yīng)該給予他人什么,那么,你可以從自己的需求中尋找。
大事面前難得清楚;小事面前難得糊涂。
權(quán)力與真理的對(duì)立、權(quán)力與良心的對(duì)立、權(quán)力與才能的對(duì)立,是造成悲劇的重要原因。
權(quán)力與金錢有一項(xiàng)相同的功能,那就是:都能將是非顛倒。
從歷史上看,凡是能力吃香時(shí),社會(huì)必然前進(jìn);凡是權(quán)力吃香時(shí),社會(huì)必然倒退。讓不學(xué)無術(shù)之徒掌權(quán),是極可悲的。
權(quán)力需要制約,能力需要發(fā)揮。
理智行事,壞事可能轉(zhuǎn)化為好事;感情用事,好事可能轉(zhuǎn)化為壞事。
道德故事及感悟篇六
在課本上,我看到這樣一幅漫畫:冬天在一個(gè)車站專供母子上車的地方,幾個(gè)衣冠楚楚的`大男人卻站在那里,對(duì)于旁邊“母子上車處”的牌子卻視而不見。車站旁邊,站著一位抱孩子的婦女,十分無奈,卻又敢怒不敢言。
在生活中,這種假文盲、真自私的行為很多,令人反感。如在公交車上特設(shè)的“老、弱、病、殘、孕”專席,許多身強(qiáng)力壯的年輕人卻坐在哪里。而當(dāng)真正的特需乘客上車時(shí),卻沒有人讓座,對(duì)于車上赫然貼著的“請(qǐng)主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕乘客讓座”的標(biāo)語,許多人視而不見。倒是一些六、七歲還不太認(rèn)字的小孩,會(huì)給他們讓座。假文盲們不管,不太懂事的小孩能做,這是什么現(xiàn)象?他們難道連小孩都不如嗎?!我想,這對(duì)于那些弱勢(shì)群體來說,即使在炎熱的夏天,也會(huì)感到寒意,是心寒!
說實(shí)話,在貼有明確標(biāo)語的地方裝成假文盲去故意違反規(guī)則最令人厭惡,比起違反那些沒有明確、基本指出的規(guī)則,這種“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道這些人為什么要這樣做,難道按標(biāo)語要求做就會(huì)損失很多嗎?不會(huì)。最多不過是多走點(diǎn)路、多站會(huì)兒、多等會(huì)兒、累一點(diǎn)兒,可這又有什么呢?久違了這么一點(diǎn)點(diǎn)兒,去做一次“假文盲、真自私”的徹頭徹尾的小人,值嗎?做一次也許沒有什么,但有一就有二,有二就有三,這樣一而再再而三的做下去,你真得是賺了嗎?不,是賠了,賠上了公德。
所以,我呼吁:不要為了一時(shí)圖省事兒而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一點(diǎn)兒,也不能在品德上打折扣呀!
其次,我又想到了一個(gè)問題:除了自身的素質(zhì)外,又是什么助長了這種行為的囂張氣勢(shì)呢?我想到了那位婦女。她上車的位置被占,而那“母子上車處”的牌子就是證據(jù),真理在婦女手上,完全可以說服那群男子。婦女為什么不走上前去,指著牌子對(duì)那些男人說“同志,您們站錯(cuò)了!”我就不相信,那些男人的臉皮就這么后,面對(duì)婦女的指責(zé)就一點(diǎn)不感到臉紅!也許,弱小的婦女并不是男人們的對(duì)手,但畢竟,在對(duì)于錯(cuò)的較量中,對(duì)總會(huì)取勝。如果因能力的強(qiáng)弱而改變了對(duì)于錯(cuò)的勝負(fù),那么社會(huì)成了什么樣子?!
華君武先生的《假文盲》生動(dòng)形象,具有很深的蘊(yùn)味,他批判了“假文盲、真自私”的行為,同時(shí)也告訴人們對(duì)待錯(cuò)誤要大膽提出,不能因能力而改變對(duì)于錯(cuò)的勝負(fù)。
道德故事及感悟篇七
道德小故事是我們從小就接觸到的一種教育方式,它以簡(jiǎn)潔的語言,生動(dòng)的情節(jié),讓我們?cè)趭蕵分袑W(xué)習(xí)道德。這些小故事寓意深遠(yuǎn),給我們帶來了許多的反思和啟示。在這里,我想分享一些我在閱讀道德小故事時(shí)所獲得的心得體會(huì)和感悟。
首先,道德小故事教會(huì)我們誠實(shí)守信的重要性。誠實(shí)守信是一種為人處世的基本品質(zhì),它代表著一個(gè)人的道德和信用。在《小草貸款記》這個(gè)故事中,當(dāng)小草向其他小動(dòng)物借錢時(shí),每個(gè)小動(dòng)物都毫不猶豫地借給了它。這是因?yàn)樾〔菀酝恢焙苷\實(shí),從未拖欠過任何債務(wù)。這個(gè)故事告訴我們,只有當(dāng)我們做到誠實(shí)守信,別人才會(huì)愿意信任并幫助我們。
其次,道德小故事教會(huì)我們懂得關(guān)愛他人。在生活中,我們常常固執(zhí)地只顧自己的利益,而忽視了他人的感受和需要。然而,在《小橋流水人家》這個(gè)故事中,當(dāng)小紅發(fā)現(xiàn)鄰居的男孩生病后,她主動(dòng)去幫助他,并分擔(dān)了他的家務(wù)。小紅的善舉不僅讓鄰居家的男孩感到溫暖,也讓自己體會(huì)到了幫助他人的快樂。 這個(gè)故事告訴我們,我們應(yīng)該關(guān)愛身邊的人,助人為樂,用自己的行動(dòng)傳遞愛心。
另外,道德小故事還教會(huì)我們堅(jiān)持正義和勇于擔(dān)責(zé)。正義是道德準(zhǔn)則中的重要部分,它需要我們面對(duì)不公正時(shí)挺身而出。在《義勇消防隊(duì)》這個(gè)故事中,小明發(fā)現(xiàn)鄰居家起火燃燒,他毫不猶豫地?fù)艽蛄嘶鹁娫挷ьI(lǐng)著大家逃生。盡管他面臨風(fēng)險(xiǎn),但他選擇了擔(dān)起責(zé)任。這個(gè)故事告訴我們,我們每個(gè)人都有義務(wù)為正義而戰(zhàn),為了捍衛(wèi)公平和正義而奮斗。
此外,道德小故事還教會(huì)我們謙虛謹(jǐn)慎對(duì)待自己的成就。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不可避免地會(huì)取得一些成就,但自滿自足往往會(huì)讓我們失去對(duì)自己的警惕?!缎〕篝~兒》這個(gè)故事中,一條魚兒因?yàn)樽陨砻利惖幕y而自負(fù)不羈,最終導(dǎo)致了它的悲劇。這個(gè)故事告訴我們,我們應(yīng)該保持謙虛,不要滿足于現(xiàn)狀而停止進(jìn)步。同時(shí),我們也需要記住自己的成就并不代表我們能夠夠得到所有的東西。
總結(jié)起來,道德小故事在我們的成長過程中扮演著重要的角色,它們教會(huì)了我們誠實(shí)守信、懂得關(guān)愛他人、堅(jiān)持正義和勇于擔(dān)責(zé)、謙虛謹(jǐn)慎對(duì)待自己的成就等基本道德準(zhǔn)則。這些心得體會(huì)和感悟?qū)殡S我們一生,并激勵(lì)著我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)堅(jiān)守道德的原則。希望我們能夠?qū)⑦@些道德準(zhǔn)則內(nèi)化于心,用實(shí)際行動(dòng)影響和改變這個(gè)社會(huì)。
道德故事及感悟篇八
實(shí)驗(yàn)人員對(duì)猴子們的爭(zhēng)斗不休感到不安。為了重建道德秩序,他們決定繼續(xù)供應(yīng)香蕉。
一天,正在混戰(zhàn)的猴子們發(fā)現(xiàn)頭頂多了一串香蕉,它們其中的一個(gè)a不顧身上的劇痛,把香蕉摘了下來。于是久違的甘露出現(xiàn)了,未曾嘗過甜頭的猴子們先是茫然失措,繼而爭(zhēng)先恐后的加入沖涼的行列。香蕉反而被遺忘了。當(dāng)猴子b、c、d、e發(fā)現(xiàn)a在享受淋浴的同時(shí)還吃著美味的香蕉,嫉妒心使它們暫時(shí)團(tuán)結(jié)起來,共同k了a一頓,將a吃剩的香蕉奪過來,但是,此刻的香蕉成了匹夫懷里的寶玉,得到它的猴子雖然可以享受美味,但付出的代價(jià)也是巨大的。
實(shí)驗(yàn)人員不斷放入香蕉,卻發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)斗比以前更激烈了。分析清楚原因后,他們用木頭做了一個(gè)假香蕉扔進(jìn)了籠子。此時(shí)猴子們已經(jīng)學(xué)聰明了,它們知道觸摸香蕉可以享淋浴,而試圖獨(dú)占香蕉則會(huì)遭到痛扁。
于是,一個(gè)新的現(xiàn)象出現(xiàn)了,當(dāng)猴子們有沖涼的需要時(shí),會(huì)有一只猴子將香蕉拿起來,而當(dāng)它發(fā)現(xiàn)有遭到攻擊的可能時(shí),它會(huì)馬上放下香蕉逃到一邊去。這樣,猴子們都能沖涼,但是又不至于再象以前那樣n敗俱傷。
沒有猴子發(fā)現(xiàn)那個(gè)香蕉是假的。
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